Course de desavrolle ovistiano Handamentes biblics bereanos 2 LOS SIETE PILARES DE LA SABIDURIA PROVERBIOS 9:1-12 Proverbios 9 es una extensin del capitulo 8 en el tema de la sabiduria. La palabra sabiduria se encuentra aproximadamente 250 veces a lo largo de la Biblia. Ambos ‘Testaments contienen una inmensa riqueza de material acerca del tema. Después de exaltar la grandeza de la sabiduria en el capitulo precedente, Salomén declaré, «La sabiduria edificé su casa, labré sus siete columnas» (Proverbios 9:1). Instrucciones adicionales siguen en este discurso, concluyendo dénde empezd la sabiduria y sus generosas promesas (Proverbios 9:2-12). Mientras exploramos muchas facetas de la sabiduria (pero por ningiin medio todas ellas), la esencia de nuestro estudio se basard en los siete pilares de la casa que la sabiduria ha construido. Dios, en Su Palabra, constantemente apela a que nosotros busquemos y adquiramos la sabidurfa (Proverbios 3:13; 4:5; 7; 5:1). Es més valiosa que el oro (Proverbios 16:16) y debe ser procurada juntamente con la verdad (Proverbios 23:23). Con Dios poniendo tal énfasis y valor en este articulo invisible, también debemos apreciar grandemente la sabidurfa, buscando obtenerla. Puesto que la Palabra nos llama a la adquisicién y ejecucién de la sabiduria, podemos asegurarnos que esta dentro de nuestro alcance. Las cosas que Dios nos pida hacer o ser, podemos. EI nos fortaleceré para lograr todas Sus érdenes. Desde que la sabiduria es la cosa principal (primero en el lugar, tiempo, orden o linea) para obtener, debemos buscarla para nosotros (Proverbios 4:7). Este estudio esta disefiado para equiparlo a establecer los siete pilares de la sabiduria en su vida. DEFINICIONES + Sabiduria—viene de la palabra raiz Hebrea chakam, (ka-kam) que significa ser sabio (en mente, palabra o hecho), hacerse sabio o mostrarse a si mismo sabio, obrar sabiamente. De esta viene otra palabra Hebrea chokmah, (kok- ma) que significa sabiduria (en un buen sentido), habilidad. En el Nuevo Testamento «sabiduria» viene de la palabra Griega sophia, (6o-fia) que significa sabiduria, sea superior o inferior, secular o espiritual. Webster define sabiduria como la calidad de ser sabio; la facultad de hacer el mejor uso del conocimiento, experiencia, comprensién, etc.; buen juicio, sagacidad. 281 NOTAS:Curso do desarrolle cristiano Fundamentes biblices bereanos NOTAS: ilares—Es de la palabra Hebrea ammud, (am-mud) que significa una columna (como estar parada), una tribuna, una plataforma. Se derive de la palabra Griega stulos, (stu-los) que significa endurecerse, apoyar. (Vea I de Timoteo 3:15; Galatas 6:9 junto con esta definicién). Porque Ia sabiduria ha construido una casa sostenida por siete pilares, s esencial que nosotros entendamos estas condiciones. DIVISIONES DE LA SABIDURIA La Palabra de Dios categoriza la sabiduria en varias divisiones, de las cuales todas son importantes que las entendamos. Aunque nuestro enfoque estaré en un segmento de estas divisiones, no obstante nosotros debemos estar conscientes de los otros. 1. Sabiduria humana—{I de Corintios 2:1, 4, 5, 13). 2. Sal juria carnal—<(II de Corintios 1:12). 3. Sabiduria del mundo—{I de Corintios 1: :6; 3:19). 4, Sabiduria de Dios—{I de Corintios 2:7; S. Lucas 1 1:49; Romanos 1 1:33). 5. Sabiduria terrenal, animal y diabélica—(Santiago 3:13-16). 6. Sabiduria de lo alto—(Santiago 3:17-18). Santiago y Pablo, ambos apéstoles, dividieron la sabiduria en estas varias divisiones; cada uno hace un estudio interesante. EL VALOR DE LA SABIDURIA ara que no sea tentado a pasar por alto la sabiduria como simple aplicacién apropiada de conocimiento y relativamente insignificante, usted harfa bien en examinar el valor que Dios le pone. Agregue su propio comentario personal a cada uno de los puntos mientras estudia 0 ensefia. 1. La sabidurfa es mejor que las piedras preciosas (Proverbios 8:11), 2. La sabiduria produce felicidad en aquellos que la encuentran (Proverbios 3:13). 