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Qu es el viacrucis?
Es la meditacin de los momentos y sufrimientos vividos por Jess desde que fue hecho
prisionero hasta su muerte en la cruz y posterior resurreccin. Literalmente, via crucis
significa "camino de la cruz". Al rezarlo, recordamos con amor y agradecimiento lo
mucho que Jess sufri por salvarnos del pecado durante su pasin y muerte. Dicho
camino se representa mediante 15 imgenes de la Pasin que se llaman "estaciones". Te
animars a cargar con las cruces de cada da, si recuerdas con frecuencia las estaciones
o pasos de Jess hasta el Calvario.
Cules son las promesas de Jesucristo a los devotos del via crucis?
Segn el maestro de novicios, Estanislao era un alma escogida de Dios que reciba
mensajes del cielo. Sus confesores y telogos reconocieron estos hechos sobrenaturales
como actos insignes. Su director espiritual le haba ordenado escribir todas las promesas
transmitidas por Nuestro Seor, entre otras las relacionadas con los devotos del via
crucis.
1.- Yo conceder todo cuanto se me pidiere con fe, durante el rezo del Via Crucis.
2.- Yo prometo la vida eterna a los que, de vez en cuando, se aplican a rezar el Via
Crucis.
3.- Durante la vida, yo les acompaar en todo lugar y tendrn Mi ayuda especial en la
hora de la muerte.
4.- Aunque tengan ms pecados que las hojas de las hierbas que crece en los campos, y
ms que los granos de arena en el mar, todos sern borrados por medio de esta devocin
al Via Crucis. (Nota: Esta devocin no elimina la obligacin de confesar los pecados
mortales. Se debe confesar antes de recibir la Santa Comunin.)
5.- Los que acostumbran rezar el via crucis frecuentemente, gozarn de una gloria
extraordinaria en el cielo.
6.- Despus de la muerte, si estos devotos llegasen al purgatorio, Yo los librar de ese
lugar de expiacin, el primer martes o viernes despus de morir.
7.- Yo bendecir a estas almas cada vez que rezan el Via Crucis; y mi bendicin les
acompaar en
todas partes de la tierra. Despus de la muerte, gozarn de esta bendicin en el Cielo,
por toda la eternidad.
8.- A la hora de la muerte, no permitir que sean sujetos a la tentacin del demonio. Al
espritu maligno le despojar de todo poder sobre estas almas. As podrn reposar
tranquilamente en mis brazos.
9.- Si rezan con verdadero amor, sern altamente premiados. Es decir, convertir a cada
una de estas almas en Copn viviente, donde me complacer en derramar mi gracia.
10.- Fijar la mirada de mis ojos sobre aquellas almas que rezan el via crucis con
frecuencia y Mis Manos estarn siempre abiertas para protegerlas.
11.- As como yo fui clavado en la cruz, igualmente estar siempre muy unido a los que
me honran, con el rezo frecuente del via crucis.
12.- Los devotos del via Crucis nunca se separarn de m porque Yo les dar la gracia de
jams cometer un pecado mortal.
13.- En la hora de la muerte, Yo les consolar con mi presencia, e iremos juntos al cielo.
La muerte ser dulce para todos los que Me han honrado durante la vida con el rezo del
via Crucis
14.- Para estos devotos del viacrucis, Mi alma ser un escudo de proteccin que siempre
les prestar auxilio cuando recurran a M..
Por la seal, de la Santa Cruz de nuestros enemigos lbranos, Seor, Dios nuestro.
Acto de contricin
Seor mo Jesucristo, Dios y hombre verdadero, Creador, Padre y redentor mo; por ser
Vos quien sois, Bondad infinita, y porque os amo sobre todas las cosas, me pesa de todo
corazn de haberos ofendido; tambin me pesa porque podis castigarme con las penas
del infierno. Ayudado de vuestra divina gracia, propongo firmemente nunca ms pecar,
confesarme, y cumplir la penitencia que me fuere impuesta. Amn.
1 ESTACIN: JESS SENTENCIADO A MUERTE
Sentenciado y no por un tribunal, sino por todos. Condenado por los mismos que le
haban aclamado poco antes. Y El calla...
Que yo comprenda, Seor, el valor de la cruz, de mis pequeas cruces de cada da, de
mis achaques, de mis dolencias, de mi soledad.
Dame convertir en ofrenda amorosa, en reparacin por mi vida y en apostolado por mis
hermanos, mi cruz de cada da.
Seor, pequ, ten piedad y misericordia de m.
T caes, Seor, para redimirme. Para ayudarme a levantarme en mis cadas diarias,
cuando despus de haberme propuesto ser fiel, vuelvo a reincidir en mis defectos
cotidianos.
Aydame a levantarme siempre y a seguir mi camino hacia Ti!
Haz Seor, que me encuentre al lado de tu Madre en todos los momentos de mi vida.
Con ella, apoyndome en su cario maternal, tengo la seguridad de llegar a Ti en el
ltimo da de mi existencia.
Aydame Madre!
Cada uno de nosotros tenemos nuestra vocacin, hemos venido al mundo para algo
concreto, para realizarnos de una manera particular. Cul es la ma y cmo la llevo a
cabo?
Pero hay algo, Seor, que es misin ma y de todos: la de ser Cirineo de los dems, la de
ayudar a todos.
Cmo llevo adelante la realizacin de mi misin de Cirineo?
Es la mujer valiente, decidida, que se acerca a Ti cuando todos te abandonan. Yo, Seor,
te abandono cuando me dejo llevar por el "qu dirn", del respeto humano, cuando no
me atrevo a defender al prjimo ausente, cuando no me atrevo a replicar una broma que
ridiculiza a los que tratan de acercarse a Ti. Y en tantas otras ocasiones.
Caes, Seor, por segunda vez. El Via Crucis nos seala tres cadas en tu caminar hacia
el Calvario. Tal vez fueran ms.
