Professional Documents
Culture Documents
Sun Tzu - Umece Ratovanja PDF
Sun Tzu - Umece Ratovanja PDF
UMEE RATOVANJA
Knjiga Umee ratovanja, ije tekstove je pre vie od dve hiljade godina napisao
i sakupio zagonetni kineski ratnik i filosof Sun Cu, i dan-danas predstavlja verovatno
najznaajniju i najuticajniju studiju o strategiji ratovanja. Savremeni azijski politiari i
efovi drava prouavaju je isto toliko paljivo kao to su to inili vojskovoe i vojni
stratezi tokom prethodnih dve hiljade i vie godina.
U Japanu, u kojem je gotovo preko noi nastao preobraaj feudalnog sistema u
kapitalistiki nain privreivanja, knjiga Umee ratovanja nije prestala da se izuava na
fakultetima, a strategija izneta u njenim klasinim tekstovima s podjednakom spremnou
se primenjuje na modernu politiku i poslovanje. Neki u Japanu vide pravu potvrdu
istinitosti uvene Sun Cuove izreke iz ovog klasinog dela: Najbolje je pobediti bez
borbe.
Kao anatomska studija o sukobljenim stranama, Umee ratovanja moe se
primeniti i na bilo koji drugi vid suparnitva i sukoba, i to kako na linom tako i na
meunarodnom planu. Cilj ove studije je da se postane nepobediv, da se pobedi bez borbe
i da se, shvatanjem fizikih, politikih i psiholokih aspekata borbe ostvari snaga kojoj
nema premca.
Ovaj prevod knjige Umee ratovanja prikazuje to klasino delo kao deo bogate
taoistike duhovne tradicije u okviru koje je i nastalo. Ono to u ovome delu i dan-danas
ima najprepoznatljiviji peat taoizma jeste neprekidno insistiranje na tome da iza svakog
vida moi mora da postoji duboka humanost. Zbog toga Umee ratovanja nije knjiga koja
govori samo o ratu, ve i knjiga koja govori o miru. Ona je put koji vodi razumevanju
najdubljih uzroka borbe i njenog okonanja.
UVOD TOMASA KLIRIJA
Jedna stara pria govori o tome kako je neki drevni kineski car upitao jednom
svog dvorskog lekara, koji je poticao iz lekarske porodice, koji od lanova njegove
porodice je najumeniji u leenju.
Lekar, koji je u Kini uivao toliki ugled da mu je ime postalo sinonim za
medicinu, odgovorio je: Moj najstariji brat sposoban je da uoi uzroke bolesti i otkloni
ih pre nego to se sama bolest pojavi, i zbog toga nije poznat van nae kue.
Moj srednji brat lei bolest jo dok je u samom nastanku, i zbog toga nije poznat
van okvira naeg susedstva.
to se mene tie, ja putam krv, prepisujem napitke i radim masau, pa se moje
ime s vremena na vreme prouje i na dvoru.
Od svih pria stare Kine, nijedna lepe ne izraava sutinu Umea ratovanja,
najznaajnijeg klasinog dela o naunoj strategiji ratovanja. Moda su umee leenja i
umee borbe u svakodnevnom ivotu potpuno zasebne stvari, ali, gledano dublje, meu
njima postoji i nekoliko podudarnosti: ni u jednoj od ovih dveju disciplina ne gubi se iz
vida da su one, kako to pria kae, utoliko bolje ukoliko su manje potrebne; obe
discipline se koriste strategijom da bi se borile protiv disharmonije; i jedna i druga
smatraju da poznavanje nekog problema jeste i klju za njegovo reavanje.
Kao i pria o drevnim lekarima, Sun Cuova filosofija govori da su
najdelotvorniji ono znanje i strategija koji ine rat nepotrebnim. Kao i pria o lekarima,
Sun Cu objanjava da postoji nekoliko razliitih nivoa umea ratovanja: najbolje
vojskovoe kvare neprijatelju planove dok su ovi jo u svom zaetku; osrednje
vojskovoe spreavaju neprijatelja da sklopi saveze; najgore vojskovoe napadaju
neprijateljske gradove.
Ova idealna strategija kojom se moe pobediti bez borbe, postii najvei uspeh
uz minimum delanja, nosi u sebi prepoznatljiv peat taoizma, drevne filosofske tradicije
koja je doprinela razvoju medicine i borilakih vetina u Kini. Drevni taoistiki uitelji su
dokazali da agresivni i nasilni ljudi nisu nemilosrdni kao to izgledaju, ve da su u stvari
oseajna stvorenja; zatim su nemilosrdno sasekli ljudsku oseajnost kako bi otkrili pravu
prirodu slobodnog oveka.
Istinska nemilosrdnost, potpuna objektivnost bez prisustva emocija, prodire u sr
svake konkretne situacije. Ovakvom nemilosrdnou odlikuje se Lao-Ce kada u svom
Tao Te Chingu kae da svemir nije ovean i da mudraci na ljude gledaju kao na pse od
slame koji se u ritualima prinose na rtvu. uang-Ce, jo jedan veliki taoistiki uitelj,
takoe daje puno upeatljivih primera nemilosrdnog pristupa oveka prema samome sebi
kao jednu vrstu vebe koju bi trebalo praktikovati u cilju razreavanja unutarnjih i
spoljnih konflikata.