282Curso. de desarrollo cxistiane Fandamentos biblicos bereanos a NOTAS: 3. La sabiduria es la cosa principal (Proverbios 4:7), 4. Los necios perecen por falta de sabiduria (Proverbios 10:13). 5. Es mejor adquirir sabiduria que oro (Proverbios 16:16). 6. Debemos comprar verdad, sabiduria, instruccién, entendimiento y no venderlos (Proverbios 23:23). 7. Sabiduria (Eclesiastés 2:13; 7:11-12, 19; 9:16, 18; 10:10) Supera la necedad como la luz supera la oscuridad, Es buena con una herencia. Es una defensa, Da vida a aquellos que la tienen, Fortalece al sabio. Es mejor que la fortaleza. Es mejor que las armas de guerra. Es provechosa para dirigir. FRmepege 8. Tener sabiduria fue necesario para los siete hombres escogidos atender las ‘mesas en la iglesia primitiva (Hechos 6:1-8). 9. La sabiduria es tan importante para los cristianos que si les falta, deben pedirsela a Dios (Santiago 1:5). 10. La sabiduria es mejor que (Job 28:12-19): El oro de Ofir El énice precioso El zafiro El cristal Las joyas de oro fino El coral Las perlas Los rubies El topacio de Etiopia PPR me Boge La sabiduria es valiosa e importante a todos nosotros, pero es esencial para aquellos en el liderazgo. La Santa Escritura nos presenta a algunos de los grandes lideres y obreros del pasado basandose en su sabiduria. Entre ellos estan: 1. Bezalel (Exodo 31:1-5) 2. Josué (Deuteronomio 34:9) 3. Salomén (I de Reyes 3:28; 4:29) 283,Course de desarrolle oxistiano Frandamentos biblices bereanos NOTAS: 4, Hiram (I de Reyes 7:13-14) 5, Esdras (Esdras 7:25) 6. Daniel (Daniel 1:4) 7. Esteban (Hechos 6:3) La sabiduria adquirida por estos hombres esta disponible para nosotros hoy si aplicamos nuestro corazén y la buscamos. La sabiduria tiene una posicién exaltada ante los ojos de Dios; por consiguiente, debemos buscar a Dios diligentemente hasta que El la impar- ta.a nosotros. EL ORIGEN DE LA SABIDURIA «qDénde se hallaré la sabiduria?» Fue una pregunta de los ancianos mientras ellos seguian este evasivo elemento que necesitaban (Job 28:12). En respuesta a este clamor tan abareador, examinador de consciencia y desgarrador, regresan respuestas de varias, fuentes, quienes tampoco saben dénde encontrarla. Escuche aquellos quienes contestaron y su respuesta a esta antigua pregunta (Job 28:12-22): 1. El hombre no conoce el precio; no se encuentra en la tierra de los vivientes. 2. La profundidad y el mar dice, «no est conmigo.» 3. No se puede conseguir con oro o plata. 4. No puede valorarse con oro, énice zafiro. Oro y cristal no pueden igualarla. El intercambio de ella no puede ser por joyas u oro fino. El precio de la sabiduria es mayor que el coral, las perlas, los rubies, el topacio y el oro puro. 5. Es escondida de las aves del cielo. 6. Destruccién y muerte han ofdo de su fama y aun no la pueden proveer. En respuesta a esta buisqueda por sabiduria, Dios proveyé una respuesta (Job 28:23-28). « dijo al hombre: He aqui que el temor del Seftor es la sabiduria, y el apartarse del mal, la inteligencia.» (Job 28:28). Los humanos solo pueden encontrar sabiduria cuando empiezan a temer al Sefior (Proverbios 9:10; Salmo 111:10). Salomén definié el temor del Sefior en este caso (Proverbios 8:13). Este temor de Dios nos motiva a buscar Sus caminos, aprender de E1 y obedecerlo; entonces la sabiduria sigue. 284Corso de dasarrolle evistiano Grandamentos biblices bereanos En nuestra bitsqueda de sabidurfa, la curiosidad y el estudio nos llevan a buscar el origen de este articulo favorablemente apreciado. {Dénde se origind?, ,cudndo empez6?, jcudntos afios tiene? y jpodremos encontrar su principio? Preguntas como éstas nos incitan a investigar la Palabra de Dios para una respuesta. Esta bisqueda nos lleva a través del tiempo, a una edad antes de la creacién de los cielos y la tierra, al pasado de la eternidad, antes de la demarcacién del tiempo. Después de revelar el clamor de la sabidurla, su