150 GENIOS OPINAN SOBRE LOS

JUDOS

(2 EDICIN AMPLIADA A 5-3-2005)

208 PERSONALIDADES OPINAN SOBRE LOS JUDOS

Prlogo a la 1 edicin ampliada (28-10-2004)

Este texto ya se encontraba disponible en formato

electrnico/digital, pero desde NuevOrdeN hemos querido mejorar
esa versin y hacerlo accesible al pblico en general, ya que este
libro figuraba entre los incautados en la Librera Europa, y en los
cargos elaborados en su contra se consider un libro
"antisemita", ya que era una recopilacin con "animo
tendencioso", aunque durante el juicio se demostr que los
Mossos realizaron un inventario selectivo de volmenes fuera de
su contexto al registrar la librera. Tambin fue incautado durante
el registro a la Librera Kalki e incorporado al sumario como
prueba de la acusacin.

Dado que no existen libros prohibidos en Espaa, que no existe

un ndice de libros a perseguir, que no existe un rgano censor
literario, que no existe una oficina de consulta de libros que
pueden o no pueden ser vendidos, consideramos que los lectores
de habla hispana tiene derecho a conocer este libro que no
sabemos bien quien, si la justicia, los polticos, asociaciones pro-
judas, o la polica, han intentado situar en el borde entre la
ilegalidad y la legalidad, criminalizando su venta.

Las variaciones realizadas en esta versin ampliada son las

siguientes: por un lado hemos ampliado algunas citas de
personajes que ya figuraban en el libro y datos relativos a su
biografa, por otra parte hemos corregido algunas erratas propias
del paso del papel al formato digital, y por ltimo hemos aadido
citas de nuevos personajes.

Con poqusimo trabajo se logr en CEDADE reunir 150 genios de

la humanidad que haban denostado al judasmo, y en esta 1
versin ampliada figuran las citas de 182 Personalidades, 31 ms
que en la versin original, y abarcan desde escritores de siglos
anteriores a J.C. hasta lderes polticos del ao 2004.

Nos consta que hay un proyecto similar llevado a cabo por

camaradas en Espaa que ya tiene recogidas citas sobre los
judos de 400 personajes histricos y personalidades actuales. En
ingles existe tambin un libro titulado "1001 Quotes By and About
Jews" (1.001 citas de y sobre judos) en formato Pdf y editado por
'Our Legacy of Truth', donde figuran las citas estructuradas por
temas, y que se puede descargar en:

http://www.s93720555.onlinehome.us/judaism/1001_quotes_about
_jews.zip

http://www.s93720555.onlinehome.us/judaism/1001_quotes_about_jews.p
df

http://www.skrewdriver.net/900.html

Nuestra intencin es ir ampliando el nmero de citas recogidas en

este libro, y por ello solicitamos la colaboracin de los lectores,
los cuales pueden enviar las citas de comentarios sobre los
judos que encuentren y que no estn reflejadas a
nuevorden@samerica.com indicando la referencia bibliogrfica de
donde est sacada la cita, para que podamos contrastar su
veracidad.

VG
Prlogo a la 2 edicin ampliada (5-3-2005)

En esta nueva versin hemos aadido 26 citas y comentarios de nuevas

personalidades histricas, as como ampliado las citas de personajes que
ya figuraban en la edicin anterior, para hacer as una obra lo ms
completa posible.

VG

150 genios opinan sobre los judos. "recopilacin antolgica."

Autor: Varios Autores

Editorial: De La Torre; N edicin: 1; Ao: Ene/1990
Pginas: 160

PRLOGO

Recopilacin efectuada por CEDADE

El problema judo ha sido una constante histrica a lo largo de ms de

dos mil aos. Se han escrito miles de obras sobre este tema, bien sea a
favor o en contra. Parece ser que en pleno siglo XX es imposible decir
nada nuevo sobre el tema y es precisamente en este convencimiento en el
que se concibi esta recopilacin.

De la lectura detenida de los presentes textos, se deduce que desde antes

de Jesucristo hasta nuestros das, el Pueblo Judo ha presentado unas
caractersticas inmutables.

As pues, quede bien claro que cuanto aqu hay escrito sobre los judos
no es nuestra opinin -que muy poco valdra- , son testimonios avalados
por las ms prestigiosas firmas y si en la modesta opinin de
Schopenhauer y Hegel, de Fichte y Napolen, de Voltaire y de D. Holbach,
de los Papas, Lutero y Mahoma -personajes todos ellos enfrentados en su
tiempo- los judos son as, no seremos nosotros los que tengamos la
pedantera de negarlo.

Por ltimo, es preciso advertir que todas las frases aqu incluidas son
documentalmente ciertas y comprobables. Casi todas han sido sacadas
directamente de las obras de los autores y slo unas pocas, que se
advierte, lo han sido de otras fuentes rigurosamente autnticas y aun las
que estn extradas de novelas, obras dramticas y otras, en las que son
dichas por boca de un personaje y no del autor directamente, hemos
cuidado mucho el evitar que, al aislarlas, cambiase su sentido. Las frases
o fragmentos que proceden de obras de este tipo slo van incluidas
cuando no ha habido duda sobre el que el autor ha querido decir. Y as,
cuanto se dice en este libro, es lo que pensaban los autores sobre la raza
juda.

Incluso en el futuro, editaremos la recopilacin de las opiniones de los

judos sobre s mismos, para demostrar que cuanto aqu se dice se halla
reconocido por uno u otro pensador judo (y que segn nuestras
investigaciones son muchsimos), de los cuales ya hemos incluido tres:
Marx, Rathenau y Weininger.

- PEDRO EL GRANDE. Siglo XVll - XVIII. Zar de Rusia.

"Ud. conoce, mi querido Witsen, el carcter y costumbres de los judos.

Ud. tambin conoce a los Rusos. Yo tambin los conozco a ambos y
creme: el tiempo an no ha llegado para unir a estos dos pueblos.

(Historias de Pedro el Grande de A. Nartov).

- KATERINA I. Siglo XVII. Emperatriz Rusa, viuda de Pedro el Grande. Por

reclamo popular fue obligada a expulsar a

"...aquellos judios de sexo masculino y femenino hallados en las ciudades

ucranianas y rusas... De hoy en adelante no sern admitidos en Rusia bajo
ningn pretexto y se les observar de cerca en todos los lugares .

(N. Kostomarov, Historia de Rusia)

- RALPH WALDO EMERSON. Siglo XIX. Filsofo norteamericano.

"El sufrimiento, que es el escudo del judo, lo ha convertido en estos das

en el amo de los amos del planeta."

(El Destino, un ensayo, Boston, 1861)

- NICOLS I. Zar de Rusia. Siglo XIX.

"La ruina de los campesinos en estas provincias son los judos. Son
inmensas sanguijuelas chupando a estas desafortunadas provincias, al
punto de agotamiento.

A. Golistyn, envi una circular a los jefes de gobernaciones el 6/3/1817,

donde ordenaba que "de aqu en adelante los judos no sean acusados de
asesinar ninos cristianos, sin evidencia, y sobre el mero prejuicio de que
necesitan de sangre cristiana".
El zar Nicols I se neg a firmar la circular de Golistyn, considerando que
"hay entre los judos salvajes fanticos o sectas que requieren sangre
cristiana para su ritual".

- NICOLAS II. Zar de Rusia. Siglo XX.

"El ingls es un zhid (judo)". (Diario, 1816)

"Los judos son el alma del movimiento del movimiento revolucionario en

Europa, el cual se halla subvencionado, con gigantescos medios
pecuniarios, por los grandes financieros hebreos"

(Los caones de Agosto de 8. Tuchman, pg.22, Ed. Bataum, 1980)

El ministro del Exterior zarista, conde Nicolaievich Lamsdorf, someti al

zar un memorando "Sobre los Anarquistas", en enero de 1906. En ese
documento denuncia el ministro la supuesta conspiracin de la Alianza
Israelita Universal, apoyada en sus "gigantescos medios pecuniarios" y
de diversas logias masnicas contra el orden establecido.

Al recibir el memorando, coment Nicols II: "Es preciso iniciar

inmediatamente las negociaciones. Comparto en todo las opiniones aqu
expresadas".

- MUSTAFA TLAS. Ministro de Defensa de Siria, 1986.

El Ministro Tlas public un libro titulado "El Matzoh de Sin" en la que

hace una recopilacin de los crmenes rituales judos a travs de la
historia y hoy en da con los jvenes palestinos.

("Buenos Aires Herald". pg. 11, 20/7/86)

- ALFONSO X "EL SABIO". Rey de Castilla y Len de 1252 a 1284. Uno de

los ms ilustres reyes espaoles al que se debe la universidad de
Salamanca. Gran poeta y msico es autor de las famosas "Cntigas".
Naci en 1221 y falleci en 1284.

...Los judos fizieron,. e fazen el dia del Viernes Santo, remembranza de la

Pasin de nuestro Seor Jesucristo, en manera de escarnio, furtando los
nios, e ponindolos en cruz, e faziendo imgenes de cera, e
crucificndolas, quando los nios non pueden anar.

"Las partidas"

- DANTE ALIGHIERI. El autor de la inmortal Divina Comedia naci en

Florencia en 1265 y falleci en Rvena en 1321. Fue desterrado por los
gibelinos y recorri media Europa. Sus obras son mltiples y sus sonetos
excepcional. mente importantes, especialmente por la vigencia y calidad
de los mismos habiendo sido compuestos en tan temprana poca.
"Sed cristianos, ms graves en vuestros movimientos. Sed hombres y no
ovejas locas de manera que el judo entre vosotros no ra de vosotros".

"La Divina Comedia".

- ANNIMO (POEMA DE MIO CID) Siglo XII.

En cumplirlo as Martn Antolnez no se tarda atraves toda Burgos y en la

judera entraba y por Raquel y por Vidas con gran prisa preguntaba
Raquel y Vidas, los dos juntos estaban entrambos ocupados en contar
cuanto llevaban ganado. Entre s Raquel y Vidas de esta manera que
hablaron:

"Necesidades tenemos en todo de ganar algo Bien sabemos que mi Cid

por las parias fue enviado y que de tierra de moros grande riqueza se trajo
y no duerme sin sospecha quin caudal tiene acuado... Estas arcas de
mio Cid las tomaremos para ambos y el tesoro meteremos dnde nadie
pueda hallarlo.

"Poema de Mio Cid"

- FRANCISC BACON. Lord Verulan. Clebre escritor y filsofo ingls

conocido por sus ataques a la doctrina escolstica en su obra Novum
organum. Se le considera el fundador del mtodo experimental. Naci en
1561 y falleci en 1626.

"Odian el nombre de Cristo y tienen un secreto e innato rencor contra los

pueblos entre los cuales viven". Tambin desaprobaba a los usureros no-
judios, al considerarlos 'judaizantes', que deberan llevar kippa como los
judios.

"New Atlantis"
- DRAMAS MEDIEVALES RELIGIOSOS.

"La obra teatral Navidea" de Chaumont, Francia. Presenta a los judos

como a los agentes del Diablo.

"Le Mystre de la Passion", Francia. Representa a los judos como seres

diablicos.

"La obra teatral del Sacramento" - Se refiere al crimen ritual judo de nios
cristianos y la blasfemia contra la Iglesia Cristiana.

"La obra teatral de la Pasin de Frankfurt". Alemania. Fuertemente anti-

Judia sobre el rol de mismos en la crucificacin de Jesus.

- HONORATO DE BALZAC. Destacado escritor francs, autor de "La

Comedia Humana" y de gran cantidad novelas, entre las que cabe citar:
"Eugenia Grandet", "El Lirio en el Valle", "La Piel de Zapa" etc. Naci en
1799 y muri en 1850.

Haba nacido hacia 1740 en uno de los suburbios de Amberes, de una

juda y un holands...

Si todos los usureros se parecen a aquel creo que son del gnero neutro.
Haba permanecido fiel a la religin de su madre y miraba a los cristianos
como una presa?.

El mundo dir que soy un judo, un brbaro, un usurero, un corsario, que

le he arruinado! Me da igual!. Si se me insulta pongo a quien sea en la
calle.

En Paris existimos ya una docena as, todos reyes silenciosos y

desconocidos, rbitros de los destinos de Vdes.

Unidos por el mismo inters nos congregamos ciertos das de la semana

en el cafe Themis cerca del puente Nuevo. All nos revelamos los secretos
de la finanza. Ninguna postura puede engaarnos. Tenemos una especie
de "libro negro" donde se inscriben las notas ms importantes sobre el
crdito pblico y la banca.
"El Avaro".

- PIO BAROJA Y NESSI. Este eminente escritor espaol nacido en 1872 y

muerto en 1956, ha sido causa de vivas polmicas a causa de su obra
"Comunistas, judos y dems ralea". Dicha obra es una recopilacin de
artculos aislados del gran escritor y todos los intentos de sus
descendientes por borrar estas lneas de sus obras completas han sido
infructuoso. Pio Baroja no slo se ocupa del problema judo sino que,
adems, lo hace en profundidad y con gran conocimiento del problema.

"El judo tiene un fondo de rencor contra Europa, considera que el

europeo le ha ofendido y entra con placer en todo lo que puede
desacreditar nuestro continente. As se le ve figurar en el teatro, en la
novela y en el cine ertico, en el cubismo, en las falsificaciones y en la
legitimacin del homosexualisno con Freud y sus discpulos.

El comunismo es hoy la gran cruzada que la raza juda hace contra el

mundo europeo y su cultura con un fn catequista.

Al judo, para mandar, le estorban las diferenciaciones nacionales de

Europa que fueron humillantes para ellos. De aqu ese fondo de odio
semtico contra las naciones europeas, el deseo de que se hundan. El
judo quiere pasar a ser apisonadora por el continente, que no haya
particularismo, que no haya ms valor que el dinero.

Los judos han tenido siempre demasiado amor al poder para tener aficin
a la ciencia o al arte.

El judo que no ha sido casi nunca inventor, sino ms bien compilador y

divulgador, acept con gran entusiasmo la teora comunista de un hombre
de su raza, como Karl Marx y la propag y la difundi con el arte que tiene
para ello.

El judo cree que est destinada para l la soberana de los pueblos. Tiene
una gran idea de su superioridad, un profundo desprecio por los dems y
es hombre de pocos escrpulos."

"Comunistas, judos y dems ralea"

- GUSTAVO ADOLFO BECQUER. Su autntico nombre era Gustavo Adolfo
Dominguez Bcquer. Uno de los ms conocidos poetas espaoles y el
mejor del romanticismo. Naci en Sevilla en 1836 y falleci en 1870. En su
obra "La Rosa de pasin" nos presenta un crimen ritual judo. La obra es
bella y emotiva. Dicho corto relato se halla incluido dentro de sus famosas
"Rimas y leyendas".

"En una de las callejas ms oscuras y tortuosas de la ciudad imperial,

empotrada y casi escondida entre la alta torre morisca de una antigua
parroquia mozrabe y los sombros y blasonados muros de una casa
solariega, tena hace muchos aos su habitacin raqutica, tenebrosa y
miserable como su dueo, un judo llamado Daniel Lev.

Era este judo rencoroso y vengativo, como todos los de su raza, pero
ms que ninguno engaador e hipcrita."

"-Ella es! -murmur entre dientes el barquero-. No parece sino que esta
noche anda revuelta toda esa endiablada raza de judos !... Dnde
diantres se tendrn dada cita con Satans, que todos acuden a mi barca,
teniendo tan cerca el puente?..."

"Rimas y Leyendas".

- LUDWIG VAN BEETHOVEN. El ms famoso compositor de todos los

tiempos. Puente entre el cisicismo y el movimiento romntico, sus obras
constituyen una sntesis de los ms importantes valores de ambas
pocas. Naci en 1770 y falleci en 1827.

"En cuanto al precio, puede Vd. fijarlo en su respuesta. Como no es Vd. ni

judo ni italiano, y yo tampoco soy ni lo uno ni lo otro, nos entenderemos
seguramente."

"Carta a Hofmeister, 15.12.1800".

- JACINTO BENAVENTE. Premio Nobel en 1922, son poco conocidas en
Espaa sus obras. Autor de "Los intereses creados" y otras obras de
fama y mrito ha permanecido algo postergado en los ltimos aos,
posiblemente debido a sus ideas anticomunistas y antidemocrticas.
Naci en Madrid en 1866 y falleci en 1954.

El amor de los judos a su pueblo slo se traduce por odio a los dems
pueblos de la tierra; odio disfrazado de amor a una idea, que es lo ms
abstracto que puede amarse y en nombre de la cual se predica la
destruccin de todo lo existente, Humanidad inclusive. Donde veais
ruinas y estragos, podis asegurar que por all ha pasado el judo.

"Memorias, parte 1".

www.NuevOrdeN.net

- BENEDICTO XIV. Llamado realmente Prspero Lorenzo Lambertini,

Benedicto XIV es uno de los ms importantes Papas de la historia. Fue
Papa 18 aos, desde 1740 a 1758 ao en que falleci. Haba nacido en
1675. Su buen gobierno y su forma de ser le granjearon la amistad de toda
clase de personalidades, incluso el mismo Voltaire.

Los judos se ocupan de asuntos comerciales, amasan enormes sumas de

dinero de estas actividades, y proceden sistemticamente a despojar a los
cristianos de sus bienes y posesiones por medio de sus exacciones
usurarias. Aunque al mismo tiempo ellos piden prestadas sumas de los
cristianos a un nivel de inters inmoderadamente alto, para el pago de las
cuales sus sinagogas sirven de garanta, no obstante sus razones para
actuar as son fcilmente visibles. Primero de todo, obtienen dinero de los
cristianos que usan en el comercio, haciendo as suficiente provecho para
pagar el inters convenido, y al mismo tiempo incrementan su propio
poder. En segundo lugar, ganan tantos protectores de sus sinagogas y de
sus personas como acreedores tienen.

"Carta encclica a Quo Primum, 1751"

- OTTO, PRINCIPE DE BISMARCK. Nacido en 1815 y muerto en 1898,

Bismarck es y ser uno de los personajes ms clebres de la historia de
Alemania. Su temple y energa le vali el sobrenombre de "El Canciller de
Hierro". Logr la unin de Alemania bajo la hegemona prusiana. Fue
vencedor en la guerra Franco-Prusiana en 1870. A l y a Guillermo I debe
atribuirse el mrito de la unificacin alemana.

Quiero dar un ejemplo en el cual est contenida toda la historia de las

relaciones y semejanzas entre judos y cristianos.

Conozco una regin donde abunda la poblacin rural juda, donde hay
agricultura sin propiedad sobre su terreno. Desde la cama hasta los
enseres de la cocina, todo es propiedad juda. El ganado del corral es del
judo y el agricultor paga a diario alquiler por cada cabeza. El grano en el
campo y en los depsitos pertenece al judo y ste vende al agricultor el
pan, siembra el grano para los animales, por gramos. Nunca he
escuchado nada, por lo menos en mi actividad prctica, de una usura
cristiana parecida.

La divisin de Estados Unidos en dos federaciones de igual fuerza se

decidi mucho antes de la Guerra Civil por el poder financiero superior de
Europa. A estos banqueros les asustaba la idea de que Estados Unidos,
en caso de permanecer en forma de un solo bloque y una sola nacin,
alcanzaran la independencia econmica y financiera, lo que destruira su
dominio total del mundo. La voz de los Rothschild predomin. Preveyeron
un tremendo botn si podan substituir dos dbiles democracias,
endeudadas con los financieros judos, por la vigorosa Repblica, de
confianza y autrquica. En consecuencia, enviaron a sus emisarios a fin
de explicar la cuestin de la esclavitud y de este modo establecer un
abismo entre ambas partes de la Repblica.

La personalidad de Lincoln les sorprendi. Su candidatura no les molest:

Pensaron embaucar fcilmente al candidato. Pero Lincoln adivin sus

planes y pronto comprendi que el peor enemigo no era el Sur, sino los
financieros judos. No confi sus temores, vigil los movimientos de la
Mano Oculta, no quiso exponer pblicamente las cuestiones que
desconciertan a las masas ignorantes. Decidi eliminar a los banqueros
internacionales estableciendo un sistema de prstamos, permitiendo a los
estados pedir prstamos directamente al pueblo, mediante la venta de
Bonos de los Estados. El gobierno y la nacin escaparon a las
conspiraciones de los financieros extranjeros. Se decidi la muerte de
Lincoln. No hay nada tan sencillo como encontrar un fantico para asestar
el golpe de muerte.

"Discurso en el Parlamento Prusiano en 1847", Citado por "La Vieille

France, marzo 1921".
No puede uno dejarse influenciar por los judos ni colocarse bajo su
tutela financiera, como ocurre desgraciadamente en muchos pases. Cada
vez que debo tratar con la Alta Finanza, generalmente compuesta de
judos, nunca soy yo quien debe agradecer nada. Y agregaba: En los
tratos con los judos debe tenerse muy en cuenta que ellos tienen un
cdigo moral que no tiene relacin alguna con el nuestro. La escala de
valores juda, especialmente la de los judos que se dedican a la Finanza,
est en las antpodas de la escala de valores de los europeos. Quien no
comprenda esto plenamente, est perdido.

(Hermann Hoffmann: Furst Bismarck. t. I. pgs. 149-151).

pero para qu cri Dios a los judos, si no para que nos sirvieran de
espas?.

Duque de la Victoria: Israel Manda (Profecas cumplidas-Veracidad de los

Protocolos). Editorial poca. Cuarta Edicin. Mxico D.F. 1977.

- JUSTINIANO. Siglo VI. Emperador Romano. Su famoso cdigo de leyes,

decret que:

"..los judos no deban gozar de honores. Su status debe reflejar la bajeza

que en su corazn han elegido y deseado."

El Emperador Justiniano agrav las disposiciones de las leyes de

Teodosio II ya que incluy la prohibicin del Talmud (548) y de la exgesis
rabnica
- GIORDANO BRUNO. Filsofo italiano. Uno de los ms eminentes de su
tiempo. Combati la filosofa escolstica y fue durante toda su vida un
incesante luchador vindose expulsado de todos los lugares donde
resida. La inquisicin le conden a muerte y muri en la hoguera en 1600
a la edad de 52 aos.

...(los judos son) una raza tan pestilente, leprosa y pblicamente

peligrosa que merecen ser arrancados de raz y destruidos antes incluso
de su nacimiento.

"Spacio della bestia triomfante"

- Sir RICHARD FRANCIS BURTON. Uno de los ms famosos exploradores

ingleses que dedic toda su vida al conocimiento de Africa y al que se
debe el descubrimiento del Lago Tanganika. Durante sus estancias en
Asia se familiariz con el problema judio a raiz de un crimen ritual
ocurrido en Damasco. Tuvo a partir de entonces grandes problemas por
culpa, de sus escritos, especialmente el titulado "The Jew, the gipsy and
El Islam", que se public despus de grandes dificultades. Naci en 1821
y falleci en 1890.

"El judo no come el pan con el sudor de su rostro, sino con el sudor del
rostro de su prjimo."

"El ms importante principio de las modernas creencias judas es que que

los gentiles {goy - goyim}, o extraos, de hecho todo aquel que no
pertenezca su religin, son bestias brutas, que no tienen ms derechos
que la fauna del campo.2

"The jew, the gipsy and El Islam. p. 73"

"La mano del judo siempre estuvo, como la de Ismael, contra todos los
hombres salvo aquellos que pertenecen a la Sinagoga. Sus salvajes
pasiones y diablica astucia, combinado con poderes abnormales de
intelecto, con una vitalidad intensa y con una persistencia de objetivos
como el mundo raramente ha visto y alentados por una aguda sed de
sangre, engendrada por la derrota y por la sumisin, lo han convertido en
un enemigo mortal de toda la humanidad, mientras su asocial e inicua Ley
Oral ha contribuido para avivar su loca lujuria por bienes materiales y para
justificar los crmenes nacidos por el odio y la supersticin."
(The Anatomy of Melancholy. What it is. Withall the Kindes, Causes,
Symptoms, Prognosis and Several Cures of it. " Oxford,)

www.NuevOrdeN.net

- LORD BYRON. De autntico nombre George NoeI Gordon, es uno de los

ms clebres poetas ingleses, apreciado en su pas y en todo el mundo.
Nacido en 1788 y muerto en 1824, sus principales obras son Childe Harold
y Don Juan

Cmo es rica Inglaterra? No en piedras preciosas, Tampoco en

abundancia y paz, aveite y vino, en leche y miel, como la tierra de Kana
una vez, tampoco en dinero efectivo, que no en dinero de papel;
Entretanto, si nos vemos privados de estos tesoros, hubo jams un pas
cristiano tan rico en judos? Ellos disponen a su antojo del Trono y del
bien de los pueblos; Su pagar vuela desde el Indo hasta el Polo!

Y Bolsa y Banca, Barn y Compaeros se apresuran a salvar al prncipe

de los mendigos de la bancarrota; El oro; no el acero, les abre la puerta
del triunfo; Un pueblo elegido, un simple par de judos, encontrar su
tierra de promisin, en cualquier pas;

Dos judos, bien se ve que no samaritanos, son ahora dueos judos del
globo terrestre. La felicidad de los pueblos? La menosprecian; Su Nueva
Jerusaln es un Congreso, donde se ostenta el orden y el derecho de los
hombres libres.

Uno de los hroes declama: "Quin es el fiel de la balanza en el mundo?

Quin reina sobre los congresos reales y liberales? . . . El judo
Rothschild y su colega cristiano Baring. Ellos y el gran liberal Lafitte son
los verdaderos dueos de Europa. Cada prstamo no es una mera
especulacin: cuando no crea un trono, hunde una nacin".

"La Edad de Bronce".

- THOMAS CARLYLE. Ensayista, historiador y crtico britnico. Naci en
1795 y falleci en 1881. Su obra principal es El Hroe y el culto de los
hroes.

En realidad y espiritualmente los judos slo comercian con el dinero, el

oro y los trajes viejos; no han contribudo con nada de verdadero valor.

"De la biografa de Carlyle de Froude".

- MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA

Eminente escritor espaol, autor de El Quijote y de infinidad de obres

maestras. Valeroso y guerrero, combati en Lepanto donde recibi dos
heridas, una de las cuales le destroz la mano. Estuvo cautivo en Argel
cinco aos, y siempre con nimo y espritu de lucha. Naci en 1547 y
falleci en la miseria en 1616.

Oh gente aniquilada! Oh infame! Oh sucia

raza, y a qu miseria os ha trado
vuestro vano esperar, vuestra locura
y vuestra incomparable pertinacia,
a quin llamis firmeza y fe inmundable.
contra toda verdad y buen discurso!

"La Gran Sultana doa Catalina de Oviedo".

- MARCO TULIO CICERON. Poltico, filsofo, literato y el ms famoso

orador de la antigua Roma. Naci en Arpino el ao 106 antes de Jesucristo
y muri asesinado en el ao 43 a. de J. Cuando el Procnsul Flacco
confisc el tributo que los judos enviaban a Jerusaln para el Templo, los
hebreos levantaron al pueblo contra l y en su defensa intervino Cicern
quien dijo en el proceso:

Llegamos ahora al asunto del oro de los judos y esa imputacin tan
odiosa. Es por causa de esta concreta acusacin por lo que habis
buscado este local, Laelius (el acusador) y esta muchedumbre de judos
que nos rodean. Conocis su nmero, su unin y su poder en nuestras
asambleas. Hablar bajo para no ser odo sino por los jueces. Como no
faltan individuos entre esos que actan contra m y contra los mejores
ciudadanos que protegis, no quiero proveer aqu de nuevas armas a su
maldad.

Haba sabidura (en Flaccus) en acabar con una brbara supersticin

(juda) y firmeza en barrer, por el bien de la repblica, a esta multitud de
judos, que turban nuestras asambleas.

"Los judos pertenecen a una oscura y repulsiva fuerza. Yo se cuan

numerosa es esta camarilla, como permanecen unidos y que poder
ejercen a travs de sus uniones. Son una nacin de pillos y
engaadores.."

En un periodo muy citado comnmente de su 'Oratio Pro Flaco', en el ao

58 A.C., grita: "vosotros sabis cuan considerable es su numero (el de los
judos), cuan unidos son, cuanta influencia tienen en nuestras
asambleas.".

Describe a los judos como un pueblo de maledicentes e inclinados a la

sospecha, muy unidos entre s pero hostiles a Roma. Su religin es
"brbara y supersticiosa".

"Oratio Pro Flacco".

- HOUSTON STEWARD CHAMBERLAIN.

Este escritor ingls nacionalizado alemn, vivi de 1855 a 1927. Su obra

principal es "Los Fundamentos del siglo XIX", aunque es autor de
numerosas obras y de importantes biografas de Goethe y Wagner entre
otros. Su importancia es mucha en los pensadores del siglo XIX

".... (el judo es) un elemento particular y propiamente extrao en nuestra

vida. Exteriormente ha heredado lo mismo que nosotros hemos heredado;
interiormente ha heredado un espritu profundamente diferente del
nuestro.
El tronco principal permanece sin mancha, ni una sola gota de sangre
extraa se infunde en l no lee en el Thora: El bastardo no entrar en la
casa de Israel, ni siquiera su dcima generacin entrar. (Deuteronomio
XXIII, 2)? Pero al mismo tiempo se desprenden del tronco, miles de
ramas secundarias que sirven para impregnar de sangre juda a los
indoeuropeos. Si esto continuase as durante un par de siglos, Europa no
contara ya con un slo pueblo de raza pura, excepto en de los judos:
todo el resto no formara sino una masa amorfa de mestizos
pseudohebreos, es decir, un rebao humano indudablemente degenerado
desde el punto de vista psquico, intelectual y moral.

Este pueblo extranjero, eternamente extranjero, est indisolublemente

unido a una ley extranjera hostil a todos los otros pueblos. La posesin
del dinero es en s poca cosa: ellos son nuestros gobernantes, nuestra
justicia, nuestra ciencia, nuestro comercio, nuestra literatura, nuestro
arte... y poco a poco todas las formas de nuestra actividad se convertirn
en esclavas ms o menos voluntarias de los judos que arrastran la
cadena de la esclavitud. "

"...los arios cometieron el fatal error de proteger a los judos (bajo el rey
persa Ciro) y as permitieron que el germen de la intolerancia semtica
esparciera su veneno por la Tierra durante milenios, una maldicin contra
todo lo que es noble y una vergenza para el cristianismo

"Fundamentos del siglo XIX".

- WINSTON CHURCHILL. Poltico ingls de fama mundial. Primer Ministro

ingls durante la Segunda Guerra Mundial. Naci en 1874 y falleci en
1965. Pese a su militancia en el bando aliado reconoci el poder del
judaismo en Rusia a los pocos aos de implantado el comunismo en
aquel pas.

Hay personas en este pas ellas seran las primeras en rechazar el

calificativo de patriotas que se alegraran si Lenin y esa extraa y
tenebrosa banda de anarquistas y aventureros judos lograran, sin
obstculos ni rivales, subir al elevado trono de los Zares, y al despotismo
de un sistema tirnico unieran una propaganda destructora. Se
apresuraran a ser los primeros en arrojarse a los pies de estos nuevos
tiranos.
Esta terrible catstrofe ha sido producida por una banda relativamente
pequea de revolucionarios profesionales, la mayor parte judos, que ha
sorprendido al desgraciado pueblo ruso en un momento de debilidad e
ignorancia, que han experimentado en ella con lgica cruel todas las
doctrinas comunistas que aqu en nuestro pas podemos proclamar tan
libremente. En Rusia las han realizado. Han convertido en efecto las
palabras en hechos, asesinando desconsideradamente a todo el que se
les pusiera delante.

Es un espectculo nunca visto, el que una banda de conjurados sin patria,

salidos del hampa de las grandes urbes europeas y americanas, trabaje
bajo la direccin desptica de un pas que un da fue el poderoso e
imponente imperio ruso.

Con motivo de una recepcin en el Club Britlsh-Russia, el 17-7-19, segn

el "Manchester Guardian" del 18-7-19; 24-9-21 en el Caird Hall de Dundee,
segn el "Mornmg Post" del 26-9-21; 28-11-25, en Tunbridge Wells, segn
el WTB del 29-11-25.

No hay necesidad de exagerar el papel jugado en la creacin del

Bolchevismo y en el actual desarrollo de la Revolucin Rusa por estos
internacionalistas, y en su mayor parte ateos, judos. Ciertamente su papel
es un muy grande, probablemente supera a todos los dems. Ms aun, la
principal inspiracin y poder conductor viene de los lideres judos [...] En
las instituciones Soviticas el predominio de los judos es aun ms
asombrosa. Y la ms importante, sino la principal, parte del sistema de
terrorismo aplicado por las Comisiones extraordinarias para combatir la
contra-revolucin has sido controlado por judos, y en algunos casos muy
notables, por judas. La misma maligna prominencia fue obtenida por los
judios durante el breve periodo de terror durante el cual Bela Kun dirijo
Hungra. El mismo fenmeno se ha presentado en Alemania
(especialmente en Baviera) tanto como se ha permitido a esta locura
devorar esta postracin pasajera del pueblo alemn.

Aunque en todos estos pases hay muchos judos que son tan malos
como el peor de los revolucionarios judos, la parte jugada por estos
ltimos, en proporcin a al porcentaje que representan en la poblacin es
asombrosa.

("Zionism Versus Bolshevism: A Struggle for the Soul of the Jewish

People." Illustrated Sunday Herald, London, February 8, 1920)

"Yo no creo que se exagere cuando se afirma que el comunismo y la

revolucin sovitica han sido la obra de una mayora juda. Con excepcin
de Lenin, los principales jefes revolucionarios han sido judos. Se seala
que Cicerine, uno, un puro ruso, fue reemplazado por su subordinado
Litvinov y que la influencia de rusos como Bujarin (quien, sin embargo,
fue definido como judo por el "Jeweish Chronicle" del 9 de octubre de
1953, NdA) o Launatchiarsky no puede ser comparada al poder de Trotsky
o Zinoviev, el dictador de la ciudadela roja (Petersburgo, NdA) o al poder
de Krassine o de Radek, estos ltimos ambos judos. En las instituciones
soviticas, la preponderancia de judos es siempre sorprendente. Los
procesos extraordinarios contra los combatientes contra-revolucionarios
han sido hechos solo por judos y, en numerosos casos, por judas. Un
caso similar se repite en Hungra durante el breve perodo del terror de
Bela Kun. Lo mismo ocurri en Alemania, especialmente en Baviera..."

(WINSTON CHURCHILL, Zionism towards communism, "Illistred Sunday

Herald", Londres, 8 de noviembre de 1920).

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- ALEXANDER SOLZHENITSYN. Siglo XX Premio Nobel de Literatura,

escritor ruso, autor entre otros de 'Archipilago Gulag'

"Pero yo me he limitado a dar los nombres de las personas que dirijan

entonces los destinos del Gulag, de los jefes de la NKVD, de los directivos
de la Construccin del Canal del Mar Bltico. Aqu estn los principales
(Frenkel, Finn, Uspensky, A-ron Solts, Jacobo Rappoport, Matvei Berman,
Lazar Kogan, Genrikh Yagoda). Yo no tengo la culpa de que todos ellos
sean de procedencia juda. No se trata de una seleccin artificial realizada
por m La separacin la ha hecho la historia".

