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LOS NUEVE DONES DEL ESPRTU

SANTO

El Espritu Santo y sus dones. 1 Corintios 12:8-10.


Los dones y la obra del Espritu Santo son manifestaciones especficas,
diversas y sobrenaturales para beneficio del cuerpo de Cristo y desarrollar
un evangelismo eficaz...

Pneumatologa: es el estudio de la doctrina del Espritu Santo de Dios


basado en la Biblia, comprende su personalidad, divinidad, su obra en el
Antiguo y Nuevo Testamento, significado de sus nombres y smbolos, su
obra en la vida de Jesucristo y en la iglesia, el bautismo en el Espritu
Santo, el hablar en otras lenguas, los nueve dones y el fruto. Tengamos
presente que cuando el apstol Pablo lleg a Efeso, le pregunt a los
discpulos que estaban all: Recibisteis el Espritu Santo cuando cresteis?
Ellos dijeron: Ni siquiera habamos odo que hubiera Espritu Santo. Esto
nos recuerda que es fundamental conocer al Espritu Santo... Te invitamos a
leer ms acerca de este tema en: LA PERSONALIDAD DEL ESPRITU
SANTO.

LOS DONES DEL ESPRITU SANTO:

Porque a ste es dada por el Espritu palabra de sabidura; a otro, palabra


de ciencia segn el mismo Espritu; a otro, fe por el mismo Espritu; y a otro,
dones de sanidades por el mismo Espritu. A otro, el hacer milagros; a otro,
profeca; a otro, discernimiento de espritus; a otro, diversos gneros de
lenguas; y a otro, interpretacin de lenguas, 1 Corintios 12:8-10.
1) La naturaleza de los dones y cmo son otorgados:

a) El Don del Espritu del Seor es dado a cada creyente individualmente; el


Don es el Espritu mismo, Hechos 2:38 Entonces Pedro les dijo: "
Arrepintanse y sean bautizados cada uno de ustedes en el nombre de
Jesucristo para perdn de sus pecados, y recibirn el don del Espritu
Santo.

b) Los dones del Espritu Santo son dados a la Iglesia, para el ministerio y la
adoracin.
c) Los dones del Espritu Santo no son apropiados por fe como la salvacin.
d) Los dones son concedidos, operando el Espritu Santo en su soberana
absoluta, 1 Corintios 12:11 Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo
Espritu, repartiendo a cada uno en particular como l quiere.

e) El Espritu opera por medio de los dones espirituales para provecho mutuo
en el Cuerpo de Cristo, por consecuencia son para ejercicio pblico y no
privado, 1 Corintios 12:7 Pero a cada uno le es dada la manifestacin del
Espritu para provecho.

2) Los nueve dones del Espritu Santo estn repartidos en tres grupos de
acuerdo a su naturaleza:

a) Dones de revelacin: Palabra de Sabidura, Palabra de Ciencia y


discernimiento de espritus.
b) Dones de poder: Fe, Milagros y Sanidades.
c) Dones de inspiracin: Profeca, Gneros de lenguas e Interpretacin de
Lenguas.

3) DONES DE REVELACIN:

a) Palabra de Sabidura:

Es la revelacin sobrenatural por el Espritu Santo, de propsitos divinos; es


la declaracin sobrenatural de la mente y voluntad de Dios. Revela los
propsitos e instrucciones de Dios para los hombres, que vienen de Su
conocimiento del futuro. Ejemplo: Mateo 26:34 Jess le dijo: De cierto te
digo que esta noche, antes que el gallo cante, me negars tres veces.

La Palabra de Sabidura puede ser manifestada:

Por la voz de Dios.


En un sueo.
En una visin.
Por profeca.

b) Palabra de Ciencia:

La Palabra de Ciencia es una revelacin de sucesos pasados o presentes,


fuera de nuestro conocimiento natural. Este don se manifiesta para revelar
acontecimientos del pasado al presente; un claro ejemplo de esto lo
encontramos en Juan 4:16-18 cuando el Seor le dice a la Samaritana que
ha tenido cinco maridos y con el que viva no era de ella, Juan 4:117-19
Respondi la mujer y dijo: No tengo marido. Jess le dijo: Bien has dicho:
No tengo marido; porque cinco maridos has tenido, y el que ahora tienes no
es tu marido; esto has dicho con verdad. Le dijo la mujer: Seor, me parece
que t eres profeta.

c) Discernimiento de espritus:

Da compresin sobrenatural, en el dominio de los espritus, revelando cual


es el origen del espritu que opera en una persona. ste don opera
enteramente de una manera sobrenatural y las cosas que revela son del
mundo espiritual. Pablo discerni en el espritu, usando ste don, el origen y
naturaleza del espritu que operaba en Elimas, Hechos 13:9-10 Entonces
Saulo, llamado tambin Pablo, lleno del Espritu Santo, fijando la mirada en
l, dijo: "T, hijo del diablo, que ests lleno de todo engao y fraude,
enemigo de toda justicia, no cesars de torcer los caminos rectos del
Seor?.