valor, sus provisiones y liderazgo, Salomén proveyé la perspicacia a la més temprana mencién de la sabiduria (Proverbios 8:1-21). Una cercana observacién de Proverbios 8:22-31 sefiala la fecha de la sabiduria como estar antes de la creacién del universo. La sabiduria existié antes de los hechos creativos de Dios—aun, sin duda, antes de la creacién de los angeles. Proverbios 8:22-31 describe la sabiduria de tal manera que es imposible separarla del propio Dios. Encontrar la sabiduria es encontrar a Dios y viceversa. Dios y la sabiduria son inseparables antes de la creacién del universo. Aunque la sabiduria esta disponible ‘a nosotros por el conocimiento experimental y la imparticién divina, originalmente fue por la sabiduria en su pureza pristina que Dios hizo los mundos (Salmo 136:5; Proverbios 3:19; 8:22-31; Jeremias 51:15). Dios no adquirié 1a sabiduria como un humano lo hace; El la posey6 simplemente como parte de Su naturaleza esencial. Pues Eles el iinico sabio Dios (I de Timoteo 1:17; Judas 25). Pablo se dirigié en oracién «al iinico y sabio Dios» (Romanos 16:27). La sabiduria es la naturaleza esencial y cardcter de Dios. Esta sabiduria, tan buscada y deseada por los humanos, ha sido hecha disponible y accesible a nosotros a través de la manifestacién en carne de Dios en Cristo. Jesucristo ha sido hecho por nosotros sabiduria, justificacién, santificacion y redencién (1 de Corintios 1:30). Jesucristo es la sabiduria de Dios (I de Corintios 1:24): «En quien estén escondidos todos los tesoros de la sabiduria y del conocimiento» (Colosenses 2:3). Dios, manifestando en carne (I de Timoteo 3:16), se ha hecho disponible a la humanidad a través de la salvacién, recibiendo el nuevo nacimiento (S. Juan 3:1-8). El verbo estaba en el principio, estaba con Dios, era Dios y fue hecho came y habité entre los hombres (S. Juan 1:1-14). Por la encarnacién de Dios en Cristo, El quién es la sabiduria en esencia y caricter, se revelé a la humanidad, haciendo a Dios (asi la sabiduria) disponible y accesible a nosotros. Salomén en su exaltacién de la sabiduria declaré, «Porque el que me halle, hallaré la vida,... el que peca contra mi, defrauda su alma; Todos los que me aborrecen aman la muerte (Proverbios 8:35-36). Por consiguiente, Ia sabiduria es mas que cl uso apropiado y aplicacién del conocimiento. Es més que una adquisicién de habilidad humana e ingeniosidad. Es una fuente de vida o una fuente de muerte. Nosotros también podemos hacer estas declaraciones de Jesucristo quien, como previamente mencionado, €s hecho por Dios sabiduria (I de Corintios 1:30). Para que los siete pilares de la sabiduria sean formados en nuestras vidas debemos 285 NOTAS:Course de desarrolle cristiano Fandamentes biblices boreancs NOTAS: ‘empezar con temer al Seffor que es el principio de la sabiduria. Siguiendo esto debemos nacer de nuevo del agua y el Espiritu (S. Juan 3:1-8; Hechos 2:1-4, 38). A estas alturas somos hechos participes de Su naturaleza divina (II de Pedro 1:3-4). Ahora en Quien estén escondidos todos los tesoros de la sabiduria y conocimiento, vive en nuestro corazén por Su Espiritu (Colosenses 2:3). En EI tenemos la redencién a través de Su sangre y el perdén de pecados; ademés, E] ha abundado hacia nosotros en toda sabiduria ¢ inteligencia (Efesios 1:7-8). Disponible a todos los creyentes es este espiritu de sabiduria y revelacién (Efesios 1:17-23), cuando se tiene a Cristo, la sabiduria de Dios, en sus vidas (I de Corintios 1:24; Efesios 3:10). Ahora podemos decir con Pablo, «jOh profuandidad de las riquezas de la sabiduria y de la ciencia de Dios!» (Romanos 11:33). Cristo, la sabiduria de Dios en nosotros, nos coloca ahora en una posicién donde pueden ‘manifestarse estos siete pilares de la sabiduria en nuestras vidas. Manifestando el Espiritu de Cristo y Sus atributos se convierte en la responsabilidad solemne de cada santo de Dios. Formando y manifestando los siete pilares de la