(Alerta a Occidente, pg. 256, Ed. Acervo)

- CHARLES DICKENS. Uno de los literatos ingleses de mayor talento y

tambin quizs el ms popular de todos ellos. Dos de sus obras, David
Copperfield y Oliver Twist, han alcanzado un gran renombre universal.
Dickens haci en1812 y falleci en 1870.

"con un largo tenedor de tostar en la mano, se hallaba el viejo judo

encorvado, cuyo rostro ruin y repulsivo se encontraba velado por unas
greas rojizas. Vesta una mugrienta bata de franela, muy escotada y al
parecer reparta su atencin entre la sartn y una cuerda de la que
colgaban un gran nmero de pauelos de seda.

-. Qu hermosa es la pena capital! Los muertos no se arrepienten

Jams..., ni vuelven nunca con historias comprometedoras. Ah! Es algo
maravilloso para nuestro oficio! Cinco hombres colgados a la vez! No
habr ni uno solo que pueda contarlo o tener envidia!

Mientras el judo pronunciaba estas palabras, sus brillantes ojos negros,

que parecan mirar estpidamente al vaco, se posaron sobre el rostro de
Oliver."

"Oliver Twist".

- FEDOR DOSTOJEWSKI. Uno de los ms famosos literatos y novelistas

rusos. Naci en 1822 y falleci en 1881. Entre sus numerosas obras
destacan:

"Crimen y castigo", "La Casa de los muertos", "Los pequeos y los

oprimidos", etc. En su obra principal "Crimen y Castigo" se ocupa
tambin del problema judo.

Cuando este hombre nos visit, todos comprendimos que no era de

nuestro mundo. No es porque se presentara a nosotros recin salido del
peluquero, y tampoco porque tuviese prisa en pregonar sus ideas, sino
porque era un espa, un especulador; porque era un judo.

Los judos han irrumpido, procedentes nadie sabe de dnde. Unos

esconden el dinero y el resto se abandona al libertinaje.

El judo y su banca son hoy los amos de toda Europa... de la Educacin,

de la Civilizacin, del Socialismo: sobre todo el Socialismo, por medio del
cual el judo desgarrar la Cristiandad en sus races y destruir su
civilizacin. Y cuando nada quede sino la anarqua el judo se pondr al
frente de todo, pues, mientras propagan el socialismo entre todas las
naciones, los judos permanecern unidos, entre s, y cuando toda la
riqueza de Europa se disipe permanecer an la Banca del judo.

"Crimen y Castigo", "Democracia y Shy Locracla".

- EDUARDO DRUMONT. Publicista francs. Naci en Pars en 1844. Se
dedic toda su vida a desenmascarar el problema judo. Su obra "La
France Juice constituy un xito sorprendente, seguido de un escndalo
sensacional. Tiene otras obras sobre el tema.

"Los judos entran pobres en un pas rico y salen ricos en un pas

empobrecido.

Las inmensas fortunas judas, las casas de campo, los hoteles judos, no
son fruto de ningn sudor efectivo, ni de produccin alguna; son
solamente la prelibacin de una raza -dominadora sobre una raza
avasallada. Es cierto, por ejemplo, que la familia de los Rothschild, que
como todo el mundo sabe, posee tres mil millones, solo por parte de
Francia, no los tena cuando se present entre nosotros. Ella no hizo
invento alguno, ni descubri minas, no ha trabajado tierras, luego ha
sacado de los franceses estos tres mil millones sin darles nada a cambio.

Hoy gracias al Judo, el dinero al cual el mundo cristianano no daba ms

que una importancia secundaria y no sealaba sino un papel subalterno,
ha venido a ser todopoderoso. El poder capitalista, un contrato en unas
cuantas manos, gobierna a su voluntad toda la vida econmica de los
pueblos. "

"al igual que los griegos que no se sientan jams a la mesa de ajedrez sin
uno o dos reyes de recambio en el bolsillo de su chaleco, los Rothschild
no juegan si no es con dos o tres hombres de Estado judos en la manga

"La Francia Juda".

- JOSE MARIA ECA DE QUEIROZ.

Clebre novelista portugus nacido en 1846 y fallecido en 1900. Se le

considera como uno de los grandes maestros de la novela lusitana. Entre
sus obras merecen ser destacadas El primo Basilio, la ciudad y la sierra,
etc.

Nunca un estadista tuvo una "reclame" igual, (se refiere a Disrael) tan
continua, en tan vastas proporciones, tan hbil. Los grandes peridicos
de Inglaterra, de Alemania, de Austria, de la misma Francia, estn (nadie lo
ignora) en manos de los israelitas. El mundo semita nunca dej de
considerar a lord Beaconsfield como un judo, a pesar de las gotas de
agua cristiana que le haban mojado la cabeza.

Casi todas las grandes Casas bancarias de Alemania, casi todos los
grandes peridicos estn en manos del semita. As es inatacable. De
modo que no slo expulsa al alemn de las profesiones liberales, le
humilla con su opulencia rutilante y le tiene sujeto por su dinero; Injuria
suprema! por voz de sus peridicos, le ordena lo que ha de hacer, lo que
ha de pensar, cmo se ha de gobernar y con quien ha de luchar.

Su pompa espectaculosa de Salomones parvenus, ofende nuestro gesto

contemporneo, que es sobrio. Hablan siempre alto, como en pas
conquistado; n un restaurante de Londres o de Berln nada hay ms
intolerable que el ladrido semita. Cubiertos de joyas, todos los arreos de
sus carruajes son de oro, y aman el lujo grosero y vistoso.

Todo esto irrita.

El mundo judo se conserva aislado, compacto, inaccesible. Invaden la

sociedad alemana, quieren brillar y dominar, pero no permiten que el
alemn meta siquiera la punta del zapato dentro de la sociedad juda. Slo
se casan entre s, entre s se ayudan regiamente, dndose unos a otros
millones pero no favorecern con un mendrugo al alemn ms
hambriento. Naturalmente un exclusivismo tan acentuado es interpretado
con hostilidad y pagado con odio.

El buen alemn no puede tolerar este espectculo del judo engordando,

enriquecindose, reluciente, en tanto que l, cargado de hijos, tiene que
emigrar a Amrica en busca de pan.

Es el judo quien presta a los Estados y prncipes, quien al pequeo

propietario hipoteca las tierras.

"Cartas de Inglaterra".
- ZENO EL ISUARO. Siglo V. Emperador Bizantino. Cuando los huesos de
algunos cadveres judos se quemaron a raz del incendio de una
Sinagoga, pregunt:

"Por qu no queman los judos vivos junto con los muertos?"

( M Grant, Judios en el Mundo Romano)

- GUILLERMO II. Kaiser de Alemania en la Primera Guerra Mundial.

"Un judo jams podr ser un autntico patriota. El, es algo distinto, como
un insecto daino. Debe ser mantenido apartado de los dems, fuera del
lugar donde pueda hacer diabluras -si es necesario mediante el pogrom-.

Los judos son los responsables del bolchevismo en Rusia y en Alemania

tambin. Fui demasiado indulgente con ellos durante mi reinado y lamento
amargamente los favores que les d a prominentes banqueros judos.

- ERASMO DE ROTTERDAM. Conocido escritor, humanista, crtico y

filsofo holands nacido en Rotterdam en 1466. Profesor de lengua griega
en la Universidad de Oxford. Es clebre su combate del luteranismo desde
su aparicin. Escribi muchas obras importantes, siendo la ms conocida
El Elogio de la Locura. Falleci en 1536.

Es un robo y una explotacin del hombre pobre por el judo, tal que ya no
se puede sufrir y que Dios tenga piedad. Los judos usureros se
establecen firmemente hasta en los ms pequeos lugares, y si prestan
cinco Gulden, toman seis veces ms como garanta y toman intereses del
inters y de ste de nuevo intereses, de tal modo que el hombre pobre
pierde todo lo que tiene.
"Schenck".

- ESTRABON. Gegrafo griego eminente discpulo del gramtico

Aristodemo. Naci en el ao 64 antes de Cristo y falleci hacia el aos 25
de nuestra era. Su testimonio tiene un gran valor, como los de todos los
de su poca, por presentar la imagen ms primitiva del pueblo judo.

Admira a Moiss de quien piensa que los judos han tergiversado su

historia, y considera degenerada la evolucin del judasmo. En su
"Geografa" describe a sus sacerdotes como "supersticiosos y con
temperamento de tiranos", que instituyeron la abstinencia de ciertos
alimentos, la circuncisin, la escisin de mujeres y otras prcticas

"Los judos estn extendidos por todas las ciudades y sera difcil
encontrar un slo lugar sobre la tierra en el que no estn poderosamente
establecidos."

"Memorias histricas".

- JULIUS EVOLA. Escritor y pensador italiano, cuya doctrina tiene cada

vez ms una profunda importancia en toda Europa. Es autor de
numerossimas obras, siendo las principales: "Rivolta contro il mondo
moderno", "Gli Uomini e le Rovine". Naci en Roma el 19 de mayo de 1898
y falleci en 11 de junio de 1974.

El judo representa la anti-raza por excelencia; es una especie de

peligroso paria tnico, cuyo internacionalismo es simplemente un reflejo
de la naturaleza informe y disgregada de la materia prima de la cual este
pueblo fue originariamente formado.

"Sintesi"

- REY FAISAL. Monarca de la Arabia Saud, asesinado el 25 de marzo de

1975. Se le considera, junto con su padre, Abdel Aziz, el autntico forjador
de la unidad nacional saudita y proyector gracias al petrleo enterrado
en sus desiertos de aquella nacin al primer plano de la escena
mundial.

El primer centro de oracin y escenario de la ascensin del Profeta (La

Paz sea sobre El), cuyo carcter sacrosanto ha sido ultrajado por cierta
gente (se refiere a los judos) que, desde los albores de la Historia, est
acostumbrada a la agresin, a la insolencia y desobediencia de los
mandatos de Dios. Ya haban desafiado a su propio Profeta (que la paz de
Dios sea con El) cuando les transmiti la orden de su Seor para penetrar
en la ciudad y combatir por su causa. "Vete t y el Seor le
respondieron y luchad, mientras nosotros permanecemos aqu". Cabe
mayor desafo a la voluntad divina y menosprecio al poder celestial? Qu
podemos esperar de ellos en el momento presente, en este tiempo en el
que, desgraciadamente, imperan las pasiones, prevalecen las ambiciones
acompaadas de una corriente devastadora que destruye las creencias
autnticas, disuelve las virtudes morales y aniquila los principios
pacficos, para sustituirlas por la anarqua, la disolucin el vicio y el
crimen? Todos estos crmenes y estos males proceden de esta gente
malvada que intenta imponer su dominacin al mundo entero y no a los
rabes solamente. En lo que respecta a los rabes, est actualmente
cometiendo sus crmenes y su desprecio a la conciencia y a todos los
principios humanos en una tierra rabe. Mas esta tierra no pertenece
nicamente a los rabes, sino que guarda relacin con todos los
musulmanes y todos los creyentes en Dios que luchan contra la falsedad,
la hereja, la disolucin y el desenfreno. En su extravo han llegado a
exhibir el vicio y el libertinaje entre los muros de los templos, para
demostrar al mundo entero que no temen a nadie cualquiera que sea su
poder o sus inclinaciones.

Hermanos: Qu esperamos? Acaso la conciencia mundial? Dnde

est la conciencia mundial que contempla y palpa tales comedias y
crmenes que se realizan a vistas y odos de todos y que no han
conmovido ninguna conciencia, ni siquiera por pudor? Si no sienten
vergenza ante Dios, que la tengan, al menos, ante los hombres.

Todos los intentos de paz han sido intiles antes las ambiciones de la
Internacional sionista, que desea realizar sus planes expansionistas para
la dominacin del mundo.

"Discurso ante las delegaciones de peregrinos". Noticiario de Arabia

Saudita, Embajada de Madrid, Febrero 1969.
- GEORGES SOREL. Siglo XIX-XX. Socialista Francs.

"Ninguno entre nosotros pensara en considerar a los judos como

enemigos de nuestro pas, si consintieran en vivir como ciudadanos
ordinarios, ejerciendo un comercio honorable, realizando sus actividades
religiosas y contribuyendo a la cultura general en cuanto se pudiese; pero
desafortunadamente los intelectuales judos se consideran pequeos
Mesas y su nacin se cree obligada en apoyarlos en sus expediciones.
Para poder tener el derecho de llamarse arquitectos de grandes
transformaciones, los escritores judios luchan testarudamente contra la
herencia espiritual de la sociedad en la que han sido admitidos por el
accidente de la migracin. Semejantes actos no pueden sino despertar la
clera justificada. Un pueblo tan vil, que por mero capricho de sus
tradiciones, obviamente se merece las peores catstrofes."

(Queques pretentions juives, Independence, Paris, 1912, VoI.3)

- FERNANDO I. Nacido en 1503, fue Emperador de Alemania de 1558 a

1564. Hermano menor de Carlos V. Negoci la Paz de Augsburgo y fue jefe
de la rama menor de los Habsburgos y fundador de la monarqua
austriaca. En 1541 expuls a los judos del Imperio. En el manuscrito
imperial se indica que la medida fue tomada particularmente por el
espionaje que hacan en favor de los turcos. El acta imperial termina con
estas palabras:

En esta situacin no creemos encontrar mejor medida que la de procurar

que no solamente Nos, sino tambin nuestros queridos sbditos puedan
verse libres de tal gente y precisamente para preservarnos de la amenaza
de ulteriores males que nos vendran de parte de los mismos.

"Acta Imperial".
- LUDWIG FEUERBACH. Eminente filsofo alemn. Naci en 1804 y
falleci en 1872. En su obra "Das Wesen des Christentums" de ocupa del
problema judo.

El principio de la religin juda es el egosimo. El judo es indiferente a

todo lo que no se refiera inmediatamente al botin propio. El egoismo
hebreo es de una fuerza y profundidad inconmensurable. Los judos
recibieron de Jehov el privilegiado mandamiento de robar.

Das Wesen des Christentums".

- JOHAN GOTTLIEB FICHTE. Filsofo alemn, el ms popular de su

tiempo. Discpulo de Kant fue maestro de Schelling. Creador del idealismo
trascendental sus obras son varias, siendo la ms conocida sus discursos
a la nacin alemana. Naci en 1762 y muri en 1814.

Si alguien por casualidad, piensa que tengo prejuicio u odio contra los
judos, le dir que a m no me han engaado nunca porque nunca he
tenido trato con uno de ellos; que yo he tomado muchas veces bajo mi
proteccin, con perjuicio mio, judos que eran molestados. Esto quiere
decir que no es una animosidad particular la que habla en mi.

Casi a travs de todos los estados de Europa se extiende un Estado

potente y hostil que vive en guerra continua con los dems y que presiona
de manera tremendamente pesada sobre los ciudadanos: es el Judaismo.
No creo que el mismo sea tan aterrador por el hecho de que constituyen
un estado separado y tan firmemente encadenado en s mismo, sino por el
hecho de que este estado est constitudo sobre el odio a todo el gnero
humano.

Aquel judo que llega a estar imbuido de amor por la justicia, los hombres
y la verdad, superando las firmes e insuperables barreras que tiene ante
s, es un hroe y un santo. No se si de estos hay o no hay. Lo creer tan
pronto como lo vea.

Para darles derechos ciudadanos no veo ningn medio, como no sea

cortarles a todos ellos la cabeza en una noche y ponerles otra en la que
no quede ninguna idea judaica.
"Beitrage zur berechtigung der urteile des Publikums.ber die
franzosische revolution 1793".

- HENRY FORD. Industrial norteamericano. Inventor en 1900 del primer

automvil que llev su nombre. Escribi varias obras entre las que
destaca "El Judo Internacional" desenmascarando el poder judo en
Estados Unidos, obra bsica que se ha convertido en un clsico dentro de
los libros antisionistas. Naci en 1863 y falleci en 1947. De su
voluminosa obra ofrecemos un corto fragmento.

No necesitamos la Liga de Naciones para poner fin a la guerra. Poned bajo

control a los cincuenta financieros judos ms ricos, que producen
guerras para su nico provecho, y las guerras cesarn.

Poseyendo como ninguna otra raza aversin hacia todo trabajo corporal y
productivo, sabe nivelar este defecto por una predisposicin
caracterstica para el intercambio. En Estados Unidos se halla casi todo el
comercio al por mayor, los "trust" y los institutos bancarios, las riquezas
del subsuelo y los principales productos de la agricultura, especialmente
el tabaco, algodn y azcar, bajo el dominio absoluto de los financieros
judos o de sus gentes.

"Daily Mail 2 1-9-23", "El judo internacional".

Los judos siempre han controlado el negocio [...] La influencia de las

pelculas en los Estados Unidos y en Canad esta exclusivamente bajo el
control, moral y financiero, de los manipuladores judios de la mentalidad
colectiva.

(The Dearborn Independent, 12-19 February 1921)

"La nica declaracin que puedo hacer sobre Los Protocolos de los
Sabios de Sin es que encajan en lo que est sucediendo. Tienen 16 aos
de antigedad, y hasta ahora han ajustado a la situacin mundial. Hoy en
dia lo siguen haciendo

(Entrevista en el diario New York World, February 17, 1921)

- FRANCISCO MARIE CHARLES FOURIER. Filsofo socialista francs,
fundador del sistema y la escuela de su nombre, nacido en Besanzn el 7
de abril de 1772 y muerto en Paris el 9 de noviembre de 1835. fue un
socialista utpico francs de la primera parte del siglo XIX, que propona
que sus unidades de produccin y consumo (falansterios) organizados en
cooperativas solidarias y autosuficientes permitirn el cambio pacifico
hacia el socialismo.

A estos nuevos males, ocasionados por condiciones especiales (peste,

fiebre, tifus, clera) queremos ahora aadir an el ms vergonzoso:

La admisin de los judos al derecho de ciudadana. No se tena al parecer

bastante con la humanidad civilizada para asegurar la tirana de la estafa,
sino que haba que pedir la ayuda de las naciones de improductivos
usureros, que viven en condiciones patriarcales. La nacin juda no est
civilizada, es patriarcal, ya que no tiene ningn soberano, ni en secreto
reconoce a ninguno. Tiene, adems, por digno de alabanza cualquier
engao, cuando se trata de embaucar a aqullos cuya religin no es la
suya. Un aspecto an peor de esta nacin, es la circunstancia de que se
entrega exclusivamente al comercio de intermediario, a la usura y a la
determinacin de la moral comercial... Todo gobierno que se preocupe por
las buenas costumbres debera forzar a los judos a ajustarse a stas,
debera acostumbrarlos al trabajo productivo y no permitir que su
participacin en el comercio pernicioso represente ms del uno por
ciento... Pero nuestro siglo tan preparado filosficamente, deja sin ms
reflexiones en libertad legiones de judos, todos los cuales son sin
excepcin parsitos, traficantes, usureros, etc.

"Nouveau Monde, pag. 411".

Su escuela de reforma social tuvo cierta popularidad en su poca, y

consideraba que "el comercio es la fuente de todos los males y los judos
son la encarnacin del comercio." Tambin deca que haba sido un gran
error emancipar a los esclavos y a los judos, "la nacin ms
despreciable".
- EUFRATES. Siglo I. Pensador Romano. Le hizo un informe al Emperador
Vespasiano, diciendo que:

"Los judos hace tiempo que estn en rebelin no slo contra Roma, sino
contra la humanidad."

(Philostratus, la Vida de Apollonius Tyanaeus)

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- FRANCISCO FRANCO. Nacido en 1892 Franco represent el ltimo

gobierno fascista en todo el mundo. Junto a Hitler y Mussolini form en
los aos 40 el bloque de naciones que a travs de la solucin fascista se
opona al comunismo y al capitalismo. Obligado progresivamente a
evolucionar, su muerte tuvo lugar en 1975 producindose una ruptura con
el sistema seguido durante 40 aos.

El judasmo, la masonera y el marxismo, eran garras clavadas en el

cuerpo nacional por los dirigentes del frente popular que obedecan los
designios del Komitern ruso.

No nos hagamos ilusiones: el espritu judaico que permita la alianza del

gran capital con el marxismo, que sabe tanto de pactos con la revolucin
antiespaola, no se extirpar en un da y aletear en el fondo de muchas
conciencias.

Crearemos una Espaa fraternal, una Espaa laboriosa y trabajadora

donde los parsitos no encuetren acomodo; una Espaa sin cadenas ni
tiranas judaicas, una nacin sin marxismo ni comunismo destructores, un
Estado para el pueblo, no un pueblo para el Estado.

La propaganda hecha a travs de la prensa juda, que engaa a vuestro

noble pas (Inglaterra), impide la comprensin del verdadera carcter de
esta guerra (Cruzada de Liberacin), que no es sino una guerra en defensa
de la civilizacin occidental.
No, seor, tambin entonces estaban disconformes, tambin entonces
criticaban lo que llamaban injusticias y crueldades de la reina, y cuando
los judos traicionaban a Espaa y la ponan en trance de disociacin, son
expulsados; cuando se coron la unidad poltica, territorial y racial de
todos los espaoles, entonces tambin se difamaba a la reina grande.

Hemos necesitado que pasaran varios siglos, para que aquellos actos,
resplandezcan con toda su grandeza. Elocuencia de las piedras! Tres
siglos de monarqua y su solar en ruinas. Tres siglos de monarqua y
tambin en ruinas el solar donde muri Carlos I.

Si a nosotros nos dieran a elegir entre los tiempos de Espaa. Cul

elegiramos? Sin duda que los espaoles no vacilaramos en escoger los
de Isabel la Catlica, los de Cisneros y de Carlos o los del II de los Felipes.

Pero estos siglos de grandeza, tuvieron tambin su primera piedra;

tuvieron la poca fundacional, la de la Reina Catlica que crea una poltica
revolucionaria, ur poltica totalitaria y racista al final por ser catlica.

"Discursos". Carta a un poltico ingls (A. Leese)

- BENJAMIN FRANKLIN. Clebre poltico norteamericano, economista,

fsico y escritor. Naci en 1706 y falleci en 1790. Gran patriota, propuls
con gran energa la independencia de su pas. Invent el pararrayos y
escribi varias obras importantes de poltica, economa, ciencia y moral.

Yo coincido totalmente con el General Washington, en que debemos

proteger a esta joven nacin de una insidiosa influencia e impenetracin.
Esta amenaza, caballeros, son los judos. En todo pais en que los judos
se han establecido en gran numero han hecho descender su nivel moral y
su honradez comercial; se han segregado a si mismos y no han sido
asimilados; han sonredo con desprecio frente a ella y han tratado de
socavar la la religin Cristiana sobre la que esta nacin esta fundada
mediante la oposicin a sus restricciones; han construido un estado
dentro del estado; y cuando se han enfrentado a ellos, han intentado
estrangular a ese pas mediante una muerte financiera, como en el caso
de Espaa y Portugal. Durante ms de 1700 aos los judos han estado
lamentndose de si triste destino en el que han sido exiliados de su patria,
a la que llaman Palestina. Pero caballeros si el mundo les diese Palestina
sin ningn coste, ellos encontraran alguna razn para no volver
Porque? Porque son vampiros, y los vampiros no viven entre vampiros.
No pueden vivir solo entre su misma gente. Deben subsistir a costa de los
cristianos y otras gente, no a costa de los de su raza.

Y si no alejan a los judos de estos Estados Unidos, en esta Constitucin,

en menos de 200 aos habrn llegado aqu en tales nmeros que
dominaran, devoraran la tierra y cambiaran nuestra forma de gobierno,
por la que nosotros, los Americanos, hemos derramado nuestra sangre,
dado nuestras vidas, nuestra sustancia y puesto en peligro nuestra
libertad. Si no les excluimos, en menos de 200 aos, nuestros hijos
estarn trabajando en los campos para facilitarles su sustento, mientras
ellos se quedaran en las casas de cambio frotndose las manos de
alegra.

Les advierto, caballeros, si no excluyen a los judos definitivamente,

vuestros hijos maldecirn sobre vuestra tumba. Los judios, caballeros,
son asiticos, no importa que se le deje nacer donde quieran, o cuantas
generaciones les alejen de Asia, nunca sern de de otra maneara. Las
ideas de esta gente no se ajustan a las de los Americanos, y no lo harn
aunque vivan entre nosotros durante diez generaciones. No cambiarn,
como no podr nunca un Leopardo cambiar las manchas de su piel. Los
judos son asiticos, son una amenaza para este pas si se les permite la
entrada, y deberan ser excluidos por esta Constitucin.

Del original guardado en el Instituto Franklin, en Filadelfia, Pensilvania,

U.S.A. Esta preedicin fue hecha durante una charla alrededor de la mesa
durante los descansos 'Chit Chat Around the Table During Intermissions,'
en la convencin Constitucional de Filadelfia de 1787. Esta cita fue
reflejada en el diario de Charles Cotesworth Pinckney, un delegado de
Carolina del Sur.

- DIO CASSIUS. Siglo II. Historiador Romano. Describi la poco conocida

salvaje sublevacin de los judios contra el lmperio Romano, que marc el
comienzo de la decadencia del mismo:

"Los Judos destruyeron a griegos y romanos. Comieron la carne de sus

vctimas, de sus tripas hicieron cinturones y se untaron con su sangre...
En total, 220.000 hombres fueron asesinados en Cirene y 240.000 en
Chipre y por esta razn, ningn judo puede pisar Chipre hasta hoy da."

(Dios Historia Romana, New York. 7914-27).

- EDWARD GIBBON. Posiblemente eI ms clebre de los historiadores

ingleses. Naci en 1737 y falleci en 1794. Su obra principal, de la cual
est sacada la cita que reproducimos, es "History of the Decay and FalI of
the Roman Empire".

La doctrina de la inmortalidad del alma es omitida en la Ley de Moises; es

obscuramente insinuada por los profetas, y durante el largo perodo que
va desde la esclavitud egipcia a la babilnica, las esperanzas asi como los
temores de los judos parecen haber estado confinados al estrecho
mbito de la vida presente. La hosca obstinacin con que mantuvieron
sus peculiares ritos y costumbres sociales, pareci sealarlos como una
especie distinta de hombres, que insolentemente profesaban o que
apenas disfrazaban, su implacable odio al resto de la humanidad.

La estril sinagoga aborreca y envidiaba la fecundidad de la iglesia

rebelde (Iglesia Cristiana): el poder de los judos no igualaba su malicia;
pero sus ms importantes rabinos aprobaron el asesinato privado de sus
apstatas, y sus sediciosos griteros haban despertado a menudo la
indolencia de los magistrados paganos.

"History of the Decay and Fall of the Roman Empire".

- ERNESTO GIMENEZ CABALLERO. Escritor y poltico espaol de gran

prestigio al final de la guerra espaola. Fundador y director de La Gaceta
Literaria. En los aos 60 ocupo diversos cargos en la administracin
poltica espaola, habindose limitado en sus obras literarias o histricas.
Naci en 1899 y muri en 1988
Seamos leales con Espaa misma: es un Maimnides espaol? No
escuchis su canto pertinaz y filial a Sin y su fuga constante de Espaa,
hasta tocar en Jerusaln y morir en Fostat, en ansia de realizar su genio
de Israel, su genio racista y elegido de Israel, por el que suspiran y arden
de querencia las musas de un Gabirol y de un Jehuda Halvev?

El genio del ORO-, el dios del dinero, del Capitalismo, de la Banca; ese
Dios que se ali al Dios de Israel para su poltica financiera del mundo.

Los judos fueron un gran fermento revolucionario para Espaa.

"Genio de Espaa", "La nueva catolicidad". www.NuevOrdeN.net

- JOSEPH ARTHUR GOBINEAU, CONDE DE GOBINEAU. Orientalista

francs. Se ha hecho famoso debido a su obra "Ensayo sobre la
desigualdad de las razas humanas" que se ha constituido en libro bsico
para todas las teoras racistas. Muy admirado por Wagner, era autor de
diversas obras literarias. En la ya mencionada se ocupa repetidamente del
problema judo. Naci en 1816 y falleci en 1882.

Esta nacin, a despecho de lo que ella haya pretendido, no posey nunca,

lo mismo que los fenicios, una civilizacin propia. Se limit a seguir los
ejemplos llegados de la Mesopotania impregnndolos algo de sabor
egipcio.

"Ensayo sobre fa desigualdad de las razas humanas".

- JOHANN WOLFGANG GOETHE. El ms clebre escritor y poeta alemn y

uno de los ms populares autores universales. Alcanz su fama a travs
de dos obras singulares: Gotz von Berlichingen y Werther. Su obra ms
conocida es el Fausto. (1749-1832).

"Su religin les permite robar a los no judos. Este pueblo astuto ve slo
un camino abierto: mientras el orden exista, no tiene nada que esperar.

Me abstengo de toda cooperacin con judos y cmplices suyos.

El pueblo judo posee muy pocas de las virtudes y casi todos los vicios de
los dems pueblos."

"Das Jahrmarksfest zu Plunderweiler", "Tag und Jahresfeste", "Williams

Meisters Wanderjahre"

- NICOLAS GOGOL. Uno de los principales novelistas rusos y

posiblemente, junto con Dostojewski y Tolstoi el ms famoso en
occidente. Una de sus obras ms populares es "Taras Bulba". Naci en
1810 y falleci en 1851.

No habra aparecido por la oficina de no haber sido que esperaba ver al

cajero y sacarle a ese judo algn anticipo sobre mi paga. Vaya un cajero!
Adelantarnos un mes? Gran Dios! Antes el fin de la humanidad! Ya
podeis pedirle, suplicarle que no accede nunca.

A colgar a la judera! se oy entre la muchedumbre. Para que los judos

no hagan de las casullas enaguas a sus judas. Para que no persigan la
Santa Pascua. Al Nieper con los canallas!.

"Memorias de un loco", "Taras Bulba".

- DENIS DIDEROT. SigIo XVIII. Filosofo francs. Su famosa "Enciclopedie"

-la biblia de los iluministas francesas de la pre-revolucion- ha sido objeto
de crticas por parte de los judos por su fuerte antisemitismo. La
mayora de las obras de Diderot no favorecan a los judos:

"Y ustedes, pueblo bruto y resentido, hombres viles y vulgares, esclavos

merecedores del yugo (Talmudismo) que soportan. Vayan, recojan sus
libros y aljense de mi.

"(El Talmud) les ense a los judos a robar los bienes de los Cristianos, a
considerarlos bestias salvajes, empujarlos desde un precipicio... matarlos
con impunidad y recitar cada maana las ms horribles maldiciones
contra ellos."
(La Moisade Vol. 4 y Juifs, Vol. 15; Obras Completas, Paris, 1875-77).

- CAMILLE DESMOU LLINS. Siglo XVIII. Revolucionario Francs. Jefe de la

toma de la Bastilla, ofendi a los judos al burlarse de la propuesta de
concederles la ciudadana al decir que:

"...pronto la Circunscisin ser un requisito para que los Cristianos sean

ciudadanos."

(L.Kahn en Les Juifs de Paris pendant la Rvolution).

- HERMANOS GRIMM. Guillermo Carlos Grim y Luis Jocobo Grim. Autores

de diversos trabajos filolgicos, pero fundamentalmente conocidos por
los cuentos infantiles que se han hecho populares en todo el mundo.
Grandes admiradores de Espaa una de sus obras principales es "Silva
de Romances viejos espaoles". Guillermo naci en 1786 y falleci en
1859 y su hermano vivi de 1785 a 1863.

Acercndose al judo que tendido en tierra trataba de recobrar el aliento le

dijo: "Bribn, confiesa ahora de donde sacaste este dinero o vuelvo a
coger el violn". "Lo he robado, lo he robado exclam el judo
mientras que tu lo ganaste honradamente". Y el juez mand que
ahorcasen al judo por ladrn.

Ay! exclam el labrador "Lo que dice un judo es mentira segura.

Cuando se les ha odo pronunciar una palabra verdadera?".

"El judio en el espino"

www.NuevOrdeN.net
- G.K. CHESTERTON. Siglo XX. Famoso escritor britnico.

"Yo no puedo explicar a los judos, pero por cierto que no los voy a
ignorar. Ni los judos tienen peor enemigo que aqul escptico judio que a
veces trata de explicar que no existe el problema judo. Yo he visto un
libro con todo tipo de teoras alternativas de la causa histrica particular
de esa ilusin; que fu creada por sacerdotes medievales o que nos las
quem en el alma de la Inquisicin; que fu una teora de tribu surgida de
los Teutones; que fue una envidia revolucionaria de aquellos pocos judos
que, por casualidad, eran grandes banqueros del Capitalismo; que fue la
resistencia capitalista a aquellos pocos judos que, por casualidad, eran
los principales fundadores del Comunismo. Todas estas teoras son falsas
en diversas maneras; como olvidndose que las cazas de herejes
medievales perdonaban ms a los judos y menos a los Cristianos; o que
el Capitalismo y el Comunismo son prcticamente la misma cosa en su
esencia tica, que no sera extrao si en verdad toman a sus dirigentes de
los mismos elementos tnicos."

(Autobiografa, New York, 1936).

- TRUMAN CAPOTE. Siglo XX. Famoso novelista norteamericano.

En una entrevista atac la "Mafia Sionista que monopoliza los medios de

difusin" y se quej por la tendencia de suprimir las obras que no son
aprobadas por los judos.

(Revista Playboy, Marzo de 1968).

- FRIEDRICH HEBBEL. Dramaturgo alemn. Naci en 1813 en el seno de

una familia muy humilde, pero poco a poco destac por su talento. Su
.triloga "Los Nibelungos" le supuso el premio Schiller y le logr hacer
famoso.. Falleci en 1863.
San Esteban, cuando lo apedreaba el pueblo judo en su terrible clera,
vi ya abiertas las puertas del paraso y gritaba y cantaba de alegra.
Apedreaban su pobre cuerpo; pero para l era como si todos aquellos
asesinos, que en su ciego furor pensaban herirle, slo abrieran agujeros
en el vestido que le haban quitado.

"Los Nlbelungos".

- GEORG WILHELM FRIEDERICH HEGEL. Clebre filsofo alemn nacido

en 1770 y muerto en 1831. Sucesor de Fichte en la ctedra de filosofa de
Berln, cre el "hegelianismo", filosofa derivada de las doctrinas de Kant,
Fichte y Schellin. Es autor de obras muy sobresalientes que ejercieron
gran influencia en la evolucin del pensamiento alemn.

Spinoza ve el libro de las leyes de Moiss, como si Dios lo hubiese dado a

los judos como castigo. El sujeto no llega nunca al conocimiento de su
independencia: por esto no encontramos entre los judos la creencia en la
inmortalidad del alma, pues el sujeto no es en s y para s.

El Estado es algo inadecuado al principio judo.

En general la historia juda tiene grandes rasgos; slo est adulterada por
la exclusin sagrada de los dems pueblos (el exterminio de los pueblos
de Canaan es incluso lcito), por la carencia en general de civilizacin y
por la supersticin que es originada por la idea del alto valor de la
individualidad de la nacin.

"Populare Gedanken aus reinen Werken".

