1.

LOCKE

Locke es un filsof empirista , una corrent filosfica que nega des de un principi lexistncia
didees innates posant dexemple un paper en blanc , amb el qual compara a una persona
que al nixer la seva ment est en blanc i a partir de lexperincia va obtenint idees.

A Locke tamb li preocupava lexistncia del coneixement , es a dir com podia arribar a
conixer lhome? I per aix ell desenvolupa la seva prpia teoria , la teoria del coneixement
hum. On Locke mostra la seva oposici a lexistncia de les idees innates , es a dir aquelles
que ja estaven en la nostra ment i que no necessitaven de lexperincia per a existir.

Locke es planteja la pregunta de : Com fa lhome per a omplir la seva ment didees? , ja que
ell considera que la ment es una fulla en blanc, per exemple la ment dun nen es una fulla en
blanc que tindr que anar omplint-se didees a partir de l experincia al llarg de la seva vida.

Per tan Locke respon a aquesta qesti basant-se nica i exclusivament en lEXPERINCIA a
partir de la qual sorgeix el coneixement.

Aix dons, quan naixem som com un full en blanc que lexperincia anir omplint i noms com
a resultat de lexperincia aniria apareixent noves idees a la ment. Les idees es poden
obtenir a partir de dos formes:

1-Les de sensaci : Sn les que corresponen a lexperincia dels sentits i que te el seu
origen en un mn exterior.

2-Las de reflexi : Les segones corresponen a lexperincia que tenim del propi mon de la
ment. (Reflexionant sobre aquelles idees que tenim grcies als sentits.

Per tan , els nostres sentits coneixen els objectes i les coses sensibles del mn com per
exemple una taula, es a dir aquesta idea arriba a la ment grcies a la percepci dels sentits ,
per tant jo a lora de conixer una taula tinc la idea de fusta , marro, dura gracies a lajuda
dels sentits i amb les idees que em obtingut de lexperincia del sentits les apliquem a la
reflexi a partir dun conjunt doperacions que fa la nostra ment. PER TANT NO POTR
HAVER REFEXI SI NO HI HA SENSACI.

Finament dins de les idees que obtenim aquestes es poden dividir en simples i en
complexes:

*SIMPLES: Sobtenen directament de lexperincia ja sigui per sensaci (olors, sons) o per
reflexi(desig, emocions..)

*COMPLEXES: Son elaborades en la ment a partir de les simples

I daquestes es concep el coneixement que Locke divideix en intuci i demostraci:

*Intuci: Percepci directa, i intangible i per aquesta coneixem lexistncia

*La demostraci: Es un coneixement indirecte que obtenim idees noves , conegudes per la
experincia directa, com per exemple lidea de Deu.

Per tant, Locke ens afirma que el coneixement es gradual , es a dir jo tindr mes idees quan
tingui mes experincies.

Davant del problema que presenta, segons la concepci de Locke del coneixement, la relaci entre les nostres
idees i la realitat, Locke ho soluciona dividint les qualitats en dos:
-Les qualitats reals ( idees primries) que estan en els objectes: La massa, la forma, el nombre i el
moviment particulars i tan se val si els nostres sentits les perceben o no.

-Idees secundaries : Els colors, els sabors, els olors i els sons, com que sn idees
particulars, sesvairan per tan son subjectives i no estan realment en els objectes.