Professional Documents
Culture Documents
podan universalizar, por ello, slo podan ser educadas como complemento del hombre
haba de desarrollarse, por tanto, en el espacio domstico y, desde ah, deban ser las
reproductoras de aquellos que eran iguales, sin serlo ellas mismas. La mujer
travs de la razn: razn y mesura haban de dominar la pasin y el deseo sin lmites
Tambin Daniel Defoe en Robinson Crusoe (1719) haba propuesto una metfora de las
Robinson pone nombre, a semejanza de Dios que cre al hombre en Viernes - aparece
convencer a Rousseau de que esta novela era el mejor tratado de educacin natural, el
claras distinciones entre las figuras varoniles que, erguidas y con los
msculos tensos, juran fidelidad ante las espadas desenvainadas, y las figuras
[1990], 171-72).
espacio poco profundo las reduce a un solo arco, mientras las figuras masculinas ocupan
del XVIII, transformada, a finales del mismo siglo, en una tierna madre demostraba el
1
Vase el interesante estudio que Oliva Blanco Corujo hace de esta autora. Olimpia de Gouges (1748-
1793). Biblioteca de Mujeres, n 21. Madrid: Ediciones del Orto.
gnero y afirmando que no es legtima ninguna exclusin en razn del sexo, ya que ste
lugar a las prcticas de estereotipia que conocemos - ya en el siglo XIX - con el nombre
del alma bella, abnegada y melanclica que se detectan en los personajes femeninos de
las novelas del XVIII como la Otilia y Carlota en Las Afinidades Electivas, de Goethe.
varn, es decir, El ngel del Hogar (Coventry Patmore, 1885), con las virtudes de
siglo XIX. La pintura victoriana destaca en este siglo los aspectos moralizantes sobre la
vida cotidiana: cuadros sobre la vida hogarea, noviazgos, virtudes cristianas y los
180-88).
sexualidad femenina. Esta cuestin converger tambin con los discursos sobre
papeles de esposa y madre. As, la escritura oblicua, irnica y subversiva, que era
del patriarcado (Christ, 1980). Dentro de esta escritura, cabe encuadrar - siguiendo la
gineclogos, cuando la imagen del ngel victoriano, aquella mujer sumisa, promovida
2
El volumen The Madwoman in the Attic (1979) de Sandra Gilbert y Susan Gubar, junto con el de Ellen
Moers, Literary Women (1976) y el de Elaine Showalter, A Literature of Their Own (1977) son los
estudios clave, que a finales de los setenta constituyen, en palabras de Toril Moi, La mayora de edad de
la crtica feminista anglosajona. Dichos trabajos resaltan que la literatura escrita por mujeres constituye
una tradicin literaria especficamente femenina que dichas autoras entienden como una subcultura.
Toril Moi (1988) en Teora Literaria Feminista, Madrid: Ctedra, lleva a cabo un trabajo de revisin de la
crtica feminista angloamericana (pp. 35-101), as como de la teora literaria feminista francesa (101-174).
describe el caso de una crisis nerviosa que sufre la narradora y, que tras los cuidados de
enfrentaban las mujeres desde mbitos sociales, econmicos y psicolgicos e hizo que
exclusin natural de las mujeres. No obstante, y aunque a finales del XIX, las mujeres
norteamericana surea Kate Chopin en 1899 vino a demostrar hasta qu punto la visin
conllevaba el despertar social y sexual de las mujeres. As, dos clsicos de la literatura
3
Este ser invlido se corresponde con el modelo de mujer histrica. Como afirma Asun Bernrdez con
la formalizacin de la histeria se reduce a patologa todo el comportamiento desviado femenino. [Segn la
teora de Freud] la histeria se debe a la incapacidad de las mujeres para sublimar las represiones sexuales
en la creacin artstica o en los trabajos intelectuales. Bernrdez, Asun en Espacio Expresivo y Cuerpo
extremo... p. 35 (citado en la bibliografa).
