DECLARACIN DE DERECHOS DE VIRGINIA DEL 12 DE JUNIO DE 1776

12 de junio de 1776
Una Declaracin de Derechos hecha por los Representantes del buen pueblo de Virginia, reunido en
plena y libre Convencin; cuyos derechos pertenecen a ellos y a su posteridad, como las bases y
fundamento del Gobierno.
Que todos los hombres son por naturaleza igualmente libres e independientes, y tienen ciertos
derechos inherentes, de los cuales, cuando entran a estado de sociedad, no pueden, por ningn
pacto, privar o despojar a su posteridad; a saber, el goce de la vida y la libertad, con los medios
para adquirir y poseer propiedad, y perseguir y obtener felicidad y seguridad.

Que todo poder est investido en el pueblo, y consecuentemente deriva del pueblo; que los
magistrados son sus administradores legales y sirvientes, y en todo momento responsables ante
ellos.

III. Que el gobierno es, o debe ser, instituido para el beneficio comn, proteccin y seguridad del
pueblo, nacin o comunidad; de todos los varios modos y formas de gobierno ese es el mejor,
porque es capaz de producir el mayor grado de felicidad y seguridad y es el que ms efectivamente
previene del peligro de mala administracin; y que, cuando un gobierno sea hallado inadecuado o
contrario a estos propsitos, una mayora de la comunidad tiene un indudable, inalienable e
irrevocable derecho a reformarlo, alterarlo o abolirlo, del modo que se juzgue ms conducente para
el bienestar pblico.

Que ningn hombre, o grupo de hombres, tienen ttulos que les confieran beneficios o privilegios
separados de la comunidad sino es en consideracin de los servicios pblicos; como no son
transmisibles, tampoco deben ser hereditarios los cargos de magistrado, legislador o juez.
V. Que los poderes legislativo y ejecutivo del Estado deben estar separados y distinguirse del
judicial; y, que (para que) los miembros de los dos primeros sean apartados de la opresin,
participando y sintiendo las cargas que lleva el pueblo, deben, en perodos establecidos, ser
reducidos al estadio privado, volviendo a ese cuerpo del que originalmente salieron, y los cargos
vacantes ser cubiertos por frecuentes, ciertas y peridicas elecciones en las que todos o algunos de
los miembros anteriores puedan ser elegidos o no elegidos, segn lo que las leyes establezcan.

Que las elecciones de los miembros que deben servir como representantes del pueblo en asamblea
deben ser libres; y que todos los hombres, que hayan evidenciado suficientemente un inters
comn permanente y un vnculo con la comunidad, tiene el derecho de sufragar y no puede ser
objeto de impuesto, o privado de su propiedad para usos pblicos sin su consentimiento o de los
representantes as elegidos, ni sometido a ninguna ley a la que no hallan, de ese modo, asentido,
para el bien comn.

VII. Que cualquier poder de suspender las leyes o ejecutar las leyes, por cualquier autoridad que no
cuente con el consentimiento del pueblo es una injuria a sus derechos y no deber ser ejercido.

VIII. Que en todo proceso capital o criminal un hombre tiene el derecho a exigir la causa y
naturaleza de su acusacin; a ser confrontado con los acusadores y testigos; a presentar evidencia
a su favor, y a un juicio rpido por un jurado imparcial de su vecindario, sin cuyo consenso unnime
no puede ser encontrado culpable; ni puede ser obligado a dar evidencia en su contra; que ningn
hombre puede ser privado de su libertad excepto por la ley del pas o el juicio de sus pares.

Que no se debe exigir fianza excesiva, ni imponer multas excesivas; ni inflingir castigos crueles o
inusuales.
Que las rdenes genricas, mediante las cuales se ordene a cualquier funcionario o mensajero a
investigar lugares sospechosos sin evidencia de un hecho cometido, o para detener a cualquier
persona o personas no mencionadas por su nombre en la orden, o cuyas ofensas no estn
descriptas en particular y apoyadas por evidencia, son gravosas y opresivas y no deben ser
emitidas.

XI. Que en controversias sobre propiedad y bienes entre dos hombres, el antiguo juicio por jurados
es preferible a cualquier otro y debe ser considerado sagrado.

Que la libertad de la prensa es uno de las mximos bastiones de la libertad y nunca puede ser
restringida sino por gobiernos despticos.

XIII. Que una bien regulada milicia, integrada por el pueblo, entrenada en las armas, es la defensa
apropiada, natural y segura de un Estado libre; que levantar ejrcitos, en tiempos de paz, debera
evitarse como peligroso para la libertad; y que, en todos los casos, las fuerzas militares deben estar
bajo estricta subordinacin a, y ser gobernadas por, el poder civil.
Que el pueblo tiene derecho a un gobierno uniforme; y de ah que ningn gobierno separado o
independiente del gobierno de Virginia, puede ser instalado o establecido dentro de sus lmites.

XV. Que ningn gobierno libre, ni los beneficios de la libertad, pueden ser preservados a ningn
pueblo, sino por una firme adhesin a la justicia, moderacin, templanza, frugalidad y virtud, y una
frecuente recurrencia a los principios fundamentales.

