OBSERVATORIO CULTURAL

Departamento de Estudios, Seccin de Observatorio Cultural. Enero 2013, Valparaso, Chile.

N15 .................................................................................................................................................................................................................................................

Mecanismos performativos de la institucionalidad educativa en Chile. Por Alejandro Carrasco

Arte como produccin de conocimiento social. Por Sidsel Nelund
Vulnerabilidad y esperanza en torno al patrimonio cultural en Rapa Nui. Por Valentina Fajreldin Chuaqui
 REVISTA OBSERVATORIO CULTURAL
Editor
Cristbal Bianchi Geisse

Comit editorial
Claudia Guzmn Mattos, Simn Palominos Mandiola,
Matas Zurita Prat, Josefina Correa Tellez y
Loreto Cisternas Natho

Coordinadora general SUMARIO

Claudia Guzmn Mattos

Gestin de contenidos

04
Josefina Correa Tellez ARTCULO 1
Diagramacin y Diseo Mecanismos performativos de la institucionalidad educativa
Aracelli Salinas en Chile: pasos hacia un nuevo sujeto cultural
BESTIARIO, Estudio de Diseo Por Alejandro Carrasco

Supervisin Diseo

11
Ignacio Poblete
ARTCULO 2
Correccin de textos Arte como produccin de conocimiento social
Karla Jofr y Lucas Lecaros Calabacero Por Sidsel Nelund

***
DEPARTAMENTO DE ESTUDIOS
Jefe del Departamento
Matas Zurita Prat
16 OBSERVATORIO AUDIOVISUAL
Feminismo
Por Alejandra Castillo

18
Coordinador Seccin de Observatorio Cultural
Simn Palominos Mandiola COLUMNA REGIONES
Vulnerabilidad y esperanza en torno al patrimonio cultural en
Contacto Rapa Nui: perspectiva antropolgica
observatoriocultural@cultura.gob.cl Por Valentina Fajreldin Chuaqui
www.observatoriocultural.gob.cl

21
Observatorio Cultural n15. Enero 2013, Valparaso, Chile
ISSN 0719-1853 ESPACIOS CULTURALES DE CHILE
Museo Comunitario y Centro Cultural Curarrehue
*** Seccin de Estadsticas Culturales
IMAGEN DE ESTA EDICIN
Esta obra fue donada por el artista Klaudio Vidal a la Co-
leccin de Arte Contemporneo del Consejo Nacional de la
Cultura y las Artes. La pieza pertenece a la serie Erticos
y que fue expuesta en la Galera Gabriela Mistral en julio de
24 ESTUDIO
Cuenta Satlite de Cultura: evolucin del componente
econmico del sector cultural entre 2007 y 2010
Seccin de Estadsticas Culturales
1997, con la muestra Gesto e inscripcin junto al colecti-
vo Dalmacia. Ingres a la coleccin el 26 de mayo de 1998.

26
Tcnica: grabado, impresin sobre papel, 26x20cm c/u (9)
RESEA BIBLIOGRFICA
Sobre el artista The One and the Many: Contemporary Collaborative Art in a
La serie Erticos se relaciona con los deseos y proyeccio- Global Context. Grant H. Kester
nes de la carne. Cada grabado se convierte en una pequea
ventana o retcula de imgenes portadoras de la energa Por Beatriz Bustos Oyanedel
transformadora del eros (vida) y el tanatos (muerte) en

28
hombres y mujeres huaqueados de lecciones expresionis-
tas, cubistas y precolombinas. El artista deseconomiza el RESEA AUDIOVISUAL
trazo para saturarlo y agotar la superficie en la monotona Ao Nuevo, Cristbal Valenzuela B.
del cuerpo que presentan las imgenes. El cuerpo como
superficie a descarnar y erotizar. Tras la superficie se ocul- Por Claudia Guzmn M.
ta el instinto de vida y de muerte, sus series temticas han

29
tratado progresivamente esta ceremonia.
VNCULOS DE INTERS
Fuente: Coleccin de Arte Contemporneo del Consejo Nacional
de la Cultura y las Artes (2010)
 EDITORIAL

Se plantea que la gestin cultural debera movilizarse hacia los

procesos culturales ms que a su gestin (Matthey 2013). Con ello se
quiere tomar distancia de la mera produccin de eventos, es de-
cir, su dimensin administrativa y financiera, y dar importancia a
elementos que no seran gestionables, en esos trminos. Trabajar en
y con cultura implica la consideracin de un saber especfico. La no-
cin de gestin sera una simplificacin poco feliz cuando se trabaja
con cultura. Algo similar sucede con las definiciones de industrias
culturales y economa creativa: la importancia de la doble naturaleza
de estas industrias; por un lado, lo relacionado a la produccin de
riqueza, por otro, a su dimensin simblica, autnoma e innovadora,
o sea, lo relacionado a la produccin de contenidos (Unesco 2010).

Aquello que escapa a la gestin se convierte entonces en el desafo

al momento de empezar, desarrollar o pensar en cultura. Requiere
hacer de la cultura un campo de estudio y reflexin que articule
cuestiones que van desde la filosofa, los sectores y disciplinas ar-
tsticas, las ciencias sociales hasta el estudio de la institucionalidad
y las polticas culturales, por nombrar los pilares ms clsicos en la
cual debe descansar el saber cultural.

En Observatorio Cultural hemos entendido esta distincin escogiendo

temas y autores que dan cuenta de esta necesidad, y esperamos
consolidarla durante el 2013. Por esta razn, en este nmero, pu-
blicamos un artculo en el cual una reforma como la educacional
puede analizarse como un dispositivo que produce un tipo de sujeto
cultural nuevo para nuestro pas. Tambin incluimos un artculo que
destaca el inters que existe en las artes en las ltimas dcadas: la
importancia de la investigacin acadmica como prctica artstica.
Por ltimo, publicamos un anlisis del concepto de feminismo que
toma distancia de los estudios de gnero y las polticas feministas,
adems de una perspectiva antropolgica sobre la salvaguarda del
patrimonio cultural de Rapa Nui.

* Matthey, G. (2013). Primer Encuentro Acadmico Magster de Gestin Cultural.

Santiago. Estacin Mapocho

* Unesco (2010). Polticas para la creatividad. Gua para el desarrollo de

las industrias culturales y creativas. Argentina. Organizacin de las
Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura
 4 OBSERVATORIO CULTURAL N15
Artculo 1
....................
* Acadmico de la Pontifi-
cia Universidad Catlica de
Chile. Investigador miem-
bro del CEPPE UC (Centro
de Estudios de Polticas y
Prcticas en Educacin).
Editor asociado de la Revis-
ta Educacional PEL (www.
pel.cl). Socilogo y magster
en Ciencia Poltica UC. PhD
por la Universidad de Cam-
bridge, Inglaterra.
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Mecanismos performativos de la
institucionalidad educativa en Chile:
pasos hacia un nuevo sujeto cultural
Por Alejandro Carrasco*
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Nuevo paradigma en poltica
educativa y sus tcnicas de
gobierno.
Chile est consolidando una poltica
educacional que no ha probado sus
ventajas en otros sistemas educa-
cionales y cuya teora de la accin se
plasma en mecanismos performati-
vos de privatizacin, estandarizacin,
examinacin y accountability (PEEA).
Mientras en el mundo se avanza hacia
la cuarta va de reformas educacionales,
Chile consolida un paquete de refor-
mas de segunda va mediante estos dis-
positivos (Hargreaves & Shirley, 2009)1.
Con el propsito de iluminar la com-
prensin de estos cuatro mecanismos
(PEEA) se emplea el concepto de gu-
bermentalidad o tecnologas pblicas de
regulacin. Etimolgicamente, guber-
mentalidad es una palabra compuesta
(gobierno + mentalidad) relativa al
gobierno o conduccin de mentalida-
des (Foucault, 1979; Lemke, 2011). A la
1. La segunda va refiere al uso intensivo de po-
lticas de accountability, privatizacin y estan-
darizacin examinada. En contraste, los pases
en general avanzan hacia la cuarta va caracte-
rizada por reformas que fomentan la confianza,
promueven la pedagoga, accountability interna
y la educacin pblica.
luz de la experiencia internacional, el
impacto performativo de estos cuatro
dispositivos o tcnicas de gobierno, ser
probablemente su capacidad para
producir nuevos sujetos, vnculos
y racionalidades. Gubermentalidad
refiere a la relacin entre tcnicas
de poder y formas de conocimiento.
El poder para Foucault tiene impli-
cancias positivas, esto es, productivas
en tanto produce nuevas formas so-
ciales y tiene efecto en trminos de
subjetivacin de organizaciones y su-
jetos. Las relaciones de poder en este
esquema suponen programas calcu-
lados de conocimiento conformados
por tcnicas de regulacin de con-
ductas. La agencia de los sujetos en
este marco supone la autodireccin,
autovigilancia, autoconduccin pero
en un marco acotado de posibilida-
des de accin diseadas remotamen-
te y diseminadas mediante tecnolo-
gas pblicas de regulacin. Aqu se
plantea que los mecanismos PEEA en
su operacin conjunta ofrecen una
nueva forma de gubermentalidad del
sistema escolar chileno2.
2. El trmino tcnicas de gobierno o tecnolo-
gas pblicas de regulacin est en el centro de
la definicin de gubermentalidad que introdujo
Michael Foucault para dar cuenta de las relacio-
nes entre tecnologas de poder, conocimiento y
Desde la ptica de legisladores, for-
muladores de polticas y grupos de
inters, estos instrumentos de pol-
tica pblica constituyen la respues-
ta poltica para mejorar la calidad
y equidad de la educacin chilena 3.
Los dos ejes principales del funciona-
miento de los dispositivos PEEA son,
primero, el fortalecimiento de un Es-
tado que sobre-regula y sanciona a
distancia pero al mismo tiempo ins-
tala a nivel local la responsabilidad
privada por los resultados y, segundo,
la confianza en el principio de compe-
tencia y autorregulacin de los merca-
dos educacionales cuya estrategia de
mejora escolar se basa en la elimina-
cin de las escuelas con menos con-
diciones adaptativas. Es probable que
esta teora de la accin, sin embargo,
impida mejorar la educacin y termi-
nen generando lo que Foley & Golds-
tein (2012), Alexander (2011) y Coffield
prcticas discursivas, que hacen, producen y di-
seminan continuamente el accionar del Estado
en el conjunto de la sociedad.
3 . Paradojalmente, parte de estos mecanismos
son la respuesta institucional a las demandas de
los movimientos estudiantiles de mediados de
los 2000 (Ley de Sistema de Aseguramiento de
la Calidad, LGE, SEP). La paradoja est en el he-
cho que en lugar de responder a las demandas
estudiantiles, estas medidas refuerzan lo que el
movimiento estudiantil cuestion.