4) DONES DE PODER:

a) Fe: Es muy importante hacer diferencia entre las clases de fe,

1) La fe que todo ser humano tiene por naturaleza (an los incrdulos).
2) La fe en dioses o dolos.
3) La fe en Cristo que salva.
4) La fe en las promesas de Dios.
5) La fe como un Don sobrenatural del Espritu Santo.

El Don de Fe es dado por Dios, en forma sobrenatural por la operabilidad


del Espritu Santo, es una fe en lo que parece imposible, por medio de ste
don veremos las sobrenaturalidades de Dios obrando poderosamente.
Esteban, Hechos 6:8 Esteban, lleno de gracia y de poder, haca grandes
prodigios y seales (milagros) entre el pueblo. Algunas Biblias traducen
que Esteban estaba lleno de gracia y de poder, pero en el original griego la
palabra se utiliza en lugar de gracia es fe (del griego pistis), lo que nos
ensea que Esteban estaba lleno de fe y de poder, y era por medio del don
de fe que haca grandes prodigios y seales dentro del pueblo.

b) El hacer milagros:

Se muestra por medio de este maravilloso don la sobre naturalidad de Dios


en nosotros, segn Hechos 2:22 Hombres de Israel, escuchen estas
palabras: Jess el Nazareno, varn confirmado por Dios entre ustedes con
milagros, prodigios y seales que Dios hizo en medio de ustedes a travs
de l, tal como ustedes mismos saben. de tres formas: con Maravillas,
Prodigios y Seales, los cuales traen consigo una certificacin de Dios.
Por ejemplo Mateo 14:25 A la cuarta vigilia de la noche (3 a 6 a.m.), Jess
vino a ellos andando sobre el mar. Un milagro rompe con las leyes
establecidas por la naturaleza); otro ejemplo es la conversin del agua en
vino, Juan 2:9.

c) Dones de sanidades:

Este don se manifiesta con el propsito claro y especifico de traer sanidad


corporal y lo vemos repetidamente a travs de los cuatro evangelios y el
libro de los Hechos de los Apstoles.

Al leer 1 Corintios 12:9 a otro, fe por el mismo Espritu; a otro, dones de


sanidad por el nico Espritu Encontramos dones que tiene pluralidad de
nombre, por eso podemos decir que son varios los Dones de Sanidades y
no un slo Don como en el caso de los dems Dones del Espritu Santo.

Un creyente que recibe la manifestacin de Dios en uno o ms de estos


Dones, puede ser usado por Dios en la Sanidad de ciertas
enfermedades pero no siempre en todas.

5) DONES DE INSPIRACIN (EXPRESIN):

a) Profeca:

Al estudiar el Don de Profeca, debe distinguirse bien claramente la


diferencia entre el Don propiamente dicho y el ministerio del profeta, que en
la Escritura aparecen bien diferenciados.

1) No debe confundirse el don de profeca con los profetas del Antiguo


Testamento.

2) ste don es nuevo y particular del Nuevo Testamento dado a la iglesia


para la edificacin de la misma.

3) No debe confundirse la predicacin con la profeca, pues se le quita la


sobrenaturalidad al don proftico (la predicacin proclama, expone la
Escritura, la profeca dice lo que Dios est diciendo).

4) La predicacin es inspirada, la profeca es sobrenatural.


5) Cualquier persona puede poseer el Don de profeca y ser usado por el
Seor, pero esto no quiere decir que en verdad cumple con el ministerio de
Profeta, ejemplo: Hechos 21:8-11
Al da siguiente partimos y llegamos a Cesarea, y entrando en la casa de
Felipe, el evangelista, que era uno de los siete (diconos), nos quedamos
con l. Este tena cuatro hijas vrgenes que profetizaban. Y detenindonos
all varios das, descendi de Judea cierto profeta llamado Agabo, quien
vino a ver nos, y tomando el cinto de Pablo, se at las manos y los pies, y
dijo: "As dice el Espritu Santo: 'As atarn los Judos en Jerusaln al dueo
de este cinto, y lo entregarn en manos de los Gentiles.

Aqu se destacan algunas diferencias: Dios revela que hay mayor autoridad
y fuerza en el oficio que en el don. El escritor de Hechos (Lucas) nos dice
que ellas profetizaban (podan hacerlo por el don) pero Agabo era profeta,
ste era su ministerio (y es a travs de ste que Dios habla a Pablo).

6) Beneficios del don:

Para hablar a los hombres sobrenaturalmente (1 Corintios 14:3).


