You are on page 1of 984
Harold L. Willmington | r , > r ~ - : a ee se www.deristo. net - www.dcristo.org - www.paramedifar.com Lamision de Editorial Portavoz consiste en proporcionar productos de calidacl —con integr: | dad y excelencia—, desde una perspectiva bibliea y confible, que animen a lis personas 2 | conocer y servira fesucristo, Exclusivo para www.dcristo.net ‘Titulo del original: Willmington's Guide to the Bible, © 1981 y 1984 por Harold L. Willmington. Publicado por Tyndale House Publishers, Inc Wheaton, lino. ‘Titulo en castellano: Auitiar biblico Portavec, © 1995 por Editorial Portayo, filial dde Krege] Publications, Grand Rupids, Michigan 49301. Traducido y publicado coa permiso, Todos. los derechos reservados. Probibida su reprodacci6n total o parcial sin permiso de loseditores, ustraciones © 1984 por Tyndals House Publishers, Ine, excepto la construccién del taberndctlo (p. 95), el templo de Salomisa (p. 955), el templo de Zorobatel (p. 956) y el templo de Herodes (p. 956) © 1981 por Hugh Claycombs, ‘A menos que se indique lo contrario, todas ls citas biblicas han sido tomadas de la versiGn Reina-Valera 1960,© Sociedades Biblicas Unidss. Todos los derechos reservados. “Traducido por: José Luis Martinez y Nelda Gaydou Editado pot: R, Mercedes De ls Rosa Disetio gratico. TypeRight Graphics EDITORIAL PORTAVOZ P.O. Box 2607 Grand Rapids, Michigan 49501 USA, Visitenos en: www:portavoz.cont ISBN 978-0-8254-187 89110 11 edicisn / ato 11 1009 08 Impreto en los Estados Unidos de América Printed in the United States of America www.dcristo. net - www.dcristo.org - www.parameditar.com CONTENIDO Prefacio ceeveee9 TL LATA DE LAIGLESIAPRIMTIVA. 5 -<.-+ 381 Porque deberia ei creverte estudiar la” Hechos de tos Apdstoles 2.02. 00.220381 Palabra de Dios . . ceceeecee 2 | 12, La BTAPA DE LAS EPISTOLAS 41 Los cuarenta y ocho captuulos mas Gilatas sll importantes del Antiguo Testamento <2. 16 MTesalonicenses Sais Los evenios mas importantes det 2 Tesalonicenses | Antiguo Testamento . . . “tT Corin... ‘orintios CURRICULO PRINCIPAL. Romanos... Elesios ‘A. ELMETODO CRONOLOGICO Colosenses’ | La Tara DE La cReACION Gn. 111)... 23 Filemén -, Proguntas y respuestas sobre Gn. 11... 35, Filipenses 2. LAETAPA pATRLARCAL Sbeesee LTimoteo |.) Genesis 12-50 Tio Job 2Timoteo 3. Lanta pet exoo 2. 1 Pedro. Exodo, Levilico y Nemeros. 2 Pedro Deuleronomio ... a Santiago 4. LABTAPADELA CoNOUISTA Joss Hebreas Tosué Judas 5. La ETAPA DE Los 1UECES 1 Juan Jueces ... 2Juan 2... Rut 3 Juan * PSamuel 127° 2212222201 6. Lattara pet remo usioo Y Samuel 82 Samuel 24 1 Crdni (Nota: La i epistotas se encuentra en la pligina 458.) I Reyes Ii 2 Cronicas |—9 B. EL METODOTEOLOGICO ‘Los Salmos 1, Ladoctrina dela Trinidad .......2.....605 Proverbios | a 2) Ladoctrina del Hijo «0.000000. 2 622 Bclesiastés 3, La doctrina del Pade Ne, Cantar de los Cantares’ 4, Ca doctrina del Espirit Santo’. 651 7. Laerara pet kiino DIviD100) 5. Ladoctrina del hombre... .20 000002001675 Reyes 12—2: 2Crénicas 1036 » Resumen biblico del infierno <2... 687 Abdias Resumen biblico del celo 091 ee 6. Ledoctrina dela Iglesia « 696 : | 7. La doctrina det pecad esnennenes 1 8) Ladoctrina della salvacién "2121 11!21!21730 9, Ladoctrina de Satands ..0.012.0.02.1 1.758 Migueas 10, La doctrina de tos angetes Tie Isafas 11. La doctrina de la Biblia f 788 Nahum 12. Ladoetrina dela profeesa 2220.0.2..1. 821 Sofontas 0022200201 Habacue .. GeV NESSS ‘CURRICULO DE APOYO. Jeremias : Lamentaciones ‘A. RESUMEN TEMATICO DE LA BIBLIA 855 8, LAETAPADE LA.CAUTIVIDAD « B. RESUMENES DE ESTUDIOS HISTORICOS 92) Ezequiel 'Nueve naciones del Antiguo y Nuevo Daniel ‘Testamentos 21 9, LAtar al ero 2. Las 18 mandamienios del Antiguo Esdris ess. ‘Testamento . 4, Lahnisioria de Israel desde el Hageo ‘ x hasta 1973.d.C. .. Zacerles civarevvasesvsccnsenes 5. Personajes bibiicos . Malagufas 6. Referencias enuzadas del Antiguo y Niewo 10. La eTAra Del. EVANGELIO (MATEO: Magcos: Testamentos 976 Lucas; JUAN) «5. 2283) 7, Esaditicay de ia Thera Santa 6.2.0. 985 Tos setenta y dos pasos de Crist de Ta sloriaa la gloria 2... ec e esos 054 295 | 7 www.dcrisio. net - www.deristo.org - www.parameditar.com AUXILIAR BIBLICO PORTAVOZ Indice breve de acomecinentos personas Exaadisticas del Antiguo y Nuevo Testamentos.. 989 del estudio cromalOgico «+... .++--++..++-987 | Personajes biblicos resumidos en este relato | 989 Laperona y la obra de Jesucristo descritas en este Indice breve del resumen temdtico ..... = 989 fibro... veers nneana 1 90 Libres de Ia Biblia resumidosen este esto. 989 Estudios generales ........ 11989 | Reconocimientos ........+ zn 991 8 www.dcrisio. net - www.deristo.org - www.parameditar.com PREFACIO ‘A causa de la pram cantidad de material que contiene exte libro debemos responder a tres preguntas vitalesrespecto al porgué del mismo, pana quién ha sklo escrito, y cudl es Su conte hido. 1. EL pongué del libro, Las rafees de este libro se remontan a mis dfas en el Seminario “Teolégico de Dallas. los dhimes afios de la década de Joseincuenia. Durante aquel tier po. el Seilor desperté en mi corazén un ainor por su Palabra come nunca antes Io haba fenido, Fue entonces cuando empecé a formar con gran celo mi biblioteca, buscando siempre ‘aquellos libros que pudieran ofrecerms et maximo de informackin en el menor tempo per Sihle. Bn resid buscabs un libra qae pudiers proweerme, en xf memo, de un resumen biisico y panordiico de las Escrituras. AT no encontrar ninguna empecé- pensar en po- sibilidad de que yo pudiera aigén dia inteata erearlo. En pocas palabras, ext fibro es mi mejor esfucrzo por atender a es necesidad, Mi meta ha consistido en publicar un libro que inclaya an resumen conciso de toda la informacida basica de hx Biblia, Las dos pala- bras clave que deben noterse son resumen y canciso, Ni objetivo supremo ha sido poner a disposicién de la generacin que dice «lo quiero ahors mismo» una completa educacién biblica en un soo volumen, EI lector dirt st lo logre 0 99, 1, Para quien ha so escrito? Tenta especialmente en mente cuatro grupos de personas cuan- ‘do escria este libro. Asi, ests pens par: ‘A, Pastores. He intentado proporsionarles, paca fines de fa predicaciGn, un andisis bos: guejedo, manejabie, ripid y fcl de las grandes verdades de las Escrturay que esti ron en el seminaro. En algunos casos este libro puede ser un sustituto de Ia educacida scademica formal que nunca reciberon, 'B. Maestros escuela dominical. Ponemas al alcance de su mang verdes y referencias biblicas oriemadas a una ensenanza efectva . Estudiantes universiurios y de secundaria, A éstos he querido ofrecerles un resumen tboldgico, cientfico ehisttico del etemo libro de Dios, que tenga sentido para su Epo 2 tanincierts. 1D, Los amastes de Is Biba en todo Ivgar, para apoyarles en su ya profunda comvieci6n de aque la Biblia es rodavie et iro ms interesante, préetico-e iaspitador que jams se hay escrito. IL. EY contenido del libro, {Como Hleva uno a cabo semejante tarea? {Qué méiodos son em- pilesdos en ¢l manuscrito? El lector notari gue este libro consiste de dos divisiones gene rales, La primers division Ia titulamos *Curriculo principal». y la segunda division x Tamames «Curriculo de apoyo», CURRICULO PRINCIPAL, Hay dos métodos bisicos de estudio biblico que son absolutaments vitals si uno quiere dqaiir yaplicar las grandes verdades cantenidas ea la Palabra de Dios. &t primero de testes es el metodo cronolgico, y el segundo ex el enfogue ieoldgice. ‘A. El método cronolégico consisie de pérrafor bossuejades, informatives ¢ inspiradores, de las doce principales etapas de ht historia biblica, desde Genesis hasta Apocalipsis. Estas etapas son: 1. Lavetapa de la creacidn: Génesis IL {La etapa parnareals Genesis 12-—S0, Sob {Ga etapa del éxodo: Erode; Levitico; Nimerus y Desteronomo. La etapa de la conguista: Josie 5, La etapa de les jueces: Jueves: Rut: | Samuel 1—7. 6: La etapa dol reine unido: | Samuct K-31:2 Samuets 1 Reyes 2 Crénieas 19; Salmos; Cantar de los Cantares: Proverbios: Eelesi 7. La etapa del reino dividido: 1 Reyen 12—22: 2 Reyes 25, 2 Cron Jonas: Atnds; Oseas: Foe; Absfas; Nahum; Isafas; Migueas; Habacue; Sofontas; Jeremias; Lamentaciones. 8. Lavetpa de Incautividad: Ezequiel: Danie. ‘9, Liv etapa del retorno: Esdras; Ester; Nekemias Mateo; Marcos; Lucas; 11. Lavetapa de la elesia primitiva: Hechos 12 La etapa de las epistolas el reso de os libros del Nuevo Testament. Extas on, pues, las doce etapas bisicas que hallames en la Biblia. EI Antiguo ‘estamenio Gantiene neve etapas y el Nuevo Testamento tiene tes. El lector en 15 1 Cece 9 www.dcristo. net - www.dcristo.org - www.parameditar.com AUXILIAR BIBLICO PORTAVOZ contrard muchas grificas diles a través de las secciones del Antiguo y Nuevo Tes- tamentos. 'B. BI méuedo eoldgico incluye of estudio anaiticy de los dove mayores temas doctinales Estos son La doting de fa Trinidad, (Gh doctsina det Hijo. {La doctrina det Padre [La docttina 6el Espiritu Santo 5. La doctrina sel hombre. La doetrina de la Iglesia. Ls doctrna del pecs. La doctrina de la salvacién {Ga doctnna 6e Satan. [La doctrina de los ngeles, La doctrina de la Biblia [Ea docttina de la profecta Il, CURRICULO DE APOYO Para apuntalar y ampliar los dos métodos arrita seRalados del curriculo priscipal, ofrecemos a (Jn. 17.17) ‘Desead, como nfs recién nacido, la leche espirital no adulterada, para gue por ella crezeis para salvacion (1 B22) ‘Pues la volutad de Dios es viestra santificacitn: que os apartéis de formicavidaw WTs.43). ‘,Con qué limpiarf el joven su camino? Con guardar tu palabra, Con tode ini cors~ 4261 te he buscado. no me dejes desviarme de tus mandarnientos. En ini corazén he gual dado tus dichos, para a0 pecar contra ti» (Sal. (19:5-11) ‘Toda palabra de Dios 6s lpia: él es excudo a los que en 6] esperar. No afdas a sus pilabras, para que no te reprenda. y seas hallada mentitoso» (Pr. 30:5, 6). “Si permanceeis emi. y mis palabras permanecen en vosomos, pedi foto fo que awerts. 9 08 ser hecho Un. 15:7), ‘€Y ahora, hermanos, as encomicndo a Dios y al palabra de sv gracia, que tiene oder para sobvecdficaros y daros herencia con todos len santficadone (Heh, 20:32), AV. Debidoa que nuestro enemigo el diab la ha lid. En Mateo 4 tenemos et relato de coin e! diablo tent a Crist tes veces, En cai ocasicn el Salvador respondid a Satands con la expresin: «Escrito estén, y prosiguid citardo kt Palabra de Dios tal como se encuentra eh el libro de Devteronomio, Pero lo que eas siempre se pasa por alo c> & hecho de que la frase wcserito end se repite cuatro veces en Mateo 4, ¥ que la cuara ver es el diablo guien i usa para citar la Eseeitura a Cristo, Notemes chino se desarolla ls conversacién em este pute. (1 Co, 10:13). ‘Razin: en el cielo no habe tentacion, B. No tendremos ocasidn en el ciclo de aplicar 1 Juan 1:9. “Si confesainay nuestros pesados, él es fie) y justo para perdoaar nuesiros pesados. ¥ limpiarnos de toda maldsd.» ‘Razin: en el cielo no hay © No dispondremos dela oportunidad de aplicar alls Filipences 4:19. ‘Mi Dies, pues, supra todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jessen Razin: ene} cielo no padeceremes necesidades, 1D. No halbré all oportunidad de aplicar Juan 41-3, No se turbe vaestro corazdn: eregis en Dios, creed también en Pale muchas moradas hay: si asi no fuera, yo 0s lo hubiera dicho; voy, pues, a prepa ‘ar ligar para vosotros. ¥ si me fuere y os preparare lugar, vencré otra ¥ez, y Os tomsre ‘ami mismo, para que donde yo estoy. vosotros tambige ests.» ‘Razin: en ei cielo no habe uisteza. 