LA FILOSOFA

La filosofa (del latn philosopha, y ste del griego antiguo , "amor

por la sabidura") es el estudio de una variedad de problemas fundamentales
acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral,
la belleza, la mente y el lenguaje.

La filosofa se distingue de otras maneras de abordar estos problemas (como el

misticismo y la mitologa) por su mtodo crtico y generalmente sistemtico,
as como por su nfasis en los argumentos racionales.

IMPORTANCIA DE LA FILOSOFA

La importancia y utilidad de la Filosofa es una verdad prctica y de sentido

comn. Si se considera la Filosofa por parte de su etimologa, nada ms digno
del hombre, como ser inteligente, que el amor de la sabidura.

Si se considera la misma por parte de su significacin real, para reconocer a

primera vista su importancia y utilidad basta tener presente:

1 que por medio de ella se desarrollan, robustecen y perfeccionan las

facultades del hombre, y principalmente las intelectuales, por razn de las
cuales el hombre se distingue y se eleva sobre todos los dems seres del
mundo, lo cual vale tanto como decir que la Filosofa constituye la perfeccin
ms noble y caracterstica del hombre como ser inteligente en el orden natural.

2 El oficio y efecto de la Filosofa es por una parte dirigir y conducir al hombre

al conocimiento y posesin de la verdad, y por otra ordenar y dirigir sus
acciones morales en armona con el conocimiento y posesin de Dios como
ltimo fin del hombre por medio de la prctica de la virtud: y la virtud y la
verdad son los bienes ms excelentes, o mejor dicho, los nicos bienes
verdaderos a que el hombre debe aspirar en esta vida.

San Agustn deca: que puesto que Dios es la misma sabidura, el verdadero
filsofo es aquel que ama a Dios. Sentencia que puede acomodarse sin
violencia a lo que acabamos de decir de la Filosofa, por ms que su sentido
natural en San Agustn se refiera a la sabidura sobrenatural.

3 La historia ensea que la Filosofa, a vuelta de muchos y graves errores, ha

contribuido poderosamente al desarrollo y progreso de las ciencias, as
naturales y fsicas como morales y polticas, las cuales todas tienen su base y
reciben sus principios de la Filosofa, que viene a ser como el tronco del cual
derivan todas aquellas ciencias de una manera ms o menos inmediata y
directa.
Lo mismo puede decirse del desarrollo y progreso de las instituciones sociales y
polticas, de la legislacin, y en general de los principales elementos y
manifestaciones de nuestra civilizacin.

4 Ni es menos evidente la utilidad de la Filosofa bajo el punto de vista

cristiano; pues la experiencia, la historia y la razn ensean de consuno:

1) que la Filosofa abre y prepara el camino para reconocer la verdad de la

Religin Cristiana: 2) que sirve de poderoso auxiliar a la fe, ya para defenderla
contra los ataques de los herejes e incrdulos, ya para poner de relieve su
verdad y sus ventajas, ya para exponer y desarrollar de una manera racional y
cientfica sus dogmas, y sobre todo y principalmente, para sistematizar la
doctrina de la revelacin por medio de la Teologa, la cual recibe de la Filosofa
su organismo cientfico.

Los principales problemas son:

- Lo referente al problema del conocimiento. Es decir, como conocemos?

Generalmente, se lo denomina "teora del conocimiento".

- Lo referente a lo metafsico. Es decir, Que es el ser?

Que traducido a nuestro lenguaje es Que es lo real?

- Lo moral. Es decir, Como debemos comportarnos en nuestra vida?

Eso s, no interpretes moral como un conjunto de valores a seguir. Es un poco
ms profundo.

- Lo antropolgico. Responde a la pregunta Que es el hombre?

Y despus hay otras como por ejemplo cosmologa. En donde se explica el

origen del universo.

El problema primordial de los filsofos es que fallan en ver las cosas tal y
como son.

Ellos utilizan razonamientos discriminativos para obtener lo que a su juicio es la

razn de las cosas.

Ellos siempre mantendrn una postura de "bueno VS malo", "blanco VS negro",

cuando estos mismos ni siquiera son separadas una de la otra; son slo
aspectos diferentes de la misma cosa, no la realidad.
El principal problema filosfico es : el razonamiento y la mente
discriminativas.