Para edificar a la Iglesia.
Para exhortar (animar, alentar, confortar, impulsar a seguir un camino) a la
Iglesia.
Para dar consuelo a la Iglesia.
Para que todos sean enseados (1 Corintios 14:31)
Para convencer al inconverso y manifestar los secretos de su corazn (1
Corintios 14:21-25).

7) Pablo indica que el que profetiza es responsable por el uso del don y
tiene control sobre sus usos.

8) Pablo exhorta a que todo sea hecho en orden.

9) Profetizar bsicamente significa hablar por otro, dar un mensaje (La


Profeca).

b) Diversos gneros de lenguas:

1) Segn indica la Biblia el bautismo en el Espritu Santo implica una seal:


hablar en otras lenguas segn da el Espritu.

2) ste don se diferencia en que contiene diversos gneros, su operacin es


una manifestacin sobrenatural como los dems dones, y es pblico,
mientras que generalmente las lenguas por el bautismo corresponden a un
gnero y son para la vida de oracin personal del creyente.
3) Definicin: Es una declaracin sobrenatural por medio del Espritu Santo,
en idiomas nunca aprendidos por el que habla, ni entendidas generalmente
por la mente del que habla.

4) Aunque nuestra traduccin contiene dos palabras: diversos y gneros,


en el griego de la Escritura aparece un solo trmino gnos que significa:
familia, nacin, linaje, raza.

5) La manifestacin de ste don es sobrenatural, y su propsito es divino,


ejemplo: Hechos 2:4-12.

6) En la manifestacin del don, opera la voluntad del hombre, su espritu y


sus rganos de expresin, pero la mente que opera es la mente de Dios.

c) Interpretacin de lenguas:

1) Siete de los nueve dones se ven en el Antiguo Testamento mientras que


dos corresponden slo a la dispensacin de la gracia: diversos gneros de
lenguas e interpretacin de lenguas.

2) Son los ms relacionados de todos los dones, 1 Corintios 14:27-28 Si


alguien habla en lenguas, que hablen dos, o a lo ms tres, y por turno, y que
uno interprete. Pero si no hay intrprete, que guarde silencio en la iglesia y
que hable para s y para Dios.

3) En verdad, un creyente usado por Dios con este Don de Interpretacin de


Lenguas no presta atencin a los trminos hablados con la
lengua desconocida que interpreta; El simplemente mira a Dios como
dependiente directamente de l para que le muestre el significado.

4) Debemos guardar los Dones de todo intento de reducirlos a un nivel


natural. El Don de Interpretacin de Lenguas es sobrenatural y enteramente
milagroso.

El estudio y anlisis de la obra y persona del Espritu Santo debe ser para el
hijo de Dios una cuestin de vital y genuino inters, pues esto lo llevar a
conocer la revelacin de su herencia y victoria en Jesucristo el Seor.
La Biblia nos dice: Y nosotros no hemos recibido el espritu del mundo, sino
el Espritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha
concedido 1 Corintios 2:12.
Podemos decir que el ministerio activo del Espritu Santo de Dios marca la
edad o poca de la iglesia como la "Edad del Espritu Santo", en contraste
con el tiempo de los Evangelios en el Nuevo Testamento que es descrita
como la "Era del Hijo de Dios" y el Antiguo Testamento que es llamado "La
era del Padre Celestial".

Podemos entonces concluir que en la medida en que el hijo de Dios se ha


apropiado del Espritu Santo, en esa medida participa del poder y gloria del
Evangelio de Jesucristo el Seor... Te invitamos a leer ms acerca de ste
tema en: LA DOCTRINA DEL ESPRITU SANTO.

Escrito por Pastor Gonzalo Sanabria.

Conociendo al Espritu Santo como nuestro consolador:

Sabemos que para construir una buena amistad se requiere un buen


conocimiento mutuo, tiempo, sinceridad, respeto y un continuo dialogo. Es
muy interesante que la Biblia nos ensee que Abraham fue llamado amigo
de Dios.

En la Actualidad en el creyente mora el Espritu Santo de Dios y quiere ser


tambin nuestro mejor amigo. Uno que nos aconseja, ensea, anima y
procura que cada da nos acerquemos ms a la voluntad perfecta de Dios.
Aquel que nos puede ayudar a ser ms como Cristo, l es el bendito
Consolador.

Entonces Yo rogar al Padre, y l les dar otro Consolador (Intercesor)


para que est con ustedes para siempre; es decir, el Espritu de verdad, a
quien el mundo no puede recibir, porque ni Lo ve ni Lo conoce, pero
ustedes s Lo conocen porque mora con ustedes y estar en ustedes Juan
14:16-17.
En primer lugar debemos definir el trmino Consolador, a la luz del Nuevo
Testamento. Consolador trmino traducido de la palabra griega parakletos
que literalmente significa: llamado al lado de uno, intercesor, abogado,
auxiliador, ayudador, consejero.