15, No tenuremes evasion yo de aploar el Salo 23:4 ‘Aunque anse en valle de sombea de muerte, no temer$ nial alguno, porque td estarks Conmigo, tu vara y Ty cayado me intuedirinaliento.» Razin: en el cielo no existe la muerte VIL Porque en iitima instansia Ia prueba de nuestra fe es la Biblia, Para ayudarle 2 entender esta gltims razén para estat la Palabra de Dios, permitane jproporer la siguiente situacién imaginaria. Frecaentemente sucede que los no creyenies Tanean esta acusacion a los cteyentes: »Ustedes los crstianos son todos iguales, Sen muy dogmiticos. Creen que sSloustedes poseen Ia verdad y que todo los dems stn equivo- ads. ;Cémo pueden estar tan seguros de que lo que ereen ela verdad» Esta pregunta, fungue'a veces forralada en forma hiriente, es, sn embargo, correcta, ;Cémo sabe el hijo ide Dios que su fees la verdadera? Supongamos que usted es invitado a una importante funcign social en st lugar de resi- deacia, Alli se va‘ encontrar con personas de todas partes del mundo, Durante las presen taciones se da euerta de que el inieo cristiano que hay allf es usted. Uno tras otro le van preseniando a an bodist un confucionsta, an sintoista, an musiiman ¥ a otras personas Aue pertenecen a otras religiones no erisianas. Despues de ura agradable cena. 1a comer sacidn gira gradvalmente hacia el tema seligioso, La anfirions, dindose euenta de quc e1 tema es de interés general, anuncia repentinamente > ana idea que me parece es estupenda. Dado qu todos garesen may interesados en ia regs, pemmitanmes proponeifes ye conpartmos unos eon eirOs dela siguiente manera cals persona se le permitira hablar inimterumpidamente durante diey minutos sobre el tema “Por qué creo que mi fe esa verdadera”.» El grupo se pone ripsiasente de acuzrdo con ests idea singular y provocativa, Enten- es, sin aviso, la anfitriona se dirige a usted y Je dice: «Usted es el primero.» Todas las ‘oavernaciones cesan, todos los ojos e posan fijos en usted, todos 1os odo estan listos & escuchar sus palabras, ,Qué va a decirles? ;Cémo va & emperar? Consideremos ripida- ‘mente algunos arguments que to podria usa. ry www.dcristo. net - www.deristo.org - www.parameditar.com PORQUE DEBERIA EL CREYENTE ESTUDIAR LA PALABRA DE DIOS 1. No podria decir: «Yost gue estoy en a verdad porque fo siento en mi. Prgue Crista viveen ri corzin.» Ena es, por supuesto, una maravilosa verdad eompurida por todos los steyentes ono eoavencersal buds, quien sin dla sentir elo suyo es la verdad 2, No podria decir: «SE que estoy en la vera porgue el cristianismo ene mds seguide- se 6m el mundo ue ninguna otra rligidn.» Eso simplemente no es verdad. En la actualidad la tste realidad es que los ereyen- tes biblins evangélicos son minora eo el mundo, EI masulnn se lo sebalria rapids- rente sin dada alguns. 3. No peur devi: «Sé que estoy en ta verdad porque el crisinnismo es Is mis antigua Ae tas las Feligiones = Ep altima instancia esto es eter peo el confucionista podria razonar disiendo que Confucio impart sus ensenanzasreligionas siglos antes de a escena de Belen El 90 ‘a aenlender, por supesto, la exter elem del Seor Jesurisa. Fatos son, pes xgumentos que usted no pedria esarini. (Qué podria dec? Ex realidad usted tenia, {su disponiciéa un sclo argument. Peto Sx¢ raromamicnto, esa arma, asada em la a> ‘era comest, seri mis que sufciente para coavencertotakmeate 3 cuslquer oyente hoe: ado y sincero presente en ls reunién, Esa arma maravillosa ese urgumentoicrebatibe, ¢ st gjemplar personal de la Biblia Qué podria decie? Podria mostrar st Biblia y ec toda confunza deci: ‘Mien eso, Yo s€ que estoy er el camino coreto porque el Autor 6 mi fe me a dado un hibro que es absolutamente diferente de toxos los libros de sus eligiones.n Podris despues seguir (hata que se le agotra su Uempo) sefalando ta unidad, la indostostibiidady lnflucnesa rivera de fa Bilis. Podria hablaraccren de sh exae~ ‘tad protic, cieniieae histrica, Finalmente, por presenar ejemplos conmove- dores de qua Ia praca mis grande del poder sobrenatunl dela Biba, 0, imaravlley pdr ke ransforrar vidas Por supuesto, debe desise también que ni la Palabra de Dios ni el Dios de ta alae ‘ra pueden ser cienticamente anslizados en fos tubos de ensayo de un labororio. Et Aivino Creadortesavia desea y demanda fede ss eiatras(¥éase He. 11-6). Pero EL 10s ha. proporcionado un libro de texto celestial para ayudarnos en esta necesaia fe. En realidad el Evangelio de Juan fue especficumente excrito.. pars que eres ie Jesse el Crist Hijo de Dios, y para que eeyendo, engty Via hs nombre> {n.20:31). www.dcristo. net - www.dcristo.org - www.parameditar.com AUNILIAR BIBLICO PORTAVOZ LOS CUARENTA Y OCHO CAPITULOS MAS IMPORTANTES DEL ANTIGUO TESTAMENTO. 1 Antiguo Testamento tene 929 captulos Los 48 capitlos ‘squientes han sido seleccionados en base de su inporan- 08 Nstora, potétea, seoldgiea o prictics GENESIS. 1 La creacién de todas las cosas 3 La cafda del nombre 7 Eldiluvio universal 11 La torre de Babet 12. Elilamamiento de Abraham 15 La confirmacién del pacto abrahémico €xoD0_ 3 El llamamiento de Moisés. 12 La Pascua 14 El crue del mar Rojo 16 Dios establece al dia de reposo 20 Dios dala Ley 49 Terminacién del taberndculo Levinico 8 El ungimiento de Aarén como 6! primer sume sacordote de lsrael 23 Las fiestas de 'srael NUMEROS 14 La rebelién en Cades-barmea 21 La serpente de bronce DEUTERONOMIO. 28 Moisés predice el futuro de tsrael yosue 4 Israal entra en la Tierra Prometida RUT 4 Casamiento de Booz con Rut 1 SAMUEL 9” Ungimiento de Sai como pier rey do ioral 48 El ungimiento de David 2. SAMUEL 8 Jerusalén es hecha capital de Israel 7 Elpacto con David 1 REYES. 8 Dodicacién de! templo por Salomén 12 Division del reino de Israel 2REVES 17 La caida dol reino del norte ante Asiria 19 El angel de Jehova salva a Jerusalen 24 La caida del reino cel sur ante Babilonia ESDRAS 1 Decieto de Ciroy el retorno a Jerusalén JOB 1 Laconfrontacién entre Dios y Satands (véase también Job 2), SALMOS. 22 El salmo del ealvario 23 El salmo del Buen Pastor 51__ El salmo dela conlesién de pecado 119 El salmo de la Palabra de Dios isaias 7 La profecta del nacimiento virginat 14 La caida de Satanas. 35. Elmilento 53 _ Los sufrimiontos de Cristo JEREMIAS: ‘31 La promesa del nuevo pacto con Israel EZEQUIEL, 10 La goria de Dios abandona 28 La vida prebistérica de Satané 37 La visién de los huesos secos y la restauracién do lerae! 38 La futura invasiin de Palestina por Rusia (vease tambien Ez. 39) 40 El futuro templo milenario DANIEL 2 El sueo de los futuros poderes mundia- les gentiles (vease tambien Daniel 7) 8 La vision do las setenta semanas JONAS: 2 Jonés y el gran pez ZACARIAS 14” La Segunda Venida de Cristo 16 www.dcristo. net - www.dcristo.org - www.parameditar.com AUNILIAR BIBLICO PORTAVOZ LOS EVENTOS MAS IMPORTANTES DEL ANTIGUOTESTAMENTO 1. Greacién de Adén y Eva (Gn. 1:28, 27,27, 21,22) 29. La muorta de Josué (Jos. 24:29) 2. Insiitucion de! matrimonio (Gn. 223-25) 30, El casamiente de Booz y Rut (Rut 4) 3. La aida do! hombre (Gn. 3:6) 31. Lacaptura de! area por los fisteos (1 S. 4) 4, La promesa de un Redentor (Gn. 3:15) 82 El rechazo de Samuel po: Israel (1 S.8:1-3) 5. Eldiluvio universal (Gn. 6-8) 33, El ungmiento de Saul (1 S.9:10) 6. La instiucién dol gobierno humano (Gn. 8:1-19) 34. El rachazo de Saul (1S. 15:23) 7. Latorre de Babel (Gn. 11:1-9) 35. El ungimiento de David (1 S. 16:13) 8. La conversion y elliamamianto de Abranam 36, La toma de Jerusalen por David (2 S. 5:3) (Gn. 12:1-3) 37, La recuperacién dol area por David (28. 6:16, 9. Elestablecimiento del pacto con Abraham (Gn, 16) 127; 19:14-17, 151-21) 9B. El pacto davidico (2 S. 7:8-17) 10. La unién de Abraham con Agar (Gn. 16:1-16) 39. El ungimionto de Salomén (1 R. 1:36) 11, El nacimiento de Isaac (Gn. 21:1-8) 40, Laterminacién del templo de Salomén (1 R. 12. La huida de Jacob (Gn. 26) 6:38) 19. La venla de José como esciavo en Egipio (Gn. 97) 41. La guerra civi de Israel (1 R12) 14, La esciavitud de Israel en Egipto (Ex. 1) 42, Lalliberacién de Joés de la matanza de la 15. El lamamiento de Moisés (Ex. 3:1-10) rina Atalia (2 Cr. 22:10-12) 16, Las diez plagas (Ex. 7-12) 43, La cautividad asiria dol wine de! norte (@ FR. 17. La insttucién de ja Pascua (Ex. 12) 17:6) 18. La aparicién de la columna de nube y de 44, La liberacién de Jerusalén de manos de los fuego (Ex. 13:21, 22) asirios (2 R. 19:32-35) 19. El cruce del mar Rojo (Ex. 14) 45, Lamuarte de Josias (2 A. 23:29, 30) 20. Dios da el mand (Ex. 16:4) 46, Laretrads dela nube de gloria (Ez. 10:18) 21. La nsttuciin del dia de reposo (Ex. 16:23) 47. La destruccion del templo de Salomén (2 F. 22. Dios da a Ley (Ex. 20:1-17) 258, 9) 23. La terminaci6n del taberndculo (Ex. 40:33, 34) 48. La cautividad babilénica del raino col sur (2 24. El ungimiento de Aarén (Lv. 8:1-12) R. 25:11) 25. La incredulidad en Cades-barnea (Nm.14) 49. Elretomo bajo oi decroto de Ciro (Esd. 1) 26. La muerte de Moisés (Dt. 34:5-8) 0. La terminacién del nuevo templo bajo 27. El cruce det rio Jordan pera entrar @ Palestina Zorobabel (Esd. 3) (Jos. 3) 51. Lasalvacién de ios judios por Ester (Est. 4-7) 28. La victoria sobre Jeric6 (Jos. 6) 7 www.dcrisio. net - www.deristo.org - www.parameditar.com Visite: 0.019 Condos, gifs animados, flash, efc) www.dcrisio. net - www.deristo.org - www.parameditar.com EL METODO CRONOLOGICO Casi todos toy institutes bfbicos y univeridades tealdgicasefrecen cursos de introduce a estado del Aatiguo y Nue- vo Testamentos EJ abordamierto mis comun consis en exsiminar brevemente los sesentay sis libros y suger un pen sumiento, versculo, veral 0 caricter que sea clave en ead libro. El problems principal con este método ests em Ia Aificultad de conectar tnt slaves» con las »ceraduras» bislicas apropindas ‘Un método ma simple consistrta en eolocst cada lio en una de doce divisiones histéricas ldgicus, Esto ex lo que hhemos hecho en este ular bli Pornavoe ‘Cala etapa describe un periodo de tiempo particulary inico de la reyelacién progresiva de Dios al hombre. Estas doce divisiones son hisrieas, no ispensactonaes en natraleza, Un estudio rdpido de estas dove etapas revela Yo siguiente: 1, Creacion 2G 3. Diluwio 4, Torre de Babel Etapa de ia ereacton rapa patriarcal |. Vidas de Abraham, Ist Jacob, José y Job 2. Comienzo de la nacgn hebres 3 |. Llegada de los hebreas a Egipto Erape del éxodo Fracaso en Cades 1. nvasién de th tierra 2. Dominacién de la tierra 3. Division de fa err Pape de la conquisto rapa de los jueces J. Ministerio de dove reformadres militares 2 Matrimonio do una joven mosbita 3. Llamamiento y miniserio de Sarmvel 1. Reimidos de Sati, David y Salornin 2 Recuperscid del area y conquista de Jerusalén 3. Construceids del primer temple Bape del reine nid Etapa del reine dividido 1. Guerra civil 2! Conquista de dice tribus por Asis Congaisir de dos tribus por Babilonia Ministerio de Daniel y de Ezequiel Cada de Babitoria Surgimiente del amperio porse rapa de la eautividad Decreto de Ciro Construccin del sesundo te Liberactén de los judios en rapa det retorno Popa de los evungeliox Nacimiento, vi, muerte, resurrecei Yyascensién de