6

UNIDAD III: EL DESARROLLO PSIQUICO

BIBLIOGRAFIA: EL PLACER DE LEER A FREUD JUAN DAVID NASIO (Psicoanalista y Psiquiatra; Director de los seminarios Psicoanalticos de Paris y Docente de la Universidad

De Paris Sorbona)

EL SENTIDO SEXUAL DE NTROS. ACTOS EL CONCEPTO PSICOANALITICO DE EL CONCEPTO DE NARCISISMO FASES DE LA SEXUALIDAD INFANTIL Y EL
SEXUALIDAD COMPLEJO DE EDIPO
Premisa fundamental: nuestros actos La sexualidad humana no se reduce al
involuntarios, aquellos que no podemos contacto de los rganos genitales de ESTADO SINGULAR DEL YO AMNESIA INFANTIL: acontecimientos
explicar estn determinados por un dos individuos ni a la estimulacin de CUANDO TOMA EL LUGAR DE que sobrevienen durante los primeros
proceso inconsciente y sobre todo, sensaciones genitales. OBJETO SEXUAL Y SE HACE AMAR aos de la vida y quedan sellados por un
tienen un sentido, es decir, significan SEXUAL ES MUCHO MAS QUE GENITAL. Y DESEAR POR LA PULSION olvido.
otra cosa y no lo que expresan Gracias a los nios y perversos, Freud SEXUAL. FASE ORAL:
literalmente (en sentido propio, exacto; da una amplia extensin a la LA DESVIA DE SU META IDEAL Y LA zona ergena dominante, la
no se tiene en cuenta el sentido figurado sexualidad. SEDUCE: YA QUE BUSCAS UN boca.
o sugerido). Llamamos sexual a TODA CONDUCTA OBJETO PARA ALCANZAR TUS Durante los seis primeros meses
Cul es el sentido de un acto QUE A PARTIR DE UNA REGION FINES SEXUALES, VEN, SIRVETE DE del lactante
involuntario?:sustituye un acto ideal, EROGENA DEL CUERPO COMO LA BOCA, MI!!!. Otorga Satisfaccin de
una accin imposible que no debera ANO, OJOS, VOZ, PIEL Y, ASENTANDOSE ACA EL YO ESTA IDENTIFICADO alimentarse y placer de chupar,
haberse producido pero que no se SOBRE UN FASTASMA, PROCURA CON EL OBJETO FANTASMATI es decir de poner en movimiento
produjo. CIERTO TIPO DE PLACER. -ZADO. los labios, la lengua y el paladar
Como revelar el sentido oculto? Analista Como es este placer? EL YO-PULSION SE AMA A SI en una alternancia rtmica.
o analizante deben enlazar este Es distinto del que se logra MISMO COMO OBJETO SEXUAL. Placer oral: placer de ejercer
acontecimiento con otros ms cuando se procura la EL AMOR NARCISISTICO DEL YO succin sobre un objeto que se
antiguos, que lo inscriba en una historia satisfaccin de una necesidad POR SI MISMO EN TANTO OBJETO tiene en la boca y que obliga a la
y tratarlo como el sustituto actual de un fisiolgica (comer, eliminar, SEXUAL Y FANTASMATIZADO ESTA cavidad a contraerse y aflojarse
acontecimiento pasado incumplido y dormir, etc). EN LA BASE DE LA FORMACION DE rtmicamente. Esta ganancia es
hasta inexistente, imposible de situar El placer sexual esta polarizado TODOS NUESTROS FANTASMAS. sexual.
en el tiempo. en torno a una zona ergena, CLINICAMENTE, EN TODO Objeto de la pulsin oral: no es
obtenido mediante la FANTASMA, EL ANALISTA DEBE la leche en su carcter de
mediacin de un objeto DESCUBRIR LA PRESENCIA DEL YO. alimento, sino su tibieza que
fantasmatizado (y no de un La madre de la primera relacin es excita la mucosa o el pezn, el
objeto real), participara de los la madre flica, en tanto el chico chupete, tiempo despus una
diferentes placeres se origina en posicin de objeto parte del cuerpo propio, dedos y

