Masaryk-Universitt

Pdagogische Fakultt

Lehrstuhl fr deutsche Sprache und Literatur

ENTWICKLUNG DER FIGURENPSYCHOLOGIE IN JUDITH

HERMANNS ERZHLUNGSBNDEN

Bachelorarbeit

Brnn 2012

Betreuer: Mgr. Jan Budk, Ph.D. Verfasserin: Petra Salaov

Prohlen

Prohlauji, e jsem zvrenou (bakalskou) prci vypracovala samostatn, s vyuitm

pouze citovanch literrnch pramen, dalch informac a zdroj v souladu s
Disciplinrnm dem pro studenty Pedagogick fakulty Masarykovy univerzity a se
zkonem . 121/2000 Sb., o prvu autorskm, o prvech souvisejcch s prvem
autorskm a o zmn nkterch zkon (autorsk zkon), ve znn pozdjch pedpis.

Brno 2012

Podpis...
Danksagung

Ich mchte mich bei Herrn Mgr. Jan Budk, Ph.D. fr seine ntzlichen Hinweise und
Ratschlge und fr die Zeit, die er mir gewidmet hat, bedanken.
 Inhalt
1. Einleitung..................................................................................................................1
2. Vorbemerkungen........................................................................................................3
2.1 Zur Autorin........................................................................................................3
2.2 Zur Einstellung der Feuilletons.........................................................................5
3. Analyse der Geschichten...........................................................................................9
3.1 Sommerhaus, spter...........................................................................................9
3.1.1 Sonja............................................................................................................9
3.1.1.1 Handlung..............................................................................................9
3.1.1.2 Die Figur des Erzhlers als Gegensatz der Figur Sonja.......................9
3.1.2 Sommerhaus, spter...................................................................................17
3.1.2.1 Handlung............................................................................................17
3.1.2.2 Die Figur der Erzhlerin als Gegensatz der Figur Stein....................18
3.1.3 Fazit der Analysen von Sonja und Sommerhaus, spter............................24
3.2 Nichts als Gespenster......................................................................................26
3.2.1 Kaltblau.....................................................................................................26
3.2.1.1 Handlung............................................................................................26
3.2.1.2 Der Schluss-Stand von Jonina............................................................27
3.2.2 Nichts als Gespenster................................................................................37
3.2.2.1 Handlung............................................................................................37
3.2.2.2 Der Schluss-Stand von Ellen..............................................................37
3.2.3 Fazit der Analysen von Kaltblau und Nichts als Gespenster.....................44
4. Entwicklung der Figuren zwischen den Erzhlbnden...........................................46
4.1 Vergleich I: Die Erzhler aus Sommerhaus, spter gegen die Figuren Jonina
und Ellen aus Nichts als Gespenster............................................................................46
4.2 Vergleich II: Die Figuren Sonja und Stein gegen Jonina und Ellen................47
4.3 Schlussfolgerung.............................................................................................47
5. Zusammenfassung...................................................................................................50
6. Literaturverzeichnis.................................................................................................52
7. Rsum....................................................................................................................56
 1. Einleitung

In meiner Bachelorarbeit werde ich zwei Erzhlbnde Sommerhaus, spter und Nichts
als Gespenster - von der Schriftstellerin Judith Hermann anhand der Analyse von vier
Erzhlungen vergleichen. Das Ziel meiner Arbeit ist festzustellen, wie sich die
Erzhlungen Sonja und Sommerhaus, spter aus dem Buch Sommerhaus, spter von
den Erzhlungen Kaltblau und Nichts als Gespenster aus dem Buch Nichts als
Gespenster in Hinsicht auf die Figurenpsychologie unterscheiden. Ich mchte beweisen,
dass einige zentrale Gestalten in dem ersten Band ihre Lebensgelegenheiten, die ihre
Leben verndern knnten, aus Angst und Trgheit nicht ausnutzen, whrend die anderen
Protagonisten resolut sind und feste Entschlsse fassen. Dieses Verhalten halte ich fr
kontrastreich mit der Lebensweise der lteren Figuren aus dem zweiten Buch, die
weniger radikal aber auch passiv geworden sind. Diese Hypothese geht von den
Autorengesprchen mit der Schriftstellerin aus, in denen sie im Unterschied zu den
Rezensionen, die ihre Gestalten oft als entscheidungsunfhig, unempfindlich oder
apathisch beschreiben, darauf hinweist, dass einige der Figuren zu ziemlich endgltigen
Entscheidungen kommen, wohingegen die anderen die Festlegungen verschieben, und
dass die Gestalten mit Alter verantwortungsbewusster zu sich selbst und ihrer
Umgebung werden.1 Diese Behauptung werde ich in der Arbeit aufgrund der Analyse
der Geschichten und des folgenden Vergleichs der Ergebnisse aus den zwei Bnden
berprfen.
Judith Hermanns Schaffen hat mein Interesse zum ersten Mal bei der
Bearbeitung einer Seminararbeit, wo ich mich mit der Psychologie der Figuren vom
Gesichtspunkt der Beziehung zwischen den Hauptprotagonisten aus in der Erzhlung
Sommerhaus, spter beschafft habe, geweckt. Da Judith Hermann eine zeitgenssische
Autorin ist, wird sie in den literaturwissenschaftlichen Werken meistens nur im
Zusammenhang mit dem Begriff Fruleinwunder (zu diesem Begriff vgl. Weingart
2005: 150 und auch den Internetartikel Ganz schn abgedreht) oder mit anderen
Vertretern der gegenwrtigen deutschsprachigen Literatur erwhnt. Komplexere
vergleichende Betrachtungen wurden ber ihre zwei Erzhlbnde noch nicht angestellt

1
Zu diesem Absatz vgl. Internetartikel Alice hlt auch schon mal ein Schlfchen, Der gerissene Schleier,
Eine andere Art von Rckblick. Gesprch mit Judith Hermann ber Sommerhaus, spter, Ich hoffe
auf Erlsung, Judith Hermann. Mandelhrnchen-Elegie, Judith Hermann. Meine Generation was ist
das eigentlich?

1
und darum halte ich das Thema meiner Bachelorarbeit fr ein aktuelles, denn weder im
Ausland noch in der Tschechischen Republik wurde es bisher untersucht.
Aus demselben Grund werde ich in der Arbeit meistens mit Quellen wie
Rezensionen, Autorengesprchen und Analysen, die die Erzhlungen von verschiedenen
Standpunkten aus beurteilen, arbeiten.
Die Struktur meiner Bachelorarbeit mchte ich dann folgendermaen aufbauen:
im ersten Kapitel werde ich mich mit den Kontexten der Erzhlungen befassen, also mit
dem Leben der Autorin und mit den Ergebnissen der Literaturrecherche ber die
bisherigen Erkenntnisse zu ihrem Werk. Ich werde erklren, von konkret welchen
Einstellungen die oben genommene Stellung ausgeht und sie anhand der Analyse der
Geschichten und ihres folgenden Vergleichs berprfen. Am Ende werde ich die
Erfahrungen noch einmal zusammenfassen.

2
 2. Vorbemerkungen

In diesem Kapitel werde ich die Kontexte der Erzhlungen, die das Leben der Autorin
und die Rezeption ihres Werkes bilden, mit Rcksicht auf die oben formulierte
Interpretationsthese errtern. Ich mchte zu erkennen geben, welche
Charaktermerkmale der Schriftstellerin sich mit denen der Gestalten ihrer Geschichten
gegenseitig berlappen und von welchen bisherigen Erkenntnissen und Einstellungen,
die zu den Erzhlungen genommen wurden, ich in meiner Hypothese ausgehe.

2.1 Zur Autorin

Aus einer Bekanntmachung mit Judith Hermanns Leben lsst sich folgern, woher die
Inspiration fr die Themen ihrer Erzhlungen kommt, denn die Orientierungslosigkeit
scheint nicht nur fr die Figuren des Buches Sommerhaus, spter aber auch fr die
Autorin selbst typisch sein. Diese Unentschlossenheit charakterisiert die Schriftstellerin
anscheinend schon von der Jugend: Aufgewachsen im Westteil Berlin, studierte
Hermann an der Freien Universitt Germanistik und Philosophie. Nach vier Semestern
brach sie das Studium ab. Eine Pianistenausbildung blieb ebenso erfolglos wie die
Bewerbung an verschiedenen Schauspielschulen. Hermann arbeitete in Cafs und fr
die Band Poems for Laila, deren Snger sie heiratete, doch sich schon bald von ihm
trennte. (Behrisch 2009: 326) Es ist zu vermuten, dass sowohl wie bei Gestalten in
Hermanns Geschichten aus dem zweiten Erzhlband Nichts als Gespenster als auch bei
der Autorin dieses Ziellossein allmhlich mit Alter durch Streben nach bewusster
Lebensfhrung ersetzt wurde. Diese Annahme kann durch die folgende Bemerkung der
Schriftstellerin besttigt werden: Als ich 25 Jahre alt war, bekam ich zum ersten Mal
Angst und das Bedrfnis, etwas anzufangen, das ich auch zu Ende fhren wrde, etwas,
das in die Zukunft, die ich mir nicht vorstellen wollte, dann doch hineinreichen wrde.
Ich bewarb mich an der Berliner Journalistenschule [...]. (Kasaty 2007: 102) Nach
einem journalistischen Praktikum in New York (zu dieser Angabe vgl. Behrisch 2009:
327) kehrte Hermann nach Deutschland zurck, woran sie folgendermaen erinnert:

Ich war wieder in Berlin, und ich hatte nicht die geringste Ahnung, warum. Ich wusste nicht,
was ich tun sollte, ein Nichtwissen in seiner reinsten, grsslichsten Form. [...] Und dann las ich
in der Zeitung ber das Alfred-Dblin-Stipendium der Akademie der Knste. [...] Fr mich war
es die Mglichkeit, noch einmal weg zu gehen, eine Entscheidung aufzuschieben und alleine zu

3
 sein. Also setzte ich mich an den Schreibtisch und schrieb eine Art bewusstloses Expos
und den Entwurf fr eine Geschichte [...]. (Kasaty 2007: 105-106)

Also auch ihre schriftstellerischen Anfnge hngen gewissermaen mit einer Art von
Entscheidungslosigkeit und Verantwortungsflucht zusammen, obwohl diese
literarischen Versuche spter Hermann zu einer bekannten Schriftstellerin gefhrt
haben. Trotz ihres Erfolgs fhlt sich die Autorin im ihren Leben noch immer nicht so
ganz eingenistet, was ein anderes Merkmal ist, das sie mit ihren Figuren aus den beiden
Bchern verbindet:

Ich bin mir des Schreibens nie sicher [...] Als Sommerhaus, spter erschien, wurde ich in der
literarischen Welt freundlicherweise als eine Schriftstellerin bezeichnet [...]. Aber ich empfand
mich nicht als eine Schriftstellerin ich empfinde mich bis heute nicht als eine und werde das
vielleicht erst tun knnen, wenn ich mich am Ende ber fnf oder sechs von mir geschriebene
Bcher wundern darf. (Kasaty 2007: 119)

Zum Erwachsenwerden merkte dann Judith Hermann in einem Autorengesprch an:

Die banalste aller Antworten wre, dass man erwachsen wird, wenn man ein Kind
bekommt. Aber es ist auch die erste, die mir einfllt. Ich habe zum ersten Mal bers
Erwachsenwerden nachgedacht, als ich mein Kind bekommen habe, das jetzt
zweieinhalb Jahre alt ist. (Ich hoffe auf Erlsung - online) Da dieses Gesprch an
dem gleichen Tag wie das Buch Nichts als Gespenster verffentlicht wurde (vgl. mit
dem Gesprch), kann diese uerung sicherlich in Zusammenhang mit dem mehr
bewussten und verantwortlichen Verhalten der Gestalten aus diesem Erzhlband gesetzt
werden (vgl. auch das Zitat aus demselben Gesprch auf der Seite 6 dieser Arbeit).
Diese Annahme kann auch die Tatsache, dass das Buch ihrem Kind gewidmet wurde,
besttigen (vgl. mit Im Schatten des Erfolgs - online).
Judith Hermann hat bisher drei Bcher geschrieben Sommerhaus, spter
(1998), Nichts als Gespenster (2003) und Alice (2009) (zu diesen Angaben vgl.
Behrisch 2009: 327). Sie erklrt, dass sich zwischen den Bchern ein Prozess der
Entwicklung der Gestalten abwickelt: Im Laufe der Interviews bin ich
draufgekommen, dass die drei Bcher doch viel mehr zusammengehren, als ich dachte.
Sommerhaus, spter wie ein Anfang, Alice wie das Ende eines gewissen Lebensgefhls
und in der Mitte steht Nichts als Gespenster. (Judith Hermann. Als gbe es sie wirklich
- online) Dieser Prozess knnte angesichts des in diesem Unterkapitel angestellten

4
Vergleichs zwischen Judith Hermann und ihren Gestalten auch auf die Lebensphasen
der Autorin bertragen werden also der Figurenpsychologie in Sommerhaus, spter
knnte die anfngliche Orientierungslosigkeit der Autorin entsprechen und der
Lebensweise der Gestalten in Nichts als Gespenster eine Art von Bemhung um mehr
verantwortungsbewusste Gestaltung des Lebens.
Mit diesem Unterschied zwischen den zwei Bchern Sommerhaus, spter und
Nichts als Gespenster mchte ich mich, wie schon in der Einleitung erwhnt
geworden ist, in meiner Arbeit beschftigen.