(2012) denominan deterioros colaterales
indeseados sobre la pedagoga, las es-
cuelas y la sociedad en su conjunto.
La evidencia internacional, que infor-
ma este artculo, coincide en sealar
que las polticas globales basadas en
mecanismos de privatizacin, accoun-
tability, estandarizacin y examina-
cin intensiva, no han contribuido ni
a mejorar la calidad de la educacin,
ni a disminuir las brechas educacio-
nales entre distintos grupos sociales.
Diversos estudios de pases que han
implementado este tipo de reformas
durante los 90 y el 2000 convergen
en concluir que este tipo de reformas
contribuye a crear mayor desprofesio-
nalizacin, segregacin, aprendizajes
mecnicos, desmoralizacin escolar,
simplificacin del currculo, desafec-
cin acadmica y cvica, logros de
corto alcance, relocalizacin de los
propsitos educacionales, autonoma
ilusoria en las escuelas y un nuevo
ambiente moral en educacin que
reconfigura los valores que una socie-
dad promueve, produce y transmite4.
El efecto positivo (referido a su capaci-
dad generadora) de estos cuatro dis-
positivos es la configuracin de nue-
vos sujetos educacionales: un nuevo
Estado en educacin, nuevos merca-
dos, nuevas escuelas, nuevas nociones
de aprendizaje, nuevos padres, nuevos
ciudadanos y modos de convivencia.
1. Privatizacin
Como en otras reas, la disciplina eco-
nmica a inicios de los aos 80 contri-
buy a reconfigurar la organizacin del
sistema escolar mediante su transfor-
macin institucional de base5. El r-
4. Consultar: Willmot & Thrupp, 2005; Au, 2007;
Mansell, 2007; MacBeath, 2007; Hargreaves, &
Shirley, 2009; Harris, 2009; Ravitch, 2010; Maroy,
2010; Ravitch, 2010; Ball, 2011; Sahlberg, 2011;
Alexander, 2011; Hargreaves & Fullan, 2012.
5. Ver Arizta, T. (2012) para otros ejemplos secto-
riales sobre la manera en que las ciencias sociales,
y en especfico la economa, hacen y crean nuevas
formaciones sociales. La educacin como campo
es slo una expresin ms de la relacin creativa y
reflexiva entre conocimiento y sociedad.
DEPARTAMENTO DE ESTUDIOS , CONSEJO NACIONAL DE LA CULTURA Y LAS ARTES 5
gimen cvico-militar6 construy un mer-
cado educacional introduciendo un
conjunto de instrumentos de poltica
pblica cuyo propsito era estimular
la incorporacin de operadores educa-
cionales privados restando influencia
al Estado en la provisin educativa y
otorgando a las familias un poder regu-
lativo mediante los vouchers o subsidio a
la demanda. Posterior a su inicio, los
cambios ms significativos al mercado
educacional han sido la incorporacin
del financiamiento compartido, la eli-
minacin de la subvencin pareja en
2008 y la reciente creacin de la Super-
intendencia Educacional7. Es notorio
que el conjunto de medidas tomadas
durante los ltimos treinta aos han
consolidado la operacin del mercado
educacional, o ms bien, lo han crea-
do, lo han producido mediante la rela-
cin performativa entre ciencia social y
formas sociales (MacKenzie, Muniesa
and Siu, 2007; Ariztia, 2012). En tanto
tcnica de gobierno, el mercado hace
que los propios sujetos enacten o pro-
duzcan ellos mismos la nueva lgica de
coordinacin implementada mediante
conductas antes desconocidas8.
En el caso de las escuelas el subsidio a la
demanda les quita el financiamiento
y las obliga a competir para conseguir-
lo. Las escuelas devienen en organiza-
6. Trmino empleado por Hunneus (2000) quien
ilustr empricamente la amplia y decisiva parti-
cipacin de civiles en el gobierno encabezado por
la junta militar. Son los civiles quienes disearon
e implementaron las reformas tanto econmicas
como constitucionales vertebrales del rgimen.
7. Reanudada la democracia, en 1992, la elite
tecnocrtica de la Concertacin introdujo el
co-pago o financiamiento compartido, vigen-
te hasta hoy, que permite principalmente a los
establecimientos particulares subvencionados,
adems de recibir el subsidio del Estado por nio
atendido, cobrar a las familias una pago mensual
de modo de aumentar los incentivos para la in-
corporacin de privados al sector y aumentar el
gasto global en educacin.
8. Sin embargo, el mercado educacional ha gene-
rado polarizacin social, econmica y cultural en
las escuelas, ha debilitado la educacin pblica, los
establecimientos particulares subvencionados no
obtienen mejores desempeos que los municipa-
les (Bellei, 2007; Carrasco & San Martin, 2012) y la
segregacin educacional por efecto del financia-
miento compartido es mayor que la segregacin
residencial (Valenzuela, Bellei y de los Ros, 2010).
ciones productivas que deben invertir
tiempo, recursos, energas en capturar
y mantener su matrcula. Los directores
de escuelas deben disear tcticas para
navegar en las vicisitudes de los merca-
dos locales. Las escuelas se transforman
en unidades competitivas cuyo vnculo
con las restantes escuelas locales no es
ni de cooperacin ni sana rivalidad. El
mercado las hace disputarse estudian-
tes, las escuelas se abocan a desarrollar
acciones de exteriorizacin a fin de vol-
verse atractivas para las familias em-
prendiendo estrategias de captura no
necesariamente educacionales. Las es-
cuelas al competir por su financiamien-
to y sobrevivencia incorporan prcticas
que antes le eran ajenas9.
Respecto a las familias, la creacin de
un mercado educacional hace de la
educacin un bien escaso que no est
asegurado para todos y debe ser con-
quistado. Sin embargo, como en cual-
quier mercado, no todos estn en igual
posicin para adquirir el bien en juego.
Las familias deben desplegar un con-
junto de recursos para lograr cupos y
ser admitidos. De este modo, el meca-
nismo competitivo favorece a aquellas
familias en posesin de un mayor stock
de capitales materiales y simblicos al
tiempo que limita las posibilidades de
elegir de las familias que los poseen en
menor proporcin. As dicho principio
de escasez trae aparejada la conforma-
cin del sistema escolar en un espacio
social jerarquizado en cuya dinmica
de juego hay ganadores y perdedores10.
Lo gravitante es que en esta disputa
9. Por ejemplo, los directores aaden nuevas
tareas de marketing, promocin, diseo de la re-
putacin, cuidado de las formas, vigilancia de su
alumnado que deviene un recurso de exteriori-
zacin, despliegue de estrategias para capturar y
fidelizar clientes, competencia abierta con otras
escuelas, programas de entrenamiento a sus es-
tudiantes para subir sus ndices de productividad
va SIMCE (Carrasco, 2010).
10. Hay evidencia mundial en sociologa de la
educacin que las prcticas de eleccin de es-
cuelas por parte de las familias difieren y se aso-
cian a los recursos y prcticas culturales propias
de cada clase social (Lauder et al., 1999; Ball,
2003; Reay et al. 2011; van Zanten, 2010). Siem-
pre los padres intentarn usar sus recursos para
mejorar la educacin de sus hijos y este meca-
nismo institucionalizara esa prctica natural.
 6 OBSERVATORIO CULTURAL N15

por cupos escolares las familias atra-

viesan, logren o no ser exitosos, pre- En relacin a los estudiantes, un es-
siones, ansiedades, decepciones, per-
plejidad, confusin o desconcierto. cenario de polarizacin y segregacin
Las familias y los estudiantes deben
autoconstruirse para enfrentar los educacional tiene consecuencias en tr-
Artculo 1
procesos de bsqueda, postulacin,
seleccin y admisin. minos de subjetivacin. Los mercados
....................
De igual modo, en relacin a los es- educacionales tienen efectos en la con-
tudiantes, un escenario de polarizacin
y segregacin educacional tiene con- formacin composicional de las escuelas.
secuencias en trminos de subjetiva-
cin. Los mercados educacionales tie- Mientras ms segregado y polarizado un
nen efectos en la conformacin composicional
de las escuelas. Mientras ms segre- sistema escolar, mayor homogeneidad
gado y polarizado un sistema escolar,
mayor homogeneidad habr entre los habr entre los estudiantes al interior de
estudiantes al interior de las escuelas
en trminos religiosos, econmicos, las escuelas en trminos religiosos, eco-
culturales, sociales o tnicos11. Qu
tipo de sujetos produce en una socie- nmicos, culturales, sociales o tnicos .
dad un sistema escolar polarizado?
Desde una perspectiva liberal comu- Qu tipo de sujetos produce en una so-
nitaria, la importancia de la mixtu-
ra social y cultural de las escuelas se ciedad un sistema escolar polarizado?
relaciona con lo que Michael Walzer
denomina la promocin de sociedades
de la tolerancia. Walzer afirma que la
ser humano nuevo) y el mundo como acumulado por una sociedad o poca),
tolerancia poltica, social y cultural
tal. La escuela es el lugar de trnsito de muchas decisiones curriculares espe-
no es abstracta, es una prctica que
un espacio al otro. Dado que los nios cficas ocurren diariamente en cada
se transmite ms en trminos ex-
(ser humano nuevo) desconocen el aula, escuela, localidad y regin como
perienciales que curriculares. Y las
mundo, la escuela nos permite intro- respuesta a las demandas pedaggi-
escuelas constituyen la primera ex-
ducirlos gradualmente en l. Si bien la cas, culturales y entornos sociales de
periencia pblica de los nios donde
escuela no es el mundo, esta debe pa- grupos de estudiantes. Estos ltimos
interiorizan en trminos prcticos, es
recerse y representarse prcticamente se denominan estndares indicativos pues
decir, cotidianos, los trminos de la
como si lo fuera, de modo que los nios sealan a cada escuela y profesor lo
convivencia con otros diferentes. Un
aprendan a vivir en l. Un sistema de que la sociedad espera que cada estu-
sistema escolar polarizado despoja a
escuelas polarizado y segregado difi- diante aprenda a grosso modo sobre la
los nios de la oportunidad prctica
culta esa posibilidad. naturaleza, lenguaje, historia, lgebra
de convivir en la diferencia y de fa-
o el arte. Su carcter indicativo expre-
miliarizarse con otros modos de ex-
sa la idea que cada profesor y escuela
presin distintos al que les circunda.
Todava ms, Hannah Arendt plantea
2. Estandarizacin tiene mrgenes de contextualizacin
del currculo a la realidad cultural,
que la escuela es aquel lugar que se
Desde una ptica de poltica educati- ritmos de aprendizajes, mundo social,
interpone entre la esfera privada (lu-
va, la estandarizacin refiere al grado intereses y experiencias vitales de sus
gar protegido de maduracin de un
de imposicin que el Estado ejerce so- estudiantes. Sin embargo, en contras-
bre directivos y docentes en sus niveles te a lo anterior, la estandarizacin a
de autonoma profesional, tanto en el la que aqu se hace referencia entra
11. La evidencia emprica es slida en esto.
Chile est entre el 3% de pases ms segregados curriculum como en los planes de me- al mbito de las tcnicas de gobierno pues
del mundo en trminos educacionales. Sucesivos joramiento escolar. Aunque es necesa- fijan en espacios regulados de adapta-
reportes de la OECD, PISA, TIMMS, que incluyen rio que cada pas establezca nacional- cin la manera en que el curriculum
mtricas de segregacin, ubican a Chile en la debe impartirse a nivel local. Se deno-
posicin de mxima segregacin. Asimismo, los
mente los contenidos y estructura de
datos SIMCE mediante su caracterizacin eco- transmisin de su curriculum (como minan estndares vinculantes pues otorgan
nmica muestra anualmente la relacin lineal fomento del acervo cultural, memo- estrecho margen a las escuelas y do-
entre nivel socioeconmico y tipo de estableci- ria colectiva y conocimiento cientfico centes para su organizacin curricular,
miento escolar.