Que la religin, o las tareas que le debemos a nuestro Creador y la manera de cumplirlas, puede ser
orientada por la razn y la conviccin, no por la fuerza y la violencia; y de alli, todos los hombres
estn igualmente habilitados para el libre ejercicio de la religin, de acuerdo a los dictados de la
conciencia; y que es una obligacin mtua practicar la paciencia, el amor y la caridad Cristianas
hacia cada uno de los otros.

Construccin naval
La construccin naval es la actividad de fabricar embarcaciones. Normalmente se realiza
en astilleros. Las races de esta actividad se remontan a la Prehistoria.
Historia
Las primeras evidencias arqueolgicas del uso de los barcos se remontan a 50.000 o 60.000 aos
atrs en Nueva Guinea.
En el Antiguo Egipto hay evidencias de que ya se conocan las tcnicas para ensamblar maderas
planas para formar un casco, ensamblndolas con espigas de madera y brea para calafatear. Los
barcos de la dinasta XXV tenan 25 metros de longitud y un slo mstil.
El desarrollo de la navegacin en tiempos greco-romanos llev a la construccin de
amplios trirremes y quinquerremes.
En la Edad Media, la navegacin sufri un retroceso que no se recuper hasta el siglo XV cuando
nuevos barcos (Urca) y la reactivacin de las rutas comerciales martimas impuls de nuevo el viaje
por mar.
En la poca de los descubrimientos estos nuevos modelos, creados para surcar el Bltico y
el Mediterrneo, fueron sustituidos por galeones y carabelas, ideadas para las travesas ocenicas,
pasando la actividad martima y los astilleros a la costa atlntica (Londres).
Las tcnicas ms antiguas de construccin de barcos probablemente fueran del tipo de vaciado de
troncos para formar una canoa, o el ensamblado de troncos, juncos, etc. para formar balsas (tal y
como la Kon-tiki de Thor Heyerdahl) o las estructuras de madera o caa recubiertas de pieles de
animales.
El primer salto tecnolgico se dio cuando empezaron a construirse barcos a base de tablas de
madera. Se dan dos tcnicas: las maderas superpuestas a partir de la quilla, sin cuadernas (al estilo
de los drakkar vikingos) o las maderas unidas y calafateadas sobre quilla y cuadernas.
El calafateo consiste en introducir entre cada dos tablas estopa y brea, de manera que se evite la
entrada de agua por las rendijas que quedan entre dos tablones.

Herramienta
Una herramienta es un objeto elaborado con fin de facilitar la realizacin de una tarea
mecnica que requiere de una aplicacin correcta de energa (siempre y cuando se hable de
herramienta material).
El trmino herramienta, en sentido estricto, se emplea para referirse a utensilios resistentes
(hechos de diferentes materiales, pero inicialmente se materializaban en hierro como sugiere
la etimologa), tiles para realizar trabajos mecnicos que requieren la aplicacin de una
cierta fuerza fsica.1
En la actualidad la palabra herramienta abarca una amplia gama de conceptos y diferentes
actividades (desde las herramientas manuales hasta las informticas), pero siempre bajo la idea de
que el trmino herramienta se usa para facilitar la realizacin de una actividad cualquiera.

Ebanistera
La ebanistera es una especializacin de la carpintera orientada a la construccin de muebles. El
trmino procede de un tipo de madera, el bano, considerada preciosa desde la antigedad,
procedente de un rbol angiospermo dicotiledneo de origen africano (Diospyros ebenum), que da
una madera dura y pesada, negra en el centro y blanca en la corteza.
La ebanistera se distingue de la carpintera en que produce muebles ms elaborados, generando
nuevas tcnicas y complementndolas con otras para la manufactura de algunas piezas, tales
como la marquetera, la talla, el torneado y la taracea, entre otras tcnicas. Aun sin ser
caracterstica propia el uso de algn material especfico, la ebanistera busca desarrollar muebles
de mejor calidad y diseo. Este es el oficio que acompaa el proceso de diseo del mobiliario, ya
sea comercial o domstico.
El arte del ebanista, como el del carpintero, exige una gran prctica en los talleres para la parte
ejecutiva, y algunos conocimientos de geometra para el trazado. El ebanista ha de inventar formas
con arreglo a los caprichos de la moda y saber hacer los cortes necesarios para llegar a ellas.
Desobediencia civil
Desobediencia o desobediencia civil se define como el acto de desacatar una norma de la que se
tiene obligacin de cumplimiento. La norma que debera obedecerse es, por lo general, una norma
jurdica, o en todo caso cualquier norma que el grupo en el poder considera investida
de autoridad en el sentido de que su transgresin acarreara inevitablemente un castigo.1 La
desobediencia puede ser activa, pasiva o inter. El trmino "civil" hace referencia a los deberes
generales que todo ciudadano debe reconocer, legitimando as el orden legal vigente. En otras
palabras, "civil" indica que el objetivo principal de la desobediencia es traer cambios en el orden
social o poltico que afectaran la libertad de los ciudadanos.
La desobediencia civil puede definirse como "cualquier acto o proceso de oposicin pblica a una
ley o una poltica adoptada por un gobierno establecido, cuando el autor tiene conciencia de que
sus actos son ilegales o de discutible legalidad, y es llevada a cabo y mantenida para conseguir
unos fines sociales concretos".
Para que un acto se clasifique como de desobediencia civil, se necesita que la accin se haga
pblicamente, que sea ilegal o que as lo clasifique el poder, y que al mismo tiempo quien cometa
el supuesto delito est consciente de sus acciones y motivos.