Glossar der Neuen deutschen Medienmacher

Formulierungshilfen fr die Berichterstattung im Einwanderungsland

Stand 1. Mrz 2015

 Inhaltsverzeichnis
Wozu Formulierungshilfen? 5

Wer sind wir, wer sind die Anderen? 6

Migration 16

Kriminalittsberichterstattung 21

Islam 25

Asyl 34

Impressum Index Glossar 39

2015
Herausgeber Neue deutsche Medienmacher e.V., Goltzstrae 39, 10781 Berlin
Redaktion Konstantina Vassiliou-Enz, Ferda Ataman, Shion Kumai
Layout Nadja Fernandes, Grafik et cetera

Die Neuen deutschen Medienmacher (NdM) sind als gemeinntziger Verein anerkannt.
Wir freuen uns ber Ihre Untersttzung unserer ehrenamtlichen Arbeit fr mehr Vielfalt in
den Medien in Form einer Spende, einer Mitgliedschaft oder auch Ihrer aktiven Mitarbeit.
Alle infos unter: www.neuemedienmacher.de

Das Glossar der Neuen deutschen Medienmacher ist kostenfrei erhltlich. Die Inhalte werden
von den NdM ehrenamtlich erstellt.

Wir danken der Amadeu Antonio Stiftung fr die bernahme der Druckkosten des Glossars
und dem Bundesamt fr Migration und Flchtlinge fr ihre vorherige Untersttzung der
Verffentlichung.
 Wozu Formulierungshilfen?
Als Journalistinnen und Journalisten* arbeiten wir jeden Tag mit unserem
Handwerkszeug, der Sprache. Unsere Berichte sollten mglichst wertfrei,
korrekt und przise die Sachverhalte wiedergeben. Nicht selten passiert
es aber, dass Wrter wie Einwanderer, Zuwanderer und Migrant im
selben Text nebeneinander verwendet werden, in der Annahme, sie wr-
den alle dasselbe bedeuten. Worin sich diese Begriffe unterscheiden und
bei welchen weiteren Themen ungenau formuliert wird, erlutern wir in
diesem Glossar. Die Alternativbegriffe, die wir dazu anbieten sind als Vor-
schlge zu verstehen und sollen als Hilfestellung fr die tgliche Redakti-
onsarbeit dienen.

2013 sind auf Initiative der Neuen deutschen Medienmacher bundes-

weite Vertreterinnen und Vertreter von Medien, Wissenschaft und Verwal-
tung beim Bundesamt fr Migration und Flchtlinge zusammengekommen
und haben Begriffe diskutiert und Definitionen abgeglichen. Die Empfeh-
lungen fr das Glossar bauen auf diesen und vielen weiteren Diskussionen
auf. Mit Hilfe zahlreicher WissenschaflterInnen, Fachleute und Praktiker-
Innen haben JournalistInnen aus dem Netzwerk der NdM die Inhalte des
Glossars in ehrenamtlicher Arbeit erstellt. Sie sind unser Beitrag zu einer
laufenden Debatte und sicher nicht abschlieend. Um die Inhalte regel-
mig zu aktualisieren und zu erweitern wird es in Krze ein Web-
Glossar und eine Glossar-App geben, sowie weitere gedruckte Auflagen
dieser Broschre.

Bitte informieren Sie sich unter www.neuemedienmacher.de.

Selbstverstndlich freuen wir uns ber Ihre Vorschlge, Hinweise und

Kritik: geschaeftsstelle@neuemedienmacher.de.

* Weil dieses Glossar sich an Medienschaffende wendet und in den Medien bisher
(noch) kaum gegendert wird, beschrnken wir uns im NdM-Glossar zum grten Teil
noch auf die mnnliche Form, meinen aber immer auch die weibliche. Wir weisen jedoch
darauf hin, dass die Verwendung einer gendergerechten Sprache in den Medien themati-
siert und debattiert werden sollte, hier herrscht viel Uneinigkeit und Diskussionsbedarf.

4 5
 Wer sind wir, wer sind die Anderen?

Wer sind wir, wer sind die Anderen? Menschen einwandern. Zudem ist Mit-Brger ein unntiges Othe-
er als Synonym fr || Deutsche ring stattfindet, d.h. ein Mitbrger
Die deutsche Gesellschaft hat sich verndert, sie ist bunter geworden. ohne Migrationshintergrund aus- ist damit scheinbar anders als ein
Das sollte sich in der Berichterstattung wiederfinden. Gleichzeitig ms- grenzend, da Eingewanderte und Brger.
sen Journalisten oft vereinfachen, um komplizierte Sachverhalte fr Me- ihre Nachkommen auch zu den
diennutzer kurz und verstndlich darzustellen. Manchmal fhrt das zu Aufnehmenden gehren. Wenn er || Auslnder mit deutschem Pass _
einem Dilemma: Wie beschreibe ich die Gruppe, der ich zugehre? Wie verwendet wird, wre der klrende taucht erstaunlicherweise immer
beschreibe ich die Anderen? Und wo ist diese Trennung wirklich ntig? Zusatz multikulturelle Aufnahme- wieder auf, ist sachlich falsch und
Vor allem im Journalismus, aber auch in anderen Arbeitsbereichen ist gesellschaft sinnvoll, damit deut- als diskriminierender Widerspruch
es zunchst sinnvoll, die Betroffenen zu fragen, wie sie sich selbst nen- lich wird: es sind die knapp 82 Mil- zu sehen. Deutsche/r mit Einwan-
nen wrden. Das ist allerdings nicht immer mglich und man kann bei lionen1 Brgerinnen und Brger in derungsgeschichte oder Migrati-
der Beschreibung von Gruppen nicht davon ausgehen, dass alle dieselbe Deutschland gemeint. onshintergrund wre ein sperriger,
Prferenz haben. aber korrekter Begriff.
Bei einer allgemeinen Bezeichnung fr Einwanderer und ihre Nach- || Auslnder _ ist als Bezeichnung
kommen luft man Gefahr, das Bild einer homogenen Gruppe zu erzeugen. fr Menschen ohne deutsche || Autochthone Deutsche _ au-
Menschen mit Migrationshintergrund sind jedoch keineswegs homogen: Staatsbrgerschaft korrekt. Als tochthon kommt aus dem Grie-
Aussiedler haben in der Regel mit Flchtlingen aus dem Libanon so we- Synonym fr ||Einwanderer ist chischen und bedeutet sinngem
nig gemeinsam, wie kemalistische Trken mit kurdischen Feministinnen. er dagegen falsch, da die meisten eingeboren, alteingesessen. Autoch-
Dennoch ist es in der Berichterstattung manchmal ntig, eine Gruppe Migranten und ihre Nachkommen thone Deutsche knnte dazu dienen,
pauschal zu benennen. Die vorliegenden Erluterungen und Alternativen keine Auslnder mehr sind, son- ||Deutsche ohne Migrationshinter-
dienen der Przisierung von Begriffen und bieten praktische Vorschlge dern ||Deutsche (siehe ||Migrant). grund zu beschreiben, hat allerdings
fr die differenzierte Bezeichnung von Minderheiten, der Mehrheit und Grundstzlich verortet Ausln- als kaum bekanntes Fremdwort
natrlich auch von beiden. der Menschen im Ausland und wenig Aussicht, sich durchzusetzen
klingt nicht nach jemandem, der/ (siehe ||Allochthone).
|| Afrodeutsche _ ist eine hufige zeichnung von Menschen oder die den Lebensmittelpunkt in
Selbstbezeichnung von Schwar- Gruppen mit gebietsfremder Her- Deutschland hat. || Biodeutsche _ wurde vor eini-
zen Menschen in Deutschland. Um kunft verwendet; ist das Gegenteil gen Jahren von Migrationshinter-
Missverstndnissen vorzubeugen: von ||Autochthone und wird in || Auslndischer Mitbrger _ grndlern als Gegenentwurf mit
Lngst nicht alle, die sich so bezeich- den Niederlanden zur Beschrei- wird seit den 70er Jahren als meis- scherzhaft-provokantem Unterton
nen, haben Bezge zu Afrika sie bung von Menschen benutzt, die tens wohlmeinende, jedoch wi- in die Debatte gebracht und wird
knnen auch aus den USA, anderen selbst oder deren Eltern eingewan- dersprchliche Bezeichnung fr inzwischen aus Mangel an Alterna-
europischen Lndern und berall dert sind. Menschen verwendet, die seit tiven mitunter ernsthaft verwen-
her stammen (siehe auch ||Schwarze vielen Jahren hier leben und vor- det. Viele so Bezeichnete lehnen ihn
Deutsche). || Aufnahmegesellschaft _ ist mit aussichtlich bleiben werden. Soll ab, weil in ihm die Vorstellung von
Vorsicht zu genieen: Der Begriff die nicht-deutsche Staatsbrger- Genetik mitschwingt. Das Gegen-
|| Allochthone _ (griech.) wird in klingt nach einem fest definier- schaft betont werden, ist ausln- teil wren Synthetik-Deutsche
den Sozialwissenschaften als Be- ten, homogenen Rahmen, in den discher Brger passender, da beim also wieder eine Zuordnung in

