Psicologa Volumen

Holokintica 1
Revista oficial de la Academia Internacional
de Psicologa Holokintica Agosto 2014

MATERIAL EXCLUSIVO Dos tipos de cerebro y

dos tipos de mente?
El cerebro y la
comunin no ritual Psicologa Holokintica y
compasiva Metapsiquiatra

El proceso incomprensible Percepcin Unitaria y

y siniestro modificacin molecular de la
neurona
 Director Editorial:
Dr. Rubn FeldmanGonzlez

Director General:
Dr. Alberto Fabin Arribas

Consejo Editorial:
Psic. Arturo Archila,
Lic. Guillermo Prez,
Lic. Marianela Reinhardt, Psic. Javier
Hernndez, Ignacio Rodrguez

Diseo y diagramacin:
Ignacio Rodrguez

Correo de lectores:
revista@psicologiaholokinetica.org

PSICOLOGA HOLOKINTICA, ao 1,
No. 1, es una publicacin bimestral (agosto
septiembre 2014), editada por el Centro de
Psiquiatra y Psicologa Holokintica, S.C.,
Prolongacin Calle Novena #443, Fraccionamiento
Villa del Palmar, Mexicali, Baja California, C.P.
21378, Tel. (686) 8420004, www.cphmexicali.com,
cphmexicali@percepcionunitaria.org
Editor responsable: Dr. Rubn FeldmanGonzlez.
Reservas de derechos al Uso Exclusivo No. 042015
041411363200102 otorgada por el Instituto Nacional
del Derecho de Autor ISSN en trmite ante el
Instituto Nacional del Derecho de Autor.
Responsable de la ltima actualizacin de este
Nmero: Dr. Rubn FeldmanGonzlez, Centro de
Psiquiatra y Psicologa Holokintica, S.C.,
Prolongacin Calle Novena #443, Fraccionamiento
Villa del Palmar, Mexicali, Baja California, C.P.
21378, fecha de ltima modificadin, 1 de agosto de
2014.

Queda prohibida la reproduccin total o parcial de

los contenidos e imgenes de la publicacin sin
previa autorizacin del Centro de Psiquiatra y
Psicologa Holokintica.
NDICE
Editorial 1

Resumen sobre Rubn FeldmanGonzlez,

iniciador de la Psicologa Holokintica 2

El inicio de la nueva psicologa 4

El YO: parte y producto del proceso META 6

El proceso incomprensible y siniestro 9

Pensar sin pensar 10

El cerebro y la comunin no ritual compasiva 11

Dos tipos de cerebro y dos tipos de mente? 12

La Psicologa Holokintica no es meramente

transpersonal, sino transeidtica 14

Dos Honestidades 14

Psicologa Holokintica y Metapsiquiatra 15

Percepcin Unitaria y modificacin molecular de

la neurona 16

Superconductividad 19

Preguntas de estudiantes a RFG 22

 PSICOLOGA HOLOKINTICA

EDITORIAL

Estimados lectores:

Estamos muy gozosos de poner a su disposicin el primer nmero que

representa el nacimiento de la revista PSICOLOGA HOLOKINTICA, la
psicologa cientfica del siglo XXI una revista que ha surgido a partir del
entusiasmo del Prof. Alberto Arribas, uno de los veinticuatro profesores
que actualmente integran el cuerpo docente de la Academia
Internacional de Psicologa Holokintica.

La Psicologa Holokintica, cuya esencia es la Percepcin Unitaria, es de

vital importancia para vivir en paz, con gran energa y sin conflictos y
divisiones.

De all que me parece muy prometedor que en medio de los horrores

cotidianos de la sociedad, una revista de alta calidad como esta nos
recuerde algo relevante de la Enseanza, o nos aporte un nuevo
comentario despertador.

Que se nos recuerde:

Podemos preguntarnos cada da si podemos vivir sin rabia, sin miedo y

sin tristeza, sin contestar la pregunta?

Que alguien comente:

Hay una pobreza mayor que la falta de dinero y posesiones. Esa perversa
y enferma pobreza es la condicin humana.

La ltima y primera libertad es la libertad de la condicin humana, que

ocurre YA en Percepcin Unitaria o no ocurre.

No escribimos para ser populares o para hacernos de dinero. Escribimos

para recordarnos las crudas verdades de la Psicologa Holokintica.

Agradezco al editor Alberto Arribas, gran amigo, esta nueva labor que es
la Revista, esta nueva luz en las tinieblas.

Un abrazo fraternal a todos.

Rubn Feldman Gonzlez
Director Editorial

1

Resumen sobre Rubn Feldman-Gonzlez,
iniciador de la Psicologa Holokintica
El Dr. Rubn Feldman Gonzlez ha de
dicado gran parte de su vida a la
investigacin de la psicologa humana,
descubriendo aspectos jams plantea
dos en psicologa acadmica. Ha sido
presentado en sus conferencias univer
sitarias en todo el mundo, como
escritor y educador, aunque ms que
nada un cientfico visionario que ha
descubierto un aspecto de la mente
que l le denomina 'La Percepcin
Unitaria'.
El Doctor Feldman Gonzlez se ha
vuelto tambin un misionero, pero no
de una misin que se le haya confiado
por alguien, sino de su propio sentido
de responsabilidad, que lo mueve a
compartir la vivencia, no slo el con
cepto, de la Percepcin Unitaria.
En 1978 el Dr. Rubn Feldman
Gonzlez fue invitado por el Profesor
David Bohm (colaborador de Albert
Einstein en la Universidad de Prince
ton USA) a la Universidad de
Londres, Inglaterra, con el objeto de
explorar el tema de la Percepcin Uni
taria. David Bohm comparti con
Rubn Feldman Gonzlez el concepto
de Holokinesis en Fsica y ambos vie
ron la correlacin de la Holokinesis
con la Percepcin Unitaria en todos los
campos de la actividad humana. Su in
troduccin del concepto de Percepcin
Unitaria, basado en la Fsica de la Ho
lokinesis, le gan el nombramiento
como Profesor en Psicologa y Psi
quiatra en la Academia Internacional
de Ciencias de la Repblica de San
Marino en agosto 30 de 1987.
PSICOLOGA HOLOKINTICA
Desde 1978 el Dr. Rubn Feldman
Gonzlez ha viajado incansablemente
por prcticamente todos los pases del
mundo, compartiendo sus hallazgos y
vivencias a travs de dilogos, confe
rencias, talleres, seminarios, congresos
y retiros. Ha publicado varios libros de
su extensa obra escrita, algunos ya han
sido traducidos a varios idiomas.
Entre 1968 y 1971 el Dr. Rubn
Feldman Gonzlez sirvi a los nativos
Mapuches de la Patagonia Argentina
como Pediatra. Desde 1985 a 1992 sir
vi a los nativos Coahuilas del Sur de
California y el Norte de Baja Califor
nia, y desde 1993 a 1998 sirvi a los
nativos Esquimales, Inuits y Atabascos
en Alaska. Realiz investigacin sobre
los efectos de la luz y la oscuridad en el
cerebro humano, sobre todo en las
funciones del sueo, el apetito, la vigi
lia, la presin arterial, el sexo y el
estado de alerta.
En los Estados Unidos el Dr. Rubn
Feldman Gonzlez ha sido diplomado
2
 PSICOLOGA HOLOKINTICA

