eetiag, 1.00 watt. Bittaic tm seen bee Gentine, js GRE Ra jas fegen mit Dle Sandlinien? (Cin geioolles, fein ausgeiettetts Bidiein.) ‘Dentgen_ and Seuie, 5.— Dart, MclogeiiMise Doseldulune, erent Rarse, 6— Mart, ‘34 {ible mis verflitel, aus eigenee Crfabring obige Werte ans ware anuempfebien. “Shberner i einer dec wenigen Gdiiteler, . be Lane Glebenfels in gebibcender Usting begegnen und thn aud siteren, Es ft fie jeden ,Dllara’ateier eine wobre Breube, Diol, Sh oerners umfoliendes adr niffen mit DiterarSbeen pevent oorufinben und bile Sheen von einer neuen Seite belewstet au fehen. In Hlarer Speade wictt ex Abergeugend flr die Taprhelten der Uriofonbie aus in feinen meilterhaften Borleagen, bie su Bren, nicmand verldumen fot, “Sn feiner biltigen SeiiGeilt, die ,Chicomantie’, ecfabet jeder imelne die noimendige Mntindiquns.. "Sohann aBaltgact UOT, ‘Das Gehrinnis Gand Midaels,. von. Wleronder Lernet-Satenta, 6. Bilger, Deriog, Berlin 1927. Das Bus, grobartig ausseltatet, UR eine Sammlung modeer Gediste, aus denen cine flammende ‘Begeerung fdr alles Eble and Gdone [pris Wunderbar feine Stimmungen, rowantiige Gyenecien, in furien, aber pademden Worten meiterhalt hingeworfen, eine [sine, originelle Gprade find die Vor- Hige des “Berfaers. Cine Befondere Hrewde miadte es ats, dab Lernet Solenta aus feiner monarditiigen Geimnang tein Sehl madt. Sil ibm! olge Dister brauden wie! 0,2. ‘Kalfeneut, von De. Karl Rern, burs Geclag Serbert elsiten, Dora betm, —50 Mart, Ber fis (Gell und in ristiger Dele mit ber alfenbogiene vertraut maden will, dem fonnen wir dies Basle mur aufs marmite empfeslen. Cs Ti'in tarer, fabitger Gorode gelgjieben und wied den Ergebniien det modernfien Dalfenfortaung gerest wd sk, das widhiiatte, von einer temen and feucioen SBegeiterung au unlerer groben Nalje_oetragen, 2.0, ‘Sunt amb Helle, von Gaul Sdulke-Naumbure, mit 159 boi dungen, 3. GF. Sehmanns Verlag, Minden, 1923, 7.50 Rack oder 9.— Mart, ‘Der beribmte Berfaller, dberkaupt einer dec bideatenditen Runittorter and Sunitacibeliter, it auf bem Weoe tuntalieliiger Goridurgen gu einem beneiterten Vortamofer det Stalfentunde: und Meiojoohle gemorden! Dic Tonnen 5 nigt untelalien, an dieer Gielle unferer Greube Musdrud gu geben, dab in Jo grober Geift aus Cigenem hecaus ih gu der Crlerntnis Ducdgerungen Bat, bie wie in dee ,Oftara” felt emem Dierleliahthundert als unfere MBeltanigaxas unb “Religion. Oeeteten, SHulhe-Maumburg, oon det tunltitoriiger Lind funftaltgetiigen. Geile Ree atbeltend, fommt genau qu Demfelben Selultat wie wir, ‘Die edten, grogen Stunitwerte wurden und merden Inmet son Mlenisen beroilder Stale getéatfen, und umge‘eirt, in Seiten, ba Die Duntelrafien, Zidane Dalen und Untermenigen_ in Suni and. Literate ut Dorherssaft gelangen, felangt aud in bee Stun ein abjdeuligs habliger, Hanfer, peroerfer Stil und Dementipredendes, Saonbeltsideat gum Dutsbeud. Sn wunderbar Maree und Aberyrugender Beife wel der Berfaller die Gulammensinge der moderien SHftertuntitite mit dee” MaleneriGeinung und dem Sunitidaffen, dec_srinitiven and buntlen, Ralfen hecuutellen, Gein Sug entgall ein wabres Menal oon Material suc Degrdndung und gum weileren Wustau der riofophie, Wundere bare Mbbilbungen ecgamyen den Tert in wictungsooller Weil, &. 9, f. Ralienpheae smd rebmng, von De, Mois Sols, Sortrag, catten fom 29. Sanner 1925 in det Abiener Geeligoft fa Rafennflege, Der Ver~ falter (sitbect in dem imgemein Uiglootien ortray die naturgeebiigen Su. anmenbange, bie soiisen Stlie und ‘Bilbunpsaang. Gelehen, Sn anregender Mieife vertinbet ex die aus dee raffentunbliien Mieratur acldoaften Gelenntuilie gen Yearis. und font gu der Gorbecuna, dab Globe ort ben allein Der Seni@heit nists agen tonne, uc Hobe natele Tonnen ts dent Sdeatland naerbringen, fOnnen ultue ‘eect, ‘Beionbers inlerefant find bie Materiaten, bie ex au ‘s sian tnd Gelel TMNGOZOOLOGIE oder Naturgejdhidjte der Gétter I Der ,alte Bund". und alte Gott von F. Lang-Liebenfels Fils Handfdyrift gedruckt, Tien 1928AM ay Fohann Walthart IDailf, Indufteielter, ‘Wien XIII, Dommayer- : gaffe 9. . tonto 182.124, Deuthes fffenannt Beifin 122.238, igaae Goligeato Dehoe hh Bias ee anand eer antoecbinbung: Lofere, Grebe fa Ganda wud Qimrby, BeaelNube Die ,Oftara, Briefbticeret der Blonden”, 1905 als Otare, Baserci ber Bionden und Monnesresiler” geardnbel, Yeroutgegeben und ‘geletet oon 3, Sang oon Siebenfets, eceia in aoangtoler ‘Gorm oon als Sanbidrift gebeudlen Brlefer, um ble verge ienen liegt bringend etlangien Giiflen fany-lebenfels’ nut auslibli marent in Boge iene Gene i Sail, ome magn, ‘Sebes enlbat eine (OE TG a ° "anltager Bdcporto beatae Mintle nla bse, Die ,Oftara, Briefbiidjeret der Blonden" ift die erfle und eingige illuftterte arijdparitokratifdye und arifdyedpriftlicye Sdyriftenfammtung, hort unt seis erbri ag der Blonde Helbilde Menfsh; vee “tae ge abo benign “gevall_anb See atte oe Se sn ati dca eee de ee Gott Ik. Wiles Sablide und ‘Bole arnt’ oon ermigung er or ite ave obtbtoggen Grinben mene ceien war Ws ter arm. Die ,Ottara, Briefbudherel der Blonden* iit Daher in einer Gel, . He bas MBelbifse und ‘iederralige forglam flegt und bie blonde” bediian Brentgenart eoahétlos cusratie tee Gommeiun aller vornemes Coote, Gobrbe, Lebensywed and ott fugender alien gesorben. Dorriitige Nummern der ,Oftarn, Briefbtidjeret der Bionden”: (Die mit-cinem Stern * verfehenen Nummern find im Drud voredtig, bie mit groei Gternen ** verfehenen Nummern find in Opatoge = : ae an Ee eee ines ee ‘Bionben. ce a 5 Males ab mahenpner. os : “ ear eae el ee wean ae muon ne" Bh te feet atacanescaatnsaaiers: ‘on Rafi un MeL (2. Muoge.) Dorwort gur 2. Auflage. Angeteat durg das Sludiam des Templerezdens, fam Lang. Lieben+ Lels im Sabre 1998 auf die Gout tiermemstcier Welen nog in Ritorider 9 Dice Sour, bie ihm wie Gberidiige Eingedung erdien, war bet Crileg im sive pall neue’ Welton|Gauung, Gein weiteres Goriden rib ben leblen Glee von dem Geheimnis meg. Er fab den Wes frei oor fig legen. Cr uoecbldie hn Ieiner samen geosaltien £ange und Belgwcerlidtet, et fah aber aud mil Geeade bie in ldinbelnde Oh, weit Aber alle Mieterangen emorfasete, ‘Stuf Grund biel neuen (Gesehunasmrife neu aufgefridenen) Cxfenninis von den dusdorcfenden "Melensversiedenbeiten. ber Menigencalfen wnb. aus. Die HUE Selfentande goo ex lemter und. Warden ouf und farmelte. MGnnes we Ui, Die we in Usseten Gabrer der Menlshelt 3x Ligten Sohen werden Tallon, Sn ben Sabten 1094-1904 arbeitele et aujerdem mit. eller Stel on der Materiatemmfung au feiee TL eosootogies (ober die Runde von den Sohonséfitingen und dem GoiterClettcon, eine Ginfahrung in be dltee any neuelle Weltonféauuna und cine Setfectigung bes wabcen arltentums und bes cten Stbels, Modernee Verlag, Lelovig, Wien, Bwapel) worin ex Teo Drogramm dum erftenmat int gangen Unfange unb tanflerii geoconet dariegen fonnle Wek. aditen 1004 erlsien bas Wert gedrudt, 1905 grinbete ex dam die nD hae Geitder it_emn ierlelaGrounbert veeflofen. 1910. war bie yTheoyolone vergtifen. Gie murde aber von Jabr au abr dringender verlangh, und fo haben Bit_ins “enfltelien, icles Sauptoett bes _,Lcedenfetianismus nunmede Gorm von mehceren’ ,Oilara®-Briefen new eefSeiven Iu fallen, Denn Bie Get ik Or anCiebenfels. eeif, ja beret gemoxden. Gelb Geinde, Die tin Bor 23 Sabren nig verltanden, veriadten und veihobnten, miler dem febeiiden ‘Qiid, mit dem ex fo vieles far vorausaelgaut Salle. ihre. Suaetanbnie maser! Der'GeMt der Theejoologie” und der Ditara” hat mebe Cinttuy genommen, als, Mubentehenbe afnen, ‘Dicer Geift "oat ja falt Aberall, mo etoas ‘Cnt Weidendes gelah, entoeder itett ober inbicet beteiigt. Und "mer tannte: Dic gbilaro® nist?! "adenn aud nut wenige Lany-Cibenfels ecodgatens et wat bet Betruster amd Babnbreser, Diefen Tahoe tan thm emand heeilig made, bem gerade die, Theojeologie™ Seweit eine Deiorlat lewery ant welh. and in ‘alten neurcen Hafenmerten Tebt tin Teil bes Ditarageites is die Theme oolonie,oeldrieben und sum erilenmale gebrudt mucbe, gab es {eum Matos, Hinos, abies, Fluelabeaeuse, die Monigentieahlen woven gerade enidedl order, Die Biutferume amy Setretforidung Aland nog in den. Matdngen, die Germanens Foxtéuma rong nog um ftnectennang, Mitotogie, Spivitismus. nb Ottulismus warden als Uberglaube tn Wet und’ Barn getan, Ober Halle und Rofentunbe Durle man gar nist fpreden. in all Disfen CreingenfGaften moar er iheareiid batnbredend als Goriser, Serifteler, peat lelwee aud als Cxfinver umd ‘Batenlinbaber betetigt, sae Lily bidet Gertnitte bes tebten Bierteiohehunderts it bie Theorootogie wiht oeraltel, fe St mux vevtanbliger gemorben, weil die Menfen burg Bie eilentwidtung verflandrisoolier geworben lind. Sos immer aber enthalt fe cine Bille von Ginbunaen, bie eit ble utunft aut keife Beingen wied. Sony Licbenfels bat léon in ber Theazoologie bie Grumblagen au elter neuen allurafalfenben M0 aolt ind Seligion, Ser A eiolon bien geeal. et bat Damit Gott und Giller maturwilfenthaf tis bearandet, er Fat WDilfentéatt und Religion Ronit eit 900 Saheen sum cftermale wieder — miteinanderverfoont, Det Anthropologie, eeologie, Mulhotogie, alioyoalogie, Seligtonsgeisia Ecyotogie, Biologie und hem Oitutismus, ber orenotogte und indole sony neue Grundlagen und istungstinien far die Sutunit oegeden,. sen seringerer als Mlugult Strindberg Gat, den Wert dies fatuleren Sudes tig erfeanend, ganye Griter Boras in Teinem ,@laubug siiert. 1Die Fille der Seiten i getommen, die Theosootogie teitt felt 2 Sabcen als the beredteler Sendbote auf and bat Diee Setepocie vorbereiel, Mas Lany-Liebenfels vor 25 Sabre als deal in weiter Gere iit Teute bereits Tat and Wirkistelt ‘oufopfernbe Manne und ber Geinen eit Beignadten 1927, Augul Strindberg an Emit Schering: Aennen Git LanyLicbenfels ,Zheogoologie” (Religion der Mefltinge Goboms); “Ein furdtbares Bud) gegen die Mex-Beident ssevag Hae ett am 25, Maga tm abptcutt Inter, ee Farde ~ Der Anfang. Die Wahrheit, die id in diefem Bude gunddhft meinen tiebjten und lieben Freunden vorlege, ift eine gelsictlis fetitehende Tatjacje, Die die Menfsheit mit Loft oergelfen hat, deren Bertindigung fie bishee mit Martern und Berfolgungen aller et verhindert fat, Gs ijt die Wahrheit, die derjenige leftte, von