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16/3/2017 TresPersonasenlaDeidad

TresPersonasenlaDeidad
(Refutacindelosargumentosdelos"SloJess)
I.Definicindelapalabra"Persona".
A.Eltrmino"persona"nosignificanecesariamenteunserquetengacarney hueso. Jess
habladeAbraham,elricoyLzarocomopersonassincuerpofsico(Luc.16:1922).
B.Unapersonanotienequeservisible,sinoquepuedeserinvisible.
C.Unapersonanotienequeserhumana,sinoquepuedeserdivina.
D.Msbien,esunserqueposeeinteligenciaylacapacidadparapensar,entender,ensear,
amar,gozar,contristarse,enojarse,disgustarse,etc.yparacomunicarideas.Estossonatributos
deuna"persona".
E. El Padre, el Hijo y el Espritu Santo son personas porque poseen estas cualidades de
personalidad.
F.Peronosonunasolapersona,sinotrespersonasdistintas.
II.Definicindelapalabra"Deidad".
A.Lapalabra"Deidad"significalacualidadocondicindeserDios,poseerlosatributosde
Dios los cuales son: eternidad, inmutabilidad, omnipotencia (es el Creador y Sustentador del
universo), omnisciencia, omnipresencia, perdona pecados, es adorado, perfecta santidad,
perfectoamoryotrasperfecciones.DioselPadre,DioselHijoyDioselEsprituSantoposeen
losatributosdivinosynohayotroserquelosposean.Losngelessonserescelestialesperono
poseenlosatributosdeDios.
B.(Compreselapalabra"humanidad"paradefinirlapalabrasimplemente se nombra los
atributosdelserhumano.Delamismamanera"sedefine"oseexplicaeltrmino"Deidad").
C.EsimportanteenfatizarqueelHijoyelEsprituSantoaligualqueelPadreposeenlos
atributosdivinosysellaman"Dios":
1.ElPadreesDios,Efes.1:3.
2.ElHijoesDios,Mat.1:23Rom.9:5Tito2:13Heb.1:8,92Ped.1:1.
3.ElEsprituSantoesDios,Hech.5:3,4.
III.CristonoeselPadreynoeselEsprituSanto.
A.EleselHijodeDios,esdecir,tienenaturalezadivinayesigualaDios(Juan5:18).La
expresin "unignito Hijo de Dios" significa el nico de una clase. La palabra "unignito" no
tienenadaqueverconorigen,porqueCristoeseterno.Elnotieneprincipio,sinoqueElesel
Principio(Apoc.1:8,172:822:13).EnApoc.3:14Cristosellama"elprincipiodelacreacin
deDios",esdecir,elPrincipiadoruOriginadordetodaslascosas.Lapalabra"principio"viene
delapalabragriegaARCHEquesignificaprincipalo"principiador"(Creador).Estoseafirma
deCristoporque"lesantesdetodaslascosas,ytodaslascosasenlsubsisten"(Col.1:15).
VariostextosafirmanqueEleselCreador(Juan1:3Col.1:16Heb.1:2).
B.TambinCristosellamaelHijodelHombre,esdecir,tienenaturalezahumana.Tambinel
nombre"HijodelHombre"loidentificabacomoelMesas(Dan.7:13,14).
C.Laexpresin"engendradoporDios"seexplicaenHech.13:33.Pabloserefierea"aquella
promesa hecha a nuestros padres, la cual Dios ha cumplido a los hijos de ellos, a nosotros,
resucitandoaJesscomoestescritotambinenelsalmosegundo:miHijoerest,yotehe
engendradohoy".Lapalabra"engendrado"noserefiere,puesalnacimientodeJess,sinoasu1/7
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engendradohoy".Lapalabra"engendrado"noserefiere,puesalnacimientodeJess,sinoasu
resurreccindelosmuertos.
IV.LaDeidadsecomponedeTresPersonasdistintas.
A.Mat.3:16,17.Estetextohabladelastrespersonas:"YJess,despusquefuebautizado,
subi luego del agua y he aqu los cielos le fueron abiertos, y vio al Espritu de Dios que
descendacomopaloma,yvenasobrel.Yhubounavozdeloscielos,quedeca:Esteesmi
Hijoamado,enquientengocomplacencia".