como Mdico Cirujano en Pensilvania, El Dr. Feldman Gonzlez ha dicho en

Florida, California, Indiana y Alaska.
Complet Residencias de Psiquiatra
(3 aos) y Psiquiatra Infantil (2 aos)
en la Universidad de Miami, donde
lleg a ser Profesor Adhonorem de
Psiquiatra Infantil para graduados
mdicos como Jefe de Fellows de Psi
quiatra Infantil (19761979).
En 1980 fue Diplomado por el Comit
Americano de Psiquiatra y Neuro
loga, (ABPN). Es presidente de la
Academia Internacional de Ciencias,
Repblica de San Marino (AISRSM),
Mxico, primera filial fuera de la
Unin Europea, y ha fundado y
dirige los Centros de Psiquiatra y
Psicologa Holokintica con sedes en
Mxico, Argentina, Espaa e Irlanda.
En 2012 funda la Academia
Internacional de Psicologa
Holokintica (AIPH), de la que es el
actual presidente.
Desde el ao 2002 el Dr. Rubn
Feldman Gonzlez ha sido propuesto
al Premio Nobel de la Paz por diversas
Instituciones Acadmicas y Universi
tarias, as como por individuos de
varios pases.
una ocasin intentando simplificar su
enseanza:
El cerebro es un motor de doce cilin
dros. Funcionamos con un solo
cilindro, por puro miedo a despegar.
Cuando dos cilindros funcionan a la
vez, la realidad supera a la fantasa y a
la imaginacin. Encontrmonos para
constatar esto. Seamos permanentes
aprendices de la vida.
La Percepcin Unitaria es el hecho
ms importante de la mente humana y
el menos conocido.
El Dr. Rubn Feldman Gonzlez ha
sido recibido como Husped de Ho
nor y le han otorgado Las llaves de la
Ciudad, en varios lugares de Lati
noamrica, por su invaluable aporte a
la Psicologa y su labor incansable de
difundir el hecho ms importante de la
mente humana, la Percepcin Unita
ria.
El Dr. Rubn Feldman Gonzlez afir
ma que dedicar el resto de su vida a la
enseanza de la Psicologa Holokinti
ca y la Percepcin Unitaria hasta su
muerte o su incapacitacin. O

El cerebro es un motor de doce cilindros.

Funcionamos con un solo cilindro, por puro
miedo a despegar. Cuando dos cilindros
funcionan a la vez, la realidad supera a la
fantasa y a la imaginacin. Encontrmonos
para constatar esto. Seamos permanentes
aprendices de la vida

Rubn FeldmanGonzlez

3

El inicio de la nueva psicologa
Cada da, con una velocidad creciente,
han aumentado enormemente los
conocimientos en neurofisiologa y
fsica nuclear hasta el punto en que a
veces el absurdo se mezcla con la cien
cia.
Los nuevos descubrimientos de la
fsica no dejan de influir en la filosofa
de hoy y en ltima instancia en la
manera misma de ver la vida, las per
sonas, las cosas y las ideas.
Es solamente la psicologa la que per
siste en usar conceptos cartesianos,
newtonianos e hidrulicos de siglos
pasados. Es precisamente esa psicolo
ga la que necesita integrarse con el
Participantes del 13er. Congreso Internacional de Psicologa Holokintica,
realizado en San Jos Escuintla, Guatemala del 25 al 28 de Mayo de 2014.
PSICOLOGA HOLOKINTICA
movimiento cientfico actual, tal como
intent hacerlo el mismo Sigmund
Freud con la neurofisiologa y la fsica
de su tiempo.
La Psicologa Holokintica nace desde
la Fsica Cuntica y desde el concepto
de Holokinesis, formulado matemti
camente por David Bohm en 1986.
Esta nueva psicologa incorpora la
neurologa holonmica de Karl
Pribram.
Rubn Feldman Gonzlez lleva todo
esto, con su pertinente epistemologa,
al campo de la Psicologa Cientfica. O
4
 PSICOLOGA HOLOKINTICA

Participantes del 12vo. Congreso Internacional de Psicologa Holokintica,

realizado en Mexicali, Baja California Mxico del 4 al 7 de abril del 2013.

Interlocutor: Los antiguos es Pero si Ud. dice En la Holokinesis

critores orientales ya decan
que el tiempo no existe y que
el yo es una ilusin. Lo mismo
dicen ahora como si fuera
nueva ciencia.
Rubn FeldmanGonzlez: La
filosofa es un obstculo para com
prender bien la Percepcin
Unitaria y la Psicologa Holokinti
ca.
Si Ud. dice El tiempo no existe,
est hablando como un filsofo.
lumingena el tiempo es irrelevan
te, est hablando como un
cientfico de avanzada.
Si Ud. dice El yo no existe, es so
lamente una ilusin, est
hablando como un filsofo.
Pero si Ud. dice El yo es una su
perproduccin del pensamiento,
est hablando como un cientfico
de avanzada.

5

EL YO: parte y producto del
proceso META
Estamos presentando el nico para
digma cientfico en la historia de la
psicologa y se trata de una verdad
simple de enormes y mltiples impli
caciones. Entre las cosas que debemos
ver de una nueva manera si queremos
comprender mejor el drama humano
est el concepto de yo.
Utilizando esa forma sutil de pensa
miento que llamamos pensamiento
negativo inquisitivo, comencemos
por aclarar qu es lo que NO ES para
nosotros el yo.
Cuando los hindes dicen TATVAMASi
(t eres eso), se estn refiriendo a la
IDENTIDAD del yo humano (o por lo me
nos de una parte superior del yo
humano) con el yo divino (Dios o AT
MAN).
Cuando Moiss habla con Dios pre
guntndole su nombre y ste le
contesta Soy el que soy (xodo, 3),
hay otra alusin a la identidad divina
del hombre. En estos intentos verbales
por comunicar algo muy importante
para el hombre se percibe, aunque su
tilmente, la esencia comparativa del
proceso META.
Los griegos hablaban de la identidad o
yo divino (LOGOS) y del yo social y le
gal (NOMOS).
Extracto del libro "PSICOLOGA HOLOKINTICA: EL NICO PARADIGMA CIENTFICO EN PSICOLOGA". Haga clic aqu para descargarlo.
PSICOLOGA HOLOKINTICA
Dr. Rubn Feldman Gonzlez
Esto se ha perdido en nuestra sociedad
mundial del 2012.
Venimos a decir que el yo es parte y
producto del proceso META y que este
proceso es el que crea los opuestos de
esto y aquello o de superior e infe
rior.
Esta esencia dual del proceso META es
lo que ha dificultado por siglos el en
tendimiento de lo fundamental del
mensaje religioso.
Por otra parte el yo ha sido concep
tualizado en psicologa de muchas
maneras diferentes que aumentan la
confusin.
Para Sullivan el yo o sistema del yo
es la integracin de rasgos que han
sido aprobados por adultos significati
vos en la primera infancia y la niez.
Para Freud el carcter resulta de la
SUBLIMACIN de los instintos por el su
pery, y el supery es nada menos que
la INTERNALIZACIN de actitudes de
adultos significativos en la primera in
fancia y la niez.
Karen Horney habla de yo actual, yo
real (lo que uno ser de acuerdo al po
tencial presente) y yo idealizado (lo
que uno debera ser de acuerdo a uno
mismo).
6
 PSICOLOGA HOLOKINTICA
EL YO: parte y producto del proceso META
Ulteriormente apareci el concepto de
epignesis del yo, como consecuen que cristaliza lo que nosotros llama
cia de la gran curiosidad por saber
cmo se desarrolla en el tiempo esa
entidad tan vaga y al mismo tiempo
tan real que es el yo.
Vale la pena leer algunos de los inten
tos en este sentido que ya han pasado a
ser clsicos:
1) El captulo Ocho edades del
hombre, en el libro INFANCIA Y SOCIE
DAD de Erik H. Erikson
2) El libro de Anna Freud: EL YO Y
LOS MECANISMOS DE DEFENSA
3) EL PRIMER AO DE VIDA DEL NIO,
de Ren Spitz
4) EL NACIMIENTO PSICOLGICO DEL
INFANTE HUMANO, de Margaret Mahler
Carl Jung habla de complejos del
yo, que es casi lo mismo que describir
la existencia de varios o mltiples
yoes psicolgicos actuando con cier
ta independencia unos de otros. Su
discpulo Maurice Nicoll desarroll
esta idea de los mltiples yoes y
habl del yo observante. Condensa dentro del YO una serie de
A nuestro entender vuelve a manifes
tarse en estos autores la tendencia
fragmentarizante y esencialmente dua
lista del proceso META, un proceso
que se mueve constantemente entre
opuestos o pares. En ltima ins Pero Freud ubica en ese yo la memoria
tancia esta tendencia separa al
observador de lo que ste observa has
ta el punto de DESCONECTAR al
individuo de su propia realidad y de la
realidad misma en distintos grados.
En 1923 Sigmund Freud presenta al
7
mundo su teora estructural, aquello
mos el primer paradigma en
psicologa humana. El nuestro sera
el nico nuevo paradigma del siglo
XXI.
Freud describe el yo como una agencia
psicolgica que se ocupa de la percep
cin de la realidad y del ajuste a esa
realidad ambiental.
" ...la memoria da lugar
a ese congelamiento
psicolgico que es el yo
o ego. Decimos tambin
que el yo no es slo el
producto sino que
termina por formar
parte del META y que
ambos, META + yo, que
son en realidad la
misma cosa, interfieren
en la Percepcin
Unitaria."
funciones que fueron muy bien resu
midas y jerarquizadas en el libro de
Leopold Bellak: FUNCIONES DEL YO EN
NORMALES, NEURTICOS Y ESQUIZOFRNI
COS.
y la percepcin. En nuestro NUEVO PA
RADIGMA nos cuidamos muy bien de
respetar las diferencias fundamentales
que existen entre el proceso mnem
nico (META) y la Percepcin Unitaria.
Ambos son incompatibles y por eso,
como veremos, no pueden ser ubica
 PSICOLOGA HOLOKINTICA
Rubn Feldman-Gonzlez

