Nyfri Krist6f

Elfelejtett kepelmeletek

,
Veszelszki Agnes
Egy sziget krlhajozasa

3. SZ. (2016/3)

~_ ....._ 1 " ' - " 4 _.....

:::~:::::::..:::: _ .I~!lr::::::::::::~:::
.:............. '1' -.1 .
M U E G Y 1 7 B 2
Kpi Tanuls Mhelye Fzetek / Visual Learning Lab Papers

Szerkeszti Benedek Andrs s Nyri Kristf

Edited by Andrs Benedek and Kristf Nyri

Nyri Kristf
Elfelejtett kpelmletek

Veszelszki gnes
Egy sziget krlhajzsa

3. sz. (2016/3)

BME GTK Mszaki Pedaggia Tanszk

Budapest 2016
Nyri Kristf eladsa s Veszelszki gnes korefertuma a Kpi Ta-
nuls Mhelye 2016. jn. 9-iki sszejveteln hangzott el.

Nyri Kristf (1944) az MTA rendes tagja, ny. egyetemi tanr, a Kpi
Tanuls Mhelynek trsalaptja. Filozfit tantott magyar, osztrk,
finn s amerikai egyetemeken. A Lipcsei Egyetem Leibniz-professzo-
ra volt 2006/07-ben. Honlapja: www.hunfi.hu/nyiri. Facebook-oldala:
https://www.facebook.com/Time.and.Image. Facebook-cme: https://
www.facebook.com/kristof.nyiri. E-mail: nyirik@gmail.com.
Veszelszki gnes PhD. A Budapesti Corvinus Egyetem Magatarts-
tudomnyi s Kommunikcielmleti Intzetnek egyetemi adjunktu-
sa, a Filolgia.hu MTA-folyirat szerkesztje. Kutatsi terletei: az
infokommunikcis technolgia hatsa a nyelvre (az rsra); a mo-
dern filolgia; a beszlt nyelv grammatikja; a marketing, a per s a
nyelvszet kapcsoldsi lehetsgei (marketolingvisztika). E-mail:
veszelszki.agnes@gmail.com. Honlap: www.veszelszki.hu.

http://vll.mpt.bme.hu https://www.facebook.com/SeriesVisualLearning
Nyri Kristf, Elfelejtett kpelmletek / Veszelszki gnes, Egy sziget
krlhajzsa
Kpi Tanuls Mhelye Fzetek / Visual Learning Lab Papers
szerk. Benedek Andrs s Nyri Kristf

BME Mszaki Pedaggia Tanszk Kpi Tanuls Mhelye 2016

Nyri Kristf, Veszelszki gnes 2016

A kziratok szigor szakmai lektorlst kveten kerltek elfogadsra.

Bort: Ocztos Istvn

Budapest 2016

ISBN 978-963-313-235-7
 Nyri Kristf

Elfelejtett kpelmletek

Jelen refertumom a Kpi Tanuls Mhelye (VLL) elmlt hnapok-

beli nreflexis beszlgetseibl s zenetvltsaibl indul ki, min-
denekeltt Aczl Petra azon megjegyzsbl, amelyet 2016. mrc. 3-
iki sszejvetelnk alkalmval tett. Nem olvassuk egyms rsait,
mondta Petra. Mrmost hadd hangslyozzam mindjrt, hogy a je-
lensg, miszerint szakmabeliek nem olvassk egymst, egyltaln nem
szokatlan, inkbb jellegzetes: ritkk azok a hres szerzk, akiket ol-
vasni a kortrsak szmra mintegy ktelez; s szkek azok a szub-
diszciplnk, amelyek mveli magtl rtetden ti. nrdekbl s
ktelezen hivatkoznak egymsra. A VLL tagjai ktsgkvl nem
alkotnak ilyen szubdiszciplnt.
Nem olvassuk egyms rsait St, valjban s ez a meg-
figyels refertumom f indtka nemcsak egyms rsait nem ol-
vassuk, hanem abban az alapirodalomban sem osztozunk, amelyre
rsainknak tmaszkodniok kellene. A VLL fennllsnak b hat ve
alatt nem sikerlt brmifle egysges szakirodalmi paradigmt ltre-
hoznunk.
Jval rgebben egyszer mr tettem ksrletet azta tbb-ke-
vsb magam ltal is elfelejtett ksrletet valami kezdetleges irodal-
mi ttekintsre.1 Mostani prblkozsom az akkorinl jelentsen sz-
lesebb tematikai hlzat mentn pl fel. Egy ilyen hlzat elemei-
1
Ld. Kpjelents s szjelents: Idrendi bibliogrfia, fggelkknt illesztve
Kpjelents s mobil kommunikci c. tanulmnyomhoz, az ltalam szerkesz-
tett A 21. szzadi kommunikci j tjai ktetben (Budapest: MTA Filozfiai Ku-
tatintzete, 2001). A ktet, a BME Mszaki Pedaggia Tanszk jvoltbl, on-
line elrhet: www.mta.t-mobile.mpt.bme.hu/dok/kiad2_hu.htm. Hasonlkppen
elrhet www.mta.t-mobile.mpt.bme.hu/dok/kiad3_hu.htm az ltalam szer-
kesztett Mobilkzssg mobilmegismers ktet is (Budapest: MTA Filozfiai
Kutatintzete, 2001), benne Az MMS kpfilozfijhoz c., az elbbi tanul-
mnyt kiegszt rsommal.

3
hez ma ppensggel a VLL tagjainak kutatsait is sokszorosan ki-
aknzva a kvetkez tmacsoportokat sorolnm:

ikonolgia
az ikon-tma a szmtgpkorszak hajnaln
mentlis kpek (bildloses/unanschauliches Denken vita;
imagery debate)
kpjelents, kpi hasonlsg, kpigazsg
kpteolgia
kpproblma a fogalmi metaforaelmletben
kpi metafork
vizulis retorika
taglejtsnyelv
gyermekrajz
kpregny (comics)
filmelmletek
az informci vizualizcija

E tmacsoportok irodalmnak egyfajta rszleges rendszerezse

eltt azonban hadd idzzem fel azokat a gyjtemnyes kteteket
mltn nem elfelejtett sszelltsokat! , amelyekkel a huszadik sz-
zadi, ma is hat kpelmletek magyarorszgi befogadsa megkez-
ddtt.

A magyarorszgi recepci kezdetei

Az els ilyen ktetet Hornyi zsb szerkesztette.2 Az sszellts-

ban szerepl, tbbnyire mr akkor klasszikus vagy azta klasszikuss
vlt szerzk: E. H. Gombrich, Nelson Goodman, David Carrier, Max
Black, Jaakko Hintikka, John G. Bennett, Kendall L. Walton, John R.
Searle, Sren Kjrup, William P. McLean, Marx W. Wartofsky, Paul
Messaris Larry Gross, Pierre Bourdieu. A ktet f slypontjt a so-
kig Gombrich s Goodman kzs felfogsnak tartott gondolat hat-
2
Hornyi zsb (szerk.), A sokarc kp: Vlogatott tanulmnyok, Budapest: T-
megkommunikcis Kutatkzpont, 1982.

4
rozza meg, miszerint minden kpjelents konvencifgg. Manap-
sg konszenzus van abban, rta bevezetjben Hornyi, hogy a k-
pet kpp valamifle knon (avagy szinonimval szlva nyelv,
kd, szkma, szably) teszi; vagyis abban, hogy a kp kpvolta nem
valamifle inherens tulajdonsg, hanem konstitci eredmnye.3 A
kpisg huszadik szzadi elmleteinek magyarorszgi befogadsa a
kpjelents nllsgnak tagadsval vette kezdett.
Nyolc vvel ksbb kerlt kiadsra Sra Lszl s munkatr-
sai szerkesztsben a Kpzelet cm gyjtemny.4 Ebben a gyjte-
mnyben mr megjelenik az n. imagery debate tematikja. A volta-
kppen ma is tart kpisg-vita legksbb az 1970-es vek elejn
megkezddtt, br elzmnyei korbbra nylnak vissza gondoljunk
csak Holt 1964-es tanulmnyra.5 A Sra-ktetben hangslyos sze-
repet jtszanak a kpisg-vita klasszikus hsei: Allan Paivio, R. N.
Shepard, S. M. Kosslyn, Zenon Pylyshyn, Ned Block. Paivio, Shep-
ard s Kosslyn voltak az ttri a mai kognitv tudomnyban immr
ltalnosan elfogadott llspontnak, mely szerint gondolkodsunk p-
pensggel nem nlklzheti mentlis kpi reprezentcik nll funk-
cionlis jelenltt.
jabb hrom v mlva jelent meg Bacs Bla fszerkeszts-
ben s Gottfried Boehm trsszerkesztsben az ATHENUM foly-
irat Kp Kpisg cm klnszma.6 Ebben a lenygzen gazdag
sszelltsban egy megint ms kpelmleti hagyomny jtszik kie-
melt szerepet. A szm Husserl s Merleau-Ponty rsaival indt, de a
szerzk kz tartozik Michel Foucault, Gottfried Boehm s Max Im-
dahl is, tovbb s felsorolsom korntsem lesz teljes Kibdi
Varga ron (Vizulis argumentci s vizulis narrativits), Vilm

3
Hornyi (szerk.), A sokarc kp, 9. o. A mondott konszenzust Hornyi a to-
vbbiakban is osztotta, ld. pl. Megjegyzsek az ikon fogalmrl termszetesen
mint szvegfogalomrl c. tanulmnyt Petfi S. Jnos magnkiads ktetben:
A humn kommunikci szemiotikai elmlete fel (Szeged: 1991).
4
Sra Lszl, Kovcs Ilona s Komlsi Annamria (szerk.), A kpzelet, Budapest:
Tanknyvkiad, 1990.
5
R. R. Holt, Imagery: The Return of the Ostracised, American Psychologist 19
(1964), 254266. o.
6
I. kt., 4. fzet (1993).

5
Flusser (Az j kpzeler), David Freedberg (Az brzols hatal-
ma: vlasz s elfojts7), valamint Almsi Mikls. Almsi tanulm-
nya, a klipp s a reklm kzs struktrjrl (A mozaik-tudat poszt-
modern vzii), a Kp Kpisg tbbi darabjval egytt ma is meg-
vilgt olvasmny m szemben azokkal, mltatlanul kihullott em-
lkezetnk rostjn.
Husserl s Merleau-Ponty mellett Sartre, Gadamer s Boehm
ll a kzppontjban Bacs 1997-ben kiadott jabb sszelltsnak,8
de tallkozunk a ktetben felsorolsom ismt csak rszleges Ri-
chard Wollheim, Arthur C. Danto s Hans Blumenberg rsaival is.
s szerepel itt W. J. T. Mitchell nevezetes Mi a kp? cm tanulm-
nya.9 Mitchell persze igencsak szmontartott szerz idehaza. Magyar
nyelven 2008-ban a szegedi Ikonolgia s mrtelmezs sorozatban
gyjtemnyes ktete kerlt kiadsra.10 A kzelmltban pedig ppen a
Kpi Tanuls Mhelye krhez idn tavasszal csatlakozott Endrdy-
Nagy Orsolya hivatkozott Mitchell-re annak Panofsky-rtelmezse
kapcsn.11

Ikonolgia

Erwin Panofsky meghatroz ikonogrfia/ikonolgia-tanulm-

nya 1939-ban jelent meg, Studies in Iconology c. ktete bevezetje-
knt, ez a tanulmny kpezte azutn 1955-s Meaning in the Visual
7
A szveg Freedberg The Power of Images: Studies in the History and Theory of
Response c. munkja els fejezetnek fordtsa (Chicago: University of Chicago
Press, 1989, 126. o.)
8
Bacs Bla (szerk.), Kp, fenomn, valsg, Budapest: Kijrat Kiad.
9
A tanulmny Mitchell Iconology: Image, Text, Ideology c. ktetnek (Chicago:
The University of Chicago Press, 1986) els fejezett kpezi, egy korbbi vltoza-
ta a New Literary History 1984. tavaszi szmban jelent meg.
10
Sznyi Gyrgy Endre Szauter Dra (szerk.), A kpek politikja: W. J. T.
Mitchell vlogatott rsai Tanulmnyok, Szeged: JATPress. A Mi a kp? rs
ebben a gyjtemnyben is szerepel, a fordtst a szerkesztk a Kp, fenomn, va-
lsg ktetbl vettk t.
11
Endrdy-Nagy Orsolya, A renesznsz gyermekkpe: A gyermekkp renesznsza
14551517 kztt Eurpban Ikonogrfiai elemzs, Budapest: ELTE Etvs
Kiad, 2015, 80. o.

6
Arts cm ktetnek els fejezett.12 Panofsky-ra albb a Kpjelen-
ts, kpi hasonlsg, kpigazsg pontban egy msik rsa kapcsn
mg visszatrek, jelen pontban hadd idzzek el Mitchell-nl, akinek
hrom munkjra utalok: az ltala szerkesztett The Language of Im-
ages cm gyjtemnyre;13 a mr emltett Iconology ktetre; s 1994-
ben megjelent Picture Theory: Essays on Verbal and Visual Repre-
sentation cm knyvre.14 Az 1980-as gyjtemny ritkn idzett
taln mgiscsak elfeledett? , noha nagyon rdemleges bevezetje
gy sszegzi a ktet tematikjt:

The topic is the image, and the field which seems to be emerg-
ing from it is an expanded version of the discipline which Pa-
nofsky called iconology, the historical study of the logic,
conventions, grammar, and poetics of imagery. The follow-
ing essays are united by a concern with the rules for encoding
and deciphering imagery in the various arts and in the structure
of perception and consciousness.15

A ktet kln rdekessge, hogy itt egytt szerepel Rudolf Arnheim,

E. H. Gombrich s John Searle egy-egy hres tanulmnya: Arnheim-
tl az A Plea for Visual Thinking, Gombrichtl a Standards of
Truth: The Arrested Image and the Moving Eye, Searle-tl pedig a

12
Magyar kiadsa: A jelents a vizulis mvszetekben, Budapest: Gondolat,
1984.
13
Chicago: The University of Chicago Press, 1980.
14
Chicago: The University of Chicago Press. Immr mindhrom itt felsorolt mun-
ka (miknt a jelen refertumomban mg emltsre kerl szakirodalom igen tete-
mes rsze is) szabadon hozzfrhet klnbz kzssgi megoszt oldalakon.
Viszont hadd tegyek itt egy (tapasztalataim szerint nem felesleges) figyelmeztet
megjegyzst: az amgy nagyon tanulsgos The Reconfigured Eye: Visual Truth in
the Post-Photographic Era cm ktet (Cambridge, MA: The MIT Press, 1994)
nem W. J. T. Mitchell, hanem William J. Mitchell mve. A PanofskyMitchell
vonulat mintegy kztes pillre Meyer Schapiro, a huszadik szzad amerikai m-
vszettrtnetnek egyik meghatroz alakja. Az Words and Pictures: On the
Literal and the Symbolic in the Illustration of a Text (Hague: Mouton, 1973) c.
munkjra Mitchell a Picture Theory 38. oldaln (7-es jegyzet) utal.
15
The Language of Images, 2. o.

7
Las Meninas and the Paradoxes of Pictorial Representation. Mind-
hrom tanulmny a kpi realizmus talajn ll. Arnheim s Gombrich
esetben a realizmus-aspektust Mitchell rviden rinti is (Searle ese-
tben nem), tovbb egyltaln kiemeli kettjk korszakalkot szere-
pt: The study of the image has largely because of the work of
people like Gombrich and Arnheim ... [been removed] from the cus-
tody of art history and made [into] a general problem in the natural
and human sciences.16
ttrve az 1986-ban megjelent Iconology ktetre, hadd idz-
zek elszr egy mondatot annak hts bortjrl. Rudolf Arnheim
ott olvashat megfogalmazst igencsak tallnak gondolom:

W. J. T. Mitchell, a literary critic, undertakes to explore the na-

ture of images by comparing them with words or, more pre-
cisely, by looking at them from the viewpoint of verbal lan-
guage.

Mg Arnheim szmra a kpisg termszetes s elsdleges, addig

Mitchell a kphez gyszlvn annak nyelvi kzvettettsgn, mond-
hatni fogalmn t kzelt. Ahogyan a ktet bevezetjben rja:

This is a book about the things people say about images. It is

not primarily concerned with specific pictures and the things
people say about them, but rather with the way we talk about
the idea of imagery I call these essays in iconology to
restore something of the literal sense of this word. This is a
study of the logos (the words, ideas, discourse, or science)
of icons (images, pictures, or likenesses). It is thus a rheto-
ric of images.17

Vgl vessnk egy pillantst a Picture Theory ktetre. Ennek

els fejezete a hres (eredetileg 1992-ben megjelent) Pictorial Turn
essz. Kpi fordulat. De vajon trtnt-e itt igazi fordulat? Megtl-

16
Uo. 7. o.
17
Iconology, 1. o.

8
sem szerint csak terminolgiai fordulat spedig szerencstlen for-
dulat trtnt. Ez a knyv, rja a ktet bevezetjben Mitchell,

is basically a sequel and companion volume to another book,

Iconology, which I published in 1986. Iconology asked what
images are, how they differ from words, and why it matters
even to raise these questions. Picture Theory raises the same
questions with regard to pictures, the concrete, representational
objects in which images appear. It asks what a picture is and
finds that the answer cannot be thought without extended re-
flection on texts18

Vagyis Mitchell itt az image/picture angol megklnbztetst t-

rekszik tartalmi rangra emelni, amivel rgs tra tved e megk-
lnbztets nehzsgeit Veszelszki gnes is emlti korefertumban
(ld. jelen fzetben lentebb, 56. o.). Az idzett passzus utols eltti
mondathoz Mitchell jegyzetet fz:

In common parlance, picture and image are often used in-

terchangeably to designate visual representations on two-di-
mensional surfaces, and I will sometimes fall into this usage. In
general, however, I think it is useful to play upon distinctions
between the two terms: the difference between a constructed
concrete object or ensemble (frame, support, materials, pig-
ments, facture) and the virtual, phenomenal appearance that it
provides for a beholder; the difference between a deliberate act
of representation (to picture or depict) and a less voluntary,
perhaps even passive or automatic act (to image or imagine);
the difference between a specific kind of visual representation
(the pictorial image) and the whole realm of iconicity (ver-
bal, acoustic, mental images).

A magyar nyelv mind az image-et, mind a picture-t kp-

nek fordtja (amiknt a nmet Bild-nek), viszont viaskodik az im-
age (s a picture!) mint lelki kp jelentsvel, amelyet a szaknyelv

18
Picture Theory, 4. o.

9
olykor (ma mr szerencsre ritkbban) a kpzet szval ad vissza.19
Taln az a legegyszerbb, ha lelki kp-et vagy mentlis kp-et
fordtunk ott, ahol a kontextus ezt sugallja vagy amikor az angol sz-
veg tnylegesen mental image-et vagy mental picture-t mond

Az ikon-tma a szmtgpkorszak hajnaln

A trsadalomtudomnyok kpi fordulatnak egyik korai elfu-

tra a szociolgus-filozfus Otto Neurath. Az 1920-as/30-as vekben
alaktotta ki az isotype (International System Of TYpographic Pic-
ture Education) ikonikus nyelvet ama nemzetkzi piktogramok
modelljt, amelyekkel ma naponta tallkozhatunk repltereken s
plyaudvarokon.20 A piktogramok terjedse keltette elmleti-gyakor-
lati rdekldstl nyilvn nem fggetlenl jelent meg 1972-ben Hen-
ry Dreyfuss Symbol Sourcebook: An Authoritative Guide to Interna-
tional Graphic Symbols c. knyve,21 1974-ben svd nyelven Carl
G. Liungman Dictionary of Symbols-ja,22 s 197881-ben Adrian Fru-
19
Az imnt idzett Mitchell-passzus s az ahhoz tartoz jegyzet fordtsakor a
magyar Mitchell-vlogats a kp [picture] s kp(zet) [image] formulval
ksrletezik (A kpek politikja [ld. fentebb, 10-es jegyzet], 126. o., a formult a
jobb ttekinthetsg kedvrt itt nem helyeztem jabb idzjelek kz, hanem
alhztam).
20
Neurath taln legfontosabb kpelmleti munkja az International Picture Lan-
guage, London: 1936, jranyomtatva: University of Reading: Dept. of Typogra-
phy & Graphic Communication, 1980. Szmos ms vonatkoz rsnak gyjtem-
nyes kiadsa: Otto Neurath, Gesammelte bildpdagogische Schriften (szerk. Ru-
dolf Haller s Robin Kinross), Wien: Hlder-Pichler-Tempsky, 1991. rintem
Neurath kpelmlett From Texts to Pictures: The New Unity of Science c. ta-
nulmnyomban (http://www.academia.edu/4494104/From_Texts_to_Pictures_Th
e_New_Unity_of_Science_2003 megjelent az ltalam szerkesztett Mobile Learn-
ing: Essays on Philosophy, Psychology and Education c. ktetben, Vienna: Passa-
gen Verlag, 2003, 4567. o., magyar fordtsa: Szavaktl kpekig: A tudomny
j egysge, Magyar Filozfiai Szemle, 2005/3, 381410. o.). A Kpi Tanuls
Mhelynek krbl a kzelmltban Jsz Borbla publiklt Neurath-rl: The
Development of Pictograms: Scientific Visualisation of Otto Neuraths Picture
Language and its Actuality (Opus et Educatio, 2016/3).
21
New York: McGraw-Hill, 1972.
22
Amerikai kiadsa: New York: Norton & Co., 1991.

10
tiger hromktetes munkja, a Der Mensch und seine Zeichen.23 Nagy-
v trtneti s rendszerez, az emberi kpalkots kezdeteiig s alap-
jaiig visszanyl, mlyensznt mvekrl van itt sz, amelyek mos-
tanra azonban teljesen feledsbe merltek.
Feledsbe merltek azok az 1990-es vekben megjelent tfog
munkk/szerzk is, amelyek az ikon-problematikt mr kzvetlenl a
szmtgp-lmny hatsra trgyaltk. t ilyen szerzt-szerzprost/
/munkt emltek, de a felsorols minden bizonnyal hosszan folytat-
hat volna: William Horton;24 Rosemary Sassoon Albertine Gaur;25
Jack Tresidder;26 Paul Honeywill;27 Masoud Yazdani Philip Barker
(szerk.).28 Nincs itt most terem ezeknek a knyveknek mgannyira
rvid ismertetsre sem, m legalbb Horton oly kivl mvbl
hadd idzzek nhny passzust:

In the beginning was the image. Long before grunts and growls
evolved into words, our ancestors communicated by facial ex-
pressions, postures, and pointing gestures. Cave paintings pre-
ceded written language by hundreds of centuries, and the al-
phabet evolved slowly from earlier pictographic scripts. Ironi-
cally, the development of computers has led to a rediscovery
and redeployment of this prehistoric form of communication.
The use of icons is both ancient and current. Icons and words
are not enemies.They are not mutually exclusive. In certain plac-
es each is needed. Most of the time, a careful combination of a
well-designed icon and a succinctly phrased word label outper-
form either alone. All-or-nothing designers miss opportuni-
ties to have the best of both words and icons. Word labels help

23
Amerikai kiadsa: Signs and Symbols: Their Design and Meaning. Fordtotta
Andrew Bluhm, New York: Watson-Guptill Publications, 1998.
24
The Icon Book: Visual Symbols for Computer Systems and Documentation,
New York: John Wiley & Sons, 1994.
25
Signs, Symbols and Icons: Pre-history to the Computer Age, Exeter: Intellect
Books, 1997.
26
Dictionary of Symbols: An Illustrated Guide to Traditional Images, Icons, and
Emblems, San Francisco: Chronicle Books, 1998.
27
Visual Language for the World Wide Web, Exeter: Intellect Books, 1999.
28
Iconic Communication, Bristol: Intellect Books, 2000.

