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GUILLERMO J. DANGEL
URITORCO
UN CERRO SAGRADO QUE
CONVOCA AL MISTERIO
GM
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primeras
palabras
A medida que el sol sale a sus espaldas, vira a diferentes
tonalidades de verdes. Al medioda, la luz vertical lo
inmoviliza en un ocre claro, salpicado de brillos plateados,
pero al atardecer, -al caer el sol-, parece comenzar a latir,
como si en su interior tomara vida un ser indescriptible. Pero
es al anochecer cuando adquiere la majestad imponente y m-
gica que hizo del Cerro Uritorco, un centro de convocatoria a
muchos misterios.
Quienes han vivido o viven frente al Cerro Uritorco, saben
que no es un accidente geogrfico cualquiera.
El Cerro, como lo llaman quienes viven en su vecindad, fue
orgullo de los capillenses, -pobladores de Capilla del Monte-
desde que el pueblo fue naciendo sin que nadie se lo propu-
siera expresamente alrededor de una pequea capilla de ba-
rro erigida primero junto a una elevacin, all donde siglos
despus se construira la capilla que hoy conocemos. Deca-
mos que el Cerro mucho antes de que su perfil comenzara a
aparecer en fotos peridicos, libros, revistas y videos, a raz
de una larga lista de maravillas, ya reciba el homenaje de
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Captulo I
9 de enero de 1986
23.20 horas
TESTIMONIO I
GABRIEL GMEZ
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TESTIMONIO II
JORGE SUREZ
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TESTIMONIO III
DANTE FRANCH
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EXPEDICION AL URITORCO
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TESTIMONIO IV
EL CABLE DE LA AGENCIA OFICIAL
CAPILLA DEL MONTE, Crdo- paado por Surez y el diputado pro-
ba, 18 (TELAM) Un objeto volador vincial Herclio Argaaraz (UCR),
no identificado de grandes dimensio- quien se encontraba de vacaciones en
nes, cuyas evoluciones fueron obser- esa localidad serrana, se dirigieron al
vadas por espacio de una hora, descen- lugar, comprobando la veracidad de
di en la ladera de una de las lomas de los dichos, en cuanto a la que-mazn
la sierra del Pajarillo, a unos 12 kil- de maleza.
metros al noreste de Capilla del Segn relato de testigos, la e-
Monte.La nave luego de un tiempo no volucin del objeto se produjo a unos
precisado, se elev velozmente dejan- dos kilmetros del camino que une
do la maleza totalmente quemada en Charbonier-Quebrada de Luna-
un dimetro de 100 metros, segn ase- Ongamira, a unos seis kilmetros a la
gur a Telam el secretario de Gobier- derecha de la Ruta Nacional 38, cuyo
no de la comuna local, Jorge Surez. cruce se en-cuentra a unos ocho kil-
El fenmeno se produjo a las 23 del metros de Capilla del Monte. La zona
jueves ltimo, ante la mirada de varios se conoce como sierra del Pajarillo.
lugareos. Uno de ellos un chico de All unos pocos lugareos -habitan
unos 8 9 aos, quien luego dibuj el la zona tres familias tpicamente serra-
extrao objeto, dndole forma circu- nas- vieron que un inmenso aparato
lar, con numerosas ventanillas, despi- perda altura y se mantena por alre-
diendo luces de colores brillantes que dedor de una hora sobre una de las lo-
viraban entre el blanco, azul y naran- mas, de vegetacin muy baja y achapa-
ja. rrada, a unos dos kilmetros del lugar
Al trascender la inslita aparicin, de observacin.
el intendente local, Diego Sez, acom-
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TESTIMONIO V
EL PERIODISTA DE LO INCREBLE: JOS DE ZER
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Captulo II
El cerro de las energas
El descenso de una nave sobre la sierra del Pajarillo no fue
el nico hecho que le dio al Uritorco un carcter mgico. Ha-
ba mucho ms. La difusin alcanzada permiti que salieran
a la luz otros fenmenos y casos extraordinarios que vistos
desde la temtica OVNI, confirmaron la excepcionalidad de
la zona. Pero la pregunta que surgi de inmediato fue: cul
era la razn de que esa mole de piedra y vegetales convocara
a estas naves?. Se habl de que la estructura interna del cerro
posea enormes cantidades de uranio, se dijo tambin, que el
cerro era hueco y dentro de l exista una base extraterrestre.
Pero el argumento que mayor difusin y aceptacin tuvo para
la mayora de la gente que recorri la zona y la investig fue
que el cerro Uritorco emanaba una clase de energa particular
que provocaba cambios a niveles fsicos, psquicos y espiri-
tuales, inditos. Esta energa, se dijo tambin, era la prueba
de que el Cerro era un nodo energtico del planeta, o si se
quiere, para compararlo con el cuerpo humano, uno de los
tantos chakras del planeta Tierra.
Por supuesto, estos nodos unen fuerzas de energa que a su
vez se conectan con otros nodos, que coinciden con otros
montes o montaas sagradas del planeta o espacios sagrados.