preliminares al coito (mirar,
mostrarse, acariciar, sentir el
olor del otro, etc).
Placer orgnico de beber la
leche materna placer sexual
de mamar el pecho placer de
chupar el pulgar o el chupete
placer sexual de besar el
cuerpo del amado.
Por este esquema es que los
psicoanalistas consideran al
pecho materno como nuestro
PRIMER OBJETO SEXUAL.
Las tendencias que nacen de una zona
ergena aspiran al ideal de una
satisfaccin sexual absoluta, se
encuentran con la represin y se hacen
evidentes a travs de actos que
sustituyen al imposible acto incestuoso
(no hay relacin sexual incestuosa, hay
relaciones sexuales sustitutivas).
Estas tendencias se llaman PULSIONES
SEXUALES.
Caractersticas:
Son mltiples
Pueblan el Incs.
Su existencia es remota,
histrica, estn desde el estado
embrionario y dejan de actuar
con la muerte
Sus manifestaciones ms
importantes ocurren durante los
5 primeros aos de la infancia.
Elementos:
que cumple el deseo de la madre.
Si esta relacin originaria tiende a
perpetuarse por alguna razn, los
efectos sern patgenos. Por eso
la primera relacin es
fundamental.
DE ESTE MODO NO HABRIA
DIFERENCIA DE LOS SEXOS YA QUE
NO HAY DESEO DE OTRA COSA,
SOLO DEL HIJO. TODA LA
ESTRUCTURA SE AGOTA EN ESA
RELACION ILUSORIA DONDE LA
MADRE ERIGE AL HIJO EN OBJETO
ABSOLUTO DE SU DESEO Y EXCLUYE
A UN TIEMPO EL OBJETO PARCIAL,
O SEA, EL PENE DEL PADRE., LA
DIFERENCIA DE LOS SEXOS.
LA NEGACION DE LA DIFERENCIA
DE LOS SEXOS, LA PERPETUACION
DE LA ILUSION FALICA,
COMPONEN LA DEFINICION DEL
NARCISISMO.
MADRE FALICA NO QUIERE DECIR
MADRE MASCULINA (VIGOROSA,
MUSCULOSA, BIGOTUDA). PUEDE
SER MUY FEMINA Y SER FALICA.
PARA SER FALICA LA CONDICION
ES LA EXCLUSION DEL PADRE EN LA
RELACION.
ASI SURGEN TODAS LAS
PERVERSIONES, TODAS LAS
NEUROSIS, TODAS LAS PSICOSIS.
EL NARCISISMO Y LA PULSION (Masotta,
pagina 177).
6
especialmente el pulgar, todo
ellos objetos reales que
sostienen el acto de la succin.
El pulgar real que chupa el nio
es un objeto fantasmatizado que
el acaricia, es decir, el mismo
(narcisismo).
Fase oral tarda: a los seis meses
con la aparicin de los dientes. El
placer sexual de morder, a veces
con rabia, completa el placer de
la succin.
LA OPOSICION FUNDAMENTAL
ES SUJETO/OBJETO.
FASE ANAL:
Durante los dos y tres aos.
Zona ergena dominante:
orificio anal.
Las deposiciones constituyen el
objeto real que materializa el
objeto fantasmatizado de las
pulsiones anales.
Placer orgnico de defecar,
aliviando una necesidad
corporal.
Placer sexual: retener las heces
para despus expulsarlas
bruscamente.
Excitacin sexual de la mucosa
anal: ritmo del esfnter cuando
se contrae para retener y se
dilata para evacuar.
LA OPOSICION FUNDAMENTAL
ES ACTIVO/PASIVO.

FUENTE: es la zona ergena de
donde brota la pulsin.
FUERZA: la pone en movimiento
META: satisfaccin y en
consecuencia, disminucin de la
tensin imperante
OBJETO: por medio del cual
intenta alcanzar la meta y, en
este caso, es muy variado ya que
puede ser una cosa o persona,
uno mismo, otra persona. Es
prevalentemente un OBJETO
FANTASMATIZADO ms que real.
En relacin a esto ltimo, los
actos sustitutivos mediante los
cuales las pulsiones sexuales se
expresan son actos moldeados
sobre fantasmas y organizados
alrededor de un objeto
fantasmatizado.
SEXUALIDAD EN DICCIONARIO DE
PSICOANALISIS. E. ROUDINESCO Y M.PLON
TODO EL EDIFICIO FREUDIANO
SE BASA EN ELLA.
LOS PSICOANALISTAS LE
ATRIBUYEN UNA SIGNIFICACION
SEXUAL A TODO ACTO, TODO
GESTO, TODA PALABRA. LOS
ADVERSARIOS LA CONSIDERAN
UN PANSEXUALISMO.
Todos los cientficos de fines del
siglo XIX consideraban a la
sexualidad como la primera
causa en la gnesis de los
El texto Introduccin al
Narcisismo de 1914, merece ser
ubicado en la evolucin de los
conceptos tericos en la
constitucin de la teora
freudiana. Tambin en relacin
con la intertextualidad histrica,
dentro de la obra de Freud, con
respecto a los otros textos.
Relacin del narcisismo con la
agresividad. Y la agresividad no
aparece.
Lo que Freud estaba tratando de
dirimir cuando escribe este
artculo es la significacin y la
necesidad del dualismo pulsional
en la teora.
POR QUE? El tratamiento del tema
ocurre cuando se agota la
temtica flica.
Es decir, el concepto de narcisismo
se analiza, en la teora
psicoanaltica, en relacin a otros
dos conceptos: el de falo y el de
agresividad.
Dos vertientes:
a) la relacin entre el
narcisismo y el falo. El narcisismo
es una identificacin, por lo que
nos introduce en un campo de
imgenes.
Desde Lacan, el narcisismo
determina lo imaginario. Es el
lugar de todas las identificaciones
y todas las alienaciones del sujeto.
6
FASE FALICA:
De su desenlace depender la
identidad sexual en el adulto.
Papel predominante del
rgano genital masculino-
pene. El cltoris es
considerado por Freud como
un atributo flico, fuente de
excitacin.
Los objetos reales-pene y
cltoris-dan asiento al objeto
fantasmatizado denominado
FALO.
Es decir, prevalece en esta
etapa no el rgano peneano
sino el fantasma de este
rgano, su sobrevaloracin
como smbolo del poder.
Placer sexual: caricias
masturbatorias y de los
tocamientos ritmados de los
genitales, tan ritmados como
los movimientos en la succin
y en la retencin-expulsin
del placer anal.
 6