11
 users learn visual images initially, and the visual images help
poor readers interpret word labels. Icons are not pictures.
We do not look at them to see what something looks like. In
fact, if we have to look at them closely, they are probably not
well designed. Icons are meant to be viewed entirely in a single
glance and, once learned, recognized automatically. Overload-
ing an icon with realistic detail may render it less rather than
more recognizable.29

Mentlis kpek

Ha a kpelmletet tmacsoportok hlzata alkotja, gy ebben a hl-

zatban a kzponti helyet minden bizonnyal a mentlis kpek tmja
foglalja el. A tma pszicholgiai szakirodalmrl 2004-ben megje-
lentetett igen terjedelmes kziknyvben Jon Roeckelein30 sokezer
vonatkoz kiadvnyt ismertet, az anyag bsge azonban (s a hivat-
kozsok gyakran elnagyolt volta) nla jobbra a kvethetsg rovs-
ra megy. ttekinthetbb a Nigel J. T. Thomas ltal rt Mental Im-
agery gyszintn nem rvid, de hozzrt s jl tagolt cmsz a
Stanford Encyclopedia of Philosophy webhelyen.31 m errl a cm-
szrl is elmondhat, hogy aligha alkalmas a tmval trtn els
megismerkedsre. Bevezet olvasmnyknt jmagam a fentebb mr
tbbszr emlegetett Rudolf Arnheim Visual Thinking c. munkjt32
javasolnm. Arnheim f zenete:

Ami a nyelvet a gondolkods szmra oly rtkess teszi , az

nem llhat a szavakban val gondolkodsban. Inkbb abban a
segtsgben ll, amelyet a szavak a gondolkodsnak klcsnz-
nek, mialatt az megfelelbb kzegben mkdik, tudniillik a vi-
zulis kpek [visual imagery] kzegben.33
29
Horton, The Icon Book, 1., 14. s 15. o.
30
Imagery in Psychology: A Reference Guide, Westport, CT: Praeger.
31
Ld. http://plato.stanford.edu/entries/mental-imagery, utols tfogbb frisstse
2014. szeptemberben.
32
Berkeley: University of California Press, 1969.
33
Visual Thinking, 231. sk. o. Amgy ez az a passzus, amelyet Lakoff beveze-
tskppen idz, midn egy 2006-os esszjben beszmol Arnheim Visual Think-

12
Arnheim szmos ms alapvet knyve s tanulmnya kzl ezen a
ponton mg az Art and Visual Perception-t emltem,34 valamint Vis-
ual Thinking c. esszjt,35 illetve emlkeztetek az 1980-as Mitchell-
ktetben szerepl A Plea for Visual Thinking-re. Arnheim a husza-
dik szzad kpelmletnek egyik legnagyobb hats alakja, nzeteire
albb mg visszatrnk a kpjelents / kpi hasonlsg / kpigazsg
tmknl, valamint a gyermekrajz s a filmelmletek tmk kapcsn.
A Visual Thinking trtneti bevezetknt is kivl. Arnheim
fleg a 19. szzad vgi / 20. szzad eleji fejlemnyeket ismerteti, de a
1718. szzadi brit empirizmus krbl gyszintn j sszefoglal-
sokat ad. Utbbi ramlat legrszletesebb s legmlyebb elemzst
persze H. H. Price nyjtja a Thinking and Experience-ben36 erre a ki-
emelked jelentsg, m klns sors munkra albb mg utalni
fogok.
A mentlis kpek elmletnek kezdetei a grg filozfia kez-
deteire nylnak vissza.37 Platn Philbosz c. dialgusban akknt fo-
galmaz, hogy lelknkben gymond az rnok mellett egy msik mes-
ter is tevkeny a fest, aki az rnok ltal lert dolgok kpeit rajzolja
meg bennnk. Arisztotelsz nevezetes kijelentse szerint pedig a l-
lek soha nem gondolkodik kp [phantaszma] nlkl (De anima, 430a).

ing-jnek az 1970-es vekben re gyakorolt meghatroz s azutn elfojtott hat-

srl. Ld. George Lakoff, The Neuroscience of Form in Art, a Mark Turner l-
tal szerkesztett The Artful Mind: Cognitive Science and the Riddle of Human Cre-
ativity cm ktetben, New York: Oxford University Press, 2006, 154. o.
34
Rudolf Arnheim, Art and Visual Perception: A Psychology of the Creative Eye,
Berkeley: University of California Press, 1954. Msodik, bvtett s mdostott
kiads: 1974. Utbbi magyar vltozata: A vizulis lmny: Az alkot lts pszi-
cholgija, Budapest: Gondolat, 1979, fordtotta Szili Jzsef s Tellr Gyula, az
amgy j nyelvezet fordtst azonban egyfajta rtelmez szndk megbzhatat-
lann teszi.
35
A Kepes Gyrgy ltal szerkesztett Education of Vision c. ktetben, New York:
Braziller, 1965.
36
London: Hutchinsons Universal Library, 1953.
37
A trtnetnek a grgktl a brit empirizmuson t Kantig tart vt valamelyes
rszletessggel ismertettem A tiszta kp kritikja: Szemllet, fogalom, sma c.
tanulmnyomban (Vilgossg 2004/6, http://epa.oszk.hu/01200/01273/00014/pdf
/2020050106144242.pdf).

13
A filozfia s a mindennapi gondolkods Arisztotelsz nyomdo-
kain halad Aquini Szent Tamson t a brit empirizmusig s mg
utna is. A 19. szzadban egyfajta fordulat trtnt a ksrletesebb n-
megfigyels/megfigyels irnyba, ez a nmeteknl elszr Fechner-
hez kthet,38 a franciknl Ribot-hoz,39 az angoloknl Galton-hoz.40
Galton krdveket kldtt ki iskolzatlanabb s magasan is-
kolzott szemlyeknek (azaz tuds frfiaknak) egyarnt, s megdb-
benve tapasztalta, hogy utbbiak csak csekly mrtkben voltak k-
pesek vizulis emlkek felidzsre, illetve egyltaln vizulis gon-
dolkodsra. A jelensget a modern iskolarendszer okozta tlontl el-
fojt hats verblis-rsbeli mveltsggel magyarzta. Galton ma-
gyarzatt fogadta el Russell is, aki az 1910-es/20-as vek forduljn
a mentlis kpek mint elsdleges jelentshordozk mellett rvelt.41
Galton maga rszletesen taglalta a lelki kpek s egyltaln a vizuali-
ts alapvet kognitv szerept; befolysa kiemelked volt, ersen ha-
tott Titchenerre, a Gestalt-iskola els nemzedkhez tartoz Koffka-
ra,42 s a msodik nemzedkhez tartoz Arnheim-ra.
Titchener a tizenkilencedik/huszadik szzad forduljnak ve-
zet amerikai pszicholgusa. 1909-ben megjelent Lectures on the Ex-
perimental Psychology of the Thought-Processes c. sokat idzett m-

38
Gustav Theodor Fechner, Elemente der Psychophysik, 2. rsz, Leipzig: Breit-
kopf und Hrtel, 1860. Fechnertl veszi t majd Titchener a bels kpek taxon-
mijt, ahogyan errl Holt is (ld. fentebb, 5-s jegyzet) tudst.
39
Thodule Ribot, Les maladies de la volont, Paris: Libraire Germer Baillire,
1883.
40
Francis Galton, Inquiries into Human Faculty and Its Development (1883), 2.
kiad. London: J. M. Dent, 1907.
41
Bertrand Russell, On Propositions: What They Are and How They Mean, Ar-
istotelian Society Supplementary Volume 2 (1919), 143.o. Elmletnek bvebb
kifejtsre Russell The Analysis of Mind c. knyvnek X. fejezetben kert sort
(London: George Allen & Unwin, 1921). Elfelejtettnek ezt a knyvet nyilvn nem
nevezhetjk, m elmondhat, hogy Russell ragyog kpfilozfiai fejtegetseire a
kvetkez vtizedekben elssorban taln a ksi Wittgenstein hatsa nyomn
alig irnyult figyelem.
42
Kurt Koffka, Zur Analyse der Vorstellungen und ihrer Gesetze: Eine experi-
mentelle Untersuchung, Leipzig: Quelle & Meyer, 1912. Koffka ksbbi fmve
a Principles of Gestalt Psychology, London: Routledge and Kegan Paul, 1935.

14
ve43 egyfell az n. wrzburgi iskola kpnlkli gondolkods-fel-
fogst brlja,44 msfell alapveten hozzjrul a motorikus reakci /
/ bels kpalkots / sznyelv szintek egymsraplse tfog elmle-
thez, kiegsztve azt a taglejtsnyelv mint seredeti nyelv elmlet-
vel. gy Titchener-re albb mg ismtelten alkalmam lesz visszatrni.
Ami kzelebbrl a mentlis kpek krdst illeti, Titchener ezekkel
kt tovbbi tanknyvben foglalkozik45 anyag- s gondolatgazdag,
ma mr jobbra feledsbe merlt munkkban.
Mialatt a wrzburgiak a fogalmi gondolkods kpnlkli volta
mellett rveltek, Bcsben az idegorvos Sigmund Freud az lmok k-
piessgnek ellentmondsos titkait trekedett megfejteni. Freud sze-
rint az lomkpek alapveten a kellemetlen megbetegt gondo-
latok elfedsre szolglnak,46 a gygyulshoz a terpis beszlgets
vezet, melynek sorn a zavaros rtelm kpek helybe vilgos szbe-
li felismersek lpnek. Az lomkpek mr azltal is zavarosak, hogy
ppen mivel kpek nem fejezhetnek ki logikai sszefggseket,47
gy nem jelezhetik a tagadst sem. Vagy mgis jelezhetik? Freud r-
dbben, hogy pldul az lomban meglt cselekvskptelensg, az
lombeli bnultsg, nem ms, mint a tagads egyfajta kifejezse.48
Idvel Freud arra is rbred, hogy a kpek, az ember strtnete fell
tekintve, ppensggel elsdleges jelentshordozk. Az lomfejts egy
ksbbi, 1911-es kiadsban mr ott szerepel a gondolat (mellyel a
Nietzsche-rajong Freudnak persze hamarabb tallkoznia kellett), mi-
szerint a nyelv szavai eredetileg kpiesek s konkrtak, csak ksbb
43
New York: Macmillan, 1909.
44
Az iskola alaptja Oswald Klpe, akinek mg Lipcsben 1893-ban rt Grund-
riss der Psychologie-jt az gyszintn Wundt mhelybl indul Titchener ford-
totta angolra.
45
Edward Bradford Titchener, A Text-book of Psychology, New York: Macmil-
lan, 1910; Titchener, A Beginners Psychology, New York: Macmillan, 1915.
46
Sigmund Freud, Die Traumdeutung (1900). Ld. lomfejts, ford. Holls Istvn
(megj. 1935, j kiadsa Budapest: Helikon, 1985), 9. s 47. o.
47
lomfejts, 222. sk. o. Itt Freud a kzpkori beszdszalagokra is utalst tesz
mint kezdetleges, a kpek logikai kifejezkpessgnek hinyt thidalni igyekv
eszkzkre. Mitchell az Iconology (ld. fentebb, 9-es jegyzet) 45. oldaln emlti az
lomfejts ezen helyt.
48
lomfejts, 232. s 239. o.

15
fakulnak elvontt, az lomban azonban visszanyerhetik korbbi je-
lentsteljessgket.49 s mr 1900-ban prhuzamot von Freud az si
mondk, npszoksok, s az lom kpszimbolikja kztt50 Jung
akr innen is merthette az skpek eszmjt, azok elenyszst mind-
azonltal, Freuddal szemben, nem felszabadulsknt, hanem gyszos
vesztesgknt rtelmezve.51
Nyilvnval, hogy Freud a pszichoanalzis ltalnos eszme-
vilgn tl a mentlis kpek elmletnek terletn is nagyban for-
mlta a huszadik szzad gondolkodst. Nem rdektelen feleleven-
teni, hogy Ulric Neisser, Cognitive Psychology cm ttr munkja
vonatkoz rszben, milyen termszetessggel hivatkozik Freudra.52
Vagy gondoljunk arra a mly hatsra, amelyet Arthur Koestler-re gya-
korolt Freud. A The Act of Creation53 egyfell a tudattalan eszmj-
nek s eszmetrtnetnek, msfell a kpi gondolkods mibenltnek
tfog elemzst nyjtja. Koestler Freudhoz hasonlan a kpi
gondolkodst a szavakban megfogalmazdhoz kpest primitvnek
sibbnek s kezdetlegesebbnek tartja, viszont ugyanakkor az embe-
ri kreativits elengedhetetlen elemnek.
49
Uo. 286. o.
50
Uo. 245. o.
51
Carl Gustav Jung szmtalan kiadst, bvtst s cmvltoztatst megrt rsai
kzl itt az 1916-ra visszanyl, sokadik vltozatban magyarra is lefordtott
ber die Psychologie des Unbewussten-bl idzek: A szemlyes emlkeken k-
vl mindenkiben adva vannak a nagy, si kpek az emberi elkpzels rklt
lehetsgei arrl, ami sidk ta mindig is volt. Ennek rkletes volta magyarz-
za meg azt az alapjban vve klns jelensget, hogy bizonyos mondatmk s
motvumok az egsz Fldn azonos formkban ismtldnek. Meg kell kln-
bztetnnk a szemlyes tudattalant s egy szemlytelen vagy szemly fltti tu-
dattalant. Az utbbit kollektv tudattalannak is nevezzk, mivel ez fggetlen az
egyntl, s teljesen ltalnos, tartalmt mindentt megtallhatjuk, ami a sze-
mlyes tartalmak esetben termszetesen nincs gy. A szemlyes tudattalan
elnyomott (szndkosan elfelejtett) knos kpzeteket tartalmaz. Az si k-
pek az emberisg legrgibb s legltalnosabb kpzetformi (ld. A szemlyes s
a szemly fltti vagy kollektv tudattalan fejezetet, mek.oszk.hu/02000/02007
/html).
52
New York: Appleton-Century-Crofts, 1967, 146. o.
53
London: Hutchinson, 1964. Magyar fordtsa: A teremts, Budapest: Eurpa
Kiad, 1998.

16
 Freuddal szemben Jung mltatjaknt lp fel Frederic Bartlett,
Remembering c. hres munkjban.54 Bartlett, noha ismtelten panasz-
kodik Jung igencsak homlyos stlusra, a kollektv tudattalan fogal-
mt s Jung skp-gondolatt kifejezetten elemzendnek tartja. A Re-
membering a legkevsb sem mondhat elfeledettnek; annl inkbb
fltn, hogy mikzben a pszicholgus-szakma Bartlett knyvt az
emlkezet-kutats egyik alapmveknt tartja szmon, gyakorlatilag
nem vesz tudomst a szerz szvegt mindvgig that szmtalan
brval ksrt kpelmleti rvelsrl. A knyv megjelensnek ide-
jn a nyelvi fordulat szelleme mr igencsak hatott.
s persze uralkod maradt ez a szellem a kvekez vtizedek-
ben is. Tanulsgos itt rekonstrulnunk a WittgensteinPrice drmt.
1953-ban jelent meg H. H. Price Thinking and Experience c. kny-
ve,55 alighanem a legalaposabb s legleselmjbb azon kevs mun-
kk kzl, amelyek az analitikus filozfia vilgban a mentlis kpek
jelensge s jelentsge mellett rveltek. Ebben az vben jelent meg,
kt vvel szerzje halla utn, Wittgenstein Filozfiai vizsgldsok
cmmel kiadott rsa is, a nmet szveget ksr prhuzamos angol
fordtssal. A ksi Wittgenstein sokszorosan flrertett gondola-
tai, cambridge-i eladsai nyomn, szbeszdben s gpiratok form-
jban az 1930-as vektl kezdve angolszsz filozfuskrkben sza-
badon terjedtek. Wittgenstein a lelki kpek tannak kritikusa hrben
llt tvesen.56 Az ismert s elismert oxfordi filozfiaprofesszor Price,
addig ppensggel sikeres munkk szerzje, 1953-as knyvben nv
szerint ugyan nem emlti Wittgensteint, de egyrtelm, hogy kritikja

54
Cambridge: Cambridge University Press, 1932, jra kiadva 1995-ben. Ma-
gyarul Az emlkezs: Ksrleti s szocilpszicholgiai tanulmny cmmel jelent
meg (Budapest: Gondolat, 1985, fordtotta s a bevezet tanulmnyt rta Plh
Csaba).
55
Ld. fentebb, 36-os jegyzet.
56
A krdssel az vek sorn tbb alkalommal is foglalkoztam, elszr The Pic-
ture Theory of Reason c. 2000-ben tartott eladsomban (http://www.academia.
edu/16652571/The_Picture_Theory_of_Reason), legutbb pedig egy megjelens
alatt ll tanulmnyomban: http://www.academia.edu/26184932/Wittgenstein_as
_a_Common-Sense_Realist. A Picture Theory of Reason-ban meglehets rsz-
letessggel ismertetem H. H. Price f rveit is.

17
elssorban az vlt nzetei ellen irnyul. E kritika nem keltett, s
nem is kelthetett visszhangot: 1953-ban mindenki a Filozfiai vizsg-
ldsokrl beszlt, Price knyve a semmibe hullott.
A knyv a semmibe hullott, nem volt fogadtatsa, nem olvas-
tk, nem lett hre; el sem felejthettk, mivel sose fedeztk fel.57 Ez
azzal a vesztesggel is jrt, hogy a kpi fordulat elfutrai, s itt els-
sorban Arnheim-ra gondolok, nem merthettek rveibl. rzkelhet,
hogy a Thinking and Experience mg a Visual Thinking58 olvastbo-
rnak krben sem vlt ismertt. Pldaknt hadd utaljak Root-Bern-
stein egy 1985-s tanulmnyra, ahol a szerz, Arnheim-ra kiemelten
hivatkozva, gy r:
A purely linguistic approach to thought seems to me to be mis-
guided. Neither our experience of nature nor our ability to think
about it are limited to, or are even mainly confined to verbal
forms. Thoughts may, in fact, be translated into language only
for communicating. it seems to me that visual and other non-
verbal forms of thinking proffer to philosophy vast wilderness-
es in need of exploration.59

Root-Bernstein olyan krdsek vizsglatt kri itt szmon a filozfi-

n, amelyekkel jelesl Price mr behatan foglalkozott; de Root-Bern-
stein nem tud Price-rl; mint ahogyan lthatlag nem tud Price-rl
Root-Bernstein filozfus-krnyezete sem.

57
Az egszen kevs ltalam ismert kivtelek kz tartozik Stewart Candlish, aki
Mental Images and Pictorial Properties cm, Alastair Hannay-rl rt knyv-
ismertetsben (Mind, 84. vf., 334. sz., 1975. pr., 260262. o.) emlti rviden
s lekezelen Price-t, illetve gyszintn nagyon rviden, de valamivel mlta-
tbban Mental Imagery c. tanulmnyban, a Severin Schroeder ltal szerkesz-
tett Wittgenstein and Contemporary Philosophy of Mind c. ktetben, London: Pal-
grave, 2001. Hannay knyvre nyomban visszatrek.
58
Ld. fentebb, 32-es jegyzet.
59
Robert Scott Root-Bernstein, Visual Thinking: The Art of Imagining Reality,
Transactions of the American Philosophical Society 75 (1985), 62. o. Root-
Bernstein-t idzem a fentebb az 1-es jegyzetben emltett Kpjelents s mobil
kommunikci tanulmnyom bvtett angol vltozatban: http://www.academia
.edu/17187105/Pictorial_Meaning_and_Mobile_Communication_2002_2003.

18
 A kpi fordulat kzvetlen elzmnyeihez, illetve kezdeteihez
sorolhatjuk Holt 1964-es cikkt,60 Jerome Bruner s munkatrsai 1966-
os korszakalkot tfog, sszefoglal, s j felismerseket nyjt
Studies in Cognitive Growth ktett,61 Ulric Neisser 1967-es kny-
vt,62 Arnheim 1965-s tanulmnyt a Kepes-ktetben63 s persze az
1969-es Visual Thinking knyvet magt, Allan Paivio 1969-es Men-
tal Imagery cikkt64 s alapvet 1971-es monogrfijt,65 valamint
gyszintn 1971-bl Shepard s Metzler nagyhats Science-kzle-
mnyt.66
Ugyancsak 1971-ben jelent meg Alastair Hannay Mental Im-
ages: A Defence67 c. filozfiatrtneti munkja. Hannay tbbek k-
ztt Ryle, Sartre s Wittgenstein lelki kpeket tagad tnyleges vagy
vlt rveit brlja. Brlata nem nlklzi a meggyz ert, de kritik-
jt nem ksri valamifle a mentlis kpek mibenltre vonatkoz po-
zitv kifejts. Hannay nem tmaszkodott 1971-ben szinte mg nem
is tmaszkodhatott a kognitv pszicholgia kpi fordulatra, m be
kell ltnunk, hogy ez a fordulat a filozfia framaiban mg ma is
alig hat. Szk hsz vvel Hannay knyve utn kerlt kiadsra Alan
White The Language of Imagination-je68, amely Hannay nzeteivel
ppen ellenttes llspontot fogalmaz meg (vitatkozva is az utbbi-
val), elemezve a filozfia Arisztotelesztl Kantig terjed vt, vala-
mint Ryle, Sartre s Wittgenstein vonatkoz gondolatait. White sze-

60
Ld. fentebb, 5-s jegyzet.
61
New York: John Wiley & Sons, 1966.
62
Ld. fentebb, 52-es jegyzet.
63
Ld. fentebb, 35-s jegyzet.
64
Mental Imagery in Associative Learning and Memory, Psychological Review,
76. vf., 3. sz., 241263. o.
65
Imagery and Verbal Processes, New York: Holt, Rinehart and Winston. Az el-
mlet rendszerezettebb, integrlt formjt adja Paivio ksbbi ktete: Mental Rep-
resentations: A Dual Coding Approach, New York: Oxford University Press,
1986. Paivio kisebb rsainak visszatekint gyjtemnye az 1991-es Images in
Mind: The Evolution of a Theory (Hemel Hempstead: Harvester Wheatsheaf).
66
Roger N. Shepard s Jacqueline Metzler, Mental Rotation of Three-Dimen-
sional Objects, Science, 171. vf., 3972. sz. (1971. febr. 19.), 701703. o.
67
London: George Allen & Unwin.
68
Oxford: Basil Blackwell, 1990.

19
rint kpzelet s bels kpalkots nem fgg ssze, a kpzelet nem t-
maszkodik mentlis kpekre. White-nl mr elfordul nhny elszrt
utals az imagery debate szereplire, de azok rvei valjban nem
rintik meg.
A kpisg-vita mint olyan kezdete leginkbb Pylyshyn 1973-
as tanulmnyhoz kthet.69 Pylyshyn mr emlti, szmos ms szerz
mellett, Holt-ot, Arnheim-t, Neisser-t, Paivio-t. Pylyshyn a mentlis
reprezentci n. propozicionlis elmlett fogalmazza meg. A lelki
kpek lmnyt nem vonja ktsgbe, viszont azt lltja, hogy elmnk-
ben a kls trgyaknak s azok viszonyainak vgs soron nem kp-
szer formk, hanem szimbolikus lersok felelnek meg. A vitban
Pylyshyn f ellenfelv Kosslyn vlik. Utbbinak tbbszri elutasts
utn 1977-ben sikerl megjelentetnie Pomerantz-cal kzsen rt v-
laszcikkt,70 melyet azutn az vek sorn mg szmos hres munka
kvetett.71 Kosslyn s munkatrsai szerint a kpi informcikat az
agy tnylegesen valamifle kpies alakzatban rzi. A kpisg-vithoz
tartoz egyik klasszikus gyjtemny Ned Block Imagery c. ktete,72
amely tbbek kztt Dennett- s Fodor-tanulmnyokat is kzl.73 Le-
69
Zenon W. Pylyshyn, What the Minds Eye Tells the Minds Brain: A Critique
of Mental Imagery, Psychological Bulletin 80/1 (1973. jl.), 124. o.
70
Stephen M. Kosslyn James R. Pomerantz, Imagery, Propositions, and the
Form of Internal Representations, Cognitive Psychology 9 (1977), 5276. o.
71
Taln a legfontosabbak (a teljessg ignye nlkl): Stephen M. Kosslyn, Image
and Mind, Cambridge, MA: Harvard University Press, 1980; Stephen M. Kosslyn,
Image and Brain: The Resolution of the Imagery Debate, Cambridge, MA: The
MIT Press, 1995; Stephen M. Kosslyn Giorgio Ganis William L. Thompson,
Neural Foundations of Imagery, Nature Reviews Neuroscience, 2. vf., 9. sz.
(2001), 635642. o.; Stephen M. Kosslyn William L. Thompson Giorgio Ga-
nis, The Case for Mental Imagery, Oxford: Oxford University Press, 2006.
72
Cambridge, MA: The MIT Press, 1981.
73
Daniel C. Dennett, The Nature of Images and the Introspective Trap, a szerz
Content and Consciousness c. ktetbl, London: Routledge & Kegan Paul, 1969
(ez a fejezet, rja Dennett a ktet 1986-os msodik kiadsban, has been almost
entirely swept aside by subsequent empirical and theoretical work on the topic,
but perhaps it is useful as an extremely simple and provocative introduction to the
issues that are currently being explored); Daniel C. Dennett, Two Approaches
to Mental Images, a szerz Brainstorms: Philosophical Essays on Mind and Psy-
chology c. ktetbl, Brighton: The Harvester Press, 1978; Jerry A. Fodor, Imag-

20
nygz amgy alapveten a mentlis kpek lnyegi szerept taga-
d tanulmnyok, amelyeket ma is sokan emltenek, nohabr keve-
sebben olvasnak. Elfelejtett munkk abban az rtelemben, ahogyan
ezt a fogalmat jelen refertumom bevezetsekppen, a Kpi Tanuls
Mhelye hinyz kzs szakirodalmi paradigmjt emltve alkalmaz-
tam.
A Kpi Tanuls Mhelye egyik els sszejveteln, 2010. jan.
10-ikn, Gyrfi Anna tartott ignyes s megkap beszmolt, Vis-
ual Thinking and Neurodiversity cmmel (angol nyelven).74 A besz-
mol f tmja a diszlexia volt, s a gondolatmenet vgefel sz esett
a gift of dyslexia, a diszlexia mint klnleges tehetsgek olykori
velejrja jelensgrl. Utlag mostani ismereteim szerint, s ppen a
mentlis kpek tma perspektvjbl tekintve itt ma mr hi-
nyolnm West 1991-es knyvnek In the Minds Eye: Visual Think-
ers, Gifted People With Learning Difficulties, Computer Images, and
the Ironies of Creativity emltst. A msodik kiads75 egyik ajnl
passzust klnsen tallnak rzem:

Thomas West claims that visualization is not only a legiti-

mate way to solve problems, it is a superior way; the best minds
have used it. West urges us to join the dyslexics of the world
and use pictures instead of words. In the process we get fasci-
nating glimpses of how other minds have worked minds that
have changed the world.

