ALGDGADU

SFU
RLS ARA No 76

Or de Monterrey, Nuevo Len a 04 de Nisan del 5.777 ao de la VL

que corresponde al 02 de Mayo de 2.017 EV

Para dar comienzo a la presente Pl es menester conocer el Origen Etimolgico de las

PPal a desarrollar y la interpretacin de las mismas; Marcha del Latn Marchia, del
italiano Marchiare y del francs Marcher, las cuales significan ir Adelante; marcar los
paso, iniciar un andar a cualquier lugar, etc.

La March del Ap simboliza que va de las tinieblas del occidente, a la luz de Oriente, en
busca de la Sabidura. Ella misma representa la esencia de cada Gr luego entonces el
Profano tiene una Marcha incierta, en relacin a que no sabe hacia dnde va, a diferencia
con el Ap quien marcha de frente en lnea recta, para significar que no tiene ms que un
objeto. El significado de la March en lnea recta detrs de las columnas sin rebasarlas
hacia el Ara, es que el Ara misma representa la tumba; por ende los pasos se dirigen
irremediablemente a ella, por lo que el Ap debe superarse Moral, Intelectual y
Fsicamente.

Frau Abrines nos dice: Marcha. Se llama en Masonera la disposicin de los pasos que
deben darse para penetrar en el Templo o Logia. La marcha vara en todos los grados y
en casi todos los Ritos. Se efecta colocando los pies y dando pasos en determinado
orden, segn la instruccin que se recibe al final de la recepcin de los distintos grados.
La marcha constituye lo que se llama el Signo pedestre; cada grado tiene la que se le es
peculiar, y en la mayora de los casos est en perfecta consonancia con el simbolismo del
grado.

Pedestre (Signo). Se da esta denominacin a la marcha especial que tiene cada grado
para entrar en los templos, colocando los pies en determinada forma, lo que constituye
para los masones un signo de reconocimiento.

Pasos Misteriosos. Cada grado, adems de los signos manuales, palabras y toques,
tiene otro medio de reconocimiento y comprobacin en los pasos misteriosos, que vienen
a ser otros tantos signos pedestres. Consiste en avanzar determinado nmero de pasos,
segn los grados, y en determinada direccin juntando los talones en forma de escuadra.

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El paso en escuadra simboliza que el masn debe marchar siempre rectamente por el
camino de la virtud y de la perfeccin, desde el occidente, lugar de las tinieblas. Al oriente,
foco de donde sale la luz

La Marcha armoniza nuestros centros de recepcin energtica.

La palabra fe proviene del latn fides, que significa creer, aunque inicialmente su nombre
en hebrero era pistis, que en la mitologa griega era la personificacin de la confianza y la
fiabilidad. El motivo bsico de toda fe es la autoridad o el derecho de ser credo de aquel
a quien se cree. Este reconocimiento de autoridad ocurre cuando se acepta que quien es
motivo de fe tiene conocimientos sobre lo que dice, y posee integridad, de manera que no
engaa, y por lo cual se considera a su palabra como veraz.

La fe ni es un sentimiento ni se mide por la emocin, ni tampoco es autosugestin. Es una

decisin total de la persona que envuelve todo su ser y le compromete por completo. La fe
tiene que ser tan profunda como manifiesta. La fe, ms que creer en algo que no vemos,
es creer en alguien que nos ha hablado, aunque a veces no podamos ver fsicamente a
ese alguien.

Esperanza se deriva con un sufijo de cualidad anza procedente del latn antia, del
verbo latino sperare, derivado de spes. Pero la palabra latina spes se suele vincular a uan
raz indoeuropea spe(expandirse) tambin presente en el adjetivo latino prosperus (feliz,
que se expansiona), de donde prspero y prospera. En griego se vincula al verbo (sacar
extender), de donde viene espasmo.

"Nosotros aconsejamos a los Discpulos que no sigan a nadie, que se sigan

as mismos. Cada cual debe seguir a su resplandeciente y Luminoso Ser
Interno; l es vuestro Maestro, seguidlo a l."

Es Cuanto.

F R A T E R N A L M E N T E
MM XIBALB HUIRACOCHA