sntomas neurticos. NARCISISMO, IDENTIFICACION Y

Surge la sexologa como ciencia ALIENACION SON TERMINOS QUE
biolgica y natural del PERTENECEN AL MISMO CAMPO
comportamiento humano. TEORICO Y CONSTITUYEN A SU
FREUD instala la sexualidad VEZ, EL CAMPO DE LAS DEFENSAS.
como una DISPOSICION B) su vinculacin con la
PSIQUICA UNIVERSAL, agresividad, en relacin al estadio
EXTIRPANDOLA DE SU del espejo.
FUNDAMENTO BIOLOGICO, Recordemos que en este estadio el
ANATOMICO, GENITAL. sujeto se constitua segn cierta
ES LA ESENCIA MISMA DE LA matriz que constaba de dos polos:
ACTIVIDAD HUMANA. tendencia a la unificacin y peligro
EL CONJUNTO CONCEPTUAL de la atomizacin.
QUE PERMITE REPRESENTAR LA Dos momentos: identificacin con
SEXUALIDAD ES PULSION, el espejo e identificacin con el
LIBIDO, APUNTALAMIENTO, semejante.
BISEXUALIDAD. Es la etapa del transitivismo
LOS TRES ENSAYOS FUERON infantil. Lo que ocurre con el
CONSIDERADOS EL LIBRO espejo, el sujeto lo repite con otro
INAUGURAL DEL ESCANDALO sujeto, el nenito con el nenito.
FREUDIANO DE LA SEXUALIDAD, Identificndome con el otro me
EN PARTICULAR POR SUS unifico a m mismo. Pero al mismo
PASAJES SOBRE LAS TEORIAS tiempo pongo en el otro, expulso,
SEXUALES INFANTILES Y ACERCA los pedazos de mi atomizacin.
DE LA DISPOSICION PERVERSA Se entiende con esta reflexin de
POLIMORFA. donde sale el bombardeo agresivo
FUE UNA OBRA MUY de las partes que constituye la
MODIFICADA, ENTRE 1905 Y base del modelo kleiniano.
1920 APARECEN CUATRO QUE SIGNIFICA PULSION?
EDICIONES. La palabra alemana Trieb debe ser
ESTA DIVIDIDA EN TRES PARTES: traducida por pulsin y no por
1) DEDICADA A LAS instinto.
ABERRACIONES SEXUALES. ES LA Su objeto es lbil. El objeto es un
PRIMERA VEZ QUE FREUD objeto perdido, debe ser
INTRODUCE LA PALABRA reencontrado, nunca esta
 6

PULSION. DESVIACIONES efectivamente ah. O si se presenta

RESPECTO DEL OBJETO SEXUAL: lo hace en forma rara como en el
HOMOSEXUALIDAD, PAIDOFILIA, fetichismo, en las fobias.
ZOOFILIA. OTRAS PERVERSIONES El modelo de referencia: pulsiones
FETICHISMO, yoicas o de auto conservacin, y
SADOMASOQUISMO Y LAS pulsiones sexuales.
PRACTICAS EROTICAS LIGADAS A Posteriormente, pulsiones de vida
LA BOCA: FELLATIO, y pulsiones de muerte. Dualismo
CUNNILINGUS. pulsional.
2) SEXUALIDAD INFANTIL La pulsin por definicin, segn
3) PUBERTAD Lacan, es parcial.
El concepto de pulsin remite
siempre a la sexualidad y la
pulsin parcial supone una teora
sobre la erogenizacion de ciertas
zonas del cuerpo, vinculadas con
las etapas del desarrollo de la
libido.
FREUD DICE ETAPAS DEL
DESARROLLO DEL YO:
AUTOEROTISMO, NARCISISMO Y
ELECCION DE OBJETO Y LAS
ETAPAS DEL DESARROLLO DE LA
LIBIDO ORALIDAD, ANALIDAD,
FASE FALICA, LATENCIA,
GENITALIDAD.
Freud dice que ahora comprende
porque el hombre es
originariamente malo, tal como lo
dijo Ferenczi alguna vez.
Es malo porque hay un desfase, el
sujeto est ms adelantado en el
nivel del narcisismo, en el nivel de
la sntesis yoica, que en el de la
sntesis que alcanza en el plano
 6

genital. Responde a sus exigencias

de forma anal. Y como el culo es el
lugar del sadismo para Freud,
entonces el hombre es desde el
origen malo.
En que se parece el estadio del
espejo al recorrido que estamos
haciendo?.
Se trata de lo mismo. Lacan refiere
que el hombre nace adelantado
mentalmente desde el punto de
vista de la percepcin, y atrasado
desde el punto de vista de su
constitucin fisiolgica.
El Yo est constituido pero el
sujeto no esta genitalizado
(Freud).
De acuerdo con Lacan la relacin
de la boca con el objeto de la
necesidad es de todo o nada, es
una relacin de totalidad, el
objeto de la necesidad es
totalitario. Cuando la boca sirve
para besar, el objeto deja de ser
total y se constituye en ertico.

GRAN MODELO PULSIONAL (Balint: La

historia de las pulsiones en Freud).
La psicosis como modelo para pensar
el narcisismo. Leer las partes y
contenidos del texto. Masotta, pagina
192.
La primera complicacin del texto es
que narcisismo hace referencia a un
 6

cuadro normal, caracteriza a la

perversin y es propio de la psicosis.
PRIMER MODELO:
EL AP.PSIQUICO ES ALGO QUE ESTA
SOMETIDO A UNA EXIGENCIA DE
TRABAJO. UNA PULSION ES UNA
EXIGENCIA DE TRABAJO DE LA
CUAL NO SE PUEDE HUIR.
EL APARATO REGULA LA
EXIGENCIA DE TRABAJO CON LOS
PRINCIPIOS.
AL PPIO. EL MODELO DEL
AP.PSIQUICO ES EL DE UN SISTEMA
QUE TRATA DE REGULAR LAS
FUERZAS, SEGN UN PPIO. DE
HOMEOSTASIS. ESTO ES EN FREUD
EL PPIO. DEL PLACER.
SE TERMINA EL MODELO DE LA
HOMEOSTASIS
HABIA PULSIONES Y PPIO.
REGULADOR
PULSION DE CONSERVACION Y
PULSIONES SEXUALES. EL TEXTO
EN EL QUE ESTA ESTE PRIMER
MODELO ES TRES ENSAYOS PARA
UNA TEORIA SEXUAL
APARECEN DOS TERMINOS
NUEVOS QUE INTRODUCE FREUD:
LIBIDO DE OBJETO Y LIBIDO DEL
YO.
EN LAS NEUROSIS SE VE LA
DIFICULTAD DEL SUJETO CON LA
LIBIDO OBJETAL Y CON LA
PSICOSIS SE PONE DE MANIFIESTO
LA RETRACCION DE LA LIBIDO AL