Ha West knyvt emltjk, emltennk kell Ferguson 1992-ben

megjelentetett Engineering and the Minds Eye c. munkjt is,76 me-

istic Representation, rszlet a szerz The Language of Thought c. ktetbl, New

York: Crowell, 1975.
74
A prezentcit ld.: http://vll.mpt.bme.hu/images/stories/PDF/neuro.pdf.
75
Thomas G. West, In the Minds Eye: Visual Thinkers, Gifted People with Dys-
lexia and Other Learning Difficulties, Computer Images, and the Ironies of Crea-
tivity, Amherst, NY: Prometheus Books, 1997.
76
Cambridge, MA: The MIT Press. Knyve elszavban rja Ferguson: Many
features and qualities of the objects that a technologist thinks about cannot be re-
duced to unambiguous verbal descriptions; therefore, they are dealt with in the
mind by a visual, nonverbal process. The minds eye is a well-developed organ

21
lyet a Kpi Tanuls Mhelye 2013. okt. 3-iki sszejveteln trgyal-
tunk, Benedek Andrs, Pall Gbor s jmagam kzremkdsvel;
s emltennk kell a neurofiziolgus Damasio knyvt, amely egyr-
telmen gy foglal llst, miszerint [t]hought is made largely of im-
ages77 vagy ahogy a magyar kiads fogalmaz: A gondolkods ja-
varszt kpzetekbl (kpekbl) ll.78 Damasio szintn kiemeli, hogy
az emberi kreativitshoz ppensggel tbbre van szksg, mint pusz-
tn verblis gondolkodsra.79
A mentlis kpekkel kapcsolatos mai tudsunkhoz szervesen
hozztartoznak azok a felismersek is, amelyekre a fogalmi metafo-
raelmlet kidolgozi, mindenekeltt Lakoff, Johnson s Turner, az
1980-as vek sorn jutottak. Ezt az elmletet a kvetkezkben mg
rviden rinteni fogom.80

that not only reviews the contents of a visual memory but also forms such new or
modified images as the minds thoughts require. As one thinks about a machine,
reasoning through successive steps in a dynamic process, one can turn it over in
ones mind. The engineering designer, who brings elements together in new com-
binations, is able to assemble and manipulate in his or her mind devices that as
yet do not exist.
77
Antonio R. Damasio, Descartes Error: Emotion, Reason, and the Human
Brain, New York: Grosset / Putnam, 1994, 106. o.
78
Descartes tvedse: rzelem, rtelem s az emberi agy, fordtotta Plh Csaba,
Budapest: AduPrint, 1996, 112. o.
79
Descartes Error, 189. sk. o.
80
Ld. albb, 43. sk. o. A mentlis kpek krdskrvel, tvolabbrl, rintkezik
egy msik az 1980-as vekben kibontakozott nyelvszeti kutatsi irny, a Lang-
acker-fle kognitv grammatika elmlete is. Mint Langacker nemrg rta: the na-
ture of a mental experience is reflected more directly in a complex image than in a
complex formula (Ronald W. Langacker, Cognitive Grammar: A Basic Introduc-
tion, New York: Oxford University Press, 2008, 33. o.). Langacker elmletnek
alapvet sszefoglalsa a ktktetes Foundations of Cognitive Grammar (1987
1991), jelen tmnk szempontjbl a legjobb bevezetst a szerz Concept, Image,
and Symbol: The Cognitive Basis of Grammar c. gyjtemnye adja (Berlin New
York: Mouton de Gruyter, 1991). Ersen Langacker hatsa alatt rdott Barsalou
annak idejn nagy visszhangot kivltott tanulmnya, a Perceptual Symbol Sys-
tems (Behavioral and Brain Sciences, 22. vf., 4. sz. [1999]), utbbit rviden is-
mertettem The Picture Theory of Reason c. eladsomban (ld. fentebb, 56-os
jegyzet).

22
Kpjelents, kpi hasonlsg, kpigazsg

Azt az ttekintst, amellyel ebben a pontban prblkozom, re-

mnytelen volna valamifle idrend mentn felpteni; inkbb csak
tematikai asszocicik mentn tervezek haladni. A mr refertumom
elejn is emltett GombrichGoodman kapcsolattal kezdem,81 kze-
lebbrl Gombrich Goodman-kritikinak trtnetvel. Egy korbbi ta-
nulmnyombl82 idzek:

1972-ben jtt el Gombrich els kzvetlen tmadsa Goodman

ellen,83 ahol is elbbi kt f szrevtele egyfell az volt, mi-
szerint Goodman lthatlag azt hiszi, hogy a szemnek egszen
mozdulatlannak kell lennie, mikzben pedig semmilyen moz-
dulatlan pillants nem szolgltathat teljes informcit, s ms-
fell, hogy szemben Goodman rveivel a perspektivikus
reprezentci kpi technikja valami lnyegileg termszeteset
s objektvet tkrz nem szorul tanulsra ahhoz, hogy dek-
doljuk.84 A msodik megsemmist tmads hat vvel k-
sbb kvetkezett, az Image and Code: Scope and Limits of
Conventionalism in Pictorial Representation cm Gombrich-
tanulmnnyal,85 mely llst foglalt a kpek mint termszetes je-
lek common-sense eszmje mellett, a hasonlsg oly vitatott
fogalmt a vlasz-ekvivalencia fogalmval magyarzva/helyet-
testve.86 Ahogyan itt Gombrich llst foglal: a termszet k-
peirl mindenkppen elmondhat, hogy azok nem konvencio-

81
Ld. fentebb, 5. o.
82
Ernst Gombrich kprl s idrl, Kp s id c. ktetemben, Budapest: Ma-
gyar Mercurius, 2011 (http://www.academia.edu/25628107/Image_and_Time_in_
Hungarian), 60. sk. o.
83
E. H. Gombrich, The What and the How: Perspective Representation and
the Phenomenal World, a Richard Rudner s Israel Scheffler ltal szerkesztett
Logic & Art: Essays in Honor of Nelson Goodman cm ktetben, Indianapolis:
Bobbs-Merrill, 1972.
84
Uo. 133., 136. s 148. o.
85
Eladsra kerlt egy 1978-as szmpoziumon, megjelent a Wendy Steiner ltal
szerkesztett Image and Code cm ktetben, Ann Arbor: University of Michigan
Press, 1981.
86
Image and Code, 11. s 17. o.

23
 nlis jelek, mint az emberi nyelv szavai, hanem igazi vizulis
hasonlsgot mutatnak, nemcsak a mi szemnk s a mi kult-
rnk szmra, hanem a madarak s vadllatok szmra is.

Megkockztathatunk azonban egy szrevtelt: az az t, amelyet Gom-

brich az vek sorn a Mvszet s illzi87 konvencionalizmustl a
maga ksbbi realizmusig megtett, voltakppen csak ltszlagos.
Elmondhat, hogy az Image and Code alapveten realista lls-
pontjt a korbbi knyv valjban mr ellegezi.88 Viszont az is r-
zkelhet, hogy e mltn nagyhats knyv tzisei ltalban inkbb
vatosak semmint egyrtelmek, inkbb felttelesek semmint katego-
rikusak. A Mvszet s illzi realizmusa csak Gombrich ksbbi ta-
nulmnyai fell vlik vilgoss.89
Gombrich Goodman-kritikja utn kvetkezzen most elbb az
az egszen les Goodman-brlat, amelyet Arnheim fogalmazott meg
klnsen rdekes sszefggsben, tudniillik a centrlis perspekt-
va mint a realizmus ignyeinek egyedl megfelel brzolsmd ta-
nnak brlatval egytt.90 Arnheim elrni trekszik, hogy llspontja

87
Ernst H. Gombrich, Art and Illusion: A Study in the Psychology of Pictorial
Representation, London: Phaidon Press, 1960 (magyar ford.: Mvszet s illz:
A kpi brzols pszicholgija, Budapest: Gondolat, 1972).
88
V. Mvszet s illzi, 56. o.: az emberben s llatban egyformn meglev
kpessg , hogy ti. flismerjk az azonossgokat a varicikon keresztl is,
hogy szmtsba tudjuk venni a megvltozott feltteleket, s hogy meg tudjuk
rizni a stabil vilg kerett; 57. o.: tveds , hogy a fnykpszet szimboliz-
musa csak konvenci.
89
Ezeket a tanulmnyokat a Gombrichrl szl irodalom viszont rendszeresen fi-
gyelmen kvl hagyja. gy gyakorlatilag Dominic Lopes is, akinek Understanding
Pictures c. knyve (Oxford: Oxford University Press, 1996, jranyomtatva 2006-
ban) a kzppontba helyezett Goodman-nal mindvgig egy egyoldalan rtelme-
zett Gombrich-ot llt szembe. Knyvnek 149. oldaln Lopes ugyan idzi
Gombrich Standards of Truth s Searle Las Meninas tanulmnyt (ezt a kt
tanulmnyt refertumomban mr hangsllyal emltettem, ld. fentebb, 7. sk. o.),
m azok realista itt kiemelten a centrlis lineris perspektva objektv voltra
hivatkoz vizualits-felfogst elveti.
90
Vagyis Arnheim ezzel Gombrich-ot is brlja (v. elz jegyzetemmel), noha
vele ugyanakkor a realizmus kzs talajn ll.

24
 is not misunderstood to coincide with the relativistic contention
that the choice of methods of representation is due entirely to
the accidents of tradition. In the most extreme version of the
relativistic approach, pictorial representation is said to have
nothing intrinsically in common with the subjects it represents
and therefore to rely on nothing better than an arbitrary agree-
ment of the parties concerned

s itt Arnheim utalst szr be Goodman Languages of Art c. kny-

vre. Majd gy folytatja:

This trivially shocking challenge to beliefs taken as givens by

the rest of the population is the direct opposite of what I meant
to demonstrate. although we must realize that our con-
tinued commitment to a particular tradition of realistic picture-
making has induced us to misinterpret other ways of portraying
space, we are not left with the nihilistic conclusion that nothing
but subjectiv peference ties representation to its models in na-
ture.91

A Goodman-kritikk sorbl, kvetkezknt, Danto rvelst

idzem, aki 1982-ben, Depiction and Description c. tanulmnyban,
gy rt:

a significant degree of match between pictures of x and x must

exist, irrespective of the cultural determinants of picture-mak-
ing. It is this matching which ... gives Professor Goodmans ac-
count of pictorial representation its implausibility, as he makes
no room for it. Goodman supposes pictorial representation to
be more or less exhausted through denotation. But denotation is
the most external of semantic concepts, as anything can be
used to denotate anything, and if all there were to picturing
were denoting, pictures would be as names, and names ... de-
mand associative learning. ... we at least want [a picture] to

91
Rudolf Arnheim, Inverted Perspective and the Axiom of Realism, a szerz
New Essays on the Psychology of Art c. ktetben, Berkeley: University of Cali-
fornia Press, 1986, 183. sk. o.

25
 denote what it does denote because of the kind of picture it is,
and this then brings in matching properties. Were it not for
these the meaning of every picture would have to be explained
to us...92

Danto tanulmnya nmet fordtsban megjelentetsre kerlt a

Gottfried Boehm ltal sszelltott Was ist ein Bild? c. nevezetes k-
tetben.93 A ktetbe felvett klasszikus rsok kztt Was ist ein
Bild? cmmel lefordtva, teht ppensggel cmad fejezetknt ott
talljuk Polnyi Mihly What Is a Painting? c. tanulmnyt (1970)
is. A Kpi Tanuls Mhelye rendezvnyeinek keretben 2012-ben
tartott 3. nemzetkzi konferencinkon Polnyi tanulmnyrl Pall
Gbor adott el.94 Boehm a ktetnek nemcsak sszelltjaknt, de
szerzjeknt is kimagaslt alkotott. Itt vezeti be, Die Wiederkehr
der Bilder c. bevezet tanulmnyban, az ikonische Wendung
ikonikus fordulat fogalmt, azt egyszersmind kitn eszmetrtneti
narratvba gyazva. Ennek a narratvnak rsze kt ritka felismers
is: az egyik, hogy Heidegger beilleszthet a kpfilozfusok sorba;95
a msik, hogy a ksi Wittgenstein kpfilozfiai fordulata mr abban
tettenrhet, ahogyan a csaldi hasonlsg (Familienhnlichkeit)
gondolatt hasznlja.96
92
Arthur C. Danto, Depiction and Description, Philosophy and Phenomenolog-
ical Research, 43. vf., 1. sz., 17. o. Erre a Danto-passzusra mr The Picture
Theory of Reason c. eladsomban (ld. fentebb, 80-as jegyzet) is hivatkoztam,
tbb ms Goodman-kritikt is felsorolva. Amgy Danto llspontja szerint ahhoz,
hogy kpeket teljesen meg tudjunk rteni, szksgnk van a kpeket ksr sz-
nyelvre; ilyen rtelemben idzem rst Szavak s kpek c. elfelejtett, a ma-
gam emlkezetbl is mr-mr kihullott 2006-os eladsomban (http://www.ac
ademia.edu/27619412/Szavak_es_kepek_2006_Leibniz-professzura_szekfoglalo).
93
Mnchen: Wilhelm Fink, 1994.
94
Ld. The Tacit Image: Michael Polanyi Revisited, a Benedek Andrs s Nyri
Kristf ltal szerkesztett How to Do Things with Pictures c. ktetben (Frank-
furt/M.: Peter Lang Edition, 2013).
95
Boehm a Kant und das Problem der Metaphysik (1929) vonatkoz pontjaira
utal.
96
hnlichkeiten stimulieren eine vergleichende Wahrnehmung, sie appellieren
strker ans Auge, als an den abstrakten Verstand (Was ist ein Bild?, 14. o.).
Azaz Boehm helyretette azt, amit Mitchell 1992-ben alaposan flrertett. Utbbi,

26
 Ersen Gombrich s Wittgenstein (s nem csekly mrtkben
97
Peirce ) hatsa alatt rta Wollheim Art and Its Objects: An Introduc-
tion to Aesthetics c. munkjt.98 Goodman konstruktivizmustl Woll-
heim, mr kis idvel a Languages of Art megjelense utn, nyilvn-
valan elhatroldik:

The pictures being the kind of picture that it is has some share
in determining what the picture represents, and it also has some
share in determining how the picture represents it, or the way
in which it exhibits or displays it.99

Ezt a megfogalmazst alighanem rdemes magyarra fordtanunk ah-

hoz, hogy pontosan rtsk. A nehzsg tl Wollheim stlusnak ho-
mlyossgn abban ll, hogy a reprezentci sz a magyar filo-
zfiai nyelvben sokflt jelent, a legtbbszr azonban egyltaln sem-
mit. Jelen sszefggsben a nyilvnvalan add nmet Darstel-
lung kifejezs magyar megfeleljt alkalmazva az brzols je-
lentst vlasztanm. A fordts ekkor gy hangozhatna:

Az, hogy a kp olyan fajta kp amilyen, valamelyes rszt jt-

szik annak meghatrozsban, hogy a kp mit brzol, s an-

ahogyan valaha idztem, Picture Theory cm knyvben Wittgensteinra

utalva olyan filozfiai plyafutsrl r, amely a jelents kpelmletvel kezd-
dtt s egyfajta kprombols megjelensvel vgzdtt a kpies gondolkods
[imagery] kritikjval, amelynek hatsra elvetette korbbi kpies flfogst [pic-
torialism]... (http://www.academia.edu/27744819/Kepek_mint_eszkozok_Wittg
enstein_filozofiajaban).
97
Charles S. Peirce elemzsei ikon s szimblum jellemzirl s klnbsgeirl
rsaiban elszrtan tallhatk. Wollheim a Collected Papers II. kt., II. knyv, 3.
fejezetre hivatkozik. Az rdekldknek ma leginkbb a HartshorneWeiss-fle
elektronikus kiadst rdemes hasznlniok, az icon keressz mentn vgignz-
ve. A Kpi Tanuls Mhelye nemzetkzi konferenciasorozatnak keretben sz-
mos elad rintette Peirce elmlett, kzttk a legnevesebb: Frederik Stjernfelt.
Diagrammatology: An Investigation on the Borderlines of Phenomenology, On-
tology, and Semiotics c. knyve (Dordrecht: Springer, 2007) mltn ismert.
98
New York: Harper & Row, 1968.
99
Richard Wollheim, Nelson Goodmans Languages of Art, The Journal of
Philosophy, 67. vf., 16. sz. (1970), 536. o.

27
 nak meghatrozsban is, hogy a kp azt hogyan brzolja, il-
letve hogy milyen mdon mutatja vagy jelenti meg.100

Goodman nzeteivel egyetrt, s t ppensggel Wittgenstein

ksi kpfilozfija igazi rksnek vli Sren Kjrup.101 Kjrup-
rl, valamint a kpek hasznlatelmlett r hivatkozva Wittgenstein-
nak tulajdont Oliver Scholzrl rszletesebben rtam Kp s meta-
fora Wittgenstein filozfijban c. ttekint tanulmnyomban.102
Scholz Bild, Darstellung, Zeichen c. knyvnek els kiadsa 1991-
ben jelent meg, a teljesen tdolgozott msodik kiads 2004-ben.103
Klaus Sachs-Hombach mg a msodik kiads megjelense eltt k-
sztett interjt Scholz-cal,104 aki itt felpanaszolja, hogy nagyon sokat

100
Elgondolkoztat pldaknt arra, hogy a magyarban az olvass (s megrts)
milyen bukdcsolsaihoz vezethet a representation kzvettetlen teht a
reprezentci szval trtn tvtele, hadd idzzem itt a Seeing-as, Seeing-
in, and Pictorial Representation c. tanulmny nyitmondatainak fordtst Woll-
heim Art and Its Objects: With Six Supplementary Essays c. ktetbl (Cam-
bridge: Cambridge University Press, 1980, 205. o.): In Art and Its Objects, rta
Wollheim, I made two claims about pictorial representation. The first claim was
that representation (as I shall call it for short) is to be understood through, though
not exclusively through, a certain species of seeing, which may be thought of, but
not, of course, defined, as the seeing appropriate to representations. Ezek a mon-
datok (s a tanulmny cme) az amgy tkletesen pontos magyar fordtsban, a
Kp, fenomn, valsg ktetben (ld. fentebb, 8-as jegyzet), a 229. o.-n, gy feste-
nek: Valamiknt-lts, benne-lts s a kpi reprezentci. A mvszet s tr-
gyaiban kt lltst tettem a kpi reprezentcirl. Az els gy hangzott, hogy a
reprezentcit (ahogyan rviden nevezni fogom) a lts egy bizonyos fajtjn ke-
resztl kell megrteni ha nem is kizrlagosan , melyet a reprezentciknak
megfelel ltsknt gondolhatunk el, noha termszetesen nem definilhatunk ek-
knt.
101
Wittgenstein and the Philosophy of Pictorial Languages c. tanulmnyban, a
Kjell S. Johannessen s Tore Nordenstam ltal szerkesztett Wittgenstein Aes-
thetics and Transcendental Philosophy c. ktetben, Vienna: Hlder-Pichler-Temp-
sky, 1981, 159173. o.
102
Kp s id c. ktetemben, ld. fentebb, 82-es jegyzet.
103
Oliver R. Scholz, Bild, Darstellung, Zeichen: Philosophische Theorien bildli-
cher Darstellung, Frankfurt/M.: Klostermann.
104
Ld. Klaus Sachs-Hombach (szerk.), Wege zur Bildwissenschaft: Interviews,
Kln: Herbert von Halem Verlag, 2004, 146151. o.

28
mertett ugyan Goodman-bl, de knyve els kiadsnak olvasi nem
vettk szre azokat a pontokat, ahol hozz is ad Goodman elmlet-
hez a msodik kiads, mondja, mindezt vilgosabb fogja tenni.
Ami magt Sachs-Hombach-ot illeti, ktsgkvl a nmet kpel-
mlet egyik kzponti szemlyisge.105 Magyarorszgon, a Kpi Ta-
nuls Mhelye rendezvnysorozatnak keretben is szerepelt, 2012-
ben tartott konferencinkon. Eladsnak vgn arra figyelmeztetett,
hogy a kpek ismerettadsi lehetsgei gyakran ppensggel ver-
blis begyazottsguktl fggenek.106
Ehhez kpest a kzvetlen kpi realizmus talajn ll a refer-
tumomban mr tbbszr emltett vilghr filozfus, John Searle.
Legutbb megjelent knyve: Seeing Things as They Are: A Theory of
Perception.107 A kpi realizmusrl beszlve hrom msik ms-ms
korszakot s megkzeltsmdot kpvisel meghatroz szerzre
kell itt mg utalnom: a fnykpek alapvet realizmusa mellett rvel
filozfus Walton-ra,108 a vizulis percepci n. kolgiai elmlett
kidolgoz pszicholgus James J. Gibson-ra,109 s a New York-i Met-
ropolitan Museum of Art nyomtatvnyok rszlege kurtorra, a jo-
gsz William Ivins-ra, akinek az identical pictorial statements

105
Kt tovbbi ltala szerkesztett ktet: Bildwissenschaft: Disziplinen, Themen,
Methoden, Frankfurt/M.: Suhrkamp, 2005; Bild und Medium: Kunstgeschichtliche
und philosophische Grundlagen der interdisziplinren Bildwissenschaft, Kln:
Herbert von Halem Verlag, 2006. Egy korbbi knyve: Das Bild als kommunika-
tives Medium: Elemente einer allgemeiner Bildwissenschaft, Kln: Herbert von
Halem Verlag, 2003.
106
Az elads How to Do Things with Pictures c. ktetnkben jelent meg, ld. fen-
tebb, 94-es jegyzet.
107
New York: Oxford University Press, 2015.
108
Ld. Kendall L. Walton, Transparent Pictures: On the Nature of Photographic
Realism, Critical Inquiry, 11. vf., 2. sz. (1984. dec.), 246277. o.
109
Itt els helyen Gibson New Reasons for Realism c. cikkre utalok (Synthese,
17. vf., 2. sz. [1967. jn.], 162172. o.), de mindenkppen fel kell mg tntet-
nem hrom hres Gibson-knyv adatait: The Perception of the Visual World,
Boston: Houghton Mifflin, 1950; The Senses Considered as Perceptual Systems,
Boston: Houghton Mifflin, 1966; s The Ecological Approach to Visual Percep-
tion, Boston: Houghton Mifflin, 1979.

29
nazonos kpi kijelentsek fogalmt ksznhetjk.110 Gibson 1950-
ben megjelent knyvre Gombrich a Mvszet s illziban ism-
telten hivatkozik, mr az elszban s a bevezet fejezetben is, s
gyszintn a bevezet fejezetben kiemelten emlti Ivins Prints and
Visual Communication-jt is. Ivins ebben a munkjban a kpnyom-
tats technolgijnak Eurpban 1400 krl trtnt felfedezshez
kti azt az alapvet fejlemnyt, hogy tudomnyossgra trekv mun-
kkban immr lehetsgess vlt a valsgrl ksztett rajzok torz-
tsmentes sokszorostsa s ezzel ltrejtt az jkori tudomny tny-
leges kialakulsnak egyik elengedhetetlen felttele. A kpi realiz-
mus felemelkedst Ivins sszekapcsolja a centrlis lineris perspek-
tva jelentsgvel utbbi tmt mr egy-egy 1938-ban s 1946-ban
megjelent knyvben111 behatan trgyalta.112 Visszartnk a Gom-
brich/Arnheim vitatmhoz.113
Arnheim 1968-tl, Goodman az 1960-as vek elejtl a Har-
vardon tantott. Ott mindkettjkkel kapcsolatba kerlt fiatalabb kol-
lgjuk, az eredetileg Gibson-tantvny John M. Kennedy, akinek
1974-ben megjelent knyvre114 Gombrich is hivatkozik Image and
Code c. tanulmnyban.115 Klns mdon a Psychology of Picture
Perception Arnheim munkssgbl csak az 1954-es Art and Visual
Perception-t emlti, az j mrfldkvet jelent Visual Thinking-et

110
William M. Ivins, Jr., Prints and Visual Communication, Cambridge, MA:
Harvard University Press, 1953.
111
On the Rationalization of Sight, New York: The Metropolitan Museum of Art;
Art and Geometry: A Study in Space Intuitions, Cambridge, MA: Harvard Univer-
sity Press.
112
Ezt a kt munkt vtizedeken t viszonylagos csend vette krl, melyet azutn
taln Patrick Maynard trt meg a leghallhatban, Drawing Distinctions: The Vari-
eties of Graphic Expression c. knyvben (Ithaca: Cornell University Press,
2005), Ivins llspontjval az inkbb Arnheim-ot ellegez Panofsky (Die Per-
spektive als symbolische Form , Vortrge der Bibliothek Warburg, 19241925
[Leipzig und Berlin: 1927]) nzeteit lltva szembe.
113
Ld. fentebb, 25. o., v. 90-es jegyzet.
114
A Psychology of Picture Perception: Images and Information, San Francisco:
Jossey-Bass.
115
Mikzben a Kennedy-knyv viszont bsgesen tartalmaz utalsokat Gombrich
Art and Illusion-jra.

