21 - Missionarios Da Luz - 1945 PDF

Francisco Cndido Xavier
Missionrios da Luz
3o livro da Coleo
A Vida no Mundo Espiritual
Ditado pelo Esprito

Andr Luiz
FEDERAO ESPRITA BRASILEIRA

DEPARTAMENTO EDITORIAL
Rua Souza Valente, 17
20941-040 - Rio - RJ - Brasil
http://www.febnet.org.br/
Francisco Cndido Xavier - Missionrios da Luz - pelo Esprito Andr Luiz 2
Coleo
A Vida no Mundo Espiritual
01 - Nosso Lar
02 - Os Mensageiros
03 - Missionrios da Luz
04 - Obreiros da Vida Eterna
05 - No Mundo Maior
06 - Libertao
07 - Entre a Terra e o Cu
08 - Nos Domnios da Mediunidade
09 - Ao e Reao
10 - Evoluo em Dois Mundos
11 - Mecanismos da Mediunidade
12 - Sexo e Destino
13 - E a Vida Continua...
ndice
Ante os tempos novos .................................................................. 4
1 O psicgrafo............................................................................. 8
2 A epfise ................................................................................. 16
3 Desenvolvimento medinico .................................................. 23
4 Vampirismo............................................................................ 32
5 Influenciao.......................................................................... 43
6 A orao ................................................................................. 57
7 Socorro espiritual ................................................................... 66
8 No plano dos sonhos .............................................................. 77
9 Mediunidade e fenmeno ....................................................... 91
10 Materializao .................................................................... 104
11 Intercesso.......................................................................... 120
12 Preparao de experincias................................................. 152
13 Reencarnao ..................................................................... 178
14 Proteo.............................................................................. 234
15 Fracasso.............................................................................. 248
16 Incorporao....................................................................... 259
17 Doutrinao ........................................................................ 277
18 Obsesso ............................................................................ 294
19 Passes ................................................................................. 317
20 Adeus ................................................................................. 334
Ante os tempos novos

Enquanto a histria relaciona a interveno de fadas, referin-
do-se aos gnios tutelares, aos palcios ocultos e s maravilhas da
floresta desconhecida, as crianas escutam atentas, estampando
alegria e interesse no semblante feliz. Todavia, quando o narrador
modifica a palavra, fixando-a nas realidades educativas, retrai-se
mente infantil, contrafeita, cansada... No compreende a promessa
da vida futura, com os seus trabalhos e responsabilidades.
Os coraes, ainda tenros, amam o sonho, aguardam heros-
mo fcil, estimam o menor esforo, no entendem, de pronto, o
labor divino da perfeio eterna e, por isso, afastam-se do ensi-
namento real, admirados, espantadios. A vida, porm, espera-os
com as suas leis imutveis e revela-lhes a verdade, gradativamen-
te, sem rudos espetaculares, com serenidade de me.
As pginas de Andr Luiz recordam essa imagem.
Enquanto os Espritos Sbios e Benevolentes trazem a viso
celeste, alargando o campo das esperanas humanas, todos os
companheiros encarnados nos ouvem, extticos, venturosos. a
consolao sublime, o conforto desejado. Congregam-se os cora-
es para receber as mensagens do cu. Mas, se os emissrios do
plano superior revelam alguns ngulos da vida espiritual, falando-
lhes do trabalho, do esforo prprio, da responsabilidade pessoal,
da luta edificante, do estudo necessrio, do auto-aperfeioamento,
no ocultam a desagradvel impresso. Contrariamente s suposi-
es da primeira hora, no enxergam o cu das facilidades, nem a
regio dos favores, no divisam acontecimentos milagrosos nem
observam a beatitude repousante. Ao invs do paraso prximo,
sente-se nas vizinhanas de uma oficina incansvel, onde o traba-
lhador no se elevar pela mo beijada do protecionismo e sim
custa de si mesmo, para que deva prpria conscincia a vitria
ou a derrota. Percebem a lei imperecvel que estabelece o controle

da vida, em nome do Eterno, sem falsos julgamentos. Compreen-
dem que as praias de beleza divina e os palcios encantados da
paz aguardam o Esprito noutros continentes vibratrios do Uni-
verso, reconhecendo, no entanto, que lhes compete suar e lutar,
esforar-se e aprimorar-se por alcan-los, bracejando no imenso
mar das experincias.
A maioria espanta-se e tenta o recuo. Pretende um cu fcil,
depois da morte do corpo, que seja conquistado por meras afirma-
tivas doutrinais. Ningum, contudo, perturbar a lei divina; a
verdade vencer sempre e a vida eterna continuar ensinando,
devagarzinho, com pacincia maternal.
Ao Espiritismo cristo cabe, atualmente, no mundo, grandiosa
e sublime tarefa.
No basta definir-lhe as caractersticas venerveis de Conso-
lador da Humanidade, so preciso tambm lhe revelar a feio de
movimento libertador de conscincias e coraes.
A morte fsica no o fim. pura mudana de captulo no li-
vro da evoluo e do aperfeioamento. Ao seu influxo, ningum
deve esperar solues finais e definitivas, quando sabemos que
cem anos de atividade no mundo representa uma frao relativa-
mente curta de tempo para qualquer edificao na vida eterna.
Infinito campo de servio aguarda a dedicao dos trabalha-
dores da verdade e do bem. Problemas gigantescos desafiam os
Espritos valorosos, encarnados na poca presente, com a gloriosa
misso de preparar a nova era, contribuindo na restaurao da f
viva e na extenso do entendimento humano. Urge socorrer a
Religio, sepultada nos arquivos teolgicos dos templos de pedra,
e amparar a Cincia, transformada em gnio satnico da destrui-
o. A espiritualidade vitoriosa percorre o mundo, regenerando-
lhe as fontes morais, despertando a criatura no quadro realista de
suas aquisies. H chamamentos novos para o homem descrente,
do sculo 20, indicando-lhe horizontes mais vastos, a demonstrar-

lhe que o Esprito vive acima das civilizaes que a guerra trans-
forma ou consome na sua voracidade de drago multimilenrio.
Ante os tempos novos e considerando o esforo grandioso da
renovao, requisita-se o concurso de todos os servidores fiis da
verdade e do bem para que, antes de tudo, vivam a nova f, me-
lhorando-se e elevando-se cada um, a caminho do mundo melhor,
a fim de que a edificao do Cristo prevalea sobre as meras
palavras das ideologias brilhantes.
Na consecuo da tarefa superior, congregam-se encarnados e
desencarnados de boa vontade, construindo a ponte de luz, atravs
da qual a Humanidade transpor o abismo da ignorncia e da
morte.
por este motivo, leitor amigo, que Andr Luiz vem, uma
vez mais, ao teu encontro, para dizer-te algo do servio divino dos
Missionrios da Luz, esclarecendo, ainda, que o homem um
Esprito Eterno habitando temporariamente o templo vivo da
carne terrestre, que o perisprito no um corpo de vaga neblina e
sim organizao viva a que se amoldam s clulas materiais; que
a alma, em qualquer parte, recebe segundo as suas criaes indi-
viduais; que os laos do amor e do dio nos acompanham em
qualquer crculo da vida; que outras atividades so desempenha-
das pela conscincia encarnada, alm da luta vulgar de cada dia;
que a reencarnao orientada por sublimes ascendentes espiritu-
ais e que, alm do sepulcro, a alma continua lutando e aprenden-
do, aperfeioando-se e servindo aos desgnios do Senhor, cres-
cendo sempre para a glria imortal a que o Pai nos destinou.
Se a leitura te assombra, se as afirmativas do Mensageiro te
parecem revolucionrias, recorre orao e agradece ao Senhor o
aprendizado, pedindo-lhe te esclarea e ilumine, para que a iluso
no te retenha em suas malhas. Lembra-te de que a revelao da
verdade progressiva e, rogando o socorro divino para o teu
corao, atende aos sagrados deveres que a Terra te designou para

cada dia, consciente de que a morte do corpo no te conduzir
estagnao e sim a novos campos de aperfeioamento e trabalho,
de renovao e luta bendita, onde vivers muito mais, e mais
intensamente.
EMMANUEL
Pedro Leopoldo, 13 de maio de 1945.
1
O psicgrafo
Encerrada a conversao, referente aos problemas de inter-
cmbio com os habitantes da esfera carnal, o Instrutor Alexandre,
que desempenha elevadas funes em nosso plano, dirigiu-me a
palavra, gentilmente:
Compreendo seu desejo. Se quiser, poder acompanhar-me
ao nosso ncleo, em momento oportuno.
Sim respondi, encantado , a questo medinica fasci-
nante.
O interlocutor sorriu benevolentemente e concordou:
De fato, para quem lhe examine os ascendentes morais.
Marcou-se, mais tarde, a noite de minha visita e esperei os
ensinamentos prticos, alimentando indisfarvel interesse.
Surgida oportunidade, vali-me da prestigiosa influncia pa-
ra ingressar no espaoso e velho salo, onde Alexandre desempe-
nha atribuies na chefia.
Dentre as dezenas de cadeiras, dispostas em filas, somente
dezoito permaneciam ocupadas por pessoas terrestres, autnticas.
As demais atendiam massa invisvel aos olhos comuns do plano
fsico. Grande assemblia de almas sofredoras. Pblico extenso e
necessitado.
Reparei que fios luminosos dividiam os assistentes da regio
espiritual em turmas diferentes. Cada grupo exibia caractersticas
prprias. Em torno das zonas de acesso postavam-se corpos de
guarda e compreendi, pelo vozerio do exterior, que tambm ali a
entrada dos desencarnados obedecia a controle significativo. As
entidades necessitadas, admitidas ao interior, mantinham discrio

e silncio.
Entrei cauteloso, sem despertar ateno na assemblia que
ouvia, emocionadamente, a palavra generosa e edificante de ope-
roso instrutor da casa.
Grandes nmeros de cooperadores velavam, atentos. E, en-
quanto o devotado mentor falava com o corao nas palavras, os
dezoito companheiros encarnados demoravam-se em rigorosa
concentrao do pensamento, elevado a objetivos altos e puros.
Era belo sentir-lhes a vibrao particular. Cada qual emitia raios
luminosos, muito diferentes entre si, na intensidade e na cor.
Esses raios confundiam-se distncia aproximada de sessenta
centmetros dos corpos fsicos e estabeleciam uma corrente de
fora, bastante diversa das energias de nossa esfera. Essa corrente
no se limitava ao crculo movimentado. Em certo ponto, despe-
java elementos vitais, maneira de fonte miraculosa, com origem
nos coraes e nos crebros humanos que a se reuniam. As ener-
gias dos encarnados casavam-se aos fluidos vigorosos dos traba-
lhadores de nosso plano de ao, congregados em vasto nmero,
formando precioso armazm de benefcios para os infelizes, ex-
tremamente apegados ainda s sensaes fisiolgicas.
Semelhantes foras mentais no so ilusrias, como pode pa-
recer ao raciocnio terrestre, menos esclarecido quanto s reservas
infinitas de possibilidades alm da matria mais grosseira.
Detinha-me na observao dos valores novos de meu apren-
dizado, quando o meu amigo, terminada a dissertao consolado-
ra, me solicitou a presena nos servios medinicos. Demonstran-
do-se interessado no aproveitamento integral do tempo, foi muito
comedido nas saudaes.
No podemos perder os minutos informou.
E, designando reduzido grupo de seis entidades prximas, es-

clareceu:
Esperam, ali, os amigos autorizados.
comunicao? indaguei.
O instrutor fez um sinal afirmativo e acrescentou:
Nem todos, porm, conseguem o intuito mesma hora. Al-
guns so obrigados a esperar semanas, meses, anos...
No supunha to difcil a tarefa aduzi, espantado.
Ver falou Alexandre, gentil.
E dirigindo-se para um rapaz que se mantinha em profunda
concentrao, cercado de auxiliares de nosso plano, explicou,
atencioso:
Temos seis comunicantes provveis, mas na presente reuni-
o apenas compareceu um mdium em condies de atender.
Desde j, portanto, somos obrigados a considerar que o grupo de
aprendizes e obreiros terrestres somente receber o que se rela-
cione com o interesse coletivo. No h possibilidade para qual-
quer servio extraordinrio.
Julguei que o mdium fosse a mquina, acima de tudo
ponderei.
A mquina tambm gasta observou o instrutor e esta-
mos diante de maquinismo demasiadamente delicado.
Fixando-me a expresso espantadia, Alexandre continuou:
Preliminarmente, devemos reconhecer que, nos servios
medinicos, preponderam os fatores morais. Neste momento, o
mdium, para ser fiel ao mandato superior, necessita clareza e
serenidade, como o espelho cristalino dum lago. De outro modo,
as ondas de inquietude perturbariam a projeo de nossa espiritua-
lidade sobre a materialidade terrena, como as guas revoltas no
refletem as imagens sublimes do cu e da Natureza ambiente.
Indicando o mdium, prosseguiu o orientador, com voz firme:

Este irmo no um simples aparelho. um Esprito que
deve ser to livre quanto o nosso e que, a fim de se prestar ao
intercmbio desejado, precisa renunciar a si mesmo, com abnega-
o e humildade, primeiros fatores na obteno de acesso per-
muta com as regies mais elevadas. Necessita calar, para que
outros falem; dar de si prprio, para que outros recebam. Em
suma, deve servir de ponte, onde se encontrem interesses diferen-
tes. Sem essa compreenso consciente do esprito de servio, no
poderia atender aos propsitos edificantes. Naturalmente, ele
responsvel pela manuteno dos recursos interiores, tais como a
tolerncia, a humildade, a disposio fraterna, a pacincia e o
amor cristo; todavia, precisamos cooperar no sentido de manter-
lhe os estmulos de natureza exterior, porque se o companheiro
no tem po, nem paz relativa, se lhe falta assistncia nas aquisi-
es mais simples, no poderemos exigir-lhe a colaborao, re-
dundante em sacrifcio. Nossas responsabilidades, portanto, esto
conjugadas nos mnimos detalhes da tarefa a cumprir.
Raiando-me a idia de que o mdium deveria esperar, satis-
feito, a compensao divina, Alexandre ponderou:
Consideremos, contudo, meu amigo, que ainda nos encon-
tramos em trabalho incompleto. A questo de salrio vir depois...
Nesse ponto da conversao, convidou-me aproximao do
aparelho medinico e, colocando-lhe a destra sobre a fronte,
exclamou:
Observe. Estamos diante do psicgrafo comum. Antes do
trabalho a que se submete, neste momento, nossos auxiliares j
lhe prepararam as possibilidades para que no se lhe perturbe a
sade fsica. A transmisso da mensagem no ser simplesmente
tomar a mo. H processos intrincados, complexos.
E, ante minha profunda curiosidade cientfica, o orientador

ofereceu-me o auxlio magntico de sua personalidade vigorosa e
passei a observar, no corpo do intermedirio, grande laboratrio
de foras vibrantes. Meu poder de apreenso visual superara os
raios X, com caractersticas muito mais aperfeioadas. As glndu-
las do rapaz transformaram-se em ncleos luminosos, guisa de
perfeitas oficinas eltricas. Detive-me, porm, na contemplao
do crebro, em particular. Os condutores medulares formavam
extenso pavio, sustentando a luz mental, como chama generosa de
uma vela de enormes propores. Os centros metablicos infundi-
am-me surpresas. O crebro mostrava fulguraes nos desenhos
caprichosos. Os lobos cerebrais lembravam correntes dinmicas.
As clulas corticais e as fibras nervosas, com suas tnues ramifi-
caes, constituam elementos delicadssimos de conduo das
energias recnditas e imponderveis. Nesse concerto, sob a luz
mental indefinvel, a epfise emitia raios azulados e intensos.
Observao perfeita? indagou o instrutor, interrompendo-
me o assombro. Transmitir mensagens de uma esfera para outra,
no servio de edificao humana continuou , demanda esforo,
boa vontade, cooperao e propsito consistente. natural que o
treinamento e a colaborao espontnea do mdium facilitem o
trabalho; entretanto, de qualquer modo, o servio no automti-
co... Requer muita compreenso, oportunidade e conscincia.
Estava admirado.
Acredita que o intermedirio perguntou possa improvi-
sar o estado receptivo? De nenhum modo. A sua preparao espi-
ritual deve ser incessante. Qualquer incidente pode perturbar-lhe o
aparelhamento sensvel, como a pedrada que interrompe o traba-
lho da vlvula receptora. Alm disso, a nossa cooperao magn-
tica fundamental para a execuo da tarefa. Examine atentamen-
te. Estamos notando as singularidades do corpo perispiritual. Pode
reconhecer, agora, que todo centro glandular uma potncia
eltrica. No exerccio medinico de qualquer modalidade, a epfi-

se desempenha o papel mais importante. Atravs de suas foras
equilibradas, a mente humana intensifica o poder de emisso e
recepo de raios peculiares nossa esfera. nela, na epfise, que
reside o sentido novo dos homens; entretanto, na grande maioria
deles, a potncia divina dorme embrionria.
Reconheci que, de fato, a glndula pineal do intermedirio
expedia luminosidade cada vez mais intensa.
Deslocando, porm, a sua ateno do crebro para a mquina
corprea em geral, o orientador prosseguiu:
A operao da mensagem no nada simples, embora os
trabalhadores encarnados no tenham conscincia de seu meca-
nismo intrnseco, assim como as crianas, em se fartando no
ambiente domstico, no conhecem o custo da vida ao sacrifcio
dos pais. Muito antes da reunio que se efetua, o servidor j foi
objeto de nossa ateno especial, para que os pensamentos gros-
seiros no lhe pesem no campo ntimo. Foi convenientemente
ambientado e, ao sentar-se aqui, foi assistido por vrios operado-
res de nosso plano. Antes de tudo, as clulas nervosas receberam
novo coeficiente magntico, para que no haja perdas lamentveis
do tigride (corpsculos de Nissel), necessrio aos processos da
inteligncia. O sistema nervoso simptico, mormente o campo
autnomo do corao, recebeu auxlios enrgicos e o sistema
nervoso central foi convenientemente atendido, para que no se
comprometa a sade do trabalhador de boa vontade. O vago foi
defendido por nossa influenciao contra qualquer choque das
vsceras. As glndulas supra-renais receberam acrscimo de ener-
gia, para que se verifique acelerada produo de adrenalina, de
que precisamos para atender ao dispndio eventual das reservas
nervosas.
Nesse instante, vi que o mdium parecia quase desencarnado.
Suas expresses grosseiras, de carne, haviam desaparecido ao
meu olhar, tamanha a intensidade da luz que o cercava, oriunda de

seus centros perispirituais.
Aps longo intervalo, Alexandre continuou:
Sob nossa apreciao, no temos o arcabouo de cal, reves-
tido de carboidratos e protenas, mas outra expresso mais signifi-
cativa do homem imortal, filho do Deus Eterno. Repare, nesta
anatomia nova, a glria de cada unidade minscula do corpo.
Cada clula um motor eltrico que necessita de combustvel
para funcionar, viver e servir. Despreocupado de meu assombro, o
instrutor mudou de atitude e considerou:
Interrompamos as observaes. necessrio agir.
Acenou para um dos seis comunicantes. O mensageiro apro-
ximou-se contente.
Calixto falou Alexandre, em tom grave , temos seis ami-
gos para o intercmbio; todavia, as possibilidades so reduzidas.
Escrever apenas voc. Tome seu lugar. Recorde sua misso
consoladora e nada de particularismos pessoais. A oportunidade
limitadssima e devemos considerar o interesse de todos.
Depois de cumprimentar-nos ligeiramente, Calixto postou-se
ao lado do mdium, que o recebeu com evidente sinal de alegria.
Enlaou-o com o brao esquerdo e, alando a mo at ao crebro
do rapaz, tocava-lhe o centro da memria com a ponta dos dedos,
como a recolher o material de lembranas do companheiro. Pouco
a pouco, vi que a luz mental do comunicante se misturava s
irradiaes do trabalhador encarnado. A zona motora do mdium
adquiriu outra cor e outra luminosidade. Alexandre aproximou-se
da dupla em servio e colocou a destra sobre o lobo frontal do
colaborador humano, como a controlar as fibras inibidoras, evi-
tando, quanto possvel, as interferncias do aparelho medinico.
Calixto mostrava enorme alegria no semblante feliz de servo
que se regozija com as bnos do trabalho e, dando sinais de
profunda gratido ao Senhor, comeou a escrever, apossando-se

do brao do companheiro e iniciando o servio com as belas
palavras:
A paz de Jesus seja convosco!
2
A epfise
Enquanto o nosso companheiro se aproveitava da organizao
medinica, vali-me das foras magnticas que o instrutor me
fornecera, para fixar a mxima ateno no mdium. Quanto mais
lhe notava as singularidades do crebro, mais admirava a luz
crescente que a epfise deixava perceber. A glndula minscula
transformara-se em ncleo radiante e, em derredor, seus raios
formavam um ltus de ptalas sublimes.
Examinei atentamente os demais encarnados. Em todos eles,
a glndula apresentava notas de luminosidade, mas em nenhum
brilhava como no intermedirio em servio.
Sobre o ncleo, semelhante agora a flor resplandecente, caa
luzes suaves, de Mais Alto, reconhecendo eu que ali se encontra-
vam em jogo vibraes delicadssimas, imperceptveis para mim.
Estudara a funo da epfise nos meus apagados servios de m-
dico terrestre. Segundo os orientadores clssicos, circunscreviam-
se suas atribuies ao controle sexual no perodo infantil. No
passava de velador dos instintos, at que as rodas da experincia
sexual pudessem deslizar com regularidade, pelos caminhos da
vida humana. Depois, decrescia em fora, relaxava-se, quase
desaparecia, para que as glndulas genitais a sucedessem no cam-
po da energia plena.
Minhas observaes, ali, entretanto, contrastavam com as de-
finies dos crculos oficiais.
Como o recurso de quem ignora esperar pelo conhecimento
alheio, aguardei Alexandre para elucidar-me, findo o servio
ativo.
Passados alguns minutos, o generoso mentor acercava-se de

mim.
No esperou que me explicasse.
Conheo-lhe a perplexidade falou. Tambm passei pela
mesma surpresa, noutro tempo. A epfise agora uma revelao
para voc.
Sem dvida acrescentei.
No se trata de rgo morto, segundo velhas suposies
prosseguiu ele. a glndula da vida mental. Ela acorda no
organismo do homem, na puberdade, as foras criadoras e, em
seguida, continua a funcionar, como o mais avanado laboratrio
de elementos psquicos da criatura terrestre. O neurologista co-
mum no a conhece bem. O psiquiatra devassar-lhe-, mais tarde,
os segredos. Os psiclogos vulgares ignoram-na. Freud interpre-
tou-lhe o desvio, quando exagerou a influenciao da libido, no
estudo da indisciplina congnita da Humanidade. Enquanto no
perodo do desenvolvimento infantil, fase de reajustamento desse
centro importante do corpo perispiritual preexistente, a epfise
parece constituir o freio s manifestaes do sexo; entretanto, h
que retificar observaes.
Aos catorze anos, aproximadamente, de posio estacionria,
quanto s suas atribuies essenciais, recomea a funcionar no
homem reencarnado. O que representava controle fonte criadora
e vlvula de escapamento. A glndula pineal reajusta-se ao con-
certo orgnico e reabre seus mundos maravilhosos de sensaes e
impresses na esfera emocional. Entrega-se a criatura recapitu-
lao da sexualidade, examina o inventrio de suas paixes vivi-
das noutra poca, que reaparecem sob fortes impulsos.
Achava-me profundamente surpreendido.
Findo o intervalo que impusera exposio do ensinamento,
Alexandre continuou:
Ela preside aos fenmenos nervosos da emotividade, como

rgo de elevada expresso no corpo etreo. Desata, de certo
modo, os laos divinos da Natureza, os quais ligam as existncias
umas s outras, na seqncia de lutas, pelo aprimoramento da
alma, e deixa entrever a grandeza das faculdades criadoras de que
a criatura se acha investida.
Deus meu! exclamei e as glndulas genitais, onde fi-
cam?
O instrutor sorriu e esclareceu:
So demasiadamente mecnicas, para guardarem os princ-
pios sutis e quase imponderveis da gerao. Acham-se absoluta-
mente controladas pelo potencial magntico de que a epfise a
fonte fundamental. As glndulas genitais segregam os hormnios
do sexo, mas a glndula pineal, se me posso exprimir assim,
segrega hormnios psquicos ou unidades-fora que vo
atuar, de maneira positiva, nas energias geradoras. Os cromosso-
mos da bolsa seminal no lhe escapam a influenciao absoluta e
determinada.
Alexandre fez um gesto significativo e considerou:
No entanto, no estamos examinando problemas de embrio-
logia. Limitemo-nos ao assunto inicial e analisemos a epfise,
como glndula da vida espiritual do homem.
Dentro de meu espanto, guardei rigoroso silncio, faminto de
instrues novas.
Segregando delicadas energias psquicas prosseguiu ele ,
a glndula pineal conserva ascendncia em todo o sistema endo-
crnico. Ligada mente, atravs de princpios eletromagnticos do
campo vital, que a cincia comum ainda no pode identificar,
comanda as foras subconscientes sob a determinao direta da
vontade. As redes nervosas constituem-lhe os fios telegrficos
para ordens imediatas a todos os departamentos celulares, e sob
sua direo efetuam-se os suprimentos de energias psquicas a

todos os armazns autnomos dos rgos. Manancial criador dos
mais importantes, suas atribuies so extensas e fundamentais.
Na qualidade de controladora do mundo emotivo, sua posio na
experincia sexual bsica e absoluta. De modo geral, todos ns,
agora ou no pretrito, viciamos esse foco sagrado de foras cria-
doras, transformando-o num im relaxado, entre as sensaes
inferiores de natureza animal. Quantas existncias temos despen-
dido na canalizao de nossas possibilidades espirituais para os
campos mais baixos do prazer materialista? Lamentavelmente
divorciados da lei do uso, abraamos os desregramentos emocio-
nais, e da, meu caro amigo, a nossa multimilenria viciao das
energias geradoras, carregados de compromissos morais, com
todos aqueles a quem ferimos com os nossos desvarios e irrefle-
xes. Do lastimvel menosprezo a esse potencial sagrado, decor-
rem os dolorosos fenmenos da hereditariedade fisiolgica, que
deveria constituir, invariavelmente, um quadro de aquisies
abenoadas e puras. A perverso do nosso plano mental conscien-
te, em qualquer sentido da evoluo, determina a perverso de
nosso psiquismo inconsciente, encarregado da execuo dos
desejos e ordenaes mais ntimas, na esfera das operaes auto-
mticas. A vontade desequilibrada desregula o foco de nossas
possibilidades criadoras. Da procede a necessidade de regras
morais para quem, de fato, se interesse pelas aquisies eternas
nos domnios do Esprito. Renncia, abnegao, continncia
sexual e disciplina emotiva no representam meros preceitos de
feio religiosa. So providncias de teor cientfico, para enrique-
cimento efetivo da personalidade. Nunca fugiremos lei, cujos
artigos e pargrafos do Supremo Legislador abrangem o Universo.
Ningum enganar a Natureza. Centros vitais desequilibrados
obrigaro a alma permanncia nas situaes de desequilbrio.
No adianta alcanar a morte fsica, exibindo gestos e palavras
convencionais, se o homem no cogitou do burilamento prprio.
A Justia que rege a Vida Eterna jamais se inclinou. certo que

os sentimentos profundos do extremo instante do Esprito encar-
nado cooperam decisivamente nas atividades de regenerao alm
do tmulo, mas no representam a realizao precisa.
O instrutor falava em tom sublime, pelo menos para mim,
que, pela primeira vez, ouvia comentrios sobre conscincia,
virtude e santificao, dentro de conceitos estritamente lgicos e
cientficos no campo da razo.
Agora, aclaravam-se-me os raciocnios, de modo franco. Re-
ceber um corpo, nas concesses do reencarnacionismo, no
ganhar um barco para nova aventura, ao acaso das circunstncias,
mas significa responsabilidade definida nos servios de aprendi-
zagem, elevao ou reparao, nos esforos evolutivos ou reden-
tores.
Compreende, agora, as funes da epfise no crescimento
mental do homem e no enriquecimento dos valores da alma?
indagou-me o orientador.
Sim... respondi sob impresso forte.
Segregando unidades-fora continuou , pode ser com-
parada a poderosa usina, que deve ser aproveitada e controlada,
no servio de iluminao, refinamento e benefcio da personalida-
de e no relaxada em gasto excessivo do suprimento psquico, nas
emoes de baixa classe. Refocilar-se no charco das sensaes
inferiores, maneira dos sunos, ret-la nas correntes txicas
dos desvarios de natureza animal e, na despesa excessiva de ener-
gias sutis, muito dificilmente consegue o homem levantar-se do
mergulho terrvel nas sombras, mergulho que se prolonga, alm
da morte corporal. Em vista disso, indispensvel cuidar atenta-
mente da economia de foras, em todo servio honesto de desen-
volvimento das faculdades superiores. Os materialistas da razo
pura, senhores de vastos patrimnios intelectuais, perceberam de
longe semelhantes realidades e, no sentido de preservar a juventu-
de, a plstica e a eugenia, fomentaram a prtica do esporte, em

todas as suas modalidades. Contra os perigos possveis, na exces-
siva acumulao de foras nervosas, como so chamadas s secre-
es eltricas da epfise, aconselharam aos moos de todos os
pases o uso do remo, da bola, do salto, da barra, das corridas a
p. Desse modo, preservavam-se os valores orgnicos, legtimos e
normais, para as funes da hereditariedade. A medida, embora
satisfaa em parte, , contudo, incompleta e defeituosa. Incontes-
tavelmente, a ginstica e o exerccio controlados so fatores vali-
osos de sade; a competio esportiva honesta fundamento
precioso de socializao; no entanto, podem circunscrever-se a
meras providncias em benefcio dos ossos e, por vezes, degene-
ra-se em elstico das paixes menos dignas. So muito raros
ainda, na Terra, os que reconhecem a necessidade de preservao
das energias psquicas para engrandecimento do Esprito eterno.
O homem vive esquecido de que Jesus ensinou a virtude como
esporte da alma, e nem sempre se recorda de que, no problema do
aprimoramento interior, no se trata de retificar a sombra da
substncia e sim a substncia em si mesma.
Ouvia-lhe as instrues, entre a emotividade e o assombro.
Entende, agora, como importante renunciar? Percebe a
grandeza da lei de elevao pelo sacrifcio? A sangria estimula a
produo de clulas vitais, na medula ssea; a poda oferece bele-
za, novidade e abundncia nas rvores. O homem que pratica
verdadeiramente o bem vive no seio de vibraes construtivas e
santificantes da gratido, da felicidade, da alegria. No fazer
teoria de esperana. princpio cientfico, sem cuja aplicao, na
esfera comum, no se liberta a alma, descentralizada pela viciao
nas zonas mais baixas da Natureza,
E porque observasse que as instrues lhe tomavam demasia-
do tempo, Alexandre concluiu:
De acordo com as nossas observaes, a funo da epfise

na vida mental muito importante.
Sim considerei , compreendo agora a substancialidade de
sua influenciao no sexo e entendo igualmente a dolorosa e
longa tragdia sexual da Humanidade. Percebo, nitidamente, o
porqu dos dramas que se sucedem, ininterruptos, as aflies que
parecem nunca chegar ao fim, as ansiedades que esbarram no
crime, o cipoal do sofrimento, envolvendo lares e coraes.
E o homem sempre disposto a viciar os centros sagrados de
sua personalidade concluiu Alexandre, solenemente , sempre
inclinado a contrair novos dbitos, mas dificilmente decidido a
retificar ou pagar.
Compreendo, compreendo...
E, asilando certas dvidas, exclamei:
No seria ento mais razovel...
O orientador cortou-me a palavra e esclareceu: J sei o que
deseja indagar.
E, sorrindo:
Voc pergunta se no seria mais interessante encerrar todas
as experincias do sexo, sepultar as possibilidades do renascimen-
to carnal. Semelhante indagao, no entanto, improcedente.
Ningum deve agir contra a lei. O uso respeitvel dos patrimnios
da vida, a unio enobrecedora, a aproximao digna, constituem o
programa de elevao. , portanto, indispensvel distinguir entre
harmonia e desequilbrio, evitando o estacionamento em desfila-
deiros fatais.
Ditas estas palavras, Alexandre calou-se, como orientador cri-
terioso que deixa ao discpulo o tempo necessrio para digerir a
lio.
3
Desenvolvimento medinico
Os servios particulares no proporcionavam ensejo a excur-
ses dilatadas e freqentes, em companhia de Alexandre; entre-
tanto, valia-me de todas as folgas nos trabalhos comuns.
Havia sempre o que aprender. E constitua enorme satisfao
seguir o ativo missionrio das atividades de comunicao.
Hoje, noite disse-me o devotado amigo , observar al-
gumas demonstraes de desenvolvimento medinico.
Aguardei as instrues com interesse.
No instante indicado, compareci ao grupo. Antes do ingresso
dos companheiros encarnados, j era muito grande a movimenta-
o. Nmero considervel de trabalhadores. Muito servio de
natureza espiritual.
Admirava as caractersticas dos socorros magnticos dispen-
sados s entidades sofredoras, quando Alexandre acentuou:
Por enquanto, nossos esforos so mais frutferos ao crculo
dos desencarnados infelizes. As atividades beneficentes da casa
concentram-se neles, em maior poro, porque os encarnados,
mesmo aqueles que j se interessam pela prtica espiritista, muito
raramente se dispem, com sinceridade, ao aproveitamento real
dos valores legtimos de nossa cooperao.
E, depois de longa pausa, prosseguiu:
muito lenta e difcil a transio entre a animalidade gros-
seira e a espiritualidade superior. Nesse sentido, h sempre entre
os homens um oceano de palavras e algumas gotas de ao.
Nesse instante, os primeiros amigos do plano carnal deram
entrada no recinto.
Veremos hoje exclamava um senhor de espessos bigodes

se temos boa sorte.
No tenho vindo com assiduidade s experincias comen-
tou um rapaz , porque vivo desanimado... H quanto tempo
mantenho o lpis na mo, sem resultado algum?
pena! respondia outro senhor A dificuldade desenco-
raja, de fato.
Parece-me que nada merecemos, no setor do estmulo, por
parte dos benfeitores invisveis! acrescentava uma senhora de
boa idade h quantos meses procuro em vo desenvolver-me?
Em certos momentos, sinto vibraes espirituais intensas, junto de
mim, contudo no passo das manifestaes iniciais.
A palestra continuou interessante e pitoresca. Decorridos al-
guns minutos, com a presena de outros pequenos grupos de
experimentadores que chegavam, solcitos, foi iniciada a sesso
de desenvolvimento.
O diretor proferiu tocante prece, no que foi acompanhado por
todos os presentes.
Dezoito pessoas mantinham-se em expectativa.
Alguns explicou Alexandre pretendem a psicografia,
outros tentam a mediunidade de incorporao. Infelizmente, po-
rm, quase todos confundem poderes psquicos com funes
fisiolgicas. Acreditam no mecanismo absoluto da realizao e
esperam o progresso eventual e problemtico, esquecidos de que
toda edificao da alma requer disciplina, educao, esforo e
perseverana. Mediunidade construtiva a lngua de fogo do
Esprito Santo, luz divina para a qual preciso conservar o pavio
do amor cristo, o azeite da boa vontade pura. Sem a preparao
necessria, a excurso dos que provocam o ingresso no reino
invisvel , quase sempre, uma viagem nos crculos de sombra.
Alcanam grandes sensaes e esbarram nas perplexidades dolo-
rosas. Fazem descobertas surpreendentes e acabam nas ansiedades

e dvidas sem fim. Ningum pode trair a lei impunemente e, para
subir, Esprito algum dispensar o esforo de si mesmo, no apri-
moramento ntimo... Dirigindo-se, de maneira especial, para os
circunstantes, o instrutor recomendou:
Observemos.
Postara-se ao lado de um rapaz que esperava, de lpis em pu-
nho, mergulhado em fundo silncio. Ofereceu-me Alexandre o
seu vigoroso auxlio magntico e contemplei-o, com ateno. Os
ncleos glandulares emitiam plidas irradiaes. A epfise princi-
palmente semelhava-se reduzida semente algo luminosa.
Repare no aparelho genital aconselhou-me o instrutor,
gravemente.
Fiquei estupefato. As glndulas geradoras emitiam fraqussi-
ma luminosidade, que parecia abafada por aluvies de corpscu-
los negros, a se caracterizarem por espantosa mobilidade. Come-
avam as movimentaes sob a bexiga urinria e vibravam ao
longo de todo o cordo espermtico, formando colnias compac-
tas, nas vesculas seminais, na prstata, nas massas mucosas
uretrais, invadiam os canais seminferos e lutavam com as clulas
sexuais, aniquilando-as. As mais vigorosas daquelas feras micros-
cpicas situavam-se no epiddimo, onde absorviam, famlicas, os
embries delicados da vida orgnica. Estava assombrado. Que
significava aquele acervo de pequeninos seres escuros? Pareciam
imantados uns aos outros, na mesma faina de destruio. Seriam
expresses mal conhecidas da sfilis?
Enunciando semelhante indagao ntima, explicou-me Ale-
xandre, sem que eu lhe dirigisse a palavra falada:
No, Andr. No temos sob os olhos o espiroqueta de S-
chaudinn, nem qualquer nova forma suscetvel de anlise material
por bacteriologistas humanos. So bacilos psquicos das torturas
sexuais, produzidos pela sede febril de prazeres inferiores. O

dicionrio mdico do mundo no os conhece e, na ausncia de
terminologia adequada aos seus conhecimentos, chamemos-lhes
larvas, simplesmente. Tm sido cultivados por este companheiro,
no s pela incontinncia no domnio das emoes prprias,
atravs de experincias sexuais variadas, seno tambm pelo
contacto com entidades grosseiras, que se afinam com as predile-
es dele, entidades que o visitam com freqncia, maneira de
imperceptveis vampiros. O pobrezinho ainda no pde compre-
ender que o corpo fsico apenas leve sombra do corpo perispiri-
tual, no se capacitou de que a prudncia, em matria de sexo,
equilbrio da vida e, recebendo as nossas advertncias sobre a
temperana, acredita ouvir remotas lies de aspecto dogmtico,
exclusivo, no exame da f religiosa. A pretexto de aceitar o imp-
rio da razo pura, na esfera da lgica, admite que o sexo nada tem
que ver com a espiritualidade, como se esta no fosse a existncia
em si. Esquece-se de que tudo esprito, manifestao divina e
energia eterna. O erro de nosso amigo o de todos os religiosos
que supem a alma absolutamente separada do corpo fsico,
quando todas as manifestaes psicofsicas se derivam da influen-
ciao espiritual.
Novos mundos de pensamento raiavam-me no ser. Comeava
a sentir definies mais francas do que havia sido terrveis incg-
nitas para mim, no captulo da patogenia em geral. No sara do
meu intraduzvel espanto, quando o instrutor me chamou a aten-
o para um cavalheiro maduro que tentava a psicografia.
Observe este amigo disse-me, com autoridade , no sente
um odor caracterstico? Efetivamente, em derredor daquele rosto
plido, assinalava-se a existncia de atmosfera menos agradvel.
Semelhava-se-lhe o corpo a um tonel de configurao caprichosa,
de cujo interior escapavam certos vapores muito leves, mas inces-
santes. Via-se-lhe a dificuldade para sustentar o pensamento com
relativa calma. No tive qualquer dvida. Deveria ele usar alco-

licos em quantidade regular.
Vali-me do ensejo para notar-lhe s singularidades orgnicas.
O aparelho gastrintestinal parecia totalmente ensopado em
aguardente, porquanto essa substncia invadia todos os escani-
nhos do estmago e, comeando a fazer-se sentir nas paredes do
esfago, manifestava a sua influncia at no bolo fecal. Espanta-
va-me o fgado enorme. Pequeninas figuras horripilantes posta-
vam-se, vorazes, ao longo da veia porta, lutando desesperadamen-
te com os elementos sanguneos mais novos. Toda a estrutura do
rgo se mantinha alterada. Terrvel ingurgitamento. Os lbulos
cilndricos, modificados, abrigavam clulas doentes e empobreci-
das. O bao apresentava anomalias estranhas.
Os alcolicos esclareceu Alexandre, com grave entonao
aniquilavam-no vagarosamente. Voc est examinando as a-
normalidades menores. Este companheiro permanece completa-
mente desviado em seus centros de equilbrio vital. Todo o siste-
ma endocrnico foi atingido pela atuao txica. Inutilmente
trabalha a medula para melhorar os valores da circulao. Em vo,
esforam-se os centros genitais para ordenar as funes que lhes
so peculiares, porque o lcool excessivo determina modificaes
deprimentes sobre a prpria cromatina. Debalde trabalham os rins
na excreo dos elementos corrosivos, porque a ao perniciosa
da substncia em estudo anula diariamente grande nmero de
nefrons. O pncreas, viciado, no atende com exatido ao servio
de desintegrao dos alimentos. Larvas destruidoras exterminam
as clulas hepticas. Profundas alteraes modificam-lhe as dis-
posies do sistema nervoso vegetativo e, no fossem as glndu-
las sudorparas, tornar-se-lhe-ia talvez impossvel a continuao
da vida fsica.
No conseguia dissimular minha admirao. Alexandre indi-
cava os pontos enfermios e esclarecia os assuntos com sabedoria
e simplicidade to grandes que no pude ocultar o assombro que

se apoderara de mim.
O instrutor colocou-me, em seguida, ao lado de uma dama
simptica e idosa. Aps examin-la, atencioso, acrescentou:
Repare nesta nossa irm. candidata ao desenvolvimento
da mediunidade de incorporao.
Fraqussima luz emanava de sua organizao mental e, desde
o primeiro instante, notara-lhe as deformaes fsicas. O estma-
go dilatara-se-lhe horrivelmente e os intestinos pareciam sofrer
estranhas alteraes. O fgado, consideravelmente aumentado,
demonstrava indefinvel agitao. Desde o duodeno ao sigmide,
notavam-se anomalias de vulto. Guardava a idia de presenciar,
no o trabalho de um aparelho digestivo usual, e sim de vasto
alambique, cheio de pastas de carne e caldos gordurosos, cheiran-
do a vinagre de condimentao ativa. Em grande zona do ventre
superlotado de alimentao, viam-se muitos parasitos conhecidos,
mas, alm deles, divisava outros corpsculos semelhantes a les-
mas voracssimas, que se agrupavam em grandes colnias, desde
os msculos e as fibras do estmago at a vlvula ileocecal. Se-
melhantes parasitos atacavam os sucos nutritivos, com assombro-
so potencial de destruio.
Observando-me a estranheza, o orientador falou em meu so-
corro:
Temos aqui uma pobre amiga desviada nos excessos de a-
limentao. Todas as suas glndulas e centros nervosos trabalham
para atender as exigncias do sistema digestivo. Descuidada de si
mesma, caiu na glutonaria crassa, tornando-se presa de seres de
baixa condio.
E porque me conservasse em silncio, incapacitado de argu-
mentar, ante ensinamentos to novos, o instrutor considerou:
Perante estes quadros, pode voc avaliar a extenso das ne-

cessidades educativas na esfera da Crosta. A mente encarnada
engalanou-se com os valores intelectuais e fez o culto da razo
pura, esquecendo-se de que a razo humana precisa de luz divina.
O homem comum percebe muito pouco e sente muito menos.
Ante a ecloso de conhecimentos novos, em face da onda regene-
radora do Espiritualismo que banha as naes mais cultas da Terra
angustiadas por longos sofrimentos coletivos, necessitamos acio-
nar as melhores possibilidades de colaborao, para que os com-
panheiros terrestres valorizem as suas oportunidades benditas de
servio e redeno.
Compreendi que Alexandre se referia, veladamente, ao gran-
de movimento espiritista, em virtude de nos encontrarmos nas
tarefas de uma casa doutrinria, e no me enganava, porque o
bondoso mentor continuou a dizer, gravemente:
O Espiritismo cristo a revivescncia do Evangelho de
Nosso Senhor Jesus-Cristo e a mediunidade constitui um de seus
fundamentos vivos. A mediunidade, porm, no exclusiva dos
chamados mdiuns. Todas as criaturas a possuem, porquanto
significa percepo espiritual, que deve ser incentivada em ns
mesmos. No bastar, entretanto, perceber. imprescindvel
santificar essa faculdade, convertendo-a no ministrio ativo do
bem. A maioria dos candidatos ao desenvolvimento dessa nature-
za, contudo, no se dispe aos servios preliminares de limpeza
do vaso receptivo. Dividem, inexoravelmente, a matria e o esp-
rito, localizando-os em campos opostos, quando ns, estudantes
da Verdade, ainda no conseguimos identificar rigorosamente as
fronteiras entre uma e outro, integrados na certeza de que toda a
organizao universal se baseia em vibraes puras. Inegavelmen-
te, meu amigo e sorriu , no desejamos transformar o mundo
em cemitrio de tristeza e desolao. Atender a santificada misso
do sexo, no seu plano respeitvel, usar um aperitivo comum, fazer
a boa refeio, de modo algum significa desvios espirituais; no

entanto, os excessos representam desperdcios lamentveis de
fora, os quais retm a alma nos crculos inferiores. Ora, para os
que se trancafiam nos crceres de sombra, no fcil desenvolver
percepes avanadas. No se pode cogitar de mediunidade cons-
trutiva sem o equilbrio construtivo dos aprendizes, na sublime
cincia do bem-viver.
Oh! exclamei e por que motivo no dizer tudo isto aos
nossos irmos congregados aqui? Porque no adverti-los austera-
mente?
Alexandre sorriu, benvolo, e acentuou:
No, Andr. Tenhamos calma. Estamos no servio de evo-
luo e adestramento. Nossos amigos no so rebeldes ou maus,
em sentido voluntrio. Esto espiritualmente desorientados e
enfermos. No podem transformar-se, dum momento para outro.
Compete-nos, portanto, ajud-los no caminho educativo.
O orientador deixou de sorrir e acrescentou:
verdade que sonham edificar maravilhosos castelos, sem
base; alcanar imensas descobertas exteriores, sem estudarem a si
prprios; mas, gradativamente, compreendero que mediunidade
elevada ou percepo edificante no constituem atividades mec-
nicas da personalidade e sim conquistas do Esprito, para cuja
consecuo no se pode prescindir das iniciaes dolorosas, dos
trabalhos necessrios, com a auto-educao sistemtica e perseve-
rante. Excetuando-se, porm, essas iluses infantis, so bons
companheiros de luta, aos quais estimamos carinhosamente, no
s como nossos irmos mais jovens, mas tambm por serem cre-
dores de reconhecimento pela cooperao que nos prestam, muitas
vezes inconscientemente. Os tenros embries vegetais de hoje
sero as rvores robustas de amanh. As tribos ignorantes de
ontem constituem a Humanidade de agora. Por isso mesmo, todas
as nossas reunies so proveitosas e, ainda que os seus passos
sejam vacilantes na senda, tudo faremos por defend-los contra as

perigosas malhas do vampirismo.
4
Vampirismo
A sesso de desenvolvimento medinico, segundo deduzi da
palestra entre os amigos encarnados, fora muito escassa em reali-
zaes para eles. Todavia, no se verificava o mesmo em nosso
ambiente, onde se podia ver enorme satisfao em todas as fisio-
nomias, a comear de Alexandre, que se mostrava jubiloso.
Os trabalhos haviam tomado mais de duas horas e, com efei-
to, embora me conservasse retrado, ponderando os ensinamentos
da noite, mincia a mincia, observei o esforo intenso despendi-
do pelos servidores de nossa esfera. Muitos deles, em grande
nmero, no somente assistiam os companheiros terrestres, seno
tambm atendiam a longas filas de entidades sofredoras de nosso
plano.
Alexandre, o instrutor devotado, movimentara-se de mil mo-
dos. E tocando a tecla que mais me impressionara, no crculo de
observaes do nobre concerto de servios, acentuou, satisfeito,
em se reaproximando de mim:
Graas ao Senhor, tivemos uma noite feliz. Muito trabalho
contra o vampirismo.
Oh! Era o vampirismo a tese que me preocupava. Vira os
mais estranhos bacilos de natureza psquica, completamente des-
conhecidos na microbiologia mais avanada. No guardavam a
forma esfrica das cocceas, nem o tipo de bastonete das bacteri-
ceas diversas. Entretanto, formavam tambm colnias densas e
terrveis. Reconhecera-lhes o ataque aos elementos vitais do corpo
fsico, atuando com maior potencial destrutivo sobre as clulas
mais delicadas.
Que significava aquele mundo novo? Que agentes seriam a-

queles, caracterizados por indefinvel e pernicioso poder? Estari-
am todos os homens sujeitos sua influenciao?
No me contive. Expus ao orientador, francamente, minhas
dvidas e temores.
Alexandre sorriu e considerou:
Muito bem! Muito bem! Voc veio observar trabalhos de
mediunidade e est procurando seu lugar de mdico. natural. Se
estivesse especializado noutra profisso, teria identificado outros
aspectos do assunto em anlise.
E a encorajar-me, fraternalmente, acrescentou:
Voc demonstra boa preparao, diante da medicina espiri-
tual que lhe aguarda os estudos.
Depois de longa pausa, prosseguiu explicando:
Sem nos referirmos aos morcegos sugadores, o vampiro,
entre os homens, o fantasma dos mortos, que se retira do sepul-
cro, alta noite, para alimentar-se do sangue dos vivos. No sei
quem o autor de semelhante definio, mas, no fundo, no est
errada. Apenas cumpre considerar que, entre ns, vampiro toda
entidade ociosa que se vale, indebitamente, das possibilidades
alheias e, em se tratando de vampiros que visitam os encarnados,
necessrio reconhecer que eles atendem aos sinistros propsitos
a qualquer hora, desde que encontrem guarida no estojo de carne
dos homens.
Alexandre fez ligeiro intervalo na conversao, dando a en-
tender que expusera a preliminar de mais srios esclarecimentos, e
continuou:
Voc no ignora que, no crculo das enfermidades terres-
tres, cada espcie de micrbio tem o seu ambiente preferido. O
pneumococo aloja-se habitualmente nos pulmes; o bacilo de
Eberth localiza-se nos intestinos onde produz a febre tifide; o

bacilo de Klebs-Lffler situa-se nas mucosas onde provoca a
difteria. Em condies especiais do organismo, proliferam os
bacilos de Hansen ou de Koch. Acredita voc que semelhantes
formaes microscpicas se circunscrevem carne transitria?
No sabe que o macrocosmo est repleto de surpresas em suas
formas variadas? No campo infinitesimal, as revelaes obedecem
mesma ordem surpreendente. Andr, meu amigo, as doenas
psquicas so muito mais deplorveis. A patognese da alma est
dividida em quadros dolorosos. A clera, a intemperana, os
desvarios do sexo, as viciaes de vrios matizes, formam cria-
es inferiores que afetam profundamente a vida ntima. Quase
sempre o corpo doente assinala a mente enfermia. A organizao
fisiolgica, segundo conhecemos no campo de cogitaes terres-
tres, no vai alm do vaso de barro, dentro do molde preexistente
do corpo espiritual. Atingido o molde em sua estrutura pelos
golpes das vibraes inferiores, o vaso refletir imediatamente.
Compreendi onde o instrutor desejava chegar. Entretanto, as
suas consideraes relativas s novas expresses microbianas
davam ensejo a certas indagaes. Como encarar o problema das
formaes iniciais? Enquadrava-se a afeco psquica no mesmo
quadro sintomatolgico que conhecera, at ento, para as enfer-
midades orgnicas em geral? Haveria contgio de molstias da
alma? E seria razovel que assim fosse na esfera onde os fenme-
nos patolgicos da carne no mais deveriam existir? Afirmara
Virchow que o corpo humano um pas celular, onde cada clula
um cidado, constituindo a doena um atrito dos cidados,
provocado pela invaso de elementos externos. De fato, a criatu-
ra humana desde o bero deve lutar contra diversas flagelaes
climticas, entre venenos e bactrias de variadas origens. Como
explicar, agora, o quadro novo que me defrontava os escassos
conhecimentos?
No sopitei a curiosidade. Recorrendo admirvel experin-

cia de Alexandre, perguntei:
Oua, meu amigo. Como se verificam os processos mrbi-
dos de ascendncia psquica? No resulta a afeco do assdio de
foras exteriores? Em nosso domnio, como explicar a questo?
a viciao da personalidade espiritual que produz as criaes
vampirsticas ou estas que avassalam a alma, impondo-lhe certas
enfermidades? Nesta ltima hiptese, poderamos considerar a
possibilidade do contgio?
O orientador ouviu-me, atencioso, e esclareceu:
Primeiramente a semeadura, depois a colheita; e tanto as
sementes de trigo como de escalracho, encontrando terra propcia,
produziro a seu modo e na mesma pauta de multiplicao. Nessa
resposta da Natureza ao esforo do lavrador, temos simplesmente
a lei. Voc est observando o setor das larvas com justificvel
admirao. No tenha dvida. Nas molstias da alma, como nas
enfermidades do corpo fsico, antes da afeco existe o ambiente.
As aes produzem efeitos, os sentimentos geram criaes, os
pensamentos do origem a formas e conseqncias de infinitas
expresses. E, em virtude de cada Esprito representar um univer-
so por si, cada um de ns responsvel pela emisso das foras
que lanamos em circulao nas correntes da vida. A clera, a
desesperao, o dio e o vcio oferecem campo a perigosos ger-
mens psquicos na esfera da alma. E, qual acontece no terreno das
enfermidades do corpo, o contgio aqui fato consumado, desde
que a imprevidncia ou a necessidade de luta estabelea ambiente
propcio, entre companheiros do mesmo nvel. Naturalmente, no
campo da matria mais grosseira, essa lei funciona com violncia,
enquanto, entre ns, se desenvolve com as modificaes naturais.
Alis, no pode ser de outro modo, mesmo porque voc no igno-
ra que muita gente cultiva a vocao para o abismo. Cada viciao
particular da personalidade produz as formas sombrias que lhe so
conseqentes e estas, como as plantas inferiores que se alastram

no solo, por relaxamento do responsvel, so extensivas s regi-
es prximas, onde no prevalece o esprito de vigilncia e defe-
sa.
Evidenciando extrema prudncia no exame dos fatos e preve-
nindo-me contra qualquer concepo menos digna, no crculo de
apreciaes da Obra Divina, acrescentou:
Sei que a sua perplexidade enorme; no entanto, voc no
pode esquecer a nossa condio de velhos reincidentes no abuso
da lei. Desde o primeiro dia de razo na mente humana, a idia de
Deus criou princpios religiosos, sugerindo-nos as regras de bem-
viver. Contudo, medida que se refinam conhecimentos intelec-
tuais, parece que h menor respeito no homem para com as ddi-
vas sagradas. Os pais terrestres, com rarssimas excees, so as
primeiras sentinelas viciadas, agindo em prejuzo dos filhinhos.
Comumente, aos vinte anos, em virtude da inrcia dos vigias do
lar, a mulher uma boneca e o homem um manequim de futilida-
des doentias, muito mais interessados no servio dos alfaiates que
no esclarecimento dos professores; alcanando o monte do casa-
mento, muitas vezes so pessoas excessivamente ignorantes ou
demasiadamente desviadas. Cumpre, ainda, reconhecer que ns
mesmos, em todo o curso das experincias terrestres, na maioria
das ocasies fomos campees do endurecimento e da perversidade
contra as nossas prprias foras vitais. Entre abusos do sexo e da
alimentao, desde os anos mais tenros, nada mais fazamos que
desenvolver as tendncias inferiores, cristalizando hbitos malig-
nos. Seria, pois, de admirar tantas molstias do corpo e degene-
rescncias psquicas? O Plano Superior jamais nega recursos aos
necessitados de toda ordem e, valendo-se dos mnimos ensejos,
auxilia os irmos de humanidade na restaurao de seus patrim-
nios, seja cooperando com a Natureza ou inspirando a descoberta
de novas fontes medicamentosas e reparadoras. Por nossa vez, em
nos despojando dos fluidos mais grosseiros, atravs da morte

fsica, proporo que nos elevamos em compreenso e compe-
tncia, transformamo-nos em auxiliares diretos das criaturas.
Apesar disso, porm, o cipoal da ignorncia ainda muito espes-
so. E o vampirismo mantm considervel expresso, porque, se o
Pai sumamente misericordioso, tambm infinitamente justo.
Ningum lhe confundir os desgnios e a morte do corpo quase
sempre surpreende a alma em terrvel condio parasitria. Desse
modo, a promiscuidade entre os encarnados indiferentes Lei
Divina e os desencarnados que a ela tm sido indiferentes muito
grande na crosta da Terra. Absolutamente sem preparo e tendo
vivido muito mais de sensaes animalizadas que de sentimentos
e pensamentos puros, as criaturas humanas, alm do tmulo, em
muitssimos casos prosseguem imantadas aos ambientes domsti-
cos que lhes alimentavam o campo emocional. Dolorosa ignorn-
cia prende-lhes os coraes, repletos de particularismos, encarce-
radas no magnetismo terrestre, enganando a si prprias e fortifi-
cando suas antigas iluses. Aos infelizes que caram em seme-
lhante condio de parasitismo, as larvas que voc observou
servem de alimento habitual.
Deus meu! exclamei sob forte espanto. Alexandre, porm,
acrescentou:
Semelhantes larvas so portadoras de vigoroso magnetismo
animal.
Observando talvez que muitas e torturantes indagaes se me
entrechocavam no crebro, o instrutor considerou:
Naturalmente que a fauna microbiana, em anlise, no ser
servida em pratos; bastar ao desencarnado agarrar-se aos compa-
nheiros de ignorncia, ainda encarnados, qual erva daninha aos
galhos das rvores, e sugar-lhes a substncia vital.
No conseguia dissimular o assombro que me dominava.
Porque tamanha estranheza? perguntou o cuidadoso orien-

tador e ns outros, quando nas esferas da carne? Nossas mesas
no se mantinham custa das vsceras dos touros e das aves? A
pretexto de buscar recursos proticos, exterminvamos frangos e
carneiros, leites e cabritos incontveis. Sugvamos os tecidos
musculares, roamos os ossos. No contentes em matar os pobres
seres que nos pediam roteiros de progresso e valores educativos,
para melhor atenderem a Obra do Pai, dilatvamos os requintes da
explorao milenria e infligamos a muitos deles determinadas
molstias para que nos servissem ao paladar, com a mxima efici-
ncia. O suno comum era localizado por ns, em regime de ceva,
e o pobre animal, muita vez custa de resduos, devia criar para
nosso uso certas reservas de gordura, at que se prostrasse, de
todo, ao peso de banhas doentias e abundantes. Colocvamos
gansos nas engordadeiras para que hipertrofiassem o fgado, de
modo a obtermos pastas substanciosas destinadas a quitutes que
ficaram famosos, despreocupados das faltas cometidas com a
suposta vantagem de enriquecer os valores culinrios. Em nada
nos doa o quadro comovente das vacas-mes, em direo ao
matadouro, para que nossas panelas transpirassem agradavelmen-
te. Encarecamos, com toda a responsabilidade da Cincia, a
necessidade de protenas e gorduras diversas, mas esquecamos de
que a nossa inteligncia, to frtil na descoberta de comodidade e
conforto, teria recursos de encontrar novos elementos e meios de
incentivar os suprimentos proticos ao organismo, sem recorrer s
indstrias da morte. Esquecamo-nos de que o aumento dos latic-
nios, para enriquecimento da alimentao, constitui elevada tare-
fa, porque tempos viro, para a Humanidade terrestre, em que o
estbulo, como o lar, ser tambm sagrado.
Contudo, meu amigo propus-me a considerar , a idia de
que muita gente na Terra vive merc de vampiros invisveis
francamente desagradvel e inquietante. E a proteo das esferas
mais altas? E o amparo das entidades anglicas, a amorosa defesa

de nossos superiores?
Andr, meu caro falou Alexandre, benevolente , deve-
mos afirmar a verdade, embora contra ns mesmos. Em todos os
setores da Criao, Deus, nosso Pai, colocou os superiores e os
inferiores para o trabalho de evoluo, atravs da colaborao e
do amor, da administrao e da obedincia. Atrever-nos-amos a
declarar, porventura, que fomos bons para os seres que nos eram
inferiores? No lhes devastvamos a vida, personificando diabli-
cas figuras em seus caminhos? Claro que no desejamos criar um
princpio de falsa proteo aos irracionais, obrigados, como ns
outros, a cooperar com a melhor parte de suas foras e possibili-
dades no engrandecimento e na harmonia da vida, nem sugerimos
a perigosa conservao dos elementos reconhecidamente dani-
nhos. Todavia, devemos esclarecer que, no captulo da indiferena
para com a sorte dos animais, da qual participamos no quadro das
atividades humanas, nenhum de ns poderia, em s conscincia,
atirar a primeira pedra. Os seres inferiores e necessitados do
Planeta no nos encaram como superiores generosos e inteligen-
tes, mas como verdugos cruis. Confiam na tempestade furiosa
que perturba as foras da Natureza, mas fogem, desesperados,
aproximao do homem de qualquer condio, excetuando-se os
animais domsticos que, por confiar em nossas palavras e atitu-
des, aceitam o cutelo no matadouro, quase sempre com lgrimas
de aflio, incapazes de discernir com o raciocnio embrionrio
onde comea a nossa perversidade e onde termina a nossa com-
preenso. Se no protegemos nem educamos aqueles que o Pai
nos confiou, como germens frgeis de racionalidade nos pesados
vasos do instinto; se abusarmos largamente de sua incapacidade
de defesa e conservao, como exigir o amparo de superiores
benevolentes e sbios, cujas instrues mais simples so para ns
difceis de suportar, pela nossa lastimvel condio de infratores
da lei de auxlios mtuos? Na qualidade de mdico, voc no
pode ignorar que o embriologista, contemplando o feto humano

em seus primeiros dias, a distncia do veculo natural, no poder
afirmar, com certeza, se tem sob os olhos o grmen dum homem
ou de um cavalo. O mdico legista encontra dificuldades para
determinar se a mancha de sangue encontrada eventualmente
provm de um homem, dum co ou dum macaco. O animal possui
igualmente o seu sistema endocrnico, suas reservas de horm-
nios, seus processos particulares de reproduo em cada espcie e,
por isso mesmo, tem sido auxiliar precioso e fiel da Cincia na
descoberta dos mais eficientes servios de cura das molstias
humanas, colaborando ativamente na defesa da Civilizao. Entre-
tanto...
Interrompera-se o instrutor e, considerando a gravidade do
assunto, perguntei com emoo:
Como solucionar to dolorosos problemas?
Os problemas so nossos esclareceu o generoso amigo,
tranqilamente , no nos cabe condenar a ningum. Abandonan-
do as faixas de nosso primitivismo, devemos acordar a prpria
conscincia para a responsabilidade coletiva. A misso do superi-
or a de amparar o inferior e educ-lo. E os nossos abusos para
com a Natureza esto cristalizados em todos os pases, h muitos
sculos. No podemos renovar os sistemas econmicos dos povos,
dum momento para outro, nem substituir os hbitos arraigados e
viciosos de alimentao imprpria, de maneira repentina. Refle-
tem eles, igualmente, nossos erros multimilenares. Mas, na quali-
dade de filhos endividados para com Deus e a Natureza, devemos
prosseguir no trabalho educativo, acordando os companheiros
encarnados, mais experientes e esclarecidos, para a nova era em
que os homens cultivaro o solo da Terra por amor e utilizar-se-o
dos animais, com esprito de respeito, educao e entendimento.
Depois de ligeiro intervalo, o instrutor observou:
Semelhante realizao de importncia essencial na vida

humana, porque, sem amor para com os nossos inferiores, no
podemos aguardar a proteo dos superiores; sem respeito para
com os outros, no devemos esperar o respeito alheio. Se temos
sido vampiros insaciveis dos seres frgeis que nos cercam, entre
as formas terrenas, abusando de nosso poder racional ante a fra-
queza da inteligncia deles, no demais que, por fora da anima-
lidade que conserva desveladamente, venha a cair a maioria das
criaturas em situaes enfermias pelo vampirismo das entidades
que lhes so afins, na esfera invisvel.
Os esclarecimentos de Alexandre, ministrados sem presuno
e sem crtica, penetravam-me fundo. Algo de novo despertava-me
o ser. Era o esprito de venerao por todas as coisas, o reconhe-
cimento efetivo do Paternal Poder do Senhor do Universo. O
delicado orientador interrompeu-me o transporte de ntima adora-
o ao Pai, acentuando:
Segundo observa, o legtimo desenvolvimento medinico
problema de ascenso espiritual dos candidatos s percepes
sublimes. Entretanto, Andr, no importa que os nossos amigos,
ansiosos pelos altos valores psquicos, tenham vindo at aqui sem
a devida preparao. Embora incipientes no assunto, lucraram
muitssimo, porque foram auxiliados contra o vampirismo vene-
noso e destruidor. Surpreendeu-se voc com as larvas que lhes
avassalam as energias espirituais; agora ver as entidades explo-
radoras que permanecem fora do recinto, esperando-lhes o regres-
so.
L fora? perguntei, alarmado.
Sim respondeu Alexandre , se os nossos irmos conse-
guissem de fato estabelecer sobre si mesmos os desejveis golpes
de disciplina, muito ganhariam em fora contra a influenciao
dos infelizes que os seguem; lamentavelmente, no entanto, so
raros os que mantm a necessria resoluo, no terreno da aplica-
o viva da luz que recebem. A maioria, rompido o nosso crculo

magntico, organizado no curso de cada reunio, esquece as bn-
os recebidas e volta-se, novamente, para as mesmas condies
deplorveis de horas antes, subjugada pelos vampiros renitentes e
cruis.
Oh! Que lies! exclamei.
Notando que os nossos amigos encarnados se dispunham a
sair, o instrutor convidou:
Venha comigo via pblica e observe por si mesmo.
5
Influenciao
Notava, agora, a diferenciao do ambiente. Para ns outros,
os desencarnados, a atmosfera interior impregnava-se de elemen-
tos balsmicos, regeneradores. C fora, porm, o ar pesava. Acen-
tuara-se-me, sobremaneira, a hipersensibilidade, diante das ema-
naes grosseiras da rua. As lmpadas eltricas semelhavam-se a
globos pequeninos, de luz muito pobre, isolados em sombra es-
pessa.
Aspirando as novas correntes de ar, observava a diferena in-
definvel. O oxignio parecia tocado de magnetismo menos agra-
dvel.
Compreendi, uma vez mais, a sublimidade da orao e do
servio da Espiritualidade superior, na intimidade das criaturas.
A prece, a meditao elevada, o pensamento edificante, re-
fundem a atmosfera, purificando-a.
O instrutor interrompeu-me as ntimas consideraes, excla-
mando:
A modificao, evidentemente, inexprimvel. Entre as vi-
braes harmoniosas da paisagem interior, iluminada pela orao,
e a via pblica, repleta de emanaes inferiores, h diferenas
singulares. O pensamento elevado santifica a atmosfera em torno
e possui propriedades eltricas que o homem comum est longe
de imaginar. A rua, no entanto, avelhantado repositrio de vi-
braes antagnicas, em meio de sombrios materiais psquicos e
perigosas bactrias de variada procedncia, em vista de a maioria
dos transeuntes lanar em circulao, incessantemente, no s as
colnias imensas de micrbios diversos, mas tambm os maus
pensamentos de toda ordem.
Enquanto ponderava o ensinamento ouvido, reparei que mui-

tos agrupamentos de entidades infelizes e inquietas se postavam
nas cercanias. Faziam-se ouvir, atravs das conversaes mais
interessantes e pitorescas; todavia, desarrazoadas e imprprias,
nas menores expresses.
Alexandre indicou-me pequeno grupo de desencarnados, que
me pareceram em desequilbrio profundo, e falou:
Aqueles amigos constituem a corte quase permanente dos
nossos companheiros encarnados, que voltam agora ao ninho
domstico.
Qu? indaguei involuntariamente.
Sim acrescentou o orientador cuidadoso-, os infelizes no
tm permisso para ingressar aqui, em sesses especializadas,
como a desta noite. Nas reunies dedicadas assistncia geral,
podem comparecer. Hoje, entretanto, necessitvamos socorrer os
amigos para que o vampirismo de que so vtimas seja atenuado
em suas conseqncias prejudiciais.
Impressionou-me a excelncia de orientao. Tudo, naqueles
trabalhos, obedecia ordem preestabelecida. Tudo estava calcula-
do, programado, previsto.
Agora prosseguiu Alexandre, bem humorado , repare na
sada de nossos colaboradores terrestres. Observe a maneira pela
qual voltam, instintivamente, aos braos das entidades ignorantes
que os exploram.
Fiquei atento. Dispunham-se todos a deixar o recinto, tranqi-
lamente. porta, junto de ns, comearam as despedidas entre
eles:
Graas a Deus! exclamou uma senhora de maneiras deli-
cadas fizemos nossas preces em paz, com imenso proveito.
Como me sinto melhor! comentou uma das amigas mais

idosas a sesso foi um alvio. Trazia o esprito sobrecarregado
de preocupaes, mas agora sinto-me reconfortada, feliz. Acredito
que me retiraram pesadas nuvens do corao. Ouvindo as oraes
e partilhando as tentativas de desenvolvimento para o servio ao
prximo, grande o socorro que recebemos! Ah! Como Jesus
generoso.
Um cavalheiro de porte distinto adiantou-se, observando:
O Espiritismo o nosso conforto. Os compromissos que
temos so muito grandes, diante da verdade. E no sem razo
que o Senhor nos colocou nas mos a lmpada sublime da f. Em
torno de nossos passos, choram os sofredores, desviam-se os
ignorantes no extenso caminho do mal. Dos Cus chegam at ns
ferramentas de trabalho. necessrio servir, intensamente, trans-
formando-nos em colaboradores fiis da Revelao Nova!
Exatamente! concordou uma das interlocutoras, comovida
com a exortao temos grandes obrigaes, no devemos perder
tempo. A doutrina confortadora dos Espritos o nosso tesouro de
luz e consolao. Oh! Meus amigos, como necessitamos traba-
lhar! Jesus chama-nos ao servio, imprescindvel atender.
Reconhecendo os caractersticos de gratido e louvor da pa-
lestra, expressei sincera admirao, exaltando a fidelidade dos
cooperadores da casa. Demonstravam-se fervorosos na f, confi-
antes no futuro e interessados na extenso dos benefcios divinos,
considerando as dores e necessidades dos semelhantes.
Vendo-me as expresses encomisticas, Alexandre observou,
sorrindo:
No se impressione. O problema no de entusiasmo e sim
de esforo persistente. No podemos dispensar as solues vaga-
rosas. Raros amigos conseguem guardar uniformidade de emoo
e idealismo nas edificaes espirituais. Vai para nove anos, com
algumas interrupes, que me encontro em concurso ativo nesta

casa e, mensalmente, vejo desfilar aqui as promessas novas e os
votos de servio. Ao primeiro embate com as necessidades reais
do trabalho, reduzido nmero de companheiros permanece fiel
prpria conscincia. Nas horas calmas, grandes louvores. Nos
momentos difceis, disfaradas deseres, a pretexto de incom-
preenso alheia. Sou forado a dizer que, na maioria dos casos,
nossos irmos so prestativos e caridosos com o prximo, em se
tratando das necessidades materiais, mas quase sempre continuam
sendo menos bons para si mesmos, por se esquecerem de aplica-
o da luz evanglica vida prtica. Prometem excessivamente
com as palavras; todavia, operam pouco no campo dos sentimen-
tos. Com excees, irritam-se ao primeiro contacto com a luta
mais spera, aps reafirmarem os mais sadios propsitos de reno-
vao e, comumente, voltando cada semana ao ncleo de preces,
esto nas mesmas condies, requisitando conforto e auxlio
exterior. No com facilidade que cumprem a promessa de coo-
perao com o Cristo, em si prprios, base fundamental da verda-
deira iluminao.
Porque Alexandre silenciara, observei atenciosamente os cir-
cunstantes. Ainda se achavam todos eles, os encarnados, irradian-
do alegria e paz, colhidas na rpida convivncia com os benfeito-
res invisveis. Da fronte de cada um, emanavam raios de espiritua-
lidade surpreendente.
Num gesto significativo, o instrutor esclareceu:
Eles ainda se encontram sob as irradiaes do banho de luz
a que se submeteram, atravs do servio espiritual com a orao.
Se conseguissem manter semelhante estado mental, pondo em
prtica as regras de perfeio que aprendem, comentam e ensi-
nam, fcil lhes seria atingir positivamente o nvel superior da
vida; entretanto, Andr, como ns, que em outros tempos fomos
inexperientes e frgeis, eles, agora, ainda o so tambm. Cada
hbito menos digno, adquirido pela alma no curso incessante dos