lo que tiene implicancias en los modos
de adquisicin del conocimiento, en
la naturaleza misma de la pedagoga y
en la expansin de las capacidades de
pensamiento de los estudiantes.
En los ltimos aos, posterior a la re-
forma curricular de los 90, Chile ha
avanzado hacia una creciente estan-
darizacin que abandona su carcter
indicativo y cede a tcnicas de gobier-
no que lo vuelven vinculante. El su-
puesto subyacente a este esquema es
que los profesores y directivos no es-
taran en condiciones de tomar deci-
siones pedaggicas y curriculares sus-
tanciales en sus escuelas. El estndar
debe uniformizar, regular, homoge-
neizar lo que la cumbre del sistema
concibe debe desplegarse en cada
aula del territorio nacional. Esto in-
sina una suerte de desconfianza en
los juicios profesionales de profesores
y directivos. Y tiene lugar la presun-
cin que las demandas educaciona-
les de cada estudiante pueden ser
abordadas con diseos provenientes
desde el centro del sistema escolar.
Asimismo, muy relevante, en tanto
tcnica de gobierno, para que el es-
tndar curricular resulte en norma,
es necesario hacerlo vinculante me-
diante su examinacin constante y
definiendo consecuencias asociadas.
Sin embargo, los estudios internacio-
nales convergen en sealar que los
sujetos que este dispositivo de pol-
tica educativa produce son directivos y
profesores desprofesionalizados, des-
moralizados y desmotivados ante la
reduccin del juicio tcnico de su la-
bor y la estructuracin remota que el
Estado ejerce sobre su trabajo (Ball,
2006; Alexander et al., 2010).
Conviene despejar que la existencia de
estndares no es problemtica. Con-
trariamente, son necesarios y asisten
la labor de directivos y docentes. Lo
riesgoso est en el intento de hacerlos
rgidos y sancionar su incumplimiento.
Cuando sucede, el estndar vinculante de-
viene una norma de manufactura, un
modelo totalizante que busca unifor-
mizar y simplificar procesos complejos
como la pedagoga. Una configuracin
semejante ignora que la educacin es
DEPARTAMENTO DE ESTUDIOS , CONSEJO NACIONAL DE LA CULTURA Y LAS ARTES 7
esencialmente una actividad cultural
y que ocurre en el lenguaje. Chile, en
contraste, parece avanzar hacia un
marco creciente de estandarizacin
cuya implementacin se asegura con
tecnologas pblicas que lo harn me-
dible, comparable, testeable y audita-
ble, en fin, vinculante.
3. Examinacin
El trmino examinacin (testing) se
distingue del trmino evaluacin
(assessment). Mientras el primero es
conducido central y estandarizada-
mente, y sus objetivos son medir el
desempeo para fines de responsa-
bilizacin pblica; el segundo es una
herramienta que los docentes y escue-
las usan para sofisticar su juicio pro-
fesional para brindar apoyo pedag-
gico a sus estudiantes; por lo mismo
est centrada en los estudiantes, no
tiene otra funcin ms que monito-
rear su aprendizaje y sus resultados
slo le incumben a las escuelas que
los disean como artefactos de mejo-
ra escolar.
Aqu se plantea que el Sistema Nacio-
nal de Medicin de la Calidad de la
Educacin (SIMCE) corresponde ms
a una herramienta de examinacin
que de evaluacin educativa. Como
tcnica de gobierno, la examinacin
sirve ms a los propsitos de agentes
localizados fuera de las instituciones
escolares que a la escuela misma.
Consiste en una tecnologa de control
donde la escuela deviene en objeto
de observacin, comparacin y segui-
miento a gran escala respecto a par-
metros fijados externamente12.
12. El SIMCE se inici en Chile en 1989 y su
propsito inicial era apoyar las evaluacin edu-
cacional. En ese entonces su presencia en el sis-
tema escolar era marginal. Progresivamente se
expandi y fue ocupando el espacio vertebral
que hoy tiene. En trminos de (i) escala: Chile es
uno de los pocos pases del mundo cuya prueba
de evaluacin de aprendizajes nacional es censal
y no muestral no hay escapatoria; (ii) alcance
curricular: incluye varios subsectores: lenguaje,
matemtica, ciencias, y recientemente educa-
cin fsica, ingls y tecnologa; (iii) cobertura: el
SIMCE se aplica en varios niveles donde dichos
subsectores son examinados: 4 bsico, 8 bsi-
Para visualizar la operacin de este
dispositivo, resaltan al menos tres as-
pectos: (i) es obligatorio para todos los
establecimientos educacionales con re-
conocimiento oficial; (ii) sus resultados
son pblicos, se envan a escuelas y fa-
milias, se difunden en pginas web y
medios de comunicacin masiva; (iii)
sus resultados son usados por el Esta-
do para mltiples propsitos en trmi-
nos de financiamiento, asignacin de
recursos, intervenciones, incentivos,
rankings y clasificacin. En contrapo-
sicin a la mayora de los pases, Chile
mide de manera censal, a ms tempra-
na edad, ms subsectores de aprendiza-
je, ms niveles, con mayor frecuencia y
con usos de rendicin de cuentas. Esto
sugiere que Chile ha gradualmente im-
plementado una poltica de examina-
cin intensiva en sus aulas y escuelas13.
Cul es la base discursiva que da
amplia legitimidad pblica al SIM-
CE? Oficialmente, el SIMCE tiene al
menos tres propsitos fundamenta-
les: (i) monitoreo de la calidad de la
educacin para evaluar el efecto de
las polticas educativas implemen-
tadas por el Ministerio de Educa-
cin14: la experiencia internacional
muestra, sin embargo, que para este
co y 2 medio; y durante 2012 se ha incorporado
2 y 6 bsico; (iv) frecuencia: todas esta medi-
ciones se aplican cada dos o tres aos excepto
en 4 bsico cuya medicin es anual desde 2007.
13. A excepcin de Inglaterra o algunos estados
en EE.UU., en general los pases no usan medicio-
nes estandarizadas tipo censal. La evaluacin del
progreso de los aprendizajes de los alumnos, ins-
trumento pedaggico fundamental, est locali-
zado en cada escuela y aula y es responsabilidad
de cada profesor y directivos. Las pruebas para
monitorear el estado de la educacin nacional
son muestrales, con frecuencia extendida, tar-
damente (14 aos), en muy pocos subsectores
y sus resultados no son pblicos. Ninguno de los
pases que muestran los ms altos desempeos
educacionales del mundo tienen un sistema de
medicin semejante al chileno (Hargreaves &
Shirley, 2009). Finlandia, por ejemplo, se ha de-
clarado un sistema escolar free-testing-zone
(Sahlberg, 2011).
14. Para desvincular ambos objetivos, la nue-
va institucionalidad estipula que el SIMCE debe
abandonar Mineduc y trasladarse a la Agencia de
la Calidad de la Educacin. Mediante esta me-
dida se evitar que Mineduc sea juez y parte, es
decir, mientras un rgano implementar polti-
cas el otro evaluar su efectividad.
 8 OBSERVATORIO CULTURAL N15
propsito bastara el uso de pruebas
muestrales. (ii) Proveer informacin
a los padres para elegir escuelas. Sin
embargo, estudios muestran que la
decisin de las familias es ubicua,
multidimensional, se construye en
el tiempo y en articulacin con ml-
Artculo 1 tiples agentes (materiales y no mate-
.................... riales) y est fuertemente vinculada
y mediada por la posicin social que
ocupan las familias en la sociedad 15.
La eleccin de escuelas ms que una
prctica educacional es una prctica
estratgica de diferenciacin social,
donde el habitus de las familias y sus
capitales estilizan las formas de la
decisin y definen su eficacia. (iii) La
entrega de informacin a las escuelas
y los profesores para la evaluacin y
el diseo de estrategias de mejora-
miento escolar y apoyo al aprendizaje
de sus alumnos. Sin embargo, esta es
una falacia metodolgica ya que el
SIMCE no produce datos a nivel indi-
vidual. Entonces, para qu agentes o
instituciones el SIMCE constituye un
instrumento til?
El SIMCE tiene una funcin pivotal
para el funcionamiento de los otros
dispositivos aqu examinados: pri-
vatizacin (informacin a los padres
como motor de la competencia en-
tre escuelas), estandarizacin (audi-
tar el cumplimiento del curriculum
empaquetado) y accountability (hacer
vinculante, individualizar, respon-
sabilizar, sancionar a los agentes
educacionales). Es un eslabn en la
conexin fundamental entre un cu-
rriculum estandarizado que debe
cumplirse, su examinacin vincu-
lante y las sanciones de su incumpli-
miento. De este modo, el SIMCE es
un objeto que la sociologa econmica
denominara, enactante, en el sentido
que tiene independencia y vida pro-
pia, produce nuevas formas sociales
impensadas, construye nuevas sub-
jetividades y relaciones sociales. La
examinacin intensiva ha devenido
una prctica discursiva que es puesta
15. Elaqua, Schenider (2009); Carrasco & San
Martin (2012); Sonajen, Carrasco & Tironi (2012);
Falabella, Sepannen y Raczynski (2012); Rinne,
Carrasco & Flores (2012).
en circulacin por una amalgama en-
tre expertos, instituciones y agentes.
El SIMCE prcticamente se ve y defi-
ne como una dimensin constitutiva de
las practicas educacionales, ha deve-
nido la educacin misma, puesto que los
resultados que ofrece son un insumo
central para mltiples operaciones
del sistema educativo.
El isomorfismo del caso de EE.UU.
en este respecto no es auspicioso. La
historiadora Diane Ravitch, en una
revisin sistemtica de la investiga- central en los procesos educaciona-
cin estadounidense sobre el impac-
to de las estrategias de examinacin,
ha sealado que el sistema escolar y
sus autoridades han sido secuestra-
dos por la creencia que la educacin
consiste en su medicin. Ravitch (2010)
advierte que estas estrategias estn
daando la formacin cvica, la crea-
tividad y la innovacin en las aulas
norteamericanas.
En el caso de Chile, la nueva Agencia
de Calidad del rendimiento de las es-
cuelas ser un dispositivo de Estado
cuyas tecnologas de clasificacin de
la calidad de las organizaciones es-
colares permitirn medir, clasificar,
situar en un ranking, juzgar, san-
cionar. Un test censal, usado para
comparar y rotular, tiene efectos
performativos sobre el conjunto del
sistema, escuelas y aulas puesto que
el test deviene norma, principio regu-
lador hacia al cual todos los sujetos
deben orientarse al estar en juego su
condicin misma. Las consecuencias
de esta modalidad examinadora ten-
dr efectos performativos sobre las
prcticas de aula y el desempeo de
los docentes, esto es, cambios en la
tica y agencia de los sujetos. Entre
otros riesgos posibles, significa que
los profesores podran orientarse ms
a entrenar a sus alumnos para rendir
satisfactoriamente las pruebas y me-
nos a ensear aplicando para ello su
juicio profesional situado, tornando
el rol mediador en una mera refrac-
cin banal del estndar prefigurado;
o que el curriculum se restringe y
anticipa a lo que ser testeado. Las
artes, msica, ciencias, son despla-
zados por lenguaje y matemticas Success.League Tables in the Public Sector.
testeados por el SIMCE. O tambin,
que los agentes educacionales, ante
la presin, estarn expuestos a simu-
lar o infringir la medicin16. A la lar-
ga, la examinacin en lugar de pro-
ducir transparencia y objetividad,
lo que los sujetos terminan produ-
ciendo es opacidad e inautenticidad
(Ball, 2006).
Sin embargo, no debe malentenderse
el argumento. Los sistemas de eva-
luacin de aprendizajes son una pieza
les, excepto cuando sus propsitos
se invierten mediante tcnicas de
gobierno de examinacin intensi-
va. Al restar originalidad, es posible
que cada vez ms los nios chilenos
aprendan en ambientes que no fo-
mentan la creatividad, la sorpresa,
ni innovacin y tiendan ms bien a
constituirse en nios hbiles para
responder pruebas, con experiencias
curriculares restringidas y reducidas
habilidades de pensamiento crtico.
4. Accountability
La tcnica de gobierno denominada ac-
countability, o rendicin de cuentas,
agrupa el conjunto de dispositivos
previos. Es una suerte de matriz ge-
neradora de prcticas cuya mxima
expresin de poder regulatorio est
en la reciente creacin de la Agencia
de la Calidad de la Educacin cuyo
papel ser mltiple: crear estndares,
aplicar el SIMCE, clasificar escuelas
segn su desempeo, aplicar inter-
venciones o sanciones como el cierre
de escuelas. Pese a la disponibilidad
de estudios empricos, tanto en el
Reino Unido (Perryman, 2006; Wolf
& Janssens, 2007; Foley & Goldstein,
2012) como en EE.UU. (Webb, 2006;
Nichols & Berliner, 2007), que des-
aconsejan su uso intensivo y estruc-
turante como poltica de mejora es-
16. La literatura emprica en el mundo anglo-
sajn lo ha reportado ampliamente. Reciente-
mente, un estudio de la British Academy del
Reino Unido report la existencia de un conjunto
de estrategias para engaar los sistemas de me-
dicin. Ver: Fooley & Goldstein (2012) Measuring