30
nem. Ehhez kpest a mra teljesen elfelejtett McKim azt rja Arn-
heim 1969-es knyvrl, hogy az minden bizonnyal klasszikuss
vlik:

If you want to delve deeper into the theory of visual thinking,

or if you want to be convinced that visual thinking is the most
important kind of thinking, I highly recommend this book.116

Arnheim alapvet visual concept fogalmt117 emelte ki a mostan-

ra gyszintn elfelejtett Arthur Asa Berger, Seeing Is Believing: An
Introduction to Visual Communication118 cm, annak idejn igen is-
mert munkjban olyan rvels keretben, amelyben ppensggel
Gombrichra is hivatkozott.119 Berger utal McKim-re s emlt egy m-
sik azta elfelejtett akkoriban sok kiadst megrt szerzt is, Don-

116
Robert H. McKim, Experiences in Visual Thinking (1972), 2. kiad., Boston:
PWS Publishing Company, 1980, 13. o. Az Experiences in Visual Thinking
1980-as kiadsa ms formtumban, de azonos tartalommal ugyanabban az
vben Thinking Visually: A Strategy Manual for Problem Solving cmmel is meg-
jelent (Palo Alto, CA: Dale Seymour Publications). A szerz a Stanford Egyete-
men a mrnki tervezs professzora volt; knyve tematikai gazdagsgt hadd
rzkeltessem itt a III. s IV. fejezet tartalomjegyzkvel: SEEING External-
ized Thinking Recentering Seeing by Drawing Pattern-Seeking Analytical
Seeing Proportion Cues to Form and Space IMAGINING The Minds
Eye Visual Recall Autonomous Imagery Directed Fantasy Structures and
Abstractions Foresight and Insight.
117
V. Visual Thinking (ld. fentebb, 32-es jegyzet), 37. o.
118
Mountain View, CA: Mayfield, 1989, 2. kiad. 1998. Indtsknt itt megintcsak
a knyv tartalomjegyzknek rszleges idzshez folyamodom: INTRODUC-
TION: IMAGE AND IMAGINATION 1. SEEING IS BELIEVING Cognition
and Visual Images 2. HOW WE SEE Signs, Symbols, and Semiotics
Metaphors and Metonymies 3. ELEMENTS OF VISUAL COMMUNICATION
Basic Elements Dots Lines Shapes 4. PHOTOGRAPHY: THE CAP-
TURED MOMENT Photojournalism The Problem of Objectivity 5.
FILM: THE MOVING IMAGE 6. TELEVISION: THE EVER-CHANGING
MEDIUM 7. COMICS, CARTOONS, AND ANIMATION 8. TYPOGRAPHY
AND GRAPHIC DESIGN 9. COMPUTERS AND GRAPHICS.
119
Seeing Is Believing, 16. o.

31
is Dondis-t, akire rvidesen visszatrek. Elbb azonban hadd idzzek
nhny hosszabb passzust a Seeing Is Believing-bl.
Az elszban rja Berger:

In recent years there has been a rapidly developing movement

in our colleges and universities, especially in schools of com-
munication and journalism, to do something about what can be
described as the visual illiteracy of many of our students. It is
possible, and quite likely often the case, that our students grad-
uate without knowing very much (if anything at all) about how
images communicate and people find meaning in them, about
typefaces and graphic design, or about the difference between
the film image and the television image. Ironically, a signifi-
cant number of our students hope to work in fields such as
advertising, public relations, television, or journalism fields
where they will be involved, either directly or indirectly, with
visual communication. Visual communication plays an impor-
tant role in everyones lives; we all watch television, we read
newspapers and magazines and books, and we go to the mov-
ies. And we all live in an information society where much of
the information we consider has a visual nature. It is important
that everyone know something about how images function and
how people learn to read or interpret images and various forms
of visual communication.120

A bevezet fejezet Imagination pontjban pedig ezt olvas-

hatjuk:

Imagination refers to the remarkable power our minds have to

form a mental image of something unreal or not present and
use this power creatively to invent new images and ideas. We
can see a strong link between the terms image and imagination.
Imagination exists in the mind, while the image for our pur-
poses is tangible and visual. But the image is often a product
of imagination, which means that the visible image is strongly
connected to the mental one. Creativity is defined in many

120
Uo. vi. o.

32
 different ways, and numerous theories try to explain what it is
and why some people are creative and others are not (or dont
seem to be). There seems to be a link between creativity and
imagination our ability to generate images in our minds, im-
ages not always representational or connected to anything in
our experience.121

Vgl lljon itt az a kt bekezds, amelyben Berger mintegy

bevezet summzatot ad a knyve fcmben sugallt felfogst illet-
en:

Our belief that things exist in the real world often is tied to what
we have seen; our belief in the truth about propositions usually
is tied to reasoning and inference. The title of this book, Seeing
Is Believing, reflects peoples sense, first, that if they see some-
thing, they can be confident it exists, and second, that seeing
enables them to ascertain, with their own eyes, the truth
about events.
However, as this book will show, seeing isnt a good guide
to knowing what is happening. Seeing may give us a certain
amount of truth, but it may not reveal the whole truth, especial-
ly because much of what we see is mediated determined by
someone else. And new computer technology enables artists,
filmmakers and the like to generate all kinds of remarkable im-
ages. We can now modify photographs, create special effects,
integrate scenes from old films, incorporate dead actors and ac-
tresses into commercials, and do many other things that force
us to question the relationship between seeing and believing.
Much of what we see in the media, that is we can no longer
believe.122

Arnheim az egyik leggyakrabban hivatkozott szerz Barthes

s M. A. K. Halliday mellett az elfelejtettnek legkevsb sem mond-

121
Uo. 2. o.
122
Uo. 16. sk. o.

33
hat Kress van Leeuven-fle Reading Images-ben.123 A munka m-
sodik kiadsban rezhet hangslyeltoldsok rszben az els kia-
ds elmleti zenetnek pontostsi szndkval fggenek ssze

A careful reading of this second edition of our book will show,

we trust, that we are as concerned to bring out the differences
between language and visual communication as we are the con-
nections, the broader semiotic principles that connect, not just
language and image, but all the multiple modes in multimodal
communication124

fleg azonban a kt kiads kztt eltelt tz v alatt lejtszdott tech-

nolgiai vltozsokkal. Hadd idzzek itt csak egyetlen szakaszt az el-
s kiadsbl:

a central question, and it needs to be put openly, and debated

seriously: is the move from the verbal to the visual a loss, or a
gain? Our answer at this stage in our thinking is multiple.
There are losses, and there are gains. Our argument throughout
this book will be that different semiotic modes the visual, the
verbal, the gestural, etc. each have their potentialities, and
their limitations. A move from a central reliance on one to a
central reliance on another will therefore inevitably have both
kinds of effect. But that is not the end of the story. We also
have to consider what is represented. It may be that visual rep-
resentation is more apt to the stuff of science than language
was, or even, that a science which is constructed visually will
be a different kind of science. The world represented visually
in the mass media is a different world and produces different
citizen/subjects from the world represented in language.125

123
Gunther R. Kress Theo van Leeuwen, Reading Images: The Grammar of Vis-
ual Design, London: Routledge, 1996, 2. kiad. 2006. A Reading Images-re rdem-
ben hivatkozik Endrdy-Nagy Orsolya, knyvnek (ld. fentebb, 11-es jegyzet) 60.
lapjn.
124
2. kiad., viii. o.
125
1. kiad., 31. o.

34
Ennek a szakasznak a befejezse a msodik kiadsban mr gy hang-
zik: The world represented visually on the screens of the new me-
dia is a differently constructed world to that which had been repre-
sented on the densely printed pages of the print media of some thirty
or forty years ago.126
McKim-re s rengeteg ms jelents s befolysos szerzre is
rdemben hivatkozik de Arnheim-ra nv szerint nem, mikzben a
Gestalt-elmletnek ppensggel figyelmet szentel Robert E. Horn,
Visual Language: Global Communication for the 21st Century c.,
1998-ban megjelent munkjban.127 Ez a munka a korszak egyik nagy
elfelejtettje; s beszmolm nagy hinyossga, hogy a Horn-knyvet
itt nem fogom tudni rdemben referlni, mivel tartalmban olyannyira
gazdag, s mivel ezt a tartalmat nem pusztn szavakban, hanem fo-
lyamatosan s mindvgig szvegkp kombincikban kzli. Hadd
mutassak csak egy jellegzetes oldalt Horn knyvbl (ld. a kv. la-
pon). s hadd hvjam fel a figyelmet Horn pp ezen az oldalon de-
finilt vizulis nyelv fogalmra, melynek lnyege: a szavak, k-
pek s formk integrlsa egyetlen kommunikcis egysgbe.128
Knyve legelejn Horn azt a Dondis-t idzi, akit fentebb mr
emltettem, s akire mg mindjrt kitrek:

There is little doubt that contemporary lifestyle has been influ-

enced, and crucially, by the changes enacted on it by the fact of
the photograph. In print, language is the primary element, while
visual factors such as physical setting or design format and il-
lustration, are secondary or supportive. In the modern media,
just the reverse is true. The visual dominates; the verbal aug-
ments. Print is not yet dead, nor will it ever be, but neverthe-
less, our language-dominated culture has moved perceptibly to-
ward the iconic.129

126
2. kiad., 31. sk. o.
127
Bainbridge Island, WA: MacroVU.
128
Visual Language, 8. o.
129
Az idzett passzust ld. itt: Donis A. Dondis, A Primer of Visual Literacy, Cam-
bridge, MA: The MIT Press, 1973, 16. jranyoms 1998, 7. o.

35
 Elrkeztnk teht Dondis knyvhez. Dondis ersen tmasz-
kodik a Gestalt-elmletre s Arnheim-ra mint ezen elmlet kpvisel-
jre. Rudolf Arnheim has done brilliant work, rja, in applying
much of the Gestalt theory developed by Wertheimer, Khler, and

36
Koffka to the interpretation of the visual arts.130 Knyve elszav-
ban Dondis ugyanakkor msik kibontatlan, de igencsak lnyeges
utalst is tesz Arnheim tnyleges trtneti-eszmetrtneti begyazott-
sgra:

If the invention of moveable type created a mandate for uni-

versal verbal literacy, surely the invention of the camera and all
its collateral and continually developing forms makes the
achievement of universal visual literacy an educational neces-
sity long overdue. Film, television, visual computers are mod-
ern extensions of the designing and making that has historically
been a natural capability of all human beings and now seems to
have been isolated from human experience. The cultural
and global force of film, photography, and television in the
shaping of mans image of himself defines the urgency for
teaching visual literacy to both communicators and constitu-
ents. In 1935, Moholy-Nagy, the brilliant Bauhaus master, said
the illiterate of the future will be ignorant of pen and camera
alike. The future is now.131

Nincs itt lehetsgem a Gestalt-iskola s a Bauhaus-mozga-

lom sokszoros sszefondsaira kitrni; de hadd utaljak legalbb
azokra a lnyeges hatsokra, amelyeket Wertheimer gyakorolt Paul
Klee-re, vagy a Gestalt-elmlet elfutr Theodor Lipps tett Kandin-

130
Uo. 15. o.
131
Uo. ix. s xi. o. Hogy ppen a fnykpezgp teljessggel j mvszi s kog-
nitv horizontokat nyit meg, Moholy-Nagy alapgondolataihoz tartozik. Mr a Ma-
lerei Fotografie Film-ben (1925) gy rt: Der fotografische Apparat hat uns ber-
raschende Mglichkeiten geliefert, mit deren Auswertung wir eben erst beginnen.
In der Erweiterung des Sehbildes ist selbst das heutige Objektiv schon nicht mehr
an die engen Grenzen unseres Auges gebunden; kein manuelles Gestaltungsmittel
(Bleistift, Pinsel usw.) vermag hnlich gesehene Ausschnitte aus der Welt festzu-
halten; ebenso unmglich ist es dem manuellen Gestaltungsmittel, eine Bewegung
in ihrem Kern zu fixieren; auch die Verzerrungsmglichkeiten des Objektivs
Untersicht, Obersicht, Schrgsicht sind keineswegs nur negativ zu werten, son-
dern geben eine unvoreingenommene Optik, die unsere an Assoziationsgesetze
gebundenen Augen nicht leisten (Mnchen: Albert Langen Verlag, msodik t-
dolgozott kiad. 1927, 5. o.).

37
sky-ra.132 Hadd emlkeztessek persze Arnheim 1965-es tanulmnyra
is Moholy-Nagy rgi munkatrsa, az akkor mr 1937 ta Amerikban
dolgoz Kepes Gyrgy ktetben;133 hadd emltsem Kepes a ktethez
rt bevezet tanulmnyt, annak flrerthetetlen vizulrealista s tr-
sadalomkonzervatv felhangjaival;134 s hadd hvjam fel a figyelmet
Kepes 1944-ben kiadott s szmtalanszor jranyomott Language of
Vision c. knyvnek135 kifejezetten Gestalt-pszicholgiai indttats-
ra.136 Moholy-Nagy s Kepes kpelmleti munkssgnak alaposabb
megismerse s elemzse a Kpi Tanuls Mhelye keretben kt-
sgkvl ptoland adssgaink kz tartozik.

132
A meghatroz tanulmny itt Marianne L. Teuber Blue Night by Paul Klee c.
rsa, a Mary Henle ltal szerkesztett Vision and Artifact c. ktetben, New York:
Springer, 1976. A ktet egyfajta Festschrift Arnheim hetvenedik szletsnapja al-
kalmbl, Arnheim elszavval s neki ajnlva. A szletsnapot Arnheim bartai
s tiszteli a Kepes-hzaspr Cambridge-i (Massachusetts) kertjben szerveztk.
Teuber tanulmnybl alapveten mert, de j szempontokkal is szolgl Crtien
van Campen, Early Abstract Art and Experimental Gestalt Psychology, Leonar-
do, 30. vf., 2. sz. (1997), 133136. o.
133
Ld. fentebb, 35-s jegyzet.
134
Mint Kepes itt rja: vision, though the key orderer, nevertheless receives its
scope and scale from what it orders. Our visual experiences are drawn from the
features of the visible world around us. m a mai vilgban vizulis tapasztalata-
ink immr flrevezetnek: The appearances of things in our man-made world no
longer reveal their character: images imitate forms; forms cheat functions; func-
tions are robbed of their natural sources emanating from human needs. Our cities,
our buildings (counterfeit inside and out), objects for use, the packaging of goods,
posters, the advertising in our newspapers even our clothes, our gestures, our
physiognomies are often without visual integrity. The world that modern man
has constructed by and large lacks sincerity and scale. To give direction and
order to this formlessness, we have to go back to our roots (Education of Vision,
i-ii. o.).
135
Chicago: Paul Theobald. A knyv magyar fordtsban is megjelent: Kepes
Gyrgy, A lts nyelve, Budapest: Gondolat, 1979.
136
A Language of Vision ksznetnyilvnt oldallal kezddik, a nyitmondat gy
szl: First of all the author wishes to acknowledge his indebtedness to the Gestalt
psychologists. Many of the inspiring ideas and concrete illustrations of Max
Wertheimer, K. Koffka, and W. Khler, have been used in the first part of the
book to explain the laws of visual organization. A magyar fordtsbl ez az
egsz oldal kimaradt.

38
 Refertumom jelen pontjban kt kpelmleti tmt szeretnk
mg immr valban csak utalsszeren rinteni: egyfell vizua-
lizci s tudomny, msfell vizualizci s valls tmjt. Mindkt
tma szbakerlt a Kpi Tanuls Mhelye kezdeti sszejvetelein.
Az elbbi mindjrt a msodik alkalommal, 2009. nov. 4-ikn, amikor
Martin Kemp s James Elkins egy-egy knyvt beszltk meg.137
Jmagam errl a krdskrrl Visual Learning sorozatunk msodik
darabjban kzltem tanulmnyt,138 illetve korbban mr egy 2000-
ben tartott eladsomban is rintettem a tmt,139 kiemelten foglal-
kozva Galison Image and Logic c. munkjval140 valamint Barbara
Stafford Good Looking: Essays on the Virtue of Images c. knyvvel.
Galison vilghr szerz, ehhez kpest Stafford ma taln kevsb ll
reflektorfnyben. Hadd hozzam itt tle azt a passzust, amelyet mr
2000-ben idztem:

a kpi kutatsok olyan terlett kell kikzdennk [forge an im-

aging field], amely transzdiszciplinris problmkra sszpon-
tost... m mg a transzdiszciplinris ... kezdemnyezs sem
elg radiklis. gy gondolom, vgre el kell vetnnk azt az in-
tzmnyestett elkpzelst, miszerint csakis a tiszta kutats
csodlatramlt belertve a kpek kutatst... komoly meg-
fontolst rdemel az az llts, miszerint legtartalmasabb vizs-
gldsaink nagyrszt ppen az lteti, hogy gyakorlati clo-
kon gondolkodik. ... a dinamikus vizualizci jelentst ad az r-
telmetlen adatcsomagnak, dirib-darab jelek lncolatnak, vagy
egymssal kapcsolatban nem ll fragmentumok vgtelen soro-

137
Martin Kemp, Visualizations: The Nature Book of Art and Science, Oxford:
Oxford University Press, 2000; James Elkins (szerk.), Visual Practices Across the
University, Mnchen: Wilhelm Fink, 2007. Az Elkins-ktet tbb fejezete jelenleg
is letlthet a http://vll.mpt.bme.hu oldalrl.
138
Visualization and the Horizons of Scientific Explanation, a Benedek Andrs
s Nyri Kristf ltal szerkesztett The Iconic Turn in Education c. ktetben,
Frankfurt/M.: Peter Lang, 2012.
139
Szavak, kpek, tudsegsz, ld. http://www.academia.edu/27953324/Szavak_
kepek_tudasegesz.
140
Peter Galison, Image and Logic: A Material Culture of Microphysics, Chicago:
University of Chicago Press, 1997.

39
 zatnak. Kvetkezskpp szmos asztrofizikus, radiolgus, me-
teorolgus s mrnk immr nehezmnyezi a szlesed szaka-
dkot, amely egyfell a nyers szmok akkumulcija s ms-
fell azoknak gyakorlati elemzst lehetv tev vizulis form-
tumba trtn transzformcija kztt ttong.141

Vizualizci s valls volt a tmja a Kpi Tanuls Mhelye

2010. febr. 3-iki sszejvetelnek, amelyen A kpek szerepe a ter-
mszetes teolgia nzpontjbl cmmel tarthattam eladst. Az el-
ads anyagai absztrakt, prezentci mellett a VLL honlapjn n-
hny hnappal ksbb elrhetv tettk egy gymond rokon tmj
eladsomat, Kpek a termszetes teolgiban cmmel.142 A kpte-
olgia eszmetrtnetnek legjelentsebb llomsaira jelen refertu-
mom kvetkez pontjban utalok; a mostani pont befejezsekppen
nhny olyan nevet (s mvet) sorolok fel korntsem elfelejtett, ha-
nem kivltkppen szmontartott neveket amelyeket fenti elad-
saimban nem szigoran a kpteolgia, hanem ltalban a kpelmlet
perspektvjbl trgyaltam: a kpdolog-tl elvl kpobjektum
fogalmt bevezet Husserl143; a lnyegi kapcsolatot hordoz kpet a
puszta kpmssal szembellt Gadamer144; az ppen a mindennapi
kppel szemben a festmny lehetsges magasztossgt kiemel
Gilson145; a kpek fizikai s lelki hatalmt hangslyoz Freedberg146;
s a Kpantropolgia szerzje, Belting147.

141
Barbara Maria Stafford, Good Looking: Essays on the Virtue of Images, Cam-
bridge, MA: The MIT Press, 1996, 10., 14. s 25. o. Idzte ezt a munkt Aczl
Petra, Vizulis retorika cmmel 2010. mj. 5-ikn tartott, emlkezetes, ma is
mly felismerseket nyjt VLL-eladsban, a prezentci s az irodalomjegy-
zk honlapunkon elrhet.
142
Az eladst eredetileg angolul rtam (ld. http://www.academia.edu/4365375
/Nyiri_Images_in_Natural_Theology), magyar fordtsa alkotja Kp s id c. k-
tetem (ld. fentebb, 82-es jegyzet) harmadik fejezett.
143
Edmund Husserl, Phantasie, Bildbewusstsein, Erinnerung: Zur Phnomenolo-
gie der anschaulichen Vergegenwrtigung. Texte aus dem Nachlass (18981925),
szerk. E. Marbach, The Hague: Martinus Nijhoff, 1980, 143. sk. s 147. o..
144
Hans-Georg Gadamer, Wahrheit und Methode: Grundzge einer philosophi-
schen Hermeneutik (1960), Tbingen: J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1986.
145
Etienne Gilson, Painting and Reality, New York: Pantheon Books, 1957.

40
Kpteolgia

Minden tervezett vagy elkpzelhet terjedelmi korltot r-

gesrg tllpve, refertumom tovbbi pontjait immr csak egszen
vzlatosan fogalmazhatom meg. A jelen pontban kpteolgin a val-
lskp vagy hitkp kapcsolatokrl szl gondolkodsnak nem azt a
terlett rtem, amelyet a knyv vallsai judaizmus, keresztnysg,
iszlm sokezer v ta bejrnak, isten kpi brzolsa megengedhe-
tsgnek/lehetsgnek elmleti problmjval vvdva. rintettem
e problma irodalmt Kpek a termszetes teolgiban c. rsom-
ban,148 melynek f krdse azonban nem az volt, hogy mit mondanak
a vallsok a kpekrl, hanem hogy mit mutathatnak kpek a vallsos
hit mibenltrl. Kpteolgin a magam rszrl ppen ezen krds
vizsglatt szeretnm rteni. Hivatkozott rsomban az gy tekintett
tma szakirodalmt 1870-tl149 trgyaltam, az olvast ismtelten eh-
hez az rsomhoz kell visszautaljam, itt most csupn azt a hrom
szerzt idzem, akiket eredetileg elhangzott 2016. jn. 9-iki VLL-
prezentcimban150 is kiemeltem: Farrer-t, Guardini-t, s Rahner-t.
Az anglikn Austin Farrer-nek, szmos tanulmnya mellett,
hrom jelents knyvt tartjk szmon.151 Ezek sorban az 1943-ban
megjelent munka az arisztotelszi-tamsi phantaszma-fogalmat ele-
venti fel. Az 1948-ban kiadott az jszvetsg kpes beszdt elem-
zi, kpekrl szl, amelyek nlkl

146
David Freedberg, The Power of Images: Studies in the History and Theory of
Response, Chicago: University of Chicago Press, 1989.
147
Hans Belting, Bild-Anthropologie: Entwrfe fr eine Bildwissenschaft, Mn-
chen: Wilhelm Fink Verlag, 2001.
148
Ld. fentebb, 142-es jegyzet.
149
Ebben az vben jelent meg Newman bboros An Essay in Aid of a Grammar of
Assent c. knyve.
150
Ld. http://www.academia.edu/26066891/Elfelejtett_kepelmeletek.
151
Finite and Infinite: A Philosophical Essay, Westminster: Dacre Press, 1943;
The Glass of Vision, Westminster: Dacre Press, 1948; A Rebirth of Images: The
Making of St. Johns Apocalypse (1949), Eugene, OR: Wipf & Stock, 2006.

41
 a tants nem termszetfeletti kinyilatkoztats volna, hanem t-
mutats a jmbor s erklcss letre vonatkozan. ppen azl-
tal, hogy a nagy kpekhez ktdik, vlik a lelki tmutats kinyi-
latkoztatott igazsgg.

A Rebirth of Images-ben pedig ez a passzus olvashat:

A vszonra vetett magnyos kp semmit sem jelent, mert br-

mit jelenthet A kpek hossz lncolatban mindegyikk meg-
adja a tbbiek rtelmt, s maga is meghatrozdik ltaluk.
rezzk, ahogyan a mr meglv kpek hvsra az j kp fel-
bukkan a rejtett elmbl

Romano Guardini, a huszadik szzad egyik igen befolysos

katolikus rtelmisgi alakja Die Sinne und die religise Erkenntnis
cm 1950-es ktetben152 a kpeknek tudatalattink mlysgeiben
jtszott szerept hangslyozza ezek a kpek gymond kszen ll-
nak arra, hogy elevenn vljanak tudatunkban, amint megfelel kls
hats r bennnket. Az ember legbell, rja Guardini, vgs soron
kpekbl l, sein inneres Wesen kann im Letzten nur aus Bildern
leben. A vezet katolikus gondolkod Karl Rahner 1983-ban ela-
dst tartott a kpek teolgijrl. Ebben Tams conversio ad phan-
tasma kpletre hivatkozva gy fogalmazott, hogy az emberre vonat-
koz keresztny tants egyfell az rtelmi megismerst s msfell a
perceptulis tapasztalatot hagyomnyosan egysgben ltja: a legma-
gasabbrend tuds is perceptulis lmnyekbl merti tartalmt.153

152
Wrzburg: Werkbund-Verlag.
153
Karl Rahner, Zur Theologie des Bildes, Halbjahreshefte der Deutschen Ge-
sellschaft fr christliche Kunst (Mnchen), 3. kt., 5. sz. (1983), 28. o., a hivat-
kozott megfogalmazs a 2. oldalon; ld. az tdolgozott vltozatot is, a Karl Rahner,
Smtliche Werke 30. ktetben, Anste systematischer Theologie: Beitrge zur
Fundamentaltheologie und Dogmatik, Freiburg: Herder, 2009, a hivatkozott meg-
fogalmazs a 472. oldalon.