4
Beatriz Porqueres ha estudiado a las mujeres artistas del siglo XVIII y XIX en Reconstruir una
tradicin. Las Artistas en el Mundo Occidental. Entre las pintoras ms destacadas del XVIII Porqueres se
refiere a Elisabeth Vige-Lebrun y Adlade Labille-Guiard (Francia). Asimismo, Rosalba Carriera y
Giulia Lama - italianas -, Angelica Kauffman - suiza - y Anna Dorothea Lisiewska-Therbusch -alemana-
son, entre otras, las pintoras reseadas por esta autora (pp. 114-124). En lo que repecta al XIX destacan
las figuras de las impresionistas Berthe Morisot y Mary Cassatt, entre otras (pp. 125-130). Vase,
asimismo, CHADWICK, Whitney, 1999 (1990) Mujer, Arte y Sociedad. Barcelona: Destino (pp. 139-251)
de la mujer profetizada en el surrealismo francs. Los estereotipos positivos y negativos
objeto del deseo del hombre y funcionan como smbolos de lo que se halla prohibido
para ellas: poder, trabajo y creatividad (Villegas, 2000, 90). As, dentro del polo positivo
que la mujer y el paisaje (sol, agua, etc) actan como metforas del paraso (L.F. Cao,
2000, 35). La asociacin mujer/naturaleza, esencial en el arte del siglo XIX, se da en los
naturaleza, como en las vitrinas de los museos de ciencias naturales (op. cit.). La
halla bien reflejada, por otra parte, en la poesa del surrealista Paul Elouard.
estereotipos es amplio: as, la mujer-vidente que tiene poderes fatales, emparentada con
religiosa, como en las pinturas y dibujos de Max Ernst, Hans Bellmer, Ren Magritte y
Salvador Dal, figura que aterroriza a los hombres y, finalmente, la mujer fatal
ancestrales. Ya en el siglo XIX Freud eligi la mueca Olympia del cuento de Hoffman
idea de la mujer como creacin del hombre nos remite a pocas mticas. As, Atenea
surge de la cabeza de su padre, Zeus; Galatea fue inventada por Pigmalin y a Pandora
5
Vase tambin a este respecto Bernrdez, Asun (1999) en Espacio Expresivo y Cuerpo Extremo...
donde resalta la visin siniestra de lo orgnico que transmiten los artistas como un rasgo esencial en lo
que se refiere a las representaciones del cuerpo (p. 37).
le insufl vida el hijo de Zeus, Hefesto. Pandora, la primera mujer, perdicin para los
hombres, el bello mal, abrir, sin permiso, la caja que haba recibido de los dioses
diseminando por el mundo los males de la Vejez, Fatiga, Enfermedad, Locura, Vicio,
etc... ; males que vienen afligiendo desde entonces al gnero humano (Domnguez
Martn, 2000).
eterno femenino, reforzada por los estudios de Freud sobre psicopatologa sexual
Salom de Oscar Wilde, criatura turbulenta, movida por los impulsos sexuales,
mujer nueva es una mujer activa que lleva el pelo y la falda ms cortos, una mujer que
practica el deporte, que conduce coches, que baila el charleston o el tango y que
2000, 63). Este tipo de mujer se halla inmortalizado, entre otras, en las novelas e
simblicamente un sistema capitalista que necesita urgentes cambios sociales (L.F. Cao,
2000, 39). Prez Gauli en su artculo El pintor y la modelo, historia de una
finales del XIX y principios del XX, aplicada, especialmente, al caso de las escritoras y,
sobre todo, al de las poetas, as como al de las mujeres msicas que en la composicin
utilizaba tambin para representar las imgenes de las mujeres desde la imaginacin
plsticas, las mujeres eran copistas esforzadas, imitadoras fieles, pero nunca creadoras,
etc... son, en palabras de Amparo Serrano (2000, 25), las categoras estilsticas
6
Para el caso de las mujeres poetas, vase Garca Rayego, Rosa Lneas crticas en torno a la poesa
angloamericana escrita por mujeres (pp. 13-27) en Garca Rayego, Rosa y Snchez-Pardo, Esther De
Mujeres, Identidades y Poesa. Madrid: horas y HORAS. Este ensayo, que abre el volumen, revisa la
potica femenina angloamericana del siglo XX y arranca desde el siglo XIX cuando las mujeres poetas,
asimiladas a la naturaleza y excluidas de la cultura, debido fundamentalmente al mito de la trascendencia
romntica, hubieron de luchar por intentar alcanzar su propia identidad potica. La etapa modernista, los
aos 50 y 60, as como los aos 70 en el panorama de la poesa angloamericana escrita por mujeres se
hallan compendiadas en el citado ensayo. Para el caso de las mujeres msicas vase ADKINS CHITI,
Patricia, 1995. Las Mujeres en la Msica (pp. 205-396). Aqu se recogen las biografas de mujeres
msicas (cantantes, compositoras, instrumentistas, etc... desde la Antigedad hasta nuestros das.