IMPORTANTE:
es la historia la que confiere al
acontecimiento actual su
condicin de acto portador de
un sentido.
El sentido se funda en que este
acto sustituye a todos los actos
pasados de nuestra historia o,
6
YO.
IMPORTANCIA DE LA PALABRA
INTROVERSION: PASAJE DE LA
LIBIDO DE LOS OBJETOS REALES A
LOS OBJETOS DE LA FANTASIA. NO
SE TRATA DE UNA PERDIDA DE
OBJETOS, SINO LA CONSERVACION
DE LOS OBJETOS EN LA FANTASIA.
SEGUNDO MODELO:
EL PRINCIPIO REGULADOR-
PRINCIPIO DEL PLACER- SE VA A
CONFUNDIR CON LA PULSION.
ACA LA SALIDA FRENTE A LA
EXIGENCIA DE TRABAJO ES QUE EL
SUJETO TIENDE A SUPRIMIR TODA
EXCITACIN.
LAS PULSIONES DE VIDA DOTADAS
DE ENERGIA TIENDEN A PRODUCIR
COSAS. EL REGULADOR AHORA ES
LA PULSION DE MUERTE. ES EL
MODELO DE PULSION Y PRETENDE
REDUCIR LA TENSION A CERO.
EL ELEMENTO REGULADOR TIENE
ESTATUTO DE PULSION.
HAY PULSIONES Y PULSIONES.
PULSIONES DE MUERTE COMO
REGULADOR.
IMPORTANTE: IMPORTANTE: IMPORTANTE:
Elemento esencial: placer que LIBIDO DEL YO: PERO SI EL YO ESTA AHORA Al inicio de la fase flica, nena y
procuran. LIBIDINIZADO, QUIERE DECIR QUE EL varoncito creen que todos los
No el placer absoluto que PRIMER MODELO SE LE VIENE A PIQUE YA seres humanos tienen o
pretenden sino el que QUE EN EL PRIMER MODELO PULSIONAL deberan tener un falo.
realmente obtienen: placer EL YO ERA EL CENTRO DE LA PULSION DE La diferencia entre los sexos es
parcial. CONSERVACION. AHORA EL YO MISMO percibida como la oposicin
ESTA LIBIDINIZADO. entre los que lo poseen y,

para ser rigurosos, al primer
acto ideal desde que arranco
nuestra historia.
El acontecimiento ideal
constituye el acto incumplido
del que todos nuestros actos
involuntarios son sustitutos.
6
LA LIBIDO ESTA EN TODAS PARTES. quienes estn privados de l
ENTONCES, NO SE PUEDE MANTENER MAS (castrados).
YA ESE MODELO DUALISTA DE PULSIONES Ms tarde nia y varn seguirn
DE CONSERVACION Y PULSIONES sendas divergentes hasta
SEXUALES. adquirir su identidad sexual
INSISTE EN LA NECESIDAD DE MANTENER definitiva en la pubertad.
EL DUALISMO. El objeto fantasmatizado falo
EN RELACION CON EL MODELO adquiere valores distintos
NARFCISISTA DE ELECCION DE
OBJETO. FREUD ENUMERA CUATRO
POSIBILIDADES. TODAS ELLAS
ESTAN ARTICULADAS EN RELACION
A LA CUESTION DEL FALO. O SEA: EL
CHICO ES EL FALO DE LA MADRE.
CUATRO POSIBILIDADES DE LA
ELECCION DE OBJETO NARCISISTA:
1. ELEGIR AL OBJETO SOBRE EL
MODELO DE UNO MISMO, SEGN
EL YO IDEAL.
2. ELEGIR EL OBJETO SOBRE EL
MODELO DE LO QUE UNO FUE
PARA EL OTRO. UNO FUE EL FALO
FALTANTE DE LA MADRE, ES DECIR,
EL OBJETO ABSOLUTO DEL DESEO
DE LA MADRE.
3. ELEGIR AL OBJETO SOBRE EL
MODELO DE LO QUE UNO
QUISIERA SER. PODRIAMOS PONER
IDEAL DEL YO.
4. ELEGIR EL OBJETO SOBRE EL
MODELO DE LO QUE FUE UNA
PARTE DE SI MISMO, LO QUE SE
PERDIO.

Cul es el contenido del sentido oculto
de nuestros actos? La significacin de
nuestros actos fallidos es una
significacin SEXUAL porque la FUENTE
y la META de las tendencias pulsionales
son SEXUALES.
FUENTE: representante pulsional cuyo
contenido corresponde a una regin del
cuerpo muy sensible y sexualmente
excitable, llamada ZONA EROGENA.
En toda relacin amorosa los tres
META: siempre ideal, es el PLACER
estados se imbrican.
PERFECTO DE UNA PERFECTA, UNION
ENTRE LOS DOS SEXOS, cuya figura
mtica y universal es el INCESTO.
DIFERENCIAS ENTRE:
NECESIDAD: exigencia de un rgano que
se cumple mediante un objeto real. El
placer obtenido no es sexual.
DESEO: nace de una zona ergena de mi
cuerpo y se satisface parcialmente con
un fantasma cuyo objeto es el cuerpo
excitado de otro deseante.
AMOR: apego al otro, global, sin el
soporte de una zona ergena definida.
6
EN EL VARON:
El objeto de la pulsin, es decir,
el falo, es la madre, la madre
fantasmatizada y a veces, el
padre fantasmatizado.
Entra al Edipo, manipula su pene
y se abandona a las fantasas
ligadas a la madre.
Despus bajo el efecto
combinado de la amenaza de
castracin proferida por el padre
y la angustia provocada por la
percepcin del cuerpo femenino
privado del falo, el varn
renuncia a poseer el objeto-
madre.
AFECTO alrededor del cual se
organiza, culmina y se disuelve el
Edipo del varn es la ANGUSTIA
DE CASTRACION: temor de ser
privado de aquella parte del
cuerpo que el varn, a esta
edad, considera como el objeto
ms preciado: su pene/falo.
EL VARON DEBE OPTAR ENTRE
SALVAR UNA PARTE DE SU
CUERPO O SALVAR EL OBJETO
DE SU PULSION. EL PENE O LA
MADRE. PRESERVAR SU PENE
DE LA AMENZA DE CASTRACION
O PRESERVAR A SU MADRE
 6

COMO OBJETO DE SU PULSION.