dem es Bich, ex fel geleht gum Untergange und guc uferftehung vielers) Dag meine Wieder-Entdedungen vielen gum Untergang fein werden, davon bin id felt Gberseugt, desmegen madje ich mid) auf die wiitendften ngriffe gefagt und die follen mich nur freuen. Sir folde, die die Wahrheit aus eigenem Wutried Haffen und Derotgn, er oe af, gor gablen falfen, ebenfo fir gemiffentole ofareiber it dices Bud Nit geldricben. Uber aufjer meinen Freunden witd es gewif nod viele Menjdjen geben, denen diefes Bud ur uferftefung werden Yann, denen es nidjts Neues, fonder nur Tangft Geabntes fagen und Beftatigen wird. Wem das vorliegende Bud ju menig wilfenfsafttig iff, den verweife id) auf meine ausfarligie MoGanblung ,,ntbro- pozoon biblicum" in ierteljabr|grift fie Bibeltunde 1904) Berlin, Calvary. So abenteuerlidh das tingen mag, mas iG vorbringe, es ift dod aus durdaus verlablidien gefdichtligen Quellen auf ftreng miflfenjdaftligem Iege ge{gopft und wird ducd) die neueften nature niflfenjéa{tlidien Entdedungen und Tunftge(Giditligjen itertumsfunde in gang fiberrafdjender Weife beftatigt. Die wilfenfijaftligen Sarifien der Miten find in einer Geheim| prade (oder wenn man will, in einer ,Gelehten"+ und ,Fad''sSprage) geldjricben und ent- Halten durdjaus teine Ungereimtheiten und Fabeleien. Wit haben, nag) den Sunftaltertiimern ber lten gu félichen, teinen Grd, fie fiir dimmer als die jehigen Menféjen gu halten. ‘Der alte Geogtaph Strabo fagt beyeidnendermeife C. 474: ,Jebd_ Unterfudung sider die Gatter erforfdt dic alten Meinungen und fabeln (mythos), indem die Uten die natielidjen Gedanten, die fie siber dicle Gefchehnifie Hegten, in Nalfel Hallten und sheen’ Unterfudungen flets die Fabel Deimijgten.” Cowoht Pythagoras, als aug Plato und Sefus Ea. Ul, 94, LS Hatten sweierfei Lehre und gueierlei Séhiler, ud) ift es gegeben, BU wiffen die Mune (fo iiberfeht UTfilas, dex Gotenbifdof!) der Gottesherrfajaft; jenen aber, die drauken find, wicd alles in atfels rede (parabotai) guteil!"4) ‘Die Mandar gaben den Meonen, den Urweltsween, garg merkwirdige Namen, wie: ,,Tiren', ,, Wot gen", ,,BWeintod", ,Lebenswalfer, ,aweiter Tod", ,grofjes Licht CrfteSitenfdy" (Urmenfa), ,,grofer’ Wagententer. Nod) bedculfamet iit, was der Lalmud%) ‘fagt: Die Serufalemiter waren Sachas- Menjdjen; einer fragte feinen Radhfien: omit halt du heute Mable geit abgehalten? Mit ,Brot’ aus gebeuteltem »Wehl’ oder aus ungebeuteltem Mehl? ‘Mit gordolijdjem Wein’. ... auf einem breiten ,Polfter, oder auf einem fdmalen ,Polfter in guter oder [dledter Gefreundiaft.” R. Sisda erflarte: ,UIles (ij) in crotif[dem Ginne (gemeint).” Dicle drei wichtigen Stellen, Die leit nod vermefet werden tonnen, beweijen Gberjeugend, dah die Bibel des alten Bundes" und ,nenen Bundes" in einer Gebeime [prache gefdjrieben und ausgedeutet’ wurde. Gerade die orientalifdjen Ucterte, die verfchiedenen alten Ueberfebungen und die Ertlarungen der alteren Bater beweifen uns, dak die Bibel in einer Gefeime [prade gefdticben it. Det med det nadfolgenden Unterfudungen ift eben, ben Sehaifel gu diefer Geheimiprache und damit gur abgrunde ticfon Weisheit der Witen gu geben, wie fie gunacft in dex eiligen * Girift des alten Bundes hinterlegt ift. Crit wenn wir die Gebeimfprade ,dediffriert" haben, werden wir in das wahre Wefen des alten Bundes eindringen tonnen. Die heutige londestiblide Ueberfehung der Bibel, befonders des alten indes erflart abjolut nidt die fiberragende Bedeutung bee felligen Sérift, ectlart nigt, mieo fie die Grundlage einer Weltrefigion werden’ tonnte. Dahinter ftedt ein Geheininis, das wit im Nadftefenden enthillen werden. Mit der Enthillung’ der Gee Heimiprache in der Bibet des ,alten Bundes" werden wit, wie wit fehen werden, aber gugleid) aud den SGLaffel 3u der gefam~ fen orientalifden und antiten Siteratur und jur gejamten Kulture und MenfGheitsgelhidte iber- Daupt gefunden haben. Finthropognosis — Die Kenntnis vom Menjdjen. Jn unferem Gugjen nad) Gott find wi Reueten itregegangen, weil wit den Grundfah aller Meisheit der Wlten vergelfen haben, mir das Ziel und den Mnfang alles Forfdens, den Menfchen- eid. vetgelfen “haben. Shon fagt Sippolyty): ,Der Anfang der (gcitigen) eife iit die Renntnis vom Menfden, die Kenntnis von Gott ift die vollendete (geiftige) Reife’. So. fucjen wit denn, bem Rate der Mlten folgend, Gott auf men|dentund- LiG em (anthropologifgjem) Tege! ab brit, of I. +) pRetutatio omaium hacresium", ed. Dunter+Ganeidewin, 133, 3Das mertmitrdighte Gelopf neben dem Menfjen Ht der Affe. Die Aten tannten ijn nue gu gu oll Bitetak Taf. Cntas aMffe, bu [dandlidies Géheufal, wie ahnlid dod bift du uns Menfehen!" 