O PENSAMENTO PEDAGGICO ORIENTAL

A Educao primitiva era prtica, marcada por rituais de iniciao,

animista, espontnea, natural, no intencional, baseava-se na imitao,
oralidade, totemismo e cl. A doutrina pedaggica mais antiga o
Taosmo (Tao = razo universal), uma espcie de pantesmo. Lao Ts
(jovem sbio) Confcio (confucionismo) criou um sistema de
ensinodogmtico e memorizado. A educao hindusta era contemplativa
e visava a reproduo das castas.
Os egpcios foram os primeiros a tomar conscincia da importncia da
arte de ensinar. Devemos a eles o uso prtico das bibliotecas. Criaram
casas de instruo onde ensinavam a leitura, a escrita, a histria dos
cultos, aastronomia, a msica e a medicina. Os hebreus fizeram um
registro de informaes sobre sua histria. Sua educao era rgida,
minuciosa, e desde a infncia; Era Teocntrica. E o mtodo era a
repetio e a reviso (o catecismo).
A educao primitiva ocorreu com caractersticas semelhantes entre
muitos povos. Foi marcada pela tradio e pelo culto aos idosos. Esse
tradicionalismo pedaggico orientado por tendncias religiosas
diferentes: o pantesmo do extremo oriente, o teocratismo hebreu, o
misticismo hindu e o magicismo babilnico. Nas comunidades primitivas
a educao era confiada a toda a comunidade, em funo da vida e para
a vida, a escola era a aldeia.

O PENSAMENTO PEDAGGICO GREGO

A base da cultura Grega serviu de bero da cultura, da civilizao e da
educao ocidental.

A educao reservado aos homens livres, cujo carter, de classe exigia

que esse ensino estimulasse a competio, as virtudes guerreiras, para
assegurar a superioridade militar sobre as classes submetidas e as
regies conquistadas. O homem bem educado tinha que ser capaz de
mandar e de fazer-se obedecer.

A falta de democratizao tinha na educao sua manifestao, pois s

a uns poucos tinham acesso ao ensino, e s entre os quais existia
dilogo e liberdade de ensino e tudo aconteciam apenas entre os gregos
livres.

A educao integral na Grcia consistiu na integrao entre cultura e

sociedade, essa pedagogia da eficincia individual e,
concomitantemente, da liberdade e de convivncia social e poltica.

Por outro lado, a sntese entre educao e a cultura, permitiu-se

valorizar a arte, a literatura, a cincia e filosofia, que consistia na
formao do corpo pela ginstica, nada mente pela filosofia e pela
 cincia e na da moral e dos sentimentos pela msica e pelas artes. No
poema de Homero, a bblia do mundo Heleno tudo se estudava:
literatura histria, geografia e cincia etc.

O PENSAMENTO PEDAGGICO ROMANO

Seus estudos so essencialmente humanistas, chamavam de humanitas
(traduo de paidia). A humanitas era dada na escola do gramtico e
seguia as seguintes fases: 1. Ditado de um fragmento do texto... 2.
Memorizao do fragmento... 3. Traduo do verso em prosa evice-
versa... 4. Expresso de uma mesma idia em diversas construes... 5.
Anlise das palavras e frases... 6. Composio literria...

Impuseram o Latim e criaram um sistema de educao com trs graus

clssicos de ensino: 1 Ludi Magister Escolas de educao elementar.
2 Gramtico Escolas de ensino secundrio. 3Educao Superior
Ensinavam retrica, Direito e Filosofia.
Roma teve muitos tericos da educao, dentre eles: Cato enfatizava a
formao do carter; Varro foi partidrio da virtude romana: piedade,
honestidade e austeridade; Ccero defendia a formao do orador e que
a virtude est na ao; Quintiliano defendia o ensino de acordo com a
natureza humana e a escola como um espao de alegria;
Snecadefendia a educao para a vida; [...]

O PENSAMENTO PEDAGGICO MEDIEVAL

Surge um novo tipo de educao, uma nova viso do mundo e da vida.
Os estudos medievais compreendiam:
1. O trivium: Gramtica, Dialtica e Retrica. 2. O quadrivium: Aritmtica,
Geometria, Astronomia e Msica. O sistema de ensino compreendia: 1.
Educao elementar Escolasparoquiais... 2. Educao secundria
Escolas monsticas... 3. Educao superior Escolas imperiais...

Destacam-se nesse perodo Santo Agostinho e So Toms de Aquino.

Santo Agostinho: Teoria da iluminao...filosofia fundamentada em
Plato...Ensino contemplativo... Toms de Aquino: Mtodo...
 O pensamento pedaggico Oriental
A prtica da educao muito anterior ao pensamento pedaggico.
O pensamento pedaggico surge com a reflexo sobre a prtica da educao,
como necessidade de sistematiz-la e organiz-la em funo de determinados
fins e objetivos.
O Oriente afirmou principalmente os valores da tradio, da no-violncia, da
meditao.
Ligou-se sobretudo religio, entre as quais se destacam: o taosmo, o
confucionismo, o budismo, o hindusmo e o judasmo.
Esse pensamento no desapareceu inteiramente. Evoluiu, transformou-se, mas
guarda ainda grande atualidade e mantm muitos seguidores.
A educao primitiva era essencialmente prtica, marcada pelos rituais de
iniciao. Alm disso, fundamentava-se pela viso animista: acreditava-se que
todas as coisas pedras, rvores, animais possuam uma alma semelhante
do homem.
Espontnea, natural, no-intencional, a educao baseava-se na imitao e na
oralidade, limitada ao presente imediato.
Outra caracterstica dessa viso o totemismo religioso, concepo de mundo
que toma qualquer ser homem, animal, planta ou fenmeno natural como
sobrenatural e criador do grupo.
O agrupamento social que adora o mesmo totem recebe o nome de cl.
A transio da sociedade primitiva para os primeiros estgios da civilizao
caracteriza-se pelos seguintes aspectos:
substituio da organizao gentica da sociedade por uma organizao
poltica;
formao de uma linguagem escrita e de uma literatura.
Enquanto a organizao gentica da sociedade baseia-se na famlia ou classe,
a organizao poltica baseia-se na individualidade.
Na organizao poltica da sociedade, a unidade social o indivduo e no a
famlia ou classe como na organizao gentica.
O segundo aspecto formao de uma linguagem escrita e de uma literatura
indica que a sociedade, alm de ter conscincia do seu passado, j descobriu
os meios para conserv-lo.
Nas primitivas civilizaes orientais a necessidade de dominar lnguas
geralmente muito difceis fez com que a educao girasse em torno do domnio
da linguagem e da literatura.