Cristo rapa de la telesio primitive 1, Nacimiento de Ia Iglesia en pentecostés 2. Ministeno de Pedro, Esteban y Felipe (Heehos 1—12) 43, Ministerio de Pablo, Bernabsé y Silas (Hechos 1318) Buapa de las epistolas Camas de Pablo, Pedro. Juan, Santiugo y Jodax vp www.dceristo.net - www.dcristo.org - www.parameditar.com AUXILIAR BIBLICO PORTAVOZ LAS ETAPAS BASICAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO Desde el pasado sin ‘Actores principales ‘Accién principal fecha hasta ol 2165 a.C, = Creacién ETAPA DE LA ‘Adan, Abel *Caida CREACION Enoc, Nog += Dituvio Naen so de Babel Génesis 111 2165-1808 a.c. ETAPA PATRIARCAL Abraham, Issac + Comienzo de la nacion hebrea Jacob, José * Pacto abrahémico Génesis 12-60 Job, Elifaz, + Los hebreos se trasiadan a Egipto Jeb Bildod, Zofar, Eta + Dios permite a Satands probar a Job 1804-1405 a.c, ETAPA DEL EXODO Exodo + Liberacion de Egipto Levitico Moisés, Aarén * Edificacién del tabernéculo Nimeros Maria, Eleazar_¥ ‘+ Entroga de Ia ley Deuteronomio Coré, Balam, Fineas + El fracaso on Cades Barnes 1405-1382 a.c. ETAPA DE LA CONQUISTA Josué 1382-1043 a.c. ETAPA DE LOS JUECES ‘And, Barac, Débora * Invasién de la tierra = Dominacién de a tierra += Divisién do la tierra ‘EI ministerio de doce reformadores milita- res sjueces Gededn, Jefté, Sansén EI matrimonio de una joven moabita fut Rut, Noemi, Booz La oracién de una madre 1 Samuel 1—7 ‘Ana, Eli, Samuel La muerte de un sacerdote 1043-931 a.c, ETAPA DEL REINO UNIDO + § 1 Samuel 8—31 SRY 2 Samuel * El triple ungimiento de David 1 Reyes 119 Sault, David, Salomén En Belén por Samuel 1 Cronicas Joab, Abner, Absalén En Hebron por 2 tribus 2Crénicas 1-9 Goliat, Sadoc, En Hebron por ins 12 tribus ‘Salmos Betsabé, la adivina + La captura de Jerusalén por David Proverbios de Endor, Natén, * El trasiado del arca a Jerusalén Eclesiasiés Jonatén, la reina de Sabé = El pacto davidico Cantar de los Cantares + La construccién del primer templo 1931-605 a.c. ETAPA DEL REINO DIVIDIDO 1 Reyos 12-22 Reyes del norte: Jeroboam, Omri, Acab, vehi, Jeroboam il, Oseas Reyes de! sur: Roboam, Acaz, Josatat, 2Reyes Uzias, Asa, Ezequias, Manasés, Josias, Joacim, Sedequias Profetas orales: Elias, Micaias, Eliseo Varias figuras: Jezabel, Naamén, Atalia 2Crénicas 1026 Abdias (850-840) oe! (841-834) Jonds (785-750) Amnés (760-753) ‘Oseas (760-700) Isaias (739-681) Amasies ‘Gomer, Jezreel, Lo-ruhama, Lo-ammi La trgica guerra civil de tsract + La capture del reino del norte por los asirios * La liberacién de Jerusalén de los asirios + Elgran ministerio de predicacién de los profetas orales www.dcristo. net - www.deristo.org - www.parameditar.com EL METODO CRONOLOGICO ‘Migueas (795-700) El gran ministerio de predicacion de fos ‘Nahum (650-620) profetas que escribieron Sofonias (640-620) + El nuevo pacto oremias (627-578) Barve, Gedalias, ‘La eaptura del reine det sur por los Habacuc (609-606) {smeel y Johanan babilonios ‘Lamentaciones (586) £05-538 a.C. + Liberacién personel de Daniel y sus ETAPA DE LA CAUTIVIDAD amigos + Destruccién de! primer templo Danie! (605-596) Daniel, Nabucodonosor, Sadrae + Descripoi6n del futuro tempio milenario Ezequiel (585-560) esac, Abed-Nego, *Un panorama de los poderes mundiales Belsasar, Dario gentiles + Visién anticipada del futuro de tsracl + La caids do Bablionia 598-400 a. ETAPA DEL RETORNO Esdras (438-440) Ciro, Josué, Zorobabel, Ector (478-469) Endras, Asuero, + El docreto de Ciro Nehemias (445-415) Ester, Mardequeo, + Edificacién del segundo templo Hageo (320-504) ‘Aman, Nenomias, + La reconstruccion de los muros Zacarios (520-88) ‘Artajeries, Sanbaiat += Liberacién de los judios en Persia Mataquias (427-400) LAS ETAPAS BASICAS DEL NUEVO TESTAMENTO. Pedro, Felipe, Esteban, Pabio, Bernabe, Silas, Santiago Sa.c—90d.c. AGTORES PRINGIPALES AGCION PRINCIPAL ETAPA DE LOS EVANGELIOS Mateo = Doce apéetoles = Nacimiento “Transtigurasion Rey «Maria y José + Hulda a Egipto =Getsemani 'Simboto: eon Maria y Marta ‘Tentacion ‘+ Resurreccion + Pilato y Herodes sElecciéndelos Visita de los. Marcos + Juan el Bautista Doce magos Siervo +Nicodeme + Evento det ‘+ Bautismo ‘Simbolo: buey *Lézaro +=Primera limpieza + Maria Magdalena del templo Lueas + Entrada triunfal Hombre perfecto Visita altemploa — *Gran oracién ‘Simbolo: horsbre | la edad de oce sacerdotal afos ‘+ Asconsién Juan Presentaciéa Dios poderoso como el Cordero /Simbolo: aguila de Dios 30.288 6.c, ETAPA DE LA IGLESIA PRIMITIVA, *Pontecostés ‘= Muerte de Ananias y Safira + Eleccién de los primeros diiconos ‘+ Mantirio de Esteban = Conversion del eunuco etiope = Conversién de Saulo * Conversién de Cornelio Establecimiento de a iglesia de Antioquia Lberaeién de Pedro ‘Tres viajes misioneros de Pablo El eoneillo de Jerusalén Visién de Pablo del varén macedonio ‘= Arresto y viaje de Pablo a Roma www.dcristo. net - www.dcristo.org - www.parameditar.com 2 AUNILIAR BIBLICO PORTAVOZ aio ac ETAPA DE LAS ‘Santiago (45) Géilatas (49) 1 Pedro (68) EPISTOLAS 1 Tesalonicenses (51) 2 Pedro (68) Judas (68) 2 Tesalonicenses (51) 1 Corintios (56) 2 Corintios (6) 1 Juan (95), Romanos (67) 2 duan (95), Efesios (60) 3 Juan (95), Colosenses (61) Apocalipsis (95) A Filipenses (63) ~ fi Fitemén (62) $ 1 Timoteo (62) 4 Tito (66) 2Tmoino (67) : Hebreos (69) Fstas son is doce eapas, nuove en el Amiguo Testament y tres en c} Nuevo Testamento, Ha sido un inmerecid frivlegio para mi haber preentado este aberdamieno al extdio de la Biblia a mas de 1.000 estudiantes darinte I Ultima Sect fa iglesia Thomas Road en Lynchburg (Virginia). Los testimoniosoralesy eseritos de muchos de esto ‘ofudiantes fan habla amlamente de sn uildd, Por edo lo cul toy profundanerse ngradoit 2 www.dcristo. net - www.dcristo.org - www.parameditar.com LA ETAPA DE LA CREACION INTRODUCCION A LA ETAPA DE LA CREACION (Génesis 1—11) Esos 11 eapitulos son absolutamente vitales para el co- ‘recto entendimiento de los 1.178 eapitulos restantes de la Biblia. Si uno los acepta por su valor nominal, no tendré dificultades con el resto del Antiguo y Nuevo Testamentos. GENESIS, CAPITULOS DEL UNO AL ONCE Los tres hombres importantes de esta etapa son: Adin, Enoe y Not. [Los euntro eventos importantes son: la creacign, la af da, el diluvio y la torre de Babel El relato de Ia ereacion lo incluye todo, desde electo- nes a galaxias, desde dinosaurios a lirio, y desde Adin & los angeles, Esa ctopa cs Ia dnica que deseribe a Dios descaasando (Gn. 2:2, 3). [Nos habla del primer ser human que fue creado (Adin) del primer humano que nacié (Cain) (Ga. 1:26: 4:1). Registra el hecho del primer hombre que murié (Abel) 4 de primero ae no mrt (aoc) (Gn. 4:8 3:28) yparecen por primera ver ln serpiente, el euervo y la pe Joma (Gn, 3:1; 8:7, 10), ma er ‘Se ven claramente la gloria de Dios en la ereacidn (Gn. 1:1) y la gracia de Dios en Ia salvacién (Gn. 6:8). ‘Coniemplamos ta mis antigua clvilizacion det mundo (cainita) y el cindadano més anciano del mundo (Matusalén) (Gn, 4:17; :27), xa etapa deseribe la primera boda, el primer asesinato y la primera promesa del Mesias (Gn, 2:23.25; 4:8; 3:15) 'Nos da una iustracign de la religion humana (las hojas, de higuer).y el primer ejemplo de la redencién divina (las pieles de animales (Gn. 3:7, 21). ‘Encontrama en sus paginas que kes pecadares mueren aho- ‘tados y un santo se emborracha (Go.7:21: 9:20, 21, Un barco se posa en un monte y una torte se levanta en tuna Hanus (Gn. Red: 111-4) UNA VISION PANORAMICA DE GENESIS 1—11 1. La ereacién de todas tas cosas (Gn. 12) A. Primer dia. B. Segundo dia ©. Tereer dia D. Cuano dia. E. Quinto di, F. Sexto dia G, Séptimo dia |. La corrupcidn de was tas cosas (Gn. 3S). A. La sutileza de Satands (3), B. El pecado de Adan (3). CC. La redencién de Dios (3). D. Lahistoria de Cain y Abel (4) E, El ministerio de Enoe (5). La condenaciém de todas las cosas (Gn. 6-—9). A. Las condiciones arses del diluvio (6), B. La salvacién por medio del diluvio (78), C. La tragedia que sigui6 al dilavio (9) La confusion de todas las cosas (Gn, 10—11). A. La arrogancia del hombre. B. El juicio de Dios, C. Elorigen de las naciomes, MH ASIA MENOR LA ETAPA DE LA CREACION La creacién de todas las cosas (Ga. 12), ‘En el principio ere6 Dios los cielos y la tierra» (Gi 1:1), Lit palabra ciefor es plural en hebreo, Se men onan tres cielos en la Biblia, Dios eres los tres Primer cielo: el hogar de 10s pijaros y de las tubes. “Su follaje era hermoso y tu fruto abundante, y habia en dl alimento para todos. Dehajo de él se ‘ponfan a la sombra las bestias del campo, yen sus ‘amas hacfan morada las aves del cielo, y se man- tenfa de él toda carne» (Dn, 4:12) Mirad las aves del cielo, que no siembes siegan, ni recogen en graneros: y vuestro Padre Eclestial las aliments, ;No valeis vesotros mucho mis que ellas?» (Mt. 6:26), ‘Segundo cielo; el bogarde so, la luna y las estrellas, 2 www.dcrisio. net - www.deristo.org - www.parameditar.com AUXILIAR BIBLICO PORTAVOZ Algunos creen errineamente que el Espiritu Santo ‘ino por primera ver a la tierra en Pentecostés sega Hechos 2 y que marchard al momento del rapto, Pero aqui lo tenemos presentado en el GENESIS 111: EN EL PRINCIPIO.. DIOS LA CREACION = EL ORIGEN DETODAS LAS. + Lasutleza de Satands + Elpecade de Adin + Laredencisn de Dios + Lamuerte de Abel ‘= El ministorio de Enoc condiciones antes dol * La salvacién por medo det dllevio + Latragedia después del dituvio LACONFUSION Ape Di BAR eit + Laarrogancia de! hombre + Eljuicio de Dioe * Elorigen de las naciones Los cielos cuentan ta gloria de Dios, y el firmamento anuncia ta obra de sus manos (Sal. 19:1. Tercer cielo: el hogar de los dngeles y de los santos que partieron, ‘ al ol. Pero Dios quiere que as cats reconorcan y adoren asu Creador: El mis- fo. Por eso 0% fforma que i Vida Ta Taz esistian antes que el sol» que = then dadina, todo don perfecto dese de del alto, del Padre de las icese (Si. 117) E, Quieto dia: le eeacion de tos peces y de 1s aves (1:20.23), ;Qué tremens cortraies vernon ag desde el pequeto gomion a la gigantesca balena tzul! No todo el mundo lo sabe, pero una ballena azul es rais larga y' mis pesada que un modemo aida 737 Boring de pasaeros.Pusiealeanrar una fomgitd de 108 pics (16 m) y pesar 150 tonelad Dia sexto: Ia crescién de los animales de icrray €l hombre (1:24-31) El hombre se comvitis ine diatamemte en el centro de atencién de este dia y de toda lacreacion. Notemos et relsto bblico de este acto: Enton- gen. conforme a nuestra semejarza...» (Gn. 1:26) Esta es la primera evidencia fuerte de la Trinidad en el Antiguo Testamento, (Véanse también Gn. 11:7; Sal. 2:7; 45:7; 110215 Is, 48:16.) Acereaos a mi, ofdesto; desde el principio no hablé en secroto; desde que exo se hizo, ali es taba yo; y ahora me envi Jehovs el Seto, y su Espiritu (Is. 48:16) Fue hecho a la imagen de Dios y le fue dada lamas alta clase de vida. ‘4. Elreino vegetal posee vida incomsciente. b, Elreino animal posee vida conscience Solo el hombre posee 1a vida que le hace consciente de s mismo. LOS DIAS DE LA CREACION LA DURACION DE ESTOS DIAS Pregunta: Son estos dias literales de vointi- Guatro horas? Respuesta: $i, porque: 1. El adjetivo numeral usado con la palabra ‘diam (hebreo yom asi lo indica, 2. Moisés lo creya asi (Ex 20:11; 31:17). 3. David tambien lo crey6 (Sa. 33:9). 