Prvobitni filosofi nisu koristili ovu neovenost kao opravdanje za lanu
nemilosrdnost zavojevakih agresija, ve kao osnov za meditiranje o krajnjoj
besmislenosti pohlepe i elje za posedovanjem koje su u korenu svake agresije.
U Indiji, budistiki uenici su esto odlazili do mesta na kojima su spaljivani
mrtvaci i posmatrali tela onih ije porodice nisu bile dovoljno imune da svoje pokojne
roake spale na lomai. Ovo su radili da bi iz sebe strahom isterali pohlepu i elju za
svetovnim dobrima. Nakon toga posvetili bi se razmiljanju o savrenom oveku i
savrenom drutvu.
Slino tome, Uitelj Sun usmerava panju svojih italaca na poasti rata, poevi
od prve faze u kojoj se javlja nepoverenje i zahlauju odnosi, pa sve do one ekstremne
faze kada se krene u borbu i osvajanja, kao na jedan oblik masovnog unitavanja ljudi i
prirodnih bogatstava. Na ovaj nain on itaoce ini svesnijim vanosti linih i drutvenih
vrlina koje zagovaraju humanisti pacifisti.
Paradoks se esto smatra osnovnom metodom taoistike psihologije, koja se
koristi radi pomeranja nevidljivih granica svesti. Moda se paradoks knjige Umee
ratovanja krije upravo u tome to ona govori protiv rata. I dok knjiga Umee ratovanja
vodi rat protiv rata, ona to ini na sebi svojstven nain; ona se uvlai u neprijateljske
redove, otkriva tajne neprijatelja i izaziva korenite promene u njihovim srcima.
Komentari koji su dati u ovom prevodu odabrani su iz klasine zbirke komentara
jedanaest tumaa koji su iveli u periodu od drugog do dvanaestog veka nove ere.
1. STRATEGIJSKE PROCENE
Uinite neki prijateljski ili neprijateljski gest, privlaei time protivnikovu panju, tako
da vam omogui da otkrijete naine njegovog postupanja u napadu i odbrani.
Formacijski raspored pomou kojeg ostvarujete pobedu nad svojim neprijateljem mora
biti nedokuiv za tue vojnike.Svakome je poznato ta me je uinilo pobednikom, ali
niko ne zna kako postiem pobedu.Stoga se u ratu do pobede nikada ne dolazi na isti
nain, ve je potrebno stalno prilagoavanje.
Vojska je kao voda voda izbegava visinu i tee nanie, vojska treba da izbegava ono to
je puno i napada ono to je prazno; vodeni tok zavisi od tla, pobeda vojske zavisi od
protivnika.Prema tome, vojna sila nema stalan formacijski raspored, voda nema stalan
oblik: sposobnost postizanja pobede putem donoenja izmena i prilagoavanja u
zavisnosti od protivnika stvar je genijalnosti.
VIIORUANA BORBA
Tekoa oruane borbe ogleda se u tome to velike razdaljine treba uiniti malim a
probleme pretvoriti u prednosti.
Dok stvarate utisak da ste daleko, ubrzavate svoj korak i stiete na odredite pre
neprijatelja.
Stoga ih navedite da putuju dugo, mamei ih nadom da e postii pobedu. Kada krenete
kasnije od drugih a stignete pre njih, vladate strategijom skraivanja razdaljine.
Ako se radi borbe za sticanje prednosti pokrene celokupna vojska, to oduzima suvie
vremena; meutim, borba uz pomo delimino okupljene vojske izaziva nestaice
opreme.Dakle, ako putujete brzo, ne stajui ni danju ni nou, dvostruko bre nego u
normalnim okolnostima, trudei se da steknete prednost udaljeni stotinu kilometara od
cilja, vai vojni komandanti bie zarobljeni. Do odredita e prvo stii snani vojnici,
potom oni umorni kao po pravilu, to e uspeti svakom desetom.
Kada je put dug ljudi su umorni; ako je njihova snaga iscrpena tokom puta, oni su
premoreni a protivnik je odmoran, pa e sigurno biti napadnuti.
Ove tri stvari su neophodne ne moete se boriti za pobedu vojskom bez opreme.
Dakle, ako vam nisu poznati planovi neprijatelja, neete znati ni kome treba da se obratite
za pomo.Ako ne poznajete planine i ume, tesnace i orsokake, i poloaj movara i
barutina, neete moi da vodite svoju vojsku. Ako se ne oslonite na pomo lokalnih
vodia, neete moi da iskoristite prednosti terena.
Samo onda kada vam je poznat i najmanji detalj prednosti terena, moete
manevrisati i voditi borbu.
Brza je poput vetra jer dolazi iznenada i povlai se brzinom munje. Nalik je umi po tome
to u njoj vlada red. Prodire sve poput poara koji se iri ravnicom, ne ostavljajui za
sobom nijednu travku. vrsta je poput planine kada zaposedne mesto odbrane.
Neprozirna je poput mraka; kree se poput grmljavine.Da biste poharali neko mesto,
razdvojte trupe. Da biste proirili svoju teritoriju, podelite plen.
Jedno od osnovnih pravila u ratu jeste da hranu treba uzimati od neprijatelja koliko god je
to mogue. Meutim, tamo gde ljudi nemaju puno, neophodno je razdvojiti trupe u manje
grupe kako bi se snabdele na razliitim mestima, jer samo tako bie dovoljno svega za
sve.
Dejstvujte tek poto ste procenili. Pobeuje onaj ko prvi proceni ta je blizu a ta je
daleko ovo je pravilo oruane borbe.