colar, Chile recin comienza un largo
recorrido en esta direccin17.
El diagnstico que justificara su uso
es la constatacin que la educacin
no mejora puesto que los agentes edu-
cativos no visualizan consecuencias
por su desempeo (Beyer, Eyzaguirre
y Fontaine, 2000). En trminos de
su operacin y beneficios, se sugie-
re que si las prcticas educacionales
son medibles a partir de estndares
conocidos, comparables a gran escala
y su incumplimiento sancionado, en-
tonces los agentes educacionales en-
contrarn incentivos y presiones para
ajustarse a lo que la sociedad espera
de ellos.
La teora de la accin que subyace a
este modelo es que la presin, la res-
ponsabilizacin y las consecuencias
severas a quienes incumplen consti-
tuye la mejor estrategia para que los
actores educacionales adopten, ad-
hieran y ejecuten los estndares fija-
dos desde el centro del sistema. Es lo
que Ball (2011) denomina steering que
consiste en una compleja reconfigura-
cin del Estado que refuerza su poder
regulatorio pero con nuevos mecanis-
mos de mayor eficacia pues instala
en los propios agentes educacionales
la responsabilidad de su ejecucin.
Consiste en un proceso de performa-
tividad y subjetivacin profesional
donde el mecanismo de regulacin
consiste en ejercer control remota-
mente mediante estndares vincu-
lantes examinados, que restringen
la libertad profesional de los agentes
educativos a nivel local y en torno a
los cuales no existe escapatoria. Los
agentes educacionales incorporan la
norma externa y se autogobiernan,
automonitorean sus prcticas; ah la
eficacia de esta tcnica de gobierno.
Eso obliga a los sujetos a usar tcni-
cas de exteriorizacin, a fabricarse y
gestionarse a s mismos, de modo de
17. La reciente aprobacin por parte del Con-
greso Nacional de la Ley N 20.129 que introduce
un Sistema Nacional de Aseguramiento de la Ca-
lidad de la Educacin tiene en su estructura fun-
damental la creacin de dos nuevos organismos:
la Superintendencia de la Educacin y la Agencia
para la Calidad de la Educacin.
DEPARTAMENTO DE ESTUDIOS , CONSEJO NACIONAL DE LA CULTURA Y LAS ARTES 9
Estos dispositivos estn reconfigurando
la relacin entre el Estado y la educacin
mediante lgicas que podran repercutir
en mayor desconfianza, sobrecarga, pre-
sin, des-subjetivacin, desprofesiona-
lizacin, comprometiendo la innovacin
pedaggica y la confianza cvica en su
base misma de produccin
cumplir con el estndar regulatorio mente, en cada escuela y aula. Estos
fijado externamente. dispositivos estn reconfigurando
la relacin entre el Estado y la edu-
Cada agente educacional deviene un cacin mediante lgicas que podran
sujeto que debe ejecutar decisiones repercutir en mayor desconfianza, so-
ya tomadas por funcionarios del cen- brecarga, presin, des-subjetivacin,
tro del sistema. Esta modalidad de des-profesionalizacin, comprome-
poltica educativa ha sido denomi- tiendo la innovacin pedaggica y la
nada por Hargreaves & Shirley (2009) confianza cvica en su base misma de
como deliverology. Mientras el centro produccin.
confecciona y transfiere planes de
gestin o mejora empaquetados, a El supuesto fundamental de las ac-
nivel local la nica responsabilidad tuales reformas educacionales en Chi-
es ejecutarlos con mxima fidelidad. le es que la educacin no sucede como
Por el contrario, en la prctica la ac- resultado de la motivacin de los es-
tividad educacional a nivel local su- tudiantes ni por el profesionalismo y
pone una complejidad tal que resulta voluntad de sus profesores y directo-
imposible anticipar, protocolizar y res. La educacin en este nuevo para-
disear desde la distancia la inmensa digma debe funcionar por efecto de
variabilidad e impredecibilidad que incentivos, competencia, presiones,
los actos de enseanza y gestin co- clasificaciones, examinaciones, ins-
tidianos implican. pecciones, consecuencias.
La operacin a gran escala de la Las transformaciones culturales del
rendicin de cuentas o accountability funcionamiento del sistema educati-
supone una simplificacin, una abs- vo tiene consecuencias dobles. Mien-
traccin artificial de la prctica edu- tras los mecanismos de privatizacin
cacional que quita la singularidad y han generado polarizacin social y
tiende a uniformizar una actividad cultural, los mecanismos de estandari-
humana cultural y socialmente con- zacin y examinacin podran restringir el
figurada (Alexander, 2000). uso del curriculum nacional e intro-
ducir en las aulas una lgica de rutini-
zacin e inautenticidad; mientras con
5. Conclusin: riesgos del lo primero los sujetos son despojados
nuevo paradigma educacional de su condicin pblica, lo segundo
genera sujetos respondedores de prue-
Los dispositivos de PEEA articulan bas, uniformizados y desprovistos de
cuatro tecnologas de gobierno que una experiencia educacional sustanti-
propagan su poder, granular y eficaz- va. Como punto culmine, los disposi-
 10 OBSERVATORIO CULTURAL N15
tivos de accountability presionarn a los
agentes educacionales a intensificar
la orientacin de su prctica hacia las
demandas que otros exteriormente
les imponen, en lugar de volcarse ha-
cia las demandas educacionales de los
estudiantes que educan diariamente.
Artculo 1 Al hacerlo, es tanto la educacin mis-
.................... ma la que se transforma, como lo que
ella genera.
El exceso de mecanismos de merca-
dos para organizar el sistema escolar,
la rigidez de los estndares, la sobre-
medicin de aprendizajes, los efectos
performativos de las pruebas que cre-
cientemente (des)profesionalizan el
trabajo de los docentes, repercutirn
en la mdula de la educacin. Con-
sistir ms en una sociedad que vigi-
la, controla, normaliza, examina sus
aulas en lugar de potenciarlas como
espacios de indagacin, creatividad y
reconocimiento tico. Estas tcnicas
de gobierno emplean una teora de la
accin propia del neoliberalismo con-
temporneo en sus dimensiones po-
ltica, econmica y cultural (Brown,
2005). Cuyo fundamento antropolgi-
co y esttico plantea riesgos relativos
a la manera en que Chile, como sugie-
re Arendt, est haciendo transitar hacia
el mundo a sus nuevas generaciones. OC
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>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Arte como produccin de
conocimiento social
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
E
n una de las salas de la ex-
posicin dOCUMENTA (13),
este ao en Kassel, se exhibe
un video del artista Rabih
Mrou. Mrou, sentado en una mesa
en una habitacin oscura, habla y ges-
ticula con sus manos, mientras sus
ojos se dirigen a nosotros, la cmara
y los espectadores. Estamos sentados
en 4 o 5 bancas, como un grupo de
estudiantes en una sala de colegio. No
hacemos ruido, escuchamos cuidado-
samente. En algunos momentos, la
mujer sentada delante de m se cubre
con las manos su cara. No puede ver
las imgenes que Mrou nos obliga a
ver. Videos de celular que circulan por
youtube grabados por rebeldes sirios en
el momento en que un soldado o un
francotirador les est por disparar. El
momento de la muerte.
La obra se llama The Pixelated Revolu-
tion y consiste en una clase no-acadmica
y una instalacin con mltiples ele-
mentos sobre esta documentacin ca-
racterstica del conflicto en Siria. Una
guerra donde se usan imgenes como
medio de combate1. El arma dispara un
tiro, el rebelde le dispara con la cma-
ra. En su clase Mrou nos gua por sus
reflexiones sobre este fenmeno. Es el
video grabado en el celular una retina
externa? Podemos conocer al asesino
si diseccionamos el video imagen por
imagen? Muere el grabador?
DEPARTAMENTODE
DEPARTAMENTO DEESTUDIOS
ESTUDIOS, ,CONSEJO
CONSEJONACIONAL
NACIONALDE
DELA
LACULTURA
CULTURAYYLAS
LASARTES
ARTES 11
Artculo 2
.....................
Por Sidsel Nelund*
* Escritora de arte y es-
tudiante de doctorado
bajo la beca Mads vlisen
Stipendium en la Univer-
sidad de Copenhague,
Departamento de Artes
y Estudios Culturales. Su
tesis trata del desarrollo
del concepto de produccin
de conocimiento en el arte
contemporneo global.
Rabih Mroue The Pixelated Revolution, 2012 Video, color sonido, 21-59 min. Cortesa del artista y
Sfeir-Semler Gallery, Beirut : Hamburg.
1. En la historia cinema-
tografa en Chile existe
un momento similar, al
final de la primera parte
de La Batalla de Chile de
Patricio Guzmn donde
el camargrafo graba su
propia muerte, pero la di-
ferencia de esa incidencia
y la situacin en Siria es la
cantidad de imgenes y la
Rabih Mroue The Pixelated Revolution, 2012 Video, color sonido, 21-59 min. cortesa del artista y rapidez con que circula la
Sfeir-Semler Gallery, Beirut : Hamburg. imagen digital.
 12 OBSERVATORIO CULTURAL N15
Artculo 2
....................
Hito Steyerl. The Kiss (2012). Installation view Overgaden - Institute de Copenhague cortesa de la galera Wilfried Lentz. Foto: Anders Sune Berg.
Hito Steyerl. The Kiss (2012). Installation view Overgaden - Institute of Contemporary Art. cortesa de la galera Wilfried Lentz. Foto: Anders Sune Berg.
Guerra, imagen y muerte se rela-
cionan tambin en otra exhibicin,
esta vez en una sala de Overgaden
Institute of Contemporary Art en
Copenhague. En esta tambin apare-
ce Mrou, pero como imagen 3D en
la obra The Kiss de la artista Hito
Steyerl. The Kiss trata sobre un mo-
mento en la guerra en la ex-Yugosla-
via a principios de los 90 donde un
hombre de raza negra, cuya identidad
es an desconocida, recibe un beso
de uno de sus futuros asesinos, que
est junto a un grupo de hombres que
posteriormente sern deportados.
Steyerl reconstruye este encuentro
en una imagen 3D, como escultura,
y en un video que ref lexiona sobre el
incidente: por qu le dio el beso? Se
puede encontrar la respuesta en la
imagen 3D? Por qu an no se cono-
ce la identidad del hombre? Cmo la
nueva tecnologa 3D puede dar una
versin diferente del pasado?
Steyerl y Mrou han colaborado va-
rias veces y en The Kiss l acta
como el perpetrador. Mrou ha tra-
bajado anteriormente en sus per-
formances sobre las imgenes de los
mrtires del mundo rabe, pero en
esta obra cambia de rol. Pasa al lado
de ficcin. Lo comn de ambos tra-
bajos es que ocupan la imagen y la
ficcin como herramientas para en-
tender mejor la realidad de la cultura
visual y su relacin con la violencia.
Esta insistencia en el material de
archivo y la investigacin que hay
detrs de estas obras, forma par-
te de una tendencia creciente en el
arte contemporneo de las ltimas
dos dcadas que se ha denominado
knowledge production (produccin de