6 || Begriff mit Erluterung Empfohlener Begriff || Begriff mit Erluterung Empfohlener Begriff 7
Wer sind wir, wer sind die Anderen?
echte und nicht echte Deutsche.
Allerdings: Als Krzel fr Biogra-
fisch-Deutsche mglich, wenn ein-
mal die ausgeschriebene Form ver-
wendet wird.
|| Bundesrepublikaner _ kann als
Bezeichnung fr alle Brgerinnen
und Brger in der Bundesrepublik
Deutschland verwendet werden,
denn auch diejenigen ohne ||deut-
sche Staatsangehrigkeit haben
sich fr ein Leben in der Bundesre-
publik entschieden.
|| Copyright-Deutsche _ beschreibt
||Herkunftsdeutsche und betont,
dass eingebrgerte Deutsche hu-
fig nicht als originr bzw. original
deutsch wahrgenommen werden.
Der Ausdruck Copyright-Deutsche
stammt von Paul Mecheril, Prof. fr
Migrationspdagogik (siehe auch
||Standarddeutsche).
|| Deutsche _ steht fr IIdeutsche
Staatsangehrige (siehe Kap. 4
Migration). Als Adjektiv oder Sub-
stantiv sollte der Begriff nicht dazu
dienen, eine ethnische Zugehrig-
keit und damit nur die ||herkunfts-
deutsche Bevlkerung zu beschrei-
ben. Denn: Jeder fnfte Deutsche
stammt aus einer Einwandererfa-
milie. Darber hinaus erhalten in
Deutschland geborene Kinder von
||Auslndern seit dem Jahr 2000
8 || Begriff mit Erluterung
automatisch die deutsche Staats-
brgerschaft.
|| Deutsche ohne Migrationshin-
tergrund _ ist zwar sperrig, aber
zur Unterscheidung durchaus ge-
eignet, zumal er denselben Zusatz
verwendet, der zur Definition von
||Menschen mit Migrationshin-
tergrund dient.
|| Deutsch-Trke usw._ ist eine
Mglichkeit die Internationalitt
von Menschen zu beschreiben.
Dabei ist es allerdings sinnvoll,
ihren Lebensmittelpunkt zu be-
tonen, also Turko-Deutsche, statt
Deutsch-Trken, Greco-Deutsche,
statt Deutsch-Griechen, Spa-
nisch-Deutsche, Polnisch-Deutsche
usw. Denn: bei Wortzusammen-
setzungen im Deutschen steht die
Hauptbedeutung immer am Ende
(z.B. Hausschuh). brigens empfin-
den sich auch ||Einwanderer ohne
deutschen Pass oft als Teil der
deutschen Gesellschaft, also z.B.
als Turko-Deutsche.
|| Diverskulturelle _ abgekrzt
Dikulturelle, ist eine Alternative
zur Bezeichnung von ||Menschen
aus Einwandererfamilien. Sie
wurde von Heidelberger Brgern
mit und ohne Einwanderungsbio-
grafie in Zusammenarbeit mit
den NdM in einem Workshop
Empfohlener Begriff
beim Diversity-Day 2014 entwi-
ckelt (siehe auch ||Menschen mit
internationaler Geschichte).
|| Drittstaatsangehrige _ wird
in der Fachsprache verwendet,
um Menschen zu beschreiben,
die keine Staatsangehrigkeit ei-
nes EU-Landes haben. Solange
es rechtliche Unterscheidungen
fr diese Gruppen gibt, ist der
Begriff unvermeidbar. Beispiel:
||Deutsche haben allgemeines
Wahlrecht, EU-Brger knnen in
Deutschland bei Kommunalwah-
len abstimmen, Drittstaatsan-
gehrige drfen in beiden Fllen
nicht mitwhlen.
|| Einheimische _ erzeugt ein schie-
fes Bild, weil viele Eingewanderte
und ihre Kinder hier lngst hei-
misch sind. Es weckt die Assoziati-
on von fremdlndischen ||Migran-
ten. In einem lockeren Kontext
knnte es mit dem Gegensatz ver-
wendet werden: Einheimische und
Mehrheimische.
|| Einwanderer _ sind Menschen,
die nach Deutschland gekommen
sind, um dauerhaft zu bleiben.
Derzeit ist jedoch in diesem Kon-
text oft flschlich die Rede von
||Zuwanderern, Menschen mit
Zuwanderungsgeschichte und
hnlichem.
|| Begriff mit Erluterung Empfohlener Begriff
Wer sind wir, wer sind die Anderen?
|| Einwanderer und ihre Nach-
kommen _ ist zwar ebenso lang
wie ||Menschen mit Migrations-
hintergrund, aber ein gutes Syno-
nym, weil weniger abstrakt.
|| Fremdarbeiter _ ist eine Bezeich-
nung fr Arbeitsmigranten, die im-
mer noch hin und wieder in Boule-
vard-Medien auftaucht; sie ist seit
der NS-Zeit historisch belastet und
sollte nur mit einer entsprechen-
den geschichtlichen Einordnung
verwendet werden. Als Alternative
eignen sich auslndischer Arbeit-
nehmer, Arbeitsmigrant, migranti-
scher Arbeiter oder auch arbeits-
marktbezogener Einwanderer/
Zuwanderer (Fachsprache), siehe
auch ||Gastarbeiter.
|| Gastarbeiter _ wurden arbeits-
marktbezogene Einwanderer ge-
nannt, die seit den 50er Jahren durch
bilaterale Vertrge zur Anwerbung
von Arbeitskrften aus dem Ausland
kamen. Im Wort Gast schwang
mit, dass die ||Einwanderer nicht
bleiben sollten. Der Begriff ist in-
zwischen veraltet, wird manchmal
aber noch zur Selbstbezeichnung
gebraucht, z.B. als Gastarbeiterkind.
Die wissenschaftliche Literatur ist
dazu bergegangen, ihn mit dem
Zusatz sogenannte Gastarbeiter
zu versehen (siehe auch ||Fremdar-
beiter).
9
Wer sind wir, wer sind die Anderen?
|| Herkunftsdeutsche _ ist umstrit-
ten. Wer allerdings Deutsche mit
trkischer Herkunft sagt, msste
konsequenterweise auch Deutsche
mit deutscher Herkunft, sprich
Herkunftsdeutsche sagen.
|| Integrationsverweigerer _
steht fr die diffuse Vorstellung,
dass ||Einwanderer die deutsche
Gesellschaft, ihre Werte und
Gesetze ablehnen wrden. War
anfangs noch die Rede von Men-
schen mit Integrationsbedarf
und Integrationsproblemen,
wurden daraus spter Integrati-
onsunfhige und Integrations-
unwillige, heute taucht fter der
Integrationsverweigerer auf.
Daran wird deutlich, dass Ein-
wanderern oft eine willentliche
und aktive Abgrenzung unter-
stellt wird, was jedoch nur sehr
selten der Fall ist. Studien ver-
weisen eher auf einen Mangel an
Chancengleichheit und fehlende
oder erschwerte Mglichkeiten
zur Partizipation.
|| Kanaken _ (polynesisch Ka-
naka = Mensch) ist ein Schimpf-
wort, wird jedoch manchmal
(mit sarkastischem Unterton) als
Selbstzuschreibung verwendet.
Wenn Protagonisten sie fr sich
selbst verwenden, kann die Selbst-
bezeichnung in Medienberichten
10
bernommen werden, sollte aber
als solche erkennbar sein.
|| Kinder nichtdeutscher Her-
kunftssprache (ndH) _ ist ein
abstrakter Fachbegriff, der vor al-
lem im Bildungsbereich fr Schler
verwendet wird. Er ist der Versuch,
bestimmte Frderbedrfnisse zu
benennen, ohne Kinder einer Her-
kunftsgruppe zuzuordnen. Leider
verbirgt sich dahinter ein defizito-
rientierter Blick: In der Schulein-
gangsuntersuchung wird allein der
Frage nachgegangen, ob das Kind
als erste Sprache Deutsch gelernt
hat. Genauso geeignet und weniger
abstrakt: Mehrsprachige Kinder.
|| Mehrheitsgesellschaft _ ist ein
gngiger Begriff, der missverstnd-
lich ist. Eigentlich msste es hei-
en: Mehrheitsbevlkerung, also
die von 65 Millionen2 ||Deutschen
ohne Migrationshintergrund. In
einem faktischen Einwanderungs-
land funktionieren Begriffe wie
die deutsche Gesellschaft oder
die Gesellschaft in Deutschland
nicht als Synonym fr ||Deutsche
ohne Einwanderungskontext.
|| Menschen mit internationaler
Geschichte _ ist eine weitere Al-
ternativformulierung, die im Work-
shop Was heit hier Migrations-
hintergrund? beim Diversity-Day
|| Begriff mit Erluterung Empfohlener Begriff
2014 von Heidelberger Brgern
mit und ohne Migrationshinter-
grund in Zusammenarbeit mit den
NdM entwickelt wurde; der Begriff
bercksichtigt, dass nicht alle Men-
schen mit ihren Familien eingewan-
dert sind.
|| Menschen mit Migrationshin-
tergrund (MH) _ sind nach statis-
tischer Definition
in Deutschland lebende Auslnder,
eingebrgerte Deutsche, die nach
1949 in die Bundesrepublik einge-
wandert sind
sowie in Deutschland geborene
Kinder mit deutschem Pass, bei
denen sich der Migrationshinter-
grund von mindestens einem El-
ternteil ableitet.
Zunchst wurde Personen mit
Migrationshintergrund in der
Verwaltungs- und Wissenschafts-
sprache verwendet. Doch als durch
Einbrgerungen und das neue
Staatsangehrigkeitsrecht von
2000 der Begriff ||Auslnder nicht
mehr funktionierte, um ||Einwan-
derer und ihre Nachkommen zu
beschreiben, ging die Formulierung
auch in die Umgangssprache ein
(siehe auch ||Einbrgerung und
||Doppelte Staatsbrgerschaft).
Inzwischen wird der Begriff von
manchen als stigmatisierend emp-
funden, weil damit mittlerweile vor
allem (muslimische) Problemgrup-
|| Begriff mit Erluterung Empfohlener Begriff
Wer sind wir, wer sind die Anderen?
pen assoziiert werden. Eine gute
Alternative:
|| Menschen aus Einwandererfa-
milien _ ist zwar auch sperrig, aber
umschreibt treffend, was gemeint
ist, ohne Menschen eine vermeint-
liche Einwanderungserfahrung zu-
zusprechen.
|| Migranten _ werden vom Statis-
tischen Bundesamt als Menschen
definiert, die nicht auf dem Ge-
biet der heutigen Bundesrepub-
lik, sondern im Ausland geboren
sind. Rund die Hlfte davon sind
||Deutsche, die andere Hlfte hat
eine auslndische Staatsangehrig-
keit. Im Diskurs wird dieser Begriff
hufig irrtmlich als Synonym fr
||Menschen mit Migrationshin-
tergrund verwendet.
|| Migrationsvordergrund _ eine
meist augenzwinkernd gemeinte
Selbstbezeichnung von Menschen,
deren ||Migrationshintergrund
sichtbar ist.
|| Neue Deutsche _ taucht immer
hufiger auf und wird unterschied-
lich verwendet: Manche gebrau-
chen den Begriff synonym fr
||Menschen mit Migrationshinter-
grund und als Selbstbezeichnung
von ||Menschen aus Einwanderer-
familien soll er den Anspruch auf
11
Wer sind wir, wer sind die Anderen?
Zugehrigkeit deutlich machen.
Der Begriff kann aber auch fr eine
Haltung stehen, statt fr eine her-
kunftsbezogene Kategorisierung:
Zu den Neuen Deutschen zhlen
dann alle Menschen (mit und ohne
Migrationshintergrund), die positiv
zur Pluralisierung der Gesellschaft
stehen.
|| Neubrger _ klingt nach so-
eben eingewandert, daher ist der
Begriff zwar als abwechslungsrei-
ches Synonym fr ||Einwanderer
durchaus sinnvoll. Als Synonym
fr Eingebrgerte ist er eher ver-
wirrend, da er keine Verwurzelung
in Deutschland vermuten lsst
und man auch meinen knnte,
die Menschen wren vorher keine
Brger gewesen.
|| Passdeutsche _ wird teils nicht in
abwertender Absicht verwendet,
aber man sollte wissen, dass der Be-
griff aus dem Vokabular von Rechts-
extremisten stammt und zum Bei-
spiel in Texten der NPD verwendet
wird: Dort gibt es ||Deutsche und
Passdeutsche (also Mchte-
gerndeutsche, nicht richtige Deut-
sche). Letztere sollen damit als
undeutsch herabgewertet wer-
den.
|| Rasse _ ist eigentlich seit dem
Nationalsozialismus (Rassenge-
12
setze) ein Unwort in Deutsch-
land, das im Sprachgebrauch nicht
mehr blich ist. Dennoch existiert
es noch in zahlreichen Gesetzestex-
ten, wie dem Grundgesetz (Nie-
mand darf wegen ... seiner Rasse
... benachteiligt oder bevorzugt
werden.). In der Berichterstattung
taucht es zudem auf, wenn zum Bei-
spiel Rassismus-Debatten aus den
USA wiedergegeben werden. Doch
Begriffe wie Rassenunruhen (race
oder ethnic riots) oder Rassenbe-
ziehungen (race relations) sollten
nicht unreflektiert wortwrtlich
bersetzt werden. Alternativen:
Rassismus-Debatten, Unruhen we-
gen Rassismus-Vorwurf etc.
|| Roma _ ist sowohl eine Selbst-
beschreibung als auch der Oberbe-
griff fr eine heterogene Gruppe
von Menschen, die vor ber 1000
Jahren, vermutlich aus Indien, nach
Europa ausgewandert ist. Da sie
sich durch verschiedene Sprachen,
Religionen und Gewohnheiten
voneinander unterscheiden, spre-
chen Experten hufig von Roma-
gruppen oder Angehrigen der Ro-
ma-Minderheiten. Im mnnlichen
Singular spricht man von Rom (Plu-
ral: Roma), im weiblichen Singular
von Romni (Plural: Romnja). Bis
in die 70er war die verunglimp-
fende Bezeichnung Zigeuner in
Deutschland gngig (siehe auch
|| Begriff mit Erluterung Empfohlener Begriff
||Sinti, ||Sinti und Roma, ||Deut-
sche Sinti und Roma).
|| Deutsche Roma _ sind dieje-
nigen Roma, die ab der zweiten
Hlfte des 19. Jahrhunderts nach
Deutschland gekommen sind (sie-
he auch ||Sinti, ||Sinti und Roma,
||Roma).
|| Schwarze _ Wenn es um Rassis-
mus, unterschiedliche Erfahrungen
und Sozialisationen geht, ist der
politisch korrekte Begriff Schwar-
ze. In allen anderen Fllen gibt es
aber meistens gar keinen Grund,
dazu zu sagen, ob eine Person
Schwarz oder wei ist. (zitiert von
www.derbraunemob.info). Farbige/
farbig ist ein kolonialistischer Be-
griff und negativ konnotiert. Eine
Alternative ist die Selbstbezeich-
nung People of Color (PoC, Sin-
gular: Person of Color), siehe auch
||Weie Deutsche und ||Schwarze
Deutsche.
|| Schwarze Deutsche _ in
Deutschland leben mehrere hun-
derttausend Schwarze Deutsche.
Dabei handelt es sich nicht um
die Beschreibung einer Hautfarbe,
sondern um eine politische Selbst-
bezeichnung (die allerdings nichts
mit der CDU zu tun hat). Begriffe
wie Farbige oder Dunkelhuti-
ge lehnen viele ab. Die Initiative
|| Begriff mit Erluterung Empfohlener Begriff
Wer sind wir, wer sind die Anderen?
der braune mob e.V. schreibt: Es
geht nicht um biologische Eigen-
schaften, sondern gesellschafts-
politische Zugehrigkeiten. Um
das deutlich zu machen, pldieren
sie und andere dafr, die Zuschrei-
bungen Schwarz und Wei gro zu
schreiben (siehe auch IISchwarze
||Weie Deutsche und ||Afro-
deutsche)
|| Sinti _ ist die Bezeichnung fr
Nachfahren der Romagruppen, die
bereits seit dem 15. Jahrhundert
in den deutschsprachigen Raum
eingewandert sind. Sie wird nur in
Deutschland, sterreich und Tei-
len Norditaliens verwendet. Der
weibliche Singular ist Sintiza (Plu-
ral Sintize), der mnnliche Singular
ist Sinto (Plural Sinti), siehe auch
||Roma, ||Deutsche Roma, ||Deut-
sche Sinti und Roma.
|| Deutsche Sinti und Roma _ die
Doppelbezeichnung umfasst alle
zu diesen beiden Gruppen zugeh-
rigen Menschen, auch die Nachfah-
ren derjenigen, die ab der zweiten
Hlfte des 19. Jhd. nach Deutsch-
land gekommen sind. Hufig wer-
den in der aktuellen Diskussion
Einwanderer aus Rumnien, Bulga-
rien oder Serbien irrtmlicherweise
als Sinti und Roma bezeichnet. Auf
sie wrde gegebenenfalls nur die
Bezeichnung ||Roma zutreffen. Bei
13
Wer sind wir, wer sind die Anderen?
||Zuwanderern wird jedoch nur
die Staatsangehrigkeit erfasst
wir wissen also nicht, welche
der Eingewanderten Angehrige
der Minderheit sind (siehe auch
||Roma, ||Deutsche Roma, ||Sinti).
|| Standard-Deutsche _ beschreibt
Deutsche ohne Migrationshinter-
grund und macht aufmerksam auf
eine Norm-Vorstellung, von der
Deutsche mit ||Migrationshinter-
grund vermeintlich abweichen. Der
Begriff wurde durch den Migrati-
onspdagogen Paul Mecheril in die
Debatte eingebracht3 (siehe auch
||Copyright-Deutsche).
|| Sdlnder _ ist ein aus der Mode
gekommener Begriff, aber in der
Beschreibung sdlndisches Aus-
sehen hufig noch zu finden. Hier
stellt sich die Frage: Was genau
ist gemeint? Geografisch ist der
Begriff unspezifisch und verortet
Menschen auerhalb von Deutsch-
land, obwohl sie hier geboren und
aufgewachsen sein knnten. Der
Begriff Sdlnder wird vor allem
noch in rechtsextremen Medien
verwendet.
|| Trkischstmmige (Brger)_ er-
setzt oftmals die frher gngige
Bezeichnung Trken und berck-
sichtigt, dass fast die Hlfte davon
inzwischen deutsche Staatsbrger
14
sind. Korrekter ist allerdings die
Bezeichnung trkeistmmige Men-
schen, da viele Einwanderer(kinder)
aus der Trkei Kurden oder Ange-
hrige anderer Minderheiten sind
und sich nicht als trkisch ver-
stehen.
|| Weie Deutsche _ wird oft in
Debatten um Rassismus genutzt
und hufig mit dem Argument kri-
tisiert, er rufe einen unpassenden
Hautfarbendiskurs hervor. Das ist
jedoch ein Missverstndnis: Tat-
schlich steht der Begriff wei in
der internationalen Rassismusde-
batte als Gegensatz fr People of
Color (PoC) und nicht fr die Haut-
farbe. Der Begriff soll eine gesell-
schaftspolitische (Macht-)Position
und Norm hervorheben. Dabei
mssen sich weie Menschen nicht
selbst als wei oder privilegiert
fhlen. Allerdings ist die Formulie-
rung nicht selbsterklrend. In der
Wissenschaft wird wei oft kursiv
und/oder gro geschrieben, um zu
verdeutlichen, dass es sich nicht
um eine Beschreibung von u-
erlichkeiten handelt (siehe auch
IISchwarze, IISchwarze Deutsche).
|| Wir _ ist zunchst ein harmlo-
ses Wort, das jedoch ausgrenzend
verwendet werden kann. Oftmals
steht wir, ohne ausgesprochen
zu werden, fr wir Deutsche
|| Begriff mit Erluterung Empfohlener Begriff
(ohne Migrationshintergrund).
Journalisten sind gut beraten, be-
wusst damit umzugehen und durch
die Verwendung keine Zuschauer,
Zuhrer oder Leser auen vor zu
lassen.
|| Zuwanderer _ sind zunchst
einmal alle Menschen, die nach
Deutschland ziehen. Statistisch
zhlen dazu auch diejenigen, die
nach kurzer Zeit wieder fortziehen
(Abwanderer). Die Absicht zu blei-
ben ist bei Zuwanderern nicht un-
bedingt gegeben. Sprachlich unter-
streicht die Vorsilbe zu eher die
Nicht-Zugehrigkeit. Menschen,
die eine lngere Zeit hier leben
sind schlicht IIEinwanderer (siehe
||Einwanderungsgesellschaft ver-
sus ||Zuwanderungsgesellschaft).
|| Begriff mit Erluterung Empfohlener Begriff
Wer sind wir, wer sind die Anderen?
1 Bevlkerungsstand des Mikrozensus
des Bundesinstituts fr Bevlkerungs-
forschung (Stand: 31.12.11): http://www.
bib-demografie.de/SharedDocs/Glossa-
reintraege/DE/B/bevoelkerungsstand.
html
2 Mikrozensus 2011 (Stand 09.05.11):
https://www.zensus2011.de/Sha-
redDocs/Aktuelles/Ergebnisse/PM_
Destatis_20140603.html?nn=3065474
3 Mecheril, Paul and Thomas Teo (1997,
Hrsg.), Psychologie und Rassismus,
Hamburg
15
 Migration