sculos, funciona qual entidade viva, no universo de sentimentos
de cada um de ns, compelindo-nos s regies perturbadas e
oferecendo elementos de ligao com os infelizes que se encon-
tram em nvel inferior. Examine os nossos amigos encarnados,
com bastante ateno.
Contemplei-os com interesse. Trocavam gentilmente as lti-
mas saudaes da noite, demonstrando luminosa felicidade.
Acompanhemos o grupo, onde se encontra o nosso irmo
mais fortemente atacado pelas inquietaes do sexo Exclamou o
orientador, proporcionando-me valiosa experincia.
O rapaz, em companhia de uma senhora idosa e de uma jo-
vem, que logo percebi serem sua me e irm, punha-se de regres-
so ao lar.
Movimentamo-nos, seguindo-os de perto. Alguns metros, a-
lm do recinto, onde se reuniam os companheiros de luta, o ambi-
ente geral da via pblica tornava-se ainda mais pesado.
Trs entidades de sombrio aspecto, absolutamente cegas para
com a nossa presena, em vista do baixo padro vibratrio de suas
percepes, acercaram-se do trio sob nossa observao.
Encostou-se uma delas senhora idosa e, instantaneamente,
reparei que a sua fronte se tornava opaca, estranhamente obscura.
Seu semblante modificou-se. Desapareceu-lhe o jbilo irradiante,
dando lugar aos sinais de preocupao forte. Transfigurara-se de
maneira completa.
Oh! Meus filhos exclamou a genitora, que parecia pacien-
te e bondosa , por que motivo somos to diferentes no decurso
do trabalho espiritual? Quisera possuir, ao retirar-me de nossas
oraes coletivas, o mesmo bom nimo, a mesma paz ntima. Isso,
porm, no acontece. Ao retomar o caminho da luta prtica, sinto
que a essncia das prelees evanglicas persevera dentro de
mim, mas de modo vago, sem aquela nitidez dos primeiros minu-
tos. Esforo-me sinceramente para manter a continuao do mes-
mo estado dalma; entretanto, algo me falta, que no sei definir
com preciso.
Nesse momento, as duas outras entidades, que ainda se man-
tinham distanciadas, agarraram-se comodamente aos braos do
rapaz, que ofereceu aos meus olhos o mesmo fenmeno. Emba-
ciou-se-lhe a claridade mental e duas rugas de aflio e desalento
vincaram-lhe as faces, que perderam aquele halo de alegria lumi-
nosa e confiante. Foi ento que ele respondeu, em voz pausada e
triste:
verdade, mame. Enormes so as nossas imperfeies.
Creia que a minha situao pior. A senhora experimenta ansie-
dade, amargura, melancolia... bem pouco para quem, como eu,
se sente vtima dos maus pensamentos. Casei-me h menos de
oito meses e, no obstante o devotamento de minha esposa, tenho
o corao, por vezes, repleto de tentaes descabidas. Pergunto a
mim mesmo a razo de tais idias estranhas e, francamente, no
posso responder. A invencvel atrao para os ambientes malignos
confunde-me o esprito, que sinto inclinado ao bem e retido de
proceder.
Quem sabe, mano, est voc sob a influenciao de entida-
des menos esclarecidas? considerou a jovem, com boas manei-
ras.
Sim suspirou o rapaz , por isso mesmo, venho tentando o
desenvolvimento da mediunidade, a fim de localizar a causa de
semelhante situao.
Nesse instante, o orientador murmurou, desveladamente:
Ajudemos a este amigo atravs da conversao.
Sem perda de tempo, colocou a destra na fronte da menina,
mantendo-a sob vigoroso influxo magntico e transmitindo-lhe
suas idias generosas. Reparei que aquela mo protetora, ao tocar

os cabelos encaracolados da jovem, expedia luminosas chispas,
somente perceptveis ao meu olhar. A menina, a seu turno, pare-
ceu mais nobre e mais digna em sua expresso quase infantil e
respondeu firmemente:
Neste caso, concordo em que o desenvolvimento medinico
deve ser a ltima soluo, porque antes de enfrentar os inimigos,
filhos da ignorncia, deveramos armar o corao com a luz do
amor e da sabedoria. Se voc descobrisse perseguidores invis-
veis, em torno de suas atividades, como benefici-los cristmente,
sem a necessria preparao espiritual? A reao educativa contra
o mal sempre um dever nosso, mas antes de cogitar dum desen-
volvimento psquico, que seria talvez prematuro, deveremos
procurar a elevao de nossas idias e sentimentos. No podera-
mos contar com uma boa mediunidade sem a consolidao dos
nossos bons propsitos; e para sermos teis, nos reinos do Espri-
to, cabe-nos aprender, em primeiro lugar, a viver espiritualmente,
embora estejamos ainda na carne.
A resposta, que constitura para mim valiosa surpresa, no
provocou maior interesse em ambos os interlocutores, quase
neutralizados pela atuao dos vampiros habituais.
Me e filho deixavam perceber funda contrariedade, em face
das definies ouvidas. A palavra da menina, cheia de verdadeira
luz, desconcertava-os.
No tem voc bastante idade, minha filha exclamou, con-
trafeita, a velha genitora , no pode, pois, opinar neste assunto.
E como boa cultivadora de sofrimentos antigos, acentuou:
Quando voc atravessar os caminhos que meus ps j cruza-
ram, quando vierem as desiluses sem esperana, ento observar
como difcil manter a paz e a luz no corao!
E se algum dia falou o rapaz, melanclico experimentar

as lutas que j conheo, ver que tenho motivos de queixa contra
a sorte e que no me sobram outros recursos seno permanecer no
crculo das indecises que me assaltam. Fao quanto posso por
desvencilhar-me das idias sombrias e vivo a combater inespera-
das tentaes; no entanto, sinto-me longe da libertao espiritual
necessria. No me falta vontade, mas...
Alexandre, que havia retirado a destra de sobre a fronte da
jovem, informou, atendendo-me perplexidade:
O amigo que se uniu nossa irm foi seu marido terrestre,
homem que no desenvolveu as possibilidades espirituais e que
viveu em tremendo egosmo domstico. Quanto aos dois infelizes,
que se apegam to fortemente ao rapaz, so dois companheiros,
ignorantes e perturbados, que ele adquiriu em contacto com o
meretrcio.
Diante do meu espanto, o instrutor prosseguiu, explicando:
O ex-esposo no concebeu o matrimnio seno como unio
corporal para atender convenincias vulgares da experincia
humana e, em vista de haver passado o tempo de aprendizado
terreno sem ideais enobrecedores, interessados em fruir todas as
gratificaes dos sentidos, no se sente com bastante fora para
abandonar o crculo domstico, onde a companheira, por sua vez,
somente agora, depois da desencarnao dele, comea a preocu-
par-se com os problemas concernentes vida espiritual. Quanto
ao rapaz, de leviandade em leviandade, criou fortes laos com
certas entidades ainda atoladas no pntano de sensaes do mere-
trcio, das quais se destacam, por mais perseverantes, as duas
criaturas que ora se lhe agarram, quase que integralmente sintoni-
zadas com o seu campo de magnetismo pessoal. O pobrezinho no
se apercebeu dos perigos que o defrontavam e tornou-se a presa
inconsciente de afeioados que lhe so invisveis, to fracos e
viciados quanto ele prprio.
E no haver recurso para libert-los? Indaguei, emociona-

do.
O orientador sorriu paternalmente e considerou:
Mas quem dever romper as algemas, seno eles mesmos?
Nunca lhes faltou o auxlio exterior de nossa amizade permanen-
te; no entanto, eles prprios alimentam-se uns aos outros, no
terreno das sensaes sutis, absolutamente imponderveis para os
que lhes no possam sondar o mecanismo ntimo. inegvel que
procuram, agora, os elementos de libertao. Aproximam-se da
fonte de esclarecimento elevado, sentem-se cansados da situao
e experimentam, efetivamente, o desejo de vida nova; contudo,
esse desejo mais dos lbios que do corao, por constituir aspi-
rao muito vaga, quase nula. Se, de fato, cultivassem a resoluo
positiva, transformariam suas foras pessoais, tornando-as deter-
minantes, no domnio da ao regeneradora. Esperam, porm, por
milagres inadmissveis e renunciam s energias prprias, nicas
alavancas da realizao.
Mas no poderamos provocar a retirada dos vampiros in-
conscientes? perguntei.
Os interessados explicou Alexandre, a sorrir forariam,
por sua vez, a volta deles. J se fez a tentativa que voc lembrou,
no propsito de benefici-los. De modo indireto, mas a nossa irm
se declarou demasiadamente saudosa do companheiro e o nosso
amigo afirmou, intimamente, sentir-se menos homem, levando
humildade conta de covardia e tomando o desapego aos impul-
sos inferiores por tdio destruidor. Tanto expediram reclamaes
mentais que as suas atividades interiores constituram verdadeiras
invocaes e, em vista do vigoroso magnetismo do desejo cons-
tantemente alimentado, agregaram-se-lhes, de novo, os compa-
nheiros infelizes.
Mas vivem assim imantados uns aos outros, em todos os lu-
gares? indaguei.
Quase sempre. Satisfazem-se, mutuamente, na permuta con-

tnua das emoes e impresses mais ntimas.
Preocupado em fazer algum bem, ponderei:
Quem sabe poderamos conduzir estas entidades ao devido
fortalecimento? No ser razovel doutrin-las, incentivando-as
ao equilbrio e ao respeito prprio?
Semelhante recurso falou Alexandre, complacente no
foi esquecido. Essa providncia vem sendo efetuada com a perse-
verana e o mtodo precisos. Todavia, tratando-se de um caso em
que os encarnados se converteram em poderosos ms de atrao,
a medida exige tempo e tolerncia fraternal. Temos grande nme-
ro de trabalhadores, consagrados a esse mister, em nosso plano, e
aguardamos que a semeadura de ensinamentos d seus frutos. De
qualquer modo, esteja convicto de que toda a assistncia tem sido
prestada aos amigos sob nossa observao. Se ainda no avana-
ram, todos eles, no terreno da espiritualidade elevada, isto s se
verifica em razo da fraqueza e da ignorncia a que vivem volun-
tariamente escravizados. Colhem o que semeiam.
Nesse instante, fixamos novamente a ateno na palestra que
se desdobrava:
Fao o que posso repetia o rapaz, em desalento , entre-
tanto, no consigo obter a tranqilidade interior.
Ocorre comigo o mesmo fato observava a genitora, em
tom triste. Minhas nicas melhoras se verificam por ocasio de
nossas preces coletivas. Em seguida, as piores emoes me assal-
tam o esprito. Vivo sem paz, sem apoio. Oh! Meus filhos, cruel
rolar assim, pelo mundo, como nufrago sem orientao!
Compreendo-a, mame tornou o filho, como que satisfeito
por alimentar as impresses nocivas que lhe ocupavam a mente ,
compreendo-a, porque as tentaes me transformam a vida num
cipoal de sombras espessas. No sei mais que fazer para resistir
aos pensamentos amargos. Ai de ns, se o Espiritismo no hou-

vesse chegado aos nossos destinos como sagrada fonte de subli-
mes consolaes!
Nesse momento, Alexandre colocou novamente a destra sobre
a fronte da jovem, que lhe traduziu o pensamento, em tom de
respeito e carinho:
Concordo em que o Espiritismo nosso manancial de con-
solo, mas no posso esquecer que temos na Doutrina a bendita
escola de preparao. Se permanecermos arraigados s exigncias
de conforto, talvez venhamos a olvidar as obrigaes do trabalho.
Creio que os instrutores da verdade espiritual desejam, antes de
tudo, a nossa renovao ntima, para a vida superior. Se apenas
buscarmos consolao, sem adquirir fortaleza, no passaremos de
crianas espirituais. Se procurarmos a companhia de orientadores
benevolentes, to-s para o gozo de vantagens pessoais, onde
estar o aprendizado? Acaso no permanecemos, aqui na Terra,
em lio? Teramos recebido o corpo, ao renascer, apenas para
repousar? incrvel que os nossos amigos da esfera superior nos
venham suprimir a possibilidade de caminhar por ns mesmos,
usando os prprios ps. Naturalmente, no nos querem os benfei-
tores do Alm para eternos necessitados da casa de Deus e, sim,
para companheiros dos gloriosos servios do bem, to generosos,
fortes, sbios e felizes quanto eles j o so.
E modificando a inflexo de voz, desejosa de demonstrar a
ternura filial que lhe vibrava nalma, acentuou:
Mame sabe como lhe quero bem, mas alguma coisa, no
fundo da conscincia, no me permite comentar as nossas neces-
sidades seno assim, ajustando-me aos elevados ensinamentos que
a Doutrina nos gravou no corao. No posso compreender Cristi-
anismo sem a nossa integrao prtica nos exemplos do Cristo.
Em virtude de o instrutor haver interrompido a operao
magntica e porque me encontrasse perplexo ante a facilidade
com que a menina lhe recebia os pensamentos, quando observara

tanta complexidade nos servios de psicografia, expus ao orienta-
dor amigo as indagaes que me assaltavam o esprito.
Sem titubear, Alexandre explicou:
Aqui, Andr, observa voc o trabalho simples da transmis-
so mental e no pode esquecer que o intercmbio do pensamento
movimento livre no Universo. Desencarnados e encarnados, em
todos os setores de atividade terrestre, vivem na mais ampla per-
muta de idias. Cada mente um verdadeiro mundo de emisso e
recepo e cada qual atrai os que se lhe assemelham. Os tristes
agradam aos tristes, os ignorantes se renem, os criminosos co-
mungam na mesma esfera, os bons estabelecem laos recprocos
de trabalho e realizao. Aqui temos o fenmeno intuitivo, que,
com maior ou menor intensidade, comum a todas as criaturas,
no s no plano construtivo, mas tambm no crculo de expres-
ses menos elevadas. Temos, sob nossos olhos, uma velha irm e
seu filho maior completamente ambientados na explorao inferi-
or de amigos desencarnados, presas de ignorncia e enfermidade,
estabelecendo perfeito comrcio de vibraes inferiores. Falam
sob a determinao direta dos vampiros infelizes, transformados
em hspedes efetivos do continente de suas possibilidades fisico-
psquicas. Permanece tambm sob nossa anlise uma jovem que,
presentemente, atingiu dezesseis anos de nova existncia terrestre.
Suas disposies, contudo, so bastante diversas. Ela consegue
receber nossos pensamentos e traduzi-los em linguagem edifican-
te. No est propriamente em servio tcnico da mediunidade,
mas no abenoado trabalho de espiritualizao.
E indicando a mocinha, cercada de maravilhoso halo de luz,
acrescentou:
Conserva, ainda, o seu vaso orgnico na mesma pureza com
que o recebeu dos benfeitores que lhe prepararam a presente
reencarnao. Ainda no foi conduzida ao plano de emoes mais
fortes, e as suas possibilidades de recepo, no domnio intuitivo,

conservam-se claras e maleveis. Suas clulas ainda se encontram
absolutamente livres de influncias txicas; seus rgos vocais,
por enquanto, no foram viciados pela maledicncia, pela revolta,
pela hipocrisia; seus centros de sensibilidade no sofreram desvi-
os, at agora; seu sistema nervoso goza de harmonia invejvel e o
seu corao, envolvido em bons sentimentos, comunga com a
beleza das verdades eternas, atravs da crena sincera e consola-
dora. E, alm disso, no tendo dbitos muito graves do pretrito,
condio que a isenta do contacto com as entidades perversas que
se movimentam na sombra, pode refletir com exatido os nossos
pensamentos mais ntimos. Vivendo muito mais pelo esprito, nas
atuais condies em que se encontra, basta a permuta magntica
para que nos traduza as idias essenciais.
Isto significa perguntei que esta jovem bastante pura e
que continuar com semelhantes facilidades, em toda a existn-
cia?
Alexandre sorriu e observou:
No tanto. Ela ainda conserva os benefcios que trouxe do
plano espiritual e as cartas da felicidade ainda permanecem nas
suas mos para extrair as melhores vantagens no jogo da vida,
mas depender dela o ganhar ou perder, futuramente. A conscin-
cia livre.
Ento continuei perguntando no seria difcil prepara-
rem-se todas as criaturas para receberem a influenciao superior?
De modo algum esclareceu ele todas as almas retas,
dentro do esprito de servio e de equilbrio, podem comungar
perfeitamente com os mensageiros divinos e receber-lhes os pro-
gramas de trabalho e iluminao, independentemente da tcnica
do mediunismo que, presentemente, se desenvolve no mundo.
No h privilegiado na Criao. Existem, sim, os trabalhadores
fiis, compensados com justia, seja onde for.
Fortemente emocionado com as observaes ouvidas, senti

que o meu pensamento se perdia num mar de novas e abenoadas
ilaes.
6
A orao
Aps separar-se da genitora e da irm, disps-se o rapaz a
tomar o caminho da residncia que lhe era prpria.
Seguimo-lo de perto. Doa-me identificar-lhe a posio de v-
tima, cercado pelas duas formas escuras.
As observaes referentes microbiologia psquica impres-
sionavam-me fortemente.
Conhecia, de perto, as alteraes circulatrias, determinando
a embolia, o infarto, gangrena. Tratara, noutro tempo, inmeros
casos de infeco, atravs de artrites e miosites, lceras gstricas
e abcessos miliares. Examinara, atenciosamente, no campo mdi-
co, as manifestaes do cncer, dos tumores malignos, em com-
plicados processos patolgicos. Vira mltiplas expresses micro-
bianas, no tratamento da lepra, da sfilis, da tuberculose. Muitas
vezes, na qualidade de defensor da vida, permanecera longos dias
em duelo com a morte, sentindo a inutilidade de minha tcnica
profissional no ataque aos vrus estranhos que apressavam a des-
truio orgnica, zombando-me dos esforos. Na qualidade de
mdico, entretanto, na maioria dos casos, quando podia contar
ainda com a prodigiosa interveno da Natureza, mantinha a
presuno de conhecer variadas normas de combate, em diversas
direes. No diagnstico da difteria, no vacilava na aplicao do
soro de Roux e conhecia o valor da operao de traqueotomia no
crupe declarado.
Nas congestes, no me esqueceria de intensificar a circula-
o. Nos eczemas, lembraria, sem dvida, os banhos de amido, as
pomadas base de bismuto e a medicao arsenical e sulfurosa.
Positivando o edema, recordaria a veratrina, o calomelano, a
cafena e a teobromina, depois de analisar, detalhadamente, os
sintomas. No cncer, praticaria a interveno cirrgica, se os raios

X no demonstrassem a eficincia precisa. Para todos os sinto-
mas, saberia utilizar regimes e dietas, aplicaes diversas, isola-
mentos e intervenes, mas... E ali?
nossa frente, caminhava um enfermo diverso. Sua diagnose
era diferente. Escapava ao meu conhecimento dos sintomas e aos
meus antigos mtodos de curar. No entanto, era paciente em
condies muito graves. Viam-se-lhe os parasitos escuros. Obser-
vava-se-lhe a desesperao ntima, em face do assdio incessante.
No haveria remdio para ele? Estaria abandonado e era mais
infeliz que os doentes do mundo? Que fazer para aliviar-lhe as
dores terrveis, a se manifestarem maneira de angustiosas e
permanentes inquietaes? J havia atendido a entidades pertur-
badas e sofredoras, balsamizando-lhes padecimentos atrozes. No
ignorava os esforos constantes de nossa colnia espiritual, a fim
de atenuar sofrimentos dos desencarnados de ordem inferior, mas
ali, em virtude da contribuio magntica de Alexandre, o grande
e generoso instrutor que me seguia, observava um companheiro
encarnado, presa de singulares viciaes. Por que fatores ministrar
o socorro indispensvel?
E, naturalmente, novas reflexes ocorriam-me cleres. Seme-
lhantes expresses microbianas acompanhariam os desencarna-
dos? Atacariam a alma, fora da carne? Quando me debatia em
amarguras inexprimveis, nas zonas inferiores, certo havia sido
vtima das mesmas influenciaes cruis. Todavia, onde o rem-
dio salutar? Onde o alvio para tamanhas angstias?
Revelando paternal interesse, Alexandre veio em meu socor-
ro, esclarecendo:
Estas interrogaes ntimas, Andr, so portadoras de gran-
de bem para o seu corao. Comea a observar as manifestaes
do vampirismo, as quais no se circunscrevem ao ambiente dos
encarnados. Quase que a totalidade de sofrimentos nas zonas
inferiores deve a ela sua dolorosa origem. Criaturas desviadas da

verdade e do bem, nos longos caminhos evolutivos, renem-se
umas s outras, para a continuidade das permutas magnticas de
baixa classe. Os criminosos de vrios matizes, os fracos da vonta-
de, os aleijados do carter, os doentes voluntrios, os teimosos e
recalcitrantes de todas as situaes e de todos os tempos integram
comunidades de sofredores e penitentes do mesmo padro, arras-
tando-se, pesadamente, nas regies invisveis ao olhar humano.
Todos eles segregam foras detestveis e criam formas horripilan-
tes, porque toda matria mental est revestida de fora plasmadora
e exteriorizante.
Mas objetei sinto que o campo mdico muito maior,
depois da morte do corpo.
Sem dvida redargiu meu interlocutor, sereno , quando
compreendermos a extenso dos ascendentes morais em todos os
acontecimentos da vida.
Entretanto considerei horrorizam-me as novas descober-
tas na regio microbiana. Que fazer contra o vampirismo? Como
lutar com as foras mentais degradantes? No mundo, temos a
clnica especializada, a tcnica cirrgica, os antdotos de vrios
sistemas curativos. Mas aqui?
Alexandre sorriu, pensativo, e falou, depois de pausa mais
longa:
Conforme verificamos, Andr, o tratamento remoto nos
templos, a ascendncia da f nos processos de Medicina, nos
sculos passados, e a concepo de que as entidades diablicas
provocam as mais estranhas enfermidades no homem, no so
integralmente destitudas de razo. Indubitavelmente, entre os
Espritos encarnados, as expresses mentais dependem do equil-
brio do corpo, assim como a boa e perfeita msica depende do
instrumento fiel. Mas a cincia mdica atingir culminncias
sublimes quando verificar no corpo transitrio a sombra da alma
eterna. Cada clula fsica instrumento de determinada vibrao

mental. Todos somos herdeiros do Pai que cria, conserva, aperfei-
oa, transforma ou destri e, diariamente, como nosso potencial
gerador de energias latentes, estamos criando, renovando, aprimo-
rando ou destruindo alguma coisa. Justifico a surpresa de seus
raciocnios ante a paisagem nova que se desdobra sua vista. A
luta do aperfeioamento vastssima. Quanto ao combate sistem-
tico ao vampirismo, nas mltiplas molstias da alma, aqui tam-
bm, no plano de nossas atividades, no faltam processos sanea-
dores e curativos de natureza exterior; no entanto, examinando o
assunto na essncia, somos compelidos a reconhecer que cada
filho de Deus deve ser o mdico de si mesmo e, at plena acei-
tao desta verdade com as aplicaes de seus princpios, a criatu-
ra estar sujeita a incessantes desequilbrios.
Entendendo-me a estranheza, Alexandre indicou o rapaz que
se dispunha a penetrar o reduto domstico, depois de pequeno
percurso a p, e falou:
H diversos processos de medicao espiritual contra o
vampirismo, os quais poderemos desenvolver em direes diver-
sas; mas, para fornecer a voc uma demonstrao prtica, visite-
mos o lar de nosso amigo. Conhecer o mais poderoso antdoto.
Curioso, observei que as entidades infelizes mostravam-se,
agora, terrivelmente contrafeitas. Alguma coisa impedia-lhes
acompanhar a vtima ao interior.
Naturalmente acentuou meu generoso companheiro vo-
c j sabe que a prece traa fronteiras vibratrias.
Sim, j observara experincias dessa ordem.
Aqui prosseguiu ele reside uma irm que tem a felicida-
de de cultivar a orao fervorosa e reta.
Entramos. E, enquanto o amigo encarnado se preparava a re-

colher, Alexandre explicava-me o motivo da sublime paz reinante
entre as paredes humildes.
O lar disse no somente a moradia dos corpos, mas,
acima de tudo, a residncia das almas. O santurio domstico que
encontre criaturas amantes da orao e dos sentimentos elevados,
converte-se em campo sublime das mais belas floraes e colhei-
tas espirituais. Nosso amigo no se equilibrou ainda nas bases
legtimas da vida, depois de extremas vacilaes e levianas expe-
rincias da primeira mocidade; no entanto, sua companheira,
mulher jovem e crist, garante-lhe a casa tranqila, com a sua
presena, pela abundante e permanente emisso de foras purifi-
cadoras e luminosas, de que o seu Esprito se nutre.
Achava-me eminentemente surpreendido. De fato, a tranqi-
lidade interior era grande e confortadora. Em cada ngulo das
paredes e em cada objeto isolado havia vibraes de paz inalter-
vel. O rapaz, agora, penetrava o aposento modesto, naturalmente
disposto ao descanso noturno.
Alexandre tomou-me a destra, paternalmente, encaminhou-se
at porta, que se fechara sem estrpito, e bateu, de leve, como se
estivssemos ante um santurio que no devamos penetrar sem
religioso respeito.
Uma senhora muito jovem, em quem percebi imediatamente a
esposa de nosso companheiro, desligada do corpo fsico, em
momentos de sono, veio atender e saudou o instrutor afetuosa-
mente. Aps cumprimentar-me, graas apresentao de Alexan-
dre, exclamou, jovial:
Agradeo a Deus a possibilidade de orarmos juntos. En-
trem. Desejo transformar nossa casa no templo vivo de Nosso
Senhor.
Ingressamos no aposento ntimo e, de minha parte, mal conti-

nha a surpresa da situao. Nesse mesmo instante, punha-se o
rapaz entre os lenis, com evidente cuidado para no despertar a
esposa adormecida. Contemplei o quadro formoso e santificante.
Rodeava-se o leito de intensa luminosidade. Observei os fios
tenussimos de energia magntica, ligando a alma de nossa nobre
amiga sua forma fsica, placidamente recostada.
Desculpem-me disse, bondosa, fixando o olhar no instru-
tor , preciso atender agora aos meus deveres imediatos.
Esteja vontade, Ceclia! falou o orientador com a ternu-
ra dum pai que abenoa passamos aqui to-s para visit-la.
Ceclia beijou-lhe as mos e rogou:
No se esquea de deixar-nos os seus benefcios.
Alexandre sorriu em silncio e, por alguns minutos, manteve-
se em meditao mais profunda.
E enquanto ele se mantinha insulado em si mesmo, eu obser-
vava a delicada cena: A esposa, desligada do corpo, sentou-se
cabeceira e, no mesmo instante, o rapaz como se estivesse ajei-
tando os travesseiros descansou a cabea em seu regao espiritual.
Ceclia, acariciando-lhe a cabeleira com as mos, elevava os olhos
ao Alto, revelando-se em fervorosa prece. Luzes sublimes cerca-
vam-na toda e eu podia sintonizar com as suas expresses mais
ntimas, ouvindo-lhe a rogativa pela iluminao do companheiro a
quem parecia amar infinitamente. Comovido com a beleza de suas
splicas, reparei com assombro que o corao se lhe transformava
num foco ardente de luz, do qual saam inmeras partculas res-
plandecentes, projetando-se sobre o corpo e sobre a alma do espo-
so com a celeridade de minsculos raios. Os corpsculos radiosos
penetravam-lhe o organismo em todas as direes e, muito parti-
cularmente, na zona do sexo, onde identificara to grandes ano-
malias psquicas, concentravam-se em massa, destruindo as pe-
quenas formas escuras e horripilantes do vampirismo devorador.

Os elementos mortferos, no entanto, no permaneciam inativos.
Lutavam, desesperados, com os agentes da luz. O rapaz, como se
houvera atingido um osis, perdera a expresso de angustioso
cansao. Demonstrava-se calmo e, gradativamente, cada vez mais
forte e feliz, no momento em curso. Restaurado em suas energias
essenciais, enlaou devagarzinho a esposa amorosa que se conser-
vava maternalmente ao seu lado e adormeceu jubiloso.
A cena ntima era maravilhosamente bela aos meus olhos.
Dispunha-me a pedir explicaes, quando o instrutor me chamou
delicadamente, encaminhando-me ao exterior. Fora do quarto,
falou-me paternalmente:
J observou quanto devia. Agora, poder extrair as prprias
ilaes.
Sim retruquei ; estou assombrado com o que vi; no en-
tanto, estimaria ouvi-lo em consideraes esclarecedoras.
No tenha dvida prosseguiu o orientador , a orao o
mais eficiente antdoto do vampirismo. A prece no movimento
mecnico de lbios, nem disco de fcil repetio no aparelho da
mente. vibrao, energia, poder. A criatura que ora, mobilizan-
do as prprias foras, realiza trabalhos de inexprimvel significa-
o. Semelhante estado psquico descortina foras ignoradas,
revela a nossa origem divina e coloca-nos em contacto com as
fontes superiores. Dentro dessa realizao, o Esprito, em qual-
quer forma, pode emitir raios de espantoso poder.
Aps breve intervalo, Alexandre considerou, imprimindo
mais fora ao ensinamento:
E voc no pode ignorar que as prprias formas inferiores
da Terra se alimentam quase que integralmente de raios. Descem
sobre a fronte humana, em cada minuto, bilhes de raios csmi-
cos, oriundos de estrelas e planetas amplamente distanciados da
Terra, sem nos referirmos aos raios solares, calorficos e lumino-

sos, que a cincia terrestre mal comea a conhecer. Os raios gama,
provenientes do elemento rdio que se desintegra incessantemente
no solo, e os de vrias expresses emitidos pela gua e pelos
metais, alcanam os habitantes da Terra pelos ps, determinando
considerveis influenciaes. E, em sentido horizontal, experi-
menta o homem a atuao dos raios magnticos exteriorizados
pelos vegetais, pelos irracionais e pelos prprios semelhantes.
A admirao impusera-me silncio, mas o orientador prosse-
guiu, aps ligeiro intervalo:
E as emanaes de natureza psquica que envolve a Huma-
nidade, provenientes das colnias de seres desencarnados que
rodeiam a Terra? Em cada segundo, Andr, cada um de ns rece-
be trilhes de raios de vria ordem e emitimos foras que nos so
peculiares e que vo atuar no plano da vida, por vezes em regies
muitssimo afastadas de ns. Nesse crculo de permuta incessante,
os raios divinos, expedidos pela orao santificadora, convertem-
se em fatores adiantados de cooperao eficiente e definitiva na
cura do corpo, na renovao da alma e iluminao da conscincia.
Toda prece elevada manancial de magnetismo criador e vivifi-
cante e toda criatura que cultiva a orao, como devido equilbrio
do sentimento, transforma-se, gradativamente, em foco irradiante
de energias da Divindade.
As elucidaes do instrutor calaram-me profundamente no
ser. Desejando, contudo, certificar-me quanto a outro pormenor
da sublime experincia, interroguei:
Bastar, porm, o recurso da esposa para que o nosso doen-
te restaure o equilbrio psquico?
Alexandre sorriu e respondeu:
O socorro de Ceclia valioso para o companheiro, mas o
potencial de emisso divina pertence a ela, como fruto incorrupt-
vel dos seus esforos individuais. Significa para ele o acrscimo

de misericrdia que dever anexar, em definitivo, ao patrimnio
de sua personalidade, atravs do trabalho prprio. Receber o
auxlio do bem no quer dizer que o beneficiado seja bom. Nosso
amigo precisa devotar-se, com fervor, ao aproveitamento das
bnos que recebe, porque, inegavelmente, toda cooperao
exterior pode ser interrompida e cada filho de Deus herdeiro de
possibilidades sublimes e deve funcionar como mdico vigilante
de si mesmo.
7
Socorro espiritual
Precisa voltar mais cedo aos servios? indagou Alexan-
dre, assim que tornvamos via pblica.
Posso dispor de mais tempo respondi. Meu interesse era
enorme na continuidade das instrues. Alexandre possua vasts-
simas experincias mdicas. Minhas aquisies nesse terreno, em
comparao com as dele, representavam conhecimentos plidos.
Tenho ainda hoje uma assemblia de esclarecimentos a ir-
mos encarnados continuou o orientador e se voc puder
comparecer, teremos satisfao.
Como no? Estou aprendendo e no devo perder a oportu-
nidade.
Samos.
As entidades perturbadas mantinham-se porta, dando a idia
de algum espera de brecha para entrar.
Porque Alexandre prosseguia na palestra edificante, segua-
mos, quase passo a passo, como quando na Crosta.
Estvamos nos primeiros minutos da madrugada. Os transe-
untes desencarnados eram numerosssimos. A maioria, de nature-
za inferior, trajava roupa escura, mas, de espao a espao, ramos
defrontados por grupos luminosos que passavam, cleres, em
servios cuja importncia se adivinhava.
H sempre quefazeres urgentes, no auxlio oportuno aos
nossos irmos da Crosta comentou o instrutor, com afabilidade
e doura e, na maior parte das vezes, mais eficiente o nosso
concurso noite, quando os raios solares diretos no desintegram
certos recursos de nossa cooperao...
No havia terminado, quando se acercou de ns, inesperada-

mente, uma velhinha simptica.
Justina, minha irm, que o Senhor a abenoe! saudou-a o
orientador, gentil.
A entidade amiga, que demonstrava muita inquietude no o-
lhar, respondeu com afetuoso respeito e explicou-se:
Alexandre, tenho necessidade de seu auxlio urgente e vim
ao seu encontro. Desculpe-me.
E, antes que o instrutor pudesse sondar-lhe verbalmente a a-
flio, a interlocutora prosseguiu:
Meu filho Antnio encontra-se em estado gravssimo...
Agora era Alexandre que a interrompia:
Adivinho o que se passa. Quando o visitei, no ms findo,
notei-lhe as perturbaes circulatrias.
Sim, sim continuou a me aflita. Antnio vive no crcu-
lo de pensamentos muito desregrados, apesar do bom corao. E
hoje trouxe para o leito de repouso tantas preocupaes descabi-
das, tanta angstia desnecessria, que as suas criaes mentais se
transformaram em verdadeiras torturas. Embalde, auxiliei-o com
os meus humildes recursos; infelizmente, to grande o seu dese-
quilbrio interior, que toda a minha colaborao resultou intil,
permanecendo-lhe o crebro sob a ameaa dum derramamento
mortfero.
E sentindo a gravidade do minuto, acrescentou, triste:
Alexandre, bem sei que devemos subordinar nossos dese-
jos aos desgnios de Deus. Entretanto, meu filho necessita de mais
alguns dias na Terra. Creio que, em dois meses, conseguirei dele,
indiretamente, a soluo de todos os problemas que lhe afetam a
paz da famlia. Sua autoridade pode auxiliar-nos! Seu corao
edificado em Cristo permanece em condies de fazer-nos seme-

lhante bem!...
Reconhecendo a urgncia do assunto, exclamou o orientador:
A caminho! No temos um segundo a perder!
Da a poucos instantes, penetramos na residncia confortvel.
A velhinha, aflita, conduziu-nos a uma alcova espaosa, onde o
filho, chefe da casa, repousava metido em alvos lenis, dando-
me a impresso caracterstica dum moribundo.
Antnio parecia prximo dos setenta anos e exibia todos os
sinais do arterioesclertico adiantado.
O quadro era agora profundamente educativo para mim, que
entrara num crculo valioso de observaes novas.
Identificava perfeitamente o estado pr-agnico, em todas as
suas expresses fsico-espirituais. A alma confusa, inconsciente,
movimentava-se com dificuldade, quase que totalmente exteriori-
zada, junto do corpo imvel, a respirar dificilmente.
Enquanto Alexandre se inclinava paternalmente sobre ele, ob-
servei que estvamos diante de uma trombose perigosssima, por
localizar-se numa das artrias que irrigam o crtex motor do
crebro. A apoplexia no se fizera esperar. Mais alguns instantes e
a vtima estaria desencarnada.
Alexandre, que centralizara todas as atenes no enfermo, to-
cou-lhe o crebro perispiritual e falou com autoridade serena:
Antnio, mantenha-se vigilante! Nosso auxlio pede a sua
cooperao!
O moribundo, desligado parcialmente do corpo, abriu os o-
lhos fora do invlucro de carne, dando a entender vagas noes de
conscincia, e o instrutor prosseguiu:
Voc foi acidentado pelos prprios pensamentos em confli-
to injustificvel. Suas preocupaes excessivas criaram-lhe ele-
mentos de desorganizao cerebral. Intensifique o desejo de reto-

mar as clulas fsicas, enquanto nos preparamos a fim de ajud-lo.
Este momento decisivo para as suas necessidades.
O interpelado no respondeu, mas observei que Antnio
compreendera a advertncia, no imo das foras da conscincia,
colocando-se em boa posio para colaborar em favor de si mes-
mo.
Em seguida, o orientador iniciou complicadas operaes
magnticas, no corpo inanimado, ministrando energias novas
espinha dorsal. Decorridos alguns instantes, colocou a destra ao
longo do fgado e, mais tarde, demorando-a no crebro fsico,
bem altura da zona motora, chamou-me e disse: Andr, man-
tenha-se em prece, cooperando conosco. Convocarei alguns ir-
mos em servio, nesta noite, para auxiliar-nos.
E acentuou, aps meditar por alguns segundos: o grupo do
Irmo Francisco no pode estar longe.
Dito isto, Alexandre assumiu atitude de profunda concentra-
o de pensamento.
No passou mais dum minuto e pequena expedio de oito
entidades, quatro companheiros e quatro irms, penetrou o recinto
domstico, em religioso silncio.
Saudamo-nos todos, ligeiramente, e o instrutor dirigiu-se, a-
tencioso, entidade que guardava atribuies de chefia.
Francisco, precisamos aqui das emanaes de algum dos
nossos amigos encarnados, cujo veculo material esteja agora em
repouso equilibrado.
E ao passo que o novo irmo observava, cuidadoso, o agoni-
zante, Alexandre acrescentava:
Conforme observa, estamos diante dum caso gravssimo.
preciso muito critrio na escolha do doador de fluidos.
O dirigente dos socorristas pensou um momento e obtempe-

rou:
Temos um companheiro que nos atender razoavelmente.
Trata-se de Afonso. Enquanto vou busc-lo, nosso grupo auxiliar
sua ao curativa, emitindo foras de colaborao magntica,
atravs da prece.
Francisco ausentou-se imediatamente.
Nesse instante, a velhinha aproximou-se do instrutor e falou,
respeitosa:
Se h necessidade de fluidos de irmos encarnados, quem
sabe poderamos empregar o concurso de minhas netas que repou-
sam nos aposentos prximos?
No respondeu Alexandre, delicadamente , no atenderi-
am as exigncias em curso. Precisamos de algum suficientemen-
te equilibrado no campo mental.
A me inquieta afastou-se, enxugando os olhos. Atendendo a
sinal afetuoso do orientador, aproximei-me, observando o doente
de mais perto, mantendo-me embora na ntima atitude de orao.
Antnio vivo faz vinte anos explicou Alexandre e es-
t nas vsperas de vir ter conosco, no plano espiritual. Nosso
amigo, porm, necessita de mais alguns dias na esfera da Crosta
para deixar alguns problemas srios devidamente solucionados. O
Senhor nos conceder a satisfao de colaborar no reerguimento
provisrio de suas foras.
E fosse porque me detinha a observar o grupo de entidades
que oravam, silenciosas, ou em razo de pretender beneficiar-me
com novos ensinamentos, o instrutor esclareceu:
Temos aqui o grupo do Irmo Francisco. Trata-se de uma
das inumerveis turmas de servio que nos prestam cooperao.
Muitos companheiros consagram-se aos trabalhos dessa natureza,
mormente noite, quando as nossas atividades de auxlio podem

ser mais intensas.
Verdadeiro mundo de interrogaes assomava-me ao crebro,
a fim de solucionar as questes do momento; contudo, compreen-
dendo a gravidade dos minutos, em face da tarefa para a qual
framos chamados, resolvi silenciar.
No decorreu muito tempo e Francisco voltava seguido de al-
gum. Tratava-se do companheiro encarnado a que Alexandre se
referira.
No houve oportunidade para saudaes. O orientador, to-
mando-lhe a destra, conduziu-o imediatamente cabeceira do
moribundo, dizendo-lhe com autoridade afetuosa:
Afonso, no temos um segundo a perder. Coloque ambas as
mos na fronte do enfermo e conserve-se em orao.
O interpelado no pestanejou. Dando-me a impresso dum
veterano em semelhantes servios de assistncia, parecia suma-
mente despreocupado de todos ns, fixando-se to somente na
obrigao a cumprir.
Foi ento que vi Alexandre funcionar como verdadeiro mag-
netizador. Recordando meus antigos trabalhos mdicos nos casos
extremos de transfuso de sangue, via-lhe perfeitamente o esforo
de transferir vigorosos fluidos de Afonso para o organismo de
Antnio, j moribundo.
Na qualidade de discpulo, acentuando minhas faculdades de
anlise, junto de preciosa lio, observei que o semblante do
enfermo transformava-se gradualmente. medida que o instrutor
movimentava as mos sobre o crebro de Antnio, este revelava
sinais crescentes de melhoras. Verificava, sob forte assombro, que
a sua forma perispiritual reunia-se devagarzinho forma fsica,
integrando-se, harmoniosamente, uma com a outra, como se esti-
vessem, de novo, em processo de reajustamento, clula por clula.
Depois de um quarto de hora, segundo meu clculo de tempo,

estava finda a laboriosa interveno magntica e Alexandre, cha-
mando a velhinha, acentuou:
Justina, o cogulo acaba de ser reabsorvido e conseguimos
socorrer a artria com os nossos recursos, mas Antnio ter, no
mximo, cinco meses a mais, de permanncia na Terra. Se voc
pleiteou o auxlio de agora para ajud-lo a resolver negcios
urgentes, no perca as oportunidades, porque os reparos deste
instante no perduraro por mais de cento e cinqenta dias. E no
se esquea de preveni-lo, pelos processos intuitivos ao nosso
alcance, quanto ao cuidado que dever manter consigo mesmo no
terreno das preocupaes excessivas, mormente noite, quando
ocorrem os fenmenos desastrosos mais srios de circulao, em
vista da invigilncia de muitas pessoas que se valem das horas
sagradas do repouso fsico para a criao de fantasmas cruis, no
campo vivo do pensamento. Se o nosso amigo despreocupar-se da
autocorrigenda, talvez desencarne antes dos cinco meses. Toda a
cautela indispensvel.
A genitora agradeceu, comovida, em lgrimas de contenta-
mento.
Alexandre recomendou ao socorrista encarnado que retiras-
se as mos de sobre a fronte do enfermo e vi, ento, o inesperado.
O doente grave, reintegrado nas funes orgnicas, com a harmo-
nia possvel, abriu os olhos fsicos, como se estivesse profunda-
mente embriagado, e comeou a gritar estentoricamente:
Socorro! Socorro!... Acudam-me por amor de Deus! Eu
morro, eu morro!...
Algumas jovens acorreram, espantadas e trmulas, em roupas
brancas, percebendo-se que as filhas carinhosas e sensveis vi-
nham atender ao pai ansioso.
Papai! Papai! exclamavam, lacrimosas que foi isto?
Estou morrendo! clamava o enfermo, em voz pungente

chamem o mdico... Depressa!
Mas que sente, papai? perguntou uma delas, em pranto
convulso.
Sinto-me morrer, tenho a cabea tonta, incapaz de racioci-
nar...
Grande era a azfama dos encarnados que passavam por ns
em bulha indescritvel, atropelando-se uns aos outros, sem o mais
leve trao de conscincia a respeito da nossa presena ali.
Alexandre solicitou ao Irmo Francisco fornecesse instrues
a Afonso para que este regressasse ao lar e, depois da providncia,
disps-se a retirar e disse-me sorrindo, diante da estranheza que a
atitude alarmante das moas me causava:
Geralmente, quando os nossos amigos encarnados gritam,
chorosos, por socorro, nosso servio de assistncia j se encontra
completo. Partamos.
O doente, semilcido, prosseguia inquieto, enquanto o telefo-
ne tilintava, cooperando para a imediata visita do mdico.
A velhinha despediu-se de ns, comovedoramente, permane-
cendo junto do enfermo, velando, devotada e humilde.
Na via pblica, pedi ao instrutor me pusesse em contacto
mais ntimo com o Irmo Francisco, que nos acompanhava, solci-
to.
Alexandre, afvel como sempre, atendeu-me aos desejos.
Nossa pequena expedio esclareceu o chefe do agrupa-
mento, depois de trocar comigo palavras muito cordiais uma
das inumerveis turmas de socorro que colaboram nos crculos da
Crosta. Somos milhares de servidores, nessas condies, ligados a
diversas regies espirituais mais elevadas.
Seu ncleo perguntei procede de nossa colnia?
Sim. E temos nossas atividades entrelaadas com as tarefas

de vrios instrutores de Nosso Lar.
E h tarefas especializadas para cada grupo dessa natureza?
Perfeitamente. O nosso, por exemplo acentuou Francisco,
gentil , destina-se ao reconforto de doentes graves e agonizantes.
De modo geral, as condies de luta para os enfermos so mais
difceis noite. Os raios solares, nas horas diurnas, destroem
grande parte das criaes mentais inferiores dos doentes em esta-
do melindroso, no acontecendo o mesmo noite, quando o mag-
netismo lunar favorece as criaes de qualquer espcie, boas ou
ms. Em vista disso, o nosso esforo h de ser vigilante. Quase
ningum no crculo de nossos irmos encarnados conhece a exten-
so de nossas tarefas de socorro. Permanecem eles num campo de
vibraes muito diferentes das nossas e no podem apreender ou
discriminar nosso auxlio. Isto, porm, no importa. Outros ben-
feitores, muito mais elevados que aqueles dos quais podemos
guardar conhecimento direto, velam por ns e inspiram-nos,
devotadamente, no campo das obrigaes comuns, sem que veja-
mos a sua forma de expresso nos trabalhos referentes aos divinos
desgnios.
E talvez porque eu sorrisse, admirando-lhe o ideal de renn-
cia serena e santificante, o interlocutor tambm sorriu e acrescen-
tou:
Sim, meu amigo, reclamar compreenso e resultado de cria-
turas e situaes, ainda incapacitadas para no-los dar, constitui
exigncia mais cruel que a solicitao de recompensas imediatas.
Era bem a verdade convincente. Mantinha-se o Irmo Fran-
cisco dentro da lgica mais elevada. Os que auxiliam algum,
interessados no reconhecimento ou na compensao, quase sem-
pre permanecem de olhos cerrados para o concurso divino e invi-
svel que de Mais Alto recebem. Exigem que outros lhes identifi-
quem a posio de benfeitores, mas nunca se recordam de que
amigos sbios e desvelados lhes oferecem a melhor cooperao de

planos superiores, sem deles reclamarem a mnima nota de grati-
do pessoal.
So muitos os irmos afins continuou o meu interlocutor,
interrompendo-me as reflexes ntimas que se renem, depois
da morte do corpo, em tarefas de amparo fraternal, quando j
alcanaram os primeiros degraus da escada de purificao. Do que
me possvel ajuizar, semelhantes trabalhos so dos mais eficien-
tes e dignos em favor dos homens. Raramente os companheiros
encarnados, quando em excelentes condies de sade fsica,
podem compreender as aflies dos enfermos em posio deses-
peradora ou dos moribundos prestes a partir. Ns outros, porm,
no quadro de realidades mais fortes, sabemos que, muitas vezes,
possvel efetuar realizaes deveras sublimes, de natureza espiri-
tual, em poucos dias, nessas circunstncias, depois de largos anos
de atividades inteis. No leito da morte, as criaturas so mais
humanas e mais dceis. Dir-se-ia que a molstia intransigente
enfraquece os instintos mais baixos, atenua as labaredas mais
vivas das paixes inferiores, desanimaliza a alma, abrindo-lhe, em
torno, interstcios abenoados por onde penetra infinita luz. E a
dor vai derrubando as pesadas muralhas da indiferena, do egos-
mo cristalizado e do amor-prprio excessivo. Ento, possvel o
grande entendimento. Lies admirveis felicitam a criatura que,
palidamente embora, percebe a grandeza da herana divina. Acen-
tua-se-lhe o herosmo e gravam-se-lhe no corao, para sempre,
mensagens vivas de amor e sabedoria. Na noite espessa da agonia
comea a brilhar a aurora da vida eterna. E aos seus clares indis-
tintos, nossos princpios so facilmente aceitos, a sensibilidade
demonstra caractersticas sublimes e a luz imortal lana fontes de
infinito poder nos recessos do esprito.
O interlocutor fez longa pausa e rematou:
Desse modo, conseguimos efetuar um servio de assistncia

eficaz, carreando novos valores no campo da fraternidade e do
bem legtimo. Nunca observou a pacincia inesperada de doentes
graves, a calma de certos enfermos incurveis e a suprema con-
formao da maioria dos moribundos? Muitas vezes, semelhantes
edificaes, incompreensveis para os encarnados que os cercam,
constituem o fruto do esforo de nossos grupos itinerantes de
socorro.
Francisco enunciara sublimes verdades. De fato, a serenidade
dos enfermos em condio desesperadora e a resignao inexpli-
cvel dos agonizantes, absolutamente distanciados da f religiosa,
no poderiam guardar outra origem. A bondade divina infinita e,
em todos os lugares, h sempre generosas manifestaes da Pro-
vidncia Paternal de Deus, confortando os tristes, acalmando os
desesperados, socorrendo os ignorantes e abenoando os infelizes.
8
No plano dos sonhos
Aps alguns minutos de conversao encantadora, o Irmo
Francisco acercou-se do orientador, indagando sobre os objetivos
da reunio da noite.
Sim esclareceu Alexandre, afvel , teremos algum traba-
lho de esclarecimento geral a amigos nossos, relativamente a
problemas de mediunidade e psiquismo, sem mincias particula-
res.
Se nos permite tornou o interlocutor , estimaria trazer
alguns companheiros que colaboram freqentemente conosco.
Seria para ns grande satisfao v-los aproveitando os minutos
de sono fsico.
Sem dvida. Destina-se o servio de hoje preparao de
cooperadores nossos, ainda encarnados na Crosta. Estaremos
sua disposio e receberemos seus auxiliares com alegria.
Francisco agradeceu sensibilizado e perguntou:
Poderemos providenciar?
Imediatamente explicou o instrutor, sem hesitao con-
duza os amigos ao stio de seu conhecimento.
Afastou-se o grupo de socorristas, deixando-me verdadeiro
mundo de pensamentos novos. Segundo informaes anteriores,
Alexandre dirigiria, naquela noite, pequena assemblia de estudi-
osos e, assim que nos vimos a ss, explicou-me, solcito:
Nosso ncleo de estudantes terrestres j possui certa ex-
presso numrica; no entanto, faltam-lhe determinadas qualidades
essenciais para funcionar com pleno proveito. Em vista disso,
imprescindvel dotar os companheiros de conhecimentos mais

construtivos.
E, como julgasse til fornecer-me informaes pessoais des-
tinadas a minha prpria elucidao, acrescentou, gentilmente:
E os irmos que comparecem indaguei, curioso conser-
vam a recordao integral dos servios partilhados, de estudos
levados a efeito e observaes ouvidas?
Alexandre pensou um momento e considerou:
Mais tarde, a experincia mostrar a voc como reduzida
a capacidade sensorial. O homem eterno guarda a lembrana
completa e conserva consigo todos os ensinamentos, intensifican-
do-os e valorizando-os, de acordo com o estado evolutivo que lhe
prprio. O homem fsico, entretanto, escravo de limitaes
necessrias, no pode ir to longe. O crebro de carne, pelas
injunes da luta a que o Esprito foi chamado a viver, aparelho
de potencial reduzido, dependendo muito da iluminao de seu
detentor, no que se refere fixao de determinadas bnos
divinas. Desse modo, Andr, o arquivo de semelhantes reminis-
cncias, no livro temporrio das clulas cerebrais, muito dife-
rente nos discpulos entre si, variando de alma para alma. Entre-
tanto, cabe-me acrescentar que, na memria de todos os irmos de
boa vontade, permanecer, de qualquer modo, o benefcio, ainda
mesmo que eles, no perodo de viglia, no consigam positivar a
origem. As aulas, no teor daquela a que voc assistir nesta noite,
so mensageiras de inexprimveis utilidades prticas. Em desper-
tando, na Crosta, depois delas, os aprendizes experimentam alvio,
repouso e esperana, a par da aquisio de novos valores educati-
vos. certo que no podem reviver os pormenores, mas guarda-
ro a essncia, sentindo-se revigorados, de inexplicvel maneira
para eles, no s a retomar a luta diria no corpo fsico, mas tam-
bm a beneficiar o prximo e combater, com xito, as prprias
imperfeies. Seus pensamentos tornam-se mais claros, os senti-
mentos mais elevados e as preces mais respeitosas e produtivas,

enriquecendo-se-lhes as observaes e trabalhos de cada dia.
lastimvel disse eu, valendo-me de pausa mais longa
que todos os membros do grupo no possam freqentar, em mas-
sa, as instrues dessa natureza. Seria de extraordinria significa-
o o ato de se congregarem mais de trezentas pessoas para os
mesmos fins santificantes, recebendo, em conjunto, sublimes
bnos de iluminao.
Sem dvida redargiu o orientador, no otimismo de sem-
pre. No entanto, no podemos violentar ningum. Toda elevao
representa uma subida e toda subida pede esforo de ascenso. Se
os nossos amigos no se aproveitam da fora que lhes peculiar,
se menosprezam os seus prprios direitos divinos, por olvidarem e
por vezes detestarem os sagrados deveres que o Pai lhes confiou,
como operar por eles, se constitui lei primordial da vida a realiza-
o divina e eterna para cada um de ns?
A observao era profunda e indiscutvel.
H esse tempo, defrontramos vasto edifcio que impressio-
nava pelas linhas modestas, embora transbordantes de luz.
Vamos agora ao trabalho! convocou Alexandre, resoluto.
Mas objetei por minha vez no se efetuaro as aulas, na
sede do agrupamento onde se processam os servios a seu cargo?
Se o trabalho respondeu ele, atencioso fosse puramente
consagrado s entidades libertas do corpo material, poderamos
desenvolver os nossos esforos, ali mesmo, com o maior xito,
mas, no presente caso, devemos atender a irmos ainda encarna-
dos, que vm at ns em condies especialssimas, e precisamos
aproveitar os recursos magnticos dos amigos que ainda se encon-
tram igualmente em luta na Terra.
E chegados diante da porta de entrada, onde se movimentava

grande nmero de companheiros de nosso plano, o instrutor expli-
cou:
Temos aqui uma nobre instituio espiritista, a servio dos
necessitados, dos tristes, dos sofredores. O sagrado esprito de
famlia evanglica permanece vivo nesta casa de amor cristo que
o Espiritismo ergueu, por intermdio de uma venervel mission-
ria do Cristo. Nossos trabalhos se desdobraro aqui com mais
eficincia, relativamente aos fins a que se destinam.
Como interessante acentuei o fato de necessitarmos
dos ambientes domsticos para instrues aos companheiros
encarnados!
Sim comentou Alexandre, com elevada sabedoria , voc
no pode esquecer que grandes ensinamentos do prprio Mestre
foram ministrados no seio da famlia. A primeira instituio vis-
vel do Cristianismo foi o lar pobre de Simo Pedro, em Cafar-
naum. Uma das primeiras manifestaes de Nosso Senhor, diante
do povo, foi a multiplicao das alegrias familiares, numa festa de
npcias em pleno aconchego do lar. Muitas vezes visitou Jesus as
casas residenciais de pecadores confessos, acendendo novas luzes
nos coraes. A ltima reunio com os discpulos verificou-se no
cenculo domstico. O primeiro ncleo de servio cristo em
Jerusalm foi ainda a moradia simples de Pedro, ento transfor-
mado em baluarte inexpugnvel da nova f. Inegavelmente, todo
templo de pedra, dignamente superintendido, funciona qual farol
no seio das sombras, indicando os caminhos retos aos navegantes
do mundo, mas no podemos esquecer que o movimento vital das
idias e realizaes baseia-se na igreja viva do esprito, no cora-
o do povo de Deus. Sem adeso do sentimento popular, na
esfera da crena vivida no mago de cada um, qualquer manifes-
tao religiosa reduz-se a mero culto externo. Por isso mesmo.
Andr, no futuro da Humanidade, os templos materiais do Cristi-
anismo estaro transformados em igrejas-escolas, igrejas-

orfanatos, igrejas-hospitais, onde no somente o sacerdote da f
veicule a palavra de interpretao, mas onde a criana encontre
arrimo e esclarecimento, o jovem a preparao necessria para as
realizaes dignas do carter e do sentimento, o doente o remdio
salutar, o ignorante a luz, o velho o amparo e a esperana. O
Espiritismo evanglico tambm o grande restaurador das antigas
igrejas apostlicas, amorosas e trabalhadoras. Seus intrpretes
fiis sero auxiliares preciosos na transformao dos parlamentos
teolgicos em academias de espiritualidade, das catedrais de
pedra em lares acolhedores de Jesus.
Daria tudo o que estivesse ao meu alcance para continuar ou-
vindo as encantadoras elucidaes do orientador, mas, nesse
instante, transpnhamos o limiar.
Verifiquei que faltavam apenas cinco minutos para duas horas
da madrugada.
Pelo grande nmero de entidades que vieram cleres ao nosso
encontro, percebi que havia enorme interesse em torno da palestra
instrutiva da noite. No se achavam presentes apenas os aprendi-
zes ligados ao esforo de Alexandre, em sentido direto, mas tam-
bm outros amigos, trazidos at ali por afeioados do plano espiri-
tual.
Acercou-se de ns, com mais intimidade, pequeno grupo de
companheiros, destacando-se um deles que conversou com Ale-
xandre, de maneira mais significativa.
Ainda no chegaram todos? indagou o instrutor, com inte-
resse afetivo, aps trocarem as primeiras impresses.
Percebi claramente que se referia aos irmos encarnados que
deveriam comparecer na cota de freqncia do grupo de que era
ele um dos diretores espirituais.
Faltam-nos apenas dois companheiros elucidou o interpe-

lado. At o momento, Vieira e Marcondes ainda no chegaram.
Urge iniciar os trabalhos exclamou Alexandre, sem afeta-
o devemos terminar a tarefa s quatro horas no mximo.
E, mostrando singular interesse de amigo, acrescentou:
Quem sabe se foram vtimas de algum acidente? Convm
positivar no esprito de calma deciso que lhe caracterstico,
recomendou ao auxiliar que lhe prestava informaes:
Sertrio, enquanto vou ultimar algumas providncias para
as instrues da noite, observe o que se passa.
Respeitoso, o subordinado interrogou:
Caso estejam os nossos irmos sob a influncia de entidades
criminosas, como devo proceder?
Deix-los-, ento, onde estiverem replicou o instrutor,
resoluto ; o momento no comporta grandes conversaes com
os que se prendem, deliberadamente, ao plano inferior. Findo o
trabalho, voc mesmo providenciar os recursos que se faam
necessrios.
Dispunha-se o mensageiro a partir, quando o orientador, per-
cebendo-me o ardente interesse em acompanh-lo, acrescentou:
Se deseja, Andr, poder seguir, colaborando com o emiss-
rio em servio, Sertrio ter prazer em sua companhia.
Agradeci extremamente satisfeito e abracei o auxiliar de Ale-
xandre, que me sorriu acolhedoramente.
Samos.
Era indispensvel atender o mandado com presteza; todavia,
satisfazendo-me a curiosidade, Sertrio explicou, generoso:
Quando encarnados, na Crosta, no temos bastante consci-
ncia dos servios realizados durante o sono fsico; contudo, esses
trabalhos so inexprimveis e imensos. Se todos os homens pre-

zassem seriamente o valor da preparao espiritual, diante de
semelhante gnero de tarefa, certo efetuariam as conquistas mais
brilhantes, nos domnios psquicos, ainda mesmo quando ligados
aos envoltrios inferiores. Infelizmente, porm, a maioria se vale,
inconscientemente, do repouso noturno para sair caa de emo-
es frvolas ou menos dignas. Relaxam-se as defesas prprias, e
certos impulsos, longamente sopitados durante a viglia, extrava-
sam em todas as direes, por falta de educao espiritual, verda-
deiramente sentida e vivida.
Interessado em esclarecimentos completos. Indaguei:
Entretanto, isto ocorre com aprendizes de cursos avanados
do Espiritualismo? Poderiam ser vtimas desses enganos alunos de
um instrutor da ordem de Alexandre?
Como no? tornou Sertrio, fraternalmente. Com refe-
rncia a essa probabilidade, no tenha qualquer dvida. Quantos
pregam a Verdade, sem aderirem intimamente a ela? Quantos
repetem frmulas de esperana e paz, desesperando e perseguin-
do, no fundo do corao? H sempre muitos chamados em
todos os setores de construo e aprimoramento do mundo! Os
escolhidos, contudo, so sempre poucos.
Completando o pensamento, como a escoim-lo de qualquer
falsa noo de particularismos na obra divina, Sertrio acrescen-
tou:
E precisamos reajustar nossas definies sobre os escolhi-
dos. Os companheiros assim classificados no so especialmente
favorecidos pela graa divina, que sempre a mesma fonte de
bnos para todos. Sabemos que a escolha, em qualquer traba-
lho construtivo, no exclui a qualidade, e se o homem no
oferece qualidade superior para o servio divino, em hiptese
alguma deve esperar a distino da escolha. Infere-se, pois, que
Deus chama todos os filhos cooperao em sua obra augusta,
mas somente os devotados, persistentes, operosos e fiis constro-

em qualidades eternas que os tornam dignos de grandes tarefas. E,
reconhecendo-se que as qualidades so frutos de construes
nossas, nunca poderemos esquecer que a escolha divina comear
pelo esforo de cada um.
A tese do companheiro era assaz interessante e educativa,
mas havamos atingido pequeno edifcio, em frente do qual Sert-
rio se deteve e falou:
a residncia de Vieira. Vejamos o que se passa.
Acompanhei-o em silncio.
Em poucos instantes, encontrvamo-nos dentro de quarto
confortvel, onde dormia um homem idoso, fazendo rudo singu-
lar. Via-se-lhe, perfeitamente, o corpo perispirtico unido forma
fsica, embora parcialmente desligados entre si. Ao seu lado,
permanecia uma entidade singular, trajando vestes absolutamente
negras. Notei que o companheiro adormecido permanecia sob
impresses de doloroso pavor. Gritos agudos escapavam-lhe da
garganta. Sufocava-se, angustiadamente, enquanto a entidade
escura fazia gestos que eu no conseguia compreender.
Sertrio acercou-se de mim e observou:
Vieira est sofrendo um pesadelo cruel.
E indicando a entidade estranha:
Creio que ele ter atrado at aqui o visitante que o espanta.
Com efeito, muito delicadamente, o meu interlocutor come-
ou a dialogar com a entidade de luto:
O amigo parente do companheiro que dorme?
No, no. Somos conhecidos velhos.
E. muito impaciente, acentuou:
Hoje, noite, Vieira me chamou com as suas reiteradas

lembranas e acusou-me de faltas que no cometi, conversando
levianamente com a famlia. Isso, como natural, desgostou-me.
No bastar o que tenho sofrido, depois da morte? Ainda precisa-
rei ouvir falsos testemunhos de amigos maledicentes? No pode-
ria esperar dele semelhante procedimento, em virtude das relaes
afetivas que nos uniam as famlias, desde alguns anos. Vieira foi
sempre pessoa de minha confiana. Em razo da surpresa, delibe-
rei esper-lo nos momentos de sono, a fim de prestar-lhe os ne-
cessrios esclarecimentos.
O estranho visitante. Todavia, fez uma pausa, sorriu irnico, e
continuou:
Entretanto, desde o momento em que me pus a explicar-lhe
a situao do passado, informando-o quanto aos verdadeiros
mveis de minhas iniciativas e resolues na vida carnal, para que
no prossiga caluniando-me o nome, embora sem inteno, Vieira
fez este rosto de pavor que esto vendo e parece no desejar ouvir
as minhas verdades.
Interessado nas lies novas, aproximei-me do amigo, cujo
corpo descansava em posio horizontal, e senti-lhe o suor frio
ensopando os lenis.
No revelava compreender convenientemente o auxlio que
lhe era trazido, fixando-nos com estranheza e ansiedade, intensifi-
cando, ainda mais, os gemidos gritantes que lhe escapavam da
boca.
Sentindo a silenciosa reprovao de Sertrio, o habitante das
zonas inferiores dirigiu-lhe a palavra de modo especial:
O senhor admite que devamos ouvir impassveis os remo-
ques da leviandade? No ser passvel de censura e punio o
amigo infiel que se vale das imposies da morte para caluniar e
deprimir? Se Vieira sentiu-se no direito de acusar-me, desconhe-
cendo certas particularidades dos problemas de minha vida priva-

da, no justo que me tolere os esclarecimentos at ao fim? No
sabe ele, acaso que os mortos continuam vivos? Ignorar, porven-
tura, que a memria de cada companheiro deve ser sagrada? Ora
esta! Eu mesmo j lhe ouvi, em minha nova condio de desen-
carnado, longas dissertaes referentes ao respeito que devemos
uns aos outros... No considera, pois, que tenho motivos justos
para exigir um legtimo entendimento?
O interpelado esboou um gesto de complacncia e observou:
Talvez esteja com a razo, meu caro. Entretanto, creio deva
desculpar seu amigo! Como exigir dos outros conduta rigorosa-
mente correta, se ainda no somos criaturas irrepreensveis? Te-
nha calma, sejamos caridosos uns para com os outros!...
E, enquanto a entidade se punha a meditar nas palavras ouvi-
das. Sertrio falou-me em tom discreto:
Vieira no poder comparecer esta noite aos trabalhos.
No pude reprimir a m impresso que a cena me causava e,
talvez porque eu fizesse um olhar suplicante, advogando a causa
do pobre irmo, quase a desencarnar-se de medo, o auxiliar de
Alexandre prosseguiu:
Retirar violentamente a visita, cuja presena ele prprio
propiciou, no tarefa compatvel com as minhas possibilidades
do momento. Mas podemos socorr-lo, acordando-o.
E, sem pestanejar, sacudiu o adormecido, energicamente, gri-
tando-lhe o nome com fora.
Vieira despertou confuso, estremunhando, sob enorme fadiga,
e ouvi-o exclamar, palidssimo:
Graas a Deus, acordei! Que pesadelo terrvel!... Ser crvel
que eu tenha lutado com o fantasma do velho Barbosa? No! No
posso acreditar!...
No nos viu, nem identificou a presena da entidade enlutada,

que ali permaneceu at no sei quando. E, ao retirarmo-nos, ainda
lhe notei as interrogaes ntimas, indagando de si mesmo sobre o
que teria ingerido ao jantar, tentando justificar o susto cruel com
pretextos de origem fisiolgica. Longe de auscultar a prpria
conscincia, com respeito maledicncia e leviandade, procura-
va materializar a lio no prprio estmago, buscando furtar-se
realidade.
Sertrio, porm, no me proporcionou ensejo a maiores refle-
xes. Convocando-me ao dever imediato, acrescentou:
Visitemos o Marcondes. No temos tempo a perder.
Da a dois minutos, penetrvamos outro apartamento privado;
todavia, o quadro agora era muito mais triste e constrangedor.
Marcondes estava, de fato, ali mesmo, parcialmente desligado
do corpo fsico, que descansava com bonita aparncia, sob as
colchas rendadas. No se encontrava ele sob impresses de pavor,
como acontecia ao primeiro visitado; entretanto, revelava a posi-
o de relaxamento, caracterstica dos viciados do pio. Ao seu
lado, trs entidades femininas de galhofeira expresso permaneci-
am em atitude menos edificante.
Vendo-nos, de sbito, o dono do apartamento surpreendeu-se,
de maneira indisfarvel, mormente em fixando Sertrio, que era
de seu mais antigo conhecimento. Levantou-se, envergonhado, e
ensaiou algumas explicaes com dificuldade:
Meu amigo comeou a dizer, dirigindo-se ao auxiliar de
Alexandre , j sei que vem procurar-me... No sei como esclare-
cer o que ocorre...
No pde, contudo, prosseguir e mergulhou a cabea nas
mos, como se desejasse esconder-se de si mesmo.
A essa altura da cena constrangedora, verifiquei, ento, sem

vislumbres de dvida, que as entidades visitantes eram da pior
espcie, de quantas conhecia eu nas regies das sombras.
Irritadas talvez com o recuo do companheiro, que se revelava
triste e humilhado, prorromperam em grande algazarra, acercan-
do-se mais intensamente de ns, sem o mnimo respeito.
Impossvel que nos arrebatem Marcondes! disse uma de-
las, enfaticamente, Afinal de contas, vim de muito longe para
perder meu tempo assim, sem mais nem menos!
Ele mesmo nos chamou para a noite de hoje exclamou a
segunda, atrevidamente e no se afastar de modo algum.
Sertrio ouvia com serenidade, evidenciando ntima compai-
xo.
A terceira entidade, que parecia reter instintos inferiores mais
completos, aproximou-se de ns com terrvel expresso de sar-
casmo e falou, dando-me a entender que aquela no era a primeira
vez que Sertrio procurava o sitio para os mesmos fins e nas
mesmas circunstncias:
Os senhores no passam de intrusos. Marcondes fraco,
deixando-se impressionar pela presena de ambos. Ns, todavia,
faremos a reao. No conseguiro arrancar-nos o predileto.
E gargalhando, irnica, acentuava:
Tambm temos um curso de prazer. Marcondes no se afas-
tar.
Contrariamente aos meus impulsos, Sertrio no demonstrava
a mnima ateno. As palavras e expresses daquela criatura,
porm, irritavam-me.
Ao meu lado, o auxiliar de Alexandre mantinha-se extrema-
mente bondoso. A prpria vtima permanecia humilde e triste.
Porque semelhantes insultos?
Ia responder alguma coisa, no sentido de esclarecer o caso em

termos precisos, quando Sertrio me deteve:
Andr, contenha-se! Um minuto de conversao atenciosa
com as tentaes provocadoras do plano inferior pode induzir-nos
a perder um sculo.
Em seguida, com invejvel tranqilidade, dirigiu-se ao inte-
ressado, perguntando, sem esprito de censura:
Marcondes, que contas darei hoje de voc, meu amigo?
O interpelado respondeu, lacrimoso e humilhado:
Oh, Sertrio, como difcil manter o corao nos caminhos
retos! Perdoe-me... No sei como isto aconteceu... No posso
explicar-me!
Mas Sertrio parecia pouco disposto a cultivar lamentaes e.
mostrando-se muito interessado em aproveitar o tempo, interrom-
peu-o:
Sim. Marcondes. Cada qual escolhe as companhias que pre-
fere. Futuramente voc compreender que somos seus amigos
leais e que lhe desejamos todo o bem.
Despejaram as mulheres nova srie de frases ridicularizado-
ras. Marcondes comeou, de novo, a lastimar-se, mas o mensagei-
ro de Alexandre, sem hesitar, tomou-me a destra e regressamos
via pblica.
Voltemos imediatamente disse ele, decidido.
E em que ficamos? indaguei no vai acord-lo?
No. No podemos agir aqui do mesmo modo. Marcondes
deve demorar-se em tal situao, para que amanh a lembrana
desagradvel seja mais duradoura, fortificando-lhe a repugnncia
pelo mal.
Que fazer, ento? perguntei, espantado.
Diremos ao nosso orientador o que ocorre redargiu Ser-

trio, calmamente o que nos cabe levar a efeito.
E, sintetizando longas consideraes que poderia expender re-
lativamente ao assunto, frisou:
Por agora, Andr, chama-nos o dever mais alto, no campo
de nossa jornada para Deus. Entretanto, quando terminarem as
instrues da noite, voltarei a ver o que possvel efetuar em
favor de nossos pobres amigos. No momento, no devemos perder
os minutos. As prelees de Alexandre no se destinam somente
ao preparo dos nossos irmos que ainda se ligam aos envoltrios
de carne, na superfcie da Crosta; so igualmente valiosas para
ns outros, que necessitamos enriquecer possibilidades para so-
correr, com xito, os companheiros encarnados.
Sim, concordo respondi. No entanto, a situao de Viei-
ra e Marcondes sensibiliza-me fundamente.
Sertrio, porm, cortou-me a palavra, rematando, seguro de si
mesmo:
Conserve seu sentimento, que sagrado; no se arrisque,
porm, a sentimentalismo doentio. Esteja tranqilo quanto assis-
tncia, que no lhes faltar no momento oportuno; no se esquea,
porm, de que, se eles mesmos algemaram o corao em seme-
lhantes crceres, natural que adquiram alguma experincia
proveitosa custa do prprio desapontamento.
9
Mediunidade e fenmeno
Era considervel o nmero de amigos encarnados, provisori-
amente libertos do corpo fsico atravs do sono, que se congrega-
vam no vasto salo. Em primeiro lugar, junto da mesa diretora,
onde Alexandre assumiu a chefia, instalaram-se os alunos diretos
e permanentes do generoso e sbio instrutor. Distribuam-se os
demais em turmas sucessivas de segundo plano.
Calculei a assistncia de companheiros nessas condies em
pouco mais de cem pessoas, aproximadamente, exceo dos de-
sencarnados que acorriam at ali em mais vasta expresso. Alm
do grupo do Irmo Francisco, que trouxera os tutelados, outras
associaes da mesma natureza compareciam com os seus pupi-
los, interessados em novas instrues.
Observei, porm, uma particularidade: somente os aprendizes
comprometidos com Alexandre podiam relacionar suas dvidas,
pedidos e indagaes, no em sentido verbal, mas atravs de
consultas que eram previamente transmitidas a ele, antes de inici-
ar a dissertao.
Atendendo-me a curiosidade, Sertrio, que se mantinha a meu
lado, explicou, atencioso:
H muitas escolas deste gnero para os encarnados que se
dispem a aproveitar os momentos de sono fsico. natural que
aos discpulos permanentes, desse ou daquele setor, caiba o direi-
to de interrogar. Como vemos, no h particularismo. Trata-se de
uma questo de ordem dos servios, mesmo porque os aprendizes
de comparecimento eventual tero direitos outros, por sua vez,
nos ncleos a que pertencem.
Satisfeito, pelo esclarecimento, indaguei:
Qual o tema da noite? H programa pr-estabelecido?