8, . La mayeria de les eruditos do la lengua nebrea lo creon. La estructura misma del hebreo parece: ensenari. LA CORRELACION Det ESTOS Dias i 1 tea ene ce or See. Sec Serres Eamag Elescenario de fondo Diat Diaz Los dtimos tres dias: Dias EL REGISTRO DOBLE DE ESTOS DIAS. Elrolato on vision armplia (Gn. 1: Una descripcon genera’ de a creacion dat uni- Un relat cronolégico. Elreleto centrado en un punto (Gn. 2): Una desciplen especitca del ceacion dot yomre, «¢s dijo Dios: Hagamos al hombre a nuesta ima- Una narracion tematica 25 www.dcrisio. net - www.deristo.org - www.parameditar.com AUNILIAR BIBLICO PORTAVOZ Aqui tenemos ina riatura que no solamente ppoda come los alimentos deliciosos del Edn, ‘ino que tambien pod elevar su rai a cie= lo y dare gracias a Aquel que lo creé tod, €1 sal amet. Ninguna foro dinosaropo- stab aman sjugs y 3 enrl ra 28), ‘ue exhortado a disfrutar dl dbo de ta vida ¥ de todos hs demas de la ereacion, excepto dino (23, 16) 4. Le fue prohibido comer det irbol de a cien- del Bien y del mal (2:17) 5. Tenia que poner nombee a todos los animales 2:19), 6.1 fue dado una esposa (2:18-25). Agut apa- rece la primera de Ios tres grandes institvcio- nies dagas por Dios al hombre. Son: el matrimonio, ek gobierno cirll (Gn. 9), a Telesia (SA. 16). Eto nos di el registro det segundo de oy eae te métodos usados por Dios para formar se- ‘es humanos para este mundo. 4 Un hombre sia padre i madre (Adin) Una mujer sin madre (Eva) ‘¢. Un hombve sin padre terrenal (Cristo) Personas que tienen padre ¥ madre (todos los demas seres humanos). G. Dia séptimo: Dios descansa (21-3), Este e& el nico lugar donde se describe # Dios descansando. El pecado apareceria pronto en ‘escent, y la Trinidad quedarta pronto involucrada en laredencidn. [La primera ley de la termodinimiea est ahora sn efecto, Esta ley dice que la energia puede cam- biar de una forma a ctra, pero no puede ser erea- dda nh desiruida ‘Tenemos aquf en cincuentay seis sencillos pero sublimes versiculos (Gn. 1 y 2) el relato concise pero completo de la ereacidn, El primero de estos versiculss (1:1) deberia ser visto como una decla- ‘icidn compendiasora. Dios nos dice au exacta- mente lo que hizo, Lox resantes cincuenta y cinco versicules son declariciones detalladas de cima hizo lo que dice que hizo. No se menciona Ia ereaciGn de Jos angeles en 1a primers semana, Sin embargo, en el libro de Job G82) la Biblia indicar que su creacién foe nacidn de las estrellas. los dingeles uparecicron en eb Si eww es correc ‘uarto dis. Otros creen que este mismo. capitulo (GX) indica que los angeles estaban ya presenies cuando la tier fe forma. Si ewe cierto, ox ingeles entonces debieron ser ereados en alin ‘momento durante el primer dia de la semana de In creacidn I. La comrupein de tds las cosas (Gn, 3—$), Mis adelante en este estudio consideraremos una po- siciOn popular (pero en nuestra opiniGn equivocada) anocida como The Gap Theory («La tcoria de a bre- cha»). En pocas palsbras, esta teoria localiza la caf- da de Satands entre Génesis 1:1 y 1:2. Por et conirario, Moisés parece volocario entre el segundo Y el terver capitulo de Genesis. Podemos encontear ‘material de apoyo til eoncerientea los eventos le acontecieron entre estos dos capitalos los en Isa 14 y Ezequiel 28. ‘A. La sutleza de Satan (3:1. 1. Habla por medio de la serpiente. Eya es tenia- 4a por ef diablo, que le habla através del ever- ‘po de In sepicnie. a desobederer a Dios. Adin ¥y Eva podian aparentemente comunicarse con rein animal, antes e la caida, formas to lalmente desconoxidas pars nosotros hoy ‘Antes de la caida It sepiente no era sola ‘ete Ia ms inteligente de la erates, sino «quizé tambien la mas bella. Es evidente por el relate posterior (vase 3-14) que la serpieme 90 replat como lo hace hey. Bien panera ser que twvier las y se mantuviera en posicion veri- cal La sespiente esl primera de tes craturas, aparte del hombre, que habla en la Biblia Para las ors dos, véanse Nm. 22:28, donde habla tun aso: y Ap. 8:13, donde habla un dguila.)A partir de este momento la serpiente se convier- te en un simbolo de falsedad y pecad. «Neneno tienen como veneno de serpien- te; son como ef dspid sordo que cierra su ido» (Sal 38:4), pienies, generaciin de vibors! 26 www.dcrisio. net - www.deristo.org - www.parameditar.com LA ETAPA DE LA CREACION (GENESIS I-11) ([ATEORIA DELABRECHA. {Cémo escapartis de tn condenscisn del LATEORIA DE LA BRECHA Seasons "eY fue lanvado fuera el gran dragén, 4a serpiente antigua, que se lama diablo y Satands, ef cual engafia al mundo ente- 0; fue arrejado a la era, y sus Angeles fueron arrojados con él» (Ap. 12:9) “ (Ts, 65:25), EL VOCABULARIO. VICIOSO DEL PECADO aware. sider] st] mrnooucino poR RESUELTO Pot EL PRIMER ADAN EL SEGUNDO AD) En Génesis 2:17 introduce la muerte En Hebreos 2:9 lia con la muerte En Génesis 3:7 introduce la desnudez En Juan 19:23 lidia con la desnudez En Génesis 3:14 iniroduce la maldicion En Galatas 8:13 lida con fa maldicién En Génosis 3:17 introduce ol dolor En Ieaias 53:3 lidia con ol dolor En Génesis 3:18 introduce ias espinas: En Juan 19:5 lida con las espinas, En Génesis 3:19 iniroduce ol sudor En Lucas 22:44 jdia con el sudor En Génesis 3:24 inroduce la espada En Juan 19:34 lidia.con la espada 2 www.dcrisio. net - www.deristo.org - www.parameditar.com AUNILIAR BIBLICO PORTAVOZ 2.Sw gracia en so manera de trata con los pe- © Sobre Sutanis (218) = pondré enemistad entre thy fa mu- jet ¥ ene W simieme y la siziente ‘aya: &sta te hetind en ta cabeza, y 10 le heritas en ef caleaftar» (Ga. 3:15). A primera vista este wersfoulo pareceria que «star simplemente prediciendo el desta do natural del hombve por las sezpientes, Pero durante siglos toy estudiosos devotos de Te Biblia han visto verdudes mucho mis [preciosas y profundas subyacentes en estas palabras, Ven en ellas una preiecidn con- ‘movsdora de la cruz y de lt resurreccion, y de Ia gram victoria del Salvadee sobre Su nay. Entonces. teokigicamente, este ‘versicun posria scr tds as 4eY habra odio intenso cntre Satanis y Cristo. Jesucristo finalmente aplastara a cabeza de Satands, aunque él en el proceso seri herido en cl ealeafiar.» Este importmtisimo versiculo es conc como el =protoevangetiow o el primer evangelio, Veanios tari: ‘Y el Dios de pay aplastané en breve a Sands bajo wuestos pies. La gracia de nuestra Setior Jesseristo sea can todos vyasouros (Ro, 16:20). Mas ¢I herido fue por nuestros re= beliones, mofide por nuestros pecados: cl castigo de nuestra par fus sobre él, ¥y por st ilapa fuimos nosotros curados (is. $35), adores 4 Buscando a Adin (3:9), =Mas Jehovi Dies Maré al hombre.» AA veces profesores necion impfos dicen 4 sus extudiantes que ls Biblia es solamen- te el registro de la bisqueds de Dies por el hombve: pero, sin embargo, es todo lo Sonvario, La Biblia es la denmostracton de Ja bisqueda del hombre por Dies. A ios da et primer paso para reconeitiar consigo al hombre ‘Nenid luego, dice Jchow, y estemos a ‘ventas! vues poids foeren como ia gana, como a meve erin emblangue~ cedos: si fueren rojas como ef cares, endidn a ser como blanca lana (Is, 118), “£4 todos los seientos: Veni las aguas: y tos gue no tienen dinero, ve- nid, comprad y comed, Veni, comprad sin dinero y sin precio, vino y leche. {Por que wastis el dineeo en Yo que no s pan, y vuestro taba en fo que 90 ‘cia? Oldie atentamente ycemed del bien, y se deleitaré vuesta alma con rosin, fnelinad yuesit9 ldo, y yeni AL mi; oid, y huté con. vosotTos pacto temo, lax misericordias firmes & Dav ide fs. $5:1-3), “En el Ultimo y gran dia de ta fies ta, Jess se puso en pie y aleo 18 vor, dliciendo: Si aleuro tiene sed, venga & ful y beha El que eree en mi, como sve la Escritura, de su inerige corre- tn roy de agua Vive» Jn, 7:37. 38), ci Ye] Espirit y ta Fspana dicen: ‘Ven. ¥ el que oye, diga: Ven, Yel que tine sed. venga: y ct gue quiets. come del agus dee vid eratitaemes (4p. 221), “Porque el Hijo del hombre vino a ‘buscar ya salvar To gue se habia pedi do» (Lé. 19:10), tb Prometigndoles un Salvador (3:15), Mistiendales (8:21), #¥ Jehowa Dies higo al hombre ya 5 mnajertinieas de pices. Tos visto» Aunque no se dige expresa y expecthi- camente. parece prouble que uve que roti algin animal inocemte a fin de que Adis y su nner pudcnan sor vestion Te rnemos agat el primer sjemplo de la gran dlostrina ivblica det mocente murierdo por ‘el eulpable, “Mas erie fue por ruestras rebel res, moto par nuestros pecaios: el eas figo de nuestea paz fue sobwe él y por ‘su lags fuimos nosetros cursdos. Todos ‘nenottes ne descuriamos como aves, ‘cada Coal se aparé por su camino; mas Jehovd carge en él et pecado de todos rnonatrose (i. 385 5), “Porque también Cristo padesi6 una soli vee por los pevades, el justo por fos injustos, para evarnios a Dios, sien do la verdad muerto en la earns, pero visificado en espiritum (1 P.3:18). NOTA: Ya hemos visto el primer sim- bolo gue aparece en Is Bibtia cuando I serpicnte se convierte en un tipo del peca- do, Observemos ahora el segunda sémbo- Tor la justicia y la salvacién son ccomparaas con i vestidos coreeiamen- te. (Cp. Is. 646 con Ap. 19:7, 8) Si bien todas nosotras somos coma sucledad. ¥ tovlas nvestras justicins come irapo de inmundicia: y eaimos {todos nosotros como fa hoj ¥ nuestras muldages nos llevaron come ient= As 60). “«Gocémonos y alegrémonos y dé ‘mosle gloria; porgue han Hegado las bo= das del Cordero. y su expos se ha prepanido, Y a ella se le ha concedido {que se vista de fino fine, fimpio y res- plandciente: porque el lina fino es as ‘cco jus de es santos (Ap. 19-7, 5 d_ Expulsandoles de! huerto de Edén (3:24), PEsh pcs, fcr lhe Lis expason del hombre por Bios det ert de En fs feamente un ato de mnceicondin que de aici. Como se nim deen 3:22 Dis hizo paca prese- Pur queens comer el bud de Sida sivera par sempre et inmoral Sab. Adoo Hier se stad expat ch cup Smembago, durante su bve pera de vida, fo Gcotaeni respon 33a Truce de Hertinentemilonss de Stes fumanos mediante Terns de torus y tmoone demanace hontter pare rece nalas. ;Qué habia pasado si este mons- www.dcrisio. net - www.deristo.org - www.parameditar.com LA ETAPA DE LA CREACION (GENESIS 1-H) ‘uo nazi hubiera vivid $00 0 5.008 aon? Peor atin, que si hibera vivido por sien pre? Por esa raza Dios echo a Adin del Eden ¥ puso al oriente del huerto de | Eada gucrubines, y una espada encen- ida,» G24), Los Gueruiines son aparentemente una clase especial de seresangeicales cue tie~ nen gc ver con los asuntos relacionados son Ia sentidad de Dios. (Yéanse Ex. 25:18-22; Ez. 10:1-20; Ap. 4:68) Esta es ia primera de dos clases de dngeles men- Cionaidos en te Biblia La otra clase men- ‘ional Son les serafines. (Vase ls. 6,) En chao que murié cl rey Ueiss vi Yoal Sefior sentado sobre va trono alto Y sublime, y sus faldaslenahan el tem- plo. Por encima de é! habia serfines: ‘cla uno tea seis alas: con dos cu brian sus rostros, con dos cubring sas Pies. ¥ condos voluban.