Asimismo, el apndice de Maria Luisa Ozaita (pp. 399-434) recoge a las compositoras espaolas desde el
siglo XIX hasta la actualidad.
Las imgenes de mujeres dominadas por el instinto sexual - como en el caso de
Molly Bloom., en Ulises de James Joyce - o las figuras de las prostitutas del escritor
el mundo del arte. Escritoras modernistas como Virginia Woolf, May Sinclair o Dorothy
sobre el tiempo y la creacin artstica por medio de la pintora Lily Briscoe. Con este
ajenas a la teorizacin que los movimientos vanguardistas tenan sobre ellas, las artistas
se volvieron hacia su propia realidad ; las surrealistas Leonora Carrington, Frida Kahlo,
Maruja Mallo o Remedios Varo y la pintora ultraista Norah Borges, as como las poetas
espaolas del 27, recurrieron a sus propias vivencias para plasmar sus representaciones
artsticas, realizando un arte con mucha fantasa, fluidez y fuerza narrativa (Villegas,
2000, 92)7. Las mujeres artistas representaron un papel activo en la transicin de la vieja
guardia a la vanguardia. Una parte de estos cambios se halla en los tipos de temas que
las mujeres creyeron poder abordar con libertad - sobre todo, el desnudo -. Es el caso de
las pinturas de Suzanne Valadon, Lotte Lorestein y Alice Neel. Asimismo, los
7
A este respecto puede consultarse la Antologa de Poetisas del 27. Edicin, introduccin y notas de
Emilio Mir. Madrid: Castalia. Concha Mndez, Rosa Chacel, Ernestina de Champourcin, Josefina de la
Torre y Carmen Conde son las poetas antologadas por Emilio Mir. Beatriz Porqueres en Reconstruir una
Tradicin... subraya el tratamiento subordinado a uno o varios hombres que reciben las artistas
refirindose en particular a varias de las aqu mencionadas (pp. 60-71).
autorretratos de Alice Bailly, Gabriele Mnster y Frida Kahlo transmiten las opiniones
particulares de estas artistas respecto a lo que deba ser un retrato (Fisher Sterling, 1995,
120-21)
femenino normativo (1991, 48-49). Por otro lado, el cine ofrece al mismo tiempo
valor poltico. Entre ambas imgenes Molly Haskell observa una tercera: la mujer
al cine han singularizado el alma solitaria frente a la identidad colectiva (1999, 24)
el pensamiento masculino a partir de los aos 40 y 50. Sin embargo, en 1949 Simone de
(Posada, 2000). Conviene recordar aqu el caso de las expresionistas abstractas durante
la dcada de los 50. El arte de Lee Krasner, Elaine de Kooning y Dorothy Dehner fue
Smith.