H sempre plano organizado para o trabalho respondeu.
Contudo, os temas so improvisados por Alexandre, depois de
receber as indagaes e consultas dos freqentadores habituais. O
orientador examina, atentamente, as questes suscitadas pela
maioria e fornece instrues de modo a satisfazer igualmente aos
assuntos com minoria de interessados.
E poder informar quanto ao tema provocado pela maioria
dos aprendizes, nesta noite?
Creio que se refere mediunidade e ao fenmeno, em geral.
Em seguida, o companheiro, por especial gentileza, convidou-
me a integrar, na assemblia, a equipe dos auxiliares do devotado
instrutor que tomara a tribuna, iniciando os servios educativos.
Mais do que em outras ocasies, realava-se-lhe a figura ve-
neranda e imponente, irradiando a luz que lhe era prpria. Ale-
xandre dominava a reunio de trabalhadores e estudantes, no
pelo magnetismo absorvente dos oradores apaixonados, mas pela
bondade simples e pela superioridade sem afetao.
Todas as atenes centralizadas nele, comeou a explanao
com uma rogativa ao Senhor, suplicando-lhe o dom de compreen-
der o auditrio e de ser por ele compreendido. Era tocante e nova
para mim semelhante orao, inteiramente espiritual e sem o
mnimo laivo de personalismo. Todavia, quanto mais procurava
impessoalizar-se, afirmando-se mero instrumento da Vontade
Divina, mais destacado se tornava o orientador aos meus olhos,
como verdadeiro expoente de sabedoria, humildade, prudncia,
fidelidade, confiana e luz.
Finda a orao comovedora, comeou a falar, dirigindo-se aos
ouvintes com palavras firmes e diretas:
Irmos, prosseguindo em nossos trabalhos, comentaremos
hoje vossos pedidos de orientao medinica, em face das dificul-
dades que se vos apresentam na luta de cada dia e que classificais

como impedimentos de natureza psquico-fisiolgica.
Desejais realizaes generosas nos domnios da revelao
superior, sonhais conquistas gloriosas e realizaes sublimes;
entretanto, h que corrigir vossas atitudes mentais diante da vida
humana. Como intentar construes sem bases legtimas, atingir
os fins sem atender aos princpios? No se reduz a f a simples
amontoado de promessas brilhantes, e o conjunto de ansiedades
angustiosas que vos possui os coraes de modo algum poderia
significar a realizao espiritual propriamente dita.
A edificao do reino interior com a luz divina reclama tra-
balho persistente e sereno. No ser to somente ao preo de
palavras que erguereis os templos da f viva. Como acontece a
comezinhos servios de natureza terrestre, imprescindvel a
escolha de material, esforos de aquisio, planos deliberados
previamente, aplicao necessria, experimentao de solidez,
demonstraes de equilbrio, firmeza de linhas, harmonia de
conjunto e primores de acabamento.
Alexandre fez ligeira pausa, fixou atentamente a assemblia,
como se estivesse a transmitir-lhe ondas vigorosas de magnetismo
criador, e prosseguiu:
Renem-se aqui muitos irmos que pretendem desenvolver
as percepes medinicas; entretanto, aguardam simples expres-
ses fenomnicas, supondo erroneamente que as foras espirituais
permanecem circunscritas a puro mecanismo de foras cegas e
fatais, sem qualquer ascendente de preparao, disciplina e cons-
trutividade. Requerem a clarividncia, a clariaudincia, o servio
completo de intercmbio com os planos mais elevados; no entan-
to, tero aprendido a ver, a ouvir e, sobretudo, a servir, na esfera
de trabalho cotidiano?
Tero dominado todos os impulsos inferiores, para se colo-

carem no rumo das regies superiores? Poder o feto caminhar e
falar no plano fsico?
Deveramos conferir criana de cinco anos direitos cab-
veis ao adulto de meio sculo? Se as leis humanas, ainda transit-
rias e imperfeitas, traam linhas de controle aos incapazes, estari-
am as leis divinas, imutveis e eternas, merc dos desordenados
desejos da criatura? , meus amigos, sem dvida, h muitos
gneros e processos medinicos em funo no mundo das formas
em que viveis!
Urge, porm, estimar o trabalho antes do repouso, aceitar o
dever sem exigncias, desenvolver as tarefas aparentemente pe-
queninas, antes de vos inquietardes pelas grandes obras, e colocar
os desgnios do Senhor acima de todas as preocupaes individu-
ais! Urge fugir da apropriao indbita no comrcio com as foras
invisveis, furtar-se ao encantamento temporrio e obsesso sutil
e perversa! Coletivamente, no somos duas raas antagnicas ou
dois grandes exrcitos, rigorosamente separados atravs das linhas
da vida e da morte, e, sim, a grande e infinita comunidade dos
vivos, to somente diferenciados uns dos outros pelos impositivos
da vibrao, mas quase sempre unidos para a mesma tarefa de
redeno final! No julgueis que a morte da forma santifique o ser
que a habitou! Se o raio de sol no se contamina ao contacto do
pntano, tambm o doente rebelde o mesmo enfermo se apenas
troca de residncia. O corpo fsico representa apenas o vaso em
uso, durante algum tempo, e o vaso quebrado no significa reden-
o ou elevao do seu temporrio possuidor. Recorremos a se-
melhante imagem para dizer-vos que o habitante da esfera, atual-
mente invisvel aos vossos olhos, um irmo nem sempre superi-
or a vs outros, nos crculos evolutivos. Desencarnao no ex-
pressa santificao. Os companheiros que vos antecedem no plano
espiritual no permanecem reunidos em aprendizagem muito
diferente. Os eltrons e ftons que vos constituem a vestimenta

fsica integram, igualmente, os nossos veculos de manifestao,
em outras caractersticas vibratrias. necessrio, portanto, aten-
tardes para as vossas possibilidades interiores, para as maravilhas
de vossa divindade potencial.
Em vossos desejos insopitveis de intercmbio com o Invi-
svel, naturalmente anelais a aproximao da sociedade celeste.
Esperais a revelao da verdade divina, a par de elementos inso-
fismveis de certeza tranqila; entretanto, para isso, indispens-
vel organizar e desenvolver vossos valores celestes, como criatu-
ras celestiais que verdadeiramente sois. Todo um exrcito de
trabalhadores do Cristo funciona em cada ncleo de vossas ativi-
dades relativas espiritualizao, convocando-vos ao sentimento
iluminado, virtude ativa, ao departamento superior da vida
ntima; todavia, ainda muito forte a vossa tendncia de materia-
lizar todas as expresses do esprito, esquecidos de espiritualizar a
matria. Solicitais a luz, quase sempre perseverando nas sombras;
reclamais felicidade, semeando sofrimentos; pedis amor, incenti-
vando a separao; buscais a f, duvidando at de vs mesmos.
A possibilidade de comerciar emoes com as esferas invi-
sveis que vos rodeiam no representa, de modo algum, a realiza-
o espiritual imprescindvel edificao divina de cada um de
ns, porque o problema da glria medinica no consiste em ser
instrumento de determinadas Inteligncias, mas em ser instrumen-
to fiel da Divindade. Para que a alma encarnada efetue semelhante
conquista indispensvel desenvolva os seus prprios princpios
divinos. A bolota o carvalho potencial. O punhado de sementes
minsculas o trigal de amanh. O grmen insignificante ser, em
breves dias, a ave poderosa cortando amplides.
Alexandre estava cada vez mais empolgante e belo. Do alto,
jorravam-lhe sobre a fronte fios irisados de brilhante luz.
Mediunidade prosseguiu ele, arrebatando-nos os coraes

constitui meio de comunicao, e o prprio Jesus nos afirma:
eu sou a porta... Se algum entrar por mim ser salvo e entrar,
sair e achar pastagens! Por que audcia incompreensvel ima-
ginais a realizao sublime sem vos afeioardes ao Esprito de
Verdade, que o prprio Senhor? Ouvi-me, irmos meus!... Se
vos dispondes ao servio divino, no h outro caminho seno Ele,
que detm a infinita luz da verdade e a fonte inesgotvel da vida!
No existe outra porta para a mediunidade celeste, para o acesso
ao equilbrio divino que anelais no recndito santurio do cora-
o! Somente atravs d'Ele, vivendo-lhe as sublimes lies, alcan-
areis a sagrada liberdade de entrar nos domnios da Espirituali-
dade e deles sair, conquistando o po eterno que vos saciar a
fome para sempre. Sem o Cristo, a mediunidade simples meio
de comunicao e nada mais, mera possibilidade de informao,
como tantas outras, da qual podero assenhorear-se tambm os
interessados em perturbaes, multiplicando presas infelizes.
Lembrai-vos, contudo, de que a lei divina jamais endossou o
cativeiro e nunca sancionou a escravido! Esquecestes a palavra
divina que pronunciou: vs sois deuses?
Ao enunciar esta ltima frase, o orientador assumira atitude
muito diversa. Pareceu-me que em pleno trax acendera-se-lhe
sublime luz, levemente anilada, luz que nos enviava, a todos, raios
de inexprimvel alegria. Seus cabelos semelhavam-se agora a fios
de sol de safirina expresso. O olhar tornara-se-lhe mais sublime e
profundo. E muitos de ns, desencarnados e encarnados, chora-
mos de agradecimento e jbilo, tocados de inexplicvel emoo.
Aps ligeiro intervalo, continuou o amoroso e sbio instrutor:
meus amigos, a persistncia na condio de animalidade
vos perturba! Sois a coroa espiritual da face da Terra, pela razo
com que fostes galardoados pelo Senhor do Universo. O facho
esplendoroso do raciocnio clareia o santurio de vossas conscin-
cias, o sublime vos convida ao mais alm, irmos mais velhos

vos convocam ao convvio do Pai; no entanto, buscais demorar
voluntariamente na fauna da irracionalidade primitiva. No campo
vibratrio da mente humana sente-se ainda o veneno das vboras
ingratas, o instinto dos lobos famulentos, as ciladas das raposas, o
impulso sanguinrio dos tigres vorazes, a vaidade e o orgulho dos
lees. No acrediteis que semelhantes atributos sejam caractersti-
cos do corpo mortal simplesmente. So qualidades que o Esprito
conserva em si, olvidando os patrimnios divinos. Ora, a morte
fsica surpreende as criaturas na atitude que cultivaram. Modifi-
cam-se os planos de vibrao, mas a essncia espiritual sempre a
mesma. Da o emaranhado de manifestaes inferiores nas esferas
medinicas de vossas atividades. Em muitas ocasies, ao invs de
cultivardes as qualidades positivas de realizao com Jesus, per-
maneceis no fomento de interesses mesquinhos da concorrncia
humana aos centros passageiros de pura sensao. Tomados de
enormes equvocos, nos crculos do desenvolvimento medianmi-
co, acreditais seja possvel vencer o domnio pesado das vibraes
grosseiras, cristalizadas pela viciao de muitos sculos, to so-
mente fora de movimentao mecnica das clulas materiais.
Sem qualquer preparao intentais a travessia das fronteiras vibra-
trias, invocando as potncias invisveis de qualquer natureza,
para o adestramento de foras psquicas, qual homem leviano que
exigisse orientadores, ao acaso, em plena multido, esquecido de
que nem todos os transeuntes da via pblica permanecem em
condies de beneficiar, orientar e ensinar. Se as mquinas mais
simples da Terra pedem o curso preparatrio do operrio, para
que o setor da produo no desmerea em qualidade e quantida-
de, como esperais que a mediunidade sublime se reduza a servios
automticos, a puras manifestaes de mecanismo fisiolgico,
indene de educao e responsabilidade? Sempre ser possvel
abrir meios de comunicao entre vs outros e os planos que vos
so invisveis, mas no esqueais de que as afinidades so leis
fatais de reunio e integrao nos reinos infinitos do Esprito!

Sem os valores da preparao, encontrareis irremediavelmente a
companhia dos que fogem aos processos educativos do Senhor; e
sem as bnos da responsabilidade encontrareis logicamente os
irresponsveis. Objetareis que o fenmeno indispensvel no
campo experimental das conquistas cientficas, que o inabitual
deve ser convocado a favorecer novas convices; entretanto,
somos dos primeiros a reconhecer que os vossos caminhos na
Crosta se desdobram entre fenmenos maravilhosos. J resolves-
tes, acaso, o mistrio da integrao do hidrognio e do oxignio
na gota d'gua? Explicastes todo o segredo da respirao dos
vegetais? Por que disposio da natureza viceja a cicuta que mata,
ao lado do trigo que alimenta? Que dizeis da haste espinhosa: Da
Terra oferecendo a flor, como graciosa taa de perfume celeste?
Solucionastes todos os problemas biolgicos das formas fsicas
que povoam o Planeta, nas diversas espcies? Qual a vossa
definio do raio de sol? Vistes, alguma vez, o eixo imaginrio
que sustenta o equilbrio do mundo? Se semelhantes fenmenos,
de carter permanente na Crosta, no despertam as almas adorme-
cidas, fornecendo-lhes a legtima concepo da existncia de
Deus, como esperais destruir a rebeldia milenria dos homens,
exigindo espetculos prematuros de manifestaes da Espirituali-
dade superior? No, meus amigos! Urge abandonar os setores de
rudo externo para iniciardes o desenvolvimento interior das
faculdades divinas! A paixo do fenmeno pode ser to viciosa e
destruidora para a alma, como a do lcool que embriaga e aniquila
os centros da vida fsica! Vosso jogo de hipteses, na maioria das
circunstncias, no passa de dana macabra dos raciocnios, fu-
gindo s realidades universais e adiando, indefinidamente, a edifi-
cao real do esprito! Concordamos convosco em que a experi-
mentao necessria; que a pesquisa intelectual o ponto de
partida dos grandes empreendimentos evolutivos; que a curiosida-
de respeitvel me da cincia realizadora; que todo e qualquer
processo de conhecimento exige campo de observao e trabalho,

como imprescindvel o material didtico, nas escolas mais sim-
ples. Entretanto, urge reconhecer que os elementos de aprendiza-
gem no devem ser convertidos pelo aluno em meras expresses
de brinquedo ou entretenimento. Alm disso, ainda que os apren-
dizes se esclaream, relativamente s lies, foroso observar
que a informao no tudo, porquanto o esclarecimento educati-
vo apenas parte do aprendizado. Que dizer dos discpulos que
estudam sempre, sem jamais aprenderem no terreno das aplica-
es legtimas? Que dizer dos companheiros, portadores de luzes
verbais para os outros, que nunca se iluminam a si mesmos?
Catalogar valores no significa viv-los. Ensinar o caminho a
viajores, no demonstra conhecimento direto e pessoal da jornada.
H excelentes estatsticos que nunca visitaram as fontes originais
de seus recursos informativos e eminentes gegrafos que raramen-
te saem do lar. Referimo-nos a semelhantes imagens para fazer-
vos sentir que, se possvel manter atitudes dessa ordem, no
campo limitado da curta existncia na Crosta, no se pode fazer o
mesmo no reino infinito da vida espiritual, em cujos crculos
viveis desde agora, apesar da vossa condio de criaturas ligadas
aos veculos inferiores. Mediunidade no disposio da carne
transitria e sim expresso do Esprito imortal. Naturalmente, o
intercmbio aprimorado, entre os dois planos, requer sadias con-
dies do vaso sagrado de possibilidades fisiolgicas que o Se-
nhor vos confiou para santificao; todavia, o corpo instrumento
elevado nas mos do artista, que deve ser divino. Se aspirais ao
desenvolvimento superior, abandonai os planos inferiores. Se
pretendeis o intercmbio com os sbios, crescei no conhecimento,
valorizai as experincias, intensificai as luzes do raciocnio! Se
aguardais a companhia sublime dos santos, santificai-vos na luta
de cada dia, porque as entidades anglicas no se mantm insula-
das nos jbilos celestes e trabalham tambm pelo aperfeioamento
do mundo, esperando a vossa angelizao! Se desejais a presena
dos bons, tornai-vos bondosos por vossa vez! Sem afabilidade e

doura, sem compreenso fraternal e sem atitudes edificantes, no
podereis entender os Espritos afveis e amigos, elevados e cons-
trutivos. Se no seria razovel encontrar Plato ensinando filoso-
fia avanada a tribos selvagens e primitivas, nem Francisco de
Assis operando com salteadores, no ser admissvel a integrao
dos Espritos esclarecidos e santificados com as almas rigorosa-
mente agarradas s manifestaes mais baixas e grosseiras da
existncia carnal. Em vossas atividades espiritualistas, lembrai-
vos de que no vos encontrais perante uma doutrina sectria de
homens em trnsito no Planeta! Permaneceis num movimento
divino e mundial, de libertao das conscincias, numa revelao
sublime da vida eterna e de valores imortais para todas as criatu-
ras de boa vontade! Acolhendo essa convico, no vos detenhais
na atitude exclusiva e presunosa dos que supem haver encon-
trado na mediunidade to-somente um sexto sentido! O valor
medinico no dom de privilegiados, qualidade comum a
todos os homens demandando a boa vontade sincera no terreno da
elevao. Por agora, inegvel que necessitamos das grandes
tarefas estimuladoras, em que determinados companheiros encar-
nados so convocados aos grandes testemunhos nesse setor do
esclarecimento coletivo, na disseminao da f positiva e edifi-
cante; mas o futuro nos revelar que o servio dessa natureza
pertence a todas as criaturas, porque todos ns somos Espritos
imortais. No alimenteis qualquer dvida! No permitais que o
padro vibratrio das foras fsicas vos apague a luz gloriosa da
divina certeza deste momento, porque todos ns, amados amigos,
nos encontramos diante da prpria Espiritualidade sem fim, reno-
vando energias viciadas de sculos consecutivos, a caminho de
transformaes que mal podereis imaginar, nos crculos de vosso
presente evolutivo! Elevemo-nos, pois, no esprito do Senhor, que
nos convidou ao banquete da luz, desde hoje! Levantemo-nos para
o porvir, no no sentido de menosprezar a Terra, mas no propsito
de aperfeioar as nossas qualidades individuais, para sermos

verdadeiramente teis s suas realizaes que ho de vir! Entrea-
memo-nos intensamente, realizando os preceitos evanglicos e
edifiquemo-nos, cada dia, erguendo-nos para a redeno final.
E, concluindo a formosa dissertao da noite, Alexandre re-
matou, depois de longa pausa, apelando sentidamente:
Unamo-nos todos no compromisso sagrado de cooperao
legtima com Jesus!
Se o brao humano modifica a estrutura geolgica do Plane-
ta, rasgando caminhos novos, construindo cidades magnficas e
proporcionando fisionomia diferente ao curso das guas da Terra,
intensifiquemos nosso esforo espiritual, renovando as disposi-
es milenrias do pensamento animalizado do mundo, construin-
do estradas slidas para a fraternidade legtima, concretizando as
obras de elevao dos sentimentos e dos raciocnios das criaturas
e formando bases crists que santifiquem o curso das relaes
entre os homens!
No provoqueis o desenvolvimento prematuro de vossas fa-
culdades psquicas! Ver sem compreender ou ouvir sem discernir
pode ocasionar desastres vultosos ao corao. Buscai, acima de
tudo, progredir na virtude e aprimorar sentimentos. Acentuai o
prprio equilbrio e o Senhor vos abrir a porta dos novos conhe-
cimentos!
Se o desejo de transformar o prximo atormentar-vos a al-
ma, lembrai-vos de que h mil modos de auxiliar sem impor e que
somente depois do fruto amadurecido h proviso de sementes
com que atender s necessidades de outros ncleos da semeadura!
Desligai-vos do excessivo verbalismo sem obras! No vos
falo aqui to-somente das obras do bem, exteriorizadas no plano
fsico, mas, muito particularmente, das construes silenciosas da
renncia, do trabalho de cada dia no entendimento de Jesus Cris-
to, da pacincia, da esperana, do perdo, que se efetuam portas

adentro da alma, no grande pas de nossas experincias interiores!
Em todos os labores terrestres, transformai-vos na Vontade
de Nosso Pai! E em vossos servios de f, no intenteis fazer
baixar at Vs os Espritos superiores, mas aprendei a subir at
eles, conscientes de que os caminhos de intercmbio so os mes-
mos para todos e mais vale elevar o corao para receber o infini-
to bem, que exigir o sacrifcio dos benfeitores!...
Jamais quebreis o fio de luz que nos liga, individualmente,
ao Esprito Divino! No permitais que o egosmo e a vaidade, os
apetites inferiores e as tiranias do eu vos empanem a faculdade
de refletir a Divina Luz. Recordai que em nossa capacidade de
servir e em nossas posies de trabalho estamos para Deus como
as pedras preciosas da Terra esto para o Sol criador quanto
mais nobre a pureza da pedra, mais possibilidade apresenta para
refletir o brilho solar!
Colocai as expresses fenomnicas de vossos trabalhos em
segundo plano, lembrando sempre de que o Esprito tudo!
Nesse instante Alexandre silenciou, mantendo-se, ento, em
muda rogativa. Admirado, comovido, notei que o generoso instru-
tor se transfigurava, ali, aos nossos olhos. Pela primeira vez,
depois de meu retorno ao novo plano, observava acontecimento
to singular. Suas vestes tornaram-se de neve radiosa, sua fronte
emitia intensa luz e de suas mos estendidas evolavam-se raios
brilhantes que, caindo sobre ns, pareciam infundir-nos estranho
encantamento. Profunda emoo dominou-me o ntimo e quase
todos ns, sem definir a causa daquelas divinas vibraes, chor-
vamos de alegria, contendo o peito opresso de jbilo inesperado.
Depois de alguns momentos de xtase sublime, vi que Sert-
rio compreendera a minha perplexidade.
verdade que, por vrias vezes, eu presenciara a orao de

entidades elevadas, orao que se fazia acompanhar sempre dos
mais belos fenmenos de luz, mas nunca observara, dantes, seme-
lhante transfigurao!
Tocando-me o brao, de leve, o companheiro acentuou:
Todas as potncias de natureza superior congregaram-se em
torno de Alexandre, neste momento, transformando-o em inter-
medirio de ddivas para ns. por isso que ele irradia e resplan-
dece com tamanha intensidade.
Compreendi a beleza da cena e a sublimidade da lio.
Decorridos alguns segundos, o grande orientador, retomando
o seu aspecto habitual, elevava uma prece de reconhecimento ao
Senhor e encerrava alegremente a divina reunio.
10
Materializao
Em virtude do meu interesse no estudo dos fenmenos de ma-
terializao, no hesitei em solicitar o prestigioso concurso de
Alexandre, que se colocou gentilmente ao lado de meus desejos.
Nosso grupo informou, atencioso no realiza trabalhos
dessa espcie, mas no teremos dificuldade em recorrer a outros
amigos. Temos companheiros devotados cooperando em ncleos
de atividades dessa natureza.
E porque revelasse minha profunda curiosidade cientfica, o
orientador prosseguiu:
Trata-se de servio de elevada responsabilidade, porquanto,
alm de exigir todas as possibilidades do aparelho medinico, h
que movimentar todos os elementos de colaborao dos compa-
nheiros encarnados, presentes s reunies destinadas a esses fins.
Se houvesse perfeita compreenso geral, respeito aos dons da
vida, e se pudssemos contar com valores morais espontneos e
legitimamente consolidados no esprito coletivo, essas manifesta-
es seriam as mais naturais possveis, sem qualquer prejuzo para
o mdium e assistentes. Acontece, porm, que so muito raros os
companheiros encarnados dispostos s condies espirituais que
semelhantes trabalhos exigem. Por isso mesmo, na incerteza de
colaborao eficiente, as sesses de materializao efetuam-se
com grandes riscos para a organizao medinica e requisitam
nmero dilatado de cooperadores do nosso plano.
Compreendo intervim, valendo-me de pequena pausa do
generoso instrutor. Muitas vezes, quando envolvidos na carne,
no sabemos conduzir a pesquisa intelectual!...
Certssimo! exclamou o meu interlocutor, benevolente

se a indagao cientfica estivesse acompanhada de seguros valo-
res do sentimento, do carter, da conscincia, outras seriam as
realizaes em vista da luz de espiritualidade acesa para o cami-
nho, mas quase sempre somos assediados pela exigncia repleta
de pretenses e da os fracassos inevitveis.
O orientador amigo continuou a srie de esclarecimentos mo-
rais, belos e edificantes, e esperei, ansioso, o instante de observar
esses servios prodigiosos dos trabalhadores espirituais, os quais
se realizam com grande surpresa para os estudiosos da Crosta.
Alexandre, delicado como sempre, obsequiou-me com todas
as providncias necessrias. Amigos atenciosos incumbiram-se de
atender-me curiosidade sadia e fui notificado de todas as medi-
das levadas a efeito.
Na noite aprazada, Alexandre, que me proporcionava a satis-
fao de seguir-me de perto, conduziu-me casa residencial, onde
teria lugar uma assemblia diferente.
A reunio seria iniciada as vinte e uma horas, mas, com ante-
cedncia de cinqenta minutos, estvamos ambos, ali, na sala
ntima, acolhedora e confortvel, aonde grande nmero de servi-
dores do nosso plano iam e vinham.
Os trabalhos eram superintendidos pelo Irmo Calimrio, en-
tidade superior condio hierrquica de Alexandre, que, recebi-
do carinhosamente por ele, assim se externou, depois de apresen-
tar-me:
Venho at aqui no propsito de atender ao aprendizado do
companheiro. Andr desejava inteirar-se quanto aos servios de
materializao e tomei a liberdade de apresent-lo; entretanto, no
nos encontramos aqui, como simples observadores. Se possvel,
trabalharemos tambm.
Alexandre replicou Calimrio, muito gentil, evidenciando

extrema delicadeza de trato , a tarefa de todos ns. Proporcione
ao nosso novo amigo todos os valores de que possamos dispor e
desculpem-me se no posso assisti-los pessoalmente. A supervi-
so dos trabalhos da noite permanece a meu cargo; todavia, este-
jam vontade.
E, fixando em mim os olhos muito lcidos, acentuou:
Observar para realizar servio divino.
Demandamos, respeitosos, o interior domstico.
Admiradssimo, notei a enorme diferenciao do ambiente.
No havia, ali, como em outras reunies a que assistira, a grande
comunidade de sofredores s portas. A residncia particular, onde
se efetuariam os trabalhos, chegava a ser isolada por extenso
cordo de trabalhadores de nosso plano, num crculo de vinte
metros em derredor.
Percebendo-me a estranheza. Alexandre explicou:
Aqui, indispensvel o mximo cuidado para que os prin-
cpios mentais de origem inferior no afetem a sade fsica dos
colaboradores encarnados, nem a pureza do material indispens-
vel aos processos fenomnicos. Em vista disso, torna-se impres-
cindvel insular o ncleo de nossas atividades, defendendo-o
contra o acesso de entidades menos dignas, atravs de fronteiras
vibratrias.
Observando a extenso dos cuidados postos em prtica, per-
guntei:
Se preciso tamanho zelo, no que se refere ao nosso campo
de servio, no se far a mesma exigncia aos companheiros
encarnados, com a funo de assistentes?
Alexandre sorriu, compreendendo a sutileza de minha inter-
rogao, e respondeu:
Todo o perigo desses trabalhos est na ausncia de preparo

dos nossos amigos da Crosta, os quais, na maioria das vezes,
alegando impositivos cientficos, se furtam a comezinhos princ-
pios de elevao moral. Quando no se verifica o devido cuidado
por parte deles, o fracasso pode assumir caractersticas terrveis,
porque os irmos que estabelecem as fronteiras vibratrias, no
exterior do recinto, no podem impedir a entrada das entidades
inferiores, absolutamente integradas com as suas vtimas terrenas.
H obsidiados que se sentem to bem na companhia dos persegui-
dores, que imitam as mes terrestres agarradas aos filhos pequeni-
nos, penetrando recintos consagrados a certos servios, com que
no se compadece ainda o esprito infantil. Quando os amigos
menos avisados ingressam na tarefa em tais condies, as amea-
as so verdadeiramente inquietantes.
Ento, aqui considerei , no devem entrar as vitimas do
vampirismo...
A rigor, no deveriam entrar falou o instrutor, sorrindo ,
mesmo porque h outros centros onde podem ser socorridas; mas,
algumas vezes, a caridade fraternal aconselha a tolerncia, mesmo
em ambientes como este.
E, aps ligeira pausa, acentuou:
Por isso mesmo, as reunies para servios de materializao
aparecem raramente; a homogeneidade, aqui, deve ser muito mais
intensa. Consagra-se a maioria de nossas atividades ao esforo da
caridade crist. Neste ambiente, porm, limita-se o trabalho a
certas demonstraes da sabedoria espiritual. Os homens, contu-
do, em sentido geral, no sabem, por enquanto, compreender a
essncia divina de tais demonstraes e, quase sempre, acorrem a
elas com o raciocnio acima do sentimento. Pelas inquietudes da
investigao, perdem, muitas vezes, os valores da cooperao e os
resultados so negativos. No dia, porm, em que conseguirem
trazer o corao iluminado, recebero alegrias iguais quela que
desceu sobre os discpulos de Jesus, quando, de portas cerradas,

em sublime comunho de amor e f, receberam a visita do Mestre,
perfeitamente materializado, depois da ressurreio, em casa
humilde de Jerusalm, de conformidade com a narrativa dos
Evangelhos.
Em virtude de haver Alexandre entrado em silncio, por al-
guns instantes, intensifiquei as minhas observaes.
Surpreendido, notei o esforo de vinte entidades de nobre hie-
rarquia que movimentavam o ar ambiente. Em seus gestos rtmi-
cos, semelhavam-se a sacerdotes antigos que estivessem execu-
tando operaes magnticas de santificao interior do recinto.
Atendendo-me ao esprito de pesquisa, Alexandre esclareceu:
No se trata de hierofantes em gestos convencionais. Temos
ali esclarecidos cooperadores do servio, que preparam o ambien-
te, levando a efeito a ionizao da atmosfera, combinando recur-
sos para efeitos eltricos e magnticos. Nos trabalhos deste teor
reclamam-se processos acelerados de materializao e desmateria-
lizao da energia. As entidades manifestantes, no campo visual
de nossos amigos encarnados, quase sempre so criaturas eminen-
temente ligadas Crosta e aos seus planos de sensaes, mas os
organizadores legtimos da tarefa em curso so verdadeiros e
competentes orientadores dos planos espirituais, com grandes
somas de conhecimento e responsabilidade.
No decorreram muitos instantes e alguns trabalhadores de
nossa esfera compareceram, trazendo pequenos aparelhos que me
pareceram instrumentos reduzidos, de grande potencial eltrico,
em virtude dos raios que movimentaram em todas as direes.
Minha curiosidade no tinha limites.
Estes amigos explicou o meu generoso instrutor esto
encarregados de operar a condensao do oxignio em toda a
casa. O ambiente para a materializao de entidade do plano
invisvel aos olhos dos homens requer elevado teor de oznio e,

alm disso, indispensvel semelhante operao, a fim de que
todas as larvas e expresses microscpicas de atividade inferior
sejam exterminadas. A relativa ozonizao da paisagem interior
necessria como trabalho bactericida.
E, depois dum gesto significativo, acrescentou:
O ectoplasma, ou fora nervosa, que ser abundantemente
extrado do mdium, no pode sofrer, sem prejuzos fatais, a
intromisso de certos elementos microbianos.
Logo aps, reparei, surpreendido, o trabalho de vrias entida-
des que chegavam do exterior, trazendo extenso material lumino-
so.
So recursos da Natureza informou-me o instrutor solcito
que os operrios de nosso plano recolhem para o servio. Trata-
se de elementos das plantas e das guas, naturalmente invisveis
aos olhos dos homens, estruturados para reduzido nmero de
vibraes.
E sero aproveitados nos trabalhos da noite? perguntei.
Sim esclareceu Alexandre, paciente , sero mobilizados
pela ao dos orientadores.
Nesse instante, pessoas familiarizadas com a reunio penetra-
ram a sala, tomando os lugares que lhes eram habituais.
Estabeleceu-se, entre os encarnados, ligeira conversao, na
qual se comentavam os trabalhos levados a efeito anteriormente.
No se passaram muitos minutos e a jovem mdium, afvel e
simptica, deu entrada no recinto, acompanhada por diversas
entidades, dentre as quais se destacava um amigo de elevada
condio, que parecia chefiar o grupo de servidores. Esse exercia
considervel controle sobre a moa, que a ele se ligava atravs de
tnues fios de natureza magntica.
Sentindo-me a insopitvel curiosidade, o orientador esclare-

ceu:
O controlador medinico o Irmo Alencar, que tambm
foi mdico na Terra. Calimrio o dirigente legtimo, encarrega-
do da superviso dos trabalhos, em nosso crculo.
Como notasse minha estranheza, Alexandre reiterou:
Alencar orientador do aparelho medinico para as ativi-
dades de materializao propriamente ditas. Aproximemo-nos
dele.
Muito sensibilizado, recebi a saudao do novo amigo, que
nos acolheu afetuosamente:
Ser-nos- muito til presena de ambos disse-nos, fi-
xando meu instrutor, em particular , porquanto necessitamos de
colaboradores para o auxlio magntico ao organismo medinico.
Estamos sua disposio acentuou Alexandre, satisfeito
, tomaremos lugar entre os seus assistentes.
Alencar agradeceu num gesto expressivo de sincero conten-
tamento.
Entre os colaboradores figurava uma criatura muito querida
ao meu orientador. Tratava-se de Vernica, que havia sido exmia
enfermeira na Crosta e que me colocou vontade, conversando
amavelmente.
Irmo Alexandre disse ela, depois de rpidos momentos
de palestra carinhosa , iniciemos o auxlio magntico. Precisa-
mos incentivar os processos digestivos para que o aparelho medi-
nico funcione sem obstculos.
No tive ensejo para interpelaes verbais. Alexandre, porm,
endereou-me significativo olhar, convidando-me a incentivar
observaes.
Ele, Vernica e mais trs assistentes diretos de Alencar colo-

caram as mos, em forma de coroa, sobre a fronte da jovem, e vi
que as suas energias reunidas formavam vigoroso fluxo magntico
que foi projetado sobre o estmago e o fgado da mdium, rgos
esses que acusaram, imediatamente, novo ritmo de vibraes.
Concentraram-se as foras emitidas, gradualmente, sobre o plexo
solar, espalhando-se por todo o sistema nervoso vegetativo e, com
espanto, observei que se acelerava o processo qumico da diges-
to. As glndulas do estmago comearam a segregar pepsina e
cido clordrico, em maior quantidade, transformando rapidamen-
te o bolo alimentar. Admirado, reconheci a elevada produo de
enzimas digestivas e vi que o pncreas trabalhava ativamente,
lanando grandes pores de tripsina, na parte inicial dos intesti-
nos, que figuravam grande hospedaria de bacilos acidificantes.
Valendo-me da oportunidade, analisei o fgado, que parecia sofrer
especial influenciao, notando-lhe a condio de rgo interme-
dirio, no somente com funes definidas na produo da bile,
mas tambm exercendo importante papel nos fenmenos nutriti-
vos, relacionado com a vida dos glbulos do sangue. As clulas
hepticas esforavam-se, apressadas, armazenando recursos da
nutrio ao longo das veias interlobulares, que se assemelhavam a
pequeninos canais de luz.
Em poucos minutos, o estmago permanecia inteiramente li-
vre.
Agora exclamou Vernica, servial , preparemos o sis-
tema nervoso para as sadas da fora.
Reparei na diferenciao dos fluxos magnticos, diante da
nova operao posta em prtica. Separaram-se os assistentes de
algum modo e, enquanto Alexandre projetava a energia que lhe
era peculiar sobre a regio do crebro, Vernica e os companhei-
ros lanavam os recursos que lhes eram prprios sobre todo o
sistema nervoso central, encarregando-se cada um de determinada

zona dos nervos cervicais, dorsais, lombares e sacros.
As foras projetadas sobre a organizao medinica efetua-
vam limpeza eficiente e enrgica, porquanto via, espantados, os
resduos escuros que lhes eram arrancados dos centros vitais.
Sob o fluxo luminoso da destra de Alexandre, o crebro da
jovem alcanava brilho singular, como se fora espelho cristalino.
Todas as glndulas mais importantes resplandeciam, maneira de
ncleos vigorosos, excitados por elementos sublimes. Debaixo da
chuva de raios espirituais em que se encontrava, a mdium deixa-
va perceber o trabalho divino de que era objeto, na intimidade de
todas as clulas orgnicas, que pareciam restaurar o equilbrio
eltrico.
Terminada a tarefa, Alexandre acercou-se de mim, observan-
do, ante a minha indisfarvel curiosidade:
O aparelho medinico foi submetido a operaes magnti-
cas destinadas a socorrer-lhe o organismo nos processos de nutri-
o, circulao, metabolismo e aes protoplsmicas, a fim de que
o seu equilbrio fisiolgico seja mantido acima de qualquer sur-
presa desagradvel.
Prosseguindo o exame dos trabalhos em curso, reparei que
Vernica alava, agora, a destra sobre a cabea da jovem, demo-
rando-a no centro da sensibilidade.
Nossa irm Vernica explicou o meu amvel orientador
est aplicando passes magnticos como servio de introduo ao
desdobramento necessrio.
Nesse momento, porm, algo aconteceu de estranho no crcu-
lo de nossas atividades espirituais.
Percebeu-se grande choque de vibraes no recinto. Dois ser-
vidores aproximaram-se de Alencar e um deles explicou, espanta-
dio:
O senhor P... Aproxima-se, porm, em condies indesej-

veis...
Que aconteceu? Indagou o controlador, seguro de si.
Bebeu alcolicos em abundncia e precisamos providenci-
ar-lhe o insulamento.
O controlador esboou um gesto de contrariedade e murmu-
rou, encaminhando-se para a porta de entrada:
muito grave! Neutralizemos a sua influenciao, sem per-
da de tempo.
Alexandre convidou-me a observar o caso de mais perto. Em
vista da estupefao que me tomava de assalto, esclareceu:
Nestes fenmenos, Andr, os fatores morais constituem e-
lemento decisivo de organizao. No estamos diante de meca-
nismos de menor esforo e, sim, ante as manifestaes sagradas
da vida, em que no se pode prescindir dos elementos superiores e
da sintonia vibratria.
Nesse instante, o senhor P... Transpunha a porta.
Bem posto, evidenciando excelentes disposies, no parecia
ameaar o equilbrio geral, mesmo porque no revelava, exterior-
mente, qualquer trao de embriaguez.
Satisfazendo, porm, as determinaes de Alencar, diversos
operrios dos servios cercaram-no pressa, como enfermeiros a
se encarregarem de doente grave.
Incapaz de guardar minha prpria impresso, indaguei:
Que ocorre, afinal? Esse homem parece calmo e normal.
Sim elucidou Alexandre, benevolente , parecer no tu-
do. A respirao dele, em semelhante estado, emite venenos.
Noutro ncleo poderia ser tratado caridosamente, mas aqui, aten-
dendo-se funo especializada do recinto, os princpios etlicos
que exterioriza pelas narinas, boca e poros so eminentemente
prejudiciais ao nosso trabalho. Como vemos, h necessidade de

preparao moral para qualquer trato. A viciao, em qualquer
sentido, antes de tudo, deprime o viciado, mas perturba igualmen-
te os outros.
Recordei a funo do lcool no organismo humano, mas bas-
tou que a lembrana me aflorasse, de leve, para que o instrutor me
esclarecesse, imediatamente:
Voc compreende que as doses mnimas de lcool intensifi-
cam o processo digestivo e favorecem a diurese, mas o excesso
txico destruidor.
As emanaes de lcool de cana, ingerido pelo nosso irmo,
em doses altas, so altamente nocivas aos delicados elementos de
formao plstica que sero agora conferidos ao nosso esforo,
alm de constiturem srio perigo s foras exteriorizadas do
aparelho medinico.
De fato, pouco a pouco se sentia, embora vagamente, o cheiro
caracterstico de fermentao alcolica.
Reparei que o Sr. P... Foi cercado pelas entidades operantes e
neutralizado pela influenciao delas, maneira do detrito anula-
do por abelhas laboriosas, em plena atividade na colmia.
Prosseguiram os servios normalmente.
Entre os votos de xito dos companheiros encarnados semi-
confiantes, a mdium foi conduzida ao pequeno gabinete improvi-
sado, fazendo-se, em seguida, ligeira orao. Via-se, no entanto,
que, como acontecia em outras reunies, os amigos terrestres
emitiam solicitaes silenciosas, entrando as vibraes mentais
em conflito ativo, desservindo ao invs de auxiliar no trabalho da
noite, o qual requisitava a mais elevada percentagem de harmonia.
claridade fraca e suave da luz vermelha que substitura a forte
lmpada comum, notavam-se as emisses luminosas do pensa-
mento dos amigos encarnados. Francamente, no havia na peque-
na comunidade o esprito de entendimento divino do servio em

curso. Ningum ponderava a expresso do fato para a Humanida-
de terrena, sequiosa de revelao celeste. Via-se que a reunio era
profundamente dominada pelo eu. Enquanto uns exteriorizavam
exigncias, outros determinavam s criaturas desencarnadas que
deveriam comparecer nos fenmenos de materializao. Procurei,
contudo, coibir minhas impresses de desagrado, porque todos os
trabalhadores de grande elevao, no recinto, portavam-se cal-
mamente, tratando os companheiros carnais com desvelado cari-
nho, quais sbios em face de crianas queridas ao corao.
Diversos servidores espirituais comearam a combinar as ra-
diaes magnticas dos companheiros terrenos, a fim de constitu-
rem material de cooperao, enquanto Calimrio, projetando seu
sublime potencial de energias sobre a mdium, operava-lhe o
desdobramento que durou alguns minutos. Vernica e outras
amigas amparavam a jovem, parcialmente libertada dos veculos
fsicos, mas algo confusa e inquieta ao lado do corpo, j mergu-
lhado em profundo transe.
Em seguida notei que, sob a ao do nobre orientador da tare-
fa, se exteriorizava a fora nervosa, maneira dum fluxo abun-
dante de neblina espessa e leitosa.
Notando a perturbao vibratria do ambiente, em vista da a-
titude desaconselhvel dos companheiros encarnados, disse Cali-
mrio ao controlador medinico:
Alencar, necessrio extinguir o conflito de vibraes.
Nossos amigos ignoram ainda como auxiliar-nos, harmonicamen-
te, atravs das emisses mentais. mais razovel se abstenham da
concentrao por agora. Diga-lhes que cantem ou faam msica
de outra natureza. Procure distrair-lhes a ateno deseducada.
Alencar, porm, que se encontrava sob preocupaes fortes,
diante das mltiplas obrigaes que deveria desempenhar no
momento, pediu a colaborao de Alexandre, que se colocou

disposio dele, imediatamente:
Andr falou o meu orientador, em tom grave , improvi-
semos a garganta ectoplsmica. No podemos perder tempo.
E, identificando-me a inexperincia, acrescentou:
No precisa inquietar-se. Bastar ajudar-me na mentaliza-
o das mincias anatmicas do aparelho vocal.
Estava aturdido, mas o instrutor considerou:
A fora nervosa do mdium matria plstica e profunda-
mente sensvel s nossas criaes mentais.
Logo aps. Alexandre tomou pequena quantidade daqueles
eflvios leitosos, que se exteriorizavam particularmente atravs da
boca, narinas e ouvidos do aparelho medinico, e, como se guar-
dasse nas mos reduzida quantidade de gesso fluido, comeou a
manipul-lo, dando-me a impresso de estar completamente a-
lheio ao ambiente, pensando, com absoluto domnio de si mesmo,
sobre a criao do momento.
Aos poucos, vi formar-se, sob meus olhos atnitos, um deli-
cado aparelho de fonao. No ntimo do esqueleto cartilaginoso,
esculturado com perfeio na matria ectoplsmica, organizavam-
se os fios tenussimos das cordas vocais, elsticas e completas na
fenda gltica e, em seguida, Alexandre experimentava emitir
alguns sons, movimentando as cartilagens aritenides.
Formara-se, ao influxo mental e sob a ao tcnica de meu o-
rientador, uma garganta irrepreensvel.
Com assombro, verifiquei que atravs do pequeno aparelho
improvisado e com a cooperao dos sons de vozes humanas,
guardados na sala, nossa voz era integralmente percebida por
todos os encarnados presentes. Parecendo-me satisfeito com o
xito de seu trabalho, Alexandre falou pela garganta artificial,

como quem utilizava um instrumento vocal humano:
Meus amigos, a paz de Jesus seja convosco! Ajudem-nos,
cantando! Faam msica e evitem a concentrao!...
Fez-se msica no ambiente e vi que o Irmo Alencar, depois
de ligar-se profundamente organizao medinica, tomava
forma, ali mesmo, ao lado da mdium, sustentada por Calimrio e
assistida por numerosos trabalhadores.
Aos poucos, valendo-se da fora nervosa exteriorizada e de
vrios materiais fludicos, extrados no interior da casa, aliados a
recursos da Natureza, Alencar surgiu aos olhos dos encarnados,
perfeitamente materializado.
Surpreendido, reconheci que a mdium era o centro de todos
os trabalhos. Cordes tenussimos ligavam-na forma do contro-
lador e, quando tocvamos levemente na organizao medinica,
o amigo corporificado demonstrava evidentes sinais de preocupa-
o, o mesmo acontecendo jovem mdium em relao a Alen-
car. Os gestos incontidos de entusiasmo dos assistentes, que ten-
tavam cumprimentar diretamente o mensageiro materializado,
repercutiam desagradavelmente no organismo da intermediria.
O Irmo Alencar entreteve pequena palestra, diante dos com-
panheiros terrestres extasiados. No eram, todavia, as palavras
trocadas entre ele e os assistentes que me impressionavam o cora-
o, e, sim, a beleza do fato, a realidade da materializao, dando
ensejo a dilatadas esperanas no futuro humano, quanto f reli-
giosa, filosofia confortadora da imortalidade e cincia enobre-
cida, a servio da razo iluminada.
Alexandre aproximou-se de mim e considerou:
Repare na grandeza do acontecimento. O mdium desem-
penha o papel de entidade maternal, enquanto Alencar, sob a
influncia positiva de Calimrio, permanece em temporria filia-
o ao organismo medinico. Todas as formas que se materializa-

rem sero filhas provisrias da fora plstica da intermediria.
O amigo que conversa com os encarnados Alencar, mas os seus
envoltrios do momento so nascidos das energias passivas da
mdium e das energias ativas de Calimrio, o mais elevado diretor
desta reunio. Se forarmos o mdium em nosso plano, feriremos
Alencar em processo de materializao; se os companheiros terre-
nos violentarem o mensageiro, repentinamente corporificado,
esfacelaro a mdium, acarretando conseqncias funestas e
imprevisveis.
Perplexo, ante o fenmeno, indaguei:
Mas esta fora nervosa apenas propriedade de alguns pri-
vilegiados na Terra?
No replicou Alexandre , todos os homens a possuem
com maior ou menor intensidade; entretanto, preciso compreen-
der que no nos encontramos, ainda, no tempo de generalizar as
realizaes. Voc sabe que este domnio exige santificao. O
homem no abusar no setor do progresso espiritual, como vem
fazendo nas linhas de evoluo material, onde se transformam
prodigiosas ddivas divinas em foras de destruio e misria.
Meu amigo: neste campo de realizaes sublimes, a que nos sen-
timos ligados, a ignorncia, a vaidade e a m-f permanecem
incapacitadas por si prprias, traando fronteiras de limitao para
si mesmas.
Impressionado com as maravilhas sob meus olhos, notei que,
ao apelo de Alencar e com o concurso generoso de Calimrio,
materializaram-se mos e flores, maneira de mensagens afetuo-
sas para os assistentes da reunio.
Reinava grande alegria entre todos, com exceo do Sr. P...,
que revelava intraduzvel mal-estar, sob o controle direto de v-
rios trabalhadores espirituais que lhe neutralizavam a nociva
influncia.
Depois de maravilhosos minutos de servio e jbilo, com sig-

nificativas demonstraes de agradecimento a Deus, terminaram
os trabalhos da noite, cooperando todos ns para que a mdium
fosse perfeitamente reintegrada no seu patrimnio psicofsico.
Meu corao transbordava de contentamento e esperana; to-
davia, era foroso confessar que, para tamanhas manifestaes de
servio e to sublimes bnos, era muito reduzido o entendimen-
to dos encarnados. Semelhavam-se a crianas afoitas, mais inte-
ressadas no espetculo indito que desejosas de consagrao ao
servio divino. Francamente, estava desapontado. Tantos emiss-
rios celestes a se esforarem por meia dzia de pessoas que pare-
ciam distantes do propsito de servir causa da Verdade e do
Bem?
Expus minha opinio ao devotado instrutor, mas Alexandre
respondeu, tranqilo:
E Jesus? Considera voc que Ele tenha trabalhado somente
para os galileus que o no compreendiam? Julga que tenha ensi-
nado to-s no templo de Jerusalm? No, meu amigo: convena-
se de que todos os nossos atos, no bem ou no mal, esto sendo
praticados para a Humanidade inteira. Por agora, os nossos com-
panheiros terrestres no nos entendem, nem cresceram devida-
mente para a completa consagrao a Jesus, mas a semeadura
viva e produzir a seu tempo. Nada se perde.
E, sorrindo, rematou, depois de longa pausa:
verdade que voc, no mundo, foi mdico sempre interes-
sado em ver o resultado de seu trabalho, mas no se esquea do
esforo silencioso dos semeadores do campo e recorde que as
sementes depositadas nos sarcfagos egpcios, h alguns milhares
de anos, esto comeando a produzir maravilhosamente no solo
da Terra.
11
Intercesso
Certa noite, finda a dissertao que Alexandre consagrava aos
companheiros terrenos, meu orientador foi procurado por duas
senhoras, que foram conduzidas, em condies especialssimas,
quele curso adiantado de esclarecimentos, porquanto eram cria-
turas que ainda se encontravam presas aos veculos de carne e que
procuravam o instrutor, temporariamente desligadas do corpo, por
influncia do sono.
A mais velha, evidentemente Esprito mais elevado, pelas ex-
presses de luz de que se via rodeado, parecia muito conhecida e
estimada de Alexandre, que a recebeu com indisfarveis demons-
traes de carinho. A outra, porm, envolvida num circulo escuro,
trazia o semblante lacrimoso e angustiado.
meu amigo! exclamou a entidade mais simptica, diri-
gindo-se ao benvolo orientador, depois das primeiras saudaes
trago-lhe minha prima ster, que perdeu o esposo em dolorosas
circunstncias.
E enquanto a senhora indicada enxugava os olhos, em siln-
cio, acabrunhadssima, a outra continuava:
Alexandre, conheo a elevao e a urgncia de seus servi-
os; entretanto, ouso pedir sua ajuda para os nossos pesares terres-
tres! Se houver absurdo em nossa rogativa, desculpe-nos com o
seu corao clarividente e bondoso! Somos mulheres humanas!
Perdoe-nos, pois, se batemos sua porta de benfeitor, para aten-
der a problemas tristes!...
Etelvina, minha amiga falou o instrutor, com entonao
de ternura , em toda parte, a dor sincera digna de amparo. Se
h sofrimentos na carne, existem eles tambm aqui, onde nos
encontramos sem os despojos grosseiros e, em todos os lugares,

devemos estar prontos cooperao legtima. Diga, portanto, o
que desejam e ponham-se vontade!
Ambas as senhoras demonstraram-se aliviadas e passaram a
conversar calmamente.
Etelvina, satisfeita, apresentou ento a companheira que co-
meou a relatar seu doloroso romance. Casara-se, fazia doze anos,
com o segundo noivo que o destino lhe reservara, esclarecendo
que o primeiro, ao qual amara muito, suicidara-se em circunstn-
cias misteriosas. A princpio, preocupara-se intensamente com a
atitude de No, o noivo primeiro, bem-amado de seu corao;
todavia, o devotamento de Raul, o esposo que o Cu lhe enviara,
conseguira desfazer-lhe as mgoas do passado, edificando-lhe a
ventura conjugal, com amoroso entendimento. Haviam recebido
trs filhinhos da Providncia Divina e viviam em harmonia com-
pleta. Raul, conquanto melanclico, era dedicado e fiel. Quanta
vez a desejara balsamizar-lhe, em vo, as chagas recnditas! O
companheiro, todavia, nunca se lhe revelara plenamente! Apesar
disso, a existncia corria-lhe venturosa e calma, no santurio da
mtua compreenso. No obstante, porm, viverem para o desem-
penho das sagradas obrigaes domsticas, apareceram inimigos
ocultos que lhes haviam subtrado a felicidade. Raul fora assassi-
nado inexplicavelmente. Amigos annimos recolheram-lhe o
cadver na via pblica, trazendo-lhe casa a terrvel surpresa.
Tinha ele o corao varado por um tiro de revlver, que, embora
encontrado junto do corpo exangue, no lhe pertencia. Que mist-
rio envolveria o hediondo crime? Diversos populares e policiais
acreditavam tratar-se de suicdio, tanto assim que todas as dili-
gncias da justia criminal se encontravam interrompidas; entre-
tanto, em sua convico de mulher, admitia o assassnio. Que
motivos conduziriam um homem probo e trabalhador ao suicdio
sem causa? Porque se mataria Raul, quando tudo lhes era favor-
vel, relativamente ao futuro? Inegavelmente, seus recursos finan-

ceiros no eram extensos, mas sabiam equilibrar, com decncia, a
despesa domstica e a receita comum. No, no. O companheiro,
a seu parecer, teria partido da Crosta por imposio de tenebroso
crime. Mas, em sua generosidade feminina, ster, em lgrimas,
no desejava positivar a culpabilidade de ningum, no desejava
vingar-se e, sim, acalmar o corao em desalento. Seria possvel,
por intermdio de Alexandre, sonhar com o companheiro, no
sentido de obter-lhe as notcias diretas e fazer-lhe sentir o cari-
nhoso interesse do lar? Em vista dos filhos pequenos e de dois
velhos tios que estavam dependentes de seus prstimos, a angusti-
ada viva encontrava-se em pssimas condies financeiras, na
viuvez inesperada; todavia, acrescentava em pranto, estava dis-
posta a trabalhar e consagrar-se aos filhinhos, recomeando a
vida, mas, antes disso, desejava algum conforto para o corao,
anelava inteirar-se do ocorrido e conhecer a situao do esposo,
para conformar-se.
E, no fim da longa e sentida exposio, rematava, lacrimosa,
dirigindo-se ao meu orientador:
Por piedade, generoso amigo! Nada me podeis dizer? Que
ter sido feito de Raul? Quem o teria assassinado? E porqu?
A viva sofredora parecia alucinada de dor e internava-se a-
travs das mais descabidas indagaes; Alexandre, porm, longe
de se desgostar com as perguntas intempestivas, assumira atitude
paternal e, carinhosamente, tomou as mos da interlocutora, res-
pondendo-lhe:
Tenha calma e coragem, minha amiga! Neste momento, no
fcil esclarec-la. imperioso sindicar, com cuidado, a fim de
solucionar o problema com o critrio devido. Volte, pois, ao lar e
descanse a mente oprimida... Ansiedades existem que no se
curam fora de raciocnios do mundo. indispensvel conhecer
o refgio da orao, confiando-as ao Supremo Pai. Ampare-se f
sincera, confie na Providncia e veremos o que possvel fazer no

setor da informao e do socorro fraterno. Examinaremos o assun-
to com ateno!
Ambas as senhoras teceram ainda alguns comentrios doloro-
sos, em torno do acontecimento, e despediram-se, mais tarde, com
palavras de gratido e conforto.
A ss comigo e sentindo, talvez, a minha necessidade de pre-
parao e conhecimento, o orientador explicou:
Nossos amigos encarnados muitas vezes acreditam que so-
mos meros adivinhos e. pelo simples fato de nos conservarmos
fora da carne, admitem que j somos senhores de sublimes dons
divinatrios, esquecidos de que o esforo prprio, com o trabalho
legtimo, uma lei para todos os planos evolutivos.
Mas, sorrindo paternalmente, acrescentou:
Entretanto, foroso considerar que ns outros, quando na
Crosta, em face das mesmas circunstncias, no procederamos de
outra forma.
No dia imediato, porque podia eu dispor de mais tempo, con-
vidou-me Alexandre a acompanh-lo at residncia de ster.
Tomaria o lar da interessada como ponto de partida para as averi-
guaes que desejava levar a efeito.
Como? ponderei no seria mais prtico invocar direta-
mente o esposo desencarnado, atravs de nossos poderes mentais?
Raul poderia, desse modo, ser ouvido sem dificuldade, observan-
do-se posteriormente o que se poderia fazer em favor da viva.
O instrutor, todavia, sem desprezar minha idia, considerou:
Sem dvida, esse o mtodo mais fcil e, em muitos casos,
devemos mobilizar semelhantes recursos; entretanto, Andr, o
servio intercessrio, para ser completo, exige alguma coisa de
ns mesmos. Concedendo nossa irm ster algo de nosso tempo
e de nossas possibilidades, seremos credores de mais justos co-

nhecimentos, respeito situao geral, enriquecendo, simultane-
amente, os nossos valores de cooperao. Quem d o bem o
primeiro beneficiado, quem acende uma luz o que se ilumina em
primeiro lugar.
Como quem no desejava dilatar a conversao, Alexandre
silenciou, pondo-nos ambos a caminho, compreendendo eu, mais
uma vez, que, como na Terra, o servio de colaborao fraternal
no plano dos Espritos reclama esforo, tolerncia e diligncia.
A casa da pobre viva localizava-se em rua modesta e, embo-
ra relativamente confortvel, parecia habitada por muitas entida-
des de condio inferior, o que observei sem dificuldade, pelo
movimento de entradas e sadas, antes mesmo de nossa penetra-
o no ambiente domstico. Entramos sem que os desencarnados
infelizes nos identificassem a presena em virtude do baixo pa-
dro vibratrio que lhes caracterizava as percepes. O quadro,
porm, era doloroso de ver-se. A famlia, constituda da viva,
trs filhos e um casal de velhos, permanecia mesa de refeies,
no almoo muito simples. Entretanto, um fato, at ento indito
para mim, feriu-me a observao: seis entidades envolvidas em
crculos escuros acompanhavam-nos ao repasto, como se estives-
sem tomando alimentos por absoro.
meu Deus! exclamei, aturdido, dirigindo-me ao instru-
tor ser crvel? Desencarnados mesa?
Alexandre replicou, tranqilo:
Meu amigo, os quadros de viciao mental, ignorncia e so-
frimento nos lares sem equilbrio religioso, so muito grandes.
Onde no existe organizao espiritual, no h defesas da paz de
esprito. Isto intuitivo para todos os que estimem o reto pensa-
mento.
Aps ligeira pausa em que fixava, compadecido, a paisagem

interior, prosseguiu:
Os que desencarnam em condies de excessivo apego aos
que deixaram na Crosta, neles encontrando as mesmas algemas,
quase sempre se mantm ligados casa, s situaes domsticas,
aos fluidos vitais da famlia. Alimentam-se com a parentela e
dormem nos mesmos aposentos onde se desligaram do corpo
fsico.
Mas chegam a se alimentar, de fato, utilizando os mesmos
acepipes de outro tempo? indaguei, espantado, ao ver a satisfa-
o das entidades congregadas ali, absorvendo gostosamente as
emanaes dos pratos fumegantes.
Alexandre sorriu e acrescentou:
Tanta admirao, somente por v-los tomando alimentos
pelas narinas? E ns outros? Desconhece voc, porventura, que o
prprio homem encarnado recebe mais de setenta per cento da
alimentao comum atravs de princpios atmosfricos, captados
pelos condutos respiratrios? Voc no ignora tambm que as
substncias cozidas ao fogo sofrem profunda desintegrao. Ora,
os nossos irmos, viciados nas sensaes fisiolgicas, encontram
nos elementos desintegrados o mesmo sabor que experimentavam
quando em uso do envoltrio carnal.
No entanto ponderei , parece desagradvel tomar refei-
es, obrigando-nos companhia inevitvel de desconhecidos e,
mormente desconhecidos da espcie que temos sob os olhos.
Mas voc no pode esquecer aduziu o orientador que
no se trata de gente annima. Estamos vendo familiares diversos,
que os prprios encarnados retm com as suas pesadas vibraes
de apego doentio.
Alexandre pensou um momento e continuou:
Admitamos, contudo, a sua hiptese. Ainda que a mesa do-

mstica estivesse rodeada de entidades indignas, estranhas aos
laos consangneos, resta a certeza de que as almas se renem
obedecendo s tendncias que lhes so caractersticas e circuns-
tncia de que cada Esprito tem as companhias que prefere.
E, desejoso de fornecer bases slidas ao meu aprendizado,
considerou:
A mesa familiar sempre um receptculo de influenciaes
de natureza invisvel. Valendo-se dela, medite o homem no bem e
os trabalhadores espirituais, nas vizinhanas do pensador, viro
partilhar-lhe o servio no campo abenoado dos bons pensamen-
tos; conserve-se a famlia em plano superior, rendendo culto s
experincias elevadas da vida, e os orientadores da iluminao
espiritual aproximar-se-o, lanando no terreno da palestra cons-
trutiva as sementes das idias novas, que ento se movimentam
com a beleza sublime da espontaneidade. Entretanto, pelos mes-
mos dispositivos da lei de afinidade, a maledicncia atrair os
caluniadores invisveis e a ironia buscar, sem dvida, as entida-
des galhofeiras e sarcsticas, que inspiraro o anedotrio menos
digno, deixando margem vastssima leviandade e perturbao.
Indicando o grupo mesa, Alexandre acentuou:
Aqui, os tristes inveterados atraem os familiares desencar-
nados de anloga condio. o vampirismo recproco. Oua voc
o que falam.
Agucei meus ouvidos e, com efeito, observei que a conversa-
o era das mais lastimveis:
Nunca pensei que viria a sofrer tanto neste mundo! ex-
clamava a velha tia de ster, queixando-se amargamente. Agos-
tinho e eu trabalhamos tanto na mocidade!... Agora, chegados
velhice, sem recursos para enfrentar a vida, somos obrigados a
sobrecarregar uma pobre sobrinha viva! que doloroso desti-

no!...
E enquanto as lgrimas lhe corriam nas faces de cera, o anci-
o fazia coro:
verdade! Para uma vida laboriosa e difcil, to amargosa
compensao! Jamais esperei uma velhice to escura!...
As entidades vestidas em tnicas de sombra, ao ouvirem se-
melhantes declaraes, pareciam tambm mais comovidas, abra-
ando-se aos velhos com fervor.
A viva, todavia, embora tristonha, acrescentou, resignada:
De fato, nossas provaes tm sido cruis; entretanto, de-
vemos confiar na Bondade de Deus.
Alexandre fixou nela toda a sua ateno e notei que na alma
da viva se fazia disposio singular. De olhos brilhantes, como
se percebesse, de muito longe, a nossa influenciao espiritual,
recordou o sonho da noite, de modo vago, acentuando:
Graas Providncia, amanheci hoje muito mais conforta-
da. Sonhei que a prima Etelvina me conduziu presena de um
mensageiro celestial que me abenoou o corao, aliviando-me as
pesadas dores destes ltimos dias! como me rejubilaria se pu-
desse reconstituir esse sonho de luz!
Ora, mame, conte-nos! exclamou a filhinha de sete anos
presumveis, que at ali se mantivera em silncio.
A senhora, de bom grado, comentou:
Minha filha, no se pode descrever as grandes sensaes.
No me lembro precisamente de tudo, mas recordo-me de que o
emissrio de Jesus me ouviu com pacincia e, em seguida, disse-
me palavras de encorajamento e amor. Longe de me repreender,
acolheu-me, bondoso, e, revelando divina tolerncia, escutou
minhas queixas at ao fim, qual mdico abnegado. Inegavelmente,
levantei-me hoje com outro nimo. Estejamos conformados, pois

Deus nos auxiliar. Logo que me refaa completamente, ganharei
nosso po com o trabalho honesto. Tenhamos esperana e f.
Em face das afirmativas encorajadoras de ster, os meninos
entreolharam-se, sorridentes, enquanto os velhinhos calavam a
amargura que lhes era prpria.
Desejei fazer-me visvel aos companheiros desencarnados,
sem luz, que se movimentavam no recinto, de maneira a palestrar
com eles, sondando-lhes as experincias, mas Alexandre dissua-
diu-me:
Seria perder tempo disse , e se voc deseja benefici-los,
venha at aqui noutra oportunidade, porque as cristalizaes
mentais de muitos anos no se desfazem com esclarecimentos
verbais dum dia. No momento, nosso objetivo diverso. Precisa-
mos obter informaes sobre Raul. Alm disso, se nos valssemos
da hora, a fim de ouvir nossos irmos desencarnados, presentes,
verificaramos de pronto que eles poderiam apenas relacionar
dolorosas lamentaes, sem proveito construtivo.
E revelando reduzido interesse pela conversao dos encar-
nados, em vista do objetivo essencial do momento, considerou:
Procuremos algum de nossos irmos visitadores. Temos ne-
cessidade de informes iniciais para dar uma feio imediata ao
nosso trabalho intercessrio.
Porque Alexandre demandasse outros aposentos, deixei i-
gualmente a modesta sala de refeies, embora desejasse continu-
ar observando. O instrutor, porm, no tinha muito tempo para
gastar.
Depois de rpidos minutos, fomos defrontados por uma enti-
dade de aspecto humilde, mas muito digno, a quem Alexandre se
dirigiu afavelmente:
Meu amigo visitador em funo ativa?
Sim, para servi-lo respondeu, atencioso, o interpelado.

O orientador exps-lhe, com franqueza e em poucas palavras,
o que desejvamos.
Ento, o irmo visitador explicou-se razoavelmente: conhece-
ra Raul, de perto, auxiliara-o muitas vezes, prestando-lhe continu-
ada assistncia espiritual; todavia, no pudera, nem ele e nem
outros amigos, evitar-lhe o suicdio friamente deliberado.
Suicdio? interrogou Alexandre, procurando informar-se
de maneira completa. A viva acredita em assassnio.
Entretanto ponderou o novo amigo , ele soubera dissi-
mular com cuidado. Meditara por muito tempo o ato infeliz e, no
ltimo dia, fizera a aquisio de um revlver para o fim desejado.
Alvejando a regio do corao, atirou a arma pequena distncia,
depois de utiliz-la, cautelosamente, para evitar as impresses
digitais e, desse modo, conseguira burlar a confiana dos familia-
res, fazendo-os supor tivesse havido doloroso crime.
E chegou a v-lo nos derradeiros minutos da tragdia? in-
dagou Alexandre, paternal.
Sim esclareceu o interlocutor , alguns amigos e eu ten-
tamos socorr-lo, mas, em vista das condies da morte volunt-
ria, friamente deliberada, no nos foi possvel retir-lo da poa de
sangue em que se mergulhou, retido por vibraes pesadssimas e
angustiosas. Permanecamos em servio com o fim de ampar-lo,
quando se aproximou um bando de algumas dezenas, que abu-
sou do infeliz e deslocou-o, facilmente, em virtude da harmonia
de foras perversas. Como pode compreender, no nos foi poss-
vel arrebat-lo das mos dos salteadores da sombra, que o carre-
garam por a...
O instrutor parecia satisfeito com as elucidaes e, quando vi
que se dispunha a terminar a palestra, ousei perguntar:
Mas... E a causa do suicdio? No ser interessante ouvir o

visitador?
No explicou Alexandre, tranqilamente . Indagaremos
do prprio interessado.
Despedimo-nos. Determinada indagao, todavia, atormenta-
va-me o crebro. No a contive por muitos instantes, dirigindo-me
ao generoso orientador:
Um bando? Mas o que significa? interroguei.
Alexandre, que me parecia agora mais preocupado, esclare-
ceu:
O bando a que se refere o informante a multido de en-
tidades delinqentes, dedicadas prtica do mal. Embora tenham
influenciao limitada, em virtude das defesas numerosas que
rodeiam os ncleos de nossos irmos encarnados e as nossas
prprias esferas de ao, levam a efeito muitas perturbaes,
concentrando os impulsos de suas foras coletivas.
Porque fosse muito grande a minha estranheza, o instrutor
aduziu:
No se surpreenda, meu amigo. A morte fsica no banho
milagroso, que converta maus em bons e ignorantes em sbios,
dum instante para outro. H desencarnados que se apegam aos
ambientes domsticos, maneira da hera s paredes. Outros,
contudo, e em vultoso nmero, revoltam-se nos crculos da igno-
rncia que lhes prpria e constituem as chamadas legies das
trevas, que afrontaram o prprio Jesus, por intermdio de obsidia-
dos diversos. Organizam-se diabolicamente, formam cooperativas
criminosas e ai daqueles que se transformam em seus companhei-
ros! Os que caem na senda evolutiva, pelo descaso das oportuni-
dades divinas, so escravos sofredores desses transitrios, mas
terrveis poderes das sombras, em cativeiro que pode caracterizar-
se por longa durao.
Mas o visitador regional, como guarda destes stios inqui-

ri, espantado , no poderia defender o suicida infeliz?
Se ele fosse vtima de assassnio, sim respondeu o instru-
tor , porque, na condio real de vtima, o homem segrega de-
terminadas correntes de fora magntica suscetveis de p-lo em
contacto com os missionrios do auxlio; mas no suicdio previa-
mente deliberado, sem a intromisso de inimigos ocultos, como
este sob nossa observao, o desequilbrio da alma inexprimvel
e acarreta absoluta incapacidade de sintonia mental com os ele-
mentos superiores.
Mas indaguei, assombrado as sentinelas espirituais no
poderiam socorrer independentemente?
Esboou Alexandre um gesto de tolerncia fraterna e acentu-
ou:
Sendo a liberdade interior apangio de todos os filhos da
Criao, no seria possvel organizar precipitados servios de
socorro para todos os que caem nos precipcios dos sofrimentos,
por ao propositada, com plena conscincia de suas atitudes. Em
tais casos, a dor funciona como medida de auxlio nas corrigendas
indispensveis. Mas... E os maus que parecem felizes na prpria
maldade? Perguntar voc, naturalmente. Esses so aqueles sofre-
dores perversos e endurecidos de todos os tempos, que, apesar de
reconhecerem a decadncia espiritual de si mesmos, criam perigo-
sa crosta de insensibilidade em torno do corao. Desesperados e
desiludidos, abrigando venenosa revolta, atiram-se onda torva
do crime, at que um novo raio de luz lhes desabroche no cu da
conscincia.
O assunto oferecia ensejo a valiosos esclarecimentos, mas
Alexandre esboou um gesto de quem no podia gastar muito
tempo com palavras e, depois de ligeiro intervalo, acrescentou:
Andr, mantenha-se em orao, ajudando-me por alguns

momentos. Agora, que tenho informaes positivas do visitador,
preciso mobilizar minhas possibilidades de viso, sindicando
quanto ao paradeiro do irmo infeliz.
No obstante conservar-me em prece, observei que o orienta-
dor entrava em profundo silncio.
Da a alguns minutos, Alexandre tomou a palavra e exclamou
como quem estivesse voltando de surpreendente excurso:
Podemos seguir adiante. O pobre irmo, semi-inconsciente,
permanece imantado a um grupo perigoso de vampiros, em luga-
rejo prximo.
O instrutor ps-se a caminho; segui-o, passo a passo, em si-
lncio, apesar de minha intensa curiosidade.
Em pouco tempo, distanciando-nos dos ncleos suburbanos,
encontramo-nos nas vizinhanas de grande matadouro.
Minha surpresa no tinha limites, porque observei a atitude
de vigilncia assumida pelo meu orientador, que penetrou firme-
mente a larga porta de entrada. Pelas vibraes ambientes, reco-
nheci que o lugar era dos mais desagradveis que conhecera, at
ento, em minha nova fase de esforo espiritual. Seguindo Ale-
xandre de muito perto, via numerosos grupos de entidades fran-
camente inferiores que se alojavam aqui e ali. Diante do local em
que se processava a matana dos bovinos, percebi um quadro
estarrecedor. Grande nmero de desencarnados, em lastimveis
condies, atiravam-se aos borbotes de sangue vivo, como se
procurassem beber o lquido em sede devoradora...
Alexandre percebera o assombro doloroso que se apossara de
mim e esclareceu-me com serenidade:
Est observando, Andr? Estes infelizes irmos que nos no
podem ver, pela deplorvel situao de embrutecimento e inferio-
ridade, esto sugando as foras do plasma sanguneo dos animais.