5) Die altertiimtien Liermenféjen Behemot und Leviatan Heihen bei Sob. XL, 14 gar: ,,Die Erftlinge der Wege Gottes".") Dah es cinfé auf der Erde Tiermenféjen gegcden abe, baran ijt nad) den Gunden bes Pithecanthropus Dubois, der Meandertaler, Spycr, Keapineler, Heidelberger ufw. Séadeleefle und nag ben zahttofen Gteinwertzeugfunden nidjt mehr 3u gweifeln. Diefe Tiermenfdjen Yormen aud Heute nidjt vdtlig veridounden fein, Cs iff auffallend, dab die ajfenabnlidhften Menfdjen und men\sendGulidften Mifen abe nebeneinander wolnen. Dies gilt Gefonders von Millelafrit 3 B. jeigt einen Wambutti mit [Gimpanfenartiger Gelistsbiidung, Sn Meu-Guinea het man neueftens in ben Aghai-kmbos eine faft ferifije Menféjenart entdedt, ud) gab es und gibt es heute nod Bwerge, von denen die alten Beridte fo viel ergihlen. Mac Joer fanb in’ den Grabern von oydos in Negypten cine Menge Jwerge [dade und Kollmann ftelite felt, dah die merge in der Mitte des VI. Sahriaujends vor Chriftus 20% der Bevdlterung ause mater)” Ueber ihre fonjtige torperidhe Beldaffenteit, abgefehen on Der Slcinbeit des Sorpers, tonnte tener et beiben Gelebeten etwas ausfagen. us den Gunden etgad fis aber, bab fig eine grofe Menfejenrajfe mit dicjen Zmergen vernifijt hatte. Die merge find heute durd) Funde auf der ganzen Erde nachgewiclen.2) Gerade in jenen Gegenden, wo uns Gage und Gefgidte von Zweegen berichten, {ft Heute nog cin Heineter Menfchenflag feltzultelten. ‘Die ipene Trelins find meiner AUnjidht nad nicht Steante, fondern Ueberrelte einer eigenen Menfijenart; denn der Aretinismus pflangt [id fort, ex berrfeht Befonders flart in ber Umgebung alter SKafter und Watl- fahrtsorte, wo er von gutmitigen Menféjen, fogar burg eigene Gtiftungen, wie durch die Trotteftiftung gu Momont, oder durd geile und ebebredperifije Weiber vor der volligen Musrotlung bewaset Dieibt. Jn den Marden und Sagen aller Balter fpielt der die {donen Frauen fahandende Jmerg cine widhtige Molle. ,,Da id gum erften Mole bei deiner Mutter tag, das war im giinen Maien an cinem Mittag, fie weinte feige Tranen, als if fie ba beswang", fo prabit Zwerg Miberid im Ortnit Il, 168, Dah 5 bejdhwanzte Menfhen gab und now gibt, ift eine wiffene [dofilidge Tatjade. Su Fig. 14 ift cin derartiger befdmangtee mobderner Menfd) abgebildet.”) Balfcje™) fagt, dah beim Menfehen die Scmanywirbel fogar beffer entwwidelt fein, als bei den Menfajen+ affen. Beijpicle von Gefaarten Menfijen find die 1860 geflorbene F Siero, De natura deorum 1, 35. ©) Mal. ,,Anthropozoon biblicum™ Lang Liedenfets in ,, Vierteljabrsiariit far Wibetonde®, ering 1994, 7 t61Ovus" LXXKV, 194, 2 orto, b. b, Gel, f, athe 1902, 139, ) Rolimann, Globus", 1902, 325, Sy Wiedershiciny Bau bes Menger, ¥) Atamming bes Denkgen, 36, Paftrana, der von ihe geborene Rnabe die nod jeht tebende “Marie Sihirgbaum und andere, Gine dex cigentiimticiten und bisher nigt ctlliebaren re {deimungen find die Menféjen mit einer Sahuppenhaut (Jt hyo fis). Sm Anfang des vorigen Sahehunderts exceqte die Familie Lambert wegen ihrer SGuppenhaut allgemeines Yufjehen.) Die Table Blutsverwandt[saft des Men{éjen mit dem Mffen wurde von Uflenhuth"), Friedenthal w. a. mittels BlutjerumCine [prigungen, von Laffar, Met{dhnitoff u. a. durd) Ucberimpfung det dem Menfijen allein eigentimligjen Syphilis auf Sdimpanfen nadjgewiefen, Die Ecgebniffe der Anthropologie werden burs die uns ere Faltenen argadologijden Gunde heltatigt und weiter Gelewdtet, Wuf Fig. 3, cinem altjteingeitlidjen ‘Rnodenftid aus Mas d'Vyil, ift cin auf allen Bieten gehendes, Gebaactes affenalicies Wejen nit fliehender Gtirne und auffatlend grofem Sdamglied gu fefen.12) Gin fettftciiges, behaartes Weib liegt in Fig. 1 (Gund aus Laugeriee Baile) unter einem Renntier!%) Die Feltiteipigtet ift fowohl archao- Togifd, wie anthropologijd ‘nadweisbar. So finbet fic auf einem dguplifgjen Bilde die Darfletlung eines abermahig feiften Weibes (Gig, 10), deljen Seimat nad den Snfdriften die Landjgaft Punt ‘ft2") Gerade in bem der Landfeaft von Punt nahen Goma iit Heute nod die Felliteipigteit jefe verbreitet, anderfeits wurden in egnpten fetlitetbige Mumien gefunden,?®) jo dah nidt gesweifelt werden fann, dag derartige Menfchen wittlisy gelebt haben. Cbenfo find im gangen Mittetmcergebiet zabllofe fettiteihige Gigitsen burs Uusgrabungen gu Lage gefSrdert worden. Divielbe. Fetfteibigtcit wie bas Weid oon Punt geigt die in der niedetdfterrcidijden Wadau (1) gefundene ,Benus von Willendorf'. Die Tonfigue 26 flammt aus Xhratien,!*) "mofer man im Wlterium die Bublerinnen bejog. Wer dicfe Weiber Seider anzogen, fo mubten fie mandeln- den Gloden geahnelt Gaben (Fig. 19), mie aud) [olde Gunde befonders in Bootien gemadt wurden.) Dicfer Fettanfay um die Siften tann entwidlungsgelhidttigy nut als Get von Sehwimmgictel angefehen werden, Cs it namlid) auffallend, da diefe Bilder und die damit iibereinftimmenbden neueren Dtadonnenbilber (Gig. 18) inmer in Besiehung gum Woffer ftefjen. eben dem Feien Weib in ig. 10 find auf dee gnptifdjen Dariteliung Bfahlbauten abe gebildet; cs handelt fidj aljo um an dem ober auf Dem Waffer lebende Wejen! 3) Kian tié, Gnlilehung und Entwidiung des. Menisen, 67. 3) Titelins, Seldreibung u, Cobtbung des Stagellgwrinmenlien, 1802. 34 jltmfau* 1904, 61, 45) sLZanthropologie™, XiV, 531. ) Tbid, XV, DL 1 v, Mener, Geldiste ber alten Negnpter, 234. 