- JOHANN GOTTFRIED HERDER. Importante literato, telogo, filsofo y

fillogo alemn. Naci en 1744 y falleci en 1803. Entre su relevante obra
merecen destacarse "Espritu de la poesa hebraica" y "Filosofa de la
Historia de la Humanidad".
Un Ministerio en el cual un judo manda, una casa en la cual un judo tiene
las llaves del ropero o las cuentas de la casa, un departamento o una
comisara en la cual un judo lleva los asuntos capitales, son lagunas
pontinas que no hay manera de desecar.

(Todo estado tiene el deber de determinar) cuntos miembros de este

pueblo extranjero pueden ser tolerados sin perjuicio de los indgenas.

El pueblo judo reside en Europa como un pueblo asitico y extranjero a

nuestra parte del mundo, unido a esa antigua ley que le fue dada bajo
otros cielos y que, segn su propia confesin, es para ellos nicamente.

"Citado por HS. Chamberlain en "Los fundamentos del siglo XIX",

"Filosofa de la historia de la humanidad".

- ADOLF HITLER. Poltico alemn nacido en Branau el 20 de abril de 1889.

El ms importante hombre de estado del siglo XX. Fue Canciller de
Alemania de 1933 a 1945. Se suicid el 30 de abril de 1945 para evitar su
captura por las fuerzas soviticas.

Estoy convencido de que al defenderme del judo lucho por la Obra del
Supremo Creador.

Es que haba un solo caso de escndalo o de infamia, especialmente en

lo relacionado con la vida cultural, donde no estuviese complicado por lo
menos un judo? Comenc por estudiar detenidamente los nombres de
todos los autores de inmundas producciones en el campo de la actividad
artstica en general. El resultado de ello fue una creciente animadversin
de mi parte hacia los judos. Era innegable el hecho de que las nueve
dcimas partes de la literatura srdida, de la trivilidad en el arte y el
disparate en el teatro, gravitaban en el debe de una raza que apenas si
constitua una centsima parte de la poblacin total del pas.

Sent escalofros cuando por primera vez descubr as en el judo al

negociante, desalmado calculador, venal y desvergonzado de ese trfico
irritante de vicios de la escoria de la gran urbe.

Mi sentimiento cristiano me seala a mi Seor y Salvador como luchador.

Me seala al hombre que, en otro tiempo, solo, rodeado nicamente de
unos pocos seguidores, reconoci a estos judos y llam a la lucha contra
ellos, y que, verdadero Dios, no fue el ms grande entre los mrtires, sino
el ms grande entre los luchadores! Con amor ilimitado, como cristiano y
como hombre, leo el lugar que nos relata cmo el Seor acabo por
arremangarse y tomar el ltigo, para arrojar del templo a los usureros,
engendro de vboras y serpientes! Reconozco su lucha gigantesca por
este mundo contra el espritu judo, despus de dos mil aos, con la ms
profunda emocin y con tanta mayor fuerza por el hecho de que fue
crucificado por ello.

No es verdad que yo o cualquier otra persona en Alemania haya querido la

guerra en el ao 1939. Fue deseada y provocada exclusivamente por
aquellos hombres de Estado internacionalistas que o bien eran de
ascendencia juda o trabajaban en favor de los intereses judos. He hecho
demasiadas propuestas de desarme para que la posteridad pueda
atribuirme la responsabilidad de esta guerra.

"Mi Lucha". "Discurso del 30-4-1923", "Testamento poltico".

- VICTOR HUGO. Eminente poeta francs, el ms ilustre del siglo XIX. Fue
el gran impulsor del movimiento romntico en Francia y sus obras han
sido traducidas a todos los idiomas. Naci en 1802 pasando su infancia en
Italia y Espaa. Falleci en 1885.

Judos, por Dios golpeados,

Zngaros, bohemios,
Cargados de anatemas,
Alocados, espectros plidos,
Escapados a la noche.
No escapars al ngel que aguarda a los que han muerto. Aunque tu
propio nombre como el judo abyecto,
Lo ocultes y lo cambies en el postrer momento.

Un tratado histrico sobre la situacin de los judos en la Edad Media no

dejara de ser una obra interesante. Eran muy odiados, pero tambin muy
odiosos; eran muy despreciados, pero tambin muy despreciables. Este
pueblo deicida era tambin un pueblo de ladrones. Pues a pesar de todas
las puntualizaciones del rabino Beccai, no sentan el menor
remordimiento de conciencia en desvalijar a su antojo a los nazarenos,
como llamaban a los cristianos.

"La Ronde du Sabat", "Le Derviche", "Literatura y Filosofa".

- MIHAIL BAKUNIN. Siglo XIX. Revolucionario ruso, principal terico
anarquista.

"Marx es un judo y est rodeado por una pandilla de pequeos,

medianamente inteligentes, astutos, giles y especuladores judos as
como los judos lo son en todas partes agentes bancarios y comerciantes,
escritores, polticos, corresponsales de peridicos de todas las
tendencias polticas; en pocas palabras, corredores literarios as como
son corredores de la Bolsa, con un pie en la Banca y el otro en el
movimiento socialista, y con sus traseros sobre la prensa alemana. Se
han apoderado de todos los peridicos y ya se pueden imaginar la
nauseabunda literatura que producen.

Ahora, todo este mundo Judo, que constituye una secta explotadora, un
pueblo de sanguijuelas, un parsito voraz, cercanos e ntimamente
conectados el uno con el otro, sin importar no slo las fronteras sino
tampoco las diferencias polticas. Este mundo Judo est hoy a
disposicin de Marx o de Rothschild. Estoy seguro que, por un lado, los
Rothschild aprecian los mritos de Marx y por el otro lado, Marx siente
una inclinacin instintiva y un Garan respeto por los Rothschild. Esto
puede parecer extrao. Que podran tener en comn el comunismo y la
Alta Finanza? oh, oh! El comunismo de Marx busca un fuerte estado
centralizado, y donde ello exista debe, inevitablemente, existir un Banco
Central estatal, y dnde esto exista all la parasitaria Nacin Juda -que
especula con el trabajo del pueblo- encontrar el medio para su propia
existencia...

En realidad esto significara para el proletariado un rgimen de cuartel,

bajo el cual los trabajadores y trabajadoras -convertidos en una masa
uniforme- se levantaran, iran a dormir, trabajaran y viviran al comps de
un tambor; el privilegio de conducir quedara en las manos de los tcnicos
y educados, con un amplio campo para negociados provechosos
realizados por los judos, que seran atrados por la enorme extensin de
las especulaciones internacionales de los bancos nacionales...

(Polmique contre les Juifs, Paris, 1872).

- INOCENCIO III, PAPA. Nacido en 1160 y muerto en 1216. Papa de 1198 a
1216. Uno de los ms eminentes de la Edad Media. Activo y enrgico
predic la primera cruzada contra los albigenses. Meta constante en su
vida fue lograr la libertad total de la iglesia respecto de los reyes y
extender la paz por todos los pueblos.

Dado que sera absurdo que alguien que blasfema a Cristo tuviera
jurisdiccin sobre cristianos, confirmamos en este Concilio General lo
que ya antes el Snodo de Toledo (633) sabiamente haba decretado: la
prohibicin de que judos puedan ocupar cargos pblicos, puesto que
ellos a este ttulo demuestran ser ms peligrosos que nunca.

"IV Concilio de Trento, ao 1215".

- HENRY JAMES. Novelista y crtico norteamericano nacido en Nueva York

en 1843 y muerto el 18 de abril de 1916. Sus obras se distinguen por
profundidad de pensamiento, conocimiento del carcter humano,
brillantez de estilo y gran fuerza creadora. Entre ellas merecen
mencionarse "Watch and Ward", "The American", "The Europeans", etc.

No existe ningn enjambre como el de Israel una vez que ha encontrado

un comienzo y el panorama empieza a erizarse, a cada paso, con los
signos y sonidos, inmitigables, inconfundibles, de una judera que ha
saltado todas las fronteras... Era como si nos hubiramos hallado all, en
la calzada abarrotada, caminando a empujones, donde la multiplicacin de
todo constitua la nota dominante, en el fondo de un enorme y plido
acuario en donde innumerables peces de nariz superdesarrollada,
chocaban unos con otros continuamente rodeados de montones de
tesoros del mar.

Descripcin de su visita a Nueva York en "The American Scene"

- ENRIQUE JARDIEL PONCELA. Escritor espaol dedicado
preferentemente al humorismo. Uno de los pocos que cultivaron este
gnero en su poca y que mantiene su vigencia hoy da. Naci el 15 de
junio de 1901 y falleci en 1952.

Si en la tierra existe hoy un pueblo que sea tirano de los dems, ese
pueblo sois vosotros. Tenis todo el dinero y la influencia posible. Dueos
de las grandes empresas, agitis el cetro de las finanzas y regs la vida del
mundo. Sois el resorte del poder, el barmetro de la riqueza y la balanza
de la actividad. Tenis todo eso; sois todo eso... y os parece poco. Los
humanos os entregan su bolsillo y todava queris que os entreguen el
corazn... rbitros del capital y del poder an ambicionis el arbitraje del
sentimiento...

"La tourne de Dios".

- JESUCRISTO. Innecesaria es la presentacin de la personalidad de

Cristo. Digamos simplemente que es a partir de su asesinato por culpa de
los judos cuando empez a tomarse conciencia del problema judo, sin
embargo, las opiniones de personajes histricos anteriores a Jesucristo
demuestras que el carcter de los judos perfilado tambin en el Antiguo
Testamento era muy anterior a Cristo.

Si Dios fuera vuestro padre me amarais a M. Por qu no reconocis mi

habla? Porque no estis en disposicin de oir mis palabras. Vosotros
tenis por padre al diablo, y deseis cumplir los deseos de vuestro padre.
El era homicida desde el principio. Cuando habla la mentira habla de su
cosecha, porque es mentiroso y padre de la mentira. El que es de Dios
escucha las palabras de Dios; por eso vosotros no escuchis, porque no
sois de Dios.

"Judos, hijos del diablo", Juan 8,3147.

- CARL GUSTAV JUNG. Psiclogo y psiquiatra suizo nacido en Kesswyl
en 1875 y muerto en Kssnacht en 1961. Junto con Adler y Freud forma el
tro de los ms famosos psiclogos de nuestro siglo. Amigo del judo
Freud, mantuvieron correspondencia, hasta que sus ideas comenzaron a
divergir, considerando Jung equivocadas muchas de las conclusiones de
Freud, hasta que la ruptura se hizo inevitable, lo que ocurri en 1912. Sus
libros, comunicaciones, colaboraciones en prensa especializada, etc. son
abundantsimos. Refirindose al psicoanlisis de Freud dice:

"Es un error completamente imperdonable el aceptar las conclusiones de

una psicologa juda como generalmente vlidas. Nadie soara con tomar
psicologa china o india como aplicable a nosotros. Con el comienzo de la
diferenciacin racial, se han desarrollado tambin diferencias esenciales
en las psique colectiva. Por esta razn no podemos trasplantar el espritu
de una raza extranjera de un modo global a nuestra propia mentalidad sin
lesionar sta. "

"Collected Works" Vol. 7, pag. 149.

- DCIMO JUNIO JUVENAL. Eminente poeta satrico latino del que se

conservan sus stiras contra los vicios de Roma, en dichas stiras se
halla la famosa sentencia "Mens sana in corpore sano" que le ha hecho
famoso. Naci en el ao 47 y falleci en el ao 127.

Culpa a los extranjeros (si bien incluye a griegos y sirios, destaca a los
judos) de haber provocado la decadencia de la forma tradicional de vida
romana. Desprecia especialmente a los judos porque adoran nubes,
haraganean en sbado, practican la circuncisin y son pobres.

"Sagrada fuente, bosquecillo ameno y templos hoy arrendaros al judo,

cuyo haber se reduce a un cofre y heno. Que todo rbol all es tributario.

Tras de Anubis, dejando cesto y heno, Trmula y en voz queda, mendgale

al odo una juda; Ella interpreta las hebraicas leyes Y en la selva aricina

Es gran sacerdotisa y vaticina; Dale tambin dinero, pero poco, Pues por
cualquier precio te adivina, conforme a tu deseo, cuantos sueos
quisieres un hebreo. Tierno amor promete o pinge herencia Sirio o
Armenio arspice, estudiando de paloma an caliente los pulmones, y a
veces los de un nio Siendo a la vez de crimen tan nefando El delator y el
reo. "

"Satiras".

- EMMANUEL KANT. Clebre filsofo alemn nacido en 1724 y muerto en

1804. Su obra ms importante, que contiene todos los fundamentos de su
filosofa es la Crtica de la Razn Pura, que en cierto modo complet con
la Crtica de la Razn Prctica. Investig en el campo de lo abstracto y
partiendo de la duda reconstituy la certidumbre por medio de la razn
prctica y de la ley moral y concluy admitiendo la existencia de Dios y la
inmortalidad del alma. Sus obras han ejercido influencia en la filosofa y
en las dems ciencias.

"Los judos todava no pueden mostrar a ningn verdadero genio, a

ningn hombre verdaderamente grande. Todos sus talentos y
conocimientos giran alrededor de artimaas y astucias; en una palabra,
ellos tienen todos solamente una razn juda.

Nacin de estafadores. Son una nacin de mercaderes... que, en su mayor

parte,... no busca ningn honor cvico, sino que quieren reemplazar esta
falta por las ventajas del engao del pueblo, entre el cual encuentran
proteccin.

"Boigt, Kant-Biographie". "anthro pologie in pragmatischer Hinsicht".

- CELSO. Siglo II. Filsofo Romano.

"Los judos son fugitivos de Egipto que nunca han realizado nada de valor
y nunca se los tuvo en estima o tuvieron buena reputacin."
(Citado por Origines, Contra Celsum).

- GUSTAV LEBON. Conocido mdico, etngrafo y arquelogo francs. Sus

obras ms difundidas son: "La rebelin de las masas", "La evolucin
actual del mundo", "El desequilibrio del mundo"... etc. Naci en 1841 y
muri en 1931.

Los judos no han posedo jams artes, ciencias, industrias o algo de lo

que constituye una civilizacin. En tiempos de su mayor podero, bajo el
reinado de Salomn, se vieron obligados a traer del extranjero los
arquitectos, obreros y artistas, de los cuales no exista rival en Israel.

"Les premiares Civilisations".

- RAMIRO LEDESMA RAMOS. Poltico espaol, fundador de las Juntas de

Ofensiva Nacional Sindicalistas (J.O.N.S.), conocido como intelectual y
pensador era tambin un gran activista. Naci en 1905 y muri asesinado
en 1936.

Los edificadores del Rgimen de Weimar y verdaderos cmplices de

todos los actos realizados contra Alemania... constituan partidos y sectas
cuyo espritu era absolutamente ajeno al espritu de Alemania, manejados
por el judo y elaborados por gentes de otras razas, invasoras y
aniquiladores de la gran raza alemana.

La apelacin a la patria alemana permita a Hitler sealar ante las grandes

masas, como originadores y culpables de sus desdichas de ndole
material, no a unas ideas errneas, ni tampoco a meras abstracciones,
sino a enemigos concretos, enemigos de Alemania misma como nacin, y
sobre todo, bien visibles y sealables con la mano: de una parte el judo y
su capital financiero, de otra el enemigo exterior de Alemania, Versalles y
sus negociadores, firmantes y mantenedores, es decir, los marxistas y la
burguesa republicana de Weimar.
Slo en la subconsciencia o en la conciencia, mejor dicho de un judo
como Marx pudo fraguarse la destruccin de los valores nacionales.

"Discurso a las juventudes de Espaa", "Fascismo en Espaa?".

- SANTO TOMAS DE AQUINO. Siglo XIII. Filsofo escolstico. En su obra

"Regimiento de prncipes", escrito luego de la Gobernacin de los judos,
escribi:

"A los judos no se les debera permitir quedarse con lo obtenido por
medio de la usura; lo mejor sera que se les obligara a trabajar para
ganarse la vida, en vez de no hacer otra cosa que hacerse ms avaros."

En 1270 escribi: "Como consecuencia de su pecado, los judos estn

destinados a servidumbre perpetua. Los soberanos de los Estados
pueden tratar las posesiones de los judos como si fueran propias, con la
nica provisin de no privarlos de lo necesario para mantenerse vivos".

- CHARLES LINDBERGH. Famoso piloto norteamericano que sobrevol

por primera vez en la historia el Atlntico, partiendo de Estados Unidos y
llegando a Paris. Naci el 4 de febrero de 1902.

(John T. Flynn) est tan convencido como yo de que los judos son la
mayor fuerza que est empujando a este pas (Estados Unidos) hacia la
guerra.

(Hablando sobre la primera guerra mundial) Slo oportunistas como los

comunistas y los judos pueden regocijarse. "

Estamos molesto por el efecto de la influencia judia en nuestra prensa,

radio y pelculas de cine. Puede llegar a ser algo muy serio. [Fulton] Lewis
nos hablo de un caso en el que las firmas publicitarias judas amenazaron
con retirar toda su publicidad del sistema de Mutuas si cierto largometraje
se emita. La amenaza fue suficientemente poderosa para que se eliminase
el largometraje.

La presin para entrar en la guerra es alta y va en ascenso. El pueblo se

opone a ella, pero la administracin parece estar resuelta en su camino a
la guerra. La mayora de los intereses judos en el pas estn detrs de la
guarra, y ellos controlan una gran parte de nuestra prensa y nuestra radio
y la mayora de nuestras pelculas. Tambin son judos los 'intelectuales'
los 'anglfilos' y los agentes britnicos que tienen rienda suelta, la finanza
internacional y otros muchos.

"Diarios de guerra", "Citado por Chapelen. "La Bte sans nom".

; Wednesday, August 23, 1939 ; Thursday, May 1, 1941 (The Wartime
Journals)

www.NuevOrdeN.net

- FRANZ LISZT. Eminente compositor hngaro. Residi durante toda su

vida en Alemania. Fue famoso por su habilidad como pianista, pero
despus de su muerte fue cobrando fama por sus composiciones. Fue
gran amigo de Wagner y Berlioz entre otros. Naci en 1811 y muri en
1886.

La presencia de los judos en medio de las naciones europeas es para

stas causa de muchos males y serios peligros.

El judo continu monopolizando el dinero; ha conseguido soltar y apretar

la garganta a un pas en la hora de peligro, segn suelte o apriete los
cordeles de su bolsa, haciendo de sta una caja de Pandora. Las
pequeas industrias y los pequeos negocios comerciales que ejerca
anteriormente, los desdea ahora, pues los ha sustituido por la gran
industria de los bancos, por el gran comercio de la Finanza, dnde, con
una rapidez vertiginosa se ha convertido en el Rey-autcrata, en el seor
absoluto. Se ha revestido plenamente con todas las libertades modernas,
para atacar a todas las verdades cristianas; se ha apoderado de toda la
actividad de la prensa, para poder sacudir mejor todos los fundamentos
de la sociedad. As como odia al Dios del Glgota, as odia todo aquellos
en donde reside la fuerza, la nobleza, la belleza de las sociedades
religiosas que le adoran. Es el enemigo nato de todo aquello que
constituye su estabilidad, su bienestar, su esplendor y su fama. Con el
pretexto de encontrarse con cristianos en todas las sociedades secretas,
pertenece desde un principio a todas las bandas que trabajan por minar el
orden establecido, bajo cualquier rgimen, bajo cualquier pretexto, con tal
de que ayuden a derribar lo existente, ante todo el trono, despus el altar:
o an mejor, primero la ley religiosa, despus la ley estatal. Le agrada ver
devorado por el remolino de lo inseguro, por el abismo de la revolucin
todo lo que es bueno y hermoso para la civilizacin cristiana. Ellos, los
judos, no tienen nada que perder, aunque se les robasen algunos
millones o se les incendiasen algunos palacios! Reiran a la vista de las
llamas que, destruyendo la Rue Lafitte, destruiran Paris. El petrleo sera
como perfume para los nervios de su rostro, la dinamita un cosquilleo
como deliciosa msica para sus odos! Quin podra robarles su Thora y
su Talmud? No estn acostumbrados a estar privados de todo para
volver a conquistar todo de nuevo riqueza y poder?

Tambin se encuentran tras todas las conmociones sociales, como estn

en el fondo de todas las epidemias morales. As conspiran sencillamente
contra los ms fuertes, mientras se convierten al mismo tiempo en los
servidores de su alegra, los proveedores de sus vicios y los creadores de
su ruina. All son liberales, aqu republicanos, en otra parte radicales,
socialistas, comunistas. No es que intervengan personalmente en la
lucha, pero suministran fondos. Facilitan el nervio blico y vierten, en
forma de tinta, aceite en el fuego. Venden bajo mano y pagan las palancas,
los modernos proyectiles, que destruyen todas las firmezas de la fe y de la
moral evanglica. Saben bien que ninguna sociedad puede resistir el ms
potente medio de disolucin de una inmoralidad suministrada en grandes
dosis, la funesta enervacin de una completa desmoralizacin intelectual.

Ya que responde a la naturaleza de las cosas, el causar dao a los pases

que les dan refugio, responde a la necesidad del destino que, para librarse
de este dao, piensen los cristianos en darles una patria.., ya que es
antinatural que un pueblo que vive a costa de otro, como un parsito, en
lo profundo de sus entraas, abandone por s mismo este estado, exige el
destino que sean los cristianos los que extraigan de su seno, que
destruye, a esta raza extraa, para llevarla de nuevo a su patria, a su
propia tierra con sus manos quizs otra vez manchadas de sangre
Dios no lo quiera!.

"Llegar un da en el que todas las naciones en que los judos estn

morando tengan que plantearse la cuestin de su expulsin total, una
cuestin que ser de vida o muerte, de buena salud o de enfermedad
crnica, de existencia pacifica o de conflicto social permanente"

Col. E. N. Sanctuary's Are These Things So?, pagina 278:

- JACK LONDON. Popular escritor muy difundido entre la juventud.
Comparable a Salgari o Julio Verne sus obras, pese a poder ser incluidas
dentro del gnero de aventuras, tienen un alto valor literario. Entre ellas
destaca 'Colmillo blanco' Naci el 21 de enero de 1876 y falleci el 22 de
noviembre de 1916.

El orador, un judo muy inteligente, admir a Martin tanto como despert

su antagonismo. Sus hombros cados y su torax estrecho le proclamaban
como un autntico hijo del "ghetto". Aquella criatura era todo un smbolo.
Un smbolo de la masa miserable de seres dbiles e intiles que perecan
por fatalidad biolgica. Eran los que no servan para nada. Con todas sus
filosofas y sus tendencias siniestras al cooperativismo, la naturaleza les
desechaba y prefera al hombre fuerte. Claro que les quedaba el recurso
del pataleo. Eso era lo que haca precisamente el orador judo y lo que
haca la masa sudorosa que le rodeaba.

"Amordazad a ese perro!" orden con voz salvaje Nishikanta "Si no

se calla...!".

Miguel ladraba en brazos del mayordomo en tono retador, no slo contra

la ballena, sino contra el universo de faz amenazadora que tanto pnico
haba sembrado entre los hombres de aquel mundo flotante.

"Precisamente por eso le voy a dejar que cante a su gusto" respondi

Daughtry enfadado. "Usted ha sido el causante de este desastre. De
qu se queja pues? Como levante la mano contra el perro, le juro que no
ver el fin del drama, viejo usurero, judo !".

"Muy bien dicho " dijo asintiendo el marino viejo. "Me parece,
mayordomo, que debas sustituir esta cuerda por alguna tira de manta o
de lienzo. Me aprieta que corta, en el sitio precisamente donde me faltan
las tres costillas".

Daughtry deposit al perro en manos del viejo.

"Sostngale, seor" dijo. "Si el judo se mueve contra Killeny Boy,

escpale a la cara, murdale, defindase como pueda, que yo estoy de
vuelta en seguida, antes de que pueda perjudicarle y antes de que la
ballena d al traste con todos. Y deje usted que Killeny cante cuanto
quiera. Uno de sus cabellos vale ms que el pellejo de todos los judos
avaros del mundo".
"Martin Eden", "Una vida aventurera".

- FRAY LOPE FELIX DE VEGA Y CARPIO. Poeta y escritor llamado el

"Fnix de los ingenios". Naci en Madrid en 1562 y muri en la misma
ciudad en 1635. Es autor de unos 2.000 dramas y autos, que componen
133.000 pginas con 21.000.000 de versos. Destacamos entre su
innumerable produccin: "El Castigo sin Venganza", "El Nio Inocente de
la Guardia", "La Juda de Toledo", "El Brasil Restituido", "El Perro del
Hortelano", "Los Siete Infantes de Lara", "La Moza de Cntaro", "El
Prncipe Perfecto", "El Acero de Madrid", "El Mejor Alcalde el Rey", "Lo
Cierto pon lo Dudoso". Al quedar viudo de su segunda esposa, se orden
sacerdote en 1614.

Que destierres los judos eternamente de Espaa. Haced un edicto luego

que en breve trmino salgan porque tras la limpieza quede libre de su
ciega infamia, judos que, en fin, los traidores fueron,

Que sois Hrcules cristiano dir el mundo, ya lo veo; pero desterrar deseo
este enemigo inhumano:

echemos de nuestra Espaa, Fernando, esta gente fiera, que la fe y la paz

altera; desterradla a tierra extraa. Vayan al Africa viva, al Asia; no los
sustente vuestra tierra, pues es gente tan pertinaz y nociva.

Columnas somos, Fernando, de la fe, por vida ma; que vaya esta gente
impa donde no la est mirando; (La Reina Isabel a un Mdico) Defienda el
reino Fernando, mientras que la fe defiendo; Los hebreos van saliendo,
Espaa se va limpiando.

"El Nio Inocente de la Guardia", "El Brasil Restituido".

- MARTIN LUTERO. Monje agustino, iniciador de la Reforma en Alemania y
traductor de la Biblia al alemn. Fundador del Protestantismo al protestar
contra Len X, que concedi a los dominicos la predicacin de las
indulgencias. Public un programa que contena ochenta y cinco
proposiciones contra el celibato, el purgatorio, la misa, etc. Quem la bula
de excomunin que el Papa lanz contra l. Naci en 1483, falleciendo en
1546. Escribi varios libros, entre los que se encuentra uno titulado "De
los judos y sus mentiras".

Los judos son los verdaderos mentirosos y perros sanguinarios que han
pervertido y falsificado todas las escrituras desde el principio hasta el fin.
Todo el anhelo, esperanza y ansiedad de sus corazones est dirigido al
tiempo en el que un da les gustara tratarnos a los gentiles (cristianos)
como trataron a los gentiles en Persia en tiempos de Esther. Cmo aman
ese libro de Esther, que tan maravillosamente concuerda con sus
sanguinarios, vengativos y criminales deseos y esperanzas! Jams brill
el sol sobre un pueblo ms sanguinario y vengativo que ellos que
imaginan ser el pueblo de Dios, que piensa y desea aplastar a los gentiles.

Debes saber, querido cristiano, que despus del Diablo no tienes enemigo
ms duro, venenoso y violento que un judo que desea seriamente ser
judo.

(En las sinagogas) denigran, blasfeman, escupen y ultrajan a Cristo y a

nosotros.

Del mismo modo que es imposible que las langostas dejen de saltar y las
serpientes de morder, as tampoco abandonar el judo su inclinacin a
matar y asesinar cristianos donde quiera que pueda.

Nos mantienen prisioneros a nosotros en nuestro propio pas; nos hacen

trabajar a todo sudar, mientras se sientan a la estufa, holgazanean, se
hinchan, devoran, se embriagan, viven holgadamente y a sus anchas del
bien producido por nosotros; nos han capturado a nosotros y a nuestros
bienes, por medio de su maldita usura y adems se burlan de nosotros y
nos escupen por el hecho de que trabajamos.

Son tan ciegos que, no solo practican la usura (sobre los dems vicios me
callo), sino que ensean la misma como un derecho ordenado por un dios
a travs de Moiss.

El sol no ha lucido jams sobre un pueblo ms sanguinario y vengativo,

puesto que lo mejor que se les ocurri fue ser el pueblo elegido de Dios,
que debe, como imperativo categrico asesinar y degollar a los gentiles.
El judo no es un alemn, sino un engaador, no un occidental, sino un
falsario, no un ciudadano sino un estrangulador (en alemn estas
palabras forman un gracioso juego "Deutscher-Hauscher, Wascher-
Flscher, Brger-Wrger".)

Yo no quera escribir nada ms contra los malditos (verdampten) judos

(este fragmento forma parte del prlogo del libro aludido al principio),
pero me he visto obligado cuando repar que esta miserable e insana
gente no cesa de seducirnos.

"Obras de Martin Lutero", "Von den luden un ihren Lgen". y (Edicin

Erlanger, Vol. 32 pgs. 120-121 y 244 y vol. 62, pg. 378.)

"Quin les impide a los judos volver a Judea? Nadie... Les proveeremos
todas las provisiones para el viaje, para vernos por fin libres de ese
repulsivo gusano. Para nosotros, ellos son una grave carga, la calamidad
de nuestra existencia. Son una peste enclavada en nuestras tierras".

En su ltimo, Lutero llama a los judos el Anticristo: "es ms difcil

convertirlos a ellos que al mismo satn". "... Para resumirlo, estimados
prncipes y nobles que tenis judos entre vuestras posesiones, si mi
consejo no os es suficiente, buscad otro mejor para que vosotros, y todos
nosotros, seamos libres de esta insoportable carga diablica, los judos".

Sobre los judos y sus mentiras (1543),

- RMIRO DE MAEZTU. Junto con Azorn y Baroja formaban el "Grupo de

los Tres". De ideas tradicionales, fue de orientacin monrquico, por lo
cual fue asesinado al iniciarse la guerra en 1936. Naci en 1874 y falleci
en la fecha indicada.

Los judos al revs de los catlicos, no tienen el menor inters en

proclamarse como tales ante los no judos.

Lejos de tenerlo, estn persuadidos de que no pueden prosperar sino en

aquellos pases donde les es posible ocultar su condicin de judos y
disimularse entre las gentes indgenas,
En el Japn, por ejemplo, no prosperan, ni siquiera se aventuran porque
no se pueden hacer pasar por japoneses y su extranjera es tan ostensible
e inconfundible como la de un ingls o un alemn.

Por eso odian al Japn con toda su alma. Es el nico pueblo moderno
cuya economa no dominan. Para que los judos prosperen conviene que
slo se tengan por judos entre s para prestarse la mtua ayuda con la
que se elevan, Para que ms prosperen los judos hay que persuadir a las
gentes de que los judos no son judos y que llamarlos judos es un
crimen abominable.

- "Son judos los judos?. La Epoca, 8-6-36". (Comentario sobre el

revuelo causado a causa de la observacin de un diputado en la Cmara
francesa al decir simplemente que Leon Blum era judo. El Presidente de
la Cmara Herriot le contest "Acabais de pronunciar palabras
inadmisibles".

- MAHOMA. Fundador de la religin musulmana, naci en la Meca en el

ao 571 y falleci en Medina en el 632. Enemigo de los judos, respetaba
en cambio a los cristianos. Su obra "El Corn es el libro religioso de los
musulmanes los cuales veneran y estudian cada versculo y cada idea en
l contenida.

Jur que hallars que los peores enemigos de los creyentes son los
judos y los idlatras; en cambio hallars que quienes estn ms
prximos del afecto de los creyentes son los que dicen: "En verdad
somos cristianos", porque tienen sacerdotes y monjes que no se
enorgullecen.

...Para ellos en el mundo (habr) bochorno y para ellos en la otra (vida

habr) un castigo grande. Escuchadores de mentira, comedores de lo
ilcito; as pues, si vinieren a t, juzga entre ellos o aprtate de ellos, y si te
apartas de ellos no te daarn cosa.
No es verdad que siempre que vino a vosotros un profeta con lo que no
deseaban vuestras almas, os ensorberbecsteis; y a unos los desmentais
y a otros los matabais?.

En sus corazones (hay) vicio, y aumentoles Al vicio, y para ellos (habr)

castigo el da que desmentan. Tientan a Al y a los que creen; pero no
tientan sino a sus almas. Y cuando se les dice: No corrompais en la tierra,
dicen: Ciertamente nosotros somos puros. Pero no es verdad que ellos
son los corruptores? Y sin embargo no reflexionan. Y cuando les dicen:
Creed como cree la gente, dicen: Es que vamos a creer como creen los
necios? Pero no son ellos los necios? Y, sin embargo no saben.

"El Coran". En el primer prrafo se ha utilizado la edicin del centro

estudiantil musulmn de Granada y en los restantes las traduccin de
Rafael Cansinos Assens en la edicin Aguilar. Las palabras entre
parntesis han sido aadidas por el traductor para hacer ms
comprensible el texto.

- GREGORIO MARAON. Eminente mdico y escritor espaol. Sus obras,

tanto relativas a temas mdicos como a temas histricos han merecido un
gran aprecio. Partidario de la Repblica no puede ser calificado de
antijudo, pues ataca al antisemitismo sistemtico, sin embargo sus
opiniones son a este respecto muy interesantes. Naci en 1887 y muri en
1960.

(La de 1942, fue, sin duda, la ms inteligente y por tanto la menos

inhumana de todas las persecuciones antisemitas que conoce la historia.
Las consecuencias polticas de esta emigracin fueron, en efecto,
desgraciadas para Espaa; pero no como se ha venido diciendo, a la
ligera, porque el pas se arruinase por la ausencia de los industriosos
judos, pues stos siguieron siendo los banqueros de Espaa... Lo malo
de la expulsin israelita se debi, como dice acertadamente Walsh, a que
desde fuera de Espaa, con el gran poder de sus riquezas y con la
tenacidad implacable de la raza, los judos se convirtieron en aliados
permanentes y eficacsimos de los enemigos de la Espaa catlica; yo
creo que no por ser catlica, sino por ser fuerte y su enemiga... Hoy
podemos afirmar que una de las fuerzas ms poderosas que-
contribuyeron a la cada de la Casa de Austria espaola, fue la influencia
israelita ejercida por los enemigos de Espaa y sus descendientes.
Estos falsos convertidos o marranos seguan actuando no slo como
banqueros y comerciantes sino en los puestos de mayor responsabilidad
del Estado y, en ocasiones, de la Iglesia nacional. El Cabildo de la
Catedral de Toledo estuvo, en alguna ocasin, lleno de marranos, y
marrano result hasta uno de los confesores de Felipe II.

Descendiente de los judos espaoles era tambin Spinoza, el gran

filsofo de Amsterdam, a quien Vssler considera como el intermediario
entre el gran movimiento racionalista rabe-israelita que floreci en el sur
de Espaa en el siglo XII y el movimiento enciclopedista de la Europa del
siglo XVIII.