calado de tal manera que incluso una pintora experta como Grace Hartigam
decidi darse a conocer como George en los primeros tiempos de su carrera. Los
trabajos de estas artistas [as como los de Helen Fankenthaler y Joan Mitchell]
llegaron a alcanzar por lo general una estima amplia, aunque mucho ms tarde
tiene nombre. B. Friedan socav los sentimientos de ese vaco metafsico que se
Las mujeres artistas habitaban una cultura hostil, plagada de imgenes de mujeres
social contra la mstica de la feminidad de los aos 50 se halla bien reflejada en la nica
novela asistimos a un comentario externo y social que refleja lo que la Amrica de los
cincuenta supona en cuanto a los roles asignados a las mujeres (Garca Rayego, 1999,
18)8.
la mujer ideal - joven, con buen tipo, vestida y maquillada cuidadosamente, a la moda,
ideolgica que presentaba a las mujeres como objetos (Khun, 1991, 19-20) 9.
inalcanzable, como el ideal femenino que se pliega a los deseos de totalidad amorosa y
cuerpo femenino, inicindose entonces la tendencia a reducir a las mujeres a partes del
cuerpo: pechos, nalgas, piernas, etc... Este fetichismo se observa en novelas como El
Gubar denominan la teologa del coo de Henry Miller. As, transformadas en bienes
(1985, 1668).
ambos lados del Atlntico en la dcada de los 70. En 1972, la revista norteamericana
Women & Film plante desde su editorial que las mujeres se hallaban oprimidas por la
vampiros, y discriminadas dentro de la teora del cine y, por todo ello, esta editorial se
propuso tres objetivos: transformar en la prctica la manera de hacer cine; poner fin a
una ideologa opresiva y estereotipada canalizada en las falsas imgenes atribuidas a las
mujeres desde la mirada de los hombres; y, finalmente, crear una esttica feminista
estrategias del discurso de las mujeres msicas (Piero Gil, 1999) 12.
como punto de inflexin tanto de la teora como de la prctica feministas y dara paso a
sexos y quiere desvelar las diferencias de gnero como construcciones de una razn
perpetan la estereotipia, que no favorece en nada a las mujeres, es uno de los objetivos
y del filsofo posmoderno Derrida y vincula esta defensa de lo diferente como lo no-
orden simblico, Irigaray analiza la exclusin de las mujeres de dicho orden, en tanto
Foucault para hacer del gnero una categora que puede ser deconstruda o invertida
que quedara disuelto en las estructuras y categoras del universo terico de Butler. El
13
Para una ampliacin del feminismo de la diferencia que encarna Irigaray vase Toril Moi 1998. Teora
literaria Feminista (pp. 136-58), Madrid: Ctedra. Asimismo, un estudio del feminismo de la diferencia,
desde el punto de vista filosfico, lo constituye el libro de Luisa Posada Kubissa 1998. Sexo y Esencia.
De esencialismos encubiertos y esencialismos heredados: desde un feminismo nominalista, Madrid: horas
y HORAS.
(Posada, 2000) articularn, todos ellos, de forma compleja las lneas crticas sobre las
Desde los aos 70, la crtica feminista viene realizando una revisin histrica de
la presencia de las mujeres en el mundo del arte 14. Dicha presencia se ha concretado en
como sujetos artsticos15. A partir de los aos 70 han ido saliendo a la luz el arte hecho
por mujeres y la nueva conciencia de las mismas como sujetos de sus propias creaciones
artsticas. Los temas que marcan dicho arte giran en torno al cuerpo, al gnero, a la
el espacio de la mujer en nuestras sociedades (Jimnez, 2000, 16) 16. Amparo Serrano ha
resumido los rasgos que han venido caracterizando la creacin artstica feminista, aun
importancia del fondo sobre la forma ; la relacin entre arte y experiencia cotidiana ; la
(esencia y smbolo); el papel de la crtica como elemento activo dentro del propio arte; y
la revalorizacin del fragmento, o del detalle aislado, son, segn esta crtica de arte, las
arte contemporneo realizado por mujeres (2000, 109-110). Muchas de estas obras,
siguiendo a Amparo Serrano, podran englobarse en lo que esta terica llama las
14
Vase, adems de los estudios de Amparo Serrano de Haro y Marian L.F. L.F. Cao, el libro de Bea
Porqueres 1994 Reconstruir una Tradicin. Las artistas en el mundo occidental, Madrid: horas y
HORAS.