conocimiento). Este desarrollo se co-
necta con el debate de artistic research,
en donde artistas hacen investiga-
cin acadmica como prctica arts-
tica. Desarrollo que se relaciona a su
vez con la proliferacin de programas
de doctorados en investigacin arts-
tica o artistic practice based research (y no
en esttica, historia del arte u otras
disciplinas) en diversas universida-
des ubicadas generalmente en Euro-
pa, Estados Unidos y Australia.
El trmino produccin de conocimiento
viene de la economa y se conecta
con la nocin de Sociedad del Conocimien-
to. Este concepto surge en los aos
60 asociado a la idea del economista
Fritz Machlup de que la produccin
se optimiza si se implementa cono-
cimiento en el trabajo. Sin embargo,
no ser hasta 1990 cuando este con-
cepto terminar de oficializarse. En
esta dcada las universidades giran
con cada vez ms fuerza hacia lo in-
terdisciplinario, la investigacin ya
no slo se hace en instituciones aca-
dmicas sino que tambin en empre-
sas y otras organizaciones, muchas
veces en proyectos de tiempo limi-
tado y para solucionar un problema
especfico. Este giro fue formalizado
en el libro The New Production of
Knowledge. The Dynamic of Science
and Research in Contemporary So-
cieties, el que, sin necesariamente
distinguirse por su calidad acadmi-
ca, logr una inf luencia enorme en
las polticas de innovacin a nivel
global de los aos siguientes. Produc-
cin de conocimiento en este contexto en-
tonces aparece como un modo de au-
mentar la productividad, la calidad
de vida y a reducir la pobreza en los
pases menos desarrollados.
Ser tambin en los aos 90 que el
concepto produccin de conocimiento lleg
al mundo del arte. Pero es bajo otra
definicin. No refiere ya a un modo
de aumentar el nivel econmico, de
hecho, se separa de la idea de un fin
prctico. Surge ms bien como una
alternativa al enfoque utilitarista
propio del neoliberalismo. El arte ne-
cesita un espacio libre para crear lo
nuevo, lo inesperado y lo crtico. Por
DEPARTAMENTODE
DEPARTAMENTO DEESTUDIOS
ESTUDIOS, ,CONSEJO
CONSEJONACIONAL
NACIONALDE
DELA
LACULTURA
CULTURAYYLAS
LASARTES
ARTES 13
Entonces una caracterstica de la
obra de arte como objeto terico
es que genera preguntas al mismo
tiempo que te deja mudo. A pesar
Artculo 2
.....................
que pueda contener una teora,
la decisin de entender una obra
de arte como objeto terico es
subjetivo. Depende, finalmente, del
espectador, de si las obras le hacen
pensar, preguntar y encender la
necesidad de una reflexin terica.
eso el concepto se define ms bien en nexin con, pero no subordinada a,
oposicin, como el no-conocimiento, la teora1 [mis cursivas].
como una prctica donde el cami-
no debe buscarse en cada paso en Mi interpretacin de la introduccin
congruencia con el tema que se est de dOCUMENTA 13 es que la investi-
tratando. En este contexto, cada vez gacin artstica y teora son impor-
ms obras comienzan a incluir, en tantes en este contexto, no porque
su formacin, metodologas de dis- la obra de arte se haga para ilustrar
ciplinas acadmicas como la antro- conceptos acadmicos, sino porque
pologa, la arqueologa, las ciencias la obra como investigacin demanda
naturales, la filosofa, la historia y la pensar tericamente. Son objetos o
sociologa. situaciones que tienen la capacidad
de desplegar una teora que se articu-
La creciente inf luencia de la inves- la en el encuentro con la obra y en la
tigacin artstica y produccin del co- corriente de pensamiento del espec-
nocimiento en el arte se ha visto con- tador. El historiador del arte, Hubert
firmada en la ltima dOCUMENTA Damisch, ha desarrollado un concep-
curada por Carolyn Christov-Bakar- to que engloba la dinmica presente
giev. dOCUMENTA es una exposicin en dOCUMENTA 13: se trata del objeto
que se realiza cada cinco aos en terico. El objeto terico es una obra de
Kassel, Alemania, cuyos contenidos arte que al mismo tiempo es un mo-
tienen gran inf luencia en la produc- delo, un paradigma: Un objeto te-
cin artstica en los aos posteriores. rico [theoretical object] es algo que te
Este ao, en la entrada de la sala obliga a hacer teora [...] Segundo, es
principal, se lee en el primer prra- un objeto que te obliga a teorizar pero
fo de la introduccin a la exposicin:
dOCUMENTA 13 est dedicada a la
investigacin artstica y a las formas de 1. dOCUMENTA 13 is dedicated to artistic re-
imaginacin que exploran el compro- search and forms of imagination that explore
commitment, matter, things, embodiment, and
miso, la materialidad, las cosas, la active living in connection with, yet no subordi-
encarnacin, y la vida activa en co- nated to, theory .
 14 OBSERVATORIO CULTURAL N15
Artculo 2
....................
No podemos captar el momento de la muerte con nuestro ojo desnudo, incluso si logramos fijar nuestra mirada y mantener los ojos bien abiertos, sin
parpadear. Rabih Mroue The Pixelated Revolution, 2012 Video, color sonido, 21-59 min. Cortesa del artista y Galera Sfeir Semler, Hamburgo.
que tambin te equipa con los medios
para hacerlo. Por lo tanto, si lo acep-
tas en su dimensin terica produci-
r efectos alrededor de s mismo. [...]
Tercero, es un objeto terico porque
nos fuerza a preguntarnos qu es teo-
ra. Se propone en trminos tericos;
produce teora; y necesita de una re-
lacin terica.2 No es que la obra deje
de ser una experiencia afectiva para
el espectador, sino que es exactamen-
te a travs de esta experiencia que la
obra abre la posibilidad de reflexin.
Volviendo a las obras de Mrou y
Steyerl, el anlisis muestra que los
2. A theoretical object is something that obli-
ges one to do theory [...] Second, its an object that
obliges you to do theory but also furnishes you
with the means of doing it. Thus if you agree to ac-
cept it on theoretical terms, it will produce effects
around itself [...] Third, its a theoretical object be-
cause it forces us to ask ourselves what theory is.
It is posed in theoretical terms; it produces theory;
and it necessitates a reflection on theory.
dos trabajos se desarrollan en torno
a un detalle, el momento especfico
de la muerte de un rebelde y el beso
de un perpetrador a un deportado.
Ese evento en la historia genera pre-
guntas, las que cada obra trata de
responder a travs de una reflexin
sobre lo visual, respectivamente el vi-
deo grabado en celular y la imagen 3D.
La obra de Mrou nos hace considerar
cmo la muerte, el sufrimiento y la
revuelta se presentan frente a noso-
tros como ciudadanos cosmopolitas y
cmo esa presentacin nos afecta en
nuestra manera de reaccionar. Qu
significa el hecho de que las imgenes
de la revolucin vengan de los rebel-
des y no de la prensa? En este caso, es
Mrou reflexionando sobre los videos
quien hace estas preguntas haciendo
que los videos devengan una interpre-
tacin sobre la condicin de imgenes
de desobediencia y de la muerte. Las
imgenes actan sobre nosotros por-
que nos hacen preguntarnos y pensar
sobre su condicin en este caso espe-
cfico. Es en este momento donde vi-
vimos bombardeados de imgenes de
guerra y violencia, que la reflexin de
Mrou ayuda, o demanda, a mante-
ner nuestra atencin sobre estas im-
genes especficas, las descifra desde
su punto de vista y logra que nos pue-
dan afectar. Pero, no es obvio que las
imgenes tienen el poder de enfurecer
o incitar? Por qu, por qu no? El
proceso reflexivo contina.
En el caso de Steyerl, no es la imagen
de desobediencia la que pregunta,
sino que la imagen que construye ella
para entender un juicio. Es la imagen
de un momento enigmtico, de un
beso antes de la muerte que supues-
tamente lleg despus. Esta imagen
pregunta sobre una nueva tecnolo-
ga visual, es que esta puede actuar
como una herramienta forense que
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LACULTURA
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LASARTES
ARTES 15

diseccione un momento potico y

cruel del pasado? Esta pregunta se A mi juicio, se trata de un papel mucho
ha hecho muchas veces antes, sobre
todo en la teora del valor de la ver- ms activo que el del artista romntico,
donde la inspiracin viene desde afue-
dad en los documentales, pero ahora
se pregunta bajo el sistema de una

ra. El artista contemporneo trabaja

nueva tecnologa. En la instalacin
vemos el documento del juicio con Artculo 2
nfasis en las frases sobre el hombre .....................
desconocido. El hecho de que nunca
sea identificado, pero que recibi un
con herramientas afectivas, pero impli-
beso fraternal, muestra que la ver-
dad no se encuentra en la imagen o
cando una forma terica de pensar el
el juicio, sino en la reflexin sobre la
realidad y la falta de informacin que
mundo en que vivimos.
dej la imagen.

Entonces una caracterstica de la obra

de arte como objeto terico es que ge-
campo. Lo que sorprende es el rol ac- REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS:
nera preguntas al mismo tiempo que
tivo de parte de los artistas que ana-
te deja mudo. A pesar que pueda con-
lizan situaciones polticas para dar Bois, Yve-Alain et.al. (1998): A Conversation with
tener una teora, la decisin de en- Hubert Damisch, revista October vol. 85, p. 317.
su versin. Sus obras reflejan un ima-
tender una obra de arte como objeto Butler, Judith (2009). Torture and the Ethics of
ginario cosmopolita, donde se piensa Photography: Thinking with Sontag, revista Fra-
terico es subjetiva. Depende, final-
como ciudadanos del globo y no de mes of War: When Is Life Grievable?, Londres,
mente, del espectador, de si las obras Verso. p. 63-100.
un pas especfico.
le hacen pensar, preguntar y encen-
der la necesidad de una reflexin te- Gibbons, Michael (1994): The new production of
Y, como conclusin, cabe preguntarse knowledge, the dynamics of science and research
rica. Otros ejemplos de obras de arte in contemporary societies. Londres, Sage Publi-
qu significa este nuevo rol para el
que generan esta necesidad para mi, cations.
artista? A mi juicio, se trata de un
son las obras de los grupos And, And,
papel mucho ms activo que el del Machlup, Fritz (1962): The production and distri-
And, Otolith Group, Raqs Media Co- bution of knowledge in the United States, Nueva
artista romntico, donde la inspira-
llective, y del artista Matthew Buc- Jersey, Princeton University Press, 1962.
cin viene desde afuera. El artista Maharaj, Sarat (2004): Unfinishable Sketch of
kingham, Tacita Dean, Emily Jacir,
contemporneo trabaja con herra- an unknown Object in 4 D: Scenes of artistic Re-
Joachim Koester, Naeem Mohaiem, search, revista L&B. Series of Philosophy of Art
mientas afectivas, pero implicando and Art Theory, Vol. 18, p. 39-58.
Walid Raad entre otros. Todos ellos
una forma terica de pensar el mun-
comparten adems que trabajan de Papastergiadis, Nikos (2012); Cosmpolitanism
do en que vivimos. Esto le da la posi-
manera translocal; reflejan y produ- and Culture. Cambridge/Malden, Polity Press.
bilidad de participar en crear conoci-
cen conocimiento basado en una si-
miento social con una voz ms fuerte Rogoff, Irit (2008): What is a Theorist?, revista
tuacin local que se comparte en el On Knowledge Production: A Critical Reader in
y, tal vez, le ayude al arte a alcanzar Contemporary Art, Choi, Binna, Mara Hlavaiova
mundo de arte global en el que cir-
un rol ms significativo en nuestras y Jill Winder (Eds.), Frankfurt/Utrecht, BAK, basis
culan la obra y los artistas. Pueden coor actuele kunst and Revolver.
sociedades. OC
ser temas como la contaminacin
radioactiva despus del terremoto en Sheikh, Simon (2009) Objects of Study or Com-
modification of Knowledge? Remarks on Artistic
Fukushima (Otolith Group), conver- Research, revista Art and Research. A Journal of
saciones, seminarios y hasta un juicio Ideas, Contexts and Methods, vol. 2, n 2.
sobre soya transgnica (AND, AND,
AND contra la empresa Monsanto) o
la creacin de una historia del arte en
el Oriente Medio (Walid Raad). Todo
esto muestra el carcter global de las
obras, los artistas y el fenmeno de
produccin de conocimiento artsti-
co. El concepto apareci simultnea-
mente con la transnacionalizacin,
integracin e interconexin del mun-
do de arte y no es sorprendente que
los artistas tomen el mundo como su
16 Observatorio Audiovisual

Entrevista a Alejandra Castillo

Feminismo

*Este video se reproduce automticamente en Adobe Acrobat 7.0 o superior

Entrevista que expone las variantes conceptuales y los nfasis histricos del
feminismo, y sus diferencias con los estudios de gneros y las polticas feministas.

Alejandra Castillo es filsofa y acadmica de la Universidad Arcis. Doctora

en filosofa de la Universidad de Chile. Entre sus libros destacan Prlogo a
la Esclavitud de la Mujer (Palinodia, 2009), Julieta Kirkwood. Polticas del
nombre propio (Palinodia, 2007) y La repblica masculina y la promesa
igualitaria (Palinodia, 2005)
 DEPARTAMENTO DE ESTUDIOS , CONSEJO NACIONAL DE LA CULTURA Y LAS ARTES 17

Generar la abyeccin a ese

modo de representacin
de las mujeres, pero no
ya recurriendo al lugar
incontaminado de las
mujeres pensar en las
mujeres como buenas,
santas y protectoras
sino que asumir el propio
cuerpo como inscripcin
del patriarcado y desde
el propio cuerpo generar
tambin la alteracin a esa
nominacin.
>> Para ver y descargar la entrevista completa ingrese a www.observatoriocultural.gob.cl
 18 OBSERVATORIO CULTURAL N11
N15
Columna Vulnerabilidad y esperanza en torno
al patrimonio cultural en Rapa Nui:
Regiones
....................
perspectiva antropolgica
Dra. Valentina Fajreldin Chuaqui*
D
* Antroploga social y urante los ltimos 50
acadmica Universidad de
Chile
aos desde la asuncin
de la administracin
del Chile civil en la Isla
de Pascua-, la comunidad rapanui
ha experimentado un proceso
desafiante en torno a la definicin
identitaria y la proyeccin de la
cultura que podra entenderse como
tradicional. Los distintos actores
participantes en la relacin inter-
cultural han dejado una impronta
y la comunidad islea ha sabido re-
crear, tanto como inventar, nuevas
formas culturales, coherentes con
las necesidades contingenciales.
La capacidad creativa del sujeto
cultural rapanui es un aspecto
altamente rescatable en todo este
proceso. Ms que meros imitadores,
los rapanui tienden a ser creativos
constructores. Los hallazgos deriva-
dos de una observacin etnogrfica
y un trabajo antropolgico detalla-
do -as como de la extensa revisin
bibliogrfica efectuada por especia-
listas en temas culturales de Rapa
Nui1- reflejan la existencia de una
sociedad con un potencial de res-
guardo y salvaguarda patrimonial,
dado por la posicin de importancia
que recoge del mundo entero, a la
par de la auto-identificacin de
cada uno de los isleos con la figura
de cultor de su propio patrimonio.
Sin embargo, existen hoy en da
un sinnmero de aspectos que
amenazan la continuidad de las
manifestaciones patrimoniales, y
que se encuentran relacionados
ntimamente entre s, generando un
contexto de vulnerabilidad.
1 Consejo de la Cultura y las Artes (2011): Estu-
dio Diagnstico del Desarrollo Cultural del Pueblo
Rapanui. Informe Final; no publicado. El equipo
consultor estuvo dirigido por Valentina Fajreldin y
sus coautores son Francisco Torres, Susana Nahoe
y Alejandra Estay. Cont con la asesora metodo-
lgica de Judith Reyes y Gene Lagos. El Informe se
nutri de diversos artculos especialmente prepa-
rados por un grupo de especialistas en temticas
de Isla de Pascua: Francisco Torres, Susana Nahoe,
Rolando Quinlan, Andrea Seelenfreund, Francisca
Ramrez, Miguel Fuentes, Virginia Haoa, Anette
Zamora Rapu, Alejandra Estay, Moira Fortin, Sofa
Abarca, Rodrigo Gmez y Valentina Fajreldin.
En primer trmino, destacan los pro-
cesos de degeneracin y folklorizacin
de la lengua rapanui por parte de las
nuevas generaciones de isleos, alta-
mente mestizados; y su consecuente
uso desprovisto de sentido, muchas
veces slo una sucesin de vocablos
que configuran un autntico fenme-
no de rapaol. Especialmente notable
es el problema de la comunicacin
de contenidos culturales profundos
-en las instancias comunitarias
cotidianas o festivas- donde los
ms jvenes no logran interpretar
en toda su complejidad la riqueza
metafrica y potica de la lengua
hablada por los abuelos. Sin duda
la situacin de la lengua rapanui es
la que mayor impacto podra tener
en la conservacin y salvaguarda del
resto de las manifestaciones patri-
moniales, tanto materiales como in-
materiales, dado que la misma es el
vehculo a travs del cual se articula
la relacin de intimidad entre los
saberes tradicionales transmitidos
oralmente- y la comunidad con sus
nuevas generaciones.
 DEPARTAMENTODE
DEPARTAMENTO DEESTUDIOS
ESTUDIOS, ,CONSEJO
CONSEJONACIONAL
NACIONALDE
DELA
LACULTURA
CULTURAYYLAS
LASARTES
ARTES 19

Sin duda la situacin de la lengua rapanui es la que

mayor impacto podra tener en la conservacin
y salvaguarda del resto de las manifestaciones
patrimoniales, tanto materiales como inmateriales,
dado que la misma es el vehculo a travs del cual
se articula la relacin de intimidad entre los saberes
tradicionales transmitidos oralmente y la comunidad
con sus nuevas generaciones.

Otro de los factores de vulnerabili-
dad patrimonial es la exposicin a
los fenmenos globales de deterioro
ambiental y los problemas coyun-
turales derivados de la amenaza de
sobrepoblacin de la isla a travs de
la inmigracin creciente de pobla-
cin continental. La presin sobre
la tierra y los recursos naturales
afecta da a da la calidad de vida
de la comunidad rapanui, gene-
rando una sensacin de zozobra e
incertidumbre permanente. Esto se
encuentra profundamente ligado al
que a veces pareciera ser un proble-
ma crnico en torno a la propiedad
y el uso de la tierra y el territorio
isleo. Al igual que el resto de
los pueblos originarios donde el
territorio constituye la base de las
posibilidades de existencia social,
poltica y econmica, el caso de Isla
de Pascua reclama el reconocimien-
to de parte del Estado, de niveles
mayores de autonoma adminis-
trativa y del manejo adecuado,
con mirada de largo plazo, de las
reivindicaciones territoriales y del
manejo del medioambiente social y
fsico en que se vive.
Por ltimo, y ubicado en un nivel
de consecuencia, valga mencionar la
tendencia de la produccin artsti-
ca-artesanal a la repeticin estereo-
tipada motivada por el mercado, la
cual es especialmente evidente tan-
to en las manifestaciones de danza,
como en la produccin artesanal
de rplicas de piezas arqueolgicas
principalmente en madera. Esta fa-
bricacin masiva tiende a satisfacer
el mercado del turismo que pocas
veces posee un ojo experto capaz de
distinguir la figurilla de repeticin
con pobres terminaciones, de aque-
lla donde la rplica tiene un valor
mayor dado por el material con que
se construye, la tcnica refinada de
su escultor.
Estas manifestaciones patrimoniales
y sus contextos de vulnerabilidad
reflejan una sociedad en proceso de
re-semantizacin, lo que parece ser
un claro signo de vitalidad de la cul-
tura; pero, por otra parte es notoria
la situacin de desgaste de algunas
de las ms importantes instituciones
sociales tradicionales como el llama-
do umanga (accin con fines comu-
nitarios, trabajo comunitario) y su
progresivo reemplazo por formas de
enfrentar los desafos contextuales,
ms cercanas a la solucin individual
o de la familia nuclear.
Pese a este escenario, discursiva-
mente existen dos elementos que
antropolgicamente es relevante
referir ya que tienen en s una
semilla de esperanza en torno del
patrimonio cultural de la Isla.
Por una parte, el discurso sobre la for-
ma de organizacin social durante la
ltima dcada ha tendido a generar
una figura de patrimonio familiar
extendido, entendido como clnico;
la cual es aludida por la comunidad
como una forma de re-inventar una
institucin antigua y valiosa. As,
cada familia estara retomando
algunos elementos culturales que
 20 OBSERVATORIO CULTURAL N11
N15

Por ltimo, el otro elemento

discursivo de relevancia y
Columna altamente recurrente, es
Regiones
.................... la referencia transversal al
concepto de mana (poder
ancestral) y su necesidad de
recuperacin para un sentido
de comunidad y de bienestar.

le fueron propios encargados por propiciar el retorno de este poder

el colectivo de antao para su sal-
vaguarda y administracin- y hoy
estaran en condiciones de replan-
tearse como a su cargo. Los saberes
familiares, tales como ciertos cono-
cimientos medicinales, artesanales,
productivos, entre otros, estaran
re-valorizndose en la comunidad
actual, y en ello cobran especial im-
portancia las nuevas generaciones.
Por ltimo, el otro elemento discur-
sivo de relevancia y altamente recu-
rrente, es la referencia transversal al
concepto de mana (poder ancestral)
y su necesidad de recuperacin para
un sentido de comunidad y de bien-
estar. Gran parte de este mana el cual
por definicin es parte de la nocin
territorial islea-, se conserva en
las piezas arqueolgicas emblemticas,
que salieron de la isla en manos
de viajeros y expediciones cientfi-
cas, diplomticas y/o comerciales
(determinados moais, figurillas de
Kava Kava, crneos tatuados de los
ariki; huesos de los antepasados que
yacan en las plataformas denomi-
nadas ahu, entre otras); y la comu-
nidad considera imprescindible su
recuperacin como una forma de
ancestral para beneficio propio.
Entre el anquilosamiento de las for-
mas de arte y artesana y la vitalidad
de la comunidad; entre el folklore
y la creatividad, cmo se logra un
punto en el cual pueda reproducirse
el sentir de la colectividad cohe-
rente con su medio ambiente y su
tradicin cultural? De esta manera,
patrimonio y determinantes so-
ciales se encuentran ntimamente
unidos a una dimensin simblica y
poltica que resulta imprescindible
observar en su conjunto para que
desde las polticas pblicas pueda
contribuirse a los procesos que la
isla requiere y merece. OC
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS:
Consejo Nacional de la Cultura y las Artes (2011):
Estudio Diagnstico del Desarrollo Cultural del
Pueblo Rapanui, Informe Final, no publicado.
 DEPARTAMENTO DE ESTUDIOS , CONSEJO NACIONAL DE LA CULTURA Y LAS ARTES 21

Infraestructura cultural regional*

Museo Comunitario y Espacios

Culturales

Centro Cultural Curarrehue

.....................

Seccion Estadsticas Culturales, Departamento de Estudios

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

En este nmero destacamos la tradicin cultural campesina, su incorporacin y

preservacin en el contexto urbano de una comunidad. El Museo Comunitario y
Centro Cultural Curarrehue es un ejemplo de preservacin y celebracin de tradiciones
folclricas y religiosas de raz campesina, impulsadas por la misma comunidad.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

L
a tradicin campesina de la
zona centro sur del pas, el
sincretismo cultural repre-
sentado a partir del tejido, de
la msica y la gastronoma, correspon-
den al patrimonio inmaterial de esta
localidad. En ese sentido, preservar y
transmitir a las nuevas generaciones
las tradiciones presentes en el paisa-
je cultural es uno de los grandes es-
fuerzos de cultores de la zona. Por esta
razn es que la identidad, se hace un
tema crucial, como elemento distinti-
vo que constituye y que , al contar con
herramientas y voluntad, es la base
que permite interactuar en una rela-
cin de retroalimentacin permanen-
te en la definicin de los individuos y
su comunidad.
Museo Comunitario y Centro
Cultural Curarrehue
El Centro de Cultura Tradicional Cu-
rarrehue es una iniciativa que da sus
primeros pasos el ao 1995 en el sector
de Huertos Familiares comuna de San
Pedro de la Paz, residencia de los Her-
nndez-Gutirrez, con el nico fin de Al. Ambos campesinos, quienes aglu-
guardar, clasificar y conservar el mate-
rial potico, musical, textil, medicinal,
de religiosidad popular, gastronmica y
artesanal, recolectado desde el ao 1975
por Sylvia Gutirrez, en la comuna de
Santa Juana y en otras zonas de la re-
gin del Biobo. El 23 de Septiembre del
ao 2000 la I. Municipalidad de San Pe-
dro de la Paz, le otorga la personalidad
Jurdica N161.
Esta iniciativa no hubiera sido posible
sino por la coherencia, valor y respeto
que tiene Sylvia Gutirrez por la identi-
dad, la historia, la cultura tradicional;
el reconocimiento a sus antepasados y
a su herencia, entregndose a mante-
ner su funcionamiento, recuperando
la memoria y el respeto en la entrega
hacia la comunidad.
Sin embargo, lo que caracteriza a este
espacio cultural, es la historia anterior
a la constitucin del Centro como tal,
la cual se inici hace ms de 50 aos
por el padre de Sylvia Gutirrez, don
Andrs Avelino Gutirrez Venegas y su
esposa Andrea del Carmen Barrales
* Esta seccin busca
tinaban a los amigos en torno a las fes- divulgar los datos del
catastro www.espacios-
tividades tradicionales como la Cruz culturales.cl., dando a co-
de Mayo, San Juan, Las Crmenes, Las nocer en detalle espacios
Fiestas Patrias, entre otras. culturales de cada regin
del pas, permitiendo des-
tacar y difundir su gne-
Esta tradicin la continu su hija Syl- sis y funcionamiento.
via, alumna, discpula y compaera de
maestras como Gabriela Pizarro y Pa-
tricia Chavarra quien hered de sus
padres un terreno de 800m2 en el sec-
tor de Huertos Familiares. En este sitio
se construy una casa a la usanza colo-
nial, patio central y construccin a su
alrededor, la que mantiene hasta hoy
su arquitectura original, acondiciona-
da y re orientada a las condiciones f-
sicas del lugar, con ampliaciones para
actividades artsticas y de recreacin
y con una capacidad para 70 personas.
Don Celso Hernndez, dise y cons-
truy una multisala con el objetivo de
realizar actividades relacionadas con
el patrimonio material e inmaterial de
la regin del Biobo. En ella se mont
una exposicin permanente de tejidos
de variadas tcnicas, material entre-
gado y enseado por las artesanas a
 22 OBSERVATORIO CULTURAL N15

Espacios
Culturales
.....................

Museo Comunitario y Centro Cultural Curarrehue

Sylvia Gutirrez. Actualmente se sigue
recopilando y aprendiendo nuevas tc-
nicas, gracias a las propias artesanas
y/o sus descendientes, que ensean y
entregan su material textil heredado.
Desde el 2007, esta sala funciona como
una sala-biblioteca y museo.
de tantos aos dedicados a perpetuar
el patrimonio cultural material e in-
material de la zona. Para ello, se ha
tomado contacto con el Museo de His-
toria Natural de Concepcin el cual, a
travs de su Director, ha impulsado y
orientado este proceso.
Posteriormente y al pasar los aos,
estos mismos vecinos fueron deman-
dando la presencia y permanencia de
las actividades vinculadas al quehacer
artstico y cultural, lo que oblig en
cierta forma a generar mayores y me-
jores propuestas de actividades.

Las actividades realizadas no reciben A la fecha se cumplen 12 aos funcio- La participacin de la gente, en cuanto
ningn tipo de financiamiento conti- nando con actividades culturales. Des- a visitar el centro y/o a participar de
nuo y permanente, salvo dos proyectos de el ao 2010, funciona tambin como las actividades programadas, oblig a
beneficiados por fondos concursables. museo comunitario, debido a las nume- ampliar el espacio fsico, remodelar e
La cantidad de visitas es de un prome- rosas colecciones entregadas por vecinos implementar. A esto se sum el hecho
dio de 100 personas al mes, exceptuan- y pblico en general que nos ha visitado. que la comuna no contaba con una
do aquellas actividades puntuales que Casa de la Cultura ni con un espacio
reciben una afluencia mucho mayor. de desarrollo cultural tradicional.
OC: Qu motiv la habilitacin
El Centro Curarrehue, se ha conver- y apertura del centro cultural y OC: De qu manera se financi
tido en un referente social dado su posterior museo?
inters cultural, consecuencia y dedi-
la obra de construccin del cen-
cacin con el trabajo desarrollado a lo R: La transformacin de esta casa tro cultural y cmo financian y
largo de los aos. habitacin y todo el espacio exterior gestionan sus actividades en la
al Centro Cultural y actualmente al- actualidad?
La historia, la tradicin, lo material e Museo Comunitario, tiene que ver
inmaterial estn plasmados en cada nicamente con el compromiso de su R: En sus inicios se recurri al compro-
una de las actividades que realiza Syl- responsable con el rea de la cultura miso familiar de preservar la casa habi-
via Gutirrez Barrales junto a Celso tradicional. Si bien es cierto est inser- tacin. Posteriormente y con los aos,
Hernndez Andana cuyo nico inters to en un espacio de ciudad moderna, se han ido generando diversas activi-
es, al da de hoy, poder concretar el la habilitacin se fue dando a medida dades que entregan recursos econmi-
sueo de dejar su casa-museo en ma- que su duea iba desarrollando diver- cos que ayudan a mantener el lugar.
nos de una organizacin y/o institu- sas iniciativas, que por opcin deseaba Por ejemplo: los domingos y festivos
cin que respete y fortalezca el trabajo compartir con sus vecinos y amigos. se hacen actividades con pequeas fe-

rias, almuerzos y comidas campesinas.
Tambin el Centro ha sido favorecido
en dos oportunidades con fondos
pblicos: un Fondart para la edicin
de un libro y caset. Un Fondo del Libro
y la Lectura para implementar una bi-
blioteca; un fondo de la papelera Nors-
ke Skog, para reparar techumbre de la
sala daada por el terremoto de 2010 y
ltimamente un fondo municipal para
realizar un documental titulado Cu-
rarrehue, cantatas y sopaipillas. En
forma permanente, contamos con los
aportes de 20 socios.
Actualmente se est trabajando en
la idea de generar un proyecto con la
DIBAM a fin de entregar este Museo
comunitario y Centro Cultural en su
administracin por cuanto no existen
herederos directos de su responsable.
OC: El Museo comunitario y Cen-
tro Cultural Curarrehue, busca la
difusin y preservacin de las tra-
diciones campesinas de la regin.
En este sentido, podras contar-
nos cules son las reas de la cul-
tura tradicional campesina que
rescatan y de qu forma imple-
mentan su transmisin a nuevas
generaciones?
R: Las tradiciones que tienen que ver
con los tejidos, se difunden a travs de
talleres permanentes que se dictan a la
comunidad en: bolillo, malla cuadrada
(en extincin), telar, crochet y bordado,
adems de la realizacin de la Feria Re-
cordando el Saber del Ayer, la cual se ha
llevado a cabo en dos oportunidades.
Tambin se ensean las tradiciones
musicales, a travs de clases de guita-
rra, acorden y piano. Adems, se rea-
lizan recitales de payadores, cantores
a lo humano, y a lo divino; el recital
Para saber y contar y contar para can-
tar, a cargo de las cantoras Mapuche,
Estela Astorga, Porma de Huenteloln y
Guillermina Quintupil de Concepcin.
Esta actividad se encuentra inserta en
el Programa de rescate de nuestro pa-
trimonio material e Inmaterial: Hur-
gando en nuestras races del Centro
de Cultura Tradicional Curarrehue.
DEPARTAMENTO DE ESTUDIOS , CONSEJO NACIONAL DE LA CULTURA Y LAS ARTES 23
Las tradiciones de arte culinario, de pequea solicitada por Martn Vidal
la cocina campesina, se transmiten a de 9 aos que acompaa la procesin
grupos de alumnos de escuelas muni- hasta su casa, donde sus padres la re-
cipales quienes concurren a aprender ciben bailando una cueca para luego
algo de cocina chilena. colocarla en la puerta de entrada a la
casa familiar. Espacios
En cuanto a la religiosidad popular,
hay una dedicacin exclusiva de dos Adems, hace dos aos que se realiza Culturales
das para la festividad de la Cruz de
Mayo. El da 1 de mayo se realiza la
un encuentro de payadores que cantan
a lo divino (primera quincena de di-
.....................
tradicional salida a buscar copihues, ciembre) y el canto a lo humano (pri-
con familias completas. Al regreso se mera quincena de marzo). Por ms de
comparte un almuerzo familiar, lue- 3 aos el da 23 de Diciembre se invita
go la Cruz se limpia, las ramas se- a la comunidad a cantar villancicos al
cas se queman, se viste nuevamente la nio Dios, donde tambin se comparte
Cruz, con ramas y copihues frescos, dulces y bebidas de la tradicin.
se reza el Santo Rosario con rezadoras
campesinas. Desde hace tres aos una Recientemente se realiz el primer en-
jovencita, Camila Escobar, aprendi a cuentro de payadoras de las provincia,
rezar y es parte del ritual; se confeccio- con las jvenes poetas populares, Mi-
nan los faroles, se adorna la carretela riam Arancibia de Codegua, Daniela
de donde sale la Cruz de Mayo y se re- Seplveda de Romeral, Soledad Mena-
corre un sector de Huertos Familiares. res de Alhu e Ingrid Ortega de San
La cruz madre dio origen a una cruz Pedro de la Paz. OC
Ficha Tcnica Museo Comunitario y Centro Cultural Curarrehue
Dependencia Autogestin
administrativa
Direccin Avenida Las Rosas 66B, Huertos Familiares, San Pedro de la Paz
Espacios Interiores del Centro Cultural
Nombre espacio m 2
Capacidad
Centro Cultural 800 70
Hitos Primer encuentro de payadoras de las provincia, 2012.
Encuentros de Canto a la Divino (diciembre) y a lo Humano
(marzo), cada ao.
Recital Para saber y contar y contar para cantar
Feria Recordando el Saber del Ayer.
Programa de rescate de nuestro patrimonio material e
inmaterial: Hurgando en nuestras races
Rescate de la tradicin cultural local y regional: tcnica del
tejido de malla cuadrada; difusin de las manifestaciones
culturales tradicionales; lanzamiento de libros tradicionales.
Posicionamiento de La Cruz de Mayo como identidad del
sector.
Creacin de la biblioteca con 660 libros de literatura
costumbrista chilena-hispanoamericana, revistas con
patrones de tejidos del ao 1890 a 1980. Proyecto Fondo de
Libro y la Lectura, ao 2007.
Contacto Sylvia Gutirrez Barrales, Directora y Presidenta
Email contactocentrocurarrehue@gmail.com
Sitio web inters www.altardepiedra.cl - centrocurarrehue.blogspot.com
* Agradecemos la informacin proporcionada por Sylvia Gutirrez Barrales, Directora y
Presidenta del Museo Comunitario y Centro Cultural Curarrehue, por su tiempo y dedicacin
en la entrega de informacin reseada en este nmero.
 24 OBSERVATORIO CULTURAL N15
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Estudio
Cuenta Satlite de Cultura:
.................... evolucin del componente econmico del
sector cultural entre 2007 y 2010
Seccin de Estadstica Cultural, Departamento de Estudios*
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
L
* Texto elaborado por a prxima publicacin,
Mara Alejandra Aspillaga
Cuenta Satlite de Cultu-
Faria.
ra de Chile: evolucin del
componente econmico del
sector cultural entre 2007 y 2010, del
Consejo Nacional de la Cultura y las
Artes busca ser un aporte a la com-
prensin y dimensin del valor eco-
nmico de la cultura a nivel nacional.
Esta mirada complementaria y alter-
nativa a la cultura, sector que hasta
hace pocos aos se visualizaba como
aislado de lineamientos econmicos
tradicionales, es resultado de ten-
dencias internacionales, que han
visto en la produccin y consumo
cultural elementos que pueden ser
analizados tambin bajo un prisma
econmico. Este nivel de anlisis ha
buscado en definitiva complementar
y validar lineamientos estratgicos
de apoyo al sector.
En Chile, la temtica se trabaja desde
1999, oportunidad en que el Convenio
Andrs Bello (CAB), lider el Proyec-
to Economa y Cultura, y en el que
participaron los ministerios de cul-
tura de Colombia, Chile, Per, Vene-
zuela y Ecuador. Este proyecto puede
ser considerado como la base de lo
que hoy es el proyecto SIC SUR, que
agrupa a 10 pases que participan del
Mercosur Cultural y buscan mante-
ner una lnea comn en estadsticas presenta como ventaja. As, la cuen-
y mediciones culturales.
Lo anterior, sumado a marcos esta-
dsticos internacionales en cultura
como los realizados por la Unesco,
que se han ido perfeccionando en el
tiempo, permite que hoy da existan
parmetros de cierta comparabilidad
entre pases.
La cuenta satlite toma como referen-
cia -en cuanto a mtodo de investiga-
cin y exposicin de cifras y resulta-
dos- lo que en Chile se entiende como
las cuentas nacionales, desarrolladas
a nivel nacional por el Banco Central.
Este informe de cuentas nacionales
busca dar cuenta del movimiento eco-
nmico del pas, compuesto a su vez
de los grandes sectores econmicos
que lo conforman. El sector cultural
no est incluido como sector parti-
cular en el anlisis de cuentas, y es
as como en este caso el Consejo de la
Cultura se propone la tarea de desa-
rrollar un informe siguiendo el mto-
do del Banco Central, pero ahora para
el sector cultural.
Cabe destacar que las cuentas satli-
tes permiten una mayor flexibilidad
que las cuentas nacionales en la pre-
sentacin de datos, cuestin que se
ta satlite permite incluir anlisis
de carcter cualitativo que apoyan
la comprensin del sector cultural y
permiten visibilizarlo en torno a sus
particularidades.
La cuenta satlite en cultura, prxi-
ma a ser publicada en Chile, hace re-
ferencia a 5 temticas bsicas que son
incluidas en gran parte de las cuentas
satlites ya existentes en pases que
actualmente cuentan con esta lnea
de investigacin. Estas temticas son
primero, Aporte de la cultura al PIB, inclu-
yendo nmero de empresas, caracte-
rizacin de dichas empresas en torno
a sus ventas y evolucin en el tiempo;
segundo, Empleo Cultural, incluyendo
dimensin del empleo generado por
empresas culturales, dimensin de
los oficios creativos, que pueden o
no trabajar en empresas culturales,
y caracterizacin de oficios y empleo
dependiente cultural; tercero, Comercio
Exterior en Cultura, incluyendo dimen-
sin, caracterizacin y lugares de
origen y destino de dicho comercio;
cuarto, Consumo de Hogares en Cultura, in-
cluyendo caracterizacin por quintil
de ingresos en cuanto a tipologa de
consumo y tendencias en el tiempo,
y por ltimo, Gasto de Gobierno en Cultu-
 DEPARTAMENTO DE ESTUDIOS , CONSEJO NACIONAL DE LA CULTURA Y LAS ARTES 25

Cabe destacar que las cuentas satlites permiten

una mayor flexibilidad que las cuentas nacionales en
la presentacin de datos, cuestin que se presenta
como ventaja. As, la cuenta satlite permite
incluir anlisis de carcter cualitativo que apoyan
la comprensin del sector cultural y permiten
visibilizarlo en torno a sus particularidades.

ra, que incluye tanto el presupuesto Para todos estos sectores creativos, y
que formalmente el gobierno desti- para el sector cultural en general, se
na a cultura mediante instituciones espera que la cuenta satlite de cul-
especializadas, y presupuesto total, tura se transforme en un aporte a la
proveniente tanto desde instituciones comprensin del funcionamiento eco-
especializadas, como desde institu- nmico del sector y en base para la
ciones de apoyo de carcter transver- generacin de lineamientos estratgi-
sal que mantienen lneas que pueden cos que se adapten a las necesidades
tambin apoyar a proyectos de carc- reales de cada uno de estos sectores.
ter cultural.
Mantener la lnea investigativa se
Los sectores que han sido incluidos trasforma esencial en la medida que
en las mediciones de la cuenta satli- permitir perfeccionar temticas
te son audiovisual, que incluyen cine para las que actualmente se man-
y video; televisin; artes escnicas, tienen brechas de informacin, as
incluidos danza, teatro y circo; artes como monitorear la evolucin del
visuales; fotografa; artesana; libro y sector, y desarrollar desde la insti-
publicaciones peridicas; msica que tucin pblica -que apoya al sector
incluye espectculos musicales, fo- cultural-el conocimiento terico que
nografa; radio; medios informticos; permita mejorar lneas de accin. OC
educacin e investigacin en cultura;
arquitectura; diseo; publicidad; y
patrimonio, incluidos archivos, bi-
bliotecas, bienes y sitios patrimonia-
les y museos. Gran parte de estos sec-
tores son lo que actualmente atiende
el Consejo de la Cultura en funcin
de sus fondos y programas para la
ciudadana y otros, tales como la pu-
blicidad, que han sido incluidos en
funcin de recomendaciones y marcos
estadsticos internacionales.

Resea bibliogrfica
26 OBSERVATORIO CULTURAL N15
* Profesor de historia del
arte y chair de artes vi-
suales en la Universidad
de California, San Diego.
Es autor de Conversation
Pieces: Community and
Communication in Mo-
dern Art (2004), y editor
de: Art; Activism; Oppo-
sitionality: Essays From
Afterimage (1998).
** Con formacin de ar-
tista visual en la Universi-
dad de Chile, es curadora
de arte independiente y
ha desarrollado duran-
te los ltimos aos pro- Es de especial inters la sistematizacin y el anlisis que
yectos curatoriales en
Colombia, Brasil, Bolivia,
Alemania, Corea y Chile.
Actualmente participa en
el Consejo Nacional de la
Cultura y las Artes como
Coordinadora de Proyec-
tos Internacionales.
........
The One and the Many:
Contemporary Collaborative
Art in a Global Context
Grant H. Kester*
Por Beatriz Bustos Oyanedel **
D
e manera acuciosa y con rigor acadmico,
Grant H. Kester presenta en trescientas pgi-
nas, tres captulos (autonoma, antagonismo
y esttica; el genio del lugar; eminentemen-
te dominante: arte y el espacio urbano), las diferentes
aristas que involucra la prctica del trabajo colaborativo
y/o colectivo. El libro es un ensayo crtico que introduce
con fundamentos histricos, filosficos y tericos los
campos en constante redefinicin en que se encuentran
arte y poltica hoy da. La presentacin de propuestas
especficas de trabajos de arte contemporneo, en vn-
culo con diferentes comunidades locales, es quizs lo
que ms llama la atencin en este texto.
de las propuestas y de qu forma podemos deducir su
el autor realiza en relacin a proyectos colaborativos de
artes visuales con participacin de comunidades loca-
les. Durante la ltima dcada hemos sido testigos del
incremento en proyectos de arte contemporneo que
han derivado en modos de produccin colaborativos
y colectivos y han sido presentados en exposiciones,
bienales y conferencias, por curadores tales como Ni-
cols Bourriaud, Okwie Envezor, Uta Meta Bauer, entre
otros. A la vez se conoce a travs de muchos proyectos
editoriales estas iniciativas de arte que dialogan con la
comunidad local y que surgen silentemente en lugares
remotos de los diferentes continentes, de la mano de
diversas ONGs. En ellos, de manera efectiva se abre la
pregunta sobre el sentido del trabajo y sobre el trabajo de arte con-
temporneo y donde se cuestiona a la vez el rol del artista
y su imagen modernista, es decir, entendindolo como
aquel que produce como un genio solitario en su taller.
Las experiencias y casos de estudio escogidos en este
libro, recogen situaciones diversas de trabajos colabora-
tivos de arte que se llevan a cabo en frica, India, Asia
y en Amrica del Sur. Por citar dos casos, se mencionan
las propuestas que realiza Francis Alys en Mxico junto
a Cuauhtmoc Medina, los proyectos que realiza el
colectivo dans Superflex, una compleja combinacin
entre activismo artstico, capitalismo tico y desa-
rrollo de propuestas tecnolgicas/ecolgicas. Destaca el
autor las diferencias que existen en el sentido y objetivo
filiacin ideolgica. As, es interesante disponer de fun-
damentos que permitan analizar y tener mayor lucidez
sobre las obras que involucran las estructuras de poder
existentes.
El libro entrega tambin de manera transversal dife-
rentes insumos y citas tericas que son lugar comn
en los crculos acadmicos de estudios de sociologa y
teora del arte. Sin duda son un memo recordatorio de
las principales corrientes de pensamiento que durante
las ltimas dcadas han permeado los crculos acad-
micos; por ejemplo, las citas a Ricoer, Barthes, Deleuze,
Foucault, Benjamin, van de la mano con citas de Ri-
chard North, Rist, Kapur, San Agustn, Kapoor, Bishop,
 DEPARTAMENTO DE ESTUDIOS , CONSEJO NACIONAL DE LA CULTURA Y LAS ARTES 27

Es de especial inters la sistematizacin y el anlisis

que el autor realiza en relacin a proyectos colaborativos
de artes visuales con participacin de comunidades
locales. Durante la ltima dcada hemos sido testigos
del incremento en proyectos de arte contemporneo
que han derivado en modos de produccin colaborativos
y colectivos y han sido presentados en exposiciones,
bienales y conferencias, por curadores tales como Nicols
Bourriaud, Okwie Envezor, Uta Meta Bauer, entre otros.

entre otros autores. Ellos son un buen complemento

para fundamentar los anlisis que se presentan a travs
de este texto.

The One and the Many, provee de buenos insumos para

analizar con lucidez los proyectos culturales que genera
nuestra sociedad, la cual se encuentra en bsqueda y
redefinicin de la adecuada relacin que debiese existir
entre mercado y arte. Una sociedad a la cual se le hace
imperante acoger los cambios que se generan vertigino-
samente en la valoracin y en los sistemas de creencias,
y una sociedad que debiese incorporar las legtimas
demandas de sus diferentes actores. OC

Referencia bibliogrfica
Grant H. Kester (2011): The One and the Many: Contemporary Collabo-
rative Art in a Global Context, Duke University Press, Durham
y Londres.
 ........
Resea audiovisual
28

Ao Nuevo
Dirigida por Cristbal Valenzuela Berros
14 min, espaol, Chile 2010

Por Claudia Guzmn M.

Ao Nuevo es un documental en el cual un acontecimiento se configura como objeto

y escenario: un guin construido de relatos enfrentados al contraste de una fiesta
de fin de ao. El trabajo demuestra que, en pocos minutos, sin ambiciones ni ex-
cesos, es posible abrir un foco de atencin reflexivo y de sensaciones encontradas.

En un recorrido por las calles cntricas de Santiago, Cristbal Valenzuela, cmara

en mano, registra las impresiones de solitarios peatones que deambulan entre me-
dianoche y las cuatro de la madrugada. As, diversos personajes entregan sus testi-
monios sobre experiencias que marcaron sus vidas, explorando en el descontento y
la desesperanza que no se atena ni con fiesta o fuegos artificiales de fondo.

Este tipo de obras es un buen ejemplo de lo que hoy es posible hacer. Su alcance y
formas de difusin no se limitan a las plataformas tradicionales, ya que gracias a
las posibilidades que ofrecen las nuevas tecnologas, es plausible producir proyec-
tos audiovisuales a bajo costo, y a su vez ponerlos al alcance de un pblico amplio
y diverso. Sin duda, las oportunidades de difusin y realizacin de trabajos en
formatos breves, permite no solo ampliar la oferta, sino que tambin darle mayor
nfasis a sus contenidos.

>> Ver y descargar pelcula

*Lars pelculas on line recomendadas por Observatorio Cultural estn alojadas en sitios que respetan los
derechos de autor.


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Vnculos de inters
29

TRANS-Revista Transcultural de Msica

http://www.sibetrans.com/trans/

Sitio de la Revista TRANS, publicacin cientfica auspiciada por la Sociedad de Etnomusicologa (SIBE)
y la rama espaola de la International Association for the Study of Popular Music (IASPM) que publica
trabajos originales sobre problemticas musicales diversas y actuales desde perspectivas transcultura-
les e interdisciplinarias. Est dirigida a musiclogos, antroplogos, socilogos, historiadores, msicos
y a toda persona que investigue sobre la significacin de la msica en las sociedades contemporneas.
Con 16 nmeros publicados desde el ao 1997, tiene un tiraje anual y se encuentra disponible online
para facilitar el acceso gratuito al conocimiento musical.

El Pez Elctrico
http://www.elpezelectrico.com/

Sitio argentino orientado a la publicacin y difusin de entrevistas, textos y videos originales sobre arte,
cultura y tecnologa, enfatizando temticas actuales y emergentes como el arte sonoro, la msica elec-
troacstica y los nuevos medios. En el sitio es posible encontrar informacin actualizada sobre aconteci-
mientos en el marco del arte, la cultura y la tecnologa en Argentina, Per, Mxico, Chile y Brasil.

Diwans.org
http://www.diwans.org/#item=177&screen=dialogue

Diwans.org es una plataforma de poesa audiovisual. Se define como un proyecto web participativo y un
dilogo intercultural que es generado de manera colectiva por personas alrededor del mundo que son in-
vitadas a producir y subir a la red creaciones audiovisuales inspiradas por la poesa del poeta persa Hafez
y el escritor alemn Goethe. El sitio se presenta de manera interactiva en sus tres secciones: Dialogue,
donde se puede participar ingresando las propias creaciones; Explore, una figura en red que permite vi-
sualizar y navegar por el sitio; y Experience, donde se accede directamente a las creaciones de los autores.

Journal de la Photographie
http://lejournaldelaphotographie.com/daily/2012-10-31

Sitio francs dedicado a la fotografa que ofrece una actualizacin diaria con noticias de inters sobre
el campo de la fotografa a nivel mundial. Con un formato que organiza la informacin por das de la
semana, se pueden explorar las exhibiciones actuales, acceder a informacin sobre libros y reseas de
prensa, festivales, entrevistas, videos, entre otras. Destaca su seccin Best of Last Week que concentra
aquellas noticias ms relevantes de los ltimos das.

Film Commission
http://www.filmcommissionchile.org/

Sitio de la Film Commission Chile cuyo objetivo principal es promocionar a Chile como un lugar privi-
legiado para filmar producciones internacionales, pelculas, comerciales, documentales y programas de
televisin, con el fin de aumentar el impacto econmico de la industria audiovisual en la regin. El sitio
entrega informacin geogrfica y sociodemogrfica sobre Chile, adems de locaciones urbanas y entor-
nos naturales donde es posible filmar. Se encuentra tambin la Gua de Produccin que informa sobre
los acuerdos bilaterales de coproduccin, mecanismos de financiamiento estatal, crditos tributarios
entre otras.

***************************************************************
Fondos de Cultura http://www.fondosdecultura.gob.cl/
Plataforma del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes que rene informacin sobre los distintos
fondos de cultura a los que es posible postular: FONDART, Fondo Audiovisual, Fondo de la Msica,
Fondo del Libro y la Lectura, Fondo de Fomento al Arte en la Educacin. Adems de presentar el
calendario y las bases de los concursos, permite navegar por el sitio ingresando a los Fondos directa-
mente o explorar por reas artsticas y mbitos de fomento, tales como formacin, creacin, media-
cin o patrimonio.

***************************************************************

Observatorio Cultural agradece a todos
quienes colaboraron y participaron en la
elaboracin de este nmero. En particular, al
artista Klaudio Vidal
A los miembros del Consejo de la Cultura
Beatriz Bustos, Camila Santa Mara, Ximena
Pezoa, Florencia Loewenthal y Alejandro
Lecaros por su constante contribucin.

CMO CITAR OBSERVATORIO CULTURAL?

Observatorio Cultural [on line]. Valparaso (V):

Consejo Nacional de la Cultura y las Artes,
Departamento de Estudios, 2013 [agregar
aqu: mes y ao de cita]. Mensual.
Disponible en Internet:
http://www.observatoriocultural.gob.cl/
observatoriocultural/. ISSN 0719-1853.

Las opiniones vertidas en esta publicacin

son de exclusiva responsabilidad de quienes
las emiten, y no representan necesariamente
el pensamiento del Consejo Nacional de la
Cultura y las Artes.

Departamento de Estudios
Seccin de Observatorio Cultural