Ms adelante, en el siglo XIX, los israelitas del sur de Francia, todos ellos
de nombre espaol o portugus, intervinieron activamente en las
constante guerras civiles espaolas. En gran parte, estas guerras fueron
preparadas o dirigidas desde la frontera francesa por los emigrados
espaoles... Y en estas conspiraciones encontramos con gran frecuencia
mezclados a los israelitas del Bearn o de la Gironde. Ya Montesquieu
haba profetizado este papel de los sefarditas del Sur. Como es natural,
los judos ayudaban a los partidarios liberales que por entonces
suprimieron definitivamente la Inquisicin, el tribunal odiado por la raza y
odiado con evidente exageracin. El ministro espaol Mendizbal, que se
haba formado en la emigracin, en Inglaterra y en Francia, y que fue,
despus, en tiempo de la reina Cristina, la viudad de Fernando VII,
dictador de la hacienda espaola y autor de la ley de expropiacin de los
bienes de las rdenes religiosas, tuvo relacin ntima con los banqueros
israelitas de Bayona.

"Espaoles fuera de Espaa".

- MARIA THERESA Emperatriz de Alemania, reina de Hungra y de

Bohemia. Hija primognita de Carlos VI, a quien en virtud de una
pragmtica sancin, sucedi en 1740. Resisti a la liga que se form
contra ella con su advenimiento al trono, intervino en la primera divisin
de Polonia, expuls a los judos de Praga en 1745, firm el Tratado de
Aquisgrn, gobern con firmeza y prudencia, y al fin de su reinado dejo la
corona imperial a su hijo Jos II. Naci en 1717 y falleci en 1780.
"En lo futuro no estar permitido a ningn judo permanecer aqu, tenga el
nombre que tenga. No conozco peor calamidad para el Estado que ese
pueblo, que por el arte de empobrecer a la gente por medio de la usura,
engao y contratos, realiza toda clase de actividades que un hombre
honrado rechazara. Por eso lo judos tienen que ser mantenidos lejos de
aqu y disminuidos cuanto sea posible."

"Citado por la revista "Auslandeutsche"

- CRISTOPHER MARLOWE. Dramaturgo y poeta ingls. Contemporneo de

Shakespeare algunos consideran que ejerci sobre el inmortal maestro
gran influencia. Desgraciadamente su prematura muerte apenas vivi 30
aos le impidi dejar una produccin como la de Shakespeare. Naci en
1564 y falleci en 1593.

No hay amor sobre la tierra, compasin en los judos, ni piedad en los

turcos. (Para un judo) no es pecado engaar a un cristiano.(l) No haces
negocio? Escucha entonces mis palabras y te ensear lo que debes
tener siempre presente:

Primero, has de estar vaco de estas inclinaciones, compasin, amor,

esperanza y temor insensible;

No te emociones por nada, no muestres piedad por nadie, Pero re para

tus adentros cuando el cristiano gima.

A veces voy y enveneno los manantiales y una y otra vez para acariciar a
los ladrones cristianos estoy contento de perder algunas de mis coronas,
con tal de que pueda, al caminar por mi galera, verlos apiados en mi
puerta.

Siendo joven estudi fsica, y comenc a practicar primero con los

italianos;

All enriquec a los curas con entierros, y tuve siempre empleados los
brazos del sacristn cavando fosas y tocando a muertos:
Y despus de esto fui ingeniero, y en las guerras enzarc a Francia y
Alemania, con el pretexto de ayudar a Carlos V, mat a amigo y enemigo
con mis estratagemas;

Despus de esto fui usurero, y extorsionando, defraudando, confiscando,

y con tretas pertenecientes al cambismo, llen las prisiones de arruinados
en una ao y con los jvenes hurfanos establec hospitales;

Y cada luna volva loco a uno u otro.

Pero observa cmo soy bendito para atormentarlos;

Tengo tantas monedas como para comprar la ciudad.

(i). Palabras puestas en boca del judo Barrabs, protagonista de la obra.

"The Jew of Malta".

- LUIS CARRERO BLANCO. Siglo XX. Almirante y poltico espaol.

Asesinado al poco tiempo de asumir la Presidencia del Gobierno. En su
libro Las modernas Torres de Babel, declar que:

"Las tres Cruzadas del rgimen de Franco eran contra la Masonera, el

Comunismo y el Judaismo."

En el libro 'Espaa y el mar', Carrero escriba: "Tres aos de una lucha

epopeyica, nueva ' cruzada ' contra la barbarie comunista, nos acaban de
salvar de nuevo. Espaa, paladn de la Fe de Cristo, est otra vez de pie
contra el verdadero enemigo: El Judasmo".

- CHARLES MAURRAS. Literato y poltico francs nacido en 1868 y

fallecido en 1952. En 1938 vino a Espaa, donde realiz importantes
estudios sobre nuestro pas. Gran amante de su patria, luch por la
restauracin del clasicismo y de la tradicin de la literatura. Es autor de
gran nmero de obras y colaborador de la revista LAction Franaise.

"Los judos se distinguieron en la difamacin anticlerical, en la separacin

de la Iglesia y el Estado, en la difamacin del estado mayor de nuestro
Ejrcito. Despus de la prohibicin del suelo francs a las congregaciones
de enseanza; suprema proeza que oblig a cien mil franceses y
francesas a tomar el camino del exilio, entonces, esos judos, pudieron
invadir las funciones de enseanza y otros servicios pblicos; impusieron
su influencia. Su extrema prosperidad no hizo prosperar al pas. Bajo
ellos, por ellos, nuestra fortuna mobiliaria fue saqueada, nuestro ahorro
robado, para su propio enriquecimiento. La ocupacin juda no mejor ni
la Repblica ni la Democracia, pero perdi a la Nacin. "

"Un habitant peint par lui-mme" (Aspects de la France 30.5-62)

- MARCELINO MENNDEZ Y PELAYO.

Clebre polgrafo espaol, una de las ms grandes inteligencias de su

poca. Naci en Santander en 1856 y falleci en 1912. En 1878 gan la
Ctedra de Historia Crtica de la Literatura Espaola. En 1880 fue
nombrado individuo de nmero de la Real Academia Espaola, al ao
siguiente de la de Historia, y sucesivamente de las Academias de Ciencias
Morales y Polticas y de Bellas Artes. Fue tambin Director de la Biblioteca
Nacional, Consejero de Instruccin Pblica y Diputado a Cortes por
Zaragoza. Entre su ingente produccin destacamos: "Historia de las Ideas
Estticas en Espaa", "Historia de los Heterodoxos Espaoles", "La
Poesa Horaciana", "Historia de Espaa", "Antologa de Poetas Lricos
Espaoles", "Ensayos Poticos", "Estudios Polticos".

" Sera en vano negar, como hacen los modernos historiadores judos y
los que, sin serlo, se constituyen en paladines de su causa, ora por
encariamiento con el asunto, ora por mala voluntad a Espaa y a la
Iglesia Catlica, que los hebreos peninsulares mostraron muy tempranos
anhelos de proselitismo, siendo esta no de las menores causas para el
odio y el recelo con que el pueblo cristiano comenz a mirarlos.
No tena el judasmo facultades de asimilacin y, sin embargo, prevalido
de la confusin de los tiempos, del estado de las clases siervas que la
invasin de los brbaros y de otras mil circunstancias que impedan que
la semilla cristiana fructificase, intent atraer, aunque con poco fruto,
creyentes a la Sinagoga. Justo era y necesario atajar el fervor
propagandista de los hebreos. "

"Historia de Espaa".

- EMILIO MOLA VIDAL. Teniente general y escritor espaol nacido en

Placetas (Sta. Clara, Isla de Cuba) en 1887 y muerto en Alcoceros (Burgos)
en 1937. En 1936 fue nombrado general del ejrcito del norte, muriendo
vctima de accidente de aviacin. Por sus servicios se le concedi la cruz
laureada de San Fernando y el ascenso a teniente general. Dedic gran
parte de su obra literaria a combatir al judo.

Las conmociones en Espaa han obedecido siempre a sugestiones

exteriores, las ms de las veces ntimamente ligadas a la poltica
internacional del momento. Esta, sin embargo, no ha tenido arte ni parte
en la presente ocasin en nuestras cosas; mas ello no es bice para que
tambin haya existido la causa externa, el odio de una raza, transmitido a
travs de una organizacin hbilmente manejada. Me refiero
concretamente a los judos y a la masonera. Ello es bsico; todo lo dems
ha sido circunstancial.

Qu motivos racionales existen para que los espaoles concitemos el

odio de los descendientes de Israel?, tres fundamentales, a saber: la
envidia que les produce todo pueblo con patria propia; nuestra Religin,
por la que sienten aborrecimiento inextinguible, ya que a ella atribuyen su
dispersin por el mundo; el recuerdo de su expulsin, que no fue, como
se afirma, por el capricho de un rey hay que decirlo claro, sino por la
imposicin popular. He aqu los tres vrtices del tringulo masnico de
las logias espaolas! Sobre ellos, enmascarndolos convenientemente
aparecen los siguientes lemas: "Libertad, Igualdad y Fraternidad".

Los pueblos decadentes son vctimas predilectas de la vida parasitaria de

organizaciones internacionales.

Es significativo que todas suelen estar mediatizadas cuando no dirigidas

por judos. La moral de stos es especial: yo he conocido el caso de uno,
gran especulador, que se serva de la belleza de su cnyuge para lograr
concesiones que favoreciesen sus negocios.

No importa a los judos hundir un pueblo, ni diez, ni el mundo entero,

porque ellos, sobre tener la excepcional habilidad de sacar provecho de
las mayores catstrofes, cumplen su programa. El caso de lo ocurrido en
Rusia es un ejemplo de la gran actualidad, que ha tenido muy presente
Hitler: el canciller alemn nacionalista fantico est convencido de
que su pueblo no puede resurgir en tanto subsistan enquistados en la
nacin los judos y las organizaciones internacionales parasitarias por
ellos alentadas o dirigidas; por eso persigue a unos y otros sin darles
tregua ni cuartel.

"Tempestad, calma, intriga y crisis", "Obras completas".

- TIRSO DE MOLINA. Clebre dramaturgo espaol, de verdadero nombre

Fray Gabriel Tellez. Uno de los ms grandes genios en su gnero de todos
los tiempos y pueblos. Naci en Madrid en 1584 y falleci en 1648. En su
tragedia 'El burlador de Sevilla' o 'El convidado de piedra', present en
esencia por primera vez el tipo de don Juan Tenorio. En su obra 'La
prudencia de la mujer' hace ver el peligro de los mdicos judos que como
haba ocurrido ya en algunas ocasiones (cita casos Torrejoncillo en
Centinela contra judos) daban a muerte a los cristianos cobrando an por
ello, de los mismos.

" La nacin ms ruin que el sol mira y calienta,

del mundo oprobio y afrenta.
No es testigo fidedigno
contra la persona real
un hebreo, infame, indigno.
Infame judo, en fin:
Cul mentira de las dos? O cmo creer que hay ley Para no matar su
rey
en quien dio muerte a su Dios?
Su honra daa quien fieles amigos deja con traidores aconseja y a ruines
acompaa De la amistad de un judo qu podra resultar? tal traicin, tal
desvaro? "
"La Prudencia de la Mujer".

- HELMUTH CARL BERNARD CONDE DE MOLTKE. General prusiano, uno

de los tres grandes factores de la confederacin germnica. En el espacio
de cinco aos, en dos guerras gigantescas, transform a Prusia en
Alemania e hizo de sta la primera potencia militar del mundo. Sus
victorias en la guerra franco-prusiana, que terminaron con la rendicin de
Sedn, le valieron el ttulo de conde y el grado de feldmariscal. A la
celebridad del ms valiente de los generales modernos, aadi la de ser
autor de importantes tratados militares. Naci en 1800 y falleci en 1891.

"Todos los medios les son indiferentes a los judos cuando se trata de
ganar dinero. En la campaa de 1812 los judos eran espas pagados por
ambos bandos y que a los dos traicionaban. Es muy raro que la polica
descubra un robo en el que no haya participado algn judo "

Citado por la revista "Aulandeutsche".

- THEODOR MOMMSEN. Historigrafo y fillogo alemn, nacido en 1817 y

muerto en 1903.

Tambin en el mundo antiguo era el judasmo un efectivo fermento del

cosmopolitismo y de la descomposicin nacional. Dos grandes hombres,
Csar y Alejandro, se cuidaron bien, naturalmente, de colocar en pariedad
con la nacionalidad helnica o italo-helnica, la juda. Pero el judo que
no ha recibido como el occidental el regalo de la organizacin poltica,
tiene para con el Estado un comportamiento esencialmente indiferente
que al mismo tiempo no renuncia a la mdula de su individualidad
nacional, este judo habr sido engendrado para un Estado que debera
ser construido sobre las ruinas de centenares de estados vivientes y
modelado por una nacionalidad previamente pulida.

"Historia de Roma".
- CHARLES DE SECONDAT, BARON DE MONTESQUIEU. Insigne filsofo y
publicista francs, autor de "El Espritu de las Leyes", "Poltica de los
Romanos en la Religin", "Cartas Persas", "Causas de la grandeza y
decadencia de los Romanos", etc. Nacido en 1689 y muerto en 1755.

Donde hay dinero hay judos.

"Lettre LX".

- HIERONIMUS MUNZER. Mdico alemn conocido por los relatos de sus

viajes. Su viaje por Espaa ha quedado plasmado en su obra "Itinerarium
Hispanicum" obra que est considera como la ms sugestiva y valiosa
relacin de viaje por Espaa en la Edad Media. Naci en 1440 y falleci en
1508.

" Los marranos son judos bautizados, aunque de padres bautizados que
profesan pblicamente la ley cristiana y ocultamente los ritos de los
judos. Tenan en Barcelona, Valencia y otras poblaciones, sinagogas
ocultas, a las cuales han puesto nombres de Santos y de parroquias. As
cuando decan: "hoy nos reuniremos en la parroquia de Santa .Cruz",
saban ya cual era la sinagoga que bautizaban as. Como los judos y los
marranos dominaban en casi todo el reino de Espaa, ellos posean casi
todos los mejores puestos y opriman a los cristianos. Dios, movido a
compasin, infundi el espritu de la verdad en el corazn cristiano del
Rey y de la Reina, los cuales despus, en poco tiempo, expulsaron de
todos sus reinos a ms de cien mil familias de judos e hicieron quemar a
muchos marranos. "

"Viaje por Espaa y Portugal 1494-95".

- BENITO MUSSOLINI. Pese a que a l se debe la creacin del fascismo, no
fue el primero en descubrir la importancia del problema judo. Sin
embargo tambin son conocidas sus opiniones al respecto. Mussolini
naci en el ao 1883, militando en el partido socialista del que se sali
para crear su propio movimiento. En 1945 fue asesinado y su cuerpo
colgado en una plaza pblica.

"Si Petrogrado no cae, si Denikin marca el paso, es que as lo quieren los

grandes banqueros judos de Londres y de Nueva York atados por
vnculos de raza con los judos que, tanto en Mosc como en Budapest,
se toman el desquite contra la raza aria que los ha condenado a la
dispersin por tantos siglos. En Rusia el ochenta por ciento de dirigentes
de los soviets son judos. Quien posee la caja fuerte de los pueblos dirige
su poltica. La plutocracia internacional est controlada y dominada por
los judos. "

"Popolo d italia 4-6-19"

- NAPOLEON BONAPARTE I Emperador de los franceses. Junto con

Csar, Carlo Magno y Hitler, constituye uno de los personajes histricos
ms admirados. Militar y poltico, se convirti en pocos aos en el hombre
ms importante de la historia de Francia. Naci en 1769 y falleci en 1821.

"Debemos considerar a los judos no slo como una raza distinta, sino
como un pueblo extranjero."

Decid mejorar a los judos; pero ya no quiero ninguno ms de ellos en mi

Reino, ciertamente he hecho todo lo posible para probar mi menosprecio
hacia la nacin ms vil del mundo.

Los judos haban provisto vveres a mi ejrcito en Polonia; quise

recompensarlos y me pes; pues he visto que no son buenos sino para
vender vestidos viejos.

La legislacin tiene que ponerse en accin en todas partes donde el

bienestar general est en peligro. El gobierno no puede mirar con
indiferencia el modo en que una despreciable nacin se aduea de los
departamentos de Francia. Los judos tienen que ser tratados como un
pueblo especial. Son una nacin dentro de una nacin. Es
descorazonador para la nacin francesa acabar bajo el poder del ms bajo
de los pueblos. Los judos son los maestros del robo de la edad nueva,
son los cuervos de la humanidad. Los he visto, durante la batalla de Ulm,
acudir desde Estrasburgo para llevar a cabo innoble razia. Deben ser
tratados con el derecho poltico, no con el derecho civil. No son en
absoluto autnticos ciudadanos.

Los judos han practicado la usura ya en tiempos de Moiss, y oprimido a

otros pueblos, mientras que los cristianos son slo excepcionalmente
usureros, cayendo, en tal caso en el desprecio... Debe prohibirse a los
judos el comercio, porque con ste abusan... Lo que hacen de malo los
judos no deriva de los individuos, sino del modo de ser fundamental de
este pueblo.

Me he propuesto el expulsar a todos los judos que no puedan probar su

ciudadana francesa y dar a los tribunales poderes ilimitados contra los
usureros.

"Todos se quejan de los judos. Esto se debe al mal aportado al mundo

por los judos que no deriva de individuos, sino de la constitucin
espiritual de este pueblo. Los judos son los potros que destrozan
Francia".

"Pensamiento", Discursos en las reuniones del Consejo de Estado de 7-3-

1806, 30-4-1806 y 17-5-1806.

(1). Todo gran y pequeo vendedor judo deber renovar su licencia cada
ao.
(2) Los cheques y otras obligaciones solo sern desempeables si el judo
puede probar que ha obtenido el dinero sin estafar/hacer trampas.

(Ordenanza del 17 de Marzo de 1808. Codigo Napoleonico.)

Los debemos considerar no solamente como a una raza distinta, pero s

como a extranjeros; para la Nacin Francesa ser la mayor humillacin
llegar a estar gobernados algn da por la raza ms
baja del mundo..
Duque de la Victoria: Israel Manda (Profecas cumplidas-Veracidad de los
Protocolos). Editorial poca. Cuarta Edicin. Mxico D.F. 1977.

Napolen exigi que los judos adoptaran nombres y apellidos fijos, bajo
pena de expulsin; les oblig a que se empadronaran; fij un numerus
clausus que afectaba tanto a sus lugares de residencia como a
determinadas actividades: y les prohibi terminantemente la usura.
Adems, al considerar que en Alsacia eran demasiado numerosos y
provocaban las quejas de los habitantes de aquella regin, orden la
expulsin de ms de la mitad de ellos, mandndolos a la Vende, en
castigo de esa regin, culpable de rebelin en favor del titulado Lus XVII.
Pero, a parte de todas esas medidas, lo evidente era la animadversin del
Primer Cnsul. Se cuenta que en una reunin del Consejo de Estado,
Napolon dijo: Nadie se queja de los catlicos ni de los protestantes
como se queja de los judos, lo que prueba que no se trata de una
cuestin de religin, sino de raza. El mal que hacen los judos no proviene
de los individuos, sino de la propia idiosincracia de ese pueblo extrao.
Son unas sabandijas, unos parsitos que quieren arruinar a mi Francia .

E. Drumont: La France Juive, pg. 259.

- ANDREW JOHNSON. Siglo XIX Presidente de los EE.UU. Este presidente

N. 17 de los EE. UU tenia "una fuerte animadversin a los judos" segn
Charles Francis Adams (Autobiografa). Johnson dijo ,al referirse al poli
tico e intermediario de los Rotschild - Erlanger-, Judah P. Benjamin:

"All tenemos a otro judo -ese miserable Benjamn-. El mire a un pas y a

un gobierno como vera a un conjunto de ropa vieja. Vendi al ms
antiguo y vendera al nuevo, si pudiera hacerlo en dos o tres millones."

(Johnson aparentemente se refera al hecho de que Benjamn se fugo a

Francia, despus de la Guerra Civil, donde se reuni con sus amigos
banqueros que haban respaldado tanto a la Unin como a la
Confederacin Surea)
- FREDERIC NIETZSCHE. El ms famoso y polmico de los filsofos
alemanes. Su obra constituye una de las ms valiosas aportaciones a la
filosofa. Naci en 1844 y muri, loco, en 1900.

All donde radican nuestras debilidades van a extraviarse nuestras

exaltaciones. El principio: "Amad a vuestros enemigos" tena que ser
inventado por los judos, los mejores aborrecedores que ha habido en el
mundo.

Los judos un pueblo nacido para la esclavitud, como dicen Tcito y

todo el mundo antiguo, "el pueblo elegido entre los pueblos", como dicen
y creen ellos mismos los judos han llevado a efecto aqul prodigio de
inversin de valores gracias al cual la vida en la tierra ha adquirido, para
unos cuantos milenios, un nuevo y peligroso atractivo: sus profetas han
fundido, reducindolas a una sola, las palabras "rico", "ateo", "malvado",
"violento", "sensual", y han transformado por vez primera la palabra
"mundo" en una palabra infamante. En esta inversin de los valores (de la
que forma parte el emplear la palabra "pobre" como sinnimo de "santo" y
"amigo") reside la importancia del pueblo judo: con l comienza la
rebelin de los esclavos en la moral.

Los judos son, el pueblo ms fatdico de la historia universal: en su

efecto posterior han falseado de tal modo la humanidad, que hoy incluso
el cristiano puede tener sentimientos antijudos, sin concebirse a s
mismo como la ltima consecuencia juda.

Un da, creo fue en el ao uno, dijo la Sibila embriagada sin haber tomado
vino: Fatalidad! Esto va mal! Decadencia! Decadencia! Nunca cay tan
bajo el mundo! Roma ha acabado por ser ramera en un burdel, el Csar de
Roma se ha rebajado a la bestia, Dios mismo se ha hecho judo!

"Aurora", "Mas all del bien y el mal", El Anticristo", "As hablaba

Zaratustra".
- JOSE ORTEGA Y GASSET. Filsofo y escritor espaol, uno de los ms
importantes de su tiempo. No se le puede considerar como antijudo como
a la mayora de los incluidos en este libro, por ello su opinin es tanto
ms valiosa. Naci en 1883 y falleci en 1955.

Hoy poseen el dinero los judos, y son los amos del mundo; tambin lo
posean en la Edad Media y eran la hez del mundo.

"Dinmica del tiempo".

- GIOVANNl PAPINI. Escritor italiano, nacido en Florencia en 1881 y

muerto en 1956. Comenz a escribir muy joven, aprendiendo de forma
autodidacta cinco idiomas. Se hizo famoso por su labor periodstica
adems de por su creacin propiamente literaria. Entre sus innumerables
obras cabe destacar 'Gog', 'El Libro Negro', 'Testimonios', 'Espas del
Mundo', 'Pan y vino', 'Dante vivo', 'Figuras Humanas', 'Cielo y Tierra' e
'Italia mia' entre otras muchas. En su obra Gag pone en boca de un
supuesto judo llamado Benrab la historia del judaismo, en su labor
destructiva de los principios ticos y morales de los dems hombres.

No pudiendo adoptar el hierro, los hebreos se protegieron con el oro, el

metal ms esttico y ms noble. Los florines fueron sus lanzas, los
ducados sus espadas, las esterlinas sus arcabuces y los dlares sus
ametralladoras.

El Romanticismo alemn haba creado el Idealismo, y rehabilitado el

Catolicismo; viene un hebreo de Dusseldorf, Heme y, con un genio alegre
y maligno, se burla de los romnticos, de los idealistas y de los catlicos.

Los hombres han credo siempre que poltica, moral, religin, arte, son
manifestaciones superiores del espritu; llega un hebreo de Trveris,
Marx, y demuestra que todas aquellas idealsimas cosas vienen del barro
y del estircol de la baja economa.

Todos se imaginan al hombre de genio como un ser divino y al

delincuente como un monstruo; llega un hebreo de Verona, Lombroso, y
nos hace tocar con la mano que el genio es un semioco epilptico y que
los delincuentes no son otra cosa que nuestros antepasados
sobrevivientes, es decir, nuestros primos carnales.
Cada uno de nosotros est persuadido de ser, en un conjunto, un hombre
normal y moral; se presenta un hebreo de Freiberg, en Moravia, Sigmund
Freud, y descubre que en el ms virtuoso y distinguido caballero se halla
convertido un invertido, un incestuoso, un asesino en potencia. Desde el
tiempo de las Cortes de Amor y del Dulce Estilo Nuevo, estamos
habituados a considerar a la mujer como un dolo, como un caso de
perfecciones; interviene un hebreo de Viena, Weininger, y demuestra
cientficamente y dialcticamente que la mujer es un ser innoble y
repugnante, un abismo de porquera e inferioridad.

El pueblo acusado de haber matado a un Dios ha querido tambin matar a

los dolos de la inteligencia y del sentimiento y os obliga a arrodillaros
ante el dolo mximo, el nico que permanece en pie: el Dinero.

De hecho, desde un siglo a esta parte, la inteligencia juda tan slo se ha

dedicado a enterrar y a ensuciar vuestras creencias ms caras, las
columnas que sustentaban vuestro pensamiento.

En aquel tiempo vivan sobre la capa de la tierra centenares de pueblos y

Cristo poda haber escogido cualquiera para nacer. Pero El quera a los
malditos, a los repudiados, a los perseguidos, a los oprimidos y por eso
quiso nacer entre los hebreos.

"Gog", "Cartas del Papa Celestino VI los hombres".

- BLAS PASCAL. Filsofo y sabio francs nacido en Clermont-Ferrand el

19 de junio de 1623. Desde pequeo mostr inters por las matemticas,
continuando en este campo hasta su muerte. Su obra interesa por igual a
la ciencia y la filosofa, aparte de sus mritos indiscutibles como orador y
literato. Invent el barmetro e imagin la prensa hidrulica.

Para creer en el Mesas, era necesario que existiesen profecas anteriores

y que fuesen expuestas por gente no sospechosa, de diligencia y
fidelidad, y de un fervor extraordinario y conocidos en toda la tierra. Para
que todo esto diera buen resultado, Dios escogi a este pueblo carnal, al
que dej en depsito las profecas que anunciaban al Mesas como
liberador y dispensador de los bienes camales que este pueblo amaba, y
as dio un ardor extraordinario a sus profetas y llev a conocimiento de
todo el mundo estos libros que anunciaban a su Mesas, asegurando a
todas las naciones que deba llegar en la manera en que sus libros lo
predecan y que estaban abiertos a todo el mundo. Por eso, este pueblo,
decepcionado por el ignominioso y pobre advenimiento del Mesas, fue su
ms cruel enemigo. De suerte que he aqu al pueblo del mundo menos
capaz de favorecernos.

Qu podan hacer los judos, sus enemigos? Si lo reciben, lo prueban

con su recepcin; si lo renuncian, con su renunciacin. Es por esto que
las profecas poseen un sentido oculto: el espiritual, del que este pueblo
se senta enemigo, bajo el carnal del que se senta amigo. Si se hubiese
descubierto el sentido espiritual, no habran sido capaces de amarle.

Los judos camales ocupan el punto medio entre los cristianos y los
paganos. Los paganos no reconocen a ningn Dios y no aman ms que a
la tierra. Los cristianos reconocen al verdadero Dios y no aman en
absoluto a la tierra. Los judos reconocen al verdadero Dios y no aman
ms que a la tierra.

"Pensamientos, Art. XV".

- THOMAS JEFFERSON. Siglo XVIII. Presidente de los EE.UU.

"Dispersados como estn los judos, an forman una nacin, extraos a

las tierras que habitan."

"Aquellos que trabajan la tierra son el Pueblo Elegido de Dios, si es que

alguna vez tuvo un pueblo elegido."

(D. Boorstin Los Americanos) (Notas de Virginia' Boston, 1832).

- JULIUS STREICHER. Siglo XX. Publicista alemn. Editor del diario "Der
Strmer" en la dcada de los 20 y 30 se propuso sacar a luz los ms
oscuros y tenebrosos rituales y costumbres judas como el Talmudismo,
el Cabalismo, el crimen organizado, la trata de blancas, la pornografa y el
ms controvertido de los temas: si ciertas sectas judas practican el
crimen ritual de pequeos nios cristianos. Pese a no haber ejercido
ningn cargo pblico. durante los aos de guerra, los "Aliados" lo
juzgaron en Nuremberg por "crmenes contra la humanidad", siendo
ahorcado en 1946.

"La inmundicia (de los judos) no est en la religin, sino en la sangre".

"Pero cualquiera que conoce la monstruosa acusacin de que son objeto

los judos desde el comienzo de los tiempos, ver a esta gente bajo una
luz diferente. Empezar a vislumbrar no solamente una raza peculiar y
extraa, sino tambin a criminales, asesinos y diablos con forma humana.
Se llenar de clera sagrada y odio contra este pueblo. La sospecha bajo
la cual se encuentran los judos es asesinato. Se los acusa de seducir a
nios y adultos gentiles, para despus despedazarlos y drenar su sangre.
Se los acusa de mezclar esta sangre con sus "matza" (pan sin levadura")
para luego usarla en la prctica de magia supersticiosa. Se les hace el
cargo de torturar a sus vctimas, especialmente nios, y de proferir
durante estas torturas amenazas, maldiciones y hechizos contra los
gentiles. Este asesinato sistemtico tiene un nombre: se llama Asesinato
Ritual".

(Lucha contra el enemigo del Mundo y Crmenes Rituales, Ed. Odal,

1977).

- EDMOND PICARD. Destacado poltico, escritor y jurisconsulto. Fue

creador del Socialismo belga. Naci en 1836 y falleci en 1924.

Atacar a la alta banca, a la bolsa o a la judera, es todo una misma cosa.

Hace falta una legislacin draconiana. Necesitamos una reforma de

nuestro cndido derecho comn hecho para las razas productivas... Todo
compromiso filantrpico en esta cuestin de salud pblica sera una
traicin. El socialismo debe encargarse del peligro judo,
desembarazndose de una vez para siempre de las vacilaciones de un
falso liberalismo.

En tanto que los que se ocupan de las cuestiones sociales no hayan

estudiado la cuestin juda, no harn ms que perder el tiempo.

"Synthese de lantisemitisme".

- CAYO PLINIO SECUNDO. Clebre polgrafo latino, naturalista y escritor,

apellidado "el Viejo". Naci en el ao 23 y muri en el 19.Comandante de
la flota de Misena, fue a Establos para salvar a los habitantes que se
hallaban amenazados por el Vesubio, catstrofe que destruy a Herculano
y Pompeya, muriendo asfixiado debido a su afn de observar de cerca el
fenmeno. Es autor de una "Historia Natural", especie de enciclopedia
donde se encuentran todos los conocimientos que los antiguos posean
sobre el mundo y los seres que lo habitan.

"(Son) los judos nacin notable por su desprecio a las divinidades."

"Historia Natural" XVIII, 9, 5".

- EZRA LOOMIS POUND. Uno de los ms destacados poetas

norteamericanos. Naci en Idaho en 1885. Goz de gran popularidad
durante la dcada de los treinta pero sus simpatas por el fascismo le
supusieron graves problemas. Hoy empieza de nuevo a descubrirse su
gran personalidad. Muri en Venecia en 1972.

(Sobre Milton) Dejo de lado mi desagrado por todo cuanto expresa, por su
obstinacin de mula, su detestable hebrasmo, su ideologa que me
repugna y su burda mentalidad.
Si hubieseis tenido el sentido comn de eliminar a Roosevelt y a sus
judos o a los judos y su Roosevelt, no estarais ahora de guerra.

Apreciado Ben: Mejor apartarse de los judos o tu nieto te maldecir. Los

judos, los verdaderos judos, los chazins, los neschek y tambin los
super-neschek o tambin la pandilla internacional.

"Notas sobre los clasicistas isabelinos. the Egoist, sep. 1917". "Emisin
radiofnica de Pound citada por "El Noticiero Universal de Barcelona del 2
de noviembre de 1972, con motivo del fallecimiento del poeta y segn
noticia difundida por Efe-Reuter". "Pisan Cantos".

- JOSE ANTONIO PRIMO DE RIVERA Y SAENZ DE HEREDIA. Hijo del

General Primo de Rivera, Jos Antonio goz de una gran popularidad en
el campo poltico. Cre la Falange Espaola que se uni posteriormente
con las J.O.N.S. Naci en 1903 y muri asesinado en 1936.

Carlos Marx era un judo alemn que desde su gabinete observaba con
impasibilidad terrible los ms dramticos acontecimientos de su poca.
Era un judo alemn que frente a las factoras inglesas de Manchester, y
mientras formulaba leyes implacables sobre la produccin y los intereses
de los patronos y los obreros, escriba cartas a su amigo Federico Engels
dicindole que los obreros eran una plebe y una canalla de la que no
haba que ocuparse sino en cuanto sirviera para la comprobacin de sus
intereses.

Cuando el marxismo culmina en una organizacin como la rusa, se les

dice a los nios, desde las escuelas, que la Religin es el opio del pueblo;
que la Patria es una palabra inventada para oprimir, y que hasta el pudor y
el amor de los padres a los hijos son prejuicios burgueses que hay que
desterrar a todo trance.

El socialismo ha llegado a ser eso. Creis que si los obreros lo supieran

sentiran simpatas por una cosa como esa, tremenda, escalofriante, que
concibi en su cabeza aquel judo que se llamaba Carlos Marx?.

Discurso en Valladolid, 4-3-1934.

- IVAN IV. Siglo XVI. Zar de Rusia.

"No es conveniente permitir que los judios vengan con sus bienes a
Rusia, ya que muchos males provienen de ellos. Ellos importan hierbas
venenosas a nuestro reino y alejan a los rusos del Cristianismo."

(En respuesta a un pedido del Rey Segismundo Augustus, de Polonia,

para que Rusia admitiera a prestamistas y comerciantes judos).

- FRANCISCO DE QUEVEDO Y VILLEGAS. Famoso poeta, polgrafo,

poltico, caballero de la Orden deSantiago y escritor espaol. Naci en
1580 y falleci en 1645. Sus obras estn repletas de alusiones antijudas y
en el captulo 39 de "La hora de todos y la fortuna con seso" muestra la
conspiracin juda representada en una reunin de rabinos de todo el
mundo. Naci en 1580 y falleci en 1645.

(Las palabras que siguen son puestas en boca de un rabino): Nosotros,

primer linaje del mundo, que somos desperdicio de las edades y multitud
derramada que yace en esclavitud y vituperio congojoso, viendo arder en
discordias el mundo, nos hemos juntado a prevenir advertencia desvelada
en los presentes tumultos, para mejorar, en la ruina de todos, nuestro
partido. No estamos en parte alguna sin que primero nos echasen de otra;
en ninguna residimos que no deseen arrojarnos, y todas temen que
seamos impelidas a ellas.

(los judos fundaron) la nueva secta del dinerismo, mudando el nombre de

ateistas en dineranos.

Tienen sobradas narices y slo les falta por oler tocino.

Romanos crucificaron a Cristo con las manos; judos con el decreto y con
la voluntad.
Son tan exquisitamente detestables, que en tanto que Dios les hablaba y
gobernaba y defenda, ensalzndoles con victorias, adoraban el becerro, a
Beelzebu y a Baalim, le despreciaban; y estando esperando la venida suya
en el Mesas cuando vino y le vieron, le crucificaron. Esperaron a Dios
hasta que vino y luego que vino al mundo intentaron negar su venida y
confundirla.