dos dentro de un mismo concepto. nales y conducen al veneno psicolgico

de filosofar.
Estamos diciendo que la memoria da
lugar a ese congelamiento psicolgi La Percepcin Unitaria:
co que es el yo o ego. Decimos
tambin que el yo no es slo el produc
to sino que termina por formar parte
del proceso META y que ambos, Realidad no imaginaria.
META + yo, que son en realidad la
misma cosa, interfieren en la Percep
cin Unitaria. Proceso META:

Puede sin embargo existir Percepcin

Unitaria del proceso del yo?
Realidad imaginaria (pensar en algo o
Por lo menos en idioma espaol no de pensar sobre pensar). O
cimos yo crezco mis huesos o circulo
mi sangre de la misma manera que
decimos yo pienso, luego existo.

Qu ocurre cuando el yo reflexiona

sobre s mismo y se pregunta qu soy
yo o qu es el yo? Esta pregunta
puede:

1) dar lugar a un alud de ideas,

imgenes, recuerdos y emociones (a
todo lo cual denominamos en espaol
indiscriminadamente reflexin), o
bien
2) dar lugar a un acto de autoob
servacin que eventualmente puede
volverse parte de la Percepcin Unita
ria, y en esta Percepcin Unitaria tanto
el yo como el proceso META se han
hecho ciento por ciento inconscientes.
La reinstauracin en el campo psicol
gico (valga la expresin) del proceso
mnemnico o yo, termina a su vez con
el acto de Percepcin Unitaria. Disponible en www.holokinesislibros.com

En resumen, la pregunta qu soy yo?

puede llevarnos a la reflexin o a la
perplejidad. Una y otra son no funcio

8
 PSICOLOGA HOLOKINTICA
El proceso incomprensible y siniestro
Rubn Feldman Gonzlez - 25 de junio de 2014
"Sobrevaloramos al pensamiento y creemos ingenuamente que
los problemas que hizo el pensamiento sern solucionados con
el pensamiento."
Para entender el proceso que incluye a
la memoria, al pensamiento, su pro
ducto el yo y sus muchos productos
como las emociones, cudese de no ha
cer nada de lo que ya conoce. Ese
proceso se ha estructurado por los
aspectos electroqumicos con que fun
ciona. La humanidad se ha dividido
por estas estructuras de este proceso
que no entendemos.
La psicologa conocida sobrevalora a la
memoria, al pensamiento y el yo, y no
estudia otra cosa.
Admita que usted no sabe sobre el fun
cionamiento del pensamiento y
entonces abandona todo lo que el cere
bro ha producido sobre el pensar:
meditaciones, mtodos, concentracin,
control mental, mantras, cristales,
drogas, plegarias, rituales, metafsica,
horscopos, mandalas, imgenes,
maestros llamados espirituales, guas
de todas clases, la llama violeta, el in
cienso.... usted tiene que abandonar
todo eso sin desear llegar a ser nada,
sin saber nada.
La ciencia es la forma ms confiable
del pensamiento, pero son no cientfi
cos los que deciden qu hacer con la
ciencia y la tecnologa.
Es fcil saber lo que uno est pensan
do, pero no nos interesa ir ms
profundamente, a la manera en que
9
funciona todo el proceso que es pen
sar, recordar, imaginar, emocionarse y
las repercusiones viscerales o psicoso
ciales de dicho proceso global.
Tenemos que entender los fragmentos
que produce el pensamiento, que no
son parte del pensamiento, sino que lo
vuelven incoherente, egocntrico,
dual, repetitivo, divisorio. De esos
fragmentos emergen los grandes pro
blemas de toda la humanidad, que no
nos atrevemos a solucionar como una
sola humanidad y que se vuelven gue
rras nacionalistas, tnicas, religiosas,
sectarias, etc. De esos fragmentos in
coherentes surgen tambin la miseria
econmica, el hambre, el colapso
ecolgico, las epidemias y el crimen
internacional en el que participan to
dos los sectores sociales.
Hay que entender el proceso compli
cado que es el pensar y que se
complica ms cuando sobrevaloramos
al pensamiento y creemos ingenua
mente que los problemas que hizo el
pensamiento sern solucionados con el
pensamiento.
He descubierto una parte inactiva del
cerebro que nada tiene que ver con el
pensamiento, pero su reactivacin
puede traernos la coherencia y la paz
que necesitamos para sentarnos a re
solver, ante todo, la guerra y la
miseria. O

Pensar sin pensar
Pregunta: Est usted hablando de
pensar sin pensar?
Respuesta: Estoy hablando de una
forma de actividad mental que no es el
pensamiento mnemnico y que neuro
fisiolgicamente representa la
contrapartida funcional de un estado
ms amplio y profundo de integracin
neuronal en el sistema nervioso cen
tral.
Nuestra cultura est basada en el mero
intercambio de smbolos verbales o no
verbales y ese intercambio favorece
ms el uso del proceso META (o pen
samiento mnemnico) que esa
actividad de la inteligencia que
llamamos Percepcin Unitaria y que es
una manera coherente de contacto con
la realidad interna o externa.
PSICOLOGA HOLOKINTICA
Rubn Feldman Gonzlez
En realidad no es una mejor percep
cin sino el nico contacto con la
realidad que nos es posible.
La Percepcin Unitaria es la percep
cin total de la realidad perceptible a
cada instante. Esa percepcin aumenta
la sensibilidad sensorial, lo que de
termina que se vuelvan perceptibles
muchas cosas que pasan comnmente
como imperceptibles.
Pero hemos sido entrenados por
nuestra cultura de una manera tm
porosecuencial, analtica, verbal, que
es una forma ms excluyente y frag
mentaria de conciencia. Esta forma
lineal de conciencia (o actividad
fragmentaria de la mente) es la nica
interferencia seria a la inteligente Per
cepcin Unitaria. O
7 meses
8 profesores
Dirigido a
toda persona
interesada en
el estudio de
la mente
Lenguaje
simple
Alto nivel
acadmico
En ingls y
espaol
10
 PSICOLOGA HOLOKINTICA
El cerebro y la comunin no ritual
compasiva
Rubn Feldman Gonzlez - 4 de junio de 2014
Las neuronas de Von Ecnomo
(VENs) son neuronas ms largas y es
tilizadas que otras y parecen establecer
mayores redes de comunicacin in
terneuronal. Se encuentran en el
lbulo prefrontal del cerebro humano
(en el cngulo, la nsula y las amg
dalas).
Tambin estn en otros pocos mam
feros, como el chimpanc, el
orangutn, el gorila, el elefante y
cuatro cetceos, que son especies de
mamferos filogenticamente ms
complejos.
Lo que tienen en comn estos mam
feros mencionados es su gran
Pregunta: Tiene ms ejemplos
y/o indicios del efecto de las
neuronas de Von Ecnomo?
RFG: El error de la neurologa, ya en
el 2014, contina siendo la
explicacin del funcionamiento
cerebral con las neuronas
substancias como las monoaminas,
las endorfinas, etc.
Karl Pribram nos orienta a abandonar
esta estrechez intelectual sugiriendo
que el funcionamiento cerebral se
basa en hologramas cerebrales,
generados en el agua vicinal sin iones.
Lo que hago, al fundamentar la
Psicologa Holokintica en tres
mbitos Funcionales, es considerar
11
capacidad para la sociabilidad y la
compasin.
Un elefante (filmado) pudo caminar
50 kms para visitar a un elefante o a
un ser humano que acaba de fallecer.
Parece que hubiera entre ellos una
mente grupal que detecta la falta de
funcionamiento de uno de los cerebros
de esa mente.
"Pareciera que hubiera
entre ellos una mente
grupal que detecta la
falta de funcionamiento
de uno de los cerebros
de esa mente"
que los hologramas incluyen a clulas
cerebrales no neuronales y a clulas
del sistema nervioso no solamente
cerebral.
Podemos concebir que los tres
mbitos dependen de hologramas
que involucran a territorios
y neurolgicos cada vez ms amplios y
profundos, comenzando con
territorios estrechos y superficiales en
el mbito C, hasta alcanzar quiz toda
la masa cerebral en el cerebro que
funciona en ABC.
Esta asuncin depende sobre todo de
mi propia experiencia y de lo que
aprend de mi relacin personal con
Karl Pribram, David Bohm y Jiddu
Krishnamurti. O

Dos tipos de cerebro y dos tipos de
mente?
Cul es la razn de que hayamos
construido una cultura o ms bien una
civilizacin planetaria que enfatiza ex
clusiva y unilateralmente el
funcionamiento del proceso META o
conciencia lineal (o conciencia yoi
ca, es decir del yo)?
W.S. Mac Culloch, autor del libro Em
bodiments of Mind, lleg a definir el
cerebro como una mquina que esta
blece modelos analgicos.
La bsqueda de repuestas en el fondo
de la prehistoria, con el uso de contro
vertidos mtodos antropolgicos, se ha
vuelto muy respetable. Es como si bus
car las posibles causas, lejos en el
tiempo, fuera ms importante que ver
aqu y ahora qu es lo que realmente
est ocurriendo.
Surge de ciertos estudios antropolgi
cos la conclusin especulativa de que
hubo, entre los primates que se consi
deran precursores del hombre, por
lo menos dos tipos radicalmente dife
rentes de cerebro o sistema nervioso
central:
1) el cerebro frontotemporal, re
presentado prototpicamente por el
Homo habilis, cuya capacidad cranea
na era de 500 cc, y
2) el cerebro parietooccipital,
representado por el hombre de Nean
derthal (y el hombre de CroMagnon),
Extracto del libro "PSICOLOGA HOLOKINTICA: EL NICO PARADIGMA CIENTFICO EN PSICOLOGA". Haga clic aqu para descargarlo.
PSICOLOGA HOLOKINTICA
Rubn Feldman Gonzlez
cuya capacidad craneana era de 1550
cc.
Aparentemente el tipo de primate por
tador del cerebro frontotemporal
haba sobrevivido sobre la tierra por
casi dos millones de aos antes de la
aparicin del cerebro parietooccipital
con el hombre de CroMagnon y el de
Neanderthal, cuya existencia sobre el
planeta fue comparativamente muy
fugaz (quiz no ms de diez mil aos).
Ambos tipos de cerebro aparentemen
te convergieron y coexistieron en
algn punto del tiempo.
Surge la conclusin
especulativa de que hubo,
entre los primates que se
consideran precursores
del hombre, por lo menos
dos tipos radicalmente
diferentes de cerebro o
sistema nervioso central...
Posiblemente es de aquella coexisten
cia que surgieron los saludos, como
levantar la mano derecha, lo cual
querra significar: No llevo armas
para atacarte o Podra atacarte pero
elijo no hacerlo.
La palabra Hola! podra haberse
originado entre ellos y esa palabra tal
12
 PSICOLOGA HOLOKINTICA
Dos tipos de cerebro y dos tipos de mente?
vez significa ms o menos lo mismo
que lo anterior: No te voy a desmem
brar, no te voy a fragmentar, podrs
mantenerte fsicamente completo.
Siendo as es fcil ver cmo esa pala
bra pudo haber dado origen en idioma
ingls a estas otras tres:
whole = completo y bueno
holy = santo y bueno
healthy = sano y bueno
Posiblemente el tipo de cerebro fron
totemporal estuviera en mejores
condiciones de crear lenguaje, herra
mientas, armas y una sociedad capaz
de competir con las hienas por el mis
mo tipo de alimentos en el mismo
ambiente ecolgico.
O es que se trata simplemente de una
mejor capacidad fsica de superviven
cia en los primates portadores de ese
tipo de cerebro?
Quiz el Homo neanderthalensis tu
viera mayores impedimentos fsicos u
orgnicos, pero no faltan los que fanta
sean pensando que tena un tipo de
PERCEPCIN UNITARIA
Informacin y noticias sobre la Psicologa Holokintica
Artculos, audios y videos gratis
www. p e rc e p c i o n u n i tari a. o rg
13
mentalidad absolutamente diferente,
ms predispuesta a la contemplacin
que a la lucha, a la telepata que a la
idea o la palabra. Sin duda la palabra
es ms eficaz en la comunicacin que
la telepata.
Es que hemos heredado un tipo de
cerebro ms cercano al del Homo
habilis que al del Homo neandertha
lensis condenado a enfatizar el proceso
META (el yo) y por ende a crear una
civilizacin eternamente conflictiva
donde la guerra sea meramente otra
parte de la estructura dual de esa civi
lizacin?
Como veremos ms adelante, las lti
mas investigaciones neurofisiolgicas
(afortunadamente) no parecen confir
mar la respuesta afirmativa a la
pregunta anterior. No se tratara de un
determinado tipo de mente como con
trapartida de un tipo de cerebro,
sino ms bien de formas o grados de
integracin de la actividad interneuro
nal en cualquier tipo de sistema
nervioso (incluyendo el de algunos
primates llamados superiores). O
EL COMPLETO DESPERTAR
SITIO WEB OFICIAL