¥ el unoal of daha vooes,diciendo: Santo, santo, sin- to, Jehovd de los ejécitos: tox la e- ra esté flena de su gloria. Y lox uiciaies de las puerta se estremecie- on con ta vor del que clamabs la asa seMe06 de husios (Is. 61-4 ‘Paca guandarel caring de! dibol de la vida (Gn, 3:24, A paride este mometto, cl arbol de 1s vida desaparece de hs paginas de IB) bia. Resparece uma vez mis durante el milenio y la era tera, Desig me most un ro linmpio de agua de vida, resplandeciente como esta, que sla del ono de Dies y del Cordero. Ea madio dela calle de dad, ya uno y otro lado del 0, estaba el drbol de Ta vida. que produce dace frutos, dando cada mes su frute, las hojas de debol eran pare ta sania de las naciones» (Ap, 22:1, 2) 1D, El mamiio de Abel (Gn. 4), 1. Exar dio aly Cain y dijo... Poe voluntad de eho he again Varin (4:1). Elka sprenic= mente pend gpe exe mito ent el cumphimicnto de Genesis 315, pe prosto se dara cuenta de que no era, Pronto ace tambien Abel 8 2) El nasimiento de estos dos bebss iestra ct ‘acto de los custo métodos que Dios he es- ‘ogido para taer seres huminos al mundo ‘Adan: nacié sin pure ni made. Eva: nacié sin madre in padre terra sms: nacen mediante padte y 2. Colm ofrece un earch tnenientos Die y rechazado (4:5). No sdlo era el sacrificio in- | Suen, xno que ya hblasado male por Dios, de manera cue agrané las cosas, |Vésse 317.) Quizd Cain peass que era mis rena » cuko pesentar sna ofrendairesca de Frutos 5 wegetiles que una ofrenda sgrinta.jPero oct ast Hay camino que al hore le parece de- echo, pero st fines camino de mere» Ge 1812) ‘Tenemon en este vesiculo la primera referen- 1 exa gran verdad de Ia Eseritira de que sin derramamiento de sangre no hay remision de pecado thy. 17:11; He, 922). -*Y casi todo es purficado, segiin la ley, on sangre: y sin derramariento de san- reo se hace remisiéns (He, 9: Atel oltecio una ovgja en sacifisio y fue acep- {ado (43), Fi doctor Barnhouse ha eserdo lo siguiente: El emmino real a la cru estaba ahora fit Inemente extabiccido, Aqui vemos al pt mer cordero, an carder por un hombre Mis tarde, e0 cl establecimiento de a Pas cus, hubris un eordero por ead Fanil (EL. 12), Despues en el dia de Ja expia- ‘Sin, bra un socrificw por text Ta ne ign (Ly. 16). Fnalinente. es Cristo quien ‘quits el pecado del mundo» (Jn 1:25). Esta era fa manera de Diow de ilustrar of te mendo poder de ta sangre del Cordero traspa- sado, Un cordero salva a un hombre, despa 4 una familia, despa a una ncn, y final mente el Cordero de Dias est disponible para tod el munds. 3. Cain mata a si hermano, Ast se convierte en «primer homicida (4:8). También lega ser el primer hombre meatiroso (49) 3. Caines deserado y apart de ls beniciones sie Dien, Se casa con ua de sus herr 4:17; ‘Say y se marcha a moraren laters de Nox. Ob- ‘ervensns aleunos hechos registrados concemien- tesa laprimers civilivacién del era 8. Cain edifica la primera ciudad y te pone el nomice de Enoe (como 50 propio tijo), Aue significa ededicadon, Este proyecto tucbano fue, sin duda, un iniento de nev Ualizar la maklicién de Dios que se ita endl by Lasmec, cb tataranieto de Cain, Hega 2 ser: ‘UEl primer poligame conocido (419), (2) El primer esertor de himnmos (la ex- resign wii vor de 4.23 puede re- Ferirse a vn pocsna.¢ himno), (3) El segundo bomicida conoeio (4:23) {Tahal fe et insentor di tens: de ean pata y el primera en desarotlar un estilo Se vida normada, Tambien ied sistem For males de demesticacién y comercalizacién ddeanimales, apate de las ovejas Ss nom tre sitifia -vagamundo (4:20). 4, Jubal fae of inventor de fos instrumentos musicales de everda y de Viento, Su nom bye significa sonido» © que golpeo mi cverpo y 10 pongo enservidunbee, no sea que habiende saa heraldo para ots, yo mstno Ventas er liminado» 1.0. 9.27) 1V, La confusion de todas las cosas (Gr, 101), A. La arrogareia del bombire Un rebelde iimnado Nieto, mito de Cam, fren ‘oun programa de eificaionesreligiosas,conss- de Sinar cerea de Babilenia (1 1:\-2. ‘Dios castigé este empeto depravade y separ a la hhumanidad en pequebos grupos étnicoy mediante a confusign de su lengua universal, dando Igar a mucho dialestos diferentes (1125.9) origen de las naciones. E} mundo antiguo esté ahora habitady per tos dey ‘cendientes de los tes hijos de Noe. 1. Los descendlientes de Jafet (10:2-5). Algunos de nus desoendientes y los pueblos » au lls der origen pda ser Gomer (Alemania), i Magog. Tul y Mesee Rusa, lai (Persia). Si lauewonas. Tiras (alia. 1. Togarma (Armenia, fe. Tursis spat ‘he Quitim (Chipre) Los descendlientes de Cann 110:6-20), Mizraim (Egipto) Fut (Attica, Canaan (0s eananeos de Palestina) Sidén (Fenicia) Het (Hiitas. Jebus (los jebuseus que moraban en Jeris salen antes del reinado de David). b a. ¢- Ninvod (Baton y Asa, & b, Cssluhimn (los filisteos) Sin (posible fursador de los pueblos orien tales como China, Japs, Ind, ee), 3B www.dcrisio. net - www.deristo.org - www.parameditar.com AUXILIAR BIBLICO PORTAVOZ 3. Lasdeseensbentes de Sem (1021-22: 11:10-32). La racicn de Istel por mediode Abraham, Isaac y Jacob, Los pueblos drabes del medio oriente por | | £ SMAOSENOE aaa nai de Abraham y Es, Ne ee EON at anropciogs Arta Custance sere: Y concluimos que de ls familia de Nog | | \ATRHPLE PROFECIA DE NOE - Stieron valor ios pueblo del mcedo, || cimmenes commen a Gacemmate tanto prchistoricos comie hist6ricos. Los | | GAMy CANAAN warer se tveatdsdeseton en conenign can Génie: || Ssegimenes Eagan Cen fis 610, y puveliamenc as declare. || rome tty eate jones proféticax del mismo Noé en | | 6 Sen yaeet ‘elas anda de Som- Geresisb Sse conseecto a to Se || seroseanee Enpmdnen Dos ste ‘sis tres hijox, Sem. Cam y Jafet, combi- | | waswumbermanoe: han Sve Dior nadas nos proveen del registro mas raza see Sem: Sable det printtive haporie de te || doa diay. _ GadaWAienls emer ‘humamidad. Una hisora, que cuando es || Snir onan Sr Bina po wien cb cortectamente entendids. no requiere para | | ‘=e Yap Fare, fet god femmoanidonne juabedmcwdet go coyote’ Sen rads que ereamos que el hombre moder: || CSeramsimaenes Conysenaegass yaa no empezi con la exttua de un moto y | | Neyeen ret langrenase, become Solo lego a uleanear et estado sitio fonau ee pres ‘despues de un langoperiodo de evsluacion seccecer eet His, sino to ut nso conten oot un sla nln, gee tn en jor abr ibe desea ie (creseiseruorobdn dat ees poten, FPodemos decir, en resumen, que 10 saceern pani see rears Posiciém puede crunciarse brevemente Son sigue Ay La ditbacié proetticn dors tos filles ey tl que posden ser thas lpleouente enpiohde ase dolos tomo representantes mare sales de_una amps yc pate oad dipenin de pees eer Gente de 1x mlipieeion Je ona poacton saa, eabicia en fe tS oency eo Silos, que envidha leadasscenves Grengretcesy cada avers chen ah frat aus anrlres vies Sayontenn. dey Ua por is Src go: | = presatines 6 ene movimiento Reredaron 0 adopearn el dearoo Irn seal ae are | tific sore ysl leprae Jado ces nthe Eiht acesracion ites cone "aero tal va seg de conseevencia de las condiciones en se emtendicron. ; ‘raves de ste movimiento {gue se vieron ferzados a vivir, wee ee cay En tiempos prehistéricox come hists- nese rieos, no hue nunea eres humans sus resios procede del hecho de que a 0 eee cose ieee e eae ene hoe hus se fepeochacies entre af (8) Finalmente, esta tesis se fortalece ‘mientras que las sitiitudes calsucales {que tunen incluso a fos mus alejados de fente ellos indican un evigen comin pars todos ellos, (4) Le que es cierto el fs humany lo ces tambidn de sociedades primitivas Visientes o dessparecidas com li evidencia de ia historia, que muestea que los mosimientos migratorios hurtanos han tendido siempre a sepuir ese patron. quc ha spareeido frecuentente fade por ci6n tanto de personas como de (an pcan Sm on Serecees Nes pl tes coteas ge (6), Eis Ree pete dept: opis nos ha evelado dela ante. aus ak . dad,» (Genesis and Early Man, pp. Sipe eae sn M www.dcrisio. net - www.deristo.org - www.parameditar.com PREGUNTAS Y RESPUESTAS SOBRE GENESIS 1-11 PREGUNTAS Y RESPUESTAS. SOBRE GENESIS 1-11 () Cada sho weoeremos. 20.936 400.000 raitlas (33.498.240.000 km) de espacio vacio. 1. {Cun vasto es nuestro univers? fs tan vasto que un rayo de ue (ue visi a ts velo ceded de 700 millones de mills por bor (1.080 mi- Hones de km/h) tanlaria més de 100,000 afios en cervzar de punts @ punta nuestra galaxia, amada ta Via Laciea, Peronuestra galaxia 6s slo una ene ri hos millones que existen en el universo conocido, A fia de tener una lea del tamofo de nuestio universe, cvonsiderems para iustrarlo hoy cuatro ejemplos se fuentes 4 Ejemplo de una pila de papel. (1) Digamos que el grueso de una hoja de pape! representa la distancia entre el Sol y Ia Tien {anos 93 millones de millas 150 millones de hilémewos), (2) Para represemar fa distancia ata esta mis cercana revesitariamos una pila de popel de tis de 60 pies (20m) de ato. (3) Para representar el didmetro de ta Via Léctea se necesitarfa una pila de papel de unas 310 mils (unos 490 km) de ato, (4) Para llegar al bore del universo conocido se requeriria una pila de papel de 31 millones de mills (unos 49 mines de km) de alto bb. Ejemplo de le naranjs y el prano de arena, (2) La naranja representaria al Sol ©) El grano de arena roprese era, on ébita alrededor de fa naranja.a una distancia de 27 pies (Om). (G) Pluten (¢! planeta ms distante en nuesiso sis- tema solar, represeniado por our grano de sens, estarta cn debit alrededor del sola uoas tier cadeas. 0 unos 3,281 pies (1000 m) de distancia 4) La estrella mis cereana a nosotros, ta Alpha Centauro, esti a 1.300 milas (2.080 km) de distancia dela naranja Hasta del Sol vacio. (1) Sie! Sol estuviera vacio, cabrian en él 1.300.000 Terra (2) Una esteta llamada Antares, si estuvira yae sia, pouria eeibir en su interior 64 millones de Seles. (3) En Ia constelacidr de Héreules hay une este- fia que podria contener 100 millones de Antares. (4) Lat Epsiion, la estelta més grande conocita, roxria: may bien recibir en su interior varios mnillones de estrellas del tamaiio de 1a de Heveuk 1, La ilstracin de la velocidad relativa. 