Migration mungsprinzip, wenn sie also als || Doppelte Staatsangehrigkeit _

Kind deutscher Eltern geboren das Fachwort dafr ist Mehrstaa-
Debatten um das Einwanderungsland Deutschland haben in den ver- werden, oder seit 2000 auch nach tigkeit und beschreibt den Besitz
gangenen Jahren zugenommen. Die Begriffe wandeln sich im Laufe dem Geburtsortprinzip. Das heit von zwei oder mehr Staatsange-
der Zeit: So war Migration ursprnglich ein Wort aus der Zoologie auch Kinder, deren Eltern keine hrigkeiten. Dazu kommt es z.B.,
(Meyers Konversationslexikon, 1906). Heute erfhrt man fast tglich deutsche Staatsangehrigkeit be- wenn ein Kind nach dem Abstam-
Neues ber die Migranten und es sind natrlich Menschen gemeint. sitzen, erhalten seither in der Regel mungsprinzip automatisch die un-
In vielen Fllen geht es dabei aber nur um einzelne Minderheitengrup- die deutsche Staatsbrgerschaft, terschiedlichen Staatsangehrig-
pen, die unter diesem Begriff zusammengefasst werden (vgl. Wer sind wenn sie in Deutschland geboren keiten beider Elternteile erhlt. Bei
wir, wer sind die Anderen?, S. 6). Hier gilt es, in der Berichterstat- sind (siehe ||doppelte Staatsange- ||Einbrgerungen in Deutschland
tung genau hinzusehen, von wem die Rede ist und welche Wirkung pau- hrigkeit, ||Optionspflicht). Unter soll Mehrstaatigkeit vermieden
schale Zuschreibungen haben knnen. bestimmten Voraussetzungen (in werden, es gibt allerdings viele Aus-
der Regel achtjhriger Aufenthalt) nahmen: z.B. fr EU-Brger, Schwei-
kann man deutscher Staatsbrger zer, US-Amerikaner, Argentinier etc.
|| Armutszuwanderer _ wird der- ge und mit etwa 4,5 Millionen werden durch ||Einbrgerung. Seit 2000 erhalten auch in Deutsch-
zeit als (teilweise abfllige) Be- Menschen die grte Einwande- land geborene Kinder von ||Ausln-
zeichnung fr Menschen aus Sd- rergruppe in der Bundesrepublik. || Displaced Persons (DPs) _ engl. dern neben der Staatsangehrigkeit
osteuropa verwendet, teils auch als Laut Definition des Innenministe- fr Vertriebene. Juristisch ist der ihrer Eltern die deutsche (siehe
Synonym fr ||Roma, die im Zuge riums handelt es sich bei ihnen um Begriff DPs nicht verbindlich defi- ||Optionspflicht). Um Menschen
der EU-Freizgigkeit nach Deutsch- Personen deutscher Herkunft, niert. Die UN bezeichnet Personen mit doppelter Staatsbrgerschaft
land kommen. Die groe Mehrheit die in Ost- und Sdosteuropa so- als displaced people, die wegen be- zu benennen, ist es sinnvoll, ihren
der Menschen, die seit 2007 aus wie in der Sowjetunion unter den waffneten Auseinandersetzungen, Lebensmittelpunkt zu betonen, also
den neuen EU-Beitrittslndern ein- Folgen des Zweiten Weltkrieges Menschenrechtsverletzungen, na- z.B. Turko-Deutsche, statt Deutsch-
gewandert sind, gehen jedoch einer gelitten haben (und die) noch Jahr- trlichen oder menschlich verur- Trken, Greco-Deutsche, statt
Arbeit nach oder studieren. Es han- zehnte nach Kriegsende aufgrund sachten Katastrophen gezwungen Deutsch-Griechen, Hispanisch-
delt sich daher berwiegend um ihrer Volkszugehrigkeit massiv wurden ihren Heimatort zu verlas- Deutsche, Russlanddeutsche, Pol-
eine fr Deutschland profitable verfolgt wurden. In der Bundes- sen, aber keine international aner- nisch-Deutsche etc. (siehe auch Kap.
Arbeitszuwanderung bzw. Ar- republik knnen sie die sog. Sta- kannte Staatsgrenze berschrit- 1.2. Wer sind die Anderen?).
beitseinwanderung. Auch proble- tusdeutscheneigenschaft bekom- ten haben; im Sinne der UN sind
matisch: Bei Armutsmigration men, werden damit ||deutschen DPs Binnenflchtlinge. Als histo- || Einbrgerung _ ist der Pro-
schwingt die Sorge mit, Deutsch- Staatsangehrigen gleichgestellt rischer Begriff in der deutschen zess zur Erlangung der deutschen
land sei vor allem von einer Ein- und sind keine ||Auslnder (siehe Geschichte bezieht er sich vor Staatsbrgerschaft. Unterschieden
wanderung in die Sozialsysteme auch ||Vertriebene). allem auf ehemalige KZ-Hftlinge, wird zwischen Anspruchseinbr-
betroffen. Kriegsgefangene und Zwangsar- gerung und Ermessenseinbrge-
|| Deutsche Staatsangehrigkeit _ beiter nach dem Zweiten Welt- rung. Anspruch auf eine Einbr-
|| Aussiedler / Sptaussiedler _ erwerben Menschen mit der Ge- krieg. Siehe auch ||Heimatlose gerung hat, wer die gesetzlichen
sind deutsche Volkszugehri- burt entweder nach dem Abstam- Flchtlinge. Voraussetzungen dafr erfllt (z.B.