Como suele ocurrir con los chakras del cuerpo que exigen
del ser humano una atencin particular en diferentes etapas
del desarrollo, estos nodos terrestres, segn la evolucin
planetaria
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Captulo III
Otros casos
La huella del Pajarillo no fue el nico caso que se produjo
en la zona. Los avistamientos, como tambin otros sucesos
extraos se sucedieron sin pausa a partir de 1986. Este cap-
tulo incluir los hechos que tuvieron mayor repercusin, y
ocuparon espacio en la prensa. Sin embargo, las experiencias
extraordinarias vividas por cientos de personas a lo largo de
estos aos podran ocupar un nmero igual de pginas. Para
darse una idea de la frecuencia y cotidianeidad de estos
avistamientos en la zona del Cerro, bastar mencionar que
por su periodicidad y puntualidad, los habitantes del pueblo
han bautizado a una nave en particular con el nombre de el
expreso.
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11 DE MARZO DE 1986:
OPERATIVO URITORCO
(*) Esta intencionalidad que se seala puede parecer exagerada, pero lamentablemente
es cierta. Porque ms all de las opiniones divergentes que gener lo ocurrido el 9 de
enero de 1986, a partir de la inmensa difusin que tuvo el caso, los principales detracto-
res de lo ocurrido en Capilla del Monte fueron los medios de prensa ms importantes de
Crdoba. Y este repentino ataque de escepticismo no se debe a cuestiones relacionadas
con la racionalidad, sino ms bien a las inversiones publicitarias y de promocin que
efecta una ciudad prxima a la Capital, que ha querido siempre monopolizar el turismo
de la provincia. Se dice que todo esto ha cambiado, desde 1995. Esperemos que sea as.
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CONSECUENCIAS
JUNIO DE 1986:
PERDIDOS EN EL URITORCO
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ME QUIEREN MATAR!
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12 DE ENERO DE 1996
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Captulo IV
ERKS, una ciudad
intraterrena habitada
por seres csmicos
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La ciudad de
Erks, grfico
computadorizado
realizado por
Chechi Peinado.
SARUMAH
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Guana Imanuak
Guana Igikuna
Guana cuanti
Manuana iku
Naguana y mu
Maiuma guana
Ene gu naiuk
Guana iguaikuana
Guana guanta
...
Luego Sarumah diriga su mano hacia un punto del cielo, y
peda que se prestara atencin a los mensajes que emitan
unas luces que unos segundos antes parecan simples estre-
llas. Las luces comenzaban a titilar de una manera extraa, y
los ms sorprendidos eran aquellos que conocan perfecta-
mente el mapa estelar, y saban que esas luces no podan ser
estrellas. De inmediato, Sarumah bajaba el brazo para sea-
lar un lugar oscuro en el valle, entonces exclamaba, mientras
mova lentamente su mano frente a los ojos: Los hermanos
intraterrenos de Erks van a mostrarnos su ciudad. Y donde
antes no haba ms que vegetacin y oscuridad, comenzaban
a encenderse las luces de una ciudad, con sus edificios y sus
calles. Sarumah satisfecho daba por terminada la ceremonia
y emprendan el regreso. Sarumah haca estas cosas porque
era el portero de la ciudad perdida de Erks.
EL DOCTOR ACOGLANIS
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SARUMAH Y TRIGUEIRINHO
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LAS CEREMONIAS
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SARUMAH Y TERRERRA
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EL CRIMEN
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Captulo V
Mitos, Leyendas y
Antecedentes
(Antes del 9 de enero de 1986)
Es cierto que existen muchos casos semejantes al Cerro
Uritorco en el resto del mundo, donde un accidente
geogrfico se convierte en un centro de convocatoria espiri-
tual, o la puerta a una dimensin mgica.
En algunos casos se trata de montaas gigantescas, cuyas
enormes dimensiones le dan un carcter extraordinario por s
mismo. En otros, sus condiciones especiales se las otorga la
civilizacin o cultura que se desarroll en su proximidad. Lo
cierto es que el Uritorco no parece formar parte de ninguno
de estos ejemplos. Ms bien, este cerro de poca altura, si se lo
compara con otras sie-rras de la misma provincia argentina,
no posee otra condicin extraordinaria que ser el ms alto de
las sierras de Punilla., quiz por ello el apelativo sexuado con
el que se lo conoce: Cerro Macho, traduccin del lenguaje
aborigen Uri = Cerro, Torco= Macho.