El desenlace esperable es que

renuncia a su madre y salve su
integridad fsica. Es decir, el
amor narcisista prevalece sobre
el amor objetal.

ESTA EN LA NATURALEZA DEL

SER HUMANO EL SER
GOBERNADO POR SU
TENDENCIA EGOISTA A LA
AUTOCONSERVACION.

EN LA NIA:

El objeto es ante todo la madre

fantasmatizada y en un segundo
tiempo, el padre.

ACONTECIMIENTO CAPITAL:
decepcin que siente al
comprobar la falta de un falo
del que crea haber sido dotada.
Tambin se suceden
sentimientos de rencor y
nostalgia y termina en la envidia
del pene/falo.

AFECTOS gravitantes: ENVIDIA

CELOSA del pene que
rpidamente pasara a ser deseo
de tener un hijo del padre y,
ms tarde, una vez que esta
nia se haya convertido en
mujer, deseo de tener un hijo
 6

del hombre elegido.

ESTO NO QUIERE DECIR QUE

FREUD SE HUMANISTA, SINO
QUE PARA LA MUJER EL HIJO ES
LO UNICO QUE LA PUEDE
COLMAR DE SU FALTA DE PENE.
CON EL HIJO CONSIGUE EL PENE
QUE NO TUVO.

DADA LA COMPLICACION QUE

PRESENTA EL DESARROLLO EN
LA MUJER, FREUD LE VE TRES
POSIBLES SALIDAS:

a) Rechazo ante la
dificultad del desarrollo de toda
sexualidad: frigidez.

b) Creencia imaginaria
de que de alguna manera tiene
pene o de que va a conseguirlo,
esto la llevara a una eleccin
homosexual de objeto.

En Lacan si el padre no est

puesto en la estructura por el
deseo de la madre, no
encuentra a nadie. Y cuando
uno no encuentra a nadir, se
vuelve. Hace el camino de
regreso y constituye la posicin
homosexual, es regresiva.

c) La normalidad,
supone la ecuacin chico=falo.
 6

Freud completo ms tarde la

teora de la castracin en la
nia, reconociendo que la
envidia celosa no era la nica
respuesta a la castracin,
tambin es la ANGUSTIA DE
PERDER ESE OTRO FALO
INESTIMABLE QUE ES EL AMOR
PROCEDENTE DEL AMADO.

LA OPOSICION FUNDAMENTAL
ES GENITAL
MASCULINO/CASTRACION.

RAZON ESTETICA: ES UN
ORGANO DEL CUERPO CON
PROPIEDADES VISUALES
ESPECIALES, ES UN APENDICE
SALIENTE, DOTADO DE LA
PROPIEDAD DE CAMBIAR DE
TAMAO.

LA VAGINA NO SE VE Y TODO
CAMPO DE RELACION SEXUAL
ES INDUDABLEMENTE VISUAL.
LA VISTA ES CONSTITUTIVA DE
LO SEXUAL EN TANTO TAL.

COMENTARIO SOBRE EL EDIPO DEL VARON: EL PAPEL ESENCIAL DEL PADRE

A diferencia de la configuracin clsica del Edipo en el varn, Freud privilegio la relacin del varn con su padre, haciendo de este EL PERSONAJE PRINCIPAL DEL
EDIPO MASCULINO.

PRIMERA ETAPA DEL EDIPO: dos tipos de vinculacin afectiva del varn: a) apego deseante hacia la madre considerada como un objeto sexual y,

b) la inclinacin hacia el padre tomado como modelo para imitar. El varn hace
 6

de su padre un ideal en el que el mismo quisiera convertirse. Descansa en un sentimiento de amor nacido de la identificacin con un ideal.

POSTERIORMENTE, el deseo por la madre y el amor por el padre se acercan, terminan por encontrarse y de esta confluencia nace el EDIPO NORMAL.

RECORRIDO: el varn se ve perturbado por la presencia del padre que obstaculiza su impulso deseante hacia la madre la identificacin amorosa con el padre
ideal es primero hostil y acaba en una identificacin con el padre en cuanto hombre de la madre el nio quiere reemplazar a su padre al lado de la madre, su
objeto sexual y pasar a ser el compaero elegido por ella los afectos para con el padre se combinan en ternura hacia el ideal , animosidad hacia el intruso y
apetito de poseer sus atributos

EDIPO INVERTIDO: EL PADRE APARECE A LOS OJOS DEL VARON COMO UN DESEABLE OBJETO SEXUAL. AHORA EL PADRE ES LO QUE QUERRIA TENER, UN OBJETO
SEXUAL.

EL PADRE SE PRESENTA PARA EL VARON BAJO TRES FIGURAS DIFERENTES:

AMADO COMO UN IDEAL

ODIADO COMO UN RIVAL

DESEADO COMO UN OBJETO SEXUAL

Lo ESENCIAL del Edipo masculino son las vicisitudes de la relacin del varn con su padre y no, como generalmente se cree, en relacin a la madre. Por lo cual
concluimos que, LA CAUSA MAS FRECUENTE DE LA NEUROSIS DEL HOMBRE ADULTO RESIDE EN EL VINCULO PERTURBADO CON EL PADRE.

EL CONCEPTO PSICOANALITICO DE IDENTIFICACION

DOS ACEPCIONES: a) encontramos o reconocemos una cosa.

b) En psicoanlisis nos interesa la forma reflexiva del verbo identificar, es decir, IDENTIFICARSE.