(Contra D. Fco. Morovelli) ... El negro esclavo de quin eres to detuvo el

palo como buen pariente, cuando se oy la voz perro judo y en ti se vi la
fuga diligente. Licenciado a quin por borla di cencerro Salamanca, y el
grado de marrano (1); t, que a cualquiera padre sacas perro slo con que
le toques con tu mano. Derrama aqu con unas salvaderas, pues est en
polvos, todo tu linaje; salgan progenitores vendesteras, aquel rab con
fondo en bencerraje; los bojes, los cerotes, las tijeras, de quin bufn
desciendes y bardaje, pues eres el plus ultra en desvaros, el non plus
ultra en perros y judos. (1) 'Judo converso'

"La hora de todos y la fortuna con seso", "La vida del buscn", "Obra
potica", "Espaa defendida y los tiempos de ahora", "La primera y ms
disimulada persecucin contra los judos".

En 1663 escribi tambin "Execracin contra los judos", un texto dirigido

a Felipe IV del que tomamos las siguientes citas:

"Los gloriosos antecesores de V.M. expelieron de todos sus reinos la

nacin prfida hebrea cuando se coronaban en pocos y pobres retazos de
Espaa, recobrados a la inundacin de los moros por el valor de las
reliquias cristianas que, de aquella universal ruina, quedaron parte
despreciadas, parte defendidas, por la espada de Santiago, su nico
patrn." [...]

"Las causas que obligaron a los progenitores de V.M. a limpiar de tan

mala generacin estos reinos se leen en todos los libros que
doctsimamente escribieron varones grandes en defensa de los estatutos,
iglesias y colegios y rdenes militares. No las callan las historias propias
y estranjeras. Vulgar es, y de pocos ignorado, el papel que declara la
causa de la postrera expulsin; y con l anda el consejo de los malos
judos, prncipes de la Sinagoga de Constantinopla, dieron a los que les
avisaron desde Espaa del destierro y castigos que padecan. Consejo tan
habitado de veneno que inficiona leerle y molesta ver con cunta maa le
supieron ejecutar." [...]

"Y en el propio libro y prrafo citado, cuenta el doctor Ignacio del Villar
Maldonado de otro mdico judo que se le averigu haber muerto ms de
trescientas personas con medicinas adulteradas y venenosas, y que,
todas las veces que entraba en su casa cuando volvi de asasinar los
enfermos, le deca su mujer, que era como l juda: "Bien venga el
vengador"; a que el judo mdico responda, alzando la mano cerrada del
brazo derecho: "Venga y vengar."
Y destas historias de mdicos judos que han vendido por dinero la peste
a los cristianos, estn llenos los libros y las historias y los autos de la
Inquisicin. Y hoy, Seor, en Madrid son muchos los mdicos y oficiales
de botica los que hay portugueses desta maldita y nefanda nacin; y son
infinitos lo que andan peleando, con achaque de curar, por todos los
reinos, y cada da el Santo Oficio los lleva de las mulas al brasero." [...]

"Tal es aquella nacin que los prncipes no tuvieron por salud entera
desterrarlos. Antes, por todo lo dicho, reconocieron el peligro y el
contagio en pequea participacin de sus venas. El vaho de su vecindad
inficiona, su sombra atosiga . Una gota de sangre que de los judos se
deriva seduce a motines contra la de Jesucristo toda la de un cuerpo en la
dems calificado. No la olvidan las tardanzas del tiempo de su mala
calidad. Siempre empeora la buena sangre con que se junta y por eso la
busca. Nunca se mejora con la buena en que se mezcla y por eso no la
teme. Y es, Seor, caso admirable y maravilla grande que premiase Dios
Nuestro Seor la expulsin postrera de los abominables judos y el
establecer contra su perfidia el Tribunal del Santo Oficio con dar a los
Reyes Catlicos tanto mundo, que ignorancia tan antigua guard hasta su
das para que fuese recompensa de accin tan colmada de gloria y,
juntamente, seal de lo mucho que se agrad la majestad divina de tan
santa determinacin." [...]

"Pues los judos en Vuestra corte fijan carteles con editos pblicos
condenando a muerte nuestra Ley soberana, fjense los Vuestros, Seor,
expelindolos universalmente de todos Vuestros reinos, que en negocios
desta condicin el echarlos y aniquilarlos es el solo remedio, que el
castigarlos no lo es, pues, como dice Sneca, "aquellos pecados que ms
se castigan se cometen ms". As lo experimentamos desde que fue
quemado el execrable hereje judaizante Benito Ferrer, a quien en el propio
delito sucedi otro luego. Quem el Santo Oficio a los que azotaron el
crucifijo, y, en medio de las fiesta que a Vuestro ejemplo se hacan, en
Vuestra corte fijaron carteles tan nefandos.
Perezcan, Seor, todos y todas sus haciendas. Escoria es su oro,
hediondez su plata, peste su caudal. Jesucristo Nuestro Seor nos
ense en naciendo a huir del oro de los judos. Estaba profetizado que
haba de recibir oro, y habindole en Judea, orden el Eterno Padre que
una estrella se le trujese en la adoracin de los Reyes de Oriente, regin
tan apartada de los malos resabios de la hebrea"

"Execracin contra la blasfema obstinacin de los judos que hablan

portugus y en Madrid fijaron los carteles sacrlegos y herticos,
aconsejando el remedio que ataje lo que, sucedido, en este mundo con
todos los tormentos an no se puede empezar a castigar. (1633).

- ONESIMO REDONDO. Poltico espaol. Posiblemente el ms importante

de este siglo en relacin con el problema judo. El fue el primero en
denunciar el poder judo y en difundir en Espaa los Protocolos de los
Sabios de Sion de los que hizo una edicin comentada. Naci en 1905 y
muri asesinado por los comunistas en 1936, al iniciarse la guerra.

Los instrumentos de dominacin judaica son el dinero y la prensa. En los

"protocolos" los judos afirman que el sufragio universal es su
instrumento de dominacin.

Ya ha padecido la patria siglo y medio de liberalismo inculto y farsante. Ya

es hora de que sepultemos en el fondo de la Historia irrenovable los mitos
hipcritas de la mentalidad juda.

El comunismo es un instrumento del capitalismo internacional judo para

descomponer a los estados y despus dominarlos.

Obras completas, Tomos I y II.

- ERNEST RENAN. Escritor, fillogo, filsofo, historiador y orientalista

francs nacido en 1823 y fallecido en 1892. Es autor de una Vida de Jess
y de famosos estudios sobre el pueblo de Israel y los orgenes del
cristianismo.

" El papel filosfico de los judos en la Edad Media es el de simples

intrpretes. La filosofa juda de esta poca es la filosofa rabe sin
modificacin. Una pgina de Roger Bacon contiene ms autntico espritu
cientfico que toda esa ciencia de segunda mano, respetable ciertamente
como un eslabn de la tradicin, pero desprovista de gran originalidad. "

"Los judos no son solo una comunidad religiosa diferente, pero - y este
es el factor mas importante - son tnicamente todos juntos una raza
diferente. El Europeo siente instintivamente que el judo es un extrao,
que migro de Asia. El llamado 'prejuicio' es un sentimiento natural. La
civilizacin podr superar su antipata contra los Israelitas que
simplemente profesan una religin distinta, pero jams podr supera la
antipata hacia el judio racialmente distinto- En el Este de Europa el judo
es un cncer que esta poco a poco comindose la carne de otras
naciones. Su nico fin es la explotacin de otras gentes. El egosmo y la
falta de coraje personal son sus principales caractersticas ; el sacrificio y
el patriotismo le son completamente ajenas.

"De la part des peuples semitiques dans lhistoire de la civilisation".

- FERNANDO V. ISABEL I. Los conocidos como "Reyes Catlicos" pueden

considerarse con justicia como los ms importantes en la historia de
Espaa. A su corona pertenecan todas las tierras de Espaa, unificadas
despus de la conquista de Granda, as como Sicilia, Npoles y las tierras
del nuevo mundo descubiertas por Coln. Fueron los creadores de la
Santa Inquisicin, la ms polmica de las instituciones de la Iglesia.
Crearon tambin la Santa Hermandad y en 1492 expulsaron a los judos de
Espaa. Fernando naci en 1451 y muri en 1504 e Isabel vivi de 1452 a
1516.

"Y porque hemos sido informados que nada de esto, ni es el caso ni las
justicias hechas para algunos de los mencionados judos encontrndolos
muy culpables por lo por los susodichos crmenes y transgresiones
contra la santa fe Catlica han sido un remedio completo obviar y corregir
estos delitos y ofensas. Y a la fe Cristiana y religin cada da parece que
los Judos incrementan en continuar su maldad y dao objetivo a donde
residan y conversen; y porque no existe lugar donde ofender de mas a
nuestra santa creencia, como a los cuales Dios ha protegido hasta el da
de hoy y a aquellos que han sido influenciados, deber de la Santa Madre
Iglesia reparar y reducir esta situacin al estado anterior, debido a lo frgil
del ser humano, pudiese ocurrir que podemos sucumbir a la diablica
tentacin que continuamente combate contra nosotros, de modo que, si
siendo la causa principal los llamados judos si no son convertidos
debern ser expulsados de el Reino." [...]
"Debido a que cuando un crimen detestable y poderoso es cometido por
algunos miembros de algn grupo es razonable el grupo debe ser
absuelto o aniquilado y los menores por los mayores sern castigados
uno por el otro y aquellos que permiten a los buenos y honestos en las
ciudades y en las villas y por su contacto puedan perjudicar a otros
debern ser expulsados del grupo de gentes y a pesar de menores
razones sern perjudiciales a la Repblica y los mas por la mayora de sus
crmenes seria peligroso y contagioso de modo que el Consejo de
hombres eminentes y caballeros de nuestro reinado y de otras personas
de conciencia y conocimiento de nuestro supremo concejo y despus de
muchsima deliberacin se acord en dictar que todos los Judos y Judas
deben abandonar nuestros reinados y que no sea permitido nunca
regresar."

".. los judos; los cuales se prueban que procuran siempre, por quantas
vias e maneras pueden, de subertir subtraer de nuestra Santa Fe
catlica los fieles christianos. Para obviar remediar como cese tan
grand obprobio ofensa de la f y religin christiana y porque non haya
lugar de ms ofender nuestra Santa F, acordamos de mandar salir
todos los dichos judos y judas de nuestros Reynos, que jams tornen
nin buelvan ellos non sean osados de tomar a ellos, ni de paso, ni en
otra manera alguna: so pena que si lo non fisieren fuesen hallados
vesinar en los dichos nuestros Reynos seorios, incurran en pena de
muerte. Yo el Rey. Yo la Reyna"

"Edicto de los Reyes Catlicos". Boletn de la R. A. de Historia. 1887.

- WERNER RAINER FASSBINDER. Dramaturgo alemn. Siglo XX.

Idolatrado por los intelectuales izquierdistas hasta que su obra "Der Mueli,
Die Stadt und der Todt" (La Basura, la Ciudad y la Muerte) mostr a un
personaje repugnante, tratante de blancas especulador, que era
identificado en la obra como el "judio rico inspirado en el actual
presidente de la comunidad de Frankfurt, Igaratz Bubis. La obra fue
prohibida en Alemania Federal.
- SAN AGUSTIN. Puede considerarse con justicia a San Agustin como uno
de los ms ilustres personajes de la Iglesia de todos los tiempos. Llamado
Aurelius Augustinus, algunas de sus obras, como "La Ciudad de Dios",
constituyen obligada consulta para telogos y filsofos. Naci en el ao
354 y falleci en el 430.

Los judos mataron a Cristo para no perder el lugar; matndole perdieron

el lugar; arrojados del reino se dispersaron. Tan pronto como resucit les
envi tribulaciones.

Esto mismo dijo El al llorar por El algunas mujeres cuando iba a la muerte
camino del Calvario: "No lloris por m; llorad si, por vosotras y por
vuestros hijos". De esto se deduce que se predic: "Resuctame y les dar
su merecido".

Ahora, hermanos, nos sirven los judos; son nuestros libreros; como ayos
nos llevan los cdices. Oid de qu modo nos sirven, y no son motivo.
Can, hermano mayor, que mat a su hermano menor, recibi una seal
para que no fuese matado por nadie, es decir para que subsistiese ese
pueblo. A l pertenecen los profetas y la ley. Por los profetas y la ley se
predic a Cristo. Cuando tratamos con los paganos y les mostramos que
ahora acontece a la Iglesia de Cristo lo que anteriormente se profetiz en
nombre de Cristo, de la Cabeza y del Cuerpo de Cristo, para que no
piensen que nosotros inventamos tales predicciones y que hemos escrito
como futuras las cosas que sucedieron, les ofrecemos los cdices de los
judos. Los judos sin duda son nuestros enemigos. Luego, por los
escritos de nuestro enemigo demostraremos al enemigo nuestra verdad.

"Narraciones sobre los salinos".

- SAN ESTEBAN. Protomartir. Se desconocen con exactitud las fechas de
nacimiento y muerte. Tambin se ignora su origen, discutindose todava
hoy sobre su procedencia de Grecia o del propio Israel. Fue lapidado los
por judos a los que atac duramente.

Duros de cerviz e incircuncisos de corazones y de oidos. Vosotros

siempre chocais contra el Espritu Santo; como vuestros padres tambin
vosotros.

A cual de los Profetas no persiguieron vuestros padres? Ellos mataron a

los que anunciaron la venida del Justo del cual vosotros habeis sido
traidores y homicidas.

"Hechos de los Apstoles".

- SAN GREGORIO VII. Papa eminente entre otras razones por su

intransigencia y autoridad. Creador del celibato eclesistico, fue famoso
por sus luchas con el Emperador de Alemania. Fue nombrado Papa el 22
de abril de 1073 falleciendo en 1085. Su fecha de nacimiento no se conoce
exactamente.

"Exhortamos a su Real Majestad a no tolerar en adelante que los judos

gobiernen a los cristianos y tengan poder sobre ellos. Pues el permitir que
los cristianos estn subordinados a los judos y sean entregados a sus
caprichos significa el oprimir a la Iglesia de Dios. Significa ultrajar al
propio Cristo."

"Carta a Alfonso VI de Castilla"

- SAN GREGORIO NICENO. Padre de la Iglesia. Hermano de San Basilio el
Grande. Naci en el ao 331 y falleci en el 396.

" Asesinos del Seor, asesinos de los profetas, enemigos de Dios,

hombres que odian a Dios, hombres que desprecian las leyes, adversarios
de la Gracia, enemigos de la Fe de sus padres, abogados del diablo, raza
de vboras, calumniadores, levadura de los fariseos, asamblea de
demonios, pecadores, hombres perversos, lapidadores, enemigos de la
honradez."

"Oracin de la Resurreccin de Cristo.

- CHARLES DE GAULLE. Siglo XX. Militar y poltico francs. Al referirse a

la guerra desatada por el Sionismo, durante una conferencia de prensa el
27 de noviembre de 1967, dijo:

"Los judos siguen siendo lo que siempre fueron: un pueblo elitista,

confiados y arrogantes."

Un buen da -mal da, para l- tuvo la ocurrencia de atacar a ese pueblo

agresivo, orgulloso y dominador refirindose al Estado de Israel.

Asimismo De Gaulle se refiri a la "Resistencia" en la Segunda Guerra

Mundial, de esta forma:

"...una coleccin de judos, negros y comunistas".

En Francia slo el General de Gaulle se atrevi a decir "que exista en

Francia un poderoso lobby proisrael que ejerca una notable influencia en
los medios de comunicacin".

(Revista Commentary. Septiembre de 1969) Philippe Alexandre, Le

Prjug pro-isralien, Le Parisien Libr del 29 de febrero de 1988.
- SAN JUAN CRISOSTOMO. Santo Padre de la Iglesia Griega, patriarca de
Constantinopla, clebre por su elocuencia. Naci en el ao 344,
falleciendo en el 407. Autor de notables homilas.

Los judos dicen que son los hombres, y no Dios, quienes han lanzado
sobre ellos toda su desgracia. Pero la causa es precisamente la contraria,
pues Dios la ha ocasionado. Si hacen a los hombres responsables de ello,
no deben olvidar que, an cuando lo hubiesen puesto en peligro, no
seran lo suficientemente fuertes si Dios no lo hubiese querido.

Nuestras cosas son ms dignas de estima y mucho ms preferibles que

las de ellos.

Los judos, gozando de innumerables milagros y prodigios, no se hicieron

mejores, mientras que los ninivitas, con slo haber odo una voz se
convirtieron y abandonaron la maldad. Lo mismo puede verse en la
conducta de hombres despreciables, no ya slo en la de los ilustres.

"Sexto sermn contra los judos", "La Divinidad de Nuestros Seor

Jesucristo".

- SAN JUSTINO. Una de las ms brillantes figuras que presenta la Iglesia

en el siglo II Fue filsofo y mrtir cristiano, autor de una Apologa de la
religin cristiana. Falleci en el ao 165.

Los paganos son menos culpables que vosotros, judos; sois vosotros los
autores de sus prejuicios hacia nosotros. Habis enviado por todo el
mundo emisarios elegidos con celo que han dirigido contra nosotros esas
calumnias que repiten an todos los que no nos conocen.

Habis hecho saber, en todos los pases, que un tal Jess de Galilea haba
fundado una secta impa y que haba enseado abominaciones a sus
discpulos; y repets todos los das a quien quiere escucharos, que an
las practicamos.
"Dial. cum Triphon".

- SAN PABLO. Uno de los apstoles que fue en principio enemigo de

Cristo pero se Convirti posteriormente, convirtindose en uno de los
mayores defensores de la nueva f. Naci en Tarso en el ao 2 antes de
Cristo, falleciendo en Roma en el ao 66. Digamos a ttulo de advertencia
que en algunas traducciones de los Evangelios

especialmente en las de las sectas como los Testigos de Jehov en

relacin con la frase que seguidamente citamos, entre las palabras "son
enemigos de" y "todos los hombres", introducen "los intereses de"
favoreciendo una interpretacin errnea del texto original.

...Los judos, los cuales no contentos con matar a Nuestro Seor Jess y
a los profetas, tambin a nosotros nos persiguieron; no agradan a Dios y
son enemigos de todos los hombres.

"1 a. Tesalonicenses 2-15".

- GEORGE SAND. Clebre novelista francesa de verdadero nombre Aurora

Dupin, nacida en 1804 y fallecida en 1876. Fue amiga ntima de Alfredo de
Musset, en cuya compaa hizo un viaje a Venecia que influy mucho en la
orientacin filosfica que desde entonces imprimi a sus obras. Sus
novelas han alcanzado renombre universal.

Veo en el "eterno judo" la personificacin del pueblo judo, exilado en la

Edad Media. Sin embargo cada vez ms rico con sus inagotables perras
gordas y con su incansable actividad. Con su dureza de corazn hacia
todos los que son de otra fe y de otra raza, est a punto de convertirse en
rey del Mundo, de matar a Jesucristo y con l, matar al Ideal. Este pueblo
conseguir gracias a su capacidad de constancia que Francia dentro de
50 aos sea juda. Hay ya algunos sabios judos que lo profetizan y no se
equivocan.

Debo a monsieur Remisa tres mil francos que he rogado a Buloz le

devuelva. Dudo que lo haya hecho, pues es un judo y no da nada por
nada.

"Carta a Victor Lorie en 1857", "Carta a la Condesa Marliani el 15-2-1839".

- DOMINGO F. SARMIENTO. Poltico, pedagogo, escritor, educacionista y

estadista argentino. Nacido en 1811 y muerto en 1888. Durante la tirana
de Juan Manuel de Rosas emigr a Chile. Sucedi a Mitre en la
Presidencia de Argentina de 1868 a 1874. Prest grandes servicios a su
pas y es autor de "Facundo o Civilizacin y Barbarie".

"El pueblo judo, esparcido por toda la tierra, ejerce la usura y acumula
millones, rechazando la patria en que nace y muere por una patria ideal
que baa escasamente el Jordn y a la que no piensa volver jams. Este
sueo, que se perpeta hace 20 30 siglos, pues viene del origen de la
raza, contina hasta hoy perturbando la economa de las sociedades en
que viven pero de que no forman parte; y ahora mismo en la brbara
Rusia, como en la ilustrada Prusia, se levanta un grito de repulsin contra
este pueblo que se cree escogido y carece del sentimiento humano, el
amor al prjimo, el apego a la tierra, el culto al herosmo de la virtud, de
los grandes hechos, dondequiera que se producen."

"Condicin del extranjero en Amrica".

- ALEJANDRO PUSHKIN. Siglo XIX. Poeta ruso.

"Un alto, plido y delgado hombre con una barba negra y vestido con un
sobretodo y en aspecto un verdadero judio - en realidad lo, tom por un
judo- y las ideas inseparables de judo y espa creo en mi la reaccin
usual: le di la espalda."

(Sobre un antiguo conocido del Liceo, citado por J. Kunitz)

- WALTER SCOTT. Famoso novelista ingls del siglo XIX. Sus obras han
alcanzado gran popularidad en todo el mundo, especialmente lvanhoe,
Rob Roy, Wawerley... Naci en 1771 y falleci en 1832.

El poder de los jacobinos era irresistible en Pars, donde Robespierre,

Danton y Marat compartan los altos puestos en la sinagoga.

la frente alta y simtrica, y sus cabellos y barba poblados de majestuosas

canas, todo lo cual hubiera formado un hermoso conjunto si no se
hubiese notado en l ese aire peculiar de su raza que puede expresarse
con la palabra "bajeza".

"Vida de Napolen", "Ivanhoe".

- JOHANN CRISTOPH FRIEDRICH VON SCHILLER. Goethe y Schiller son

los ms representativos dramaturgos del romanticismo. Poeta,
dramaturgo e historiador, la importancia de Schiller dentro de la literatura
alemana es decisiva. Su ms famosa obra es Guillermo TelI, pero hay que
mencionar tambin Mara Estuardo, Don Carlos, etc. Naci en 1759
falleciendo en 1805.

(Son) una desaliada raza humana.

La indignidad y abyeccin de la nacin (juda) no puede destruir el

elevado mrito de su legislador (Moiss) y menos an eliminar la gran
influencia que esta nacin afirma con derecho en la historia mundial.
Debemos estimarla como un vaso impuro (ein unreines und gemeines
Gefas), en el cual, sin embargo, se ha conservado algo valioso (el
monotesmo)... Durante esta larga estancia vivieron separados de los
egipcios, separados tanto por el propio lugar de residencia que tomaron,
como por el estado moral, que les haca ser mirados con repulsin por
todos los habitantes del pas y que los excluy de toda participacin en
los derechos civiles de los egipcios... semejante multitud segregada en el
corazn del Imperio, ociosos en su modo de vida nmada, que entre ellos
se mantena muy arraigado, que no tena ningn inters comn con el
estado, poda, en caso de un ataque enemigo, hacerse peligroso, cayendo
fcilmente en la tentacin de aprovecharse de la debilidad del Estado, del
cual era ociosa espectadora... al temor a la antipata, desde siempre, se
haba abrigado contra ellos en Egipto, se asociaban, pues, adems la
repugnancia (a causa de la enfermedad de la lepra) y un profundo y
rechazante desprecio.

"Die Sendung Mosis".

- ARTHUR SCHOPENHAUER. Uno de los ms importantes filsofos

alemanes, se distingui por su oposicin a Fichte y Hegel especialmente
contra los que arremeti duramente en sus escritos. Su obra principal es
El Mundo como Voluntad y Representacin, pero entre sus otras obras
hay que destacar la Parerga y Paralipomena, De la CuadrupIe raz del
Principio de Razn suficiente, Sobre la voluntad de la naturaleza, etc.
Naci en 1788 y falleci en 1860. Su doctrina influy especialmente a
Wagner, Nietzsche y Hitler.

Los judos son, segn dicen ellos, el pueblo elegido de Dios. Es muy
posible pero difieren los gustos pues no son mi pueblo escogido. Quid
multa? Los judos son el pueblo elegido por su Dios y l es el Dios
escogido por su pueblo: lo que a nadie interesa sino a ellos.

El buen Dios, previendo en su sabidura que su pueblo elegido sera

disperso por el mundo entero, di a todos sus miembros un olor especial
que les permitiese reconocerse y encontrarse en todas partes:

es el faetus judaicus.
Consideramos pues, a la religin de los judos como la ms inferior entre
las doctrinas religiosas de los pueblos civilizados, lo cual concuerda
perfectamente con el hecho de que tambin es la nica que, en absoluto,
no tiene ninguna huella de inmortalidad.

La piedad, principio de toda moralidad, toma tambin a los animales bajo

su proteccin. La pretendida carencia de derechos de los animales, el
prejuicio de que nuestra conducta con ellos no tiene importancia moral,
de que como se suele decir, no hay deberes para con los irracionales,
todo esto es ciertamente una grosera que repugna, una barbarie de
Occidente, que toma su origen del judasmo. Es necesario a estos
desdeosos de los brutos, a esos occidentales judaizantes, que igual que
ellos fueron amamantados por sus madres, el perro tambin lo fue por la
suya.

Ojal que todo pueblo que adora un Dios que hace de los vecinos "tierras
de promisin" encuentre su Nabuconodosor, as como su Antoco
Epifanes, no guardando para con l ninguna consideracin (weiter keine
Umstnde mit ihm gemacht werden).

"Pensamientos escogidos", "Eudemonologia", "El Fundamento de la

moral".

- LUCIO ANNEO SENECA. Filsofo y escritor espaol nacido en Crdoba

durante la poca romana. Sus obras tienen un gran valor filosfico y
moral y permanecen vigentes en nuestros das. Naci en el ao 4 de
nuestra Era y fue llevado al suicidio por Nern, falleciendo en el ao 65.

Sneca los llam "la nacin ms malvada, cuyo despilfarro de un sptimo

de la vida va contra la utilidad de la misma".

Esta gente perverssima ha llegado a extender sus costumbres en el

mundo entero; vencidos han dado leyes a los vencedores.

"De la Supersticin" (Citado por San Agustn en "Ciudad de Dios" Cap. VII.
II).
- WILLIAM SHAKESPEARE. Insigne poeta ingls, uno de los primeros
dramaturgos del mundo, autor de tragedias y comedias consideradas en
su mayora como obras maestras. Naci en 1564 en Stratford, en el
condado de Warwich, muriendo en el alo 1616. Entre su largusima
produccin destacamos como principales las siguientes obras: "Otelo",
"Hamlet", "Romeo y Julieta", "El Rey Leal, "Roberto III", "El Mercader de
Venecia", "Macbeth", "El Sueo de una Noche de Verano". En "El
Mercader de Venecia" refleja de forma perfecta el carcter perverso y ruin
del judo.

"No es en tu suela, sino en tu alma, spero judo, donde sacas filo a tu

cuchillo. Ningn metal, ni an el hacha del verdugo, corta la mitad de tu
malicia aguzada.

Pensad, os ruego, que estis razonando con el judo. Tanto valdra iros a
la playa y ordenar a la marea que no suba a su altura acostumbrada;
podis asimismo prohibir a los pinos de las montaas que balanceen sus
altas copas cuando son agitadas por los ventarrones celestes; podeis,
igualmente, llevar a cabo la empresa ms dura de ejecucin antes de
probar el ablandamiento pues hay nada ms duro? de su corazn judo.

Miserable inhumano, incapaz de piedad, cuyo corazn vaco est seco de

la ms pequea gota de clemencia.

"El Mercader de Venecia".

- BERNAD SHAW. Famoso dramaturgo ingls, premio Nobel de Literatura.

Admirador de Wagner y Schopenhauer, sus dramas tienen una gran
belleza y una profunda agudeza. Fue crtico musical y autor de obras
sobre los ms diversos temas. Naci en 1856 y falleci en 1913.
Capelln: Monstruoso. La culpa es de esos canallas judos. Siempre que
hay dinero por medio, tienen ellos que intervenir. Si me dejaran a mi, no
quedaba ni un judo con vida en toda la cristiandad.

El Caballero: Cuando pas aquella generacin, la raza irlandesa

desapareci del conocimiento humano, y los judos dispersos hicieron
otro tanto por miedo a ser devueltos a Palestina. Desde - entonces el
mundo, libre de judos e irlandeses, es una balsa de aceite.

Es ese el verdadero enemigo, el invasor procedente del Este, el Druso, el

rufin, el parsito oriental, en una palabra, el judo.

"Santa Juana", "La Tragedia de un Caballero entrado en aos". London

Morning Post, 3-X11-1925.

- JUAN DOMINGO PERON. Siglo XX. Tres veces Presidente de la

Argentina.

"La Sinarqua est constituida por el Comunismo, la Masonera, el

Sionismo, el Liberalismo y el Vaticano".

("La Hora de los Pueblos". 1968)

- WERNER SOMBART. Economista alemn nacido en Ermsleben en 1863 y

muerto en Berlin en 1941. Es autor entre otras obras de "Die 3 National
Ekonomie" (1930), "Die Zukunft der Kapitalismus" (1932), "Deutscher
Sozialismus" (1934) y "Vom Menschen Versuch einer
Geistwissenschaftlichen" (1938).
"Lo que hace todava ms semejante la religin juda al capitalismo, es la
reglamentacin comercial de las relaciones entre Jahv e Israel. Dios
promete y da algo a cambio de que el hombre justo le rinda ciertos
servicios.. - contabilidad muy complicada... El servicio divino judo
degener en una verdadera subasta pblica.

La principal caracterstica de la religin hebrea es la de ser una religin

que no tiene nada que ver con el ms all; una religin nica en su gnero
y esencialmente terrenal. El hombre puede experimentar el bien o el mal
slo en este mundo. Si Dios quiere castigarlo puede hacerlo slo en el
curso de su vida; por tanto es aqu abajo, sobre la tierra, donde el justo
tiene que prosperar y el malo padecer. "

"Dic Juden und das Wirtschaftleben".

"En mi libro sobre los judos (Die Juden und das Wirtschaftsleben, 1911),
creo haber demostrado que su importancia particular en la historia
econmica debe ser buscada en el impulso dado por ellos a esta forma de
desarrollo econmico que he llamado comercializacin de la vida
econmica, y de haber por esto contribuido a acelerar el trnsito de la
poca del capitalismo inicial ("Frnhkapitalismus") con la del gran
capitalismo ("Hochkapitalismus")... La creencia de que entre los judos
existe una inclinacin particular hacia el capitalismo fue provocado,
adems de las condiciones que tienen en comn con los herejes y los
extranjeros, su gran dispersin en el mundo entero, la riqueza y las
aptitudes tcnicas que poseen ya cuando comienza el primer desarrollo
capitalista y que haban amplificado mediante mediante el ejercicio de la
usura"

(W. SOMBART, Il capitalismo moderno, trad. it., Florencia, 1925, pg. 219-
220).

- OSWALD SPENGLER. Junto con Heideger es el ms importante filsofo

de nuestro siglo. Sus obras tivueron en su da y todava hoy una
fundamental importancia, pues su anlisis de la Decadencia de Occidente
ttulo de su obra principal se ve confirmado da a da. En su otra obra
titulada "Aos Decisivos" predice la lucha de razas que actualmente vive
la humanidad. Naci en 1880 y falleci en 1936.

Es inimaginable la cantidad de cosas que el judo aniquila donde quiera

que pone su planta.

La palabra "internacional" que le entusiasma, evoca en l la esencia del

consensus sin tierra y sin lmite, ya se trate de socialismo, pacifismo

o capitalismo. Si para la democracia euroamericana las luchas

constitucionales y las revoluciones significan un desarrollo hacia el ideal
civilizado, para l estas luchas son, sin que se d cuenta de ello, la
descomposicin de todo eso, que es diferente de su propia naturaleza.

Para el espritu faustico la "Ilustracin" significaba un paso adelante en el

camino de la vida propia; un paso sobre ruinas, sin duda, pero en el fondo
una afirmacin. En cambio para el judaismo era una destruccin nada
ms; era la descomposicin de algo ajeno al alma juda, de algo que el
judo no logr nunca comprender.

"La Decadencia de Occidente".

- JAHANNES STARK. Eminente fsico alemn. Investigador incansable sus

trabajos culminaron con el reconocimiento mundial al serle concedido el
Premio Nobel de Fsica en 1919. Con anterioridad haba recibido multitud
de premios entre los que destacan el concedido por la Academia de
Ciencias de Viena y el de la Facultad de Gotinga. Naci en 1874 y falleci
en 1957.

"A los ocho aos del advenimiento al poder del nacionalsocialismo, puede
afirmarse que los judos no ejercen ya la menor influencia en los sectores
poltico, econmico y artstico: esto se ha logrado desterrando a los
judos que ocupaban posiciones destacadas en tales campos. Sin
embargo, en el sector cientfico, especialmente en el de la ciencia fsica,
sigue sintindose el influjo de la mentalidad juda. Tal fenmeno se
explica porque hombre de mentalidad juda continan en sus puestos de
trabajo. Por ejemplo en el sector de la enseanza, tras haberse
demostrado documentalmente su origen ario, muchos de estos hombres
continan all aparentando incluso aceptar la ideologa nacional socialista.
Pero sus palabras ponen de manifiesto que, en lo ms ntimo de su
pensamiento, no han abandonado su mentalidad semtica. "

"Fsica juda y alemana".

- TRANQUILO CAYO SUETONIO. Historiador latino autor de la "Vida de los

Csares". Se desconoce exactamente la fecha de nacimiento y muerte que
se halla alrededor del ao 65 y deI 141

"En el 411 a. JC los judos haban sido expulsados de Roma al ser

juzgados culpables de
corromper las costumbres romanas"

El emperador Claudio los expuls de Roma porque provocaban alborotos

continuos a propsito de Cristo. El mismo Claudio haba amenazado a los
judos de Alejandra con ser castigados "como los que provocan una
peste universal en el mundo" (segn reflej Flavio Josefo).

El emperador Tiberio los expulso tambin ya que consideraba que

consideraba a la comunidad juda como "un peligro para Roma" y indigna
de permanecer entre los muros de la Urbs" .

"Vida de los Csares".

- CAYO CORNELIO TACITO. Historiador y orador latino considerado como

de los tres ms importantes de Roma. Es el que mejor describe las
costumbres judas en sus dos ms importantes obras: "Historia". Naci
entre el ao 54 y 57 y falleci hacia el 120.

Las costumbres judas son tristes, sucias, viles y abominables y deben su

persistencia a su depravacin.
Para los judos es despreciable todo lo que para nosotros es sagrado y
para ellos es lcito lo que a nosotros nos repugna.

Cuando los Macedonios tomaron el poder, el Rey Antioco procur extirpar

sus supersticiones e introducir los hbitos griegos para transformar a esa
raza inferior.

Los judos, entre ellos, se guardan una firme fidelidad, una piedad
manifiesta; en cambio para todos los dems, tienen un odio mortal.
Aunque es gente dada a la lujuria, se abstienen de mujeres extranjeras;
entre ellos nada es ilcito. Los que abrazan su religin practican lo mismo,
y lo primero que se les ensea es a despreciar a los dioses, a olvidar el
amor patrio y a renegar de sus padres, hijos y hermanos.

"Historia", cap. 4-5

Los judos no son ms que envidia y hostilidad contra todo el gnero

humano.