3) itimiaw i904, 86, ¥) Doetnes, Grigisie dee bildenden Ranite, Tafel tH, 2. Big. 123,Uffendhrlide Welen, tells belihwingt, tells behaart, feht in W6b.2 (Seale aus Braenele*, abd bunds (aus Deluna Bei den sweibeinigen Wffenmenféjen aus Gandhi (Gndien) auf Fig. 12 find wieder die grofen Gdamgliebder vom Siinftier befonders betont. Mn Zwergendar|tellungen ijt gleisfalls tein Mangel. In Gig. 23 eben mir ben vorbifigen agnptiigen mera) mit dem gtofen Rumpf_und den turgen Armen und Beir, wahrend der Soph ger wobnlidje Grofe Hat. Der befgwangte Zwerg in Fig 24 hat ein battiges Gelidt und eine Heraushangende Sunges) Mus der 3wcrg- figue entitebt bei flichtiger Zeidnung die jig. 17, die gebeinmisvolle LebenseHictoglyphe und das Hammonidol, das Beeidivendermeife ‘in der Mftrologie gum Symbol der Venus und Gerualliehe wurde, Sn Big. 22 ijt cin Gwerg auf einer indiféjen,2) in Gig. 2 auf ciner alten ettustiféjen und in Fig. 43 auf cinee pompejanifijen Dar- FHellung gu fefen.#) Obwobl fig dicle Darftellungen geitlid und Tdumlich febe ferne ftehen, geigen fie fooiel Ucbercinftimmung, dal man unbedingt das Dajein derartiger Zwcrgmenfdjen als feitftehend cannefimen mu. | Gin fehter aiberjeugende® Sewcis find bie wns heute nog, echaltenen Erdbauten jenet merge. Denn die ratjelhaften, in Micdersfterrcidh Befonders zabjlrchijen Crdjtalle, tonnen gum eile tur derartige 3mergbauten gewefen fein?) Gs it widtig, die Radridjten der Men aber die AT fen a Jammein und naber ju Beteadjten. Jd mundere mid, bab os niemand vor mit auf diele dee getommen iit. Denn diefe Sdee gab mir den SAlaffel gur antiten Geheim= [erage und gum atten Gund in die Sand. Jn der Bibel forme der Uffe (h. gop) offentunbig nur M1. Reg. X, 22 und ll, Bar. 1X, 21 vor. Der hebraifje Grundtert ijt beidemale aufs Bort gleid- Iautend. Salomon exhielt von Tarfdifs Gold, ,,cilber", Elfen bein" und AF fen" (h. qopim.). Die fateinijge Bibel’ dberfest beibemale ,simiae", bie Grieden Dagegen daberfehen nur Il, Bar. IX, 21, mit ,pithekoi, dagegen III. Neg. X, 22 mit lithoi = Steinel Daraus exgibt fid) die fit unjete’ meiteren Unterfudumgen grundlegende Gleidung lithoi = simize, oder Berrot et Chives, Mit. de Vert, I, 75 ) Hoernes, Lc, Tafel IX, 17, Gis. 6: ebend. 40, von dem be rabmten patelithildin Commardol 20 Madeleine. Glan veraleige die porgebeugte Salling bet fermen nferen.bbiRoungen 2, 6, 9, 12 und bes Medes in 10, andertelts die Sallang ber Swerge in 2, 43 and der Meer {in 3, 8, 40, 42. Sner annimmt, bab ble Men in MObiDung 1, 2 and 6 Dit Sekt haben, und bas tun alle nthrepotogen, muh aud die Critens Det deren, BiDlisy baroctellien elem augeben, S\ gerrot tc. lit, 293, Erman, esnotivdes Leben, $29, Ss" ben’ Ctutptueen ven Smeaval Sour et Barre, Mereulanum et Pompei 1V, Entigcdend SiGting, Wandersng tw Vlg, 179, Des alte deutige Wort poige = portentum, Ungrheuet, Tiermen{s. nPois” tera og lolgen Riameniriy och Bal be Gabe iathe is SHlouras und die Suraghs., Die Burg Werfentein . D. hich Wedber Bojen len: eben von ben Bort houfenden ,poigen” ober Midermeatsen, 6 nSteine’ — ,Wffen"l Gtein it das Gefeimmort fi Affe", + Niermenty, SUlls Liere find im Traume guibedeutend, ausgenommen bet Ajfedd) und die Meertahe",*) Heit es im Talmud.) Mertwaedig ilt, was det Talmud im Anféjluh daran fagi: ,,Ber einen Juerg... cinen tffen28) eine MRecrtaye™) fieht, Tpredje: Gebenebet fel der, der die Geldpfe verandert!” — Gin smeites femitifjes Wort fr Affe ift ,tamewan". Diefes Wort fteht in Fob. Ill, 16 ft Migeburt (IV. Ejbr, Bers 8) und in Larguim (aramaifge Bibeliberfehung) gu Sy. XU, 2. und JF. XXXIV, 4 fiir das hee braifge sim. “Die Griegjer fagten ,théria” und ,daimonia”, die Lateince ,,bestiae und ,daemonia” Sn beiben Bibelteen wird von Gffenhorden beridtel, die fid) in den Ceiimmerftatten herume treiben. Daraus ergibt fi Mar, dak der Damon” der Miton dex Affe (und Ahnlige BWejfen) if Js Halte aber aupt Das grieiifche Bort ,daimon" far die Umjérift oon ,tamewan'’, as von tamewan abgeleifete Hebraifdje ,,temunah" tommt u, a aud, in Ex. XX, 4 vor; die entfpredjenden Ucberfehungen fr stiedifd homoioma’, tateinifd ,similitudo". Das gricdijde Wort thamnos" = lateini}d ,,frutex = Gtrunt, Dummtopf, halte id aud) fiir eine Umféprift des femitifgen tamewan". Sn der Tat ftammt aud) von Empedoctes der [Gone Bers aus hem Bud) ,,aber die atur der Damonen': ,,Flirwabr, id Din gemefen ein Suttos, eine Sore, ein Thamnos,” ein Flattertier und cin dem Meer ente faufence Gijd." Was wir Entwidlungstehre nennen, bas nannten die Miten eben, Wefensmandelung” (Ne term p]y dof). Sn Sf. Xill, 22 und XXXIV, 14 tangen mit dem ,tamewan" die haarigen Unholde, die ,seirim". Hieronymus: fagt, fie feien Befdhater (incubones) oder Satyren oder ,gewilfe"’ Walbmen|chen. Glau ift ein fotijer Haariger Ga’ir = Menféy (Gen. XXVI, 11). Mit diclen Uffenmenfden trieben bie Bewohner Pala- ftinas Ungudt, und Gott mug ev. XVI, 7 diele Bub. lerei fttenge verbieten, Die ,selirim” hiejen bei ben Grieden adaimonia", mata (fev. XVI, 5), bei i jdaemones", — Mit Dent hee jen Satin iit i iGreibung volltommen gleid das fee brdifije Sa'ar, Das ,Enifehen", ,Sdamfaar", Lor und ,,Gerlte™ Dedeuten Tann. Wir tefen afer in Ff. KIV, 31 on’ einem Heulenden Yor" (a'ar) Babyfons, und in ‘Jud. V, 8 dab Gott die feindligien Tore gerfdmettert. Der Bertihmte’ Sinden Bod Mayet (Leo. IV, 23; 1X, 