UN SUJETO SE IDENTIFICA CON ALGUIEN O CON ALGO CUANDO SE CONFUNDE CON EL; CUANDO SE DIRIGE AL OTRO PARA ASIMILARLO Y ASIMILARSE A EL
HASTA HACERSE IDENTICO A EL. EJEMPLO MAS IMPACTANTE EL DEL MIMETISMO

IDENTIFICARSE CON es una accin. El movimiento activo de un sujeto que quiere volverse idntico a otro diferente a l.

UNA PERSONA TIENE DOS MANERAS DIFERENTES DE IDENTIFICARSE: CON ALGUIEN O CON ALGO.

IDENTIFICACION es el movimiento activo e inconsciente de un sujeto, es decir, el DESEO INCONSCIENTE DE UN SUJETO DE APROPIARSE DE LOS SENTIMIE NTOS Y
 6

LOS FANTASMAS IN CONSCIENTES DEL OTRO.

IDENTIFICARME CON EL OTRO asimilarlo y dejarme asimilar por l es, amarlo. La identificacin es la palabra que nombra el proceso del amor.

TAMBIEN ES UN PROCESO EN LA FORMACION DEL YO. Estamos hechos de las improntas que dejan en nosotros los seres y las cosas que amamos intensamente y,
que en ocasiones, hemos perdido.

QUIEN SOY YO? YO SOY LA PERSONA VIVA DE LOS ERES A QUIENES AMO HOY Y DE LOS QUE AME ANTAAO Y LUEGO PERDI. LA IDENTIFICACION ES LO QUE ME
HACE AMAR Y SER LO QUE SOY.

UNIDAD III: EL DESARROLLO PSIQUICO

 6

BIBLIOGRAFIA: LECTURAS DE PSICOANALISIS FREUD, LACAN. OSCAR MASOTTA - (n. 8 de enero de 1930, en Buenos Aires, Argentina - 13 de septiembre de 1979, en Barcelona, Espaa) fue
un intelectual argentino, de trayectoria en diversos campos del saber, reconocido mundialmente por ser el responsable de introducir la enseanza y la prctica de Jacques Lacan al idioma
castellano. Fue maestro, ensayista, semilogo, crtico de arte y psicoanalista .

CONCEPTOS GENERALES EDIPO ESTADIO DEL ESPEJO- LACAN OTROS CONTENIDOS ACLARATORIOS

En la teora del trauma (que COMPLEJO: por la complejidad ES EL FORMADOR DE LA CONSECUENCIAS DE LA CASTRACION
luego abandona), haba un de relaciones que lo constituyen. ESTRUCTURA DEL YO, DE LA (pagina 135 en Masotta).
trauma infantil fundamental que FUNCION DEL YO(JE)
determina todas las neurosis. REDUCIDO O SIMPLE (definicin LA MADRE ES EL MODELO DE TODA
clsica): la ligazn libidinal amorosa con SE SITUA ENTRE LOS 6 Y LOS 18 ELECCION ULTERIOR DE OBJETO,
Trauma de tipo sexual, el padre del sexo opuesto y, MESES. ESTO ES DETERMINANTE.
soportado por un nio en simultneamente, la reaccin hostil
LO QUE PASA EN ESTE ESTADIO Freud dice que en el sujeto hay
relacin con un adulto: una para con el padre del mismo sexo. Edipo
DETERMINA Y FORMA EL YO dos tendencias en relacin con
seduccin sexual. heterosexual
HUMANO. el objeto primordial.
En una carta a Fliess en 1897 le Tambin podemos incluir ac el EDIPO
EL CACHORRO HUMANO ES APARECE LA IMPORTANTE
dice que toda su neurtica)as INVERTIDO O NEGATIVO: ligazn
CAPAZ DE ESCINDIR EL ESPACIO NOCION DE APOYO,
llamaba a su teora), se viene amorosa con el padre del mismo sexo,
MERAMENTE REAL Y EMPIRICO ANLEHNUNG. ES UN CONCEPTO
abajo ya que descubre que los junto a la ligazn hostil hacia el padre
EN ESPACIO REAL Y ESPACIO INTRODUCIDO EN TRES
pacientes mentan. del sexo opuesto. Edipo homosexual.
IMGINARIO. NO CONFUNDIR ENSAYOS Y QUE CORRESPONDE
Surge el concepto de FANTASIA. Incluimos tambin el EDIPO COMPLETO AMBOS ESPACIOS. A LA FORMULACION DE LA
Los traumas no haban ocurrido, O EDIPO BISEXUAL: ligazn amorosa con PRIMERA TEORIA PULSIONAL.
haban sido fantaseados. el padre del mismo sexo y ligazn RESPONDE A SU PROPIA
IMAGEN CON SIGNOS DE DOS TENDENCIAS: UNA ES LA
amorosa con el padre del sexo opuesto.
Fantasas muy primitivas a las Se suman las dos formas. ALEGRIA. TENDENCIA CARIOSA HACIA EL
que luego les da el nombre de OBJETO (LA MADRE) Y LA OTRA
FANTASIAS OIRGINALES. En las tres formas previas se habla de RECONOCE Y EXPLORA EL TENDENCIA ES LA SENSUAL.
Edipo reducido o simple ya que la DOBLE ENTORNO: ENTORNO
Distingue tres fantasas relacin es entre tres personajes. IMAGINARIO Y ENTORNO REAL. LA TENDENCIA CARIOSA SE
originales fundamentales ORIGINA EN LA RELACION CON
constitutivas de la estructura del EDIPO AMPLIADO: incluye el padre del Lo que saluda el nio es su EL OBJETO PRIMORDIAL, QUE
sujeto: padre: abuelo. Freud cuando habla del imagen especular, no a otro ES EL OBJETO DE LA
S-YO dice que es el padre y el padre del nenito igual que el. A lo que un DEPENDENCIA BIOLOGICA. EL
De SEDUCCION padre. O la importancia del hijo del hijo animal mira en el espejo es a OBJETO QUE SATISFACE EL
o del hijo de la hija en la sexualidad HAMBRE. EL ANLEHNUNG