Duque de la Victoria: Israel Manda (Profecas cumplidas-Veracidad de los

Protocolos). Editorial poca. Cuarta Edicin. Mxico D.F. 1977.

Cuando Tiberio quiso perseguir a los judos, recluta 4.000 jvenes que
hace juramentar como soldados, y los enva a Cerdea para que el clima
los diezme. y Tacito dice expresamente: "que todos eran libertos, y por
consiguiente ciudadanos romanos; los otros, dice, deban abandonar
Italia si, en un tiempo fijado, no hubiesen abjurado su culto profano."

Tcito echaba en cara a los judos que despreciaran todo lo que los
romanos consideraban santo y que tuvieran por licito todo lo que llenaba
de horror a sus huspedes.

H. De Vries de Heekelingen. Los Judos a travs de los Siglos.

"Los judos revelan un terco vnculo los unos con los otros... que
contrasta con su odio implacable por el resto de la humanidad... siniestros
y vergonzosos, han sobrevivido slo gracias a su perversidad... Creen
profano todo lo que para nosotros es sagrado, y permiten lo que nos es
aborrecible... consideran criminal matar a un beb recin nacido".

La Naturaleza de la Judeofobia
- PAUL THIRY DHOLBACH. Siglo XVIII. Filsofo francs. Junto con
Diderot y Voltaire se lo considera como uno de los tres "antisemitas" ms
importantes de la Francia pre revolucionaria. En realidad, sus ataques
principales eran contra la religin Cristiana, que l consideraba como uno
de los "lavados de cerebro" realizados por el Judaismo, en su camino a la
dominacin mundial.

"Cuando vemos a naciones cultas y civilizadas como Inglaterra, Francia y

Alemania, etc. - no obstante SUS conocimientos- seguir al pueblo ms
estpido, crdulo, salvaje y anti-social que jams haya existido sobre la
Tierra; cuando vemos a estos pases ilustrados dividirse en sectas y
difamarse, odiarse y despreciarse el uno con el otro por sus igualmente
ridculas opiniones referidas a las intenciones de este Dios; cuando
vemos a hombres de cierta capacidad dedicando su tiempo tontamente
para meditar sobre la voluntad de este Dios, que est lleno de caprichos y
locuras - ello nos tienta a gritar: Oh, hombres! An son unos salvajes!
En el tema de religin no son mas que nios.

(Good Sense New York, 1856).

- PIERRE PROUDHON. Siglo XIX. Socialista francs.

"El judo es, por temperamento, un anti-productor; ni campesino ni

industrial, ni siquiera un verdadero comerciante. Es un intermediario,
siempre fraudulento y parasitario que opera en el el comercio como en la
filosofa, por medio de la falsificacin.. .Solo conoce de la suba y la baja
de los precios, del riesgo del transporte ,de la incertidumbre de las
cosechas, del peligro de la demanda y de la oferta. Su poltica en
economa siempre ha sido enteramente negativa, enteramente usuraria; es
el principio del mal, Satan, Ahriman, encarnado en la raza de Sem.

(Lsarisme et christianisme)

" Los judos, otra vez los judos, siempre los judos! Bajo la Repblica, al
igual que bajo Luis-Felipe y bajo Luis XVI, estamos a la merced de los
judos."
(Representant du peuple. 11 de mayo de 1848).

- LEON TOLSTOI. Novelista y moralista ruso, nacido en 1828 y muerto en

1910. Se le considera el ms fecundo de los escritores de su pas. Sus
producciones, traducidas a todas las lenguas, son universalmente
discutidas y admiradas. De entre ellas destacamos 'Ana Karenina', 'Guerra
y Paz', 'Mi confesin' y 'Resurreccin'.

"Cuando me puso a estudiar el cristianismo, encontr junto a este puro

manantial de vida, un cmulo de impurezas y de inmundicia que se ha
mezclado con l, contra toda injusticia; junto a la sublime doctrina
cristiana, encontr, unida a ella, una doctrina extraa, una doctrina
hebraica.

los judos, que se vengan con el poder que les d su dinero de la

humillacin a que les condenamos. nos permits que nos dediquemos al
comercio? De acuerdo, pues "por medio de los negocios llegaremos a la
dominacin" dicen los judos."

"Los Evangelios-prefacio", "La Sonata a Kreutzer".

- MARK TWAIN. Conocido en todo el mundo por su popular pseudnimo,

Samuel Clemens puede vanagloriarse con justicia, de ser el ms popular
de los escritores norteamericano. Sus obras son conocidas y ledas en
todos los pases y por personas de todas las edades. Este genial escritor
naci en 1835, falleciendo en 1910.

En los Estados algodoneros de los EE.UU, despus de la guerra, el judo

bajo con fuerza, monto tiendas en las plantaciones y provey todas las
peticiones de los negros a crdito, y al final de la temporada, era ya
propietario de todo el porcentaje de la cosecha que le corresponda a los
negros y de parte del porcentaje de la de la temporada siguiente. Pasado
no mucho tiempo, los blancos detestaban al judio.

La judo se les expulsa de Rusia. La causa no se nos oculta. Este

movimiento se instituy porque el campesino cristiano no tena nada que
hacer frente a sus habilidades comerciales. El judo estaba siempre
dispuestos a ofrecer prstamos por una cosecha; al ao siguiente ya era
dueo de la granja, como Jos.

En la Inglaterra de tiempos de Juan, todo el mundo se hallaba en deuda

con el judo. Reuna en sus manos todas las empresas lucrativas. Era el
Rey del Comercio. Tuvo que ser desterrado del reino. Por idnticas
razones Espaa tuvo que expulsarlo hace ya 400 aos y Austria un par de
siglos ms tarde.

En todas las pocas la Europa cristiana se ha visto obligada a restringir

sus actividades. Si se meta en un negocio, el cristiano tena que retirarse
del mismo. Si se colocaba de doctor, se haca con todo el negocio. Si se
dedicaba a explotar la agricultura, los otros granjeros tenan que
dedicarse a otra cosa. La ley tuvo que intervenir para librar al cristiano de
la casa de caridad. An con todo, casi sin empleo, encontr el modo de
hacer dinero, Incluso de hacerse rico. Esta historia tiene un aspecto
comercial de lo ms srdido y prctico. Los prejuicios religiosos pueden
justificar una parte, pero no las otras nueve.

Estoy convencido de que la persecucin hacia los judos no se debe en

mayor grado a los prejuicios religiosos. No, el judo es un engendrador de
dinero. Ha hecho de ello el fin y la meta de su vida. Ya lo era en Roma. Lo
ha sido desde entonces. Su xito ha convertido a toda la raza humana en
su enemigo.

Dirn que el judo es en todas partes numricamente dbil. Cuando le en

la Enciclopedia Britnica que la poblacin juda de Estados Unidos
ascenda a 25.000 escrib al editor explicndole que yo personalmente
estaba relacionado con ms judos que esos, y que sin duda se trataba de
un error de imprenta, es decir, 25 millones. Alguien me dijo que tena
razones para sospechar que, por motivos comerciales, muchos judos no
se declaraban como tales. Parece plausible. Yo soy de la opinin de que
en Amrica existe una inmensa poblacin juda. Personas competentes
me han asegurado que los judos son extremadamente activos en poltica.

"Referente a los judos" ("Concerning the Jews,"), Harpers Magazine,

Septiembre 1899
- JUAN VALERA Y ALCAL GALIANO.

Literato, poltico y diplomtico espaol, nacido en 1824 y muerto en 1905.

Posea vastsima cultura y su produccin es muy notable y copiosa.
Destacamos Pepita Jimnez, Doa Luz, Las ilusiones del doctor Faustino,
El comendador Mendoza, Pasarse de listo y La revolucin y la libertad
religiosa en Espaa. Perteneci a la Academia de la Lengua.

"(los judios) Son inteligentes y poco trabajadores, menos trabajadores

que nosotros, menos aptos para cualquier forma material; acaparan y
atraen a s la riqueza, pero no la crean."

"La revolucin y la libertad religiosa en Espaa".

- CLAUDIO. Siglo I AC. Emperador Romano. Al intentar detener la

turbulencia poltica y subversin antiromana que imperaba en Alejandra
prohibi a los oficiales de all a:

"...introducir o invitar a los judos que navegan hacia Alejandra desde

Siria o Egipto, obligndome a tener la ms grande sospecha; sino por
cierto que me vengar de ellos por fomentar una plaga general sobre todo
el mundo.

(En sus Epstolas que son citadas por H. I. Bell en "Judos y Cristianos en
Egipto", Oxford, 1924).
- JOSE VASCONCELOS. Pensador y poltico mexicano considerado por el
filsofo alemn Conde de Keyserling como "El pensador ms original de
Amrica". Naci en 1882 y falleci en 1959.

" Tambin, (a parte de controlar las grandes fuerzas econmicas de los

EEUU) por el otro extremo es el judo el fenmeno de la agitacin
comunizante, de uno a otro extremo del pas... los rabinos inteligentes
procuran atar compromisos con los obispos catlicos y con los prelados
protestantes."

"Que es la revolucin".

- JUAN VAZGUEZ DE MELLA Y FANJUL. Orador y poltico espaol, dotado

de vastsima cultura. Naci en Galicia en 1861 y falleci en Madrid en
1928. Milit en el campo carlista.

Queremos sealar algunos hechos, que servirn de punto de partida para

tratar de la cuestin semita, sin la cual no puede ser comprendida la
social ni la obra revolucionaria

que agita al mundo hace ms de un siglo.

" Primer hecho: la logia masnica es el atrio de la sinagoga. De los

consistorios israelitas ha salido la masonera, como lo demuestran, con
datos abrumadores, los historiadores modernos de la secta, y como lo
revelan los smbolos, desde el Templo, la hoja de acacia y el tringulo,
hasta los nombres que reciben los principales dignatarios de sus
jerarquas. Segundo hecho: el primer impulsor y director de la revolucin
universal, y en dos formas al parecer opuestas y en realidad convergentes
es el judaismo Tanto el movimiento socialista, desde Carlos Marx y
Fernando Lasalle, como el anarquismo comunista iniciado en la
Internacional, es el judo. Y judo es tambin, en su forma ms opresora, el
movimiento capitalista israelita que, por medio de emprstitos usurarios,
ha clavado sus garras en la hacienda de las principales naciones.
Quebrantando a los estados cristiano, por un lado, y saquendolos, por
otro, se va preparando aquel mundo nuevo, edificado sobre las ruinas del
actual, en que dominar el judaismo, segn su nueva concepcin
mesinica, creyendo que el pueblo proscrito es su salvador y el que
establecer su imperio sobre todos los pueblos.
Tercer hecho: El judo no es productor, es intermediario; quiere ms la
propiedad mueble que la territorial, aunque acepte sta para que la
trabajen otros. Compra barato y vende caro, y agrava la cuestin social...

Un historiador liberal, D. Modesto La Fuente lleg a decir que la expulsin

de los judos, hecha por los Reyes Catlicos (un siglo despus que los
hubiese expulsado Francia), haba sido una medida protectora, porque, de
no haberla decretado, lo probable es que en poco tiempo no hubiese
quedado uno vivo o en condiciones de ser desterrado. Y para demostrarlo
recordaba aunque incompletamente la disposicin de unas Cortes

de Valladolid, en la cual los pobres procuradores castellanos, piden aun

rey ilustre, pero que lo hubiese sido ms si no fuera tan judaizante, por el
estado de su tesoro, que los judos no cobrasen de inters nada ms que
el setenta por cien! y no como venan cobrando el trescientos por cien!,
dada la moneda de entonces.

Y el rey accede a la peticin, "pero slo por un ao y para Valladolid y su

trmino!". Tena razn La Fuente: La expulsin fue una medida protectora;
y lo extrao es que tan esplndidos prestamistas hubieran llegado a
tiempo de ser expulsados y no se hubieran quedado con los intereses en
el camino.

"El pensamiento espaol 28-2-1920"

- ULISES S. GRANT. General y Presidente de los EE.UU. Mientras era

Comandante del 130 Cuerpo de Ejrcito en Oxford, Missisipi, se enfureci
tanto con los judos que seguan a los ejrcitos de la Unin para as
penetrar en los territorios conquistados , que por fin se decidi
expulsarlos:

"Hace mucho que tengo la conviccin de que pese a toda la vigilancia que
puedan realizar los comandantes de zona, los reglamentos del
Departamento de la Tesorera han sido violados y principalmente por los
judos y otros inescrupulosos viajantes. Tan convencido de ello estoy,
que le he dado instrucciones al oficial de mando en Columbus para que
rechace todos los permisos solicitados por los judos para venir al Sur; he
tenido que expulsarlos muchas veces de mi zona, pero regresan con sus
bolsones peses a todas las medidas preventivas. El judo parece
pertenecer a una clase privilegiada que puede viajar a cualquier lugar. Si
no se les permite comprar algodn por s, utilizan un testaferro que se
presentar al puesto militar con un permiso de la Tesorera para recibir
algodn y pagarlo con notas de la Tesorera, que luego el judo compra a
un precio preestablecido, pagando en oro."

(Carta dirigida a C.P. Wolrott, Sub-secretario de Guerra, Washington, 17/

12/1862).

"1.- Los judos, como una clase, violando todos los reglamentos de
comercio fijados por el Departamento de Tesorera y por las rdenes de
zona quedan de aqu en adelante expulsados de la zona.

2.- Dentro de las 24 hs. de recibida esta orden, los Comandantes de sub-
zona se asegurarn que este tipo de gente sean provistos de pases y
obligados a irse, y cualquiera que regrese despus de dicha notificacin,
ser arrestado y puesto en detencin hasta que surja una oportunidad de
remitirlos como prisioneros, salvo que se les provea de permisos por este
Cuartel.

3.- No se les darn permisos a esta gente para visitar el Cuartel con el fin
de realizar la solicitud en persona para los permisos de comercio.

Por orden del Mayor General Grant.,

J.A. Rawlings, Ayudante General.

(Orden General Nmero 11, 17/12/1862, extrada de la Biblioteca del

Congreso Norteamericano, Washington).

La Orden de expulsin fue inmediatamente revocada por el Comandante

en Jefe, H.W. Halleck en Washington, supuestamente por la presiones
recibidas de representantes judios que haban sido contactados por los
judos expulsados.

- JULIO VERNE. Nacido en 1828 Julio Verne es uno de los ms populares

novelistas de todos los tiempos. El genero popularizado por l novela
geogrfica o de ciencia-ficcin ha sido dado a conocer en todo el
mundo. Posiblemente en autor ms ledo entre la juventud, as pues su
importancia es manifiesta. En su obra "Martin Paz" refleja en forma muy
atinada el carcter judo.

El judo Samuel era un infame, que traficaba con todo y en todas partes,
como descendiente en lnea recta de aquel Judas que entreg a su
maestro por 30 dineros.

La duea, vieja juda, en cuyo rostro se reflejaba la avaricia y la codicia.

"Quiere usa un recibo?" Pregunto el judo.

El Marqus, sin responderle, pas a la habitacin contigua.

"Orgulloso espaol! Murmur Samuel entre dientes. Quiero confundir

tu insolencia, del mismo modo voy a disipar tus riquezas. Soy hombre
muy hbil y la razn est en que mis intereses corren parejos con mis
pensamientos".

"Martin Paz"

- JOHANNES BRAHMS. Siglo XIX. Compositor alemn. Cuando se enter

que el compositor judo Karl Goldmark haba compuesto la msica para
un fragmento de la obra de Martin Lutero, coment:

"Un fragmento maravilloso. Lastima que un judo le haya puesto msica"..

(Citado por Goldmark en su autobiografa y por e! New York Times del 22

de marzo de 1970).

- FRANOIS MARIE AROUET DE VOLTAIRE. Clebre poeta y escritor

francs. Su influencia en el siglo XVIII fue decisiva y sus ideas filosficas
causaron impacto en toda Europa. Sus obras son numerosas abarcando
todos los campos. Naci en 1694 y falleci en 1778.
Proscritos sobre la tierra y ciudadanos del mundo, llevan de mar en mar
su miseria profunda, y, de un antiguo montn de supersticiones, han
llenado desde hace tiempo todas las naciones.

Los judos no son ms que un pueblo ignorante y brbaro, que ha

combinado, por mucho tiempo la ms repugnante avaricia con la ms
abominable supersticin e inextingible odio hacia los otros pueblos por
los cuales son tolerados, y gracias a los cuales se enriquecen.

Porque son odiados los judios? Es el inevitable resultado de sus leyes:

ellos tienen que, o conquistar a todo el mundo, o ser odiados por toda la
raza humana. Esta pequea nacin juda osa ostentar un odio
irreconciliable contra todas las naciones: siempre supersticiosa, siempre
vida de un bien ajeno, siempre brbara, rastrera en las desgracias, e
insolente en la prosperidad.

Sois animales calculadores; tratad de ser animales capaces de pensar.

Se que hay algunos judios en la colonias inglesas. Estos 'marranos' van

alla donde hay dinero que ganar. Pero en estas circunstancias no tiene la
mayor importancia que estos circuncidados digan que son de la tribu de
Naphtali o de la de Issachar. Ellos son, simplemente, los mayores
sinverguenzas que hayan ensuciado jams la faz del globo. Carta a Jean-
Baptiste Nicolas de Lisle de Sales, December 15, 1773. Correspondance.
86:166)

"Henriade", "Dictionaire Philosophique", "Correspondance", "Essai sur

les moeurs et l'esprit des nations".

Me parecis los mas locos del lote. Los Kaffires, los Hotentotes y los
negros de Guinea son una gente mucho ms razonable y mucho ms
honesta que vuestros ancestros, los judos. Habis sobrepasado a todas
la naciones en fbulas impertinentes, en mala conducta y barbarismo.
Merecis ser castigados, tal es vuestro destino (Carta en respuesta a otra
de un judio, que se quejaba del antisemitismo de la obra 'Examen des
quelques objections. . . dans l'Essai sur les moeurs.'

Solo encontrareis en los judos a una gente ignorante y brbara, que

durante mucho tiempo se han unido a la mas srdida avaricia hasta a la
ms detestable supersticin y al mayor invencible odio de toda la gente
que les tolera y enriquece.

("Juif," Dictionnaire Philosophique)

Ellos son, todos ellos, nacidos con un furioso fanatismo en su corazones,

al igual que los Bretones y los Alemanes nacen con pelo rubio. A mi no
me sorprendera lo ms mnimo si esa gente no se convertir algn da en
mortfera para la raza humana.

(Lettres de Memmjus a Ciceron, 1771)

Los hurones, los canadienses y los iroqueses eran filsofos

humanitarios en comparacin con los semitas.

(Obras completas, vol. 17. Pg. 53)

- RICHARD WAGNER. Compositor alemn nacido en Leipzig el 22 de mayo

de 1813 y muerto en Bayreuth el 13 de febrero de 1883. Autor de 13
grandes dramas musicales de los que era autor del libreto y de la
partitura. Sus obras principales fueron "La Tetraloga", "Parsifal", "Tristn
e Isolda" y "Los Maestros Cantores". Entre sus numerosos escritos en
prosa, algunos estn dedica a la cuestin juda, especialmente el titulado
"El judasmo en la msica".

Los "conservadores", los "liberales" y los "conservadores-liberales", los

"demcratas", los "socialistas" y "social-demcratas" etc., solamente se
descubren en ellos conflictos de intereses, cuyo objetivo es comn a
todos los partidos en pugna, y que no es precisamente algo noble.
Solamente cuando el demonio que apremia a esos locos a la locura de la
lucha partidista, no tenga ya amparo ni en tiempo ni lugar, habr
desaparecido del mismo modo el judo.

El arte de hacer dinero, no obstante, es un descubrimiento de nuestra

civilizacin y aun cuando los judos tengan la culpa, esto ha ocurrido
porque nuestra civilizacin es un verdadero embrollo de judasmo y de
barbarie, pero no ciertamente una creacin cristiana.

Los judos constituyen, desde luego, el ms admirable ejemplo de

consistencia racial que conozca la historia del mundo; incluso la mezcla
no le perturba, aun mezclndose con las razas a l extraas, en lnea
masculina o femenina, vuelve a surgir siempre el judo. l no tiene en
realidad una religin, sino solo una fe en ciertas promesas de su Dios, que
no corresponden en absoluto a una vida sobrenatural ms all de la vida
material, sino que se refieren a esta vida presente sobre la tierra. Por unto
el judo no tiene necesidad alguna de pensar ni fantasear, ni siquiera de
calcular, pues el clculo ms difcil est ya listo, sin falta, en su instinto
cerrado a todo idealismo. Maravilloso, incomparable fenmeno; demonio
plstico de la decadencia de la humanidad.

La prensa europea est casi exclusivamente en manos de los judos.

El judo no ha tenido nunca un arte propio y de aqu tampoco una vida

dotada de sentido de capacidad para el arte.

"Religin y arte", "Mi vida", "El judaismo en la msica".

www.NuevOrdeN.net

- GEORGE WASHINGTON. Primer presidente de los Estados Unidos. Fue

el creador de la Constitucin todava en vigor y es el ms admirado de sus
Presidentes. Naci en 1732 y falleci en 1799.

Ellos (los judios) trabajan ms eficazmente contra nosotros que los

ejrcitos de los enemigos.

Son cien veces ms peligrosos para nuestras libertades y para la gran

causa en que estamos trabajando.... Hay que lamentar seriamente el que
cada estado, mucho antes de eso, no les haya hecho frente, como pestes
de la sociedad, y los mayores enemigos que tenemos para la felicidad de
Amrica.

Yo pedira a Dios que algunos de los ms atroces de cada estado fuese

colgado en una horca cinco veces ms alta que la que fue preparada para
Haman (1).

(1). Haman fue el gran patriota y mrtir persa que intent, sin xito, liberar
a su nacin de la dominacin juda en el siglo V a. de J.

"Maxims of Washington, D. Appleton & Co. New York. 1885."

- HERBERT GEORGE WELLS. Novelista ingls de gran talento y
cuidadoso estilo. Es autor de algunas de las ms clebres y populares
novelas como "La Guerra de los Mundos" y "El Hombre Invisible". Naci
en 1866 y falleci en 1946.

"Los judos buscaban un salvador especial, un mesas que redimiese al

gnero humano mediante el agradable proceso de restaurar las fabulosas
glorias de David y Salomn, y colocase por fin al mundo entero bajo el
firme pero benevolente taln judo."

"Perfil Histrico".

- KARL MARX. Autor del libro "El Capital" y fundador de la doctrina y

movimiento que lleva su nombre. De origen judo naci en 1818 y falleci
en 1883.

Buscamos en vano la clave del laberinto del alma juda en su religin; lo,
que debemos buscar, es el misterio de su religin en el misterio de su
naturaleza. Cul es la base del judasmo? Una pasin prctica y la
codicia del provecho. A qu puede reducirse su culto religioso? A la
extorsin. Quin es su verdadero Dios? La Caja de caudales.

"Deutsch-Franzosiche Jahrbucher, 1844".

- WALTER RATHENAU. Importante poltico alemn de origen judo. Fue

una de las ms destacadas personalidades polticas de la Repblica de
Weimar contra la que se centraron los ataques de los movimientos
antisemitas. Naci en 1867 y muri asesinado en 1922.
"Slo trescientos hombres, cada uno de los cuales conoce a todos los
dems, gobierna el destino de Europa. Eligen a sus sucesores entre los
que les rodean. Estos judos tienen medios para terminar con cualquier
Estado que ellos no consideren razonable."

"The Wiener Free Prees, (Neue Freie Presse) 25-12-1909". Estaba aun
convencido de ello cuando en 1922 public el artculo en cuestin en su
libro 'Zur Kritik der Zeit', aparecido ese mismo ao.

- OTTO WEININGER. Escritor judo que se distingui por sus ataques a la

mujer. Toda su obra rebosa del propsito de acabar con los principios del
romanticismo. Naci en 1880 suicidndose en 1903,

La idea de propiedad est indisolublemente unida con la de

individualidad. Es una de las razones por la que los judos abrazan en
masa el comunismo.

El judo es un comunista.

El judo es totalmente incapaz de apreciar la idea de Estado.

Lo que distingui al judo en la Revolucin Francesa fue el hecho de que

era un elemento de descomposicin.

"Sex and Character".

HASTA AQU LA EDICIN ORIGINAL (CON ALGUNAS DE LAS
CITAS AMPLIADAS)

- CLAUDIO SNCHEZ-ALBORNOZ. Historiador. Catedrtico de
historia antigua y media de Espaa en las Universidades de
Barcelona y Madrid. Rector de la Universidad de Madrid (1932).
Diputado de Accin Republicana por vila en 1931, 1933 y 1936.
Ministro de Estado en 1933. Presidente del Gobierno de la
Repblica en el exilio (1962-1971). Entre sus obras destacan:
Estampas de la vida en Len hace mil aos (1926), En torno a
los orgenes del feudalismo (1942. 3 Vols.). La Espaa
musulmana: segn los autores islamitas y cristianos medievales
(1946, 2), Espaa, un enigma histrico (1957, 2 Vols.),
Espaoles ante la historia (1959), Estudios sobre las
instituciones medievales espaolas (1965), Orgenes de la
nacin espaola (19721975. 3 Vols.) y De la Andaluca islmica
a la de hoy (1983). Naci en Madrid 1893 y muri en vila 1984

Pero cualquiera que sea la admiracin y simpata que me inspiren

las empresas espirituales del pueblo judeo-espaol, me es
preciso dejarlas aqu de lado, porque no influyeron en la forja de
los hispano. La contribucin de los judos espaoles a la
acuacin de lo hispnico fue muy otra y siempre de carcter
negativo, quiero decir que no transmiti calidades sino que
provoco reacciones. Nada en lo esencial de la contextura psquica
del pueblo hebreo dejo huella entre los espaoles. Ms aun, una
tajante oposicin enfrenta lo hebraico y los hispano. [...] Lo judo
contribuyo a la forja de los hispano no por caminos de luz sino
por sendas tenebrosas [...]

Es difcil hallar nada ms opuesto a lo autentico espaol que

estos rasgos esenciales de lo hispano-judo [...] Insisto Hay nada
ms opuesto a lo autentico hebraico que lo autentico espaol?
Hay nada ms difcil de avenir y armonizar? Nada de lo esencial
del espritu, de las emociones, de los sentimientos, de los ideales,
de las apetencias, de las esperanzas, del mecanicismo intelectivo,
de los procesos de conciencia, del estilo de vida, de la textura
temperamental de los hebreos ha dejado huellas entre los
espaoles. Es ms fcil unir el agua con el fuego que hallar
vnculos de parentesco entre los hispnico y lo hebraico. [...]

Si los hebreos se hubieran consagrado pacficamente a la

agricultura, a la industria y al comercio, nunca habran surgido
entre ellos y los cristianos los abismos o las montaas de odio
que hicieron imposible su convivencia histrica. [...] La
convivencia entre judos y cristianos fue siempre difcil y llego a
ser imposible, pero no porque los hebreos llenaran el vaco
dejado por la incapacidad de los cristianos y estos se dejaran
arrastrar por un torturante e invencible complejo de inferioridad.
Fue siempre difcil y llego a ser imposible porque los hebreos
intentaron dominar, y lograron al menos explotar, al pueblo que
les haba dado asilo cuando, huyendo de las persecuciones que
padecan en la Europa cristiana o en las Espaa islamita, fueron
admitidos en su seno. [...]

Este rpido enriquecimiento de los judos y su rpido trepar hasta

las altas jerarquas gubernativas del reino constituyen la clave de
las saas con que pronto les gratifico el pueblo. Los hebreos
inmigrantes no se resignaron a vivir pacficamente entre los
cristianos como los mudjares. De prisa aguzaron el ingenio para
explotar y dominar a quines los haban recibido entre ellos. [...]

Sabemos al menos por Al-Maqqari que despus de al derrota de

Alarcos, de 1195, muchos judos compraron en el teatro de la
lucha los guerreros castellanos cados en poder del enemigo,
naturalmente para venderlos con ganancia (como esclavos) en los
mercados andaluces. Esta presencia de hebreos mercaderes en
los campos de batalla, como predecesores de los cuervos que
tras ellos caan sobre los malheridos o los muertos no era
demasiado a propsito para conciliar a los judos las simpatas
populares. Tampoco pudo serlo su actuacin como revendedores,
siempre encareciendo los alimentos y el vestido. [...]

La usura juda! No hay tema que asome con ms frecuencia a los

ordenamientos de las Cortes de Castilla. [...] Por uno y otro
sistema los usureros judos se aseguraban de antemano intereses
del 100% [...] Y para rechazar las demandas de los cristianos
contra todos estos abusos, los usureros judos se hacan fuertes
en la tradicional necesidad de un testigo hebreo en cualquier
juicio contra ellos, porque ningn hermano de raza atestiguaba en
favor del deudor demandante. [...]

Durante el medioevo ningn espaol dejo de aspirar a hacer

fortuna. Pero mientras en los cristianos esta aspiracin se
entrecruzaba con otras muchas apetencias que constituan otros
tantos cauces para el derramar de su vitalidad, en la casi totalidad
de los judos el deseo de enriquecerse se converta en meta
esencial de su existencia y en radical diana de su actos todos.
Esa hipertrofia de su apetito de riqueza se produca a costa de la
depresin de todas las otras posibles proyecciones de su alma.

Espaa, un enigma Histrico. 1956

- LEANDRO FERNNDEZ DE MORATIN. 1760-1828 Moratn fue el

mejor autor de teatro del siglo XVIII. Su comedia ms famosa e
importante es El s de las nias (1801) Adems escribi poesas satricas y
tambin otras en los diversos gneros de la lrica clsica: epstolas, odas y
sonetos, romanes. Entre su abundante obra en prosa, didctico crtica, la
ms conocida es La derrota de los pedantes, una stira contra los malos
escritores. Fue una personalidad liberal, interesada por los problemas de
Espaa y su poca

"Ha sido un problema muy disputado saber si los judos son tan
canallas porque los gobiernos que los toleran los han reducido a
un estado de abatimiento, o si nace este mal de ellos mismos; si
es su religin, su educacin, sus costumbres privadas la causa
verdadera. Se ha dicho tambin que donde los traten como a los
dems ciudadanos, sin oprimirlos ni molestarlos, procedern
como los dems y sern honrados y fieles sin dejar de ser
industriosos"

(Apuntaciones sueltas de Inglaterra III. V)

- WILLIAM SHERMAN. Siglo XIX General Americano . En una carta desde
Menphis, ciudad ocupada por la Unin, el 30 de julio de 1862, escribi:

"He encontrado aqu tal cantidad de judos y especuladores

negociando con el algodn, y los secesionistas se han mostrado
tan reacios a no aceptar nada que no fuese oro que me he visto
obligado a intervenir para parar esto. El oro solo puede tener un
uso, que es la compra de armas y municin [...] Por su puesto que
he respetado todos los permisos otorgados por usted y por el
Secretario del Tesoro, pero en el caso de estos enjambres de
judos, los he parado."

(The Sherman Letters)

www.NuevOrdeN.net

- GEORGE BERNARD SHAW. Dubln 1856 - Ayot 1950. Dramaturgo

Britnico. Entre sus obras cabe destacar "Las armas y el hombre",
"Cndida" y "Nunca se sabe", "Csar y Cleopatra", "Hombre y
superhombre" y "Pygmalin". En 1925 fue galardonado en el
premio Nobel de Literatura.

Ese es el verdadero enemigo, el invasor del Este, el Druze, el

rufin, el parsito oriental; en una palabra: el judio

(London Morning Post, 3-12- 1925)

Este ansia por el bouquet de los judos es un sntoma de

degeneracin racial. Los judos son peores que mi propia gente.
Estos judos que aun quieren ser la raza elegida (elegida por el
ultimo Lord Balfour) pueden ir a Palestina y guisarse en su propio
jugo. El resto haran mejor en dejar de ser judos y comenzar a ser
seres humanos .

(Literary Digest, 12-10-1932)

- HENRY LOUIS MENCKEN. Escritor, periodista, critico y fillogo
norteamericano. Director del peridico The Baltimore Sun. Naci
en Baltimore, Maryland el 12-11-1880 y muri en esa misma ciudad
el 29-1-1956 . Entre otras obras escribi Notes on Democracy
(1926), A Treatise on the Gods (1930), A Treatise on Right and
Wrong (1934), The Philosophy of Friedrich Nietzsche (1908) y In
Defense of Women (1918).

Los judos pueden ser calificados muy plausiblemente como la

raza ms desagradable de la que jams he odo. Vistos de forma
comn, los judos carecen de las cualidades que caracterizan al
hombre civilizado: coraje, dignidad, incorruptibilidad, facilidad,
confianza. Tienen vanidad sin orgullo, voluptuosidad sin gusto, y
conocimientos sin sabidura. Su fortaleza, si es que puede
llamarse asi, la malgastan en objetos pueriles, y su caridad es
principalmente una forma de lucimiento.

(Treatise on the Gods. 1930)

El hecho de que lo que se habla comnmente como derechos son

en realidad privilegios queda demostrado en el caso de los judos.
Ellos se quejan amargamente de ser excluidos en ciertos hoteles,
complejos y otros lugares de reunin, y hacen esfuerzos
determinados para "cornearlos" (N. del .T. Para eliminar esas
restricciones) Pero en el momento que un numero considerable
de ellos consiguen entrar el atractivo del sitio disminuye, y los
judos ms impetuosos se van a otro sitio donde aun no son
queridos.

Yo soy uno de los pocos gentiles (Goyim) que ha abordado el Talmud.

Supongo que ahora esperan que aada que es una obra profunda y noble,
la cual merece un esforzado estudio por parte de todos los dems
gentiles. Tristemente, mi informe difiere de estas expectativas. A mi me
parece, salvo por unos pocos puntos brillantes, que es indistinguible de la
basura [...] La teora juda de que el gentil envidia la superior habilidad de
los judos no se corrobora por los hechos. Muchos gentiles, de echo,
niegan que el judo sea superior y sealan evidenciando su faltas el
alcanzar el primer puesto: el judo se tiene que conformar con el segundo.
Ningn compositor judo se ha acercado ni siquiera a unas millas a Bach,
Beethoven o Brahms; ningn judo a desafiado a los ms grandes
pintores del mundo; y ningn cientfico judo a igualado jams a Newton,
Darwin, Pasteur o Mendel. En un ultimo apunte citare a algunas
excepciones como Ehrlich, Freud y Einstein, que lo son solo en
apariencia. Ehrlich, de echo, a contribuido menos al hecho bioqumica que
a la teora bioqumica, y la mayora de su teora es dudosa. Freud era en
un 90% curandero, y hay una razn para pensar que incluso Einstein no
se podra sostener: en un largo periodo de tiempo su curva espacial
podra ser clasificada con los choques psicosomticos de Gall y
Spurzheim. Pero tanto como si esta inferioridad del judo es real o solo
una ilusin, se debe manifestar que est generalmente aceptada. El gentil
no cree, de echo, que el judio es mejor que el no judio, como mucho
admitir que el judio es ms brillante consiguiendo el xito mundano.
Pero eso le adscribe a practicas poco escrupulosas, no a una superior
habilidad.

