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UNIVERSIDAD MAIMONIDES
Facultad de Humanidades, Ciencias Sociales y Empresariales
Licenciatura en Psicologa
2015
Ciudad Autnoma de Buenos Aires, 20 de agosto de 2015
Universidad Maimnides
Licenciatura en Psicologa
De mi mayor consideracin:
Saludos cordiales,
Firma: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
Docente Tutor
ESTRS, CEREBRO Y MEDITACIN
INDICE
INTRODUCCION. 03
CAPITULO 1. ESTRES. 06
1.1 Qu es el estrs? 06
1.2 Recorrido histrico del concepto de estrs. 07
1.3 Fases del estrs. 10
1.4 Repercusiones del distres. 11
1.4.1 Repercusiones fsicas. 11
1.4.2 Repercusiones psicolgicas. 12
1.4.2.1. Trastorno de estrs postraumtico...14
1.4.3 Repercusiones sociales...16
CAPITULO 2. CEREBRO18
2.1 Neurobiologa..18
2.1.1 Hipotlamo.....19
2.1.2 Amgdala.20
2.1.3 Hipocampo.20
2.1.4 Corteza Pre frontal Medial....21
2.2 Respuesta al estrs 21
2.3 Neurotransmisores..22
2.3.1 Dopamina..23
2.3.2 Adrenalina y Noradrenalina23
2.3.3 Serotonina..23
2.3.4 GABA (cido gamma aminobutrico).....24
2.3.5 Endorfinas..24
2.4 Neuroplasticidad...28
2.5 Emociones.....29
CAPITULO 3 MEDITACION32
CAPITULO 4. RELAJACION..43
4.1 Consideraciones Generales...43
4.2 Posturas.....44
4.3 Tcnicas.....45
4.3.1 Relajacin Progresiva...45
4.3.2 Relajacin Pasiva..48
4.3.3 Entrenamiento Autgeno..49
4.3.4 Relajacin Condicionada..50
4.4 La Importancia de la Respiracin..50
CONCLUSION...66
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS..70
INTRODUCCION
estrs.
la intensidad y el volumen del deseo, la velocidad extrema del tiempo, los excesos
adiccin de elegir.
necesidades en deseos, es decir que conduce a las personas a desear cosas que
sofisticada. Entonces, el sujeto vive corriendo tras algo que nunca se alcanza, en
etc.
moderna.
Por su parte, Parker (1998) afirma que las culturas que sobrevaloran una
corto plazo para problemas de larga duracin y que producen diversos efectos
(Maitreya, 2014).
del concepto del estrs y sus efectos a nivel fsico, psicolgico, y social. Luego, en
meditacin y los diferentes estilos de yoga, para conocer las bases de donde
la modernidad.
CAPITULO 1. ESTRS
1.1. Qu es el estrs?
latn stringere, que significa oprimir, apretar; mientras que para la lengua francesa
este autor se pueden distinguir tres definiciones de estrs: como estmulo, como
ambientales a las que el sujeto est expuesto. De esta manera el estrs se define
independiente.
pero para otros sujetos s. En ese caso la respuesta ante el estmulo influira en la
los 60, a partir de la idea de equilibrio y constancia del medio interno del
organismo luego de ser alterado por las demandas del medio. Este autor sostena
respuesta del organismo ante las demandas que se le hacan. Las situaciones
siempre estn y, por ende, tambin las respuestas del organismo. La respuesta es
inespecfica debido a los estmulos a los que responde el organismo pueden ser
perjudicando su salud.
estresante de acuerdo a la interpretacin que realice cada sujeto; de modo que las
diferencias individuales juegan un papel central en los procesos del estrs. Estas
apreciacin que puede cambiar a medida que el sujeto cambia, con lo cual irn
Sarafino (1999) relaciona las reacciones ante las demandas del ambiente
con los recursos del propio sujeto. La transaccin con el contexto lleva implcita la
evaluacin cognitiva, que parte de las percepciones subjetivas de cada uno y que
ponen en juego los recursos de afrontamiento. Esta transaccin provoca una serie
motivacin que impulsa al sujeto a culminar con xito alguna situacin complicada,
Melgosa (1994) describe las diferentes fases por las que atraviesa el
clara del factor estresante. Durante esta fase aparecen las primeras reacciones
(Paula, 2007).