Onaj ko krene prvi je gost, onaj ko krene poslednji je domain. Gostu je teko, domainu
je lako. Ono to je blizu i ono to je daleko odnosi se na putovanje umor, glad i
hladnoa javljaju se u putu.
Jedna stara knjiga koja govori o vojnom ustrojstvu kae: Rei se ne uju, pa se zato
prave cimbala i bubnjevi. Zbog nedovoljne vidljivosti prave se barjaci i zastave.
Cimbala, bubnjevi, zastave i barjaci koriste se da bi usredsredili i objedinili mnogobrojne
ui i oi. Kada se ljudi ujedine, hrabri ne mogu nastaviti sami, bojaljivi se sami ne mogu
povui ovo je pravilo za borbu u grupi.
Dakle, kada se borite nou, esto ete paliti vatre i udarati u bubnjeve; kada se borite
danju, razviete brojne barjake i zastave da bi delovali na ui i oi.
Protivnike generale moete liiti kurai samo ako ste u stanju da ouvate vlastitu
hrabrost. Stoga tradicija kae da su ljudi u prolosti bili dovoljno hrabri da obeshrabre
druge, a staro pravilo koje je vailo za vozae dvokolica kae da kada je um vrst, svea
volja pobeuje.
Dakle, polet raste ujutro, opada u podne, a nestaje s veeri stoga oni koji su umeni u
ratovanju izbegavaju polet koji raste i napadaju one iji polet opada ili nestaje. Oni
vladaju moralom neprijatelja.
Bilo koji slabi na svetu borie se u trenutku kada se naljuti, ali kada je u pitanju stvarno
uzimanje oruja i kretanje u boj, sve zavisi od poleta kada polet opadne oni e stajati,
uplaiti se i pokajati. Vojske gledaju na mone neprijatelje na slian nain na koji gledaju
i na nevine devojke zbog toga to, dok su uzbueni, njihova agresivnost biva iskoriena
protiv njih samih.
Ako vam srce nije irom otvoreno a um smiren, od vas se ne moe oekivati da se bez
smetnji prilagodite situaciji, da donosite ispravne odluke, da se smireno suoite s velikim
i neoekivanim tekoama da vrsto i odluno drite sve konce u svojim rukama.
Zaposednuti svoje poloaje i ekati one koji su daleko, ekati udobno smeteni one koji
su umorni, ekati punih stomaka one koji su gladni, znai ovladati snagom.
Ovo znai da ne treba napadati uzbrdo na protivnike koji su zaposeli poloaj na veoj
visini, i da se ne treba sukobljavati s njima kada juriaju nizbrdo.
Ako neprijatelj iznenada pone da bei pre nego to mu je ponestalo snage, budite sigurni
da vam je postavio zasedu, pa e biti najbolje ako svoje oficire odvratite od potere.
Ne jedite hranu namenjenu njihovim vojnicima.
Ako vam protivnik neoekivano prepusti svoje zalihe hrane, prvo ih ispitajte jer postoji
mogunost da su zatrovane.
VIIIPRILAGOAVANJE
Postoje staze kojima ne treba ii, vojske koje ne treba napadati, utvreni gradovi koje ne
treba opsedati, teritorije za koje se ne treba boriti, nareenja vladara koja ne treba
sluati.Stoga generali koji poznaju sve mogue naine prilagoavanja radi sticanja
prednosti na terenu, znaju ta da ine s oruanom silom. Ako generali ne umeju uspeno
da se prilagode, ak i ako poznaju poloaj terena, nee time stei nikakvu prednost.Ako
komanduju vojskama ne vladajui umeem potpunog prilagoavanja, ak i ako znaju ta
je mogue zadobiti, nee imati podrku svojih ljudi.
Ako se moete menjati u skladu sa silom zamaha, prednost e ostati na vaoj strani i
gubitke e trpeti samo oni drugi. Prema tome, ne postoji nepromenjiv oblik
organizovanja. Ako u potpunosti shvatite ovaj princip, moi ete pridobiti ljude za sebe.
Stoga inteligentni uvek uzimaju u obzir i dobit i tetu. Poto razmiljaju o dobiti, u stanju
su da postignu vee uspehe; poto razmiljaju o teti, u stanju su da ree svoje probleme.
Dobit i teta zavise jedno od drugog, i zato ih prosvetljen ovek uvek podjednako uzima
u obzir.
Prema tome, neprijatelj okleva jer se boji mogue tete, umara se jer odgovara na stalne
provokacije i postaje lakom kada pomisli da moe da ostvari neku dobit.
Prema tome, pravilo ratovanja je da ne treba raunati na to kako neprijatelj nee napasti,
ve treba misliti na to kako da mu se suprotstavite; ne treba raunati na to kako neprijatelj
nee napasti, ve se treba osloniti na ono to se ne moe napasti.
Ako ne zaboravite na opasnost u trenucima kada ste bezbedni, i ako ne zaboravite na haos
u trenucima kada vlada red, najbolje je ako ih prepoznate i spreite dok su jo u samom
zaetku.
Stoga generali mogu da poseduju pet pogubnih osobina. Oni koji su spremni da umru,
mogu poginuti; oni koji ele da preive, mogu biti zarobljeni; oni koji se lako razljute,
mogu biti postieni; oni koji su puritanski nastrojeni, mogu biti osramoeni; oni koji vole
ljude, mogu upasti u nevolje.