B.Juan14:16,"YorogaralPadre,yosdarotroConsolador,paraqueestconvosotros
parasiempre".
C. Juan 14:26, "Mas el Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi
nombre,losenseartodaslascosasyosrecordartodoloqueyooshedicho".
D.Efes.4:46,"...unEspritu...unSeor...unDiosyPadre".
E.Mateo28:19,"bautizndolosenelnombredelPadre,ydelHijo,ydelEsprituSanto".
F.2Cor.13:14,"LagraciadelSeorJesucristo,elamordeDios,ylacomunindelEspritu
Santoseancontodosvosotros.Amn".
G.Efes.2:18,"pormediodel(Cristo,vers.1317)losunosylosotrostenemosentradopor
unmismoEspritualPadre".
H.PorlotantoPadre,HijoyEsprituSantosontrespersonasdistintas.
1.ElPadrenoeselHijooelEsprituSanto.
2.ElHijonoeselPadreoelEsprituSanto.
3.ElEsprituSantonoeselPadreoelHijo.
V.ElNombreELOHIM(Dios)esplural.
A.ElnombreDiosvienedelgriegoTHEOSydelhebreoELOHIM,nombreque significa
poderypreeminencia.(ElnombreJehovsignificaexistenciaeterna,inmutable).
B.Gn.1:26,"dijoDios(ELOHIM):Hagamosalhombreanuestraimagen"Gn.3:22,"Y
dijoJehovDios(ELOHIM):Heaquelhombreescomounodenosotros"Gn.11:6,7,"Y
dijoJehov...descendamos,yconfundamosallsulengua".
VI.RefutacindelosargumentosdelosSloJess.
A."EnCristohabitatodalaplenituddeladeidadcorporalmente(Col.1:192:9).Porlotanto,
CristoesPadre,HijoyEsprituSanto,porquetodalaplenitudnoestenunatrespersonas,sino
solamenteenunapersona".
Refutacin:
1. La carta a los colosenses afirma que Cristo no es una "emanacin de Dios" como
afirmabanlosherejesdeColosas,sinoqueElesplenoDiosyquenohaydeficienciaalgunaen
El.
2.EstetextonoayudaalosSloJess,sinoquerefutarotundamentesuargumento,porque
como Cristo no era una "emanacin de Dios" como afirmaban los gnsticos, tampoco es una
"manifestacindeDios"comoafirmanlosSloJess.
3. Dice Heb. 1:3 que Cristo es "el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su
sustancia". Cristo no es una emanacin o manifestacin de Dios, sino la imagen misma de su
sustancia.
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sustancia.
4.OtropuntofuerteesquePablodicequeCristoeslaplenituddelaDeidadcorporalmente.
Cristovivienlatierraporunostreintaytresaosenuncuerpofsico.ElPadreyelEspritu
Santonovivieronenlatierraenuncuerpofsico.
B."CristoDiceenJuan10:30,'YoyelPadreunosomos'ydiceenJuan14:9que'Elqueme
havistoam,havistoalPadre'ydice1Juan5:7que'estostressonuno'.Porlotanto,hayuna
solapersonaenladeidad".
Refutacin:
1.EsenextremoabsurdodecirquenohaytrespersonasenlaDeidaddespusdeleerlos
variostextoscitadosbajoelnmeroIV.LaBibliahablaclaramentedetrespersonas.
2.ElPadreesunapersona,elHijoesunapersona,yelEsprituSantoesunapersona.Uno
msUnomsUnosonTres,peroUnomsUnomsUnonoequivalenauno.Taldoctrinano
hacesentido.
3. La Biblia no dice que los Tres son Una Persona, sino que los Tres son uno en su
propsito,sumisinysuobraesdecir,estnperfectamenteunidos.
4.JessrogalPadreporsusdiscpulosdiciendo:"paraquetodosseanunocomot,oh
Padre,enm,yyoenti,quetambinellosseanunoennosotros"(Juan17:21).Cmosonuno
CristoyelPadre?Enelsentidoenquedebemosserunosusdiscpulos.
5.1Cor.3:8,"elqueplantayelqueriegasonunamismacosa",esdecir,debenestarbien
unidosenlaobradeDios.
6.1Cor.12:20,"sonmuchoslosmiembros,peroelcuerpoesunosolo".