So famintos que causam piedade.
Poucas vezes, em toda a vida, eu experimentara tamanha re-
pugnncia. As cenas mais tristes das zonas inferiores que, at ali,
pudera observar, no me haviam impressionado com tamanho
amargor.
Desencarnados procura de alimentos daquela espcie? Ma-
tadouro cheio de entidades perversas? Que significava tudo aqui-
lo? Lembrei meus reduzidos estudos de Histria, remontando-me
poca em que as geraes primitivas ofereciam aos supostos
deuses o sangue de touros e cabritos. Estaria ali, naquele quadro
horripilante, a representao antiga dos sacrifcios em altares de
pedra? Deixei que as primeiras impresses me incandescessem o
crebro, a ponto de sentir, como noutro tempo, que minhas idias
vagueavam em turbilho.
Alexandre, contudo, solcito como sempre, acercou-se mais
carinhosamente de mim e explicou:
Porque tamanha sensao de pavor, meu amigo? Saia de si
mesmo, quebre a concha da interpretao pessoal e venha para o
campo largo da justificao. No visitamos, ns ambos, na esfera
da Crosta, os aougues mais diversos? Lembro-me de que em meu
antigo lar terrestre havia sempre grande contentamento familiar
pela matana dos porcos. A carcaa de carne e gordura significava
abundncia da cozinha e conforto do estmago. Com o mesmo
direito, acercam-se os desencarnados, to inferiores quanto j o
fomos, dos animais mortos, cujo sangue fumegante lhes oferece
vigorosos elementos vitais. Sem dvida, o quadro lastimvel;
no nos compete, porm, lavrar as condenaes. Cada coisa, cada
ser, cada alma, permanece no processo evolutivo que lhe pr-
prio. E se j passamos pelas estaes inferiores, compreendendo
como difcil a melhoria no plano de elevao, devemos guardar
a disposio legtima de auxiliar sempre, mobilizando as melhores

possibilidades ao nosso alcance, a servio do prximo.
A advertncia fora utilssima. As palavras do instrutor ca-
ram-me nalma a preceito, retificando-me a atitude mental. Enca-
rei sereno o quadro sob meus olhos e, notando que me reequilibra-
ra, Alexandre mostrou-me uma entidade de aspecto lamentvel,
semelhante a um autmato, a vaguear em torno dos demais. De-
pois de fixar-lhe os olhos quase sem expresso, reparei que a sua
vestimenta permanecia ensangentada.
o suicida que procuramos exclamou o instrutor, clara-
mente.
Qu? perguntei, espantado porque precisariam dele os
vampiros?
Semelhantes infelizes elucidou Alexandre abusam de
recm-desencarnados sem qualquer defesa, como este pobre Raul,
nos primeiros dias que se sucedem morte fsica, subtraindo-lhes
as foras vitais, depois de lhes explorarem o corpo grosseiro...
Estava atnito, lembrando as antigas informaes religiosas
sobre as tentaes diablicas, mas o orientador, firme na misso
sagrada de auxlio, obtemperou:
Andr, no se impressione em sentido negativo. Todo ho-
mem, encarnado ou desencarnado, que se desvie da estrada reta
do bem, pode vir a ser perigoso gnio do mal. No temos tempo a
perder. Vamos agir, socorrendo o desventurado.
Seguindo o prestimoso mentor, aproximei-me tambm do in-
feliz. Alexandre alou a destra sobre a fronte de Raul e envolveu-
o em vigoroso influxo magntico. Dentro de poucos instantes,
Raul permanecia cercado de luz, que foi vista imediatamente
pelos seres da sombra, observando eu que a maioria se afastou,
lanando gritos de horror. Vendo a claridade que rodeara a vtima,
estavam lvidos, espantados. Um dos algozes mais corajosos

replicou em voz alta:
Deixemos este homem entregue sua sorte.
Os espritos poderosos esto interessados nele.
Larguemo-lo!
Enquanto se retiravam os verdugos, apressadamente, como se
temessem algo que eu no podia compreender ainda, em face da
aproximao bendita daquela luz que vinha de Mais Alto, perdia-
me em dolorosas interrogaes intimas. O quadro era tpico das
velhas lendas de demnios abandonando as almas prisioneiras de
seus propsitos infernais. As palavras espritos poderosos havi-
am sido pronunciadas com indisfarvel ironia. Pela claridade que
envolvera o suicida, sabiam eles que estvamos presentes e, em-
bora fugissem, medrosos, alvejavam-nos com zombarias.
Aos poucos, o matadouro de grandes propores estava de-
serto de vampiros vorazes. Alexandre, dando por finda a operao
magntica, tomou a mo do amigo sofredor, que parecia imbecili-
zado pela influenciao maligna, e, conduzindo-o para fora, a
caminho do campo, falou-me, bondoso:
No guarde no corao as palavras irnicas que ouvimos.
Esses irmos desventurados merecem a nossa maior compaixo.
Vamos ao que nos possa interessar.
Recomendou-me amparar o novo amigo, que parecia incons-
ciente de nossa colaborao, e, depois de alguns minutos de mar-
cha, estacionvamos sob rvore frondosa, depondo o irmo enfra-
quecido e cambaleante sobre a relva fresca.
Impressionado com o seu olhar inexpressivo, solicitei os es-
clarecimentos do orientador, cuja palavra amiga no se fez espe-
rar:
O pobrezinho permanece temporariamente desmemoriado.

O estado dele, depois de to prolongada suco de energias vitais,
de lamentvel inconscincia.
Em face da minha estranheza, Alexandre acrescentou:
Que deseja voc? Esperaria por aqui o processo de menor
esforo? O magnetismo do mal est igualmente cheio de poder,
mormente para aqueles que caem voluntariamente sob os seus
tentculos.
Em seguida, inclinou-se paternalmente sobre o desventurado
suicida e indagou:
Irmo Raul, como passa?
Eu... Eu... Murmurou o infeliz, como se estivesse mergu-
lhado em profundo sono No sei... Nada sei...
Lembra-se da esposa?
No... respondeu o suicida, de modo vago.
O instrutor levantou-se e disse-me:
A inconscincia dele total. Precisamos despert-lo.
Em seguida, determinou que eu permanecesse ali, em vigiln-
cia, enquanto buscaria recursos necessrios.
No poderemos acord-lo por ns mesmos? interroguei,
admirado.
O orientador sorriu e considerou:
Bem se reconhece que voc no veterano em servios in-
tercessrios. Esquece-se de que vamos despert-lo no s para a
conscincia prpria, seno tambm para a dor? Romperemos a
crosta de magnetismo inferior que o envolve e Raul regressar ao
conhecimento da situao que lhe prpria; entretanto, sentir o
martrio do peito varado pelo projtil, rugir de angstia ao con-
tacto da sobrevivncia dolorosa, criada, alis, por ele mesmo. Ora,
em tais casos, as primeiras impresses so francamente terrveis e

escoam-se algumas horas antes de seguro alivio. E como outras
obrigaes esperam por ns, ser conveniente entreg-lo aos
cuidados de outros amigos.
As observaes calaram-me fundamente.
Decorridos vinte minutos, aproximadamente, Alexandre vol-
tou acompanhado de dois irmos que se prontificaram a conduzir
o infeliz e, da a algum tempo, encontrvamo-nos numa casa
espiritual de socorro urgente, localizada na prpria esfera da
Crosta. Via-se que a organizao atendia a trabalhos de emergn-
cia, porquanto o material de assistncia era francamente rudimen-
tar.
Adivinhando-me o pensamento, Alexandre explicou:
No circulo de vibraes antagnicas dos habitantes da Cros-
ta, no se pode localizar uma instituio completa de auxlio. O
trabalho de socorro, desse modo, h de sofrer incontestvel defi-
cincia.
Esta casa, porm, um hospital volante que conta com a ab-
negao de muitos companheiros. Deposto Raul num leito alvo, o
devotado instrutor comeou a aplicar-lhe passes magnticos sobre
a regio cerebral. No se passou muito tempo e o infeliz lanou
um grito estertoroso e vibrante, dilacerando-me o corao:
Eu morro! Eu morro!... Gritava Raul, em suprema aflio,
tentando, agora, escalar as paredes. Acudam-me por caridade.
E comprimindo o peito com as mos, exclamava, em tom lan-
cinante:
Meu corao est partido! Ajudem-me!... No quero mor-
rer...
Enfermeiros solcitos amparavam-no com ateno, mas o pa-
ciente parecia tomado de horror.
Olhos esgazeados em mscara de sofrimento indefinvel, con-

tinuava gritando estentoricamente, como se houvesse acordado de
pesadelo angustioso.
ster! ster!... chamou o infeliz, recordando a esposa de-
votada venha em meu auxilio pelo amor de Deus! Socorra-me!
Meus filhos!... Meus filhos!...
Alexandre acercou-se dele paternalmente e obtemperou:
Raul, tenha pacincia e f no Divino Poder! Procure enfren-
tar corajosamente a situao difcil que voc mesmo criou e no
invoque o nome da companheira dedicada, nem chame pelos
filhos amados que deixou na sua antiga paisagem do mundo,
porque a porta material de sua casa se fechou com os seus olhos.
Se voc tivesse cultivado o amor cristo, prezando as oportunida-
des que o Senhor lhe confiou, fcil seria, num momento destes,
regressar ao ninho afetuoso para rever os entes amados, ainda que
eles no conseguissem identificar a sua presena. Mas... Agora,
meu amigo, muito tarde... necessrio aguardar outro ensejo de
trabalho e purificao, porque a sua oportunidade, com o nome
terrestre de Raul, est finda...
Imenso pavor a estampar-se-lhe no semblante, o interpelado
revidou:
Estarei morto, porventura? No sinto o corao varado de
dor? No tenho as vestes ensangentadas? Ser isto morrer? Ab-
surdo!...
Muito sereno, o bondoso instrutor voltou a falar:
No empunhou sua arma contra o prprio peito? No loca-
lizou o corao para exterminar a prpria vida? meu amigo,
podem os homens enganar uns aos outros, mas nenhum de ns
poder iludir a Justia Divina.
Revelando extrema vergonha, ao sentir-se a descoberto, o
suicida prorrompeu em soluos, murmurando:
Ah! Desventurado que sou! Mil vezes infeliz!...

Alexandre, contudo, no tornou a falar-lhe naquela circuns-
tncia. Depois de recomend-lo carinhosamente aos cuidados dos
irmos responsveis pelos servios de assistncia, dirigiu-se a
mim, explicando:
Vamos, Andr! Nosso novo amigo est em crise cuja cul-
minncia no ceder antes de setenta horas, aproximadamente.
Voltaremos mais tarde a v-lo.
De regresso aos meus trabalhos, esperei, ansioso, o instante
de reatar as observaes educativas. Impressionava-me a comple-
xidade do servio intercessrio. As simples oraes de uma
esposa saudosa e dedicada haviam provocado atividades numero-
sas para o meu orientador e valiosos esclarecimentos para mim.
Como agiria Alexandre na fase final? Que revelao teria Raul
para os nossos ouvidos de companheiros interessados no seu bem-
estar? Conseguiria a esposa consolar-se nos crculos da viuvez?
Abrigando interrogaes numerosas, aguardei o momento a-
zado. Decorridos quatro dias, o instrutor convidou-me a tornar ao
assunto, o que me fez exultar de contentamento pela possibilidade
de prosseguir, aprendendo para a minha prpria evoluo.
Encontramos Raul cheio de dores; todavia, mais calmo para
sustentar a conversao esclarecedora.
Queixava-se da ferida aberta, do corao descontrolado, dos
sofrimentos agudos, do grande abatimento. Sabia, porm, que no
se encontrava mais no crculo da carne, embora semelhante ver-
dade lhe custasse angustioso pranto.
Tranqilize-se disse-lhe o meu orientador, com inexpri-
mvel bondade , sua situao difcil, mas poderia ser muito
pior. H suicidas que permanecem agarrados aos despojos cadav-
ricos por tempo indeterminado, assistindo decomposio org-
nica e sentindo o ataque dos vermes vorazes.
Ai de mim! suspirou o msero porque, alm de suicida,

sou igualmente criminoso.
E demonstrando infinita confiana em ns, Raul contou a sua
histria triste, procurando justificar o ato extremo.
Na mocidade, viera do interior para a cidade grande, atenden-
do ao convite de No, seu camarada de infncia. Companheiro
devotado e sincero, esse amigo apresentara-o, certa vez, noiva
querida, com quem esperava tecer, no futuro, o ninho de ventura
domstica. Ai! Desde o dia, porm, que vira ster pela primeira
vez, nunca mais pde esquec-la. Personificava a jovem o que ele,
Raul, reputava como seu mais alto ideal para o matrimnio feliz.
Em sua presena, sentia-se o mais ditoso dos homens. Seu olhar
alimentava-lhe o corao, suas idias constituam a continuidade
dos seus prprios pensamentos. Como, porm, fazer-lhe sentir o
afeto imenso? No, o bom companheiro do passado, tornara-se-
lhe o empecilho que precisava remover. ster seria incapaz de
traio ao compromisso assumido. No mostrava-se infinitamente
bondoso e estimvel para provocar um rompimento. Foi ento que
lhe nasceu no crebro a tenebrosa idia de um crime. Eliminaria o
rival.
No cederia sua felicidade a ningum. O colega deveria mor-
rer. Mas como efetuar o plano sem complicaes com a Justia?
Enceguecido pela paixo violenta, passou a estudar minuciosa-
mente a realizao de seus criminosos propsitos. E encontrou
uma frmula sutil para a eliminao do companheiro dedicado e
fiel. Ele, Raul, passou a usar conhecido e terrvel veneno em
pequeninas doses, aumentando-as vagarosamente at habituar o
organismo com quantidades que para outrem seriam fulminantes.
Atingido o padro de resistncia, convidou o companheiro para
um jantar e propinou-lhe o veneno odioso em vinho agradvel que
ele prprio bebeu, sem perigo algum. No, porm, desaparecera
em poucas horas, passando por suicida apreciao geral. Guar-
dou ele, para sempre, o segredo terrvel e, depois de cortejar

gentilmente a noiva chorosa, conseguiu impor-lhe simpatia, que
culminou em casamento. Atingira a realizao do que mais dese-
java: ster pertencia-lhe na qualidade de mulher; vieram os filhi-
nhos enfeitar-lhe o viver, mas... A sua conscincia fora ferida sem
remisso. Nas mais ntimas cenas do lar, via No, atravs da tela
mental, exprobrando-lhe o procedimento. Os beijos da esposa e as
carcias dos filhos no conseguiam afastar a viso implacvel.
Ao invs de decrescerem, seus remorsos aumentavam sempre.
No trabalho, na leitura, na mesa de refeies, na alcova conjugal,
permanecia a vtima a contempl-lo em silncio. A certa altura do
destino, quis entregar-se justia do mundo, confessando o crime
hediondo; entretanto, no se sentia com o direito de perturbar o
corao da companheira, nem deveria encher de lodo o futuro dos
filhinhos. A sociedade respeitava-o, acatando-lhe o ambiente
domstico. Companheiros distintos de trabalho prezavam-lhe a
companhia. Como esclarecer a verdade em semelhantes contin-
gncias? No obstante amar ternamente a esposa e os filhos,
achava-se esgotado, ao fim de prolongada resistncia espiritual.
Receava a perturbao, o hospcio, o aniquilamento, fugindo
confisso do crime que, cada dia, se tornava mais iminente.
A essa altura, a idia do suicdio tomou vulto em seu crebro
atormentado. No resistiu por mais tempo. Esconderia o ltimo
ato do seu drama silencioso, como ocultara a tragdia primeira.
Comprou um revlver e esperou. Certo dia, aps o trabalho dirio,
absteve-se do caminho de volta ao lar e empunhou a arma contra
o prprio corao, agindo cautelosamente para evitar as marcas
digitais. Atingido o alvo, num supremo esforo desfizera-se do
revlver homicida e no teve a ateno voltada seno para o in-
traduzvel padecimento do trax estrangulado... Dificilmente,
como se os seus olhos permanecessem anuviados, sentiu que
algumas pessoas tentavam socorr-lo e, em seguida, verdadeira
multido de criaturas, que ele no pde ver, arrebatava-o do local

de dor... Desde ento, um enfraquecimento geral tomara-o por
completo.
Sentia-se presa de um sono pesado e angustioso, cheio de pe-
sadelos cruis. E, por fim, somente recuperara a conscincia de si
mesmo, ali naquele quarto modesto, depois de Alexandre restau-
rar-lhe as energias em prostrao...
Terminando a confisso longa e amargurosa, Raul tinha o pei-
to opresso e lgrimas pesadas a lhe lavarem o rosto.
Comovidssimo, no sabia, por minha vez, o que externar.
Aquele drama oculto daria para impressionar coraes de pedra.
Alexandre, contudo, demonstrando a grandeza de suas elevadas
experincias, mantinha respeitvel serenidade e falou:
Nos maiores abismos, Raul, h sempre lugar para a espe-
rana. No se deixe dominar pela idia de impossibilidade. Pense
na renovao de sua oportunidade, medite na grandeza de Deus.
Transforme o remorso em propsito de regenerao.
E aps ligeira pausa, enquanto o infeliz se debulhava em
pranto, o mentor prosseguiu:
Em verdade, seus males de agora no podem desaparecer
milagrosamente. Todos faremos a colheita compatvel com a
semeadura, mas tambm ns, que hoje aprendemos alguma coisa,
j passamos, vezes inmeras, pela lio de recomear. Tenha
calma e coragem.
Em seguida, Alexandre passou a notific-lo, relativamente
causa de nosso interesse, explicando-lhe que o trabalho de auxlio
fraterno fora iniciado atravs de oraes da esposa carinhosa e
desolada. Deu-lhe notcias dela, dos filhinhos e dos velhos tios;
falou-lhe das saudades de ster e de sua ansiedade para v-lo,
ainda que fosse em ligeiro minuto, em ocasio de sono do veculo
fsico.
Em ouvindo as derradeiras informaes, o suicida pareceu re-

animar-se vivamente e observou:
Ai! No sou digno! Minha misria acentuar-lhe-ia as do-
res!... O orientador, porm, afagando-lhe paternalmente a fronte,
prometeu intervir e solucionar o problema.
Retiramo-nos, de novo, e, percebendo-me a profunda admira-
o, Alexandre ponderou:
No pequeno drama em observao, meu amigo, voc pode
calcular a extenso e complexidade de nossas tarefas nos servios
intercessrios. Os nossos companheiros encarnados pedem-nos,
por vezes, determinados trabalhos, muito distantes do conheci-
mento das verdadeiras situaes. Para a sociedade humana, Raul
uma vtima de sicrios ocultos, quando apenas vitima de si
mesmo. Para a companheira o marido ideal, quando foi crimino-
so e suicida.
Compreendi as dificuldades morais em que nos achvamos
para atender a petio que nos conduzira ao semelhante servio.
As palavras do instrutor no evidenciavam outra coisa. Entenden-
do assim, ousei perguntar:
Acredita esteja a irm ster preparada para o realismo de
nossas concluses?
Alexandre abanou a cabea, negativamente, e redargiu:
Somente so dignos da verdade plena os que se encontrem
plenamente libertados das paixes. ster profundamente bondo-
sa, mas ainda no alcanou o prprio domnio. No possui as
emoes, antes possuda por elas. Em vista disso, de modo
algum lhe poderamos dar o conhecimento completo do assunto.
Est preparada para a consolao, no para a verdade.
As afirmativas do instrutor chocaram-me de certo modo. De
que maneira omitir os pormenores da tragdia? No seria faltar
realidade? Por que processo confortar a esposa saudosa, ocultan-

do-lhe o sentido verdadeiro dos acontecimentos?
Alexandre, porm, compreendeu-me a indagao e observou:
Com que direito perturbaramos o corao de uma pobre vi-
va na Crosta, a pretexto de sermos verdadeiros? Por que motivo
tisnar a esperana tranqila de trs crianas adorveis, envene-
nando-lhes, talvez, o destino, to-s para nos exibirmos como
campees da realidade? Haver mais alegria em mostrar a sombra
do crime, que em descobrir a fonte do conforto? Andr, meu
irmo, a vida pede muito discernimento! Cada palavra tem sua
ocasio, como cada revelao o seu tempo! No podemos com-
preender um servio de socorro com o esmagamento do suplican-
te. A orao de ster no lhe poderia ser portadora de desalento.
Por isso mesmo, nem todos recebem, quando querem, a delegao
de Mais Alto para os servios de assistncia.
Registrei a observao.
Nesse dia, Alexandre dirigiu-se em minha companhia s auto-
ridades do Auxlio, pedindo a colaborao de uma das irms que
funcionavam nas Turmas de Socorro, para concurso mais eficiente
ao corao de ster. Foi destacada Romualda, criatura dedicada e
bondosa, que desceu para a Crosta, junto de ns, recebendo, aten-
ciosamente, as recomendaes do prestimoso amigo. Alexandre
no se alongou em muitas instrues. Romualda deveria preparar
a viva, espiritualmente, para visitar, na noite prxima, o esposo
desencarnado e, em seguida, demorar-se junto dela, duas semanas,
colaborando no reerguimento de suas energias psquicas e coope-
rando para que se lhe reorganizasse a vida econmica, atravs de
colocao honesta e digna.
Era de ver-se o carinho que o delicado instrutor dedicou a to-
das as providncias em curso.
Quase no momento aprazado para o reencontro dos cnjuges,

comparecemos ao hospital volante de socorro espiritual, onde o
instrutor cuidou pessoalmente de todas as medidas. Recomendou
a Raul o melhor nimo, insistindo para que no pronunciasse a
menor expresso de queixa e para que se abstivesse de qualquer
gesto que pudesse traduzir impacincia ou aflio. Em seguida,
mandou velar a chaga aberta e sanguinolenta, muito visvel na
regio dilacerada do organismo perispiritual, para que a esposa
no recebesse qualquer impresso de sofrimento. O prprio Raul,
admirado pela lio de boas maneiras, atendia, satisfeito e reani-
mado, a todas as instrues.
Da a minutos, Romualda entrou em companhia de ster, cujo
olhar deixava entrever angstia e expectao. Alexandre tomou-a
pelo brao e mostrou-lhe o companheiro estendido no leito alvo.
Raul! Raul! gritou a viva desolada, provisoriamente li-
berta do corpo carnal, dilacerando-me o corao pelo doloroso
tom de voz.
A comoo dela era extrema. Quis prosseguir e no pde.
Dobraram-se-lhe os joelhos e encontrou-se, genuflexa, junto ao
leito do esposo, soluando. Reparei que os olhos dele permaneci-
am marejados de pranto que no chegava a cair. Alexandre fixa-
va-o, com firmeza, dando-lhe a entender a necessidade de cora-
gem para o angustioso testemunho. Como a criana interessada
em conhecer as recomendaes paternas, o suicida acompanhava
os menores gestos do nosso generoso orientador.
E porque Alexandre lhe fizera ligeiro sinal, Raul tomou a des-
tra da companheira em lgrimas e falou:
No chores mais, ster! Tem confiana em Deus! Vela pe-
los nossos filhinhos e ajuda-me com a tua f! Vou indo muito
bem... No h razo para que nos lamentemos! Querida, a morte
no o fim. Aceita a vontade do Pai, como estou procurando
aceitar... Nossa separao temporria... Nunca te esquecerei!
Estars em meu corao, onde eu estiver! Tambm estou saudoso

de tua companhia, de tua dedicao, mas o Altssimo nos ensinar
a transformar saudades em esperanas!
As palavras do suicida, bem como a doce inflexo de sua voz,
surpreendiam-me as observaes.
Raul demonstrava um potencial de delicadeza e finura psico-
lgica, que at a no revelara a meus olhos. Foi ento que, agu-
ando a percepo visual, notei que fios tenussimos de luz liga-
vam a fronte de Alexandre ao crebro dele e compreendi que o
instrutor lhe ministrava vigoroso influxo magntico, amparando-o
na difcil situao.
Ouvindo-lhe as expresses consoladoras, a viva pareceu re-
animar-se, exclamando, lacrimosa:
Raul, eu sei que agora estamos separados pelos abismos
da sepultura!... Sei que devo esperar a deciso suprema para unir-
me contigo para sempre... Ouve! Auxilia-me na Terra, na viuvez
inesperada e dolorosa! Levanta-te e vem para a nossa casa, dar-
me esperana ao esprito abatido! Defende-nos ainda contra os
maus... No me deixes sozinha com os nossos filhinhos, que tanto
precisam de ti... Pede a Deus essa graa e vem ajudar-nos at ao
fim!...
Embora continuasse estirado no leito, o interpelado afagou-
lhe carinhosamente os cabelos e respondeu:
Tem coragem e f! Lembra-te, ster, de que existem pade-
cimentos maiores que os nossos e conforma-te... Vou fortalecer-
me e trabalharei ainda por ns... Assim como me esperas a assis-
tncia, esperar-te-ei a confiana. O Senhor no nos confia pro-
blemas dos quais no sejamos dignos!
Volta para nossa casa e alegra-te! No tenhas medo da neces-
sidade; nunca nos faltar a bno do po! Procura a alegria do
trabalho honesto e semeia o bem atravs de todas as oportunida-
des que o mundo te oferea! A prtica do bem d sade ao corpo e

alegria ao esprito! E Deus, que bom e justo, abenoar nossos
filhinhos para que eles sejam felizes ao teu lado... No te demores
mais! Volta confiante! Guarda a certeza de que eu estou vivo e de
que a morte do corpo somente a necessria transformao!...
Compreendendo que a oportunidade do reencontro estava a
esgotar-se, revelou a ansiosa esposa extrema curiosidade e aflio,
fitando o companheiro atravs das lgrimas, e perguntou:
Raul, antes que me v, dize-me francamente... Que aconte-
ceu? Quem te roubou a vida?
Notei que o interpelado mostrou no olhar terrvel angstia,
ante a indagao inesperada. Quis, talvez, confessar a verdade,
fazer luz em torno de suas experincias extintas, mas o socorro
magntico de Alexandre no se fez esperar. Jato de intensa lumi-
nosidade partiu da mo do orientador, que, a essa altura da con-
versao, mantinha sobre a fronte do suicida a destra protetora.
Transformou-se-lhe a expresso fisionmica, restabelecendo-se-
lhe a serenidade e a coragem. Novamente calmo, Raul falou
companheira:
ster, os processos da Justia Divina no se encontram ao
dispor de nossa apreciao...Guarda contigo a certeza de que
estamos sendo instrudos todos os dias e em todos os aconteci-
mentos... Aprende a procurar, antes de tudo... a vontade de Deus...
A pobre viva desejou prolongar a palestra; adivinhava-se-
lhe, atravs dos olhos aflitos, o intenso propsito de continuar
bebendo as sublimes consolaes do momento, mas Alexandre
tomou-lhe o brao e recomendou-lhe a necessidade de despedir-
se. A esposa chorosa no relutou. Concentrando toda a sua capa-
cidade afetiva nas palavras, disse adeus ao suicida e beijou-lhe as
mos com infinito carinho. Algo distante da organizao hospita-
lar de emergncia, confiou-a o instrutor aos cuidados de Romual-
da e regressou em minha companhia.
No conseguia ocultar minha enorme admirao por seme-

lhante servio de assistncia.
Alexandre percebeu-me o estado dalma e falou comovida-
mente:
Segundo observa, o trabalho de socorro pede muito esforo
e devotamento fraterno. No podemos esquecer que Raul e ster
so dois enfermos espirituais e, nessa condio, requer muita
compreenso de nossa parte. Felizmente, a viva regressa cheia
de novo nimo e o nosso amigo, sentindo a extenso dos cuidados
de que est sendo objeto, e notando por si mesmo quanto pode
auxiliar a companheira encarnada, dar-se- pressa em criar novas
expresses de estmulo e energia no prprio corao.
Impressionado, contudo, em vista do dilaceramento havido
em seu organismo espiritual, indaguei:
E a regio ferida? Raul experimentar semelhantes padeci-
mentos at quando?
Talvez por muitos anos respondeu o instrutor, em tom
grave. Isso, porm, no o impedir de trabalhar intensamente no
campo da conscincia, esforando-se pela reaproximao da
bendita oportunidade regeneradora.
Outros problemas afloravam-me idia. No entanto, o instru-
tor precisava ausentar-se, em demanda de incumbncias difceis,
nas quais no poderia eu acompanh-lo.
Pedi-lhe permisso para seguir, de perto, o trabalho de assis-
tncia levado a efeito por Romualda, recebendo-lhe a generosa
aprovao. Desejava saber at que ponto se confortara a viva
aflita e observar-lhe o proveito daquele reencontro, que traduzia
elevada concesso.
No dia seguinte, voltei ao lar modesto, justamente por ocasio
do almoo familiar. Romualda andava ativa. O ambiente interno
adquirira novo aspecto. As entidades viciadas no haviam desapa-
recido totalmente, mas o seu nmero fora consideravelmente

reduzido. Amparando a sua protegida, a irm auxiliadora recebeu-
me com amabilidade. Notificou-me que a viva amanhecera
muito melhor e que ela, Romualda, fizera o possvel por manter-
lhe a recordao plena do sonho. Como era natural, a pobrezinha
no poderia lembrar-se de todas as mincias; entretanto, fixara as
impresses culminantes, suscetveis de acordar-lhe divina espe-
rana e restaurar-lhe o bom nimo. Recomendou-me verificar, por
mim mesmo, o efeito maravilhoso da providncia.
De fato, o semblante da viva ganhara nova expresso. De
olhos lmpidos e brilhantes, narrava aos tios e aos filhinhos o
sublime sonho da noite.
Todos a escutavam sob forte interesse, mormente as crianas,
que pareciam participar de seu jbilo interior.
ster terminara a narrativa, emocionada. Observei, ento, que
a velha tia esboava um gesto de incredulidade, perguntando-lhe:
E voc acredita ter visitado Raul no outro mundo?
Como no? Redargiu a viva, sem pestanejar tenho a-
inda a impresso de suas mos sobre as minhas e sei que Deus me
concedeu semelhante graa para que eu readquira minhas foras
para o trabalho. Despertei hoje profundamente reanimada e feliz!
Enfrentarei o caminho com novas esperanas! Esforar-me-ei e
vencerei.
mame, como nos consolam as suas palavras! murmu-
rou um dos pequenos, de olhos muito vivos como desejaria estar
com a senhora para ouvir o papai nesse sonho maravilhoso!...
Nesse instante, o velhinho, que se alimentava em silncio,
ponderou, na qualidade de excelente representante da descrena
humana:
interessante notar que tendo Raul consolado tanto o seu

corao de mulher, nada tenha elucidado sobre o crime que o
atirou no sepulcro.
ster, que sentiu a ironia da observao, influenciada pela
benfeitora que ali se mantinha, respondeu prontamente:
Muitas vezes, meu tio, no sabemos ser gratos s bnos
divinas. Recordo-me desta verdade, ao lhe ouvir semelhante
raciocnio. Envergonho-me, quando me lembro haver feito inter-
rogao desta natureza ao pobre Raul, abatido e plido no leito.
Basta-me a felicidade de t-lo visto e ouvido num mundo que eu
no posso compreender agora. Tenho a certeza de que o visitei em
algum lugar. Que nos interessa descobrir criminosos, quando no
podemos levantar-lhe o corpo fsico? Em nossa preocupao de
punir culpados, sem dar conta de nossas prprias culpas, iremos
ao absurdo de desejar ser mais justos que o prprio Deus?
Calou-se o tio, pensativo, e observei que as crianas sentiam
imensa alegria pela resposta maternal.
O corao de ster penetrara a zona lcida e sublime da f
viva, absorvendo paz, alegria e esperana, a caminho de uma vida
nova.
Ao me despedir, felicitei Romualda pelo seu nobre trabalho.
A generosa servidora ps-me a par de seu projeto de servio.
Permaneceria mais estreitamente ao lado da viva, insuflando-lhe
coragem e bom nimo e, na semana prxima, contava com a
possibilidade de cooperar no sentido de organizar-lhe servio bem
remunerado.
Admirei-me, ouvindo o programa, principalmente no que to-
cava ao auxlio material; entretanto, Romualda aduziu muito
calma:
Quando os companheiros terrestres se fazem merecedores,
podemos colaborar em benefcio deles, com todos os recursos ao
nosso alcance, desde que a nossa cooperao no lhes tolha a

liberdade de conscincia.
Roguei-lhe, ento, o obsquio de admitir-me o concurso, no
dia aprazado para os servios finais.
Romualda aquiesceu bondosamente e, passada uma semana,
fui por ela avisado, quanto medida de concluso dos trabalhos
de assistncia.
Voltei ao lar da viva, em companhia da digna servidora espi-
ritual, que me recomendou:
Faa o favor de assistir nossa amiga, enquanto vou buscar a
pessoa indicada para auxili-la. J movimentei todas as providn-
cias cabveis na situao e no temos tempo a perder.
Mantive-me ali, em profunda curiosidade, e decorridas trs
horas, aproximadamente, algum bateu porta, chamando-me a
ateno. Seguida de Romualda, uma dama distinta vinha ao en-
contro de ster, oferecendo-lhe trabalho honesto em sua oficina
de costura. A viva chorou de emoo e de alegria e, enquanto
combinavam determinadas medidas de servio, num quadro con-
fortador de jbilo geral, a irm auxiliadora falou-me, contente:
Agora, irmo Andr, podemos voltar tranqilamente. O
servio que nos foi confiado est concludo, graas ao Senhor.
12
Preparao de experincias
Dispnhamo-nos, Alexandre e eu, a regressar nossa sede
espiritual de trabalho, quando o orientador foi procurado por um
companheiro de elevada expresso hierrquica, que me saudou
igualmente, demonstrando grande apreo e carinho.
Serei breve disse ele ao meu instrutor, que o atendia, sol-
cito , o tempo no me permite longas conversaes.
E, modificando a expresso fisionmica, acentuou:
Lembra-se de Segismundo, nosso velho amigo?
Como no? Redargiu o interpelado Ambos lhe deve-
mos significativos favores de outro tempo.
Pois bem tornou o visitante . Segismundo necessita co-
laborao urgente. Reconheo que voc no especialista em
trabalhos referentes reencarnao. No entanto, sinto-me compe-
lido a recorrer ao concurso dos amigos.
O novo companheiro fez pequeno intervalo e continuou:
No se esqueceu voc de que o nosso amigo, no obstante
os rasgos de generosidade, assumiu compromissos muito srios no
passado?
Sim, sim respondeu o orientador , o drama dele vive ain-
da em nossa memria.
Segismundo, presentemente prosseguiu o outro , voltar
ao rio da vida fsica. A situao assim o exige e no devemos
perder a oportunidade de encaminh-lo ao necessrio resgate.
Segundo est informado, Raquel, a pobre criatura que ele desviou,
em nossa poca de laos afetivos mais fortes, e Adelino, o infeliz
marido que o nosso irmo assassinou em lamentvel competio
armada, j se encontram na Crosta desde muito e, h quatro anos,

religaram-se nos elos do matrimnio. Tudo est preparado a fim
de que Segismundo regresse companhia da vtima e do inimigo
do pretrito, no sentido de santificar o corao. Ser ele, de con-
formidade com a permisso de nossos Maiores, o segundo filhi-
nho do casal. Todavia, estamos lutando com grandes dificuldades
para localiz-lo. Infelizmente, Adelino, que lhe ser o futuro pai
transitrio, repele-o com calor, to logo surgem as horas de sono
fsico, trabalhando contra os nossos melhores propsitos de har-
monizao. Em vista disso, o trabalho preparatrio da nova expe-
rincia tem sido muito moroso e desagradvel.
E Segismundo? indagou o mentor, preocupado qual a
sua atitude dominante?
Herculano, o mensageiro que nos visitava, informou com fra-
ternal interesse:
A princpio, animava-se da melhor esperana. Agora, po-
rm, que o rival antigo lhe oferece pensamentos de dio e cime,
olvidando compromissos assumidos em nossa esfera de ao,
sente-se novamente desventurado e sem foras para reparar o mal.
De outras vezes, enche-se-lhe a tristeza de profunda revolta e,
nesse estado negativo, subtrai-se nossa cooperao eficiente.
O visitante fez ligeira pausa e acrescentou, com inflexo de
rogativa:
No poder voc ajudar-nos nesse difcil processo de reen-
carnao? Lembro-me de que sua amizade dividia-se entre ambos.
Quem sabe se a sua interveno afetuosa conseguiria convencer
Adelino?
Conte comigo redargiu o orientador, atenciosamente ,
farei quanto estiver em minhas possibilidades para que no se
perca o ensejo em vista.
Ante o sorriso de satisfao do outro, Alexandre concluiu:
Na prxima semana, estarei a seu lado para conversar espi-

ritualmente com Adelino e solucionar o problema da reaproxima-
o. Estejamos confiantes no auxlio divino.
Herculano agradeceu e despediu-se comovidamente.
A ss com o mentor devotado e amigo, comecei a meditar na
possibilidade de contribuir igualmente no caso que se me depara-
va. Nunca tivera oportunidade de acompanhar, de perto, um pro-
cesso de reencarnao, estudando os ascendentes espirituais nas
questes da embriologia. No seria interessante, para mim, utili-
zar a experincia? Nesse propsito, dirigi-me ao instrutor, sem
falar, porm, da minha pretenso em sentido direto:
Notvel para mim a solicitao de hoje exclamei. Longe
estava de pensar, no mundo, na multiplicidade de tarefas atribu-
das aos benfeitores e missionrios desencarnados. A extenso do
servio em nosso campo de ao assombraria a qualquer mortal.
Sem dvida respondeu o mentor, atencioso , os trabalhos
se desdobram em todas as direes. O pedido de Herculano vem
focalizar um dos mais importantes problemas da felicidade huma-
na: o da aproximao fraternal, do perdo recproco, da semeadu-
ra do amor, atravs da lei reencarnacionista.
Alexandre meditou alguns momentos e continuou:
O caso tpico. O drama de Segismundo demasiadamente
complexo para ser comentado em poucas palavras. Basta, todavia,
recordar que ele, Adelino e Raquel so os protagonistas culminan-
tes de dolorosa tragdia, ocorrida ao tempo de minha ltima pere-
grinao pela Crosta. Em seguida a uma paixo desvairada, Ade-
lino foi vtima de homicdio; Segismundo, do crime; e Raquel, do
prostbulo. Desencarnaram, cada um por sua vez, sob intensa
vibrao de dio e desesperao, padecendo vrios anos, em
zonas inferiores. Mais tarde, por intercesso de amigos redimidos,
os antigos cnjuges obtiveram a volta ao corpo fsico, a fim de
santificarem os laos sentimentais e se reaproximarem dos antigos

adversrios. Mas, como acontece quase sempre, os heris na
promessa fraquejam na realizao, porque se apegam muito mais
aos prprios desejos que compreenso da Vontade Divina. De
posse dos bens da vida fsica, nega-se Adelino a perdoar, recapitu-
lando erradamente as lies do passado. Antes mesmo da reencar-
nao do antigo transviado, j se manifesta contrrio a qualquer
auxlio. Sempre o velho crculo vicioso quando fora da oportu-
nidade bendita de trabalho terrestre e vendo a extenso das pr-
prias necessidades, desvela-se o companheiro em prometer fideli-
dade e realizao, mas, logo que se apossa do tesouro do corpo
fsico, volta ao endurecimento espiritual e ao menosprezo das leis
de Deus.
Calou-se o mentor, por alguns instantes, acentuando em se-
guida:
Buscarei, porm, cham-los recordao dos compromis-
sos.
Neste nterim, entendendo que a oportunidade era preciosa,
solicitei:
Ser-me-ia possvel acompanh-lo? Creio que aproveitaria
muito. Poderia talvez adquirir valores significativos para o servio
do prximo e para meu benefcio pessoal. Ignoro at quando me
ser permitido estudar em sua companhia e estimarei o aprovei-
tamento integral de semelhante oportunidade.
Alexandre sorriu, compassivo, e falou:
No tenho objees. Entretanto, no creio deva seguir os
trabalhos sem algum conhecimento prvio do assunto. Em toda
edificao verdadeiramente til, no podemos prescindir da base.
Temos bons amigos no Planejamento de Reencarnaes, servio
muito importante em nossa colnia espiritual, diretamente rela-
cionado com as atividades do Esclarecimento. Nessa instituio
durante alguns dias, voc ter uma idia aproximada de nossa

tarefa, portas adentro de semelhantes trabalhos. Grande percenta-
gem de reencarnaes na Crosta se processa em moldes padroni-
zados para todos, no campo de manifestaes puramente evoluti-
vas. Mas outra percentagem no obedece ao mesmo programa.
Elevando-se a alma em cultura, conhecimentos e, conseqente-
mente, em responsabilidade, o processo reencarnacionista indivi-
dual mais complexo, fugindo expresso geral, como lgico.
Em vista disso, as colnias espirituais mais elevadas mantm
servios especiais para a reencarnao de trabalhadores e missio-
nrios.
As explicaes eram sedutoras e relevantes e, compreendendo
a importncia dos esclarecimentos para meu pobre esprito, Ale-
xandre continuou:
Quando me refiro a trabalhadores, falo dos companheiros
no completamente bons e redimidos, mas daqueles que apresen-
tam maior soma de qualidades superiores, a caminho da vitria
plena sobre as condies e manifestaes grosseiras da vida. Em
geral, como acontece a ns outros, so entidades em dbito, mas
com valores de boa Vontade, perseverana e sinceridade, que lhes
outorgam o direito de influir sobre os fatores de sua reencarnao,
escapando, de certo modo, ao padro geral. Claro que nem sempre
tais alteraes se verificam em condies agradveis para a expe-
rincia futura. Os servios de retificao representam tarefas
enormes.
E desejando imprimir fortemente em meu esprito a noo da
responsabilidade, o instrutor prosseguiu, tornando mais grave a
inflexo da voz: O problema da queda tambm uma questo
de aprendizado e o mal indica posio de desequilbrio, exigindo
restaurao e corrigenda. A evoluo confere-nos poder, mas
gastamos muito tempo aprendendo a utilizar esse poder harmoni-
camente. A racionalidade oferece campo seguro aos nossos co-
nhecimentos; entretanto, Andr, quase todos ns, trabalhadores da

Terra, nos demoramos sculos no servio de iluminao ntima,
porque no basta adquirir idias e possibilidades, preciso ser
responsvel, e nem justo tenhamos to-somente a informao do
raciocnio, mas tambm a luz do amor.
Da as lutas sucessivas em continuadas reencarnaes da
alma! exclamei, vivamente impressionado.
Sim continuou meu amvel interlocutor , temos necessi-
dade da luta que corrige, renova, restaura e aperfeioa. A reencar-
nao o meio, a educao divina o fim. Por isso mesmo, a par
de milhes de semelhantes nossos que evolvem, existem milhes
que se reeducam em determinados setores do sentimento, por-
quanto, se j possuem certos valores da vida, faltam-lhes outros
no menos importantes.
Identificando-me a dificuldade para compreender-lhe o ensi-
namento de maneira integral, meu orientador voltou a dizer:
Embora na condio de mdico do mundo, acredito que vo-
c no tenha sido completamente estranho aos estudos evangli-
cos.
Sim, sim retruquei , tenho as minhas recordaes nesse
sentido.
Pois bem, o prprio Jesus nos deixou material de pensa-
mento para o assunto em exame, quando nos asseverou que se a
nossa mo ou os nossos olhos fossem motivos de escndalo deve-
riam ser cortados ao penetrarmos no templo da vida. Compete-nos
transferir a imagem literal para a interpretao simples do espri-
to. Se j falimos muitas vezes em experincias da autoridade, da
riqueza, da beleza fsica, da inteligncia, no seria lgico receber
idntica oportunidade nos trabalhos retificadores.
Compreendera claramente onde Alexandre pretendia chegar
com os seus esclarecimentos amigos.
para a regulamentao de semelhantes servios que fun-

ciona em nossa colnia espiritual, por exemplo, o Planejamento
de Reencarnaes; onde voc ter ocasio de recolher ensinamen-
tos preciosos.
E, atendendo-me s necessidades como pai afetuoso, apresen-
tou-me o instrutor, no dia imediato, imponente instituio.
Constitua-se o movimentado centro de servio de vrios pr-
dios e numerosas instalaes. rvores acolhedoras enfileiravam-
se atravs de extensos jardins, imprimindo encantador aspecto
paisagem. Reconheci logo que o instituto se caracterizava por
grande movimento. Entidades insuladas ou em pequenos grupos
iam e vinham, estampando atencioso interesse na expresso fisio-
nmica. Pareciam sumamente despreocupadas de nossa presena
ali, porque, quando no passavam sozinhas, ao nosso lado, engol-
fadas em profundos pensamentos, iam em grupos afetuosos, ali-
mentando discretas conversaes, multo graves e absorventes, ao
que me parecia. Muitos desses irmos, que passavam junto de ns,
empunhavam reduzidos rolos de substncia semelhante ao perga-
minho terrestre, relativamente aos quais no possua eu, at ento,
a mais leve notcia.
Alexandre, porm, como sempre, veio em socorro de minha
estranheza, explicando, bondosamente:
As entidades sob nossos olhos so trabalhadores de nossa
esfera, interessados em reencarnaes prximas. Nem todos esto
diretamente ligados ao semelhante propsito, porque grande parte
est em trabalho de intercesso, obtendo favores dessa natureza
para amigos ntimos. Os rolos brancos que conduzem so peque-
nos mapas de formas orgnicas, elaborados por orientadores de
nosso plano, especializados em conhecimentos biolgicos da
existncia terrena. Conforme o grau de adiantamento do futuro
reencarnante e de acordo com o servio que lhe designado no
corpo carnal, necessrio estabelecer planos adequados aos fins

essenciais.
E a lei da hereditariedade fisiolgica? perguntei.
Funciona com inalienvel domnio sobre todos os seres em
evoluo, mas sofre, naturalmente, a influncia de todos aqueles
que alcanam qualidades superiores ao ambiente geral. Alm do
mais, quando o interessado em experincias novas no plano da
Crosta merecedor de servios intercessrios, as foras mais
elevadas podem imprimir certas modificaes matria, desde as
atividades embriolgicas, determinando alteraes favorveis ao
trabalho de redeno.
A essa altura da palestra esclarecedora, Alexandre convidou-
me a transpor o limiar.
Achamo-nos, em breve, num dos gabinetes extensos do edif-
cio principal, aonde um dos numerosos amigos do orientador veio
atender-nos atenciosamente.
Apresentou-me Alexandre ao Assistente Josino, que me rece-
beu com extrema gentileza e fidalguia de trato. Esclareceu o
instrutor o objetivo de nossa visita. Desejava me fosse conferida a
possibilidade de visitar a instituio de planejamento, quantas
vezes me fosse possvel durante a semana em curso, em vista da
minha necessidade de adquirir noes seguras, referentemente ao
trabalho de auxlio nas atividades reencarnacionistas. O Assistente
prometeu a melhor boa vontade. Conduzir-me-ia a colegas dele,
para que me no faltassem mincias de conhecimento, exporia
suas prprias experincias minha observao, para que eu reti-
rasse delas o mximo proveito e, por fim, quanto estivesse ao seu
alcance, guiaria meus impulsos no aprendizado.
Felicitavam-me o ntimo as melhores e mais confortadoras
impresses, no s pela recepo carinhosa, seno tambm pelo
ambiente educativo. No longe de ns, em luminosos pedestais,
descansavam duas maravilhas da estaturia, a figurao delicada

de um corpo masculino e outro modelo feminino, singularmente
belo pela perfeio anatmica, no somente da forma em si, mas
tambm de todos os rgos e as mais diversas glndulas. Atravs
de disposies eltricas, ambas as Figuraes palpitavam de vida
e calor, exibindo eflvios luminosos, quais os homens e mulheres
mais evolvidos na esfera carnal.
Identificando-me a admirao, Alexandre sorriu e disse ao
Assistente Josino, com o propsito de fazer-se ouvido por mim:
Talvez Andr no conhea bastante o nosso respeito e gra-
tido ao aparelho fsico terrestre.
Em verdade ajuntei ignorava, at agora, que o corpo
carnal fosse, entre ns, objeto de tamanhos cuidados. No sabia
que a nossa colnia contasse com instituio desse teor.
Como no, meu amigo? interferiu o Assistente, com in-
flexo de carinho o corpo fsico na Crosta Planetria representa
uma bno de Nosso Eterno Pai. Constitui primorosa obra da
Sabedoria Divina, em cujo aperfeioamento incessante temos ns
a felicidade de colaborar. Quanto devemos mquina humana
pelos seus milnios de servio a favor de nossa elevao na vida
eterna? Nunca relacionaremos a extenso de semelhante dbito.
E, fixando os modelos que me provocavam assombro, acen-
tuou:
Todo o nosso zelo, no servio de reencarnao, permanece
muito aqum do quanto deveramos realizar em benefcio do
aprimoramento da mquina orgnica.
Embora hesitante, ousei perguntar:
Todos os ncleos de espiritualidade superior mantm crcu-
los de trabalho dessa natureza?
Foi Alexandre quem respondeu, com a delicadeza habitual:
Em todas as colnias de expresso elevada, essas tarefas

so desempenhadas com infinito carinho. O auxlio reencarna-
o de companheiros nossos traduz o nosso reconhecimento ao
aparelho fsico que nos tem proporcionado tantos benefcios;
atravs do tempo.
Recordei, porm, que o meu pai terrestre, um dia, voltara
experincia carnal, procedendo das zonas francamente inferiores,
e indaguei:
E aqueles que regressam Crosta, partindo das regies mais
baixas, tero o mesmo generoso auxlio?
Desejando imprimir pergunta a mais viva sinceridade, a-
crescentei:
Meu genitor, na derradeira romagem terrestre, voltou, faz
algum tempo, esfera carnal em condies bem amargas...
Alexandre interrompeu-me o curso da frase, ponderando:
Compreendemos. Se for ele criatura de razo esclarecida,
embora no iluminada, permanecia aps a morte em estado de
queda e no deve ter voltado bendita oportunidade da escola
fsica sem o trabalho intercessrio e forte ajuda de coraes
bem-amados de nosso plano. Nesse caso, ter recebido a coopera-
o de benfeitores, situados em posies mais altas, que lhe tero
endossado as promessas no servio regenerador. Se ele foi, po-
rm, criatura em esforo puramente evolutivo, circunstncia essa
na qual no teria regressado em condies amargurosas, contou
ele naturalmente com o abenoado concurso dos trabalhadores
espirituais que velam, na Crosta, pela execuo dos trabalhos
reencarnacionistas, em processos naturais. Em face dos esclare-
cimentos do instrutor, entendi as diferenas e tranqilizei o cora-
o.
Fosse porque a palestra escalpelara melindroso assunto de
famlia humana, fosse pelo propsito de me deixarem a ss com
as minhas profundas reflexes naquele extenso gabinete de servi-

o, o orientador e o assistente entraram em silncio, compelindo-
me a rebuscar novos motivos de conversao para o meu aprendi-
zado.
Passei ento a observar detidamente os modelos masculino e
feminino, no longe de meus olhos. Muito gentil Josino pousou a
destra, de leve, nos meus ombros, e falou-me:
Aproxime-se das criaes educativas. Voc lucrar muito,
observando de perto.
No contive um gesto de agradecimento e afastei-me dos dois
respeitveis amigos, acercando-me das figuraes ali expostas.
Detive-me na contemplao do molde masculino, que apresentava
absoluta harmonia de linhas, qual arte helnica de sabor antigo.
O modelo, estruturado em substncia luminosa, constitua, a
meu parecer, a mais primorosa obra anatmica at ento sob
minha anlise. Semelhava-se aquela figura humana, imvel, a
qualquer coisa divinal.
Fixei-lhe as minuciosidades com espanto. Nunca vira seme-
lhante perfeio de minudncias fisiolgicas. Toda a musculatura
estava, ali, formada em fibras radiosas. Desde o frontal ao liga-
mento anular do tarso, viam-se fios de luz simbolizando as regi-
es diversas da musculatura em geral. Determinadas fibras, toda-
via, como as que se localizavam na zona orbicular das plpebras,
no triangular dos lbios, no grande peitoral, no pectineo, nas
eminncias tenar e hipotnar at o extensor dos dedos, eram mais
brilhantes. Do exame de superfcie, passei a observaes mais
profundas, identificando as disposies maravilhosas das figuras
representativas da circulao linftica e sangunea. Oh! Os rgos
estavam todos ali, vibrando em obedincia a dispositivos eltricos
para demonstraes educativas. Os vasos para o sangue venoso
apresentavam-se em luz acinzentada, ao passo que as regies do
sangue arterial figuravam-se em cor encarnada.
Surpreendido, rendi silencioso preito de admirao Sabedo-

ria Divina, que nos concede o sublime aparelho fsico terrestre
para as nossas aquisies eternas.
Impressionava-me a composio perfeita dos vasos distribu-
dos em torno do tronco celaco, maneira de pequenos rios de
luz, destacando-se em expresso a luminosidade das cavas superi-
or e inferior, das jugulares externa e interna, das artrias e veias
axilares, da veia porta, das artrias esplnica e mesentrica supe-
rior, da aorta descendente, dos vasos ilacos e dos gnglios da
virilha.
Cobrindo as maravilhas orgnicas, estava o sistema nervoso,
semelhando-se a capa radiante estruturada em fios tenussimos de
luz ferica. A regio do crebro parecia uma lmpada em azul
suavssimo, cuja luminosidade se ligava em sentido direto ao
cerebelo, descendo em seguida pela medula espinhal at o plexo
sagrado, onde o foco brilhante adquiria expresso mais intensa,
para atenuar-se, depois, no grande citico.
Transferi minhas observaes para a forma feminina, igual-
mente radiosa, concentrando meu potencial analtico sobre o
sistema endocrnico, disposto maneira de constelao, entre as
peas orgnicas. Desde a epfise, situada entre os hemisfrios
cerebrais, at os ncleos procriadores, as glndulas pareciam
formar belo sistema luminoso, semelhante a pequenos astros de
vida, congregados em sentido vertical, qual antena rtila atraindo
a luz procedente de Mais Alto. Cada qual apresentava sua forma
especfica, suas expresses vibratrias, suas caractersticas parti-
culares, diversificando-se, igualmente, a cor de cada uma, embora
recebessem todas, a seu modo, a colorao da epfise, semelhante
a pequenino sol azulado, mantendo em seu campo de atrao
magntica todas as demais, desde a hipfise regio dos ovrios,
como o nosso astro de vida, garantindo a coeso e o movimento
da sua grande famlia de planetas e asterides.
Minha estupefao no tinha limites.

foroso confessar, porm, que minha surpresa se distendia
muito mais, ao fixar os eflvios brilhantes que emanavam dos
centros genitais, semelhando-se, em conjunto, a minsculo santu-
rio cheio de luz.
Como eu dirigisse ao meu instrutor um olhar de indagao,
seus esclarecimentos no se fizeram esperar.
Na Crosta disse-me Alexandre, sorrindo, aps reaproxi-
mar-se de mim , em sentido geral ainda existe muita ignorncia
acerca da misso divina do sexo. Para ns, porm, que desejamos
valorizar as experincias, a paternidade e a maternidade terrestres
so sagradas. A faculdade criadora tambm divindade do ho-
mem. O tero maternal significa, para ns outros, a porta bendita
para a redeno; para grande nmero de pessoas na Esfera do
Globo, a viso celestial smbolo de repouso e alegria sem fim,
enquanto, para muitos de ns, a viso terrestre significa trabalho
edificante e salutar. No alcanaremos, porm, a terra prometida
do servio redentor, sem o concurso das foras criadoras associa-
das, do homem e da mulher.
Compreendi, com novo esprito, o carter sublime das energi-
as sexuais e recordei-me, compadecidamente, de todos os encar-
nados que ainda no conseguiram edificar o respeito e o entendi-
mento, relativos aos sagrados rgos procriadores. Meu orienta-
dor, entretanto, como antena receptora de todas as minhas emis-
ses mentais, advertiu-me, bondoso:
Relegue ao esquecimento qualquer expresso das reminis-
cncias menos construtivas. Os que ultrajam o sexo, escrevendo,
agindo ou falando, j so grandes infelizes por si mesmos.
Guardei a lio e abenoei a nova experincia que comeava.
Despediu-se Alexandre, deixando-me na grande instituio de
planejamento, onde o Assistente Josino, ocupado nos encargos de
seu ministrio, me confiou aos cuidados de Manasss, um irmo

dos servios informativos da casa, que me acolheu prazerosamen-
te, cercando-me de gentileza e carinho. Senti imediatamente que o
meu aprendizado ali se iniciava com imenso proveito. Manasss
era um livro volante. Seus pareceres e informes traduziam valio-
sos ensinamentos.
Aproximando-nos dos pavilhes de desenho, onde numerosos
cooperadores traavam planos para reencarnaes incomuns, foi o
meu novo companheiro procurado por uma entidade simptica
que lhe pedia informaes. Manasss apresentou-ma, otimista.
Tratava-se dum colega que, depois de quinze anos de trabalho nas
atividades de auxlio, regressaria esfera carnal para a liquidao
de determinadas contas. O recm-chegado parecia hesitante. Via-
se-lhe o receio, a indeciso.
No se deixe dominar pelas impresses negativas dirigia-
se Manasss a ele, infundindo-lhe bom nimo. O problema do
renascimento no assim to intrincado. Naturalmente, exige
coragem, boas disposies.
Entretanto exclamava o interlocutor, algo triste , temo
contrair novos dbitos ao invs de pagar os velhos compromissos.
to penoso vencer na experincia carnal, em vista do esqueci-
mento que sobrevm encarnao...
Mas seria muito mais difcil triunfar guardando a lembrana
redargiu Manasss, incontinenti.
Prosseguindo, sorridente, acrescentou:
Se tivssemos grandes virtudes e belas realizaes, no pre-
cisaramos recapitular as lies j vividas na carne. E se apenas
possumos chagas e desvios para rememorar, abenoemos o olvi-
do que o Senhor nos concede em carter temporrio.
Esforou-se o outro para esboar um sorriso e objetou:
Conheo-lhe o otimismo; quisera ser igualmente assim.

Voltarei confiante no concurso fraterno de vocs.
E modificando o tom de voz, indagou:
Pode informar se o meu modelo est pronto? Creio que
poder procur-lo amanh tornou Manasss, bem disposto ; j
fui observar o grfico inicial e dou-lhe parabns por haver aceita-
do a sugesto amorosa dos amigos bem orientados, sobre o defeito
da perna. Certamente, lutar voc com grandes dificuldades nos
princpios da nova luta, mas a resoluo lhe far grande bem.
Sim disse o outro, algo confortado , preciso defender-me
contra certas tentaes de minha natureza inferior e a perna doen-
te me auxiliar, ministrando-me boas preocupaes. Ser-me- um
antdoto vaidade, uma sentinela contra a devastao do amor-
prprio excessivo.
Muito bem! respondeu Manasss, francamente otimista.
E pode informar-me ainda a mdia de tempo conferida
minha forma fsica futura?
Setenta anos, no mnimo redargiu meu novo companhei-
ro, contente.
O outro fixou uma expresso de reconhecimento, enquanto
Manasss continuava:
Pondere a graa recebida, Silvrio, e, depois de tomar-lhe a
posse no plano fsico, no volte aqui antes dos setenta. Trate de
aproveitar a oportunidade. Todos os seus amigos esperam que
voc volte, mais tarde, nossa colnia, na gloriosa condio de
um completista.
O interpelado mostrou um raio de esperana nos olhos, agra-
deceu e despediu-se.
As ltimas observaes de Manasss acenderam-me curiosi-

dade mais forte. No contive a indagao que me vagueava no
pensamento e perguntei sem rebuos:
Meu amigo, que significa a palavra completista?
Ele sorriu, complacente, e retrucou, bem-humorado:
o ttulo que designa os raros irmos que aproveitaram to-
das as possibilidades construtivas que o corpo terrestre lhes ofere-
cia. Em geral, quase todos ns, em regressando esfera carnal,
perdemos oportunidades muito importantes no desperdcio das
foras fisiolgicas. Perambulamos por l, fazendo alguma coisa
de til para ns e para outrem, mas, por vezes, desprezamos cin-
qenta, sessenta, setenta per cento e, freqentemente, at mais, de
nossas possibilidades. Em muitas ocasies, prevalece ainda, con-
tra ns, a agravante de termos movimentado as energias sagradas
da vida em atividades inferiores que degradam a inteligncia e
embrutecem o corao. Aqueles, porm, que mobilizam a mqui-
na fsica, maneira do operrio fidelssimo, conquistam direitos
muito expressivos em nossos planos. O completista, na qualida-
de de trabalhador leal e produtivo, pode escolher, vontade, o
corpo futuro, quando lhe apraz o regresso Crosta em misses de
amor e iluminao, ou recebe veculo enobrecido para o prosse-
guimento de suas tarefas, a caminho de crculos mais elevados de
trabalho.
Semelhante notcia representava para mim valiosa revelao.
Nada mais legtimo que dotar o servidor fiel de recursos comple-
tos. E lembrei-me dos desregramentos de toda a sorte a que se
entregam as criaturas humanas, em todos os pases, doutrinas e
situaes, complicando os caminhos evolutivos, criando laos
escravizantes, enraizando-se no apego aos quadros transitrios da
existncia material, alimentando enganos e fantasias, destruindo o
corpo e envenenando a alma. Num transporte de justificada admi-
rao, redargi:
Recordando o cativeiro dos Espritos encarnados no plano

da sensao, consola-nos saber que h um prmio aos rarssimos
homens que vivem na sublime arte do equilbrio espiritual, mes-
mo na carne.
Sim disse Manasss, aprovando-me com o olhar , por
mais estranho que possa parecer, semelhantes excees existem
no mundo. Passam, freqentemente, para c, entre os annimos da
Crosta, sem fichas de propaganda terrestre, mas com imenso
lastro de espiritualidade superior.
E dando-me a impresso de que desejava esclarecer-me, rela-
tivamente a ele mesmo, acrescentou:
H muitos anos me esforo para conseguir a condio dos
completistas; no entanto, at agora continuo em fase de prepa-
rao...
Compreendi que Manasss, tanto quanto eu, trazia regular
bagagem de recordaes menos felizes, com respeito ao uso que
fizera do corpo terreno nas experincias passadas e procurei mo-
dificar a orientao da palestra:
Sabe de algum completista que tenha regressado Cros-
ta? interroguei.
Sim.
Naturalmente continuei, curioso ter escolhido um or-
ganismo irrepreensvel.
Meu novo companheiro mostrou significativa expresso fisi-
onmica e acentuou:
Nenhum dos que tenho visto partir, embora os mritos de
que se encontravam revestidos, escolheram formas irrepreens-
veis, quanto s linhas exteriores. Solicitaram providncias em
favor da existncia sadia, preocupando-se com a resistncia,
equilbrio, durabilidade e fortaleza do instrumento que os deveria
servir, mas pediram medidas tendentes a lhes atenuarem o magne-

tismo pessoal, em carter provisrio, evitando-se-lhes apresenta-
o fsica muito primorosa, ocultando, assim, a beleza de suas
almas para a eficiente garantia de suas tarefas. Assim procedem,
porquanto, vivendo a maioria das criaturas no jogo das aparn-
cias, quando na Crosta Planetria, incumbir-se-iam elas prprias
de esmagar os missionrios do Bem, se lhes conhecessem a ver-
dadeira condio, atravs das vibraes destruidoras da inveja, do
despeito, da antipatia gratuita e das disputas injustificveis. Em
vista disso, os trabalhadores conscientes, na maioria das vezes,
organizam seus trabalhos em moldes exteriores menos graciosos,
fugindo, por antecipao, ao influxo das paixes devastadoras das
almas em desequilbrio.
Entendi a extenso do esclarecimento e meditava na grandeza
dos princpios espirituais que regem a experincia humana, quan-
do Manasss acrescentou, aps longa pausa:
As mentes juvenis, quais crianas do mundo, brincam com
o fogo das emoes; todavia, os espritos amadurecidos, mormen-
te quando chegam situao de completistas, abandonam toda
experincia que os possa distrair no caminho de realizao da
Vontade Divina.
Em seguida, convidado pelo meu novo amigo, penetrei numa
das dependncias consagradas aos servios de desenho. Pequenas
telas, demonstrando peas do organismo humano, estavam orde-
nadamente em todos os recantos. Tinha a impresso fiel de que
me encontrava num grande centro de anatomistas, cercados de
auxiliares competentes e operosos. Espalhavam-se desenhos de
membros, tecidos, glndulas, fibras, rgos de todos os feitios e
para todos os gostos.
Como sabe observou Manasss, cuidadoso , no servio
de recapitulao ou de tarefas especializadas na superfcie do
Globo, a reencarnao nunca pode ser vulgar. Para isso, trabalham
aqui centenas de tcnicos em questes de Embriologia e Biologia

em geral, no sentido de orientar as experincias individuais do
futuro de quantos irmos se ligam a ns no esforo coletivo.
Sentindo espontnea venerao, contemplei os servidores que
se inclinavam atenciosos, arquitetando o porvir de muitos compa-
nheiros. Como era complexa a oportunidade de renascer! Que
atividades intensas exigiam dos benfeitores espirituais! Ao meu
gesto de estranheza, respondeu Manasss numa sntese expressi-
va:
Voc no ignora que os homens ainda selvagens ou semi-
selvagens, embora utilizando os recursos sempre sagrados da
Natureza, edificam suas habitaes em moldes mais simples e
rudimentares; todavia, o homem que j atingiu certo padro de
ideal, desenvolvendo faculdades superiores, constri o lar, organi-
zando plantas prvias.
Indicando o quadro interior, extremamente movimentado, a-
crescentou, sorridente:
No estamos aqui seno cogitando, igualmente, de projetos
para futuras habitaes carnais. O corpo humano no deixa de ser
a mais importante moradia para ns outros, quando compelidos
permanncia na Crosta. No podemos esquecer que o prprio
Divino Mestre classificava-o como templo do Senhor.
Impressionado, seguia atenciosamente os trabalhos em curso.
Dispnhamo-nos a seguir adiante, quando uma irm, de porte
muito respeitvel, se aproximou saudando Manasss afetuosamen-
te. Ele respondeu com gentileza e apresentou-ma.
nossa irm Anacleta.
Cumprimentei-a, sentindo-lhe a simpatia pessoal.
Trata-se de uma das nossas trabalhadoras mais corajosas
acentuou o funcionrio do trabalho de informaes.
A senhora sorriu, algo contrafeita por se ver focalizada na o-

pinio franca do companheiro. Todavia, Manasss, com o otimis-
mo que lhe era caracterstico, prosseguiu:
Imagine que voltar Esfera do Globo, em breves dias, em
tarefa de profunda abnegao por quatro entidades que, h mais
de quarenta anos, se debatem em regies abismais das zonas
inferiores.
No vejo nisso abnegao alguma atalhou senhora, sor-
rindo , cumprirei to somente um dever.
E fixando-me, desassombrada e serena, asseverou:
As mes que no completaram a obra de amor que o Pai
lhes confia junto dos filhos amados, devem ser bastante fortes
para recomearem os servios imperfeitos. Esse o meu caso. No
se deve mencionar sacrifcio onde existe apenas obrigao.
Interessava-me a histria daquela irm despretensiosa e sim-
ptica e, por isso mesmo, animei-me a perguntar-lhe:
Regressar, ento, dentro em breve? De qualquer maneira,
sua resoluo traduz devotamento e bondade. No posso esquecer
que tambm minha me voltou ao crculo da carne, tangida por
sublime dedicao,
Notei que os olhos dela se encheram de lgrimas discretas,
que no chegaram a cair, emocionada talvez com a minha obser-
vao sincera. Estendeu-me a destra, gentilmente, e, dando a idia
de que no desejava continuar em conversao relativa ao assun-
to, disse-me, comovida:
Muito grata pelo conforto de suas palavras. Mais tarde, ao
se lembrar de mim, ajude-me com o seu pensamento amigo.
Nesse ponto da ligeira palestra, Manasss indagou:
J recebeu todos os projetos?
Sim respondeu ela , no somente os que se referem aos

meus pobres filhos, mas tambm a planta relativa minha prpria
forma futura.
Est satisfeita?
Muitssimo! redargiu a dama. Na lei do Pai, a justia
est cheia de misericrdia e continuo na condio de grande de-
vedora.
Em seguida, despediu-se, calma e afvel. Manasss compre-
endeu-me a curiosidade e explicou:
Anacleta um exemplo vivo de ternura e devotamento, mas
voltar s lutas do corpo a fim de operar determinadas retificaes
no corao materno. Por imprevidncia dela, noutro tempo, os
quatro filhos, que o Senhor lhe confiara, caram desastradamente.
A pobrezinha albergava certas noes de carinho que no se
compadecem com a realidade. Seu esposo era homem probo e
trabalhador e, apesar de abastado, nunca se esqueceu dos deveres
que o prendiam s atividades de homem de bem ao campo da
sociedade em geral. Caracterizava-se por uma energia sempre
construtiva, mas a esposa, embora devotadssima, contrariava-lhe
a influncia do lar, viciando o afeto de me com excessos de
meiguice desarrazoada. E, como conseqncia indireta, quatro
almas no encontraram recursos para a jornada de redeno. Trs
rapazes e uma jovem, cuja preparao intelectual exigira os mais
rduos sacrifcios, caram muito cedo em desregramentos de
natureza fsica e moral, a pretexto de atenderem a obrigaes
sociais. E to degradantes foram esses desregramentos que perde-
ram muito cedo o templo do corpo, entrando em regies baixas,
em tristes condies. Anacleta, contudo, voltando ao campo espi-
ritual, compreendeu o problema e disps-se a trabalhar afanosa-
mente para conseguir, no s a reencarnao de si prpria, seno
tambm a dos filhos que devero segui-la nas provas purificado-
ras da Crosta.
Quantos anos gastaram para obter semelhante concesso?