16 || Begriff mit Erluterung Empfohlener Begriff || Begriff mit Erluterung Empfohlener Begriff 17
Migration
mindestens acht Jahre Aufenthalt,
Lebensunterhaltssicherung ohne
Sozialhilfe und Arbeitslosengeld II).
Sind nicht alle Voraussetzungen
gegeben, kann eine Einbrgerungs-
behrde trotzdem die deutsche
Staatsbrgerschaft vergeben, wenn
z.B. ein ffentliches Interesse an
der ||Einbrgerung besteht (bspw.
bei Profi-Sportlern) und einige
Mindestanforderungen erfllt sind
(siehe auch ||doppelte Staatsbr-
gerschaft und IIdeutsche Staats-
angehrigkeit).
|| Einwanderungsgesellschaft _
beschreibt Deutschland als Ein-
wanderungsland. Die Menschen
kommen, um dauerhaft hier zu le-
ben. Sie werden und sind Teil der
Bevlkerung. Im Gegensatz dazu
betont die Bezeichnung Zuwan-
derungsgesellschaft die tempor-
re Dauer des Zuzugs. Die Absicht
zu bleiben ist bei ||Zuwanderern
nicht unbedingt gegeben, vgl.
Kapitel 1.2. Wer sind die Ande-
ren?.
|| Gescheiterte Integration _ wird
hufig als Ursache fr Jugendkri-
minalitt und andere Probleme ge-
nannt. Dabei wird oft unterstellt,
dass zum Beispiel Verste gegen
Gesetze und Normen begangen
werden, weil die deutsche Gesell-
schaftsordnung abgelehnt und
18
stattdessen einer vermeintlich ar-
chaischen Einwandererkultur mit
eigenen Regeln gefolgt wird. Bei
genauem Hinsehen zeigt sich je-
doch meist, dass andere Ursachen
zu finden sind, wie mangelnde
Chancengleichheit, soziale Benach-
teiligung etc. Fr einen hohen An-
teil von Einwanderern in manchen
Staddteilen etwa ist oft eher der
Wohnungsmarkt als ein Hang zu
innerethnischen Nachbarschaften
urschlich.
|| Integration _ ist ein Begriff,
der oft im Zusammenhang mit
||Migranten fllt und als Bring-
schuld der Einwanderer gemeint
ist. Wissenschaftler dagegen ver-
wenden ihn eher, um gesellschaft-
liche Strukturen und Sachverhalte
zu beschreiben, wie Teilhabe und
Zugang zu Arbeit, Bildung oder
Wohnen. In diesem Sinn ist bspw.
von Integrationspolitik oder Inte-
grationsprojekten die Rede. In der
Berichterstattung wird der Begriff
dagegen oft mit Adjektiven wie
gelungene oder gescheiterte
Integration verwendet. Bei der
bertragung der Bedeutung auf
Personen, wie dem ||Integrati-
onsverweigerer, werden jedoch
gesellschaftliche Probleme indivi-
dualisiert und kulturalisiert. Alter-
nativen: Teilhabe, Chancengleich-
heit.
|| Begriff mit Erluterung Empfohlener Begriff
|| Optionspflicht _ Seit 2000 er-
halten in Deutschland geborene
Kinder von ||Auslndern neben
der auslndischen Staatsangeh-
rigkeit in der Regel auch die deut-
sche. Dabei wurde jedoch fr die
Kinder von ||Drittstaatsangehri-
gen die Optionspflicht eingefhrt:
Zwischen dem 18. und dem 23. Ge-
burtstag mussten sie sich fr eine
der beiden Staatsangehrigkeiten
entscheiden. Mit der Reform des
Staatsangehrigkeitsgesetzes von
2014 entfllt dieser Entscheidungs-
zwang fr diejenigen jungen Leute
mit ||doppelter Staatsangehrig-
keit, die mindestens acht Jahre in
Deutschland gelebt haben oder
sechs Jahre hier zur Schule gingen
oder einen Schul- oder Berufsab-
schluss in Deutschland gemacht
haben. Es bleibt also kompliziert.
|| Parallelgesellschaft _ ist ein
Schlagwort, das Anfang der 2000er
Jahre im Zusammenhang mit der
Integrationsdebatte um ||Musli-
me in Deutschland populr wurde.
Der Begriff ist inhaltlich diffus und
nicht konkret definiert, konstruiert
aber ein Bild von ethnisch homoge-
nen Bevlkerungsgruppen, die sich
rumlich, sozial wie auch kulturell
von der Mehrheitsbevlkerung ab-
schotten, wobei ihnen meist eine
Integrationsunwilligkeit unter-
stellt wird, ohne zu bercksichti-
|| Begriff mit Erluterung Empfohlener Begriff
Migration
gen, dass fr ||Integration die ge-
samte Gesellschaft verantwortlich
ist (siehe auch IIgescheiterte Inte-
gration).
|| berfremdung _ ist ein poli-
tisches Schlagwort, das oft von
Rechtsextremisten, heute seltener
auch von etablierten Politikern
verwendet wird. Es dient meist als
Argument fr die Ablehnung der
multikulturellen Gesellschaft in
Deutschland, z.B. in Debatten um
den Bau von Moscheen. Dahinter
steckt oft eine vlkisch-natio-
nalistische Vorstellung, in der als
nicht deutsch empfundene Men-
schen und ihre Kultur eine Gefahr
fr die deutsche Identitt, das
Volk oder die innere Sicherheit
Deutschlands sind. Dass die Bun-
desrepublik bspw. wirtschaftlich
von Einwanderung profitiert und
sie sich auch aus demografischen
Grnden positiv auswirkt, wird da-
bei ausgeblendet.
|| Vertriebene _ sind deutsche
Staatsangehrige oder sog. deut-
sche Volkszugehrige (jur. Be-
zeichnung, Bundesvertriebenenge-
setz) und ihre Nachkommen, die
ihren Wohnsitz im Zusammenhang
mit dem Zweiten Weltkrieg ver-
loren haben. Auch ||Aussiedler
gelten gesetzlich als Vertriebene.
Vertriebene, Aussiedler oder
19
Migration

Sptaussiedler haben einen recht- Kriminalittsberichterstattung1

lichen Anspruch darauf, aus Ln-
dern des ehemaligen Ostblocks Die Berichterstattung ber Straftaten nimmt in den meisten Medien viel
in Deutschland aufgenommen zu Raum ein. Dabei herrscht immer noch das Vorurteil, Menschen aus Ein-
werden. In der Bundesrepublik wandererfamilien wrden hufiger straffllig als biografisch Deutsche
bekommen sie in der Regel auto- und ihre Herkunft oder die ihrer Eltern htten urschlich damit zu tun.
matisch die sog. Statusdeutsche- Bei Aussagen ber Kriminalitt unter bestimmten Gruppen besteht stets
neigenschaft und sind somit keine die Gefahr einer unzulssigen Pauschalisierung und entsprechender Fehl-
||Auslnder. schlsse. Die folgenden Erluterungen und Empfehlungen sollen dazu
beitragen, differenziert ber Straftaten zu berichten.
|| Xenophilie _ ist das Gegenteil
von ||Xenophobie und beschreibt
eine Neigung fr fremde Dinge || Auslnderhass, Fremdenfeind- ten, die nur von Auslndern began-
oder Menschen. Beides setzt eine lichkeit _ als Synonyme fr Rassis- gen werden knnen. Alle anderen
Kategorisierung in fremd und mus und rassistische Tatmotive sind Straftaten sollten allgemein unter
nicht fremd voraus. ungenau, da es selten um tatsch- Kriminalitt eingeordnet werden
liche Fremde, wie etwa Touristen schlielich gibt es auch keine
|| Xenophobie _ (griech. xeno, geht. Von der vermeintlichen Aus- Deutschenkriminalitt. Ebenso
fremd) bezeichnet die ablehnende lnderfeindlichkeit sind oft deut- knnen Straftaten im speziellen
Haltung gegenber einer Gruppe, sche Staatsangehrige betroffen. benannt werden, so wie z.B. auch
die als fremd wahrgenommen wird, Werden Auslnderhass oder Frem- von Korruption die Rede ist, an-
aber nicht automatisch fremd sein denfeindlichkeit als Motive ge- statt von Beamtenkriminalitt.
muss, wie zum Beispiel Schwarze nannt, gibt das die Perspektive der
Deutsche oder deutsche Muslime. Tter wieder. Prziser ist es, die Mo- || Blutrache _ bezeichnet aus-
Xenophobie ist eine Form der tive, Straftaten oder Gesinnungen schlielich schwere Gewalttaten
gruppenbezogenen Menschenfeind- als rassistisch, rassistisch motiviert, oder Morde zur Vergeltung der
lichkeit (siehe auch ||Fremden- rechtsextrem oder neonazistisch zu Ttung von Familienmitgliedern.
feindlichkeit, ||Rassismus). bezeichnen(siehe||Hassverbrechen, Mitunter wird Blutrache zur Be-
Hasskriminalitt). schreibung anderer Straftaten ver-
wendet, die von ||Einwanderern
|| Auslnderkriminalitt _ soll- oder deren Nachkommen began-
te nicht als eine Bezeichnung fr gen werden. Dabei handelt es sich
alle Straftaten verwendet werden, in vielen Fllen schlicht um Rache
die von ||Auslndern begangen oder Racheakte.
werden, sondern als Oberbegriff
fr Verste gegen Asylgesetze, || Clan _ gehrt zu den Begriffen,
Visavergehen und andere Strafta- die ebenso wie die Schlagworte

20 || Begriff mit Erluterung Empfohlener Begriff || Begriff mit Erluterung Empfohlener Begriff 21
Kriminalittsberichterstattung
Grofamilie oder Sippe auch ohne
einen Hinweis auf Staatsangeh-
rigkeit oder Herkunft implizieren,
dass es in der Geschichte um ||Ein-
wanderer geht. Alternativ kann
schlicht von einer (groen) Familie
oder Verwandtschaft die Rede sein.
|| Ehrenmord _ definieren Exper-
ten fr das Bundeskriminalamt so:
Ttungsdelikte, die im Kontext
patriarchalisch geprgter Famili-
enverbnde oder Gesellschaften
vorrangig von Mnnern an Frauen
verbt werden, um die aus Tter-
sicht verletzte Ehre der Familie
oder des Mannes wiederherzustel-
len.2 Teils wird die Bezeichnung
jedoch allgemein verwendet, zum
Beispiel wenn ein trkeistmmiger
Mann seine Frau umbringt. In vie-
len Fllen wrde die gleiche Tat,
begangen in einem ||standarddeut-
schen Umfeld Familientragdie,
Beziehungstat, Eifersuchtsdrama
genannt (alternativ siehe ||Mord
im Namen einer vermeintlichen
Ehre).
|| Der Gesuchte spricht Deutsch
mit trkischem Akzent _ ist in fast
allen Fllen eine vage Vermutung.
Es ist schwer unterscheidbar, ob
ein Mensch einen trkischen, kur-
dischen, persischen, berberischen
oder anderen Akzent hat. Ent-
sprechend kann in Meldungen zur
22
Fahndungshilfe wahrheitsgem
formuliert werden spricht Deutsch
mit Akzent oder sprach Deutsch
mit einem Akzent, der vom Zeugen
als trkisch eingeschtzt wurde.
|| Hasskriminalitt, Hassverbre-
chen _ deutsch fr Hate-Crime, be-
zeichnet Gewalt- und Straftaten,
die durch Rassismus (siehe ||Aus-
lnderhass), religise Intoleranz,
Trans- oder Homophobie und hn-
lichem motiviert sind. Hasskrimi-
nalitt ist sinnvoll zur Benennung
von Straftaten, wenn die Opfer
von den Ttern als Zugehrige ei-
ner Gruppe angesehen werden, die
als ungleichwertig beurteilt wird.
In der Fachsprache ist als Motiv fr
Hasskriminalitt von gruppenbe-
zogener Menschenfeindlichkeit die
Rede.
|| Der Klner Behrouz F. _ bei
der Nennung von Namen oder
Alias-Namen in Berichten ist eine
Verbindung mit dem Wohnort zu
empfehlen. Auch eine Nennung
des Wohnbezirks kann sinnvoll
sein, weil sie hufig mehr Aussage-
kraft hat, als die Herkunft; es ist oft
aufschlussreicher zu erfahren, ob
Behourz F. in einem Arbeiterkiez
oder Nobelviertel wohnt. Formu-
lierungen wie der Iraner Behrouz
F. aus Kln oder der iranischstm-
mige Behrouz F. hingegen machen
|| Begriff mit Erluterung Empfohlener Begriff
deutlich, dass Behrouz F. kein ech-
ter Klner oder Deutscher ist oder
sein kann.
|| Mord im Namen einer vermeint-
lichen Ehre _ Mord im Namen
eines althergebrachten Begriffs
von Ehre _ sind reflektierte Al-
ternativen fr ||Ehrenmord, wenn
man sich in der Berichterstattung
vom Motiv des Tters distanzieren
will. Handelt es sich eindeutig um
einen Mord im Namen einer ver-
meintlichen Ehre, kann man der
Idee der Istanbuler Initiative Ka-
dn Cinayetlerini Durduracagz
folgen: Die Frauenrechtlerinnen
pldieren fr den Begriff Frauen-
mord als Synonym, da er die Op-
fer und die Tat in den Fokus rckt.
Allerdings zhlen zu den Opfern
manchmal auch Mnner, die am
vermeintlichen Ehrbruch betei-
ligt waren oder homosexuell sind.
|| Osteuropischer Herkunft, ara-
bischstmmig _ etc. sind meist
mutmaliche Beschreibungen
und sollten mit Bedacht verwen-
det werden. Grundstzlich sind in
Fahndungshilfen nur Formulierun-
gen zu empfehlen, die auf Tatsa-
chen beruhen. Auch ist die Zuord-
nung eines Menschen zu groen
Regionen, wie Arabien, Osteuropa,
Asien etc. wenig hilfreich fr die
Fahndung, dafr aber stark verall-
|| Begriff mit Erluterung Empfohlener Begriff
Kriminalittsberichterstattung
gemeinernd (siehe ||der Gesuchte
spricht Deutsch mit trkischem
Akzent).
|| Der trkischstmmige Tatver-
dchtige (besser: ||trkeistm-
mige) _ Grundstzlich sollte die
Herkunft von Strafttern oder
Verdchtigen nur dann genannt
werden, wenn ein Bezug zur Tat
besteht und die Information zum
Verstndnis notwendig ist. Glei-
ches gilt fr der Trke oder der
aus der Trkei stammende, etc.
Gibt es keinen sachlichen Bezug
zum Tathergang, wird durch die
explizite Nennung der ethnischen
Herkunft von Strafttern oder Ver-
dchtigen in der Nachricht ein ver-
meintlicher Zusammenhang herge-
stellt. Zum Vergleich: Es ist auch
nicht blich, von deutschstmmi-
gen Ttern zu sprechen.3
23
Kriminalittsberichterstattung