La Psicologa Holokintica no es
meramente transpersonal, sino
transeidtica
Cuando comprendemos que el yo es
otro producto del pensamiento y sabe
mos que el yo no es lo que piensa
entonces podemos ver que la Percep
cin Unitaria est fuera o ms all del
yo, de la personalidad.
Si varios individuos se organizan alre
dedor de una finalidad ideolgica,
inexorablemente se fragmentan y ter
minan oponindose a otros individuos
agrupados. Esta oposicin llega, como
vemos, hasta el punto de perder el res
peto por la vida y asesinarse unos a
otros. Es as como el pensamiento y
sus productos ideolgicos (las ideas re
ligiosas y polticas) se vuelven
absolutamente peligrosas (excusas
para matar).
Dos honestidades
Los lenguajes de las diferentes disci
plinas cientficas son diferentes, lo cual
impide la cabal relacin entre las dife
rentes disciplinas.
A pesar de esto, el dlar las une para
inventar armas inteligentes cada vez
ms letales.
En el mbito C existen imgenes de la
realidad, que estructuran realidades
cientficas imaginarias.
PSICOLOGA HOLOKINTICA
Dr. Rubn Feldman Gonzlez
Creemos haber mostrado, hasta donde
es posible, que la paradoja no puede
resolverse en su propio mbito. La pa
radoja, que es el producto de la
racionalidad, se resuelve solamente en
Percepcin Unitaria, que introduce,
por s misma, un nuevo factor mental:
la inteligencia perceptiva o la percep
cin de un movimiento que termina
siendo solamente un movimiento de
percepcin de lo que ocurre en la tota
lidad de la realidad no imaginaria y no
ideolgica.
La percepcin de este movimiento (o
el movimiento de esta percepcin) a
nivel consciente, se verbaliza invaria
blemente por aquellos que lo han
experimentado como total silencio,
paz y quietud mental. O
Dr. Rubn Feldman Gonzlez
En el mbito B la observacin abarca
al observador y todo lo observable, lo
cual implica que las realidades
cientficas imaginarias son incompati
bles con la realidad que emerge de la
Percepcin Unitaria.
La honestidad del mbito C puede ser
incompatible con la del mbito B.
Las armas inteligentes son incompa
tibles con la Inteligencia de la
Percepcin Unitaria. O
14
 PSICOLOGA HOLOKINTICA

Psicologa Holokintica y
metapsiquiatra
Rubn Feldman Gonzlez
Pregunta: Identifica usted la Psico En otras palabras, aunque veamos el
loga Holokintica con la trigo en su totalidad, es bueno sepa
metapsiquiatra o considera que la pri rarlo de la paja. Por otra parte el
mera forma parte de la segunda? prefijo meta, cuando se lo usa como
en metalenguaje, metalgica o meta
"...la metapsiquiatra matemtica, tiene otro significado:
indica que se trata de un nuevo y ele
ha investigado vado nivel de conceptualizacin dentro
fenmenos como de una determinada disciplina cient
fica. En este ltimo sentido (y
posesin, telepata, solamente en este ltimo sentido) la
viajes astrales (en el Psicologa Holokintica sera parte de
la metapsiquiatra.
sentido de una parte de
uno mismo que deja el Para expresarlo con ms claridad: no
nos damos cuenta de que no estamos
cuerpo en trance para en contacto real con las personas, la
explorar a distancia), naturaleza y las cosas que nos rodean.
Ese contacto, como dijimos, es sola
telequinesis,
mente posible a travs de la
precognicin, etctera." Percepcin Unitaria. Encerrados en la
dualidad del proceso META no apren
dimos an a contar hasta tres. El tres
Respuesta: Tengo entendido que la sera (metafricamente) la Percepcin
metapsiquiatra ha investigado fen Unitaria.
menos como posesin, telepata, viajes
astrales (en el sentido de una parte de Desde ese proceso dual pretendemos
uno mismo que deja el cuerpo en tran entender fenmenos de dudoso o con
ce para explorar a distancia), trovertido valor (que seran el nmero
telequinesis, precognicin, etctera. cuatro) cuando an no estamos en
Me satisface que se anteponga el prefi contacto con la simple realidad que
nos rodea (lo cual sera el nmero
jo meta (que significa ms all) y
tres). Por eso decimos de manera figu
que se concepte que todo eso se en rada que pretendemos contar hasta
cuentra ms all de la psicologa y de cuatro cuando an no sabemos contar
la psiquiatra, aun vistas de una mane hasta tres. O
ra integral.

15
Extracto del libro "PSICOLOGA HOLOKINTICA: EL NICO PARADIGMA CIENTFICO EN PSICOLOGA". Haga clic aqu para descargarlo.

Percepcin Unitaria y modificacin
molecular de la neurona
Pregunta: No veo cmo la actividad
mental que usted llama Percepcin
Unitaria o bien el estado de conciencia
nuclear o circular puede determinar
una modificacin molecular a nivel de
la neurona que a su vez estara vin
culada con procesos de regeneracin
de todo el organismo. Podra exten
derse en eso?
Respuesta: Seor, es muy claro lo que
ocurre con el nio o infante que tiene
un estrabismo no corregido. Al no
existir una correcta percepcin visual,
se produce una falta de estmulo a ni
vel molecular en la neurona, que lleva
a la degeneracin de esta ltima, lo
que lleva a una ceguera adquirida (am
bliopa o anopsia).
De la misma manera, una nueva cali
dad de percibir, como ocurre con la
Percepcin Unitaria, o estado de con
ciencia triangular, produce un
estmulo generalizado u hologrfico en
las neuronas, siempre a nivel mo
lecular, por supuesto, y comienza all
un estado regenerativo a lo largo de
todo el sistema nervioso central. Como
el sistema nervioso (central, perifrico
y autonmico) est conectado con cada
clula del resto del organismo, lo que
se regenera es precisamente todo el or
ganismo. A pesar de que las neuronas
no se reproducen, el cerebro crece en
tamao hasta bien entrada la adoles
cencia. Esto sucede por dos razones,
por lo menos:
Extracto del libro "PSICOLOGA HOLOKINTICA: EL NICO PARADIGMA CIENTFICO EN PSICOLOGA". Haga clic aqu para descargarlo.
PSICOLOGA HOLOKINTICA
Rubn Feldman Gonzlez
1) la formacin de vainas de mielina y
2) el desarrollo de nuevas conexiones
dendrticas.
La conduccin axonal del impulso
nervioso es bastante limitada funcio
nalmente. No difiere en las distintas
especies animales y tampoco en las di
versas funciones nerviosas (ni siquiera
en las diferentes sensaciones).
Lo que hace que el impulso nervioso
difiera en las distintas especies y en las
diferentes sensaciones, es precisa
mente el desarrollo de conexiones
dendrticas.
Las tcnicas histolgicas existentes
permiten teir (para hacer posible la
observacin microscpica) los cuerpos
celulares de las neuronas, los axones,
la mielina y la gla sin embargo, ha
sido muy difcil discernir alteraciones
en las dendritas, aun por medio del
microscopio electrnico.
Huttenlocher demostr que una dis
minucin en el nmero de las
dendritas est correlacionada con re
tardo mental severo aun en la ausencia
de otros cambios anatmicos.
Westrum indujo focos cerebrales
epilpticos con gel de aluminio y pudo
demostrar diversos cambios en la es
tructura dendrtica (como prdida de
espinas).
Como hemos dicho varias veces, nues
16
 PSICOLOGA HOLOKINTICA
Percepcin Unitaria y modificacin molecular de la neurona
tros conceptos estn relacionados con
las ltimas investigaciones en neuro
loga y fsica cuntica. Estas
investigaciones aportan datos que es
clarecen aspectos muy sutiles del
funcionamiento del sistema nervioso
humano.
En nuestras conferencias hemos trata
do de llamar la atencin (ms que
dilucidar) sobre los trabajos de Karl
Pribram en neurologa y David Bohm
en fsica. Estos trabajos y otros que,
aunque independientes, de alguna ma
nera se relacionan, puede ayudarnos a
contestar su pregunta.
El modelo hologrfico en neurologa es
un modelo neurofisiolgico que afirma
que la funcin cerebral est potencial
mente distribuida a travs de cada
clula del cerebro, aunque ciertas
reas de la anatoma cerebral enfaticen
ciertos aspectos funcionales que per
manecen solamente latentes en otras
reas. Esto encierra la promesa de des
pertar esas funciones latentes en reas
del cerebro que hayan escapado al
dao o enfermedad presentes en otras
reas.
Un especialista en fsica cuntica, Evan
Harris Walker (Universidad de J. Hop
kins, E.U.A.), con quien tuve el placer
de compartir el panel central en el
Simposio Internacional sobre Ciencia y
Conciencia, celebrado en junio de 1979
en la Universidad Tcnica del Estado
(Santiago, Chile), afirma que si un
electrn puede forjar tneles a minos de fsica cuntica. Adems
travs de una barrera, lo mismo puede
ocurrir en la membrana presinptica
de la placa sinptica en el sistema ner
vioso central, lo cual iniciara un gran
flujo de electrones una vez que el deli
cado potencial elctrico ha sido
alterado a ese nivel, donde los impul
17
sos elctricos se propagan dentro de
un espacio de doscientos angstroms.
Sera sorprendente que no se formara
all la llamada tunelizacin cuntico
mecnica, tanto de corto como de
largo alcance. Largo alcance en el ce
rebro sera varios centmetros. He
compartido muchas interesantes con
versaciones con el doctor Walker sobre
su teora, que honestamente me cuesta
valorar en su totalidad. Me interes en
ella cuando me dijo que haba for
mulado matemticamente la
existencia de tres estados de concien
cia, pero tiendo a creer que estos tres
estados son ms bien grados de
abstraccin o jerarqua organizativa
dentro de lo que nosotros denomina
mos conciencia lineal o proceso
META.
"El cerebro es un
instrumento que emplea un
proceso fsico en el
procesamiento de datos y
este proceso puede ser
descrito apropiadamente
slo en trminos de fsica
cuntica."
El mrito de Walker consiste en que
aplica los principios de la matemtica
y la fsica cuntica al fenmeno de la
conciencia. l concluye que el cerebro
es un instrumento que emplea un pro
ceso fsico en el procesamiento de
datos y que este proceso puede ser
descrito apropiadamente slo en tr
habla de una variable oculta, que es
un orden ms elevado de actividad ce
rebral (equiparable con la conciencia)
que gobierna los eventos cerebrales.
Hemos mencionado ya que, para Karl
Pribram, los hologramas cerebrales