15
Vase Bea Porqueres en Reconstruir una tradicin... (pp. 48-59) donde alude al concepto de genio y
a las distintas aproximaciones llevadas a cabo para definir dicha categora. Tambin recoge en estas
pginas el debate en torno a la relacin entre genio y gnero.
16
Para una ampliacin de la perspectiva feminista en el mundo del arte vase Deepwell, Katy 1998.
Nueva Crtica Feminista del Arte. Estrategias Crticas, Madrid: Ctedra (Feminismos) ; POLLOCK,
Griselda, 1998 Vision and Difference. Feminity, Feminism and histories of Art. Londres-Nueva York :
Routledge ; PARKER, Rosika y POLLOCK, Griselda, 1987 Framing Feminism. Art and the Womens
Movement. 1970-1985. Londres : Pandora.
mitologas domsticas - utilizacin del entorno y de los objetos de uso domstico como
smbolos - y, asimismo, en otra temtica que gira en torno a los lmites del cuerpo, es
objeto sexual.
temtica - los lmites del cuerpo - se agrupan obras relacionadas con la asociacin
como otras obras artsticas que tratan de la difcil relacin de las mujeres con su propio
tendencia cabe situar a Cindy Sherman y a las espaolas Carmen Ganda, Begoa
anglosajn. Siguiendo a Teresa Cascudo, la preferencia por una historia de los procesos
olvidadas destacan, segn Teresa Cascudo, los estudios sobre mujeres compositoras de
la Alemania romntica: Clara Schumann y Fanny Hensel, realizados por Nancy Reich
naturaleza de la msica hecha por mujeres de la hecha por hombres. En el ala crtica de
este enfoque destacan los controvertidos trabajos de Susan Mc Clary, que en su estudio
Femenine Endings, Music, Gender & Sexuality (1991), parte de la idea de que la
feminista. Tambin desde los estudios de gnero se han llevado a cabo trabajos
importantes como los de Maria Citron Gender & the Musical Canon (1991) y Cecilia
Reclaimed .Feminist Perspectives on Gender & Music (1994) editado por Susan C.
estudios de gnero se sitan en el centro del enfoque feminista en torno a los estudios
El especial nfasis que las compositoras han puesto en la innovacin es, segn
Cecilia Piero, lo que destaca en la creacin musical realizada por mujeres. En algunas
por los lenguajes eclcticos y una actitud pragmtica. Y, por ltimo, hay un grupo de las
mismas que se sigue aferrando a la pequea forma, ya que las obras de gran formato no
Tambin las tericas feministas del cine han llevado a cabo la labor de rescate de
cineastas. As, destacan los trabajos de Claire Johnston y Pam Cook que, a mediados de
los 70, estudiaron la obra de Dorothy Arzner, una de las escassimas mujeres que
(Khun, 1991, 103). Desde el estructuralismo y el psicoanlisis de los 70, pasando por la
teora post-colonial y los estudios gays y lesbianos, hasta el post-modernismo de los 90,
la teora feminista cinematogrfica se ha venido haciendo eco, igual que las dems artes,
del debate terico feminista y ha ido elaborando sus propias teoras. La escuela britnica
se inici en los aos 70 y dominara la teora feminista en torno al cine a lo largo de los
Annete Khun en los aos 80. Y, a finales de los 80, un nuevo enfoque psicoanaltico
basado en los trabajos de Laplanche y Pontalis ser el punto de partida de las tericas
Carol J. Clover, Barbara Creed y Linda Williams. Por ltimo, el punto de vista de las
mujeres negras y lesbianas quedara integrado en este debate terico en los estudios de
