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Os Mtodos, o

Carter e as
Habilidades do
Apstolo Paulo

Paulo foi um missionrio sbio e dedicado. Escolhido por Deus para um


ministrio especfico, a sua vida tem sido exemplo para a igreja no
cumprimento da grande comisso (Mateus 28:19; Marcos 16:15). Ele
visto por muitos como o maior missionrio de todos os tempos. Usava
sempre reas que poderiam ser alcanadas a partir de centros
estratgicos. Fazia discpulos e os encaminhava para novas frentes
missionrias em regies e cidades distantes. Como se verificou em
Colossos, onde enviou Epafras que fundou a igreja naquele local.

Ao fundar uma Igreja, o apstolo Paulo a organizava com presbteros e


diconos, com a finalidade de dar prosseguimento obra, aps a sua
partida.
Ele procurava sempre se colocar sobre fundamentos slidos. Quando se
deslocava para um determinado lugar para pregar, somente o fazia, com
plena convico de que era a vontade de Deus. Muitas vezes deixou de
se dirigir determinadas localidades para evitar construir sobre
fundamento alheio, uma vez que Jesus j havia sido anunciado por
outros pregadores (Romanos 15:20).

Paulo era muito consciente. Sua dependncia do Esprito Santo se


evidenciou claramente tanto nos textos de Atos dos Apstolos, como em
suas prprias Epstolas (Atos 13:2-4; 16:6-7). Paulo sempre voltava s
igrejas por ele organizadas, para encoraj-las e fortalec-las (Atos
15:36). Ensinava que a igreja devia estar constantemente propagando o
Evangelho.

Os mtodos, utilizados pelo Apstolo Paulo, fazia com que alcanasse


xito em seu ministrio, pois usava sabiamente de todos os artifcios
para ganhas vidas para Cristo (I Corntios 9:19-23). Usava os grandes
centros; preparava lderes; pesquisava a situao de cada local; se
identificava com as pessoas; pregava de casa em casa; se auto-
sustentava e era flexvel no trato com os problemas (Atos 20:17-21; 33-
34). Um fato muito marcante no carter de Paulo, que ao conhecer
determinada cultura, ele se utilizava astutamente para falar s pessoas
que ele evangelizava como foi no caso do Arepago de Atenas. Paulo
sabia que os Atenienses eram supersticiosos, e destacou esta
particularidade, para a introduo de sua mensagem, se utilizando
inclusive do prprio ttulo de um santurio grego ao Deus
desconhecido (Atos 17:22-23).

Paulo no se contentava to somente em pregar, mas tambm lutava


pela pureza da doutrina crist que ele chamou de s doutrina. Ele
orientava, exortava, e doutrinava as igrejas luz dos ensinos de Jesus, a
viverem uma vida de santidade (Atos 14:22-23; 20:31-36; 2 Corntios
11:2).

Paulo enfrentou tambm, o gnosticismo incipiente que permeava as


igrejas. Em Colossos, ele enfrentou a tendncia racionalista, que levava
a igreja heresia. Estava de continuo se comunicando com as igrejas
atravs de correspondncias com o propsito de corrigir as suas falhas e
imperfeies.
Teologicamente, Paulo, interpretou de maneira singular o significado da
vida, morte e ressurreio de Cristo. Ele pregou uma f livre da
introduo do legalismo e do racionalismo.

Roland Allen resumiu muito bem a obra de Paulo, da seguinte forma:

Em pouco menos de dez anos, Paulo estabeleceu a igreja em quatro


provncias do Imprio: Galcia, Macednia, Acaia e sia. Antes de 47
A.D. no havia igrejas nessas provncias. Em 57 A.D. Paulo j se
reportava a sua obra nestes locais como se j estivesse totalmente
concluda. importante notar que estas igrejas foram fundadas com
tanta rapidez e segurana, diante das dificuldades, incertezas e
fracassos do primeiro sculo (2 Corntios 11:24-28). Muitos missionrios
realizaram obras fantsticas para o reino de Deus. Contudo o apstolo
Paulo foi o nico que, alm de estabelecer igrejas em suas diversas
viagens missionrias, tinha tambm o cuidado de visit-las para ver
como estavam. Ele tambm se comunicava com estas igrejas e com os
seus filhos na f, como Tito, Timteo e Filemon. Exortava-os a zelar pela
s doutrina do Evangelho de Cristo (Glatas 4:19).

O ministrio profcuo do apstolo Paulo um exemplo para a Igreja


Crist tanto no passado, como no presente e no porvir. Que possamos
ter a ousadia de nos tornarmos semelhantes a ele, como bem disse:
sede meus imitadores assim como eu sou de Cristo (1 Corntios 11:1).

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