ESCENA PRIMARIA: femenina.
referida al coito de los
padres. Lo que mueve las relaciones entre los
tres personajes es el FALO. Es este el
CASTRACION. fundamente del fundamento de la
neurosis.
De all que el COMPLEJO DE EDIPO es
una estructura en la que se relacionan En Freud en el articulo La Organizacin
las tres fantasas mencionadas. genital infantil, el falo es elevado a
estatuto de fase.
QUE ES EL FALO? NO ES EL PENE. ES LA
PREMISA UNIVERSAL DEL PENE. ES
DECIR, LA CREENCIA INFANTIL DE QUE
TODO EL MUNDO TIENE PENE,
HOMBRES, MUJERES, NIAS Y NIOS.
PARA FREUD EL FALO ES EL OBJETO DE
INTERES DEL NIO. EL FALO PASA A
CONSTITUIR UNA FASE DEL
DESARROLLO DE LA LIBIDO.
QUE ES FASE?: IMPLICA
OBLIGATTORIEDAD EN EL TIEMPO Y
EMERGENCIA DE UNA ESTRUCTURA
NUEVA. TODO EL MUNDO DEBE PASAR
POR ELLA.
QUE INTRODUCE ESTA FASE?.
INTRODUCE UNA RELACION DE OBJETO
DONDE NO HAY OBJETO. ACA HAY FALTA
DE OBJETO (LA CASTRACION EN TANTO
QUE FALTA DE OBJETO), LO QUE SUPONE
EL DOMINIO DE LA FANTASIA.
ESTA FANTASIA ES LA NOVEDAD QUE
APORTA EN VERDAD LA FASE FALICA.
otro animal.
COMPARA. MIRA A LA MADRE,
MIRA AL ESPEJO Y LO HACE CON
ALEGRIA.
EL CONCEPTO DE
IDENTIFICACION SIGNIFICA QUE
DISTINGO ENTRE YO Y OTRO
QUE ES COMO YO SIN SER YO.
LO MISMO OCURRE EN EL
ESPEJO: DISTINGO ENTRE YO Y
OTRO QUE ESTA DENTRO DEL
ESPEJO SIN SER YO.
SE CONSTITUYE UNA MATRIZ
QUE POR UN LADO DA CUENTA
DE LA CAPACIDAD DE
DESDOBLAR EL CAMPO EN REAL
E IMAGINARIO Y, LA
INMADUREZ BIOLOGICA DEL
CACHORRO HUMANO.
ES MATRIZ PORQUE COEXISTEN
LA ANTICIPACION MENTAL Y LA
PREMATURACION BIOLOGICA.
LA IMAGEN SE LE DA COMO UN
TODO GUESTALTICO. EN LO
IMAGINARIO ME PERCIBO
UNIFICADO.
PERO DEL LADO DEL CUERPO
PROPIO, REAL, RECIBE SOLO LOS
DATOS PROPIOCEPTIVOS DE LA
PERCEPCION INTERNA. ME
6
ALEMAN,O APOYO, QUIERE
DECIR QUE EL OBJETO DE LA
SENSUALIDAD NACIO APOYADO
EN EL OBJETO DE LA
DEPENDENCIA VITAL. LA BOCA
QUE ORIGINALMENTE SIRVE
PARA COMER, DESPUES SIRVE
PARA BESAR. LA TETA ES LUEGO
UN OBJETO EROTICO.
ESTA IDEA DE APOYO ES MUY
IMPORTANTE PORQUE A SU VEZ
NOS SIRVE PARA VER COMO SE
VA ESTRUCTURANDO EL OBJETO
DE LA PULSION, YA QUE POR
DEFINICION Y POR ESENCIA LA
PULSION NO DETERMINA EL
OBJETO. LA PULSION SE
SOSTIENE MAL, TIENE QUE
APOYARSE.
EL PASAJE DEL MOMENTO
BIOLOGICO AL MOMENTO DE
LA CONSTITCUION LIBIDINAL
DEL OBJETO, SE PRODUCE POR
MEDIO DE ESTE APOYO.
LA TENDENCIA CARIOSA
SOBRE EL MODELO DEL OBJETO
DE LA PRIMERA DEPENDENCIA,
SOBREVALORIZA EL OBJETO.
LA PULSION ES SIEMPRE
PARCIAL YA QUE CUANDO
APARECE LO HACE SOBRE EL
FONDO DE UNA CAIDA DE LA
 6

