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Elektron by Pierson

Zeitschrift fr Ethnologie, 1. Bd. (1869), p. 324


Published by: Dietrich Reimer Verlag GmbH
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Accessed: 25/05/2014 01:45

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324

Chronus auf tyrischer Karte) oder dem flumen inclutum der Albis, wahrend wieder der

(b. Euripides) als celtisoh erklarte Padus (s. Pherecydes) oder Bodincus, als flitviorum
rex (b. Yirgil) auf den von den Liguriern gegrabenen Lynkurion fiihrt, als glanzendes
Electron, die Thranen der klagenden Schwestern, wie in die Hiigel Paucartambo's (in
Peru) das Gold als Thranen der Sonne hinabfiel. Freyja, Odr suchend, weinte Gold

(gratfagr oder schon im Weinen), von den Aestyern (mit Formae aprorum) verehrt, als
weibliche Wandlung des Freyr oder Fro auf dem Eber Gullinborsti. So entspricht der

gleicbfalls zu den Yanir gehorige Niord (Yord oder Erde) der Nerthus oder Hertha. Nach
der Bernsteinkiiste beginnen (bei Plinins) die Germanen mit den Ingaevonen, proximi
Oceano (Tacitus); die an die Pomorani (Pomorzane bei Nestor) oder Aremoriei grenzenden
Aestyer (Kossiner bei Artemidor oder Ostiaeoi bei Pytheas) oder (zu Tlieodorich's Zeit)
Hastier am litus australe (oder an der Ister) und Slavi (nach Eginhard) sind Easterlinge
im Verhaltniss zu den Germanen (also im Osten) oder den Eastas (bei Alfred), als Aestorum
natio von Ermanrich unterworfen (s. Jornandes). Brittiseh redend (d. h. einen Rest der
auch auf der Insel erhaltenen Sprache, die in Gallienin Folge romischer, wie schon celtischer,
Einflusse, in Germanien durch ostliche Zuziige angefangen hatte zu cbangiren, oder auch
die Sprache 'der, nach Caesar, von den Belgae aus gallischer Kttste unterjochten Einge
borenen des Innern) wurden sie im Uebrigen (zu Tacitus Zeit) unter die (erobernden)
Sueven eingerechuet, die fiber die russischen Ebenen eingedrungenen Fieiterschaaren, die
als Svearn das Aaland - Meer von ibrer am Malarsen mit den
kreuzend, Ansiedlung
gothischen Bewohnern Schonen's in Berfihrung kamen. Wenn Caesar auch westlich von
der Elbe Cliatten und Hermunduren als Sueven begreift, so sind doch die Cherusker
und Te oterer ihre Gcgner, und ebenso die mit den Friesen zusammengenannten Chauken,
(nordlich von Ptol. Longobardi oder Suevi Langobardi) abgetrennt, obwohl spater die
Germanen Brittannien's Oosterlinge, die es fiir sie waren, an der Nordsee kennen mochten.
Beobachtet der Verfasser die Cautelen der neuen Metbode (die ihr Urtbeil suspendirt, wahrend
es noch der Herbeischaffung und SamiitluDg des Materiales bedarf) so wird der folgende Band
ein sehr willkommener sein Schon der vorliegeude ist werthvoll, und der brauchbare Kern
desseiben wird wenig von den oben gemachten Ausstellungen beriihrt, die nur des Prinzipes

wegen mit moglichster Scbarfe hervorzuheben sind. Indess Ware es wiiaschenswerth, dass
der Verfasser eine strengere Arbeitstheilung zwischen seiner Aufgabe als Politiker und als
Mann derWissenschaft eintreten liesse. PartheileidenschafteB truben nothwendig die objective

Anschauung, und wie weit ein sonst allem Anschcin nach klarer Grist durcb den deutschen
Erbfehler des Particularismus selbst in unserer Hoffnungszeit. nationaler Erbebung umdustert
werden mag, da von legt die an offenbaren Blodsinn streifende Anmerkung auf S 130
ein betriibendes ab. '
Zeugniss

Pierson: Elektron. Berlin 1869. Eingebende Untersucbungen illier die durch


den Bernstein veranlassten Handelsbeziehungen und die Nationalist der Ostsee-Volker.
Tn Betreff des schon von den Alten filr ein in das Meer geflossenes Harz gehaltenen
Bernstein, dessen Nanien man aus dem aral). El-Ek ^das Harz) zu erkliiren versucht hat,
loitet der Verfasser das (nach. Plinius) bei den Aegyptern gebraucbliche Wort Sakal vom
litthauischen (guttischen) sakas oder Harz ab ebenso wie sakiion). Die Ainos bezeichnen
den Bernstein (Kui-troko) als ein Product der Larclie (Kui), indem das Larchenharz durck
Flttsse und Regergitsse in das Meer geschwemmt wiirde und dort zu Bernstein" erharte

(s. Brylkin),

Die Vegetarianer, deren Lehren in Baltzer (Yerfasser der natiirlichen Lebensweise)


einen beredten Apostel gefunden liaben, hielteri am 19. Mai 1869 in Nordhausen einen

Yereinstag ab und haben den nachsten auf Pfingsten 1870 angesetzt. Der von ilinen aus

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