pueden construirse en capas infini
tesimales, y as sucesivas imgenes
hologrficas superpuestas en una sim
ple y gruesa placa fotogrfica
acumularan millones y millones de
trozos de informacin dentro de un
espacio no mayor que un centmetro
cbico. Pribram describe las transfor
madas de Fourier para explicar el
fenmeno de codificacin y decodifica
cin mnmico.
Para Paul Pietsch la disposicin del te
jido cerebral tendra slo un valor
relativo en la funcin nerviosa y por
ende en la conciencia. Esto reforzara
el modelo hologrfico. En su artculo
Cerebro barajado (Harper's Magazi
ne, mayo de 1972), Pietsch describe
sus experimentos con salamandras,
cuyo constante apetito por gusanos es
regido por el cerebro prebulbar.
Pietsch extirp esta porcin del cere
bro, la cort en trozos muy pequeos,
que luego mezcl al azar a la manera
de un cocinero y volvi a colocar ese
tejido as barajado en el cerebro de
la salamandra. A las pocas semanas la
salamandra continuaba comiendo gu
sanos. La funcin persista a pesar de
la total dislocacin del sustrato tisular.
Potenciales de ondas lentas:
El modelo hologrfico del sistema ner
vioso central considera dos actividades
bsicas de la neurona: 1) un impulso
intracelular discontinuo que descarga
de manera binaria: SINO SINO,
etctera y 2) un impulso intercelular
continuo (los potenciales de ondas len
tas) que aumenta y disminuye
alternativamente en intensidad: Sisi
Sisi Sisi, etctera. Estos ltimos, que
son un factor de gran importancia te
rica para Karl Pribram, pueden ser
influidos por cantidades infinitesima
les de energa, lo que nos da una
PSICOLOGA HOLOKINTICA
Rubn Feldman-Gonzlez
explicacin para las sutiles variaciones
de la conciencia a nivel vivencial.
Los impulsos elctricos continuos y
discontinuos en el sistema nervioso
central se relacionan con el principio
de complementariedad de Niels
Bohr, quien postula la existencia de
eventos discontinuos (estados de
partculas) y eventos continuos (fun
ciones de onda) para explicar
fenmenos en fsica cuntica.
"Los hologramas
cerebrales pueden
construirse en capas
infinitesimales, y as
sucesivas imgenes
hologrficas superpuestas
en una simple y gruesa
placa fotogrfica
acumularan millones y
millones de trozos de
informacin dentro de un
espacio no mayor que un
centmetro cbico."
En nuestro lenguaje tenemos eventos
discontinuos o duales (conciencia li
neal o proceso META) y eventos
continuos o globales (conciencia trian
gular o Percepcin Unitaria).
Cuando recordamos que el espacio en
tre dos neuronas (placa sinptica) no
es mayor a doscientos angstroms y que
un angstrom es la cienmillonsima
(1/100.000.000) parte de un centme
tro, veremos por qu investigadores
como Harris Walker afirman que no es
posible explicar el fenmeno fsico del
cerebro fuera del campo de la fsica
cuntica, que funciona sobre todo en
base a datos estadsticomatemticos.
O
18
 PSICOLOGA HOLOKINTICA
Superconductividad
Dilogo en El Centro, Ca. USA, marzo 19, 1990
RUBN FELDMAN GONZLEZ: Te
nemos que comprender que el hombre
ha roto el contacto con la totalidad de
la mente y que la mente est en la tota
lidad.
Interlocutor: Es fcil ver la corrupcin,
fragmentacin y la divisin en todas
las actividades humanas y creo que eso
es lo que usted denomina romper el
contacto con la totalidad de la mente
humana.
R. F. G.: No. Hemos roto contacto con
la totalidad de la mente, no slo con la
totalidad de la mente humana.
Interlocutor: Ah, Caray!... Eso ya es
religin.
R. F. G.: Ya ve usted, le estoy hablando
de los ltimos insights de Fsica y Psi
cologa y usted los compara con la
religin que usted conoce. Ese acto de
comparacin es reduccionista y frag
menta nuestro dilogo.
Interlocutor: Entonces la Mente Gru
pal de la que habla David Bohm, o la
conciencia colectiva a la que usted se
refiere sera la totalidad de la mente
humana.
R. F. G.: Claro, sin separar la concien
cia colectiva de la individual y el
inconsciente colectivo del individual.
Eso es la totalidad de la mente huma
na.
De eso se ha separado la sociedad y el
individuo de hoy, por eso el caos, el
peligro de extincin, la contaminacin
19 Extracto del libro "LA PSICOLOGA DEL SIGLO XXI". Haga clic aqu para descargarlo.
Rubn Feldman Gonzlez
ambiental y la venta de armas, drogas,
bebs y mujeres.
Interlocutor: Usted se refiri a la men
te como algo que est en la totalidad.
R. F. G.: De la holokinesis de Bohm
emergen la energa y la materia. Esa
holokinesis parece ser la esencia indi
rectamente inferible de la mente
universal, que es la mente en la totali
dad.
"Hemos roto
contacto con la
totalidad de la
mente, no slo con la
totalidad de la mente
humana".
Interlocutor: Esto me suena medio fi
losfico, medio abstracto, medio
mstico y no me parece nada cientfico.
R. F. G.: Debera usted leer el libro de
David Bohm Ms all del tiempo o La
totalidad y el Orden Implicado o mis
libros Psicologa Holokintica y La
Percepcin Unitaria, pero antes que
usted haga eso podemos comentar (al
paso) algunas realidades muy tangi
bles de la Fsica moderna que han
repercutido en la formulacin del nue
vo paradigma psicolgico y
psicoteraputico que yo promulgo:
1 La PartculaOnda (un
electrn est en un lugar y en muchos
al mismo tiempo).