11) La Terra gia alrededor de su ea a velocidad 1,000 mills por hora (1.600 kh), (2) Se mweve alrededor det Sola la velocidad de 467.000 wills por hora (107.000 keh) por tora Es arrastrada por el Sol a través de nuestra salania 1 a velosidad de 64.000 millss por hora (102.400 kn. (4) Se mucve on dibita alrededor de nuestra galaxia a 481,000 millas por hora (769.600, ‘Todo Io dicho aribs es, por supacsto, ua debit in- teato de iastrar la magnitud del espacto y de vn liven que conti tantas estrellas como granos de aren exten on lis playas de toda la Tierra Ademis en el Salmo 147.4 (xéase también Is, 44-26}, se nos dice que Dies cuenta el mimero de fa estrellas y Tas Mamma por aombre. ‘El events cl mimeo de las estetas; a iis lama por 94 nombres» (Sal, 14724), “Levantad en alto yuestios ojos, y mirad uién reo estas cosas sca y cuenta su ejer to: todas llama por sus aotmbres; ninguna falar; tal es la grandeza de sa fuera. y el po- der de Su dosninive (ls, 40.26), ero mis slorioso que tas esas declaraciones el hecho de que este mismo omnipotente y ‘ornisienie Dios sana a los qucbrantados de eo raz6n y Venda sus herid (Sal. 147:3). ‘sGrande es et Sefior nuestro, de rucho po- der: y su entendimiento es infinitom (Sal 14755) 2. Coat pequeto es nvesto universo? Dicho simplemente. es tan increiblemente pequeiio como es grande, Pensemoy en lo siguiente: a. Tada Ta materi en eb uaiverso esté sompuesta de sitomos, Los tomes a sui ver estin compuesios de Aes blogies. que son los protones y os neurones (lox cuales componen el centro del tonne Hamae {do oh mick) y los electroes (que gitan alrede- tee dh clos conn la "Tiers 4s ace slrededer el Sod. 1b Ei ia cabera ce un alfiler hay tanto somos que Stavioran que ser levidos por un eiseeto, Forma: «do y marckando de cuatro en fondo, un stoma por hombre, ocupara unos 20.000 afos en pasar tox fatrona ¢. Se necesitarian van trillones de protones, pues- tos uno af Fado de otra, par oeupar una line Je tun centimetro, 4. Hay tantos protones en un centimietm ebieo de cobre como hay gotas de aguas en los aeéanos y sgranos de arena en las playas del mando. © El tamuto de un elecurén o> a una nota de polvo como una mou de polvo es la Tier. f Elespacio entre un elesttin y el ndcleo es 10.000 veces ta grande como ese nileo. Por ejemplo. sila membrana externa de fos eleetrones enn = tno fers el amaro de un campo ee futbol, el a> cleo sera del tamaio de una pelota de ping-pong fn el cent del estado. ‘Progunra: Si le mayor parte del tomo ex espacio ‘aelo, ,por qué el tablero de una mesa ofrece tare taresisiencia cuando la presionas con el ded? Respuesta: La superficie de wna es (com Ja pa tade su dedo) consiste de una moralla de electro ines que pertenscen 1 bs cups na exteriones de ‘toms en ambos cbjetos. La velocidad y la faeres de araccien de ewes electrones impide qe ded avaviese Is superficie de Ia mesa, al igval que et Fnovimiento ripido de una rueda de bicicleta le in pln’ que ust pueda mcter su dod etre los r= Yes. mim. 3. (Cinta energia existe dentro de nsestto universo? (5) Vinjaa través del espacio « 350,000 millas por Los protones y los neutrones dentzo del neicleo hhora (563.150 kin/h) ‘den tomo se mantienen unidox con un den- (6) Cada veinticuatro horas cubrimos una distan: «ia de 57360000 mills (91,776,000 km). ida de 1.000 millones de toneladas por pul ‘gala cibica (usa pulgada es eqaivalente a 2,5, 35 www.dcristo. net - www.dcristo.org - www.parameditar.com AL {Qué misteriowos secretes yacen dentie de nuestro AUNILIAR BIBLICO PORTAVOZ 1m), Fsio.es alder de 4 bras (18.14 ka) de energin entre cads prewin. 1 Es fucrza de energia es equivatente 4 un uno seaidode trintay ocho cers veces mis fer- te que las fuer2as graviacionales regulares. {Cui grande os esta cifra? Sobrepesa a fos 100 tifones de veces mas grande que el nd mio de todos les granos de arena de Jas pla- | yas del mundo. ce. Elisico-alemin Ovo Gail ba calewlado que tina sola gota de gasoling, si puicra ver ttal- mente uilizada en un sutomdvil, sera sufi- lente para dar 400 vueltas alrededor de} ‘mundo fun viaje que significara recorrer 10 millones de milias [16 millones de kr) A. Albert Einstein esting que Lae total de ceria liberada de una Onza 28.35 x) de agua posta ficients levantar 209 millones de to- fefadas de aceros un tra do ila (1.600 ‘m) sobre fa letra. «. Lasestreasy las galaxias fueron creadas me> dante la conversion de energia en masa. Ha Sido determinsdo gue Ia eamtidad de enersia tasada en Ia formacién de un volo gramo (0,04 62.) de materi es equivalene a dos veces ‘media Ie canta de energla generida por las Cataratas del Nidgara en um dé completo, Esto seria camo diez millones de Kilowatios, tniverso” Un cicntifico prominente dijo una vez que el univer. sod hombre sila ver desconocido y std mas al ‘ela capsvidad de conocimento del hombre: Pense= fos en fo sigulente 8. Quasars: estas so ‘el doctor M. Schmit, det Insituro Feenolg California, en 1963, Aungue son relaivamente pe uefa, producen, con todo, reds enerpia que Un Facimo de dee eailones de estrellas by Super nowies: estas som estrellas que incrementan repentinamente su furtinosidad en mas de die? mniliones de veces «. Estrellas neuteones: esta son estrellas que expe- rimentay tins implosin (Fevientas hacks dentro) ins que uns explosion. Lis fuerza prvitacionales tcarsforman tos stor en particlas nucleares Ia radas seuttones, Una estes seu tenia una densidad incretble, una cuchasadita de su materia pesarfa mi mullones de toneladas ema tera. En fealdad, sa peso seria suficiente pars perforata ‘Terra lado & lade. i toda la Terrase derrum ‘bars inerionmente pura caer en ft densidad de a estrella nestron. se quedaria con at dhimetro "sproximado de 300 pies (100 m). Si usted tora 8 todos los seres humanes existenes en e] mundo thoy y los pene’ en una gota de agus, tend tanta densi como ly que hay cn Una estrella neuion, 4, Agwiens neyroe an agmpero negro acurre exando tnaesteta que expermenta una ixplosioa va mas alld de la clapa de acutnin. Sus twereas gravia ionales han Hegado a ser tan poslensas. que a sigueral lz puede eseapar: EI doctor Kip Thome, el Instituto Tecnold ico de California. escribe puesto wes teorias para explicar eb problema de tos brigenes a. El materiatismo ateo, Esta interesante feorfa nos asegura cxademente que todo provinw de la nada. Ex otras palabras, sb su- este lodo le datnos suficiente tempo, lezad, por si mismo.a producit la misica de Beethoven, Jas pinturas de Ralgel, los esentos de Shakespeare Y las ersetanzas de Cristo Preguna; (Cusnto tiempo les evaria un mi- Hon de mones, mecanagratiande da y nox en ‘un milén de maquina de eseribit. pat gue wo Ue los monos escriba accifentalmente las prime: ts die? palabras de la Biblia? («En el principno Digs cted tos vilos y a tierra >) ‘Respuesta: Pensemos en una roca que Heese desde la tierra u W esirella mis cercana (a billo- res de kilos de nosotros). Una vee cae 1 Thi de ais un pexuicio gorriin Yel a ests roca ¥y remueve uf pequefio grano de arena de ella Cuando cuateo rocas hayan sido completamente transportadas, emtonces uno de Jos monos habe ‘mecanografindo aceidentalmente Génesis 11 Pero ese logro seta absolstamente nada en ‘comparacién con las probabilidades de que wna céluls viva pudiera formarse por easualidad. Pensemos en lo siguiente: el doctor Harold Morowitz, de ls Universidad de Yale, estim6 | que seriat los limites tedeicos para que el mis pequeo de les organisms vives pudiers duph- arse a sf mismo, Requeritia 239 proveitas ioleculares individuales. ¢Caéles son las pro- bbobilidades dle que la primera proteina molecular forme (odos sus aminodcidos en eadenas que gi- fan a ti izquicrda? (Por alguna razin todavia sconocida, toda forma de vida consiste abso. futamente de cadenas de proteinay molecularey gue giran a lt izquicrda.) Teniendo cn cuenta que ef nimero minimo de aminoicidos en una proteina es de 210. seria, pues, como lanzar ab hire una moneda 410 veces y que al caer saliera ‘de cart todas las foxes. La Fespuesia es una pro- habilidad en 107” (esto es, ua | sepuide de 123 | ‘cotos), Pero en el caw de que esto ocurricea en ‘una peoteina, toduyfa tendria que repetitye en al ‘menos ous 238 proteinas, Las probabililades son ahora de una entre 10° (un 1 seguido de | 20.448 cern), Flo sent come Hlenar de ceros ‘eine horas de papel tamafo carta. ,Cu:in gran de es esta cifia? Fensemos en lo siguiente: Hay 10" segundos en 15.0%) millones de adios. | El universe eanocide pes 7x 10" bras (ana t= bra equivate 40.4536 be) | FL univers contiene $x 10” stomes. Ey universo contiene 10™ electrones. Core hnsiones: Supangamos que cada store pa liera expands hasta slearzar el tamatio del pre- sente universe, Hobria emtonces 3 10)” somos 0 universo. ‘Comparando, lay probabiliiades en contra de ‘que ut sola proteina se forme por azar en toa 1a historia de la terra es 4000 veces mayor que el ni ceasde domes en este supseunivers. Imaginemos alunaamyeba Vigan porta Tinea end a he ha 0 de nnesro sniverso conocido, algo ast como 15.000 millones de afios luz de Jongtud. Su velo- ida ey Ue una polgada (2.3 von porao, Tine una tarea que consiste en transpertar wn stom de tats Tado y volver a pee otro, Cada viaje ke toma 2x 1 atox. El tiempo que tandarfa en transports to- dos los tongs ao largo de txko el ddimetro del tunverso conoctio ese Verrpe que nevesitata 2 un proteima pu fermarse a azar, Sopongamos que Ia tmeba solamente ha cutverto wna pulzad (2.5 em) desde que el universo foe forma (15,008 mil es de aos pata haver sho una pugada (2.5 em) Testavia podfa resorrer 6. KP unisryos mientras {que se forma tins protein De vee en cuando se hacen dectaraciones sen svionates averca de inienien de erear vida en wo Jahoratorio, Pero ha suelo esto realmente? ‘Stanley Miller Universidad de California) mo tr6 que ciertos anisodcidos (ue non eomponen: tes hisicos de las proteins), pian ser generados mediate tna descarga de eleetrictdad a traves de tum mezcla de metano, vapor de agua y amoniace ‘Sidney Tox (Universal del Estab de la Flo 44a) calemi6 9 ona mersla de aminadcides a ta Aeneid ah etn ears vrtas condiciones atificiales, un cero i mero de aminadcidos podian ser unidos al azar {Ulam a exe preeso scnacervacidins, ¥ pensé que ‘ran smiley fas pron mec lars “Arthur Kortbere (Staatord, California) fue caps ddchacer ue cl NDN (ieido desoxiribonucleico) ‘tupicara ao mismo despds de extra dure fla viva y metetio en un bako de tos evatre nucleotides que componen el ABN, axmas de pro- ‘cura que estuvieran presentes las enzimas apenpia das y eros clementen, Tamer str que el ADS dei virus podia reprosticinse fuera de la cétula ‘anitrions, contrary al comportamieno eornin de Virvs, siempre y cand las enzinay apropos tuviran presets. Rocondcrs sia cmb. ae Ue ins es una eels via HG. Khorasea (Universal de Wiscowsin) 190 sito et sintetiear wn gen, Empat con un cierto AADN dk estructara snipe, considera con dew {geo paticlar y conando también con la presencia de enrimas fue otra vee capae de rephcar este gen. En 1970, 4. P. Danio (inverse Busta) de lata habia lograd ks primera de una eel viva y repeexictiva 5 habia emperad en primst lugar con amchas, des pues las separé parclalmente en sus diferentes pa tes, y luego fas yoivi a sompomes usando partes de dhferenies amohas. 'No absent, tl vid ha de definise comma una fad compet, suticiente ef si misma, y que Se tepondace a sf misma. como en una chal, con- limos que tox experiments citados aba atin Juan de dare! primer pequediims paso en ol lar zocamino de til lores de anos faye Ia crea ign de la vid. As que la tort del materiatismo ‘ico tetmina sicrakonecia © imposible Lacvoluciin testa Podemos considerar esta forma de pensat como ta teers mosaico-darwiniana, por sb fervoroso inten 10 de uniflgar dos flosettas que parecen ireson ciliables. Ex conocida come ta teuria de ta ‘molécula al hombre La evalucidn testa nas dice que debcmos tener en cuenta a Darwin para uincdo ¥ elevimo de la ereacin, ¥ emanees pen » www.dcrisio. net - www.deristo.org - www.parameditar.com AUNILIAR BIBLICO PORTAVOZ der de Moistsseerca del quién y ek porane de to- ‘das las 60525, Sin embargo, notamos dos falls se- Fios en esta teoria, Uno es un problema cienaifce LLicevolucién va en contra de la segunda ley de ta termoxtindmica, que presenta al aniverso como a 1un elo} al que xe Ie ests acabando la cuerda, Por cl contrario, la evolucién nos dice que toda forma ‘de vida se ha edificado partiendo de Io simpre & lo complcio I segundo problema que enfrenta a evolucion 9 en relacign con las Escrituras, Por ejemplo, Moisés nos informa que la vida emper6 en tetra seca el tercer dia de la creacion (Gn, 1:9-13), mientras que la evolucigi new dice que ta vida se ‘origing en algin mat lodeso, Ademas, a evolucion th en directa contradiecidn con la crescion de Eva. Finalmente, I evolucicn redveieia a Adin a tin mono espiritualmentetransformado, evn las Fscrituras nos dicen que fe una steacin ont inal de Dias, formado desde el principio a su mis- ima imagen y