inmunolgico por el esfuerzo que realiza el cuerpo por permanecer operativo. Aun
Segn Acosta Vera (2011) los efectos del distrs en el individuo aparecen
fsico, psicolgico, y social. Teniendo en cuenta que Oblitas (2009) Seala que la
a. Gastritis
b. Insomnio
c. Dispepsia
d. Colitis nerviosa
e. Depresin
f. Agresividad
g. Disfuncin Familiar
h. Neurosis de angustia
i. Trastornos sexuales
j. Hipertensin arterial
k. Infarto de miocardio
l. Adicciones y Trombosis cerebral. (Oblitas, 2009).
ansiedad.
de lucha u huida, tratndose de una reaccin primitiva ante el peligro, por lo tanto
facilita la relacin del sujeto con el medio y est destinado a preservar intereses de
el organismo.
los sujetos responden a los factores estresantes con ansiedad sin ser conscientes
la vida de los sujetos. Dichos cambios pueden ocurrir tanto en el mbito familiar
En cuanto a la vida familiar, Esteinou (2006) sostiene que las familias que
los recursos que poseen. Con frecuencia consideran la situacin estresante como
Segn el mismo autor, otras familias que toman la misma situacin como
del manejo del estrs, para conformar una nueva vida familiar. Algunas de estas
A nivel escolar, Doro (2013) afirma que no solo los adultos sufren de
estrs. El autor asegura que los nios tambin padecen estrs, que se refleja
como miedo u ansiedad y es provocado por situaciones nuevas a las que el nio
o una hospitalizacin. Muchas veces los padres someten a sus hijos a diversas
acoso escolar, en las escuelas los alumnos abusan y maltratan a otros por ser
diferentes o considerarlos ms dbiles. Es por ello que los padres deben alertarse
ya que gran parte de los estresores y recursos adaptativos con los que cuentan los
nios provienen de la relacin que establecen con ellos (Ortega Ruiz y Beane,
2006).
cambios son lentos y el sujeto afectado no logra percatarse fcilmente hasta que
CAPITULO 2. CEREBRO
2.1 Neurobiologa
interacciones entre las partes del SNC que procesan e interpretan el significado de
2010).
Segn Ripoll (2011), la respuesta al estrs tiene que ver con el sistema
contactan casi todos los rganos, vasos sanguneos y glndulas sudorparas del
cuerpo. Este sistema se activa durante lo que nuestro cerebro considera una
amenaza.
- epinefrina y norepinefrina-. sta es una activacin rpida del llamado eje SAM
(Ripoll, 2011).
2.1.1. Hipotlamo
inmunitario, los ciclos de sueo, etc. Acta sobre el sistema nervioso autnomo, el
El mismo autor seala, que esta rea del cerebro lleva a cabo junto con la
2.1.2. Amgdala.
y corticales son las que le ayudan a darle significado a las emociones como el
2.1.3. Hipocampo.
actividades.
Hipofiso-Adrenal que prepara el cuerpo para la lucha o huida segn cul sea el
una vulnerabilidad ante los trastornos del estado de nimo (Zollo, 2005).
2.3. Neurotransmisores
cerebro y el resto del cuerpo; de modo que sin ellos no habra contraccin
2.3.1. Dopamina
y Recce, 2007).
2.3.3. Serotonina
2.3.4. GABA
tono muscular, el ritmo cardiaco, etc. Los niveles bajos de GABA estaran
2.3.5. Endorfinas
el campo de las neurociencias que avalan la prctica meditativa por los efectos
frontal y las regiones sensoriales, con aumento significativo del grosor cortical en
Por su parte, Everly y Lating (2012) citan a Hoelzel et al. 2007 quienes han
dejando sin validez la teora del cerebro inamovible. Esta activacin se produce a
frontal y una intensidad inferior de las ondas beta y gamma en las mismas reas
frontales, generando una capacidad neuronal con mayor coherencia entre ambos
relaja por la disminucin de la velocidad de las ondas Alfa, llegando hasta una
Maitreya (2012) seala que una mayor coherencia de ondas Alfa llevaran
inteligencia creativa, con una mayor aptitud para resolver problemas y tomar
decisiones correctas.
2.4. Neuroplasticidad
cerebro para formar nuevas sinapsis o conexiones entre neuronas. Este concepto
empez a tener impacto gracias a las neurociencias, quien abre un mundo nuevo
de informacin acerca de las conexiones del cerebro y las neuronas. Este avance
posible gracias a que cada nueva experiencia genera una conexin sinptica
explorado. Creando una conexin entre dos de cien millones de clulas cerebrales
(Pallares, 2012).