Podemos ver en el Antiguo Testamento que cuando aparece el trmino


consolador, aparece en relacin con la obra protectora de Dios hacia su
pueblo, pero es en el Nuevo Testamento donde se revela el Consolador, el
Espritu Santo de Dios.

El Seor Jess ense acerca del Consolador:

El Seor Jess dijo: el Padre os dar otro Consolador (el trmino otro es
traducido del griego allos que significa otro de la misma clase), vemos que
Jess fue quien estuvo con ellos, les ense, los defendi y gui, ahora
anuncia que vendr otro Consolador, entonces el Espritu Santo quiere
hacer con nosotros, lo que Jess hizo con los doce, es decir ensear,
instruir, acompaar, corregir, guiar, animar, etc.

La palabra Parakletos es un trmino que se usaba en las cortes de justicia


griegas para denotar a un asistente legal, un defensor, un abogado; de ah,
generalmente, el que aboga por la causa de otro, un intercesor, abogado.

En ciertas ocasiones cuando la persona no tena con que pagar su defensa,


buscaba alguien en su comunidad con influencia, autoridad y respaldo
patrimonial para que lo acompaara y defendiera en el juicio (por eso dice el
versculo bblico: para que est con vosotros para siempre).

Es fundamental ver que el Seor Jess utiliz ste trmino (Consolador)


para referirse al Espritu Santo cuando estaba slo con los discpulos, no
estaban all las multitudes que le seguan. Esto ocurre en la cena del
aposento alto. La narracin del captulo trece al diez y siete del Evangelio
de Juan, nos muestra lo ocurrido durante la cena de Jess con sus
discpulos en ese lugar.

Dios requiere intimidad con sus hijos.

La cena para los judos es un momento de intimidad. Solo estaban Jess y


los once: segn Juan 13:26-30, Judas ya se haba retirado: Entonces Jess
respondi: "Es aqul a quien Yo le d el pedazo de pan que voy a mojar." Y
despus de mojar el pedazo de pan, lo tom y se lo dio a Judas, hijo de
Simn Iscariote. Y despus de comer el pan, Satans entr en l. Entonces
Jess le dijo: "Lo que vas a hacer, hazlo pronto." Pero ninguno de los que
estaban sentados a la mesa entendi por qu le dijo esto. Porque algunos
pensaban que como Judas tena la bolsa del dinero, Jess le deca:
"Compra lo que necesitamos para la fiesta," o que diera algo a los pobres. Y
Judas, despus de recibir el bocado, sali inmediatamente; y ya era de
noche.

Entonces la revelacin del Espritu Santo como Consolador se da a los


once, porque la Escritura dice: cosa que ojo no vio, ni odo oy, son las que
Dios ha preparado para los que le aman. Entonces concluimos que es
revelado en un momento de intimidad con Jess. La comunin con Dios
es fundamental.

El Seor Jess se est despidiendo, y les dice: no os dejar hurfanos


Juan 14:18. Hurfanos es traducido del griego orfans que significa: sin
padres, afligido, desamparado, persona sin amigos. Jess Los hace
conscientes que no se quedarn solos, vendr el otro Consolador, el
Espritu Santo para instruirlos, acompaarlos, guiarlos y ungirlos en la
nueva misin a todas las naciones.

El amor de Dios por sus hijos es tan grande que vino l mismo a salvarnos,
y luego viene a morar en nosotros por el Espritu Santo. l anhela darse a
conocer y desarrollar una profunda amistad con cada uno de nosotros,
permitamos pues su obra en nuestras vidas.
La poderosa obra del Paracletos

El Seor Jess no dejo solos a sus discpulos, sino que es envi el


Consolador. La obra del Espritu Santo de Dios en cada uno de nosotros es
maravillosa. Al leer el Libro de los Hechos vemos las cosas que el Espritu
Santo hizo con ellos, los grandes milagros, maravillas, y seales entre el
pueblo.

Pero ante todo, podemos ver las grandes transformaciones de Dios en las
vidas de los apstoles, por ejemplo el indeciso e inconstante Pedro, no solo
se convierte en el lder del avivamiento en Jerusaln que gano miles de
almas para Cristo, sino en un hombre valiente, osado y firme.