42
Kpproblma a fogalmi metaforaelmletben

A fogalmi (vagy kognitv) metaforaelmlet tanulmnyozsa

tekintetben a Kpi Tanuls Mhelye klnlegesen szerencss hely-
zetben van, hiszen rendezvnyeinken gyakran rsztvett/rsztvesz K-
vecses Zoltn, ezen elmlet nemzetkzileg is egyik legismertebb, ki-
emelked kpviselje. Kvecses professzor fejezettel szerepel a Vis-
ual Learning sorozat els s tdik ktetben,154 mindkt fejezet
Contextual Images As Visual Metaphors s Metaphor and Para-
ble a fogalmi metaforaelmlet ltvnyos tovbbfejlesztst jelenti,
a Contextual Images ppensggel annak kpelmleti irnyban tr-
tn tovbbfejlesztst.
Ez az irny mdosulst jelent a fogalmi metaforaelmlet f-
sodrhoz kpest. A kpi sma fogalma, s mginkbb a tnyleges
lelki kpek krdse, csak idvel s fokozatosan jelenik meg Lakoff s
Johnson mveiben. A vizulis kpek jelentsgnek felismershez
vezet tjuk kezdetn a Lakoff ltal elfelejtett Arnheim ll,155 maga
az t pedig inkbb csapong, semmint valamifle bontakoz kpel-
mleti tudatossggal kitztt. Ezt az utat, mondhatni a magam sz-
mra, elszr Time As a Figure of Thought and As Reality c. ta-
nulmnyomban156 rekonstrultam, majd magyar nyelven, hosszab-
ban, Vizulis hazatrs a nevelstudomny kpi fordulata c. r-
somban.157

154
Images in Language: Metaphors and Metamorphoses, szerk. Benedek Andrs
s Nyri Kristf (Frankfurt/M.: Peter Lang, 2011), ill. Beyond Words: Pictures,
Parables, Paradoxes, szerk. Benedek Andrs s Nyri Kristf (Frankfurt/M.: Pe-
ter Lang Edition, 2015).
155
Ld. 33-as jegyzetemet fentebb.
156
Az Images in Language ktetben.
157
A Benedek Andrs ltal szerkesztett Digitlis pedaggia 2.0 c. ktetben, Bu-
dapest: Typotex, 2013, 5284. o., ld. itt a Kp s metafora s Lakoff s John-
son tovbbi tja alpontokat (6064. o.), utbbi alpont online: http://www
.tankonyvtar.hu/hu/tartalom/tamop412A/2011-0023_DP/dp5_2_vizhaza_ch00000
0.html.

43
Kpi metafork

A refertumomban elfelejtetteknek mondott kpelmleti szerzk k-

zl Berger s Horn is hangsllyal hivatkoznak a LakoffJohnson-
elmletre. De megjelenik nluk a vizulis metafork fogalma is
vagyis az olyan metafork fogalma, amelyek kzvetlenl kpi szinten
fejeznek ki valamilyen tvitt rtelmet.
Ez a fogalom mindazonltal mr korbban felsznre kerlt, ha
nem is mondhat, hogy ismertt vlt. John M. Kennedy az 1980-as
vek eleje ta r a metaphor in pictures tmrl, Charles Forceville
1988 ta hasznlja a pictorial metaphor kifejezst. Mindkettjk
egy-egy kivl fejezettel van jelen Gibbs metafora-kziknyvben.158
Ugyanitt Alan Cienki s Cornelia Mller azt vizsgljk, hogy mi-
kppen mutatkozik meg a metafora mint ltalnos kognitv elv mr a
taglejtsek nyelvben utalva Wundt-ra mint a szimbolikus gesztu-
sok fogalom megalkotjra.159

Vizulis retorika

A metaforkban gazdag nyelv, csakgy mint a gesztusok nyelve,

alapvet tmt nohabr hossz idn t a kpfelejts kdbe veszett
tmt jelent a retorikrl szl tudomny szmra. A vizulis reto-
rika az a megkzelts a retorikrl szl tudomnyon bell, amely
a sznoklat vizulis elemeire teht pl. a mentlis kpeket breszt
szfordulatokra, vagy ppen az arcjtkra s taglejtsekre sszpon-
tost. A beszd seredetien tmaszkodik vizulis elemekre, s ezt kell
tennie a sikerre szmottart nyilvnos beszdnek is. Az rott sz ural-
mnak szzadai utn, a kpisg s lts j vilgban, a vizulis reto-
rika jjszletsnek vagyunk tani.
A fogalmi metaforaelmlet kapcsn a Kpi Tanuls Mhelye
klnlegesen szerencss helyzett emltettem, s ilyen helyzetben

158
Raymond W. Gibbs, Jr. (szerk.), The Cambridge Handbook of Metaphor and
Thought, Cambridge: Cambridge University Press, 2008.
159
CienkiMller, Metaphor, Gesture, and Thought, a Gibbs ltal szerkesztett
ktetben, 485. o.

44
van mhelynk a vizulis retorika terletn is. 2010. mj. 5-iki pre-
zentcijt160 kveten Aczl Petra a VLL nemzetkzi konferencia-
sorozatban minden vben teht 2010 decembere s 2015 novem-
bere kztt hat alkalommal eladst tartott, s az eddig kiadsra ke-
rlt t Visual Learning ktet mindegyikben fejezettel van jelen.
Ezek az egymsra pl fejezetek161 a vizulis retorika klasszikus s
legjabb szakirodalmnak teljessgt kzvettik szmunkra, minden
alkalommal j elemz felismersekkel szolglnak, s sszessgkben
alighanem a ma ltez legkorszerbb vizualits-vilgkpet nyjtjk.

Taglejtsnyelv
Aczl Petra oly korszer vizualits-vilgkpvel remnyeim szerint
harmonizl a magam teljessggel rgimdi Platnig visszavezethe-
t nyelvkeletkezs-felfogsa. Ezt a felfogst ma pusztn egy trpe
kisebbsg vallja, m a hatr innens oldaln keletkezett sokvszzad-
nyi szakirodalom gy is tetemes. Ezt a szakirodalmat prbltam meg
sszefoglalni Time and Image in the Theory of Gestures c. tanul-
mnyomban, mely Benedek Andrs nagyvonal hozzjrulsval
prhuzamosan jelent meg Meaning and Motoricity c. knyvemben162
s a Visual Learning sorozat 4. ktetben.163 Felfogsom magyar
nyelv felvzolsra dihjnyi prblkozst tettem Arcjtk s gesz-
tus: Konzervatv nyelvfilozfiai ksrlet c. esszmben.164 Innen id-
zek:

160
Ld. fentebb, 141-es jegyzet.
161
Felsorolsukat ld. lentebb, Veszelszki gnes korefertumnak 5-s jegyzet-
ben, ill. a refertumhoz s korefertumhoz csatolt kzs irodalomjegyzkben.
162
Frankfurt/M.: Peter Lang Edition, 2014.
163
The Power of the Image: Emotion, Expression, Explanation, szerk. Benedek
Andrs s Nyri Kristf (Frankfurt/M.: Peter Lang Edition, 2014). A tanulmny
frisstett Thomas Reid-re utalst tartalmaz, s kivlt Balzs Blra is utal
vltozata online itt tallhat: https://www.academia.edu/16619247/Image_and_
Time_in_the_Theory_of_Gestures.
164
Korunk, 2016. pr., 39. o.

45
 A gondolat nem ms, mint akadlyozott mozgs. Ahogyan a
szzadfordul prominens amerikai pszicholgusa, Titchener r-
ta: a jelents eredetileg mozgsrzs, kinesztzis; a szervezet
a helyzetre valamilyen testi attitddel reagl.165 A szavak bels
kpeinkre plnek, bels kpeink azonban, hangslyozta Titch-
ener, mozgsrzsre.166 Titchener llspontjt fogadta el s ra-
dikalizlta Margaret Washburn. Ahogy fogalmazott: egsz bel-
s letnk testnk mozgsval fgg ssze s azon alapszik.167
Amikor teht az arckifejezsek s taglejtsek nyelvt az em-
berisg termszetes nyelvnek tekintjk, nem pusztn azt llt-
juk, hogy rzelmeinket s gondolatainkat a trzs- s egyedfej-
lds sorn eleinte vizulis eszkzkkel fejeztk/fejezzk ki s
kommunikltuk/kommunikljuk, hanem azt, hogy lelki letnk
elsdleges kzegt bels-kls testi mozgsaink teszik. Ilyen
rtelemben rhatott Wundt olyan tudatllapotrl, amely egsz-
ben a taglejtsekben trtn gondolkodsra szabott.168 A tag-
lejtsek nyelvt Wundt egyfajta univerzlis nyelvnek tekin-
tette, amelynek klnbz vltozatai nagyobb nehzsg nlkl
klcsnsen rthetk. Ez pedig azltal lehetsges, hogy a gesz-
tus s annak jelentse szemlletes viszonyban vannak egyms-
sal. Szemlletessge folytn, rja Wundt, a taglejtsnyelv olyan
seredetisggel s termszetessggel br, amilyennel a hang-
nyelv sem ma, sem brmilyen nyelvtrtnetileg kikvetkeztet-
het korbbi formjban nem rendelkezett. Wundt egyrtel-

165
Lectures on the Experimental Psychology of the Thought-Processes (ld. fen-
tebb, 43-as jegyzet), 176. o.
166
2016. jn. 9-iki refertumom vitjban, Pall Gbor inspiratv krdezskd-
snek hatsra, motoricits s mentlis kpek kapcsolatt Titchenert emlegetve
gy prbltam magyarzni, hogy amikor az organizmus valamely problmt
puszta motorikus reakcival nem tud megoldani, akkor mintegy kpet alkot mag-
nak a problmrl, azaz ltrehoz valamely mentlis kpet.
167
Margaret Floy Washburn, Movement and Mental Imagery: Outlines of a Motor
Theory of the Complexer Mental Processes, Boston New York, Houghton Miff-
lin, 1916, xiii. o. Kt vvel korbban Washburn ezt a szerencss formult hasznl-
ta: [it is] natural to connect the presence of imagery with delay and hesitation in
motor response (Washburn, The Function of Incipient Motor Process, Psycho-
logical Review 1914, 386. o.).
168
Wilhelm Wundt, Vlkerpsychologie, els ktet: Die Sprache, msodik, tdol-
gozott kiads, els rsz, Leipzig, Engelmann, 1904, 141. o.

46
 men elfogadja azt a felttelezst, hogy a gesztusok nyelve a
tulajdonkppeni snyelv, amely a kzls termszetesebb eszk-
zeknt megelzte a hangnyelvet.169

Korunk-esszmben utalok a nyelvsz Fnagy Ivnra, aki az

1950-es vektl az 1980-as vekig kpviselte a hangnyelv mint a
hangkpz szervek lekpez mozgsa gyszintn Platnig visszave-
zethet elmlett;170 de nem utalok s most jniusi VLL-prezent-
cimban sem utaltam Gombocz Zoltnra, aki Wundt Vlkerpsycho-
logie-jnak mg 1900-as els kiadsrl rt, 1903-ban, kitn ismer-
tetst, hosszasan taglalva a taglejts-tmt, trgyalva azt a hangbe-
szdtl teljesen fggetlenl fejld jelbeszdet is, amelyet kedvez
krlmnyek kztt a siketnmk szoktak kifejleszteni171 mint aho-
gyan nem utaltam, ebben a tmakrben, a mostanra tkletesen elfe-
lejtett Eduard Schmalz-ra, Otto Friedrich Kruse-ra, s az rjuk bs-
gesen hivatkoz, elfelejtettnek taln nem mondhat, de ma mr ltha-
tlag nem olvasott klasszikus szerz Edward B. Tylor-ra.172
Hrom alapvet rgebbi s jabb szerz viszont, akiknek
nevt a tma kapcsn prezentcimban kiemeltem: E. B. Titchener,
Michael Corballis s David McNeill. Titchener refertumomban
fentebb mr hivatkozott munkiban Wundt nyomn fogalmaz meg
alapvet rveket a taglejtsnyelv si-eredeti mivolta mellett; Corbal-
lis korszer antropolgiai-pszicholgiai tnyanyagra tmaszkodva

169
Uo. 137. o.
170
Ld. Fnagy, Hallhat-e a mimika?, Magyar Nyelvr 1966. okt.dec., tovb-
b Preverbal Communication and Linguistic Evolution, a Mary Ritchie Key l-
tal szerkesztett The Relationship of Verbal and Nonverbal Communication c. k-
tetben, The Hague: Mouton, 1980. Fnagyra korefertumban Veszelszki gnes
is utal, ld. lentebb, 57. o.
171
Ld. Gombocz Zoltn, Jelentstan s nyelvtrtnet: Vlogatott tanulmnyok,
Budapest: Akadmiai Kiad, 1997, 16. o.
172
Eduard Schmalz, Ueber die Taubstummen und ihre Bildung, Dresden Leip-
zig: Arnoldische Buchhandlung, 1838; Otto Friedrich Kruse, ber Taubstumme,
Taubstummen-Bildung und Taubstummen-Anstalten: Nebst Notizen aus meinem
Reisetagebuche, Schleswig: Bruhn, 1853; Edward B. Tylor, Researches into the
Early History of Mankind and the Development of Civilization (1865), Boston:
Estes & Lauriat, 1878.

47
teszi ugyanezt;173 a nyelvsz-pszicholgus McNeill a hangz besz-
det ksr gesztusok kognitv zenett vizsglja lenygz elemz-
seiben.174

Gyermekrajz

A sketnmk termszetes taglejtsnyelvvel foglalkoz rsok rend-

szeresen emltik az gymond levegbe rajzolt alakzatok jelensgt.
Gombocz is beszmol azokrl az utnz jelek-rl, amelyek eset-
ben

a trgynak csak krvonalait rajzoljuk mutatujjunkkal a leve-

gbe a siketnma a hz kifejezsre tett s oldalfalat rajzol;
a szobt ngyszggel, az udvart krrel jelli. Gyakran, kln-
sen llatoknl, megelgszik egy-egy jellemz testrsz lerajzo-
lsval; gy pldul a szarv krt jelent stb.175

Hadd illesszem ide Arnheim egy utalst is az n. deszkriptv

gesztusokra, gymond a vonalas rajzok elfutraira (descriptive ges-
tures, those forerunners of line drawing), mely utalshoz Arnheim
hozzfzi:

Az alak s mozgs perceptulis minsgei jelen vannak a gon-

dolati aktusokban, amelyeket a taglejtsek lekpeznek, s tny-
legesen azt a kzeget alkotjk, amelyben maga a gondolkods
zajlik. Ezek a perceptulis minsgek nem szksgkppen vi-
zulisak vagy csak vizulisak. A gesztusokban a nyoms, h-
zs, elrehatols, akadlyozs mozgsrzkelsi tapasztalatai
alkalmasint fontos szerepet jtszanak.176

173
Michael C. Corballis, From Hand to Mouth: The Origins of Language, Prince-
ton, NJ: Princeton University Press, 2002.
174
David McNeill, Hand and Mind: What Gestures Reveal about Thought, Chica-
go: The University of Chicago Press, 1992. A jelnyelv-tmra utal Veszelszki len-
tebb a 61. sk. o.-n.
175
Gombocz, i. m., 18. o.
176
Visual Thinking (ld. fentebb, 32-es jegyzet), 117. sk. o.

48
 A levegbe rajzolt rajzok sematikusak (s gyakran metonimi-
kusan csonkk), de mindenkppen valami hasonlsgot fejeznek ki
azaz realisztikus brzolsok. Ehhez kpest bizonyos seredeti vona-
las rajzok, ti. a gyermekrajzok, ppensggel nem keltik a realizmus
benyomst, hiszen amint erre a gyermekrajzokrl szl hatalmas
irodalomban a tizenkilencedik szzad vgtl kezdve szoksosan r-
mutattak nem tesznek eleget a naturalizmus s a lineris perspekt-
va kvetelmnyeinek. Mrmost ppen Arnheim volt az, akinek mun-
kssga itt radiklis fordulatot hozott. Arnheim a gyermekrajzokban
kreatv ksrleteket lt a hromdimenzis vilg ktdimenzis felle-
ten trtn brzolsa problmjnak megoldsra (ez az a problma,
amely a levegbe rajzolt rajzoknl nem merl fel), hangslyozva,
hogy a realizmusnak nem csupn egyetlen irnya lehetsges, s hogy a
gyermekrajzok sajtos realizmusa olykor tltesz azon, ami a centrlis
lineris perspektva eszkzeivel elrhet.
Arnheim az Art and Visual Perception kt kiadsa valamint a
Visual Thinking vonatkoz fejezeteiben s mg szmos ms tanulm-
nyban foglalkozik a gyermekrajzok problmjval; az szerept ki-
tnen elemzi Ellen Winner Development in the Arts: Drawing and
Music fejezete a Handbook of Child Psychology 2. ktetben;177
Arnheim-nak ajnlja Artful Scribbles: The Significance of Childrens
Drawings c. egszen kivl knyvt178 Howard Gardner. Az Arn-
heim-i fordulat f zenetnek elfogadsa mindazonltal nem teszi r-
dektelenn a rgebbi szakirodalomat. gy pl. a jobbra mr elfelejtett
James Sully179 lenygzen elemzi a gyermekrajzok ama klnss-
geit, amelyeken mg a ksi Wittgenstein korbban npiskolai tan-
t Als-Ausztriban is tndtt.180

177
Szerk. Deanna Kuhn s Robert Siegler, Hoboken, NJ: Wiley, 2006. A ktet on-
line elrhet.
178
Basic Books, 1980.
179
Studies of Childhood, London: Longman, Green, 1895.
180
Szmunkra egyedl az a termszetes, rja Wittgenstein a Philosophische Un-
tersuchungen n. msodik rszeknt kiadott kziratban, hogy a ltott dolgot tr-
belileg brzoljuk; a skbeli brzolshoz viszont trtnjk az rajzzal vagy sza-
vakkal klnleges gyakorls s oktats szksges. (A gyermekrajzok klns-
sge.) (Filozfiai vizsgldsok, Neumer Katalin fordtsa, Budapest: Atlantisz,

49
 A Kpi Tanuls Mhelye keretben a gyermekrajzok tmj-
rl Krpti Andrea 2012. jn. 14-ikn, Hortovnyi Judit 2013. jn. 6-
ikn tartott eladst. Krpti a How to Do Things with Pictures kte-
tnkben s The Power of the Image ktetben (utbbiban Simon Tn-
dvel mint trsszerzvel) van jelen rssal, a Power of the Image k-
tetnek Hortovnyi is egyik szerzje.

Kpregny (comics)

Wittgenstein 1938-ban ezt a megjegyzst rta jegyzetfzetbe:

A beszlt sz szimbluma rsjelek hurokban amely a beszl

szjbl jn.
Ez a kp egszen termszetesnek tnik szmunkra, noha ilyes-
mit sose lttunk.

Az utals nyilvn a kpregnyekbl jl ismert beszdbuborkra vo-

natkozik; Wittgenstein rajzot is mellkel:

Rokon gondolatot tallunk Gombrich-nl, aki az Image and

Code181 vgefel arrl r, hogy a kpregny konvenciit az iskols
gyerekek magtl rtetd termszetessggel fogjk fel. Ez a mag-
tlrtetdsg egyfell abbl addik, hogy a sorozat egyes kpei
klcsnsen altmasztjk egymst, vagyis kpek egymsutnja
sokkal inkbb br nll jelentssel, mint az egyedlll kp. Ms-

1992, 287. o.) Wittgenstein rajzokkal kapcsolatos megjegyzseit rszletesebben

elemeztem Wittgenstein as a Common-Sense Realist c. tanulmnyomban, ld.
fentebb, 56-os jegyzet.
181
Ld. fentebb, 85-s jegyzet.

50
fell a sajtos kpregny-konvencik, mint mondjuk a mozgst jel-
z vonsok s vonalak, nmagukban is knnyen rthetk, hiszen
mintegy a tnyleges mozgs bizonyos optikai hatsait utnozzk.
A fenti Gombrich/kpregny bekezdst Szavak s kpek c.
eladsombl vettem t;182 ugyanabban az eladsban, A comics s
eltrtnete alpontban, a tma dihjnyi sszefoglalst is adom,
emltve tbbek kztt azt a szerzt, akit jniusi refertumomban a
tengernyi sznvonalas irodalombl id hinyban egyetlenknt
kiemeltem: a sikeres kpregny-mvsz s kpregny-teoretikus
Scott McCloud-ot.183

Filmelmletek

Ha a kpregny-tmval kapcsolatban tengernyi irodalomrl beszl-

tem, a filmelmlet terletn ehhez kpest nyilvn cen kiterjeds
szakirodalommal van dolgunk, s jmagam ennek az irodalomnak
korntsem vagyok szakrtje. Jniusi prezentcimban idrend sze-
rint Hugo Mnsterberg, Balzs Bla, Arnheim, Panofsky, Andr Ba-
zin, Siegfried Kracauer s Stanley Cavell nevt emeltem ki,184 azzal a
megjegyzssel, hogy ebbl a felsorolsbl mg a legfontosabb szer-
zk kzl is rengeteg hinyzik185 (azta sem nem rtem, hogy ho-

182
Ld. fentebb, 92-es jegyzet.
183
Az tetemes elmleti munkssgbl pedig leginkbb Understanding Comics:
The Invisible Art c. knyvre (New York: HarperCollins, 1993) hvnm itt fel a fi-
gyelmet.
184
A vonatkoz munkk: H. Muensterberg, The Photoplay: A Psychological Study
(1916); Bla Balzs, Der sichtbare Mensch oder die Kultur des Films (1924) s
Der Geist des Films (1930), ill. Balzs Bla, Filmkultra (A film mvszetfiloz-
fija), Budapest: Szikra, 1948; Rudolf Arnheim, Film als Kunst (1932); Erwin Pa-
nofsky, Style and Medium in the Motion Pictures (1934); Andr Bazin, Mi a
film? Esszk, tanulmnyok, Budapest: Osiris, 2002 (fordts a szerz 1940-es/50-
es vekben megjelent rsai alapjn); Siegfried Kracauer, Theory of Film: The Re-
demption of Physical Reality, New York: Oxford University Press, 1960; Stanley
Cavell, The World Viewed: Reflections on the Ontology of Film (1971), bv. kiad.
Cambridge, MA: Harvard University Press, 1979.
185
Hrom kivl jabb s rgebbi gyjtemny: Nol Carroll Jinhee Choi
(szerk.), Philosophy of Film and Motion Pictures: An Anthology, Malden, MA:

51
gyan mulaszthattam el pl. a szvemnek oly kedves Tarkovszkij em-
ltst186).
A prezentci sorn hosszabban idztem Cavell-t, s ezt most
is meg fogom tenni; elbb azonban hadd illesszek ide egy passzust
Balzs Bla 1924-es munkjbl (ill. annak ksbbi magyar vltoza-
tbl), visszautalva ezzel a lthat beszd / hallhat mimika tmra.187
A filolgia s a nyelvtrtneti kutats megllaptotta, rta volt Ba-
lzs,

hogy a nyelv eredete a kifejez mozgs, vagyis hogy az ember,

aki beszlni kezd (ppen gy, mint a csecsem), nyelvt s
ajkt csak gy mozgatja, mint arcnak egyb izmait s kezt.
Az, hogy ezltal hangok keletkeznek, az msodlagos ksr
jelensg a kifejez mozdulat, a gesztus, az emberisg s-
nyelve.188

s kvetkezzen akkor most a Cavell-idzet. Knyve elejn a

szerz felteszi a krdst: What is film? Vlasza:

The beginning of an answer is given by the two continuously

intelligent, interesting, and to me useful theorists I have read on
the subject. Erwin Panofsky puts it this way: The medium of
the movies is physical reality as such. Andr Bazin empha-
sizes essentially this idea many times and many ways: at one
point he says, Cinema is committed to communicate only by
way of what is real.189

Blackwell Publishing, 2006; Thomas E. Wartenberg Angela Curran (szerk.),

The Philosophy of Film: Introductory Text and Readings, Malden, MA: Black-
well Publishing, 2005; Daniel Talbot (szerk.), Film: An Anthology, New York:
Simon and Schuster, 1959.
186
Andrej Tarkovszkij, A megrktett id (oroszbl fordtotta Vri Erzsbet), Bu-
dapest: Osiris, 1998.
187
V. fentebb a 163-as s 170-es jegyzettel.
188
Balzs, Filmkultra, 31. o.
189
Cavell, The World Viewed, 16. o.

