LA LRICA

La lrica es el gnero cuya definicin terica ha sido ms tarda. Aunque la primera

propuesta de la lrica como gnero es de S. Minturno (Larte potica, 1564), Gerard
Genette (Introduccin al architexto, 1979) atribuye las primeras definiciones a los
tericos del s. XVIII y a los romnticos del XIX. Y lo cierto es que el concepto de lo lrico,
en su sentido actual, es un concepto romntico, y que las composiciones poticas
anteriores carecan de una clara unificacin en un gnero. Se ha llegado a establecer
una confusin de la lrica con lo subjetivo, lo que dificulta la propia definicin del
gnero, que llega a entenderse como sinnimo de poesa y de forma en verso.

Modernamente, el acto de enunciacin lrica se caracteriza como acto que no se

relaciona directamente con gneros pragmticos, y que es distinto de los gneros
ficcionales o mimticos.

1. TEORAS CLSICAS Y CLASICISTAS.

1.1. La Potica aristotlica slo haba considerado la pica y el teatro, mientras que las
composiciones en las que intervienen la danza y la msica (ditirambos y nomos)
ocupaban un lugar impreciso. No obstante, incluso Platn en su Repblica admite un
tipo de poesa que encaja en lo que actualmente se conoce como lrica, al diferenciar
tres tipos de poesa segn la intervencin del poeta: narrativa, imitativa y mixta. De
estas tres formas, la segunda se corresponde con el teatro en general y la tercera con
la pica, de forma que la narracin expositiva se da cuando es el propio poeta quien
habla y no intenta desviar nuestra atencin hacindonos creer que se trata de otro y
no de l mismo (393 a). Ms adelante, establece:

existe un gnero de composicin potica al igual que la composicin de

historias que procede slo por imitacin, tal es el caso de la tragedia y de la comedia,
como t muy bien lo has dicho. Asimismo, existe otra clase que emplea la narracin
hecha por el propio poeta, como es el caso de los ditirambos. Y finalmente, una tercera
que rene ambos procedimientos y se encuentra en las epopeyas y en otras
poesa. (Rep.394c)

Mientras Platn establece esta clasificacin tripartita, Aristteles distingue dos formas
de imitacin, la narrativa y la activa (pica y drama respectivamente), pero tambin
habla de los ditirambos como el origen de la tragedia (1449 a): el ditirambo y el nomo,
como la tragedia y la comedia, utilizan los tres medios de imitacin: ritmo, lenguaje y
armona (las formas dramticas las usan solo en las partes lricas del coro, mientras
que el ditirambo las utilizan a la vez en todo el poema)

Las diferencias entre las posturas de Platn y Aristteles son evidentes, y es Platn el
precedente de la clasificacin de los gneros en tres (dramtico, narrativo y mixto); el
modo narrativo o expositivo es el que incluira lo que conocemos como lrica

1.2. La potica clasicista de los siglos XVI al XVIII caracteriza los gneros por la
forma de enunciacin que predomina en ellos. As, Alonso Lpez Pinciano (Philosopha
antigua potica, 1596), identifica la lrica con el modo narrativo, en que el poeta habla
personalmente, y habla de cuatro especies de la Potica: pica, trgica, cmica y
lrica; y sea la dithirmbica una especie de lrica y la ms atrevida

Ignacio de Luzn profundiza en el problema clsico de la relacin entre poesa y

verso, y defiende que la poesa debe estar hecha en verso: es mi intencin excluir con
estas palabras del nmero de poemas y privar del nombre de poesa todas las
prosas. (Potica, 1737-3789).

2. TEORAS DEL ROMANTICISMO.

2.1. En la teora literaria del romanticismo, el modo de enunciacin lrica enlaza con la
consideracin tpica de este gnero como expresin de lo subjetivo, lo emotivo y de la
interioridad imaginaria del poeta. Hegel, que habla de modo objetivo pica- y modo
subjetivo lrica-de la poesa, relaciona la lrica con el sujeto individual, con el mundo
interno en el que el poeta encuentra las pasiones de su propio corazn y espritu
(Esttica VIII, La poesa, 1832) Para Hegel, la lrica libera al espritu no del sentimiento
sino en el sentimiento.

3. TEORAS DEL SIGLO XX.

En la lnea de las ideas romnticas, los tericos posteriores parten de la idea de lo

subjetivo y del modo de enunciacin.