Ms el Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi


nombre, l os ensear todas las cosas, y os recordar todo lo que yo os he
dicho, Juan 14:26.
Veamos la diversidad de la obra del Espritu Santo como Paracletos o
Consolador:
a) Acompaamiento: Recordemos que la primera expresin del significado de
Consolador, del griego Parakletos es uno que acompaa, que est al lado.
El temor que vino sobre los discpulos al saber que Jess se iba, es el que
viene muchas veces al creyente ante un futuro incierto, pero as como los
discpulos del Seor por el poder del Espritu Santo avanzaron y vencieron,
nosotros podemos avanzar y vencer todo obstculo.

b) Enseanza: Juan 14:26 "Pero el Consolador (Intercesor), el Espritu Santo,


a quien el Padre enviar en Mi nombre, l les ensear todas las cosas, y
les recordar todo lo que les he dicho. La frase: l os ensear, nos
quiere decir l har las veces de maestro, pues es el enviado de Dios al
creyente para que sea instruido. No slo me revela la Biblia, sino que me
ensea e instruye acerca de la vida en el espritu, para caminar en victoria.
Es nuestro maestro en el da a da.

c) Da testimonio: Juan 15:26 Cuando venga el Consolador, a quien yo enviar


del Padre, es decir, el Espritu de verdad que procede del Padre, El dar
testimonio de M. Consideremos primero el trmino testimonio traducido
del griego marturo (raz de la palabra mrtir, aqu podemos recordar a
aquellos que murieron dando testimonio de Cristo), trmino que adems
significa: testificar, ser testigo, afirmar, ratificar, hablar favorablemente,
aprobar.

El testimonio del Espritu Santo a nuestro espritu humano renacido,


requiere silencio, mansedumbre, anhelo de ser odo (ser percibido en el
espritu), por eso es llamado aqu tambin: el Espritu de verdad, para que el
creyente no sea engaado por el padre de mentira: el diablo. Debemos ser
guiados por Dios.

d) Santificar y revelar la herencia de Dios en Cristo, Juan 16:8-13 Y cuando El


venga, convencer (culpar) al mundo de pecado, de justicia y de juicio; de
pecado, porque no creen en M; de justicia, porque Yo voy al Padre y
ustedes no Me vern ms; y de juicio, porque el prncipe de este mundo ha
sido juzgado. "An tengo muchas cosas que decirles, pero ahora no las
pueden soportar. "Pero cuando El, el Espritu de verdad venga, los guiar a
toda la verdad, porque no hablar por Su propia cuenta, sino que hablar
todo lo que oiga, y les har saber lo que habr de venir.

El Espritu Santo convence al mundo de su condicin pecadora, pero


tambin redarguye al creyente cuando va por malos caminos. El Espritu
Santo no habla por su propia cuenta, sino que habla lo que oye decir al
Padre y al Hijo, y revela la herencia del Padre para sus hijos.

El Espritu Santo es el Consolador enviado por el Padre y por el Hijo, ha


venido para guiarnos a toda verdad, para ensearnos, aconsejarnos y para
revelar la herencia de los hijos de Dios en Cristo Jess.
Conociendo al Espritu Santo

Conocer al Espritu Santo de Dios es esencial en la vida de cada cristiano.


Cuando Pablo lleg a la ciudad de feso les pregunto a doce discpulos que
hall: Recibisteis el Espritu Santo cuando cresteis? Y ellos dijeron: Ni
siquiera hemos odo si hay Espritu Santo. Que impresionante respuesta.

Pero la pregunta hoy da poda ser: Qu tanto conocemos y sabemos del


Espritu Santo? Somos templo de l, nos unge y capacita, anhelamos Su
presencia en cada reunin y momento de nuestra vida. Sin embargo
tenemos amistad con l? El Espritu nos anhela celosamente dice la Biblia.
Pablo bautiz aquellos discpulos, luego or por ellos y entonces hablaron
en lenguas y profetizaban (Hechos 19:6). Es fundamental y necesario
conocer al Espritu de Dios, saber cmo habla y acta. Gracias Dios por
darnos tu Espritu Santo.

Lucas 11:13 Pues si vosotros, siendo malos, sabis dar buenas ddivas a
vuestros hijos, cunto ms vuestro Padre celestial dar el Espritu Santo a
los que se lo pidan?.

Las Sagradas Escrituras nos presentan una amplia variedad de nombres o


designaciones en referencia al Espritu Santo de Dios, las cuales son muy
importantes para la comprensin de Su naturaleza y el desarrollo de Su
obra.

Por ejemplo al Espritu Santo tambin se le llama: Espritu de gracia,


Espritu de verdad, Espritu de adopcin, Consolador, entre otros. Los ttulos
y los smbolos del Espritu Santo nos revelan su esencia y naturaleza, los
ttulos nos revelan su persona y los smbolos su obra, su hacer.

El ttulo Espritu Santo expone el carcter moral del Espritu de Dios. l es


el autor y promotor de la santidad. A l ha sido encomendada la obra de
ejecutar santidad divina en toda la creacin y en el hombre mismo. Este
ttulo Espritu Santo pone el nfasis no sobre la persona divina, sino sobre
el poder transformador, la manifestacin y operacin del Espritu Santo en
cada persona.