2.5. Emociones
Martnez (2011) considera que existe en todo sujeto una gran dificultad
adaptacin.
como la accin. Este procesamiento estara asociado al rea del sistema lmbico,
Segn Belzunce, Danvila del Valle y Martnez Lpez (2013) las emociones
corporales.
la vida del sujeto para darse cuenta de lo que le afecta a la vez de necesitar de la
importante para Salovey y Mayer (2004) seria hallar recursos para afrontarlas
sentimientos como parte de un proceso de cambio del cual nacer algo nuevo.
negativas bsicas tales como el miedo, la tristeza y la ira (Ramos Daz; Enrquez
CAPITULO 3. MEDITACION
del Himalaya, que data de 3000 aos antes de Cristo, y que actualmente es
de escuelas yoguis, las cuales cuentan con textos bsicos que fueron recopilados
desde el ao 500 antes de Cristo y que los ayudan a flexibilizar, mermar y atenuar
los pensamientos de la mente. Estos textos expresan las bases del yoga, entre los
En dichos textos citado por el mismo autor se presenta al yoga como una
prctica que busca cubrir tanto las necesidades fsicas como las espirituales.
Trata de concientizar que para una vida plena no alcanza con satisfacer las
ansiedad, sin ser conscientes de ello. Accediendo a una mejor comprensin del
3.2. Qu es la meditacin?
opiniones cuando se trata de explicarla. De all que plantear una nica definicin
hace ms de 5000 aos. A pesar de que los objetivos religiosos o espirituales eran
ramas principales que son: el Raja Yoga, Jana Yoga, Karma Yoga y, por ltimo,
el Bhakti Yoga, y a su vez se cultiva la mente en ocho disciplinas que son: Yama,
remonta a los Yoga Sutras descriptos por el maestro Patanjali, quien defina la
asthanga yoga, que se traduce como ocho miembros, que son los pasos en que
se divide la prctica o etapas que el yogui debe superar. Estos son las siguientes:
experimenta por medio del discernimiento, es decir, que el yogui basa su prctica
alma?, etc.
hindu y explica que toda accin karmatica tiene su reaccin y por lo tanto, el sujeto
shadaka, traducido como practicante- trata de llevar todas sus acciones al plano
la energa suprema y a todos los seres. Se trata de ocupar los cinco sentidos en la
sadhus traducido como santos- para lograr alcanzar el prema bhakti que es el
amor puro por la divinidad que se alcanza luego de haber pasado por una serie
Segn Calle (2011) el sonido es una fuerza poderosa que con su vibracin
los tejidos del organismo. La prolongacin de la vibracin del sonido junto con la
exhalacin del aire se propaga hacia el crneo, haciendo vibrar por resonancia la
Datta (2004) declara que el primero en recibir las enseanzas del kundali
yoga fue el Dios Shiva y que luego transmiti las enseanzas a su esposa Parvati.
Luego Krsna, se los ense al rey Janaka a la vez que Guru Ram Das ense lo
que saba a Yogui Bhajan, quien es el gran exponente del kundalini yoga, muy
kriyas que son series o secuencias completas formadas por posturas -asanas-,
de su propio cuerpo. Esta forma de yoga prepara al cuerpo para agitar la energa.
aumenta la energa vital, que se conduce hasta la zona que se desea trabajar,
Sivananda (2006).
3.4. Chakras
cuerpo. El sujeto posee dos cuerpos el cuerpo burdo o fsico y el cuerpo sutil
energtico-, dentro del cuerpo sutil se encuentran ubicados los siete chakras que
estria conectado a una glndula endocrina, un plexo nervioso o una regin del
1993).
La conexin entre los chakras y los rganos del cuerpo se da por unos
conductos llamados nadis. Los nadis son tres: Sushumna, Ida y Pngala. Ida y
Pngala captan la energa del aire, por intermedio de la respiracin mientras que
del chakra bsico o raz para terminar en la parte superior de la nariz izquierda.
Sushumna, es el canal central por medio del cual se procesa la subida y la bajada
de energa. Todos los chakras tienen sus races en este canal, que va del chakra
del abdomen y es uno de los asociados a las glndulas suprarrenales, las mismas
como el sujeto se para ante la vida, que direcciones toma, las relaciones que
establece, etc. Quienes mantienen armonizado este chakra son personas que
abdomen, se relaciona con las funciones sexuales, estas pueden ser inhibidas por
predispone al sujeto al contacto con otros, tiene que ver con los sentimientos de
Baginsky, 1995).