semejarea, En un iniento de soslayar esta dificultad. algu- thos dicen que testo mundo no esta-en esta fea gobernado por ls segunda fey de la termosidimi- «a, sino que rece del so! la energia necesaria producir la evoucién, Pero la complejidad de ta reclam mis ce ama fuente de energi. tar bién demanda una direcctOn o propdsito de dicha sneigia. Como por ejemplo, un albatil puede ex- ‘over los ladrillos. la madera, los chivos, la are- ‘ha, 1a pintura, los cables y otros materiales de comstruceidn al calor y la energia del sol a las Musias suaves y refrescantes, peso estos abjetos ‘munca se van a Gnir por si miss para formar una «asi. Ala luz de todo est, ruchos hun conchuido, con el doctor Henry Morris que la Biblia refuta lara, enérgica y completamente a la evohucién. Morcis observ Genesis cnsefia que la vila empers en tierra sec (Gn. 1:11, 12) mientras que la evolucién dice que emipe7s en el fondo de un rene mia Genesis declara que hos pajatos custom a= tes que los insects, mies gue la evolucidn lo pone al reves (Ga 1:20, 24), Genesis afitrua que ls pares y los peces fve- ron creadas al mismo tiempo (Gn. 1-21), pero la evolucidn dice que tos peces aparecieron cienios de millones de aos antes que os pija- fos se desarollagan Genesis enfaiza dice veces que las eatidades ereadas se reproducirian vsegin su especie». Imicntras que Ta evolucion defiende ta idea del Jeno ascense de tos los organisinos parien- ‘do de um predecesor comin. Genesis nos dice que Adin for creado de! pot 40 de fa tier ea la imagen y semejanza de Dios. pew la evolucion declara que Adin pro- cede del mono. Genesis registra el hecho de que Ia mujer pro- sede det eosiado del hombre, mientras gue I ‘evolucidn ensefa que el hombre y la mujer se desarrollaron simultanesmente. Genesis nos dice que el hombre fue criginalmente vegeta rian (Cin, 1-29), mientras que Ia evolucion en- sea que fue probublemcime bn canal eszador de eaboras ‘© Creacig especial Modianic ext simplemente se sfirma que Dios dijo To que exactamente queria decie ¢higo lo que «io en les dos primers capitulo de la Bibi. ast como tambien lo ha becho en los cestantes 1.187 ‘apitutos 8. :Cuinas falsas Hosofias refit el primer versieuto ‘de a Bibhia? a Refuta el atefama. porque Is ereacién es by obra de las manos de Digs by, Refuia la evoluciom, porque el universe fae creas do: 90 es el tesultada de un desarrollo «Refi ef materialism, porque} universo no exis- Ais siomprs dd, Refuia el potitesmo, porque bay un solo Dios © Refuia el pantersmo, porgue Dias es apart € in dependiente de su creacién 9. {Por qué la tierra fue formsda en el primer di, pero 150, Iafuna y fas exrelan no To fueron hasta ct euar to ia de lu ereacién? Ya tocamos brevememe este uno, 4, Para enfatizar te importancia Ue esta tierra. Dios pondeia pronto sobre I tera (Wurunte el sexto dia) na cratura formady a st propia imagen, Anos fespacs Hijo nigenta naceria'¥ mona en este Planeta. Ademis, ef Rey de reyes an dia volver stra vera a ier b. A fin de desslentir ta aderacién al sol, Todas las fntiguas eivilizaciones adoraron al sol, pues les daa lay y calor: Dios queria que si pueblo supra fue Is lu y a vids vienen de, que later ex ia antes que el soy y que EY 6166 a los do El doctor John Whitcomb escribie ‘Pero scl sol, ala y las estas no Son fun amertalmente esenciales para la existencia de latiers, entonces, gpor qué los ere Dios? En Genesis 1:14 s¢ enancian tes razones bisicas Las ered para lumbreras. para estaciones (8 calendarigeronoligico)y para sees Como hundrrs reeinaco a eoe cial y temporal de los primeros ites das, ‘Camo talendar, didi is esaciones, lox ys aos. A permite aos hombres pla ‘ie $8 ajo com exactitude Fun is ELT © PROBLEMA DE LA NO ES CIENTIFICA + Li tooria do la brecha tuo (en parte) un intent cristae, 1 reconcitar orelato deta eroacion con los largos Periods de slenpo inferios en fo teria de fa evolucion + Pero la evelucien es en st misma una taoria ro cxntiica que desatia ‘a sagunda ley oe la termacindenica NO ES BIBLICA + La teota de la precha desenbitia a Ain caminando por ‘encima de un giganiesce cementerio de animales foslizados. + Pablo, poral centraro, estabieca on Romanos 5:12 18:20-22 quo ol pecado del hema traj la muarte, Incluse para ios animales NOES NECESARIA + Lafaterpceracien mas natura! de Génesis ty 208 femarla por su valor nominal, sin ediciones A! sustracc- + Genesis 11 viene a ser una doclaractn resumida Ge la reacion 1, Enel primor versicule Dies nos don fo que hizo. 2 Enlos restantes vorsicules nos dice com lo hizo, 0 www.dcrisio. net - www.deristo.org - www.parameditar.com ‘ante, reflejand asta mente intencional de ios ‘Como seriales, le ensefan y tecuentan cors- tanceinente al homme las verdad espiituaies inmessamente importantes concernientes al Creador. David aprendis de fos cielos la wascenden- cin de Dios y de su propia insignificancia com- Purativa: “Cuando veo tus celos. obra de tis ddedos. Ia luna y las estrellas que ti foxmasie, ‘igo: {Qué es el hombre, para gue tengas de él neta" (Sal. 83). El apisiol Pablo insse tid en que les hommbres no tienen ninguna ela se de encusa para sus holtras..» (La fier primitiva. Faitoial Portavez, p68 ) 10. Son fealmente fs dias de Genesis Ta Titerales de ‘einticuatro horas? Hay’ fuerte evens ert de las Escrtuns que sebala que von en verdad dias titers. El uso de un adjetivo numeral con la para wi» ‘en Genesis [lo limitaris un da poral tb La lectus natural del relato del Geress to sugiere © Moisés lo creyo, Vewse Exodo 20:11, 31:17. 4 ce |. Edward Young (notable erditohebreo) Io crea. Benjamis Warfickl (uno de los grandes testogox ‘ortodoxos de todos los iempos)loctetn a {los profeseres J los departamentos de lenguis ovientales de nueve uriversidades importantes, at frudto invevipador Ios hizo una ser he sig pregunta: Jn. 17:5). ‘Pads, aquelios gue me bas dado, quiero gue donde yo estoy, también ellos estén con- Inigo, para que vean mi loci que me has dado: orgie me has amado desde antes de ba farla- ‘iGmdet mundo Un. 17.28). {Por aue cre6 Dios al hombre em primer 1a gar? Cuatesquiera que sean las Fazones, no To fivz0 porque estusiera solo, Dios tenis tens tendra un Hijo anado Hamad Cristo Jess iba creardo angeles y estas. «Dine estaba ti evan yo fund ba tera? Hdzanelo saber, sienesineligencia» Job 38), ‘Cuando alataban todas las estrellas det alba, y s¢ regoeijaban todos los hijos de Dios» ob 38:7), Amos estahan alli durante la ereaciin de Adin Lalu de fas estrellas cayé sobre el bello jardin y Jos angeles revolotcahan sere é «©. Egtaban escogiendo a los elegidos. «Seguin nos escogi6 en ¢lantes dia fandacién del mundo para que fuésemos santas yin manch delinie de &m (EE, 1p Quien nos savy hand con Hamamientosan= to, no conforme a riestras obras, sino segtn el Dropdsilo say ¥ Ia gracia gue nos Tue dada en Crista desis ames de Tos tempos de tos sighos» (2 Ti.1°9). Los teslogos pueden discutir acerca de fa ru zomde esta cece. pero no pueden nega de ave ha pensands en la Igesia A mi. que soy menos que ¢1 mis pequetio de to dos los santos, me fue dada esta graeia 6e anu tciar entre los gentiles ef evangelio de las Ineserutables riquezas de Cristo, y deaelarat 9 0 | dos cud! sea ta dspensacie del iinteri excond- {do desce los silos en Dios, que cred todas las costsn (Et, 38.9). ‘Ames do que Dios erears las caps alan de bs at rmsfera ya tenta en mente el aposento alto «. Estlstpreparanio cl eine sEntonces el Rey dit lo de su derecha: Ve- td bord det Par. eve el eine pee- parado para vosotros desde la fundacign Jol mundo» (Mt, 25:34), 2 Esto significa que fos 1.000 aos det milenia pre= sedieron en fa mente de Dios 3 la semana de la Sreavion Dios estaba preparandy un Salvadr. ‘Sabiendo que fuisteis rescataos de yuestra Vana manctn de svar, la cual recibiesie de Voestios padres. Ko com cosas coruptibles, ame oro y plata, sino cv la angie preciona ddeCrisia, como de un corlero sin mancha y sin keentaminacion, ya destinado desde antes de la Fondacin Jel run, porn maritestahen bs postreros tempos por smor de voseos® (1 P Misa) -¥ la sdoraron todas Tos. moradores de la tierra cuyes nomics. no estaban escritos en cl line de Ia vids et Cordero que fue immed desde el principio del tnunds (Ap. 138) Muicho antes de que Dios instalara al primer Adin ‘en el jardin de} Fdén. prepars al segundo Adin para aera 13, {Por que cred Dios al hombre, en primer lg Ya hemos establecide que Dios mo ered a Adin t= gquese encorttara solo. Aigunos hun sugeride que a tes de que Dios eeara al hombre wiv atm ‘oportunidad de manifestr sus atibatos. En la crea ‘hon de las estrella se manifest) onnmpetencia. En Iu creacién de ox dngeles se vio su omiacienci, Al jzgar a Liter (E2285. 14) queds detwstzaa st Santi, Peron atebuto muy profundn en s6 conn 26 no lo habia ejercitad teva Este ef la aac No esta. pus, fuera de orden suger que Dis ered Ab hombre sshiendo may hten que Adin pecaris (n= que El no fe estimold a hacer en ningun sentido). y fntonces, 60 ef cumiplimtento dé los tiempos haa planeado enviar su Hijo unizenvo para moris en gar del hombre ¥ asi marifesar si gracia maray illo SA. Tino esto se enscda on lo nigeienes versiculos mis eorrecto deci ue ‘atros animales pueden resolver problemas fauando sen conffontadas con ly urkeneiabio- Nogien de encontrar la manera de conseguir lo ‘gue necesitin. Tao fo que llamamas “pensar ‘niento" en los aminales es en este nivel Pero fnunea vereinos &ningtin animal seniarsea pen sar ala manera de un fildsofo o matematico cuando no tiene ninguna ungeneia Bioldzica de hace. EI hecho de que el pensimiento humano.es discursive e involicra el kngvaje es ote ine ticacion de que es bastante diferente de fa ci psi de los animacs de weseiver problemas Lo animales, por supuest, tari produce sonidos se comamican emociones ¢ impul: sos unos a otros. Pero ningdn aninal comui- a pensamienio; inguin animal expresa jams lat frase sosteniendo que algo sea verdadero o as, Silo. un animal rcioma puede hacer Pecdo coatinuar y darle otros muchos ejemplos que evidencian que el hombre pose ertas focullades que ningin otro animal ie- te enel minimo grado, Mecomentsré coe sia ur hecho mas. Et hombre es ef Unico animal con un des rrollo hisiéricn, Otros animales pueden cam- biar en su constitacida biolégica en el cuso de clentos de miles de generaciones; pero ta les alteraciones resultan completamente de ‘cambios ea el plasma del ennbrion, que es 1o tinico que se trunsmite de generacidn en ge- neracidn. Los hombres transmiten ideas € ins titusiones, una tradicion completa de cultura, 2 06, ¥ ese lo que cue” 1 pata Ta historia de lara humana, Eo m hestias. A semejanza de las bestia, ellos tam bien son animales; pero a diferencia de ellos, ert, nos llevar, por supuesto, Ii tevefa de Darwin del origen del Romtre me= dliante 1a evolucion, Las teorias, después de tol, deben formularse pant ajustarse alos he~ hos y no los hechos «Ia toorta, (Great Hdeae fram the Great Books, pp. 173-275.) Adin fue puesto como rey de la ereaciéin y se le sneanto que sojuzgara ta era, que le diets nom- bre a los animales, y que cuidara de su bello ho- gue en el jardin de Edin (Gn, 1:28.31: 2815, 19, 0, 45 Le fueordenado que se abstuviera del dbo! de fa ciencia del bien y del mala fin de gue no murie~ ‘(Gn 2:17), Lavexpresion hebeca agut indica que si Adin pevaba él modria dos veces. Esta frase pede set