Es muy importante tener presente aqu que la palabra Espritu es traducida


del trmino griego Pneuma que significa tambin soplo, aliento, viento; y el
trmino Santo es traducido del griego hagios que tambin significa:
consagrado, dedicado, apartado. Podemos entonces concluir varias cosas
del Espritu Santo a la luz de estos significados y traducciones:

a) Es quien nos inspira a hacer lo correcto delante de Dios.


b) Produce dentro de nosotros la conciencia de que estamos consagrados
al Seor.
c) Genera en el corazn del hijo de Dios el deseo de apartarse de lo que
est mal.

Todas estas cosas nos hablan de la obra de Dios en el corazn del creyente
que lo lleva a buscar aquello que agrada al Seor y lo motiva o impulsa para
rechazar lo que no est de acuerdo a la naturaleza pura y limpia del reino
de los cielos.

Podemos ver la accin del Espritu Santo de Dios cuando pensamos en


desobedecer al Seor, o cuando le estamos dando lugar a la tentacin, o
cuando nuestro corazn ha descuidado su primer amor por Dios. El Espritu
de Dios levanta su voz en nuestro ser interior hacindonos experimentar su
testimonio, sentimos rechazo, tristeza, frustracin o prevencin con aquellas
situaciones cuyo final ser doloroso.

Entonces es all cuando debemos or su consejo y apartarnos de lo malo. Es


pues el Espritu que el Padre ha puesto en sus hijos para que caminen en
Su voluntad y hagan diferencia entre lo bueno y lo malo.

El Espritu Santo de Dios capacita al cristiano para amar en realidad, por


eso puede tolerar, perdonar, interceder de corazn por otros, servir a los
dems y alcanzar a otros para Cristo, ante todo amar y luchar por su familia:
porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el
Espritu Santo que nos fue dado (Romanos 5:5). Vemos una vez ms que
los nombres del Espritu de Dios nos revelan Su naturaleza, esencia y
carcter.

Hoy da vemos que los hombres de ciencia se sorprenden ante los


descubrimientos y hallazgos de nueva vida submarina en las profundidades
de nuestros ocanos; mucho ms maravilloso y benfico es para el creyente
conocer la maravillosa personalidad y obra del Espritu Santo de Dios.
CMO RECONOCER LA VOZ DE DIOS?

Ni siquiera hemos odo si hay Espritu Santo le dijeron ciertos discpulos a


Pablo al llegar a feso. Es una situacin que guarda mucha relacin con la
realidad de la iglesia hoy da. Qu tanto conocemos al Espritu Santo de
Dios? Tenemos una verdadera amistad con l? Cules son y cmo
funcionan los dones del Espritu Santo en nuestra vida? Esas
manifestaciones del Espritu estn diseadas para todos los cristianos?
Qu es la uncin y cmo usarla para la gloria de Dios? Qu es la profeca
y como examinarla? Es necesario desarrollar una mayor intimidad con el
Espritu Santo y conocerlo.

Podemos ver por la Biblia que la realidad del Espritu Santo y su profundo
deseo de comunicarse con el cristiano es una verdad que debe conocer
todo hijo de Dios. Conocer la voz y direccin del Espritu Santo es esencial
para alcanzar los planes del Seor en la tierra. Por eso tambin dice la
Escritura:

O pensis que la Escritura dice en vano: El Espritu que l ha hecho


morar en nosotros nos anhela celosamente?

ste conocimiento y verdad debe despertar en nuestros corazones un


mayor deseo por conocer al Seor, sus secretos, su naturaleza y poder, y
guiados por el Espritu Santo caminar en una nueva vida espiritual. Los
cielos hacen un llamado a tu corazn para caminar con el Seor en otro
nivel del espritu y ser un instrumento de bendicin para muchos otros.

Debemos recordar aqu que cuando No vio que las aguas se retiraban de
la faz de la tierra envi una paloma la cual volvi al arca porque no encontr
donde descansar. Luego volvi a enviarla y trajo una rama de olivo en su
pico, y por tercera vez la envi y no volvi ms. La paloma es smbolo del
Espritu Santo de Dios y las aguas representan el juicio del Seor sobre
nuestro paneta.

La Biblia nos ensea como el Espritu vino sobre Jess en su bautismo en


forma de paloma porque hall donde reposar, y luego por la obra del Seor
Jess en la cruz fue derramado el Espritu sobre los ciento veinte que se
haban arrepentido. Hoy da el Espritu Santo sigue derramndose sobre
todo aquel que cree que Jesucristo es el Seor y Salvador. Somos templo o
morada del Espritu de Dios y por eso es fundamental conocer todo lo que
nos sea posible acerca de Aquel que mora en nuestro ser.