2 La irrelevancia del tiempo se
relaciona con la de espacio cuando se
descubre que a nivel infraatmico un
quantum salta de una rbita a otra sin
atravesar el espacio, como si desapare
ciera aqu para aparecer all.
3 El experimento de Einstein
PodolskyRosen formulado por David
Bohm demuestra que un electrn
acta sobre otro a la distancia y al mis
mo tiempo, que sera e equivalente de
la leyenda de los hermanos siameses
que sienten, cada uno de ellos, lo que
siente el otro.
4 Un electrn puede desapare
cer y volver a aparecer en el mismo
lugar. Es el mismo?
Frente a estos hechos el tiempo y el es
pacio se vuelven irrelevantes o toman
un significado diferente al que cono
cemos. Toda la dinmica mecanicista
del siglo XIX, sobre la que Sigmund
Freud basa su psicoanlisis, se com
plementa de una manera asombrosa
con todos estos hechos, que parecen
demostrarnos que las partculas su
batmicas actan como si tuvieran
algn tipo de conciencia o humor.
El modelo mecanicista nos hizo conce
bir el mundo en partes o
compartimentos o tomos y partculas
independientes unos de otros. Esa in
dependencia es ilusoria. Todo en el
universo es interdependiente y est en
flujo o movimiento constante.
Interlocutor: En holokinesis.
R. F. G.: Tenga cuidado en usar esa pa
labra si no la entiende. El flujo del
universo tiene dos tipos fundamenta
les de movimientos:
1 El movimiento de aqu hasta
all (el que conocemos).
PSICOLOGA HOLOKINTICA
Superconductividad
2 El movimiento de aqu hasta
aqu (el que David Bohm describe
como holokinesis, o movimiento entre
el orden explicado y el implicado de la
materiaenerga).
Interlocutor: Eso cmo se relaciona
con la superconductividad?
R. F. G.: La superconductividad es un
aspecto del primer movimiento funda
mental (de aqu hasta all). Es el
mismo movimiento que conocemos
pero bajo nuevas condiciones.
Comnmente, al pasar corriente elc
trica por un cable metlico, los
electrones encuentran resistencia,
pero esta resistencia, que les hace per
der momentum a los electrones, se
reduce mucho a bajas temperaturas.
En esta superconductividad los elec
trones se mueven juntos con gran
energa y en gran orden. Al ir aumen
tando la temperatura los electrones se
separan en grupos independientes y
disminuye el orden y la velocidad de
conduccin.
No le recuerda sto a lo que sucede
cuando dos grupos antagnicos se
renen a debatir? A medida que se
calientan los nimos aumenta el
caos, la rabia y la separacin.
No pasa esto entre un hombre y una
mujer que dicen amarse y de pronto se
sorprenden discutiendo acalorada
mente y hasta insultndose
mutuamente? Es un hecho cotidiano,
no?
La palabra apata originalmente (en
griego) no quera decir indiferencia
sino ausencia de la enfermedad de la
emocin (ausencia de miedorabia
tristeza). Los griegos consideraban a
esa ausencia de ego (o ataraxia)
como una gran virtud que permita el
dilogo.
20
 PSICOLOGA HOLOKINTICA
Superconductividad

Yo prefiero hablar de Percepcin Uni palabras y otros productos del cerebro,

taria, que es permitir la creacin de un
ambiente interno y externo no verbal
de paz, silencio, calma y reposo, que
hace posible el dilogo significativo.
Ese ambiente no verbal comienza al
darse usted cuenta que sus sentidos ya
estn funcionando al mismo tiempo.
As comienza la paz y ese escuchar
todo en silencio.
As crea usted un ambiente donde
hay muchas preguntas y no tantas opi
niones o respuestas.
Entonces hay una superconductividad
de Logos (o significado lgico). Enton
ces hay energa o amor o amistad real
en un dilogo.
que es necesario la unin de la huma
nidad, la amistad global...
R. F. G.: Es fcil saber eso. Pero tam
bin hace falta ms que saber eso,
permitir el ambiente no verbal donde
la paz sea posible, comenzando ya
mismo uno mismo. Es urgente que
ocurra, es bueno no postergar la paz de
la Percepcin Unitaria en uno mismo.
Interlocutor: Uno tiene que aceptar la
Percepcin Unitaria con reverencia,
con respeto.
R. F. G.: Uno tiene que comprenderla y
vivirla, no basta con aceptarla y decir
que es buena. O

Usted no puede entrar en ese am

biente no verbal de la Percepcin
Unitaria, si usted carga con frmulas,
tcnicas, propsitos, o si usted repre
senta a un grupo o una organizacin
donde le dicen qu pensar, qu no de
cir y qu creer, o bien qu no creer y
qu decir.

Interlocutor: Si usted se concentra en

la venta de armas usted enfatiza lo me
canicista, la separacin, los grupos
particulares antagnicos, pero si usted
intenta la Percepcin Unitaria usted
enfatiza el valor de la vida, la comuni
cacin, la integracin y la visin
integrativa (holokintica) del cosmos y
la sociedad.

R. F. G.: Me parece un buen resumen,

si alguien quisiera entenderlo en el
ambiente psicolgico no verbal de la
Percepcin Unitaria. Disponible en www.holokinesislibros.com

