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CICLO DE LA EXPERIENCIA

Para hablar del ciclo de la experiencia nos remitiremos a la explicacin


que nos otorga C. Castanedo1[1], l nos habla de un modelo que es el ms
comprensivo de la Terapia Gestalt, que es el ciclo de darse cuenta-excitacin.
Este ciclo se inicia con la sensacin, se desplaza al darse cuenta y genera
excitacin y energa.

El ciclo completo es sensacin - darse cuenta energa movimiento


contacto - retirada. Este ciclo se repite una y otra vez mientras las gestaltten
se completen.
Cuadro 6: Fases del ciclo de la experiencia2[2]

Sensacin Formacin de figura

Reposo Movilizacin de
energa

Accin
Postcontacto

Contacto Precontacto

Observando las fases de este ciclo en el cuadro 6, vemos que la


experiencia humana comienza con la etapa de sensacin, que es la primera y
que significa una experiencia sensorial del mundo, lo cual sirve de trampoln a
la accin. Cuando la persona inhibe sus sensaciones, estas no pasan al
segundo estadio del ciclo, no llegan a la toma de conciencia.

La segunda etapa del ciclo, la toma de consciencia, el facilitador logra


que la persona: se desplace hacia una mayor toma de consciencia de s
mismo, su cuerpo, sus emociones, su medio. Aprenda a darse cuenta de sus
necesidades. Conocer su fuerza y la capacidad de darse soporte. Desarrolle
sensibilidad en el contacto con su entorno. Aprenda a tomar responsabilidad
por sus acciones y sus consecuencias. Se sienta bien con el darse cuenta de
su vida de fantasa y su expresin.

Cuando se toma consciencia de las sensaciones que se tienen en el


aqu y ahora se pasa inmediatamente a la movilizacin de la energa, donde,
como dice Hctor Salama3[3], se rene la energa indispensable
(energetizacin), para llevar a cabo lo que la necesidad demanda. Se potencia
la energa planteando, hacia la accin, diferentes alternativas.
1[1]
Celedonio Castanedo S., Terapia Gestalt, Ed. Herder, Mxico, 1988, pg. 77 -78
2[2]
Hector Salama P., Encuentro con la Psicoterapia Gestalt, Ed. IMPG, Mxico, 1999, pg. 77
3[3]
Hctor Salama, Gestalt. Proceso y Metodologa, Ed. I.M.P.G., Mxico, 1999, pg. 75.
A medida que se desarrolla la toma de consciencia se produce la
excitacin, fenmeno que se da debido a la energa que ha movilizado la
persona. Despus de esto siguiendo las fases del ciclo, se pasa a la accin, la
cual, segn Salama4[4], ocurre el paso a la parte activa movilizando al
organismo hacia el objeto relacional. Por ultimo se desemboca en el contacto,
as se establece contacto pleno con el satisfactor y se experimenta la unin
plena con el mismo. El organismo obtiene placer ante la necesidad que est
satisfaciendo totalmente.

4.9.5 MECANISMOS DE RESISTENCIA EN EL CICLO DE LA EXPERIENCIA


El Facilitador est interesado en resolver las auto-interrupciones de la
energa que los participantes presentan en el ciclo de la experiencia. Para que
se logre el cierre de la experiencia, debe desbloquearse la energa interrumpida
y as estar preparado para enfrentar la nueva necesidad emergente y
satisfacerla en cualquiera de las fases en donde se halle el bloqueo.

Llamamos bloqueos a las auto-interrupciones de la energa que la


persona presenta, que no son necesariamente patolgicas, ya que como afirma
C. Castanedo5[1], ms bien estn consideradas como formas de energa
orientada. Antes de ejercer resistencia, esta energa puede muy bien ir en el
sentido de una adaptacin o de una proteccin legtima... se convierte en
resistencia cuando disminuye el contacto, se bloquea o se anula.

Los bloqueos sirven para evitar el contacto con el satisfactor y el cierre


de su experiencia en funcin de los esquemas neurticos adquiridos desde
temprana edad. Hctor Salama 6[2] nos muestra los diferentes bloqueos y su
ubicacin dentro del ciclo de experiencia:

1. Retencin. Se halla localizado dentro de la fase de reposo, sirve


para evitar la continuidad natural de cada momento, evitando el proceso de
asimilacin-alienacin de la experiencia e impidiendo el reposo.

2. Desensibilizacin. Este bloqueo est localizado dentro de la fase de


sensacin. Aqu se presenta una negacin del contacto sensorial entre el
organismo y la necesidad emergente.

4[4]
Ibidem. pg. 75-76
5[1]
Celedonio Castanedo S., Terapia Gestalt, Ed. Herder, Mxico,1988, pg. 107
6[2]
Hctor Salama, Manual del Test de Psicodiagnstico Gestalt, Ed. I.M.P.G. Mxico, 1994,
pg. 41
3. Proyeccin. Se ubica dentro de la fase de la formacin de la figura.
Este bloqueo consiste en atribuir a algo externo al individuo lo que le pertenece
a s mismo, negndolo en l.

4. Introyeccin. Se encuentra dentro de la fase de movilizacin de la


energa. Implica la incorporacin de actitudes, ideas y creencias que no fueron
asimiladas por el organismo y son distnicas con el Yo.

5. Retroflexin. Se localiza dentro de la fase de la accin, en donde la


persona se hace a s mismo lo que le gustara hacerle a los dems, quienes
por lo general, son personas significativas para ella y est en relacin con la
energa agresiva.