2.2 Zur Einstellung der Feuilletons

Hermanns Werk wird in den Feuilletons von mehreren Gesichtspunkten aus besprochen.
Die Kritiker/Innen analysieren nicht nur die Figurenpsychologie, aber auch den
spezifischen Stil von Hermann Sprache oder die Stimmung ihrer Erzhlungen. Worin
die Rezensenten/Rezensentinnen mit der Autorin meistens uneinig die Psychologie
betreffend sind, ist die Einstellung zu dem Thema der Unentschiedenheit der
Protagonisten aus dem Buch Sommerhaus, spter. In einem Autorengesprch schneidet
der Interviewer das Problem der Entscheidungslosigkeit an: Alle Ihre Figuren sind in
erster Instanz Figuren des Abwartens, Dahintreibens, der Ziellosigkeit und
Richtungslosigkeit, denen eine entschiedene Unfhigkeit zur Planung auf weite Sicht
[...] anhaftet. Judith Hermann kehrt spter in dem Gesprch zu dieser Frage zurck:
Ich fand es immer schade, dass in den Kritiken, wo so viel von der
Entscheidungslosigkeit der Figuren die Rede war, meistens darber hinweggegangen
wurde, dass die Figuren eine in jeder Geschichte sich sehr wohl auf eine
unauffllige oder auch absurde oder verrckte Art entscheiden und gehen. (Eine
andere Art von Rckblick. Gesprch mit Judith Hermann ber Sommerhaus, spter -
online) In einer anderen Erklrung setzt sie fort: Die Figuren in Sommerhaus, spter
ziehen unglaublich radikale Schnitte, gehen einfach, wenn eine Utopie scheitert, znden
ihre Huser an und verschwinden, ohne ein Adresse zu hinterlassen. (Der gerissene
Schleier - online) Eine der Besprechungen kommentiert das Verhalten der Figuren
demgegenber folgendermaen: Man lebt in der Gegenwart, alles andere wird auf ein
Spter verschoben. [...] Alle sind auf dem Sprung, halten sich die Mglichkeit offen,
jederzeit gehen zu knnen, wollen sich nicht einrichten und haben es lngst getan. [...]
Sie wollen sich auf nichts festlegen, tauchen auf und verschwinden wieder, ohne Spuren

5
zu hinterlassen. (Prosa in Zimmerlautstrke - online) Doch dieses Verschwinden ist
meiner Meinung nach auch eine Art von der radikalen Festlegung, was in dem
folgenden Kapitel, in der Analyse der Geschichten, auch dargestellt wird. Diese
Einstellung nimmt also zwischen den Gestalten aus Sommerhaus, spter auch keinen
Unterschied wahr, was aber im Gegensatz zu den oben wiedergegebenen uerungen
der Schriftstellerin steht. In dieser Arbeit mchte ich, wie schon in der Einleitung
festgestellt geworden ist, diesen Unterschied in dem Verhalten der Figuren aus
Sommerhaus, spter beweisen; ich mchte also die Deutung der Autorin besttigen.
Die Figurenpsychologie in dem zweiten Buch legt Hermann auf diese Weise dar:
Die Figuren in Nichts als Gespenster kommen mir erwachsener vor als die in
Sommerhaus, spter. Sie haben nicht mehr die Radikalitt und Konsequenz, ihre
Huser zu verbrennen, wenn ihre Utopien nicht eingelst werden. [...] Im neuen Buch
sind die Figuren verantwortungsbewusster freinander. Wenn etwas nicht gelingt,
brechen sie nicht sofort ihre Zelte ab. (Ich hoffe auf Erlsung - online) Und: [...]
die Figuren und deren Verhalten haben sich verndert. Die neuen Figuren sind
resignativer und trotzdem glcksfhiger. Vielleicht ist das auch eine bestimmte Form
des lterwerdens. Es gibt eine Verantwortung zwischen den Figuren, das gab es im
ersten Buch nicht. (Judith Hermann. Meine Generation was ist das eigentlich? -
online) Eine der Rezensionen stellt zwischen den beiden Bchern auch einen
Unterschied in der Lebensweise der Protagonisten fest: 2003 erschien [...] Nichts als
Gespenster und die neuen Erzhlungen belegten einen Entwicklungsprozess. Ihre
Helden waren erwachsener geworden, reifer. In Sommerhaus, spter stand ihnen die
Welt noch offen, da spielten sie noch mit den unzhligen Mglichkeiten, die sich ihnen
boten. Doch nun mussten sie sich entscheiden und es stimmte sie traurig, dass
Entscheidungen einem keine Wahl lassen. (Judith Hermann. Das Sterben der Mnner -
online) Die Mehrheit der Besprechungen unterscheidet aber zwischen den Bchern
nicht und sieht alle Figuren als Miggnger, die sich durchs Leben ohne Ziel schlagen,
an: Diese Bcher werden bevlkert von ziellos dahintreibenden, unfertigen und
unsicheren Figuren, die sich in ihrer Ziellosigkeit aber gut eingerichtet haben, die gern
unfertig und irgendwie unsicher sind. (Judith Hermann. Mandelhrnchen-Elegie -
online) Um wenigstens noch ein Beispiel dieser Einstellungen anzufhren: [] die
neuen Landschaften [des Bandes Nichts als Gespenster, Anm. d. Verf.] werden
bevlkert von immer neuen Varianten jenes auslaufenden Modells, das sich schon im
Sommerhaus herumgetrieben hat []. (Stille Wasser. Nicht tief. - online) Andere

6
Rezension verdammt sogar das Nichtstun und Emotionslosigkeit der Helden aus dem
zweiten Buch, an deren Verhalten sich auch laut dieser Besprechung seit dem ersten
Erzhlband nichts gendert hat:

Da waren sie also wieder, die mden Drifter, trgen Brter und wortkargen Slacker aus dem
Sommerhaus-Bchlein, jetzt als Mitt- und Enddreiger. Immer noch hatten sie ihren
Emotionspegel auf Sparverbrauch gestellt und ihren Ehrgeiz auf Antriebslosigkeit
heruntergedimmt [...] Nur wenn sie Anfge von Verliebtheit bei sich registrieren, dann steigerte
sich ihre Lustlosigkeit zur Apathie. Sie hingen in Kneipen herum, widmeten sich rituell ihren
Zeremonien des Zigarettenrauchens und pflegten die Ziellosigkeit als Lebensstil und die Leere
als Lebensinhalt [...]. (Alice hlt auch schon mal ein Schlfchen - online)

Doch die Autorin vertritt im Unterschied zu dieser Kritik einen anderen Standpunkt zu
der Frage des Gefhllosseins der Figuren:

Die Figuren haben [...] gewissermaen einen Panzer um sich, was dann oft dazu fhrt, dass man
sie beim ersten Lesen als so emotionslos, verantwortungslos und ohne Widerstand, so khl und
fast schon zynisch empfinden kann. Aber das sind sie nicht wirklich. Sie sind es an der
Oberflche, und das ist der Weg, auf dem sie durchs Leben gehen und die Dinge aushalten
knnen. Darunter aber sind sie aufgebrochen und empfindsam, haben den Wunsch und die
Sehnsucht nach einem ganz anderen Leben. (Eine andere Art von Rckblick. Gesprch mit
Judith Hermann ber Sommerhaus, spter - online)

Auch andere Analysen der Figurenpsychologie weisen im Gegensatz zu der oben

angefhrten Einstellung mehr auf die Angst der Figuren hin. In diesem Sinne erklrt die
Unentschiedenheit der Protagonisten zum Beispiel das folgende Zitat: Desorientiert
suchen sie nach etwas, was sie selbst nicht definieren knnen. Sie treiben scheinbar
richtungslos, ziellos dahin, warten ab und verfehlen dabei oft das wirkliche Leben, von
dem sie keine Vorstellung haben, ihren verpassten Chancen schauen sie dann nur
schweigend nach. (Zemankov 2007: 43-44)
Ich teile die Ansicht der Autorin, dass sich die Bcher Sommerhaus, spter und
Nichts als Gespenster im Hinblick auf die Figurenpsychologie voneinander
unterscheiden. Whrend sich einige zentrale Gestalten im Sommerhaus, spter
zielbewusst verhalten und endgltige, vielleicht auch rcksichtslose Entscheidungen
treffen, weichen die anderen Protagonisten den Entscheidungen und Zukunftsplnen aus
und das aus Beweggrnden, die ich genauer in der Analyse der Erzhlungen erklren

7
werde. In der Frage der Unentschiedenheit der Gestalten haben also die Rezensionen
recht nur teilweise. Im zweiten Buch sind die Figuren nicht mehr so radikal, aber auch
nicht mehr so passiv in ihrer Lebensweise. Sie bedrfen des Zugehrigkeitsgefhls und
denken mehr an die Zukunft. Diese Stellungnahme werde ich jetzt anhand der Analyse
der Geschichten aus den zwei Bnden berprfen.

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 3. Analyse der Geschichten

In diesem Kapitel werde ich mithilfe der Analyse der Geschichten die Argumente fr
die nachfolgende Gegenberstellung der Erzhlbnde vorbringen. Zuerst werde ich die
Erzhlungen Sonja und Sommerhaus, spter aus dem Buch Sommerhaus, spter und
dann die aus dem Buch Nichts als Gespenster, also die Geschichten Kaltblau und
Nichts als Gespenster, analysieren. Die Ergebnisse der Analyse der einzelnen Bnde
werde ich auch zusammenfassen.

3.1 Sommerhaus, spter

3.1.1 Sonja

3.1.1.1 Handlung

Die Fabel der Erzhlung lsst sich folgendermaen wiedergeben: Ein namenloser
Erzhler begegnet einem Mdchen, das sich in seinem Leben ansiedeln zu wollen
scheint. Whrend der Erzhlung gehen sie mehrmals auseinander, um dann die
Beziehung wiederaufzunehmen. Nachdem der Erzhler Sonja mitteilt, dass er sich mit
seiner Freundin Verena, von der er sich trotz des Verhltnisses mit Sonja nicht getrennt
hat, verlobt hat, verschwindet das Mdchen aus seinem Leben.