(Minority Report: H. L. Mencken 's Notebooks)

- FRANCIS SCOTT KEY FITZGERALD. Novelista norteamericano. Su

obra ms conocida es 'The Great Gatsby' [El Gran Gatsby ] (1925).
Naci en 1896 y muri en 1940.

Debajo de una larga y concurrida avenida el ley una docena de

nombres judios en una lnea de tiendas; en la puerta de cada
tienda haba un pequeo hombre oscuro mirando a los
transentes con ojos absortos - ojos relucientes con sospecha,
con orgullo, con claridad, con avaricia, con comprensin. Nueva
York no puede disociarse del lento, ascendente deslizamiento de
esta gente. Las pequeas tiendas, creciendo, expandindose,
consolidndose, movindose, observadas por encima con ojos de
halcn y una atencin de abeja al detalle. Ellos salan de todas
partes. Era impresionante, en perspectiva era tremendo.

The Beautiful and Damned. 1922

- RALPH WALDO EMERSON. Ensayista, filosofo y poeta estadounidense,
primer autor angloamericano que influy en el pensamiento europeo.
"Naturaleza" (1836), "Ensayos" (1841), "Representante de la humanidad"
(1850) o la coleccin de poemas "Parnaso" (1874) son algunos de sus
libros ms importantes. 1803-1882

"El sufrimiento, que es la insignia del judo, le ha hecho, hoy en

da, el gobernador de los gobernantes de la tierra. "

(Fate an essay)

www.NuevOrdeN.net

- HERBERT GEORGE WELLS. Escritor, filsofo y poltico ingls, famoso

por sus novelas de ciencia-ficcin. Su primera novela, La mquina del
tiempo (1895), en la que se entrelazaban la ciencia, la aventura y la
poltica, obtuvo un xito inmediato. A ella le siguieron gran cantidad de
obras en esta lnea, como La isla del doctor Moureau (1896), El hombre
invisible (1897), La guerra de los mundos (1898) y Las cosas del futuro
(1933), Naci en 1866 y muri en 1946.

"Los judios buscaron a un salvador especial, a un Mesas que

tendra que redimir a la humanidad mediante el agradable proceso
de restaurar las glorias de David y Salomn, y llevando al mundo
por ultimo bajo el firme, pero benevolente, taln judo."

(The Outline of History)

"El Sionismo es una expresin del rechazo judo a la asimilacin.

Si los judos han sufrido ha sido porque se han considerado a si
mismos como el pueblo elegido."

(The Anatomy of Frustration)

Un cuidadoso estudio de los prejuicios y acusaciones antisemitas
serian de gran valor para muchos judos, que no se dan cuenta
adecuadamente de las irritaciones que inflingen .

Carta del 11-11-1933 (Letter of November 11, 1933)

H.G Wells tenia tambin el habito de referirse a Karl Marx como un

"superficial, mediocre judo" y como un "judo asqueroso" en su
correspondencia privada

(Norman MacKenzie en la biografa de H. G. Wells)

- HENRY H. BEAMISH. Siglo XX. Importante Editor britnico.

En 1848 la palabra "antisemita" se invento por los judios para

evitar el uso de la palabra 'judio'. Esa es la palabra correcta para
ellos 'judio' [...] Os pido a todos que seis exactos, llamarles
judos. No hay necesidad de ser delicado en esta cuestin judia.
Debis hacerles frente en este pas. El judo debe ser convencido
aqui. Yo ya estaba aqu hace 46 aos; vuestras puertas estaban
abiertas de par en par a los judios y ellos eran libres. Ahora el
judo te tiene completamente cogido por la garganta - esa es tu
recompensa.

(Discurso en Nueva York 30-10-1937)

- HENRY WALLACE. Secretario de Comercio durante la presidencia de

Harry Tuman. Escribi en su diario que en 1946:

Truman estaba "exasperado" por la presin juda para que

apoyase un gobierno Sionista sobre palestina. El Presidente
Truman confeso estar muy molesto con los judos. Dijo que
"Jesucristo no los pudo contentar cuando estaba en la tierra, por
tanto Cmo puede esperar nadie que yo tenga alguna suerte?"
Truman tambin coment que l era intil para ellos y que no le
importaba lo que les pasases.

- HENRY ADAMS. Descendiente del Presidente de los EE.UU. John

Adams.

En una carta a John Hay el 4 de octubre de 1945 comentaba: "La

cuestin juda es realmente el mayor de nuestros problemas"

- RICHARD NIXON. Trabaj como abogado para los crculos

financieros de Wall Street. Inici su carrera poltica como
diputado republicano al Congreso en 1947 y 1951. Fue elegido
senador en 1951 y vicepresidente de Estados Unidos en los dos
mandatos de Eisenhower, de 1953 a 1960. Presidente de Estados
Unidos entre 1969 y 1974 ao en el que tuvo que dimitir por sus
implicaciones en el caso Watergate. Naci en 1913 y muri en
1994

La siguiente cita se recoge en unas grabaciones que han visto la

luz recientemente y que fueron encargadas por el propio Nixon
durante su mandato en la Casa Blanca. Para el departamento de
archivos del presidente Nixon, las 500 nuevas horas de
grabaciones secretas de conversaciones del ex presidente
estadounidense Richard Nixon hechas pblicas suponen un "gran
xito".
Dichas grabaciones entre Nixon y miembros de su gobierno, de
su entorno o de visitantes, cubren el periodo de enero a junio de
1972 e incluyen los preparativos del viaje del presidente de
EE.UU. a China, el fin de la guerra de Vietnam, la sucesin de
Edgar Hoover al frente del FBI y el escndalo del Watergate. Un
sistema de grabaciones fue instalado en febrero de 1971 por la
divisin tcnica de los servicios de seguridad del presidente en
las lneas telefnicas de la Casa Blanca y en numerosas estancias
de la residencia, incluido el Despacho Oval, sin que lo supiera "la
mayor parte de quienes fueron grabados", explican los
responsables de los archivos nacionales. La existencia de este
entramado de escuchas fue desvelado en 1973, en pleno
escndalo del Watergate, y desmantelado en 1974.

"La Administracin est dominada por el terrible clich de la

progresa juda" (...) Oh Dios, erosionan nuestra confianza,
nuestra fuerza. No son de fiar. Mira el Departamento de Justicia,
est lleno de judos. Mira los abogados del Gobierno, son unos
malditos judos

- PETER STYVESANT. Siglo XVII. Gobernador Holands en

Amrica.

"Los judios que han llegado querran todos permanecer aqu,

pero habiendo aprendido que ellos (con su acostumbrada usura y
su engaoso comercio con los Cristianos) eran muy repugnantes
para los magistrados inferiores, y tambin para la gente que tiene
el mayor afecto por ustedes; el Diaconado teme tambin que,
debido a su actual indigencia, se puedan convertir en una carga
en el prximo verano. Por ello, en beneficio de este nuevo y en
general dbilmente desarrollado lugar, juzgamos til requerirles,
en un modo amistoso, que partan; rezando seriamente en esta
conexin por nosotros y tambin por la comunidad en general de
vuestra merced , para que esa raza traicionera - estos odiados
enemigos y blasfemadores del nombre de Cristo - no se les
permita nuevamente infectar y traer problemas a esta nueva
colonia.
(Carta a la Cmara de msterdam de la Compaa de las Indias
Occidentales, desde New Amsterdam, 22 de septiembre de 1654)

Los primeros judos llegaron a Amrica pese a la prohibicin del

Gobernador de Nueva msterdam, Peter Stuyvesant. Como es sabido, el
territorio sobre el que se iba a edificar la actual Nueva York fue
inicialmente colonizado por los holandeses, que concedieron la
explotacin de aquellas tierras a la Compaa Neerlandesa de las Indias
Orientales. Como varios de los dirigentes de tan poderosa empresa eran
precisamente judos, la prohibicin del Gobernador qued soslayada de
mil maneras diferentes hasta convertirse en letra muerta. Stuyvesant
debi aceptar el hecho consumado de la presencia de aqulla nueva
comunidad, que se dedicaba al comercio con los indios, a los que incluso
venda armas -pese a la severa prohibicin existente-, pero que, sobre
todo, se ocupaba en prestar dinero a los colonos holandeses. No
obstante, deseoso de controlar al mximo las actividades de los recin
llegados, el Gobernador les oblig a vivir separados de los colonos y de
los indios, confinando sus residencias a la Isla de Mannhattan. An ms,
para asegurarse de que la separacin era efectiva, Stuyvesant hizo
construir una pared ante las casas de los judos; la calle as formada se
llam Calle de la Pared, o, en ingls, WALL STREET, y as contina
llamndose en la actualidad.

J. Bochaca. El Enigma Capitalista

- COMUNA DE ESTRASBURGO, FRANCIA.

En un discurso a la Asamblea en 1790, los lideres revolucionarios

de la ciudad se opusieron a otorgar la ciudadana a los judos ya
que " Todo el mundo conoce el mal carcter inherente a los judos
y nadie duda de que son extranjeros [...] Dejemos a los
'iluminados' que dejen de difamar a los gentiles por culparles de
todo lo que esta mal con los judos. Su conducta es su propia
falta. Quizs los judos eventualmente puedan abandonar todos
los aspectos de su separacin y todas las caractersticas de su
naturaleza. Sentmonos a esperar a que eso ocurra; despus
podramos juzgar si merecen la igualdad."

( Discurso de Tres Humble que present a la Comuna de la Villa de

Estrasburgo)
- PARLAMENTO VIENES. DIPUTADO LUEGER

En marzo de 1848 dijo a sus colegas: "Recuerden, seores, que

nuestras escuelas estn en manos de los hebreos; que nuestros
profesores cristianos son juzgados tan pronto como la menor
acusacin contra ellos ha sido hecha por parte de los hebreos;
que nuestros oficiales no pueden declararse como cristianos si
quieran evitar la persecucin; y que nuestros peridicos
cristianos son continuamente confiscados"

- MAX-THODORE CERFBEER. 1792 - 1876. Diputado Francs,

Coronel del Ejercito y Presidente del Consistorio Central Israelita
de Francia. Entr al ejrcito muy joven, y fue nombrado oficial por
Napolen I pese a no haber pasado por una escuela militar. En
1834 fue nombrado jefe de escuadrn, y fue trasladado como
secretario de la jefatura al Departamento de Guerra.

En una ocasin en 1847 describi el xito de sus compaeros

judos en Francia.

"Los judos, en proporcin a su numero, ocupan ms puestos que

los catlicos y los protestantes juntos. Su ruinosa influencia es
en el trabajo mucho mayor que nunca en todos los asuntos que
en su mayora cargan sobre el patrimonio de la nacin. No hay
negocio en el que no participen de forma considerable, no hay
emprstito publico en que no sostengan, no hay un crack
desastroso en el que no hayan maquinado y en el qu eno se
hayan aprovechado. Pero injustificadamente se lamentan, casi
diariamente. Injustificadamente por que son los que disfrutan los
mejores favores y los que gana ventajas sobre los otros"

En un estudio del Coronel Cerfbeer, publicado tambin en 1847,

hablaba de que el numero de convictos judos por robo doblaba al
numero de franceses convictos por el mismo genero de delitos, y
aadi esta advertencia de inestimable valor:

"Lo que diferencia a los delincuentes Hebreos de otros es que

sus crmenes son de una perversidad maligna, ya que son el
resultado de la predemitacin. Estos crmenes incluyen vivir a
costa de otro, falsificacin, usura, caza-herencias, bancarrota
predemeditada, contrabando, falsificacin de moneda, venta
fraudulenta de propiedades hipotecadas, extorsin, estafa y
fraude de todo tipo y con todo tipo de circunstancias agravantes."

Citado en La Civilt Cattolica, Series XIV, Vol. VII, Fascicule 961,

'Conscience Dissolved'. 23 October 1890.

- JULES MICHELET. (1798-1874), escritor y gran historiador

francs del siglo XIX, especialista en la Revolucin Francesa.

"Los judos han resuelto el problema de volatilizar la riqueza:

rescatados por la letra de cambio, haora son hombres libres,
ahora son dominadores; desde una caja en el odo a otra [a base
de golpes] , ellos han ascendido al trono del mundo."

La Bible de l'humanit (Paris, 1864)

- MANETON Sacerdote egipcio de comienzos del siglo III a. C.

En su obra "Historia de Egipto" identifica a los judos como

descendientes de antiguos invasores hicsos, expulsados por
Tutmosis III, y que fundaron despus Jerusaln. Segn l, los
judos han identificado a Moiss con el sacerdote osrico Osarsef,
que sali de la Helipolis junto a una multitud de leprosos y de
descendientes de los hicsos. Habra enseado deformado el culto
a Osiris introduciendo el sacrificio de animales sagrados, el
desconocimiento de otros dioses y un sectarismo marcado por un
"pacto". Antes de su salida de Egipto, Osarsef, incendi y saque
parte de los valles del Nilo.

- LISIMACO. Escritor alejandrino de fecha desconocida, segn

Ateneo, posterior a Mnaseas de Patara.

Al igual que Manetn, asegura que el supuesto Moiss judo era

en realidad un mago impostor que promovi leyes inmorales
entre sus seguidores, equivalentes a las registradas hoy en da en
el Talmud.

- APOLONIO MOLON. Alejandrino que corrobora lo dicho por

Lismaco, aadiendo que los judos son ateos disfrazados de
monotestas y adems misntropos, con niveles brbaros de
autosuficiencia cultural, por lo que no han aportado nada a la
civilizacin.

"Son los peores de entre los brbaros, carecen de todo talento

creativo, no hicieron nada por el bien de la humanidad, no creen
en ninguna divinidad... Moiss fue un impostor".

- APION. Escritor alejandrino, egipcio y contemporneo de

Tiberio, Calgula y Claudio.

En su Libro III de la "Historia de Egipto" rest solemnidad el

descanso sabtico, diciendo que surgi en realidad a causa de
inflamaciones en las ingles de los judos expulsados de Egipto,
cuando llevaban seis das de camino, lo que les oblig a
descansar al sptimo. Tambin reproch su monotesmo fantico
e intolerante y el fomento de la sedicin, haciendo un juramento
de odio a los no judos, especialmente contra los griegos. Como
Mnaseas, tambin asegur que adoran una cabeza dorada de
asno en el Templo. Adems, tuvo gran predicamento la acusacin
de cometer crimen ritual (Holocaustos, Passover, Purim,
Schemmas, etc) describiendo una macabra celebracin en la que
mataban ceremonialmente a un griego para comer sus vsceras.
Argument que nunca ha habido grandes hombres de bien entre
los judos.

- PLUTARCO. (50-120 d.C.)

En las "Charlas de sobremesa" comenta la aversin juda a comer

cerdo y liebre y critica la tradicin de que veneren al asno y al
cerdo, y por eso no los comen ni los matan.

- GIOVANNI PAPINI: escritor y filsofo autodidacta, nacido en

Florencia en 1881 y fallecido en 1956. Sus letras marcaron toda una poca
y tuvieron honda influencia en la literatura italiana, as como le
allegaron al autor el reconocimiento internacional. Fund la revista
literaria "Leonardo" muy famosa en su poca. Polemista apasionado,
Papini dej en su autobiografa, 'Un hombre acabado', una melancola en
pginas que para muchos representa su obra maestra. Escribi la obra:
Gog en 1931, conjunto de relatos de gran contenido satrico sobre
personajes imaginarios o verdaderos de la poca.

De su obra 'Gog' extraeremos algunas frases significativas que el autor

coloca en boca del judo Benrubi: "Para no ser exterminados (los judos,
NdT) debieron tambin inventar defensas. Tuvieron dos: el dinero y la
inteligencia... Estas pasaron a ser de tiles de proteccin, a instrumentos
de venganza. Ms potente que el oro, para m, fue la inteligencia. De qu
manera el judo oprimido y segregado pudo vengarse de sus enemigos?
Por el hecho de rebajar, envilecer, desenmascarar y disolver los ideales de
los goim (gentiles).
Destruyendo los valores en los cuales debi vivir la cristiandad... Y, de
hecho, si observis bien la inteligencia juda de un siglo a otro, no ha
hecho nada ms que socavar y barrenar vuestras queridas creencias, las
columnas que sostenan el edificio de vuestro pensamiento. Desde el
instante en que los judos han podido escribir libremente, todos vuestros
andamiajes espirituales amenazan con caer".
Gog (Editorial Apolo, Barcelona 1932.)

- NICOLAS PALACIOS. Escritor y prestigioso acadmico chileno

de principios de siglo XX,

Deca en sus obras que los judos eran nocivos para los pases
donde llegaran, intentado siempre destruir sus valores como
nacin y fingir una actitud filantrpica y noble. Para Palacios,
cualquier libro u obra escrita por judos deba ser descartada de
inmediato por considerarla perjudicial. Lleg a declarar que
"cuando un judo habla de amor, perdn o compasin, hasta las
piedras se sonren".

- HOWARD PHILLIPS LOVECRAFT. Famoso escritor de terror.

Despreciaba profundamente a los judos y lleg a definirlos como

un grupo de "holgazanes" y "mendigos" que gobiernan
injustamente al mundo de hoy.

- JACQUES COUSTEAU. Afamado bilogo y oceangrafo francs.

Escribi en una oportunidad de su juventud, en 1941 quejndose

de no poder alojar cmodamente a su familia en Marsella, porque
grupos de refugiados judos se haban albergado en esa
localidad: "Fuera todos los inmundos judos que nos molestan".

Carta publicada en el peridico France Soir

- VINCET PRICE. Famoso actor de terror de las pelculas basadas
en los cuentos de Edgar Allan Poe, era adems escritor, profesor
de arte y un intelectual indiscutible.

Segn la biografa escrita por su propia hija, despreciaba

enormemente a los judos y los identificaba con una raza
intrnsecamente malvada y peligrosa para los dems hombres.

- BRIGITTE BARDOT. Actriz y diva del cine francs que ha

declarado pblicamente su sentido pro-nacionalista y antijudaico,
criticando duramente, desde su perspectiva de notable defensora
de los derechos de los animales, las costumbres salvajes del
judasmo para dar muerte ritual y dolorosa a ciertos animales,
incluso cuando se trata de razones culinarias, como el "Kosher".

- GEORGE SCRATCHELY BROWN. General de cuatro estrellas de

la Fuerza rea de los EE.UU., Presidente del Estado Mayor
Norteamericano, entre 1973 y 1978. Graduado en West Point en
1941. Condecorado con la Cruz de Servicios Distinguidos, la segunda
condecoracin ms importante de los EE.UU. Naci en 1918 y muri en
1978

"Amrica est dominada por el lobby judo, que dispone de la

prensa, la televisin y tiene el Senado en el bolsillo".

Declaracin del 10 de octubre de 1974.

"Nosotros tenemos a los israeles que vienen a pedirnos

equipamiento. Les podemos decir que posiblemente no podamos
obtener el apoyo del congreso para un programa como este. Y
ellos contestan 'no os preocupis del Congreso, nosotros nos
ocuparemos del congreso'. Esto lo dice alguien de otro pas, pero
lo pueden hacer. Ellos son los dueos, como sabis, de los
bancos de este pas, y de los peridicos. Tan solo tenis que
mirar donde est el dinero judo.

"Equipacin militar valorada en 2.2 billones de dlares ha sido

desmontada de las bases de las fuerzas de los EE.UU. en la
Alemania del Oeste, y Amrica la ha embarcado hacia Israel en un
transporte areo sin precedentes tanto de da como de noche.

Discurso en la Universidad de Duke, EE.UU. Noviembre de 1974.

"George S. Brown, General, U. S. Air Force: Destined for Stars"
Edgar F. Puryear, Jr. (Novato, Calif.: Presidio Press, 1983).

En una entrevista a finales de 1976 le dijo a un periodista francs que

"Israel es un carga para los EE.UU."

- MAHATHIR MOHAMAD. Primer Ministro de la Federacin de

Malasia durante 22 aos, se retir al alcanzar los 77 aos de edad.
Presidente del partido poltico UMNO y de la coalicin nacional
gobernante Barisan. Fue varias veces acusado por la prensa
internacional de manipular la justicia y los medios de informacin
internos, o de actitudes poco democrticas, pero siempre se le
reconoci su capacidad para llevar adelante a Malasia y hacerla
"el ms desarrollado de los pases en desarrollo". La economa de
Malasia creci a una tasa media anual real de 7.1% para el periodo
1985-1994, y el FMI estima que en la dcada siguiente, 1995/2004,
habr registrado un crecimiento anual medio de 5%, a pesar del
tropiezo de 1998. Durante su mandato logr mantener la unidad
interna y redujo las diferencias de ingreso causadas por
desigualdades de origen entre la mayora malaya y las minoras
china e india.

"Hoy en da los judos mandan en el mundo a travs de otros.

Hacen que otros luchen por ellos"
"Ellos (los judios) han sobrevivido 2.000 aos de progrom, no
golpeando en contra, sino conspirando. Inventaron el
comunismo, socialismo, derechos humanos y democracia para
que estuviese mal el perseguirlos, de manera que tengan los
mismos derechos que todos los dems. De esta manera los judos
han tomado el control del mundo". "Pero 1.300 millones de
musulmanes no pueden ser derrotados por algunos millones de
judos. Ha de haber algn medio para conseguirlo".

Discurso de apertura de la cumbre de la Organizacin de la

Conferencia Islmica. Putrajaya (Malasia) 16-10-2003

El primer ministro de Malaisia, Mahathir Mohamad, coment das

despus en una entrevista que los judos son "arrogantes" y
"controlan el mundo":

Tras sealar que sus declaraciones fueron sacadas del contexto

en que se enmarcaban, el mandatario malayo afirm que "la
reaccin del mundo demuestra que los judos controlan el
mundo". "Ese fue el tono general de mi discurso pero los medios
han extrado una frase que yo dije sobre que los judos controlan
el mundo", seal. Sobre Israel, Mahatmir dijo que se trata de un
pas pequeo y que no hay muchos judos en el mundo, "pero son
tan arrogantes que desafan al mundo entero". "Incluso si
Naciones Unidas les dicen que no, ellos continan. Por qu?.
Porque tienen el respaldo de toda esa gente", aadi.

Entrevista publicada por el diario tailands 'Bangkok Post', 21

Octubre 2003

- JOHN FORBES NASH. Matemtico estadounidense. profesor en

la Princeton University de New Jersey. Premio Nobel de Economa
en 1994. Nacido el 13 de junio de 1928 en Bluefield, Virginia.

John Forbes Nash escribi: "la raz de todos los males, en lo que
a m me concierne, son los judos" En una carta en 1967 (reflejada
en la pagina 326 del libro "BEAUTIFUL MIND")

Ese mismo ao, en otra carta, se proclam "antisemita fantico".

- JAMES PETRAS. 1937. Doctor en Filosofa, escritor y estudioso

critico de la "Globalizacin". Durante la dcada de 60, fue
militante de los derechos humanos y lder estudiantil en la
Universidad de Berkeley, EE.UU. Se doctor en Filosofa en la
Universidad de California. Desde 1960 a 1973 ense y dirigi
investigaciones en algunos pases latinoamericanos. Entre 1982
y 1984 fue director del Instituto de Estudios Mediterrneos de
Atenas. Petras tambin ense en la Universidad de
Pennsylvania. Actualmente es profesor en la Universidad del
Estado de Nueva York en Binghamton.

Los judos de Norteamrica, Suramrica y Europa estn de modo

desproporcionado en los puestos mejor pagados y los grupos
tnicos ms influyentes, con mayor proporcin en las exclusivas
y prestigiosas universidades privadas, con influencia
desproporcionada en las finanzas y los medios de comunicacin,
socios de los clubs de campo y exclusivos - est claro que el
antisemitismo es un tema muy marginal. [...]

A diferencia de la relacin de Washington con la UE, Japn y

Oceana, es Israel quien presiona y consigue la transferencia
enorme de recursos financieros (2,8 mil millones de dlares por
ao, 84 mil millones de dlares en 30 aos). Israel consigue el
armamento ms moderno y transferencias de tecnologa, la
entrada irrestricta en los mercados estadounidenses, la entrada
libre de inmigrantes, el compromiso incondicional del apoyo
estadounidense en caso de guerra y represin del pueblo
colonizado y los vetos estadounidenses garantizados contra
cualquier resolucin de las Naciones Unidas.
Desde el ngulo de las relaciones interestatales, es el ms
pequeo poder regional que extrae tributo del Imperio, un
resultado de apariencia nica o paradjica. La explicacin de esta
paradoja se encuentra en el poderoso e influyente papel de los
judos pro Israel en sectores estratgicos de la economa
estadounidense, partidos polticos, Congreso y Poder Ejecutivo.
[...]

El poder de Israel se manifiesta en las numerosas

peregrinaciones anuales que los polticos influyentes
estadounidenses hacen a Israel para declarar su lealtad al estado
israel, incluso durante perodos intensivos de represin de la
gente rebelde sometida. Por el contrario, los strapas
estadounidenses del mini-imperio israel aplaudieron la invasin
de Lbano por el estado judo, su sangrienta represin de las
Intifadas I y II y se opusieron a cualquier mediacin internacional
para impedir ms masacres israeles, sacrificando la credibilidad
de las Naciones Unidas. [...]

El poder de Israel est basado en la Dispora, las muy

estructuradas y polticamente y econmicamente poderosas
redes judas que tienen acceso directo e indirecto a los centros de
poder y propaganda del pas imperial ms poderoso del mundo.
El tributo es exigido por medio de la influencia de estos
colonialistas internos que funcionan en el nivel de formadores
de opinin de los medios de comunicacin y a travs del
Congreso y la Presidencia. Cerca del 50 % de la financiacin del
Partido Demcrata proviene de judos pro-israeles. Por cada
dlar gastado por las redes judas en influenciar los resultados
del voto, el estado israel recibe 50 dlares en ayuda para
financiar la construccin y el armamento del asentamiento
colonial en los Territorios Ocupados completo con piscinas,
jardineros Rumanos y criadas Filipinas. [...]

En Estados Unidos hay esencialmente cuatro fuentes bsicas de

apoyo financiero, ideolgico y poltico a la economa rentista
israel:

1.Donantes judos ricos y poderosas y disciplinadas

organizaciones recaudadoras de fondos.
2.El Gobierno estadounidense - tanto el Congreso como la
Presidencia.
 3.Los medios de comunicacin - en particular The New York
Times, Hollywood y las principales cadenas televisivas.
4.Los jefes de los sindicatos y los directores de los fondos de
pensiones.

Hay una solapacin importante entre estas cuatro

configuraciones institucionales. Por ejemplo, los partidarios
judos en el lobby israel trabajan en estrecha colaboracin con
lderes del Congreso para conseguir ayuda militar y econmica
estadounidense a largo plazo y a gran escala para Israel. La
mayor parte de los medios de comunicacin y algunos sindicatos
estn bajo la influencia de partidarios incondicionales de la
maquinaria blica israel y su economa rentista. Judos pro
israeles estn representados de modo desproporcionado entre
los financieros, polticos, profesionales, acadmicos,
inmobiliarias, seguros y medios de comunicacin. Aunque los
judos son una minora en todas y cada una de estas categoras,
su desproporcionado poder e influencia proviene del hecho de
que estn organizados, son activos y se concentran en una sola
cuestin - la poltica estadounidense en Oriente Medio, y
expresamente en conseguir apoyo militar, poltico y financiero
masivo, incondicional, y continuado de Washington a Israel.
Operando desde sus puestos estratgicos en la estructura de
poder, son capaces de influir en la poltica y censurar cualquier
voz disidente que circule libremente por los sistemas de
comunicaciones y poltico. [...]

C. Wright Mills escribi una vez que la lite del poder

estadounidense gobernaba negando tener poder; la lite sionista
sigue esta frmula, pero la defiende acusando a sus adversarios
de ser antisemitas y adoptando medidas retributivas que
satisfaran al antiguo senador Joseph McCarthy. La configuracin
del poder sionista (ZPC) no se puede entender simplemente como
el lobby judo o incluso el AIPAC, tan formidable como es, con
150 funcionarios a tiempo completo. La ZPC puede entenderse
mejor como una red compleja de agrupaciones formales e
informales relacionadas entre s, funcionando en los mbitos
nacionales, regionales y locales y directamente y
sistemticamente subordinadas al estado de Israel, los que all
ostentan el poder y toman las decisiones clave. La influencia es
manejada por medio de influencia directa por los representantes
sionistas en el gobierno (ms notablemente en el Pentgono con
el rgimen de Bush) tanto en la rama ejecutiva, como en el
Congreso; indirectamente por medio del uso de los fondos de
campaa para influenciar la seleccin de candidatos dentro de los
dos partidos polticos principales y para derrotar a los crticos de
Israel y recompensar a los polticos electos que seguirn la lnea
de Israel. Los parmetros del debate poltico en cuestiones
relacionadas con Israel - que se han ampliado a lo largo del
tiempo - son conformados por organizaciones sionistas de gran
influencia en los medios de comunicacin, censurando y
atacando virulentamente a los crticos y auspiciando noticias y
comentarios favorables a Israel. El cuarto crculo de influencia es
a travs de organizaciones locales y sectoriales (cuerpos
profesionales, sindicatos, fondos de pensiones etc.), tanto
afiliados al aparato nacional como encajados en la sociedad civil
local. Esta es probablemente la amenaza ms seria pues inhibe a
los ciudadanos medios de EE.UU. para que expresen sus dudas y
crticas sobre la poltica israel. Por todo EE.UU., editores locales,
intelectuales y activistas crticos e incluso mdicos han sido
tildados de neo-Nazis y han recibido llamadas telefnicas y
visitas amenazadoras de los fanticos locales pro-Israel -
incluidos miembros respetables de la comunidad juda. Las
consecuencias generalmente paran la discusin e intimidan a
ciudadanos locales que abogan por una poltica extranjera
independiente y democrtica. El poder sionista es acumulativo
pues cada sector complementa a los otros dando a la minora
gran influencia general. [...]

Mientras que EE.UU. prosigue la guerra en Irak, el gobierno israel

ha sido igualmente brutal: dedicndose al asesinato premeditado
de lderes Palestinos, destruyendo sistemticamente millares de
hogares, granjas, huertos, almacenes, escuelas, mezquitas y
fbricas, y matando y mutilando a millares de activistas
Palestinos, de civiles mujeres y nios. Recurren de modo
rutinario a encapuchar, esposar y torturar a los detenidos. Todos
los principales grupos judos pro-Israel en EE.UU., por activa y
por pasiva han defendido todos estos crmenes contra la
humanidad, presionando con xito a los dos partidos
importantes, al Congreso y al Presidente para que no digan nada:
ninguna protesta, ninguna investigacin, ningn castigo.
Extractos de un artculo titulado "Conexin EE.UU.-Irak-Israel-
Sionismo". 25 Junio 2004

II Edicin Ampliada 5-3-2005

- SIR STEVEN RUNCIMAN. Prestigioso medievalista e Historiador

ingles.... sus libros ms conocidos son "Historia de las Cruzadas", "la
Caida de Constantinopla". sus obras destacan por tener un estilo
narrativo claro, a la vez que ameno, didctico y cientfico.

"Adems de los monofisitas y los nestorianos haba otra comunidad en las

provincia orientales que se opona constantemente al gobierno imperial:
los judos. Haba judos, en numero considerable, establecidos en todas las
grandes ciudades de Oriente. Se hallaban sometidos a cierta
inhabilitacin civil, y, en ocasiones, tanto ellos como sus bienes resultaban
lesionados a causa de algn tumulto. Para resarcirse se aprovechaban de
cualquier oportunidad para infligir dao a los cristianos. Sus recursos
financieros y sus extensas y amplias relaciones los convertan en un
peligro potencial para el gobierno."

Historia de las Cruzadas. Volumen 1. Capitulo I. La abominacin del

asolamiento. Alianza Universidad 1973.

Hablando de el equipamiento necesario para las Cruzadas, y de lo caro

que resultaba, lo que llev a muchos caballeros a endeudarse con
prestamistas judos, Steven Runciman reflexionaba en su Historia de las
cruzadas, con que quiz estos caballeros "se preguntaron si era justo que
para ir a luchar por la cristiandad quedaran entrampados con los
miembros de la raza que haba crucificado a Cristo".

- DIODORUS SICULUS. Historiador Griego del Siglo I d.C.

Observ que los judos trataban a las otras gentes como enemigos e
inferiores. "La "usura" es su practica de prestar dinero con excesivas
tasas de inters. Esto ha causado durante siglos la miseria y la pobreza de
los gentiles, y ha supuesto una fuerte condena para los judos. "

900 Quotes By and About Jews. Compiled by Willie Martin

- SPIRO THEODORE AGNEW. Vicepresidente de los EE.UU (1969-

1973) bajo Richard Nixon.
Renunci a la vicepresidencia el 10 de octubre de 1973 al no solicitar la
apelacin frente a los cargos de evasin de impuesto bajo su mandato
como gobernador de Maryland.

"La gente que es duea y controla los medios con impacto nacional son
judos, y junto a otros judos, han ayudado a crear una desastrosa poltica
de los EE.UU. en Oriente Medio. Todo lo que tiene que hacer es
comprobar quien influencia en realidad en la toma de las decisiones
polticas y quien es dueo de los medios de comunicacin, y encontraras
una mayor concentracin de gente juda que la que encontraras
proporcionalmente entre la poblacin. Por medios de impacto nacional
me refiero a las principales agencias de noticias de cable, empresas de
encuestas, a la revistas Time y Newsweek, y los peridicos New York
Times, Washington Post, e International Herald Tribune. Por ejemplo,
Mr. (William) Paley's de la CBS es judo. Mr. Julian Goodman, que dirige
la NBC es judo; y tambin esta Leonard Goldenson en la cadena ABC.
Mrs. Katherine Graham es la duea del peridico Washington Post y Mr.
Sulzberger del New Yor Times. Todos son judios!

Si sigue mirando en el escalafn..., no solo entre los propietarios, pero

bajando a los puertos directivos y los de responsabilidad.... y descubrir
que entre su agresividad y sus invenciones, hoy en da dominan los medios
de noticias. Y no solo los media, pero en las comunidades acadmicas, las
comunidades financieras, en las fundaciones, en todo clase de puestos y
servicios de "alta visibilidad" que involucran al publico, ahora tienen una
tremenda voz.

En mi opinin nuestra poltica en Oriente Medio es desastrosa, por que ni

siquiera esta en nuestra mano. No veo ninguna razn por la cual
prcticamente la mitad de la ayuda internacional de los EE.UU. tiene que
ir a Israel, excepto por la influencia del lobby Sionista. Pienso que el
poder de los medios de comunicacin de noticias esta en manos de poca
gente... no es una cuestin bajo el control de los votantes, solo es una
cuestin al capricho de la junta de directores."

900 Quotes By and About Jews. Compiled by Willie Martin

- J . WILLIAM FULBRIGHT. Senador de los EE.UU. Licenciado en

Derecho, Presidente de la Universidad de Arkansas. En noviembre 1944
fue elegido al Senado de los Estados Unidos y sirvi desde 1945 a 1974;
tambin fue presidente de la Comisin de Asuntos Exteriores del Senado.