sabiduria se convierte en la evidencia de apoyo que Cristo vive en nosotros. Un principio biblico, siempre aplicable en este estudio y del que nunca debemos desviarnos es: « Mas la sabiduria es justificada por todos sus hijos» (Lucas 7:35). Nada define, apoya, exalta o caracteriza la sabiduria mas que sus hijos—tos siete pilares que examinaremos después en este estudio. Establezca, construya y formelos en su vida si usted desea glorificar a Dios y manifestar que Cristo mora en su corazén. LOS SIETE ESPIRITUS DE DIOS «Dios es Espiritu», declar6 el apéstol Juan (S. Juan 4:24). «Y un Espiritu, dijo Pablo (Efesios 4:4). {De dénde entonces vienen los siete Espiritus de Dios? Juan en Ia isla de Patmos, cuando recibié la revelacién de Jesucristo, nos presenté los siete espiritus de Dios (Apocalipsis 1:4; 4:5; 5:6). Estos siete espiritus son representados or tres cosas segiin Juan: 1. Las siete limparas de fuego que queman delante del trono (Apocalipsis 4:5) 2. Los siete cuernos (Apocalipsis 5:6) 3. Los siete ojos (Apocalipsis 5:6; Zacarias 3:9; 4:10) Es notable mencionar estas tres cosas aqui. (1)Estos siete espiritus estén delante del trono, (2) Estos siete espiritus son enviados por toda la tierra. (3) Es el Cordero (Jesucristo) quién tiene estos siete Espiritus. En vista de estos hechos, necesitamos ir a la Palabra para encontrar lo que éstos siete Espiritus son, enviados por toda Ia tierra. Si son enviados a la tierra y emanan del Cordero, deben estar disponibles a los humanos. Aunque nosotros pudiéramos emplear 286Curso de desarrolle cristiano Gandamontos biblices bereanos muchos términos de la Escritura para identificar estos siete Espiritus, Isaas parece identificarlos mejor (Isaias 11:1-3): 1. El espiritu del SENOR (Jehova) 2. El espiritu de la sabiduria 3. El espiritu del inteligencia 4, El espiritu del consejo 5. El espiritu de poder 6. El espiritu del conocimiento 7. El espiritu de temor Estos siete Espiritus se atribuyen a la raiz. de Isai, una «Rama», que sabemos es Jesucristo, Sin duda que éstos son los siete espfritus que Juan dio testimonio de estar frente al trono y enviados a toda la tierra Hoy recibimos al Consolador, el Espiritu Santo que Cristo envié del cielo después de Su ascensién (S. Juan 14:26; 16:7; Hechos 1:4-11; 2:1-4; 38). Al recibir el bautismo del Espiritu, podemos ser portadores de los siete Espiritus de Dios, destinados para nosotros y manifestados a aquellos alrededor de nosotros. En un Espiritu (Efesios 4:4) que nos bbautiza en el cuerpo (I de Corintios 12:13) estén los siete espiritus de los que Juan habla. Disponibles a nosotros a través de la lenura del Espiritu Santo estén todos los atributos de Jesucristo. El, quién es la sabiduria personificada ahora vive dentro de nosotros para derramar dentro de nuestros corazones no tan solo Su amor si no también la sabiduria, el conocimiento, la comprensién y asi sucesivamente. ;O, lo que recibimos cuando recibimos el Espiritu Santo! De esta experiencia viene la sabiduria que es de lo alto. El Espiritu Santo es del cielo; asf los siete espiritus que estén frente al trono entran en la tierra a través de ese tinico Espiritu. Descansando sobre el fundamento del temor del Sefior, la sabiduria ahora erige los siete pilares que justificarén y apoyardn la estructura, LOS SIETE PILARES DE LA SABIDURIA La sabiduria como la gente se refiere mas a menudo, puede adquirirse a través del tiempo y puede experimentarse por ambos los santos y pecadores. Todos necesitamos este tipo de sabiduria, hablada por Salomén en Eclesiastés 10:10 de ser provechosa para dirigir. Los sabios del pasado han pasado de generacién en generacién lecciones y habilidades que han aprendido a través del experimento. Mientras las generaciones construyen sobre esta sabiduria, cada edad subsiguiente puede volverse mas iluminada que la del pasado. Mientras esta sabiduria terrenal es buena y aceptable y necesitada por todos nosotros, nuestro