Ako se pojavite na mestu koje e neprijatelj neizostavno pouriti da odbrani, oni koji vole
ljude pojurie, bez izuzetka, u pomo dovodei pri tome sebe u opasnost i troei svoju
snagu.
Dobri generali imaju drugaije osobine: nisu reeni da poginu ali ni da preive po svaku
cenu; oni postupaju u zavisnosti od situacije, ne padaju brzo u gnev, ne daju se zbuniti.
Kada vide neku ansu, grabe je poput tigra; u drugim prilikama miruju. Njihova aktivnost
i neaktivnost zasnivaju se na strategiji, ne moete ih odobrovoljiti ili razljutiti.
IXKRETANJE VOJSKE
Kad god zauzimate poloaj naspram neprijatelja, klonite se planina i boravite kraj
dolina.Drite se sunca; ostanite na uzvienjima. Kada se borite u brdovitom predelu,
nemojte se penjati. Ovo se odnosi na vojsku koja je u planinama.
Jedna verzija kae: Borite se kada idete nizbrdo, a ne kada idete uzbrdo."
Kada vam je odstupnica preseena vodom, uvek se drite dalje od vode. Ne sukobljavajte
se s neprijateljima u vodi; stei ete prednost ako dopustite polovini njihovih trupa da
pree na vau obalu, a zatim ih napadnete.Kada hoete da se borite, nemojte napadati
neprijatelja u blizini vode. Drite se sunca; budite na uzvienjima, klonite se vodene
struje. Ovo se odnosi na vojsku koja je blizu vode.
Vau vojsku bujica moe isterati iz renog korita, a voda moe biti otrovana. Suoiti se s
vodenom strujom znai kretati se uzvodno. Ovo takoe znai da svoje amce ne treba
ostavljati nizvodno, jer postoji mogunost da vas neprijatelj pretekne.
Kroz slatine se kreite pravom linijom; kreite se brzo i bez zadravanja. Ako usred
movare naletite na protivniku vojsku, stanite pored vodenih biljaka, leima okrenuti
drveu. Ovo se odnosi na vojsku koja se nalazi u slatini.Kada ste na visoravni, zauzmite
pozicije na mestima pogodnim za manevrisanje, tako da se desno od vaeg zalea nalazi
malo uzdignut teren, da ispred vas budu nii predeli a iza vas uzvienja. Ovo se odnosi na
vojsku koja se nalazi na visoravni.Koristei se prednostima situacije na ova etiri
osnovna naina, uti Car porazio je etiri gospodara.
Sve ratnike vetine potiu od utog Cara (taoistiki vladar iz kasnog
praistorijskog doba, roen otprilike 2400 godina pre nove ere), pa se zato i spominje u
ovom kontekstu.
Vojska obino vie voli da bude na viim nego na niim mestima, voli sunce a mrzi mrak.
Kada uzvodno pada kia i reka se peni, saekajte da se vreme smiri ako elite da preete
na drugu stranu.Kada teren kojim se kreete obiluje neprohodnim jarugama, prirodnim
bedemima, prirodnim zaprekama, prirodnim zamkama, prirodnim pukotinama i
ponorima, gledajte da to pre napustite to mesto i drite se podalje od njega. to se mene
tie, ja ih se klonim navodei tako protivnike da im se priblie; okrenut sam im licem
tako da su im protivnici okrenuti leima.
Kada vojska putuje brdovitim terenom punim potoka i malih jezera ili ulegnua obraslim
trskom, ili divljim umama s gustim biljem i drveem, sva ta mesta se moraju paljivo i
detaljno pretraiti. To je zato to su ona dobar zaklon za gerilce i pljakae.
To znai da ako protivnik ne zauzme svoj poloaj na mestima koja pruaju prirodnu
zatitu ve se smesti na nekom pristupanom mestu, on u tome sigurno vidi i neku
praktinu korist.
Kada se drvee pomera, neprijatelj dolazi; ako u bunju postoje brojne prepreke,
neprijatelj hoe da vas navede na pogrean put.
Protivnik u bunju pravi veliki broj prepreka da bi vas naveo da pomislite kako vam preti
opasnost od zasede.
Ako ptice polete, u blizini je zaseda. Ako ivotinje bee u strahu, u blizini su napadai.
Ako se praina die visoko i okomito, dolaze vozila; ako se praina ne die visoko ve
ide u irinu, dolazi peadija. Ratrkani oblaii dima ukazuju na prisustvo drvosea.
Relativno mali oblaci praine koji se povremeno javljaju i nestaju ukazuju na postavljanje
logora.Oni koji podiu svoju borbenu gotovost ne busajui se u grudi, napredovae. Oni
koji se hvaliu i agresivno nasru, povui e se.
Ako rei njihovih izaslanika odlikuje skromnost, poaljite svoje pijune da ih nadgleda i
bie vam jasno da neprijatelj podie svoju borbenu gotovost.
Kada se prvo pojave laka vozila i zaustave po strani, oni se pripremaju da
razviju borbene linije.Oni koji vam dolaze nudei mir bez uslova sporazuma, kuju
zaveru.Oni koji uurbano razmetaju svoja borbena vozila, oekuju pojaanje.
Ne bi se oni toliko uzmuvali bez nekog posebnog razloga a sigurno oekuju trenutak
kada e im pristii neke jo uvek udaljene trupe, uz iju pomo e krenuti da vas
napadnu. Najbolje je da se odmah pripremite za to.
Ako polovina njihovih snaga nastupa, a polovina odstupa, oni pokuavaju da vas namame
u klopku.
Oni glume zbrku i nered kako bi vas namamili da krenete prema njima.
Ako se pridravaju dok stoje, izmoreni su glau. Kada oni koji su poslati po vodu piju
prvi, trupe su oednele.Kada uoe prednost a ne pokuavaju da je ostvare, umorni
su.Tamo gde ima ptica, nema ljudi.
Ako su izaslanici nervozni, to znai da su umorni.Ako ubijaju svoje konje radi mesa, to
znai da su vojnici ostali bez hrane; kada ostanu bez hrane a ne vraaju se na svoja
zborna mesta, to znai da protiv sebe imate oajnog neprijatelja.Kada ponu
doaptavanja, krenja discipline i nepotrebni razgovori, gubi se i lojalnost koju ljudi
oseaju prema grupi.
Kada se izgubi polet, oni svaki as dodeljuju nagrade kako bi se dodvorili svojim
vojnicima i tako izbegli njihovo masovno nezadovoljstvo. Kada su ljudi toliko iscrpljeni
da nisu u stanju da izvravaju nareenja, bivaju stalno kanjavani radi ponovnog
uspostavljanja autoriteta.
U ratu nije uvek korisno biti jai, oslanjati se samo na vojnu snagu; dovoljno je da
konsolidujete svoje snage, procenite protivnike i okupite ljude. To je sve.Individualci bez
strategije koji neozbiljno shvate protivnike, neizbeno e dopasti u tue zarobljenitvo.
Ako vojnici budu kanjeni pre nego to se sami osete privreni svojim komandantima,
nee se pokoriti; a ako se ne pokore, nee ni biti od koristi.
Ako ne budete kanjavali vojnike poto se osvedoite u njihovu privrenost, oni
vam nee biti od koristi.
Kada u osnovi svega postoji oseanje potovanja i poverenja, a srca vojnika budu uz
njihove komandante, neizvrenje kazni dovee do toga da se vojnici uzohole i tako
postanu neupotrebljivi.
Stoga ih usmerite uz pomo kulture, a ujedinite uz pomo ratnih vetina; tako ete
ostvariti sigurnu pobedu.
Kultura se odnosi na humanost, ratno umee na zakon. Neka vae komandovanje bude
humano i dobronamerno. Ujedinite ih uz pomo strogosti i ozbiljnosti. Kada postoje i
blagost i strogost, mogua je i sigurna pobeda.
XTEREN
Neki tereni su lako prohodni, neki uzrokuju zastoje, neke treba izbegavati, neki su uski,
neki su strmi, neki otvoreni.Kada i jedna i druga strana mogu lako da dou i odu, za teren
se kae da je lako prohodan. Kada je teren lako prohodan, prvi zauzmite poloaj birajui
uzvienu i sunanu stranu, pogodnu za snabdevanje, to e vam doneti prednost u
borbi.Kada ste u stanju da odete tamo ali vam je teko da se izvuete odande, kae se da
ste doiveli zastoj. Na ovakvom terenu, ako protivnik nije dobro pripremljen, moete
pobediti ako se kreete pravo napred, ali ako je protivnik pripremljen a vi krenete napred
i ne pobedite, bie vam teko da se vratite, to e biti na vau tetu.Kada nijednoj strani
ne odgovara da nastavi kretanje, to se zove teren koji treba izbegavati. Na ovakvom
terenu se prednost ne koristi ak i kad je protivnik sam ponudi povucite se navodei
polovinu neprijateljskih trupa da krene za vama, a zatim napadnite, ostvarujui tako svoju
prednost.Na uskom terenu, ako ste prvi stigli, treba popuniti useke i ekati neprijatelja.
Ako neprijatelj stigne prvi, nemojte ii za njim ako je popunio useke. Pratite ga samo ako
nije popunio useke.Na strmom terenu, ako ste prvi stigli, treba da zauzmete uzvienu i
sunanu stranu i tu ekate neprijatelja. Ako neprijatelj stigne prvi, povucite se i ne idite
za njim.Na irokim, otvorenim terenima, sila zamaha je izjednaena, neprijatelja je teko
izazvati, a borbom se ne dolazi lako do pobede.Najvia dunost svakog generala je da
bude upoznat s ovih est vrsta terena i da ih obavezno dobro proui.
Opte uzevi, oficiri moraju biti jedinstveni, a sve jedinice moraju meusobno da
sarauju kako bi se stekli uslovi za pobedu nad neprijateljem.
Ako poaljete svoje vojnike u borbu ne znajui pri tom ko je od njih vie a ko manje
vian ratovanju, ko je hrabar a ko straljiv, idete u susret porazu.
Ovih est okolnosti vode porazu. Dunost svakog generala je da ih pomno proui.
Prva greka je kada se ne proceni dobro broj protivnikih trupa. Druga greka je kada se
ne uspostavi jasan sistem kanjavanja i nagraivanja. Trea greka je loa obuka. etvrta
greka je preputanje emocijama. Peta greka je kada se ne sprovode zakoni i nareenja.
esta greka je kada se ne odaberu oni koji su snani i nepokolebljivi.
Prirodan oblik zemljita moe biti saveznik u bici. Ispravno postupa onaj general koji, da
bi osigurao pobedu, prvo dobro proceni svoje protivnike, a zatim proceni mogue
opasnosti i izrauna rastojanja. Onaj ko se bori svestan vanosti ovih inilaca, sigurno
pobeuje; onaj ko s tim nije upoznat, neizostavno biva poraen.Stoga, ako sve okolnosti
ukazuju na vau sigurnu pobedu, ne oklevajte da se upustite u borbu, ak i pod uslovom
da se to kosi s nareenjem vaeg vladara. Meutim, ako okolnosti ne ukazuju na pobedu,
nemojte se uputati u borbu, ak i pod uslovom da vam je vladar izdao nareenje da
krenete u napad. Stoga, svojoj naciji najbolje slui onaj general koji ide napred ne teei
tome da se proslavi, a uzmie neopetereen time kako da izbegne kaznu, mislei samo na
to kako da zatiti svoje ljude i uini korisnu stvar za svoju dravu.
Ponaajte se prema svojim vojnicima kao to se ponaate prema deci, i oni e vas pratiti i
kroz najdublje doline; volite svoje vojnike kao vlastitu decu, i oni e dobrovoljno umreti
s vama.Ako vam vaa dobrota onemoguava da ih povedete u borbu, a va obzir i
prijateljstvo vam onemoguavaju da sprovedete svoja nareenja i uspostavite red, oni e
biti razmaeni i beskorisni poput male dece.
Nagraujte, ali i kanjavajte svoje vojnike. Ako budete primenjivali samo jedno od ova
dva, oni e se kao i razmaena deca navii na uitak ili nezadovoljstvo. To ima loe
posledice i ini vojsku neupotrebljivom.
U ratnim uslovima postoji devet razliitih vrsta zemljita. Kada se lokalni vlastelini bore
izmeu sebe na vlastitom tlu, takvo zemljite se naziva ratrkano.
Kada su vojnici emotivno vezani za zemlju, a nisu daleko od kue, oni se lako ratrkaju.
Pod ovim se podrazumeva da svi vojnici mogu lako da se vrate na mesto svoga polazita.
Zemljite od kljune vanosti moe biti bilo koji prirodni zaklon ili prolaz od
strategijskog znaaja.
Pod raskrsnicom se podrazumeva mesto presecanja glavnih puteva koji povezuju brojne
mree puteva. Ako prvi zaposednete ovo mesto, svi e vam se morati pridruiti. Dakle,
ako ga zaposednete, biete bezbedni; ako ga izgubite, stradaete.
Kada zaete duboko u neprijateljsku teritoriju, a iza vas ostanu brojni vei i manji
gradovi, nalazite se na tekom zemljitu.
Kada prelazite planine i ume, strme useke, movare ili neke druge teko prohodne
predele, to se naziva iscrpljujue zemljite.Zemljite do kojeg se stie uskim stazama a s
kojeg se moe otii samo zaobilaznim putevima, i na kojem slabiji neprijatelj moe
napasti vae brojne trupe, naziva se zatvoreno zemljite.
Tamo gde ete preiveti samo ako se oajniki borite, nalazi se smrtonosno zemljite.
Ljudi na smrtonosnom zemljitu su poput onih koji se nalaze u probuenom amcu ili
onih koji su zaspali u kui zahvaenoj poarom.
Ako se vojska nae u bezizlaznoj situaciji, vojnici e radije poginuti nego beati. Oni koji
su spremni da umru, sposobni su da uine sve. Tada ratnici daju sve od sebe. Ratnici koji
se nalaze u smrtnoj opasnosti ne oseaju strah. Kada nemaju kuda da idu, oni vrsto stoje.
Kada su duboko u tuoj teritoriji, upueni su jedni na druge. Ako nemaju drugi izbor, oni
e se boriti i rukama i nogama.U ovakvoj situaciji vojnici su na oprezu i kada im se to ne
naredi, odazivaju se bez ikakve prinude, naklonjeni su svome generalu sami od sebe,
imaju poverenja u njega i kada se to od njih ne zahteva.
Pod tim se podrazumeva da u smrtnoj opasnosti i vojnici i oficiri imaju isti cilj, pa stoga
vojnici sami od sebe bivaju oprezni, sami od sebe dolaze u stroj i bez ikakvih uslova ili
zahteva veruju svome generalu.
Zabranite praznoverna naklapanja o loim predznacima i tako ete vojsku uvek odrati na
okupu. Vai vojnici nisu previe imuni, ali to nije zato to preziru materijalno bogatstvo.
Ako su spremni da umru, to ne znai da ne ele dug ivot. Onog trenutka kada izdate
nareenje za pokret, oni liju suze.Uspeno ete voditi rat ako budete reagovali brzo poput
zmije koja uzvraa udarac repom kada je udare po glavi, uzvraa udarac glavom kada je
udare po repu a kada je udare po sredini, uzvraa i glavom i repom.
Ovo je metod koji se primenjuje u borbi. Brzo uzvratite kada ste napadnuti. Prirunik o
osam klasinih borbenih formacija kae: Pretvorite pozadinu u front, a front u pozadinu;
imajte etiri glave i osam repova. Neka vam glava bude na bilo kojem mestu, i kad
neprijatelj prodre meu vas, moete svojoj sredinjici pritei u pomo i glavom i repom."
Moe se postaviti pitanje da li se jedinice mogu osposobiti da reaguju brzo poput zmije?
Naravno da mogu. ak i oni koji se meusobno ne podnose, pomoi e jedni drugima
ako se nau u zajednikoj opasnosti.
Stoga oni koji su vini ratovanju uspostavljaju dobru saradnju unutar grupe, tako da
komandovanje grupom biva isto to i komandovanje pojedincima koji nemaju drugi
izbor.General mora biti smiren i zagonetan, pravedan i uzdran.
On smireno planira i dobro krije svoje planove tako da ih niko ne moe otkriti. On
postupa pravedno i uzdrano tako da mu niko ne moe nita zameriti.
On svojim vojnicima ne otkriva svoje namere i planove.On menja svoje metode
i planove da drugi ne bi znali ta on, u stvari, radi. Menja mesta svoga logorovanja, kree
se zaobilaznim putevima i tako zavarava trag.
Pobediete ako od drugih sakrijete svoje prave namere. Veliki Mudrac s Bele planine je
rekao: Obmani se u ratu ne pribegava samo zbog toga da biste zavarali svoga
neprijatelja, ve da biste zavarali i vlastitu vojsku i naveli je da vas sledi bez pitanja."
Kada vojskovoa odredi cilj, on biva poput onoga oveka koji se popne visoko i potom
odbaci lestve. Kada vojskovoa odvede svoju vojsku duboko u neprijateljsku teritoriju,
on iz nje oslobaa skrivenu snagu. On spaljuje svoje amce i razbija svoje lonce, tera
svoje vojnike napred kao stado ovaca, ne govorei im kuda ih vodi.Zadatak generala je da
sakupi vojsku i dovede je u situaciju koja je opasna po ivot. On mora prouiti naine
prilagoavanja razliitim tipovima zemljita, prednosti sabijanja i irenja trupa,
zakonitosti emotivnog reagovanja i uticaja sredine.
Pod dobrim i loim stranama sabijanja i irenja trupa podrazumeva se da ljudi obino
menjaju svoje raspoloenje u zavisnosti od konfiguracije terena.
Tek kad ih neprijatelj opkoli, vojnici pokazuju spremnost da se brane i bore za pobedu.
Kada se nau u bezizlaznoj situaciji, oni se slono brane.
Stoga oni koji ne poznaju planove svojih suseda, ne mogu pravovremeno stupiti u saveze.
Oni koji ne poznaju odlike terena, ne mogu voditi svoje trupe. Oni koji ne koriste pomo
lokalnih vodia, ne mogu iskoristiti prednosti zemljita. Sposobni generali moraju dobro
poznavati sve ove uslove.Kada vojska koju predvode sposobni generali napadne jaku
dravu, ona spreava neprijatelja da okupi svoje snage. Ona svojom silom nadvladava
protivnika i spreava njegove saveznike da mu priskoe u pomo.
Ako ste sposobni da otkrijete planove svoga neprijatelja, iskoristite prednosti koje vam
prua teren i protivnika dovedete u bezizlaznu situaciju, ak ni snana drava nee moi
okupiti dovoljno veliku vojsku da bi vas zaustavila.
Prema tome, ako ne istupate protiv saveznika niti idete u prilog razvoju tue
moi, ve vodite rauna samo o tome kako da sami zadobijete to vei uticaj, zastraujui
svoje protivnike, moete da zauzmete neprijateljske gradove i porazite neprijatelja.Delite
nagrade mimo uobiajenih pravila, izdajte nareenja koja jo niste izdavali.
Neka vaa vojska bude poput jednog oveka. Dajte vaim vojnicima konkretne zadatke i
ne drite im govore. Predoite im prednosti, ali im ne okrivajte mogue opasnosti.
Prvo ispunite njihova oekivanja, a potom im pobijte vojskovoe tako ete uspeno
postii svoj cilj.
Na dan objave rata, zatvorite granice, proglasite sve pasoe nevaeima i ne primajte
izaslanike.Od vojne komande zahteva se najvea mogua ozbiljnost.
Kada protivnik otkrije svoje rupe, napadnite bez oklevanja. Zauzmite prvi ono do ega je
njemu stalo, i veto preduhitrite njegove namere. Odravajte disciplinu i prilagodite se
neprijatelju da biste osigurali pobedu u ratu. Zato u poetku morate biti stidljivi kao
devojke da bi vam neprijatelj pokazao svoje slabosti, a potom krenuti bre od zeca tako
da vam protivnik ne moe odoleti.
XIINAPAD VATROM
Postoji pet naina napada vatrom: spaljivanje ljudstva, spaljivanje zaliha, spaljivanje
opreme, spaljivanje skladita i spaljivanje zapaljivim projektilima.Za napad vatrom
moraju postojati odgovarajui uslovi i odreena sredstva. Pogodni uslovi za podmetanje
poara su kada je vreme toplo i suvo i duva jak vetar.Prilikom napada vatrom najvanije
je iskoristiti pometnju koja nastaje u takvim situacijama. Kad podmetnete poar unutar
neprijateljskog logora, odmah dejstvujte i spolja. Ako prilikom izbijanja poara
neprijateljski vojnici ostanu prisebni, saekajte nipoto ne kreite u napad. Kada se
poar rasplamsa, krenite u napad ako je to izvodljivo, a ako nije, saekajte.
Kada moete podmetnuti poar i izvan logora, ne morate ekati povoljnu priliku da ga
podmetnete iznutra podmetnite poar kada vama to odgovara.Ako se poar iri u pravcu
duvanja vetra, ne napadajte uz vetar.
Nije dobro napadati u pravcu iz kojeg dolazi vatra, jer se neprijatelj u takvim okolnostima
bori do poslednjeg oveka.
Vetar koji duva danju ne duva nou, a vetar koji duva nou ne duva danju.