perguntei, impressionado.
Mais de trinta.
Imagino-lhe os sacrifcios futuros! exclamei.
Sim esclareceu Manasss , a experincia ser-lhe- bem
dura, porque dois dos rapazes devero regressar na condio de
paralticos, um na qualidade de dbil mental e, para auxili-la na
viuvez precoce, ter to-somente a filha, que, por si mesma, ser
tambm portadora de prementes necessidades de retificao.
Ia dizer de minha profunda surpresa, diante do mecanismo de
introduo ao servio reencarnacionista, quando outra irm se
acercou de ns, procurando por Manasss.
Depois das saudaes afetivas, explicou-se ela, gentil, diri-
gindo-se ao meu novo amigo:
Desejo sua obsequiosa interferncia na retificao do meu
plano.
E abrindo pequeno mapa, onde se via desenhado com extrema
perfeio um organismo de mulher, acentuou:
Veja bem o meu projeto para o sistema endocrnico. Sei que
os amigos me favoreceram, planejando-o com muita harmonia nas
menores disposies; entretanto, desejaria modificaes...
Em que sentido? indagou o interpelado, surpreso.
A recm-chegada indicou os pontos do projeto onde se locali-
zava o colo e falou:
Fui advertida por benfeitores daqui, no sentido de no me
apresentar na Crosta, dentro de linhas impecveis para a forma
fsica e, em razo disso, para que eu tenha mais probabilidades de
xito em meu favor, na tarefa que me proponho desempenhar,
estimaria que a tireide e as paratireides no estivessem to
perfeitamente delineadas. Como sabe, Manasss, minha tarefa no
ser fcil. Devo reaver um patrimnio espiritual de grandes pro-

pores. Preciso fugir de qualquer possibilidade de queda e a
perfeita harmonia fsica me perturbaria as atividades.
O novo companheiro endereou-me expressivo olhar e disse-
lhe:
Tem razo. A seduo carnal imenso perigo, no s para
aqueles que emitem a sua influenciao, como tambm para quan-
tos a recebem.
Prefiro a fealdade corprea tornou ela. No estou inte-
ressada num corpo de Vnus e, sim, na redeno de meu esprito
para a Eternidade. Manasss prometeu interpor os seus bons
ofcios e, to logo se despediu da nova interlocutora, passou a
mostrar-me as mais interessantes figuraes de rgos do corpo
humano.
Admirava, tomado de profunda impresso, aqueles grficos
numerosos que se alinhavam, com absoluta ordem, demonstrando
o cuidado espiritual que precede o servio de reencarnaes,
quando o meu amigo ponderou:
A medicina humana ser muito diferente no futuro, quando
a Cincia puder compreender a extenso e complexidade dos
fatores mentais no campo das molstias do corpo fsico. Muito
raramente no se encontram as afeces diretamente relacionadas
com o psiquismo. Todos os rgos so subordinados ascendn-
cia moral. As preocupaes excessivas com os sintomas patolgi-
cos aumentam as enfermidades; as grandes emoes podem curar
o corpo ou aniquila-lo. Se isso pode acontecer na esfera de ativi-
dades vulgares das lutas fsicas, imagine o campo enorme de
observaes que nos oferece o plano espiritual, para onde se
transferem, todos os dias, milhares de almas desencarnadas, em
lamentveis condies de desequilbrio da mente. O mdico do
porvir conhecer semelhantes verdades e no circunscrever sua
ao profissional ao simples fornecimento de indicaes tcnicas,
dirigindo-se, muito mais, nos trabalhos curativos, s providncias

espirituais, onde o amor cristo represente o maior papel. Dese-
jando, porm, prosseguir nos esclarecimentos, quanto ao servio
reencarnacionista, Manasss tomou pequeno grfico e, apresen-
tando-me as linhas gerais, acentuou:
Aqui temos o projeto de futura reencarnao dum amigo
meu. No observa certos pontos escuros, desde o clon descen-
dente ala sigmide? Isso indica que ele sofrer uma lcera de
importncia, nessa regio, logo que chegue maioridade fsica.
Trata-se, porm, de escolha dele.
E porque extrema curiosidade me vagueasse nos olhos, Ma-
nasss explicou:
Esse amigo, faz mais de cem anos, cometeu revoltante cri-
me, assassinando um pobre homem, a facadas; logo que se entre-
gou ao homicdio, como acontece muitas vezes, a vtima desen-
carnada ligou-se fortemente a ele, e da semente do crime, que o
infeliz assassino plantou num momento, colheu resultados terr-
veis por muitos anos. Como no ignora, o dio recproco opera
igualmente vigorosa imantao e a entidade, fora da carne, passou
a vingar-se dele, todos os dias, matando-o devagarzinho, atravs
de ataques sistemticos pelo pensamento mortfero. Em suma,
quando o homicida desencarnou, por sua vez, trazia o organismo
perispiritual em dolorosas condies, alm do remorso natural que
a situao lhe impusera. Arrependeu-se do crime, sofreu muito
nas regies purgatoriais e, depois de largos padecimentos purifi-
cadores, aproximou-se da vtima, beneficiando-a em louvveis
servios de resgate e penitncia. Cresceu moralmente, tornou-se
amigo de muitos benfeitores, conquistou a simpatia de vrios
agrupamentos de nosso plano e obteve preciosas intercesses.
Entretanto... A dvida permanece. O amor, contudo, transformou o
carter do trabalho de pagamento. O nosso amigo, ao voltar
Crosta, no precisar desencarnar em espetculo sangrento, mas
onde estiver, durante os tempos de cura completa, na carne que

ele outrora menosprezou, carregar a prpria ferida, conquistando,
dia a dia, a necessria renovao. Experimentar desgostos, em
virtude do sofrimento fsico pertinaz, lutar incessantemente,
desde a ecloso da lcera at o dia do resgate final no aparelho
fisiolgico; entretanto, se souber manter-se fiel aos compromissos
novos, ter atingido, mais tarde, a plena libertao.
Enquanto fixava no projeto minha melhor ateno, Manasss
continuava:
Segundo observamos, a justia se cumpre sempre, mas, lo-
go que se disponha o Esprito precisa transformao no Senhor,
atenua-se o rigorismo do processo redentor. O prprio Pedro nos
lembrou, h muitos sculos, que o amor cobre a multido dos
pecados.
Examinei, impressionado, a planta educativa e, porque no
encontrasse palavras bastante claras para pintar minha admirao,
silenciei comovidamente.
Compreendendo-me o estado dalma, o companheiro conti-
nuou:
So inmeros os projetos de corpos futuros em nossos seto-
res de servio. Depreende-se, da maioria deles, que todos os
enfermos na carne so almas em trabalho da ingente conquista de
si prprias. Ningum trai a Vontade de Deus, nos processos evo-
lutivos, sem graves tarefas de reparao, e todos os que tentam
enganar a Natureza, quadro legtimo das leis divinas, acabam por
enganar a si mesmos. A vida uma sinfonia perfeita. Quando
procuramos desafin-la, no crculo das notas que devemos emitir
para a sua mxima glorificao, somos compelidos a estacionar
em pesado servio de recomposio da harmonia quebrada.
E, durante alguns dias, ali permaneci na instituio benemri-
ta, compreendendo que a existncia humana no um ato aciden-
tal e que, no plano da ordem divina, a justia exerce o seu minis-

trio, todos os dias, obedecendo ao alto desgnio que manda mi-
nistrar os dons da vida a cada um por suas obras.
13
Reencarnao
Senti-me ditoso e emocionado quando Alexandre me convi-
dou a visitar, em companhia dele, o ambiente domstico de Ade-
lino e Raquel, onde se verificaria a reencarnao de Segismundo.
Profundo contentamento extravasava de meu esprito, porquanto
era a primeira vez que iria tomar conhecimento direto com o
fenmeno reencarnacionista. Desde os primeiros tempos de estu-
do no campo da Medicina, fascinavam-me as leis biogenticas.
Entretanto, nunca me fora dado intensificar observaes e especi-
alizar experincias. Na colnia espiritual a que me conduziram a
Providncia de Deus e a generosa intercesso dos amigos, muita
vez recebera lies referentemente ao assunto; todavia, at ento,
nunca vira, de mais perto, o processo de imerso da entidade
desencarnada no campo da matria densa.
Em razo disso, acompanhei o prestimoso orientador com a-
gradvel e ansiosa expectativa. Alexandre explicou-me, por ex-
cesso de gentileza, que, noutro tempo, recebera muitos favores
das personagens envolvidas naquele caso de reencarnao e que
se sentia feliz pela oportunidade de lhes ser til. Comentou as
dificuldades do servio de libertao espiritual e exaltou a lei do
bem, que chama todos os filhos da Criao ao concurso fraterno e
aos servios intercessrios.
Depois de confortadora e instrutiva conversao, alcanamos
o lar de Adelino, deliciosamente colocado em pitoresco canto
suburbano, qual ninho gracioso, rodeado de tufos de vegetao.
Eram dezoito horas, aproximadamente.
Com surpresa, verifiquei que Herculano nos esperava no li-
miar. O instrutor, porm, informou-me que havia notificado o
amigo sobre a nossa visita, recomendando-lhe trouxesse Segis-

mundo para o trabalho de aproximao.
Cumprimentou-nos o companheiro, afetuosamente, e dirigiu-
se ao meu orientador, esclarecendo: Segismundo veio em minha
companhia e espera-nos, l dentro.
Foi excelente medida falou Alexandre, bem-humorado ,
consagrarei aos nossos amigos a minha noite prxima. Veremos o
que possvel fazer.
Entramos. O casal Adelino-Raquel tomava a refeio da tar-
de, junto de um pequenino, no qual adivinhei o primognito da
casa. No longe, acomodado numa cadeira de descanso, repousa-
va uma entidade que se levantou imediatamente, quando percebeu
nossa presena, dirigindo-se particularmente ao encontro do meu
orientador, que lhe abriu os braos carinhosos.
Herculano, perto de mim, explicou, em tom discreto:
Segismundo.
Notei que o desencarnado abraara-se com Alexandre, cho-
rando convulsivamente. O instrutor acolhia-o como pai e, aps
ouvi-lo durante alguns minutos, falou-lhe compassivamente:
Acalme-se, meu amigo! Quem no ter suas lutas, seus pro-
blemas, suas dores? E se todos somos devedores uns dos outros
no ser motivo de jbilo e glorificao receber as sublimes pos-
sibilidades de resgate e pagamento? No chore! Nossos irmos
permanecem ao jantar. No devemos perturb-los, emitindo foras
magnticas de desalento.
E repondo-o na vasta cadeira de braos, como se Segismundo
estivesse enfraquecido e enfermio, continuou:
Tenha coragem. O ensejo prximo divino para o seu futu-
ro espiritual. Organizaremos as coisas, no tenha receio.
Entretanto, meu amigo falou o interlocutor, em lgrimas

, experimento grandes obstculos.
E acentuava em tom humilde:
Reconheo que fui um grande criminoso, mas pretendo re-
dimir as velhas culpas. Adelino, porm, apesar das promessas na
esfera espiritual, esqueceu, na recapitulao presente, o perdo
aos meus antigos erros...
Alexandre que ouvia, enternecido, sorriu paternalmente e re-
dargiu:
Ora, Segismundo, porque envenenar o corao? Porque no
desculpa voc, por sua vez? No complique a prpria situao,
abrigando injustificvel desnimo. Levante as energias, meu
amigo! Coloque-se na situao do ex-adversrio, vtima noutro
tempo de seu ato impensado! No encontraria, talvez, as mesmas
dificuldades? Tenha calma e prudncia, no perca a bendita ocasi-
o de tolerar alguma coisa desagradvel ao seu sentimento, a fim
de reparar o passado e atender s necessidades do presente. Va-
mos, equilibre-se! O momento de gratido a Deus e de harmonia
com os semelhantes!...
Segismundo enxugou os olhos, sorriu com esforo e murmu-
rou:
Tem razo.
Herculano, que o contemplava, compadecido, entrou na pa-
lestra, acrescentando:
Ele tem estado muito abatido, desanimado...
natural tornou Alexandre, decidido , porque, em tais
circunstncias, sofre a criatura certos desequilbrios, em face das
necessidades do regresso carne, mas Segismundo tem levado
muito longe o fenmeno, acentuando os prprios sofrimentos,
com expectativas e inquietaes injustificveis.
Fixando, mais detidamente, a ateno no casal que se manti-

nha mesa, falou, afetuoso:
Observemos Adelino e Raquel. Vejamos a cooperao que
podem receber.
Acompanhamo-lo, em silncio.
O chefe da casa permanecia taciturno, conversando com a es-
posa to somente por monosslabos. Via-se que a companheira se
esforava; no entanto, ele continuava quase sombrio.
No se efetuou o negcio que voc esperava? interrogou
senhora, tentando a palestra afetiva.
No respondeu ele secamente.
Mas voc continua interessado?
Sim.
E viajar na semana prxima, caso no se realize o empre-
endimento at domingo?
Talvez.
A esposa fez longa pausa, algo desapontada, argindo em se-
guida:
Que desculpa apresenta a Companhia, em vista de seme-
lhante demora?
O marido fitou-a com frieza e respondeu, lacnico:
Nenhuma.
A essa altura, Alexandre fez significativo gesto com a cabea
e falou-nos, preocupado:
Em verdade, a condio espiritual de Adelino das piores,
porque o sublime amor do altar domstico anda muito longe,
quando os cnjuges perdem o gosto de conversar entre si. Em
semelhante estado psquico, no poder ser til, de modo algum,
aos nossos propsitos.
Alexandre levantou-se, deu alguns passos em torno da redu-

zida famlia e dirigiu-se a ns outros, afirmando:
Procurarei despertar-lhe as fibras sensveis do corao, de
modo a prepar-lo, convenientemente, a fim de ouvir-nos nesta
noite.
Assim dizendo, o devotado orientador aproximou-se da crian-
a, belo menino de trs anos aproximadamente, e colocou-lhe a
destra sobre o corao. vi que o pequeno sorriu, mostrando novo
brilho nos olhos azuis e falou, com inflexo de infinito carinho:
Mame, porque papai est triste?
O dono da casa ergueu o rosto, com admirao, ao passo que
a senhora respondia, comovida:
No sei, Joozinho. Ele deve estar preocupado com os ne-
gcios, meu filho.
E que so negcios, mame? tornou a criana ingnua.
So as lutas da vida.
O menino fitou a mezinha, com ateno, e perguntou:
Papai fica alegre nos negcios?
Fica, sim respondeu senhora, sorrindo.
E porque fica triste em casa?
Enquanto o pai seguia o dilogo, sob forte impresso, a geni-
tora carinhosa esclareceu a criana, com pacincia:
Nas lutas de cada dia, Joozinho, teu pai deve estar contente
com todos e no deve ofender a ningum. Entretanto, o que te
parece tristeza o cansao do trabalho. Quando ele volta ao lar
traz consigo muitas preocupaes. Se na rua deve teu pai mostrar
cordialidade e alegria a todos, de modo a no ferir os demais, no
acontece o mesmo aqui, onde se encontra vontade para refletir
nos problemas que o interessam de perto. Aqui, o lar, meu filho,
onde est com o direito de no esconder as preocupaes mais

ntimas...
A criana escutou, atenta, dividindo os olhares afetuosos en-
tre pai e me, e tornou:
Que pena, hein, mame?
O chefe da pequena famlia, tocado nas fibras recnditas da
alma pela ternura do filhinho e pela humildade sincera da compa-
nheira, sentiu que a nuvem de sombra dos seus prprios pensa-
mentos dava lugar a repousantes sensaes de alivio confortador.
Sorriu, repentinamente transformado, e dirigiu-se ao pequeno,
com nova inflexo de voz:
Que idia essa, Joozinho? No me sinto entristecido. Es-
tou, alis, satisfeitssimo, como no ltimo dia de nosso passeio
serra! Tua me explicou muito bem o que se passa. Quando teu
pai estiver silencioso no quer dizer que se encontra desalentado.
Por vezes, preciso calar para pensar melhor.
A dona da casa mostrou largo sorriso de satisfao, observan-
do a mudana brusca do companheiro. O menino, por sua vez, no
disfarava o jbilo no semblante infantil e, assim que o pai termi-
nou as explicaes afetuosas, sempre envolvido nas irradiaes
magnticas do bondoso instrutor, dirigiu-se novamente ao chefe
da casa, perguntando:
Papai, porque voc no vem rezar, de noite, comigo?
O genitor trocou expressivo olhar com a esposa e falou ao
pequenino:
Tenho tido sempre muito servio noite, mas voltarei hoje
mais cedo para acompanhar tuas preces.
E sorrindo, com paternal alegria, acrescentou:
J sabes orar sozinho?
O pequeno redargiu, satisfeito:
Mame ensina-me todas as noites a rezar por voc. Quer

ver?
E, abandonando o talher, instintivamente olhou para o alto, de
mos postas, e recitou:
Meu Deus, guarda o papai nos caminhos da vida, d-lhe
sade, tranqilidade e coragem nas lutas de cada dia! Assim se-
ja!
O genitor, que se apresentara to impenetrvel e rude a prin-
cpio, mostrou os olhos rasos dgua sensibilizados nas fibras
mais intimas e, fixando ternamente o filho, murmurou:
Ests muito adiantado. Hoje, Joozinho, rezarei tambm.
De alma desanuviada agora, Adelino contemplou a compa-
nheira, orgulhoso de possuir-lhe o devotamento, e acentuou:
A palestra do Joo fez-me enorme bem. Trazia o corao
desalentado, opresso. Eu mesmo no saberia definir meu estado
dalma... H muitos dias, minhas noites so agitadas, cheias de
aflies e pesadelos! Tenho sonhado sistematicamente que al-
gum se aproxima de mim, na qualidade de vigoroso inimigo. Por
vezes, rendo graas a Deus, ao despertar pela manh, porque me
sinto mais vontade, enfrentando as mscaras humanas, que
lutando, noite inteira, em sonhos cruis...
A esposa, admirada, observou, carinhosa:
Creio que deverias descansar um pouco...
Comovido, ante a delicadeza da mulher, Adelino continuou:
Tenho tido receio de mim mesmo! To logo me acomodo
no leito, sinto instintivamente que uma sombra se aproxima de
mim. Adormeo sob incrvel ansiedade e o pesadelo comea, sem
que eu saiba explicar conscientemente coisa alguma.
E os sonhos so sempre os mesmos? indagou a esposa,
solicita.
Sempre respondeu ele, com emoo vejo que um homem

se aproxima de mim, estendendo as mos, maneira dum mendi-
go vulgar a implorar socorro, mas, ao lhe fixar a fisionomia,
inexplicvel terror invade-me o esprito... Tenho a impresso de
que ele deseja assassinar-me pelas costas... Em certas ocasies,
tento estender-lhe as mos, vencendo a impresso de pavor; entre-
tanto, fujo sempre, num misto de dio e repugnncia. , Que
pesadelos terrveis e longos!
E, modificando o tom de voz, acrescentou:
Admito esteja eu sob fortes desequilbrios nervosos, sem a-
tinar com o motivo...
Porque no se submeter ao necessrio tratamento mdico?
perguntou a esposa afetuosa.
O marido pensou alguns momentos, como se o seu esprito
vagueasse atravs de longnquas recordaes. Em seguida, fixan-
do na companheira os olhos muito brilhantes, acentuou:
Talvez no precise recorrer a facultativos. possvel que o
nosso filhinho esteja com a razo... As lutas grosseiras do mundo
impuseram-me o esquecimento da f em Deus. H quantos anos
terei abandonado a orao?
De olhos molhados e pensativos, prosseguiu:
Quando menino, minha me me educava na cincia da pre-
ce. Ensinado a curvar-me diante da vontade do Altssimo, sentia a
Bondade Divina em todas as coisas e ajoelhava-me confiante ao
p de minha carinhosa genitora, implorando as bnos do Alto...
Depois, vieram as emoes dos sentidos, o duelo com os maus, a
experincia difcil na concorrncia ao po de cada dia... Desde
ento perdi a crena pura, que sinto necessidade de retomar...
A esposa enxugou os olhos, comovida. H muitos anos no
observava no companheiro semelhantes demonstraes emotivas.
Ergueu-se, emocionada, e falou com ternura:
Volte hoje mais cedo para orarmos juntos. E procurando

imprimir notas de alegria conversao, chamou o filhinho a
pronunciar-se, acrescentando:
Hoje, Joozinho, papai rezar conosco.
Iluminou-se o semblante do pequenino de intraduzvel alacri-
dade. Contemplou a mezinha, enternecido, e observou:
Ento, mame, farei todas as oraes que eu j sei.
Aps o jantar, experimentando disposies diferentes, Adeli-
no despediu-se com delicadeza que Herculano classificou de
inabitual.
Alexandre, muito satisfeito, asseverou, depois de restituir a
criana aos cuidados maternos:
Felizmente, nossos servios preparatrios desdobram-se
com excelentes promessas. Conseguimos bastante em reduzidos
minutos.
De minha parte, imensa era a surpresa que me invadia o esp-
rito. Porque tamanhos cuidados? Alexandre e outros benfeitores
espirituais, to elevados quanto ele mesmo, no poderiam organi-
zar todos os servios atinentes reencarnao de Segismundo?
No eram senhores de grande poder sobre todos os obstculos?
Mas, dando-me a idia de que desejava responder s minhas
interrogaes ntimas, o instrutor afavelmente falou a Herculano,
nestes termos: No devemos e nem podemos forar a ningum e
precisamos das boas disposies de Adelino para o trabalho a
fazer.
Em seguida, passou a orientar Segismundo, relativamente
conduta mental, aconselhando-o a preparar-se com todos os recur-
sos ao seu alcance para o xito na experincia prxima. Outros
amigos espirituais das personagens daquele drama entre duas
esferas tambm chegaram ao ninho domstico, acentuando-se a
alegria da camaradagem fraternal. A presena do meu instrutor

parecia incentivo a contentamento geral. Alexandre sabia condu-
zir a palestra elevada e comunicava seu valioso otimismo a todos
os companheiros. Comentava-se a dificuldade da reencarnao em
vista dos conflitos vibratrios causadas pela incompreenso das
criaturas terrestres, quando o chefe da casa voltou ao lar, interes-
sado em cultivar as doces emoes daquele dia.
Agradavelmente surpreendidos, a esposa e o filhinho fizeram-
lhe muita festa, encetando nova conversao confortadora e edu-
cativa. Fez-se mais de uma hora de boa leitura e excelente troca
de idias, renovando Adelino os seus propsitos de reaver a sere-
nidade ntima, atravs de maior comunho espiritual com a pe-
quena famlia.
Quando a mezinha dedicada lembrou ao pequeno a necessi-
dade de recolher-se, Joozinho recordou a promessa paternal e
indagou:
Papai sabe o que devemos fazer antes da orao?
O chefe da casa sorriu e pediu-lhe explicaes.
O menino, com assombrosa vivacidade, esclareceu:
Diz mame que devemos chamar os mensageiros de Deus
para que nos assistam.
Pois bem tornou o genitor, bem-humorado , chame por
eles em nosso favor.
O pequeno pronunciou algumas palavras de convite, de mos
postas, e, em seguida, encaminharam-se os trs, para o aposento
ntimo. Alexandre, que parecia muito satisfeito com a lembrana
espontnea do pequenino, disse-nos ento:
Estamos convidados a participar das suas mais ntimas ora-
es. Acompanhemo-los.
Naquele momento, nosso grupo estava acrescido de trs enti-

dades amigas de Raquel, que tinham vindo, at ali, igualmente
convocadas pela dedicao de Herculano, a fim de cooperarem na
soluo do assunto.
O quadro interior era dos mais comoventes. O pequenino pu-
sera-se de joelhos e fazia a orao dominical, com infantil emoti-
vidade. Adelino e a companheira seguiam-lhe a prece com grande
ateno. Por nossa vez, continuamos, agora em silncio, a obser-
var e colaborar naquele servio espiritual com as melhores foras
do sentimento.
Notei que a esposa se achava rodeada de intensa luminosida-
de, que, partindo de seu corao, envolvia o esposo e o pequenino
em suaves irradiaes. Muito sensibilizado, Adelino deixou esca-
par uma lgrima furtiva, quando o filho, terminando as preces,
curtas em palavras e grandiosas em espiritualidade, lhe beijou
carinhosamente as mos. Mais alguns minutos e todos se recolhi-
am sob os cobertores, felizes e tranqilos.
Nesse instante, Alexandre falou:
Agora, meus amigos, faamos o nosso servio de orao
cooperadora. Precisamos conversar seriamente com Adelino,
relativamente situao. O orientador pediu a proteo divina
para o casal, em voz alta, sendo acompanhado por ns, em pro-
fundo silncio. As vibraes do nosso pensamento em rogativa
congregaram-se, como parcelas de luminosas substncias a se
reunirem num todo, derramando-se sobre o leito conjugal, quais
correntes sutis de foras magnticas revigorantes e regeneradoras.
Foi ento que vi Raquel abandonar o corpo fsico, dentro de
luminosas irradiaes, parecendo-me alheia situao. Despreo-
cupada, feliz, abraou-se com uma das entidades que nos acom-
panhavam, velha senhora que Alexandre nos apresentara pouco
antes, declarando tratar-se da av materna da dona da casa. A
anci desencarnada convidou a neta a permanecerem juntas em

orao, ao que Raquel aquiesceu com visvel contentamento.
A esposa de Adelino, entretanto, parecia identificar to-
somente a presena da velhinha amorosa. Fixava em ns o olhar,
indiferentemente, como se ali no estivssemos. Estranhando o
fato, dirigi-me ao instrutor, pedindo-lhe explicaes. Alexandre
no se fez rogado e, no obstante a delicadeza do servio em
curso, esclareceu-me delicadamente:
No se surpreenda. Cada um de ns deve ter a possibilidade
de ver somente aquilo que nos proporcione proveito legtimo.
Alm do mais, no seria justo intensificar a percepo de nossa
amiga para que nos acompanhe no trabalho desta noite. Ela nos
auxiliar com o valor da orao, mas no precisar seguir, de
perto, os esclarecimentos que a condio do esposo requisita.
Quem faz o que pode, recebe o salrio da paz. Raquel vem fazen-
do quanto lhe possvel para o xito no desempenho das obriga-
es que a trouxeram ao mundo; por isso mesmo, no deve ser
advertida e nem perturbada. Atendamos Segismundo e Adelino.
Satisfeito com as elucidaes recebidas e admirando a Justia
Divina a manifestar-se nos mnimos pormenores de nossas ativi-
dades espirituais, observei que a companheira de Adelino se
mantinha, no longe de ns, em fervorosa prece.
Nesse momento, o esposo de Raquel afastava-se do corpo f-
sico, pesadamente. No apresentava, tal qual a consorte, um halo
radioso em derredor da personalidade, parecendo mover-se com
extrema dificuldade. Enquanto seu olhar vagueava no quarto,
angustiado e espantadio, Alexandre se aproximou de mim e
observou:
Est examinando a lio? Repare as singularidades da vida
espiritual. Adelino e Raquel so Espritos associados de muitas
existncias em comum, partilham o mesmo clice de dores e
alegrias terrestres. Na atualidade, seus corpos repousam um ao
lado do outro, no mesmo leito; entretanto, cada um vive em plano

mental diferente. muito difcil estarem reunidas nos laos do-
msticos as almas da mesma esfera. Raquel, fora dos veculos de
carne, pode ver a avozinha, com quem se encontra ligada no
mesmo crculo de elevao. Adelino, porm, somente poder ver
Segismundo, com quem se encontra imantado pelas foras do
dio que ele deixou, imprudentemente, desenvolver-se, de novo,
em seu corao...
A palavra do orientador, contudo, foi interrompida por um
grito lancinante. Adelino, receoso, identificara a presena do
antigo adversrio e, espavorido, tentava correr, inutilmente. Mo-
vimentava-se, com dificuldade, ansioso de retomar o corpo fsico,
maneira de criana medrosa procurando um refgio, mas Ale-
xandre, aproximando-se dele, com amorosa autoridade, estendeu-
lhe as mos, das quais saam grandes chispas de luz. Contido
pelos raios magnticos, o esposo de Raquel ps-se a tremer, sen-
tindo-se que ele comeava a ver alguma coisa alm da figura do
ex-inimigo. Aos poucos, em vista das vigorosas emisses magn-
ticas de Alexandre, ele pde ver nosso venervel orientador, com
quem passou a sintonizar diretamente e caiu de joelhos, em con-
vulsivo pranto. Observei o pensamento de Adelino naquela hora
comovedora e percebi que ele associava a viso radiosa s preces
do filhinho. Ele via, ali, a estranha figura de Segismundo e a
resplandecente presena de Alexandre e fazia intraduzvel esforo
para recordar-se de alguma coisa do passado distante que a sua
memria no conseguia situar com exatido. Sups, naturalmente,
que o nosso mentor devia ser um emissrio do Cu para salv-lo
dos pesadelos cruis e, ofuscado pela intensa luz, soluava, genu-
flexo, entre o medo e o jbilo, suplicando paz e proteo.
O bondoso instrutor dirigiu-se para ele, com a serenidade de
um pai carinhoso e experiente, e, levantando-o, exclamou:
Adelino, guarda a paz que te trazemos em nome do Senhor!
E, abraando-o de encontro ao peito amigo, continuou:

Que temes, meu irmo?
Ergueu ele os olhos lacrimosos e indicando Segismundo, tris-
te, alegou sentidamente:
Mensageiro de Deus, livrai-me deste pesadelo infeliz! Se
viestes, trazido pelas oraes de meu filho inocente, ajudai-me
por caridade!
E apontando o pobre amigo, continuava:
Este fantasma enlouquece-me! Sinto-me doente, desventu-
rado!...
Alexandre, porm, fixando-o firmemente, indagou:
assim que recebes os irmos mais infelizes? assim que
te portas, ante os desgnios supremos? Onde puseste as noes de
solidariedade humana? Porque fugir aos mais infortunados da
sorte? sempre muito fcil amar os amigos, admirar os bons,
compreender os inteligentes, defender os familiares, entronizar as
afeies, conservar os que nos estimam, louvar os justos e exaltar
os heris conhecidos; mas, se somos respeitveis em semelhantes
posies intimas, preciso reconhecer que elas traduzem servio
realizado em nosso processo evolutivo. Ns, porm, meu amigo,
ainda no alcanamos a redeno final. Por isso mesmo, a tempes-
tade nossa benfeitora; a dificuldade, nossa mestra; o adversrio,
instrutor eficiente. Modifica as vibraes de teus pensamentos!
Recebe com caridade o mendigo que te bate porta, quando no
tenhas adquirido ainda bastante luz para receb-lo com o amor
que Jesus nos ensinou!
Impressionado com as palavras ouvidas, pronunciadas com
inflexo de ternura paternal, Adelino, em lgrimas copiosas,
voltou-se para Segismundo, encarando-o de frente. Alexandre,
como se lhe aproveitasse a nova atitude, acentuou:
Contempla o pobrezinho que te pede socorro! Observa-lhe

o estado de humilhao e necessidade. Imagina-te na posio dele
e reflete! No te doeria a indiferena dos outros? No te dilacera-
ria a alma a crueldade alheia? Estimarias que algum te classifi-
casse de fantasma, to-s pelas tuas demonstraes de sofrimen-
to? Adelino, meu amigo, abre as portas do corao aos que te
procuram em nome do Poderoso Pai.
O interpelado voltou-se, qual criana medrosa, c, fixando o
mentor generoso, falou:
Oh! Mensageiro dos Cus, tenho medo, muito medo!... Al-
go existe entre este homem de sombra e eu, compelindo-me a
profunda averso! Creio que ele deseja roubar-me a vida, aniqui-
lar a minha felicidade domstica, envenenar-me o corao para
sempre!...
Compreendi que a aproximao de Segismundo despertava
em Adelino reencarnado as reminiscncias do passado sombrio.
Ele, a vtima de outro tempo, no conseguia localizar os fatos
vividos, mas experimentava, no plano emotivo, as recordaes
imprecisas dos acontecimentos, cheias de ansiedades dolorosas.
Findo ligeiro intervalo, Alexandre objetou:
No deves permitir a intromisso de foras negativas e des-
truidoras no campo ntimo da alma. sempre possvel transfor-
mar o mal em bem, quando h firme disposio da criatura no
servio de fidelidade ao Senhor. Considera, meu amigo, as gran-
des verdades da vida eterna! Ainda que este irmo te procurasse
na condio dum adversrio, ainda que ele te buscasse como
inimigo feroz, deverias abrir-lhe o esprito fraternal! Toda recon-
ciliao difcil quando somos ignorantes na prtica do amor,
mas sem a reconciliao humana jamais seria possvel nossa
integrao gloriosa com a Divindade!
E porque o esposo de Raquel chorasse copiosamente, o orien-

tador observou:
No chores! Equilibra o corao e aproveita a sagrada opor-
tunidade!...
Adelino, ento, enxugou as lgrimas e pediu, humilde:
Auxiliai-me por amor de Deus!
Sentindo-lhe a sinceridade profunda, o instrutor convidou Se-
gismundo a aproximar-se. Ele levantou-se, cambaleante, angusti-
ado.
Amparando a ex-vtima, Alexandre indicou-lhe a figura do
ex-assassino e apresentou:
Este o nosso amigo Segismundo que necessita de tua coo-
perao no servio redentor. Estende-lhe as mos fraternas e
atende em nome de Jesus!
Adelino no hesitou e, embora o grande esforo ntimo, vis-
vel nossa percepo espiritual, apertou a destra do ex-
adversrio, fundamente comovido.
Perdoe-me, irmo! murmurou Segismundo, com infinita
humildade. O Senhor recompens-lo- pelo bem que me faz!...
O marido de Raquel fixou-o nos olhos, como a dissipar as
derradeiras sombras do desentendimento, e redargiu:
Disponha de mim... Serei seu amigo!...
O ex-homicida inclinou-se, respeitoso, e beijou-lhe a mo. O
ato espontneo de Segismundo conquistara-o. No podia ser mau
aquele Esprito angustiado e triste que lhe osculava as mos com
venerao e carinho. Foi ento que vi um fenmeno singular. O
organismo perispiritual de Adelino parecia desfazer-se de pesadas
nuvens, que se rompiam de alto a baixo, revelando-lhe as caracte-
rsticas luminosas. Irradiaes suavssimas aureolavam-lhe agora
a personalidade, deixando perceber a sua condio elevada e

nobre.
Herculano, junto de mim, falou-me em tom discreto:
O perdo de Adelino foi sincero. As sombras espessas do
dio foram efetivamente dissipadas. Louvado seja Deus!
Alexandre abraou as duas almas reconciliadas e renovou-
lhes fraternal observao, repassada de sabedoria e ternura. Em
seguida, recomendou ao esposo de Raquel que descansasse da
luta, dispondo-se a sair em nossa companhia. Notei que marido e
mulher, impulsionados pelos amigos espirituais ali presentes,
voltavam ao corpo fsico, a fim de permutarem impresses, refe-
rentemente aos fatos que classificariam de sonhos, dentro da
colorao mental de cada um.
Ao se retirar, Alexandre, satisfeito, comentou paternalmente:
Com o auxlio de Jesus, a tarefa foi executada com xito.
E, fixando Segismundo, acrescentou:
Creio que na prxima semana poder iniciar o seu servio
definitivo de reencarnao. Acompanh-lo-emos com carinho.
No receie coisa alguma.
Enquanto Segismundo sorria, resignado e confiante, o orien-
tador dirigiu-se a Herculano, explicando-se:
J observei o grfico referente ao organismo fsico que o
nosso amigo receber de futuro, verificando, de perto, as imagens
da molstia do corao que ele sofrer na idade madura, como
conseqncia da falta cometida no passado. Segismundo experi-
mentar grandes perturbaes dos nervos cardacos, mormente os
nervos do tnus. Entretanto e nesse momento concentrou toda a
sua ateno no interessado , necessrio que voc lhe faa ver
que as provas de resgate legtimo inclinam a alma encarnada a
situaes periclitantes e difceis na recapitulao das experincias;
todavia, no obrigam a novas quedas espirituais, quando dispo-

mos de verdadeira boa vontade no trabalho de elevao. O apren-
diz aplicado pode ganhar muito tempo e conquistar imensos valo-
res se, de fato, procura conhecer as lies e p-las em prtica. A
justia divina nunca foi exercida sem amor. E quando a fidelidade
sincera ao Senhor permanece viva no corao dos homens, h
sempre lugar para o acrscimo de misericrdia a que se referia
Jesus em seu apostolado.
Em seguida, convidando-me a acompanh-lo, Alexandre des-
pediu-se dos demais, frisando:
Voltaremos a v-los no dia da ligao inicial de Segismun-
do com a matria fsica. Preciso cooperar, na ocasio, com os
nossos amigos Construtores, aos quais pedi me apresentassem os
mapas cromossmicos, referentemente aos servios a serem ence-
tados.
Separamo-nos. E eu, torturado de curiosidade estranha, em
vista daqueles cuidados extremos para que Adelino e Segismundo
se reconciliassem, antes da reaproximao pelos laos da carne,
no sopitei as interrogaes que me atormentavam o esprito. No
seria licito providenciar a reencarnao do necessitado, sem
quaisquer delongas? Porque tamanha demonstrao de carinho
para com o esposo de Raquel se ele deveria sentir-se satisfeito em
poder cooperar na obra sublime de redeno? No dispnhamos
de suficiente poder para quebrar todas as resistncias?
Alexandre ouviu-me, pacientemente, mostrou um sorriso de
pai e respondeu:
Sua estranheza natural. No se habituou ainda aos traba-
lhos de socorro ou de organizao neste lado da vida.
E, depois de pequena pausa, considerou:
Cada homem, como cada Esprito, um mundo por si mes-
mo e cada mente como um cu... Do firmamento descem raios
de sol e chuvas benficas para a organizao planetria, mas

tambm, no instante do atrito de elementos atmosfricos, desse
mesmo cu procedem as fascas destruidoras. Assim, a mente
humana. Dela se originam as foras equilibrantes e restauradoras
para os trilhes de clulas do organismo fsico; mas, quando
perturbada, emite raios magnticos de alto poder destrutivo para
as comunidades celulares que a servem. O pensamento envenena-
do de Adelino destrua a substncia da hereditariedade, intoxican-
do a cromatina dentro da prpria bolsa seminal. Ele poderia aten-
der aos apelos da Natureza, entregando-se unio sexual, mas no
atingiria os objetivos sagrados da Criao, porque, pelas disposi-
es lamentveis de sua vida ntima, estava aniquilando as clulas
criadoras, ao nascerem, e, quando no as aniquilasse por comple-
to, intoxicava os genes do carter, dificultando-nos a ao... Ora,
no caso de Segismundo, unido a ele, em processo ativo de reden-
o, no podemos dispensar-lhe o concurso amoroso e fraterno.
Da a necessidade desse trabalho intenso para despertar-lhe os
valores afetivos. Somente o amor proporciona vida, alegria e
equilbrio. Modificado em sua posio ntima, Adelino emitir
doravante foras magnticas protetoras dos elementos destinados
ao servio elevado da procriao.
A palavra do orientador no podia ser mais lgica. Comeava
agora a compreender o sentido sublime do trabalho que se realiza-
ra para que o esposo de Raquel se fizesse mais humano e mais
doce. Como no encontrasse expresses para definir meu assom-
bro, Alexandre sorriu e acentuou, depois de longo intervalo:
Segundo pode observar, no existem por aqui milagres para
o culto do menor esforo. E quando ensinamos, em toda parte, a
necessidade da prtica do amor, no procedemos obedientes a
meros princpios de essncia religiosa, mas atendendo a imperati-
vos reais da prpria vida.
No curso de seus esclarecimentos, alusivos ao interessante

caso de Segismundo, o bondoso instrutor ferira assuntos de gran-
de relevncia para mim. Mencionara a unio sexual e designara o
trabalho criador como seu objetivo sagrado. No seria esse o
momento oportuno de ouvi-lo, mais extensamente, respeito ao
delicado assunto? Crivei-o de interrogaes ansiosas. Alexandre
no se mostrou surpreendido e ouviu-me as perguntas, com im-
perturbvel serenidade. Quando me coloquei na atitude de expec-
tativa, respondeu, amavelmente:
O sexo tem sido to aviltado pela maioria dos homens reen-
carnados na Crosta que muito difcil para ns outros, por en-
quanto, elucidar o raciocnio humano, com referncia ao assunto.
Basta dizer que a unio sexual entre a maioria dos homens e
mulheres terrestres se aproximam demasiadamente das manifesta-
es dessa natureza entre os irracionais. No captulo de relaes
dessa espcie, h muita inconscincia criminosa e indiferena
sistemtica s leis divinas. Desse plano no seria razovel qual-
quer comentrio de nossa parte. Trata-se dum domnio de semi-
brutos, onde muitas inteligncias admirveis preferem demorar
em baixas correntes evolutivas. inegvel que tambm a funcio-
nam as tarefas de abnegados construtores espirituais, que colabo-
ram na formao bsica dos corpos, destinados a servirem s
entidades que reencarnam nesses crculos mais grosseiros. Entre-
tanto, preciso considerar que o servio, em semelhante esfera,
levado a efeito em massa, com caractersticas de mecanismo
primitivo. O amor, nesses planos mais baixos, tal qual o ouro
perdido em vasta quantidade de ganga, exigindo largo esforo e
laboriosas experincias para revelar-se aos entendidos. Entre as
criaturas, porm, que se encaminham, de fato, aos montes de
elevao, a unio sexual muito diferente. Traduz a permuta
sublime das energias perispirituais, simbolizando alimento divino
para a inteligncia e para o corao e fora criadora no somente
de filhos carnais, mas tambm de obras e realizaes generosas da

alma para a vida eterna.
Alexandre fez ligeira pausa, sorriu paternalmente e continu-
ou:
Lembre-se, Andr, de que me referi a objetivos sagrados da
Criao e no exclusivamente ao trabalho procriador. A procria-
o um dos servios que podem ser realizados por aquele que
ama, sem ser o objeto exclusivo das unies. O Esprito que odeia
ou que se coloca em posio negativa, diante da Lei de Deus, no
pode criar vida superior em parte alguma.
Compreendi que o problema era muito difcil de ser explana-
do, mas, como se quisesse desfazer todas as minhas dvidas, o
dedicado instrutor prosseguiu, aps breve interrupo:
necessrio deslocar a concepo do sexo, abstendo-nos de
situ-la to-somente em determinados rgos do corpo transitrio
das criaturas. Vejamos o sexo como qualidade positiva ou passi-
va, emissora ou receptora da alma. Chegados a esse entendimento,
verificamos que toda manifestao sexual evolui com o ser. En-
quanto nos mergulhamos no charco das vibraes pesadas e vene-
nosas, experimentamos, nesse domnio, simplesmente sensaes.
medida que nos dirigimos a caminho do equilbrio, colhemos
material de experincias proveitosas, oportunidades de retificao,
fora, conhecimento, alegria e poder. Em nos harmonizando com
as leis supremas, encontramos a iluminao e a revelao, en-
quanto os Espritos Superiores colhem os valores da Divindade.
Substituamos as palavras unio sexual por unio de qualida-
des e observaremos que toda a vida universal se baseia nesse
divino fenmeno, cuja causa reside no prprio Deus, Pai Criador
de todas as coisas e de todos os seres.
As palavras de Alexandre abriam-me novos horizontes ao
pensamento. As questes obscuras do tema tornavam-se claras ao
meu campo mental. Fazendo-me sentir que os intervalos da con-
versao se destinavam a fornecer-me tempo de meditar, o bene-

volente orientador continuou, depois de longa pausa:
Essa unio de qualidades, entre os astros, chama-se mag-
netismo planetrio da atrao, entre as almas denomina-se amor,
entre os elementos qumicos conhecida por afinidade. No seria
possvel, portanto, reduzir semelhante fundamento da vida univer-
sal, circunscrevendo-o a meras atividades de certos rgos do
aparelho fsico. A paternidade ou a maternidade tarefa sublime;
no representam, porm, os nicos servios divinos, no setor da
Criao infinita. O apstolo que produz no domnio da Virtude, da
Cincia ou da Arte, vale-se dos mesmos princpios de troca, ape-
nas com a diferena de planos, porque, para ele, a permuta de
qualidades se verifica em esferas superiores. H fecundaes
fsicas e fecundaes psquicas. As primeiras exigem as disposi-
es da forma, a fim de atenderem a exigncias da vida, em car-
ter provisrio, no campo das experincias necessrias. As segun-
das, porm, prescindem do crcere de limitaes e efetua-se nos
resplandecentes domnios da alma, em processo maravilhoso de
eternidade. Quando nos referimos ao amor do Onipotente, quando
sentimos sede da Divindade, nossos espritos no procuram outra
coisa seno a troca de qualidades com as esferas sublimes do
Universo, sequiosos do Eterno Princpio Fecundante...
Alexandre fez longa pausa, como se ele mesmo permanecesse
embevecido com semelhantes evocaes. Por minha vez, achava-
me deslumbrado. Nunca ouvira definies to profundas, referen-
temente posio do sexo na vida universal.
lamentvel continuou o orientador, gravemente que a
maioria dos nossos irmos encarnados na Crosta tenha menospre-
zado as faculdades criativas do sexo, desviando-as para o vrtice
de prazeres inferiores. Todos pagaro, porm, ceitil por ceitil, o
que devem ao altar santificado, atravs de cuja porta receberam a
graa de trabalhar e aprender na superfcie da Terra. Todo ato
criador est cheio de sagradas comoes da Divindade e so essas

comoes sublimes da participao da alma, nos poderes criado-
res da Natureza, que os homens conduzem, imprevidentemente,
para a zona do abuso e da viciao. Tentam arrastar a luz para as
trevas e convertem os atos sexuais, profundamente venerveis em
todas as suas caractersticas, numa paixo viciosa to deplorvel
como a embriaguez ou a mania do pio. Entretanto, Andr, sem
que os olhos mortais lhes observem as angstias retificadoras,
todos os infelizes, em semelhantes despenhadeiros, so punidos
severamente pela Natureza divina.
A essa altura das luminosas elucidaes, sentindo que o res-
peitvel amigo entraria em nova pausa, ousei interrogar:
Mas no o uso do sexo uma lei natural na esfera da Cros-
ta?
Alexandre sorriu com benevolncia e respondeu:
Ningum contesta esse carter das manifestaes sexuais
nos crculos da carne, mas todas as leis naturais na experincia
humana devem ser exercidas, como em toda parte, sobre as bases
da lei universal do bem e da ordem. Quem foge ao bem, defron-
tado pelo crime; quem foge ordem, cai no desequilbrio. As
unies sexuais, portanto, que se efetuem distncia desses subli-
mes imperativos, transformam-se em causas geradoras de sofri-
mento e perturbao. Ao demais, no devemos esquecer que o
sexo, na existncia humana, pode ser um dos instrumentos do
amor, sem que o amor seja o sexo. Por isso mesmo, os homens e
as mulheres, cuja alma se vai libertando dos cativeiros da forma
fsica, escapam, gradativamente, do imprio absoluto das sensa-
es carnais. Para eles, a unio sexual orgnica vai deixando de
ser uma imposio, porque aprendem a trocar os valores divinos
da alma, entre si, alimentando-se reciprocamente, atravs de
permutas magnticas, no menos valiosas para os setores da Cria-
o Infinita, gerando realizaes espirituais para a eternidade
gloriosa, sem qualquer exigncia dos atritos celulares. Para esse

gnero de criaturas, a unio reconfortadora e sublime no se acha
circunscrita emotividade de alguns minutos, mas constitui a
integrao de alma com alma, atravs da vida inteira, no campo
da Espiritualidade Superior. Diante dos fenmenos da presena
fsica, bastam-lhes, na maioria das vezes, o olhar, a palavra, o
simples gesto de carinho e compreenso, para que recebam o
magnetismo criador do corao amado, impregnando-se de fora e
estimulo para as mais difceis edificaes.
Imprimiu Alexandre pequeno intervalo palestra e, em se-
guida, abanando a cabea, significativamente, observou:
No h criao sem fecundao. As formas fsicas descen-
dem das unies fsicas. As construes espirituais procedem das
unies espirituais. A obra do Universo filha de Deus. O sexo,
portanto, como qualidade positiva ou passiva dos princpios e dos
seres, manifestao csmica em todos os crculos evolutivos, at
que venhamos a atingir o campo da Harmonia Perfeita, onde essas
qualidades se equilibram no seio da Divindade.
No ousei quebrar o silncio que se seguiu. O venerando ins-
trutor, engolfado em profundos pensamentos, no mais voltou ao
assunto, compelindo-me, talvez, a meditaes mais edificantes.
Esperei, ansioso, o instante de tornar s observaes do caso
Segismundo. O estudo que encetara era verdadeiramente fascina-
dor. Foi por isso, com justificada alegria, que recebi o convite de
Alexandre para o regresso ao lar de Adelino. O bondoso orienta-
dor alegava que era preciso visitar o casal e o amigo em processo
reencarnacionista, na vspera da primeira ligao com a matria
orgnica.
Chegados moradia nossa conhecida, encontramos Hercula-
no e Segismundo em companhia de outras entidades. Alexandre
informou-me tratar-se de Espritos construtores, que iam cooperar
na formao fetal do nosso amigo.
Como da outra vez, banhava-se o ninho domstico na luz cre-

puscular, mantendo-se a pequena famlia no mesmo ato de refei-
o. Adelino, porm, demonstrava diferente posio espiritual.
Cercava-o claro ambiente de otimismo, delicadeza e alegria. Meu
amvel instrutor, muito satisfeito com a nova situao, passou a
examinar os mapas cromossmicos, com a assistncia dos cons-
trutores presentes. Em vo procurava compreender aqueles carac-
teres singulares, semelhantes a pequeninos arabescos, francamen-
te indecifrveis ao meu olhar.
Alexandre, porm, sempre gentil e benevolente, acentuou:
Este no um estudo que voc possa entender, por enquan-
to. Estou examinando a geografia dos genes nas estrias cromos-
smicas, a fim de certificar-me at que ponto poderemos colabo-
rar em favor de nosso amigo Segismundo, com recursos magnti-
cos para a organizao das propriedades hereditrias.
Conformei-me e passei a observar Segismundo, que parecia
extenuado, abatido. No conseguia manter-se sentado. Assistido
pela dedicao de Herculano, conversava dificilmente conosco,
estirado numa cama, em grande prostrao.
Demonstrava-se satisfeito com a minha simpatia fraternal e,
enquanto os demais lhe estudavam a situao, entretive com ele
conversao rpida, que me deu a conhecer, mais uma vez, a
penosa impresso dos que se encontram no limiar de nova experi-
ncia terrestre.
J estive mais animado disse-me ele, triste ; entretanto,
agora, falece-me a energia... Sinto-me fraco, incapacitado... En-
quanto lutei por obter a transformao de meu futuro pai, experi-
mentava mais confiana e serenidade... Agora, porm, que conse-
gui a ddiva do retorno luta, tenho receio de novos fracassos...
Tenha calma respondi, confortando-o ; a sua oportunida-

de de redeno das melhores. Alm disso, muitos companheiros
segui-lo-o de perto, colaborando em seu xito no porvir.
O interlocutor sorriu com dificuldade e observou:
Sim, reconheo... Dentre todos os irmos que me assistem
agora, Herculano me acompanhar com desvelo e constncia...
Bem sei. No entanto, o renascimento na carne, com os valores
espirituais que j possumos, representa um fato gravssimo em
nosso processo de elevao... Ai de mim, se cair outra vez!...
Dirigia-lhe exortaes de coragem e bom nimo, quando o
meu orientador, dando por findo o exame da documentao, se
aproximou de ns ambos e falou-lhe com afetuosa autoridade:
Segismundo, incrvel que desfalea no momento culmi-
nante de suas atuais realizaes. Restaure a sua f, regenere a
esperana, porque voc no pode entrar na corrente material
maneira dos nossos irmos ignorantes e infelizes, que reclamam
quase absoluto estado de inconscincia para penetrarem, de novo,
o santurio maternal. No deixe de cooperar com a sua confiana
em nosso labor para o seu prprio beneficio. D trabalho sua
imaginao criadora. Mentalize os primrdios da condio fetal,
formando em sua mente o modelo adequado. Voc encontrar na
maternidade nobre de Raquel os mais eficientes auxlios e recebe-
r de ns outros a mais decidida colaborao; entretanto, lembre-
se de que o seu trabalho individual ser muito importante, no setor
da adaptao e da recepo, para que triunfe na presente oportu-
nidade. No perca tempo em expectativas ansiosas, cheias de
dores e apreenses. Levante o padro de suas foras morais.
Segismundo ouviu, respeitoso, a advertncia. Reconheci que
as palavras reconfortantes de Alexandre se fizeram seguir de
maravilhoso efeito. Segismundo melhorou repentinamente, esfor-
ando-se por alijar a carga de preocupaes inteis. Impressiona-
do com o esclarecimento do prestimoso mentor, no hesitei em

dirigir-lhe nova consulta.
Existem, ento perguntei sob forte interesse , aqueles
que reencarnam inconsciente do ato que realizam?
Certamente respondeu ele, solicito , assim tambm como
desencarnam diariamente na Crosta milhares de pessoas sem a
menor noo do ato que experimentam. Somente as almas educa-
das tm compreenso real da verdadeira situao que se lhes
apresenta em frente da morte do corpo. Do mesmo modo, aqui. A
maioria dos que retomam a existncia corporal na esfera do Globo
magnetizada pelos benfeitores espirituais, que lhes organizam
novas tarefas redentoras, e quantos recebem semelhante auxlio
so conduzidos ao templo maternal de carne como crianas ador-
mecidas. O trabalho inicial, que a rigor lhes compete na organiza-
o do feto, passa a ser executado pela mente materna e pelos
amigos que os ajudam de nosso plano. So inmeros os que re-
gressam Crosta nessas condies, reconduzidos por autoridades
superiores de nossa esfera de ao, em vista das necessidades de
certas almas encarnadas, de certos lares e determinados agrupa-
mentos.
A explicao no podia ser mais lgica e, uma vez ainda, ad-
mirei no amoroso amigo o dom da clareza e da simplicidade.
Demoramo-nos, por mais algum tempo, naquele ninho aco-
lhedor e, ao despedir-se, quase meia-noite, aps reconfortar o
esprito de Segismundo, Alexandre dirigiu-se a Herculano e aos
construtores, nestes termos:
Voltaremos na noite de amanh, para a ligao inicial, fa-
zendo a entrega de nosso irmo reencarnante aos nossos amigos.
Um dos Espritos Construtores, que parecia o chefe do grupo
em operaes, abraou-o, comovidamente, e falou:
Contamos com o seu concurso para a diviso da cromatina

no tero materno.
Com muito prazer! redargiu, bem-humorado.
Voltando a outras ocupaes, no continha as idias novas
que a experincia de Segismundo despertava em mim. Como seria
feito o auxilio naquelas circunstncias? Raquel estaria consciente
de nossa colaborao? Como interpretaria o casal as atividades de
nosso plano, caso viesse a conhecer a extenso de nossa tarefa?
Alexandre, porm, incumbiu-se de interromper minhas indaga-
es interiores, acrescentando, como se estivesse ouvindo os meus
pensamentos:
Em casos dessa natureza Andr, a nossa interveno desen-
volve-se com a mesma santidade que caracteriza o concurso de
um mdico responsvel e honesto, ao praticar a interveno no
parto comum. A modelagem fetal e o desenvolvimento do embri-
o obedecem a leis fsicas naturais, qual ocorre na organizao de
formas em outros reinos da Natureza, mas em todos esses fen-
menos, os ascendentes de cooperao espiritual coexistem com as
leis, de acordo com os planos de evoluo ou resgate. Nosso
concurso, portanto, em processos tais, uma das tarefas mais
comuns.
Compreendi a elevao do esclarecimento e pacifiquei a men-
te, esperando o dia seguinte. Escoadas, porm, as horas do dia, a
curiosidade voltou a espicaar-me. Em que momento deveramos
buscar a moradia de Adelino? Sem qualquer inteno menos
digna, preocupava-me o instante da primeira ligao de Segis-
mundo matria. Agiria Alexandre no momento da unio sexual
ou o fenmeno obedeceria a diferentes determinaes? Meu ori-
entador sorria em silncio, compreendendo-me a tortura mental.
As horas sucediam-se umas s outras e, observando-me a impaci-
ncia, Alexandre esclareceu-me, bondoso:
No necessria a nossa presena ao ato de unio celular.

Semelhantes momentos do tlamo conjugal so sublimes e invio-
lveis nos lares em bases retas. Voc sabe que a fecundao do
vulo materno somente se verifica algumas horas depois da unio
genesaca. O elemento masculino deve fazer extensa viagem,
antes de atingir o seu objetivo.
E, sorrindo, acrescentou:
Temos tempo.
Compreendi a delicadeza dos esclarecimentos e, sequioso de
informaes referentes ao assunto, interroguei:
Com relao s unies sexuais, de acordo com o seu pare-
cer, todas elas so inviolveis?
Isto no aduziu o instrutor, atencioso , voc no deve es-
quecer que aludi aos lares em bases retas. Todos os encarnados
que edificam o ninho conjugal, sobre a retido, conquistam a
presena de testemunhas respeitosas, que lhes garantem a privaci-
dade dos atos mais ntimos, consolidando-lhes as fronteiras vibra-
trias e defendendo-as contra as foras menos dignas, tomando,
por base de seus trabalhos, os pensamentos elevados que encon-
tram no ambiente domstico dos amigos; no ocorre o mesmo,
entretanto, nas moradias, cujos proprietrios escolhem baixas
testemunhas espirituais, buscando-as em zonas inferiores. A espo-
sa infiel aos princpios nobres da vida em comum e o esposo que
pe sua casa em ligao com o meretrcio no devem esperar que
seus atos afetivos permaneam coroados de venerao e santida-
de. Suas relaes mais ntimas so objeto de participao das
desvairadas testemunhas que escolheram. Tornam-se vtimas
inconscientes de grupos perversos, que lhes partilham as emoes
de natureza fisiolgica, induzindo-as a mais dolorosa viciao.
Ainda que esses cnjuges infelizes estejam temporariamente
catalogados no pinculo das posies sociais humanas, no pode-
ro trair a miservel condio interior, sequiosos que vivem de

prazeres criminosos, dominados de estranha e incoercvel volpia.
A resposta impressionante de Alexandre surpreendeu-me.
Compreendi com mais intensidade que cada um de ns permanece
com a prpria escolha de situao, em todos os lugares. Todavia,
nova questo surgia-me no crebro e procurei moviment-la, para
melhor aclarar o raciocnio.
Entendo a magnitude de suas elucidaes afirmei, respei-
toso. Entretanto, considerando o perigo de certas atitudes inferi-
ores dos que assumem o compromisso da fundao de um lar, que
condio, por exemplo, a da esposa fiel e devotada, ante um
marido desleal e aventureiro, no campo sexual? Permanecer a
mulher nobre e santa merc das criminosas testemunhas que o
homem escolheu?
No! disse ele, veemente o mau no pode perturbar o
que genuinamente bom. Em casos dessa espcie, a esposa garan-
tir o ambiente domstico, embora isto lhe custe as mais difceis
abnegaes e pesados sacrifcios. Os atos que lhe exijam a pre-
sena enobrecedora so sagrados, ainda que o companheiro, na
vida comum, se tenha colocado em nvel inferior aos brutos. Em
situaes como essa, no entanto, o marido imprevidente torna-se
paulatinamente cego virtude e converte-se, por vezes, no escra-
vo integral das entidades perversas que tomou por testemunhas
habituais, presentes em todos os seus caminhos e atividades fora
do santurio da famlia. Chegado a esse ponto, muito difcil
impedir-lhe a queda nos desfiladeiros fatais do crime e das trevas.
Oh! Meu Deus! exclamei quanto trabalho esperando o
concurso das almas corajosas, quanta ignorncia a ser vencida!...
Voc diz bem acrescentou o orientador, gravemente ,
porque, de fato, a maioria das tragdias conjugais se transfere
para alm-tmulo, criando pavorosos infernos para aqueles que as
viveram na Crosta do Mundo. muito doloroso observar a exten-
so dos crimes perpetrados na existncia carnal e ai dos despreve-

nidos que no se esforam, a tempo, no sentido de combater as
paixes baixas! Angustioso lhes aqui o despertar!...
Calei-me e Alexandre, pensativo, entrou tambm em silncio
profundo, dando-me a entender suas admirveis faculdades de
concentrao.
Eram aproximadamente vinte e duas horas, quando nos pu-
semos a caminho da residncia de Raquel.
A pequena famlia acabava de recolher-se. Herculano e os
demais receberam-nos com inequvocas demonstraes de cari-
nho.
O chefe dos Construtores dirigiu-se ao meu instrutor, nestes
termos:
Espervamos pela sua colaborao para iniciarmos o servi-
o magntico no paciente.
Passamos, em seguida, pequena cmara, onde Segismundo
repousava. Permanecia ele aflito, de olhar triste e vagueante. No
pude sopitar uma interrogao:
Por que motivo Segismundo sofre tanto? indaguei de Ale-
xandre, em tom discreto.
Desde muito, e, particularmente, desde a semana passada,
est em processo de ligao fludica direta com os futuros pais.
Herculano est encarregado de ajud-lo nesse trabalho. medida
que se intensifica semelhante aproximao, ele vai perdendo os
pontos de contacto com os veculos que consolidou em nossa
esfera, atravs da assimilao dos elementos de nosso plano.
Semelhante operao necessria para que o organismo perispiri-
tual possa retomar a plasticidade que lhe caracterstica e, no
estgio em que ele se encontra, o servio impe-lhe sofrimentos.
A observao era muito nova para mim e continuei indagan-

do:
Mas o organismo perispirtico de Segismundo no o
mesmo que ele trouxe da Crosta, ao desencarnar pela ltima vez?
Sim concordou o orientador , tem a mesma identidade
essencial; todavia, com o curso do tempo, em vista de nova ali-
mentao e novos hbitos em meio muito diverso, incorporou
determinados elementos de nossos crculos de vida, dos quais
necessrio se desfaa a fim de poder penetrar, com xito, a cor-
rente da vida carnal. Para isto, as lutas das ligaes fludicas
primordiais com as emoes que lhes so conseqentes desgas-
tam-lhe as resistncias dessa natureza, salientando-se que, nesta
noite, faremos a parte restante do servio, mobilizando, em seu
auxilio, nossos recursos magnticos.
Oh! disse eu no teremos aqui um fato semelhante
morte fsica na Crosta? Alexandre sorriu e aquiesceu:
Sem dvida, desde que consideremos a morte do corpo car-
nal como simples abandono de envoltrios atmicos terrestres.
Reconheci, porm, que a hora no comportava longas disser-
taes e, vendo que o meu bondoso instrutor fixava a ateno nos
Construtores, abstive-me de novas interrogaes.
Seguido pelos amigos, Alexandre aproximou-se de Segis-
mundo e falou-lhe, bem-humorado:
Ento? Mais forte?
E, acariciando-lhe a face, acrescentou:
Voc deve estar satisfeito: chegado o momento decisivo.
Todas as nossas expresses de reconhecimento a Deus so insig-
nificantes, diante da nova oportunidade recebida.
Sim... falou Segismundo, arquejante estou grato... No
se esqueam de mim... Com o auxlio necessrio.
E olhando angustiosamente para o meu orientador, observou,

inquieto:
Tenho receio... Muito receio...
Alexandre sentou-se paternalmente ao lado dele e disse-lhe,
com ternura:
No asile o monstro do medo no corao. A hora de con-
fiana e coragem. Oua, Segismundo! Se voc guarda alguma
preocupao, divida conosco os seus pesares, fale de tudo o que
constitua dificuldade em seu ntimo! Abra sua alma, querido
amigo! Lembre-se de que o instante da passagem definitiva de
plano se aproxima. Torna-se indispensvel manter o pensamento
puro, lavado de todos os detritos!
O interlocutor deixou cair algumas lgrimas e conversou com
esforo:
Sabe que empreendi pequenina obra de socorro, nas cerca-
nias de nossa colnia espiritual... A obra foi autorizada pelos
nossos Maiores e... Apesar do bom funcionamento... Sinto que
no est terminada e que tenho em sua estrutura grandes respon-
sabilidades... No sei se fiz bem... Pedindo agora o retorno
Crosta do Mundo, antes de consolidar meu trabalho... Entretanto...
Reconheci que para seguir alm... Precisava reconciliar-me com a
prpria conscincia, buscando os adversrios de outro tempo... A
fim de resgatar minhas faltas...
E enquanto o instrutor e os demais amigos o acompanhavam,
em silncio, Segismundo prosseguia:
Foi por isto... Que insisti tanto pela obteno de minha vol-
ta... Como poderia conduzir os outros plena converso espiritu-
al... Diante dos ensinamentos do Cristo... Sem haver pago minhas
prprias dvidas? Como ensinar os irmos sofredores... Sofrendo
eu mesmo... Dolorosas chagas em virtude do passado cruel? Ago-
ra, porm... Que se aproxima o recomeo difcil... Tortura-me o
receio de errar novamente... Quando Raquel e Adelino voltaram...

Prometeram-me amparos fraternais e estou certo... De que sero
dois benfeitores para mim... No entanto... Afligem-me receios e
ansiedades ante o futuro desconhecido...
Valendo-se da pausa que se fizera naturalmente, Alexandre
tomou a palavra, com franqueza e otimismo:
No adianta inquietar-se tanto, meu amigo! Desprenda-se
de suas criaes aqui. Todas as nossas obras, efetuadas de acordo
com as leis divinas, sustentam-se por si mesmas e esperam-nos
em qualquer tempo para a colheita de saborosos frutos de alegria
eterna. Somente o mal est condenado destruio e apenas o
erro necessita laboriosos processos de retificao. Esteja, portan-
to, calmo e feliz. Sua insistncia pelo regresso atual aos crculos
terrenos foi muito bem lembrado. O resgate do desvio de outra
poca conceder ao seu esprito uma luz nova e mais brilhante.
Persevere no seu propsito. Valer-se da escola, receber-lhe a
orientao sublime, assenhorear-se-lhe dos benefcios, representa
a maior felicidade do aluno fiel. Assim, pois, Segismundo, a sua
felicidade de voltar agora esfera carnal muito grande. Lave a
sua mente na gua viva da confiana em Deus e caminhe. Para a
nova experincia voc no pode levar seno o patrimnio divino
j adquirido com o seu esforo para a vida eterna, constituda
pelas idias enobrecedoras e pelas luzes ntimas que o seu esprito
j conquistou. No se detenha, desse modo, em lembranas dos
aspectos exteriores de nossas atividades neste plano. Persistir em
semelhantes estados dalma poder trazer conseqncias muito
graves, porquanto a sua inadaptao perturbaria o desenvolvimen-
to fetal e determinaria a morte prematura de seu novo aparelho
fsico, no perodo infantil. No se prenda a receios pueris. ver-
dade que voc deve e precisa pagar, mas, em s conscincia, qual
de ns no devedor? Com tristeza e abatimento nunca resgata-
remos nossos dbitos. indispensvel criar esperanas novas.
Segismundo fez um gesto significativo de afirmao e sorriu

com dificuldade, mostrando-se menos triste.
No perturbe o seu trabalho valioso do momento. Recorde
as graas que temos recebido e no tema!
Calando-se o mentor, notei que Segismundo, sob forte emo-
o, no conseguia recursos para manter a palestra. Vi-o, porm,
tomar a destra de Alexandre, com infinito esforo, beijando-a,
respeitoso, em sinal de reconhecimento.
Ponderei, ento, no concurso enorme que todos recebemos ao
regressar ao crculo carnal. Aqueles devotados benfeitores auxili-
avam Segismundo, desde o primeiro dia, e, ainda ali, diante do
possvel recuo do interessado, eles mesmos se mostravam dispos-
tos a consolar-lhe todas as tristezas, levantando-lhe o nimo para
o xito final.
Os Espritos Construtores comearam o trabalho de magneti-
zao do corpo perispirtico, no que eram amplamente secundados
pelo esforo do abnegado orientador, que se mantinha dedicado e
firme em todos os campos de servio.
Sem que me possa fazer compreendido, de pronto, pelo leitor
comum, devo dizer que alguma coisa da forma de Segismundo
estava sendo eliminada. Quase que imperceptivelmente, medi-
da que se intensificavam as operaes magnticas, tornava-se ele
mais plido. Seu olhar parecia penetrar outros domnios. Tornava-
se vago, menos lcido.
A certa altura, Alexandre falou-lhe com autoridade:
Segismundo, ajude-nos! Mantenha clareza de propsitos e
pensamento firme!
Tive a impresso de que o reencarnante se esforava por obe-
decer.
Agora continuou o instrutor sintonize conosco relativa-

mente forma pr-infantil. Mentalize sua volta ao refgio mater-
nal da carne terrestre! Lembre-se da organizao fetal, faa-se
pequenino! Imagine sua necessidade de tornar a ser criana para
aprender a ser homem!
Compreendi que o interessado precisava oferecer o maior co-
eficiente de cooperao individual para o xito amplo. Surpreen-
dido, reconheci que, ao influxo magntico de Alexandre e dos
Construtores Espirituais, a forma perispiritual de Segismundo
tornava-se reduzida.
A operao no foi curta, nem simples. Identificava o esforo
geral para que se efetuasse a reduo necessria.
Segismundo parecia cada vez menos consciente. No nos fi-
xava com a mesma lucidez e suas respostas s nossas perguntas
afetuosas no se revelavam completas.
Por fim, com grande assombro meu, verifiquei que a forma de
nosso amigo assemelhava-se de uma criana.
O fenmeno espantava-me e no pude conter as interrogaes
que se me represavam no ntimo. Observando que Alexandre e os
Construtores se dispunham a alguns minutos de intervalo, antes da
penetrao na cmara conjugal, acerquei-me do prestimoso orien-
tador, que me percebeu, num relance, a curiosidade.
Acolheu-me, corts como sempre, e falou:
J sei. Voc permanece torturado pelo esprito de pesquisa.
Sorri desapontado, mas cobrei nimo e indaguei:
Como pode ser o que vejo? Ignorava que o renascimento
compelisse o plano espiritual a servios to complexos!
O trabalho enobrecedor est em toda parte acentuou Ale-
xandre, intencionalmente. O paraso da ociosidade talvez a
maior iluso dos princpios teolgicos que obscureceram na Cros-

ta o sentido divino da verdadeira Religio.
Fez uma pausa, fixou um gesto expressivo e continuou:
Quanto estranheza de que se sente possudo, no vemos
razo para tanto. A desencarnao normal na Terra obriga o corpo
denso de carne a no menores modificaes. A enfermidade mor-
tal, para o homem terreno, no deixa, em certo sentido, de ser
prolongada operao redutiva, libertando por fim a alma, desem-
baraando-a dos laos fisiolgicos. H pessoas que, depois de
algumas semanas de leito, se tornam francamente irreconhecveis.
E devemos considerar que o aparelho fsico permanece muito
distante da plasticidade do corpo perispiritual, profundamente
sensvel a influenciao magntica.
A explicao no podia ser mais lgica.
O que vimos, porm, com Segismundo perguntei regra
geral para todos os casos?
De modo algum respondeu o instrutor, atencioso . Os
processos de reencarnao, tanto quanto os da morte fsica, dife-
rem ao infinito, no existindo, segundo cremos, dois absolutamen-
te iguais. As facilidades e obstculos esto subordinados a fatores
numerosos, muitas vezes relativos ao estado consciencial dos
prprios interessados no regresso Crosta ou na libertao dos
veculos carnais. H companheiros de grande elevao que, ao
voltarem esfera mais densa em apostolado de servio e ilumina-
o, quase dispensam o nosso concurso. Outros irmos nossos,
contudo, procedentes de zonas inferiores, necessitam de coopera-
o muito mais complexa que a exercida no caso de Segismundo.
No deveriam renascer, porm interroguei, curioso , to
somente aqueles que se revelassem preparados?
No podemos esquecer, no entanto refutou meu esclareci-
do interlocutor , que a reencarnao o curso repetido de lies
necessrias. A esfera da Crosta uma escola divina. E o amor, por

intermdio das atividades intercessrias, reconduz diariamente
ao banco escolar da carne milhes de aprendizes.
O orientador amigo calou-se por alguns instantes e prosse-
guiu:
A reencarnao de Segismundo obedece s diretrizes mais
comuns. Traduz expresso simblica da maioria dos fatos dessa
natureza, porquanto o nosso irmo pertence enorme classe m-
dia dos Espritos que habitam a Crosta, nem altamente bons, nem
conscientemente maus. Acresce notar, todavia, que a volta de
certas entidades das regies mais baixas ocasiona laboriosos e
pacientes esforos dos trabalhadores de nosso plano. Semelhantes
seres obrigam-nos a processos de servio que voc gastar ainda
muito tempo para compreender.
As elucidaes de Alexandre calavam-me fundo, satisfazen-
do-me a pesquisa intelectual; entretanto, novas indagaes surgi-
am-me na mente sequiosa. Foi ento que, premido por intensa e
legtima curiosidade, perguntei, respeitoso:
O auxlio que vemos atingir, porventura, a todos? Aqui nos
encontramos num lar em bases retas, segundo sua prpria afirma-
o. Mas... Se nos achssemos numa casa tpica de deboche car-
nal? E se fssemos aqui defrontados por paixes criminosas e
desvarios desequilibrantes?
O instrutor meditou gravemente e redargiu:
Andr, o diamante perdido no lodo, por algum tempo, no
deixa de ser diamante. Assim, tambm, a paternidade e a materni-
dade, em si mesmas, so sempre divinas. Em todo lugar desenvol-
ve-se o auxilio da esfera superior, desde que se encontre em jogo
o trabalho da Vontade de Deus. Entretanto, devemos considerar
que, em tais circunstncias, as atividades de auxilio so verdadei-
ramente sacrificiais. As vibraes contraditrias e subversivas das
paixes desvairadas da alma em desequilbrio comprometem os

nossos melhores esforos e, muitas vezes, nessas paisagens de
irresponsabilidade e viciao, para ajudar, em obedincia ao nosso
ministrio, devemos, antes de tudo, lutar contra entidades mons-
truosas, dominadoras dos crculos de vida dos homens e das mu-
lheres que, imprevidentemente, escolhem o perigoso caminho da
perturbao emocional, onde tais entidades ignorantes e desequi-
libradas transitam. Nesses casos, nem sempre a nossa colaborao
pode ser perfeita, porquanto so os prprios pais que, menospre-
zando a grandeza do mandato que lhes foi confiado, abrem as
portas de suas potncias sagradas aos impiedosos monstros da
sombra que lhes perseguem os filhos nascituros. Certas almas
hericas escolhem semelhante entrada na existncia carnal, a fim
de se fortalecerem nas resistncias supremas contra o mal, desde
os primeiros dias de servio uterino. Entretanto, devemos conside-
rar que preciso ser suficientemente forte na f e na coragem para
no sucumbir. Nos renascimentos dessa espcie, o maior nmero
de criaturas, porm, cumpre o programa salutar das provaes
retificadoras. Muitas fracassam; todavia, h sempre grande quan-
tidade das que retiram os melhores lucros espirituais no setor da
experincia para a vida eterna.
Alexandre comentara o assunto com imponente beleza. Co-
meava eu a compreender a procedncia de certos fenmenos
teratolgicos e de determinadas molstias congnitas que, no
mundo, confrangem o corao. As asseres do momento leva-
vam-me a novo e fascinante estudo a questo das provas retifi-
cadoras e necessrias.
Em seguida Alexandre convidou os Construtores a examina-
rem os mapas cromossmicos, em companhia dele, junto de Her-
culano. Acompanhei o trabalho com interesse, embora absoluta-
mente desprovido de competncia para ajuizar com preciso,
relativamente aos caprichosos desenhos sob nosso olhar.
No me dado transmitir determinadas definies daquela

pequena assemblia de autoridades espirituais, por falta de ele-
mentos para a comparao analgica, mas posso dizer que, finda a
parte propriamente tcnica das conversaes, o meu orientador
acrescentava, satisfeito:
Com exceo do tubo arterial, na parte a dilatar-se para o
mecanismo do corao, tudo ir muito bem. Todos os genes pode-
ro ser localizados com normalidade absoluta.
Depois de pequena pausa, acentuou:
Os membros e os rgos sero excelentes. E se o nosso a-
migo souber valorizar as oportunidades do futuro, possivelmente
conquistar o equilbrio do aparelho circulatrio, mantendo-se em
servio de iluminao por abenoado tempo de trabalho terrestre.
Depende dele o xito preciso.
Voltando-se para os Construtores, falou-lhes, afvel:
Meus amigos, o nosso Herculano permanecer em definiti-
vo junto de Segismundo, na nova experincia, at que ele atinja os
sete anos, aps o renascimento, ocasio em que o processo reen-
carnacionista estar consolidado. Depois desse perodo, a sua
tarefa de amigo e orientador ser amenizada, visto que seguir o
nosso irmo em sentido mais distante. Sei que o devotado compa-
nheiro tomar todas as providncias indispensveis harmoniosa
organizao fetal, seja auxiliando o reencarnante, seja defendendo
o templo maternal contra o assdio de foras menos dignas; entre-
tanto, peo-lhes muita ateno nos primrdios de formao do
timo, glndula, como sabem, de importncia essencial para a vida
infantil, desde o tero materno. Precisamos do equilbrio perfeito
desse departamento glandular, at que se forme a medula ssea e
se habilite produo dos corpsculos vermelhos para o sangue.
Os diversos grficos das disposies cromossmicas facilitaro os
servios dessa natureza.
Alguns dos amigos presentes passaram a observar os mapas

com maior ateno.
Enquanto se estendiam, sob meus olhos, aqueles microscpi-
cos sinais, facultando amplo exame da clula-ovo, acerquei-me do
instrutor e, sentindo-o mais acessvel s minhas interrogaes,
perguntei:
Temos, nestes mapas, a geografia dos genes da hereditarie-
dade distribudos nos cromossomos. A lei da herana, porm, ser
ilimitada? A criatura receber, ao renascer, a total imposio dos
caractersticos dos pais? As enfermidades ou as disposies cri-
minosas sero transmissveis de maneira integral?
No, Andr observou o orientador, com grave inflexo ,
estamos diante dum fenmeno fsico natural. O organismo dos
nascituros, em sua expresso mais densa, provm do corpo dos
pais, que lhes entretm a vida e lhes criam os caracteres com o
prprio sangue; todavia, em semelhante imperativo das leis divi-
nas para o servio de reproduo das formas, no devemos ver a
subverso dos princpios de liberdade espiritual, imanente na
ordem da Criao Infinita. Por isso mesmo, a criatura terrena
herda tendncias e no qualidades. As primeiras cercam o homem
que renasce, desde os primeiros dias de luta, no s em seu corpo
transitrio, mas tambm no ambiente geral a que foi chamado a
viver, aprimorando-se; as segundas resultam do labor individual
da alma encarnada, na defesa, educao e aperfeioamento de si
mesma nos crculos benditos da experincia. Se o Esprito reen-
carnado estima as tendncias inferiores, desenvolv-las-, ao
reencontr-las dentro do novo quadro de experincia humana,
perdendo um tempo precioso e menosprezando o sublime ensejo
de elevao. Todavia, se a alma que regressa ao mundo permane-
ce disposta ao servio de auto-elevao, sobrepairar a quaisquer
exigncias menos nobres do corpo ou do ambiente, triunfando
sobre as condies adversas e obtendo ttulos de vitria da mais
alta significao para a vida eterna. Em s conscincia, portanto,