tambicn tradvcida as: © al mori cir amente morta » En la Biblia se nos habla de dos (Ap. 21:8). Con exietresfondo en mente pensennos en esta ‘retenda sera nacer una vee significa moni dos veces, perm nacer dos veces significa mori una sola vee (y quizé ni Squier ura ve7, 5} estamos Novos cx el momento del apie). (Veanse | Co SATs 16-17.) «, Alin (ue slentado 3 comer del drbel de la vida y de td lon dems drboles (0 Soles de Ihe Sia, la Hteratura , el arte, ete 29.16) ‘Aunque Adin tenia wn evero perfecto en la eas. parece que eta nessa ge patpars Sh fests eo aise tte 9 fin de mangura que ee ‘verpo fureionara en forma perfecta. Muchos si itlos despues les primers exploradores espanoles de América bascaron en vano ly fuente de la ji ‘enue. ;Busearon en forma equivocada! £ A-Adéin le fue daca una esposs (2:22-24). La pr mera xa de la historia se Hevd cabo en Eden {Digs mismo la ofc, Veamos el relate #¥ de kt centilla .. del home hizo una nme Jet.» (2°22), Se he sefado frecuentemente ue Dies no hizo Evade los piesse Adin, pare Aue fuera esclavac ni tumpco fue sacada de www.dcristo. net - www.dcristo.org - www.parameditar.com su eabe7a. para que no se enveioreara de sino Inds bien de cerea de su coraztin, a fin de que ella lo amnasa y fuera amada por Adin. ‘Porque el varin no procede de In mujer, sino la mujer det vardn,y tampoce e} warn fue crea por causa de Ia mujer, sino la mujer por causa de! vardne (1 Co, 18,9). La palabra costilla deberia raducirse come costa- do. EL kérmino hebreo aque se uss agul es ela y ‘eas siempre significa costado 6 ldo, “Pundirspurs ell castro anillo de oro, que por= Unis sus euaito exquinas: dos anills oun ako de ella, y dos anilin al tro lado» (Ex. 25:12) ‘Sersn gastachs de hamnbre sus fuccras, y a su lado estar preparado quebrantamieeton Job 18:12), 16. 1De gus ste plats caret Adin enw vol fo? Se nos dice en Génesis 2:19 que «todo lo que ‘Addin llama tos animales vivientes, exe ex tt nom bbre». Adan debid ve tener un vocabilatio tremendo. Hoy tenemos mas de 3.500 mamffcros diferentes, 8.600 aves. 5.500 reptiles y anfbios: y debieron de exist, sin duda, muchos tis en aguellos dias. ;¥ ‘Adin je puso a todos nombre! No obstante, a pesar de esto, hubo siete simples palsbras que Adin des- onoci6 y no experimentd antes de sx caida, Son: Muerte ‘=Mis del rbol de laciencia del bien y del mal 0 ‘coments: porque el dia que de él comieres, ciera mente moritise (Gn. 2:17), Desnuder: -Entonces fneron abjertos los ojos de ambos, y eo nocieron que estahan desnudos: entonees costeron hojas de higuera, y se hicieron delantales» (Gn, 37) Malte: =Y al hombre dijo: Por svante obedeciste ala vor de 1u mujer, y comiste del rbot de que te mands iciendo: No comeras de é: maldita ser ly tera ‘por ta cxmsa, con delor comers de ella tad los dias de tu vida» (Gin. 4:17), Dolor (Gn. 3:17) Espinos: “=Espinos y cards t2 producie y comerss plan tas del campor (Gn. 3:18), ‘Sudor: «Con el sudor de tu rosiro comeris ef pan hasta que vuelvasa la tierra, porque de ella fuisie toma do; pues polve eres, y al polve volveris~ (Gr. 3:19), Espada: “Echd, pues. fuera al hombre, ¥ puso al oriente del hhuerto de Eden querubiees, » una espada encen- dida que se cevelvia por todes lado, para guatdar | «el camino deb snbol de fa vidaw (Gn. 3:24), Despues de la caida, Adin anadio estas amaygas palabras a su vocabolario. ED sco de estos téemi- ‘nos imicuos persiguieron a Adan y a la hunianidad durante mas de cuavents largos silos, Entrees vino el sezunde Adin, guien con éxito tMi6 con ceakt una de estas palabras Muerte “Le dijo Jests: Yo soy la resurreecivn y ta vida; el que sree en mi, ungue este muerto, vivieds a, 11:25). Desnuder: ‘sCuando lox soldados hubicron crucificale a Je Stis, tomaron sus vestidos, ¢ hieieron custo par 16 "7 18. 1 _AUNILIAR BIBLICO PORTAVOZ tes, una para cada soldado, Tamaron también su Winica, lacual era sin costura, de un solo tejido de arriba a abajo» Un, 19:23), Maldecido “Cristo nos redimi6 de ta malliciin de ba ley. e= cho por nosotros maldicién (porgue estd escrito: Maldito iodo el que es colgago en an maxtero}» Ga 3:13) Dolor: *Despreciado y desechado entre fos homibves, ¥ ron de dolores, experimentade en guebrant: ‘com gus escondinios de é1 el rnsiro, fue menes- preciadl, ¥ no lo estimamos» (ts. 33:3), “ an, debemwes entonces Hegar a la oth sii de ques www.dcrisio. net - www.deristo.org - www.parameditar.com PREGUNTAS ¥ RESPUESTAS SOBRE GENESIS 1—11 () Lacreacién tvo lugar alrededor del aio 4000 ac. (2 Bl diluvio sucedio sobre el ano 2400 a.C (1656 atios después de la ereacisn)- (@) Adan fue contempordneo de Enoc durante 308 ios y murié cincventa y siete aos antes de sv arrebatamiento al cielo, (4) Set, el hijo de Adin, vivio para ver et arreba- tamiento de Enoe y marié catorce afos antes del nacimienta de Noe (8) Nog fue contemporineo de Abraham durante eincuenta y ocho aos. (6) Sem, el hijo de Nos, vivid realmente treinta y cinco aiiox més que Abraham. Sin embargo, pcos eraditos de la Biblia conservadores es- lurfan de azuerdo con tedas estas eonclusiones. ', En Génesis 10 hay al mens una laguna. Nétese: (1) Génesis 10:24 dice que Arfaxad engendrd a Sala, y Sala engenders « Heber. 2) Lucas 3:34, 36 nos informa que Arfaxad en- gendro a Cainén, y Caindn engendd a Sala y ste a Heber: «¢. En Mateo | quedan fuera tres nombres, (1) Mateo 1:8, 9 nos dice que Asa eagendré a Josafat,Josafat a Joram, y Joram a Uzias, 2) En 2 Cronicas capitulos 17—26 se n0s dice que Asa engerdrd a Josufat, Joxafat a Joram, Joram a Ocorlas, Ocozias a Jods, Joss & ‘Aimasias, y Amasias a Uzi, {Quignes fueron aquelios misteriosos hijos de Dios ‘Ge Genesis 6? “Mucha controversia se ha suscitado alrededor de es- tos versieulos.; Quignes eran los hijos de Dios que se ‘asaron con las hija de les hombres? Hay dos mane ras de entenderlo. La interpretaci6n simple es que fos hijos de Dios eran aquellos individuos pertenecientes ala linea de Set, mientras que las hijas de los hor bres eran las hijas no redimidas de ta linea de Cain. La segunda interpretacion, mis compleja, sugiere que los hijos de Dios eran seres angelicales de alguna cla- se, caldos € impios, que cometieron actos fisicos imnaturales € inmorales con mujeres en general. 4 Raones bisa a favor del primera internet i (1) Bs ta forma mis natural de interprstar ef pa sae. (2) Lo apoya la deelaracion de Jesus en Mateo 22:30. (1) La lengua hebrea parece favorecert. (@) La frase hebrea bne-elohim (hijos de Dies) siempre se refire a los sngeles en 1 Antiguo Testamento. (Véave Job 1:6: 2:1; 38:7; Dn, 325.) (b) La palabra hebrea nephilim (\raducida por sgiganies» en 6:4) deberia realmente tradueirse por «seres caidos». La expre- sin hebres normal para gigastes es raph. A hombres como Op y Goliat se les des- cribe mediante el termina rapa, (Véase 11; 1 Cr, 20:6.) (2) Hay casi siempre una base para leyenda an. figuas cominmente creidas, a pesar de cusin fantisticas y distorsionadas hayan Hlegado & ser. En 6:4 feemos averea de =¥arones de re nombres. que algunos creen es la bese hist6- rica para las leyendas de Hercules y 708 hijos de los dioses de la mitclogta. Esio posterior meate se corresponderfa con figuras babilé- nicas como Gilgames, el supuesto hijo de uni diosa y un mortal. Se devia de él que era sdhos partes dios yuna parte hombre. (3) La opinién comin de tos eruditos judfos Josefo, el gran historiador judo, alude a esto fn sus eseritos, La Septuaginta (la traducci¢n ariega del An ‘ce Genesis 6:2 como los «ingeles de Diosm. (4) Laintespretacion dela iglesia primitiva: no fue hata el sigh tv que apareci6 otro punto de vis {a opuesto Ta teora de los sngeles de Dios EI doctor James M. Gray (antigo president del Insitute Biblico Moody) eserbe: «Hay ra- 20n para creer que esta interpretacien 0 ha: bra eambiado si no hubiera sido por ciertas iniones y pricticas emréneas de Ia cristian- Gad. De su libro Spiritism and the Fallen Angels Gray sugiere entonces des razones: (a) Una de ellas era a adoracin de sngeles Poco despues del siglo 1v. la Iglesia emperd ‘a ndorar a fos ngeles, de manera que lo mds hatural cra negar que los angeles pucieran hacer cosas tan vies con la humanidd. (b) La otrarazén era el celibato. Si en verdad stor hijos de Dios eran seres humanos, etonces los monjes tendrian justificsciGn ‘Porque en la resurreccién [los salvados en los ciclos} ni se casarin, ni se darn en ‘easamiento, sino serin como los dageles de Dios en el cielo» (@) Segin la ley de las biogénesis. una forma de vida produce vida similar. (Nétese la declara cin ssegin su especien en Ga, 1:11, 12, 21 24, 25.) (4) La declare de Pablo en 1 Coinios 15:38. lay everpem celestialen y erp terrors ‘Gp, bic lake ae ceed mace a (5) Moises nous la palabra hebrea com pars Ainge! (milak), que emplea mas tarde al menos veintiocho veces en el (6) =Los valientes Gupuestamente los descen- dientes de dngsles y mujeres) es la traduceidn del término hebseo gibbor (Gn. 6:4), que es cusado devenas de veves en el Antiguo Testa- ‘mento y siempre se refiere a seres humanos. ae. 6:12) 'b. Razones bisicas a favor de} segundo punto de vista: LAS CARACTERISTICAS FISICAS ‘CALIDO BNTODA LA TIERRA. CON TEMPERATURAS SUAVES, YAGRADABLES. ‘In DESIERTOS WI CASQUETES FOLANES MASTIERRA RIRME QUE HOY ‘OCEANOS MAS PEQUEHOS Y MENOS PROFUNOOS: SIM MONTANAS ESCARPADAS 0 BARAANCAS PROFUNDAS ‘CONDICIONES CLATOLOGICAS SUAVES Y CONSTANTES [ABUNDANTE VEGETACION EN TODA LA TIERRA SIN LLUVIAS, LA TIERRA ESTABA PROBABLEMENTE REGADA POR EL ROCIO Y POR MANANTIALES. ‘ARTESANGS. www.dceristo.net - www.dcristo.org - www.parameditar.com a AUNILIAR BIBLICO PORTAVOZ ‘lien pra permitine actividades sexwa~ les a pesar de sus Volos ficiles de ast dad. (5) Varios pasajes del Nuevo Testamento apoyan este puatos de vista. Por ejemplo, | Pedro 3:18.20, «Porque tambiga Cristo padecis una sola ver por los pecides. el justo por los in- jusios, para llevarnos 4 Dios, senso a la ver dad muerto en la carne, pevo vivificado en esprit en el cual también fue y predies a los, ncarcelades, los que en otto tiempo esobedecieron, cuando una vez esperabs la Paciencia de Dios en tos dias de Nos, mie tras se preparah ef arca en Ia cual pocas per- ssonas, ¢8 decir, ocho, fueron salvadas por sua , ‘Alnunos picnsan gue hos espirius de que se habla agai ficron Tos hips de Dios que se ct tan en Genesis 6 La razén para esta iniquidad fue un intento ssténico de corrornper la carne humana y as imped que la promerica encar- nnacién (Go, 3:15) tuviera lugar. Pero Pedro presenta squl a Cristo como dicigadoles ellos ue su necio plan no funciond. Ovo pasa so serido cn esta mms linea de pensarsiento es Suds 15-7 (6) Existen das clases de dngeles eaidos: tos que todavia esta lityesy loseneidenados. Low f- fbres tienen ahora avveso a lan regiones ecles des ts cups de no ais (Vie Ef, 6:12: Le. 8:27: Mr. 1:23) Les encadena. dds ya estin al presente encarcelaon. (Vane 2.2; Jud F5.7.) Se piensa que estos extn Encasenualos por su paricipacion en lo que Se dice en Genesis 6, Dobe también hacerse notar en conclusion que en tiempos recientes se ha sostenide un {ereer punto de vista, que diee que los hijos de iow fueron en realidad singeles eakdos que ccontroahan a. exo los hombres malos antes et diluvia, Estes. demonies podian haber entado cambiar (mediante provedimnient genéticos, como lo vemos hoy),

You might also like