3.1.1.2 Die Figur des Erzhlers als Gegensatz der Figur Sonja

Sonja ist eine Rahmenerzhlung am Anfang der Erzhlung beschreibt der Erzhler,
wie er das Mdchen wahrnahm und der Leser wei schon gewissermaen, dass die
Geschichte fr ihn mehr ein schlimmes als ein gutes Ende nehmen wird, denn der
Erzhler denkt an Sonja mit Bedauern, mit dem Gefhl einer verpassten Gelegenheit:
[...] sie konnte eine Unbekannte sein, eine kleine Muse, jene Frau, der man einmal auf
der Strae begegnet und an die man sich noch Jahre spter mit dem Gefhl eines
ungeheuren Versumnisses erinnert. (55) Dann folgt die Analepse die Geschichte
wird durch Erinnerungen des Erzhlers vermittelt.
Nachdem er in Hamburg seine Freundin Verena besucht hat, begegnet der
Erzhler im Zug zurck nach Berlin Sonja. Schon von Anfang an ist deutlich, dass es
der Erzhler ist, der in der Geschichte die Rolle des Verwirrten und Unsicheren spielen
wird: Ich schaute sie von der Seite an, ich fhlte mich unwohl und war rgerlich, weil

9
mir die Erinnerung an Verenas Sinnlichkeit entglitt. [...] Ich trat zwei Schritte auf sie zu,
sie lchelte ansatzweise. Dann war ich in meinem Abteil und ri die Tr hinter mir zu,
fast auer Atem. (56-57) Diese Annahme belegt auch die Tatsache, dass er seine
Verstrtheit gern loswerden wrde: [...] ich hatte das Bedrfnis, ihr einen zotigen
Ausdruck ins Ohr zu flstern. (56-57) Es ist das Mdchen, das mit einem Ernst und
einer Direktheit (57) zurckschaut und das die Beziehung spter am Bahnhof mit einer
berhaupt nicht verlegen[en], sondern fest[en] (58) Stimme initiiert, obwohl es der
Erzhler mit zusammengebissenen Zhnen [ignorierte] (57): [...] dann war sie neben
mir und sagte: Soll ich warten. [...] Ich sagte: Ja, ohne eigentlich zu wissen, warum
[...]. (57-58) Sonjas Frage macht den Erzhler also so wirr, dass er ganz gedankenlos
handelt, ohne seine Entscheidung erklren zu knnen, was auch das folgende Zitat
belegen kann: [...] kurz bevor die Situation unangenehm wurde, fragte sie: Wo
kommst du her? [...] Ich htte sagen knnen, da ich meine Freundin in Hamburg
besucht hatte, aber aus irgendeinem Grund sagte ich: Ich war mit meinem Vater
fischen. (58) Der Erzhler selbst wird sich dessen bewusst, dass Sonja im Unterschied
zu ihm die entschlossene und radikale ist und dass sie ein Ziel verfolgt: [...] pltzlich
wute ich, da sie beschlossen hatte, mich haben zu wollen. [...] Sie kannte mich, bevor
ich sie das erste Mal wahrgenommen hatte, und als ich mich neben sie stellte, um eine
Zigarette zu rauchen, zog sie die Schultern nach vorn, weil sie begonnen hatte zu
handeln. (58) Sonjas Festigkeit und dagegen Unbewusstheit des Erzhlers wird auch in
dem folgenden Zitat beschrieben:

Ebenso bestimmt wie ihr Blick ihn das erste Mal im Zug trifft und ebenso bestimmt wie sie ihn
am Bahnhof anspricht, ist Sonja auch bei ihrer Verabschiedung: Sie drckt ihm einen Zettel mit
ihrer Telefonnummer in die Hand. Einigermaen verwundert ber sich selbst bemerkt der Ich-
Erzhler, dass er den Zettel in die Tasche [s]einer Jacke [steckt], statt ihn wegzuwerfen (SP
59) [...]. (Gsweiner 2010: 140)2

Da es Sonja war, die dem Erzhler ihre Nummer gegeben hat, gibt den Ansto
zu dem ersten Treffen der Erzhler und das eher aufgrund eines Zufalls als einer
Festlegung: Zwei Wochen spter [nach der Begegnung im Zug, Anm. d. Verf.] fand ich
in meiner Jacke Sonjas Zettel wieder. (59) Und nach dem Treffen behauptet der
Erzhler: Ich verga Sonja sofort. (61) Aber Sonja hat offensichtlich ihr Ziel nicht

2
Friederike Gsweiner benutzt das Krzel SP als eine Bezeichnung fr den Band Sommerhaus, spter
(vgl. Gsweiner 2010: 136).

10
vergessen und verfolgt es trotz des Misserfolgs noch immer. Sie taucht nmlich
unerwartet in der Ausstellung des Erzhlers auf: Sie stand da und sah unglaublich
wtend aus, anmaend wtend geradezu, und dann sagte sie: Du wolltest dich melden.
Du hast dich nicht gemeldet. Ich wte gerne, warum, denn ich finds nicht gut. Ich
war wirklich verblfft ber diese Unverschmtheit, ich wurde rgerlich und unsicher
und sagte: Meine Freundin ist hier. Ich kann mich nicht aufteilen. Ich will nicht. (62)
Doch Sonja ergibt sich trotz dieser Abweisung nicht und tritt die Galerie ein (vgl.
Gsweiner 2010: 140), wo sich der Erzhler des Folgenden bewusst wird: [...] unter all
dem sprte ich eine Unruhe, die mir fremd war. (63) Der Erzhler also erkennt, dass
Sonja sein sicheres, bequemes Leben ndern und deshalb auch gefhrden knnte.
Nach der Ausstellung versucht der Erzhler, Sonja wieder zu kontaktieren,
diesmal aber ohne Erfolg: Ich versuchte es wieder und wieder, ich hatte eine fast
grenwahnsinnige Lust, sie zu qulen, sie leidend zu machen. (64) Diese Lust des
Erzhlers knnte ein anderer Nachweis dafr sein, dass der Erzhler die Kontrolle ber
die Situation gewinnen will, dass er seine Angst und Unsicherheit gegenber Sonja
sogar mit Gewalt kompensieren will (vgl. mit dem oben erwhnten Zitat aus der Seite
63 und mit dem aus den Seiten 56-57 auf der Seite 10 der vorliegenden Arbeit).
Erst nach einigen Monaten treffen sich der Erzhler und Sonja wieder diesmal
auf einem Fest, zu dem den Erzhler das Mdchen eingeladen hat. Dort erkennt Sonja,
dass sich ihr Ziel doch verwirklichen wird: [...] sie lchelte mich an mit einem absolut
siegesgewissen Gesichtsausdruck [...]. (65) Und nach dem Fest beginnt sich der
Erzhler und Sonja wirklich regelmig zu sehen. Trotz ihrer Entschlossenheit und
Zuneigung zu dem Erzhler, die schon von Anfang merklich ist, spricht aber Sonja ber
sich selbst und ihre Gefhle nicht: Sonja redete nie. So gut wie nie. Ich wei bis heute
nichts ber ihre Familie, ihre Kindheit, ihre Geburtsstadt, ihre Freunde. Ich habe keine
Ahnung, wovon sie lebte, [...] ob sie berufliche Wnsche htte, wohin sie wollte, und
was. (68) Obwohl also Sonja die Beziehung initiiert, und das sogar mehrmals, denkt
sie dennoch, dass wenn sie das Ziel, den Erzhler fr sich zu gewinnen, schon erreicht
hat, braucht sie das Verhltnis von dem Gesichtspunkt der Kommunikation aus nicht
vorwrtszubringen.
Der Erzhler erinnert sich an die mit Sonja verbrachte Zeit in einer Pause, die
wieder sein Gefhl des Versumnisses beweist (vgl. mit der Seite 9 dieser Arbeit),
folgendermaen: Heute denke ich, da ich in diesen Nchten wohl glcklich war. Ich
wei, da sich die Vergangenheit immer verklrt, da die Erinnerung besnftigend ist.

11
Vielleicht waren diese Nchte auch einfach nur kalt und in zynischer Weise
unterhaltsam. Heute aber kommen sie mir so wichtig vor und so verloren, da es mich
schmerzt. (69-70) Nach dieser Pause beschreibt der Erzhler den weiteren Verlauf
seiner Beziehung mit Sonja, whrend der er noch immer einen telefonischen Kontakt
mit Verena, obendrein in Sonjas Anwesenheit, hielt. Da wird deutlich, wie viel es in der
Beziehung vonseiten des Erzhlers an einer Fhigkeit, jede beliebige Verantwortung zu
bernehmen, mangelt:

Wenn Sonja zufllig da war, stand sie auf und verlie den Raum; sie kam erst wieder, wenn ich
ihr durch Rumoren und Sthlercken zu verstehen gab, da das Gesprch beendet sei. [...] Im
Januar kam eine Karte aus Agadir, auf der sie [Verena, Anm. d. Verf.] mir ihre Ankunft fr Ende
Mrz mitteilte Ich komme im Frhling, schrieb sie, und dann bleibe ich lang. Ich legte die
Karte auf den Kchentisch und wartete, bis Sonja sie fand. [...] Sie las und lie die Karte in der
Hand; sie stand still, dann wandte sie sich zu mir um, als htte sie gewut, da ich dastand und
sie beobachtete. Tja, sagte ich. Sie sagte gar nichts. Sie starrte mich einfach an, und ich
bekam so etwas wie Angst. Wir gingen zusammen aus, und alles war falsch, ich fhlte mich
schuldig und war wtend, ich hatte das Gefhl, ihr etwas erklren zu mssen, von dem ich nicht
wute, was es war. (71)

Nach diesem Vorfall, der die Verantwortungslosigkeit und Unfhigkeit des Erzhlers,
die eingetretene Situation durch irgendeine Entscheidung zu lsen, erweist,
verschwindet Sonja. Der Erzhler versucht, sie zu finden und wenn sich seine Suche
erfolglos zeigt, beginnt er einfach Verena zu erwarten, was wieder seine
Gesinnungslosigkeit belegt: Auf ihre Weise entkam sie mir, und als es Mrz wurde,
war ich der Suche berdrssig und begann, mich auf Verena vorzubereiten. (72) Er ist
aber mit diesem Zustand nicht zufrieden: Ich wartete auf irgend etwas, und als eines
Abends Verena pltzlich vor der Tr stand, hrte ich auch damit auf. [...] Es gab
Augenblicke, in denen ich mich nach etwas sehnte, von dem ich nicht genau wute, was
es war, ein Ereignis vielleicht, irgendeine Art der Sensation, der Vernderung [...]. (73-
74)
Im Juni begegnet der Erzhler Sonja zufllig wieder: Mein Herz schlug einen
absurden Moment lang hoch, ich dachte flchtig, da dieses Schlagen wohl doch die
ersehnte Vernderung sei, das Stolpern im Rhythmus. (74) Es ist wieder Sonja, die
wei, was sie will: [...] sie drehte mir ihr verrckt ernstes Gesicht zu und sagte:

12
Wollen wir uns sehen oder nicht. [...] ich fhlte mich wie in Idiot und vllig
durcheinander, und dann sagte ich: Ja, und sie sagte: Na also [...]. (75)
Die Unfhigkeit des Erzhlers zu einer Festlegung zeigt sich auch wenn Verena
wieder abreisen will: Ich brachte sie zum Bahnhof, fhlte mich zerschlagen und selten
sentimental, ich sagte: Verena, irgendwann [...]. (76) Evident will er Verena nicht
verlassen, obgleich er die Beziehung mit Sonja wieder anknpfen will; er verschiebt das
Verhltnis mit Verena einfach auf irgendwann.
Den Sommer verbringen dann der Erzhler und Sonja zusammen. Dass Sonja in
dieser Zeit endlich bekommen hat, was sie wollte, weist die Anmerkung des Erzhlers
nach: [...] sie sah den ganzen Sommer ber wie eine kleine Siegerin aus. (77) Sonja
hat, im Gegensatz zu dem Erzhler, eine klare Vorstellung von ihrer Zukunft. Sie will
sich sogar die Verwirklichung dieser Vorstellung ertrotzen:

Ende Juli, wir saen auf dem [...] Bahnhof von Ribbeck und warteten auf den Abendzug zurck
in die Stadt, machte Sonja ihren Mund auf und sagte: Irgendwann wirst du mich heiraten. [...]
ich sagte: Was bitte? und Sonja sagte: Ja. Heiraten. Wir werden dann Kinder kriegen und
alles wird gut. [...] Ich fand sie lcherlich und bld, und nichts erschien mir absurder, als
gerade Sonja zu heiraten und mit ihr Kinder zu bekommen, ich sagte: Sonja, das ist lachhaft.
Gerade du solltest das wissen. Wie sollen wir das machen Kinder kriegen? Wir schlafen noch
nicht einmal miteinander. Sonja stand auf [...] und verschrnkte die Arme vor der Brust: Nun,
zu diesem Zweck werden wir das eben tun. Nur zu diesem Zweck. Es wird gehen, ich wei
das. Ich stand ebenfalls auf, ich hatte das Gefhl, ein unvernnftiges Kind zur Rson bringen
zu mssen: Du bist vllig bergeschnappt, Sonja. Was soll dieser Bldsinn alles wird gut?
Was soll das heien? Es ist alles gut, also werden wir nicht heiraten. [...] Sonja [...] marschierte
verbockt auf die Schienen zu. Sie sprang vom Bahnsteig [...] und stellte sich schlielich
breitbeinig auf die Schienenstrnge. Der Zug kam nher, und ich setzte mich wieder. Sonja
schrie wutentbrannt: Heiratest du mich, ja oder nein? Ich musste lachen und schrie zurck:
Liebste Sonja! Ja! Ich heirate dich, wann immer du willst! [...] dann sprang sie vom Gleis
zurck auf den Bahnhof, der Zug drhnte vorber, und sie sagte: Ich will ja noch nicht jetzt,
weit du. Aber spter. Spter will ich schon. (78)

Sonjas Ausdrucksweise entspricht also ihrer Entschlossenheit und Eigensinnigkeit, mit

der sie auch dem Erzhler ihre Vorstellung von der Zukunft mitteilt, was offenbar nicht
die beste Weise ist, jemandem die Ehe anzubieten: Wie sehr sie tatschlich Kind ist,
zeigt sich am deutlichsten, als sie versucht, ein Eheversprechen durch bloe Erpressung
hier und jetzt sofort zu erringen. (Gsweiner 2010: 157)

13
Nach einiger Zeit muss Sonja abreisen und sie erklrt ihre Reise ziemlich unzulnglich
und macht auch keine Andeutungen, was nach ihrer Rckkehr sein wird; ihr Abschied
ist fr den Erzhler schwer zu interpretieren:

Sie stand eines Morgens, schon im Wintermantel, vor meiner Tr und sagte: Mein Lieber, ich
mu verreisen und htte gern noch eine Tasse Tee. [...] Ich fragte sie, wohin sie fahren wrde.
Sie sagte, sie msse arbeiten, einen Monat lang, dann kme sie wieder; sie wollte offensichtlich
wie immer nichts erzhlen. Wir tranken schweigend den Tee, dann stand sie auf, zog mich an
den Hnden hoch und umarmte mich. Ich hielt sie fest, ich konnte mich nicht richtig wehren
gegen ihren Ernst, sie sagte: Gib auf dich acht. Und dann ging sie. (78-79)

Und wenn Sonja verreist ist, macht der Erzhler whrend ihrer Anwesenheit Verena
einen Heiratsantrag, den er folgendermaen begrndet:

Alles, was [...] geschah, geschah aus Angst. Ich glaube, ich hatte Angst vor Sonja, ich hatte
Angst vor der pltzlich so naheliegenden Mglichkeit eines Lebens mit einer seltsamen kleiner
Person, die nicht sprach, die nicht mit mir schlief, die mich meist anstarrte, grougig, von der
ich kaum etwas wute, die ich wohl liebte, letztendlich doch. Ich hatte das Gefhl, ohne Sonja
nicht mehr sein zu wollen. Ich fand sie unvermutet notwendig fr mich, und ich vermite sie.
Ich frchtete, sie kme nie mehr zurck, und gleichzeitig wollte ich nichts mehr, als da sie
fortliebe, fr immer. (79)

Der Erzhler wei, dass er Sonja liebt und dass sie fr ihn notwendig ist, dennoch
will er sich von ihr trennen. Er selbst gibt zu, warum aus Angst vor der Verpflichtung,
vor der Verbindlichkeit. Fr den Erzhler ist es leichter, zu Verena zu fliehen. Aber sein
Entschluss, sie zu heiraten und mit ihr zusammen zu leben, erscheint nicht so ganz ernst
gemeint - es geht eher um Abwehr gegen Sonja: Verena [...] teilte mir mit, da sie
meinen Namen aber nicht annehmen werde. Mir war alles egal. [...] Wir stritten uns ein
wenig ber unseren zuknftigen Wohnort, Verena wnschte, da ich nach Hamburg
kme, ich sagte, von mir aus knne alles so weitergehen wie bisher, verheiratet oder
nicht [...]. (79-80) Friederike Gsweiner erklrt die Beweggrnde der Handlung des
Erzhlers, seine Gefhlsregungen, in hnlicher Weise:

[...] was siegt, ist schlielich seine Angst vor einem Leben mit ihr [mit Sonja, Anm. d. Verf.],
das Gefhl, jemanden wirklich zu brauchen und ihm damit auch ausgeliefert zu sein, ein
Gefhl, das er sonst offensichtlich gegenber keinem Menschen empfindet, auch nicht

14
 gegenber seiner Freundin Verena. Und so macht er dann auch gerade ihr, die ihm niemals auch
nur annhernd so gefhrlich nahekommt wie Sonja, einen Heiratsantrag [...]. (2010: 149)

Wenn also Sonja von ihren Reisen zurckkehrt, fhlt sich der Erzhler pltzlich
sehr sicher, denn dank der Verlobung mit Verena kann Sonja sein sicheres,
unverbindliches Leben nicht mehr gefhrden: Ich fhlte mich wie ein Ertrinkender und
war gleichermaen grenzenlos erleichtert. Ich hatte das Gefhl, einer unermelichen
Gefahr im letzten Augenblick entronnen zu sein, ich whnte mich gerettet, in
Sicherheit. (80) Ursula Kocher vertritt diese Meinung auch: Der Heiratsantrag [...]
und die Planung der Hochzeit [...] retten die mnnliche Hauptfigur schlielich [...].
(2005: 59) Den Beweis dafr, wie selbstsicher sich jetzt der Erzhler gegenber Sonja
fhlt, erbringt das folgende Zitat:

Ich war der Herr der Lage, ich hatte das Schlimmste verhindert, nun wollte ich gtig sein,
schlichtend. [...] ich fhlte mich sicher. [...] Fhrst du mit mir fort, im Frhjahr? fragte sie
[Sonja, Anm. d. Verf.] unvermittelt, und ich, der ich die ganze Zeit ber und fast voll Vorfreude
gewartet hatte, das endlich sagen zu knnen, formulierte meinen vorbereiteten Satz, laut,
deutlich, gut artikuliert und vor allem hflich: Das wird nicht gehen. Ich werde Verena
heiraten, im Mrz. (80-81)

Nach dieser Mitteilung wirft Sonja den Erzhler aus ihrer Wohnung hinaus, sie erweist
sich wieder als die radikale, selbstsichere, was den Erzhler berrascht: Ich wollte
berhaupt nicht gehen, ich wollte Sonja die Fassung verlieren sehen, ich wollte, da sie
heulte und weiterschrie und mich vielleicht schlug [...]. (81) Doch Sonja bleibt in
ihrem Entschluss unerschtterlich: [...] Sonja setzte sich wieder hin, drehte mir den
Rcken zu und blieb still sitzen. [...] Ich atmete, und nichts geschah, und dann ging ich,
schlo die Tr hinter mir, lauschte nichts. Kein Ausbruch, kein unterdrcktes Weinen,
Sonja rief mich nicht zurck. (81) Der Erzhler glaubt, er kann die Situation retten und
dass es noch immer nichts entschieden ist: Ich dachte, es wrde wohl weitergehen,
weitergehen, irgendwie. (82) Er beginnt sich darber klar zu werden, dass er Sonja
vermisst: Ich hatte Lust, sie zu sehen, es wurde kalt, der erste Schnee fiel. Ich dachte
an den vergangenen Winter, an die Nchte, die sie bei mir gesessen hatte, und ich wollte
all das wiederhaben. (82) Sonja aber verschwindet spurlos: [...] Anfang Dezember lag
in meinem Briefkasten der letzte Brief, den ich Sonja geschickt hatte. Ich betrachtete
verwirrt meine eigene Handschrift und wute nicht recht, wie ich das deuten sollte, bis
ich auf der Rckseite den Stempel Empfnger unbekannt verzogen entdeckte. (83)

15
 Die Hochzeit mit Verena erwhnt der Erzhler nicht mehr und schlielich kehrt
er aus seinen Erinnerungen in die Gegenwart zurck und schliet damit den Rahmen der
Erzhlung ab: Ich habe Sonja nicht mehr wiedergesehen, und ich habe nichts mehr von
ihr gehrt. [...] Manchmal habe ich auf der Strae das Gefhl, jemand liefe dicht hinter
mir her, ich drehe mich dann um, und da ist niemand, aber das Gefhl der Irritation
bleibt. (84)
In der Analyse dieser Erzhlung habe ich dargestellt, dass eines der Motive der
Erzhlung der Unterschied in der Lebensweise zwischen dem Erzhler und Sonja ist.
Der Erzhler ist unfhig, seinem Leben eine Richtung, Ordnung zu geben (vgl. zum
Beispiel mit den Zitaten aus den Seiten 71 und 76), er hat Angst vor den Geschehnissen,
die sein Leben verndern knnten (vgl. mit dem Zitat aus der Seite 63) und deshalb
reagiert er auf Sonja so gereizt (vgl. mit den Zitaten aus den Seiten 56-57 und 64 und
mit Gsweiner 2010: 147). Trotzdem er selbst mehrmals bekennt, dass Sonja fr sein
Leben wichtig ist (vgl. zum Beispiel mit den Zitaten aus den Seiten 73, 74 und 79),
bekommt er schlielich vor der Verpflichtung, vor dem verbindlichen Entschluss Angst
und bevorzugt, in der Sicherheit des entscheidungs- und daher auch
verantwortungsfreien Lebens zu bleiben. Doch er wird sich darber klar, dass er
wahrscheinlich seine Gelegenheit zum Glck verpasst hat. Auf diese Annahme weisen
die Zitate aus den Seiten 55, 69-70, 79 und 84 hin. Die Autorin vertritt diese Meinung
auch: Nach Judith Hermann ist Sonja ein Mensch, der fr so etwas steht wie ein
Versumnis, fr eine falsch gefllte oder nicht gefllte Entscheidung [...] (Prangel
2001: 281). (Zemankov 2007: 45)3 Sonja erweist sich in der Erzhlung als Gegensatz
des Erzhlers sie hat sich ein Ziel gesetzt und versucht, es zu erreichen. Sonjas Fehler
aber ist, dass sie die Verwirklichung ihrer Wnsche sogar erzwingen will (vgl. mit dem
Zitat aus der Seite 78 und mit dem aus Gsweiner 2010: 157 auf der Seite 13 der
vorliegenden Arbeit):

[] Sonjas Verhalten ist keineswegs reifer als das des Ich-Erzhlers, diktiert sie dem Ich-
Erzhler doch gleichsam diese Beziehung von Anfang an, was sich nicht zuletzt in ihren
Sprechhandlungen manifestiert. Die Fragen, die sie stellt, haben keinen echten Fragecharakter,
sondern sind vielmehr Feststellungen, die keinen Widerspruch dulden [vgl. mit Sonjas Fragen
Soll ich warten. (57) und Wollen wir uns sehen oder nicht. (75) und mit Gsweiner 2010:
140, Anm. d. Verf. ]. (Gsweiner 2010: 155-156)
3
Die Quelle angefhrte in dem Zitat unter dem Namen Prangel 2001 wird in dieser Bachelorarbeit als
der Internetartikel Eine andere Art von Rckblick. Gesprch mit Judith Hermann ber Sommerhaus,
spter herangezogen.

16
Wenn sie die Zuneigung des Erzhlers doch erreicht, sieht sie die Beziehung als eine
Selbstverstndlichkeit an, fr deren Gelingen nichts mehr gemacht werden muss (vgl.
mit den Zitaten aus den Seiten 68 und 78-79). Wenn sie erkennt, dass es vergeblich ist,
den Erzhler fr sich ganz zu gewinnen zu versuchen, geht sie einfach weiter, vielleicht
auch ohne ihren Anteil der Schuld daran zu bekennen. Ihr Weitergehen, ihr
Verschwinden, ist dann mit radikaler Entscheidung verbunden, was auch Judith
Hermann besttigt:

Wenn die Dinge nicht laufen, wie sie sich das vorgestellt hat, dann verschwindet sie tatschlich
einfach. [...] Das Leben entscheidet die Dinge und sie nimmt diese Entscheidungen sofort an,
wendet sich ab und tut etwas anderes, zieht sich zurck. Und dieses so hundertprozentige und in
gewisser Hinsicht auch gnadenlose Zurckziehen und ihr Verschwinden am Ende der
Geschichte ist ja ein hundertprozentiges das wre eine Art von Resolutheit, die ich mir selber
oftmals gewnscht habe. (Eine andere Art von Rckblick. Gesprch mit Judith Hermann ber
Sommerhaus, spter - online)

Sonjas Verschwinden ist nach Judith Hermann gnadenlos, und dass meiner Meinung
nach hauptschlich zu sich selbst, denn durch ihren Abgang verlsst Sonja ihr ganzes
bisheriges Leben. Ihre Radikalitt unterscheidet sie zusammen mit ihrer
Entschlossenheit von dem passiven Erzhler.

3.1.2 Sommerhaus, spter

In diesem Unterkapitel werde ich mich mit der titelgebenden Geschichte des Bandes
Sommerhaus, spter befassen. Bei der Analyse stelle ich fest, dass sich die zwei
Hauptfiguren in der gleichen Weise wie die Gestalten des Erzhlers und Sonja aus der
vorangehenden Erzhlung voneinander unterscheiden, dass sie also auch in die
entscheidungsunfhige und dagegen radikale Figur geteilt werden knnen.