3 uw.) war aug cin sa Gine fernere Benenmung fie affenartige Belen it hebraifi ,ze'eb* und ,namer" (3er.V,6; 5ab.1,8). Die ,nemarim" wobien auf dem ‘Sermon (Cani. iV, 8). Die Griedjen’ aGerfeben mit ,Lykos" und ,pardalis” Wolf" und Barbet Gn der bereits dfter rwaGnten Stelle Sf. XIN, 21 Heigt es, dab die Saujer mit Hy Sebias gop. 3) Sebrailg aeped, ») Berat, ix.und ,ochim" erfillt find. Bo dart) Halt mit anberen alteren Gellatern den ,'oach" fiir ein affenattiges Belen, die Sorex fagten dafiir ,,kol' Dtenféjen, die Griedjen echo", ,typhon', bie Lateiner ndtacones. Es ift mun niGt one Bedeuting, dab’ die Edo in Sen Gatterfagen eine Nymphe und Geliebte bes an it. a Be Sn jencr NAffenmen|éjengcfeltfjaft ecffeinen and) die ,'jim", die Bodart22) mit den Pavianen gujammenbringt. Welian: hist. I. ¢. 7 fagt, dah die thoes" (Paviane) menfdjentiebige Tiere feien, und Op pian Demertl in feinem Sunegctiton, dab bie thoes" Mijslinge aus ,,Walfen"’ und ,,Banthjeen’’ feien. “Sn Fer. L, 38 nennt Sieronymus die ,/ijim” Feigenfaune; ic werden fefen, Feroyoicon" 1, B65. bi Ba. Ba wicfo fie gu dicfem Ramen getommen find; i) exonih den Spartanern der Pan Sofites, das feipt der ‘Us Niejen und Monftea galten die ,,"emim” (Fer, L, 38 und Deut. Ml, 11). Gie werden den_,cepha’im" und ,enakim’ gleid)- gefeht. Bie Lateiner fpreden fie ,vortenta (Unfolde) an, die Griedjen fagen mertwardigerweife bafiit ,nosoi', bas ift ,,“Infeln", Ghenfo fonderbar werden die Berets eroatten stim bericht. Sn Sf. XM, 21 und Ser, L, 38 find fie ,,Draden", in BJ. LAXMI, 14 qatbiopifijes Gefindel”, Sf. XXIL, 13 ,,ftarte Mtenfgjen". Gerade bigfe verjdiedenartigen Weberfebungen jtimmen wunderbar gufammen, wenn man darunter Tiermenjden verfteht. Denn den Witen wurde es ebenfo [Gwer, mie den neuen Gorfdern, eine ftrenge Grenge swifden niederen Menféjenarten und Haberen’fofjilen Tiermenféyen+ Deften gu giehen. Da die ,siim™ aud) ,,Dradgen Geijen, fo. ents nebmen wit daraus, dag fig die Alien unter ,Draden" Liermen{gen voritetiten. Gs ift dann gan glaubtig, bag Dradjen fsone Weiber rauben, fpredjen und verninjtig Handefn Tonnten (jum Beifpiel Wpoc. Xl, 11). in ee Haufiges femitifjes Wort fiir Tiermenfé) it Go bat der Targ. falt immer fi das febralfije Safir Das Wort Sadi (gum Beijpiel Leo, XVI, 7). Gen. XIV, 5 Hat: Sie Tommen gujammen im Tiermenfjental (idm) und [Glugen die RepHaim, Zusim, Emim, Chorim und more” Es ind dies offenbar Tiermenjdjen. Es muh ermahnt werden, dak das im+ Tal bei Sod 0m lag. — Jn dem talmudijdjen Trattat Rilaim (ierdie RRIF Linge) Villwitd ber ad oni ha-Sadeh emf fe usleger verftehen darunter einen Wifenmenjjen. Sn demfelben ‘Trattat Heit es, dak der adoni ha-Sadeh, das ,qoped" (,,3gel") und das ,,chuldat” (,,Wicfel) gur Gattung des ,,chaiah” geboren. Die in dex Bibel ftels formethaft vortommenden’ chaiat ha-éadeh (WBefen des Feldes, Sadeh-Mefen) Jind bemnad ftets Exit Tingsmefen. Die in den modernen deutfdjen Bibctiberfefungen fo ot vorlomimenden ,,Liere des Geldes” find teineswegs harmlofe ‘Tiere! Denn in G en. 1X, 5 Haber fie Hanve und in 3 of, Vill, 29 ift ein jSait cin ,Ronig’, der .getrengi gt" mwitd! Man begreift nit Sen Jorn Gotles gegen iin und gegen die fdjandtiden ,chaiah" Lev. XXVI. 6, die ausgerottet werden follen, wenn dacunter nicht Tiermen{sjen 3u_verftchen waren. Sm 1V. Reg. XVI, 30 ud - Prov. XXX, 28 wird ein Wefen ,’asimah" genannt, das fic) auf Sanden fijt und in den ROnigspataften wohnt. Widtig fic die Gleidjtellung von ’asimah = Liermenjd), ijt Jf. XIV, 9, wo qu, ud Theor. ,raphaeim", Sept. ,,gigantes” und die Syra wfagimat hat. "Ufhimab ift aber aud gleidsufehen den phenizifdjen wehari Mun Haben wir oben gerade die Horiter als einen » Denjdyenftamm" fennen gelernt (og! sum-gallu” und ,,Eschmun"). Die Aqnptif den Worker fi Uffemwoefen find: aan", .nfe" sap" (Hebraild wqop", ried kepos"), an", uta (Woon! Stiedijg) hedone), ,,bnt"” (‘Bod von Mendes), ,,sa", ,,bsa" (Bes), 9 ru, dab bel cigenfaun' ich,ahi, ,kafu" ufo, Ermans) féreibt, doh der ffe bei den Hegyptern das Geliebtefte Sdobtier war, man trifft ihn fehe haulig auf Grabftcinen. Go wie unfere Damen ihe Sthofhinddjen [Gon aufpuger, fo haben aud die Megypter ihre Bublaffen oft fee Tollbar angezogen, gepudert, parfimiett und gefdminkt (ogl. fig. 11 und 13). Weil es fir das Radifolgende von Widhtigheit if, erwasne id) nod, dah nad Strabo, 626 die Ctruster die Nffen rier” wennen, Nad) Jliade Ml, 781 und Dew HM, 6 waren im YWrimers land (Sprien) die Sagerftatten der , Risfen" und Hef yd ins erllart die Wrimerberge (Sermon?) mit Af fenber ge”, ls belonders reid an 2ffenmen{den galt im Wltertum Sndien. Stra b 0 698 eryablt, auf weld) [Glaue Weife die Nffenmenfijen gefangen wurden, Die Wifen= ager gingen in die oon den Uffen bemohnten Walder, jtelten Gefahe mit Bafjer vor in und wuchen fid, walrend die Affen aus ihren eriteden neugierig aufahen, mit Woffer die Augen aus. Dann aber [efter fie ftatt des Walfers cin Gefah mit Bogellein fin, gingen fort und faucrien von ferne auf. enn die Tiere herab= Gefprungen maren und die Bewegungen ber Jager nadjahmend, fish die Mugen verlleGt