7.Cmosonuno?
a.Sonunoendoctrina,2Juan9.
b.Sonunoenobras,Juan5:36.
c.Sonunoamor,Juan15:10,11.
d.Sonunoenpropsito,Efes.3:10,11.
8. Juan 5:19 es un comentario bueno sobre Juan 10:30: "todo lo que el Padre hace,
tambinlohaceelHijoigualmente".TambinJuan8:16,"nosoyyosolo,sinoyoyelqueme
envi,elPadre".
9.Porlotanto,haytrespersonasenlaDeidad.Elnombre"Jess"noesel nombre del
PadrenidelEsprituSanto.Quvieron,pues,segnJuan14:9?NovieronalPadreporqueaEl
nadieleviojamsperoCristo"lehadadoaconocer"(Juan1:18)alveraJesselpueblovio
lademostracindelosatributosdeDios.
C."Deut.4:35diceque'JehovesDiosynohayotrofueradeEl'porlotanto,hayunasola
personaenladeidad".
Refutacin:
1.Este"argumento"noesargumento,sinoqueessimplementeunaafirmacinsinprueba.
Afirma lo que tiene que probar, es decir, que el nombre "Jehov"serefierenicamenteauna
solapersona.
2.RecurdesequeelnombreDiosespluralaldecir"JehovesDios"laBibliaserefiereal
Padre,alHijoyalEsprituSanto.
3.Estetextoymuchosotroscondenanlaidolatra.
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3.Estetextoymuchosotroscondenanlaidolatra.
D. "Zacaras 14:9 dice, 'En aquel da Jehov ser uno, y uno su nombre'. Este nombre es
Jess,yEleslanicapersonaenladeidad".
Refutacin:
1. Los proponentes de la doctrina "Slo Jess" no reconocen que se contradicen. Citan
Deut.4:35paraprobarqueDiosesuno.SegnesteargumentoDioseraunoduranteeltiempo
de la ley de Moiss. Pero citan Zacar. 14:9 para probar que Dios sera uno bajo el Nuevo
Testamento.HabaalgncambioenlaunidaddeDios?EradistintalaunidaddeDioscuando
"aquelda"lleg?
2.Diceeltexto,"YJehovserreysobretodalatierra"esprofecadelreinadouniversal
del Mesas. La expresin "Jehov ser uno" significa la cada de la idolatra, y "uno su
nombre"indicalacompletaunidadyarmonaentrePadre,HijoyEsprituSantoenlaobrade
laredencindelhombre.
3."Jess"eselnombredelHijoperonodelPadrenidelEsprituSanto.
E."JesucristoesllamadoelAlfaylaOmega,elprimeroyelltimo,eltodopoderoso,Jehov,
etc.Porlotanto,ElesDiosylanicapersonaenladeidad".
Refutacin:
1.Es cierto que Cristo es el Alfa y la Omega, el primero y el ltimo, eltodopoderoso,
Jehov,etc.,porque"enlhabitacorporalmentetodalaplenituddelaDeidad"(Col.2:9).AEl
nolefaltaningunodelosatributosdivinos.
2.Perolaconclusindelos"SloJess"esfalsaynovienealcaso,porqueestasverdades
establecenopruebansuDeidad,perodeningunamaneraestablecenopruebanqueEleslanica
personaenlaDeidad.
3.CristoesDios,peronoesDioselPadreniDioselEsprituSanto,sinoqueesDiosel
Hijo.
4. Dios (Padre, Hijo, Espritu Santo) es el alfa y la omega, el primero y el ltimo,
todopoderoso,Jehov,etc.
F."JessfueengendradoporelEsprituSantoporlotanto,elPadreyelEsprituSantosonla
mismapersona".
Refutacin:
1. Si los "Slo Jess" admiten que Jesucristo fue engendrado por el Espritu Santo,
entoncesadmitenquehaydospersonasenlaDeidad.AcasoelEsprituSantoseengendra
smismo?
2. Como ya hemos dicho las tres personas de la Deidad son uno en propsito y obra.
Siemprehanobradoenperfectaarmonayunidad.
3.Sinembargo,esimportanteobservarqueJessnuncallamalEsprituSantosuPadre.
ElPadreyelEsprituSantosondospersonasdistintas.
G."HaysolamenteunsoloEspritu.2Cor.3:17dicequeelSeoreselEspritu".