3.1.2.1 Handlung

In dieser Erzhlung wird die Erzhlerin nach lngerer Zeit von einem Mann namens
Stein kontaktiert, mit dem sie eine einstige Beziehung verbindet. Er will ihr ein Haus
zeigen, von dem er whrend des Verhltnisses getrumt hat und das er jetzt gefunden

17
hat. Es sieht so aus, als ob Stein das Haus wegen der Erzhlerin gekauft hat und als ob
er jetzt die Beziehung mit ihr wiederaufnehmen wollte, was nicht gelingt.

3.1.2.2 Die Figur der Erzhlerin als Gegensatz der Figur Stein

Stein ist in dieser Erzhlung derjenige, der einen Plan verfolgt und an den er auch zwei
Jahre nach der Beendung der Beziehung mit der Erzhlerin festhlt. Schon am Anfang
ist merklich, wie sehr Stein von seinem Traum, also von dem Haus, besessen ist und
dass er ihn trotz der Trennung noch immer mit der Erzhlerin teilen will:

Stein fand das Haus im Winter. Er rief mich irgendwann in den ersten Dezembertagen an und
sagte: Hallo, und schwieg. Ich schwieg auch. Er sagte: Hier ist Stein, ich sagte: Ich wei,
er sagte: Wie gehts denn, ich sagte: Warum rufst du an, er sagte: Ich habs gefunden, ich
fragte verstndnislos: Was hast du gefunden? und er antwortete gereizt: Das Haus! Ich hab
das Haus gefunden. [...] Ich sagte zgernd: Stein? Hast dus gekauft? und er schrie: Ja!,
und dann fiel ihm der Hrer aus der Hand. Ich hatte ihn noch nie schreien gehrt. Und dann war
er wieder dran und schrie weiter, schrie: Du mut es dir ansehen, es ist unglaublich, es ist
groartig, es ist toll! [...] Was machst du gerade? fragte er schlielich [...]. Nichts, sagte
ich. Ich sitze so rum und lese Zeitung. Ich hol dich ab. In zehn Minuten, sagte Stein und
legte auf. (139-140)

Aber die Erzhlerin ist offensichtlich von der Aussicht, Stein wieder zu sehen und die
Vergangenheit wachzurufen, nicht begeistert: Ich zndete mir mechanisch eine
Zigarette an, wie immer, wenn Stein irgendwie auftrat [...] ich wollte sagen: Stein, es ist
saukalt drauen, ich habe keine Lust, mit dir rauszufahren, verschwinde. (139-140)
Trotzdem fhrt sie mit ihm und whrend der Reise erinnert sie sich an ihre Beziehung,
die verstndnisvoll gewesen zu sein scheint:

In den drei Wochen, in denen Stein bei mir lebte, fuhren wir mit seinem Taxi durch die Stadt.
Das erste Mal ber die Frankfurter Allee, bis zu ihrem Ende und wieder zurck, wir hrten
Massive Attack und rauchten und fuhren die Frankfurter Allee wohl eine Stunde lang rauf und
runter, bis Stein sagte: Versteht dus? [...] Die Stalin-Bauten zu beiden Seiten der Strae
waren riesig und fremd und schn. Die Stadt war nicht mehr die Stadt, die ich kannte, sie war
autark und menschenleer, Stein sagte: Wie ein ausgestorbenes Riesentier, ich sagte, ich wrde
ihn verstehen [...]. (141)

18
In dem Zusammenhang mit diesem Einklang wirkt die sptere Beendung der Beziehung
vonseiten der Erzhlerin pltzlich und unbegrndet: Irgendwann hatte ich genug. Ich
packte ihm seine drei Plastiktten zusammen und sagte, es sei Zeit, da er sich eine
neue Bleibe suche. (142) Vielleicht erkannte sie dank des Einverstndnisses, dass das
Verhltnis zu ernsthaft gewesen zu sein begann und zog sich deshalb von Stein zurck.
Gegen der Entscheidung der Erzhlerin nmlich auch spricht, dass trotz des Bruches
zwischen ihr und Stein noch immer eine gegenseitige bereinstimmung herrschte:
Einmal war ich mit ihm allein, vielleicht im Garten von Heinzes Haus in Lunow, die
anderen [gemeinsamen Freunde, Anm. d. Verf.] aufgebrochen zum Sonnenuntergang auf
Speed. Stein rumte Glser, Aschenbecher, Flaschen und Sthle weg. Es gelang ihm.
Bald erinnerte nichts mehr an die anderen. Willst du Wein? fragte er, ich sagte: Ja,
wir tranken, rauchten schweigend, er lchelte jedesmal, wenn wir uns ansahen. (143-
144)
Die Erzhlerin versteht nicht, warum Stein gerade ihr das Haus zeigen will, doch
kann sich auch nicht erklren, warum sie zugestimmt hat, mitzufahren: Ich rauchte eine
Zigarette und fragte mich, warum gerade ich jetzt neben Stein sitzen mute, warum er
gerade mich angerufen hatte [...]? [...] Und warum fuhr ich mit ihm raus? Ich kam an
keine Antwort heran. (144) Hier zeigt sie sich als die, die im Unterschied zu Stein
mehr unbewusst handelt, denn Stein natrlich wei, warum gerade sie das Haus sehen
soll - er folgt seinem Traum, mit der Erzhlerin in dem Haus zusammenzuleben. Wenn
er ihr andeutet, dass er ber den Grund, aus welchem gerade sie mit ihm fahren sollte,
sprechen mchte, bevorzugt die Erzhlerin aber, vielleicht aus Angst vor seinen
mglichen Antworten, darauf nicht zu reagieren und ber das Haus nicht mehr zu
sprechen:

[...] ich sagte nachsichtig: Stein, was ist das fr ein Haus. Was hast du dafr bezahlt. [...]
80 000, sagte er. Ich hab 80 000 Mark dafr bezahlt. Es ist schn. Ich habs gesehen, und
hab gewut das ist es. [...] Ich sagte: Woher hast du 80 000 Mark?, er warf mir einen
kurzen Blick zu und antwortete: Du stellst die falschen Fragen. Ich beschlo, nichts mehr zu
sagen. (144-145)

Doch wenn die Erzhlerin mit Stein seine Begeisterung ber das Haus zu teilen beginnt
und damit ihre Zuneigung offenbart, zieht sich Stein berraschenderweise zurck und
wechselt das Thema, was im Gegensatz dazu, dass er von Anfang an wollte, dass gerade
die Erzhlerin mit ihm zu dem Haus fhrt und seinen Traum teilt, steht. In diesem

19
Moment verpasst er vielleicht seine Chance, der Erzhlerin seine Zukunftshoffnungen
anzuvertrauen:

[...] Stein [...] warf mir das Schlsselbund in den Scho. Ich zhlte die Schlssel, es waren
dreiundzwanzig Stck, ganz kleine und sehr groe, alle alt und mit schngeschwungenem Griff,
ich sang halblaut vor mich hin: Der Schlssel zum Stall, der Schlssel zum Boden, der frs
Tor, fr die Scheune, frs gute Zimmer, fr Melkkammer, Briefkasten, Keller und Gartentor,
und auf einmal ohne, da ich das wirklich gewollt htte verstand ich Stein, seine
Begeisterung, seine Vorfreude, seine Fiebrigkeit. Ich sagte: Es ist schn, da wir da zusammen
hinfahren, Stein, und er weigerte sich, mich anzusehen, und sagte: Jedenfalls kann man von
der Veranda aus die Sonne hinterm Kirchturm untergehen sehen. Und wir sind gleich da. Hinter
Angermnde kommt Canitz, und in Canitz steht das Haus. (147)

Wenn sie das Haus eintreten, empfindet die Erzhlerin das Folgende: [...] dann
zog mich Steins eiskalte Hand in den Hausflur hinein. Ich griff zu. Ich griff nach seiner
Hand, pltzlich wollte ich seine Berhrung nicht wieder verlieren [...]. (149) Doch
wenn ihr Stein seine Plne mitteilt, lehnt sie sie und gleichzeitig auch ihn trotz der
zugegebenen Neigung ab. Vielleicht auch wegen Steins grimmiger Entschlossenheit und
willensstarker Ausdrucksweise:

Er packte mich am Arm und schob mich vor sich her, stie die Hintertr mit einem Futritt in
den Garten hinaus und mich eine kleine Treppe herunter. Hier. Ich sagte: Was hier. Na
alles! sagte Stein, ich hatte ihn noch nie so unverschmt erlebt. See, mrkisch, Kastanien auf
dem Hof, drei Morgen Land, ihr knnt euer gottverdammtes Gras hier anbauen und Pilze und
Hanf und Scheie. Platz genug, verstehst du? Platz genug! Ich mach euch hier nen Salon und
n Billardzimmer und n Raucherzimmer, und jedem seinen eigenen Raum und groer Tisch
hinterm Haus fr Scheiessen und Dreck, und dann kannste aufstehen und zur Oder laufen und
dir da Koks einfahren, bis dir der Schdel platzt, er drehte grob meinen Kopf aufs Land hinaus,
es war zu dunkel, ich konnte fast nichts mehr erkennen, ich fing an zu zittern. Ich sagte: Stein.
Bitte. Hr auf. Er hrte auf. [...] Er legte seine Hand langsam an mein Gesicht, ich zuckte
zurck, er sagte: In Ordnung. In Ordnung, in Ordnung. O.K. (150-151)

Wie viel es Stein daran liegt, dass die Erzhlerin mit ihm in dem Haus bleiben wrde,
belegt das folgende Zitat: Stein hat also sogar an ihre Freunde gedacht, die er ebenso
bei sich wohnen lassen wrde, wenn denn nur die Ich-Erzhlerin [...] auf diese Art und
Weise bei ihm wre. (Gsweiner 2010: 151)

20
Die Erzhlerin hat offenkundig Angst vor ihren Gefhlen fr Stein, denn sie knnten sie
aus dem Gleichgewicht bringen:

[...] ich dachte an die anderen und sprte eine kurze Wut darber, da sie mich hier alleine
gelassen hatten, da niemand da war, Christiane nicht, Anna nicht, Heinze nicht, um mich vor
Stein zu schtzen. [...] ich dachte an den Sommer, an die Stunde in Heinzes Garten in Lunow,
ich wnschte mir, da mich Stein noch einmal so ansehen wrde, wie er mich damals
angesehen hatte, und ich hate mich dafr. (151-152)

Vielleicht aus diesem Grund, nmlich also dass sie ber ihre Gefhle fr Stein nicht
nachdenken will, versucht sie, Stein dazu bringen, dass sich er anstatt ihr klar ausdrckt,
wozu aber Stein nach der oben wiedergegebenen Ablehnung der Erzhlerin nicht mehr
fhig ist (vgl. Gsweiner 2010: 143 und 151):

Ich sagte: Stein, kannst du mir was sagen, bitte? Kannst du mir vielleicht irgend etwas
erklren? Stein schnickte seine Zigarette in den Schnee, sah mich nicht an, sagte: Was soll ich
dir denn sagen. Das hier ist eine Mglichkeit, eine von vielen. Du kannst sie wahrnehmen, oder
du kannst es bleiben lassen. Ich kann sie wahrnehmen, oder abbrechen und woanders hingehen.
Wir knnen sie zusammen wahrnehmen oder so tun, als htten wir uns nie gekannt. Spielt keine
Rolle. Ich wollts dir nur zeigen, das ist alles. (152)

Dass es natrlich fr Stein eine Rolle spielt, wie sich die Erzhlerin entscheidet,
besttigt selbst Judith Hermann:

Dieser Moment, in dem er schildert, dass sie da vor einer Mglichkeit stehen, das ist ein
Moment, in dem er nicht sagt, was er fhlt. [...] Es ist eigentlich eine Liebeserklrung, die er da
auf eine sicherlich sehr umstndliche und verquere Art und Weise macht. Aber ich htte mir
doch gewnscht, dass deutlich wird, dass es fr ihn im Moment, in dem er das sagt, nur eine
Mglichkeit gibt, dass die Icherzhlerin nmlich mit ihm in diesem Haus bleibt. [...] Was er
nicht sagt, aber wohl fhlt, ist, dass er diese eine Mglichkeit gerne htte, dass sie sich auch fr
diese Mglichkeit entscheiden wrde. Doch er ist nicht in der Lage, das zu sagen. (Eine andere
Art von Rckblick. Gesprch mit Judith Hermann ber Sommerhaus, spter - online)

Die Erzhlerin ahnt doch, was Stein mit dieser Mglichkeit gemeint hat; schon frher
in dem Text, nach Steins Monolog ber seine Plne mit dem Haus (Zitat aus den Seiten
150-151), gibt sie zu: Sehr fern verstand ich doch etwas, aber es war noch viel zu weit
weg. (151) Sie wartet, dass Stein seinen Gefhlen Ausdruck gibt, aber wieder