El Seor no cambia y por eso lo que el Espritu Santo de Dios hizo ayer,
quiere seguir hacindolo hoy. l quiere derramar de su poder sobre los hijos
de Dios y conducir la iglesia hacia los diseos y planes del Seor. El
Espritu Santo sigue hablando hoy, conoceremos su voz y direccin en la
ntima amistad o comunin con l.

El libro EL LENGUAJE DEL ESPRITU SANTO est compuesto por


temas tan importantes como: Los dones del Espritu Santo, la uncin, la
profeca, la revelacin de sus nombres y smbolos, el bautismo en el
Espritu y por qu las lenguas, el carcter y la uncin, el Espritu Santo en la
vida y ministerio de Jess, entre otros. Puedes ver y adquirir el libro aqu
en: EL LENGUAJE DEL ESPRITU SANTO.

Cmo identificar la voz del Seor?

Dios ha querido siempre guiar a cada uno de sus hijos, lamentablemente


stos terminan tomando sus propias decisiones y siguiendo su propio
sendero. Esto lo vemos desde el comienzo de la humanidad, cuando Adn
a pesar de conocer la voluntad de Dios hizo segn su propio corazn. Ahora
el Seor ha enviado su Santo Espritu para hablarnos y guiarnos. La
pregunta es Cmo reconocer la voz o direccin del Espritu Santo?
Veamos algunos fundamentos:

Por creacin divina el ser humano puede percibir tres voces: La voz de
Dios. La voz del diablo y su propia voz (la voz humana).
Cmo reconocer o discernir la voz divina?

a) Mediante las Sagradas Escrituras, Salmo 119:105.

Lmpara es a mis pies tu palabra, y lumbrera a mi camino.

La historia nos ensea que las lmparas de los hebreos en aquel tiempo
eran construidas en diferentes materiales desde el barro hasta el mismo
oro, pero todas estas funcionaban con el mismo combustible: aceite de
olivas (punto muy significativo al considerar que ste es smbolo del Espritu
Santo).

Por supuesto, cmo es lgico la lmpara no se requiere de da, pues todo


es claro y fcilmente se identifica. Cuando aparece la noche (figura de
tinieblas) usamos entonces la lmpara. La Palabra de Dios es lmpara e
ilumina nuestro camino, cuando aparecen las tinieblas es necesario iluminar
el camino para seguir, las tinieblas (espirituales) son despejadas mediante
la luz de la lmpara, esto es la Palabra de Dios equipada con aceite de
olivas (es decir la uncin y poder del Espritu Santo de Dios).

b) Es confirmada a travs de la paz del Seor (1 Corintios 14:33,


Colosenses 3:15).

pues Dios no es Dios de confusin, sino de paz


Y la paz de Dios gobierne en vuestros corazones

Dios confirma su buena voluntad impartiendo a nuestro corazn su paz,


aquella que sobrepasa todo entendimiento, esa paz interior nos asegura
que estamos avanzando hacia la voluntad del Seor. Por eso no es bueno
tomar decisiones en momentos de afn o ansiedad, ms bien debemos
procurar la calma en el corazn y permitir que la paz de Dios gobierne
nuestros corazones.

c) No te apresures (Proverbios 25:8; 21:5).

No entres apresuradamente en pleito, no sea que no sepas qu hacer al


fin, despus que tu prjimo te haya avergonzado

Los pensamientos del diligente ciertamente tienden a la abundancia; mas


todo el que se apresura alocadamente, de cierto va a la pobreza

El Seor Jess mismo nos lo ensea: No os afanis. La ansiedad y el afn


pueden llevarnos a tomar malas decisiones y afectar no slo nuestra vida
sino la de nuestra familia, y provocar graves daos para nuestro futuro. No
debemos tampoco ser pasivos en extremo sino prudentes y caminar en los
tiempos de Dios.

d) Djate guiar por el amor del Seor (1 Cor. 13:13 y 14:1).

Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el


mayor de ellos es el amor Seguid el amor.

Esto nos permite concluir que nuestras decisiones no deben ser impulsadas
o motivadas por la ira, el enojo, el resentimiento, los deseos de venganza, o
por la soberbia.

e) El testimonio del Espritu Santo en nuestro corazn es fundamental


(Romanos 8:14, 16).

Porque todos los que son guiados por el Espritu de Dios, stos son hijos
de Dios El Espritu mismo da testimonio a nuestro espritu, de que somos
hijos de Dios.

El testimonio del Espritu Santo es aquella voz interior o pequeos toques


en nuestro corazn mediante los cuales el Espritu nos dice que hacer o nos
advierte de los peligros y enemigos. A travs del testimonio interior Dios nos
dice s o no y de sta manera podemos comprobar cul es Su buena
voluntad, agradable y perfecta.

Reflexionemos en nuestra composicin:

Dios cre al hombre a su imagen y semejanza (Gnesis 1:26-27) Entonces


dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra
semejanza; y seoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las
bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. Y
cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre; varn y hembra
los cre.

Nuestro Dios es Espritu, y precisamente por esto el ser humano es un


espritu con cuerpo, ms que un cuerpo con espritu. Entonces el ser
humano ha sido diseado por Dios para ser ms espiritual que fsico o
sensual (guiado por los sentidos). Por eso la Escritura nos dice: porque por
fe andamos, y no por vista. Tambin por eso vemos que Adn tena plena
comunin con Dios y Su presencia se paseaba por el huerto al aire del da
(Gnesis 3:8).

El ser humano es un criatura tripartita, y cada una de sus partes tiene la


facultad de la comunicacin (1 Tesalonicenses 5:23) Y el mismo Dios de
paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espritu, alma y cuerpo,
sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Seor Jesucristo.

Dios es trino: Padre, Hijo y Espritu Santo, por eso el hombre creado a su
imagen y semejanza est compuesto tambin por tres partes y cada una de
ellas ha sido equipada por el Seor para comunicarse:

1) La voz del espritu es la conciencia,


2) La voz del alma es el razonamiento,
3) La voz del cuerpo est en los sentidos.

El cuerpo est compuesto bsicamente por: Nueve sistemas (muscular,


seo, respiratorio, digestivo, excretor). Sus elementos constitutivos son:
hidrgeno, oxgeno, carbono, nitrgeno, calcio, fsforo, cloro, potasio,
hierro, silicio, azufre, magnesio, otros.

Es muy interesante tener en cuenta que estos componentes o materiales se


encuentran en la tierra, y debe ser as ya que: el hombre fue hecho del
polvo de la tierra. Entonces el ser humano por diseo tiene la capacidad de
comunicarse con la tierra, esto era necesario pues le fue entregada para
administrarla.

Su comunicacin con el exterior se da a travs de los sentidos.

El alma est compuesta por la mente, las emociones y la voluntad. El alma


es el asiento de nuestros afectos y decisiones. Por eso la Biblia nos anima a
rendir nuestra alma a Dios completamente: Una mente renovada por la
palabra de Dios, unas emociones gobernadas por la madurez del espritu y
una voluntad sometida al seoro de Cristo.

El espritu humano realiza en esencia tres funciones:

a) La intuicin: esto es recibir el conocimiento claro e instantneo, sin


participacin del razonamiento, que llega al espritu humano por el Espritu
Santo. 1 Cor. 2:912 sino como est escrito: "cosas que ojo no vio, ni odo
oy, ni han entrado al corazn del hombre, son las cosas que dios ha
preparado para los que lo aman" Pero Dios nos las revel por medio del
Espritu, porque el Espritu todo lo escudria, aun las profundidades de
Dios. Porque entre los hombres, quin conoce los pensamientos de un
hombre, sino el espritu del hombre que est en l? Asimismo, nadie conoce
los pensamientos de Dios, sino el Espritu de Dios.

b) La comunin: es la facultad del espritu nacido de nuevo para


comunicarse con Dios, es all donde puedes hablarle y escuchar su voz. Es
ms que comunicacin, esto es intimidad con el Seor. Juan 4:23-24 Pero
la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarn al
Padre en espritu y en verdad; porque ciertamente a los tales el Padre
busca que Lo adoren. "Dios es espritu, y los que Lo adoran deben adorar
en espritu y en verdad. Tambin lase Mateo 26:41.

c) La conciencia: esta es la facultad del espritu para corregir y reprender la


desobediencia en nuestro corazn. Entonces la conciencia es el espacio
donde el Seor expresa su santidad; es donde el Espritu Santo deja
escuchar su voz corrigiendo al hijo de Dios. Romanos 9:1 Digo la verdad en
Cristo, no miento, dndome testimonio mi conciencia en el Espritu Santo,
tambin lase 2 Corintios 1:12.

Segn Juan 14:26 y 16:12-15, el Espritu de Dios quiere y tiene muchsimas


cosas que ensearnos. Debemos crecer en la comunin con l, y por su
gran amor, quiere guiarnos en victoria y hacia sus bendiciones.
"An tengo muchas cosas que decirles, pero ahora no las pueden
soportar. "Pero cuando El, el Espritu de verdad venga, los guiar a toda la
verdad, porque no hablar por Su propia cuenta, sino que hablar todo lo
que oiga, y les har saber lo que habr de venir. "El Me glorificar, porque
tomar de lo Mo y se lo har saber a ustedes. "Todo lo que tiene el Padre
es Mo; por eso dije que l toma de lo Mo y se lo har saber a ustedes.
Juan 16:12-15.

Escrito por Pastor Gonzalo Sanabria - El Espritu Santo

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