6. Deflexin. Este bloqueo se halla dentro de la fase de pre-contacto.


El organismo evita enfrentar al objeto relacional dirigiendo su energa a objetos
que son alternativos y no significativos.

7. Confluencia. Est ubicado dentro de la fase de contacto. El


individuo no distingue lmite alguno entre su s mismo y el miedo, confunde sus
fronteras de contacto con las del ambiente que le rodea.

8. Fijacin. Se encuentra dentro de la fase de post-contacto, consiste


en la necesidad de no retirarse del contacto, lo que lo lleva a rigidizar sus
patrones de conducta.

Cuando el sujeto les hace a otros lo que le gustara que le hagan a l; se


llama Proflexin y est en relacin con la energa amorosa.

Para un mejor entendimiento presentamos el siguiente grfico


extractado de la obra de H. Salama7[3]:

7[3]
H. Salama, Manual del Test de Psicodiagnstico Gestalt, pg. 115
Mapa del ciclo de la experiencia Salama-Castanedo
Desensibilizacin Proyeccin

Formacin de
Sensacin
la figura Introyeccin
Retencin

Reposo Movilizacin de
la energa

Post- Contacto Accin

Retroflexin
Fijacin
Proflexin
Contacto Pre-contacto

Confluencia Deflexin
4.9.7 CRECIMIENTO PERSONAL
Jos M. Gondra8[1] seala algunos aspectos de la terapia no directiva de
Carl R. Rogers, de los cuales rescatamos algunos extractos, en los que nos
habla de crecimiento personal:

Rogers considera que la universalidad y previsibilidad del proceso


teraputico es debida a unas fuerzas positivas existentes en el cliente, que, por
otra parte, son fundamento de toda accin teraputica. El terapeuta, segn
Rogers, ha de descansar en un impulso hacia una confortable adaptacin
social y los resultados de la terapia son, en parte, resultado de la liberacin de
estos impulsos elementales hacia el crecimiento y adaptacin.

El primer aspecto bsico de la terapia es que se basa en un respeto


profundo al potencial de crecimiento del individuo. La terapia no directiva no
pretende otra cosa que la liberacin de los procesos normales de crecimiento,
y tiene su fundamento motivacional en los impulsos hacia el crecimiento y
normalidad existentes en todo individuo. Aunque son trminos vagos, la
realidad de estas fuerzas es algo que se impone por la experiencia de las
mismas durante la terapia. En efecto, despus del desahogo emocional del
cliente, y de su expresin de sentimientos negativos, surgen invariablemente
dbiles y tentativas expresiones de impulsos positivos que se dirigen hacia el
crecimiento, siendo este uno de los aspectos ms ciertos y previsibles de todo
el proceso.

Por otra parte, estas fuerzas son muy potentes, ya que incluso pueden
compensar los errores del terapeuta durante la terapia. Como dice Rogers, nos
encontramos ante fuerzas de tal potencia que no es necesaria una
manipulacin perfecta para promover su progreso. Podemos decir que, con tal
de que la situacin no sea excesivamente mal manipulada, estas fuerzas
constructivas operarn con toda certeza.

Estas fuerzas poderosas de crecimiento presentes en toda persona son


las que explican la capacidad de reorganizacin y orientacin, la cual es uno de
los credos fundamentales de la terapia rogeriana. El individuo es capaz de
crecer por s solo, debido a la existencia en l del impulso al crecimiento.

Estas fuerzas conducen al individuo a explorar sus propias actitudes y su


relacin con la realidad, y a hacerlo de un modo eficaz. El individuo es capaz
de descubrir y percibir, verdadera y espontneamente las relaciones existentes
entre sus propias actitudes y las existentes entre l y la realidad. El individuo
tiene la capacidad y la fuerza para, sin ayudas de ninguna clase, dar con los
pasos conducentes a una relacin con su realidad ms madura y confortable.

De todos los aspectos del continuo psicolgico, el ms importante es el


relativo a los cambios en el modo de experienciar. La esencia del cambio
841
J. M. Gondra, La Psicoterapia de Carl R. Rogers; Ed. Desle de Brouwer, Espaa, 1981,
pg. 66 - 68
teraputico parece residir en este nuevo experienciarse a s mismo. Dada la
importancia de este momento en que la persona se experimenta a s misma
con mucha ms inmediatez y plenitud que antes, no es de extraar que, a partir
de l, toda la vida psquica se reduzca a este experienciar.

REGLAS DE LA GESTALT
R. Santoyo9[1] aporta algunas reglas que se deben seguir y respetar en
la Gestalt ya que se constituyen en un pilar fundamental para el
desenvolvimiento de los participantes dentro del grupo, stas son:
Vive ahora. Preocpate por el presente en vez de preocuparte por el pasado o
el futuro.
1. Vive aqu. Trata con lo que est presente en vez de con lo que est
ausente, el aqu.
2. Deja de imaginar. Experiencia lo real.
3. Deja el pensar innecesario. Ms bien prueba y ve.
4. Expresa en vez de manipular, explicar, justificar o juzgar.
5. Entrgate a lo desagradable y doloroso tanto como al placer. No
restringas tu darte cuenta. Arrisgate.
6. No aceptes otros "deberas" ms que los tuyos. Debesmo.
7. Toma completa responsabilidad por tus acciones, sentimientos y
pensamientos. Responsabilidad.

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