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POBLADORES INDIGENAS
AMPAJANGOS Y AYAMPITINES
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CONQUISTA
COMECHINGONES:
UNA CULTURA PECULIAR
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ron una idea. Saban muy bien que slo aquellos que se acer-
caran con buenas intenciones lograran encontrar las tierras
de sus enemigos, as que separaron de la tribu a dos varones
recin nacidos, y los criaron alejados de odio hacia el pueblo
del Cacique. El plan era perfecto. Cuando los varones se hi-
cieron hombres se los invit a emprender viaje hacia las tie-
rras del Cacique. All fueron recibidos con afecto, y no tarda-
ron en enamorar, -con amor verdadero-, a las hijas del Caci-
que. Y como no poda ser de otra manera, se casaron con
ellas. Con el tiempo los jvenes sintieron deseos de volver a
visitar el lugar donde haban sido criados, y retornaron a su
tierra. Haba llegado el momento esperado durante tanto tiem-
po por lo enemigos del Cacique. Se los recibi con contenida
expectacin, y cuando los jvenes se saciaron de recuerdos,
emprendieron el camino de regreso para reencontrarse con
sus mujeres. Pero a diferencia del viaje de ida, esta vez fue-
ron acompaados por una avanzada de guerreros que, ocul-
tos y a prudente distancia, sealaron cada rincn del camino,
para guiar al grueso del ejrcito. El resto es muy triste contar-
lo. Apenas lograron entrar a las tierras del Cacique, asesina-
ron a toda persona que se cruzaba en su camino. La matanza
fue terrible. Los jvenes esposos no podan entender lo que
suceda, y aunque haban sido preparados para el amor y la
paz, defendieron el pueblo de sus mujeres. Incluso uno de
ellos muri en la pelea, mientras el otro fue apresado junto al
Cacique, su mujer y sus hijas. Despus de esperar tanto tiem-
po tenan en sus manos al Cacique, y se dispusieron a arran-
carle el secreto de la cueva oculta. Pero el cacique se neg a
hablar. No pronunci palabra, ni siquiera cuando fueron tor-
turadas hasta morir su mujer y sus hijas. Mucho menos cuan-
do l mismo fue atormentado durante das. Pero cuando el
cacique estaba por expirar, su rostro se transform hasta asus-
tar a sus enemigos, entonces lanz un grito de
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POBLAMIENTO
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Captulo VI
Dos personajes
enigmticos
HUERTAS MALAS
EL ERMITAO
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CHARBONIER
DON PEPE SEGUNDO,
EL AHIJADO DEL DIABLO
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Captulo VII
Los nuevos habitantes
El repentino inters que suscit el cerro Uritorco, a partir
de 1986, llev a muchas familias de la ciudad de Buenos Ai-
res a mudarse a Capilla del Monte. Crendose en el pueblo
un ncleo poblacional que convirti a este lugar en un verda-
dero laboratorio social de bsquedas alternativas. De esta ma-
nera el pueblo sufri una serie de transformaciones que re-
percutieron en su infraestructura urbana y econmica. En po-
cos aos se construyeron cinco hoteles de categoras, se abri
una radio, dos canales de cable, por lo menos cinco comedo-
res naturistas, se inici tambin una forma de turismo espiri-
tual-esotrico de alto nivel, se fund un barrio de artesanos,
templos budistas e hindustas, y por lo menos se asentaron en
la zona cinco grupos, algunos de los cuales permiten la califi-
cacin de espirituales y otros de sectas poco agradables. Lo
cierto es que en poco tiempo y, sin duda debido a la huella
elptica que qued impresa en la ladera de un cerro, Capilla
del Monte se convirti en uno de los lugares ms interesantes
e intensos del Valle de Punilla.
Una extensa nota publicada en la revista del diario Clarn
del domingo 3 de octubre de 1993, titulada Capilla del Mon-
te. La meta de los que buscan un lugar en el mundo, fir-
mada por Ricardo Acebal, describe el brusco cambio sufrido
por la villa a travs del testimonio de los nuevos habitantes:
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Javier Peralta Ramos lleg hace 4 aos a ese pueblo que ha-
ba conocido cuando era chico. Fue para hacer un curso de
control mental y biopsicoenerga, y en esa oportunidad expe-
riment algo especial. Es un lugar tan fuerte que me peg en
todo sentido, afirma. Por eso regres con frecuencia, hasta
que un da entendi que el hombre viene al mundo para bus-
car su esencia y ser feliz, y se propuso dejar todas sus activi-
dades en Buenos Aires donde no sufra problemas econmi-
cos (fue productor de televisin y radio, tena una inmobilia-
ria). Desde hace un ao vive en la pequea localidad cordo-
besa donde organiza tours ecolgicos y de aventura. La ex-
cusa es que yo hago turismo de aventura y puedo transmitir a
los visitantes todo lo que es Capilla. He tenido experiencias
muy reveladoras que me han dado esta tranquilidad de saber
que estoy en el lugar correcto haciendo lo que tengo que ha-
cer. Aqu viene gente para encontrarse consigo mismo, para
meditar, para estar bien.
Fernando Zanotti, un arquitecto salteo que viva en Bue-
nos Aires lleg a Capilla del Monte de vacaciones con su
esposa Olga y sus tres hijos. Terminaron levantando su casa
en la ciudad e instalando una hostera. Para Elvira Macri, su
relacin con el lugar puede explicarse como de amor a pri-
mera vista, dice. Resida con su familia en Martnez, pro-
vincia de Buenos Aires y veraneaba en el pueblo, hasta que
sinti una poderosa necesidad de permanecer all y, aunque
hasta el momento no se haba dedicado a esa actividad, cons-
truy el hotel Kuntur, quiz uno de los ms importante del
valle...
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