ningum se pode queixar de foras destruidoras ou de circunstn-
cias asfixiantes, em se referindo ao crculo onde renasceu. Haver
sempre, dentro de ns, a luz da liberdade ntima indicando-nos a
ascenso. Praticando a subida espiritual, melhoraremos sempre.
Esta a lei.
Em virtude das anteriores explicaes do orientador, relati-
vamente importncia da assistncia de Herculano a Segismundo
reencarnado, at aos sete anos, procurei obter do instrutor alguma
elucidao a respeito. Pedi desculpas a Alexandre, todavia, no
me pude furtar delicada inquirio. Porque tamanho cuidado
com o sangue do futuro recm-nascido? Somente aos sete anos
iniciais de existncia humana estaria terminado o servio de reen-
carnao?
Como sempre acontecia, o nobre mentor ouviu-me, compla-
cente, sorriu qual pai carinhoso, e respondeu, solicito:
Voc no ignora que o corpo humano tem as suas ativida-
des propriamente vegetativas, mas talvez ainda no saiba que o
corpo perispiritual, que d forma aos elementos celulares, est
fortemente radicado no sangue. Na organizao fetal, o patrim-
nio sanguneo uma ddiva do organismo materno. Logo aps o
renascimento, inicia-se o perodo de assimilao diferente das
energias orgnicas, em que o eu reencarnado ensaia a consoli-
dao de suas novas experincias e, somente aos sete anos de vida
comum, comea a presidir, por si mesmo, ao processo de forma-
o do sangue, elemento bsico de equilbrio ao corpo perispirti-
co ou forma preexistente, no novo servio iniciado. O sangue,
portanto, como se fora o fluido divino que nos fixa as atividades
no campo material e em seu fluxo e refluxo incessante, na organi-
zao fisiolgica, nos fornece o smbolo do eterno movimento das
foras sublimes da Criao Infinita. Quando a sua circulao
deixa de ser livre, surge o desequilbrio ou enfermidade e, se
surgem obstculos que impedem o seu movimento, de maneira

absoluta, ento sobrevm a extino do tnus vital, no campo
fsico, ao qual se segue a morte com a retirada imediata da alma.
Fortemente impressionado com a revelao do respeitvel
amigo, observei:
Oh! Como grande a responsabilidade do homem, em fren-
te ao corpo material!
Diz bem acrescentou o orientador ao se referir com se-
melhante admirao a esse soberano dever da criatura reencarna-
da. Sem atender s pesadas responsabilidades que lhe competem
na preservao do vaso fsico, homem algum poder realizar o
progresso espiritual. O Esprito renasce na carne para a produo
de valores divinos em sua natureza; mas como atender ao seme-
lhante imperativo, destruindo a mquina orgnica, base funda-
mental do servio a fazer? Inda agora, referia-se voc lei da
herana. O corpo terreno tambm um patrimnio herdado h
milnios e que a Humanidade vem aperfeioando, atravs dos
sculos. O plasma, sublime construo efetuada ao influxo divino,
com gua do mar, nas pocas primitivas, o fundamento primor-
dial das organizaes fisiolgicas. Em voltando Crosta, temos
de aproveitar-lhe a herana, mais ou menos evolvida no corpo
humano.
A essa altura das elucidaes surpreendentes para mim, Ale-
xandre, depois de ligeiro intervalo, continuou:
Por isso mesmo, no desconhece voc que, enquanto nos
movimentamos na esfera da carne, somos criaturas marinhas
respirando em terra firme. No processo vulgar de alimentao,
no podemos prescindir do sal; nosso mecanismo fisiolgico, a
rigor, se constitui de sessenta per cento de gua salgada, cuja
composio quase idntica do mar, constante dos sais de s-
dio, de clcio, de potssio. Encontra-se, na esfera de atividade
fisiolgica do homem reencarnado, o sabor do sal no sangue, no
suor, nas lgrimas, nas secrees. Os corpsculos aclimatados nos

mares mais quentes viveriam vontade no liquido orgnico. H
verdadeiras surpresas de comparao analgica que poderamos
efetuar neste sentido.
No soube o que responder, em vista das definies ouvidas,
e, ante o meu silncio, foi o prprio Alexandre que continuou,
depois de significativa parada:
Como v, ao renascermos na Crosta do Mundo, recebemos
com o corpo uma herana sagrada, cujos valores precisamos
preservar, aperfeioando-o. As foras fsicas devem evoluir como
as nossas almas. Se nos oferecem o vaso de servio para novas
experincias de elevao, devemos retribuir, com o nosso esforo,
auxiliando-as com a luz de nosso respeito e equilbrio espiritual,
no campo de trabalho e educao orgnica. O homem do futuro
compreender que as suas clulas no representam apenas seg-
mentos de carne, mas companheiras de evoluo, credoras de seu
reconhecimento e auxlio efetivo. Sem esse entendimento de
harmonia no imprio orgnico, intil procurar a paz.
A conversao brilhante do orientador magnnimo e sbio
sugeria sublimes questes. Entretanto, ele mesmo recordou-me o
trabalho em curso e deu por findos os esclarecimentos daquela
hora. Estvamos a duas horas depois de meia-noite. Permaneciam
agora, ao nosso lado, no somente Alexandre e os Construtores,
mas tambm diversos amigos espirituais da famlia.
Congregando todos os companheiros em torno de si, como fi-
gura mxima daquela reunio, Alexandre falou, gravemente:
Agora, meus irmos, penetremos a cmara de nossos dedi-
cados colaboradores para que se efetue o jbilo da unio espiritu-
al.
E, depositando Segismundo nos braos da entidade que fora
na Crosta Terrestre a carinhosa me de Raquel, acentuou:
Seja voc, minha irm, a portadora do sagrado depsito. O

corao filial que nos espera sentir novas felicidades ao contacto
de sua ternura. Raquel bem merece semelhante alegria.
Voltando-se para a assemblia ali congregada, explicou:
Faremos agora o ato de ligao inicial, em sentido direto, de
Segismundo com a matria orgnica. Espero, porm, caros com-
panheiros, a visita reiterada de todos vocs ao nosso irmo reen-
carnante, principalmente no perodo de gestao do seu corpo
futuro. No ignoram o valor da colaborao afetuosa nesse servi-
o. Somente aqueles que semearam muitas afeies podem rece-
ber o concurso de muitos amigos e Segismundo deve receber esse
prmio pelos seus nobres sentimentos e elevados trabalhos a todos
ns, nestes ltimos anos em que se devotou a grandes obras de
benemerncia e fraternidade.
Logo aps, penetrvamos o aposento conjugal, onde o espet-
culo ntimo era divinamente belo. No leito de madeira, em macios
lenis de linho, repousavam dois corpos que a bno do sono
imobilizava, mas, ali mesmo, Adelino e Raquel nos esperavam em
esprito, conscientes da grandeza da hora em curso. Em desper-
tando na esfera densa de luta e aprendizado, seus crebros carnais
no conseguiriam fixar a reminiscncia perfeita daquela cena
espiritual, em que se destacavam como principais protagonistas;
contudo, o fato gravar-se-ia para sempre em sua memria eterna.
Os amigos invisveis do lar, companheiros de nosso plano,
haviam enchido a cmara de flores de luz. Desde a meia-noite,
haviam obtido permisso para ingressar no futuro bero de Se-
gismundo, com o amoroso propsito de adornar-lhe os caminhos
do recomeo.
Mais de cem amigos se reuniam ali, prestando-lhe afetuosa
homenagem.
Alexandre caminhou nossa frente, cumprimentando cari-

nhosamente o casal, temporariamente desligado dos veculos
fsicos.
Em seguida, com a melhor harmonia, os presentes passaram
s saudaes, enchendo de conforto celeste o corao dos cnju-
ges esperanosos.
O quadro era lindo e comovedor.
Duas entidades, ao meu lado, comentavam fraternalmente:
sempre penoso voltar carne, depois de havermos conhe-
cido as regies de luz divina; entretanto, to sagrado o amor
cristo que, mesmo em tal circunstncia, sublime a felicidade
daqueles que o praticam.
Sim respondeu a outra , Segismundo tem lutado muito
pela redeno e, nessa luta, vem sendo um servo devotado de
todos ns. Bem merece as alegrias desta hora.
A esse tempo, observei que a entidade convidada a guardar o
reencarnante se mantinha pequena distncia de Raquel, entre os
Espritos Construtores.
Refletia sobre esse fato, quando algum me tocou levemente,
despertando-me a ateno:
Era Alexandre que sorria paternalmente, elucidando-me:
Deixemos os nossos amigos, por alguns minutos, no suave
contentamento das expanses afetivas. Iniciaremos o trabalho no
momento oportuno.
Perplexo, diante dos fatos novos para mim, eu no acomodara
o raciocnio em face dos mltiplos problemas daquela noite. Por
isso mesmo, alucinantes interrogaes vagueavam-me no crebro.
O orientador percebeu-me o estado dalma e, talvez por esse
motivo, deu-me a impresso de mais paciente.
Valendo-me daquele instante, indiquei Segismundo, recolhi-

do nos braos acolhedores que o guardavam, e perguntei:
Nosso irmo reencarnante apresentar-se-, mais tarde, entre
os homens, tal qual vivia entre ns? J que as suas instrues se
baseiam na forma perispiritual preexistente, ter ele a mesma
altura, bem como as mesmas expresses que o caracterizavam em
nossa esfera?
Alexandre respondeu sem titubear:
Raciocine devagar, Andr! Falamos da forma preexistente,
nela significando o modelo de configurao tpica ou, mais pro-
priamente, o uniforme humano. Os contornos e mincias ana-
tmicas vo desenvolver-se de acordo com os princpios de equi-
lbrio e com a lei da hereditariedade. A forma fsica futura de
nosso amigo Segismundo depender dos cromossomos paternos e
maternos; adicione, porm, a esse fator primordial, a influncia
dos moldes mentais de Raquel, a atuao do prprio interessado, o
concurso dos Espritos Construtores, que agiro como funcion-
rios da natureza divina, invisveis ao olhar terrestre, o auxilio
afetuoso das entidades amigas que visitaro constantemente o
reencarnante, nos meses de formao do novo corpo, e poder
fazer uma idia do que vem a ser o templo fsico que ele possuir,
por algum tempo, como ddiva da Superior Autoridade de Deus, a
fim de que se valha da bendita oportunidade de redeno do pas-
sado e iluminao para o futuro, no tempo e no espao. Alguns
fisiologistas da Crosta concordam em asseverar que a vida huma-
na uma resultante de conflitos biolgicos, esquecidos de que,
muitas vezes, o conflito aparente das foras orgnicas no seno
a prtica avanada da lei de cooperao espiritual.
Segismundo ter ento insisti uma forma fsica eventu-
al, imprecisa, por enquanto, ao nosso conhecimento?
O instrutor esclareceu sem demora:
Se estivssemos diretamente ligados ao caso dele, estara-

mos de posse de todas as informaes referentes ao porvir, nesse
particular, mas a nossa colaborao neste acontecimento transi-
tria e sem maior significao no tempo. Os orientadores de Se-
gismundo, porm, nas esferas mais altas, guardam o programa
traado para o bem do reencarnante. Note que me refiro ao bem e
no ao destino. Muita gente confunde plano construtivo com
fatalismo. O prprio Segismundo e o nosso irmo Herculano esto
de posse dos informes a que nos reportamos, porque ningum
penetra num educandrio, para estgio mais ou menos longo, sem
finalidade especifica e sem conhecimento dos estatutos a que deve
obedecer.
Nesse ponto, o mentor generoso fez ligeiro intervalo e conti-
nuou em seguida:
Os contornos anatmicos da forma fsica, disformes ou per-
feitos, longilneos ou brevilneos, belos ou feios, fazem parte dos
estatutos educativos. Em geral, a reencarnao sistemtica sem-
pre um curso laborioso de trabalho contra os defeitos morais
preexistentes nas lies e conflitos presentes. Pormenores anat-
micos imperfeitos, circunstncias adversas, ambientes hostis,
constituem, na maioria das vezes, os melhores lugares de aprendi-
zado e redeno para aqueles que renascem. Por isso, o mapa de
provas teis organizado com antecedncia, como o caderno de
apontamentos dos aprendizes nas escolas comuns. Em vista disso,
o mapa alusivo a Segismundo est devidamente traado, levando-
se em conta a cooperao fisiolgica dos pais, a paisagem doms-
tica e o concurso fraterno que lhe ser prestado por inmeros
amigos daqui. Imagine, pois, o nosso amigo voltando a uma esco-
la, que a Terra; assim procedendo, alimenta um propsito que
o da aquisio de valores novos. Ora, para realiz-lo ter de sub-
meter-se s regras do educandrio, renunciando, at certo ponto,
grande liberdade de que dispe em nosso meio.
No poderamos, porm indaguei , intitular semelhante

prova de destino fixado?
O instrutor aduziu com pacincia:
No incida no erro de muita gente. Isto implicaria obrigato-
riedade de conduta espiritual. Naturalmente, a criatura renasce
com independncia relativa e, por vezes, subordinada a certas
condies mais speras, em virtude das finalidades educativas,
mas semelhante imperativo no suprime, em caso algum, o impul-
so livre da alma, no sentido de elevao, estacionamento ou queda
em situaes mais baixas. Existe um programa de tarefas edifican-
tes a serem cumpridas por aquele que reencarna, onde os dirigen-
tes da alma fixam a cota aproximada de valores eternos que o
reencarnante suscetvel de adquirir na existncia transitria. E o
Esprito que torna esfera de carne pode melhorar essa cota de
valores, ultrapassando a previso superior, pelo esforo prprio
intensivo, ou distanciar-se dela, enterrando-se ainda mais nos
dbitos para com o prximo, menosprezando as santas oportuni-
dades que lhe foram conferidas.
A essa altura, Alexandre interrompeu-se, talvez ponderando o
tempo gasto em nossa conversao, e, como quem sentia necessi-
dade de pr termo palestra, observou:
Todo plano traado na Esfera Superior tem por objetivos
fundamentais o bem e a ascenso, e toda alma que reencarna no
crculo da Crosta, ainda aquela que se encontre em condies
aparentemente desesperadoras, tem recursos para melhorar sem-
pre.
Logo aps, convidou-me o orientador amigo a nos aproxi-
marmos do casal.
Recordou Alexandre que a hora ia adiantada e devamos en-
tregar aos cnjuges felizes o sagrado depsito.
Os Construtores, por intermdio do mentor que os dirigia, pe-

diram-lhe fizesse a prece daquele ato de confiana e observei que
profundo silncio se fizera entre todos.
Dispunha-se o instrutor ao servio da orao, quando Raquel
se lhe aproximou, e pediu, humilde:
Bonssimo amigo, se possvel, desejaria receber meu novo
filho, de joelhos!...
Alexandre aquiesceu sorrindo e, mantendo-se entre ela, genu-
flexa, e Adelino que se conservava, como ns outros, de p, ex-
tremamente comovido, comeou a orar, estendendo as mos gene-
rosas para o alto:
Pai de Amor e Sabedoria, digna-Te abenoar os filhos de
Tua Casa Terrestre, que vo partilhar contigo, neste momento, a
divina faculdade criadora! Senhor, faze descer, por misericrdia, a
Tua bno neste ninho afetuoso, transformado em asilo de re-
conciliao. Aqui nos reunimos, companheiros de luta no passado,
acompanhando o amigo que retorna ao testemunho de humildade
e compreenso de Tua lei!
Oh! Pai, fortifica-o para a travessia longa do rio do esqueci-
mento temporrio, permite que possamos manter sempre viva a
sua esperana, ajuda-nos, ainda e sempre, para que possamos
vencer todo o mal!
Concede aos que recebem agora o novo ministrio de orien-
tao do lar, com o nascimento de um novo filho, a Tua luz gene-
rosa e santificada, que dissipa todas as sombras! Fortalece-lhes,
Senhor, a noo de responsabilidade, abre-lhes a porta de Tua
confiana sublime, conserva-os na bendita alegria de Teu amor
desvelado! Restaura-lhes a energia para que recebam, jubilosos, a
misso da renncia at ao fim, santifica-lhes os prazeres para que
no se percam nos despenhadeiros da fantasia!
Este, Senhor, um ato de confiana de Tua bondade infinita

que desejamos honrar para sempre! Abenoa, pois, o nosso traba-
lho amoroso e, sobretudo, Pai, suplicamos Tua graa para a nossa
irm que se entrega, reverente, ao divino sacrifcio da maternida-
de. Unge-lhe o corao com a Tua magnanimidade paternal,
intensifica-lhe o bom nimo, dilata-lhe a f no futuro sem fim!
Sejam para ela, em particular, os nossos melhores pensamentos,
nossos votos de paz e esperanas mais puras!
Acima de tudo, porm, Senhor, seja feita a Tua vontade em
todos os recantos do Universo e que nos caiba, a ns, humildes
servos de Teu reino, a alegria incessante de reverenciar-Te e
obedecer-Te para sempre!...
Calara-se Alexandre, observando eu que todo o aposento se
enchia de novas luzes. Reconheci que de todos ns, entidades
espirituais que ali nos congregvamos, partiam raios luminosos
que se derramavam sobre Raquel em pranto de emoo sublime,
mas o fenmeno radioso no se circunscreveu a isto. To logo o
meu orientador se calara, alguma coisa parecia responder sua
splica. Leve rumor, que apenas encontrava eco em nossos ouvi-
dos se fazia sentir acima de nossas cabeas. Ergui-me, surpreso, e
pude ver que uma coroa brilhante e infinitamente bela descia do
alto sobre a fronte de Raquel, ajoelhada, em silncio. Tive a im-
presso de que a aurola se compunha de turmalinas eterizadas,
que miraculoso ourives houvera tornado resplandecentes. Seu
brilho feria-nos o olhar e o prprio Alexandre, ao fix-la, curvou-
se, reverente. A coroa sublime, sustentada por Espritos muito
superiores a ns, que eu no podia ver, descansou sobre a fronte
de Raquel.
Notei, embora a comoo do momento, que o meu instrutor
fez um gesto depositria de Segismundo, para que efetuasse a
entrega do reencarnante aos braos maternais.
Raquel, dando-me a impresso de que no via a luminosa au-

rola, ergueu os olhos rasos de lgrimas e recebeu o depsito que
o Cu lhe confiava. Alexandre estendeu-lhe a destra, ajudando-a a
levantar-se, e vi que Adelino se aproximou da esposa, estreitando-
a carinhosamente nos braos, beijando-lhe a fronte orvalhada de
luz.
Foi ento, divino mistrio da Criao Infinita de Deus, que
a vi apertar a forma infantil de Segismundo de encontro ao
corao, mas to fortemente, to amorosamente, que me pareceu
uma sacerdotisa do Poder da Divindade Suprema. Segismundo
ligara-se a ela como a flor se une haste. Ento compreendi que,
desde aquele momento, era alma de sua alma aquele que seria
carne de sua carne.
Alexandre recomendou aos amigos presentes, com exceo
dos Construtores, de Herculano e de mim, que se afastassem da
cmara, conduzindo Adelino, confortado e feliz, a pequena excur-
so pelo exterior e, guiando Raquel, com infinito cuidado, ao
corpo fsico, disse-nos:
Agora, auxiliemos nosso amigo no primeiro contacto com a
matria mais densa.
Raquel acordara, experimentando no corao estranha ventu-
ra. Abraou-se, instintivamente, ao companheiro adormecido,
como o navegante feliz, ao sentir-se em porto de tranqilidade e
segurana. Havia atravessado o espesso vu de vibraes que
separa o plano espiritual da esfera fsica e no conservava qual-
quer reminiscncia precisa da sublime felicidade de momentos
antes; todavia, seu sentimento de jbilo permanecia dilatado, suas
esperanas transbordavam e uma confiana imensa no porvir
acalentava-lhe, agora, o corao. Seria me pela segunda vez?
pensava, contente. Essa idia, que lhe no despontava no crebro
por acaso, balsamizava-lhe a alma com deliciosa alegria. Estava
pronta para o servio divino da maternidade, confiaria no Senhor

como escrava de sua bondade infinita.
No via a esposa de Adelino que Alexandre e os Construtores
Espirituais lhe rodeavam a mente de sublime luz, banhando-lhe as
idias com a gua viva do amor espiritual.
Observando que a forma de Segismundo se ligara a ela, por
divino processo de unio magntica, recebi a determinao do
meu orientador para seguir-lhe, de perto, o trabalho de auxlio na
ligao definitiva de Segismundo matria.
Indicando os rgos geradores de Raquel e fazendo incidir
sobre eles a sua luz, Alexandre preveniu-me, quanto grandeza
do quadro sob nossa observao, acentuando, respeitosamente:
Temos aqui o altar sublime da maternidade humana. Peran-
te o seu augusto tabernculo, ao qual devemos a claridade divina
de nossas experincias, devemos cooperar, na tarefa do amor,
guardando a conscincia voltada para a Majestade Suprema.
Inclinei-me para a organizao feminina de nossa irm reen-
carnada, dentro de uma venerao que nunca, at ento, havia
sentido.
Auxiliado pelo concurso magntico do mentor querenoso,
passei a observar as mincias do fenmeno da fecundao.
Atravs dos condutos naturais, corriam os elementos sexuais
masculinos, em busca do vulo, como se estivessem preparados
de antemo para uma prova eliminatria, em corrida de trs mil-
metros, aproximadamente, por minuto. Surpreendido, reconheci
que o nmero deles se contava por milhes e que seguiam, em
massa, para frente, em impulso instintivo, na sagrada competio.
No silncio sublime daqueles minutos, compreendi que Ale-
xandre, em vista de ser o missionrio mais elevado do grupo em
operao de auxilio, dirigia os servios graves da ligao primor-
dial. Segundo depreendi, ele podia ver as disposies cromoss-
micas de todos os princpios masculinos em movimento, depois

de haver observado, atentamente, o futuro vulo materno, presi-
dindo ao trabalho prvio de determinao do sexo do corpo a
organizar-se.
Aps acompanhar, profundamente absorto no servio, a mar-
cha dos minsculos competidores que constituam a substncia
fecundante, identificou o mais apto, fixando nele o seu potencial
magntico, dando-me a idia de que o ajudava a desembaraar-se
dos companheiros para que fosse o primeiro a penetrar a pequeni-
na bolsa maternal. O elemento focalizado por ele ganhou nova
energia sobre os demais e avanou rapidamente na direo do
alvo. A clula feminina que, em face do microscpico projtil
espermtico, se assemelhava a um pequeno mundo arredondado
de acar, amido e protenas, aguardando o raio vitalizante, sofreu
a dilacerao da cutcula, maneira de pequenina embarcao
torpedeada, e enrijeceu-se, de modo singular, cerrando os poros
tenussimos, como se estivesse disposta a recolher-se s profun-
dezas de si mesma, a fim de receber, face a face, o esperado visi-
tante, e impedindo a intromisso de qualquer outro dos competi-
dores, que haviam perdido a primeira posio na grande prova.
Sempre sob o influxo luminoso-magntico de Alexandre, o ele-
mento vitorioso prosseguiu a marcha, depois de atravessar a peri-
feria do vulo, gastando pouco mais de quatro minutos para al-
canar o seu ncleo. Ambas as foras, masculina e feminina,
formavam agora uma s, convertendo-se ao meu olhar em tenus-
simo foco de luz. O meu orientador, absolutamente entregue ao
seu trabalho, tocou a pequenina forma com a destra, mantendo-se
no servio de diviso da cromatina, cujas particularidades so
ainda inacessveis minha compreenso, conservando a atitude do
cirurgio seguro de si, na tcnica operatria. Em seguida, Alexan-
dre ajustou a forma reduzida de Segismundo, que se interpenetra-
va com o organismo perispirtico de Raquel, sobre aquele micros-
cpico globo de luz, impregnado de vida, e observei que essa vida
latente comeou a movimentar-se. Havia decorrido precisamente

um quarto de hora, a contar do instante em que o elemento ativo
ganhara o ncleo do vulo passivo.
Depois de prolongada aplicao magntica, que era secunda-
da pelo esforo dos Espritos Construtores, Alexandre aproximou-
se de mim e falou:
Est terminada a operao inicial de ligao. Que Deus nos
proteja.
Sentindo a admirao com que eu seguia, agora, o processo
da diviso celular, em que se formava rapidamente a vescula de
germinao, o orientador acentuou:
O organismo maternal fornecer todo o alimento para a or-
ganizao bsica do aparelho fsico, enquanto a forma reduzida de
Segismundo, como vigoroso modelo, atuar como im entre lima-
lhas de ferro, dando forma consistente sua futura manifestao
no cenrio da Crosta.
Estava boquiaberto, diante do que me fora dado observar. E,
sentindo que o fenmeno da reduo perispiritual de Segismundo
era um fato espantoso aos meus olhos, acrescentou bondosamente
o instrutor:
No se esquea, Andr, de que a reencarnao significa re-
comeo nos processos de evoluo ou de retificao. Lembre-se
de que os organismos mais perfeitos da nossa Casa Planetria
procedem inicialmente da ameba. Ora, recomeo significa reca-
pitulao ou volta ao princpio. Por isso mesmo, em seu de-
senvolvimento embrionrio, o futuro corpo de um homem no
pode ser distinto da formao do rptil ou do pssaro. O que opera
a diferenciao da forma o valor evolutivo, contido no molde
perispirtico do ser que toma os fluidos da carne. Assim, pois, ao
regressar esfera mais densa, como acontece a Segismundo,
indispensvel recapitular todas as experincias vividas no longo
drama de nosso aperfeioamento, ainda que seja por dias e horas

breves, repetindo em curso rpido as etapas vencidas ou lies
adquiridas, estacionando na posio em que devemos prosseguir
no aprendizado. Logo depois da forma microscpica da ameba,
surgiro no processo fetal de Segismundo os sinais da era aqutica
de nossa evoluo e, assim por diante, todos os perodos de tran-
sio ou estaes de progresso que a criatura j transps na jorna-
da incessante do aperfeioamento, dentro da qual nos encontra-
mos, agora, na condio de humanidade.
A hora ia muita avanada.
Sentindo que Alexandre no se demoraria, acerquei-me, ainda
uma vez, do quadro de formao fetal. O vulo fecundado anima-
va-se de profunda vida, evoluindo para a vescula germinal.
O orientador amigo convidou-me retirada e falou:
Meu trabalho est findo. Entretanto, Andr, considerando as
suas necessidades de valores novos, poderei solicitar aos Constru-
tores a aquiescncia de sua cooperao fraterna nos servios
protetores, sempre que voc conte com oportunidade de vir at
aqui.
Rejubilei-me, encantado. Efetivamente, no desejava outra
coisa. Aquele estudo de embriologia, sob novo prisma, era fasci-
nante e maravilhoso. Enquanto dava expanso minha alegria
ntima, o obsequioso mentor combinava providncias, relativas ao
meu concurso e aprendizado simultneos, ouvindo os companhei-
ros.
Da a momentos, quando trocvamos saudaes de despedida,
Herculano, com muita simpatia e acolhimento, declarou que
permaneceria minha espera, sempre que eu pudesse voltar
residncia de Adelino, para colaborar nos trabalhos de proteo.
14
Proteo
No dia imediato, logo que descansei de meus quefazeres coti-
dianos, atinentes tarefa comum, regressei, ansioso, ao lar de
Raquel.
Era noite alta, encontrando ali o amigo fiel de Segismundo e
os Espritos Construtores, operando na intimidade afetuosa que
caracteriza as reunies das entidades superiores.
Apuleio, o chefe, recebeu-me com amabilidade. A esposa de
Adelino, ao contrrio da vspera, no passava bem, fisicamente.
Embora mantivesse o corpo em posio de repouso, estava super-
excitada, inquieta:
Nossa irm Raquel esclareceu-me o diretor comea a
sentir o esforo de adaptao. Por enquanto e durante alguns dias
permanecer indisposta; todavia, a ocorrncia passageira.
No conseguir dormir? perguntei.
Mais tarde respondeu ele ; por agora, ter o sono reduzi-
do, at que se formem os folhetos blastodrmicos. o servio
inicial do feto e no podemos dispensar-lhe a cooperao ativa.
Observei, interessado, a extraordinria movimentao celular,
no desenvolvimento da estrutura do novo corpo em formao e
anotei o cuidado empregado pelos Espritos presentes para que o
disco embrionrio fosse esculturado com a exatido devida.
A engenharia orgnica exclamou o chefe do trabalho, bem
humorado reclama bases perfeitas. O corpo carnal tambm um
edifcio delicado e complexo. Urge cuidar dos alicerces com
serenidade e conhecimento.
Reconheci que o servio de segmentao celular e ajustamen-

to dos corpsculos divididos ao molde do corpo perispirtico, em
reduo, era francamente mecnico, obedecendo a disposies
naturais do campo orgnico, mas toda a entidade microscpica do
desenvolvimento da estrutura celular recebia o toque magntico
das generosas entidades em servio, dando-me a idia de que toda
a clula-filha era convenientemente preparada para sustentar a
tarefa da iniciao do aparelho futuro.
No intuito, talvez, de justificar o desvelo empregado, Apuleio
explicou-me, atencioso:
Temos grandes responsabilidades na misso construtiva do
mecanismo fetal. H que remover empecilhos e auxiliar os orga-
nismos unicelulares do embrio, na intimidade do tero materno,
para que a reencarnao, por vezes to dificilmente projetada e
elaborada, no venha a falhar, de incio, por falta de colaborao
do nosso plano, onde so tomados os compromissos.
Escutava-lhe a palavra experiente e sbia, com muita ateno,
a fim de aproveitar-lhe todo o contedo educativo.
Em razo disto prosseguiu ele , o aborto muito raramente
se verifica obedecendo a causas de nossa esfera de ao. Em regra
geral, origina-se do recuo inesperado dos pais terrestres, diante
das sagradas obrigaes assumidas ou aos excessos de leviandade
e inconscincia criminosa das mes, menos preparadas na respon-
sabilidade e na compreenso para este ministrio divino. Entretan-
to, mesmo a, encontrando vasos maternais menos dignos, tudo
fazemos, por nossa vez, para opor-lhes resistncia aos projetos de
fuga ao dever, quando essa fuga representa mero capricho da
irresponsabilidade, sem qualquer base em programas edificantes.
Claro, porm, que a nossa interferncia no assunto, em se tratando
de luta aberta contra nossos amigos reencarnados, transitoriamen-
te esquecidos da obrigao a cumprir, tem igualmente os seus
limites. Se os interessados, retrocedendo nas decises espirituais,
perseveram sistematicamente contra ns, somos compelidos a

deix-los entregues prpria sorte. Da, a razo de existirem
muitos casais humanos, absolutamente sem a coroa dos filhos,
visto que anularam as prprias faculdades geradoras. Quando no
procederam de semelhante modo no presente, sequiosos de satis-
fao egostica, agiram assim, no passado, determinando srias
anomalias na organizao psquica que lhes peculiar. Neste
ltimo caso, experimentam dolorosos perodos de solido e sede
afetiva, at que refaam, dignamente, o patrimnio de venerao
que todos ns devemos s leis de Deus.
As definies do chefe dos Construtores aclaravam-me o ra-
ciocnio, referentemente a graves problemas da luta humana.
Interessado em aprender, cooperando, busquei tomar a posi-
o do trabalhador, procurando o servio que me competia, no
campo de auxlio magntico s organizaes celulares.
Mais tarde, porm, antes de me retirar, aproximei-me do dire-
tor, a fim de recolher algumas informaes.
Impressionavam-me certas minudncias do trabalho que se
levara a efeito na noite anterior. Por que processo conseguira
localizar-se a ligao inicial de Segismundo ao futuro corpo, nos
rgos geradores de Raquel? E o problema do elemento masculi-
no mais apto? Em todos os casos de fecundao, amigos da con-
dio de um Alexandre deveriam funcionar no servio de escolha?
Apuleio ouviu-me, com a benevolncia que caracteriza as en-
tidades elevadas, e informou:
Passividade no significa ausncia de cooperao. Quando
Raquel aceitou a tarefa maternal, f-lo com deciso e obedincia
construtiva: Ela recebeu Segismundo em seu organismo perispiri-
tual e, mobilizando os poderes naturais de sua mente, situou-lhe o
molde vivo na esfera uterina, com a mesma espontaneidade de
outros processos orgnicos, superintendidos pela atividade mec-
nica subconsciente, cujo automatismo traduz a conquista de expe-

rincias multimilenrias da alma reencarnada. Para os crculos da
mulher to fcil a ambientao das foras criativas, como
natural para o homem a manuteno da atitude patriarcal e prote-
tora, enquanto perdura a existncia dos laos paternais.
Percebendo-me a inteno de aproveitar-lhe os informes para
pequenino esforo meu, no sentido de escrever para leitores en-
carnados, Apuleio acentuou:
Teramos grandes dificuldades em explicar aos homens ter-
restres o fenmeno da adaptao das energias criativas no tero
materno, nos processos da reencarnao. Por enquanto, a tendn-
cia da maioria dos nossos irmos encarnados encaminha-se para a
materializao de todos os nossos esclarecimentos. preciso
esperar mais tempo para ministrar-lhes certas informaes que,
por agora, seriam para eles incompreensveis.
E, sorrindo, prosseguiu:
Eles se alimentam, diariamente, de formas mentais, sem uti-
lizarem a boca fsica, valendo-se da capacidade de absoro do
organismo perispirtico, mas ainda no sentem a extenso desses
fenmenos em suas experincias dirias. No lar, na via pblica,
no trabalho, nas diverses, cada criatura recebe o alimento mental
que lhe trazido por aqueles com quem convive, temperado com
o magnetismo pessoal de cada um. Dessa alimentao dependem,
na maioria das vezes, mormente para a imensa percentagem de
encarnados que ainda no alcanaram o domnio das prprias
emoes, os estados ntimos de felicidade ou desgosto, de prazer
ou sofrimento. Segundo voc pode observar, tambm o homem
absorve matria mental, em todas as horas do dia, ambientando,
adentro de si mesmo, nos crculos mais ntimos da prpria estrutu-
ra fisiolgica.
O chefe dos Construtores fixou-me, bem humorado, a expres-

so de surpresa, ao lhe receber elucidaes to simples, em assun-
to to complexo, e acrescentou:
Em sua experincia ltima na Crosta, quando envergava os
fluidos carnais, nunca sentiu perturbao do fgado, depois de um
atrito verbal? Jamais experimentou o desequilbrio momentneo
do corao, recebendo uma noticia angustiosa? Porque a desar-
monia orgnica, se a hora em curso era, muitas vezes, de satisfa-
o e felicidade? que, em tais momentos, o homem recebe
certa quantidade de fora mental em seu campo de pensamento,
como o fio recebe a carga de eletricidade positiva. O ponto de
recepo est efetivamente no crebro, mas se a criatura no est
identificada com a lei de domnio emotivo, que manda selecionar
as emisses que chegam at ns, ambientar a fora perturbadora
dentro de si mesma, na intimidade das clulas orgnicas, com
grande prejuzo para as zonas vulnerveis.
Apuleio, com muita serenidade, fez ligeiro intervalo e consi-
derou:
Se muito difcil explicar aos homens encarnados fatos ro-
tineiros como esses a que nos referimos, repetidos com eles deze-
nas de vezes, durante cada dia de luta carnal, como inform-los,
com exatido e mincias, quanto ambientao do molde vivo
para a edificao fetal na intimidade uterina? Precisamos esperar
pelo concurso do tempo para conjugar as nossas experincias.
Animado com as elucidaes recebidas, observei:
Tem razo. Ainda hoje, embora a minha condio de desen-
carnado, no me sinto altura de receber determinadas notcias,
sem alteraes do meu campo emocional.
Muito bem! falou o diretor, satisfeito que voc est
fazendo o longo curso de autodomnio. Somente depois dele,
saber selecionar as foras que o procuram, ambientando nas
zonas ntimas de sua alma apenas aquelas de teor reconfortante ou

construtivo.
Em seguida, fornecendo-me a impresso de desejar manter-se
dentro do assunto em exame, Apuleio prosseguiu:
Quanto s suas observaes alusivas colaborao de Ale-
xandre na escolha do elemento masculino de fecundao, cumpre-
me acentuar que no podemos contar em todos os casos com esse
concurso, que depende do setor de merecimento. Entretanto,
quando o fator magntico no procede de cooperao elevada
dessa ordem, devemos considerar que ele prevalece do mesmo
modo, compreendendo-se que a esfera passiva est igualmente
impregnada de energias da atrao. Se o elemento masculino da
fecundao est repleto de fora positiva, o vulo feminino est
cheio de fora receptiva. E se esse vulo est imantado de energi-
as desequilibrantes, naturalmente exercer especial atrao sobre
o elemento que se aproxime da sua natureza intrnseca. Em vista
disso, meu amigo, a clula masculina que atinge o vulo em pri-
meiro lugar, para fecund-lo, no a mais apta em sentido de
superioridade, mas em sentido de sintonia magntica, em
todos os casos de fecundao para o mundo das formas. Esta a
lei, pela qual os geneticistas do Globo so muitas vezes surpreen-
didos em suas observaes, em face das mudanas inesperadas na
estrutura de vrios tipos, dentro das mesmas espcies. As clulas
possuem tambm o seu individualismo magntico algo inde-
pendente, no campo das manifestaes vitais.
Nesse ponto, o diretor sorriu, prosseguindo:
Se a mulher pode exercer a sua influncia decisiva na esco-
lha do companheiro, tambm a clula feminina, na maioria das
vezes, pode exercer a sua atuao na escolha do elemento que a
fecundar. Claro que nos referimos aqui a problema de cincia
fsica, sem aluso aos problemas espirituais das tarefas, misses
ou provas necessrias.
Identificando-me o silencioso gesto de interrogao, o diretor

observou:
Sim, porque nas obrigaes determinadas de certos Espri-
tos na reencarnao, as autoridades de nossa esfera de luta dis-
pem de suficiente poder para intervir na lei biogentica, dentro
de certos limites, ajustando-lhe as disposies, a caminho de
objetivos especiais.
Nesse momento, porm, nossa conversao foi interrompida.
Pequeno grupo de entidades amigas pedia a presena de Apu-
leio, fora da cmara de servio. Muito gentil, o chefe de trabalho
convidou-me a acompanh-lo.
Apresentou-se o grupo com desembarao. Constitua-se de
duas senhoras desencarnadas, amigas de Raquel, e de um amigo
de Segismundo, desejosos de testemunhar-lhes afeto e dedicao,
na experincia em curso. Vinham de nossa colnia espiritual, em
servio de assistncia a familiares detidos na Crosta, e pretendiam
aproveitar a oportunidade para a visita carinhosa.
O diretor ouviu-os, atencioso, bem humorado, mas, com i-
mensa surpresa para mim, observou:
Como responsveis pela organizao primordial do novo
corpo de carne do nosso irmo Segismundo, agradecemos a aten-
o de todos, porm no podemos autorizar a visita a esta hora.
Estamos aproveitando o escasso tempo de harmonia relativa que a
mente maternal nos oferece para delicados servios de magnetiza-
o celular mais urgente.
E sorrindo, afvel, acrescentou:
Depois do vigsimo primeiro dia, porm, quando o embrio
atingir a configurao bsica, nossos amigos podem ser visitados
a qualquer hora, salientando-se que, a esse tempo, ambos, me e
filho, conseguiro ausentar-se do corpo com facilidade. Por en-
quanto, nosso amigo Segismundo no pode afastar-se e a nossa
irm Raquel, ainda mesmo em estado de sono fsico, obrigada a

permanecer junto de ns, a pequena distncia.
No h dvida! replicou o cavalheiro de nossa esfera
no desejamos perturbar o desenvolvimento do trabalho.
Sabemos que Raquel ficaria muitssimo comovida com o
nosso abrao pessoal comentou uma das senhoras. A alegria
inesperada, de qualquer modo, tambm um choque.
o que precisamos evitar replicou Apuleio, satisfeito ;
desejo, todavia, fazer-lhes sentir que Segismundo necessita de
amparo espiritual de todos ns. Temos recomendao de notificar
a todos os seus amigos, quanto presente reencarnao dele, a
fim de que venham at aqui, quando lhes seja possvel, no so-
mente para benefici-lo com os valores do estmulo espiritual,
seno tambm para colaborarem com as suas vibraes de simpa-
tia na organizao harmoniosa do feto.
Voltaremos na primeira oportunidade exclamou uma das
visitantes que, at ali, se mantivera silenciosa. Precisamos cola-
borar em benefcio de Raquel.
E acentuou, sorridente:
Temos uma srie de excurses espirituais para as prximas
noites dela. Faremos tudo por oferecer-lhe um estado dalma
confiante e feliz. Diversas amigas se encontram avisadas para esse
fim.
Muito bem! respondeu o diretor, atencioso.
Logo aps, despediram-se os visitantes, enquanto eu registra-
va mais uma preciosa lio do plano espiritual.
A ss, de novo, Apuleio esclareceu-me, bondoso:
O momento que atravessamos delicado e no podemos
distrair a ateno.
E, noite a noite, penetrei na cmara de trabalho reencarnacio-

nista, aprendendo e cooperando; para melhor conhecer a genero-
sidade dos Benfeitores Espirituais e a Sabedoria de Deus, mani-
festa em todas as coisas.
Depois da vescula germinal, com a cooperao magntica
dos Construtores para cada clula, formaram-se os trs folhetos
blastodrmicos, aproveitando-se o molde que Raquel idealizara
mentalmente para o futuro filhinho, que foi aplicado sobre o
modelo vivo de Segismundo, em processo de nova reencarnao.
Reparei que os trabalhos dos tcnicos espirituais eram, em
tudo, semelhantes aos servios que acompanhara na sesso de
materializao de desencarnados. Tomava-se o concurso do inte-
ressado, valia-se da colaborao de Raquel, que, no caso, tomava
a funo de mdium da vida, mobilizavam-se amigos, utilizava-
se de recursos magnticos, requisitava-se o auxlio direto e positi-
vo de Adelino, o futuro pai de Segismundo, como se requeria, na
sesso, o concurso do orientador medinico sobre as foras passi-
vas da intermediria. O smile era completo, apenas com a dife-
rena de que, nos trabalhos de materializao dos desencarnados,
gastavam-se algumas horas de preparao para um ressurgimento
incompleto e transitrio, ao passo que ali se gastariam nove meses
consecutivos para uma reencarnao tangvel da alma, em carter
mais ou menos longo e definitivo.
Com o transcurso dos dias, formava-se o novo corpo de Se-
gismundo, clula a clula, dentro dum plano simples e inteligente.
Prosseguindo nas observaes metdicas, verifiquei que o fo-
lheto blastodrmico inferior, obedecendo s disposies do molde
vivo, enrolava-se, apresentando os primrdios do tubo intestinal,
ao passo que o folheto superior tomava o mesmo impulso de
enrolamento, formando os tubos epidrmico e nervoso. O folheto
mdio, assumindo feio especialssima, dava lugar s primeiras
manifestaes da coluna vertebral, dos msculos e vasos diversos.
O tubo intestinal, em certas regies, comeou a dilatar-se,

dando origem ao estmago e s alas de vria espcie e revelando,
em seguida, determinados movimentos de invaginao, interna e
externamente, organizava, aos poucos, as estrias inferiores e
superiores, constitudas de pregas, vilosidades e glndulas. O tubo
cutneo comeou o servio de estruturao complicada da pele, ao
mesmo tempo em que o tubo nervoso dobrava-se paulatinamente
sobre si mesmo, preparando a oficina enceflica. Enquanto isso
ocorria, as substncias do folheto mdio transformavam-se de
modo surpreendente. E, dia a dia, eram para mim cada vez mais
belas as lies que recebia, observando, ento, por que disposi-
es maravilhosas segmentam-se o cordo axial em vrtebras que
abraam o tubo nervoso na parte superior e o tubo intestinal na
zona inferior.
O servio dos Espritos Construtores, aliado dedicao de
Herculano, revelava ensinamentos sempre novos.
No seria possvel descrever-lhes as mincias de carinho na
construo da nova morada carnal de Segismundo. Trabalhavam
com zelo inexcedvel, desenvolvendo vasto sistema de garantia
das organizaes celulares. Por vezes, nos prdromos da forma-
o dos rgos mais importantes, detinham-se em orao, supli-
cando as bnos de Jesus para a tarefa iniciada e observei que,
sempre que isso acontecia, brilhantes luzes, procedentes do Alto,
derramavam-se atravs da cmara, incentivando-lhes a ao.
O trabalho assumia caractersticas de verdadeira revelao
divina. Para fix-lo em particularidades, seria preciso esquecer a
finalidade doutrinria de nossas singelas observaes, resvalando
para o campo da tcnica, propriamente dita, esforo descritivo
esse que tem sido objeto de longas consideraes dos tratadistas
do assunto e que devem servir ao investigador de puras informa-
es de ordem material, nos setores da inteligncia.
A primeira clula da fecundao estava transformada num

verdadeiro mundo de organizao ativa e sbia. O embrio reve-
lava-se notavelmente desenvolvido.
Na parte anterior, o tubo intestinal dava origem ao esfago,
enquanto que o intestino, com as suas disposies complexas,
situava-se na regio posterior; internamente, fizera-se nele perfei-
to servio de pregueamento, salientando-se que, na zona interior,
se formavam pregas e vilosidades e, na parte exterior, se organi-
zavam salincias que, por sua vez, pouco a pouco se convertiam
em glndulas diversas.
Prosseguia, clere, a formao dos vrios departamentos ce-
rebrais, a preparao das glndulas sudorparas e sebceas, os
rgos autnomos, os vasos sanguneos, os msculos e ossos.
No vigsimo dia de servio, Apuleio mostrava-se muito satis-
feito. Informou-me de que o trabalho bsico estava pronto. Al-
guns cooperadores poderiam mesmo afastar-se. Para a continui-
dade da tarefa, bastariam dois deles, associados ao esforo cont-
nuo de Herculano.
Nesse dia, a futura forma fsica de Segismundo, acomodada
no lquido amnitico, proporcionou-me a perfeita impresso de
um peixe. No faltavam, para isto, nem mesmo as reentrncias
branquiais que se revelavam no feto, com exatido absoluta,
falando-nos do servio de recapitulao em curso e das reminis-
cncias das velhas pocas de nossa passagem pelas correntes
marinhas.
Na noite do vigsimo primeiro dia, abriu-se a porta magntica
da cmara de Raquel visitao afetiva.
No foram poucos os amigos espirituais que aguardavam o
momento feliz.
A futura mezinha, desligada do corpo pela doce influncia
do sono, sentia-se aliviada e quase ditosa.
Apuleio e os companheiros, bem como Herculano, foram

cumprimentados com alegria e emoo. Alguns amigos de Adeli-
no haviam chegado, igualmente, no propsito de felicit-lo e de
prestar-lhe o concurso possvel.
Notei que Segismundo fora igualmente aliviado. Os fios tenu-
ssimos que ligam os encarnados ao aparelho fsico, quando em
estado de temporria libertao, prendiam-no tambm organiza-
o fetal. medida que Raquel se afastava, tambm ele podia
afastar-se, no lhe sendo, porm, possvel abandonar a companhia
maternal. Raquel asilava-o nos braos carinhosos, enquanto sorri-
a, ali conosco, fora do campo material mais denso.
Reconheci que a trgua se verificara para todos, com exceo
de Herculano, que no arredou da cmara, mantendo-se vigilante.
Os Construtores, de modo geral, estabeleceram uma grande pausa
no servio e, enquanto os amigos de Adelino o conduziam a pla-
nos diferentes, para certas informaes que lhe eram necessrias,
acompanhei o grupo que formava com Raquel e o filhinho uma
assemblia de esperana e alegria. Muitas afeies reunidas con-
duziam-nos, ambos, a extenso jardim da prpria Crosta e, no
momento em que o Sol anunciava, de longe, o seu reaparecimento
no hemisfrio, oramos em conjunto, louvando a bondade de Deus,
que nos enchera de bnos o caminho evolutivo.
Em seguida, reparei que muitos amigos desencarnados, ali
presentes, compunham tnicos e blsamos reconfortadores com as
emanaes das plantas e das flores, derramando-os sobre Raquel e
o filhinho, fortificando-os para a luta. Era belo comprovar-lhes o
carinho fraternal naquelas demonstraes de devotamento e ternu-
ra. Aprendia, extasiado, mais uma lio, na esfera espiritual.
Como as aves viajoras que sabem buscar longe a penugem suave
para o ninho e o precioso alimento para os filhotinhos recm-
natos, a alma das mes devotadas e carinhosas sabe atravessar
grandes distncias, procura de elementos cariciosos para a for-
mao do ninho de carne em que um filhinho bem-amado deve

renascer.
O servio de organizao fetal prosseguiu normalmente, em
vista dos hbitos respeitveis do casal, que, dia a dia, parecia mais
integrado com a assistncia de nossa esfera de ao.
O desenvolvimento da futura forma de Segismundo compelia
Raquel a verdadeiros sacrifcios orgnicos; contudo, em cada
noite, pela madrugada, repetiam-se as excurses espirituais que
ela e o filho recebiam dos afetos de nosso plano. O trabalho de
Herculano mereceu a cooperao de inmeros amigos. Rara a
noite em que no vinham Espritos, agradecidos a Segismundo,
velar pela harmonia da sua nova reencarnao, prestando casa,
aos pais e a ele os mais variados auxlios. Terminado o perodo de
minhas observaes fundamentais, tambm eu no voltei ao lar de
Adelino com a mesma assiduidade. No obstante continuar inte-
ressado no trabalho em processo, somente regressava cmara da
reencarnao de tempos a tempos, compelido por outro gnero de
servios, junto de Alexandre.
Mas, na vspera do nascimento da nova forma fsica de Se-
gismundo, l compareci, em companhia do meu venervel orien-
tador, que fazia questo de cooperar para o fortalecimento mater-
nal, no momento culminante.
Depois de prolongados esforos em que senti, mais uma vez,
a sublime glorificao da esposa-me, Segismundo renascia...
Assombrado com a vigorosa assistncia espiritual que a nossa
esfera dispensava ao assunto, ouvi Alexandre falar comovido:
Est pronto o servio de reencarnao inicial. O trabalho
completo, com a plena integrao de nosso amigo nos elementos
fsicos, somente se verificar de agora a sete anos!
Admirado e enternecido em minhas fibras mais ntimas, en-
volvi-me nas preces de agradecimento que formulvamos ao
Senhor, reconhecendo o tesouro divino que constitua a ddiva

dum corpo carnal para a nossa experincia e aprendizado na su-
perfcie da Terra.
15
Fracasso
Verificando o meu aproveitamento no caso de Segismundo,
Alexandre, sempre gentil, ao despedir-se dos Construtores, diri-
giu-se ao diretor deles, asseverando:
Agradeo a voc, Apuleio, quanto fez por Andr nestes l-
timos dias. Nosso companheiro no esquecer o seu concurso
amvel.
O diretor sorriu, disse-me palavra de encorajamento e, quan-
do se dispunha a sair, em definitivo, meu orientador lhe observou:
Nosso amigo, porm, necessita consolidar os ensinamentos
recebidos. Andr acompanhou um caso normal de reencarnao,
no qual um esposo honesto cedeu, inicialmente, aos nossos rogos
para que Segismundo renascesse com a serenidade imprescind-
vel. Viu, de perto, um corao maternal sensvel e devotado e
permaneceu, em estudo, numa cmara conjugal defendida pelo
poder sagrado da prece e reconfortada pela proteo do plano
superior. Entretanto, seria justo observasse algum processo dife-
rente, dos que existem por ai s centenas, em que somos defronta-
dos por obstculos de toda espcie. Ficaria, desse modo, habilita-
do a conhecer a extenso e complexidade de nosso esforo em
defender companheiros imprevidentes, que menosprezam a res-
ponsabilidade moral, fugindo aos compromissos.
E, fixando um gesto de carinho fraterno, interrogou:
No ter voc, presentemente, um caso dessa ordem, onde
Andr possa recolher as lies precisas?
Temos, sim esclareceu Apuleio, atenciosamente , temos
o caso Volpini.
E, porque Alexandre ignorasse o processo a que se referia,

continuou:
Logo depois de organizar as bases de Segismundo, ocupei-
me de outros servios da mesma natureza e, entre esses, foi confi-
ada nossa vigilncia a tarefa relativa ao irmo que mencionei.
Creiam que tudo movimentamos no setor de assistncia para
evitar o fracasso do trabalho, entretanto, tenho a experincia por
absolutamente impraticvel.
Quer dizer, ento redargiu o meu instrutor com sabedo-
ria , que a futura me no correspondeu expectativa do nosso
plano de ao...
Isto mesmo prosseguiu o interlocutor . Enquanto os de-
sequilbrios se localizam na esfera paternal ou procedem da influ-
ncia de entidades malignas, simplesmente, h recursos a interpor;
no entanto, se a desarmonia parte do campo materno, muito
difcil estabelecer proteo eficiente. A pobre criatura, por duas
vezes sucessivas, provocou o aborto inconsciente pelo excesso de
leviandades e, atualmente, ser vtima das prprias irreflexes
pela terceira vez, segundo parece. Debalde temos oferecido o
socorro de que podemos dispor. A infeliz deixou-se empolgar pela
idia de gozar a vida e irmanou-se a entidades desencarnadas da
pior espcie, que, para acentuar os seus planos sombrios, separa-
ram-na do prprio companheiro, ansiosas por lhe precipitarem o
corao na esfera das emoes baixas.
Enquanto Alexandre o ouvia, em silncio, Apuleio continuou,
depois de longo intervalo:
Volpini atingiu agora o stimo ms de gestao da nova
forma fsica, mas a noite prxima ser decisiva para ele. J recebi
um apelo dos colaboradores que ficaram nas imediaes do caso,
em servio ativo, no sentido de evitar certas extravagncias da
futura me, projetadas para hoje; entretanto, no creio sejamos
por ela obedecidos. A organizao fetal no se encontra em con-
dies de suportar novos desequilbrios e, se a pobrezinha no

despertar para o dever, abrir, ainda hoje, uma terceira falncia.
Se Andr puder vir conosco, dar-nos- muito prazer.
Alexandre que me parecia muito circunspeto, naquele mo-
mento, dando a idia de quem no desejava cultivar qualquer
comentrio menos edificante, considerou:
Nosso companheiro ir com vocs. Por vezes, para preser-
var convenientemente a sade, preciso conhecer as enfermida-
des; para cultivar o bem, necessrio no ignorar a existncia do
mal.
Com efeito, noitinha, chegvamos, Apuleio, dois compa-
nheiros dele e eu, a uma residncia confortvel e de aparncia
distinta.
O grande relgio de parede mostrava vinte horas menos cinco
minutos.
Seguindo o diretor, penetramos um aposento bem mobilado,
onde se encontravam trs entidades desencarnadas, de horrenda
figura, que, em virtude do baixo padro vibratrio, no percebe-
ram a nossa presena. Conversavam entre si, combinando medi-
das detestveis que no cabe relacionar aqui. A certa altura da
palestra, porm, referiam-se ao caso da reencarnao, de maneira
franca:
No sei comentou um daqueles perversos inimigos do
bem por que arte infernal vem resistindo o intruso. Despej-lo-
emos na primeira oportunidade.
Quando isto ocorre disse outro que h mos de an-
jos trabalhando por trs.
Pois que vo para o inferno! exclamou o que parecia mais
cruel. Veremos quem pode mais. Cesarina j nos pertence no-
venta per cento. Atende perfeitamente aos nossos propsitos.
Porque um filho intrujo em nossos planos? preciso combater

at ao fim.
No entanto considerou o terceiro, que, at ento, se man-
tinha em silncio , h mais de seis meses estamos trabalhando
em vo por alij-lo!
Mas temos conseguido muito tornou o mais revoltado ;
no creio que ele se possa agentar por muito tempo. Talvez hoje
faamos o resto. Um filho viria roubar-nos, talvez, a boa compa-
nheira com que contamos agora. Todas as atenes dela convergi-
riam para ele e o nosso prejuzo seria enorme. Mas, se existem
mos de anjos trabalhando, temos mos de demnios para
agir tambm. J vencemos duas vezes; porque no vencer agora,
igualmente?
E se o filho vier considerou um dos interlocutores , cer-
tamente vir o esposo de regresso. No poderemos conserv-lo a
distncia, por mais tempo, caso isso se verifique.
Isto, nunca! respondeu o adversrio mais feroz, com in-
flexo sinistra.
Como era diferente aquela paisagem interior, comparativa-
mente cmara de Raquel, onde levara a efeito to formosas
observaes, referentes tarefa reencarnacionista! O aposento
mantinha-se absolutamente desguarnecido de defesas magnticas
e no se via o movimento de visitao espiritual da esfera superior
que caracterizava a formao do novo corpo de Segismundo.
Est observando? falou Apuleio, gentil nem sempre a
nossa tarefa se desdobra ao longo dos jardins afetivos. Muitas
vezes, devemos operar sob verdadeiras tormentas de dio, que
desintegram nossos melhores elementos magnticos de coopera-
o. Este caso tpico.
Recordei que a residncia de Adelino se enchia diariamente
de afeies do plano espiritual, e perguntei:
Mas, a futura me no dispe de relaes em nossa esfera?

De qualquer modo respondeu ele , sempre temos bons
amigos na zona superior quela em que nos encontramos; todavia,
em certas circunstncias, afastamo-nos voluntariamente deles.
Cesarina poderia contar com diversas amizades; no entanto, ela
mesma se incumbe de obrig-las ausncia.
Impressionado, considerei:
No ter ela, contudo, um pai ou me, em nossos crculos
espirituais, que tome a si o sacrifcio de defend-la?
Tem um pai que a estima com extremos de afeto esclare-
ceu o diretor , no entanto, sofria imerecidamente pela filha levi-
ana e grosseira; e tanto padeceu por ela que os seus superiores, em
nossa colnia espiritual, submeteram-no a tratamento para olvido
temporrio da filha querida, at que ele possa se recordar e se
aproximar dela sem angstias emotivas.
O assunto era novo para mim. Havia, ento, recursos para a-
plicao do esquecimento no mundo das almas?
Apuleio sorriu, bondoso, e falou:
No tenha dvida. Em nossa esfera, a dureza e a ingratido
no podem perseguir o amor puro. Quando as almas reencarnadas
se revelam impermeveis ao reconhecimento e compreenso,
distanciamo-nos delas, naturalmente, ainda mesmo quando encer-
rem para ns valiosas jias do corao, at que se integrem no
conhecimento das leis de Deus e se disponham a segui-las, em
nossa companhia. Quando somos fracos, porm, embora muito
amorveis, e no nos sentimos com a precisa coragem para o
afastamento necessrio, se merecemos o auxlio de nossos Maio-
res, somos favorecidos com o tratamento magntico que opera em
ns o esquecimento passageiro.
Nesse instante, Cesarina penetrou no quarto, seguida dos Es-
pritos Construtores que velavam por Volpini, o reencarnante.
Enquanto a senhora se sentava frente de grande espelho,

dando incio a complicados arranjos de apresentao festiva, os
cooperadores de Apuleio se aproximaram, saudando-nos, atencio-
sos.
Infelizmente disse um deles ao chefe a situao muito
grave. impossvel prosseguir em nosso esforo de assistncia,
com o xito desejvel. Nossa irm afunda-se, cada vez mais, nos
desequilbrios destruidores. Unindo-se voluntariamente e indi-
cou as entidades viciosas que a cercavam a estes adversrios
infelizes, entrega-se, agora, a prazeres e abusos de toda sorte.
Seus desvios sexuais, nos ltimos dias, tm sido lastimveis, e
enorme a quantidade de alcolicos, aparentemente inofensivos,
de que tem feito consumo sistemtico. Aliados semelhantes dis-
trbios s vibraes desordenadas do plano mental, vemos que a
posio de Volpini insustentvel, no obstante nossos melhores
esforos de socorro.
Apuleio ouviu as graves notificaes em silncio e observou
em seguida:
J sei o que se projeta para esta noite.
Sim considerou o interlocutor , apelamos para a sua au-
toridade, porque a organizao fetal no poder resistir a uma
nova investida.
O diretor convidou-me a examinar a gestante. Ao lado dela,
permaneciam as entidades inferiores a que me referi, que demons-
travam absoluta ignorncia de nossa presena.
Cesarina, com o excessivo cuidado das mulheres demasiada-
mente vaidosas e inscientes da responsabilidade moral, utilizava
certos recursos para disfarar o aspecto da gravidez adiantada,
deixando adivinhar que se preparava com esmero para uma noita-
da de fortes emoes.
Fixei minha ateno no feto, auxiliado pelo chefe dos Cons-

trutores, mas no pude esconder minha surpresa e compaixo.
O caso Volpini era muito diferente do processo de reencarna-
o verificado em casa de Raquel. A forma fsica embrionria
demonstrava mancha violcea, revelando dilaceraes. Pequeni-
nos monstros, somente perceptveis ao nosso olhar, nadavam no
lquido amnitico, invadindo o cordo umbilical e apropriando-se
da maior parte do delicado alimento reservado ao corpo em for-
mao. Toda a placenta era assediada por eles, provocando-me
terrvel impresso.
Percebi, pela intensa anormalidade dos rgos geradores, que
o aborto no poderia demorar-se. Apuleio, igualmente, endere-
ando-me expressivo gesto com a cabea, acusava forte preocupa-
o. Abandonou subitamente o exame e falou-nos:
Se a infeliz obcecada pelos prazeres criminosos no se deti-
ver, nesta noite, a organizao fetal ser expelida at amanh.
Depois de pensar alguns momentos, salientou:
Tentarei o derradeiro recurso.
Apuleio dirigiu-se ao interior domstico e voltou, seguido de
uma senhora idosa.
Esta disse-me ele, indicando-a a dona da casa e velha
amiga de Cesarina, suscetvel de receber-nos a influenciao.
Aproveitar-lhe-ei o concurso para que a nossa desventurada irm,
de futuro, no possa dizer que lhe faltou assistncia e conselho
adequado.
Num gesto de bondade, j observado por mim em diversos
superiores do nosso plano, colocou a destra sobre a fronte da
recm-chegada, que se acercou de Cesarina com muita ternura e
falou:
Minha amiga, estou receosa por voc... No v. Desconfie

de certas amizades, pouco dignas. Seu estado, Cesarina, melin-
droso. Porque se exceder? Uma festa de aniversrio, em pleno
bar, no pode servir s suas necessidades presentes. Abriguei
voc, em nossa residncia, como se o fizesse a uma filha e devo
estar vigilante. Nutro a esperana de v-la reaproximar-se do
esposo, que, segundo creio, deve estar ausente por simples ques-
tes de incompatibilidade de gnios, mas, se voc no se defende
do mal, como atender situao?
Um dos infelizes seres da ignorncia e da sombra que perse-
guiam Cesarina, por invigilncia dela, envolveu-a nos braos,
como se desejasse comunicar-lhe o seu estranho e perigoso mag-
netismo. Vi que as entidades inferiores presentes observavam de
perto a senhora e lhe ouviam as palavras sensatas, porque todas
exibiam gestos e demonstraes de revolta e desagrado, que no
podemos registrar aqui.
A interpelada, deixando-se envolver pela influncia neutrali-
zante do mal, riu-se de modo franco e acrescentou:
Tranqilize-se, minha boa Francisca. No precisar ensinar-
me virtude... Tenho meu compromisso para hoje, no posso fal-
tar!...
No concordo, Cesarina tornou a interlocutora com ener-
gia, sob a inspirao direta de Apuleio , nem estou fazendo
pregao de virtude sua conscincia responsvel. Quero desper-
tar suas fibras de esposa e me. O homem, cujo convite voc
pretende atender, no merece confiana, no digno de conside-
rao. Alm disso, seu organismo deve ser preservado. No lhe
di a expectativa de prejudicar o filhinho? No pondera o futuro?
E a respeitvel amiga continuou advertindo com severidade
maternal, enquanto a futura me de Volpini se mantinha em fran-
ca posio de negativa e impermeabilidade.
Duas horas durou a conversao, na qual o diretor dos Cons-

trutores usou da caridade, da lgica e da pacincia, nas mais altas
doses; todavia, ao fim desse tempo, um automvel fonfonou
porta.
Cerrando o pequeno estojo de perfumes, Cesarina abraou a
velha amiga desapontada e despediu-se:
Adeus, voltarei mais tarde. No tenho tempo a perder.
O veiculo rodou a caminho das avenidas asfaltadas. As enti-
dades perturbadas seguiram no carro clere, mas ns, esperando a
manifestao de Apuleio, ali permanecemos, aguardando-lhe a
palavra, Algo triste, o chefe de servio dirigiu-se aos colaborado-
res, declarando:
Podem regressar nossa colnia, em descanso. Nada mais
tm que fazer, por agora. O dever de todos foi bem cumprido. E
olhando para mim, significativamente, acrescentou:
Irei, eu mesmo, em companhia de Andr, buscar Volpini
para recolh-lo em lugar conveniente.
O ambiente era de consternao, porque, se os Espritos Su-
periores so equilibrados, no so insensveis.
Acompanhei Apuleio, durante longos minutos de silncio,
penetrando, em seguida, numa casa de barulho ensurdecedor.
O grande Balo e departamentos reservados estavam repletos
de homens e mulheres inquietos, excitados pela msica bulhenta e
estonteadora, mas a assemblia de desencarnados de condio
grosseira era muito maior, tomada da mesma alucinao de peri-
goso prazer.
Mantenha-se em defensiva advertiu-me o diretor ; so
poucos os desencarnados, com reduzido tempo de experincia,
que podem penetrar ambientes como este, para servios de prote-
o.
No nos cabe descrever as paisagens tristes, desdobradas ao

nosso olhar. Cumpre-nos, to-somente, esclarecer que no tive-
mos dificuldade para reencontrar Cesarina em companhia de um
cavalheiro menos escrupuloso, entre finas taas de alcolicos,
elegantemente disfarados.
Apuleio aproximou-se e retirou Volpini, que a ela se abraava
como criana semiconsciente. Em seguida, vi-o aplicar passes
magnticos em toda a regio uterina, empregando infinito cuida-
do. Retomando Volpini, que confiara s minhas mos, para poder
operar com eficincia, falou-me, calmo:
Desliguei o reencarnante do santurio maternal; entretanto,
no deveramos esquecer de ministrar o devido socorro me
invigilante. Ela precisa continuar a luta terrestre, quanto possvel,
para aproveitar alguma coisa da oportunidade...
Retiramo-nos conduzindo o companheiro, prematuramente
desligado, a uma organizao socorrista, mas, depois de atender a
todos os deveres que me competiam, desejei, na qualidade de
mdico, observar o que se passava com a pobre mulher, fracassa-
da em sua misso sublime.
Nas primeiras horas da manh, dirigi-me residncia que vi-
sitramos na vspera.
Com grande surpresa, porm, verifiquei que Cesarina no se
encontrava em casa. No se passaram muitos minutos e uma
vizinha interpelava a senhora que Apuleio influenciara, pergun-
tando-lhe o que eu desejaria saber.
Cesarina explicou a matrona, preocupada na manh de
hoje foi recolhida a uma casa de sade, em estado grave.
No decorrer da rpida conversao, recolhi as informaes
necessrias, relativamente ao endereo, e procurei visitar, inconti-
nenti, a infeliz criatura que deixramos na festa elegante da vspe-
ra. Fortemente impressionado, vim a saber que Cesarina, em

gravssimas condies, acabava de dar luz uma criana morta.
16
Incorporao
Prosseguindo em meus estudos sobre os fenmenos medini-
cos de variada expresso, sempre que meus servios habituais mo
permitiam, regressava Crosta, aprendendo e cooperando no
grupo em que Alexandre funcionava na qualidade de orientador.
Minha freqncia, porm, em virtude das obrigaes por mim
assumidas em nossa colnia espiritual, no podia ser assdua,
razo por que procurava aproveitar as mnimas oportunidades a
fim de enriquecer as minhas experincias.
Numa das reunies a que compareci, um dos cooperadores de
nossa esfera aproximou-se do compassivo instrutor e pediu, hu-
milde:
Nossos companheiros encarnados, em solicitaes sucessi-
vas, insistem pela vinda do irmo Dionsio Fernandes, atualmente
recolhido, como sabeis, numa organizao de socorro. Alegam
que a famlia se encontra inconsolvel, que haveria convenincia
na visita dele e que seria interessante ouvir um antigo companhei-
ro de lutas doutrinrias...
Enquanto Alexandre ouvia em silncio, o simptico colabora-
dor prosseguiu, depois de ligeira pausa:
Estimaramos receber a devida autorizao para traz-lo...
Poderia incorporar-se na organizao medinica de nossa irm
Otvia e fazer-se ouvir, de algum modo, diante dos amigos e
familiares...
O mentor pensou durante alguns momentos e redargiu:
No tenho qualquer objeo pessoal, em face da providn-
cia que voc sugere, meu caro Euclides; entretanto, embora se
constitua o nosso grupo de cooperadores encarnados de excelentes
amigos, no os vejo convenientemente preparados para o integral

aproveitamento da experincia. Sobra em quase todos eles, na
investigao e no raciocnio, o que lhes falta em sentimento e
compreenso. Colocam a pesquisa muito acima do entendimento
e, como voc sabe, as organizaes medinicas no so filtros
mecnicos... Alm disso, Dionsio conta com reduzido tempo em
nossa esfera; ainda no pde nem mesmo retirar-se do asilo que o
acolheu em nosso plano. Adicionemos a esses fatores a intranqi-
lidade da famlia, pouco observadora da f viva, a diferena de
vibraes da nova esfera a que o nosso amigo procura adaptar-se,
presentemente, a profunda emoo dele com essa reaproximao
talvez prematura, a instabilidade natural do aparelhamento medi-
nico e, possivelmente, concordaremos com a inoportunidade de
semelhante medida.
Euclides, o interlocutor, advogando o pedido veemente do
crculo, no se desencorajou e insistiu: Reconheo que a vossa
palavra sempre ponderada e amiga. Concordo em que no al-
canaremos o objetivo desejado; todavia, reitero-vos a solicitao.
Ainda mesmo que o fato no ultrapasse a feio de simples expe-
rincia... que existem irmos esforados aos quais muito deve-
mos aqui, no trabalho do bem dirio ao prximo sofredor, e senti-
ramos felicidade em demonstrar-lhes o testemunho do nosso
reconhecimento e estima sincera...
Alexandre sorriu com a generosidade que lhe era caractersti-
ca e observou:
S possuo razes para endossar seus pedidos e, j que voc
insiste na providncia para atender aos companheiros que se
sentem igualmente credores de sua confiana e estima, pode
avis-los de que Dionsio vir. Eu mesmo cuidarei de traz-lo
pessoalmente.
E como Euclides agradecesse tocado de imensa alegria, Ale-
xandre encerrou a conversao, acrescentando:
Faa a promessa para a noite de amanh. sempre mais f-

cil dar com alegria que receber com acerto.
Afastamo-nos. Porque o interrogasse, quanto ao processo fe-
nomnico da incorporao, o benigno instrutor esclareceu de boa
vontade:
Mediunicamente falando, as medidas so as mesmas adota-
das nos casos de psicografia comum, acrescentando-se, porm,
que necessitaremos proteger, com especial carinho, o centro da
linguagem na zona motora, fazendo refletir nosso auxlio magn-
tico sobre todos os msculos da fala, localizados ao longo da
boca, da garganta, laringe, trax e abdmen.
Atendendo-me as interpelaes, o instrutor relacionou diver-
sas elucidaes de ordem moral, alusivas ao assunto, comentando
as dificuldades para difundir nos coraes terrenos os valores da
consolao legtima, em virtude das exigncias descabidas da
pesquisa intelectual. Admirava-lhe a sabedoria profunda e a su-
blime compreenso das fraquezas humanas, quando atingimos a
instituio de socorro a que Dionsio se recolhera, em plena regi-
o inferior, no muito distante da Crosta Terrestre.
Entendendo-se com os Espritos do Bem, consagrados aos
servios do amor cristo, em zonas semelhantes, conduziu-me
presena do recm-desencarnado, que se mantinha sob forte exci-
tao.
Dionsio falou-lhe Alexandre, bondoso, aps a saudao
usual , lembra-se do nosso grupo de estudos espiritualistas?
Como no? e com que saudades! suspirou o interlocutor.
Nossos amigos do crculo pedem a sua presena, pelo me-
nos por alguns minutos prosseguiu o mentor, gentil , e delibe-
rei conduzi-lo at l, para que voc fale, no somente a eles, mas
tambm aos familiares...
Que ventura! exclamou Dionsio, quase chorando de con-

tentamento.
Oua, porm, meu amigo! tornou Alexandre, sereno e e-
nrgico indispensvel que voc medite sobre o acontecimento.
Lembre-se de que voc vai utilizar um aparelho neuromuscular
que lhe no pertence. Nossa amiga Otvia servir de intermedi-
ria. No entanto, voc no deve desconhecer as dificuldades de um
mdium para satisfazer a particularidades tcnicas de identifica-
o dos comunicantes, diante das exigncias de nossos irmos
encarnados. Compreende bem?
Sim replicou Dionsio, algo desapontado , estou agora no
mundo da verdade e no devo faltar a ela. Recordo-me de que
muitas vezes recebi as comunicaes do plano invisvel, atravs
de Otvia, com muitas prevenes, e, no raro, vacilei, acreditan-
do-a vtima de inmeras mistificaes.
Alexandre, muito calmo, observou:
Pois bem, agora chegou a sua vez de experimentar. E se,
antigamente, era to fcil para voc duvidar dos outros, desculpe a
fraqueza dos nossos irmos encarnados, caso agora duvidem de
seu esforo. possvel que no alcancemos o objetivo; entretanto,
nossos colaboradores insistem pela sua visita e no devemos
impedir a experincia.
Antes que Dionsio se internasse em novas consideraes, o
interlocutor rematou:
Concentre-se, com ateno, sobre o assunto, pea a luz di-
vina em suas oraes e espere-me. Conduzi-lo-ei em nossa com-
panhia, deixando-o na residncia da mdium com algumas horas
de antecedncia para que voc encontre facilidades no servio de
harmonizao.
Despedimo-nos em seguida, registrando efusivos agradeci-
mentos do interlocutor.
O caso interessava-me. Por isso mesmo, roguei a permisso

de Alexandre para acompanh-lo de mais perto.
Autorizado a faz-lo, segui o instrutor que se dirigiu, no dia
seguinte, instituio a que Dionsio se recolhera, amparando-o
convenientemente para a visita projetada.
Com a gentileza de sempre, Alexandre guiou-nos at a mora-
dia da mdium Otvia, onde Euclides, o benevolente amigo da
vspera, nos aguardava, cheio de atenes.
O prestimoso mentor despediu-se com delicadeza extrema e,
deixando-me em companhia dos novos colegas, acrescentou:
A reunio dos companheiros encarnados ter incio s vinte
horas; todavia, entre dezoito e dezenove horas, estarei aqui de
regresso, a fim de acompanh-los ao nosso ncleo de servio.
E, fixando-me, concluiu bondosamente:
Aproveite a aproximao de Euclides, meu caro Andr. Um
bom trabalhador tem sempre proveitosas lies a ensinar.
Euclides, sorrindo, agradeceu, comovido, e conduziu-nos ao
interior domstico, enquanto Alexandre se afastava noutra dire-
o.
Detivemo-nos em humilde aposento.
Nesta parte da casa explicou-nos o guia acolhedor nossa
irm Otvia costuma fazer meditaes e preces. A atmosfera
reinante, aqui, , por isso, confortadora, leve e balsmica. Estejam
vontade. Em vista de ser hoje um dos dias consagrados ao servi-
o medinico, terminar ela os trabalhos da refeio da tarde,
mais cedo, a fim de orar e preparar-se.
Consultei o mostrurio do grande relgio de parede, no lon-
ge de ns, que marcava precisamente dezesseis horas, e manifes-
tei o desejo de ver a nossa irm que atuaria, naquela noite, como
intermediria entre os dois planos.
Deixando Dionsio no aposento a que me referi, Euclides

conduziu-me a pequena cozinha, onde uma senhora idosa se man-
tinha atenta preparao de alguns pratos modestos. Tudo limpe-
za, ordem e harmonia domstica. Notei-a, porm, algo plida,
abatida...
Ouvindo-me a inquirio discreta, o companheiro informou:
Otvia uma excelente colaboradora de nossos servios es-
pirituais, mas, pela fora das provas necessrias redeno, per-
manece unida a um homem ignorante e quase cruel. Enquanto o
companheiro brutal est ausente, nas horas do ganha-po, a casa
tranqila e feliz, porquanto a nossa amiga no oferece hospeda-
gem s entidades perturbadoras da sombra. Todavia, quando o
infeliz Leonardo penetra este pequeno domnio, a situao se
modifica, porque o pobre esposo um legitimo canteiro espinho-
so, no jardim deste lar. Faz-se acompanhar de perigosos elemen-
tos das zonas mais baixas...
No conseguiu ele identificar-se com a misso espirituali-
zante da esposa? perguntei, com interesse.
No, de modo algum explicou Euclides, sem titubear.
No novo para a compreenso elevada; contudo, teimoso nos
erros que lhe so prprios. Permite que a consorte nos ajude, em
vista da insistncia de parentes consangneos dele, dedicados
nossa causa e que, influenciados por ns, no lhe permitem afast-
la. A tarefa, porm, no muito fcil, porque, se Otvia dcil
aos Espritos do Bem, o esposo obediente aos cultivadores do
mal. Basta, s vezes, traarmos um programa construtivo com a
colaborao dela, para que Leonardo, cedendo aos portadores da
treva, nos perturbe a ao, criando-nos graves dificuldades.
Percebendo que o abatimento da mdium no me passava
despercebido, Euclides acrescentou:
To logo prometi ontem, alegremente, a vinda de Dionsio,

desejoso de incentivar o bom nimo dos amigos encarnados,
contando com o concurso medinico de nossa irm, piorou a
situao psquica do esposo imprevidente. Leonardo amanheceu
hoje mais nervoso que de costume, embebedou-se pouco antes do
almoo, insultou a companheira humilde e chegaram mesmo a
infligir-lhe tormentos fsicos. Assustada, a bondosa senhora so-
freu tremendo choque nervoso que lhe atingiu o fgado, encon-
trando-se, no momento, sob forte perturbao gastrintestinal. Por
isso, a alimentao dela foi muito deficiente durante o dia e no
tem podido manter a harmonia precisa da mente para atender, com
exatido, aos nossos propsitos. J trouxe diversos recursos de
assistncia, inclusive a cooperao magntica de competentes
enfermeiros espirituais, para levantar-lhe o padro das energias
necessrias, e s por isto que a pobrezinha ainda no tombou
acamada, embora se encontre bastante enfraquecida, apesar de
todos os socorros.
Algo desapontado, Euclides considerou, aps curto silncio:
Como sabe, a harmonia no realizao que se improvise, e
se ns, os desencarnados devotados ao bem, estamos em luta
freqente pela nossa iluminao ntima, os mdiuns so criaturas
humanas, suscetveis s vicissitudes e aos desequilbrios da esfera
carnal...
Oh! exclamei, fixando a pobre mulher no teremos al-
gum que a substitua? Ela est quase cambaleante...
Todos os servios exigem preparo, treinamento observou
o meu interlocutor, sensatamente e no poderemos trazer al-
gum que faa s vezes de Otvia, dum instante para outro.
No supe que ela deveria ser feliz para ser mais til? in-
daguei.
Quem sabe? respondeu Euclides, com inteno. A me-

diunidade ativa e missionria no incompatvel com o bem-estar
e, a rigor, todas as pessoas que gozam de relativo conforto materi-
al, poderiam disputar excelentes oportunidades de servio em seus
quadros de trabalho e edificao; entretanto, as almas encarnadas,
quando favorecidas pela tranqilidade natural da existncia fsica,
se mantm na regio de servio comum que lhes prpria s
necessidades individuais e, como o cumprimento do dever com
exatido j representa grande esforo, raramente ultrapassam a
fronteira das obrigaes legtimas, em busca do campo divino da
renunciao. A luta intensiva, porm, dilata as aspiraes ntimas.
O sofrimento, quando aceito luz da f viva, uma fonte criadora
de asas espirituais.
A essa altura dos esclarecimentos fraternos, o companheiro
sorriu e observou:
Formulando semelhantes consideraes, no queremos di-
zer que a mediunidade construtiva deva ser apangio dos coraes
algemados dor. Isto no. As misses da Espiritualidade Superior
pertencem a todas as criaturas de boa vontade. Apenas expressa-
mos a nossa convico de que almas existem, fervorosas no ideal
do Bem e da Verdade, que se valem dos obstculos para melhor
escalarem o monte da redeno divina.
A dona da casa terminara a tarefa de aprontar o jantar humil-
de e, antes que o esposo voltasse ao lar, dirigiu-se ao quarto nti-
mo, em que, conforme a notificao de Euclides, costumava fazer
as suas preces preparatrias.
Penetramos o aposento em sua companhia. Euclides acomo-
dou Dionsio ao lado dela e, enquanto a mdium se concentrava
em orao, o dedicado amigo aplicava-lhe passes magnticos,
fortalecendo os nervos das vsceras e ministrando, ao que percebi,
vigorosas cotas de fora, no somente s fibras nervosas, mas
tambm s clulas gliais.
Dona Otvia pedia a Jesus bastante energia para o cumpri-

mento de sua tarefa, comovendo-nos a sua rogativa silenciosa,
simples e sincera. Meditou na promessa que os amigos espirituais
haviam levado a efeito, na vspera, relativamente comunicao
de Dionsio, recm-desencarnado. Procurava dispor-se ao concur-
so medinico eficiente, tentando isolar a mente das contrariedades
de natureza material. Aos poucos, sob a influenciao de Eucli-
des, formou-se um lao fludico que ligou a mdium ao prximo
comunicante. O companheiro que preparava o trabalho recomen-
dou ao amigo desencarnado falasse a Dona Otvia, com todas as
suas energias mentais, organizando o ambiente favorvel para o
servio da noite.
Dionsio comeou a falar-lhe de suas necessidades espirituais,
comentando a esperana de fazer-se sentir, junto da famlia terre-
na e dos antigos colegas de aprendizado espiritualista, notando eu
que a mdium lhe registrava a presena e a linguagem, em forma
de figurao e lembrana, aparentemente imaginrias, na esfera
do pensamento. Observei, com interesse, a extenso da fronteira
vibratria que nos separa dos Espritos encarnados, porquanto, em
nos achando ali, em frente a uma organizao medinica adestra-
da, precisvamos iniciar o trabalho de comunicao, como quem
estivesse muitssimo distante, vencendo, devagarzinho, os crcu-
los espessos de resistncia.
Longo tempo durou o singular dilogo, reconhecendo que, ao
fim da interessante conversao prvia, entre a mdium e o comu-
nicante, palestra essa que foi plenamente orientada pelo tato fra-
terno de Euclides, em todas as mincias, Dona Otvia parecia
mais ambientada com o assunto, aderindo com clareza ao que
Dionsio pretendia fazer.
Tudo ia bem e no me cansava de admirar aquele inesperado
servio de preparao medinica, quando aconteceu alguma coisa
muito grave. O dono da casa chegava, de volta, quebrando, de
modo violento, a tranqilidade das vibraes em que nos mergu-

lhvamos. Vociferando, logo entrada, obrigou a esposa a levan-
tar-se, de sbito. O infortunado senhor semelhava-se a um bruta-
montes, nas suas caractersticas de tirano domstico. Algumas
entidades galhofeiras e perversas constituam-lhe o sqito.
Dona Otvia serviu o jantar, fazendo prodgios no campo da
pacincia evanglica.
Finda a refeio muito simples, a que compareceu o esposo
junto de dois filhos maiores, a nobre senhora falou ao marido em
particular:
Leonardo, como voc sabe, irei hoje reunio, saindo antes
das oito.
Qu? exclamou o interlocutor, encharcado de vinho, a co-
fiar os bigodes grisalhos a senhora hoje no pode sair! Nada de
sesses! Hoje, no!
Impressionado com aquela atitude intempestiva, perguntei a
Euclides, que seguia a cena, muito calmo:
E agora?
J previa a ocorrncia redargiu-me, com manifesta tris-
teza no olhar e pedi a uma de nossas irms trouxesse at aqui
uma tia do bulhento Leonardo, que interceder a favor de nossos
desejos. No devem tardar. Trata-se de pessoa a que se render,
sem esforo.
Com efeito, enquanto Dona Otvia enxugava o pranto em si-
lncio, recompondo a mesa de refeies, ouviram-se palmas
porta.
Leonardo foi atender e, em breves minutos, uma entidade de-
sencarnada, muito simptica, penetrava o interior, acompanhando
uma velha senhora de semblante acolhedor e risonho.
A cooperadora de Euclides veio at ns, cumprimentando-

nos, sorridente. Profundamente surpreendido, em face de tantos
trabalhos para a organizao de pequeno servio consolador, fiz-
me atento conversao que se desdobrou entre os encarnados:
Ainda bem que a luta do dia terminou disse a respeitvel
matrona, dirigindo-se a mdium, depois das primeiras saudaes
, vim at aqui para irmos juntas.
Otvia procurou esconder sua mgoa, sorriu com esforo, e
respondeu:
Ora, minha boa Georgina, hoje no posso... Leonardo est
indisposto e pretende recolher-se mais cedo.
J sei, j sei observou a visitante, com carinho nas pala-
vras e severidade nas atitudes, fixando o chefe da casa ; voc,
Otvia, tem compromisso e no pode faltar!
Em seguida, levantou-se, tocou os ombros do sobrinho, que
se derramara no div, e falou-lhe com franqueza:
Meu filho, que voc se regale em prazeres e adie a sua rea-
lizao espiritual, por imprevidncia e m vontade, eu no posso
impedir; mas advirto-o, quanto aos deveres de sua mulher em
nosso ncleo de iluminao, pedindo-lhe no se interponha entre
ela e os desgnios superiores. Otvia uma esposa exemplar, tem
tolerado suas impertinncias a vida inteira e j entregou ao seu
esprito de pai dois filhos maiores, rigorosamente educados na
inteligncia e no corao. No lhe impea agora o servio divino.
Poderia insurgir-me contra voc, induzindo-a a resistir, mas prefi-
ro avis-lo de que a sua atuao contra o bem no ficar impune.
Observei que as palavras da veneranda senhora eram emitidas
conjuntamente com grandes jatos de energia magntica, que en-
volviam Leonardo, obrigando-o a um melhor raciocnio. Ele
meditou, por alguns momentos, e respondeu, vencido:
Otvia poder ir, quando quiser, desde que seja em sua

companhia.
A matrona agradeceu, estimulando-o no estudo das questes
da Espiritualidade, e, quando se dispunham as duas senhoras a
tomar o caminho do grupo de estudos, chegou Alexandre, de
volta, a fim, de acompanhar-nos, por sua vez.
Reconheci que o instrutor notou, de relance, o estado de aba-
timento da mdium, percebendo as dificuldades que se opunham
prometida comunicao de Dionsio, mas, longe de se referir s
advertncias da vspera, ele prprio, agora, era quem se mostrava
mais otimista, estimulando, ao que notei, o entusiasmo de Eucli-
des a servio do bem.
Atingimos o vasto salo daquela oficina de espiritualidade
quando faltava precisamente um quarto para as vinte horas.
Como sempre, os trabalhadores de nosso plano eram numero-
sssimos, nos mltiplos trabalhos de assistncia, preparao e
vigilncia. Enquanto alguns amigos ansiosos e a famlia do comu-
nicante, constituda de esposa e filhos, aguardavam a palavra de
Dionsio, muito grande era o nosso esforo para melhorar a posi-
o receptiva de Otvia. Alexandre, como de outras vezes, esme-
rava-se em ministrar o exemplo da cooperao sadia. Determinou
que alguns colaboradores dos nossos auxiliassem o sistema endo-
crnico, de maneira geral, e proporcionassem ao fgado melhores
recursos para a normalizao imediata de suas funes, estabele-
cendo-se determinado equilbrio para o estmago e intestinos, em
virtude das necessidades do momento, para que o aparelho medi-
nico funcionasse com a possvel harmonia.
s vinte horas, reunida a pequena assemblia dos irmos en-
carnados, foi iniciado o servio, com a prece comovedora do
companheiro que dirigia a casa.
Valendo-se do concurso magntico que lhe fora oferecido, a

mdium sentia-se francamente mais forte.
Mais uma vez, contemplava, admirado, o fenmeno luminoso
da epfise e acompanhava o valioso trabalho de Alexandre na
tcnica de preparao medinica, reparando que ali o incansvel
instrutor se detinha mais cuidadosamente na tarefa de auxlio a
todas as clulas do crtex cerebral, aos elementos do centro da
linguagem e s peas e msculos do centro da fala.
Terminada a orao e levado a efeito o equilbrio vibratrio
do ambiente, com a cooperao de numerosos servidores de nosso
plano, Otvia foi cuidadosamente afastada do veculo fsico, em
sentido parcial, aproximando-se Dionsio, que tambm parcial-
mente comeou a utilizar-se das possibilidades dela. Otvia man-
tinha-se a reduzida distncia, mas com poderes para retomar o
corpo a qualquer momento num impulso prprio, guardando
relativa conscincia do que estava ocorrendo, enquanto que Dio-
nsio conseguia falar, de si mesmo, mobilizando, no entanto,
potncias que lhe no pertenciam e que deveria usar, cuidadosa-
mente, sob o controle direto da proprietria legtima e com a
vigilncia afetuosa de amigos e benfeitores, que lhe fiscalizavam
a expresso com o olhar, de modo a mant-lo em boa posio de
equilbrio emotivo. Reconheci que o processo de incorporao
comum era mais ou menos idntico ao da enxertia da rvore frut-
fera. A planta estranha revela suas caractersticas e oferece seus
frutos particulares, mas a rvore enxertada no perde sua persona-
lidade e prossegue operando em sua vitalidade prpria. Ali tam-
bm, Dionsio era um elemento que aderia s faculdades de Ot-
via, utilizando-as na produo de valores espirituais que lhe eram
caractersticos, mas naturalmente subordinado mdium, sem
cujo crescimento mental, fortaleza e receptividade, no poderia o
comunicante revelar os caracteres de si mesmo, perante os assis-
tentes. Por isso mesmo, logicamente, no era possvel isolar, por
completo, a influenciao de Otvia, vigilante. A casa fsica era

seu templo, que urgia defender contra qualquer expresso dese-
quilibrante, e nenhum de ns, os desencarnados presentes, tinha o
direito de exigir-lhe maior afastamento, porquanto lhe competia
guardar as suas potncias fisiolgicas e preserv-las contra o mal,
perto de ns outros, ou distncia de nossa assistncia afetiva.
A nossa atmosfera de harmonia, porm, no conseguia sosse-
gar a perturbadora expectativa dos companheiros encarnados.
Entre ns, prevaleciam o controle, a disciplina, o autodom-
nio; entre eles, sopravam o desequilbrio e a inquietao. Exigiam
um Dionsio homem pela boca de Otvia, mas nosso plano lhes
impunha um Dionsio esprito, pelas expresses da mdium. A
famlia humana aguardava o pai emocionado e ainda submetido a
paixes menos construtivas, mas auxilivamos o irmo para que
sua alma se mantivesse calma e enobrecida, em benefcio dos
prprios familiares terrestres.
Falava o comunicante sob forte emotividade, mas Alexandre
e Euclides, ocupando-se respectivamente dele e da intermediria,
fiscalizavam-lhe as atitudes e palavras, para que se manifestasse
to somente nos assuntos necessrios edificao de todos, res-
ponsabilizando-o por todas as imagens mentais nocivas que a sua
palavra criasse no crebro e no corao dos ouvintes.
Em vista disso, o comunicante portou-se, em todos os pontos
da mensagem falada, com admirvel dignidade espiritual, fazen-
do, porm, verdadeiros prodgios de disciplina interior, para calar
certas situaes familiares e conter as lgrimas estancadas no
corao.
Depois de falar quase quarenta minutos, dirigindo-se fam-
lia e aos colegas de luta humana, Dionsio despediu-se, repetindo
tocante orao de agradecimento que Alexandre lhe ditou, como-
vido. Nosso concurso decorrera com absoluta harmonia. O mani-
festante ofereceu os possveis elementos de identificao pessoal,
mas a pequena congregao de encarnados no recebeu a ddiva

como seria de desejar. Interrompida a concentrao mental com o
encerramento, iniciaram-se as apreciaes, verificando-se que
quatro quintos dos assistentes no aceitavam a veracidade da
manifestao. Somente a esposa de Dionsio e alguns raros ami-
gos sentiram-lhe, efetivamente, a palavra viva e vibrante. Os
prprios filhos internaram-se pela regio da dvida e da negativa.
Interpelado por um dos companheiros, expressou-se o mais
velho:
Impossvel. No pode ser meu pai. Se fosse ele o comuni-
cante, teria naturalmente comentado nossa difcil situao em
famlia...
Outro dos filhos de Dionsio ajuntou, levianamente:
No acredito em semelhante manifestao. Se fosse o papai,
teria respondido s minhas interrogaes ntimas. Ser que no
outro mundo os pais no mais se recordam do carinho devido aos
filhos?
No grupo em palestra, formado num dos recantos da sala,
comeou a insinuao maledicente. Apenas a viva e mais trs
irmos de ideal se mantinham juntos da mdium, incentivando-lhe
o esprito de servio, atravs de palavras e pensamentos de com-
preenso e alegria.
No agrupamento, onde os filhos externavam ingratas impres-
ses, um amigo, tocado de cientificismo, afirmava, solene:
No podemos aceitar a pretensa incorporao de Dionsio.
Otvia conhece todos os pormenores de sua vida passada, perma-
nece quase que diariamente em contacto com a famlia, e o Espri-
to comunicante no revelou particularidade alguma, pela qual
pudesse ser identificado. E depois de lanar a cinza do cigarro em
pequenino vaso prximo, acrescentava, mordaz:
O problema da mediunidade questo muito grave na Dou-

trina; o animismo uma erva daninha em toda a parte. Nosso
intercmbio com o plano invisvel est repleto de lamentveis
enganos.
Um dos rapazes presentes arregalou os olhos e perguntou, de
sbito:
Considera, porm, o senhor que Dona Otvia seria capaz de
enganar-nos?
No, conscientemente tornou o cientificista com um sorri-
so superior , entretanto, inconscientemente, sim. A maioria dos
mdiuns vtima dos prprios desvairamentos emotivos. As
personalidades comunicantes, em sentido comum, representam
criaes mentais dos sensitivos. Tenho estudado pacientemente o
assunto para no cair, como acontece a muita gente, em conclu-
ses fantsticas. H que fugir do ridculo, meus amigos. Continu-
ando a sorrir, sarcstico, acentuava, triunfante:
As emerses do subconsciente nas hipnoses profundas con-
seguem desnortear os mais valentes indagadores.
E, como se as palavras difceis e as referncias preciosas re-
presentassem a derradeira soluo do assunto, prosseguia, enfti-
co:
A fim de corrigir os desbordamentos da imaginao no Es-
piritismo, criou-se a Metapsquica para dirigir as nossas pesquisas
intelectuais e no podemos esquecer que o prprio Richet morreu
duvidando. No lhe bastaram dezenas de anos consecutivos no
estudo sistemtico dos fenmenos. As prprias materializaes
no lhe asseguraram a certeza da sobrevivncia. Portanto...
A reduzida assemblia escutava-lhe a palavra importante,
como se ouvisse um orculo infalvel. Noutro recanto do salo,
comentava-se o mesmo assunto, discretamente.
No acredito na veracidade da manifestao afirmava, em

voz baixa, uma senhora relativamente moa, dirigindo-se ao
marido e s amigas. Afinal de contas, a comunicao primou
pela banalidade... Nada de novo. Para mim, as palavras de Otvia
procedem dela mesma. No senti qualquer sinal concludente, com
respeito possvel presena do nosso velho amigo. Seria muito
desinteressante esfera dos desencarnados, se apenas proporcio-
nasse aos que nos precedem as frivolidades que o suposto Dion-
sio nos trouxe.
Talvez tenha havido alguma perturbao disse o esposo
da mesma senhora. No nos achamos livres dos mistificadores
do plano invisvel...
O grupo abafava o riso franco.
Nunca experimentei tanta decepo como nesses instantes em
que examinava o processo de incorporao medinica.
Ningum ali ponderava as dificuldades com que Euclides, o
bom cooperador espiritual, fora defrontado para trazer casa o
conforto daquela noite. Ningum ponderava sobre a luta que o
acontecimento representava para a prpria mdium, interessada
em servir com amor na causa do bem. Os companheiros encarna-
dos sentiam-se absolutamente credores de tudo. Os benfeitores
espirituais, na apreciao dos presentes, no passariam de meros
servidores dos seus caprichos, a voltarem do Alm-Tmulo to-
somente para atender-lhes ao gosto de novidades. Com rarssimas
excees, ningum pensou em consolo, em edificao, em apro-
veitamento da experincia obtida. Ao invs do agradecimento, da
observao edificante, cultivava-se a desconfiana e a maledicn-
cia.
Alexandre percebeu que Euclides acompanhava a cena com
justificado desapontamento, agravado pelas advertncias da vs-
pera; mas, praticando o seu culto de amor e gentileza, o instrutor
recomendou-lhe o afastamento, confiando-lhe aos cuidados a
entidade comunicante, que deveria regressar, sem perda de tempo,

ao lugar de origem.
O instrutor acercou-se de mim, compreendeu-me o espanto e
falou:
No se admire, Andr. Nossos irmos encarnados padecem
complicadas limitaes.
Mostrou a fisionomia confiante e sorridente, e acentuou:
Alm disto, como voc observa, a maioria tem o crebro
hipertrofiado e o corao reduzido. Nossos amigos da Crosta,
comumente, criticam em demasia e sentem muito pouco; estimam
a compreenso alheia; todavia, raramente se dispem a compre-
ender os outros... Mas o trabalho uma concesso do Senhor e
devemos confiar na Providncia do Pai, trabalhando sempre para
o melhor.
Em seguida, fez algumas recomendaes a alguns amigos que
ficariam na tenda de realizao espiritual e falou:
Vamo-nos.
Ao nos afastarmos, rente porta um cavalheiro dizia ao dire-
tor dos servios:
Todos ns temos o direito de duvidar.
No ouvi a resposta do interlocutor encarnado, mas Alexan-
dre considerou, com a expresso fisionmica dum pai otimista e
bondoso:
Quase todas as pessoas terrestres, que se valem de nossa
cooperao, se sentem no direito de duvidar. muito raro surgir
um companheiro que se sinta com o dever de ajudar.
17
Doutrinao
Terminavam os trabalhos de uma das reunies comuns de es-
tudos evanglicos, quando uma entidade muito simptica acercou-
se de ns, cumprimentando o meu instrutor, que respondeu com
espontnea alegria.
Tratava-se de me afetuosa, que exps, sem rebuos, as preo-
cupaes dolorosas que lhe assaltavam o esprito, solicitando o
concurso valioso de Alexandre, logo aps as primeiras palavras:
Oh! Meu amigo, at hoje permaneo em luta com o meu in-
fortunado Marinho. No obstante meus ardentes esforos, o po-
brezinho continua prisioneiro dos poderes sombrios. Entretanto,
esperanada agora em sua possvel renovao, venho pedir-lhe a
cooperao no servio de auxlio sua alma infeliz!
Uma nova doutrinao? interrogou o mentor, solcito.
Sim disse a me angustiada, enxugando os olhos , j re-
corri a diversos amigos que colaboram na oficina de trabalhos
espirituais, onde conheo a sua atuao de orientador, e todos se
prontificaram a prestar-me concurso fraterno.
Nota em Marinho sinais evidentes de transformao interi-
or? perguntou Alexandre.
Ela respondeu num gesto afirmativo, com a cabea, e prosse-
guiu:
H mais de dez anos procuro dissuadi-lo do mau caminho,
influenciando-o de maneira indireta. Por mais de uma vez, j o
conduzi a situaes de esclarecimento e iluminao, sem resulta-
do, como de seu conhecimento. Agora, porm, observo-lhe as
disposies algo modificadas. No sente o mesmo entusiasmo, ao
receber as sugestes malignas dos infelizes companheiros de
revolta e desesperao. Sente inexprimvel tdio na posio de

desequilbrio e, vezes diversas, tenho tido a satisfao de conduzi-
lo prece solitria, embora sem conseguir furt-lo ao fundo de
rebeldia.
A venervel entidade imprimiu ligeira pausa conversao,
continuando em tom de splica:
Quem sabe ter chegado para ele o divino instante da luz
ntima? Muito venho sofrendo por esse pobre filho, desviado da
estrada reta, e possvel que o Senhor me conceda, presentemen-
te, a graa de reintegr-lo na senda do bem... Para esse fim, estou
congregando as minhas afeies mais puras.
Em seguida, fixando o mentor, com estranho brilho nos olhos,
implorou:
Oh! Alexandre, conto com o seu apoio decisivo! Preciso
trabalhar por Marinho, de cuja desventura me julgo culpada, at
certo ponto, e confesso-lhe, meu amigo, que me sinto cansada, em
profunda exausto espiritual!...
Compreendo-a exclamou o interlocutor comovido , a lu-
ta incessante para arrebatar um corao amado, prisioneiro das
trevas, d para esgotar a qualquer um de ns. Tenha calma, po-
rm; se Marinho permanece agora entediado diante dos compa-
nheiros de criminoso desvio, ento ser fcil ajudar-lhe o esprito,
recolocando-o a caminho da verdadeira elevao. De outro modo,
no me abalanaria ao concurso ativo. Confie em nossa tarefa e
faamos por ele quanto estiver ao alcance de nossas possibilida-
des. Tudo est pronto no campo preparatrio?
Sim elucidou a respeitvel matrona desencarnada , al-
guns amigos me auxiliaro a traz-lo, enquanto outros se encarre-
garo de ajudar Otvia, encaminhando convenientemente o assun-
to, no agrupamento.
Pois bem concluiu Alexandre, atencioso , na noite apra-

zada, estarei presente, cooperando a favor dele, quanto seja poss-
vel.
Depois de comovedores agradecimentos, estvamos nova-
mente a ss.
Porque a doutrinao em ambiente dos encarnados? inda-
guei. Semelhante medida uma imposio no trabalho desse
teor?
No explicou o instrutor , no um recurso imprescind-
vel. Temos variados agrupamentos de servidores do nosso plano,
dedicados exclusivamente a esse gnero de auxlio. As atividades
de regenerao em nossa colnia esto repletas de institutos con-
sagrados caridade fraternal, no setor de iluminao dos transvia-
dos. Os postos de socorro e as organizaes de emergncia, nos
diversos departamentos de nossas esferas de ao, contam com
avanados ncleos de servio da mesma ordem. Em determinados
casos, porm, a cooperao do magnetismo humano pode influir
mais intensamente, em benefcio dos necessitados que se encon-
trem cativos das zonas de sensao, na crosta do Mundo. Mesmo
a, contudo, a colaborao dos amigos terrenos, embora seja apre-
civel, no constitui fator absoluto e imprescindvel; mas, quando
possvel e til, valemo-nos do concurso de mdiuns e doutrina-
dores humanos, no s para facilitar a soluo desejada, seno
tambm para proporcionar ensinamentos vivos aos companheiros
envolvidos na carne, despertando-lhes o corao para a espiritua-
lidade.
O mentor fixou um sorriso e prosseguiu:
Ajudando as entidades em desequilbrio, ajudaro a si
mesmos; doutrinando, acabaro igualmente doutrinados.
Satisfeito com as elucidaes recebidas, passei a considerar o
caso pessoal da terna entidade que nos visitara. Porque permane-
ceria um Esprito iluminado em servios consecutivos por algum

que se comprazia nas sombras? Seria justo acorrentar coraes
maternais a filhos impenitentes?
O orientador, contudo, veio ao encontro de minhas interroga-
es, explicando:
A dedicada amiga que nos visitou uma pobre me, em luta
depois da morte fsica.
A quem se refere na intercesso? perguntei.
A um filho que foi sacerdote na Crosta.
Sacerdote? indaguei, profundamente surpreendido.
Sim esclareceu Alexandre. Os desvios das almas que re-
ceberam tarefas de natureza religiosa so sempre mais graves.
Existem padres que, contrariamente a todas as esperanas de
nosso plano, se entregam completamente ao sentido literal dos
ensinamentos da f. Recebem os ttulos sacerdotais, como os
mdicos sem amor ao trabalho de curar, ou como os advogados
sem qualquer espcie de devotamento ao direito. Estimam os
interesses imediatos, requisitam as honrarias humanas e, termina-
da a existncia transitria, se encontram em doloroso fracasso da
conscincia. Habituados, porm, ao incenso dos altares e sub-
misso das almas encarnadas, no reconhecem, na maioria das
vezes, a prpria falncia e preferem o encastelamento na revolta
lamentvel, que os converte em gnios das sombras. Neste parti-
cular acentuou o instrutor, modificando a inflexo de voz , de-
vemos reconhecer que semelhante condio, neste lado da vida,
a de todos os homens e mulheres, de inteligncia notvel, com
primores de cultura terrestre, mas desviados do verdadeiro cami-
nho de elevao moral. Comumente, as pessoas mais sensveis e
cultas criam o mundo que lhes peculiar e esperam furtar-se lei
de testemunho prprio, no campo das virtudes edificantes. Acos-
tumadas fcil aquisio de vantagens convencionais na Crosta,
pretendem resolver, depois da perda do corpo fsico, os problemas

espirituais pelo mesmo processo e, encontrando to-somente a
Lei, que manda conceder a cada um segundo as suas obras, no
raro agravam a situao, internando-se no escuro pas do desespe-
ro, onde se renem a inmeras companhias da mesma espcie.
Dentre as criaturas dessa ordem, sobressai a elevada percentagem
dos ministros de vrias religies. Referindo-nos apenas aos das
escolas crists, verificamos que a maioria no pondera na exem-
plificao do prprio Mestre Divino. Cerram olhos e ouvidos aos
sacrifcios apostlicos. Simo Pedro, Joo Evangelista, Paulo de
Tarso, representam para eles figuras demasiadamente distantes.
Apegam-se s decises meramente convencionais dos conclios,
estudam apenas os livros eclesisticos e querem resolver todas as
transcendentes questes da alma atravs de programas absurdos,
de dominao pelo culto exterior. Erguem baslicas suntuosas,
olvidando o templo vivo do prprio esprito; homenageiam o
Senhor como os orgulhosos romanos reverenciavam a esttua de
Jpiter, tentando subornar o poder celeste pela grandeza material
das oferendas. Mas ai! Esquecem o corao humano, menospre-
zam o esprito de humanidade, ignoram as aflies do povo, a
quem foram mandados servir. E, cegos aos prprios desvarios,
ainda aguardam um Cu fantstico que lhes entronize a vaidade
criminosa e a ociosidade cruel.
Alexandre, neste ponto das elucidaes, como se fora chama-
do a meditaes mais profundas, silenciou por momentos, conti-
nuando em seguida:
Para estes, Andr, a morte do corpo um acontecimento
terrvel. Alguns enfrentam, corajosos, a desiluso necessria e
proveitosa. A maioria, porm, fugindo ao doloroso processo de
readaptao realidade, precipita-se nos campos inferiores da
inconformao presunosa, organizando perigosos grupamentos
de almas rebeladas, com os quais temos de lutar por nossa vez...
Quase todas as escolas religiosas falam do inferno de penas an-

gustiosas e horrveis, onde os condenados experimentam torturas
eternas. So raras, todavia, as que ensinam a verdade da queda
consciencial dentro de ns mesmos, esclarecendo que o plano
infernal e a expresso diablica encontram incio na esfera interi-
or de nossas prprias almas.
O orientador amigo fez novo intervalo e, depois de pensar a
ss durante alguns instantes, considerou:
Voc compreende... Os que caem por ignorncia aceitam
com alegria a retificao, desde que se mantenham em padro de
boa vontade sincera. Os que se precipitam no desequilbrio, po-
rm, atendendo sugesto do orgulho, experimentam grande
dificuldade para ambientar a corrigenda em si mesmos. Precisam
edificar maior patrimnio de humildade, antes de levarem a efeito
a restaurao imprescindvel.
Observando que o mentor silenciara novamente, perguntei:
Mas se o erro voluntrio pertence ao sacerdote, no caso em
exame, como explicar o sacrifcio materno?
Alexandre no hesitou.
H renunciaes sublimes, em nosso plano exclamou,
sensibilizado , dentro das quais companheiros existem que se
sacrificam pelos outros, atravs de muitssimos anos; mas, no
processo sob nossa observao, a nossa amiga tem a sua percenta-
gem de culpa. Na qualidade de me, ela quis forar as tendncias
do filho jovem. Em verdade, ele renascera para uma tarefa eleva-
da no campo da filosofia espiritualista; contudo, de modo algum
se encontrava preparado para o posto de condutor das almas. A
genitora, entretanto, obrigou-o a aceitar o ingresso no seminrio,
violentando-lhe o ideal e, indiretamente, colaborou para que o seu
orgulho fosse demasiadamente acentuado. Interpretando suas
tendncias para a filosofia edificante, conta de vocao sacerdo-
tal, imps-lhe o hbito dos Jesutas, que ele deslustrou com a

vaidade excessiva. Claro que a nossa irm estava possuda das
mais santas intenes; todavia, sente-se no dever de partilhar os
sofrimentos do filho, sofrimentos, alis, que ele mesmo ainda no
chegou a experimentar em toda a extenso, em vista da crosta de
insensibilidade com que a revolta lhe vestiu a alma desviada.
Porque Alexandre fizesse uma pausa mais longa, interroguei:
Mas se o filho foi conduzido a situao difcil, para a qual
no se encontrava convenientemente preparado, ser to grande a
culpa dele?
O instrutor sorriu, em vista das minhas reiteradas argies, e
esclareceu:
A genitora errou pela imprevidncia, ele faliu pelos abusos
criminosos, em oportunidade de servio sagrado. Algum pode
abrir-nos a porta de um castelo, por excesso de carinho, mas,
porque tenhamos obtido semelhante facilidade, no quer isto dizer
iseno de culpa, caso venhamos a menosprezar a ddiva, destru-
indo os tesouros colocados sob nossos olhos. Por isso mesmo, a
carinhosa me est efetuando a retificao amorosa de um erro,
enquanto o filho infeliz expiar faltas graves.
Essa explicao encerrou a palestra referente ao assunto.
Na noite previamente marcada, acompanhei o pequeno grupo
que procurou Marinho para o auxilio espiritual.
Constitua-se a nossa reduzida expedio apenas de quatro
entidades: Alexandre, a genitora desencarnada, um companheiro
de trabalho e eu. Com grande surpresa, vim a saber que esse
companheiro nosso, de nome Necsio, funcionaria na qualidade
de intrprete, junto ao sacerdote infeliz. Necsio fora igualmente
padre militante e mantinha-se em padro vibratrio acessvel
percepo dos amigos de ordem inferior. Marinho no nos veria,
segundo me informou Alexandre, mas enxergaria o ex-colega,
entraria em contacto com ele e receberia nossas sugestes por

intermdio do novo colaborador. Admirando a sabedoria que
preside a semelhantes trabalhos de cooperao fraternal, segui
atenciosamente o grupo, que se dirigiu a uma igreja de construo
antiga.
Se estivesse ainda na carne, talvez o quadro sob meu olhar me
despertasse terrveis sensaes de pavor, mas agora a condio de
desencarnado impunha-me a disciplina emotiva. Enchia-se o
templo de figuras patibulares. Inmeras entidades dos planos
inferiores congregavam-se ali, cultivando, alm da morte, as
mesmas idias de menor esforo no campo da edificao religio-
sa. Alguns sacerdotes, envolvidos em vestes negras, permaneciam
igualmente ao p dos altares, enquanto um deles, que parecia
exercer funes de chefia, comentava, de um plpito, o poder da
igreja exclusivista a que pertenciam, expondo com extrema sutile-
za novas teorias sobre o cu e a bem-aventurana. Assombrado,
ouvi a palavra amiga de Alexandre, que me explicava, gentilmen-
te:
No estranhe. Os desesperados e preguiosos tambm se
renem, depois da transio da morte fsica, segundo as tendn-
cias que lhes so peculiares. Como acontece s congregaes de
criaturas rebeldes, na Crosta Planetria, os mais inteligentes e
sagazes assumem a direo. Muitos males so praticados por estes
infelizes, inconscientemente...
Oh! exclamei com espanto como podem entronizar a ig-
norncia a este ponto? Quem poderia crer no quadro que obser-
vamos? Se forem criaturas informadas quanto verdade, por que
motivo ainda se entregam prtica do mal?
Trata-se de ao malfica inconsciente esclareceu o bondo-
so Alexandre.
Mas respondi, aturdido por que contra-senso as almas

cientes da distncia que as separa da carne no se rendem lei do
bem?
O instrutor sorriu e obtemperou:
Entretanto, na prpria Humanidade encarnada voc encon-
trar idnticos fenmenos. Decorridos mais de mil anos sobre os
ensinamentos do Cristo, com a viso ampla dos sacrifcios do
Mestre e de seus continuadores, cientes da lio da Manjedoura e
da Cruz, investidos na posse dos tesouros evanglicos, abalana-
ram-se os homens s chamadas guerras santas, exterminando-se
uns aos outros, em nome de Jesus, instituram tribunais da Inqui-
sio, cheios de suplcios, onde pessoas de todas as condies
sociais foram atormentadas, aos milhares, em nome da caridade
de Nosso Senhor. Como voc verifica, a ignorncia antiga e a
simples mudana de indumentria que a morte fsica impe no
modifica o ntimo das almas. No temos cus automticos,
temos realidades.
Sem disfarar meu assombro, voltei a indagar:
Mas, como vivem essas criaturas desventuradas? Obedecem
a organizaes que lhes sejam prprias? Possuem sistemas espe-
ciais?
A maioria aqui esclareceu o instrutor constituda de
entidades desencarnadas, em situao de parasitismo. Pesam
naturalmente na economia psquica das pessoas s quais se re-
nem e na atmosfera dos lares que as acolhem. No creia, porm,
na inexistncia de organizaes nas zonas inferiores. Elas existem
e, em grande nmero, no obstante os ascendentes de orgulho e
rebeldia que lhes inspiraram as fundaes. Em semelhantes agru-
pamentos, dominam os gnios da perversidade deliberada. Aqui,
sob nossos olhos, temos to-somente uma assemblia de almas
sofredoras e desorientadas. Voc no conhece ainda os antros do
mal, em sua verdadeira significao.
E, num gesto expressivo, acentuou:

No vivemos em paz com esses focos de maldade organiza-
da. Compete-nos lutar contra eles, at a vitria completa do bem.
Mais uma vez, senti a extenso e a magnitude dos servios
que aguardam os leais servidores de Jesus, depois da morte do
corpo fsico.
Escutava com interesse a engenhosa pregao do dirigente
desencarnado, quando o novo cooperador que nos acompanhava
fez-nos ligeiro sinal a alguma distncia, interessado em no se
imiscuir na multido, por causa da sua condio de visibilidade
aos circunstantes, sinal esse a que Alexandre atendeu imediata-
mente, seguido pela genitora aflita e por mim.
O companheiro localizara Marinho e chamava-nos ao traba-
lho.
Em recanto escuro de uma das velhas dependncias do tem-
plo, mantinha-se a pobre entidade em meditao. A me carinhosa
aproximou-se e afagou-lhe a fronte. Todavia, o filho infortunado,
como acontece maioria dos homens terrestres em face da influ-
ncia das almas superiores, apenas sentiu uma vaga alegria no
corao. Avistou, porm, o nosso novo amigo com o qual estabe-
leceu interessante dilogo.
Logo aps receber-lhe afetuosa saudao, perguntou Mari-
nho, surpreso:
Foi tambm padre?
Sim respondeu Necsio, com simpatia.
Pertence aos submissos ou aos lutadores? interrogou Ma-
rinho, algo irnico, dando a entender que por submissos compre-
endia todos os colegas cultivadores da humildade evanglica e por
lutadores todos aqueles que, no encontrando a realidade espiritu-
al, segundo as falsas promessas do culto exterior, se achavam

entregues faina ingrata de revolta e desesperao.
Perteno ao grupo da boa vontade respondeu Necsio,
com inteligncia.
O instrutor, porm, fez-me perceber que a hora no compor-
tava conversaes e, auxiliando Necsio, localizou Marinho den-
tro do crculo magntico, onde, com surpresa, verifiquei a presen-
a de vrios desencarnados sofredores, trazidos por outros peque-
nos grupos de amigos espirituais e que, por sua vez, aguardavam a
oportunidade de doutrinao. Sentindo, agora, o ambiente em que
se achava, Marinho quis recuar, mas no pde. A fronteira vibra-
tria estabelecida pelos nossos colaboradores e a reduzida distn-
cia da mesa de fraternidade impediam-lhe a fuga.
Isto um logro! clamou, revoltado.
Sossegue! respondeu-lhe Necsio, sem se alterar voc
conquistar grande alivio. Espere! Poder desabafar suas mgoas
e ouvir a palavra compassiva de um orientador cristo, ainda
encarnado. E em seguida, quem sabe? Talvez possa ver algum
ente querido que se encontre em zonas mais altas, espera de seu
fortalecimento e iluminao...
No quero! No quero! bradava o infeliz.
Sabe assim a verdade, meu amigo? perguntou-lhe o nosso
companheiro, com inflexo de ternura. Poder adivinhar a pro-
cedncia do socorro de hoje? Conseguir lembrar-se de quem me
enviou ao seu encontro?
O sacerdote desencarnado fixou nele os olhos tomados de ex-
presso terrvel, mas Necsio, sem perder a calma, falou, depois
de uma pausa mais longa:
Sua me!
Marinho escondeu o rosto nas mos e prorrompeu em pranto

angustioso.
A esse tempo, secundado por diversos auxiliares, Alexandre
prestava ao organismo de Otvia o mximo de concurso fraterno,
em cotas abundantes de recursos magnticos. Compreendi que, se
para os fenmenos de intercmbio com os desencarnados esclare-
cidos era necessrio o auxlio de nosso plano ao campo medini-
co, no caso presente essa cooperao deveria ser muito maior, em
vista da condio dolorosa e lastimvel dos comunicantes. Com
efeito, a mdium Otvia recebia os mais vastos recursos magnti-
cos para a execuo de sua tarefa.
Da a minutos, providenciava-se a incorporao de Marinho,
que tomou a intermediria sob forte excitao. Otvia, provisori-
amente desligada dos veculos fsicos, mantinha-se agora algo
confusa, em vista de encontrar-se envolvida em fluidos desequili-
brados, no mostrando a mesma lucidez que lhe observramos
anteriormente; todavia, a assistncia que recebia dos amigos de
nosso plano era muito maior.
Um instrutor de elevada condio hierrquica substituiu Ale-
xandre junto da mdium, passando o meu orientador a inspirar
diretamente o colaborador encarnado, que dirigia a reunio.
Enquanto isto ocorria, vrios ajudantes de servio recolhiam
as foras mentais emitidas pelos irmos presentes, inclusive as
que fluam abundantemente do organismo medinico, o que,
embora no fosse novidade, me surpreendeu pelas caractersticas
diferentes com que o trabalho era levado a efeito.
No pude conter-me e interpelei um amigo em atividade nes-
se setor.
Esse material explicou-me ele, bondosamente represen-
ta vigorosos recursos plsticos para que os benfeitores de nossa
esfera se faam visveis aos irmos perturbados e aflitos ou para
que materializem provisoriamente certas imagens ou quadros,

indispensveis ao reavivamento da emotividade e da confiana
nas almas infelizes. Com os raios e energias, de variada expres-
so, emitida pelo homem encarnado, podemos formar certos
servios de importncia para todos aqueles que se encontrem
presos ao padro vibratrio do homem comum, no obstante
permanecerem distantes do corpo fsico.
Compreendi a elucidao, reconhecendo que, se possvel
efetuar uma sesso de materializao para os companheiros en-
carnados, noutro sentido a mesma tarefa poderia ser levada a
efeito para os irmos desencarnados, de condio inferior. Admi-
rando a excelncia e a amplitude das atividades dos nossos orien-
tadores, fixei a minha ateno na palestra que se estabeleceu entre
Marinho, incorporado em Otvia, e o doutrinador humano, orien-
tado intuitivamente por Alexandre.
A princpio, o sacerdote demonstrava imenso desespero e
pronunciava palavras fortes que lhe denunciavam a rebeldia. O
interlocutor, contudo, falava-lhe com serenidade crist, revelando-
lhe a superioridade do Evangelho vivido sobre o Evangelho inter-
pretado.
A certa altura da doutrinao, percebi que Alexandre chama-
va a si um dos diversos cooperadores que manipulavam os fluidos
e foras recolhidas na sala e recomendou-lhe que ajudasse a geni-
tora de Marinho a tornar-se visvel para ele. Notei que a senhora
desencarnada, com os prstimos de outros amigos, atendeu imedi-
atamente, ao passo que Alexandre, abandonando por momentos o
seu posto junto ao doutrinador, aplicou passes magnticos na
regio visual do comunicante, compreendendo, ento, que ali se
encontravam em jogo interessantes princpios de cooperao. A
genitora amorosa resignava-se ao envolvimento em vibraes
mais grosseiras, por alguns minutos, enquanto o filho elevaria a
percepo visual at o mais alto nvel ao seu alcance, para que
pudessem efetuar um reencontro temporrio de benficas conse-

qncias para ele. Voltou Alexandre a fixar-se ao lado do dirigen-
te e, com surpresa, ouvi que o amigo encarnado desafiava o exas-
perado comunicante, agindo francamente por intuio com a sua
voz quente de sinceridade no ministrio do amor fraternal:
Observe em volta de si, meu irmo! exclamava o doutrina-
dor, comoventemente reconhece quem se encontra ao seu lado?
Foi ento que o sacerdote lanou um grito terrvel:
Minha me! disse ele, alarmado de dor e vergonha mi-
nha me!...
Porque no se render ao amor de Nosso Pai Celeste, meu fi-
lho? disse a genitora, emocionada, abraando-o chega de vs
discusses e de contendas intelectuais! Marinho, a porta de nossas
iluses terrenas cerrou-se com os nossos olhos fsicos!... No
transfira para c nossos velhos enganos! Atenda-me! No se
revolte mais! Humilhe-se diante da verdade! No me faa sofrer
por mais tempo!...
Os encarnados presentes viam to-somente o corpo de Otvia,
dominado pelo sacerdote que lhes era invisvel, quase a rebentar-
se de soluos atrozes, mas ns vamos alm. A nobre senhora
desencarnada postou-se ao lado do filho e comeou a beij-lo, em
lgrimas de reconhecimento e amor. Pranto copioso identificava-
os.
Cobrando foras novas, a genitora continuou:
Perdoe-me, filho querido, se noutra poca induzi o seu co-
rao responsabilidade eclesistica, modificando o curso de suas
tendncias. Suas lutas de agora me atingem a alma angustiada.
Seja forte, Marinho, e ajude-me! Desvencilhe-se dos maus com-
panheiros! No vale rebelar-se. Nunca fugiremos lei do Eterno!
Onde voc estiver, a voz divina se far ouvir no imo da conscin-
cia...
Nesse momento, observei que o sacerdote recordou instinti-

vamente os amigos, tocado de profundo receio. Agora que reen-
contrava a mezinha carinhosa e devotada a Deus, que sentia a
vibrao confortadora do ambiente de fraternidade e f, sentia
medo de regressar ao convvio dos colegas endurecidos no mal.
Apertou a destra materna, confiante, e perguntou:
Oh! Minha me, posso acompanh-la para sempre?
A entidade amorvel contemplou-o, com redobrado amor, a-
travs do vu do pranto, e respondeu:
Por enquanto, no, meu filho! Poder voc distanciar-se do
desequilbrio, neste momento, quebrar todos os elos que o pren-
dem s zonas inferiores, abandonando-as de vez; entretanto, h
que transformar sua condio vibratria, atravs da renovao
ntima para o bem, mediante a qual possvel nossa reunio em
breve, no Lar Divino. No tenha receio, porm. Providenciaremos
todos os recursos necessrios sua vida nova, desde que voc
modifique sinceramente os propsitos espirituais. D-nos a boa
vontade fiel e Jesus nos auxiliar, quanto ao resto!... Temos aqui
um desvelado amigo que nos prestar sua valiosa colaborao.
Refiro-me a Necsio, o bom irmo que o trouxe ao nosso encon-
tro. Ele colocar sua disposio os recursos precisos conduta
diferente. A princpio, Marinho, voc experimentar dificuldades
e dissabores, ser assediado pelos antigos companheiros, que se
convertero em adversrios, mas, sem a luta que facilita a aquisi-
o dos valores reais, no aprenderemos onde se encontra o nosso
verdadeiro lugar na obra de Deus.
O filho infortunado prometeu-lhe a transformao imprescin-
dvel.
Depois de encoraj-lo com ponderada ternura, a devotada se-
nhora deixou-o entregue aos cuidados de Necsio, que, prazero-
samente, recebeu a misso de encaminh-lo na esfera dos deveres
novos.
Aps despedir-se da mezinha abnegada, que voltou nossa

companhia, o sacerdote conversou ainda, por alguns minutos, com
o dirigente encarnado da reunio, surpreendendo-o com a mudan-
a brusca.
Fora obtido, de fato, uma ddiva do Senhor. A dedicao ma-
ternal produzira salutares efeitos naquele corao exasperado e
desiludido.
Marinho no poderia ser arrebatado das sombras para a luz
somente em virtude da amorosa cooperao de nosso plano, mas
recebeu nosso auxlio fraterno e utilizaria os elementos novos
para colocar-se a caminho da Vida Mais Alta. Reconheci, admi-
rando a justia do Pai, que a genitora dedicada no poderia entre-
gar-lhe a colheita de luz que lhe era prpria; contudo, fornecia-lhe
valiosa semente, para que ele as cultivasse como bom lavrador.
Outros grupos, procedentes de outras regies, traziam seus tu-
telados para a doutrinao, de acordo com o programa de servio
estabelecido previamente.
Foram quatro as entidades que receberam os benefcios dire-
tos dessa natureza, atravs de Otvia e outro mdium.
Em todos os casos, o magnetismo foi empregado em larga es-
cala pelos nossos instrutores, salientando-se o de um pobre nego-
ciante que ainda ignorava a prpria morte. Demonstrando ele
certa teimosia, em face da verdade, um dos orientadores espiritu-
ais, da condio hierrquica de Alexandre, impondo-lhe sua von-
tade vigorosa, f-lo ver, a distncia, os despojos em decomposi-
o. O infeliz, examinando o quadro, gritava lamentosamente,
rendendo-se, por fim, evidncia dos fatos.
Em todos os servios, o material plstico recolhido das ema-
naes dos colaboradores encarnados satisfez eficientemente. No
era mobilizado apenas pelos amigos de mais nobre condio, que
necessitavam fazer-se visveis aos comunicantes; era empregado
tambm na fabricao momentnea de quadros transitrios e de

idias-formas, que agiam beneficamente sobre o nimo dos infeli-
zes, em luta consigo mesmos. Um dos necessitados, que tomara o
mdium sob forte excitao, quis agredir os componentes da mesa
em tarefa de auxilio fraternal. Antes, porm, que pusesse em
prtica o sinistro desgnio, vi que os tcnicos de nosso plano
trabalhavam ativos na composio de uma forma sem vida pr-
pria, que trouxeram imediatamente, encostando-a no provvel
agressor. Era um esqueleto de terrvel aspecto, que ele contem-
plou de alto a baixo, pondo-se a tremer, humilhado, esquecendo o
triste propsito de ferir benfeitores.
Depois de trabalhos complexos da nossa esfera, terminou a
sesso, com grandes benefcios para todos.
Dentro de mim, germinavam novos mundos de pensamento.
Os trabalhos havidos para cada caso particular constituam li-
es diferentes para minha alma. E, aturdido pela dilatao da luz
que se fazia cada vez mais intensa e viva no meu crculo mental,
reconheci que os gnios celestes poderiam trazer o mais belo e
eficiente socorro aos Espritos da sombra, que, movidos de pieda-
de e amor, conseguiriam instalar abundantes celeiros de bnos,
junto dos sofredores, mas que, de conformidade com a Eterna Lei,
os necessitados s poderiam receber os divinos benefcios se
estivesse dispostos a aderir, por si mesmos, aos trabalhos do bem.
18
Obsesso
A conselho de orientadores experimentados, o agrupamento a
que Alexandre emprestava preciosa colaborao reunia-se, em
noites previamente determinadas, para atender aos casos de ob-
sesso. Era necessrio reduzir, tanto quanto possvel, a heteroge-
neidade vibratria do ambiente, o que compelia a direo da casa
a limitar o nmero de encarnados nos servios de beneficio espiri-
tual. Semelhante captulo de nossas atividades impressionava-me
fortemente, razo por que, depois de obter a permisso de Ale-
xandre para acompanh-lo ao trabalho, interroguei-o com a curio-
sidade de sempre:
Todo obsidiado um mdium, na acepo legtima do ter-
mo?
O instrutor sorriu e considerou:
Mdiuns, meu amigo, inclusive ns outros, os desencarna-
dos, todos o somos, em vista de sermos intermedirios do bem
que procede de mais alto, quando nos elevamos, ou portadores do
mal, colhido nas zonas inferiores, quando camos em desequil-
brio. O obsidiado, porm, acima de mdium de energias perturba-
das, quase sempre um enfermo, representando uma legio de
doentes invisveis ao olhar humano. Por isto mesmo, constitui, em
todas as circunstncias, um caso especial, exigindo muita ateno,
prudncia e carinho.
Lembrando as conversaes ouvidas entre os companheiros
encarnados, cooperadores assduos do esforo de Alexandre e
outros instrutores, acrescentei:
Pelo que me diz, compreendo as dificuldades que envolvem
os problemas alusivos cura; entretanto, recordo-me do otimismo
com que nossos amigos comentam a posio dos obsidiados que

sero trazidos a tratamento...
O generoso mentor fixou um sorriso paternal e observou:
Eles, por enquanto, no podem ver seno o ato presente do
drama multissecular de cada um. No ponderam que obsidiado e
obsessor so duas almas a chegarem de muito longe, extremamen-
te ligadas nas perturbaes que lhes so peculiares. Nossos irmos
na carne procedem acertadamente entregando-se ao trabalho com
alegria, porque de todo esforo nobre resulta um bem que fica
indestrutvel na esfera espiritual; no entanto, deveriam ser come-
didos nas promessas de melhoras imediatas, no campo fsico, e,
de modo algum, deveriam formular julgamento prematuro em
cada caso, porquanto muito difcil identificar a verdadeira vti-
ma com a viso circunscrita do corpo terrestre.
Depois de pequena pausa, continuou:
Tambm observei o exagerado otimismo dos companheiros,
vendo que alguns deles, mais levianos, chegavam a fazer promes-
sas formais de cura s famlias dos enfermos. Claro que sero
enormes os benefcios a serem colhidos pelos doentes; todavia, se
devemos estimar o bom nimo, cumpre-nos desaprovar o entusi-
asmo desequilibrado e sem rumo.
J conhece todos os casos? indaguei.
Todos respondeu Alexandre, sem hesitar. Dos cinco que
constituiro o motivo da prxima reunio, apenas uma jovem
revela possibilidades de melhoras mais ou menos rpidas. Os
demais comparecero simplesmente para socorro, evitando agravo
nas provas necessrias.
Considerando muito interessante a meno especial que se fa-
zia, perguntei:
Gozar a jovem de proteo diferente?
O instrutor sorriu e esclareceu:

No se trata de proteo, mas de esforo prprio. O obsidi-
ado, alm de enfermo, representante de outros enfermos, quase
sempre tambm uma criatura repleta de torturantes problemas
espirituais. Se lhe falta vontade firme para a auto-educao, para a
disciplina de si mesma, quase certo que prolongar sua condio
dolorosa alm da morte. Que acontece a um homem indiferente ao
governo do prprio lar? Indubitavelmente ser assediado por mil e
uma questes, no curso de cada dia, e acabar vencido, conver-
tendo-se em joguete das circunstncias. Imagine agora que esse
homem indiferente esteja cercado de inimigos que ele mesmo
criou, adversrios que lhe espreitam os menores gestos, tomados
de sinistros propsitos, na maioria das vezes... Se no desperta
para as realidades da situao, empunhando as armas da resistn-
cia e valendo-se do auxilio exterior que lhe prestado pelos ami-
gos, razovel que permanea esmagado. Esta, a definio da
maior percentagem dos casos espirituais de que estamos tratando.
No representa, porm, a caracterstica exclusiva das obsesses de
ordem geral. Existem igualmente os processos laboriosos de
resgate, em que, depois de afastados os elementos da perturbao
e da sombra, perseveram as situaes expiatrias. Em todos os
acontecimentos dessa espcie, porm, no se pode prescindir da
adeso dos interessados diretos na cura. Se o obsidiado est satis-
feito na posio de desequilbrio, h que esperar o trmino de sua
cegueira, a reduo da rebeldia que lhe prpria ou o afastamento
da ignorncia que lhe oculta a compreenso da verdade. Ante
obstculos dessa natureza, embora sejamos chamados com fervor
por aqueles que amam particularmente os enfermos, nada pode-
mos fazer, seno semear o bem para a colheita do futuro, sem
qualquer expectativa de proveito imediato.
O instrutor imprimiu ligeiro intervalo conversao e, porque
visse minha necessidade de esclarecimento, prosseguiu:
A jovem a que me referi est procurando a restaurao das

foras psquicas, por si mesma; tem lutado incessantemente contra
as investidas de entidades malignas, mobilizando todos os recur-
sos de que dispe no campo da prece, do autodomnio, da medita-
o. No est esperando o milagre da cura sem esforo e, no
obstante terrivelmente perseguida por seres inferiores, vem apro-
veitando toda espcie de ajuda que os amigos de nosso plano
projetam em seu crculo pessoal. A diferena, pois, entre ela e os
outros, a de que, empregando as prprias energias, entrar,
embora vagarosamente, em contacto com a nossa corrente auxili-
adora, ao passo que os demais continuaro, ao que tudo faz crer,
na impassibilidade dos que abandonam voluntariamente a luta
edificante.
Compreendi a elucidao e esperei a noite de socorro aos ob-
sidiados, como Alexandre designava esse gnero de servio.
No decorreram muitos dias e, em companhia do instrutor,
penetrei, sumamente interessado, o conhecido recinto.
O pessoal estava agora reduzido. Em derredor da mesa, reu-
niam-se to-somente dois mdiuns, seis irmos experimentados
no conhecimento e prtica de problemas espirituais e os obsidia-
dos em tratamento.
Os enfermos, em nmero de cinco, apresentavam caractersti-
cas especiais. Dois deles, uma senhora relativamente jovem e um
cavalheiro maduro, demonstravam enorme agitao; dois outros,
ambos moos e irmos pelo sangue, pareciam completamente
imbecilizados e, por ltimo, observamos a jovem a que Alexandre
se referira, que se controlava com esforo, ante o assdio de que
era vtima.
As entidades inferiores que rodeavam os doentes compareci-
am em grande nmero. Nenhuma delas nos registrava a presena,
em virtude do baixo padro vibratrio em que se mantinham, mas
se sentiam vontade, no contacto com os companheiros encarna-
dos. Permutavam impresses, entre si, com grande interesse e

atravs das conversaes deixavam perceber seus terrveis proje-
tos de ataque e vingana.
Seguia-lhes atentamente a movimentao, quando fui surpre-
endido com a chegada de dois amigos de nosso plano, para os
quais olharam os obsessores, com certo receio.
So nossos intrpretes junto das entidades perseguidoras
exclamou Alexandre, elucidando-me . Em virtude da condio
em que se encontram, podem ser percebidos por elas e manter
estreita ligao conosco, ao mesmo tempo.
Assinalando a serenidade com que sorriam para ns, sem par-
tilharem de entendimento direto com os instrutores de nossa esfe-
ra, ali presentes, ouvi o meu orientador explicar:
J se encontram de posse das instrues precisas aos traba-
lhos da noite.
As criaturas desencarnadas, que se congregavam ali em dolo-
rosa perturbao, retificaram, de algum modo, a linguagem que
lhes era prpria, ao avistarem os dois missionrios. Verifiquei,
pela modificao havida, que ambos eram j conhecidos de todas.
Um dos obsessores, evidentemente cruel, falou em tom dis-
creto a um dos companheiros.
Esto chegando os pregadores. Oxal no nos venham com
maiores exigncias.
No sei o que desejam estes ministros respondeu o inter-
locutor, algo irnico , porque, afinal de contas, conselho e gua
do-se a quem pede.
Parece-me que convidaram os da mesa a cansar-nos at ao
esquecimento de nossos propsitos de fazer justia pelas prprias
mos.
Palavras o vento leva aduziu o outro.
A essa altura, os novos amigos entravam em palestra com as

entidades da sombra. Um deles dirigiu-se a uma senhora desen-
carnada, em tristes condies, que se ligava a um dos obsidiados
em posio de idiotia, e falou-lhe, bondoso:
Com que ento, minha irm parece melhorada, mais forte!
Ainda bem!
Ela explodiu em crise de pranto. Todavia, prosseguiu o mis-
sionrio, sem qualquer inquietude:
Acalme-se! A vingana agrava os crimes cometidos. Para
restabelecer a felicidade perdida, minha amiga, necessrio es-
quecer todo o mal. Enquanto abrigar pensamentos de dio, no
poder atingir as melhoras que deseja. A clera perseverante
constitui estado permanente de destruio. No conseguir articu-
lar os elementos da paz ntima, at que perdoe de corao.
quase impossvel respondeu a interpelada , este ho-
mem afrontou meu ideal de mulher, lanou-me corrupo, es-
carneceu de minha sorte, transformou-me o destino em corrente
de males. No ser justo que pague agora? No apregoam que o
Pai justo? Eu no vejo, porm, o Pai e preciso fazer justia,
usando minhas prprias foras.
E, porque o doutrinador desencarnado a fitasse, compadecido,
murmurou:
E se fosse o senhor a mulher? Ponha-se no meu caso e pen-
se como procederia. Prontificar-se-ia a desculpar os malvados que
lhe atiraram lama ao corao? Cerraria as portas da memria, a
ponto de anestesiar os mais belos sentimentos do carter? No
acredito. O senhor reagiria como estou reagindo. H condies
para perdoar. E as condies que eu imponho, na qualidade de
vtima, so as de que o meu verdugo experimente tambm o sar-
casmo da sorte. Ele infelicitou-me e voltou ao mundo. Preparou-
se para uma vida regalada de consideraes sociais. Titulou-se
para conquistar a estima alheia. E o que me deve? Tambm eu,

noutro tempo, no era digna de respeito geral? No me candidata-
ra a uma existncia laboriosa e honesta, com o firme propsito de
servir a Deus?
Acompanhava a discusso com forte interesse, admirando o
individualismo que caracteriza cada criatura, ainda mesmo alm
da morte do corpo. O intrprete de nossa esfera, contemplando-a,
sem irritao, observou:
Todas as suas consideraes, minha amiga, so aparente-
mente muito respeitveis. Todavia, em todos os desastres que nos
ocorram, devemos examinar serenamente a percentagem de nossa
co-participao. Apenas em situaes rarssimas, poderamos
exibir, de fato, o ttulo de vtimas. Na maioria dos acontecimentos
dessa natureza, porm, temos a nossa parte de culpa. No pode-
mos evitar que a ave de rapina cruze os ares, sobre a nossa fronte,
mas podemos impedir que faa ninho em nossa cabea.
Nesse ponto, a interlocutora, parecendo melindrada, acentuou
asperamente:
Suas palavras so filhas da pregao religiosa, mas eu estou
procura da justia...
E com riso irnico, terminava:
Alis, da justia apregoada por Jesus.
O missionrio no se exaltou ante o sarcasmo do gesto que
acompanhou a observao ingrata e disse-lhe, bondoso:
A justia! Quantos crimes se praticam no mundo em seu
nome! Quantos homens e mulheres, que, em procurando fazer
justia sobre si mesmos, nada mais fazem que incentivar a tirania
do eu? Refere-se a irm ao Divino Mestre. Que espcie de
justia reclamou o Senhor para Ele, quando vergava sobre a cruz?
Nesse sentido, minha amiga, o Cristo nos deixou normas de que
no deveremos esquecer. O Mestre mantinha-se vigilante em
todos os atos alusivos justia para os outros. Defendeu os inte-

resses espirituais da coletividade, at a suprema renunciao;
entretanto, quando surgiu a ocasio do seu julgamento, guardou
silncio e conformao at ao fim. Naturalmente no desejou o
Mestre, com semelhante atitude, desconsiderar o servio sagrado
dos juizes retos, no mundo carnal, mas preferiu adot-la, estabele-
cendo o padro de prudncia para todos os discpulos de seu
Evangelho, nas mais diferentes situaes. Ao se tratar de interes-
ses alheios, minha irm, devemos ser rpidos na justificao
legitima; entretanto, quando os assuntos difceis e dolorosos nos
envolvem o eu, convm moderar todos os impulsos de reivindi-
cao. Nem sempre a nossa viso incompleta nos deixa perceber a
altura da dvida que nos prpria. E, na dvida, licita a absten-
o. Acredita que Jesus tivesse algum dbito para merecer a sen-
tena condenatria? Ele conhecia o crime que se praticava, possu-
a slidas razes para reclamar o socorro das leis; no entanto,
preferiu silenciar e passar, esperando-nos no campo da compreen-
so legtima. que o Mestre, acima do olho por olho das anti-
gas disposies da lei, ensinou o amai-vos uns aos outros, prati-
cando-o invariavelmente. Confirmou a legalidade da justia, mas
proclamou a divindade do amor. Demonstrou que ser sempre
herosmo o ato de defender os que merecem, mas se absteve de
fazer justia a si mesmo, para que os aprendizes da sua doutrina
estimassem a prudncia humana e a fidelidade divina, nos pro-
blemas graves da personalidade, fugindo aos desvarios que as
paixes do eu podem desencadear nos caminhos do mundo.
A interlocutora, em face da argumentao veemente e bela,
emudeceu, fortemente impressionada.
E Alexandre, que seguia, tambm comovido, as explicaes
do intrprete, observou-me:
O trabalho de esclarecimento espiritual, depois da morte,
entre as criaturas, exige de ns outros muita ateno e carinho.
preciso saber semear na terra abandonada dos coraes desilu-

didos, que se afastam da Crosta sob tempestades de dio e angs-
tia desconhecida. Diz o Livro Sagrado que no princpio era o
Verbo... Tambm aqui, diante do caos desolado dos Espritos
infelizes, necessrio utilizar o verbo no princpio da verdadeira
iluminao. No podemos criar sem amor, e somente quando nos
preparamos devidamente, edificaremos com xito para a vida
eterna. Silenciando a entidade que fora criteriosamente advertida,
passei a observar a senhora, ainda jovem, que se mostrava sob
irritao forte, no recinto, preocupando os amigos encarnados.
Diversos perseguidores, invisveis perquirio terrestre, manti-
nham-se ao lado dela, impondo-lhe terrveis perturbaes, mas de
todos eles sobressaia um obsessor infeliz, de maneiras cruis.
Colara-se-lhe ao corpo, em toda a sua extenso, dominando-lhe
todos os centros de energia orgnica. Identificava a luta da vtima,
que buscava resistir, quase inutilmente.
Meu bondoso orientador percebeu-me a estranheza e expli-
cou:
Este, Andr, representa um caso de possesso completa.
E, dirigindo-se ao intrprete que argumentava momentos an-
tes, recomendou-lhe estabelecer ligeiro dilogo com o perseguidor
temvel, para que eu ajuizasse quanto ao assunto.
Sentindo-se tocado pela destra carinhosa do nosso compa-
nheiro, o infortunado gritou:
No! No! No me venha ensinar o caminho do Cu! Co-
nheo minha situao e ningum pode deter o meu brao vinga-
dor!...
No desejamos for-lo, meu irmo acentuou o amigo
com serenidade evanglica , tranqilize-se! Enquanto alimentar
propsitos de vingana, ser castigado por si mesmo. Ningum o
molesta, seno a prpria conscincia; as algemas que o prendem

inquietude e dor foram fabricadas pelas suas prprias mos!
Nunca! bradou o desventurado nunca! E ela?
Fez acompanhar a pergunta de horrvel expresso e continu-
ou:
O senhor que prega a virtude justifica a escravido de ho-
mens livres? Acredita no direito de construir senzalas para humi-
lhar os filhos do mesmo Deus? Esta mulher foi perversa para ns
todos. Alm de meu esforo vingador, vibram de dio outros
coraes que no a deixam descansar. Persegui-la-emos onde for.
Esboou um gesto sinistro e prosseguiu:
Por simples capricho, ela vendeu minha esposa e meus fi-
lhos! No justo que sofra at que mos restitua? Ser crvel que
Jesus, o Salvador por excelncia, aplaudisse o cativeiro?
O nosso intrprete, muito calmo, obtemperou:
O Mestre no aprovaria a escravido; contudo, meu amigo,
recomendou-nos o perdo recproco, sem o qual nunca nos des-
vencilharemos do cipoal de nossas faltas. Qual de ns, antigos
hspedes da carne, conseguir exibir um passado sem crimes?
Neste momento, seus olhos revelam a culpa de uma irm infeliz.
Sua alma, entretanto, meu irmo, permanece desvairada pelo
furaco da revolta. Sua memria est conseqentemente desequi-
librada e ainda no pode reapossar-se das lembranas totais que
lhe dizem respeito. No lhe sendo possvel recordar o pretrito,
com exatido, no seria mais razovel esperar, em seu caso, pelo
Justo Juiz? Como julgar e executar algum, pelas prprias mos,
se ainda no pode avaliar a extenso dos seus prprios dbitos?
O revoltado parecia chocar-se ante os argumentos ouvidos,
mas, longe de capitular em sua posio de perseguidor, respondeu
asperamente:
Para os mais fracos, suas observaes sero valiosas. No

para mim, porm, que conheo as sutilezas dos pregadores de sua
esfera. No abandonarei meus propsitos. Minha situao no se
resolver com simples palavras.
Nosso companheiro, compreendendo o endurecimento do an-
tagonista e apiedando-se-lhe da ignorncia, continuou, em tom
fraterno:
No se trata de sutileza e sim de bom senso. Alis, no de-
sejo retirar-lhe as razes de natureza individualista, mesmo por-
que vigorosos laos unem-lhe a influenciao mente da vtima.
Entretanto, apelo para os sentimentos nobres que ainda vibram em
seu corao, fazendo-lhe reconhecer que, sem as desculpas rec-
procas, no liquidaremos nossos dbitos. Em geral, o credor exi-
gente cego para com os prprios compromissos. A sua reclama-
o, na essncia, deve ser legtima; no entanto, estranhvel o seu
processo de cobrana, no qual no descubro qualquer vantagem,
visto que suas atividades de vingador, alm de aprofundar suas
chagas ntimas, tornam-no antiptico aos olhos de todos os com-
panheiros.
Ferido talvez, mais fundamente, em sua vaidade, o obsessor
calou-se, enquanto o intrprete se voltava para ns outros, inda-
gando de meu orientador quanto convenincia de ajudar-se
magneticamente ao infeliz, a fim de que as reminiscncias dele
pudessem abranger alguns quadros do passado distante.
Alexandre, todavia, considerou:
No seria oportuno dilatar-lhe as lembranas. No conse-
guiria compreender. Antes de maior auxlio ao seu entendimento,
necessrio que sofra.
Aproveitando a pausa mais longa que se fizera entre todos,
observei detidamente a pobre obsidiada. Cercada de entidades
agressivas, seu corpo tornara-se como que a habitao do perse-
guidor mais cruel. Ele ocupava-lhe o organismo desde o crnio

at os ps, impondo-lhe tremendas reaes em todos os centros de
energia celular. Fios tenussimos, mas vigorosos, uniam-nos
ambos e, ao passo que o obsessor nos apresentava um quadro
psicolgico de satnica lucidez, a desventurada mulher mostrava
aos colaboradores encarnados a imagem oposta, revelando angs-
tia e inconscincia.
Salvem-me do demnio! Salvem-me do demnio! grita-
va sem cessar, comovendo os companheiros em torno da mesa
humilde Oh! Meu Deus, quando terminar meu suplicio?
Olhos desmesuradamente abertos, como a fixar os inimigos
invisveis observao comum, bradava angustiosamente, aps
ligeiros instantes de silncio:
Chegaram todos do inferno! Esto aqui! Esto aqui! Ai!
Ai!
Seus gemidos semelhavam-se a longos silvos estertorosos.
Atendendo-me expectao, esclareceu o instrutor:
Esta jovem senhora apresenta doloroso caso de possesso.
Desde a infncia, era perseguida pelos adversrios tenazes de
outro tempo. Na vida de solteira, porm, no ambiente de proteo
dos pais, ela conseguiu, de algum modo, subtrair-se integral
influenciao dos inimigos persistentes, embora lhes sentisse a
atuao de maneira menos perceptvel. Sobrevindo, no entanto, as
responsabilidades do matrimnio, em que, na maioria das vezes, a
mulher recebe maior quinho de sacrifcios, no pde mais resis-
tir. Logo aps o nascimento do primeiro filhinho, caiu em prostra-
o mais intensa, oferecendo oportunidade aos desalmados perse-
guidores e, desde ento, experimenta penosas provas.
Ia expor novas questes que o assunto suscitava, mas o ins-
trutor amigo fez-me ver que a reunio de auxlio, por parte dos
encarnados, teria incio naquele mesmo instante.
Precisvamos manter o concurso vigilante da fraternidade.