CAPITULO 4. RELAJACION
Gerrig (2005) Considera que el estrs junto con los trastornos de ansiedad
dichas tcnicas.
para realizar una relajacin profunda seria de (30-40 minutos) todos los das
durante las primeras dos o tres semanas y posteriormente pueden espaciarse los
ejercicios, durante un periodo de cinco o diez minutos dos o tres veces cada
sensaciones que al sujeto lo asusten y que jams haya sentido con anterioridad
Algunas de las sensaciones que ocurren con mayor frecuencia son las
estimulacin o puede ser conveniente hacer el ejercicio aunque haya ruido porque
(Bentancor, 2012).
4.2. Posturas
3. Postura del cochero: Igual que en la postura anterior el sujeto est sentado
pero su cuerpo debe quedar inclinado hacia adelante con la cabeza
cayendo sobre el pecho, los antebrazos se apoyan en los muslos y las
manos quedaran colgando entre las rodillas mientras que las piernas se
encuentran separadas.
4.3. Tcnicas
se utilizan hace mucho tiempo para tratar las patologas del estado del nimo
(Paul, 1966).
explicacin del entrenamiento por parte del terapeuta, el cual debe tensar y relajar
mano, antebrazo y brazo, luego sigue con la cabeza que incluye frente, ojos, nariz,
boca y cuello. Contina con el tronco y finaliza con las extremidades inferiores
Ejemplo:
minutos de este estado, y el terapeuta finaliza la sesin con una cuenta atrs,
haciendo que vaya activando poco a poco los msculos. El nmero y duracin de
minutos. Para la realizacin en la casa con dos sesiones, una por la maana y
Cintia Fusco Pgina | 46
ESTRS, CEREBRO Y MEDITACIN
otra por la tarde de 15-20 minutos sera suficiente. Es necesario tener en cuenta
de la relajacin.
relajar los msculos de manera ms rpida. Aqu los msculos se tensan de cinco
graban en una cinta para que el sujeto practique en su casa y se debe lograr que
voz lento y pausado. Una de las instrucciones para esta relajacin seria:
Esta tcnica de relajacin fue creada en 1928 por Schultz, cuyo propsito
completa de las seis fases de esta tcnica de grado superior que es la que ms se
Paul (1966) Plantea una tcnica para condicionar palabras que evoquen
el sujeto se dice a s mismo. Puede ser que repita mentalmente la palabra relax,
vos. Luego el paciente repite el ejercicio veinte veces ms. Una vez aprendido el
ejercicio se le pide al sujeto que imagine una situacin que le produzca malestar
La primera tiene que ver con una respiracin ms rpida que sale del centro del
el pranayama, palabra que proviene de prana -fuerza vital- y ayama liberar- que
semejante al que consigue con un sueo reparador. Son cada vez ms las
(Represas, 2010).
la respiracin y automatizar este control para que pueda ser mantenido hasta en
traducida como enseanza de los mayores hace 2500 aos a.C. por el maestro
Tailandia.
plena trata de lograr un estado de atencin sobre los fenmenos que pasan por la
realidad presente y, por ltimo, otro autor que lo define fue Langer (2014), como
Kabat Zinn (2005, p.66) sostiene que existen siete factores relacionados
Plena:
2. Paciencia: Comprender que las cosas suceden cuando tienen que suceder,
sin acelerar el proceso.
3. Mente de Principiante: Se trata de estar dispuesto a verlo todo como si fuese
la primera vez, quitando el velo de las propias ideas, razones, impresiones
y/o creencias, ya que ningn momento ni experiencia es una igual a la otra.
4. Confianza: Escuchar el propio ser, creyendo en uno mismo, en la intuicin,
sabidura y bondad que habita en cada ser.
5. No Esforzarse: Practicar la atencin plena sin tener la intencin de obtener
algn resultado.
6. Aceptar: Tomar cada momento o situacin tal y como es en el presente, sin
tratar de modificarlo o cambiarlo.
7. Ceder: Dejar de lado, deliberadamente, la tendencia a elevar determinados
aspectos de la experiencia y a rechazar otros, permitiendo que las cosas
sean como son, sin aferrarse a ellas. El objetivo es soltar, dejar ir o
deshacerse de la experiencia, ya sea positiva o negativa. Tambin, se lo
considera como desapego.