tema tiene que ver con el reino espiritual y lo que las Escrituras ensefian, En este reino espiritual encontramos dos tipos o formas de sabiduria; los dos afectan a 287 NOTAS:NOTAS: la persona interior y se originan de dos direcciones opuestas y contrarias. Ambos tipos de sabiduria afectan el espiritu, el cardcter y la conducta de las personas. Debemos rehuir y evitar una a toda costa, mientras debemos establecer la otra en nuestras vidas. Santiago identificé ambos tipos de sabiduria, de donde originan y el resultado de su trabajo (Santiago 3:13-18) + LASABIDURIA QUE NO ES DE LO ALTO Esta forma de sabiduria es: (1) Terrenal (2) Animal (3) Diabélica Sus atributos son: (1) Celos amargos (2) Contencién De esta envidia amarga y la disputa emana: (1) La perturbacién (2) Toda obra perversa Si este tipo de sabiduria controla nuestras vidas, no debemos gloriamos en ello ni debemos mentir, tratando de esconder o cubrir su existencia. La vergtienza, confesién de nuestro mal y el arrepentimiento esté en el orden y proporcionan el unico remedio y liberacién de este tipo de sabiduria. La sabiduria de este tipo se originé en el Edén cuando Eva vio el fruto del Arbol de conocimiento y era «érbol codiciable para alcanzar la sabiduria» (Génesis 3:6). Satands engafié a Eva en pensar que si ella y Adin comian de ese fruto ellos adquiririan una sabiduria escondida a ellos. Al rendirse al engajio de Satands, los humanos se hicieron candidatos para esta sabiduria terrenal, animal y diabolica; una sabiduria que ha traido destruccién forjada y dafio a ambos los humanos y al reino de Dios. + LASABIDURIA QUE ES DE LO ALTO Esta forma de sabidurla se origina de lo alto. No es terrenal, animal o diab6lica. No produce perturbacién, obras perversas, celos amargos y contencién. Solo a través del poder del Espiritu Santo podemos adquirir esta sabiduria celestial. Cuando Cristo entra en nuestro corazén, esta sabiduria también viene. Su Espiritu leva dentro de él los siete Espiritus de Dios (siete atributos de Un Espiritu) que son enviados a toda la tierra. Experimentando el nuevo nacimiento nos volvemos receptores de esta sabiduria de lo alto. 288Curso de desarrolls cristiano GFundamentos biblices bereancs Desde nuestra conversién, Ia sabiduria empieza el trabajo de labrar los siguientes siete pilares. 1. Pureza El Espiritu de Dios es santo; purifica nuestras almas (I de Pedro 1:22), haciéndonos puros. «Puro» en el idioma original de la Biblia significa limpio, inocente, modesto y casto. La Palabra de Dios habla del cristiano como teniendo un corazén (de Timoteo 1:5; I de Pedro 1:22), una consciencia (I de Timoteo 3:9), y mente pura (Il de Pedro 3:1). Dios exige de nosotros pureza moral, mental, espiritual, y doctrinal. Pureza es un pilar que apoya y justifica nuestra afirmacién a la sabiduria. 2. Pacificador Aquellos dotados con la sabiduria que es de lo alto son personas pacificas. Ellos entienden que la confusién, disputas, envidias y murmuraciones, los contaminan y dafian el trabajo de Dios. Ellos también entienden estos hechos biblicos sobre ser pacifico: a. Los pacificadores son los hijos de Dios (S. Mateo 5:9). b. El fiuto de justicia se siembra en paz por aquellos que hacen paz (Santiago 3:18). ¢. Debemos seguir las cosas que contribuyen a la paz (Romanos 14:19). d. Elefecto de la de la justicia es paz, y la labor de la justicia es reposo y seguridad (Isaias 32:17). €. La disciplina produce el fruto apacible de justicia (Hebreos 12:8-11). £. Debemos seguir la paz con todos y la santidad, sin la cual nadie vera al Sefior (Hebreos 12:14). Estando en paz con nosotros mismos, con otros y con Dios es una manifestacién de sabiduria. La apacibilidad apoya la sabiduria mientras la confusién y la contienda la destruye. 3. Amabilidad La amabilidad es uno de los nueve frutos del Espiritu (Galatas 5:22). Esos que alguna vez fueron dutos, incorregibles, faltos de bondad, odiosos, al recibir el 289 NOTAS: