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FILOSOFIA POLITICA
PRESENTADO POR:
TUTOR:
LICENCIATURA EN FILOSOFA
MONTERIA - CORDOBA
MAYO 2 DE 2016
INTRODUCCION
Pero. Qu pasara con un pueblo que dice ser democrtico pero que sus propios
representantes rompen las leyes?. De esto se trata la reforma a la justicia, de la violacin de
las leyes constitucionales haciendo ver la carta magna( constitucin) como un circo de
ideas obsoletas. A la cual cualquiera puede violentar o burlar a por doquier.
Pues, sus mismos payasos o por decirlo ms elegante y glamoroso; sus representantes al
congreso de la repblica. Buscan derrocar y derrocar leyes; para tapar sus faltas estatales
sin importar lo que piense o recrimine el pueblo; y lo peor sin importarle si se perjudica o
no el bienestar social del pas.
Andrs pastrana Arango, en la entrevista realizada por Mara Jimena duzan, muestra su
descontento en cuanto al tema de la reforma de justicia, pues l considera y afirma que
muchos que infringieron las leyes constitucionales, busca cobijarse bajo dicha cuestin con
el fin de quedar limpio de cualquier hecho pasado. Pero tambin afirma que aunque no
pueda opinar en dicha decisin cree y est seguro de que los ciudadanos colombianos lo
harn. Apoyando el referendo como pieza clave en este rompecabezas poltico.
As mismo, advierte que el referendo puede ser el detonante de un tsunami por decirlo as;
en el congreso de la repblica y la revocacin de los congresistas.
Para concluir, considera que las decisiones estatales y sus consecuencias son del presidente
en momento y de sus ministros. Tal y como lo considera la constitucin poltica colombiana
ms no; de forma individual como est sucediendo en momento, con respecto a la reforma
la cual segn el : no tiene un artculo bueno.
CONCLUSIONES
De todo lo anteriormente dicho; se puede concluir que pase lo que pase en el congreso de la
repblica, el presidente y sus ministros. La principal consecuencia es el obsoletismo de la
carta magna legislativa y por consiguiente; el perjuicio social y legislativo al que Colombia
y sus ciudadanos quedaran sometidos. Pues no existiran leyes verdaderamente
verdaderas ya que pueden ser cambiadas a diestra y siniestra.