Reduction MBSR-, fue desarrollado por el Doctor Jhon Kabat Zinn en 1979. El
completado las ocho semanas del programa y han aprendido a utilizar sus
no solo con el profesional, sino que tambin en su casa (Kabat Zinn, 2005).
meditaciones:
crnicos.
Conciencia Plena trabaja con personas con enfermedades en las que el estrs es
finalizar la prctica. Al terminar cada sesin, se reparten las tareas a realizar, que
Algunas de las temticas que se imparten durante las sesiones son: Vivir
redes de apoyo, vivir equilibrados con las tcnicas aprendidas, etc. (Segal,
Los mismos autores afirman que durante la sexta semana del programa, se
realiza un retiro en silencio durante todo el da. Para finalizar, en la clase nmero
los participantes.
Zinn (2013) ha demostrado que el programa REBAP poda contribuir a reducir los
de la atencin plena.
relacin a cmo lo siente, vive y acta, para poder potenciar sus mecanismos de
5.3. Ejercicios
prctica formal del programa REBAP mientras que los dos restantes forman parte
de la meditacin informal.
Este ejercicio es extrado del libro de Kabat Zinn (2013) Vivir con Plenitud
las Crisis, en donde aplica la atencin plena a una de las zonas del cuerpo: el
respiracin, puede colocar ambas manos en el mismo. Luego de algn tiempo, los
desatendidos. Una anotacin mental se debe realizar cada vez que alguna de
Luego, se dirige a otra zona del cuerpo como, por ejemplo: los pies, los dedos, las
manos, los brazos, los hombros, el cuello, la cabeza y el rostro (Kabat Zinn, 2005,
p.145).
mientras camina. Debe tomarse unos segundos para observar la postura -como,
De esta forma, puede notar como el peso del cuerpo pasa del lado
levanta, atendiendo a cada detalle de las actividades del cuerpo. Cada movimiento
de Segal, Williams y Tesdale (2015) quienes utilizan una pasa de uva para realizar
y espirando por la boca antes de comenzar con el ejercicio para que la mente y el
cuerpo se asienten.
boca, y cuando pasa cerca de la nariz se pueda captar el aroma. Hay que prestar
sabia atencin si hay una fuerte necesidad de comer todo y pasar rpido al postre
cama o manipulando cualquier objeto con total atencin de cada movimiento para
reconocer los contenidos mentales que se pierden cuando el sujeto hace estas
como base del entrenamiento mientras que las ltimas dos no utilizaran estas
Williams, 2002); (MBSR: Kabat Zinn, 1990); (ACT: Hayes, Strosahl y Houts, 2005);
desarrollo temprano de los sujetos, que los incapacita a regular sus emociones,
2007).
correcta de lo que pasa por la mente de los sujetos que sufren. Es una forma de
1996).
2013).
cabe destacar que el hecho de aceptar los fenmenos de la mente tal cual son y
(Baer, 2003).
observar sin juzgar los contenidos de la mente, porque ya que es probable que se
experiencia como si fuera por primera vez trascendiendo el filtro de las propias
creencias.
Zinn, 1990).
CONCLUSION
modo hacer, este concepto hace referencia al estar pendientes en hacer esto o
mente estuviese en piloto automtico sin tomar consciencia del aqu y ahora, sea
en la mente sin poder situndose en el aqu y ahora. Por lo tanto, con esta tcnica
acontecimiento real.
lo que le sucede con el solo hecho de poner la atencin a los contenidos mentales
sin reaccionar ante ellos. Por lo tanto, en momentos de crisis aprender a tener el
(Kersschot, 2006).
Pallars (2010) enfatiza en que cada vez son ms los estudios desde las
teniendo en cuenta que los sujetos que meditan tienen mayor actividad en la zona
aparezcan.
meditacin mindfulness.
nueva modalidad de trabajar con los procesos mentales y no con los contenidos
meditacin para reducir el estrs como un nuevo recurso que permite reconocer
la ntima relacin que existe entre mente, cuerpo y alma (Kabat Zinn y Davidson,
2013).
ltima mitad del siglo XX, comenzaron a estudiarse otros aspectos que influiran
Est comprobado que ayuda a liberar hbitos, esto quiere decir que est
estudio del alma, sin limitarse solo al estudio del cuerpo y la mente. Apuntando, de
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