ES UN PEQUEO MITO EN EL QUE SE PERCIBO ATOMIZADO. FUNCION BIOLOGICA

TRATA DE EXPLICAR ALGO
VERDADERAMENTE MOLESTO Y QUE
NO TIENE EXPLICACION: ES LA
DEDUCCION DE QUE LA DIFERENCIA
ANATOMICA ES RFESULTADO DE UN
ACTO. SI NO TIENE, LE FUE CORTADO.
APARECE LA FIGURA DE UN
CASTIGADOR: EL PADRE.
FREUD AGREGA QUE ENTRE ESTA
PERDIDA Y LAS ANTERIORES (DESTETE,
HECES, TRAUMA DEL NACIMIENTO), LA
DIFERENCIA ESTRIBA EN QUE EN LAS
ANTERIORES LOS OBJETOS SON REALES
PORQUE HUBO EXPERIENCIA DE LA
SEPARACION DE LA MADRE, DE LA
PERDIDA DE LOS EXCREMENTOS PERO
NO HAY NINGUNA EXPERIENCIA REAL
DE CASTRACION. ES UNA MERA
FANTASIA.
POSIBLEMENTE, LAS PRIMERAS
EXPERIENCIAS PREPARAN EL COMPLEJO
DE CASTRACION, LE DAN UN SOPORTE
DE VEROSIMILITUD.
PARTIENDO DE LAS FANTASIAS
PRIMARIAS:
Y YO ANTE ESTE CUERPO
PERCEPTIVO ATOMIZADO, LO
REPRIMO PARA ALIENARME
COMPLETAMENTE EN LA
UNIDAD DE LA IMAGEN
GUESTALTICA ESPECULAR.
Su representacin seria la
coexistencia de la unidad de la
imagen con la atomizacin a
nivel propioceptivo.
ES MATRIZ ESPECULAR
FORMADORA DEL YO, ya que el
nenito tiene la capacidad por
fuera de l una forma gestltica,
que es la suya, distinguirla de
otras en el espejo. Se constituye
la matriz de un Yo que desde
entonces va a ser la alienacin
del sujeto a esa imagen
especular y la represin de los
datos del desmembramiento
corporal.
Los animales hacen algo similar
con relacin a la identificacin.
Ej: palomas, langosta
CONSIDERADA COMO UNA
TOTALIDAD.
AL PRINCIPIO PARA EL NIO LA
RELACION DEPENDIENTE CON
EL OBJETO PRIMORDIAL ES UNA
RELACION DE TODO O NADA: SI
COME, COME Y SI NO SE MUERE
DE HAMBRE.
LAA BOCA EN LA MEDIDA QUE
SIRVE PARA COMER
REPRESENTA LA TOTALIDAD DE
LAS EXIGENCIAS DEL
FUNCIONAMIENTO BIOLOGICO.
SOLO CUANDO ESTA RELACION
DE TOTALIDAD CESA PUEDE
APARECER LA BOCA APTA PARA
BESAR

La mujer envidia a quien tiene CUANDO SE HAB LA DE

pene, fantasea llegar a tenerlo o CULTURA, SE ESTUDIA: LA
cree que todava lo tiene. LENGUA, LOS MUERTOS, LA
TRADICION, EL RITUAL. NO
El hombre teme perderlo. PUEDE HABER SOCIEDAD

COMPLEJO DE CASTRACION:
En la mujer recibe el nombre de
envidia del pene.
En el hombre amenaza de
castracin o complejo de
castracin.
Decamos que el falo no es el
pene real sino algo que tiene
que ver con el orden de la
LEGALIDAD y, una ley, no se
puede dibujar.
El padre tiene un lugar distinto
en la estructura por las
funciones de distancia
simblica, de mediacin que
realiza.
Ante la necesidad de abandonar
los objetos parentales por
temor a la castracin,
reemplaza dichos objetos por
una identificacin con ellos,
identificacin al padre, hace un
trueque, luego introyecta esta
identificacin.
EL RESULTADO DE LA
INTERNALIZACION DE LA
IDENTIFICACION CON EL PADRE
COMO DEFENSA CONTRA EL
PELIGRO AL CUAL CONDUCIA LA
RELACION LIBIDINAL CON EL
6
HUMANA SIN IMGENES. LA
IMGEN ESTA EN LA BASE DEL
LENGUAJE.
LO IMAGINARIO SIGUE
PERTENECIENDO AL ESPEJO. EN
LO REAL POR LA
IDENTIFICACION CON EL
SEMEJANTE, HAY DOS NENITOS,
LO REAL ESTA COMO
DUPLICADO. Y DE ESTE
DESDOBLAMIENTO DEL CAMPO
DE LO REAL POR LA APARICION
DEL SEMEJANTE LO QUE
TENDRA QUE SURGIR ES EL
TERCER CAMPO, SIN EL CUAL
NO HAY REFLEXION: EL CAMPO
DE LO SIMBOLICO.
RESUMEN: LA ATOMIZACION
ESPECULAR ERA REPRIMIDA EN
EL PRIMER MOMENTO Y EL
SUJETO SE ALIENABA DE SU
IMAGEN ESPECULAR. AHORA
APARECE EN EL CAMPO REAL
OTRO QUE TIENE LAS
PROPIEDADES DE LA IMAGEN,
ES DECIR LA UNIDAD DE LA
IMAGEN. EL OTRO ESTA
UNIFICADO. TIENE PROPIEDAD
DE ESTATUARIA: EL OTRO ES
UNA ESTATUTUA, UNA
ESCULTURA, ALGO EXTERIOR,
ACABADO, UNIFICADO.
 6

OBJETO, ES EL SUPERYO.

HAY UN O DESEANTE Y UN
SUPERYO QUE PROHIBE. ESTE
SUPERYO QUE PROHIBE ES LA
INTERNALIZACION DE LA
IMAGEN CASTRADORA DEL
PADRE. LA FIGURA
CASTRADORA DE LA CUAL
HUYE, AHORA LA TIENE
ADENTRO.

FREUD PLANTEA EL ORIGEN DEL

SUPERYO COMO UN PROCESO
VINCULADO CON UNA DE LAS
DOS GRANDES LEYES DE LA
IDENTIFICACION. PAGINA 89/92
EN MASOTTA.

GLOSARIO

PANSEXUALISMO La pansexualidad, omnisexualidad, polisexualidad o trisexualidad es

una orientacin sexual humana, caracterizada por la atraccin esttica, romntica o
sexual por otras personas independientemente del sexo y gnero de las mismas. Por
lo tanto, los pansexuales pueden sentirse atrados por varones, mujeres y tambin
por aquellas personas que no se sienten identificadas con la dicotoma varn/mujer
o con la de masculino/femenino, incluyendo as, por ej. transexuales e intergneros.

PULSION
PAGINA 902

PAGINA 655
 6

LIBIDO PAGINA 59

APUNTALAMIENTO

BISEXUALIDAD PAGINA 114