Jane Gaines, Tania Nodelsky y algunos de los trabajos de Judith Butler (Thornham
Monique Wittig que, al igual que Luce Irigaray insiste en que el leguaje es ajeno a las
identidades de las mujeres (Snchez-Pardo, 1999, 216). Por otro lado, el criterio
masculino sino del femenino - Gertrude Stein, H.D. o las coetneas Susan Howe o
Kathleen Fraser, entre otras -. Finalmente, el anlisis feminista radical que se desprende
que a la vez asuma la responsabilidad de que sus acciones pueden tambin alterar dicho
vez, lesbiana, de clase media, ex-matriada del sur, partida de raz - que
nunca los llegar a reunir. Me habra gustado, en este ensayo, unir los
como creo que se cruzan en el mundo que hay ms all de mi vida. Pero no
opresin por primera vez en la lucha por los Derechos Humanos Negros. La
mujer con tres hijos, la feminista que odia la violencia masculina. La mujer
responsable. La poeta que sabe que el lenguaje bello puede mentir, y que el
lenguaje del opresor a veces tiene un bello sonido. La mujer que intenta
Ampliar las fronteras del arte para dar cabida a visiones nuevas ha sido y
siguiente milenio ser: Cundo alcanzarn las mujeres la igualdad artstica y social
18
Rich, Adrienne 1986. Blood, Bread & Poetry (pp. 122-23) ; citado en Snchez Gmez, Soledad 2000.
Adrienne Rich, Biblioteca de Mujeres, Madrid: Ediciones del Orto (pp. 85-86).
BIBLIOGRAFA
AMORS, Celia, 1995. 10 Palabras clave sobre mujer. Igualdad, ngeles Jimnez Perona
BERNRDEZ, Asun, 1999. Espacio expresivo y cuerpo extremo : una experiencia del lmite
--------- 2000. Te quiero mueca. Una representacin de las mujeres inorgnicas en el cine.
Madrid (Mayo).
HORAS.
CHRIST, Carol, 1980. Diving deep and surfacing. Boston: Beacon Press.
FISHER STERLING, Susan, 1995. Mujeres artistas. National Museum of Women in the Arts.
GARCA RAYEGO, Rosa, 1999. Lneas crticas en torno a la poesa angloamericana escrita
University Press.
-------- (eds.), 1985. The Norton Anthology of Literature by Women. Neva York: Norton
HASKELL, Molly, 1999. The Womans Film en THORNHAM, Sue (ed.) Feminist film
Amparo, Mujeres en el arte. Espejo y realidad (pp. 9-19). Barcelona: Plaza y Jans
Editores.
L. F. CAO, Marian, 2000. La creacin artstica: un difcil sustantivo femenino en L.F. CAO,
Madrid: Narcea.
PREZ GAULI, J. Carlos, 2000. El pintor y la modelo, Historia de una desigualdad en L.F.
CAO, Marian (coord.) Creacin artstica y mujeres. Recuperar la memoria (pp. 73-86).
Madrid: Narcea.
PIERO GIL, Cecilia, 1999.I y II Muestra Internacional de Msica de Mujeres (1999, 2000).
PORQUERES, Bea, 1994. Reconstriur una tradicin. Las artistas en el mundo occidental.
RIEGER, Eva, 1985. Dolce semplice? On the changing role of women in music, en ECKER,
Gisela (editor) Feminist Aesthetics (pp. 135-50). Londres: The Womens Press Limited.
-------- 2000. Adrienne Rich. Biblioteca de Mujeres, Madrid: Ediciones del Orto.
SNCHEZ-PARDO, Esther, 1999. Reflexiones sobre la potica femenina en lengua inglesa del
SERRANO DE HARO, Amparo, 2000. Mujeres en el arte. Espejo y realidad. Barcelona: Plaza
y Jans Editores.
THORNHAM, Sue (ed.), 1999. Feminist film theory. A reader. Edinbourgh: Edinbourgh
University Press.
VENTURA, Lourdes, 2000. La tirana de la belleza. Las mujeres ante los modelos estticos.
VILLEGAS MORALES, Gladys, 2000. Mujeres y Surrealismo en L.F. CAO, Marian (coord.)