Observei, agradavelmente surpreendido, as emisses magn-
ticas dos que se reuniam ali, em tarefa de socorro, movidos pelo
mais santo impulso de caridade redentora. Nossos tcnicos em
cooperao avanada valiam-se do fluxo abundante de foras
benficas, improvisando admirveis recursos de assistncia, no
s aos obsidiados, mas tambm aos infelizes perseguidores.
De todos os enfermos psquicos, somente a jovem resoluta a
que nos referimos conseguia aproveitar nosso auxlio cem por
cento. Identificava-lhe o valoroso esforo para reagir contra o
assdio dos perigosos elementos que a cercavam. Envolvida na
corrente de nossas vibraes fraternas, recuperara normalidade
orgnica absoluta, embora em carter temporrio. Sentia-se tran-
qila, quase feliz.
Apesar de manter-se em trabalho ativo, Alexandre chamou-
me a ateno, assinalando o fato.
Esta irm disse o orientador permanece, de fato, no ca-
minho da cura. Percebeu a tempo que a medicao, qualquer que
seja, no tudo no problema da necessria restaurao do equil-
brio fsico. J sabe que o socorro de nossa parte representa mate-
rial que deve ser aproveitado pelo enfermo desejoso de restabele-
cer-se. Por isso mesmo, desenvolve toda a sua capacidade de
resistncia, colaborando conosco no interesse prprio. Observe.
Efetivamente, sentindo-se amparada pela nossa extensa rede
de vibraes protetoras, a jovem emitia vigoroso fluxo de energias
mentais, expelindo todas as idias malss que os desventurados
obsessores lhe haviam depositado na mente, absorvendo, em
seguida, os pensamentos regeneradores e construtivos que a nossa
influenciao lhe oferecia. Aprovando-me o minucioso exame
com um gesto significativo, Alexandre tornou a dizer:
Apenas o doente convertido voluntariamente em mdico de

si mesmo atinge a cura positiva. No doloroso quadro das obses-
ses, o principio anlogo. Se a vtima capitula sem condies,
ante o adversrio, entrega-se-lhe totalmente e torna-se possessa,
aps transformar-se em autmato merc do perseguidor. Se
possuir vontade frgil e indecisa, habitua-se persistente atuao
dos verdugos e vicia-se no circulo de irregularidades de muito
difcil corrigenda, porquanto se converte, aos poucos, em plos de
vigorosa atrao mental aos prprios algozes. Em tais casos,
nossas atividades de assistncia esto quase circunscritas a meros
trabalhos de socorro, objetivando resultados longnquos. Quando
encontramos, porm, o enfermo interessado na prpria cura, va-
lendo-se de nossos recursos para aplic-los edificao interna,
ento podemos prever triunfos imediatos.
Calando-se o instrutor, prossegui observando os servios que
se desenrolavam no recinto.
O doutrinador encarnado, companheiro de grande e bela sin-
ceridade, era o centro dum quadro singular. Seu trax convertera-
se num foco irradiante e cada palavra que lhe saa dos lbios
semelhava-se a um jato de luz alcanando diretamente o alvo,
fosse ele os ouvidos perturbados dos enfermos ou o corao dos
perseguidores cruis. Suas palavras eram, com efeito, de uma
simplicidade encantadora, mas a substncia sentimental de cada
uma assombrava pela sublimidade, elevao e beleza. Reparando-
me a estupefao, Alexandre veio em meu socorro, esclarecendo:
Estamos aqui numa escola espiritual. O doutrinador huma-
no encarrega-se de transmitir as lies. Voc pode registrar, po-
rm, que, para ensinar com xito, no basta conhecer as matrias
do aprendizado e ministr-las. Antes de tudo, preciso senti-las e
viver-lhes a substancialidade no corao. O homem que apregoa o
bem deve pratic-lo, se no deseja que as suas palavras sejam
carregadas pelo vento, como simples eco dum tambor vazio. O
companheiro que ensina a virtude, vivendo-lhe as grandezas em si

mesmo, tem o verbo carregado de magnetismo positivo, estabele-
cendo edificaes espirituais nas almas que o ouvem. Sem essa
caracterstica, a doutrinao, quase sempre, v.
Vendo o quadro expressivo, analisado pelos esclarecimentos
do instrutor, compreendi que o contgio pelo exemplo no consti-
tui fenmeno puramente ideolgico, mas, sim, que um fato
cientfico nas manifestaes magntico-mentais.
Com exceo da pobre irm, que se encontrava possessa, os
demais obsidiados, naqueles momentos, ficavam livres da influ-
ncia direta dos perseguidores; entretanto, menos a jovem que
reagia valorosamente, os outros apresentavam singular inquietude,
ansiosos de se reunirem de novo ao campo de atrao dos algozes.
Auxiliares nossos haviam arrebatado os verdugos, expulsando-os
daqueles corpos enfermos e atormentados; todavia, os interessa-
dos nas melhoras fsico-psquicas primavam pela ausncia ntima,
conservando-se a longa distncia espiritual dos ensinamentos que
o doutrinador encarnado, ao influxo dos mentores de Mais Alto,
ministrava com admirvel sentimento. A atitude deles era de
insatisfao e ansiedade. Dir-se-ia que no suportavam a separa-
o dos obsessores invisveis. Habituado a enfermos que, pelo
menos aparentemente, demonstravam desejo de cura, estranhei a
posio mental daqueles que se reuniam em pequenino grupo,
nossa frente, to lamentavelmente desinteressados do remdio que
a Espiritualidade lhes oferecia, por amor.
Alexandre percebeu-me a surpresa e observou-me:
Em geral, noventa por cento dos casos de obsesso que se
verificam na Crosta constituem problemas dolorosos e intricados.
Quase sempre, o obsidiado padece de lastimvel cegueira, com
relao prpria enfermidade. E, porque no atende ao chama-
mento da verdade pela cristalizao personalista, torna-se presa
fcil e inconsciente, embora responsvel, de perigosos inimigos
das zonas de atividades grosseiras. Comumente, verificam-se

casos dessa natureza em vista de ligaes vigorosas e profundas
pela afetividade mal dirigida ou pelos detestveis laos do dio
que, em todas as circunstncias, a confiana desequilibrada
convertida em monstro.
O orientador amigo fez longa pausa, verificando os trabalhos
em curso, mas como quem desejasse socorrer-me, com lies
inesquecveis na luta prtica, prosseguiu, apesar das absorventes
obrigaes da hora:
Por este motivo, Andr, ainda mesmo para o psiquiatra es-
clarecido luz do Espiritismo cristo, a maioria dos casos desta
ordem francamente desconcertante. Em virtude dos ascendentes
sentimentais, cada problema destes exige soluo diferente. Alm
disso, importa notar que os nossos companheiros encarnados
observam somente uma face da questo, quando cada processo
desse teor se caracteriza por aspectos infinitos, com vistas ao
passado dos protagonistas encarnados e desencarnados. Diante do
obsidiado, fixam apenas um imperativo imediato o afastamento
do obsessor. Mas, como rebentar, de um instante para outro,
algemas seculares, forjadas nos compromissos recprocos da vida
em comum? Como separar seres que se agarram uns aos outros,
ansiosamente, por compreenderem que na dor de semelhante
unio permanece o preo do resgate indispensvel? Efetivamente,
no faltam os casos, raros embora, de libertao quase instant-
nea. A, porm, vemos o fim de laborioso processo redentor, ou
ento encontramos o doente que, de fato, faz violncia a si mes-
mo, a fim de abreviar a cura necessria.
Examinando a extenso dos obstculos ao restabelecimento
completo dos enfermos psquicos, considerei:
Depreende-se ento que...
Alexandre, porm, no me deixou terminar. Cortando-me a
frase inoportuna, respondeu:
J sei o que vai dizer. Verificando as dificuldades que rela-

ciono para o seu aprendizado natural, voc pergunta se no ser
infrutfero o nosso trabalho e se no ser melhor entregar o obsi-
diado prpria sorte. Esta observao, contudo, um contra-
senso. Se voc estivesse na Terra, ainda na carne, e visse um filho
amado, em condies pr-agnicas, totalmente desenganado pela
medicina humana, teria coragem de abandon-lo ao sabor das
circunstncias? No confiaria nalgum recurso inesperado da Pro-
vidncia Divina? No aguardaria, ansioso, a manifestao favor-
vel da Natureza? Quem est firmemente no mago do corao de
um homem, nosso irmo, para dizer, com certeza matemtica, se
ele vai reagir contra o mal ou deixar de faz-lo, se pretende o
repouso ou o trabalho ativo? No podemos, desse modo, mobili-
zar qualquer argumento intelectual para fugir ao nosso dever de
assistncia fraterna ao ignorante e sofredor. Urge atender nossa
parte de obrigao imediata, compreendendo que a construo do
amor tambm uma obra de tempo. Nenhuma palavra, nenhum
gesto ou pensamento, nos servios do bem, permanece perdido.
Compreendi a nobreza da observao e mantive-me em siln-
cio. E porque o meu orientador voltasse a cooperar ativamente
nos trabalhos em andamento, passei a examinar os doentes psqui-
cos, enquanto o doutrinador terreno prosseguia em sua luminosa
tarefa de evangelizao.
A jovem que reagia contra a perigosa atuao dos habitantes
das sombras, demonstrava regular normalidade em seu aparelho
fisiolgico. Semelhava-se a algum que movimentava todas as
possibilidades da defensiva para conservar intacto o equilbrio da
prpria casa; entretanto, os demais exibiam lamentveis condies
orgnicas. A desventurada possessa apresentava srias perturba-
es, desde o crebro at os nervos lombares e sacros, demons-
trando completa desorganizao do centro da sensibilidade, alm
de lastimvel relaxamento das fibras motoras. Tais desequilbrios
no se caracterizavam apenas no sistema nervoso, mas igualmente

nas glndulas em geral e nos mais diversos rgos. Nos demais
obsidiados, os fenmenos de degradao fsica no eram menores.
Dois deles revelavam estranhas intoxicaes no fgado e rins.
Outro mostrava singular desequilbrio do corao e pulmes,
tendendo insuficincia cardaca em conbio com a pr-
tuberculose avanada.
Enquanto examinava, atento, aqueles inquietantes quadros
clnicos, o orientador encarnado da assemblia, fazendo-se intr-
prete de grandes benfeitores do nosso plano de ao, espalhava o
amor cristo e a sabedoria evanglica, a longos jorros, efetuando,
com extrema fidelidade ao Cristo, a semeadura da caridade, da
luz, do perdo.
Desejando a minha elevao nas atividades construtivas, Ale-
xandre aproximou-se de mim e observou:
Repare no servio de fraternidade legtima. No temos o
milagre das transformaes repentinas, nem a promoo imediata
aos planos mais elevados, dos que se demoram no campo inferior.
A tarefa de sementeira, de cuidado, persistncia e vigilncia.
No se quebram grilhes de muitos sculos num instante, nem se
edifica uma cidade num dia. indispensvel desgastar as algemas
do mal, com perseverana, e praticar o bem, com nimo evangli-
co.
Os servios iam a termo.
Percebendo que o meu instrutor voltava nossa conversao
mais fcil, expus-lhe as minhas observaes, perguntando, em
seguida:
Ante os distrbios fisiolgicos que me foi dado verificar
nos enfermos psquicos, devo consider-los como doentes do
corpo tambm?
Perfeitamente asseverou o instrutor ; o desequilbrio da

mente pode determinar a perturbao geral das clulas orgnicas.
por este motivo que as obsesses, quase sempre, se acompa-
nham de caractersticos muito dolorosos. As intoxicaes da alma
determinam as molstias do corpo.
Antes que eu pudesse voltar a perguntas, percebi que a reuni-
o estava sendo definitivamente encerrada, por parte dos amigos
da Crosta. Interrompera-se a cadeia magntica defensiva. Notei,
surpreendido, que a jovem resoluta e firme na f alcanara melho-
ras considerveis, enquanto a possessa ia retirar-se com a situao
inalterada. Reparei os trs outros enfermos. To logo se quebrou a
corrente de vibraes benficas, ali estabelecida, voltaram a atrair
intensamente os verdugos invisveis, a cuja influenciao se havi-
am habituado, demonstrando escasso aproveitamento.
Valendo-me da hora, acerquei-me de Alexandre, para no
perder as suas lies alusivas ao assunto, e indaguei:
Como atingir as concluses finais, no tratamento aos obsi-
diados?
Ele sorriu e respondeu:
Em todas as nossas atividades de socorro h sempre imenso
proveito, ainda mesmo quando a sua extenso no seja perceptvel
ao olhar comum. E qualquer doente dessa natureza que se dispo-
nha a cooperar conosco, em benefcio prprio, colaborando deci-
didamente na restaurao de suas atividades mentais, regeneran-
do-se luz da vida renovada no Cristo, pode esperar o restabele-
cimento da sade relativa do corpo terrestre. Quando a criatura,
todavia, roga a assistncia de Jesus com os lbios, sem abrir o
corao influncia divina, no deve aguardar milagres de nossa
colaborao. Podemos ajudar, socorrer, contribuir, esclarecer; no
, porm, possvel improvisar recursos, cuja organizao traba-
lho exclusivo dos interessados.
Penaliza-me, porm, o quadro clnico dos obsidiados infeli-

zes considerei, sob forte impresso . Quo dolorosa a condio
fsica de cada um!
Sim, sim! revidou o instrutor o problema da responsabi-
lidade no se circunscreve a palavras. questo vital no caminho
da vida. Preservando os seus filhos contra os perigos do rebaixa-
mento, criou Deus o aparelhamento das luzes religiosas, acordan-
do as almas para a glorificao imortal. Raros homens, entretanto,
se dispem a respeitar os desgnios da Religio, olvidando, volun-
tariamente, que as menores quedas e mnimas viciaes ficam
impressas na alma, exigindo retificao. Voc est observando
aqui alguns pobres obsidiados em processo positivo de tratamen-
to, mas esquece que inmeras criaturas, ainda na carne, no obs-
tante informadas pela Religio quanto s necessidades do esprito,
se deixam empolgar pelo apego vicioso ao campo de sensaes de
vria ordem, contraindo dbitos, assumindo compromissos pesa-
dos e arrastando companheiros outros em suas aventuras menos
dignas, forjando laos fortes para os dolorosos dramas de obses-
so do futuro.
E, depois de sorrir paternalmente, acrescentou:
Que deseja voc? certo que devemos trabalhar tanto
quanto esteja ao nosso alcance, pelo bem do prximo; todavia,
no podemos exonerar os nossos semelhantes das obrigaes
contradas. O servo fiel no aquele que chora ao contemplar as
desventuras alheias, nem o que as observa, de modo impassvel, a
pretexto de no interferir no labor da justia. O sentimentalismo
doentio e a frieza correta no edificam o bem. O bom trabalhador
o que ajuda, sem fugir ao equilbrio necessrio, construindo todo
o trabalho benfico que esteja ao seu alcance, consciente de que o
seu esforo traduz a Vontade Divina.
Alexandre no podia ser mais claro. Compreendi-lhe o escla-
recimento instrutivo, mas, notando a sada dos enfermos, sob o
amparo vigilante dos familiares que os aguardavam porta, voltei

a indagar:
Meu amigo, e se consegussemos o afastamento definitivo
dos perseguidores implacveis? Na qualidade de antigo mdico do
mundo, reconheo que estes doentes psquicos no trazem as
enfermidades, de que so portadores, circunscritas mente. Com
exceo da jovem que reage valorosamente, os demais revelam
estranhos desequilbrios do sistema nervoso, com distrbios no
corao, fgado, rins e pulmes. Admitamos que fosse obtida a
converso dos verdugos que os atormentam. Voltariam depois
disto normalidade orgnica, alcanariam o retorno sade com-
pleta?
Alexandre meditou alguns momentos, antes de responder, e
asseverou, em seguida:
Andr, o corpo de carne como se fora um violino entregue
ao artista, que, nesse caso, o Esprito reencarnado. Torna-se
indispensvel preservar o instrumento dos animlculos destruido-
res e defend-los contra ladres. Observou a jovem que tudo faz
por guardar-se do mal? Tem estado a cair sob os golpes dos per-
seguidores que lhe assediam impiedosamente o corao. Entretan-
to, como algum que atravessa longa e perigosa senda sobre o
abismo, confiante em Deus, ela tem recorrido prece, incessan-
temente, estudando a si mesma e mobilizando as possibilidades de
que dispe para no perturbar a ordem dentro dela prpria. Na
tentao de que vitima, tem essa irm a provao que a redime.
Ela, porm, com o herosmo silencioso de seu trabalho, tem escla-
recido os prprios perseguidores, compelindo-os meditao e
disciplina. Segundo v, essa lutadora sabe preservar o instrumento
que lhe foi confiado e, convertida em doutrinadora dos verdugos,
pelo exemplo de resistncia ao mal, transforma os inimigos, ilu-
minando a si mesma. Ante a colaborao dessa natureza, temos o
problema da cura altamente facilitado. No se verificar, porm, o
mesmo com aqueles que no se acautelam com a defesa do ins-

trumento corporal. Entregue aos malfeitores, o violino simblico a
que nos referimos pode permanecer semidestrudo. E, ainda que
seja restitudo ao legitimo possuidor, no pode atender ao trabalho
da harmonia, com a mesma exatido de outro tempo. Um Stradi-
varius pode ser autntico, mas no se far sentir com as cordas
rebentadas. Como vemos, os casos de obsesso apresentam com-
plexidades naturais e, na soluo deles, no podemos prescindir
do concurso direto dos interessados.
Compreendo! exclamei.
E, em virtude da pausa mais longa que o mentor imprimiu
conversao, obtemperei:
Convenhamos, porm, que os perseguidores se convertam,
que se afastem definitivamente do mau caminho, depois de sevi-
ciarem o organismo das vtimas, durante longo tempo... Nesse
caso, no tero elas o restabelecimento imediato? No recupera-
ro o equilbrio fisiolgico integral?
Com a bondade que lhe peculiar, Alexandre respondeu:
J observei acontecimentos dessa ordem e, quando se veri-
ficam, os antigos verdugos se transformam em amigos, ansiosos
de reparar o mal praticado. Por vezes, conseguem, recebendo a
ajuda dos planos superiores, a restaurao da harmonia orgnica
naqueles que lhes suportaram a desumana influncia; no entanto,
na maioria dos casos, as vtimas no mais restabelecem o equil-
brio do corpo.
E permanecem de sade incompleta at ao sepulcro? per-
guntei, fortemente impressionado.
Sim elucidou Alexandre, tranqilamente.
Observando-me, porm, o espanto enorme, o orientador a-
crescentou:
Seu assombro prende-se ainda deficiente anlise humana.

O perseguidor, reconhecido como tal, entre os companheiros
encarnados, pode revelar modificaes, mas talvez a suposta
vtima no esteja convertida. Na obsesso, as dificuldades no so
unilaterais. O eventual afastamento do perseguidor nem sempre
significa a extino da divida. E, em qualquer parte do Universo,
Andr, receberemos sempre de acordo com as nossas prprias
obras.
O assunto sugeria grandes e belas interrogaes, mas exign-
cias outras requisitavam-nos mais alm.
Alexandre disps-se a partir, despedindo-se, afetuoso, dos
cooperadores, e acompanhei-o, em silncio, meditando na grande-
za das mnimas disposies da Justia Divina.
19
Passes
Em todas as reunies do grupo junto ao qual funciona Ale-
xandre, com atribuies de orientador, vrios so os servios que
se desdobram sob a responsabilidade dos companheiros desencar-
nados. Nem sempre me foi possvel estud-los separadamente;
todavia, em respeito a alguns deles, no me furtei ao desejo forte
de receber elucidaes do respeitvel instrutor. Um desses servi-
os era o de passes magnticos, ministrados aos freqentadores da
casa.
O trabalho era atendido por seis entidades, envoltas em tni-
cas muito alvas, como enfermeiros vigilantes. Falavam raramente
e operavam com intensidade. Todas as pessoas vindas ao recinto
recebiam-lhes o toque salutar e, depois de atenderem aos encarna-
dos, ministravam socorro eficiente s entidades infelizes do nosso
plano, principalmente as que se constituam em sqito familiar
dos nossos amigos da Crosta.
Indagando de Alexandre, relativamente quela seco de ati-
vidade espiritual, indicando-lhe os companheiros em esforo
silencioso, esclareceu o mentor, com a bondade de sempre:
Aqueles nossos amigos so tcnicos em auxlio magntico,
que comparecem aqui para a dispensao de passes de socorro.
Trata-se dum departamento delicado de nossas tarefas, que exige
muito critrio e responsabilidade.
Esses trabalhadores interroguei apresentam requisitos
especiais?
Sim explicou o mentor amigo , na execuo da tarefa
que lhes est subordinada, no basta a boa vontade, como aconte-
ce em outros setores de nossa atuao. Precisam revelar determi-
nadas qualidades de ordem superior e certos conhecimentos espe-

cializados. O servidor do bem, mesmo desencarnado, no pode
satisfazer em semelhante servio se ainda no conseguiu manter
um padro superior de elevao mental continua, condio indis-
pensvel exteriorizao das faculdades radiantes. O missionrio
do auxilio magntico, na Crosta ou aqui em nossa esfera, necessi-
ta ter grande domnio sobre si mesmo, espontneo equilbrio de
sentimentos, acendrado amor aos semelhantes, alta compreenso
da vida, f vigorosa e profunda confiana no Poder Divino. Cum-
pre-me acentuar, todavia, que semelhantes requisitos, em nosso
plano, constituem exigncias a que no se pode fugir, quando, na
esfera carnal, a boa vontade sincera, em muitos casos, pode suprir
essa ou aquela deficincia, o que se justifica, em virtude da assis-
tncia prestada pelos benfeitores de nossos crculos de ao ao
servidor humano, ainda incompleto no terreno das qualidades
desejveis.
Ouvindo as consideraes do orientador, lembrei-me de que,
de fato, vez por outra, viam-se nas reunies costumeiras do grupo
os mdiuns passistas, em servio, acompanhados de perto pelas
entidades referidas. Vali-me, ento, do ensejo para intensificar
meu aprendizado.
Os amigos encarnados perguntei , de modo geral, pode-
riam colaborar em semelhantes atividades de auxlio magntico?
Todos, com maior ou menor intensidade, podero prestar
concurso fraterno, nesse sentido respondeu o orientador ,
porquanto, revelada a disposio fiel de cooperar a servio do
prximo, por esse ou aquele trabalhador, as autoridades de nosso
meio designam entidades sbias e benevolentes que orientam,
indiretamente, o nefito, utilizando-lhe a boa vontade e enrique-
cendo-lhe o prprio valor. So muito raros, porm, os companhei-
ros que demonstram a vocao de servir espontaneamente. Mui-
tos, no obstante bondosos e sinceros nas suas convices, aguar-
dam a mediunidade curadora como se ela fosse um acontecimento

miraculoso em suas vidas e no um servio do bem, que pede do
candidato o esforo laborioso do comeo. Claro que, referindo-
nos aos irmos encarnados, no podemos exigir a cooperao de
ningum, no setor de nossos trabalhos normais; entretanto, se
algum deles vem ao nosso encontro, solicitando admisso s
tarefas de auxlio, logicamente receber nossa melhor orientao,
no campo da espiritualidade.
Ainda mesmo que o operrio humano revele valores muito
reduzidos, pode ser mobilizado? interroguei, curioso.
Perfeitamente aduziu Alexandre, atencioso . Desde que o
interesse dele nas aquisies sagradas do bem seja mantido acima
de qualquer preocupao transitria, deve esperar incessante
progresso das faculdades radiantes, no s pelo prprio esforo,
seno tambm pelo concurso de Mais Alto, de que se faz merece-
dor.
No longe de ns, permaneciam os tcnicos espirituais do au-
xlio magntico, em atividade metdica. Reconhecia-lhes nos
trabalhos silenciosos um mundo novo de ensinamentos, convi-
dando-me a experincias proveitosas; todavia, anotando as expli-
caes do instrutor, ponderei quanto possibilidade de contribui-
o pelo esclarecimento de algum amigo encarnado, em face do
assunto, e perguntei:
Quando na Crosta, envolvidos pelos fluidos mais densos,
como poderemos desenvolver a capacidade radiante, depois da
edificao de nossa boa vontade real, a servio do prximo?
O orientador percebeu-me a inteno e elucidou, de pronto:
Conseguida a qualidade bsica, o candidato ao servio pre-
cisa considerar a necessidade de sua elevao urgente, para que as
suas obras se elevem no mesmo ritmo. Falaremos to-s das
conquistas mais simples e imediatas que deve fazer, dentro de si
mesmo. Antes de tudo, necessrio equilibrar o campo das emo-

es. No possvel fornecer foras construtivas a algum, ainda
mesmo na condio de instrumento til, se fazemos sistemtico
desperdcio das irradiaes vitais. Um sistema nervoso esgotado,
oprimido, um canal que no responde pelas interrupes havi-
das. A mgoa excessiva, a paixo desvairada, a inquietude obsi-
dente, constituem barreiras que impedem a passagem das energias
auxiliadoras. Por outro lado, preciso examinar tambm as neces-
sidades fisiolgicas, a par dos requisitos de ordem psquica. A
fiscalizao dos elementos destinados aos armazns celulares
indispensvel, por parte do prprio interessado em atender as
tarefas do bem. O excesso de alimentao produz odores ftidos,
atravs dos poros, bem como das sadas dos pulmes e do est-
mago, prejudicando as faculdades radiantes, porquanto provoca
dejees anormais e desarmonias de vulto no aparelho gastrintes-
tinal, interessando a intimidade das clulas. O lcool e outras
substncias txicas operam distrbios nos centros nervosos, modi-
ficando certas funes psquicas e anulando os melhores esforos
na transmisso de elementos regeneradores e salutares.
O mentor fez uma pausa mais longa, observando em mim o
efeito de suas palavras, e concluiu:
Levada a efeito a construo da boa vontade sincera, o tra-
balhador leal compreende a necessidade do desenvolvimento das
qualidades a que nos referimos, porquanto, em contacto incessan-
te com os benfeitores desencarnados, que se valem dele na misso
de amparo aos semelhantes, recebe indiretas sugestes de aperfei-
oamento que o erguem a posies mais elevadas.
As observaes de Alexandre no podiam ser mais claras;
contudo, aventurei-me ainda a ponderar:
Consideremos, todavia, que surja a necessidade imediata de
socorrer algum, no crculo dos encarnados, e examinemos a
hiptese da imprescindibilidade dum instrumento humano. Imagi-
nemos que no exista, de pronto, em derredor de nossa tarefa, o

rgo completo e adequado influenciao das potncias superio-
res. Existir, certamente, porm, ao nosso lado, um companheiro
em condies comuns, que, mergulhado na ignorncia, ainda no
percebe os perigos a que expe o prprio corpo, mas que se deixa-
r aproveitar pelo nosso esforo espiritual em benefcio de ou-
trem. Ser crvel que no possa ser aproveitado?
O instrutor sorriu, bondosamente, e considerou:
Seria demasiado rigor. Em todo lugar onde haja merecimen-
to nos que sofrem e boa vontade nos que auxiliam, podemos
ministrar o benefcio espiritual com relativa eficincia. Todos os
enfermos podem procurar a sade; todos os desviados, quando
desejam, retornam ao equilbrio. Se a prtica do bem estivesse
circunscrita aos Espritos completamente bons, seria impossvel a
redeno humana. Qualquer cota de boa vontade e esprito de
servio recebe de nossa parte a melhor ateno.
Imprimiu Alexandre pequeno intervalo palestra e, depois de
pensar um minuto, esclareceu:
Quando nos referimos s qualidades necessrias aos servi-
dores desse campo de auxlio, a ningum desejamos desencorajar,
mas orientar as aspiraes do trabalhador para que a sua tarefa
cresa em valores positivos e eternos.
Nesse momento, aproximou-se um dos companheiros em ser-
vio, pedindo a cooperao de Alexandre em determinado setor.
Ele atendeu, gentil. No entanto, antes de separar-se de mim,
conduziu-me ao reduzido grupo de entidades que se encarregavam
dos passes e, apresentando-me ao amigo que chefiava o trabalho,
explicou, generoso:
Anacleto: nosso irmo Andr Luiz, que exerceu funes de
mdico na ltima experincia terrestre, estimaria receber alguns
esclarecimentos, quanto aos servios de sua especialidade. Desde

j, agradeo tudo o que voc fizer por ele.
O diretor daquele departamento de auxlio acolheu-me frater-
nalmente e, fosse porque estava em trabalho ativo ou porque se
dava a poucas palavras, convidou-me, sem perda de tempo, s
observaes diretas das atividades sob sua chefia. Delicadamente,
colocou-me ao lado de uma senhora respeitvel, que se localizara
mesa, no longe do orientador da casa.
Vejamos esta irm exclamou Anacleto, prontificando-se
ao auxilio afetuoso , observe-lhe o corao e, principalmente, a
vlvula mitral. Detive-me em acurado exame da regio menciona-
da e, efetivamente, descobri a existncia de tenussima nuvem
negra, que cobria grande extenso da zona indicada, interessando
ainda a vlvula artica e lanando filamentos quase impercept-
veis sobre o ndulo sino-auricular.
Expus ao novo amigo minhas observaes, ao que me res-
pondeu:
Assim como o corpo fsico pode ingerir alimentos veneno-
sos que lhe intoxicam os tecidos, tambm o organismo perispiri-
tual pode absorver elementos de degradao que lhe corroem os
centros de fora, com reflexos sobre as clulas materiais. Se a
mente da criatura encarnada ainda no atingiu a disciplina das
emoes, se alimenta paixes que a desarmonizam com a realida-
de, pode, a qualquer momento, intoxicar-se com as emisses
mentais daqueles com quem convive e que se encontrem no mes-
mo estado de desequilbrio. s vezes, semelhantes absores
constituem simples fenmenos sem maior importncia; todavia,
em muitos casos, so suscetveis de ocasionar perigosos desastres
orgnicos. Isto acontece, mormente quando os interessados no
tm vida de orao, cuja influncia benfica pode anular inmeros
males.
Indicou o corao de carne da irm presente e continuou:
Esta amiga, na manh de hoje, teve srios atritos com o es-

poso, entrando em grave posio de desarmonia ntima. A peque-
na nuvem que lhe cerca o rgo vital representa matria mental
fulminatria. A permanncia de semelhantes resduos no corao
pode ocasionar-lhe perigosa enfermidade. Atendamos ao caso.
Sempre sob minha observao, Anacleto assumiu nova atitu-
de, dando-me a entender que ia favorecer suas expanses irradian-
tes e, em seguida, comeou a atuar por imposio. Colocou a mo
direita sobre o epigstrio da paciente, na zona inferior do esterno
e, com surpresa, notei que a destra, assim disposta, emitia subli-
mes jatos de luz que se dirigiam ao corao da senhora enferma,
observando-se nitidamente que os raios de luminosa vitalidade
eram impulsionados pela fora inteligente e consciente do emis-
sor. Assediada pelos princpios magnticos, postos em ao, a
reduzida poro de matria negra, que envolvia a vlvula mitral,
deslocou-se vagarosamente e, como se fora atrada pela vigorosa
vontade de Anacleto, veio aos tecidos da superfcie, espraiando-se
sob a mo irradiante, ao longo da epiderme. Foi ento que o mag-
netizador espiritual iniciou o servio mais ativo do passe, alijando
a maligna influncia. Fez o contacto duplo sobre o epigstrio,
erguendo ambas as mos e descendo-as, logo aps, morosamente,
atravs dos quadris at aos joelhos, repetindo o contacto na regio
mencionada e prosseguindo nas mesmas operaes por diversas
vezes. Em poucos instantes, o organismo da enferma voltou
normalidade.
Eu estava admirado. E como o assunto envolvia problemas
espirituais de elevada significao, assim que o instrutor terminou
o trabalho, indaguei:
Perdoe-me a pergunta, mas, na hiptese de no se socorrer
esta irm, da colaborao de uma casa espiritista, como se haveria
com a doena oculta? Estaria ao abandono?
De modo algum respondeu Anacleto, sorrindo. H ver-

dadeiras legies de trabalhadores de nossa especialidade ampa-
rando as criaturas que, atravs de elevadas aspiraes, procuram o
caminho certo nas instituies religiosas de todos os matizes. A
manifestao de f no se limita a simples afirmao mecnica de
confiana. O homem que vive mentalmente, visceralmente, a
religio que lhe ensina a senda do bem, est em atividade intensa
e renovadora, recebendo, por isto mesmo, as mais fortes contribu-
ies de amparo espiritual, porquanto abre a porta viva da alma
para o socorro de Mais Alto, atravs da orao e da posio ativa
de confiana no Poder Divino.
O novo companheiro indicou a irm que se libertara da desas-
trosa influenciao e esclareceu, depois de uma pausa:
Nossa amiga est procurando a verdade, cheia de sincera
confiana em Jesus. Ovelha fustigada pela tempestade do mundo
e inexperiente na esfera do conhecimento, volta-se para o Divino
Pastor, como a criana frgil, sequiosa do carinho materno. Esti-
vesse orando numa igreja catlica romana ou num templo budista,
receberia o socorro de nossa Esfera, por intermdio desse ou
daquele grupo de trabalhadores do Cristo. Naturalmente aqui, no
seio de uma organizao indene das sombras do preconceito e do
dogmatismo, nosso concurso fraternal pode ser mais eficiente,
mais puro, e as suas possibilidades de aproveitamento so muito
mais vastas. preciso assinalar, porm, que os auxiliadores mag-
nticos transitam em toda parte, onde existam solicitaes da f
sincera, distribuindo o socorro do Divino Mestre, dentro da me-
lhor diviso de servio. Onde vibre o sentimento sincero e eleva-
do, a se abre um caminho para a Proteo de Deus.
A elucidao fez-me grande bem pela revelao de imparcia-
lidade na distribuio dos bens de nosso plano. Entretanto, outra
pergunta ocorreu-me, de imediato.
Todavia, meu amigo considerei , admitamos que esta

nossa irm fosse estranha a qualquer atividade de ordem espiritu-
al. Imaginemo-la sem f, sem filiao a qualquer escola religiosa
e sem qualquer atestado de merecimento na prtica da virtude.
Ainda assim, receberia o benefcio dos passes libertadores?
Anacleto, com aquela bondade paciente que eu conhecia em
Alexandre, observou:
Se fosse uma criatura de sentimentos retos, embora infensa
religio, em suas meditaes naturais receberia auxlio, no
obstante menor, pela sua incapacidade de recepo mais intensa
das nossas energias radiantes; mas se ficasse integralmente mer-
gulhada nas sombras da ignorncia ou da maldade, permaneceria
distante da colaborao de ordem superior e as suas foras fsicas
sofreriam desgastes violentos e inevitveis, pela continuidade da
intoxicao mental. Quem se fecha s idias regeneradoras, fu-
gindo s leis da cooperao, experimentar as conseqncias
legtimas.
Satisfeito com as elucidaes recebidas, reconheci que no
me competia interromper o curso dos trabalhos, to-somente para
satisfazer minha curiosidade pessoal.
O novo companheiro dirigiu-se a diferente setor. Postvamo-
nos, agora, ao lado de um cavalheiro idoso, para cujo organismo
Anacleto me reclamou ateno.
Analisei-o acuradamente. Com assombro, notei-lhe o fgado
profundamente alterado. Outra nuvem, igualmente muito escura,
cobria grande parte do rgo, compelindo-o a estranhos desequi-
lbrios.
Toda a vescula biliar permanecia atingida. E via-se, com ni-
tidez, que os reflexos negros daquela pequena poro de matria
txica alcanavam o duodeno e o pncreas, modificando o proces-
so digestivo. Alguns minutos de observao silenciosa davam-me
a conhecer a extrema perturbao de que o rgo da bile se sentia

objeto. As clulas hepticas pareciam presas de perigosas vibra-
es.
Enderecei ao amigo espiritual meu olhar de admirao.
Observou? disse ele, bondosamente Toda perturbao
mental ascendente de graves processos patolgicos. Afligir a
mente alterar as funes do corpo. Por isso, qualquer inquieta-
o ntima chama-se desarmonia e as perturbaes orgnicas
chamam-se enfermidades.
Colocou a destra amiga sobre a fronte do cavalheiro e acres-
centou:
Este irmo, portador dum temperamento muito vivo, est
cheio dos valores positivos da personalidade humana. Tem atra-
vessado inmeras experincias em lutas passadas e aprendeu a
dominar as coisas e as situaes com invejvel energia. Agora,
porm, est aprendendo a dominar a si mesmo, a conquistar-se
para a iluminao interior. Em semelhante tarefa, contudo, expe-
rimenta choques de vulto, porquanto, dentro de sua individualida-
de dominadora, compelido a destruir vrias concepes que se
lhe figuravam preciosas e sagradas. Nesse empenho, os prprios
ensinamentos do Cristo, que lhe serve de modelo renovao,
doem-lhe no ntimo como marteladas, em certas circunstncias.
Este homem, no entanto, sincero e deseja, de fato, reformar-se.
Mas sofre intensamente, porque obrigado a ausentar-se de seu
campo exclusivo, a caminho do vasto territrio da compreenso
geral. No crculo dos conflitos dessa natureza, vem lutando, desde
ontem, dentro de si mesmo, para acomodar-se a certas imposies
de origem humana que lhe so necessrias ao aprendizado espiri-
tual e, no esforo mental gigantesco, ele mesmo produziu pensa-
mentos terrveis e destruidores, que segregaram matria venenosa,
imediatamente atrada para o seu ponto orgnico mais frgil, que
o fgado. Ele, porm, est em prece regeneradora e facilitar
nosso servio de socorro, pela emisso de energias benficas. No

fosse a orao, que lhe renova as foras reparadoras, e no fosse o
socorro imediato de nossa esfera, poderia ser vtima de doenas
mortais do corpo. A permanncia de matria txica, indefinida-
mente, na intimidade deste rgo de importncia vital, determina-
ria movimentos destruidores para os glbulos vermelhos do san-
gue, complicaria as aes combinadas da digesto e perturbaria,
de modo fatal, o metabolismo das protenas.
Anacleto fez uma pausa mais longa, sorriu cordialmente e a-
centuou:
Isto, porm, no acontecer. Na luta titnica em que se em-
penha consigo mesmo, a vontade firme de acertar a sua ncora
de salvao.
Permanecia to surpreso com o ensinamento, que no ousei
dirigir-lhe qualquer interrogao.
Anacleto continuou de p e aplicou-lhe um passe longitudinal
sobre a cabea, partindo do contacto simples e descendo a mo,
vagarosamente, at regio do fgado, que o auxiliador tocava
com a extremidade dos dedos irradiantes, repetindo-se a operao
por alguns minutos. Surpreendido, observei que a nuvem, de
escura, se fizera opaca, desfazendo-se, pouco a pouco, sob o
influxo vigoroso do magnetizador em misso de auxlio. O fgado
voltou normalidade plena.
Mais alguns minutos e nos encontramos diante de uma senho-
ra grvida, em srias condies de enfraquecimento.
Anacleto deteve-se mais respeitoso.
Aqui disse ele, sensibilizado temos uma irm altamente
necessitada de nossos recursos fludicos. Profunda anemia invade-
lhe o organismo. Em regime de subalimentao, em virtude das
dificuldades naturais que a rodeiam de longo tempo, a gravidez
constitui para ela um processo francamente doloroso. O marido
parcamente remunerado e a esposa obrigada a viglias, noite

adentro, a fim de auxili-lo na manuteno do lar. A prece, po-
rm, no representa para este corao materno to-somente um
refgio. A par de consolaes espontneas, ela recolhe foras
magnticas de substancial expresso que a sustentam no presente
drama biolgico.
Em seguida, indicou a regio do tero e ponderou:
Observe as manchas escuras que cercam a organizao fe-
tal.
Efetivamente, aderindo ao saco de liquido amnitico, viam-se
microscpicas nuvens pardacentas vagueando em vrias direes,
dentro do sublime laboratrio de foras geradoras.
Dando-me a perceber seu fundo conhecimento da situao,
Anacleto continuou:
Se as manchas atravessarem o lquido, provocaro doloro-
sos processos patolgicos em toda a zona do epiblasto. E o fim da
luta ser o aborto inevitvel.
Comovidssimo, contemplei o quadro divino daquela me sa-
crificada, unida organizao espiritual daquele que lhe seria o
filho no porvir. Foi o chefe da assistncia magntica que me
arrebatou daquela silenciosa admirao, explicando:
No obstante a f que lhe exorta o carter, apesar dos seus
mais elevados sentimentos, nossa amiga no consegue furtar-se,
de todo, tristeza angustiosa, em certas circunstncias. H seis
dias permanece desalentada, aflita. Dentro de algum tempo, o
esposo deve resgatar um dbito significativo, faltando-lhe, porm,
os recursos precisos. A pobre senhora, contudo, alm de suportar
a carga de pensamentos destruidores que vem produzindo, com-
pelida a absorver as emisses de matria mental doentia do com-
panheiro, que se apia na coragem e na resignao da mulher. As
vibraes dissolventes acumuladas so atradas para a regio
orgnica, em condies anormais e, por isso, vemo-las congrega-

das como pequeninas nuvens em torno do rgo gerador, amea-
ando, no s a sade maternal, mas tambm o desenvolvimento
do feto.
Estupefato, ante os novos ensinamentos, reparei que Anacleto
chamou um dos auxiliares, recomendando-lhe alguma coisa.
Logo aps, muito cuidadosamente, atuou por imposio das
mos sobre a cabea da enferma, como se quisesse aliviar-lhe a
mente. Em seguida, aplicou passes rotatrios na regio uterina. Vi
que as manchas microscpicas se reuniam, congregando-se numa
s, formando pequeno corpo escuro. Sob o influxo magntico do
auxiliador, a reduzida bola fludico-pardacenta transferiu-se para
o interior da bexiga urinria.
Intensificando-me a admirao, o novo companheiro, dando
os passes por terminados, esclareceu:
No convm dilatar a colaborao magntica para retirar a
matria txica de uma vez. Lanada no excretor de urina, ser
alijada facilmente, dispensando a carga de outras operaes.
Foi ento que se aproximou de Anacleto o servidor a quem
me referi, trazendo-lhe uma pequenina nfora que me pareceu
conter essncias preciosas.
O orientador do servio tomou-a, zeloso, e falou:
Agora, preciso socorrer a organizao fetal. A alimenta-
o da genitora, por fora de circunstncias que independem de
sua vontade, tem sido insuficiente.
Anacleto retirou do vaso certa poro de substncia luminosa,
projetando-a nas vilosidades uterinas, enriquecendo o sangue
materno destinado a fornecer oxignio ao embrio.
Expressando minha profunda admirao pelo concurso efici-
ente de que fora testemunha, considerou o generoso auxiliador:
No podemos abandonar nossos irmos na carne ao sabor

das circunstncias, mormente quando procuram a cooperao
precisa atravs da prece. A orao, elevando o nvel mental da
criatura confiante e crente no Divino Poder, favorece o intercm-
bio entre as duas esferas e facilita nossa tarefa de auxilio fraternal.
Imensos exrcitos de trabalhadores desencarnados se movimen-
tam em toda parte, em nome de Nosso Pai. Em vista disto, meu
irmo, o homem de bem encontrar, depois da morte do corpo,
novos mundos de trabalho que o esperam e onde desenvolver,
infinitamente, o amor e a sabedoria, de que possui os germens no
corao.
Em seguida, Anacleto passou a atender um cavalheiro, cujos
rins pareciam envolvidos em crepe negro, tal a densidade da
matria mental fulminante que os cercava. Aplicou-lhe passes
longitudinais, com muito carinho, e, finda a operao, observou-
me:
Um dia, compreender o homem comum a importncia do
pensamento. Por agora, muito difcil revelar-lhe o sublime poder
da mente.
O chefe da assistncia magntica ia estender-se, talvez, em
consideraes educativas, mas um dos cooperadores do servio
aproximou-se e notificou-lhe, atencioso:
Estimaria receber a sua orientao num caso de dcima
vez. Trata-se do nosso conhecido, que apresenta graves perturba-
es no bao.
Extremamente surpreendido, acompanhei Anacleto, que se di-
rigiu para um dos recantos da sala. nossa frente estava um
cavalheiro idoso, que o orientador examinou com ateno. Por
minha vez, observei-lhe o fgado e o bao, que acusavam enorme
desequilbrio.
Lastimvel! exclamou o chefe do auxlio, depois de longa

perquirio. Entretanto, apenas poderemos alivi-lo. Agora,
aps dez vezes de socorro completo, preciso deix-lo entregue a
si mesmo, at que adote nova resoluo.
E, dirigindo-se ao auxiliar, acentuou:
Poder oferecer-lhe melhoras, mas no deve alijar a carga
de foras destruidoras que o nosso rebelde amigo acumulou para
si mesmo. Nossa misso de amparar os que erraram e no de
fortalecer os erros.
Percebendo-me o espanto, Anacleto explicou:
Nosso esforo tambm educativo e no podemos descon-
siderar a dor que instrui e ajuda a transformar o homem para o
bem. Nas normas do servio que devemos atender, nesta casa,
imprescindvel ajuizar das causas na extirpao dos males alheios.
H pessoas que procuram o sofrimento, a perturbao, o desequi-
lbrio, e razovel que sejam punidas pelas conseqncias de seus
prprios atos. Quando encontramos enfermos dessa condio,
salvamo-los dos fluidos deletrios em que se envolvem por deli-
berao prpria, por dez vezes consecutivas, a titulo de beneme-
rncia espiritual. Todavia, se as dez oportunidades voam sem
proveito para os interessados, temos instrues superiores para
entreg-los sua prpria obra, a fim de que aprendam consigo
mesmos. Poderemos alivi-los, mas nunca libert-los.
Depois de ligeira pausa e sentindo que eu no me atreveria a
interromper-lhe os preciosos ensinamentos, Anacleto prosseguiu:
Este homem, no obstante simpatizar com as nossas ativi-
dades espiritualizantes, portador dum temperamento menos
simptico, por extremamente caprichoso. Estima as rixas freqen-
tes, as discusses apaixonadas, o imprio de seus pontos de vista.
No se acautela contra o ato de encolerizar-se e desperta incessan-
temente a clera e a mgoa dos que lhe desfrutam a companhia.
Tornou-se, por isso mesmo, o centro de convergncia de intensas

vibraes destruidoras. Veio ao nosso grupo em busca de melho-
ras e, desde h muitas semanas, buscamos orient-lo no servio do
amor cristo, chamando-lhe a conscincia prtica de obrigaes
necessrias ao seu prprio bem-estar. O infeliz, porm, no nos
ouve. Adquire dios com facilidade temvel e no percebe a peri-
gosa posio em que se confina. Freqenta-nos h pouco mais de
trs meses e, durante esse tempo, j lhe fizemos as dez operaes
de socorro magntico integral, alijando-lhe as cargas malignas,
no s dos pensamentos de angstia e represlia que ele provoca
nos outros, mas tambm dos pensamentos cruis que fabrica para
si. Agora temos de interromper o servio de libertao, por algum
tempo. A ss com a sua experincia forte, aprender lies novas
e ganhar muitos valores. Mais tarde receber, de novo, o socorro
completo.
Profundamente edificado com o processo educativo, ousei
perguntar:
Qual a medida de tempo estipulada para os casos dessa na-
tureza?
O interlocutor, porm, assumindo atitude discreta, contornou
a pergunta e respondeu:
Varia de acordo com os motivos. O efeito obedece causa.
Anacleto prosseguiu auxiliando, enquanto eu me perdia em
profundas consideraes de ordem superior. Depois de partir os
laos carnais, compreendemos, com mais clareza e intensidade, a
funo da dor no campo da justia edificante. Aquela permann-
cia de minutos, junto ao servio de assistncia magntica, renova-
va-me as concepes referentemente a socorros e corrigendas. O
Senhor ama sempre, mas no perde a ocasio de aperfeioar,
polir, educar...
Foi Alexandre que, ao reaproximar-se de mim, chamou-me

realidade. Os trabalhos haviam terminado.
Abraando-me, s despedidas, Anacleto acentuou:
Ser sempre bem-vindo. Volte ao nosso setor, quando qui-
ser. Seu concurso ser-nos- valioso estmulo!...
No encontrei expresses para corresponder-lhe generosi-
dade humilde, mas creio que o devotado auxiliar compreendeu-me
o olhar de profundo reconhecimento.
E, acompanhando o meu instrutor, de volta nossa colnia
espiritual, reconheci que meu entendimento se dilatava, como se
nova fonte de luz me borbulhasse no corao.
20
Adeus
Esperava a continuidade de meus novos estudos em compa-
nhia de Alexandre; todavia, com surpresa, o meu amigo Lsias foi
portador de um convite que me destinara o caritativo instrutor.
Tratava-se de uma reunio de despedidas.
Li a mensagem pequenina e delicada, erguendo os olhos para
o mensageiro.
Despedidas? perguntei.
Esclareceu-me Lsias, pressuroso:
Sim. Alexandre, como acontece a outros orientadores da
mesma posio hierrquica, de quando em quando se dirige a
planos mais altos, desempenhando tarefas de sublime expresso
que ainda no podemos compreender. Creio deva partir amanh,
em companhia de alguns mentores que lhe so afins, e deseja
apresentar despedidas aos colaboradores e aprendizes, na prxima
noite.
E os trabalhos da Crosta? indaguei No Alexandre um
dos instrutores diretos de um dos grandes grupamentos espiritistas
Que conhecemos?
O companheiro respondeu com segurana:
Naturalmente, j foi providenciada a substituio devida, de
acordo com o mrito e aproveitamento da instituio a que voc
se refere.
E sentindo, talvez, a mgoa que me invadira o esprito, Lsias
comentou:
O que lhe posso assegurar que o venervel orientador no
nos esquecer. Dirigindo-se a esferas mais altas, a nica preocu-
pao dele ser o servio de Jesus, com o enriquecimento de si

mesmo para ser-nos mais til.
Entretanto objetei far-nos- muita falta... Sinto que nos
deixar em meio da tarefa, quando tanto necessitamos de seu
concurso valioso para o aprendizado...
Lsias percebeu a natureza passional de minha ponderao e
redargiu, firme:
Nada de egosmo, Andr! Sabemos que Alexandre se au-
sentar em servio, mas ainda mesmo que a sua excurso fosse
muito longa e plenamente consagrada ao repouso recreativo, cabe
a ns outros, seus devedores, a participao da alegria de seus
elevados merecimentos. necessrio examinar o bem que ainda
se pode fazer, vibrando de jbilo e esperana com as realizaes
porvindouras, para no sermos indolentes e improdutivos; no
devemos, porm, esquecer o bem que se fez ou que recebemos, a
fim de no sermos ingratos.
Aquela observao teve a virtude de acordar-me a conscin-
cia. Coloquei-me no equilbrio emocional indispensvel. Modifi-
quei a atitude ntima, reagindo contra as primeiras impresses que
a notcia me causara.
O bondoso amigo compreendeu, sorriu e acentuou:
Ao demais, no podemos esquecer as obrigaes que nos
so prprias. O aprendizado, nos cursos diversos em que se apre-
senta, chega sempre a um fim, embora a sabedoria seja infinita.
Precisamos demonstrar aproveitamento prtico das lies recebi-
das. Que melhor testemunho de assimilao poderemos dar ao
instrutor amigo que o de receber-lhe o campo de servio em que a
sua bondade nos iniciou, at que ele volte da provisria excurso?
verdade! exclamei.
E, reanimado pela palavra esclarecedora do companheiro,
conversamos por abenoados minutos, prometendo-me Lsias
regressar ao crepsculo, a fim de seguirmos juntos para a reunio

referida.
noitinha, voltava o prezado companheiro e pusemo-nos a
caminho em agradvel palestra. Contemplado de nossa colnia
espiritual, o firmamento mostrava-se singularmente belo. Nume-
rosas constelaes brilhavam deslumbrantes e a Lua, muito maior
do que ao ser vista da Crosta Planetria, figurava-se mais acolhe-
dora e tranqila. Distantes do bombardeio dos raios solares, que
renovam a vida incessantemente, as flores exalavam delicioso
perfume, danando de mansinho aos sopros do vento leve...
Muitos aprendizes de Alexandre comentava Lsias, ale-
gremente, viro visit-lo esta noite. Mantenhamo-nos altura
dos demais, conservando atitudes interiores de gratido e sereni-
dade.
Concordava, com esforo, lembrando-me das sublimes lies
recebidas. Alexandre sabia fazer-se amar. Superior sem afetao,
humilde sem servilismo, orientador sempre disposto, no somente
a ensinar, mas tambm a aprender, atendia aos elevados encargos
que lhe eram atribudos, sem qualquer desvario do eu, profun-
damente interessado em cumprir os desgnios do Pai e em aceitar
nossa cooperao singela, aproveitando-a. Em virtude da sua
abenoada compreenso, aquele afastamento do instrutor, embora
temporrio, doa-me no esprito. Nessas disposies ntimas,
contra as quais reagia prudentemente, alcanamos o belo edifcio
residencial onde se reuniria a afetuosa assemblia. Entramos.
Surpreendeu-me o salo magnificamente iluminado. No ha-
via luxo decorativo no interior; todavia, o lampadrio em forma
de estrelas, irradiando claridade azul-brilhante, proporcionava ao
ambiente uma expresso de misteriosa beleza, de mistura com
elevada espiritualidade. Delicados e simblicos arabescos de
flores naturais adornavam as paredes, dando-nos a impresso de
alegria e bem-estar.
Apresentado por Lsias a diversos companheiros, certifiquei-

me, depressa, do pequeno nmero de aprendizes que ali se con-
gregariam. Compareceriam apenas os discpulos de Alexandre,
com permanncia eventual em nossa colnia, sessenta e oito
colegas, inclusive quinze mulheres. Todos os presentes referiam-
se ao mentor amoroso com palavras encomisticas. ramos todos
ns grandes devedores ao seu corao. Verificada a presena de
todos os convidados, veio at ns o benvolo instrutor, dividindo
o carinho de suas saudaes com cada um, sem desperdcio de
atitudes exteriores. Era o mesmo Alexandre, admirvel e simples.
Irmanado conosco, deixando-nos inteiramente vontade, enten-
deu-se com todos ns, individualmente, a respeito das nossas
tarefas, estudos, realizaes. Em seguida, com toda a naturalida-
de, comeou a falar-nos, em tom paternal:
Sabem vocs o objetivo da presente reunio. Quero apre-
sentar-lhes minhas despedidas, em virtude da ausncia temporria
a que sou compelido por elevadas razes de servio.
Notei pelo olhar dos circunstantes que a maioria partilhava
comigo o mesmo desgosto. Devamos intensamente quele espri-
to sbio e benevolente. Depois de pequena pausa, continuou:
Conheo a pureza do amor que vocs me dedicam e estou
certo de que no ignoram a extenso da estima que lhes consagro.
natural. Somos amigos na mesma empresa do bem e associados
felizes na execuo da Divina Vontade. Companheiros de luta
construtiva, pesar-nos-ia, sobremaneira, a separao de agora, no
obstante efmera, se no guardssemos no mago dalma a luz do
esclarecimento.
Nesse ponto, Alexandre fez longo intervalo, descansando
seus olhos nos nossos, como a perscrutar-nos o ntimo, e prosse-
guiu:
Alguns colaboradores, a quem muito devo, enderearam-me
apelos para que permanea em nossa colnia de trabalho, gentile-
za que agradeo, comovido. No vibra em minhas palavras qual-

quer prurido de personalidade, mas a estima recproca e fiel a que
nos devotamos. Urge considerar, porm, meus amigos, que este
servo humilde no deve absorver o lugar que Jesus deve ocupar
em suas vidas. muito difcil descobrir o amor sem jaa e a ele
nos entregarmos sem reservas. E porque essa dificuldade fla-
grante em todos os caminhos de nossa evoluo, quase sempre
incidimos no velho erro da idolatria. bem verdade que nos
encontramos numa assemblia de coraes simples e amigos, e
que no cabem nesta sala vastas e macias consideraes filosfi-
cas, para restringirmo-nos ao abenoado setor do sentimento.
Mas, no posso ver fugir a oportunidade de srias reflexes em
torno do problema dos laos sagrados que nos unem, sem alge-
mar-nos uns aos outros. Nossa estrada de aperfeioamento, bem
como a senda de progresso da Humanidade terrestre, em geral,
tm sido tortuoso caminho no qual pisamos sobre os dolos que-
brados. Sucedem-se nossas reencarnaes e as civilizaes repe-
tem o curso em longas espirais de recapitulao, porque temos
sido invigilantes quanto aos caminhos retos.
Verificando-se nova pausa, em sua afetuosa e significativa
exposio, observei que profundo respeito nos identificava a
todos, em face da palavra venervel.
Temos criado muitos deuses parte continuou o instrutor,
comovido , para destru-los, muita vez, em profundo desespero
do corao, quando a realidade nos dilata a viso, ante o horizonte
infinito da vida. Na procura do conforto individual, em face de
problemas graves de nossa vida, raramente encontramos a soluo
e, sim, a fuga, da qual nos valemos com todas as foras de que
somos capazes, para adiar indefinidamente a ao imprescindvel
da corrigenda ou do resgate. Vir, porm, o dia da restaurao da
verdade, o momento de nosso testemunho pessoal.
Ele pousou em ns o olhar muito lcido, onde vamos o refle-

xo de serena emotividade, e, depois de longa pausa, retomou as
elucidaes das despedidas.
por isso, meus amigos prosseguiu, em tom fraterno ,
que o orientador consciencioso de sua tarefa no pode fugir aos
imperativos da evoluo de seus tutelados. De quando em quando,
necessrio deixar o discpulo entregue a si mesmo, ainda que as
mais belas notas de carinho nos sugiram o contrrio. Junto do
instrutor, o aprendiz, quase sempre, apenas observa; distncia,
porm, experimenta e age, vivendo o que aprendeu. indispens-
vel desenvolver os valores ilimitados, inerentes a cada um de ns,
guardados como divina herana no potencial de nosso mundo
ntimo. A proteo inconsciente, que subtrai o protegido ao clima
de realizao que lhe prprio, elimina os germens do progresso,
da elevao, do resgate individual. Estabelecer a dependncia
dessa ordem criar o cativeiro do esprito, que anula nossa capa-
cidade de improvisao e estimula os vcios do pensamento.
Fujamos ao condenvel sistema de adorao recproca, em que a
falsa ternura opera a cegueira do sentimento. Respeitemo-nos
mutuamente, na qualidade de irmos congregados para a mesma
obra do bem e da verdade, mas combatamos a idolatria; bem-
queiramo-nos uns aos outros, como Jesus nos amou; todavia,
cooperemos contra a insuflao do exclusivismo destruidor. So-
mos depositrios de grandes lies da vida superior. P-las em
prtica, estendendo mos amigas aos nossos semelhantes, o
nosso objetivo fundamental. Cada um de vocs tem obrigaes
em separado, nos setores diferentes da atividade espiritual. Duran-
te alguns meses, estivemos quase sempre juntos, quando a opor-
tunidade permitia. Associados na mesma experincia, criamos
laos santificados de amor que nos irmanam uns aos outros. No
podemos, porm, descansar sobre as comodidades do afeto.
preciso enfrentar as asperezas do servio, conhecer a luta, teste-
munhar aproveitamento. Nunca me valeria da qualidade de instru-
tor para impedir o crescimento mental de vocs. A Terra, que nos

me comum, reclama filhos esclarecidos, que colaborem na
divina tarefa de redeno planetria. H multides, por toda parte,
escravas do bem-estar e da misria, da alegria e do sofrimento,
estranhas ao carter temporrio das condies em que se agitam.
Todos vivem, mas raros espritos de nosso mundo tomaram posse
da vida eterna. O campo de trabalho vastssimo. Experimentem
nele o que aprenderam, despertando as conscincias que dormem
ao longo do caminho. O aprendizado fornece-nos conhecimento.
A vida oferece-nos a prtica. Unamos a sabedoria com o amor, na
atividade de cada dia, e descobriremos a divindade que palpita
dentro de ns, glorificando a Terra que aguarda nosso concurso
eficiente, pelo equilbrio e compreenso. No faltam instrutores
benevolentes e generosos e, alm disso, vocs devem aplicar as
lies que receberam, orientando, igualmente, seus semelhantes
em luta e os companheiros ainda frgeis. S as vtimas voluntrias
da idolatria convertem a ausncia num vcuo. No, meus amigos,
no alimentemos qualquer processo doloroso de saudade sem
otimismo e sem esperana. Imenso futuro de realizaes sublimes
com o Pai espera cada um de ns. Edifiquemo-nos, aceitando as
experincias construtivas que nos convocam o esforo possibili-
dade maior. Estimo profundamente a consolao individual, mas,
acima de nosso conforto, devemos procurar a libertao com o
Cristo.
Incontestavelmente, a preleo era vazada em severidade afe-
tuosa, que, no momento, no nos cabia bem ao corao, habituado
s expresses de incessante carinho, mas tinha a virtude de acor-
dar-nos para a verdade, chamando-nos a uma atitude de legtimo
entendimento. Ainda a, numa simples reunio de despedidas,
Alexandre sabia ser grande e generoso, impondo-nos um equil-
brio que, de outro modo, no saberamos conservar. Apesar da
compreenso, tnhamos os olhos midos. A separao dos bons,
no obstante temporria, sempre dolorosa. Na companhia dele,
havamos aprendido sublimes ensinamentos. Forte e sbio, cari-

nhoso e enrgico, exercitara-nos as asas frgeis nos grandes vos
de novos conhecimentos. Comparando nossa situao anterior
presente, observvamos evidente melhoria geral. Como no lhe
devermos, a ele, abenoado amigo de todas as horas, ilimitados
testemunhos de amor?
Creio que a maioria partilhava os meus pensamentos, porque
Alexandre, dando a idia de que nos ouvia as reflexes mais
ntimas, acrescentou:
Devemos ao Cristo-Jesus todas as graas! Ele o Divino
Intermedirio entre o Pai e ns outros. Saibamos agradecer ao
Mestre as bnos, as lies, as tarefas. O esprito de gratido ao
Senhor alegra a vida e valoriza o trabalho dos servos fieis!...
Em seguida, o instrutor levantou-se e, sorridente, abraou ca-
da um de ns, dirigindo-nos palavras de incitamento ao Bem e
Verdade, enchendo-nos de coragem e f.
Equilibrados pela sua palavra esclarecida, os aprendizes no
ousaram pronunciar qualquer exclamao, filha da ternura indis-
creta. Estvamos todos edificados, em posio serena e digna.
Epaminondas, o discpulo mais respeitvel de nosso crculo,
tomou a palavra e agradeceu, sobriamente, estampando nas afir-
mativas nossos sentimentos mais nobres e endereando ao instru-
tor amigo nossos ardentes votos de paz e xito, na continuidade de
seus trabalhos gloriosos.
Vimos que Alexandre recebia nossas vibraes de amor e re-
conhecimento em meio de profunda emoo. Sua fronte venervel
emitia sublimes irradiaes de luz.
Terminada a breve saudao do companheiro, pronunciou al-
gumas frases de agradecimento, que no merecamos, e falou:
Agora, meus amigos, elevemos ao Cristo nossos pensamen-

tos de jbilo e gratido, consagrando-lhe as inesquecveis emo-
es de nosso adeus.
Manteve-se de p, cercado de intensa luz safirino-brilhante, e,
de olhos erguidos para o alto, estendeu os braos como se conver-
sasse com o Mestre presente, embora invisvel, orando com infini-
ta beleza:
Senhor,
Sejam para o teu corao misericordioso
Todas as nossas alegrias, esperanas e aspiraes!
Ensina-nos a executar teus propsitos desconhecidos,
Abre-nos as portas de ouro das oportunidades do servio
E ajuda-nos a compreender a tua vontade!...
Seja o nosso trabalho a oficina sagrada de bnos
infinitas,
Converte-nos as dificuldades em estmulos santos,
Transforma os obstculos da senda em renovadas lies...
Em teu nome,
Semearemos o bem onde surjam espinhos do mal,
Acenderemos tua luz onde a treva demore,
Verteremos o blsamo do teu amor onde corra o pranto
do sofrimento,
Proclamaremos tua bno onde haja condenaes,
Desfraldaremos tua bandeira de paz junto s guerras
do dio!
Senhor,
D que possamos servir-te
Com a fidelidade com que nos amas,
E perdoa nossas fragilidades e vacilaes na execuo
de tua obra.
Fortifica-nos o corao
Para que o passado no nos perturbe e o futuro no

nos inquiete,
A fim de que possamos honrar-te a confiana no dia
de hoje,
Que nos deste
Para a renovao permanente at vitria final.
Somos tutelados na Terra,
Confundidos na lembrana
De erros milenares,
Mas queremos, agora,
Com todas as foras dalma,
Nossa libertao em teu amor para sempre!
Arranca-nos do corao as razes do mal,
Liberta-nos dos desejos inferiores,
Dissipa as sombras que nos obscurecem a viso de
teu plano divino
E ampara-nos para que sejamos
Servos leais de tua infinita sabedoria!
D-nos o equilbrio de tua lei,
Apaga o incndio das paixes que, por vezes,
Irrompe, ainda,
No mago de nossos sentimentos,
Ameaando-nos a construo da espiritualidade superior
Conserva-nos em tua inspirao redentora,
No ilimitado amor que nos reservaste
E que, integrados no teu trabalho de aperfeioamento
incessante,
Possamos atender-te os sublimes desgnios,
Em todos os momentos,
Convertendo-nos em servidores fiis de tua luz,
para sempre!
Assim seja.
A comovedora prece de Alexandre fora ltima nota do ma-

ravilhoso adeus.
Samos. Em torno, as flores exalavam agradabilssimo perfu-
me, luz prateada da noite. E, ao longe, no alto dos cus, brilha-
vam os astros, como fulgurantes coraes de luz, em praias dis-
tantes do Universo, imanados, como ns, uns aos outros, procu-
ra das alegrias supremas da unio com a Divindade.
--- Fim ---

Amigo(a) Leitor(a),
Se voc leu e gostou desta obra, colabore com a divulga-

o dos ensinamentos trazidos pelos benfeitores do plano
espiritual. Adquira um bom livro esprita e oferea-o de
presente a algum de sua estima.
O livro esprita, alm de divulgar os ensinamentos filo-
sficos, morais e cientficos dos espritos mais evoludos,
tambm auxilia no custeio de inmeras obras de assistncia
social, escolas para crianas e jovens carentes, etc.
As obras espritas nunca sustentam, financeiramente, os
seus escritores; estes so abnegados trabalhadores na seara de
Jesus, em busca constante da paz no Reino de Deus.
Irmo W.
Porque ns somos cooperadores de Deus.

Paulo. (1 Epstola aos Corntios, 3, versculo 9.)

21 - Missionarios Da Luz - 1945 PDF

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

21 - Missionarios Da Luz - 1945 PDF

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Francisco Cndido Xavier

Ditado pelo Esprito

FEDERAO ESPRITA BRASILEIRA

Ante os tempos novos

ou a derrota. Percebem a lei imperecvel que estabelece o controle

do sculo 20, indicando-lhe horizontes mais vastos, a demonstrar-

corao, atende aos sagrados deveres que a Terra te designou para

entidades necessitadas, admitidas ao interior, mantinham discrio

E, designando reduzido grupo de seis entidades prximas, es-

Indicando o mdium, prosseguiu o orientador, com voz firme:

E, ante minha profunda curiosidade cientfica, o orientador

eltrica. No exerccio medinico de qualquer modalidade, a epfi-

meu olhar, tamanha a intensidade da luz que o cercava, oriunda de

profunda gratido ao Senhor, comeou a escrever, apossando-se

Passados alguns minutos, o generoso mentor acercava-se de

Ela preside aos fenmenos nervosos da emotividade, como

sua direo efetuam-se os suprimentos de energias psquicas a

A Justia que rege a Vida Eterna jamais se inclinou. certo que

de, a plstica e a eugenia, fomentaram a prtica do esporte, em

De acordo com as nossas observaes, a funo da epfise

Veremos hoje exclamava um senhor de espessos bigodes

rosas. Fazem descobertas surpreendentes e acabam nas ansiedades

sexuais, produzidos pela sede febril de prazeres inferiores. O

relativa calma. No tive qualquer dvida. Deveria ele usar alco-

e simplicidade to grandes que no pude ocultar o assombro que

Perante estes quadros, pode voc avaliar a extenso das ne-

a boa refeio, de modo algum significa desvios espirituais; no

sejam vacilantes na senda, tudo faremos por defend-los contra as

Que significava aquele mundo novo? Que agentes seriam a-

Eberth localiza-se nos intestinos onde produz a febre tifide; o

No sopitei a curiosidade. Recorrendo admirvel experin-

conseqentes e estas, como as plantas inferiores que se alastram

nos despojando dos fluidos mais grosseiros, atravs da morte

Porque tamanha estranheza? perguntou o cuidadoso orien-

mais altas? E o amparo das entidades anglicas, a amorosa defesa

pode ignorar que o embriologista, contemplando o feto humano

Semelhante realizao de importncia essencial na vida

o viva da luz que recebem. A maioria, rompido o nosso crculo

Enquanto ponderava o ensinamento ouvido, reparei que mui-

Como me sinto melhor! comentou uma das amigas mais

algumas interrupes, que me encontro em concurso ativo nesta

hbito menos digno, adquirido pela alma no curso incessante dos

suas idias generosas. Reparei que aquela mo protetora, ao tocar

E se algum dia falou o rapaz, melanclico experimentar

E no haver recurso para libert-los? Indaguei, emociona-

Quase sempre. Satisfazem-se, mutuamente, na permuta con-

aos pensamentos amargos. Ai de ns, se o Espiritismo no hou-

com que a menina lhe recebia os pensamentos, quando observara

fortes, e as suas possibilidades de recepo, no domnio intuitivo,

Fortemente emocionado com as observaes ouvidas, senti

sintomas. No cncer, praticaria a interveno cirrgica, se os raios

inferiores deve a ela sua dolorosa origem. Criaturas desviadas da

eterna. Cada clula fsica instrumento de determinada vibrao

Entramos. E, enquanto o amigo encarnado se preparava a re-

Ingressamos no aposento ntimo e, de minha parte, mal conti-

quenas formas escuras e horripilantes do vampirismo devorador.

Terra, sem nos referirmos aos raios solares, calorficos e lumino-

vel dos seus esforos individuais. Significa para ele o acrscimo

No havia terminado, quando se acercou de ns, inesperada-

edificado em Cristo permanece em condies de fazer-nos seme-

mentos de desorganizao cerebral. Intensifique o desejo de reto-

O dirigente dos socorristas pensou um momento e obtempe-

mormente noite, quando as nossas atividades de auxlio podem