21
vergeblich. Beide sind unfhig, zu dem bereinkommen zu gelangen und verlassen also
das Haus:

Ich sagte: Du hast 80 000 Mark bezahlt, um mir eine Mglichkeit zu zeigen, eine von vielen?
Hab ich das richtig verstanden? Stein? Was soll das? Stein reagierte nicht. [...] Er hielt mir die
Wagentr auf, ich blieb vor ihm stehen, ich wartete auf irgend etwas, auf eine Berhrung, auf
eine Geste. [...] Stein sagte khl: Danke, da du mitgekommen bist. (152-153)

Der Erzhlerin ist Stein offensichtlich auch spter nicht gleichgltig, doch sie
lsst die Situation so, wie sie ist, wie Friederike Gsweiner beschreibt:

In der nchsten Zeit sehen sich die beiden nur selten. Stein war manchmal dabei (SP 153), als
sie ihre Freunde trifft, [e]r kte Henriette, und wenn er das tat, schaute ich weg (SP 153).
Gegenber dem Leser gibt die Ich-Erzhlerin also sogar zu, eiferschtig zu sein, Stein
gegenber kommuniziert sie das jedoch nicht, heit es doch: Wir gingen uns aus dem Weg.
(SP 153) (2010: 152)

Wenn einige Monate spter beim Schlittschuhlaufen auf einem See ein der
gemeinsamen Freunde einbricht und whrend die anderen versuchen, ihm zu helfen,
zeigt sich wieder, wie glnzend sich Stein und die Erzhlerin verstehen: [...] ich blieb
stehen. Stein blieb auch stehen. Ich nahm die angezndete Zigarette, die er mir hinhielt,
er sagte: Blau, ich sagte: Kalt, und dann fingen wir an zu lachen. Wir lachten und
krmmten uns und legten uns aufs Eis, und die Trnen liefen uns bers Gesicht; wir
lachten und konnten nicht mehr aufhren [...]. (154) Trotz dieser stark empfundenen,
beiderseitigen Einverstndnis ndert sich an ihrer Beziehung wieder nichts.
Danach verschwindet Stein pltzlich. Er sendet der Erzhlerin aus Canitz einen
Brief, in welchem steht: Das Dach ist dicht. [...] Auf die Sonne ist Verla, ich rauche,
wenn sie geht, ich habe was gepflanzt, das kannst du essen. Den Efeu schneid ich, wenn
du kommst, du weit, du hast die Schlssel immer noch. (155) Obwohl Stein liegt
ziemlich deutlich nahe, dass er auf die Erzhlerin wartet, und trotzdem sich die
Erzhlerin ber seine Briefe erfreut (vgl. Gsweiner 2010: 152), will sie die ganze
Initiative Stein berlassen: Danach kamen regelmig Karten, ich wartete, wenn sie
einen Tag ausblieben, war ich enttuscht. [...] Stein schrieb oft...wenn du kommst. Er
schrieb nicht: Komm. Ich beschlo, auf das Komm zu warten, und dann
loszufahren. (155) Doch ihr Zgern verursacht, dass Stein des Wartens auf sie satt wird

22
und schickt ihr einen Zeitungsartikel, der ber Brand des Hauses, der durch
Brandstiftung verursacht werden knnte, und darber, dass Stein seitdem als vermit
gemeldet (156) ist, berichtet. Die Erzhlerin glaubt, die Mglichkeit, sich fr Stein zu
entscheiden, noch immer zu haben: Ich lief ins hintere Zimmer, zog die
Schreibtischschublade auf und legte den Briefumschlag zu den anderen Karten und dem
Schlsselbund. Ich dachte: Spter. (156)
In der Analyse dieser Erzhlung habe ich gezeigt, dass sich die Hauptfiguren
voneinander wirklich unterscheiden. Stein ist in dieser Geschichte der entschlossene
und radikale. Er hat einen Plan fr die Zukunft und versucht, ihn um jeden Preis zu
verwirklichen er zeigt der Erzhlerin das Haus, teilt ihr seine Vorstellung von der
Zukunft mit, sendet ihr auch nach ihrer Ablehnung Briefe. Seine Wnschen erfllen sich
aber nicht und das teilweise wegen Steins Unfhigkeit, sich vernnftig (das Zitat aus
den Seiten 150-151) oder klar auszudrcken (die Zitaten aus den Seiten 147, 152 und
152-153): In Sommerhaus, spter ist das Nicht-Kommunizieren der eigenen Gefhle
fr den jeweils anderen der Hauptgrund dafr, dass das Missverstndnis zwischen Stein
und der Ich-Erzhlerin bis zuletzt nicht aufgelst wird [...]. Dialoge funktionieren nicht,
[...] ein gegenseitiges verbales Verstehen scheint unmglich. (Gsweiner 2010: 155)
Nach dem Misserfolg geht Stein aber einfach weiter, denn wie Uta Stuhr erklrt: Stein
[...] ist nicht dem Kult des Wartens verfallen. (2005: 44) Auch Judith Hermann
beschreibt Stein als eine entscheidungsfhige Figur:

[...] er ist [...] die einzige Figur dieser Geschichte, die etwas entscheidet. [...] Er ist derjenige,
der geht, weil er nicht erhrt worden ist. Nachdem er lange genug gewartet hat, dass sie kommt,
zndet er am Ende das Haus an. [...] Stein entscheidet [...], dass es genug ist. Damit bleiben alle
anderen Leute der Geschichte zurck. Sie haben sich nicht bewegt, sie haben nichts verndert,
ihr Leben geht weiter diesen Gang [...]. (Eine andere Art von Rckblick. Gesprch mit Judith
Hermann ber Sommerhaus, spter - online)

Nach Judith Hermann zndet Stein das Haus an, was ihn rcksichtslos gegen sich selbst
macht und was nur seine Radikalitt beweist wenn er den Traum von dem
Zusammenleben mit der Erzhlerin in dem Haus nicht vllig verwirklichen kann,
zerstrt er lieber das Haus und damit den brigen Teil von seinem Traum, als das Haus
nur fr sich selbst zu behalten, denn er richtet sich offensichtlich nach der Denkweise
alles oder nichts. Diese Annahme beweist auch das folgende Zitat: Rcksichtslos
(allerdings sich selbst gegenber) ist [] Steins Verhalten [], wenn er am Ende der

23
Erzhlung beschliet, als er es leid ist, noch lnger auf die Ich-Erzhlerin zu warten,
sein eigenes Haus einfach anzuznden und damit seinen Lebenstraum zu vernichten.
(Gsweiner 2010: 157)
Die Erzhlerin ist wie Steins Gegensatz obwohl sie offensichtlich zu ihm noch
immer eine Zuneigung empfindet, ist sie nicht fhig, was auch immer zu unternehmen,
die Initiative ein einziges Mal zu ergreifen und wartet einfach, dass Stein die Situation
fr beide klren wird: Die einzige miserable Entscheidung, die sie trifft, ist, darauf zu
warten, dass der andere fr sie entscheidet [...] . (Stuhr 2005: 44) Wenn ihr Stein den
Artikel schickt (mit dem er ihr eigentlich mitteilt, dass er auf sie nicht mehr warten
wird), wird sich die Erzhlerin dessen gar nicht bewusst, dass sie eine Gelegenheit
verpasst hat:

[...] als wrde sie nicht begreifen, dass es [...] mit Stein kein spter mehr gibt, die Geschichte
vielmehr vorbei ist. Sie ist so gebt darin, sich durchs Leben zu changieren, dass sie ganz zum
Schluss, wenn alles schon gelaufen ist, immer noch denkt, sie wrde noch einmal die
Mglichkeit haben, sich fr Stein zu entscheiden. Doch das stimmt nicht. Diese Mglichkeit
gibt es ein fr allemal nicht mehr. (Eine andere Art von Rckblick. Gesprch mit Judith
Hermann ber Sommerhaus, spter - online)

3.1.3 Fazit der Analysen von Sonja und Sommerhaus, spter

Wenn man die zwei Erzhlungen vergleicht, dann zeigt sich, dass die Lebensweise des
Erzhlers aus Sonja gewissermaen der der Erzhlerin aus Sommerhaus, spter
entspricht. Beide Erzhler sind in den Geschichten diejenigen, die angesprochen sind
und die wegen der Begegnung (Sonja) oder des Wiedersehens (Sommerhaus, spter)
unsicher werden (vgl. mit den Seiten 9-10 und mit der Seite 18 der vorliegenden
Arbeit), denn sie ahnen schon, dass dieses Vorkommnis ihr sicheres, entscheidungsfreies
Leben gefhrden knnte: hnlich wie in Sonja der Ich-Erzhler zunchst wenig fr
Sonja brig hat, reagiert auch die Ich-Erzhlerin in Sommerhaus, spter auf Steins
unerwarteten Anruf zunchst nicht sehr erfreut [...]. (Gsweiner 2010: 150) Diese
Annahme der Entscheidungsflucht vertritt auch Ursula Kocher: Die Hauptfiguren in
Judith Hermanns Erzhlungen sind das Leben in gleichmigen Ketten gewhnt. Sie
leben dahin und lassen sich Entscheidungen gerne abnehmen [...] (2005: 60) hnliche
Meinung wird auch in dem folgenden Zitat geteilt: Sie leben im Hier und Jetzt [], sie
lassen sich treiben []. (Die Traumwandlerin. Judith Hermanns erster

24
Erzhlungsband - online) Damit hngt auch das zurckhaltende Verhalten zusammen:
Wie sich der Ich-Erzhler in Sonja [...] vor Sonja schtzen mchte, indem er eine
andere heiratet, so mchte auch die Ich-Erzhlerin in Sommerhaus, spter vor Stein
und dem, was mit ihm sein knnte geschtzt werden [...] [vgl. mit dem Zitat aus
Sommerhaus, spter auf der Seite 21 dieser Arbeit, Anm. d. Verf.]. (Gsweiner 2010:
151) Whrend der Erzhlung bernehmen die Erzhler nie die Initiative und wenn sie
doch irgendwie handeln, dann nur unbewusst, ohne ihre Entscheidungen erklren zu
knnen (vgl. die Zitaten aus den Seiten 57 und 58 und das Zitat aus der Seite 144).
Obwohl sie mehrmals whrend des Erzhlens zugeben, eine Art von Zuneigung zu dem
anderen Protagonisten zu empfinden, dennoch, wenn ihnen die Mglichkeit geboten
wird, sich fr ihn (fr Sonja oder Stein) zu entscheiden, weichen sie ihr lieber aus und
kehren zu ihrem vorherigen, verantwortungs- und entscheidungsfreien Leben zurck:
So wie die Ich-Erzhlerin in Sommerhaus, spter es auf spter verschiebt, sich mit
Stein oder dem, was zwischen ihnen htte werden knnen, auseinanderzusetzen, so
verschiebt auch der mnnliche Ich-Erzhler in Sonja es auf ein unbestimmtes Spter,
seiner Zuneigung zu Sonja nachzugeben und sich richtig auf sie einzulassen [...].
(Gsweiner 2010: 144) Der Grund der Unentschiedenheit der Erzhler knnte neben der
Trgheit (vgl. das Zitat aus Kocher 2005: 60 auf der vorherigen Seite dieser Arbeit) laut
Friederike Gsweiner auch die Angst der Erzhler, diese Gelegenheiten zu nutzen, sein:
[...] etwas lsst Judith Hermanns Figuren im entscheidenden Moment immer zgern,
lsst sie zurckschrecken davor, ihre so berdeutlich vorhandenen Sehnschte und
Trume tatschlich zu verwirklichen. (2010: 144) Vielleicht geht es um die Angst vor
der Verbindlichkeit, vor der Endgltigkeit (vgl. mit dem Zitat aus Sonja aus der Seite 79
und aus Sommerhaus, spter aus der Seite 142).
Die Figur Sonja ist dann der Figur Stein hnlich. Beide sind die, die den Ansto
zu der Beziehung geben, die ein Ziel von Anfang an verfolgen und sind entschlossen, es
zu erreichen. Sie haben also ziemlich klare Vorstellung von ihrer Zukunft (Sonja die
Heirat und Stein das Haus) und darum sind sie in diesem Sinne auch
verantwortungsbewusster zu sich selbst als die Erzhler, die einfach nur von Tag zu Tag
dahinleben: Die Figuren [der Erzhler, Anm. d. Verf.] konzentrieren sich auf die
unmittelbare Gegenwart, weil alles andere unaussprechlich wrde. (Bttiger 2004:
290) Sonja und Stein wissen, was sie wollen, trotz mehrere Scheitern ergeben sie sich
gleich nicht (Sonja zum Beispiel initiiert die Beziehung wieder trotz Verenas Rckkehr,
Stein schickt der Erzhlerin trotz ihrer Ablehnung Briefe), dennoch sind unfhig, ihre