En 1963 presto testimonio ante el Comit de Relaciones Exteriores del

Senado donde detall como 5 millones de dlares deducibles de impuestos
donados por ciudadanos estadounidenses a obras benficas haban sido
enviados a Israel, reciclados y devueltos a Estados Unidos para ser
distribuidos entre organizaciones que buscaban influir en la opinin
pblica en favor de Israel.
Fulbright fue derrotado en las primarias demcratas de 1974 despus de
que dinero israel nutriese los fondos de campaa de su rival, el
gobernador Dale Bumpers, y de que la AIPAC (Comit Estadounidense
de Asuntos Pblicos de Israel) declarase que Fulbright "acostumbra ser
poco amable hacia Israel y hacia nuestros simpatizantes en este pas".

Como Presidente de la Comisin de Asuntos Exteriores del Senado, el

senador Fullbright, decidi hacer comparecer a los principales dirigentes
sionistas ante un Comit que puso bajo sospecha sus actividades
subterrneas. Resumi los resultados de su investigacin en una
entrevista "Ante la Nacin" en la CBS el 7 de octubre de 1973: "Los
israeles controlan la poltica del Congreso y del Senado", y aada,
"nuestros colegas del Senado, cerca del 70% de ellos, se deciden ms por
la presin de un lobby que por su propia visin de lo que consideran como
los principios de la libertad y del derecho". Las siguientes elecciones
Fullbright perdi su escao de Senador.

En esa misma entrevista de 1973 dijo tambin "Israel controla el Senado

Estadounidense... El 80% de los senadores apoyan completamente a
Israel; y se obtiene todo lo que Israel quiere. La influencia de los judos en
la Cmara de Representares (N. del T. el equivalente al Congreso) es aun
mayor."

They Dare to Speak Out, Paul Findley, p. 66.

- PAUL FINDLEY. Fue durante 22 aos Congresista Republicano por

Illinois (EE.UU.), fue tambin miembro del Fideicomiso Educativo del
Comit de Relaciones Exteriores y del Board for International Food and
Agricultural Development entre 1983-1994, y vio su carrera poltica
destruida despus de hacer campaa contra el lobby israel. Escribi el
libro 'They Dare to Speak Out' (Ellos Osaron Hablar).

En este libro concluye: "Quien quiera que critique la poltica israel debe
atenerse a las dolorosas e incesantes represalias e incluso a la prdida de
sus medios de subsistencia gracias a las presiones del lobby israel. El
Presidente tiene miedo. El Congreso cede a todas sus exigencias. Las ms
prestigiosas universidades velan por descartar de sus programas todo lo
que se oponga a l, los magnates de la prensa y los militares ceden a su
presin..." (p. 315)

"La poblacin cristiana de Jerusaln era 30,000 en 1948; hoy es 2000,

debido a la limpieza tnica sistemtica llevada a cabo contra los palestinos
de las reas alrededor de Israel."

They Dare to Speak Out: People and Institutions Confront Israels Lobby.
Westport, Conn.: Lawrence Hill, 1985.

- ADLAI STEVENSON. Gobernador del Estado de Illinois,

Vicepresidente de los EE.UU y candidato a la Presidencia donde fue
derrotado por Eisenhower en 1952. Entre 1961-65, fue el quinto
embajador de los EE.UU. ante la ONU.

Escribi en el informe del invierno del 75-76 del Foreign Affairs:

"Prcticamente ninguna decisin concerniente a Israel puede ser tomada,
o incluso discutida a nivel del ejecutivo sin ser conocida de antemano por
el gobierno israel" (p. 126). A pesar de la negativa, basada en la ley
americana, del Secretario de Estado de Defensa de entregar a Israel
bombas de fragmentacin, arma dirigida contra los civiles, los israeles las
obtuvieron de Reagan y se sirvieron de ellas en dos ocasiones para
masacrar a la poblacin civil en Beirut (p. 143).
En 1980, Adlai Stevenson comand un enmienda solicitando una
reduccin del 10% de la ayuda militar destinada a Israel para exigirle as
que no continuara instalando colonias en los territorios ocupados,
Stevenson recordaba que el 43% de la ayuda americana iba a Israel, un
pas de tan slo tres millones de habitantes que empleaba dicha ayuda en
nutrir su armamento, en detrimento de los tres mil millones de habitantes
hambrientos del globo. Adlai Stevenson conclua: "El Primer Ministro de
Israel tiene mucha ms influencia sobre la poltica exterior de los Estados
Unidos en Oriente Medio que la que tiene en su pas" (p. 92).

Roger Garaudy, Les Mythes fondateurs de la politique isralienne. Paris,

1996. (Los Mitos Fundacionales del Estado de Israel. Barcelona 1 edicin:
Diciembre 1997)

- JOHN HAYLAN. Alcalde de Nueva York

"La advertencia de Theodore Roosevelt se hace hoy ms que nunca real,

debido a la amenaza real que para nuestra Republica supone este
Gobierno Invisible, que como un Pulpo gigante expande su delgado
contorno sobre la ciudad, el estado y la nacin. Como un pulpo en la vida
real, opera bajo la proteccin de una pantalla creada por el mismo.
Incluye en sus poderosos y largos tentculos a nuestros oficiales
ejecutivos, a nuestros cuerpos legislativos, nuestras escuelas nuestros
juzgados, nuestros peridicos, y toda agencia creada para proteger al
publico.
Se revuelve en las fauces de la oscuridad y all es donde mejor caen en su
garras las riendas del gobierno, se aseguran la aprobacin de una
legislacin favorable para los negocios corruptos, violan la ley con
impunidad, sofocan a la prensa y llegan los juzgados.

Apartmonos de meras generalizaciones, digamos que la cabeza de este

pulpo son los intereses de Rockefeller (N. del T. multimillonario judio) -
Standard Oil y de un pequeo y poderoso grupo de bancos conocido
generalmente como "banca internacional". Este pequeo corrillo de
poderosos banqueros internacionales dirigen virtualmente el Gobierno de
los Estados Unidos para sus propios y egostas propsitos. Prcticamente
controlan a los dos partidos, escriben plataformas polticas, hacen de
testaferros de los lideres polticos, utilizan a los principales dirigentes de
organizaciones privadas, y recurren a cualquier estratagema para colocar
en la nominacin para puestos de oficina publicas solamente a candidatos
que sean dciles a los dictados de los grandes negocios corruptos.
Hacen las vista gorda ante la centralizacin del Gobierno, siguiendo la
teora de que un pequeo grupo de escogidos, unos individuos en el poder
controlados privadamente pueden ser manejados ms fcilmente que un
gran grupo de de personas donde es ms probable que haya personas
interesadas sinceramente en el bienestar publico. Estos banqueros
internacionales y los intereses de Rockefeller y la Standard Oil controlan
la mayora de los peridicos y revistas de este pas. Usan las columnas de
estas publicaciones para unir en la sumisin o para expulsar de la vida
publica a los que rechazan obedecer las ordenes de la poderosa camarilla
de corruptos que componen el Gobierno Invisible"

John Haylan alcalde de Nueva York en aquel momento, hablando en

Chicago. La resea apareci en el New York Times el 27 de Marzo de
1927.

- WILLIAM MORRIS HUGHES. Primer Ministro de Australia entre

1915 y 1923

"Los Montefiores han tomado Australia para ellos solos, y no hay una
sola mina de oro, o una explotacin de ovejas desde Tasmania a Nueva
Gales del Sur (New South Wales) que no les pague un fuerte tributo. Ellos
son los verdaderos dueos del continente Antpoda. Qu tiene de bueno
ser una rica nacin, si la riqueza est toda en manos de judos alemanes?

Del peridico Saturday Evening Post, 19 de junio de 1919

- JOSEPH ERNEST RENN. Escritor francs. Su famoso libro Vida de
Jess (1863), primera parte de su Historia de los orgenes del cristianismo
(ocho volmenes, 1863-1883), origin una gran controversia en Francia
por su punto de vista heterodoxo. En 1878 ingres en la Academia
Francesa. Entre sus numerosas obras se encuentran Recuerdos de la
infancia y la juventud (1883), en la que evoca su ruidosa crisis espiritual, e
Historia del pueblo de Israel (cinco volmenes, 1887-1893).

Podemos observar cmo en todos los aspectos de la vida la raza semtica

parece incompleta debido a su simplicidad. Esta raza si me atrevo a usar
la analoga- es para la familia indoeuropea lo que el carboncillo para la
pintura; carece de esa variedad, de esa amplitud y de esa abundancia de
vida que es condicin de lo perfecto. Igual que esos seres tan poco
fecundos que tras una infancia agradable slo alcanzan una mediocre
virilidad, las naciones semticas experimentaron su mayor florecimiento
en su primera edad, pero nunca fueron capaces de alcanzar la verdadera
madurez.

Citado en Said, Edward Orientalismo. Libertarias, Madrid, 1990.

nada sociables. Como extranjeros en todas partes donde se

encuentran, sin ms intereses que los de su Secta, los Judos Talmudistas
siempre han sido una plaga para el pas que la suerte del ha deparado.

Duque de la Victoria: Israel Manda (Profecas cumplidas-Veracidad de los

Protocolos). Editorial poca. Cuarta Edicin. Mxico D.F. 1977.

- EMILIE ZOLA. Escritor Francs. 1840 - 1902. En 1867 escribe su pera

prima "Thrse Raqun", un relato que muestra la cara ms cruda de la
pasin. Su fijacin en la sociedad y el detalle con que analiza las
situaciones le convierte en el fundador del naturalismo.

Esta raza maldita, sin patria, sin prncipes, que viven como parsitos en
las Naciones, simulando que acatan sus leyes, pero que en realidad no
obedecen ms que a su Dios, del Robo, de la
Sangre y de la Clera, desempeando en todas partes esa feroz misin de
conquista que ese Dios les ha dado, establecindose en cualquier pueblo,
como la araa en el centro de su tela, para acechar a su presa, chupar la
sangre de todos y engordar a su costa. Por casualidad alguna persona ha
visto a un judo que haga un trabajo manual? No, el trabajo deshonra, su
religin casi se lo prohbe y no ensalza ms que la EXPLOTACIN del
trabajo de los dems. Qu encanto de religin!!."

Duque de la Victoria: Israel Manda (Profecas cumplidas-Veracidad de los

Protocolos). Editorial poca. Cuarta Edicin. Mxico D.F. 1977.

- ADRIANO. Emperador romano dirigindose a su Legiones:

Aunque juren convertirse en buenos ciudadanos romanos y adoren a

Jpiter y a nuestro dems dioses: matadlos, si no queris que ellos
destruyan a Roma o la conquisten, por los medios secretos y cobardes que
acostumbran a hacerlo.

Arras totalmente Jerusaln, construyendo sobre sus ruinas una ciudad

romana: Aelia Capitolina. Adriano prohibi que los judos vivieran o
entraran en ella, aunque ello no impidi que continuaran existiendo
algunas comunidades judas en Galilea.

Jean Boyer: Los Peores Enemigos de Nuestros Pueblos. Ediciones Libertad.

Bogot - Colombia. 1979.
- TEODOSIO II. Emperador de Oriente (408-450). Llev a cabo, una
gran labor cultural, en la que destaca la creacin de la Universidad de
Constantinopla (425), la convocatoria del Concilio de feso (430-431),
para defender a Nestorio, y la publicacin del Cdigo Teodosiano (435-
438).

El Cdigo de Teodosio II del ao 438 fue la primera coleccin oficial de

estatutos imperiales que sancionaban la inferioridad civil del judo,
definido como "enemigo de las leyes romanas y de la suprema majestad"
y fue la base sobre la que se regularon los asuntos judos de ah en
adelante. A los hebreos les era prohibido acceder a cualquier cargo
pblico, realizar cualquier proselitismo (con la pena de muerte), construir
nuevas sinagogas o embellecer las existentes, se vieron obligados a hablar
el griego en sus liturgias y acabaron en la mayora de las veces siendo
perseguidos

En el ao 423 decret la prohibicin de construir sinagogas, aunque en el

ao 441 permiti restaurar las que amenazaban ruina.

Cristianos y Ebreos Historia de las relaciones mutuas Armando Gargiulo s.j.

- MAHATMA GANDHI. Lder Espiritual y Poltico Hind Gandhi ayud

a la liberacin del pueblo hind del gobierno colonial ingls a travs de la
resistencia pacfica, y es honrado por su gente como el Padre del la Nacin
India. Los indios llamaron a Gandhi Mahatma, que significa Alma
Grande.

Todas mis simpatas estn con los judos. Pero la simpata no me ciega
hasta el punto de ver los requerimientos de la justicia. La idea de la
 creacin de un Hogar Nacional para los judos, no me atrae. Palestina
pertenece a los rabes. La Palestina de la concepcin bblica No es la
regin geogrfica. Est en los corazones. Pero si ellos los judos-, han de
contemplar a la Palestina geogrfica como su Hogar Nacional, es errneo
que entren en ella bajo la sombra de los caones britnicos. Nada puede
ser dicho contra la resistencia que los rabes oponen a la fuerza
agresora.

(extrado de un artculo publicado en Harijan, el 12 de noviembre de 1938

y reproducido en Asuntos Arabes el 21 de marzo de 1974)

- COMERCIANTES FRANCESES. Siglo XVIII

Los comerciantes de Toulouse se quejaron, en 1745, de que "todo el

mundo frecuenta los negocios judos". En una peticin de la Cmara
de Comercio de Montpellier leemos: "os suplicamos con instancia
que detengis los progresos de esta nacin que terminara sin duda
alguna por trastornar todo el comercio de Languedoc."

En 1752, los comerciantes de Nantes dijeron que "el comercio

prohibido de estos forasteros ha hecho un dao considerable a los
comerciantes de esta ciudad, de modo que si estos no tienen la
fortuna de merecer la autoridad de aquellos seores, se vern en la
dura necesidad de no poder sostener a sus familias ni de pagar sus
impuestos."

Una 'demanda de los seis cuerpos de comerciantes y negociantes

de Pars contra la admisin de los judos', dirigida en 1777 a Luis
XV, dice que "la admisin de esta clase de hombres no puede ser
sino peligrosa. se los puede comparar a esas avispas que solo se
introducen en las colmenas para matar a las abejas, abrirles el
vientre y sacar la miel que esta en sus entraas: tales son los
judos...
el negociante cristiano realiza solo su comercio, cada casa de
comercio esta en cierto modo aislada, mientras que los judos son
partculas de mercurio que, a la menor pendiente, se renen en un
bloque.". Savary, en el Dictionnaire Universal du Commerce, haba
expresado la misma opinin con mas sutileza: "los judos, dice,
tienen la reputacin de ser muy hbiles en el comercio, pero se
sospecha que no lo hacen con toda la probidad y lealtad posibles."

H. De Vries de Heekelingen. Los Judos a travs de los Siglos.

- COMERCIANTES ALEMANES.

En los siglos XVII y XVIII, los alemanes se quejan, como los franceses. en
1672, las corporaciones de la marca de Brandeburgo se quejan de que los
judos "quitan a los dems habitantes del pas la comida de la boca". En
una peticin de los comerciantes de Danzig del 19 de marzo de 1717 se
dice igualmente que "estos seres dainos nos arrancan el pan de la
boca".
En Sajonia, se promulgan a partir de 1672 varias ordenanzas referentes a
las practicas comerciales judias: "ningn comerciante debe desviar a los
compradores del negocio de su vecino. esta prohibido impedir a la gente,
por signos o por gestos, que haga sus compras donde mejor le parezca, o
dirigirla a otros comerciantes, en suma, influirla de una manera
cualquiera, aun cuando se deba dinero a los que buscan ejercer su
influencia sobre ellas."

H. De Vries de Heekelingen. Los Judos a travs de los Siglos.

- MAGISTRADOS DE LA CIUDAD BELGA DE MONS. En Blgica, los

judos no fueron numerosos hasta la revolucin francesa. Un censo de
1757 indica la presencia de 26 hombres, 18 mujeres y 32 nios
domiciliados en Blgica. Junto a los judos domiciliados, deba de haber
una cantidad bastante considerable de judos ambulantes. Las quejas son
mas mismas que en los dems pases

Los Magistrados de la ciudad de Mons dirigieron el 8 de abril de 1789,

una suplica al emperador Jose II en la cual leemos: "los judos tienen una
moral y costumbres que los hacen odiosos y peligrosos en todos los estados
cristianos, en nada contribuyen al acrecentamiento del bien general... se
los conoce en toda Europa por la usura, el descubrimiento de los robos, y
por el espritu de fraude en las ventas. Dondequiera que se establezcan,
perjudican el comercio de los ciudadanos, por la razn de que la
naturaleza de las mercaderas que venden, el modo de procurrselas, sus
fraudes y sus pocos escrpulos los ponen en situacin de vender mas
barato."

H. De Vries de Heekelingen. Los Judos a travs de los Siglos.

- VALENTINIANO III. Emperador romano (425-455). Hijo de

Constancio III y de Gala Placidia, sucedi a Honorio en Occidente, bajo la
dependencia de Teodosio II, emperador de Oriente. Durante su reinado
fue abandonada Britania, y el Imperio qued a merced de los brbaros.

En 425, el emperador prohibi a los judos de la ciudad francesa de

Arles ejercer funciones judiciales, servir en el ejercito y poseer esclavos
cristianos. En el 436 se le prohibi a los judos desheredar a sus nios o su
descendencia cristiana

Henri Gross (escritor judo), Gallia judaica.

- PAPAS DE LA IGLESIA CATLICA ROMANA

SILVESTRE I. Condeno la actividad anti-cristiana de los judos.

GREGORIO I 'El Grande'. Protesto por la circuncisin de esclavos

cristianos practicada por los traficantes judos, que monopolizaban el
trafico de esclavos en Europa y Oriente Medio, y que eran sospechosos de
proveer de jvenes blancas a los compradores de Oriente y frica.

Casi todos los judos nombrados en las cartas de Gregorio el Grande

aparecen como poseedores de esclavos cristianos: "...en Npoles, en Luni,
en Sicilia, donde Joses Nasas compra esclavos cristianos burlndose de los
rigores de la Ley; en Galia, la reina Brunehilde tolera tal escndalo sin
intervenir. La Galia del siglo VI deba constituir, en realidad, un medio
particularmente favorable para los judos, ya que un tal Basilio consigui
fcilmente burlar las disposiciones en vigor en este terreno, presentando
sus esclavos cristianos como perteneciendo a sus hijos conversos; mientras
que un tal Domingo, cristiano, se lamentada que cuatro de sus hermanos,
reducidos a la esclavitud por los judos, estuvieran todava a su servicio en
Narbona"

(R. MORGHEN, Medioevo christiano, Bari, 1970, pg. 135).

GREGORIO VIII. Prohibi a los judos tener poder sobre los cristianos,
en una carta a Alfonso VI de Castilla

GREGORIO IX. Conden el Talmud por contener "todo tipo de vilezas y

blasfemias contra la doctrina cristiana"

SIXTO IV. Detuvo los procedimientos judiciales por un crimen ritual

judio, pero en 1478 su bula Facit nos pietas aprob el juicio. La propiedad
de los judos ejecutados fue confiscada y a partir de entonces, los judos
tuvieron prohibida la residencia en Trento (hasta el siglo XVIII tenan
aun prohibido el paso por la ciudad).
BENEDICTO XIII. Su bula sobre la cuestin juda de 1450 declaraba:
"Las herejas, vanidades y errores del Talmud les impiden conocer la
verdad."

JULIO III. En 'Contra Hebreos retinentes libros' de 1554 ordeno que el

Talmud se quemase "en todas partes" y que se estableciese una estricta
censura sobre los escritos genocidas judos, una orden que nunca se
rescindi y que presumiblemente seguira vigente hoy en da entre los
catlicos.

PABLO IV. En la bula 'Cum nimis absurdim' de 1555 promulgada

inmediatamente despus de su eleccin como Papa se contena una fuerte
condena de la usura juda. Expresaba una idea de modelo de cogido legal
para poner freno al poder judo que estaba recomendado para todas las
comunidades. Esta bula tambin limitaba las actividades de los judos y
prohiba su contacto con los cristianos.

PIO IV. Condeno los escritos genocidas judios .

PIO V. En 1569 y mediante la bula 'Hebraeorum gens' expulso a los

judos de los Estados Pontificios.

GREGORIO XIII. Declaro que los judios "continan planeando crmenes

horribles contra los cristianos, con una audacia que crece a diario"

CLEMENTE VIII. Condeno los escritos genocidas judios.

ALEJANDRO VIII. Condeno los escritos genocidas judios.

BENEDICTO XIV. En la bula 'Quo Primum' de 1751 denuncio el control

judo del comercio y la "sistematica expoliacin" de los cristianos
mediante la usura.

PIO VII. Descrito generalmente por escritores judos como "antisemita"

BENEDICTO XV. Advirti en 1920 sobre "el advenimiento de una

Republica Universal que ser mantenida por los peores elementos del
desorden" Esto algunos judos los interpretaron como una frase dirigida
contra su activo papel en el patrocinio y direccin de proyectos como la
Liga de Naciones y las Naciones Unidas.
Cabria incluir a todos los papas que han publicado ediciones del Index
Expurgatorius, en el cual los libros genocidas judos y los escritos anti
cristianos son condenados, siguiendo instrucciones del Concilio de Trento.

900 Quotes By and About Jews. Compiled by Willie Martin

- SAN JUSTIN. Martir.

En el 116 d.C. dijo: "Los judos estn detrs de todas las persecuciones
hacia los cristianos. Ellos vagan por el pas, y en todas partes odian y
socavan la fe cristiana"

900 Quotes By and About Jews. Compiled by Willie Martin

- REY SISEBUTO. Vigesimotercer rey de los visigodos de Espaa (612

dC), , sucedi a Gundemaro.

Con Sisebuto se inici una feroz persecucin de los judos. La primera

norma legal sobre ello deriva de una ley complementada mediante una
carta que fue enviada a tres obispos, a los jueces y sacerdotes de tres
ciudades y de otras nueve ciudades de la Btica oriental y del sur de la
Cartaginense. En la ley el rey deploraba el incumplimiento de las normas
de Recaredo sobre los judos.

La ley intentaba que ningn judo pudiera poseer esclavos cristianos, ni

manumitidos bajo su patrocinio, e incluso promova la idea de que ningn
judo pudiera tener trabajadores a sueldo (aunque no lleg a ponerse en
prctica); la ley prevea que los judos deberan vender a cristianos y a un
precio razonable a sus esclavos cristianos y sus propiedades (peculium).
No podan venderlos a sus correligionarios en frica o Francia y la venta
deba realizarse cerca del lugar de residencia; si el esclavo no posea
propiedades el dueo deba proporcionarle alguna. El judo poda
manumitir al esclavo que en tal caso se converta en ciudadano romano,
sujeto a las leyes correspondientes, pero sin posibilidad de patrocinio por
parte del antiguo amo judo. Las ventas ficticias eran castigadas
severamente.

En cuanto a convertir a un cristiano al judasmo, se agravaron de nuevo

las penas (suavizadas por Recaredo) y, como en tiempos de Alarico II, el
judo sera ejecutado y sus propiedades confiscadas; el converso al
judasmo que no quisiera volver a la fe catlica, sera azotado
pblicamente, sufrira decalvacin y sera entregado como esclavo a la
corona o a alguien designado por el rey. Un judo que se casara con un
catlico (lo que era ilegal) y se negara a convertirse, sera desterrado de
por vida, pero si se converta al catolicismo podra conservar sus bienes
incluyendo los esclavos. Finalmente el rey lanzaba una maldicin sobre
los futuros monarcas que no hicieran cumplir la ley.

La ley ms grave fue la obligacin de los propietarios judos de liberar a

sus esclavos cristianos, o bien de rescindir el contrato de arrendamiento
de tierras que mantuvieran con sus colonos cristianos, junto con la
consiguiente prohibicin de volver a tener esclavos y colonos a su
servicio. Se prohibi a los judos celebrar la Pascua, la circuncisin o el
matrimonio de acuerdo con los ritos mosaicos

- AGOBARDO. Elegido obispo de Lyn en 813 y llamado "el hombre ms

culto de su tiempo", consagr toda su existencia a la defensa de la Iglesia.
Son numerosos sus escritos: tres teolgicos; cinco, para desterrar abusos y
supersticiones; cuatro contra los judos; tres de poltica dirigidos a los
reyes y a los pontfices y seis de disciplina eclesistica y de liturgia.

Se alarm por las relaciones amistosas que privaban entre su grey y los
judos de la ciudad, que prosperaban y lograban que su religin fuera
respetada. Agobardo levant cargos contra los judos ante el rey Luis el
Piadoso, requiriendo un retorno al Cdigo Teodosiano.

Escribi contra ellos su tratado 'De insolentia judaeorum'. Antes de

escribir este tratado, Agobardo haba dirigido numerosas cartas al rey,
quejndose, entre otras cosas, de que los mercados no funcionasen mas los
sbados para no incomodar a los judos. Tambin se se quejaba de esas
gentes (los judos) "que se vestan con la maldicin como si fuese vestido",
y que alardeaban de ser muy apreciadas por el rey y por la nobleza; que
por otra parte las mujeres observaban el sbado con los judos, y
trabajaban con ellos el domingo, y tomaban parte en sus comidas en la
cuaresma, y que los judos no slo convertan a los esclavos paganos, sino
que en su calidad de cobradores de impuestos, sobornaban a los aldeanos,
inducindolos a aceptar el judasmo, a cambio de condonarles dichos
impuestos

El santo obispo Agobardo de Lyon, informa al Kaiser Luis el Piadoso

(814-840) que los judos ejercen un activo comercio de esclavos con nias
y varones alemanes, castrando a stos y
vendindolos al chalaneo en Espaa a los mahometanos como guardianes
de harn. El obispo dice abiertamente que casi toda la Corte del Kiser
estaba sobornada por los judos:

"De la corte de Lyon expresa- llegaron funcionarios con rdenes

imperiales, las que son un motivo de jbilo para los judos y de pavor
para los cristianos. Me resulta imposible creer que tal cosa sucediera con
conocimiento del Kiser. Ya osan los judos prescribirnos leyes y
blasfemar sin temor contra Cristo Y por qu somos objeto de este trato?
Por ningn otro motivo que el haber prohibido a los miembros de nuestra
feligresa vender a los judos siervos cristianos, porque vedamos a los
judos el comercio con esclavos cristianos para Espaa, porque no
toleramos que los judos tomen a sirvientes cristianos a su servicio y los
induzcan a holgar en los das sbados y a trabajar los domingos y a comer
carne durante la Cuaresma, ni que los cristianos compren a los judos
carne que stos consideran impura y llaman sarcsticamente "ganado
cristiano". Los judos se jactan del favor del Kiser, de su influencia entre
los ms altos funcionarios del Reich, de su libre acceso a la corte;
muestran los vestidos que sus mujeres recibieron como regalo de las
princesas. Les ha sido otorgado el permiso de construir nuevas sinagogas,
ms aun, los funcionarios imperiales hasta han trasladado las ferias
anuales del shabat a otros das para complacer a los judos.
 Abate P. Chevallard, Saint Agobard, Archevque de lyon, sa vie er ses
crits (1869), pp. 87-116.

H. De Vries de Heekelingen. Los Judos a travs de los Siglos.

- PEDRO DE CLUNY. Llamado Pedro el Venerable. Pas por cargos de

gobierno en varios monasterios. Logr para su Orden un desarrollo
espectacular: 400 monjes en Cluny y 2.000 en casas religiosas
dependientes de esta Abada madre. 1122-56.

En un sermn de penitencia del gran predicador de las Cruzadas, Pedro

de Cluny, haca
1146 dijo: Lo que digo es conocido de todos: si los judos llenan sus
galpones de granos, sus alacenas, de vveres, sus bolsos de dinero y sus
arcas de oro y plata, no es mediante la honesta agricultura, ni sirviendo
legalmente en la guerra, ni practicando cualquier otro oficio til y
honorable, sino engaando a los cristianos, mediante lo que secretamente
compran a los ladrones, sabiendo de esta manera apropiarse de las ms
valiosas cosas al ms nfimo precio.

La criminalidad del judaismo. Ttulo del original alemn: Die Kriminalitt

des Judentums
Dr. M. Mikorey, Oberarzt der Psychiatrischen und Nervenklinik Mnchen,
Mitglied der Akademie fur
Deutsches Recht: Das judentum In der Kriminalpsychologie
- REYES FRANCESES. Siglos XII y XIV

Hacia el fin del siglo XII, las quejas contra los judos se multiplicaron por
todas partes. Las riquezas acumuladas a expensas de los dems
ciudadanos llegaron a ser tan importantes que en 1182 el rey Felipe
Augusto se decidi a expulsar a los judos, confiscando una parte de sus
bienes y cancelando a sus deudores todas sus deudas.

Bajo Felipe El Hermoso, las persecuciones aumentaron, y disminuyo el

numero de judos. Fueron expulsados otra vez en 1306, y sus bienes,
confiscados.

En 1394, los judos son definitivamente expulsados. Carlos VI los

destierra a perpetuidad y les prohbe regresar, bajo pena de muerte. Se
les da un plazo de dos aos para proceder a la liquidacin de sus bienes.
todas las obligaciones suscritas a su favor tenan que ser quemadas el 30
de enero de 1397.

H. De Vries de Heekelingen. Los Judos a travs de los Siglos.

- NAHUM GOLDMAN. Presidente del Congreso Mundial Judio (World

Jewish Congress), y de la Asociacin Sionista Mundial y fundador de la
Conference of Jewish Organizations (COJO) (1895-1982)

"Los judos podan haber tenido Uganda, Magadascar, y otros sitios para
el establecimiento de la Patria Juda, pero no queran nada que no fuese
Palestina, no se deba a que la evaporacin del agua en el Mar Muerto
puede producir tres trillones de dlares de metaloides y metales pesados;
tampoco porque el subsuelo de Palestina contenga ms petrleo que todas
las reservas combinadas de Amrica del Norte y del Sur; sino porque
Palestina es el cruce de caminos entre Europa, Asia y Africa, porque
Palestina constituye el verdadero centro del poder poltico mundial, el
centro estratgico para el control mundial.

900 Quotes By and About Jews. Compiled by Willie Martin

- JUAN CRISTOMO, SAN. Doctor y padre de la Iglesia primitiva,

nacido en Antioqua. En el 398 Arcadio, emperador del Imperio Romano
de Oriente, nombr a Juan patriarca de Constantinopla. Entre las
numerosas obras de san Juan Crisstomo hay homilas, epstolas, tratados
y liturgias. Es el santo patrn de los oradores.

En el marco de la literatura Adversus Judaeos de esa poca, quien

expresa la judeofobia ms virulenta es Juan Crisstomo, para el que no
haba diferencia entre el amor por Jess y el odio por sus supuestos
condenadores.

Advirti a los cristianos de Antioqua que confraternizaban con "los

judos, quienes sacrifican a sus hijos e hijas a los demonios, ultrajan la
naturaleza, y trastornan las leyes de parentesco... son los ms miserables
de entre los hombres... lascivos, rapaces, codiciosos, prfidos bandidos,
asesinos empedernidos, destructores posedos por el diablo. Slo saben
satisfacer sus fauces, emborracharse, matarse y mutilarse unos a otros...
han superado la ferocidad de las bestias salvajes, ya que asesinan a su
propia descendencia para rendir culto a los demonios vengativos que
tratan de destruir a la cristiandad" (en el segundo sermn de los ocho,
Crisstomo se corrige: no es necesariamente cierto que los judos
devoraran a sus propios hijos, pero igualmente "mataron a Cristo, que es
peor"). Para exhortar las mujeres cristianas a no frecuentar la sinagoga,
exclamaba: "La Sinagoga no es solamente lupanar y teatro, sino tambin
cueva de brigantes y refugio de bestias feroces".

Cristianos y Ebreos Historia de las relaciones mutuas Armando Gargiulo

s.j.
- PEDRO LOPEZ DE AYALA. Fue una figura de gran relieve poltico y
cultural nacido en Vitoria en 1332 y muerto en 1407. Realiz traducciones
de obras clsicas e italianas. Tuvo cargos durante el reinado de Pedro I de
Castilla, desempe la alcalda mayor de Vitoria y la de Toledo y form
parte del Consejo de Regencia durante la minora de edad de Enrique
III. Su obra ms destacada es el "Rimado de Palacio" un extenso libro de
ms de ocho mil versos. Es un cancionero en el que se incluyen poesas de
tema religioso o moral, tanto lricas como narrativas. La crtica social es
lo ms interesante del libro. Es una stira sombra de la turbulenta
sociedad de la poca, y de la falta de relacin entre la norma moral y el
comportamiento de los hombres.

En esta obra en verso de Rimado de Palacio, Lpez de Ayala compara a

los judos con aves de rapia, pues se hallaban dispuestos en todo
momento a "beber la sangre de los pobres cuytados", en general realiza
una descripcin siniestra de las actividades de recaudadores y
prestamistas judos, reflejando una conciencia popular que mantena que
la opulencia juda se estaba logrando a costa del expolio de la sociedad
cristiana

"Rimado de Palacio"

CITAS CUYA VERACIDAD NO ESTA CONTRASTADA AL 100%

- PHIL COLLINS: Afamado cantante ingls de pop-rock

Su conflicto con Peter Gabriel, al interior del grupo "Gnesis",
parece haber tenido una explicacin "antisemita". En una
oportunidad declar que "prefera cantar ante una pila de cerdos
que ante un pblico judo".

- ARIEL SHARON. Nacido en 1928 en la Palestina bajo mandato

britnico, su carrera comenz desde las filas del Irgn, grupo
armado terrorista clandestino. Luego participara en la guerra
rabe-israel de 1948-49 que sigui a la creacin del estado de
Israel. Fue uno de los fundadores del Partido Likud, que lo llevara
a un escao en la Knesset, a ocupar varias carteras ministeriales
y Presidente del Comit Ministerial para los Asentamientos. Como
Ministro de Defensa fue el cerebro de la invasin al Lbano en
1982, denominada Paz para Galilea, cost la vida de 20.000
palestinos y libaneses, destacando la masacre consentida en los
campos de refugiados de Sabra y Shatila, en las afueras de Beirut.
Ha sido Ministro de Agricultura, Ministro de Comercio e
Industria, Ministro de Construccin y Vivienda. El ao 2001 llego
a la Presidencia del Gobierno Israeli.

Durante una reunin del Gabinete israel Simon Peres, ministros

de Asuntos Exteriores en aquel momento dijo que "Si continua la
poltica israel de violencia continuada, esto har que los EE.UU.
se vuelvan contra nosotros" A esto respondi Ariel Sharon:

"Cada vez que hacemos algo, me dices que los americanos harn
esto y lo otro. Te quiero decir algo muy claramente: no te
preocupes de la presin americana hacia Israel, nosotros, los
judos, controlamos Amrica, y los americanos lo saben"

IAP News 3-10- 2001 Citando a la emisora de radio Israel Kol

Yisrael, pero la emisora lo niega, el reportero de la emisora que
estaba presente tambin y no ha podido ser confirmado por
fuentes independientes
- SADAM HUSSEIN

"Dios sera perfecto sino hubiera creado a los persas, a los judos
y a los mosquitos"

(Cita de la que desconocemos su veracidad)