Interlocutor: No parece difcil saber

que los seres humanos somos una es
pecie nica, pero desunida por

21

Preguntas de estudiantes a RFG
Estudiante: Cmo se explica que
David Bohm formule la Holoki
nesis matemticamente en 1986
y que la Psicologa Holokintica,
en el 2012, no se conozca en las
universidades?
RFG: En primer lugar somos desco
nocidos, pioneros y por lo tanto
desconocidos. Y estamos presentando,
(si lo decimos en lenguaje de merca
do), un producto nuevo, que es la
Percepcin Unitaria y la Psicologa
Holokintica. Entonces no es sorpren
dente que no se vea un crecimiento
gigantesco y rpido como todos quisi
ramos.
Y basta meramente un repaso rpido
de la historia de la ciencia para darnos
cuenta de que esto no es nuevo. De que
ya pas con Coprnico que falleci en
1542.
Y pas con Galileo Galilei, quien era
un experto en Coprnico, quien habla
ba del heliocentrismo (Sol como centro
del sistema solar). Galileo Galilei, cien
aos despus, en 1635, en la Universi
dad de Padua, est enseando a
Coprnico? No. l era un experto en
Coprnico pero enseaba a Ptolomeo
que haba muerto en el ao 145 y que
deca que la Tierra es el centro del sis
tema solar.
Y por qu esta hipocresa? Porque era
una hipocresa que l usaba para sal
var su propia vida, porque ya saba en
1635 que Giordano Bruno haba sido
quemado por la Inquisicin en el Vati
PSICOLOGA HOLOKINTICA
cano en la Piazza dei Fiori en el 1600.
Galileo era un letrado que conoca la
historia de los holocaustos, que eran
quemas completas de personas, mu
chas veces colectivamente, con ms de
200 vctimas por vez.
Fueron ms de 1200 los ctaros y los
albigenses quemados, por orden del
Papa, con esposas e hijos, en el sur de
Francia en el siglo XIII.
Galileo saba del holocausto de Jac
ques de Molay en 1314, Jan Hus en
1415, Juana de Arco en 1431,
Savonarola en 1498, Patrick Hamilton
en 1528, John Frith en 1533, William
Tyndale en 1536, Miguel Servet en
1553 y Giordano Bruno en el 1600.
Despus de Galileo todava siguieron
los holocaustos (hasta que los prohibi
Napolen Bonaparte en 1808), como
Hugo Latimer y Nicolas Ridley en
1555, Thomas Cranmer en 1556 y
Petrov Avvakum en 1682.
Ana Bolena y Catherine Howard fue
ron condenadas a la hoguera, pero el
Rey de Inglaterra Enrique Octavo les
tuvo piedad conyugal y las mand de
capitar.
Actualmente se utiliza la invalidacin
o la satanizacin de las personas inno
vadoras, que equivale a quemarlas
vivas.
Coprnico fue contemporneo de
Martin Luther y vi con qu denuedo
22
 PSICOLOGA HOLOKINTICA
Preguntas de estudiantes a RFG
la Inquisicin buscaba a Luther, a
quien Carlos V mand perseguir y ma
tar por cualquier persona en
cualquier lugar.
Y entonces Galileo, 100 aos despus,
cuidaba su vida. Galileo saba de cmo
haba sido excomulgado y perseguido
Martin Luther, cmo haban termina
do en la hoguera Ian Hus, Miguel
Servet y Giordano Bruno, entre otros.
No quera hablar de Coprnico. Y
Coprnico se empieza a ensear en la
universidad despus de que Napolen
lo impone con la espada, despus de
1820.
Y despus de Coprnico y Galileo falle
ce en 1727 Isaac Newton, que deca
que haba una fuerza de gravitacin y
describa a la gravitacin como una
fuerza que actuaba a la distancia. Y en
tonces los neocartesianos, que eran los
que seguan a Descartes (que ya haba
muerto) decan que Newton era un
esotrico ocultista porque hablaba de
una fuerza que actuaba a la distancia,
(la gravitacin universal) y eso no
poda ser parte de la ciencia.
Hoy en da, cerca del 2012, todava ha
blamos del gravitn, partcula de
gravitacin, sin que exista la partcula.
Es una partcula inventada, as como
fue inventado el taquin. Por qu?
Porque existe una visin particular de
la ciencia. Y esa visin particular cam
bia nicamente cuando David Bohm
formula matemticamente en 1986 la
Holokinesis.
Por suerte yo conozco a Bohm en junio
del 1978, pude ver cmo se desplegaba
la Holokinesis, por lo menos en mi
mente. E inexorablemente me toc ini
ciar la Psicologa Holokintica, que es
la primera actividad humana que le si
23
gue a la formulacin matemtica de la
Holokinesis por David Bohm. Simple
mente porque yo estaba all.
Y recin a partir de la formulacin
matemtica por David Bohm de la Ho
lokinesis, comienza a tomarse en serio
la holografa. Pero la gentica, el
aprendizaje, la informtica y la holo
grafa son parte del estudio de la
memoria.
O sea que la mente sigue siendo vista
como memoria solamente.
"...todava hablamos del
gravitn, partcula de
gravitacin, sin que exista
la partcula. Es una
partcula inventada, como
el taquin. Por qu?
Porque existe una visin
particular de la ciencia. Y
esa visin particular
cambia nicamente cuando
David Bohm formula
matemticamente en 1986
la Holokinesis."
La memoria da lugar al pensamiento,
el pensamiento tiene una superpro
duccin que es el yo. Y esa es la mente,
con la imaginacin y la fantasa. Esa es
la mente.
Y tiene que iniciarse la Psicologa Ho
lokintica para que se pueda hablar,
comenzar a hablar de que la mente es
ms que memoria. La mente tambin
es Percepcin Unitaria, mbito B,
mbito psiconeurolgico B. O

Estudiante: Me confundo un
poco con eso de que el pensa
miento es hipnosis, cuando la
hipnosis se utiliz como mtodo
teraputico desde el siglo XIX
hasta hoy.
RFG: Si Usted me empuja hasta el si
glo XIX, debo recomendarle la lectura
de dos personajes inmerecidamente
olvidados: Pierre Janet e Hiplito
Bernheim.
Ambos eran vistos con malos ojos por
el primer Profesor Universitario de
Neurologa en el mundo, Jean Marie
Charcot, quien le da nombre a la Es
clerosis Lateral Amiotrfica, mientras
uno de sus alumnos, Gilles de la Tou
rette le da nombre a otra enfermedad
psiconeurolgica de Tics, muy conoci
da.
El pobre Sigmund Freud, sediento de
conocimiento, estaba bien relacionado
con los tres, pero en un inestable equi
librio psicosocial.
El problema era que Charcot buscaba
el origen neurolgico de la histeria
(palabra prohibida hoy en los Manua
les de Diagnstico y Estadstica 4 y 5),
mientras que Janet y Bernheim coin
cidan en ver a la histeria como un
trastorno psicosocial, basado en la hip
nosis verbal y emocional del
pensamiento humano.
Hoy no tenemos histeria, pero tene
mos racismo, otra forma de hipnosis
recalcitrante, que es condicionar a
odiar.
Hiplito Bernheim cometi la hereja
iconoclasta de decir que el pensamien
to mismo era hipnosis (entre muchas
de las cualidades o leyes del pensa
PSICOLOGA HOLOKINTICA
Preguntas de estudiantes a RFG
miento). Otra cualidad del
pensamiento es la dualidad, lo que
hace que podamos pasar de la sinergia
al antagonismo con gran rapidez,
como lo demuestra la historia de las
naciones o la crnica de un divorcio.
La Psicologa de hoy, que no admite en
la mente nada ms all del pensa
miento (con la excepcin de la
Psicologa Holokintica) ha mantenido
a Bernheim y a Janet en un armario
especial para esqueletos ocultos, que
hacen trastabillar su estructura y su
rigidez.
Como mtodos psicoteraputicos se
utilizan hoy a la msica y el Tarot, o
decir mam a grito pelado.
No debe extraarnos que entre las psi
coterapias basadas en la
memoriapensamiento, resplandezca
todava la hipnosis.
"La Psicologa de hoy,
que no admite en la
mente nada ms all del
pensamiento (con la
excepcin de la
Psicologa
Holokintica), ha
mantenido a Bernheim y
a Janet en un armario
especial para esqueletos
ocultos..."
Pero ha llegado la Psicologa Holoki
ntica, para liberarnos de la memoria
innecesaria y conflictiva, as como de
la hipnosis, que es como el agua con
taminada en la que estamos todos
como peces semiconscientes. O
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 PSICOLOGA HOLOKINTICA

La prxima publicacin de Psicologa

Holokintica sale el 1 de octubre de 2014.
Entre los artculos inditos, estarn:

La Holokinesis y su formulacin
matemtica (Marianela Reinhardt,
Profesora de Psicologa Holokintica)

Matemticas y la Psicologa
Holokintica (Rubn FeldmanGonzlez)

La herencia hipntica (Rubn

FeldmanGonzlez)

Dos formas de percibir (Rubn

FeldmanGonzlez)

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www.holokinesislibros.com

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