25
Hoffnungen zu verwirklichen und das nicht nur wegen der Ablehnung der Erzhler, aber
teilweise auch wegen ihres eigenes kommunikatives Unvermgens (vgl. zum Beispiel
mit dem Zitat aus der Seite 68 und mit dem aus der Seite 152). Nach dem Misserfolg
gehen sie einfach weiter, verschwinden, was wieder mit Entschlossenheit und sogar mit
Rcksichtslosigkeit gegen sich selbst verbunden ist, denn sie brechen alle Brcken
hinter sich ab: Da auch nach langem Warten die angebotene Mglichkeit von ihr [von
der Erzhlerin in Sommerhaus, spter, Anm. d. Verf.] nicht wahrgenommen wird,
zndet Stein das Haus an. In der Radikalitt und Konsequenz ist das eine hnliche
Entscheidung wie die, die Sonja mit ihrem Verschwinden trifft [...]. (Zemankov
2007: 46) Ich habe also die Vermutung aus der Seite 6 dieser Arbeit, dass das
Verschwinden der Gestalten mit Entschlossenheit verbunden ist, besttigt (vgl. auch mit
der zusammenfassenden Beschreibung von Sonja auf den Seiten 16-17 und von Stein
auf den Seiten 23-24 der vorliegenden Arbeit).
Es zeigt sich also, dass die Figuren in die entscheidungsunfhigen, passiven und
dagegen zielbewussten, entschlossenen, radikalen geteilt werden knnen. Ich habe also
die Deutungen der Autorin, die auf der Seite 5 dieser Arbeit angefhrt sind, besttigt.
Diese Ergebnisse werde ich denen, die die folgende Analyse der Erzhlungen aus dem
Buch Nichts als Gespenster bringen wird, gegenberstellen.

3.2 Nichts als Gespenster

3.2.1 Kaltblau

3.2.1.1 Handlung

Die Handlung dieser Erzhlung bilden zwei Zeitebenen, aber auch zwei krze
Analepsen sind fr die Geschichte von Bedeutung (vgl. mit Kocher 2005: 61). Eine der
Ebenen ist die Gegenwart, in der die Hauptfigur Jonina mit ihrem Partner Magnus und
mit ihrer kleinen Tochter Sunna, die aus einer vorherigen Beziehung kommt, in Island
zusammenlebt. Diese Ebene spielt sich whrend eines Morgens ab, an dem Jonina ein
Paket mit einer Fotografie bekommt, auf der sie, Magnus, seine Bekannte aus seiner
Berliner Studienzeit Irene und ihr Freund Jonas ist. Das Foto kommt aus dem vorigen
Jahr, in dem Irene und Jonas das Paar in Island besuchte. Die Ereignisse dieser
zusammen verbrachten Tage bilden die zweite Ebene. Aus dem Rckblick wird deutlich,
dass Jonina whrend des Besuchs eine Zuneigung zu der Figur von Jonas empfand, die

26
ihre Beziehung mit Magnus berprfte. Eine der zwei Analepsen bildet dann die
Schilderung des Anfangs Joninas Beziehung mit Magnus und die andere die
Schilderung ihres Verhltnisses nach dem Besuch.

3.2.1.2 Der Schluss-Stand von Jonina

Dieses Unterkapitel werde ich chronologisch nach den zwei Zeitebenen und zwei
Analepsen in vier Passagen teilen.

3.2.1.2.1 Der Anfang Joninas Beziehung mit Magnus

Am Anfang des Verhltnisses berwltigt Jonina die Vorstellung von der gemeinsamen
Zukunft mit Magnus. Doch sie besiegt ihre Angst und Unentschiedenheit und
entschliet sich, die Beziehung aufzunehmen:

Sie erinnert sich an den Morgen vor anderthalb Jahren, an dem sie neben Magnus aufgewacht
ist, in seiner Wohnung [...]. Sie ist aufgewacht, sie hat den schlafenden Magnus lange
angesehen, dann hat sie sich angezogen ohne ihn zu wecken und ist nach Hause gegangen. Als
er anrief, spter, ging sie nicht ans Telefon. Sie htte es nicht erklren knnen, niemandem, und
am allerwenigsten sich selbst. [...] Und vier Monate spter stand sie wieder vor seiner Tr,
gelutert und entschlossen, ein fr allemal. Er lie sie herein, sagte: Das war das, und sie
sprachen nicht mehr darber, nie. (79)

Jonina bringt Magnus zu ihrem Lieblingsplatz zu einem Sommerhaus an der

Kste. Das folgende Zitat belegt, wie sehr fr sie wichtig war, das auch Magnus an dem
Ort Gefallen findet: Sie hat befrchtet, da Magnus mit Olurfsbudir nichts anfangen
knnte, als sie ihn das erste Mal mit hinausgenommen hat, da ihm das alles zu eintnig
sein wrde, zu ruhig, aber die Befrchtung war umsonst, Magnus ist sehr froh gewesen
in Olurfsbudir. (70) Ihr liegt also an Magnus Ansicht, gleichzeitig befllt sie aber eine
Angst vor der Intimitt des Zusammenlebens:

Er hat zu diesem ersten Besuch [in Olurfsbudir, Anm. d. Verf.] einen kleinen, ledernen Koffer
mitgebracht, dessen Inhalt Jonina sich ansah, als er im Bad war. Drei gebgelte Hemden, drei
Hosen, ein perfektes Reiseetui mit Schuhcreme, Brsten und Poliertchern, ein ebenso
perfektes Etui mit Nhzeug und eine CD von Nick Cave. Jonina stand vor dem Koffer und
starrte an dessen Inhalt, auf diesen sie rhrenden und beunruhigenden Inhalt, dann klappte sie
den Koffer wieder zu. (70-71)

27
3.2.1.2.2 Die Tage mit Irene und Jonas

Als Jonina mit Magnus ber sein erstes Treffen mit Irene und Jonas telefoniert, wird
sogar ihre Angst um ihn deutlich: Wie sind sie? sagt Jonina, Wie ist dieser Typ, und
wie war es mit Irene?, Magnus lacht leise. Jonina sprt eine Welle der Zuneigung, er
tut ihr sehr leid auf einmal oder besser, sie wrde ihn jetzt gerne anfassen, es mu doch
eigentlich frchterlich sein, diese Wiederbegegnung nach einer so langen Zeit. (71)
Nach dem Treffen ldt das Paar Irene und Jonas in Olurfsbudir ein. Der Anfang
Joninas Zuneigung zu Jonas beginnt als eine Art vom Einklang zwischen ihnen, den
aber nur Jonina empfindet:

Jonas bindet sich mit energischen, ruckartigen Bewegungen die Schuhe zu und sagt Ich habe
mir immer so ein Schlafzimmer gewnscht, ein Zimmer mit dem Fenster auf der Hhe des
Bettes und einem Blick in die Gegend, genau so ein Zimmer, und hier ist es jetzt einfach, es ist
einfach da, er lacht darber und sieht beilufig zu Jonina hoch. Es scheint ihm nicht wichtig zu
sein, da sie ihn versteht. (83)

Dieser Beschreibung der Einigkeit widerspricht aber gleichzeitig das folgende Zitat: Es
ist schn, ihm [Jonas, Anm. d. Verf.] zuzuhren, aber auch anstrengend, es macht Jonina
unruhig. Sie kann ihn manchmal gar nicht verstehen, vielleicht liegt es an der Sprache,
vielleicht an etwas anderem. (84) Jonina fhlt sich aber von Jonas auch trotz dieses
Unverstndnisses angezogen und wrde gern wissen, was sich Jonas denkt; sie
interessiert sich, ob er ihr Lieblingsplatz so wie sie wahrnimmt (vgl. mit dem Zitat aus
der Seite 70 auf der vorherigen Seite dieser Arbeit):

Jonina steht am Morgen auf der Terrasse des Sommerhauses. Sie steht im Schnee und sieht den
schmalen Streifen Licht ber den Bergen immer heller und breiter werden, sie fragt sich, wie
Jonas das sieht. Es interessiert sie, wie Jonas das sieht, aus irgendeinem Grund wrde sie das
gerne verstehen. [...] Wie sieht fr Jonas das Morgengrauen um elf Uhr in der Frhe von der
Terrasse des Hauses in Olurfsbudir aus? (89-90)

Beim Spaziergang berkommen Jonina wieder ihre Gefhle fr Magnus, ihre

Erinnerungen an den Anfang ihrer Beziehung:

Dieses kleine Tal, in das wir gleich kommen, sagt Magnus zu Irene und Jonas [...], dieses Tal
ist ein magischer Ort, der Klang zweier Wasserflle von rechts und von links, ein Stereosound.

28
 Jonina ist mit Magnus in den ersten Monaten ihrer Beziehung, im August und in den hellen
Nchten, sehr oft dort gewesen. Es berhrt sie seltsam, da Magnus so darber spricht. (90-91)

Nicht nur Jonina, aber sogar auch die anderen Figuren sind von Jonas Energie
fasziniert: Er rennt immerzu, Jonina sieht ihn niemals einfach nur gehen, langsam sein.
Er rennt, fuchtelt mit den Armen, stampft mit dem Fu auf, schreit seine Begeisterung
hinaus, und Jonina ist ihm vllig ausgeliefert, ebenso Irene und Magnus, selbst Sunna
lt sich einfangen. Sie schlittern und stolpern alle vier hinter ihm her, hinter seiner
ansteckenden Aufregung her. (92) Pltzlich wird aber Jonina Jonas berdrssig:
Jonina luft mit Magnus, Irene und Sunna den Deich hoch, sie will das Meer sehen,
den Strand. Sie ist ungeduldig, kurzzeitig berfrdert von Jonas [...]. (93) Wenn sie
aber von den Ausflgen zurckkommen und die Paare sich fr kurze Zeit trennen, kann
sie kaum erwarten, Jonas wieder zu sehen:

Sie sind eine Stunde oder zwei voneinander getrennt, dann treffen sie sich zum Essen in Joninas
Sommerhaus. Jonina wartet darauf. Diese Zeit, in der sie mit Magnus und Sunna alleine ist und
Irene und Jonas dort oben hren kann, kommt ihr ewig vor. Sie wird mde, sie bekommt
Kopfschmerzen, sie kann nicht mit Magnus sprechen, sie ist ungeduldig mit Sunna, unruhig und
gereizt. Und dann hrt sie sie herunterkommen, Jonas nicht enden wollende
Begeisterungsausbrche ber den Schnee, ber die Einsamkeit, die tausend Sachen, die man
sich anziehen mu, um diese fnfzig Meter zwischen den beiden Husern zurckzulegen [...].
Sie hrt sie kommen, und sie mu sich zusammenreien, um ihnen nicht vor Ungeduld
entgegenzulaufen, die Tr aufzureien, sie hereinzuziehen. (101-102)

Jetzt ist es wieder Magnus, von dem Jonina genug hat und das, was ihr an ihm gefallen
hat, in was sie sich verliebt hat, hasst sie jetzt, denn es steht im Gegensatz zu Jonas
Charakter. Gleichzeitig empfindet sie aber wegen dieser Gefhle und wegen ihrer
Zuneigung zu Jonas ein Schuldgefhl:

Eine [Bierbchse, Anm. d. Verf.] wird er [Magnus, Anm. d. Verf.] noch trinken, nicht mehr und
nicht weniger, dann vielleicht noch ein Glas Wein. Jonina hat sich genau deswegen in ihn
verliebt. Sie hat sich in diese rtselhafte, eigensinnige Haltung verliebt, und jetzt will sie, da er
damit aufhrt. Sie will ihn schtteln und stoen, sie will, da er sich Jonas entgegenstellt, da er
Jonas` Kraft und Prsenz seine eigene Kraft entgegengesetzt, da er sich behauptet und sich
zeigt, aber er ist weit davon entfernt. Ihn bringt das alles nicht durcheinander. Jonas bringt ihn
nicht durcheinander, Irene nicht und Jonina schon lange nicht mehr. Wenn sie gegangen sind,
rumt er den Tisch ab, lscht das Licht und geht schlafen, er hat, denkt Jonina, ein reines
Gewissen, und das habe ich nicht. (104)