Hatten, liefen die Jager mieder Gerbei ‘und fingen fic Tebendig. Yehnlish war der Fang mit Sslaudjn, die inwendig mit Bogelleim Geftrigien waren, und die fig) die effen als Sofen angogen. Mn diefer Stelle muh id) cine fehe widtige Zuifdjenbemertung maghen. Jn den Jahren 1899—1900 ich Henry Fairfield Osborn, der Ditetlor des ameritanijdjen naturgefdidittidjen Mufeums und name Hafler Paldozoologe, eine Welllarte der vorgeitliden hen unferer mobernen Fauna et[éjeinen. JA) entdedte mit der vorliegenden Sejcift den Eo- odse PoantHropos, oder bas Cnthropogoon in Sordere afien, Beilaufig im Unitreis des ndrbligien Nrabiens, genau dort, wohin unabhangig oon mir Osborn die Urfeimat dec Anthrepoiden verlegt. ‘Die Wnnahmen Osborns wurden in allen Stier, wenn aud night betreffs dex Unthropoiden, wohl aber betteffs der Primaten durd die neucften ameritanifdjen inncrafialiféjen Expeditioner 1922 Bis 1925 in ganj wunderbarer Weife beftitigt. Dariber lee man a Muf der Gabrte des Urmenfen* von Kon Chapman Andrems @rodhaus, Leipzig 1927). Haben Osborns Vrnahmen in allen Gtaden bisher geltimmt, fo ift mit Giderheit gu erwarten, da weitere Expeditionen das Urfprungsgebict dex Wnthropoiden auf dam Gee biete der nordarabifdjen Wille oder deren Umtteis tatfadtid) ent- deden und meine und Os Borns Mnnahme exafl beftitigen werden, Js emerte no, bab Osborn und id unabhangig voneinander ind mit anderen ‘wiffenfsaftligjen Milteln arbeitend, gu fall gleid> artigen Geltieltungen gelangten. Die Berfajfer der Sdjriflen bes wWiten Bundes" wuhten von Biefen patdozootogifdjen Tatfadjen, lind gerade der Umftand, dab dic Bibel dort entftand, fiderte ides Leben, 3 anden och beibt Eradiens fod md toradlid) deme "akimad ent 10 ‘Das Tier, das in den ROnigspalélten tebt X, 28: Bemamit, mos meines WE SUT Ea cOreasesaeusireerrs st ecasvavenras _ ipr den Borrang vorallen anderen Cnthropogonien und madte fie gum Bud der Biger"! Gin griedifejes Wort fax affenartige Welen ijt aud , sphinx". Die Sphine, ied als febend neben, Sunbstapfen und ,keboi non Strabo, C774 erwahnt, Wie miffen uns demnad etioas ausfihre Tiger mit ben, Sunden" beléaftigen. Wetian: nat, anim. XVI, 10 ergGbtt von einem menidhenatintidjen Mffengefstedite, bas den yrtanie [den Sunden an Grofe gleidjtomme und ein fatyrabnlidies Rinn habe, Diele Nadhridt ftimmt mit Herod ot I, 192, der fagt, dab vier babylo- wifdje Dorfer fie die Suet der ,indifsen Sunde auffommen mijfen (ogl. auc) VII, 187). — Cine fernete Beweisitelle dafiir, dab dieGrieden miter ,kyones" aud affenattige Wefen verftanden, ift Strabo 821 und Goth. Il, 26, der oon Pygmaen auf Gigilien beriditet, die ,,Sindlein’ Heifen. Blinius Vill, 29 beseugt uns, dab die Uffermenféjen Get den Spicten der Romer vorgefiihet wurden, obwobhl friifer der Genat gegen derartigen Unfug war und fogae cin Berbot gegen Ginfube oon , fritanern" erlajfen hatte, Blinius XI, 44 eforeibt das ffengeldledht als ,oollftindige Nagabmung des Menfhen. Nur betreffs der Sihamglieder der Manndjen beftehe cin, Unterfsied. ,,Siitet euch", fo wart Sgnatins in feinem Brief an die Smpmnact, 1V, oor den menijdjengeftattigen Lieren'* (apo ton therion anthropomorphon!). Die Trennung von diefen Befen ift nad Sgnatius die Dorhedingung alles Chriftentums, Warum diefe Mabnung?! Die befprodjenen Worle werden von de meijten Geleheten als piffen oder ,affenartige Wefen" ausgelegt. Unter anderen, weniger betamnten Borten, die gleisfalls als Tiermenféjen gu- deuten find, nenne i an etfler Stelle die Mymphe Esidna, die had Hefiod: Theo. 295 ff. im den Grotten bes Urimerlandes lebt. Mit dieler mifdigeftaltigen Jungfrau fibt Seraties den Beifihlaf aus und geugt die drei Sinthenftamme (Ser. WV, 9). Cine Todter der EGidna ift die ,Sphins” oder Phi”, Nad anderen iit lie cine Togter des Pan und der Hybris (d. i. So» Domic!). Die CAidna mus. cin menigenactiges, Mele gemelen fein, denn “fonft tonnte Chriftus nist einen Leif der Gude yQugt der Ehidna” nennen (Matth.- Mi 7; XII, 347° XXIM, 33). G5 entfpridt diefen Stellen Jog. Vutl, 44, wo’ dice Sippe vom Teufel abgecitet wird. Chriftus befauptet genau base, was in, Che, XVI, 3 gefagt with, nals, bob tin Teil der Bewohnet Palajtinas oon dent Amoriter und der Hettie erin (Stefin) abftamme, Ezediel behauptet alfo dasfelbe, was igh Behaupte, dab fis det Ane des Heroifdjen Menfahen mit Rieders menfijen und Uffenmenfijen vermifsit Hat. Wis Paulus auf ‘Malta fandete, wurde ex von ciner Exhidna angepadt (Me t. XXVIII, 2), et wies fie aber von fidh. Sn Lev. XI, 27 merden als unrein jene Wejen beseishnet, die auf Sanden" gehen. Das tann nur pon Primaten, alfo von affenmen|dliden Wejen gelten. ifnen werden getedynet das ,,QBiefel” (,gale", ,mustela"), die ulnMaus" und das ,,Rrotodil”, Darunter find wieder andere Tiere Derflanden, als wir mit diefen Worten meinen, denn gale = Wiefel fft die Bescidjnung fir lafterne Menfjen und Herod. 