Refutacin:
1.Pablonodiceloquedicenlos"SloJess",esdecir,que"elSeoreselEsprituSantoy
quesonunasolapersona".Laseelver.6,"elcualasimismonoshizoministroscompetentesde
unnuevopacto,nodelaletra,sinodelesprituporquelaletramata,maselesprituvivifica".
2. La palabra "letra" en este texto significa la ley de Moiss (ver. 7, "el ministerio de4/7
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2. La palabra "letra" en este texto significa la ley de Moiss (ver. 7, "el ministerio de
muertegrabadoconletrasenpiedras"),ylapalabra"espritu"significaelnuevopacto.Porlo
tanto, en el ver. 17 Pablo que el Seor es ese espritu (ese nuevo pacto) y donde est ese
espritudelSeor(esenuevopacto)haylibertadenlugardemuerte.
3. Los "Slo Jess" no reconocen que para entender la Biblia es necesario estudiar no
solamenteeltextosinotambinelcontexto.
H."ElEspritueselPadreylacarneeselHijo".
Refutacin:
1.Los"SloJess"profesandartodoelhonoraJess.Elpuntofundamentaldesureligin
tienequeverconexaltarloyparaellosElestodo,lanicapersonaenlaDeidad.Peroentonces
hacen este argumento que niega que Cristo es espritu, niega que Cristo es eterno y aun
niega su existencia en la actualidad, porque afirma que el "Hijo de Dios" es simplemente
carne.ConestopiensanhonraraJesucristo?
2.LaseJuan1:1,2,"EnelprincipioeraelVerbo,yelVerboeraconDios,yelVerboera
Dios.EsteeraenelprincipioconDios".QuineselVerbosinoesCristo,elHijodeDios?
3.SielHijodeDiosessolamentecarne,entoncesElnoexisteahora,porque"siaCristo
conocimossegnlacarne,yanoloconocemosas"(2Cor.5:16),porque"lacarneylasangre
no pueden heredar el reino de Dios" (1 Cor. 15:50, Pablo explica en 1 Cor. 15:5054 que el
cuerpofsicotienequesertransformadoparaqueseainmortaleincorruptible).
4.Porlotanto,los"SloJess"quetantohablandeJessnieganaJess.
I."1Tim.3:16dicequeDiosfuemanifestadoenJessporeso,ElesPadre,HijoyEspritu
Santo".
Refutacin:
1.PablonodicequeelPadrefuemanifestadoencarne.
2.Esobvioque1Tim.3:16habladeCristo:ElesDiosperonoesDioselPadre.
3.Los"SloJess"noentiendennadadelanaturalezadeDios,ycomociegostropezando
enlaoscuridadafirmanmuchascosaserrneasacercadeDios.
J."Cristoesllamado'Padre'enIsa.9:6porlotanto,EleselPadreyelHijo".
Refutacin:
1.A propsitodeestetexto,recurdesequelos"SloJess"insistenfuertementeenque
"padre" no es nombre en Mat. 28:19, pero ellos mismos citan Isa. 9:6 cuando creen que les
convieneyestetextodice"sellamarsunombre...Padreeterno".
2.Heb.2:13explicaque"hijos"deCristosonlosredimidos:"yoyloshijosqueDiosme
dio".
3.EnIsa.9:6lapalabra"Padre"significaqueelHijo,comoSalvadoryPastor,cuidadesus
discpulosylosprotegecomopadre.
4.Unopuedeserpadreytenerpadre.
K."LadoctrinadelatrinidadfueoriginadaporlaIglesiaCatlica".
Refutacin:

1.EnesteestudionoestamosdemostrandoloquelaIglesiaCatlicahaenseado,sinoque5/7
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1.EnesteestudionoestamosdemostrandoloquelaIglesiaCatlicahaenseado,sinoque
ampliamenteaclaramosquelaBibliahablaclaramentedelastrespersonasdelaDeidad.
2. Dicen los "Slo Jess" que la palabra "trinidad" no est en la Biblia, pero se puede
agregarquelapalabra"Biblia"noestenlaBiblia.Palabrassonvehculosdeideasysilaidea
esbblica,entonceslapalabraesbblica.
3.LapersonaqueapenasempiezaaleerlaBibliaaprenderinmediatamentequeelnombre
"Dios"estrminoplural,yatravsdelaBiblia,desdeGnesishastaApocalipsis,verquehay
trespersonasquetienenlosatributosdeDios.