3.1. Johannes Pfeiffer (La poesa. Hacia la comprensin de lo potico, 1936)

confunde la poesa con la lrica, al resaltar los elementos formales y expresivos como
caractersticas de la poesa. La poesa se valora por su tono y por su ademn, su
originalidad y su grado de plasmacin, entendida como lo contrario a lo meramente
hablado). En palabras de Domnguez Caparrs, para Pfeiffer poesa es lo intraducible,
la absorcin del qu por el cmo, la presentacin henchida del temple del nimo, la
fuerza reveladora y la virtud iluminadora.

3.2. Wolfgang Kayser (Interpretacin y anlisis de la obra literaria, 1948), considera

que es una de las actitudes naturales de la expresin literaria, y se caracteriza porque
en ella predomina la funcin expresiva, emotiva, del lenguaje.

3.3. Emil Staiger (Conceptos fundamentales de potica, 1946) asocia la lrica con el
recuerdo. Esa interioridad emotiva e imaginaria, segn Staiger, implica algo misterioso
que impide, o dificulta al menos, el desciframiento total del poema.

3.4. Northrop Frye (Rethorical Criticism: Theory of Genres, en Anatoma de la crtica,

1957), que caracteriza cada uno de los cuatro gneros clsicos segn un ritmo propio,
habla de la recurrencia de lo pico, la continuidad de la prosa, el decoro del drama y la
asociacin de la lrica.

3.5. La teora lingstica de R. Jakobson (Linguistics and poetics, 1958) relaciona la

lrica con la primera persona y la funcin emotiva, enfocada hacia el hablante.

3.6. Ren Wellek (Discriminations. Further concepts of Criticism, 1970) prefiere

hablar de gneros lricos ms que de la lrica propiamente dicha: no cree posible una
definicin de la lrica ms all del estudio de los gneros concretos.

3.7. Octavio Paz (Corriente alterna, 1967) asocia tambin la lrica con la poesa, de
forma que habr tantos tipos de lrica como escuelas poticas. Para l, el objeto de la
actividad potica es el lenguaje, ya que la experiencia del poeta es ante todo verbal.
Dicha experiencia, a partir del romanticismo, se ha convertido en conciencia potica.

3.8. Karlheinz Stierle (Identit du discours et transgression lyrique, 1977) concibe

la lrica como una transgresin de los esquemas discursivos, por lo que no puede
compararse con los otros gneros (drama y pica). En trminos narratolgicos, la lrica
supone el predominio del discurso sobre la historia, es ms importante la manifestacin
lingstica que la accin.

3.9. Kte Hamburger (Logique des genres littraires, 1968) concede a la lrica la
posibilidad de comunicacin, y seala que el lenguaje creativo que produce el poema
lrico pertenece al sistema enunciativo de la lengua; es la razn fundamental,
estructural, por la que recibimos el poema.

4. LAS FORMAS DE LA LRICA A TRAVS DE LA HISTORIA.

4.1. Rafael Lapesa (Introduccin a los estudios literarios, 1964) distingue cinco
grupos entre las manifestaciones de la lrica en lapoesa espaola,

-poemas lricos mayores (himno, oda, elega y cancin),

-poemas lricos menores (soneto, romance lrico, letrilla y villancico, glosa, madrigal y
anacrentica; formas modernas de poemas breves y composiciones en verso libre),

-lrica de tradicin popular (cancioncillas, coplas, seguidillas, serranilla y endechas),

-poesa buclica,

-subgneros lricos inspirados en modelos clsicos: stira, epstola y epigrama.

4.2. Wolfgang Kayser (Interpretacin y anlisis de la obra literaria, 1948) parte de

unas actitudes lricas fundamentales para llegar a unos gneros y unas formas lricas
concretos. Kayser se refiere a las actitudes poticas fundamentales de lo lrico, lo pico
y lo dramtico, que pueden darse en estado puro, o combinadas entre s. Esas
actitudes lricas se singularizan en determinadas manifestaciones literarias:

-enunciacin o actitud lrico-pica >descripciones lricas

-apstrofe (actitud lrico-dramtica) > himnos, ditirambos, odas

-cancin (actitud lrica pura) > canciones

A su vez, estas actitudes (que pueden mezclarse en un poema) constituyen distintos

gneros literarios: la sentencia, la apstrofe y la oracin respectivamente. Las
actitudes y sus manifestaciones se concretan, tambin, en lo que Kaiser llama forma
interior del poema, una forma en que el discurso se redondea y llega a constituir una
unidad y un todo:

-descripciones lricas > sentencia, lamentacin, epigrama, cuadro, elogio, profeca,

conjuro o proclamacin

-dilogos lricos >alabanza, acusacin, desafo, maldicin,

-canciones > jbilo, lamento, splica, consolacin, oracin.

Este modelo de Kayser es seguido por Arcadio Lpez Casanova y Eduardo Alonso
(1975) para establecer una taxonoma de las manifestaciones lricas.

5. ESTRUCTURAS DEL POEMA LRICO.

Para estudiar las estructuras del poema lrico se le puede considerar como signo, es
decir, como un proceso especial de intercambio comunicativo.

Jurij I.Levin (La poesa lrica desde el punto de vista de la comunicacin, 1973),
considera el poema como un mensaje (un texto). Determina algunas caractersticas de
la lrica por el tipo de comunicacin en que sta se produce y se transmite, como

-el uso frecuentsimo de la primera persona (que se suele identificar con el autor real
del texto),

-el uso frecuente de la segunda persona (que acerca la lrica al lenguaje corriente y al
del orador, a la carta, a la oracin, a la frmula mgica),

-el dirigirse a objetos incapaces de participar en la comunicacin,

-la introduccin de personajes no motivados desde el punto de vista de la trama,

-el uso de elementos no motivados en el plano de la trama (exclamaciones, peticiones,

etc.).

Para este autor, los tipos de poemas estn determinados por la estructura
comunicativa.

6. LA SEMITICA DE LA POESA

Al considerar el poema como signo, la semitica puede facilitar el estudio del poema
ms all del texto. Desde la clasificacin del norteamericano Charles Morris, la
semitica se clasifica en tres ramas sintaxis, semntica y pragmtica- desde las que
tambin se construye la semitica de la poesa, siendo la pragmtica la ms
desarrollada en las ltimas dcadas del s. XX.

6.1. Svend Johansen(La notion de signe dans la glosmatique et dans lesthtique,

1949), considera el poema como la manifestacin de un signo connotativo complejo: la
lrica supone aprovechar los planos del signo lingstico para aadir significados, como
ocurre con la rima y la aliteracin, por ejemplo, que seran usos estticos de los
sonidos.

6.2. A. J. Greimas(Hacia una teora del discurso potico, 1972) habla

de semitica potica para referirse a la correlacin entre el plano de la expresin y el
del contenido, (significante y significado).

6.3. Lotman (La structure du texte artistique,1970), en la lnea de los tericos

formalistas que enuncian el principio esttico del acercamiento de unidades, enfoca
la sintaxis semitica de la poesa con el principio de repeticin y ritmo.

6.4. M. Riffaterre (Smantique du pome, 1979) aborda la poesa desde

la semntica semitica, en la que interesan todos los hechos que se relacionan con la
ambigedad, plurisignificacin o falta de referencia del texto potico.

6.5. Samuel R. Levin (On meaning and truth in the interpretation of poetry, 1976),
es uno de los primeros en ocuparse de lapragmtica de la poesa, cuando se plantea
qu acto de lenguaje se lleva a cabo en la produccin del poema. A partir de la teora
de los actos del lenguaje, la respuesta a esta pregunta es que se trata de un acto
especial, porque se le pide al lector que tenga fe potica y renuncia a la incredulidad.
6.6. Hans Robert Jauss (Experiencia esttica y hermenutica literaria, 1977), alude
al carcter imaginativo de la lrica y destaca que se refiere a la manifestacin de
aquello que es diferente al mundo de nuestra experiencia cotidiana

6.7. Jos Mara Pozuelo Yvancos (Lrica y ficcin, 1997) extiende a la lrica el
concepto de ficcin en el sentido de la imitacin aristotlica (crticos como Genette,
Hamburger o Schaeffer traducen actualmente as el concepto de mimesis).

7. VERSO Y LENGUAJE POTICO.

Hay una tendencia a considera el lenguaje de la lrica como un lenguaje especial y

artificioso, siendo la forma en verso parte de dicha artificiosidad. Adems de los
recursos mtricos, hay otras caractersticas del poema lrico que han sido
consideradas, por extensin, como caractersticas de la literatura, como la
ambigedad, plurisignificacin, opacidad

Actualmente, la mtrica y la versificacin estn limitadas al gnero lrico pese a no

haber sido siempre as. Ya Aristteles dijo que no por el hecho de escribir en verso, el
escritor era poeta (pues incluso la historia y los tratados mdicos podan ser escritos en
verso). La pica y el drama clsicos tambin se escriban en verso y eran considerados
poesa. Cuando la pica desaparece para transformarse en la novela, la forma
versificada desaparece, igual que ocurre con el teatro. Por eso no es de extraar que, al
ser la poesa lrica la nica modalidad literaria en la que pervive el verso, se haya
acabado por identificar lrica y poesa.

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