Vojska mora znati koji od pet napada vatrom moe da se izvede u odreenoj situaciji, i da
se toga znalaki pridrava.
Nije dovoljno samo znati kako se neprijatelj napada vatrom, mora se poznavati i nain
odbrane od napada vatrom.
Dakle, onaj ko napada uz pomo vatre je inteligentan, a onaj ko napada uz pomo vode je
jak. Voda moe neprijatelja razdvojiti, ali mu ne moe unititi zalihe i sredstva.
Vodom moete rascepkati redove neprijateljske vojske, tako da ona bude razdeljena po
manjim grupama i slaba, a vi na okupu i jaki.
Dobiti bitku ili uspeno osvojiti neko neprijateljsko uporite a ne nagraditi one koji su za
to zasluni, vodi looj srei i znak je uskogrudosti. Stoga se kae da prosveeni vladari
cene zaslugu, a dobri generali je nagrauju. Oni ne okupljaju vojsku bez dobrih izgleda
za pobedu, ne kreu u rat ako to ne ide u prilog njihovoj dravi, ne bore se ako nisu
ugroeni.
Oruana borba ima lo predznak. Rat je pun opasnosti. Potpun poraz mora se spreiti po
svaku cenu. Vojsku ne treba mobilisati ako za to ne postoji dovoljno dobar razlog ratu
se pribegava samo u krajnjoj nudi.
Vladar ne sme pokrenuti svoju vojsku iz pukog gneva, a generali se ne smeju uputati u
borbu samo zbog toga to su kivni. Borite se samo kada je to u vaem interesu, a ako nije,
odustanite. Gnev i kivnost e proi, ali unitena drava se ne moe obnoviti i mrtvi ne
mogu vaskrsnuti. Stoga e prosveeni vladar biti oprezan, a dobar general e umeti da se
suzdri. Na ovaj nain drava e biti bezbedna, a vojska sauvana.
XIIIO PIJUNIMA
Kada se pokrene velika vojska i rat odui unedogled, drava e osiromaiti a narod e biti
iscrpljen. Nije ovean onaj ko se prvo ne obavesti o stanju prilika u neprijateljskoj vojsci
i ko svoje obavetajce dobro ne nagradi. Takvi generali nisu sposobni da vode vojsku i
slue svojoj dravi. Oni se ne odlikuju osobinama koje su potrebne da bi se ostvarila
pobeda. Pametan vladar i mudar general pobeuju uz pomo valjane obavetenosti i
dobrog predvianja.Predvianje nije dar koji dolazi s neba niti na osnovu ranijih primera
ili putem prorauna. Predvianje se izvodi na osnovu podataka do kojih dolaze oni koji
dobro poznaju prilike neprijatelja.Postoji pet vrsta pijuna: lokalni pijuni, unutranji
pijuni, preobraeni pijuni, rtvovani pijuni i preiveli pijuni. Kada svih tih pet vrsta
pijuna rade istovremeno, niko im ne moe ui u trag ovakav metod je genijalan i od
neprocenjive koristi za svakoga vladara.Lokalni pijuni se vrbuju iz redova domaeg
stanovnitva. Unutranji pijuni se vrbuju iz redova neprijeteljevih slubenih lica.
Preobraeni pijuni se vrbuju meu neprijateljskim pijunima. rvovani pijuni su oni
kojima dajemo netane podatke da bismo zaveli neprijateljske pijune. Preiveli pijuni
su oni koji se vrate s podacima.
Meu slubenicima neprijateljske drave postoje oni koji se mogu potkupiti tajnim
kanalima da bi se od njih dobila obavetenja o stvarnim prilikama u njihovoj zemlji i
planovima koji su upereni protiv vas. Oni takoe mogu posluiti za stvaranje nesloge i
razdora u neprijateljskim redovima.
Stoga u vojsci pijuni uivaju najvee poverenje, bivaju najizdanije nagraeni i njihov
identitet se uva u najstrooj tajnosti.
Da bi vam pijuni bili od koristi, morate se prema njima ophoditi mudro i pametno,
humano, pravedno i istanano. Ovo je vrlo vano, jer pijuni mogu biti od pomoi u
svakoj situaciji.
Ako se neki tajni plan prouje unapred, treba pogubiti i pijuna i one kojima je on o tome
govorio.Kad god nameravate da napadnete neku vojsku, zauzmete neki grad ili ubijete
neku osobu, morate prvo doznati imena protivnikih generala, njihovih autanata i
oficira, uvara kapija i linih odaja. Ovo morate dati u zadatak svojim pijunima.
Kad god se spremate za napad ili borbu, morate prvo doznati kakve su sposobnosti onih
koji slue neprijatelju, pa se shodno tome moete i postaviti prema njima.
Vojska ne moe uspeno ratovati bez poznavanja stvarnih prilika u kojima se nalazi
neprijatelj, a do podataka o ovim prilikama moe se doi samo preko pijuna.
Prevod Tomasa Klirija neposredno prenosi smisao Sun Cuove knjige Umee ratovanja,
jednog od najznaajnijih klasinih kineskih dela. Ova knjiga ne sadri nijednu zastarelu
maksimu ili nejasno uputstvo. Najbolje je pobediti bez borbe, rekao je Sun Cu. Za njega
je rat bio sastavni deo ivota. Paljivo proitajte ovu knjigu, i sve savremene knjige koje
govore o upravljanju dravom vie vam se nee initi dostojne panje."
Newsweek