1V, 191 beridjtet, dah es in Libyen wilde Menfijen und drei ,,Manfeart gebe, ndmlidy Zreifipler, ,zegeries’ ober ,boynoi" und ,,echine ferners aud) jgalai", die den tartelfifgjien Ghnlid feien. ‘Run haben wir gerade cingangs gehrt, dak Galomo aus diefem Lande fen Selomumt, ‘Das befonders Haufig in der bel vorlommende ,behemah" Bedeutet auch cin_menfijendbntisies Wefon, denn Son, lll, 8, Ueiden fie fid in Gaden und rufer jum Herm. J Bedcutjam iff, dak aud) dle Edda die Liermenfdjen als , Bere [erter"\ und ,,Wermdlfe" tent. Sie women im Often und Bonar aiebt gegen “fie in den Kampf. Jum Sdluffe fei nod cine fettfame Beseisimung fie den Tiere menfden ermabnt. Ex Geibt geheimnisooll der Gewiffe (griee Hild tis", latcinifd ,quidam). Go fagt’ Plinius Xt (105), dab mie der Menfé Waden Habe, ein Gewiljer in egnpten" cbse mig, Goblen habe aber ter Meni) und ,ber Genie", Sexo, dot I, 170, ermapnt, dak in Sais bas Grab eines ,,Gewilfen" fei, den’ ex nidgt nennen’ darf, Es ift der in U1, 42 erwahate ,.Krios" ‘Und Gott Heipt Ml, Reg. XIX, 5 und Job. IV, 16, der Wei Die Geilheit der Ujfen, befonders der Paviane Aberfteigt jede Dorftellung. Sie find Godomiten, Paderatten und Onaniften, fie geberden fic) aud Mannern und Siinglingen gegeniiber fdandlich. Es wird von allen Seiten verfigert, bah Paoiane Madchen anfallen nideln 34) und felbft in Tiergdrten Frauen burd) ihre lajterne Bubtingtidtet und Cdhamleighit lakig fallen. (Brebm.) Noedlig Dom Rivufee (Mfrita) exjablen die Cingebornen von rifigen Wffen (Gorillas), die die Weiber vergewaltigen und ihnen beim Beifshlaf Die Gejdjledtsteite gerveifjen29) Um Karheit gu Gajfen, obliegt uns gundéfi, gu unterfudjen, marum die Berm it Tieten auch Godomie Heibt; die eigent> Tih tidhtige Begetdynung ftiatitat ober Tierfaandung. Die GSobomiter Hatten fis das firdhterlidfte Berbreden gufdjulden tommen Tajfen. Nad) Gen, XIX umringten fie das Haus Lots und wollten die Geiden Engel fajanden, abyalid) wie es die Belial-Menffen von Gabaon in Jud. XIX an cinem Weibe tatfadlid geibt haben. Es mar aber diefes ,,Berbredjen” nicht Paderaftie, fondern Beftialitat, denn dic Godomiten vermifehten fid) mit iermenjejen, mit Démonojoa oder Theoz0a, wie wir die, Engel" heute nennen widen. Nun Tomimt in das grohe Geheinnis der Bibel des ,,alten Bundes” und damit in bas ganye antife Giriftium List! In Gen, XIV iit von ,,Bferben'* (hippoi, Hebraifd) rekus) de; fit hippoi hat gu Umos Vi, 7 Hieronymus: ge", und Ori- genes: homilia XIV in Jojua ertlart ju IX, 8, dak unter 3) Drebm, Tierleden, 1, 145, 3) Globus LXXIV, ‘99. 12 Wager und, Pferden” Damonen verftanden feien. Jn Er. Xx, 19, fev, XVII, 23; XX, 15 ift es befonders Sen Weibern feeng verboten, fich’ vor’ ein ,,Behemaly" Hinguftelfen, um fis von ihm begatten gu lajfen. Denn es ift eine Sijandtat, dar Ddurd) Haben fis} die goim verunreinigt", Sie follen nidt firber- in opfern den se'irim, mit denen fie hurten, bel Lev. XVI, 7, und wenn ein Mann Bei feinem Weib ei , cinen Gegenftand det Sobomstiebe findet, fo foll ex ihx den Séheidec brief [ejeeiben, (Deut, XXIV, 1) Mus geleblofem Beifgilaf er stugle Sproplinge find Beugen der Berworfenheit wider ihre Ere seuger Beit es Sap. 1V, 6 und ,vertilgt wird werden der Game ‘aus widernatixlidjem (,paranomos") Beilager (Gap. Ill, 16). nSdhandung der Welen,!) Abinderung der Geburt (Baltardierung), Mabllofigteit der Ehen und die Zudt namenlofer Gayen iit alles Ucbels Urjad}, Anfang und Ende", fagt mit tiefemEinne Sap. XIV, 26. Das Wort ,Welen” — Hebraifd) nepeS — lateinifg) anima = =. gticdifd psyche ift durdaus nicht mit ,,Secle gu iiberfeen. Denn aus dem Talmud wiffen wit, dab die seirim fodomitifége Ber~ bindungen, ,kelaim", auffudjen und daraus unvolffomimtene , nepes enffichen. “Jn Gap. XI, 6 Heigt es, dah die Chancaniter’ Citern Geclen felen aind dah ihr’ Game von Anfang Her vere Ehenfo werden Ofeas 1V, 2 die verfludjt, die Blut mifdjen", fo. dah die Erde’ (Tiermelt) trauert und die ggedin“y Me Slhnmesfaterer’ amb, bie Steele entarte, Beriibmnt ift die’ Stelle Jer. XXX1, 22 wegen des duntlen Ginnes: + Der Hert wird cin Neues im Lande fdaffen, das Weid wird den (Meenfsen=) Mann umgeben ... es tommt die Zeit, dab is Ssrael 4nd Suda neu elamen ill, beibe Menken unb bohema. So melt war es gelommen, dag der natitlidie Berkehe swifdjen Menféene mann und Menfdjenweis ein Neues" und die Bubljdaft mit den Unholden das Gewdhnlige geworden war. Det Handel und die 3ugt der Godoms{proplinge war ein dugerit gewinndringender Gelhaftssmeig und bejonders die ‘Tempelpriefter erwarben fish dadurd) ungeheure Reidtiimer, da nner und Weiber ben Sobomsgenug um fdymeres Geld erfaufen mublen. (Eged. XVI, 33) ‘Desmegen Heijen diefe Bublen aud) a Wucher" (tarbut"), ’ Wir erleben heute ganz Uehnlides. Denn SB oronow, der die Miviera in einen tiefigen Uffenhain verwandeln will, ertlart’ die ,cationelle Stffenguijt far den eintrdiglidhften Gelchaftspweig der "Zutunft. Epos (I. Taf, IN, ol.) ergaslt eine ten Bermifdung des Herlules mit der Exhidna imlihe Begebenteit. in goltiger sair-Menfs wie Efau. Mit dem ,Bieh und“dem ,Gemoimmel des Walfers" febt er wild julammen,” Gr ift ein Geitheilsmenfs (I. Taf., 1V. Rol). Gilgames lagt ihn ducd) cine Gubldiene fangen. ,,Da’ magjte das Greuden+ 3%) Gregg chatis enantios, ating foeditss, 3) Griedifd miasmos psychon, latsinifé) inquinatio animarum, 13