1 Teile der Erluterungen im Glossar zur Islam

Kriminalittsberichterstattung sind
dem Beitrag entnommen ... denn sie Wer genau sind eigentlich die Muslime? Und gibt es den Islam ber-
wissen nicht, was sie tun. Wie Jour- haupt? Tatschlich ist das Themenfeld viel komplexer, als es oft wahrge-
nalismus die Integrationsdebatte be- nommen wird. Bereits zur Frage, wie viele Muslime in Deutschland leben,
einflusst, Konstantina Vassiliou-Enz, gibt es Differenzen1. Fr die geschtzte Zahl von 3,8 bis 4,3 Millionen
in Vielfltiges Deutschland, Bertels- Muslimen wurden einfach all diejenigen gezhlt, die aus mehrheitlich
mann-Stiftung, Hrsg., 2014 (http://www. muslimischen Lndern eingewandert sind, egal ob sie Muslime sind oder
neuemedienmacher.de/denn-sie-wis- nicht. In jedem Fall aber steht fest: Die groe Mehrheit der eingewander-
sen-nicht-was-sie-tun-wie-journalis- ten Menschen in Deutschland kommt nicht aus muslimischen Lndern,
mus-die-integrationsdebatte-beein- sondern berwiegend aus christlich geprgten.
flusst/) Dazu kommt, dass der Islam, eine groe Weltreligion, verteilt auf
2 Studie Ehrenmorde in Deutschland viele Kontinente nicht homogen sein kann. Trotzdem werden Berich-
1996 bis 2005 von der Kriminologi- te ber Integrationsthemen oft automatisch mit der Islamdebatte ver-
schen Abteilung des Max-Planck-In- knpft. Geht es um Religionsfragen von Eingewanderten, ist ebenfalls
stituts im Auftrag des Bundeskrimi- meist nur der Islam im Fokus. Diese Verengung betrachten Kritiker
nalamts. Interview von 2014 dazu: als problematisch. Aus diesen Grnden widmen wir wichtigen Begriffen
http://mediendienst-integration.de/ar- rund um den Islam ein eigenes Kapitel.
tikel/ehrenmord-studie-kasselt-kein-is-
lamrabatt.html
3 Ein sachlicher Bezug zum ethnischen, || Aleviten _ sind eine Glaubens- rigkeit als Muslime wahrgenom-
religisen oder kulturellen Hintergrund gemeinschaft, die den vierten Kali- men werden. Im Vergleich zu den
eines Straftters besteht, wenn dieser fen Ali ibn Abi Talib als den einzig Begriffen ||Islamophobie oder
z. B. bei der Entscheidung in einem rechtmigen Nachfolger Moham- ||Islamfeindlichkeit verweist die
Gerichtsverfahren bercksichtigt wird. meds anerkennen. Zahlreiche tr- Bezeichnung antimuslimischer
Vgl. auch Pressekodex, Ziffer 12 Dis- keistmmige Einwanderer sind Rassismus auf die Vorstellung von
kriminierung, Richtlinie 12.1. (http:// beispielsweise Aleviten (darunter ||Muslimen als homogene Gruppe,
www.presserat.de/fileadmin/user_ auch viele Kurden). Allerdings sind der bestimmte (zumeist negative)
upload/Downloads_Dateien/Presseko- Aleviten teils auch Atheisten und Eigenschaften zugewiesen werden
dex2013_big_web.pdf). verstehen sich dann eher als Kul- und die als nicht zugehrig einge-
turgemeinschaft. ordnet wird.

|| Antimuslimischer Rassismus II Boko Haram _ ist eine radikal-is-

_ bezeichnet die Diskriminierung lamische Terrormiliz die 2009 im
von Menschen, die aufgrund ihrer Nordosten Nigerias gegrndet
tatschlichen oder auch blo zu- wurde. Offiziell trgt die Terror-
geschriebenen Religionszugeh- gruppe seit 2009 den Namen Ja-

24 || Begriff mit Erluterung Empfohlener Begriff || Begriff mit Erluterung Empfohlener Begriff 25
Islam
| |
ma atu Ahlis Sunna Lidda awati
wal-Jihad, der im Deutschen Ver-
einigung der Sunniten fr den Ruf
zum Islam und fr den Dschihad
bedeutet. Sie wird im Allgemei-
nen jedoch weiterhin Boko Ha-
ram genannt, was meist bersetzt
wird mit westliche Bildung ist
verboten. Entstanden ist sie aus
der gleichnamigen sektenhnli-
chen Gruppierung, die seit 2002
im Nordosten Nigerias offen als
eine fundamentalistisch islamisti-
sche Gemeinschaft operierte. Ziel
von Boko Haram ist ein islamischer
Gottesstaat nach dem Recht der
IIScharia zu errichten; 2014 rief die
Miliz in den von ihr beherrschten
Gebieten im Norden Nigerias ein
islamisches Kalifat aus, hnlich wie
IIIS kurz zuvor im Nordirak.
II Burka _ verhllt den ganzen Kr-
per, den Kopf und das Gesicht, die
Augen sind von einem Stoffgit-
ter verdeckt; vor allem typisch in
Afghanistan und teils in Pakistan.
Burka wird oft falsch verwendet,
wenn eigentlich ein Gesichtschlei-
er gemeint ist, der die Augen frei-
lsst, also ein IINiqab. Siehe auch
IITschador.
|| Dschihad _ wird meist mit Hei-
liger Krieg assoziiert, bedeutet
zunchst Anstrengung, Mhe und
kann sich auch auf einen inneren
26
Auftrag beziehen, z.B. beim Kampf
gegen das Bse im Herzen (gro-
er Dschihad). Der kleine oder
uere Dschihad hingegen be-
steht in jeder Form der zulssigen
Verteidigung von Muslimen (vgl.
IIPop-Dschihadismus).
|| Dschihadismus, Dschihadist _
wird in der Regel im Zusammen-
hang mit militanten, gewaltberei-
ten ||Islamisten verwendet, deren
Ideologie zufolge der ||Dschihad
den bewaffneten Kampf meint, der
jedem Muslim vorgeschrieben sei,
solange muslimische Gebiete unter
Besetzung sind oder Unglubige
gegen Muslime kmpfen.
|| Euro-Muslime _ geht auf den
Begriff des Euro-Islam zurck, den
der Islamwissenschaftler Bassam
Tibi 1991 in die wissenschaftliche
Diskussion eingebracht hat. Der
Begriff beschreibt eine bestimm-
te skularisierte Form des Islam,
die sich dadurch herausbilden soll,
dass in Europa lebende Muslime
Pflichten und Prinzipien des Islam
mit Werten der modernen europi-
schen Kultur kombinieren. Mittler-
weile gibt es aber auch konservati-
vere Auslegungen eines Euro-Islam,
weshalb der Begriff wissenschaft-
lich umstritten ist. In der Berichter-
stattung kommt Euro-Muslim vor
allem als Selbstbezeichnung vor.
|| Begriff mit Erluterung Empfohlener Begriff
|| Fundamentalist _ stammt aus der
Geschichte der christlichen Kir-
chen und bezeichnete Angeh-
rige einer Strmung im Protes-
tantismus der USA Anfang des
20. Jahrhunderts. Inzwischen
wird der Begriff auch im politi-
schen Kontext benutzt. Die Fra-
ge, ob der Begriff auf bestimmte
Strmungen und Haltungen im
Islam anwendbar ist, ist umstrit-
ten. Alternativ kann man auf For-
mulierungen zurckgreifen wie
rckwrtsgewandte oder konser-
vative Muslime, traditionell glu-
bige Muslime oder altherkmm-
lich glubige Muslime.
|| Halal und Haram _ sind aus dem
Arabischen stammende Begriffe
aus dem Koran, wobei Halal er-
laubte Verhaltensweisen bezeich-
net, whrend Haram Unerlaub-
tes festlegt. Bei Lebensmitteln
sind bspw. Schweinefleisch und Al-
kohol haram, wobei viele Muslime
mit den Nahrungsmittelgeboten
eher individuell umgehen. Auch fr
die Herstellung der Lebensmittel
gibt es Regeln, weshalb viele Her-
steller mittlerweile mit Halal-Zerti-
fikaten werben.
|| Hijab/Hidschab _ bedeutet Ver-
hllung und wird in Deutschland
oft wie IIKopftuch verwendet. Ge-
meint ist ein Tuch, das den Kopf,
|| Begriff mit Erluterung Empfohlener Begriff
Islam
meist auch den Hals und teils die
Schultern bedeckt, das Gesicht
aber freilsst. Inspiriert durch Tra-
ditionen oder Modevorstellungen,
gibt es viele verschiedene Trage-
weisen des Hijab, meist liegt das
Tuch relativ eng an.
|| Islamfeindlichkeit _ bezeichnet
eine generell ablehnende Haltung
gegenber dem Islam und seinen
Glaubensrichtungen, sowie ge-
genber Menschen muslimischen
Glaubens und ihren religisen
Praktiken. Islamfeindlichkeit kann
in der Praxis auch mit ||Islamopho-
bie einhergehen. Experten emp-
fehlen anstatt Islamfeindlichkeit
den Begriff antimuslimischer Ras-
sismus zu verwenden, weil er ver-
deutlicht, dass es bei dieser Art der
Ablehnung weniger um Religions-
fragen geht, sondern vielmehr um
Ausgrenzung.
II Islamisch _ bezieht sich als Ad-
jektiv nicht auf Menschen, sondern
nur auf Objekte mit Islambezug
und auf den Glauben selbst, z.B.
islamische Theologie (nicht IImus-
limische), islamischer Feiertag
(nicht IImuslimischer), islamischer
Verein. Vgl. IIMuslimisch.
|| Islamischer Staat (IS) _ ist die
derzeit gngige Bezeichnung fr
eine seit 2003 aktive dschiha-
27
Islam
distisch-salafistische Terrororga-
nisation. Zuvor nannte sie sich ISI
(Islamischer Staat im Irak), nderte
ihren Namen 2013 in al-Dawlah
al-Islamiyah fi al-Iraq wa al-Sham
(arabisch: Islamischer Staat im Irak
und der Levante2), dessen Abkr-
zung ISIL wird von der US-ameri-
kanischen und britischen Regierung
verwendet. Die im Deutschen auch
gebruchliche Bezeichnung ISIS (Is-
lamischer Staat in Irak und Syrien
bzw. Grosyrien) vernachlssigt,
dass der Machtanspruch der Grup-
pe ber die beiden Lnder hinaus
geht. 2014 nderte die terroristi-
sche Organisation sich namentlich
erneut um in IS (Islamischer Staat),
um Staatsgrenzen fr bedeutungs-
los zu erklren. In Frankreich wird
offiziell der Name Daesh gebraucht.
Daesh (sprich Da-Esch), teils auch
Daisch, setzt sich zusammen aus
den arabischen Initialen ISIL (al-Da-
wlah al-Islamiyah fi al-Iraq wa al-
Sham) und wird von den Terroris-
ten selbst abgelehnt, weil Daesh im
Arabischen hnlich klingt wie das
Wort fr Unruhestifter (siehe auch
||Pop-Dschihadismus).
|| Islamisierung _ bezeichnet im
historischen Sinn (analog zum Be-
griff Christianisierung) die territo-
riale Ausbreitung von islamischen
Religionsgemeinschaften ab dem
Jahr 632 (nach dem Tod des Pro-
28
pheten Mohammed) bis ins 10.
Jahrhundert. Re-Islamisierung ist
der Fachbegriff fr die wachsende
Bedeutung islamischer Religionen
in der heutigen Zeit. Als politisches
Schlagwort verwendet, wird Isla-
misierung mit einer Art von Radi-
kalisierung assoziiert. Dabei wird
||Muslimen hufig unterstellt, den
Islam generell fundamentalistisch
auszulegen oder extremistisch zu
agieren. Nicht nur in rechtspopu-
listischen Kreisen ist der Begriff
verbreitet, um vor einer ||ber-
fremdung durch den Islam und sei-
nen (mutmalichen) Anhngern zu
warnen.
|| Islamismus, Islamist, politischer
Islam _ Islam und Islamismus sind
nicht dasselbe. Islamismus meint
zunchst die Verknpfung von Is-
lam und Politik, also den sogenann-
ten politischen Islam. Islamismus
ist daher nicht gleichzusetzen mit
Extremismus, Gewaltbereitschaft
oder Terrorismus. Islamist zu sein
bedeutet islamistischer Gesinnung
zu sein, das allein ist nicht verbo-
ten, sondern nur in Verbindung mit
Gewalttaten strafbar (siehe ||Mut-
malicher Islamist).
|| Islamkritik _ beschreibt die theo-
logische, ethische oder politische
Kritik am Islam und kann eine Form
der Religionskritik sein. In ffentli-
|| Begriff mit Erluterung Empfohlener Begriff
chen Debatten werden jedoch oft
auch antimuslimische oder islamo-
phobe uerungen als Islamkritik
bezeichnet, die weniger auf Fakten,
als auf Ressentiments beruhen und
sich pauschal gegen Muslime rich-
ten (siehe auch ||Islamophobie,
||Islamfeindlichkeit und ||Anti-
muslimischer Rassismus).
|| Islamophobie _ entspricht nicht
der wrtlichen bersetzung Islam-
angst, sondern ist der wissen-
schaftliche Begriff fr die gene-
relle Ablehnung des Islam und von
tatschlichen oder mutmalichen
||Muslimen. Daneben beschreibt
Islamophobie auch die stereotypi-
sierende Darstellung von Muslimen
(u. a. auf islamfeindlichen Blogs)
sowie diskriminierendes Verhalten
gegenber Muslimen und Men-
schen, die fr Muslime gehalten
werden (siehe auch ||Islamopho-
bie, ||Islamfeindlichkeit und ||An-
timuslimischer Rassismus).
|| Kopftuch _ kann im Gegensatz
zum eher eng anliegenden IIHijab
auch ein locker um den Kopf ge-
schlungenes Tuch sein. Je nach Aus-
legung des Korans, politischer Lage
und persnlicher Einstellung ist es
Musliminnen freigestellt sich zu
verhllen oder gibt es eine Pflicht
die Haare zu verdecken. Laut ei-
ner Umfrage unter Musliminnen
|| Begriff mit Erluterung Empfohlener Begriff
Islam
in Deutschland trgt von den stark
glubigen unter ihnen jede Zweite
nie ein Kopftuch3. In Lndern wie
Iran, Saudi Arabien oder den Ver-
einigten Arabischen Emiraten sind
Frauen gesetztlich verpflichtet,
sich zu bedecken, wenn sie von
nicht verwandten Mnnern gese-
hen werden knnten
|| Kopftuchtrgerin _ wird oft sy-
nonym fr praktizierende Musli-
minnen verwendet. Grundstzlich
ist die Reduzierung einer Person
auf ein ueres Merkmal proble-
matisch, vor allem bei den mitunter
abfllig gemeinten Begriffen Kopf-
tuchfrau oder Kopftuchmd-
chen. Was sagt diese Zuschreibung
ber die vielfltigen Grnde, Wel-
tanschauungen, Auslegungen und
Glaubenspraktiken aus, die dahinter
stecken knnen (siehe ||Kopftuch
und ||Skulare Muslime)?
|| Kulturmuslime _ beschreibt Mus-
lime, die den Islam zwar nicht prak-
tizieren, sich aber muslimischen
Kulturkreisen zugehrig fhlen. Der
Begriff taucht in der Berichterstat-
tung meist als Selbstbezeichnung
auf (siehe auch ||Pop-Muslime,
||Neo-Muslime, ||Liberale Musli-
me, ||Skulare Muslime).
|| Liberale Muslime _ wurde 2010
durch die Grndung des Liberal-Is-
29
Islam
lamischen Bunds (LIB)4 als Begriff
etabliert und ist die Selbstbezeich-
nung einer Gruppe von ||Musli-
men, die zeitgeme Zugnge zum
Koran proklamieren und eine plu-
ralistisch-freiheitliche Auffassung
des Islam vertreten. Der LIB grenzt
sich bewusst von den ||Skular-
muslimen und den islamischen
Vernden (wie Ditib, Zentralrat der
Muslime usw.) ab.
|| Mohammedaner _ ist ein veral-
teter Begriff und als Synonym fr
||Muslime unpassend, weil Mus-
lime Mohammed nicht als Gott
verehren. In der Regel findet der
Begriff Verwendung auf einschl-
gig islamfeindlichen Blogs und ist
abfllig gemeint.
II Moslem, Moslemin _ ist eine
etwas altmodisch klingende und
daher seltener gebruchliche Be-
zeichnung fr IIMuslim bzw. Mus-
limin.
|| Muslime _ bezeichnet Angeh-
rige der islamischen Religionsge-
meinschaft. Grundstzlich gilt es
zu hinterfragen, ob die Zuschrei-
bung einer Religion relevant und
zutreffend ist. Beispiel: Warum
wurde die Religionszugehrig-
keit bei der ersten muslimischen
CDU-Bundestagsabgeordneten
2013 so stark thematisiert? Hu-
30
fig wird Muslim auch als Syno-
nym fr ||Einwanderer und ihre
Nachkommen verwendet, was
sachlich falsch ist: Nur ein Fnf-
tel aller Migrationshintergrnd-
ler in Deutschland sind Muslime
und es gibt deutsche Muslime
ohne Migrationshintergrund (sie-
he ||Euro-Muslime, ||Kultur-
muslime, ||Liberale Muslime,
||Neo-Muslime, ||Pop-Muslime,
||Skulare Muslime).
II Muslimisch _ wird als Adjektiv
in Bezug auf Menschen verwendet
z.B. muslimische Frau, muslimischer
Schler, nicht aber muslimische Re-
ligion, sondern islamische, ebenso
richtig ist islamische Organisati-
on, nicht aber muslimische, auch
korrekt: islamischer Kindergarten
in muslimischer Trgerschaft. Vgl.
IIIslamisch.
|| Mutmalicher Islamist _ taucht
in Medienberichten hufig auf und
ist irrefhrend: ||Islamist zu sein,
ist nicht verboten, d. h. die Gesin-
nung ist nicht strafbar. Ungesetz-
lich sind dagegen islamistisch mo-
tivierte Gewalt und Propaganda
fr verbotene Organisationen wie
IS bzw. Daesh. Meist sind also nicht
mutmaliche Islamisten gemeint,
sondern mutmaliche Terrorver-
dchtige. Zutreffend knnte zum
Beispiel sein: Die Polizei nahm ei-
|| Begriff mit Erluterung Empfohlener Begriff
nen mutmalichen Terrorverdch-
tigen fest. Die Behrden vermuten,
er habe aus islamistischen/religis
begrndeten Motiven gehandelt.
|| Neo-Muslime _ beschreibt eine
in Deutschland sozialisierte und
selbstbewusste muslimische Gene-
ration, in die auch Konvertiten in-
begriffen sind. Nach Eren Gvercin
beziehen sich Neo-Moslems auf
die fnf Sulen des Islam (Glau-
bensbekenntnis, Fasten, tgliches
Gebet, Pilgerfahrt nach Mekka, Ab-
gabe an Bedrftige und Arme) und
sind gesellschaftlich, kulturell oder
politisch engagiert. Neo-Muslime
ist mehr ein spielerischer Begriff
als eine feste Kategorie (siehe auch
||Pop-Muslime).
|| Niqab _ ist ein Gesichtsschlei-
er, der nur die Augen freilsst. Ein
Niqab wird teils in Verbindung
mit einem langen meist schwar-
zen mantelhnlichen Umhang ge-
tragen (z.B. in Saudi-Arabien, Je-
men, Oman, Vereinigte Arabische
Emirate, Kuwait, Katar). In arabi-
schen Lndern heit dieser Man-
tel oder Umhang Abaya, im Iran
IITschador.
|| Pop-Dschihadismus _ bezeich-
net eine radikale Jugendsubkultur
des ||Dschihadismus in Einwan-
derungslndern wie Deutschland.
|| Begriff mit Erluterung Empfohlener Begriff
Islam
Charakteristisch sind moderne
Elemente der Popkultur, die fr
eine eher weltliche und politi-
sche Propaganda genutzt wird, im
Unterschied zu den strker theo-
logisch fundierten Argumentati-
onsmustern etwa im politischen
||Salafismus. Instrumente dieser
Propaganda sind neue Medien, Vi-
deoclips im MTV-Stil, T-Shirts mit
entsprechenden Insignien. Sie set-
zen an den Lebenswelten der Ziel-
gruppe orientierungslosen ber-
wiegend mnnlichen Jugendlichen
an. Mnnliche Vorbilder vermit-
teln ihnen einen neuen Lebenssinn,
in dem Gruppenzugehrigkeit, hn-
lich wie bei Neonazi-Kameradschaf-
ten, wichtig ist5. Religise Inhalte
dienen im Pop-Dschihadismus nur
als Begrndungsmuster, vor allem
haben das Paradies-Versprechen
und ein vermeintlich sndenloses
Leben groe Bedeutung. Anhnger
des Pop-Dschihadismus sind Ju-
gendliche aller Schichten und Nati-
onalitten. Sie werden schnell mili-
tant und teils zu Kmpfern des ||IS
bzw. Daesh.
|| Pop-Muslime _ bezeichnet
meist junge Muslime, die konser-
vative Religiositt mit modernem
Lebensstil zusammenbringen und
ihre Zugehrigkeit zur deutschen
Gesellschaft betonen. Der Begriff
geht zurck auf das Buch Zwi-
31
Islam
schen Pop und Dschihad von Julia
Gerlach (2006). Mitunter werden
Pop-Muslime als Akteure einer jun-
gen Protestkultur gesehen, deren
Religiositt zwar zentral ist, aber
vor allem als Mittel zur Provoka-
tion und Abgrenzung gilt. Daher
wird Pop-Muslimen teils eine Nhe
zur militant-islamistischen Sze-
ne nachgesagt. Der Begriff sollte
entsprechend vorsichtig verwen-
det werden (alternativ siehe auch
||Kulturmuslime, ||Neo-Muslime,
||Pop-Dschihadismus).
|| Radikaler Islam / radikale
Muslime _ sind problematische
Zuschreibungen, weil sie pau-
schalisieren, so wie radikales
Christentum oder radikales
Judentum. Gerade im Zusam-
menhang mit Sicherheits- und
Terrorismusdebatten werden die
Begriffe oft verwendet. Passender
knnte sein: religis begrndeter
oder motivierter Extremismus.
|| Skulare Muslime _ beschreibt
Muslime, die fr eine Trennung von
Staat und Religion sind und ist ein
differenzierender Zusatz wie z.B.
praktizierende Muslimin. Przise
Beschreibungen sind oft interes-
sant: So kann eine praktizierende
Muslimin auch ohne ||Kopftuch
auskommen oder eine Frau, die ein
Kopftuch trgt, durchaus skular
sein. Im Diskurs der Deutschen Is-
32
lamkonferenz (DIK) gelten nicht-or-
ganisierte muslimische Teilnehmer
als skulare Muslime, was allerdings
suggeriert, dass in Verbnden orga-
nisierte Muslime automatisch nicht
skular seien.
|| Salafismus, Salafisten _ wird in
Deutschland vor allem vom Ver-
fassungsschutz verwendet. Die so
Glubigen sind eine sehr kleine
Minderheit unter den sunnitischen
Muslimen und bezeichnen sich
selbst zum Teil mit dem auch in der
Islamwissenschaft verwendeten
Terminus Salafiten, mittlerweile ist
das arabische Salafis gngiger. Die
Strmung bezieht sich sich auf die
Altvorderen (Salaf) und eine dog-
matische Interpretation des Koran,
die sie als den wahren Islam pro-
pagiert. Salafiten oder Salafis sind
jedoch keine homogene Gruppe
und nicht grundstzlich gewalt-
bereit oder terroristisch, sondern
oft unpolitisch. Experten schlagen
vor, nur die gewaltbereite Grup-
pe untern Ihnen als Salafisten zu
bezeichnen, in Abgrenzung zu un-
politischen Salafiten6 oder Salafis.
Militante Salafisten sind dement-
sprechend gewaltbereite IIIslamis-
ten (siehe auch IIPop-Dschihadis-
mus, IISunniten).
|| Scharia _ ist keine Gesetzes-
sammlung aus dem Koran, sondern
ein Regelwerk, das auf Interpreta-
|| Begriff mit Erluterung Empfohlener Begriff
tionen des Koran basiert. Neben
radikalen Scharia-Forderungen
gibt es auch verfassungskonforme,
alternative Scharia-Konzepte, die
Muslimen im Alltag als Richtlinie
religisen Lebens dienen knnen.
|| Schiiten _ sind eine der Haupt-
gruppen unter den vielen Str-
mungen im Islam. Die Spaltung
erfolgte historisch aufgrund der
Auseinandersetzungen um die
Frage der rechtmigen Fhrung
der Gemeinschaft der ||Muslime
nach dem Tod des Propheten Mo-
hammed. Schiiten folgen nur dem
vierten der Kalifen, Ali ibn Abi Ta-
lib. Dieser ist auch fr die Aleviten
der einzig rechtmige Nachfolger
Mohammeds.
|| Sunniten _ stellen mit rund 85-
90% weltweit die Mehrheit der
Muslime. Bei der Frage der recht-
migen Fhrung der Gemein-
schaft der ||Muslime nach dem
Tod des Propheten Mohammed
erkennen Sunniten die vier Kalifen
in der Nachfolge Mohammeds als
rechtgeleitete Fhrer der Umma,
der Gemeinde an. ||Salafismus ist
eine von vielen Auslegungen der
Religion des sunnitischen Islams.
|| Tschador _ bedeutet auf Persisch
Zelt und ist ein den ganzen Kr-
per bedeckender Umhang. Er wird
vor allem im Iran getragen.
|| Begriff mit Erluterung Empfohlener Begriff
Islam
1 siehe Wer ist Moslem und wenn ja, wie
viele? von Riem Spielhaus, Gutach-
ten fr den Mediendienst Integration,
2013 (http://mediendienst-integration.
de/fileadmin/Dateien/Muslime_Spiel-
haus_MDI.pdf).
2 Levante ist eine im Deutschen etwas
altmodische Bezeichnung fr die Ln-
der des stlichen Mittelmeeres.
3 Muslimisches Leben in Deutsch-
land, Umfrage im Auftrag der Deut-
schen Islam Konferenz (2009):
http://www.bmi.bund.de/cae/servlet/
contentblob/566008/publicationFi-
le/31710/vollversion_studie_muslim_
leben_deutschland_.pdf
4 http://www.lib-ev.de
5 Siehe: Videoclips aus dem Krieg,
Interview mit Arabistik- und Isla-
mismus-Expertin Claudia Dantsch-
ke, Sddeutsche Zeitung, 4.11.2014,
Seite 6 und http://www.sueddeut-
sche.de/politik/islamismus-video-
clips-aus-dem-krieg-1.2202691
6 Salafismus in Deutschland, Thorsten
Gerald Schneiders (Hg.), transcript,
Oktober 2014, http://www.tran-
script-verlag.de/media/pdf/9eea0c09e-
48649a5369efb36a1f98079.pdf
33
 Asyl

Asyl auf Anerkennung als politisch Ver- oder Sozialtourismus. Gleich-

folgte gestellt haben, deren Verfah- zeitig handelt es sich um einen
Geht es um das Einwanderungsland Deutschland, spielen irregulre ren beim Bundesamt fr Migration Kampfbegriff von Rechtsextremen,
Migration und das Asylrecht eine wichtige Rolle. Dabei handelt es sich und ||Flchtlinge aber noch nicht die das Recht auf Asyl an sich infra-
um juristisch sehr komplexe Sachverhalte, bei denen in der Berichterstat- abgeschlossen sind. Allerdings ist ge stellen wollen. Bereits 2001 wird
tung einiges durcheinander geraten kann. Was zum Beispiel ist der recht- der Begriff Asylbewerber irre- im Zuwanderungsbericht des Bun-
liche Unterschied zwischen Asylschutz und Flchtlingsschutz? Zudem ist fhrend, weil ein Grundrecht auf desinnenministeriums gefordert,
der Themenkomplex emotional aufgeladen: in vielen Begriffen schwin- Asyl besteht; Menschen bewerben den Begriff nur im Zusammenhang
gen politische Haltungen oder Forderungen mit. Im Glossar erlutern wir sich aber nicht um Grundrechte, mit Einzelfllen zu verwenden.
die Hintergrnde und warum es zum Beispiel sinnvoll ist, den neutral klin- sie haben sie einfach. Hinsichtlich der Begriffe Asylmiss-
genden Begriff Flchtling zu berdenken. brauch oder Sozialmissbrauch ist zu
|| Asylsuchende _ wird in der beachten: Ein Recht einzufordern
ffentlichkeit oft synonym zum bzw. zu beantragen, ist kein Miss-
|| Abschiebung _ bezeichnet die ger Rechte als anerkannte ||Flcht- Begriff ||Flchtlinge gebraucht. Im brauch, selbst wenn das Begehren
unter Zwang erfolgende Ausreise linge, sowie subsidire Schutz- Sprachgebrauch des UNHCR ist erfolglos bleibt. Missbruchlich ist
eines Auslnders aus Deutschland. berechtigte nach europischem ein Asylsuchender aber eine Person, erst der Betrugsversuch.
In vielen Fllen findet sie unter An- Recht (siehe ||Subsidirer Schutz, die zwar einen Antrag auf Anerken-
wendung von polizeilicher Gewalt ||Asyl- und Flchtlingsschutz). nung als politisch Verfolgte gestellt || Asyl- und Flchtlingsschutz _
sowie in Begleitung von Polizeibe- hat, den Status als Flchtling oder sind keine Synonyme, sondern un-
amten statt. Behrden verwenden || Asylantenschwemme, Asylan- Asylberechtigter aber noch nicht terschiedliche rechtliche Schutz-
dafr den Begriff Rckfhrung, der tenflut oder Asylantenstrom erhalten hat. formen. Einen Anspruch auf Asyl
von Flchtlingshilfsorganisationen _ sind Metaphern, die vor allem in haben nur politisch verfolgte ||Ge-
als euphemistisch kritisiert wird. den 80er und 90er Jahren verbrei- || Asylanten _ der Begriff ist ne- flchtete in Deutschland, die sich
tet waren. Sie suggerieren, dass es gativ konnotiert. Er wird hufig auf Art. 16a im Grundgesetz beru-
|| Abschiebungsverbot _ wird kein notwendig sei, die Ankunft und dann verwendet, wenn ||Geflch- fen knnen. Der Flchtlingsschutz
Asyl und keine Eigenschaft als Aufnahme von ||Geflchteten zu tete als Bedrohung oder Belastung dagegen wird nach der Genfer
||Flchtling zuerkannt, kann fr verhindern und werden deshalb betrachtet werden, und nicht als Flchtlingskonvention gewhrt.
Asylsuchende ein sogenanntes ziel- Naturkatastrophen gleichgesetzt. Schutzsuchende. Weitere Alterna- Auerdem gibt es auch ||Abschie-
staatsbezogenes Abschiebungsver- Ebenso wie die Formulierung das tiven: ||Asylsuchende und ||Asyl- bungsverbote auf Grundlage der
bot festgestellt werden ( 60 Abs. Boot ist voll werden die oben ge- bewerber. Antifolterkonvention der Verein-
5 oder 7 AufenthG), sofern fr die nannten Begriffe als populistische ten Nationen, der Europischen
Menschen Gefahr fr Leib, Leben Floskeln und emotional aufgela- || Asylmissbrauch _ ist ein politi- Menschenrechtskonvention und
und Freiheit nach einer Abschie- dene Angstmacherei von Experten sches Schlagwort, das seit den 80er anderer internationaler Abkom-
bung besteht. Sie erhalten den na- kritisiert. Jahren vor allem dann verwendet men.
tionalen ||subsidiren Schutz mit wird, wenn es um eine Einschrn-
einer Aufenthaltserlaubnis in der || Asylbewerber _ sind juristisch kung des Asylrechts geht, hnlich || Ausweisung _ ist ein Verwal-
Regel fr ein Jahr, haben aber weni- gesehen Personen, die einen Antrag wie die Begriffe Asyltourismus tungsakt und betrifft ||Geflchtete,

