El mircoles de ceniza en Amecameca de Jurez significa tambin el inicio de la feria y los

carnavales de la cuaresma, este rito es el que marca el inicio de las festividades y se maneja
siempre en Mircoles, los datos dicen que el ritual del mircoles de Ceniza como algo formal
viene del siglo VIII, en el Viejo y Nuevo Testamento las cenizas juegan un rol de
arrepentimiento o castigo en varios pasajes, sobretodo en Mxico el mircoles de ceniza est
dotado de simbolismo dado al desapego y ayuno como sistema de purificacin, en el pueblito de
Amecameca el ritual del mircoles de ceniza est dotado de la poca de fiesta y celebraciones
por la muerte y resurreccin de Jess.
Para la iglesia y los creyentes de esta doctrina este ritual es muy significativo prcticamente se le
asocia al polvo, simbolizando a la vez el pecado y la fragilidad humana. En el Antiguo
Testamento tambin prevalece esta idea. El pecador es ceniza (Cfr. Sab 15,10; Ez 28,18) Para
simbolizar esto, el pecador se sienta sobre la ceniza (Job 42,6; Jon 3,6; Mt 11,21) y se cubre con
ella la cabeza (Jdt 4,11-15; 9,1; Ez 27,30).
Tambin ha sido empleada para significar la tristeza del hombre abrumado por la desgracia (Cfr.
2Sam 13,19) y, sobre todo, del hombre que se ve afligido por el luto y expresa as su nada (Cfr.
Jer 6,26).
Las cenizas provienen de los ramos que quedaron del Domingo de Ramos del ao anterior, los
que son quemados. Las cenizas, son mojadas con agua bendita y quienes las reciben en su
frente, pueden sentirse perdonados para empezar as su sacrificio de cuaresma.
El rito del Mircoles de Ceniza, no es un sacramento, sino que algo simblico y se puede realizar
en cualquier lugar, no importa que no sea una iglesia. En el caso de los metodistas, las cenizas
tambin pertenecen a los restos del Domingo de Ramos.
Por el lado de las Iglesias Luterana, Bautistas y ortodoxas, el Mircoles de Ceniza es una
festividad de menor importancia, pero si se le respeta en su significado. Por su parte,
los Anglicanos si lo celebran en un rito bastante similar al catlico.
LA CENIZA, POR QU?
1) Porque era una forma que en la antigedad serva para reconocer que el hombre sin Dios era
como polvo. Que el hombre sin Dios, al morir, se vuelve polvo y no resucita a la vida eterna (Cfr.
Job 42, 6).
2) Las personas se ponan un sayal que era un vestido corriente, feo y molesto, y sobre su
cabeza se ponan la ceniza para manifestar que estaban arrepentidos de sus pecados y haran
penitencia por ellos (Cfr. Est 4, 1)
3) Sabiendo que el pecador arrepentido no est slo pedan a Dios y a sus semejantes el perdn
de sus ofensas y hacan constante oracin. Toda la Iglesia oraba con ellos y por ellos para que
durante la cuaresma pudieran cambiar a una vida mejor.
De acuerdo con el uso bblico y litrgico que se refleja en las mismas frmulas actuales de
imposicin de ceniza: Arrepintete y cree en el Evangelio (Cfr. Mc 1, 15) o bien: Acurdate que
polvo eres y al polvo has de volver (Gn 3,19), convendra tener en cuenta los siguientes
aspectos:
1) La ceniza es smbolo de conversin; no se trata de hacer simples actos de mortificacin, sino
de lograr un cambio radical de la existencia humana, de la opcin fundamental que da sentido a
la vida, de las actitudes. Se trata de una conversin con su doble vertiente inseparable: vertical
hacia Dios y horizontal hacia el prjimo.
2) La ceniza es smbolo de nuestra fragilidad y limitacin humana. Ser consciente de que un da
moriremos, implica el querer aprovechar nuestra vida para llevar a cabo el plan de Dios, el saber
descubrir la verdadera escala de valores en nuestra existencia, el comprometernos para crear un
mundo ms humano, ms justo y ms cristiano.
3) La recepcin de la ceniza es un acto personal y voluntario. Esto significa el movimiento
personal de la conversin que se realiza bajo la gracia y la misericordia de Dios.
4) La imposicin de la ceniza es tambin un acto eclesial. Se recibe en una celebracin
comunitaria, junto con otros miembros de la Iglesia. Es tambin toda la Iglesia quien intensifica
en este periodo su estado de conversin y purificacin.
Por razones de fuerte valor moral y sentimental en la comunidad de Amecameca me pareci
pertinente y agradable tomar las fotos de un acontecimiento que marca el inicio de las
festividades y la cuaresma