52
A filozfiai/kpi realizmus mellett ll ki Cavell a knyve bvtett ki-
adshoz rt j fejezetben is:

There is at least a double cause for finding it natural now to

resist the pressure of reality upon art: there is a more or less
vague and pervasive intellectual fashion, apparently sanctioned
by the history of epistemology and the rise of modern science,
according to which we never really, and never really can, see
reality as it is; and there is an interpretation of the history of the
representative arts, especially the history of painting and of the
novel contemporary with the invention of photography and with
the advent of motion pictures, according to which art had been
withdrawing from the representation of reality as from a hope-
less, but always unnecessary, task. a general dismissal of
reality depends upon theories (of knowledge, of science, of art,
of reality, of realism) whose power to convince is hardly great-
er than realitys own. I was not unaware that, in my case, re-
sistance to this resistance is colored by my readings of Witt-
genstein and of Heidegger, each of whom I understand to be
writing within the threat of skepticism190

Az informci vizualizcija

A film tudniillik mint mozg kp, animci alighanem az infor-

mci befogadhatv ttelnek leghatkonyabb eszkzt jelenti: a di-
namikus vizualizci191 millinyi adatot foglal egyetlen rvid vide-
ba. Az infografikval mint az informci vizualizcijval foglalko-
zik Veszelszki gnes fejezete Visual Learning sorozatunk 4. ktet-
ben,192 s informci-vizualizcirl tartott eladst Horvth Cz. J-
nos 2013. novemberi nemzetkzi konferencink alkalmbl. Most j-
niusi prezentcimban az informci vizualizcija tmban Tufte-t
s Ware-t emeltem ki. Tufte munkssga193 jl ismert a Kpi Tanuls
190
Uo. 165. o.
191
Ld. fentebb, 39. o.
192
The Power of the Image, ld. fentebb, 163-as jegyzet.
193
Edward R. Tufte, The Visual Display of Quantitative Information, Cheshire,
CT: Graphics Press, 1982; Envisioning Information, Cheshire, CT: Graphics

53
Mhelye tagjainak krben, Colin Ware ragyog elfelejtett? kny-
ve194 taln kevsb.

sszefoglals helyett: Vonzsok s tasztsok

Refertumomhoz lezrskpp valamifle sszefoglalst csatolni alig-

ha tudnk; azt remlem, hogy a fzet vgn tallhat nv- s trgy-
mutat vihet egyfajta ptllagos rendszert az anyagba, jabb szlak-
kal kapcsolva egybe a refertumot s korefertumot is. Kik a legf-
nyesebb csillagok a kpelmlet egn? Az itt lthat bra erre a krds-

Press, 1990; Visual Explanations: Images and Quantities, Evidence and Narra-
tive, Cheshire, CT: Graphics Press, 1997.
194
Information Visualization: Perception for Design, San Francisco: Morgan Kauf-
mann, 2000.

54
re nzve taln nem ad flrevezet vlaszt. Amit az bra nem jelez, az
az elmleti rokonsgok s ellenszenvek mintzata. A kpelmlet vil-
ga egyfell a szvegkzppont/kpkzppont megkzelts men-
tn, msfell elbbit rszben tfedve a realista/konstruktivista
megkzelts mentn hasad. m ezek a megkzeltsek gyakran egy-
azon elmleten bell is tkznek. Elfelejtett kpelmletek? Inkbb: el-
felejtett rvek, elfelejtett ellenrvek, elfelejtett megoldsok. s a re-
mny, hogy az elfelejtett felfedezsekre jra rtallunk.

55
 Veszelszki gnes

Egy sziget krlhajzsa

Megtisztel s egyben megrettent feladat Nyri Kristf e nagyv s

lenygz ttekintse utn megszlalnom.
Van egy kedvenc kpem Kristftl, amely gy hangzik: gi,
te mr megint krbehajztad a kpisg szigetet, de nem ktttl ki
rajta. Ezttal sem ktk ki a nem is sziget, hanem kontinens mret
terleten, amelyen Kristf kalauzolt minket rt vezetknt az elmlt
kereken negyven percben.
Amikor ttekintettem az elads elzetesen kikldtt rez-
mjt, klnskppen a 88 tteles szakirodalmi tblzattal, meglla-
ptottam, hogy jabb kt-hrom szerzvel bvtenem a listt nem
rdemes. Ehelyett inkbb tovbbi krdseket, kapcsoldsi pontokat
vetek fel a nyelvszet szemszgbl. Elnzst krek a korrefertum
tredezettsgrt, inkbb gondolatkezdemnyek, krdsflk lesznek
ezek, mint kiforrt s egy vre felfzhet gondolatmenet. Nyri Kristf
nemzetkzi ttekintse utn ezttal elsdlegesen, de nem kizrlago-
san magyar szerzkre hivatkozom.
A kp s a nyelvszet kapcsolatt ha fogalmi elhatrolssal
lnnk rdemes kt nagyobb trgyalsi egysgre bontani: egyrszt a
konkrt kp, msrszt pedig az tvitt vagy mentlis kp vizsglatval
lehet foglalkozni. Az angolban ez a megklnbztets rszint (de
nem tkletesen fedve az elklntst) megjelenik a picture vs. image
fogalomprosban, m a magyar nyelv mindkt rtelmezsre a kp,
kpisg megjellst hasznlja. (Megjegyzem, nagyon lvezetes az
angol nyelv image vs. picture nyelvi tmj frumokat olvasni. Itt
talltam egy minden bogr rovar, de nem minden rovar bogr t-
pus felfogst is: A picture is an image, but an image is not always a
picture.)
Mindezek tisztzsa utn felteszem a tnyleges krdst: Vajon
mirt kerli, kerlte vagy kerlgeti valjban a nyelvszet a kpisg-

56
krdst? A kvetkezkben felvillantok nhny tredket a kp s
nyelv kapcsolatrl.
A strukturalista, majd ksbb az n. funkcionlis stilisztikban
a kpisg az irodalmi szveg jellegzetessgeknt, szinte egyik k-
vetelmnyeknt jelent meg, hogy az irodalmi szveg tartalmaz(zon)
klti kpeket: (nem kognitv rtelemben vett) metafort, metonmi-
t, szinekdocht.1
Viszonylag elszigeteltek maradtak azonban azok a vizsglatok
(v. Fnagy Ivn hangstilisztikai cikkeit a Vilgirodalmi lexikonban),
amelyek azt vizsgltk, hogy

az egyes magn- s mssalhangzknak milyen kpzetkelt s

eszttikai hatsa van. A hangoknak ez a jelentse a szavak
tlnyom rszvel ellenttben objektv, azaz nem csupn a
megszokson, a beszlkzssg konvencijn alapul, hanem
elssorban a hangok kpzsmdjnak mozzanatain, e mozzana-
tokhoz fzd fiziolgiai, fizikai (kineszttikai, akusztikai stb.)
lmnyeken, meg a valsg, a trgyi vilg s a hangalak term-
szetes kapcsolatn

rja Martink Andrs Fnagy Ivnnak A klti nyelv hangtanbl

cm knyvrl kszlt recenzijban. E vizsglatok nyelvszeti k-
rkben nem talltak klnsebb visszhangra vagy akr elfogadsra.
Ahogy az elbb idzett kritika sszefoglalsban szerepel: Fnagy
Ivn knyvvel nem tudok maradktalanul egyetrteni. Tartalmi
mondanivaljban is sokszor oly messzire megy, hogy oda a meg-
gyzds kevs, oda mr hit kellene.2
Az utbbi idben kezd egyre inkbb kanonizltt vlni a kp-
szersg nyelvi, nyelvszeti vizsglata, az elzhz kpest msik as-
pektust eltrbe helyezve. A kognitv nyelvszet rehabilitlja a kp
mint nyelvszeti fogalom hasznlatt (s rehabilitlja taln az ariszto-

1
V. Szathmri Istvn, Stilisztikai lexikon: Stilisztikai fogalmak magyarzata
szpirodalmi pldkkal szemlltetve, Budapest: Tinta Knyvkiad, 2004; Szath-
mri Istvn, Hogyan elemezznk verset?, Budapest: Tinta Knyvkiad, 2011.
2
Martink Andrs, Fnagy Ivn: A klti nyelv hangtanbl, Irodalomtrtne-
ti Kzlemnyek, 65. vf., 3. sz. (1961), 363. o.

57
telszi s platni kp vs. logosz vita httere eltt is). Gondoljunk itt a
LakoffJohnson-fle,3 a Magyarorszgon Kvecses Zoltn ltal kp-
viselt4 kognitv metaforaelmletekre. De meg kell emltennk egy
msik felfogst is: Aczl Petra a vizualits s a retorika kapcsolatt
elemz, a VLL-sorozatban megjelent vizsglatait.5 Ezek egyrtel-
men a kp image rtelemben vett megkzeltshez ktdnek. Mi-
vel mindkt szerz munkssgval rendszeresen tallkozunk a m-
helymunkban, a konferenciinkon s tanulmnyok-knyvek form-
jban is, e tmakrkre nem trek most ki.
Ha kifejezetten a kp mint vizulis informci rtelmezseit
vizsgljuk, akkor a multimedilis szveg fogalmra kell kitrnnk. A
fogalom magyar megjelensekor a szemiotikai szvegtani meghat-
rozst Petfi S. Jnos s Benkes Zsuzsa adta, a kvetkezkppen:

Minthogy a legtbb szvegnek mint komplex jelnek a jellje

tbb mdiumhoz tartoz elemeket a verblis elemeken kvl
pldul illusztrcikat, diagramokat stb. is tartalmaz, clsze-
rnek tartjuk mind a verblis (unimedilis), mind a verblis
sszetevt is tartalmaz multimedilis jellvel rendelkez
komplex jeleket szvegnek nevezni.6

3
George Lakoff Mark Johnson, Metaphors We Live By (1980), Chicago: The
University of Chicago Press, 2003.
4
Tbbek kztt: Kvecses Zoltn, Metaphor: A Practical Introduction, msodik,
jav. kiad., Oxford New York: Oxford University Press, 2010; Kvecses Zoltn,
Where Metaphors Come From: Reconsidering Context in Metaphor, Oxford
New York: Oxford University Press, 2015.
5
Aczl Petra, Enchanting Bewilderment: Concerns for Visual Rhetoric, az Im-
ages in Language: Metaphors and Metamorphoses c. ktetben; Mediarhetoric:
Complex Visual Literacy, a The Iconic Turn in Education c. ktetben; Vision-
ary Rhetoric: Teaching Imagistic Communication, a How to Do Things with Pic-
tures: Skill, Practice, Performance c. ktetben; Expressivity and Emotion in Vi-
sionary Rhetoric, a The Power of the Image: Emotion, Expression, Explanation
c. ktetben; Ingenious Rhetoric: The Visual Secret of Rhetoricality, a Beyond
Words: Pictures, Parables, Paradoxes c. ktetben. Az t ktet a Benedek Andrs
s Nyri Kristf ltal szerkesztett Visual Learning sorozatban jelent meg
(Frankfurt/M.: Peter Lang), 2011 s 2015 kztt.
6
Petfi S. Jnos s Benkes Zsuzsa, A multimedilis szvegek megkzeltsei,
Pcs: Iskolakultra, 2002, 13. o.

58
E jeltpus (nyelvi-szemiotikai megkzeltsmd lvn a vizsgl-
ds) megnevezsre Petfi S. s Benkes a verblis elem + kp/dia-
gram/...-tpus komplex jelek kifejezst hasznlja, indoklsuk sze-
rint azrt, mert ez nem tulajdont elsbbsget egyik jel-sszetevnek
sem (ami nem mondhat el pldul az illusztrlt szveg kifeje-
zsrl, amely egyrtelmen a szveg dominancijra utal a vele
megnevezett komplex jelekben).7 A Petfi S.- s Benkes-fle defin-
ci elsdlegesen a statikus szveg-kp kapcsolatokra vonatkozik.
rdemes a ksbbiekben a kp-szveg konglomertumok nyelvi-sze-
miotikai vizsglatt a dinamikus jelleg kapcsolatokra is kiterjesz-
teni: pldul a szvegbe illesztett videkra vagy az animcikat is al-
kalmaz Prezi-tpus prezentcikra.
A szociolgus / kulturlis antropolgus szerzpros, Kapitny
gnes s Kapitny Gbor8 mg tovbb megy: a kpi zenetet mr
a szag-kpeket, hang-kpeket, tr-rzkleteket is magban foglal t-
gabb kpisg-fogalom rtelmben hasznljk. Teht szerintk a kpi-
sg vizsglatakor nemcsak vizulis kpekkel, hanem komplex rze-
tekkel is szmolnunk kell.
A picture s image rtelmezst kti ssze a szveg hipertext-
knt val felfogsa hogy h legyek a digitlis kommunikcival
kapcsolatos vizsglataimhoz, rviden erre is kitrek. A multimedilis
szveg terminusnak internetes s/vagy digitlis kontextusban a Theo-
dor Nelson (1981) alkotta hypertext (hipertext) kifejezs felel meg. A
hipertext nonszekvencilis jelleg, multimedilis szveg, amelynek
(szveg)testt olyan komplexen sszekttt rott vagy kpi anyag
adja, hogy e szveget lehetetlen paprra nyomtatni. A hypertext (vagy
hipertextus) meghatrozsban a mr idzett Petfi S. Jnos a nem-
lineris szervezettsg aspektust emeli ki: olyan mdon strukturlt
szveg, amelynek egymstl valamilyen szempontbl elklntett r-
szeit klnfle nem lineris organizcij kapcsolatok fzik egy-

7
Uo. 15. o.
8
Kapitny gnes s Kapitny Gbor, Ikonikus fordulat vagy valami ms? Kul-
tra s Kzssg, IV. folyam, I. vfolyam, 2010/II. szm, 520. o.

59
mshoz.9 A hipertext teht olyan hlzati struktrval rendelkez,
rendszerint digitlis szveg, amelyben az egyes elemek kztti
kapcsolatokat a kereszthivatkozsok (hiperlinkek) teremtik meg, ez-
ltal nem lineris, s hiperreferencii rvn vlasztsi lehetsget k-
nl az olvasnak, mikzben interaktivitst vr el tle. A hiperlinkek
ltal egymssal s a szveggel sszekttt objektumok, a csompon-
tok, vagyis maguk az informciegysgek lehetnek szvegek, kpek,
videk. Ezeket az elektronikus utalsok, azaz a linkek ktik ssze, s
hozzk ltre a nem-lineris, hlszer szerkezetet. Ennek kapcsn
meg szoktk klnbztetni az elektronikus s a digitlis szvegeket.
Az elektronikus szveg kinyomtathat, ezltal statikuss, llandv
tehet, linerisan olvashat. Ezzel szemben a digitlis szveg, amely-
ben linkek, utalsok vannak ms tartalmakra, hipertext felpts, a
nyomtats sorn gyakorlatilag elveszti az rtelmt. Ez utbbiakat
nem lehet ugyanolyan olvassi stratgikkal rtelmezni, mint a nyom-
tatott szvegeket. A hipertextualits kt f problmt hoz magval az
individuum szmra: az egyik a lost in hyperspace-knt megne-
vezett orientltsgveszts, a msik pedig a kognitv tlterhels, amit a
felhasznlra rad informcitmeg s a folyamatos dntsknyszer
vlt ki. A linkek sorozata krdsess teszi a szveg mibenltt a ha-
gyomnyos, a knyvekben megszokott linearits (a knyv els olda-
ltl az utolsig) felfggesztdik, az olvas szmra sohasem zrul le
vgrvnyesen a szveg megrtse.
A szveg s kp klcsnhatsa multimedilis krnyezetben a
nyelvet olyan szveg-kp konglomertumokk vltoztatja, amelyek
egymst kontextualizljk s egyrtelmstik lltja U. Schmitz.10
Itt rdemes utalni egy ugyancsak ismert szerznkre: A Visual
Learning sorozatunkban Sybille Krmer feloldandnak tli a kp s
szveg, a vizulis s verblis informci, az megfogalmazsa sze-
rint a szimbolikus diszkurzv s ikonikus forminak a dichotmijt,
9
Petfi S. Jnos, A hipertextulis irodalom a perszonal computer elterjedt alkal-
mazsnak korszakban, 1995, http://www.jgytf.u-szeged.hu/~vass/szemm082.
htm.
10
Ulrich Schmitz, Text-Bild-Metamorphosen in Medien um 2000, az Ulrich
Schmitz s Horst Wenzel ltal szerkesztett Wissen und neue Medien: Bilder und
Zeichen von 800 bis 2000 c. ktetben, Berlin: Erich Schmidt, 2003, 244. o.

60
klnskppen az rs, a diagramok, a tblzatok s a trkpek ese-
tn. Ennek az oka az, hogy a felsorolt formk befogadsa sorn a kp
s a szveg rtelmezse egyazon kognitv folyamat rsznek tekint-
het, nem vlaszthat el egymstl.11
Egyes kultrpesszimista nzetek szerint a szvegek kommuni-
katv minimlegysgekre (information chunks) val szttrdelse s
ezeknek kpekkel/ikonokkal val feltltse oda vezet, hogy az inter-
netes szvegek elvesztik textulis karakterket, s ami korbban sz-
veg volt, az mr csupn bet-ikonokk halvnyult, az rt olvass pe-
dig puszta nzss vltozott. A verblis nyelv linerisan dekdolhat,
konvencionalizlt szimblumaival szemben a vizulis nyelv knnyen
s gyorsan dekdolhat. Pszicholgiai vizsglatok12 szerint a sz-
vegek s a kpek felfogsa n. szakkdokkal, azaz ugrsokkal s
fixcival, vagyis a szem egyes pontokon val megpihensvel trt-
nik. Szvegeknl tlagosan egy-egy ugrssal 1012 jelet tudunk fel-
fogni, mg egy kpnek a f elemeit mindssze nhny ugrssal (szin-
te egy pillantsra) kpesek vagyunk befogadni.
Zrskppen egy viszonylag jszer fejlemnyre kvnok utal-
ni a nyelvszetben, mgpedig a jelnyelv s a kpisg kapcsolatnak
tanulmnyozsra: a mr nll nyelvknt is elismert magyar jel-
nyelvben egyrtelmen vizulis szimblumok, illetve (jelnyelvi elem-
zsek szerint nagyjbl 60%-ban) ikonok hordoznak nyelvi, verblis
jelentst.13

11
Sybille Krmer, Trace, Writing, Diagram: Reflections on Spatiality, Intuition,
Graphical Practices and Thinking, a Benedek Andrs s Nyri Kristf ltal szer-
kesztett The Power of the Image: Emotion, Expression, Explanation c. ktetben
(Visual Learning sorozat, 4. kt.), Frankfurt/M.: Peter Lang, 2014.
12
Jens Runkehl, Text-Bild-Konstellationen, a Torsten Siever, Peter Schlobinski
s Jens Runkehl ltal szerkesztett Websprache.net: Sprache und Kommunikation
im Internet c. ktetben, Berlin: de Gruyter, 2005, 202218. o.
13
Bartha Csilla, Hattyr Helga s Szab Mria Helga, A magyarorszgi siketek
kzssge s a magyarorszgi jelnyelv, a Magyar nyelv c. ktetben (fszerkeszt
Kiefer Ferenc), Budapest: Akadmiai Kiad, 2006, 852906. o.; Ladnyi Mria,
Kpisg s jelentskiterjeszts a magyar jelnyelvben, elads a Nyelv s kp
konferencin, 2013. november 4., Kodolnyi Jnos Fiskola, Budapest.

61
 rzem, hogy billeg a hajm, m remlem, a hallgatsg (illet-
ve az olvaskznsg) nem kapott tengeribetegsget az ttekints
ugrl megkzeltsmdjtl.

62
 Hivatkozott mvek jegyzke

Aczl Petra, Enchanting Bewilderment: Concerns for Visual Rhet-

oric, a Benedek Andrs s Nyri Kristf ltal szerkesztett Images in
Language c. ktetben (2011).
Aczl Petra, Mediarhetoric: Complex Visual Literacy, a Benedek
Andrs s Nyri Kristf ltal szerkesztett The Iconic Turn in Educa-
tion c. ktetben (2012).
Aczl Petra, Visionary Rhetoric: Teaching Imagistic Communica-
tion, a Benedek Andrs s Nyri Kristf ltal szerkesztett How to Do
Things with Pictures c. ktetben (2013).
Aczl Petra, Expressivity and Emotion in Visionary Rhetoric, a
Benedek Andrs s Nyri Kristf ltal szerkesztett The Power of the
Image c. ktetben (2014).
Aczl Petra, Ingenious Rhetoric: The Visual Secret of Rhetorical-
ity, a Benedek Andrs s Nyri Kristf ltal szerkesztett Beyond
Words c. ktetben (2015).
Arnheim, Rudolf, Film als Kunst (1932), Karl Prmm utszavval s
korabeli recenzikkal, Frankfurt/M.: Suhrkamp, 2002.
Arnheim, Rudolf, Art and Visual Perception: A Psychology of the
Creative Eye, Berkeley: University of California Press, 1954. Mso-
dik, bvtett s mdostott kiads: 1974. Utbbi magyar vltozata: A
vizulis lmny: Az alkot lts pszicholgija, Budapest: Gondolat,
1979, fordtotta Szili Jzsef s Tellr Gyula.
Arnheim Rudolf, Visual Thinking, a Kepes Gyrgy ltal szerkesz-
tett Education of Vision c. ktetben, New York: Braziller, 1965.
Arnheim, Rudolf, Visual Thinking, Berkeley: University of Califor-
nia Press, 1969.
Arnheim, Rudolf, A Plea for Visual Thinking, a W. J. T. Mitchell
ltal szerkesztett The Language of Images c. ktetben (1980).

63
Arnheim, Rudolf, Inverted Perspective and the Axiom of Realism,
a szerz New Essays on the Psychology of Art c. ktetben, Berke-
ley: University of California Press, 1986
Bacs Bla Gottfried Boehm (szerk.), Kp Kpisg (ATHEN-
UM, I. kt., 4. fzet), Budapest: T-Twins, 1993.
Bacs Bla (szerk.), Kp, fenomn, valsg, Budapest: Kijrat Kiad,
1997.
Balzs, Bla, Der sichtbare Mensch oder die Kultur des Films (1924),
Helmut H. Diederichs utszavval valamint Robert Musil, Andor
Kraszna-Krausz, Siegfried Kracauer s Erich Kstner korabeli recen-
ziival, Frankfurt/M.: Suhrkamp, 2001.
Balzs, Bla, Der Geist des Films (1930), Hanno Loewy utszavval
valamint Siegfried Kracauer s Rudolf Arnheim korabeli recenzi-
ival, Frankfurt/M.: Suhrkamp, 2001.
Balzs Bla, Filmkultra (A film mvszetfilozfija), Budapest: Szik-
ra, 1948.
Barsalou, Lawrence W., Perceptual Symbol Systems, Behavioral
and Brain Sciences, 22. vf., 4. sz. (1999).
Bartha Csilla, Hattyr Helga s Szab Mria Helga, A magyarorsz-
gi siketek kzssge s a magyarorszgi jelnyelv, a Magyar nyelv c.
ktetben (fszerkeszt Kiefer Ferenc), Budapest: Akadmiai Kiad,
2006, 852906. o.
Bartlett, Frederic, Remembering: A Study in Experimental and Social
Psychology, Cambridge: Cambridge University Press, 1932, jra ki-
adva 1995-ben. Magyar nyelven: Az emlkezs: Ksrleti s szocil-
pszicholgiai tanulmny, Budapest: Gondolat, 1985, fordtotta s a
bevezet tanulmnyt rta Plh Csaba.
Bazin, Andr, Mi a film? Esszk, tanulmnyok, Budapest: Osiris,
2002.
Belting, Hans, Bild-Anthropologie: Entwrfe fr eine Bildwissen-
schaft, Mnchen: Wilhelm Fink Verlag, 2001.

64
Benedek Andrs Nyri Kristf (szerk.), Images in Language: Meta-
phors and Metamorphoses (Visual Learning sorozat, 1. kt.), Frank-
furt/M.: Peter Lang, 2011.
Benedek Andrs Nyri Kristf (szerk.), The Iconic Turn in Educa-
tion (Visual Learning sorozat, 2. kt.), Frankfurt/M.: Peter Lang,
2012.
Benedek Andrs Nyri Kristf (szerk.), How to Do Things with Pic-
tures: Skill, Practice, Performance (Visual Learning sorozat, 3. kt.),
Frankfurt/M.: Peter Lang Edition, 2013.
Benedek Andrs Nyri Kristf (szerk.), The Power of the Image:
Emotion, Expression, Explanation (Visual Learning sorozat, 4. kt.),
Frankfurt/M.: Peter Lang Edition, 2014.
Benedek Andrs Nyri Kristf (szerk.), Beyond Words: Pictures,
Parables, Paradoxes (Visual Learning sorozat, 5. kt.), Frankfurt/M.:
Peter Lang Edition, 2015.
Berger, Arthur Asa, Seeing Is Believing: An Introduction to Visual
Communication Mountain View, CA: Mayfield, 1989, 2. kiad. 1998.
Block, Ned, Imagery, Cambridge, MA: The MIT Press, 1981.
Boehm, Gottfried, Was ist ein Bild?, Mnchen: Wilhelm Fink, 1994.
Boehm, Gottfried, Die Wiederkehr der Bilder, az ltala szerkesztett
Was ist ein Bild? c. ktetben.
Bruner, Jerome S., Rose R. Olver, Patricia M. Greenfield s mtsaik,
Studies in Cognitive Growth, New York: John Wiley & Sons, 1966.
Candlish, Stewart, Mental Images and Pictorial Properties, Mind,
84. vf., 334. sz., 1975. pr., 260262. o.
Candlish, Stewart, Mental Imagery, a Severin Schroeder ltal szer-
kesztett Wittgenstein and Contemporary Philosophy of Mind c. ktet-
ben, London: Palgrave, 2001.
Carroll, Nol Jinhee Choi (szerk.), Philosophy of Film and Motion
Pictures: An Anthology, Malden, MA: Blackwell Publishing, 2006.