34 || Begriff mit Erluterung Empfohlener Begriff || Begriff mit Erluterung Empfohlener Begriff 35
Asyl
deren Antrag auf Asyl rechtskrftig
abgelehnt wurde oder auch ||Aus-
lnder, die Straftaten begangen
haben oder eine Gefahr fr die
Sicherheit des Landes darstellen.
Menschen, die nach Erhalt des Aus-
weisungsbescheids nicht freiwillig
gehen, droht die ||Abschiebung.
|| Bleiberecht _ bezeichnet die
Aufenthaltserlaubnis fr ||Aus-
lnder, die sich schon lnger ohne
Aufenthaltsrecht in Deutschland
aufhalten, weil sie zum Beispiel
als abgelehnte Asylbewerber ||ge-
duldet wurden. In Deutschland
wird der Begriff auch als politische
Forderung und synonym zum inter-
national gebruchlicheren Begriff
Legalisierung verwendet. Voraus-
setzungen fr die gesetzliche Blei-
berechts- und Altfallregelung sind
unter anderem objektive Abschie-
behindernisse, ein mehrjhriger
Aufenthalt in Deutschland sowie
Integrationsnachweise.
|| De-facto-Flchtlinge _ haben
entweder keinen Antrag auf Asyl
gestellt oder ihr Asylantrag wur-
de abgelehnt. Die Bezeichnung
de-facto-Flchtling ist kein Rechts-
begriff, taucht aber hin und wieder
auf, meistens fr Personen, de-
nen aus humanitren Grnden die
Rckkehr in ihr Heimatland nicht
zumutbar ist (z.B. wegen drohen-
36
der Todesstrafe oder Folter im Hei-
matstaat), siehe auch ||Duldung.
|| Duldung _ betrifft Menschen
ohne einen Aufenthaltstitel, von
deren Abschiebung jedoch vor-
bergehend abgesehen wird, weil
ihnen eine erhebliche Gefahr fr
Leib und Leben droht oder eine
||Abschiebung nicht mglich ist
(zum Beispiel, weil in dem Her-
kunftsland Krieg herrscht oder sie
keine Papiere haben). Ca. 94.500
Menschen ohne Aufenthaltstitel,
aber mit einer Duldung leben in
Deutschland (Stand 2013).1 Durch
die Duldung wird der Aufenthalt
zwar nicht rechtmig, aber es ent-
fllt die Strafbarkeit wegen illega-
len Aufenthalts (siehe auch ||Ille-
gale Migranten).
|| Flchtlinge _ sind laut Genfer
Flchtlingskonvention Perso-
nen, die aus begrndeter Furcht
vor der Verfolgung ihrer Person
wegen ihrer Rasse, Religion, Na-
tionalitt oder Zugehrigkeit zu
einer bestimmten sozialen Grup-
pe Schutz in einem anderen Land
suchen. In amtlichen Statistiken
gelten die Bezeichnungen Flcht-
linge und Asylberechtigte nur fr
Menschen, die schon Schutzstatus
besitzen: Asylberechtigte werden
nach dem Asylrecht im Grundge-
setz anerkannt, Flchtlingen wird
|| Begriff mit Erluterung Empfohlener Begriff
Flchtlingsschutz nach der Genfer
Konvention gewhrt (siehe ||Asyl-
und Flchtlingsschutz und ||Ge-
flchtete).
|| Geflchtete _ wird seit eini-
ger Zeit als Alternativbegriff fr
||Flchtlinge verwendet, weil da-
mit die teils als kleinmachend oder
abwertend empfundene Endung
-ling (wie zum Beispiel Eindring-
ling) umgangen wird. Da es sich um
keinen juristischen Begriff handelt,
ist er bei der Berichterstattung in
vielen Fllen einsetzbar: Geflchte-
te knnen auch Menschen sein, die
keinen offiziellen Flchtlingsstatus
nach der Genfer Konvention oder
anderen Regelungen haben (siehe
auch ||Geschtzte Personen).
|| Geschtzte Personen _ be-
zeichnet alle Menschen, die unter
||Asylschutz, ||Flchtlingsschutz,
||Subsidirem Schutz und ||Ab-
schiebungsverbot stehen.
|| Heimatlose Flchtlinge _ auf
Englisch || Displaced persons
(DPs) genannt, sind Menschen
und ihre Nachkommen, die wh-
rend des Zweiten Weltkriegs ver-
schleppt wurden, nach 1945 aber
nicht mehr in ihre Heimatlnder
zurck kehren konnten, zum Bei-
spiel aufgrund vernderter Landes-
grenzen. Die meisten Heimatlosen
|| Begriff mit Erluterung Empfohlener Begriff
Asyl
sind ehemalige Zwangsarbeiter aus
Ost- und Sdosteuropa, die wh-
rend des Zweiten Weltkriegs in
deutschen Industriebetrieben ar-
beiten mussten.
|| Illegale Migranten _ wird von
der Bundesregierung und in den
EU-Rechtsakten fr Menschen ver-
wendet, die ohne Genehmigung
einreisen oder sich ohne gltige
Papiere in einem Land aufhalten.
Illegale Migranten wie auch nur
der Begriff Illegale wird von
Menschenrechts- und Flchtlings-
organisationen abgelehnt, da Ille-
galitt mit Kriminalitt assoziiert
wird (eine verbreitete Parole lautet
Kein Mensch ist illegal!). Auch
die Nachrichtenagentur Associa-
ted Press (AP) hat beschlossen, den
Terminus nicht mehr zu verwenden
und mit dem Wort Illegal nur
noch konkrete Handlungen zu be-
schreiben. Alternativ: illegalisierte
Migranten. In Anlehnung an die
Selbstbezeichnung von Migranten
in Frankreich, wird manchmal die
Bezeichnung Sans Papiers, also pa-
pierlose Migranten verwendet. Vor
allem in der Wissenschaft sind die
Alternativen irregulre Migranten
oder undokumentierte Migration
gngig.
|| Kontingentflchtlinge _ sind
||Geflchtete aus Krisenregio-
37
Asyl
nen, die im Rahmen nationaler
oder internationaler Hilfsakti-
onen staatlich aufgenommen
werden. Kontingentflchtlinge
durchlaufen nicht das Asylverfah-
ren und erhalten vorbergehend
Schutz in Deutschland. Als Kontin-
gentflchtlinge wurden zum Bei-
spiel auch jdische Emigranten aus
der ehemaligen UdSSR bezeichnet.
Oft wird heutzutage von Flchtlin-
gen gesprochen, die in festgelegter
Anzahl aus humanitren Grnden
aufgenommen werden (derzeit gilt
das fr Menschen aus Syrien).
|| Prinzip der Nicht-Zurckwei-
sung _ bezeichnet nach internatio-
nalem Recht das Prinzip, nach dem
ein ||Geflchteter nicht in einen
unsicheren Staat ausgewiesen wer-
den darf.
|| Subsidirer Schutz _ kann von
Asylsuchenden nach der Europi-
schen Menschenrechtskonvention
in Anspruch genommen werden,
wenn weder das deutsche Asyl-
recht noch die Genfer Flchtlings-
konvention greift. Sie werden als
subsidir Schutzberechtigte aner-
kannt, wenn sie fr die Behrden
stichhaltige Grnde fr die Annah-
me vorbringen knnen, dass ihnen
ihm Herkunftsland ein ernsthafter
Schaden droht. Dann wird ein ein-
jhriger Schutz gewhrt, mit Mg-
38
lichkeit zur Verlngerung auf drei Index Glossar
Jahre. Dieser europarechtliche sub-
sidire Schutz umfasst ||Abschie-
bungsverbote, wird aber rechtlich Abschiebung 34 Deutsche 8
unterschieden zum subsidiren Abschiebungsverbot 34 Deutsche ohne Migrationshintergrund 8
Schutz nach nationalem Recht Afrodeutsche 6 Deutsche Staatsangehrigkeit 16
(Aufenthaltsgesetz), da der euro- Aleviten 25 Deutsch-Trke 8
pische Schutz mehr Rechte zuge- Allochtone 6 Deutsche Roma 13
steht, als der nationale (siehe auch Antimuslimischer Rassismus 25 Deutsche Sinti und Roma 13
||Asyl- und Flchtlingsschutz). Armutszuwanderer 16 Displaced Persons 17
Asylantenschwemme, Asylantenflut, Diverskulturelle 8
|| Wirtschaftsflchtling _ oder Asylantenstrom 34 Doppelte Staatsangehrigkeit 17
auch Scheinasylant, Asylbe- Asylbewerber 34 Drittstaatangehrige 9
trger werden immer dann als Asylsuchende 35 Dschihad 26
abwertende Bezeichnungen fr Asylanten 35 Dschihadismus, Dschihadist 26
||Geflchtete verwendet, wenn Asylmissbrauch 35 Duldung 36
suggeriert werden soll, dass das Asyl- und Flchtlingsschutz 35 Ehrenmord 22
Grundrecht auf Asylrecht ausge- Aufnahmegesellschaft 6 Einbrgerung 17
nutzt werde, indem Menschen vor Auslnder 7 Einwanderungsgesellschaft 18
allem aus (nicht-asylrechtsrele- Auslnderhass, Fremdenfeindlichkeit 21 Einheimische 9
vanten) wirtschaftlichen Grnden Ausweisung 35 Einwanderer 9
fliehen. Dagegen spricht, dass die Auslnderkriminalitt 21 Einwanderer und ihre Nachkommen 9
Anerkennungsquoten fr Schutz- Auslnder mit deutschem Pass 7 Euro-Muslime 26
suchende in den letzten Jahren Armutszuwanderer 16 Flchtlinge 36
deutlich gestiegen sind. Aussiedler/Sptaussiedler 16 Fremdarbeiter 9
Auslndischer Mitbrger 7 Fundamentalist 27
Ausweisung 35 Gastarbeiter 9
Autochtone Deutsche 7 Geflchtete 37
Biodeutsche 7 Gescheiterte Integration 18
Bleiberecht 36 Geschtzte Personen 37
Blutrache 21 Der Gesuchte spricht Deutsch mit
Boko Haram 25 trkischem Akzent 22
Bundesrepublikaner 8 Herkunftsdeutsche 10
Burka 26 Halal und Haram 27
1 Stand 31.12.13, Bundestagsdrucksache Clan 21 Hasskriminalitt, Hassverbrechen 22
S. 23, http://dipbt.bundestag.de/dip21/ Copyright-Deutsche 8 Heimatlose Flchtlinge 37
btd/18/010/1801033.pdf De-Facto-Flchtlinge 36 Hijab/Hidschab 27
39
Index Glossar

Illegale Migranten 37 Optionspflicht 19

Integration 18 Osteuropischer Herkunft,
Integrationsverweigerer 10 arabischstmmig 23
Islamfeindlichkeit 27 Parallelgesellschaft 19
Islamisch 27 Passdeutsche 12
Islamischer Staat 27 Pop-Dschihadismus 31
Islamisierung 28 Pop-Muslime 31
Islamismus, Islamist, politischer Islam 28 Prinzip der Nicht-Zurckweisung 38
Islamkritik 28 Radikaler Islam/radikale Muslime 32
Islamophobie 29 Rasse 12
Kanaken 10 Roma 12
Kinder nichtdeutscher Herkunft 10 Skulare Muslime 32
Der Klner Behrouz F. 22 Salafismus, Salafisten 32
Kontingentflchtlinge 37 Scharia 32
Kopftuch 29 Schiiten 33
Kopftuchtrgerin 29 Schwarze 13
Kulturmuslime 29 Schwarze Deutsche 13
Liberale Muslime 29 Sinti 13
Mehrheitsgesellschaft 10 Standard-Deutsche 15
Menschen aus Einwandererfamilien 11 Sdlnder 14
Menschen mit internationaler Subsidirer Schutz 38
Geschichte 10 Sunniten 33
Menschen mit Migrationshintergrund 11 Tschador 33
Migranten 11 Trkischstmmige 14
Migrantionsvordergrund 11 Der trkischstmmige Tatverdchtige 23
Mohammedaner 30 berfremdung 19
Mord in Namen einer Vertriebene 19
vermeintlichen Ehre 23 Weie Deutsche 14
Moslem, Moslemin 30 Wir 14
Muslime 30 Wirtschaftsflchtling 38
Muslimisch 30 Xenophilie 20
Mutmalicher Islamist 30 Xenophobie 20
Neo-Muslime 31 Zuwanderer 15
Neue Deutsche 11
Neubrger 12
Niqab 31

40
Neue deutsche Medienmacher e.V. (NdM)
Die NdM sind ein bundesweiter Zusammenschluss von Medienschaffenden mit
unterschiedlichen kulturellen Hintergrnden, die sich als gemeinntziger Verein
seit 2008 fr mehr Vielfalt in den Medien und Einwanderungs-Perspektiven im
ffentlichen Diskurs einsetzen. Das Netzwerk ist politisch unabhngig, nationa-
litten- und konfessionsbergreifend. Zu den NdM zhlen sich mehrere Hundert
Medienschaffende aus ganz Deutschland. Sie arbeiten als feste und freie Journa-
listinnen und Journalisten fr deutsche Medien in Print, Online, TV, Hrfunk.