4.Laverdadesquelosnicosquecreenenladoctrinadelos"SloJess"sonlosquehan
sido engaados por esta secta es decir, nadie aprende esta doctrina simplemente leyendo las
Escrituras.
VII.ArgumentosafirmativosparaprobarquehaytresPersonasenlaDeidad.
A.HayunadistincinclaraentreelPadreyelHijo.
1.Juan8:16,"nosoyyosolo,sinoyoyelquemeenvi,elPadre".
2.Juan14:6,"nadievienealPadresinoporm".
3.Juan14:23,"Elquemeama,mipalabraguardarymiPadreleamar,yvendremosa
l,yharemosmoradaconl".
4.Juan15:24,"amyamiPadre".
5. Juan 16:3, "no conocen al Padre ni a m". (Es muy fuerte este punto. Obsrvese la
distincindepersonas:nialaunapersonanialaotrapersona.
6.1Juan2:22,"niegaalPadreyalHijo",alasdospersonas.
7.1Juan2:24,"permanecisenelHijoyenelPadre".Laspalabrasconectivas("ni","y")
sonmuysignificativas.
B. Heb. 10:57 dice, "Sacrificio y ofrenda no quisiste mas me preparaste cuerpo.
Holocaustosyexpiacionesporelpecadonoteagradaron.Entoncesdije:Heaququevengo,oh
Dios,parahacertuvoluntad,comoenelrollodellibroestescritodem".Enestetextoalguna
personahablaaotrapersona.Quinhablayaquinhabla? Quin prepar cuerpo para
quin? Si hay una sola persona en la Deidad, quin es "t" y "te" y quin es "mi"? Otra
pregunta:sinohabaHijodeDiosantesdelpesebredeBeln,cmofueposiblequeDiosle
prepararauncuerpo?
C.OtroargumentofuerteparaprobarqueelPadreyelHijosondospersonasdistintasseve
enlostextosquedescribenlarelacinentreambos:
1.Juan1:1,2,"elVerboeraconDios".
2.Juan3:17,"enviDiosasuHijoalmundo".
3.Juan8:42,"yodeDioshesalido".Juan13:3,"aDiosiba".Juan17:11,13"yovoyati".
4.Luc.22:42,"Padre,siquieres,pasademestacopa".JessoralPadre.Hablabasolo?
Hablabaasmismo?
5.Hech.2:32,33,"AesteJessresucitDios...exaltadoporladiestradeDios".Est
Jesssentadoasupropiadiestra?
6. Rom. 15:3, "ni aun Cristo se agrad a s mismo". A quin agrad? Juan 4:34, "Mi
comidaesquehagalavoluntaddelquemeenvi".CristodijovariasvecesqueElhabasalido
delPadreyqueelPadrelehabaenviado,yelpropsitoprincipaldesuvidaeraagradaralque6/7
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delPadreyqueelPadrelehabaenviado,yelpropsitoprincipaldesuvidaeraagradaralque
leenvi.PeroPablodicequeCristonoseagradasmismo.Los"SloJess"enseanJessy
el Padre son una sola persona por lo tanto, cuando Cristo hizo todoloposibleporagradaral
Padre, la verdad es que El solamente quera agradar a s mismo. Los proponentes de esta
doctrinacontradicenloquePabloyJessafirman.
7.Juan3:16,"DetalmaneraamDiosalmundo,quehadadoasuHijounignito,paraque
todoaquelqueenlcree,nosepierda,mastengavidaeterna".Perosegnlos"SloJess"Dios
nodioasuHijounignito,sinoquedioasmismo.
8.Mat.16:16,"TereselCristo,elHijodelDiosviviente".Perosegnladoctrinadelos
"SloJess",CristoeselHijodesmismo.
D.SiJesseselPadreyelEsprituSanto,entonceslaBiblianohacesentido,todoslostextos
citadosenestetratadosonabsurdos,imposiblesycontradictorios.Lasencillaverdadesquepor
alguna razn muy irrazonable los "Slo Jess" inventaron esta falsa doctrina y luego con el
corazn (inteligencia y voluntad) cerrado, han torcido las Escrituras para engaar a sus
seguidores,2Ped.3:16.
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ELSABADO nombredeJess

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