65
Cavell, Stanley, The World Viewed: Reflections on the Ontology of
Film (1971), bv. kiads Cambridge, MA: Harvard University Press,
1979.
Cienki, Alan Cornelia Mller, Metaphor, Gesture, and Thought,
a Raymond W. Gibbs ltal szerkesztett ktetben.
Corballis, Michael C., From Hand to Mouth: The Origins of Lan-
guage, Princeton, NJ: Princeton University Press, 2002.
Damasio, Antonio R., Descartes Error: Emotion, Reason, and the
Human Brain. New York: Grosset / Putnam, 1994. Magyar kiads:
Descartes tvedse: rzelem, rtelem s az emberi agy, fordtotta
Plh Csaba, Budapest: AduPrint, 1996.
Danto, Arthur C., Depiction and Description, Philosophy and Phe-
nomenological Research, 43. vf., 1. sz. (1982).
Dennett, Daniel C., The Nature of Images and the Introspective
Trap, a szerz Content and Consciousness c. ktetben, London:
Routledge & Kegan Paul, 1969, 2. kiad. 1986.
Dennett, Daniel C., Two Approaches to Mental Images, a szerz
Brainstorms: Philosophical Essays on Mind and Psychology c. kte-
tben, Brighton: The Harvester Press, 1978.
Dondis, Donis A., A Primer of Visual Literacy, Cambridge, MA: The
MIT Press, 1973, 16. jranyoms 1998.
Dreyfuss, Henry, Symbol Sourcebook: An Authoritative Guide to In-
ternational Graphic Symbols, New York: McGraw-Hill, 1972.
Elkins, James (szerk.), Visual Practices Across the University, Mn-
chen: Wilhelm Fink, 2007.
Endrdy-Nagy Orsolya, A renesznsz gyermekkpe: A gyermekkp
renesznsza 14551517 kztt Eurpban Ikonogrfiai elemzs,
Budapest: ELTE Etvs Kiad, 2015.
Farrer, Austin, Finite and Infinite: A Philosophical Essay, Westmin-
ster: Dacre Press, 1943.
Farrer, Austin, The Glass of Vision, Westminster: Dacre Press, 1948.

66
Farrer, Austin, A Rebirth of Images: The Making of St. Johns Apoc-
alypse (1949), Eugene, OR: Wipf & Stock, 2006.
Fechner, Gustav Theodor, Elemente der Psychophysik, 2. rsz, Leip-
zig: Breitkopf und Hrtel, 1860.
Ferguson, Eugene S., Engineering and the Minds Eye, Cambridge,
MA: The MIT Press, 1992.
Fodor, Jerry A., Imagistic Representation, a szerz The Language
of Thought c. ktetben, New York: Crowell, 1975.
Fnagy Ivn, A klti nyelv hangtanbl, Irodalomtrtneti Fze-
tek 23 (Budapest: Akadmiai Kiad, 1959).
Fnagy Ivn, Hallhat-e a mimika?, Magyar Nyelvr 1966. okt.
dec.
Fnagy Ivn, Preverbal Communication and Linguistic Evolution,
a Mary Ritchie Key ltal szerkesztett The Relationship of Verbal and
Nonverbal Communication c. ktetben, The Hague: Mouton, 1980.
Freedberg, David, The Power of Images: Studies in the History and
Theory of Response, Chicago: University of Chicago Press, 1989.
Freud, Sigmund, Die Traumdeutung (1900). Magyar nyelven: lom-
fejts, ford. Holls Istvn (megj. 1935, j kiadsa Budapest: Helikon,
1985).
Frutiger, Adrien, Signs and Symbols: Their Design and Meaning, n-
metbl fordtotta Andrew Bluhm, New York: Watson-Guptill, 1998
(eredetileg: Der Mensch und seine Zeichen, 197881).
Gadamer, Hans-Georg, Wahrheit und Methode: Grundzge einer
philosophischen Hermeneutik (1960), Tbingen: J. C. B. Mohr (Paul
Siebeck), 1986.
Galison, Peter, Image and Logic: A Material Culture of Microphys-
ics, Chicago: University of Chicago Press, 1997.
Galton, Francis, Inquiries into Human Faculty and Its Development
(1883), 2. kiad. London: J. M. Dent, 1907.

67
Gardner, Howard, Artful Scribbles: The Significance of Childrens
Drawings, Basic Books, 1980.
Gibbs, Raymond W., Jr. (szerk.), The Cambridge Handbook of Meta-
phor and Thought, Cambridge: Cambridge University Press, 2008.
Gibson, J. J., The Perception of the Visual World, Boston: Houghton
Mifflin, 1950.
Gibson, J. J., The Senses Considered as Perceptual Systems, Boston:
Houghton Mifflin, 1966.
Gibson, J. J., New Reasons for Realism, Synthese, 17. vf., 2. sz.
(1967. jn.), 162172. o.
Gibson, J. J., The Ecological Approach to Visual Perception, Boston:
Houghton Mifflin, 1979.
Gilson, Etienne, Painting and Reality, New York: Pantheon Books,
1957.
Gombocz Zoltn, Jelentstan s nyelvtrtnet: Vlogatott tanulm-
nyok, Budapest: Akadmiai Kiad, 1997.
Gombrich, Ernst H., Art and Illusion: A Study in the Psychology of
Pictorial Representation, London: Phaidon Press, 1960 (magyar ford.:
Mvszet s illz: A kpi brzols pszicholgija, Budapest: Gon-
dolat, 1972).
Gombrich, Ernst H., The What and the How: Perspective Repre-
sentation and the Phenomenal World, a Richard Rudner s Israel
Scheffler ltal szerkesztett Logic & Art: Essays in Honor of Nelson
Goodman cm ktetben, Indianapolis: Bobbs-Merrill, 1972.
Gombrich, Ernst H., Standards of Truth, a W. J. T. Mitchell ltal
szerkesztett The Language of Images c. ktetben (1980).
Gombrich, Ernst H., Image and Code: Scope and Limits of Conven-
tionalism in Pictorial Representation, a Wendy Steiner ltal szer-
kesztett Image and Code cm ktetben, Ann Arbor: University of
Michigan Press, 1981.

68
Goodman, Nelson, Languages of Art: An Approach to a Theory of
Symbols, Indianapolis: Bobbs-Merril, 1968.
Guardini, Romano, Die Sinne und die religise Erkenntnis, Wrz-
burg: Werkbund-Verlag, 1950.
Hannay, Alastair, Mental Images: A Defence, London: George Allen
& Unwin, 1971.
Heidegger, Martin, Kant und das Problem der Metaphysik, Bonn:
Friedrich Cohen, 1929.
Holt, R. R., Imagery: The Return of the Ostracised, American Psy-
chologist 19 (1964), 254266. o.
Honeywill, Paul, Visual Language for the World Wide Web, Exeter:
Intellect Books, 1999.
Hornyi zsb (szerk.), A sokarc kp: Vlogatott tanulmnyok, Bu-
dapest: Tmegkommunikcis Kutatkzpont, 1982.
Hornyi zsb, Megjegyzsek az ikon fogalmrl termszetesen
mint szvegfogalomrl, a Petfi S. Jnos ltal kiadott A humn kom-
munikci szemiotikai elmlete fel c. ktetben, Szeged: 1991.
Horn, Robert E., Visual Language: Global Communication for the
21st Century, Bainbridge Island, WA: MacroVU, 1998.
Horton, William, The Icon Book: Visual Symbols for Computer Sys-
tems and Documentation, New York: John Wiley & Sons, 1994.
Hortovnyi Judit, Visual Representation as Self-expression in Peda-
gogical Practice: Possible Explanations of Adolescents Symbol
Drawings, a Benedek Andrs s Nyri Kristf ltal szerkesztett The
Power of the Image c. ktetben (2014).
Husserl, Edmund, Phantasie, Bildbewusstsein, Erinnerung: Zur Ph-
nomenologie der anschaulichen Vergegenwrtigung. Texte aus dem
Nachlass (18981925), szerk. E. Marbach, The Hague: Martinus Nij-
hoff, 1980.
Ivins, William M., Jr., On the Rationalization of Sight, New York:
The Metropolitan Museum of Art, 1938.

69
Ivins, William M., Jr., Art and Geometry: A Study in Space Intui-
tions, Cambridge, MA: Harvard University Press, 1946.
Ivins, William M., Jr., Prints and Visual Communication, Cambridge,
MA: Harvard University Press, 1953.
Jsz Borbla, The Development of Pictograms: Scientific Visualisa-
tion of Otto Neuraths Picture Language and its Actuality, Opus et
Educatio, 2016/3.
Jung, Carl Gustav, ber die Psychologie des Unbewussten (els vl-
tozata 1916), magyarul online: http://mek.oszk.hu/02000/02007/html.
Kapitny gnes s Kapitny Gbor, Ikonikus fordulat vagy valami
ms? Kultra s Kzssg, IV. folyam, I. vfolyam, 2010/II. szm,
520. o.
Krpti Andrea, Child Art of the Z Generation: A Multimedia Mod-
el of Visual Skills Development, a Benedek Andrs s Nyri Kristf
ltal szerkesztett How to Do Things with Pictures c. ktetben (2013).
Krpti Andrea Simon Tnde, Symbolization in Child Art: Crea-
tion and Interpretation of Visual Metaphors, a Benedek Andrs s
Nyri Kristf ltal szerkesztett The Power of the Image c. ktetben
(2014).
Kemp, Martin, Visualizations: The Nature Book of Art and Science,
Oxford: Oxford University Press, 2000.
Kennedy, John M., A Psychology of Picture Perception: Images and
Information, San Francisco: Jossey-Bass, 1974.
Kepes, Gyorgy, Language of Vision, Chicago: Paul Theobald. Ma-
gyar fordtsa: Kepes Gyrgy, A lts nyelve, Budapest: Gondolat,
1979.
Kepes, Gyorgy, Education of Vision, New York: Braziller, 1965.
Kjrup, Sren, Wittgenstein and the Philosophy of Pictorial Lan-
guages, a Kjell S. Johannessen s Tore Nordenstam ltal szerkesz-
tett Wittgenstein Aesthetics and Transcendental Philosophy c. k-
tetben, Vienna: Hlder-Pichler-Tempsky, 1981, 159173. o.

70
Koestler, Arthur, The Act of Creation, London: Hutchinson, 1964.
Magyar fordtsa: A teremts, Budapest: Eurpa Kiad, 1998.
Koffka, Kurt, Zur Analyse der Vorstellungen und ihrer Gesetze: Eine
experimentelle Untersuchung, Leipzig: Quelle & Meyer, 1912.
Koffka, Kurt, Principles of Gestalt Psychology, London: Routledge
and Kegan Paul, 1935.
Kosslyn, Stephen M. James R. Pomerantz, Imagery, Propositions,
and the Form of Internal Representations, Cognitive Psychology 9
(1977), 5276. o.
Kosslyn, Stephen M., Image and Mind, Cambridge, MA: Harvard
University Press, 1980.
Kosslyn, Stephen M., Image and Brain: The Resolution of the Image-
ry Debate, Cambridge, MA: The MIT Press, 1995.
Kosslyn, Stephen M. Giorgio Ganis William L. Thompson, Neu-
ral Foundations of Imagery, Nature Reviews Neuroscience, 2. vf.,
9. sz. (2001), 635642. o.
Kosslyn, Stephen M. William L. Thompson Giorgio Ganis, The
Case for Mental Imagery, Oxford: Oxford University Press, 2006.
Kvecses Zoltn, Metaphor: A Practical Introduction, msodik, jav.
kiad., Oxford New York: Oxford University Press, 2010.
Kvecses Zoltn, Contextual Images As Visual Metaphors, a Be-
nedek Andrs s Nyri Kristf ltal szerkesztett Images in Language
c. ktetben (2011).
Kvecses Zoltn, Metaphor and Parable, a Benedek Andrs s Ny-
ri Kristf ltal szerkesztett Beyond Words c. ktetben (2015).
Kvecses Zoltn, Where Metaphors Come From: Reconsidering Con-
text in Metaphor, Oxford New York: Oxford University Press,
2015.
Kracauer, Siegfried, Theory of Film: The Redemption of Physical Re-
ality, New York: Oxford University Press, 1960.

71
Krmer, Sybille, Trace, Writing, Diagram: Reflections on Spatiality,
Intuition, Graphical Practices and Thinking, a Benedek Andrs s
Nyri Kristf ltal szerkesztett The Power of the Image c. ktetben
(2014).
Kress, Gunther R. Theo van Leeuwen, Reading Images: The Gram-
mar of Visual Design, London: Routledge, 1996, 2. kiad. 2006.
Kruse, Otto Friedrich, ber Taubstumme, Taubstummen-Bildung und
Taubstummen-Anstalten: Nebst Notizen aus meinem Reisetagebuche,
Schleswig: Bruhn, 1853.
Klpe, Oswald, Grundriss der Psychologie, Leipzig: Wilhelm Engel-
mann, 1893.
Ladnyi Mria, Kpisg s jelentskiterjeszts a magyar jelnyelv-
ben. Elads a Nyelv s kp konferencin, 2013. november 4., Ko-
dolnyi Jnos Fiskola, Budapest.
Lakoff, George Mark Johnson, Metaphors We Live By (1980), bv.
kiads Chicago: The University of Chicago Press, 2003.
Lakoff, George, The Neuroscience of Form in Art, a Mark Turner
ltal szerkesztett The Artful Mind: Cognitive Science and the Riddle
of Human Creativity cm ktetben, New York: Oxford University
Press, 2006.
Langacker, Ronald W., Foundations of Cognitive Grammar, 1. kt.:
Theoretical Prerequisites, Stanford, CA: Stanford University Press,
1987; Foundations of Cognitive Grammar, 2. kt.: Descriptive Ap-
plication, Stanford, CA: Stanford University Press, 1991.
Langacker, Ronald W., Concept, Image, and Symbol: The Cognitive
Basis of Grammar, Berlin New York: Mouton de Gruyter, 1991.
Langacker, Ronald W., Cognitive Grammar: A Basic Introduction,
New York: Oxford University Press, 2008.
Liungman, Carl G., Dictionary of Symbols, New York: Norton &
Co., 1991.

72
Lopes, Dominic, Understanding Pictures, Oxford: Oxford University
Press, 1996 (jranyomtatva: 2006).
Martink Andrs, Fnagy Ivn: A klti nyelv hangtanbl, Iro-
dalomtrtneti Kzlemnyek, 65. vf., 3. sz. (1961), 363364. o.
Maynard, Patrick, Drawing Distinctions: The Varieties of Graphic
Expression, Ithaca, NY: Cornell University Press, 2005.
McCloud, Scott, Understanding Comics: The Invisible Art, New
York: HarperCollins, 1993.
McKim, Robert H., Experiences in Visual Thinking (1972), 2. kiad.
Boston: PWS Publishing Company, 1980. Utbbi kiads ms form-
tumban, de azonos tartalommal: Thinking Visually: A Strategy Manu-
al for Problem Solving, Palo Alto, CA: Dale Seymour Publications,
1980.
McNeill, David, Hand and Mind: What Gestures Reveal about
Thought, Chicago: The University of Chicago Press, 1992.
Mitchell, William J., The Reconfigured Eye: Visual Truth in the Post-
Photographic Era, Cambridge, MA: The MIT Press, 1994.
Mitchell, W. J. T., (szerk.), The Language of Images, Chicago: The
University of Chicago Press, 1980.
Mitchell, W. J. T., Iconology: Image, Text, Ideology, Chicago: The
University of Chicago Press, 1986.
Mitchell, W. J. T., Picture Theory: Essays on Verbal and Visual Rep-
resentation, Chicago: The University of Chicago Press, 1994.
Moholy-Nagy, L., Malerei Fotografie Film (1925), Mnchen: Albert
Langen Verlag, 2., tdolgozott kiads 1927.
Muensterberg, H., The Photoplay: A Psychological Study (1916).
Neisser, Ulric, Cognitive Psychology, New York: Appleton-Century-
Crofts, 1967.
Nelson, Theodor Holm, Literary Machines: The report on, and of,
Project Xanadu concerning word processing, electronic publishing,

73
hypertext, thinkertoys, tomorrows intellectual revolution, and cer-
tain other topics including knowledge, education and freedom, Saus-
alito, CA: Mindful Press, 1981.
Neurath, Otto, International Picture Language, London: 1936, jra-
nyomtatva: University of Reading: Dept. of Typography & Graphic
Communication, 1980.
Neurath, Otto, Gesammelte bildpdagogische Schriften (szerk. Ru-
dolf Haller s Robin Kinross), Wien: Hlder-Pichler-Tempsky, 1991.
Newman, John Henry, An Essay in Aid of a Grammar of Assent
(1870), London: Longmans, Green, and Co., 1903.
Nyri Kristf, Szavak, kpek, tudsegsz (2000), ld. http://www.
academia.edu/27953324/Szavak_kepek_tudasegesz.
Nyri Kristf, The Picture Theory of Reason, a Berit Brogaard s
Barry Smith ltal szerkesztett Rationality and Irrationality c. k-
tetben, Wien: bv-hpt, 2001, 242266. o. Online: http://www.acad
emia.edu/16652571/The_Picture_Theory_of_Reason.
Nyri Kristf, Kpjelents s mobil kommunikci, a szerz ltal
szerkesztett A 21. szzadi kommunikci j tjai c. ktetben, Buda-
pest: MTA Filozfiai Kutatintzete, 2001. Online: http://www.mta.
t-mobile.mpt.bme.hu/dok/kiad2_hu.htm.
Nyri Kristf, Az MMS kpfilozfijhoz, a szerz ltal szerkesz-
tett Mobilkzssg mobilmegismers c. ktetben, Budapest: MTA
Filozfiai Kutatintzete, 2001. Online: http://www.mta.t-mobile.
mpt.bme.hu/dok/kiad3_hu.htm.
Nyri Kristf, Kpek mint eszkzk Wittgenstein filozfijban,
Vilgossg 2002/1, 521. o. Online: http://www.academia.edu/277
44819/Kepek_mint_eszkozok_Wittgenstein_filozofiajaban.
Nyri Kristf, Pictorial Meaning and Mobile Communication, a
szerz ltal szerkesztett Mobile Communication: Essays on Cogni-
tion and Community c. ktetben, Vienna: Passagen Verlag, 2003,
157184. o. Online: http://www.academia.edu/17187105/Pictorial_
Meaning_and_Mobile_Communication_2002_2003.

74
Nyri Kristf, From Texts to Pictures: The New Unity of Science, a
szerz ltal szerkesztett Mobile Learning: Essays on Philosophy, Psy-
chology and Education c. ktetben, Vienna: Passagen Verlag, 2003,
4567. o. (online: http://www.academia.edu/4494104/From_Texts_to
_Pictures_The_New_Unity_of_Science_2003), magyar fordtsa:
Szavaktl kpekig: A tudomny j egysge, Magyar Filozfiai
Szemle, 2005/3, 381410. o.).
Nyri Kristf, A tiszta kp kritikja: Szemllet, fogalom, sma, Vi-
lgossg 2004/6. Online: http://epa.oszk.hu/01200/01273/00014/pdf/
20050106144242.pdf.
Nyri Kristf, Szavak s kpek, Vilgossg 2007/9, 312. o. On-
line: https://www.academia.edu/27619412/Szavak_es_kepek_2006_
Leibniz-professzura_szekfoglalo.
Nyri Kristf, Kp s id, Budapest: Magyar Mercurius, 2011. On-
line: https://www.academia.edu/25628107/Image_and_Time_in_Hun
garian_.
Nyri Kristf, Time As a Figure of Thought and As Reality, a Be-
nedek Andrs s Nyri Kristf ltal szerkesztett Images in Language
c. ktetben (2011).
Nyri Kristf, Visualization and the Horizons of Scientific Explana-
tion, a Benedek Andrs s Nyri Kristf ltal szerkesztett The Iconic
Turn in Education c. ktetben (2012). A fejezet online: https://www.
academia.edu/4346181/Visualization_and_the_Horizons_of_Scientifi
c_Explanation.
Nyri Kristf, Images in Natural Theology, rvidtett vltozata meg-
jelent az Oxford Handbook of Natural Theology ktetben (szerk.
Russell Re Manning), Oxford: Oxford University Press, 2013, 581
594. o., ld. www.academia.edu/4365375/Nyiri_Images_in_Natural_
Theology), magyar fordtsa Kp s id c. ktetemben.
Nyri Kristf, Vizulis hazatrs a nevelstudomny kpi fordula-
ta, a Benedek Andrs ltal szerkesztett Digitlis pedaggia 2.0 c.
ktetben, Budapest: Typotex, 2013, 5284. o. V. online: http://

75
www.tankonyvtar.hu/hu/tartalom/tamop412A/2011-0023_DP/dp5_2
_vizhaza_ch000000.html.
Nyri Kristf, Meaning and Motoricity, Frankfurt/M.: Peter Lang Edi-
tion, 2014.
Nyri Kristf, Time and Image in the Theory of Gestures, a Bene-
dek Andrs s Nyri Kristf ltal szerkesztett The Power of the Image
c. ktetben (2014). A fejezet frisstett online vltozata: https://www
.academia.edu/16619247/Image_and_Time_in_the_Theory_of_Gestu
res.
Nyri Kristf, Arcjtk s gesztus: Konzervatv nyelvfilozfiai k-
srlet, Korunk, 2016. pr., 39. o.
Nyri Kristf, Wittgenstein as a Common-Sense Realist, Conceptus
101 (2016), megjelens alatt. Elzetes vltozata online: http://www.ac
ademia.edu/26184932/Wittgenstein_as_a_Common-Sense_Realist.
Paivio, Allan, Mental Imagery in Associative Learning and Mem-
ory, Psychological Review, 76. vf., 3. sz. (1969), 241263. o.
Paivio, Allan, Imagery and Verbal Processes, New York: Holt, Rine-
hart and Winston, 1971.
Paivio, Allan, Mental Representations: A Dual Coding Approach,
New York: Oxford University Press, 1986.
Paivio, Allan, Images in Mind: The Evolution of a Theory, Hemel
Hempstead: Harvester Wheatsheaf, 1991.
Pall Gbor, The Tacit Image: Michael Polanyi Revisited, a Bene-
dek Andrs s Nyri Kristf ltal szerkesztett How to Do Things with
Pictures c. ktetben (2013).
Panofsky, Erwin, Die Perspektive als symbolische Form , Vortr-
ge der Bibliothek Warburg, 19241925 (Leipzig und Berlin: 1927).
Panofsky, Erwin, Style and Medium in the Motion Pictures (1934),
a Daniel Talbot ltal szerkesztett Film: An Anthology c. ktetben.

76
Panofsky, Erwin, Meaning in the Visual Arts, Garden City, NY: Dou-
bleday, 1955. Magyar kiadsa: A jelents a vizulis mvszetekben,
Budapest: Gondolat, 1984.
Peirce, Charles Sanders, Collected Papers, 16. kt (szerk. Charles
Hartshorne s Paul Weiss), 78. kt. (szerk. A. W. Burks), Cambridge:
Belknap Press of Harvard University Press, 19581966.
Petfi S. Jnos, A hipertextulis irodalom a perszonal computer el-
terjedt alkalmazsnak korszakban, 1995, http://www.jgytf.u-sze
ged.hu/~vass/szemm082.htm.
Petfi S. Jnos s Benkes Zsuzsa, A multimedilis szvegek megkze-
ltsei, Pcs: Iskolakultra, 2002.
Polanyi, Michael, What is a Painting?, The British Journal of Aes-
thetics 10 (1970), 225236. o.
Price, H. H., Thinking and Experience, London: Hutchinson's Univer-
sal Library, 1953.
Pylyshyn, Zenon W., What the Minds Eye Tells the Minds Brain:
A Critique of Mental Imagery, Psychological Bulletin 80/1 (1973.
jl.), 124. o.
Rahner, Karl, Zur Theologie des Bildes, Halbjahreshefte der Deut-
schen Gesellschaft fr christliche Kunst (Mnchen), 3. kt., 5. sz.
(1983), 28. o. tdolgozott vltozat a Karl Rahner Smtliche Wer-
ke 30. ktetben, Anste systematischer Theologie: Beitrge zur
Fundamentaltheologie und Dogmatik, Freiburg: Herder, 2009.
Ribot, Thodule, Les maladies de la volont, Paris: Libraire Germer
Baillire, 1883.
Roeckelein, Jon E., Imagery in Psychology: A Reference Guide, West-
port, CT: Praeger, 2004.
Root-Bernstein, Robert Scott, Visual Thinking: The Art of Imagin-
ing Reality, Transactions of the American Philosophical Society 75
(1985).

77
Runkehl, Jens, Text-Bild-Konstellationen, a Torsten Siever, Peter
Schlobinski s Jens Runkehl ltal szerkesztett Websprache.net: Spra-
che und Kommunikation im Internet c. ktetben, Berlin: de Gruyter,
2005, 202218. o.
Russell, Bertrand, On Propositions: What They Are and How They
Mean, Aristotelian Society Supplementary Volume 2 (1919), 143.o.
Russell, Bertrand, The Analysis of Mind, London: George Allen &
Unwin, 1921.
Sachs-Hombach, Klaus, Das Bild als kommunikatives Medium: Ele-
mente einer allgemeiner Bildwissenschaft, Kln: Herbert von Halem
Verlag, 2003.
Sachs-Hombach, Klaus (szerk.), Wege zur Bildwissenschaft: Inter-
views, Kln: Herbert von Halem Verlag, 2004.
Sachs-Hombach, Klaus, Bildwissenschaft: Disziplinen, Themen, Me-
thoden, Frankfurt/M.: Suhrkamp, 2005.
Sachs-Hombach, Klaus, Bild und Medium: Kunstgeschichtliche und
philosophische Grundlagen der interdisziplinren Bildwissenschaft,
Kln: Herbert von Halem Verlag, 2006.
Sachs-Hombach, Klaus, Epistemic Functions of Pictures: Some Con-
ceptual Preliminaries, a Benedek Andrs s Nyri Kristf ltal szer-
kesztett How to Do Things with Pictures c. ktetben (2013).
Sassoon, Rosemary Albertine Gaur, Signs, Symbols and Icons: Pre-
history to the Computer Age, Exeter: Intellect Books, 1997.
Schapiro, Meyer, Words and Pictures: On the Literal and the Sym-
bolic in the Illustration of a Text, Hague: Mouton, 1973.
Schmalz, Eduard, Ueber die Taubstummen und ihre Bildung, Dres-
den Leipzig: Arnoldische Buchhandlung, 1838.
Schmitz, Ulrich, Text-Bild-Metamorphosen in Medien um 2000,
az Ulrich Schmitz s Horst Wenzel ltal szerkesztett Wissen und
neue Medien: Bilder und Zeichen von 800 bis 2000 c. ktetben,
Berlin: Erich Schmidt, 2003, 241263. o.

78
Scholz, Oliver R., Bild, Darstellung, Zeichen: Philosophische Theo-
rien bildlicher Darstellung (1991), tdolg. 2. kiad. Frankfurt/M.: Klos-
termann, 2004.
Searle, John, Las Meninas and the Paradoxes of Pictorial Represen-
tation, a W. J. T. Mitchell ltal szerkesztett The Language of Images
c. ktetben (1980).
Searle, John, Seeing Things as They Are: A Theory of Perception,
New York: Oxford University Press, 2015.
Sra Lszl Kovcs Ilona Komlsi Annamria (szerk.), A kpze-
let, Budapest: Tanknyvkiad, 1990.
Shepard, Roger N. Jacqueline Metzler, Mental Rotation of Three-
Dimensional Objects, Science, 171. vf., 3972. sz. (1971. febr. 19.),
701703. o.
Stafford, Barbara Maria, Good Looking: Essays on the Virtue of Im-
ages, Cambridge, MA: The MIT Press, 1996.
Stjernfelt, Frederik, Diagrammatology: An Investigation on the Bor-
derlines of Phenomenology, Ontology, and Semiotics, Dordrecht:
Springer, 2007.
Sully, James, Studies of Childhood, London: Longman, Green, 1895.
Szathmri Istvn, Stilisztikai lexikon: Stilisztikai fogalmak magyar-
zata szpirodalmi pldkkal szemlltetve, Budapest: Tinta Knyvki-
ad, 2004.
Szathmri Istvn, Hogyan elemezznk verset? Budapest: Tinta Knyv-
kiad, 2011.
Sznyi Gyrgy Endre Szauter Dra (szerk.), A kpek politikja:
W. J. T. Mitchell vlogatott rsai Tanulmnyok, Szeged: JAT-
Press, 2008.
Talbot, Daniel (szerk.), Film: An Anthology, New York: Simon and
Schuster, 1959.
Tarkovszkij, Andrej, A megrktett id (oroszbl fordtotta Vri Er-
zsbet), Budapest: Osiris, 1998.

79
Teuber, Marianne L., Blue Night by Paul Klee, a Mary Henle ltal
szerkesztett Vision and Artifact c. ktetben, New York: Springer,
1976.
Thomas, Nigel J. T., Mental Imagery, 2014, http://plato.stanford.
edu/entries/mental-imagery.
Titchener, Edward Bradford, Lectures on the Experimental Psychol-
ogy of the Thought-Processes, New York: Macmillan, 1909.
Titchener, Edward Bradford, A Text-book of Psychology, New York:
Macmillan, 1910.
Titchener, Edward Bradford, A Beginners Psychology, New York:
Macmillan, 1915.
Tresidder, Jack, Dictionary of Symbols: An Illustrated Guide to
Traditional Images, Icons, and Emblems, San Francisco: Chronicle
Books, 1998.
Tufte, Edward R., The Visual Display of Quantitative Information,
Cheshire, CT: Graphics Press, 1982.
Tufte, Edward R., Envisioning Information, Cheshire, CT: Graphics
Press, 1990.
Tufte, Edward R., Visual Explanations: Images and Quantities, Evi-
dence and Narrative, Cheshire, CT: Graphics Press, 1997.
Tylor, Edward B., Researches into the Early History of Mankind and
the Development of Civilization (1865), Boston: Estes & Lauriat,
1878.
Van Campen, Crtien, Early Abstract Art and Experimental Gestalt
Psychology, Leonardo, 30. vf., 2. sz. (1997), 133136. o.
Veszelszki gnes, Information Visualization: Infographics from a
Linguistic Point of View, a Benedek Andrs s Nyri Kristf ltal
szerkesztett The Power of the Image c. ktetben (2014).
Vilgirodalmi lexikon IXI. Fszerkesztk Kirly Istvn s Szerda-
helyi Istvn. Budapest: 19701990.

80
Walton, Kendall L., Transparent Pictures: On the Nature of Photo-
graphic Realism, Critical Inquiry, 11. vf., 2. sz. (1984. dec.), 246
277. o.
Ware, Colin, Information Visualization: Perception for Design, San
Francisco: Morgan Kaufmann, 2000.
Wartenberg, Thomas E. Angela Curran (szerk.), The Philosophy of
Film: Introductory Text and Readings, Malden, MA: Blackwell Pub-
lishing, 2005.
Washburn, Margaret Floy, The Function of Incipient Motor Proc-
ess, Psychological Review 1914.
Washburn, Margaret Floy, Movement and Mental Imagery: Outlines
of a Motor Theory of the Complexer Mental Processes, Boston
New York, Houghton Mifflin, 1916.
West, Thomas G., In the Minds Eye: Visual Thinkers, Gifted People
with Dyslexia and Other Learning Difficulties, Computer Images, and
the Ironies of Creativity, 2. kiad., Amherst, NY: Prometheus Books,
1997.
White, Alan, The Language of Imagination, Oxford: Basil Blackwell,
1990.
Winner, Ellen, Development in the Arts: Drawing and Music, a
Handbook of Child Psychology 2. ktetben (szerk. Deanna Kuhn s
Robert Siegler), Hoboken, NJ: Wiley, 2006.
Wittgenstein, Ludwig, Filozfiai vizsgldsok (1953), ford. Neumer
Katalin, Budapest: Atlantisz, 1992.
Wollheim, Richard, Art and Its Objects: An Introduction to Aesthet-
ics, New York: Harper & Row, 1968.
Wollheim, Richard, Nelson Goodmans Languages of Art, The
Journal of Philosophy, 67. vf., 16. sz. (1970).
Wollheim, Richard, Art and Its Objects: With Six Supplementary
Essays, Cambridge: Cambridge University Press, 1980.

81
Wundt, Wilhelm, Vlkerpsychologie, 1. kt.: Die Sprache, 2., tdol-
gozott kiads, els rsz, Leipzig, Engelmann, 1904.
Yazdani, Masoud Philip Barker (szerk.), Iconic Communication,
Bristol: Intellect Books, 2000.

82
 Nv- s trgymutat
Aczl Petra, 3, 40, 45, 58, 63
Almsi Mikls, 6
Aquini Tams, 14, 42
arcjtk, arckifejezs, mimika,
4446, 76
Arisztotelsz, 13, 14, 19, 41,
57, 58
Arnheim, Rudolf, 7, 8, 12, 13,
14, 1820, 24, 25, 30,
31, 33, 3538, 43, 48,
49, 51, 54, 63, 64
visual concept, 31
Visual Thinking, 12, 13, 18,
19, 30, 31, 48, 49, 63
Arnheim s Gombrich, 7, 8,
24, 30
Arnheim s Goodman, 24,
25, 30
Bacs Bla, 5, 6, 64
Balzs Bla, 45, 51, 52, 64
Barker, Philip, 11, 82
Barsalou, Lawrence W., 22, 64
Bartha Csilla, 61, 64
Barthes, Roland, 33
Bartlett, Frederic, 17, 54, 64
Bauhaus-mozgalom, 37, 54
Bazin, Andr, 51, 52, 64
Belting, Hans,40, 41, 64
Benedek Andrs, 12, 22, 26,
39, 43, 45, 58, 61, 63,
65, 69, 70, 71, 72, 75,
76, 78, 80
Bennett, John G., 4
Berger, Arthur Asa, 3133,
44, 65
beszdbubork, beszdszalag,
15, 50
Black, Max, 4
Block, Ned, 5, 20, 65
Blumenberg, Hans, 6
BME GTK Mszaki Pedaggia
Tanszk, 12, 3
Boehm, Gottfried, 5, 6, 26, 54,
64, 65
Bourdieu, Pierre, 4
Bruner, Jerome S., 19, 65
Candlish, Stewart, 18, 65
Carrier, David, 4
Carroll, Nol, 51, 65
Cavell, Stanley, 51, 5253, 66
Choi, Jinhee, 51, 65
Cienki, Alan, 44, 66
Corballis, Michael C.,
4748, 66
Curran, Angela, 52, 81
Damasio, Antonio R., 22, 66
Danto, Arthur C., 6, 25, 26, 66
Dennett, Daniel C., 20, 66
deszkriptv gesztusok, 48
83
diagram, 5859, 61, 72
diagrammatolgia, 27, 79
diszlexia s klnleges
tehetsgek, 21, 81
Dondis, Donis A., 3132, 35,
3637, 66
Dreyfuss, Henry, 10, 66
elfelejtett kpelmletek, 3, 14,
21, 26, 31, 35, 43, 44,
47, 49, 54, 55
Elkins, James, 39, 66
Endrdy-Nagy Orsolya, 6,
34, 66
Farrer, Austin, 41, 66, 67
Fechner, Gustav Theodor,
14, 67
fnykp, fnykpezgp, 7, 24,
29, 31, 33, 35, 37, 53,
73, 81
Ferguson, Eugene S., 21, 67
filmelmletek, 4, 13, 31, 3233,
37, 5153, 63, 64, 65,
66, 71, 73, 76, 79, 81
Flusser, Vilm, 6
Fodor, Jerry A., 20, 67
fogalmi (kognitv) metaforael-
mlet, 22, 43, 44, 58, 71
kpproblma, 4, 22, 43, 44
Fnagy Ivn, 47, 57, 67, 73
Forceville, Charles, 44,
Foucault, Michel, 5
Freedberg, David, 6, 40, 41, 67
Freud, Sigmund, 1517, 54, 67
Frutiger, Adrien, 1011, 67
84
Gadamer, Hans-Georg, 6, 40,
54, 67
Galison, Peter, 39, 67
Galton, Francis, 14, 54, 67
Ganis, Giorgio, 20, 71
Gardner, Howard, 49, 68
Gaur, Albertine, 11, 78
Gestalt-iskola, -elmlet, 14, 35,
36, 3738, 54, 71, 80
Gibbs, Raymond W., Jr., 44,
66, 68
Gibson, James J., 29, 30,
54, 68
Gilson, Etienne, 40, 68
Gombocz Zoltn, 47, 48, 68
Gombrich, Ernst H., 4, 7, 8,
23, 24, 27, 30, 31,
5051, 54, 68
Mvszet s illzi, 24,
30, 68
Gombrich s Goodman, 23,
24, 68
Goodman, Nelson, 4, 2330,
54, 69
Goodman-kritikk, 2327
Greenfield, Patricia M., 65
Gross, Larry, 4
Guardini, Romano, 41, 42, 69
gyermekrajz, 4, 13, 4850
Gyrfi Anna, 21
Halliday, M. A. K., 33
hangstilisztika, 57
hangz nyelv, 48
Hannay, Alastair, 18, 19, 69
Hattyr Helga, 61, 64
Heidegger, Martin, 26, 53, 69
Hintikka, Jaakko, 4
hipertext, 5960, 74, 77
Holt, R. R., 5, 14, 19, 20, 69
Honeywill, Paul, 11, 69
Hornyi zsb, 4, 5, 69
Horn, Robert E., 35, 36, 44, 69
Horton, William, 1112, 69
Hortovnyi Judit, 50, 69
Horvth Cz. Jnos, 53
Husserl, Edmund, 5, 6, 40,
54, 69
ikon s szimblum, 11, 27,
60, 78
ikon, 5, 89, 1112, 61, 78, 80
szmtgpen, 4, 1012,
61, 78
s sz, 5, 1112, 35, 61, 69
ikonogrfia/ikonolgia, 4, 69,
66, 73
image/picture jelentsk-
lnbsg, 910, 56, 59
Imdahl, Max, 5
informci vizualizcija, 4,
5354, 80, 81
infografika, 53, 80
rstudatlansg, verblis / vizu-
lis, 32, 37
irodalmi szveg, 57
Ivins, William M., Jr., 2930,
54, 69, 70
centrlis lineris perspek-
tva, 30
nazonos kpi kijelentsek,
2930
Jsz Borbla, 10, 70
jelents s motoricits, 15,
4546, 76, 81
jelnyelv s kpisg, 61
Johnson, Mark, 22, 43, 44,
54, 58, 72
Jung, Carl Gustav, 1617,
54, 70
Kandinsky, Wassily, 3738
Kant, Immanuel, 13, 19, 26, 69
Kapitny gnes, 59, 70
Kapitny Gbor, 59, 70
Krpti Andrea, 50, 70
Kemp, Martin, 39, 70
Kennedy, John M., 30, 44, 70
kp / image, 4, 5, 6, 7, 8, 910,
11, 12, 13, 14, 15,
16, 17, 19, 20, 21, 22,
23, 26, 27, 30, 31, 32,
33, 34, 52, 38, 39,
40, 41, 42, 43, 44,
46, 50, 56, 57, 58, 59,
6061, 6382
konkrt / elvont / tvitt,
16, 56
kp s logika, kpi tagads, 15
kp s metafora, 4, 22, 28, 31,
43, 44, 57, 58, 66, 68,
70, 71
kpek mint elsdleges jelents-
hordozk, 15, 23
kpek s szavak, kp vs. lo-
gosz, 3, 8, 10, 15, 26,
34, 35, 39, 51, 57, 58,
6061
85
kpelmlet / filozfia, 3, 5, 10, s konvenci, 5, 2324,
12, 13, 14, 17, 26, 27, 5051, 57, 61
28, 29, 38, 39, 40, 41, kpnlkli gondolkods, 15
43, 44, 5455 kpregny (comics), 4, 50, 51
kpkzppont / szvegk- kpteolgia, 4, 40, 4142
zppont, 5, 8, 35, kptudomny (Bildwissen-
55, 59 schaft), 28, 29, 41, 64,
realista / konstruktivista, 8, 78
24, 38, 55 kpzelet (imagination), 5, 19,
kpes beszd, 41 20, 3132, 33, 79, 81
Kepes Gyrgy, 13, 19, 38, s mentlis kpek, 19, 20,
63, 70 3132
kpi fordulat (ikonische Wen- ketts kdols elmlete, 19,
dung, pictorial turn), 65, 76
8, 10, 18, 19, 26, 43, Kibdi Varga ron, 5
59, 70 kinesztzis, 46, 57
kpi hasonlsg, 4, 7, 13, Kirly Istvn, 80
2324, 49 Kjrup, Sren, 4, 28, 70
kpi metafork, 4, 43, 44, Koestler, Arthur, 16, 71
70, 71 Koffka, Kurt, 14, 37, 38, 71
kpi realizmus, 8, 24, 29, 30, kognitv grammatika, 22
49, 53 kognitv tudomny / pszichol-
kpi reprezentci, 5, 20, 23, gia, 5, 19
2728 kognitv tlterhels, 60
kpi sma (image schema), 43 kollektv tudattalan, 1617
Kpi Tanuls Mhelye (VLL), Komlsi Annamria, 5, 79
2, 3, 6, 10, 21, 22, 26, Kosslyn, Stephen M., 5, 20,
27, 29, 38, 39, 40, 43, 54, 71
44, 50 Kovcs Ilona, 5, 79
kpigazsg, 4, 7, 13, 23, 24 Khler, Wolfgang, 36, 38
kpisg s mentlis tapaszta- klti kp, 57
lat, 22 knyvnyomtats, 35, 37
kpisg-vita, 4, 5, 15, 20, 71 Kvecses Zoltn, 43, 58, 71
kpisg s a tudattalan, 1617 Kracauer, Siegfried, 51, 64, 71
kpjelents, 3, 4, 5, 7, 13, 18, Krmer, Sybille, 6061, 72
23, 74 kreativits s kpisg, 13, 16,

86
 21, 22, 3233, 63, 71, 81
Kress, Gunther R., 34, 72
Kruse, Otto Friedrich, 47, 72
Klpe, Oswald, 15, 72
Ladnyi Mria, 61, 72
Lakoff, George, 1213, 22, 43,
44, 54, 58, 72
Langacker, Ronald W., 22, 72
linearits, 59, 60, 61
Lipps, Theodor, 37
Liungman, Carl G., 10, 72
Lopes, Dominic, 24, 73
magyar jelnyelv, 61
Martink Andrs, 57, 73
Maynard, Patrick, 30, 73
McCloud, Scott, 51, 73
McKim, Robert H., 31, 35, 73
McLean, William P., 4
McNeill, David, 47, 48, 73
mentlis kpek, 4, 5, 910,
1222, 32, 43, 44, 46,
56, 65, 66, 69, 71, 76,
77, 80, 81
imagery debate, 4, 12, 20,
66, 71, 76, 77, 80
Merleau-Ponty, Maurice, 5, 6
mrnki tervezs, 21, 22,
31, 67
Messaris, Paul, 4
metafora, 4, 22, 28, 31, 43, 44,
57, 58, 65 66, 68, 70,
71, 72
metonmia, szinekdoch, 31,
49, 57
Metzler, Jacqueline, 19, 79
Mitchell, W. J. T., 6, 7, 89,
10, 13, 15, 26, 54, 63,
68, 73, 79
Mitchell, William J., 7, 73
MMS, 3, 74
mobilkommunikci, 3, 18, 74
Moholy-Nagy Lszl, 37,
38, 73
motorikus reakci, 15, 46
mozg kp, animci, 53, 59
kpsorozat, 42, 50
multimedilis szveg, 5859,
60, 77
Mller, Cornelia, 44, 66
Mnsterberg, Hugo, 51, 73
mvszettrtnet, 7, 8
Neisser, Ulric, 16, 19, 20, 73
Nelson, Theodor Holm, 59, 73
Neurath, Otto, 10, 54, 70, 74
Newman, John Henry, 41, 74
Nietzsche, Friedrich, 15
nyelv, verblis / vizulis, 61
nyelvszet s kpisg, 2, 22,
5657, 61
Nyri Kristf, 2, 3, 40, 43, 45,
56, 58, 61, 63, 65,
7476, 80
Olver, Rose R., 65
skpek, 16, 17
Paivio, Allan, 5, 19, 20,
54, 76
87
Pall Gbor, 22, 26, 46, 76
Panofsky, Erwin, 6, 7, 30, 51,
54, 52, 76, 77
Peirce, Charles Sanders, 27,
54, 77
ikon / szimblum, 11, 27
perspektivikus brzols, 23,
24, 30, 49, 68, 76
s realizmus, 23, 25, 24,
30, 49
fordtott perspektva, 25, 64
Petfi S. Jnos, 5, 5859, 60,
69, 77
phantaszma, 13, 41
piktogram, 10
Platn, 13, 45, 47, 58
Plh Csaba, 17, 22, 64, 66
Polnyi Mihly, 26, 76, 77
Pomerantz, James R., 20, 71
Price, H. H., 13, 1718, 77
Pylyshyn, Zenon W., 5, 20,
54, 77
Rahner, Karl, 41, 42, 77
Reid, Thomas, 45
relativizmus-kritikk, 2425
reprezentci, mentlis, 5, 20
Ribot, Thodule, 14, 77
Roeckelein, Jon E., 12, 77
Root-Bernstein, Robert Scott,
18, 77
Runkehl, Jens, 61, 78
Russell, Bertrand, 14, 78
Ryle, Gilbert, 19
Sachs-Hombach, Klaus, 28, 29,
88
54, 78
Sartre, Jean-Paul, 6, 19
Sassoon, Rosemary, 11, 78
Schapiro, Meyer, 7, 54, 78
Schmalz, Eduard, 47, 78
Schmitz, Ulrich, 60, 78
Scholz, Oliver R., 28, 79
Searle, John R., 4, 7, 8, 24,
29, 79
Sra Lszl, 5, 79
Shepard, Roger N., 5, 19,
54, 79
Simon Tnde, 50, 70
Stafford, Barbara Maria,
3940, 79
stilisztika, strukturlis / funkci-
onlis, 57, 79
Stjernfelt, Frederik, 27, 79
Sully, James, 49, 79
Szab Mria Helga, 61, 64
Szathmri Istvn, 57, 79
Szauter Dra, 6, 79
szemiotika, 5, 27, 31, 34,
5859, 69, 79
vizulis, 31, 34
szemmozgs, 7, 61
Szerdahelyi Istvn, 80
szjelents, 3, 1516, 27, 46
Sznyi Gyrgy Endre, 6, 79
szveg
digitlis / elektronikus, 60
internetes, 61
multimedilis, 58, 59, 77
nyomtatott, 60
szvegkp kapcsolat / kl-
 csnhats, 35, 59, 60
taglejtsnyelv, 4, 15, 44, 4548
mint snyelv, 15, 46, 47
mint sketnmk termsze-
tes nyelve, 47, 48
Talbot, Daniel, 52, 76, 79
Tarkovszkij, Andrej, 52, 79
trsadalomkonzervatizmus, 38
Teuber, Marianne L., 38, 80
Thomas, Nigel J. T., 12, 80
Thompson, William L., 20, 71
Titchener, Edward Bradford,
1415, 46, 47, 54, 80
tmegmdia, 34
Tresidder, Jack, 11, 80
tudsegsz, 39, 74
tudomnyos vizualizci,
3940
Tufte, Edward R., 53, 80
Turner, Mark, 13, 22, 72
Tylor, Edward B., 47, 80
Van Campen, Crtien, 38, 80
Van Leeuwen, Theo, 34, 72
verblis gondolkods, 22
verblis mveltsg, 14
Veszelszki gnes, 2, 9, 45, 47,
48, 53, 56, 80
Visual Learning konferencia- s
knyvsorozat, 27, 29, 39,
43, 45, 53, 58, 60, 61, 65
vizulis
emlkezet, 14, 22
rvels, 5
gondolkods, 7, 1213, 14,
16, 18, 19, 21, 30,
31, 49, 63, 73, 77, 81
kommunikci, 30, 31, 32,
34, 65, 70
mvszetek, 67, 37, 77
nyelv, 11, 35, 61, 69
pedaggia/nevels, 43
vizulis retorika, 4, 40, 4445,
58, 63
vs. rott sz, 44
vizualizci, 4, 21, 39, 53, 54,
70, 75, 80, 81
s tudomny, 10, 39, 70, 75
s valls, 39, 40
vizualizci, dinamikus, 39, 53
Walton, Kendall L., 4, 29, 81
Ware, Colin, 53, 54
Wartenberg, Thomas E., 52, 81
Wartofsky, Marx W., 4
Washburn, Margaret Floy,
46, 81
Wertheimer, Max, 36, 37, 38
West, Thomas G., 21, 81
White, Alan, 1920, 81
Winner, Ellen, 49, 81
Wittgenstein, Ludwig, 14, 17,
18, 19, 26, 27, 28, 49,
50, 53, 54, 65, 70, 74,
76, 81
Wollheim, Richard, 6, 27, 28,
54, 81
Wundt, Wilhelm, 15, 44, 46,
47, 54, 82
Yazdani, Masoud, 11, 82
89
A Kepi Tanulas Mhely kldetesnyilatkozata
Az ember, termeszetenel fogva, egyan3nt gondolkodik szavakban es kepekben.
Am a nevelestudomany mostanalg tulnyomoreszt a tanrtas es tanulas verbalis
dimenzioira sszpontosftott. Ez reszben a knyvnyomtatas kvetkezmenye:
Comenius es masok azon erfeszfteseinek dacara, hogy a szvegeket az oktatas
szolgalataban kepekkel tvzzek, utobbiak hatterbe szorultak.
Mai halozott, digitalis krnyezetnkben azonban a kepek knnyen hozzaferhetk,
es eppoly knnyen kezelhetk, mint a lefrt szavak. Uj kihfvasokkal allunk szemben:
ezekre keres valaszokat a Budapesti Mszaki es Gazdasagtudomanyi Egyetem
Mszaki Pedagogia Tanszeken megalakult Kepi Tanulas Mhely (Visual Learning
Lab - VLL). Celunk a vizualis technologiak - a kep, a film, a video es az interaktiv
digitalis mediumok - hasznalatanak elmozdftasa, es a vizualis tanulas
valamennyi mozzanatara vonatkozo magas szrnvonalu kutatas folytatasa.
2009. okt6ber 14.