Los principales problemas filosficos , suelen estar en las preguntas que se

formulan , es all donde nos damos cuenta que realmente es mas importante
,en las curiosidades filosficas, los interrogantes que las respuestas , y casi
siempre en cada respuesta surge una nueva pregunta y as, a veces se
complican las ideas .
Otro aspecto difcil de discernir ,seria la "historia" de la filosofa , porque hay
que tener en cuenta a todos los filsofos , cada uno nos puede aportar
conocimientos importantes , pero tenemos que considerar que no es bueno
encasillarse en una sola escuela filosfica .

EL BUEN TRATO EN LA EDUCACIN

El Buen Trato entre los seres humanos es el elemento fundacional para una forma sana de
relacionarse. Sin embargo, nuestra cultura occidental, elitista, veloz, tecnolgica, exitista,
se funda en un sistema de relaciones asimtricas de ganadores y vencidos, factor comn
presente en todas nuestras sociedades. La escasa democratizacin de los sitios de poder, de
la toma de decisiones, el dominio versus la sumisin son virtudes escenciales del
patriarcado, con su doctrina de poder y control; esa es la raz del problema.

El maltrato no es una casualidad, un momento, un arrebato, un descontrol tan slo. El

maltrato es una prctica sistemtica de resolucin de conflicto, es una manera de ver el
mundo centrado en el placer y la inconsciencia del otro-otra como legtimo otro. La
violencia es el componente esencial de esta forma de relacin patriarcal, lo que trae
aparejado la frustracin de seres humanos nacidos desde el maltrato y criados en un
ambiente agresivo, valorando a unos seres humanos y discriminando a otros.

Frente a este panorama que nos ofrece el patriarcado, el cambio cultural parece ser el
camino indicado, incorporando nuevas formas de ver el mundo y legitimando los discursos
invisibilizados.

El machismo como forma de relacin, reitera de manera consistente, el maltrato como

vlido, bajo ciertas costumbres que naturalizan la violencia. Las mujeres, junto a las nias y
los nios, son los grupos humanos ms vulnerados por la violencia machista, esta condicin
se ha perpetuado por siglos y es hoy, que sabemos que podemos cambiar el rumbo, que el
Buen Trato en la educacin inicial, se transforma en un aporte estratgico que postula
cambios profundos en la sociedades del presente y el futuro.

El Buen Trato viene a formar parte de este nuevo impulso, comprenderlo, utilizarlo y
hacerlo una prctica diaria trae beneficios inmediatos. Una sonrisa, saca otra sonrisa, un
saludo llama a otro, una manera amorosa de comunicarnos puede ser la clave de un
presente con futuro, pero, es posible hacer esto sin la perspectiva de gnero?
La Agenda de Gnero del gobierno de la Presidenta Bachelet, no dudo est basada en ese
espritu y en su anlisis; y el trabajo interinstitucional de inscribir la perspectiva de gnero
en el quehacer cotidiano tiene una meta no menor; los cambios culturales son graduales y
ya han comenzado. Por cierto si no se integrara el trabajo de gnero en la educacin inicial,
caminaramos por las esferas del problema, sin dar con la raz.

Nias y nios creciendo en libertad, con amor y respeto, curiosos, con personas cercanas
amables y cariosas, con pensamiento divergente, con estrategias de creatividad, con
respeto del otro-otra como legtimo, valorando las diferencias, es procura de una infancia
ms feliz, con ms posibilidades de expresar todas sus potencialidades. Una nueva forma de
crianza? la ms conocida de todas, la menos practicada.

Sin duda, la educacin de gnero de la mano con el Buen Trato entonces, son un aporte
para detener la violencia, para desnaturalizarla de las formas de crianza y relacin y si lo
enseamos de manera prctica en las etapas ms importantes del desarrollo humano,
tendremos una parte fundamental del camino avanzado por un cambio de paradigma.

Los nios y las nias que crecen a diario en los jardines infantiles, en nuestras casas, deben
ser protegidos, queridos y orientados por el principio del amor y del respeto, esa debe ser
nuestra misin.

Un ambiente bientratante, una ecologa, para esa nia o nio, amorosa de manera
transversal, educando para la igualdad, desde el respeto y reconocimiento de seres humanos
diferentes y sujetos de los mismos derechos, es una tarea emocionante por la importancia
que contiene y por la felicidad cotidiana que provoca en nios y nias creciendo en
armona.