Caes delante de todos... Cundo aprender yo a no temer el quedar mal ante los dems,
por un error, por una equivocacin?. Cundo aprender que tambin eso se puede
convertir en ofrenda?
Muchas veces, tendra yo que analizar la causa de mis lgrimas. Al menos, de mis
pesares, de mis preocupaciones. Tal vez hay en ellos un fondo de orgullo, de amor
propio mal entendido, de egosmo, de envidia.
Debera llorar por mi falta de correspondencia a tus innumerables beneficios de cada
da, que me manifiestan, Seor, cunto me quieres.
Dame profunda gratitud y correspondencia a tu misericordia.
Seor, que yo disminuya mis limitaciones con mi esfuerzo y as pueda ayudar a mis
hermanos. Y que cuando mi esfuerzo no consiga disminuirlas, me esfuerce en
ofrecrtelas tambin por ellos.
Te adoro, mi Seor, muerto en la Cruz por Salvarme. Te adoro y beso tus llagas, las
heridas de los clavos, la lanzada del costado... Gracias, Seor, gracias!
Has muerto por salvarme, por salvarnos. Dame responder a tu amor con amor, cumplir
tu Voluntad, trabajar por mi salvacin, ayudado de tu gracia. Y dame trabajar con ahnco
por la salvacin de mis hermanos.
Por qu buscis entre los muertos al que est vivo? No est aqu, ha resucitado (Lc
24,5-6).
ORACIN FINAL
Te suplico, Seor, que me concedas, por intercesin de tu Madre la Virgen, que cada vez
que medite tu Pasin, quede grabado en m con marca de actualidad constante, lo que
T has hecho por m y tus constantes beneficios. Haz, Seor, que me acompae, durante
toda mi vida, un agradecimiento inmenso a tu Bondad. Amn.
VA CRUCIS 2013
Introduccin
Jess respondi a esta pregunta, que arde en lo ms ntimo de nuestro ser, recorriendo la
va de la cruz.
Te contemplamos, Seor, en este camino que t has emprendido antes que nadie y al
final del cual pusiste tu cruz como un puente hacia la muerte, de modo que los
hombres puedan pasar del pas de la muerte al de la Vida (San Efrn el Sirio, Homila).
La llamada a seguirte se dirige a todos, en particular a los jvenes y a cuantos sufren por
las divisiones, las guerras o la injusticia y luchan por ser, en medio de sus hermanos,
signos de esperanza y artfices de paz.
Nos ponemos por tanto ante ti con amor, te presentamos nuestros sufrimientos,
dirigimos nuestra mirada y nuestro corazn a tu santa Cruz y, apoyndonos en tu
promesa, te rogamos: Bendito sea nuestro Redentor, que nos ha dado la vida con su
muerte. Oh Redentor, realiza en nosotros el misterio de tu redencin, por tu pasin,
muerte y resurreccin (Liturgia maronita).
PRIMERA ESTACIN
Pilato tom de nuevo la palabra y les pregunt: Qu hago con el que llamis rey de
los judos? Ellos gritaron de nuevo: Crucifcalo. Y Pilato, queriendo complacer a la
gente, les solt a Barrabs; y a Jess, despus de azotarlo, lo entreg para que lo
crucificaran.
Ante Pilato, que ostenta el poder, Jess deba de haber obtenido justicia. Pilato tena en
efecto el poder de reconocer la inocencia de Jess y de liberarlo. Pero el gobernador
romano prefiere servir la lgica de sus intereses personales, y se somete a las presiones
polticas y sociales. Conden a un inocente para agradar a la gente, sin secundar la
verdad. Entreg a Jess al suplicio de la cruz, aun sabiendo que era inocente antes de
lavarse las manos.
En nuestro mundo contemporneo, muchos son los Pilato que tienen en las manos los
resortes del poder y los usan al servicio de los ms fuertes. Son muchos los que, dbiles
y viles ante estas corrientes de poder, ponen su autoridad al servicio de la injusticia y
pisotean la dignidad del hombre y su derecho a la vida.
Seor Jess, no permitas que seamos contados entre los injustos. No permitas que los
fuertes se complazcan en el mal, en la injusticia y en el despotismo. No permitas que la
injusticia lleve a los inocentes a la desesperacin y a la muerte. Confrmales en la
esperanza e ilumina la conciencia de aquellos que tienen autoridad en este mundo, de
modo que gobiernen con justicia. Amn.
SEGUNDA ESTACIN
Jesucristo se encuentra ante unos soldados que creen tener todo el poder sobre l,
mientras que l es aquel por medio del cual se hizo todo, y sin l no se hizo nada de
cuanto se ha hecho (Jn 1,3).
En todas las pocas, el hombre ha credo poder sustituir a Dios y determinar por s
mismo el bien y el mal (cf. Gn 3,5), sin hacer referencia a su Creador y Salvador. Se ha
credo omnipotente, capaz de excluir a Dios de su propia vida y de la de sus semejantes,
en nombre de la razn, el poder o el dinero.
Tambin hoy el mundo se somete a realidades que buscan expulsar a Dios de la vida del
mundo, como el laicismo ciego que sofoca los valores de la fe y de la moral en nombre
de una presunta defensa del hombre; o el fundamentalismo violento que toma como
pretexto la defensa de los valores religiosos (cf. Exhort. ap. Ecclesia in Medio Oriente,
29).
Seor Jess, t que has asumido la humillacin y te has identificado con los dbiles, te
confiamos a todos los hombres y a todos los pueblos humillados y que sufren, en
especial los del atormentado Oriente. Concdeles que obtengan de ti la fuerza para
poder llevar contigo su cruz de esperanza. Nosotros ponemos en tus manos todos
aquellos que estn extraviados, para que, gracias a ti, encuentren la verdad y el amor.
Amn.
TERCERA ESTACIN
Pero l fue traspasado por nuestras rebeliones, triturado por nuestros crmenes.
Nuestro castigo saludable cay sobre l, sus cicatrices nos curaron.
Aqul que tiene las luminarias del cielo en la palma de su mano divina, y ante el cual
tiemblan las potencias celestes, cae por tierra sin protegerse bajo el pesado yugo de la
cruz.
Aqul que ha trado la paz al mundo, herido por nuestros pecados, cae bajo el peso de
nuestras culpas.
Mirad, oh fieles, nuestro Salvador que avanza por la va del Calvario. Oprimido por
amargos sufrimientos, las fuerzas le abandonan. Vamos a ver este increble evento que
sobrepasa nuestra comprensin y es difcil de describir. Temblaron los fundamentos de
la tierra y un miedo terrible se apoder de los que estaban all cuando su Creador y Dios
fue aplastado bajo el peso de la cruz y se dej conducir a la muerte por amor a toda la
humanidad (Liturgia caldea).
CUARTA ESTACIN
Simen los bendijo y dijo a Mara, su madre: ste ha sido puesto para que muchos en
Israel caigan y se levanten; y ser como un signo de contradiccin, y a ti misma una
espada te traspasar el alma, para que se pongan de manifiesto los pensamientos de
muchos corazones. Su madre conservaba todo esto en su corazn.
Herido y sufriendo, llevando la cruz de todos los hombres, Jess encuentra a su madre y,
en su rostro, a toda la humanidad.
Mara, Madre de Dios, ha sido la primera discpula del Maestro. Al acoger la palabra del
ngel, ha encontrado por primera vez al Verbo encarnado y se ha convertido en templo
del Dios vivo. Lo ha encontrado sin comprender cmo el Creador del cielo y de la tierra
ha querido elegir a una joven, una criatura frgil, para encarnarse en este mundo. Lo ha
encontrado en una bsqueda constante de su rostro, en el silencio del corazn y en la
meditacin de la Palabra. Crea ser ella quien lo buscaba, pero, en realidad, era l quien
la buscaba a ella.
Jess sufre al ver a su madre afligida, y Mara viendo sufrir a su Hijo. Pero de este
comn sufrimiento nace la nueva humanidad. Paz a ti. Te suplicamos, oh Santa llena
de gloria, siempre Virgen, Madre de Dios, Madre de Cristo. Eleva nuestra oracin a la
presencia de tu amado Hijo para que perdone nuestros pecados (Theotokion del
Orologion copto, Al-Aghbia 37).
Seor Jess, tambin nosotros sentimos en nuestras familias los sufrimientos que los
padres causan a sus hijos y stos a sus padres. Seor, haz que en estos tiempos difciles
nuestras familias sean lugar de tu presencia, de modo que nuestros sufrimientos se
transformen en alegra. S t la fuerza de nuestras familias y haz que sean oasis de
amor, paz y serenidad, a imagen de la Sagrada Familia de Nazaret. Amn.
QUINTA ESTACIN
Mientras lo conducan, echaron mano de un cierto Simn de Cirene, que volva del
campo, y le cargaron la cruz, para que la llevase detrs de Jess.
Seor Jess, t has hecho que el hombre tomara parte en llevar tu cruz. Nos has invitado
a compartir tu sufrimiento. Simn de Cirene es uno de nosotros, y nos ensea a aceptar
la cruz que encontramos en el camino de la vida.
Seor, siguiendo tu ejemplo, tambin nosotros llevamos hoy la cruz del sufrimiento y de
la enfermedad, pero la aceptamos porque t ests con nosotros. sta nos puede
encadenar a una silla, pero no impedirnos soar; puede apagar la mirada, pero no herir
la conciencia; puede dejar sordos los odos, pero no impedirnos escuchar; atar la lengua,
pero no apagar la sed de verdad. Puede adormecer el alma, pero no robar la libertad.
Seor, queremos ser tus discpulos para llevar tu cruz todos los das; la llevaremos con
alegra y con esperanza para que t la lleves con nosotros, porque t has alcanzado para
nosotros el triunfo sobre la muerte.
Te damos gracias, Seor, por cada persona enferma y que sufre, que sabe ser testigo de
tu amor, y por cada Simn de Cirene que pones en nuestro camino. Amn.
SEXTA ESTACIN
Seor Jess, buscamos tu rostro. La Vernica nos recuerda que t ests presente en cada
persona que sufre y que se dirige al Glgota. Seor, haz que te encontremos en los
pobres, en tus hermanos pequeos, para enjugar las lgrimas de los que lloran, hacernos
cargo de los que sufren y sostener a los dbiles.
Seor, t nos enseas que una persona herida y olvidada no pierde ni su valor ni su
dignidad, y que permanece como signo de tu presencia oculta en el mundo. Aydanos a
lavar de su rostro las marcas de la pobreza y la injusticia, de modo que tu imagen se
revele y resplandezca en ella.
Oremos por todos los que buscan tu rostro y lo encuentran en quienes no tienen hogar,
en los pobres, en los nios expuestos a la violencia y a la explotacin. Amn.
SPTIMA ESTACIN
Jess est solo bajo el peso interior y exterior de la cruz. En la cada es cuando el peso
del mal se hace demasiado grande, y parece que no hay lmite para la injusticia y la
violencia.
Seor Jess, en tu segunda cada reconocemos tantas situaciones nuestras que parecen
no tener salida. Entre ellas, las causadas por los prejuicios y el odio, que endurece
nuestro corazn y lleva a conflictos religiosos.
Ilumina nuestras conciencias para que reconozcamos que, a pesar de las divergencias
humanas y religiosas, un destello de verdad ilumina a todos los hombres, llamados a
caminar juntos respetando la libertad religiosa hacia la verdad que slo est en Dios.
As, las distintas religiones podrn unir sus esfuerzos para servir al bien comn y
contribuir al desarrollo de cada persona y a la construccin de la sociedad (Exhort. ap.
Ecclesia in Medio Oriente, 27-28).
Ven, Espritu Santo, a consolar y fortalecer a los cristianos, en particular a los de Oriente
Medio, de modo que unidos a Cristo sean testigos de su amor universal en una tierra
lacerada por la injusticia y los conflictos. Amn.
OCTAVA ESTACIN
En la Pasin y Crucifixin, Jess da su vida en rescate por muchos. As dio alivio a los
oprimidos bajo el yugo y consuelo a los afligidos. Enjug las lgrimas de las mujeres de
Jerusaln y abri sus ojos a la verdad pascual.
Seor Jess, con tu encarnacin en Mara bendita entre las mujeres (Lc 1,42), has
elevado la dignidad de toda mujer. Con la Encarnacin has unificado el gnero humano
(cf. Ga 3,26-28).
Seor, que el deseo de nuestro corazn sea el de encontrarnos contigo. Que nuestro
camino lleno de sufrimiento sea siempre un itinerario de esperanza, contigo y hacia ti,
que eres el refugio de nuestra vida y nuestra Salvacin. Amn.
NOVENA ESTACIN
Lectura del la segunda carta del apstol San Pablo a los Corintios 5, 14-15
Nos apremia el amor de Cristo, al considerar que, si uno muri por todos, todos
murieron. Y Cristo muri por todos, para que los que viven, ya no vivan para s, sino
para el que muri y resucit por ellos.
Por tercera vez, Jess cae bajo la cruz cargado con nuestros pecados, y por tercera vez
intenta alzarse con todas las fuerzas que le quedan, para proseguir el camino hacia el
Glgota, evitando dejarse aplastar y sucumbir a la tentacin.
Desde su encarnacin, Jess lleva la cruz del sufrimiento humano y del pecado. Ha
asumido la naturaleza humana de forma plena y para siempre, mostrando a los hombres
que la victoria es posible y que el camino de la filiacin divina est abierto.
Seor Jess, la Iglesia, nacida de tu costado abierto, est oprimida bajo la cruz de las
divisiones que alejan a los cristianos unos de otros y de la unidad que t quisiste para
ellos; se han desviado de tu deseo de que todos sean uno (Jn 17,21), como t y el
Padre. Esta cruz grava con todo su peso sobre sus vidas y su testimonio comn. Frente a
las divisiones a las que nos enfrentamos, concdenos, Seor, la sabidura y la humildad,
para levantarnos y avanzar por el camino de la unidad, en la verdad y el amor, sin
sucumbir a la tentacin de recurrir slo a los criterios que nacen de intereses personales
o sectarios (cf. Exhort. ap. Ecclesia in Medio Oriente, 11).
Concdenos renunciar a la mentalidad de divisin para no hacer ineficaz la cruz de
Cristo (1Co 1,17b). Amn.
DCIMA ESTACIN
Concede, Seor, a los hijos de las Iglesias orientales despojados por diversas
dificultades, a veces incluso por la persecucin, y debilitados por la emigracin el
valor de permanecer en sus pases para anunciar la Buena Noticia.
Oh Jess, Hijo del hombre, que te has despojado para revelarnos la nueva criatura
resucitada de entre los muertos, arranca en nosotros el velo que nos separa de Dios, y
entreteje en nosotros tu presencia divina.
Concdenos vencer el miedo frente a los sucesos de la vida que nos despojan y nos
dejan desnudos, y revestirnos del hombre nuevo de nuestro bautismo, para anunciar la
Buena Noticia, proclamando que eres el nico Dios verdadero, que gua la historia.
Amn.
UNDCIMA ESTACIN
He aqu el Mesas esperado, colgado en el madero de la cruz entre dos malhechores. Las
manos que han bendecido a la humanidad estn traspasadas. Los pies que han pisado
nuestra tierra para anunciar la Buena Noticia cuelgan entre el cielo y la tierra. Los ojos
llenos de amor que, con una mirada, han sanado a los enfermos y perdonado nuestros
pecados ahora slo miran al cielo.
Seor Jess, t has sido crucificado por nuestras culpas. T suplicas al Padre e
intercedes por la humanidad. Cada golpe del martillo resuena como un latido de tu
corazn inmolado.
Oh Jess, te pedimos por todos los jvenes que estn oprimidos por la desesperacin,
por los jvenes vctimas de la droga, las sectas y las perversiones.
Lbralos de su esclavitud. Que levanten los ojos y acojan el Amor. Que descubran la
felicidad en ti, y slvalos t, Salvador nuestro. Amn.
DUODCIMA ESTACIN
Y Jess, clamando con voz potente, dijo: Padre, a tus manos encomiendo mi espritu.
Y, dicho esto, expir.
Hoy oramos para que todos aquellos que promueven el aborto tomen conciencia de que
el amor slo puede ser fuente de vida. Tambin por los defensores de la eutanasia y por
aquellos que promueven tcnicas y procedimientos que ponen en peligro la vida
humana. Abre sus corazones, para que te conozcan en la verdad, para que se
comprometan en la edificacin de la civilizacin de la vida y del amor. Amn.
DECIMOTERCERA ESTACIN
Jess, al ver a su madre y junto a ella al discpulo al que amaba, dijo a su madre:
Mujer, ah tienes a tu hijo. Luego dijo al discpulo: Ah tienes a tu madre.
Oh Mara, entre tus manos nosotros ponemos nuestra tierra. Qu triste es ver a esta
tierra bendita sufrir en sus hijos, que se desgarran con saa y mueren (Exhort. ap.
Ecclesia in Medio Oriente, 8). Parece como si nada pudiera suprimir el mal, el
terrorismo, el homicidio y el odio. Ante la cruz sobre la que tu hijo extendi sus manos
inmaculadas por nuestra salvacin, oh Virgen, nos postramos en este da: concdenos la
paz (Liturgia bizantina).
Oremos por las vctimas de las guerras y la violencia que devastan en nuestro tiempo
varios pases de Oriente Medio, as como otras partes del mundo. Oremos para que los
refugiados y los emigrantes forzosos puedan volver lo antes posible a sus casas y sus
tierras. Haz, Seor, que la sangre de las vctimas inocentes sea semilla de un nuevo
Oriente ms fraterno, pacfico y justo, y que este Oriente recupere el esplendor de su
vocacin de ser cuna de la civilizacin y de los valores espirituales y humanos.
Lleg tambin Nicodemo, el que haba ido a verlo de noche, y trajo unas cien libras de
una mixtura de mirra y loe. Tomaron el cuerpo de Jess y lo envolvieron en los lienzos
con los aromas, segn se acostumbra a enterrar entre los judos.
Aceptar las dificultades, los sucesos dolorosos, la muerte, exige una esperanza firme,
una fe viva.
La piedra puesta a la entrada de la tumba ser removida y una nueva vida surgir.
En efecto, por el bautismo fuimos sepultados con l en la muerte, para que, lo mismo
que Cristo resucit de entre los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros
andemos en una vida nueva (Rm 6,4).
Hemos recibido la libertad de los hijos de Dios para no volver a la esclavitud; se nos ha
dado la vida en abundancia, no podemos conformarnos ya con una vida carente de
belleza y significado.
Seor Jess, haz de nosotros hijos de la luz que no temen las tinieblas. Te pedimos hoy
por todos los que buscan el sentido de la vida y por los que han perdido la esperanza,
para que crean en tu victoria sobre el pecado y la muerte. Amn.
Las Meditaciones del Va Crucis escritas
por el Papa Juan Pablo II para el Ao
Santo 2000
ORACIN INICIAL
Si alguno quiere venir en pos de m, niguese as mismo, tome su cruz y sgame (Mt
16,24).
Desde hace veinte siglos, la Iglesia se rene esta tarde para recordar y revivir los
acontecimientos de la ltima etapa del camino terreno del Hijo de Dios. Hoy, como cada
ao, la Iglesia que est en Roma se congrega en el Coliseo para seguir las huellas de
Jess que, cargando con su cruz, sali hacia el lugar llamado Calvario, que en hebreo
se flama Glgota (Jn 19, 17).
Estamos aqu, conscientes de que el Viacrucis del Hijo de Dios no fue simplemente el
camino hacia el lugar del suplicio. Creemos que cada paso del Condenado, cada gesto o
palabra suya, as como lo que han visto y hecho todos aquellos que han tomado parte
este, drama, nos hablan continuamente, En su pasin y en su muerte, Cristo nos revela
tambin la verdad sobre Dios y sobre el hombre.
Caminar a travs de la vida, imitando a Aquel que soport la cruz sin miedo a la
ignominia y est sentado a la diestra del trono de Dios (Hb 12, 2).
Oremos
Seor Jesucristo,
colma nuestros corazones con la luz de tu Espritu Santo,
para que, siguindote en tu ltimo camino,
sepamos cul es el precio de nuestra redencin
y seamos dignos de participar
en los frutos de tu pasin, muerte y resurreccin.
T que vives y reinas por los siglos de los siglos.
R/. Amn.
PRIMERA ESTACIN: JESS ES CONDENADO A MUERTE
Respondi Jess: S, como dices, soy Rey. Yo para esto he nacido y para esto he
venido al mundo: para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad, escucha
mi voz.
Le dice Pilato:
Qu es la verdad?
No era una cuestin filosfica sobre la naturaleza de la verdad, sino una pregunta
existencial sobre la propia relacin con la verdad. Era un intento de escapar a la voz de
la conciencia, que ordenaba reconocer la verdad y seguirla. El hombre que no se deja
guiar por la verdad, llega a ser capaz incluso de emitir una sentencia de condena de un
inocente.
Reclaman con obstinacin la muerte en cruz. La decisiones a medias, a las que recurre
Pilato, no le sirven de nada. No es suficiente infligir al acusado la pena cruel de la
flagelacin. Cuando el Procurador presenta a la muchedumbre a un Jess flagelado y
coronado de espinas, parece como si con ello quisiera decir algo que, a su entender,
debera doblegar la intransigencia de la plaza. Sealando a Jess, dice: Ecce homo!..
Aqu tenis al hombre.
Est cada vez ms convencido de que el imputado es inocente, pero esto no le basta para
emitir una sentencia absolutoria. Entonces, los acusadores recurren a un argumento
decisivo: Si sueltas a se, no eres amigo del Csar; todo el que se hace rey se enfrenta
al Csar (Jn 19, 12).
Es una amenaza muy clara. Intuyendo el peligro, Pilato cede definitivamente y emite la
sentencia, si bien con el gesto ostentoso de lavarse las manos: Inocente soy de la
sangre de este justo. Vosotros veris (Mt 27, 24). As fue condenado la muerte en
cruz Jess, el Hijo de Dios vivo, el Redentor del mundo.
A lo largo de los siglos, la negacin de la verdad ha generado sufrimiento y muerte.
Son los inocentes los que pagan el precio de la hipocresa humana. No bastan decisiones
a medias. No es suficiente lavarse las manos. Queda siempre la responsabilidad por la
sangre de los inocentes. Por ello Cristo implor con tanto fervor por sus discpulos de
todos los tiempos: Padre, Santificalos en la verdad: tu Palabra es verdad (Jn 17, 17).
ORACIN
Amor inconmensurable: Porque tanto am Dios al mundo que dio a su Hijo nico, para
que todo el que crea en l no perezca, sino que tenga vida eterna (Jn 3, 16).
Esta verdad sobre Dios se ha revelado a travs de la cruz. No poda revelarse de otro
modo? Tal vez s. Sin embargo, Dios ha elegido la cruz. El Padre ha elegido la cruz para
su Hijo, y el Hijo la ha cargado sobre sus hombros, la ha llevado hasta al monte
Calvario y en ella ha ofrecido su vida.
En la cruz est el sufrimiento, en la cruz est la salvacin, en la cruz hay una leccin
de amor. Oh Dios, quien te ha comprendido una vez, ya no desea ni busca ninguna otra
cosa (Canto cuaresmal polaco) La Cruz es signo de un amor sin lmites
ORACIN
Dios carg sobre l los pecados de todos nosotros (cf. Is 53, 6). Todos nosotros
como ovejas erramos, cada uno march por su camino, y el Seor descarg sobre l la
culpa de todos nosotros (Is 53, 6). Jess cae bajo el peso de la cruz. Suceder tres
veces durante el camino relativamente corto de la va dolorosa.
Hay que volver a las palabras del profeta, que siglos antes ha previsto esta cada, casi
como si la estuviera viendo con sus propios ojos: ante el Siervo del Seor, entierra bajo
el peso de la cruz, manifiesta el verdadero motivo de la cada: Dios carg sobre l los
pecados de todos nosotros. Han sido los pecados los que han aplastado contra la tierra
al divino Condenado.
Han sido ellos los que determinan el peso de la cruz que l lleva a sus espaldas.
Han sido los pecados los que han ocasionado su cada. Cristo se levanta a duras penas
para proseguir el camino. Los soldados que lo escoltan intentan instigarle con gritos y
golpes. Tras un momento, el cortejo prosigue.
Jess cae y se levanta. De este modo, el Redentor del mundo se dirige sin palabras a
todos los que caen. Les exhorta a levantarse. El mismo que, sobre el madero, llev
nuestros pecados en su cuerpo, a fin de que, muertos a nuestros pecados, viviramos
para la justicia; con cuyas heridas habis sido curados (1 Pe 2, 24).
ORACIN
No temas, Mara, porque has encontrado gracia ante Dios. Concebirs en tu vientre y
dars a luz un hijo, y le pondrs por nombre Jess. Ser grande, se llamar Hijo del
Altsimo, el Seor Dios le dar el trono de David, su padre, reinar sobre la casa de
Jacob para siempre, y su reino no tendr fin (Lc 1,30-33).
Mara, sin embargo, recuerda que tiempo atrs, al or el anuncio del ngel, haba
contestado: Aqu est la esclava del Seor; hgase en m segn tu palabra (Lc 1,38).
Ahora ve que aquellas palabras se estn cumpliendo como palabra de la cruz.
Vosotros, todos los que pasis por el camino, mirad y ved si hay dolor semejante al
dolor que me atormenta (Lm 1,12).
Es la Madre Dolorosa la que habla, la Sierva obediente hasta el final, la Madre del
Redentor del inundo.
ORACIN
Acaso no fue El quien dijo: El que no toma su cruz y me sigue detrs no es digno de
m? (Mt 10,38).
ORACIN
Un da, ante la crtica de los presentes, Jess defendi a una mujer pecadora que haba
derramado aceite perfumado sobre sus pies y los haba enjugado con. sus cabellos. A la
objecin que se le hizo en aquella circunstancia, respondi: Por qu molestis a esta
mujer? Pues una obra buena ha hecho conmigo (...). Al derramar este ungento sobre mi
cuerpo, en vista de mi sepultura lo ha hecho (Mt 26,10.12). Las mismas palabras
podran aplicarse tambin a la Vernica. Se manifiesta as la profunda elocuencia de este
episodio. El Redentor del mundo da a Vernica una imagen autntica de su rostro.
El velo, sobre el que queda impreso el rostro de Cristo, es un mensaje para nosotros. En
cierto modo nos dice: He aqu cmo todo acto bueno, todo gesto de verdadero amor
hacia el prjimo aumenta en quien lo realiza la semejanza con el Redentor del mundo.
ORACIN
Seor Jesucristo,
t que aceptaste
el gesto desinteresado de amor de una mujer
y, a cambio, has hecho
que las generaciones la recuerden con el nombre de tu rostro,
haz que nuestra obras,
y las de todos los que vendrn despus de nosotros,
nos hagan semejantes a ti
y dejen al mundo el reflejo de tu infinito amor.
Para ti, Jess, esplendor de la gloria del Padre,
alabanza y gloria por los siglos.
R/.Amn.
Y yo gusano, que no hombre, vergenza del vulgo, asco del pueblo (Sal 22[21] 11,7).
Vienen a la mente estas palabras del salmo mientras contemplamos a Jess, que cae por
segunda vez bajo la cruz.
En el polvo de la tierra est el Condenado. Aplastado por el peso de su cruz. Cada vez
ms le fallan sus fuerzas. Pero, aunque con gran esfuerzo, se levanta para seguir el
camino:
Cyprian Norwid escribe: No detrs de s mismos con la cruz del Salvador, sino detrs
del Salvador con la propia cruz. Sentencia breve pero que dice mucho. Explica en qu
sentido el cristianismo es la religin de la cruz. Deja entender que cada hombre
encuentra en este mundo a Cristo que lleva la cruz y cae bajo su peso.
A su vez, Cristo, en el camino del Calvario, encuentra a cada hombre y, cayendo bajo el
peso de la cruz, no deja de anunciar la buena nueva.
Desde hace dos mil aos el evangelio de la cruz habla al hombre. Desde hace veinte
siglos Cristo, que se levanta de la cada, encuentra al hombre que cae.
A lo largo de estos dos milenios, muchos han experimentado que la cada no significa el
final del camino.
ORACIN
Seor Jesucristo,
que caes bajo el peso del pecado del hombre
y te levantas para tomarlo sobre ti y borrarlo,
concdenos a nosotros, hombres dbiles,
la fuerza de llevar la cruz de cada da
y de levantarnos de nuestras cadas,
para llevar a las generaciones que vendrn
el Evangelio de tu poder salvfico.
A ti, Jess, soporte de nuestra debilidad,
la alabanza y la gloria por los siglos.
R/.Amn.
Hijas de Jerusaln, no lloris por m; llorad ms bien por vosotras y por vuestros hijos.
Porque llegarn das en que se dir: Dichosas las estriles, las entraas que no
engendraron y los pechos que no criaron! Entonces se pondrn a decir a los montes:
Caed sobre nosotros! Y a las colinas: Cubridnos! Porque si en el leo verde hacen
esto, en el seco qu se har? (Lc 23, 28-3 1)
Son las palabras de Jess a las mujeres, que lloraban mostrando compasin por el
Condenado.
No lloris por m; llorad ms bien por vosotras y por vuestros hijos. Entonces era
verdaderamente difcil entender el sentido de estas palabras. Contenan una profeca que
pronto habra de cumplirse. Poco antes, Jess haba llorado por Jerusaln, anunciando la
horrenda suerte que le iba a tocar.
Ahora, l parece remitirse a esa prediccin: Llorad por vuestros hijos.... Llorad,
porque ellos, precisamente ellos, sern testigos y partcipes de la destruccin de
Jerusaln, de esa Jerusaln que no ha sabido reconocer el tiempo de la visita (Lc
19,44).
Para nuestra generacin, que deja atrs un milenio, ms que de llorar por Cristo
martirizado, es la hora de reconocer el tiempo de la visita.
Cristo dirige a cada uno de nosotros estas palabras del Apocalipsis: Mira que estoy a la
puerta y llamo; si alguno oye mi voz y me abre la puerta, entrar en su casa y cenar con
l y l conmigo. Al vencedor le conceder sentarse conmigo en mi trono, como yo
tambin venc y me sent con mi Padre en su trono (3, 20-2 1).
ORACIN
San Pablo escribe: El cual, siendo de condicin divina, no retuvo vidamente el ser
igual a Dios. Sino que se despoj de s mismo tomando condicin de siervo hacindose
semejante a los hombres y apareciendo en su porte como hombre; y se humill a s
mismo obedeciendo hasta la muerte y muerte de cruz? (Flp 2,6-8).
La tercera cada parece manifestar precisamente esto: El despojo, la kenosis del Hijo de
Dios, la humillacin bajo la cruz: Jess haba dicho a los discpulos que haba venido no
para ser servido, sino para servir (cf. Mt 20,28).
Cayendo a tierra por tercera vez en el camino de la cruz, de nuevo proclama a gritos su
misterio. Escuchemos su voz! Este condenado, en tierra, bajo el peso de la cruz, ya en
las cercanas del lugar del suplicio, nos dice: Yo soy el camino, la verdad y la vida (Jn
14, 6). El que me siga no caminar en la oscuridad, sino que tendr la luz de la vida
(Jn 8, 12).
Que no nos asuste la vista de un condenado que cae a tierra extenuado bajo la cruz.
ORACIN
Seor Jesucristo,
que por tu humillacin bajo la cruz
has revelado al mundo el precio de su redencin,
concede a los hombres del tercer milenio la luz de la fe,
para que reconociendo en ti
al Siervo sufriente de Dios y del hombre,
tengamos la valenta de seguir el mismo camino,
que a travs de la cruz y el despojo,
lleva a la vida que no tendr fin.
Esto era contrario a los mtodos usados por los soldados encargados de la ejecucin.
Debiendo clavar en la cruz al condenado, trataban de amortiguar su sensibilidad y
consciencia. En el caso de Cristo no poda ser as. Jess sabe que su muerte en la cruz
debe ser un sacrificio de expiacin. Por eso quiere mantener despierta la consciencia
hasta el final. Sin sta no podra aceptar, de un modo completamente libre, la plena
medida del sufrimiento.
ORACIN
Seor Jess,
que con total entrega has aceptado la muerte de cruz
por nuestra salvacin,
haznos a nosotros y a todos los hombres del mundo
partcipes de tu sacrificio en la cruz,
para que nuestro existir y nuestro obrar
tengan la forma de una participacin libre y consciente
en tu obra de salvacin.
A ti, Jess, sacerdote y vctima,
honor y gloria por los siglos.
R/.Amn.
DECIMOPRIMERA ESTACIN: JESUS ES CLAVADO EN LA CRUZ
Han taladrado mis manos y mis pies, puedo contar todos mis huesos (Sal 21 [22], 17-
18).
Los golpes de los soldados aplastan contra el madero de la cruz las manos y los pies del
condenado.
En las muecas de las manos, los clavos penetran con fuerza. Esos clavos sostendrn al
condenado entre los indescriptibles tormentos de la agona. En su cuerpo y en su
espritu de gran sensibilidad. Cristo sufre lo indecible. Junto a l son crucificados dos
verdaderos malhechores, uno a su derecha y el otro a su izquierda. Se cumple as la
profeca: con los rebeldes fue contado (Is 53,12).
Cuando los soldados levanten la cruz, comenzar una agona que durar tres horas. Es
necesario que se cumpla tambin esta palabra: Y yo cuando sea levantado de la tierra,
atraer a todos hacia m (Jn 12, 32). Qu es lo que atrae de este condenado
agonizante en la cruz? Ciertamente, la vista de un sufrimiento tan intenso despierta
compasin.
Pero la compasin es demasiado poco para mover a unir la propia vida a Aqul que est
suspendido en la cruz.
Cmo explicar que, generacin tras generacin, esta terrible visin haya atrado a una
multitud incontable de personas, que han hecho de la cruz el distintivo de su fe?
De hombres y mujeres que durante siglos han vivido y dado la vida mirando este
signo?
Cristo atrae desde la cruz con la fuerza del amor, del Amor divino, que ha llegado hasta
el don total de s mismo; del Amor infinito, que en la cruz ha levantado de la tierra el
peso del cuerpo de Cristo, para contrarrestar el peso de la culpa antigua; del Amor
ilimitado, que ha colmado toda ausencia de amor y ha permitido que el hombre
nuevamente encuentre refugio entre los brazos del Padre misericordioso.
Que Cristo elevado en la cruz nos atraiga tambin a nosotros, hombres y mujeres del
nuevo milenio! Bajo la sombra de la cruz, vivimos en el amor como Cristo nos am y
se entreg por nosotros como oblacin y vctima de suave aroma (Ef 5,2).
ORACIN
Cristo elevado,
Amor crucificado,
llena nuestros corazones de tu amor,
para que reconozcamos en tu cruz
el signo de nuestra redencin
y, atrados por tus heridas,
vivamos y muramos contigo,
que vives y reinas con el Padre y el Espritu Santo,
ahora y por los siglos de los siglos.
R/.Amn.
A los pies de la cruz estaba la madre, y a su lado el discpulo, Juan evangelista. Jess
dice: Mujer, ah tienes a tu hijo. Luego dice al discpulo: Ah tienes a tu madre (Jn
19,26-27).
Jess al morir quiere que el amor maternal de Mara abrace a todos por los que l da la
vida, a toda la humanidad.
Poco despus, Jess exclama: Tengo sed (Jn 19,28). Palabra que deja ver la sed
ardiente que quema todo su cuerpo.
Cuando llega la hora de nona, Jess grita: Todo est cumplido! (Jn 19,30). Ha
llevado a cumplimiento la obra de la redencin. La misin, para la que vino a la tierra,
ha alcanzado su propsito.
Padre, a tus manos encomiendo mi espritu (Lc 23,46). Dicho esto, expir. El velo
del Templo se rasg en dos... (Mt 27,51). El santo de los santos en el templo de
Jerusaln se abre en el momento en que entra el Sacerdote de la Nueva y Eterna
Alianza.
ORACIN
Seor Jesucristo,
T que en el momento de la. agona
no has permanecido indiferente a la suerte del hombre
y con tu ltimo respiro
has confiado con amor a la misericordia del Padre
a los hombres y mujeres de todos los tiempos
con sus debilidades y pecados,
llnanos a nosotros y a las generaciones futuras
de tu Espritu de amor,
para que nuestra indiferencia
no haga vanos en nosotros los frutos de tu muerte.
Han devuelto a las manos de la Madre el cuerpo sin vida del Hijo. Los Evangelios no
hablan de lo que ella experiment en aquel instante. Es como si los Evangelistas, con el
silencio, quisieran respetar su dolor, sus sentimientos y sus recuerdos. O, simplemente,
como si no se considerasen capaces de expresarlos. Slo la devocin multisecular ha
conservado la imagen de la Piedad, grabando de ese modo en la memoria del pueblo
cristiano la expresin ms dolorosa de aquel inefable vnculo de amor nacido en el
corazn de la Madre el da de la anunciacin y madurado en la espera del nacimiento de
su divino Hijo.
Ahora este ntimo vnculo de amor debe transformarse en una unin que supera los
confines de la vida y de la muerte.
Y ser as a lo largo de los siglos: los hombres se detienen junto a la estatua de la Piedad
de Miguel ngel, se arrodillan delante de la imagen de la Melanclica Benefactora
(Smetna Dobrodziejka) en la iglesia de los Franciscanos, en Cracovia, ante la Madre
de los Siete Dolores, Patrona de Eslovaquia; veneran a la Dolorosa en tantos santuarios
en todas las partes del mundo. De este modo aprenden el difcil amor que no huye ante
el sufrimiento, sino que se abandona confiadamente a la ternura de Dios, para el cual
nada es imposible (cf. Lc 1, 37).
ORACIN
Salve, Regina, Mater misericordiae;
vita dulcedo el spes nostra, salve.
Ad te clamamus...
illos tuos misericordes oculos ad nos converte
et Iesum, benedictumfructunz ventris tui,
nobis post hoc exilium ostende.
Alcnzanos la gracia de la fe,
de la esperanza y de la caridad,
para que tambin nosotros, como t,
sepamos perseverar bajo la cruz
hasta al ltimo suspiro.
A tu Hijo, Jess, nuestro Salvador,
con el Padre y el Espritu Santo,
todo honor y toda gloria
por los siglos de los siglos
R/.Amn.
El cuerpo sin vida de Cristo fue depositado en el sepulcro. La piedra sepulcral, sin
embargo, no es el sello definitivo de su obra. La ltima palabra no pertenece a la
falsedad, al odio y al atropello. La ltima palabra ser pronunciada por el Amor, que es
ms fuerte que la muerte.
Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda l solo; pero si muere, da mucho
fruto ( Jn 12, 24). El sepulcro es la ltima etapa del morir de Cristo en el curso de su
vida terrena; es signo de su sacrificio supremo por nosotros y por nuestra salvacin.
Esta vigilia acabar con el encuentro en el sepulcro, el sepulcro vaco del Salvador.
Entonces el sepulcro, testigo mudo de la resurreccin, hablar. La losa levantada, el
interior vaco, las vendas por tierra, ser lo que ver Juan, llegado al sepulcro junto con
Pedro: Vio y crey (Jn 20, 8). Y, con l, crey la Iglesia, que desde aquel momento no
se cansa de transmitir al mundo esta verdad fundamental de su fe: Cristo ha resucitado
de entre los muertos, primicia de todos los que han muerto (1 Co 15, 20).
ORACIN
Seor Jesucristo,
que por el Padre, con la potencia del Espritu Santo,
fuiste llevado desde las tinieblas de la muerte
a la luz de una nueva vida en la gloria,
haz que el signo del sepulcro vaco nos hable a nosotros
y a las generaciones futuras
y se convierta en fuente viva de fe,
de caridad generosa y de firmsima esperanza.
A ti, Jess, presencia escondida
y victoriosa en la historia del mundo
honor y gloria por los siglos
R/.Amn.