29
Wenn aber an dem letzten zusammen verbrachten Abend Magnus Irene und Jonas eine
Geschichte aus seiner Jugend erzhlt, empfindet Jonina wieder die Liebe zu ihm,
nicht zu Jonas:

Wars das, sagt Magnus. Damals, vor einem Jahr, hatte er diese Geschichte in Olurfsbudir
erzhlt, am Kchentisch und spt in der Nacht am letzten gemeinsamen Abend mit Irene und
Jonas, Jonina hatte ihn angeschaut und das Gefhl gehabt, ihr Herz zerspringe vor Liebe und
Traurigkeit. Er hatte sich nicht wirklich getraut und dann doch damit angefangen und am Ende
Und knnt ihr das verstehen? gefragt, zweifelnd und verunsichert, Versteht man das?, eine
Geschichte ohne Pointe, eine Geschichte, in der es um gar nichts gehen soll und um alles. (100)

Jonina glaubt, dass sich ihre Gefhle fr Jonas spter beim Fotografieren
deutlicher gestalten:

Jonina verliebt sich in Jonas am 3. Dezember um kurz vor elf Uhr am Morgen auf der Strae,
die zum alten Thingplatz fhrt. So ist es gewesen. [...] Es ist 10 Uhr 47, und Jonina hat sich in
Jonas verliebt in dem Augenblick, in dem er zu seinem Stativ zurckgeschlittert ist mit
ausgebreiteten Armen. [...] Dieses Gefhl, das Jonina fr Magnus hat, taucht ab und wieder auf
und ist zu Jonas hinbergewechselt, leicht wie eine Feder, eindeutig und ohne Schmerz, das ist
das Schrecklichste, absolut schmerzlos. (109)

Obwohl Joninas Gefhl fr Magnus zu Jonas eindeutig und ohne Schmerz

hinbergewechselt ist, sieht es so aus, als ob es sich Jonina nur eingebildet htte, als ob
sie Jonas fr sich idealisiert htte: Wie kann das sein? Und es ist sinnlos, das zu fragen,
es ist, wie es ist, als wre eine unntze Haut von Jonas abgeblttert und darunter wre
der sichtbar geworden, den Jonina lieben will. (109) Gleich in der nchsten Szene
scheint es auch nicht mehr so stark empfunden zu sein; nach dem Fotografieren fahren
nmlich die Protagonisten mit dem Auto weiter, es bleibt aber im Schnee stecken und
Jonina mit Jonas kriechen darunter und versuchen, das Auto aus der Verwehung
zusammen zu befreien: Jonina und Jonas liegen unter dem Auto, irgendwann Kopf an
Kopf und heftig atmend, immer wieder lachend [...]. (111) Trotzdem Jonina diesen
Einklang empfindet, kommt er ihr und auch das oben erwhnte Gefhl gleich danach
lcherlich, als bloe Betrung, vor. Sie wei, dass sich zwischen ihr und Jonas nichts
mehr abspielen wird: Jonina sitzt vorne neben Magnus [...] und sie wei, da das alles
gewesen ist. Diese bldsinnige Nhe zu Jonas unter dem lverschmierten Auto, dieses

30
Atmen und sich gemeinsam gegen den Schnee stemmen, das ist alles gewesen, und wie
die Dinge stehen, mu es genug gewesen sein. (111-112) Judith Hermann vertritt diese
Meinung auch: Die [Jonina, Anm. d. Verf.] verliebt sich ein bisschen. Diese Liebe hrt
auch wieder auf. (Judith Hermann in Island - online) Nach dem Abschied mit Irene
und Jonas ergreift aber Jonina beinahe ihre Zuneigung zu Jonas wieder und will Magnus
verlassen:

Sie steigen ins Auto, schlagen die Tren zu und fahren los. Sie fahren die Barugata hinunter,
Irene und Jonas bleiben am Straenrand zurck, winkend. Das war das, sagt Magnus, und
Jonina will sagen Halt an. La mich aussteigen. La mich aussteigen, und sagt es nicht. Sie
biegen um die Ecke und Irene und Jonas verschwinden und sind weg, ein fr allemal. (118)

Joninas Gefhle fr Jonas zeigen sich aber nach dem Abschied wieder nur als ihre
Laune und sie erlahmen auch allmhlich:

[...] im April hrt Jonina auf, an Jonas zu denken. Sie hrt einfach damit auf, sie will gar nicht.
Aber sie hrt trotzdem damit auf, irgend etwas geht zu Ende, ohne da statt dessen etwas
anderes anfangen wrde, ein fr Jonina erstaunlicher, nie zuvor erlebter Zustand. Es fllt ihr
schwer, einzuschlafen und nicht an Jonas zu denken. Aber sie kann nicht mehr an ihn denken
da sind seine Mtze und seine grnen Augen, seine Unbeherrschtheit, schlechte Laune und
Glckseligkeit, da ist was? -, und ehe ihr irgend etwas anderes einfllt, an das sie denken
knnte, kommt schon der Schlaf. (119)

3.2.1.2.3 Joninas Verhltnis mit Magnus nach dem Besuch

Jonina und Magnus ziehen sich in eine neue Wohnung ein, die Magnus nach Joninas
Meinung unntigerweise lang renoviert hat: [...] Jonina stellte bestrzt fest, da sich
hinter seiner distanzierten, stillen und geistesabwesenden Art ein Perfektionswahn
verbarg. (72) Joninas Schwester bietet ihr aber noch eine andere Erklrung des
Grundes seiner Renovierung an:

[...] Vielleicht hat Magnus so lange renoviert, weil er sich eigentlich gar nicht sicher ist? sagt
Joninas Schwester zgernd, und Jonina sagt Das kann sein. Aber ich bin mir genausowenig
sicher, und wir haben Zeit, immer noch, alle Zeit der Welt. Es hat sie beruhigt. Diese
Vermutung ihrer Schwester hat sie beruhigt, es ist gut zu wissen, da Magnus sich frchtet, vor
dem Zusammenleben, dem Entschlu und dem Ende frchtet, sie frchtet sich auch. (73-74)

31
Trotzdem also Jonina Magnus Schattenseiten erkennt und trotzdem sie sich vor dem
Zusammenleben noch immer frchtet, ist sie bereit, es mindestens zu versuchen. Sie
bedrft vielleicht des Zugehrigkeitsgefhls, was auch die Tatsache, dass sie nach
sieben Monate Magnus Renovierung von dem Warten genug hat, belegt: [...] er sagte
Ich mte noch die Fliesen legen im Bad, und Jonina sagte Entweder, ich ziehe
morgen hier ein oder berhaupt nicht mehr. Glaub mir das. Morgen oder gar nicht, und
dann gab er nach. (73)

3.2.1.2.4 Gegenwart

Wenn Jonina das Foto von Irene und Jonas bekommt, denkt sie:

Sie knnte das Foto an die Wand ber den Tisch hngen, an die graulackierte, glnzende,
makellose Wand und Magnus damit berraschen, wenn er aufsteht. Sie knnte einen Nagel in
die Unverletztheit dieser frisch gestrichenen Wand schlagen und das Foto daran aufhngen, es
ist ein schnes Foto Es mssen ohnehin Bilder aufgehngt werden in dieser Wohnung. Es
mssen Dinge angeschafft werden, es mu eine Unordnung geben und Dreck in dieser
unbehausten Reinheit, sonst wird sie es nicht schaffen. (63)

Dieses Zitat beweist also Joninas Bedrfnis nach Zugehrigkeitsgefhl und

Lebensverankerung wieder.
In einer dritten Analepse (vgl. mit Kocher 2005: 61) ber Magnus Studienzeit in
Berlin wird dank des folgenden Zitats belegt, dass Jonina mit Magnus viel verbindet
und dass ihr daran liegt, ihn kennenzulernen: [...] sie liebt die Geschichte ber Magnus
Anfang in Berlin und die Geschichte ber seinen Abschied, diese beiden Geschichten
liebt sie, vielleicht, weil sie der Zeit, in der sie Magnus noch nicht gekannt hat, einen
Rahmen geben, sie einschlieen und beenden. (65) Auf der anderen Seite nimmt sie
ihn als jemanden wahr, der fr sie noch immer ein Geheimnis ist:

Magnus liegt auf dem Rcken im Bett und schlft, die Bettdecke bis zu den Schultern
hochgezogen. [] Sie setzt sich auf die Bettkante und sieht ihn an, das ist verboten, sie macht
das trotzdem. Manchmal kann sie sein wirkliches Gesicht sehen. [...] Sie kann sehen, wie
gefhrlich er eigentlich ist. Ist das das richtige Wort? [...] Sie kann nur manchmal sehen, da
sein Gesicht eigentlich kalt ist, ein aggressives, forderndes, entschlossenes und kaltes Gesicht,
sie kann das sehen, wenn er aus dem Wasser kommt und wenn er schlft, sie wei nicht, ob er
diese Klte eigentlich verbergen will. Die Klte stt sie nicht ab. Sie zieht sie auch nicht an. Es

32
 ist die Klte eines Fremden, die Klte von jemandem, mit dem sie auch hunderttausend Jahre
verbringen knnte, sie wrde ihn doch niemals kennen. (86)

Joninas Gefhl, dass sie Magnus eigentlich nicht kennt, widerspricht dem im derselben
Zitat angefhrten Bemerkung, dass Magnus Gesicht kalt, aggressiv, fordernd
und entschlossen ist. Es steht im Gegensatz auch zu den Zitaten aus den Seiten 104,
72 und 65 (und auch zu den spter angefhrten Zitaten aus den Seiten 97-98 und 106-
107), die alle als ein Beweis, dass Jonina Magnus kennt und dass sie wei, womit sie
rechnen kann, dienen knnen. Deshalb entspricht ihr Gefhl, dass sie Magnus niemals
kennen [wrde], vielleicht mehr der Tatsache, dass sie an dem Zusammenleben immer
wieder etwas berraschendes, etwas Neues, das sie nicht erwartet hat, findet:

Magnus duscht zwanzig Minuten lang, frhstckt dann wie immer eine einzige Tasse Kaffee,
eine Scheibe Brot, ein mit dem Sekundenzeiger weichgekochtes Ei. Er beit von dem Brot ab,
nimmt einen Lffel vom Ei, er trinkt einen Schluck Kaffee, dann beit er wieder ab, bei alldem
liest er die Zeitung. Er raucht genau eine Zigarette am Fenster, dann ist er auch mit der Zeitung
fertig, kocht mit auf 80 Grad abgekhltem Wasser grnen Tee, den er in eine Thermoflasche
fllt, macht das Radio aus, das nur fr ihn luft, sagt Fangen Sie an zu sich selbst und geht
zur Arbeit. Jeden Morgen. Jeden Morgen das gleiche Ritual, das ist nicht schlimm, es
verwundert Jonina nur, es verwundert sie jeden Morgen, wie diese Rituale ineinandergreifen,
ihr eigenes und Magnus und Sunnas, wie sie ineinandergreifen, weil sie beschlossen haben, ihr
Leben miteinander zu verbringen, so lange, wie es eben gehen wird. Sie hat manchmal das
Gefhl, da es nicht mglich sein wird ihre Schuhe neben Magnus Schuhen neben Sunnas
Schuhen unter der Garderobe im Flur, an der ihre Jacke hngt neben Magnus Mantel, hast du
meinen Schlssel gesehen, du hast ihn auf den Tisch im Ezimmer gelegt, da ist er nicht, dann
sieh in deiner Manteltasche nach -, es scheint tatschlich mglich zu sein. Etwas anderes
scheint nicht mglich zu sein. Sie stehen nebeneinander an der Einbaukchenzeile, Jonina
schttet Kaffee in die Kaffeemaschine, sie schttet den Kaffee immer einfach hinein, whrend
Magnus ihn abmit, Lffel fr Lffel, Magnus nimmt das Ei aus dem kochenden Wasser und
schreckt es ab. Ihre Hnde greifen bereinander, als er den Wasserhahn zudrehen will und sie
ihn wieder aufdreht, weil sie die Kaffeekanne aussplt, er macht den Kchenschrank auf und
nimmt sich einen Teller, eine Tasse heraus, sie stoen mit den Ellbogen aneinander, die
Khlschranktr klappt zu mit diesem weichen, schmatzenden Gummigerusch. (95-96)

Jonina anerkennt also, dass das Zusammenleben tatschlich mglich zu sein [scheint],
gleichzeitig kann sie sich nicht daran gewhnen, dass es auch funktioniert es scheint
ihr, dass es nicht mglich ist.

33
 Das folgende Zitat beweist, dass zwischen Jonina und Magnus ein gegenseitiges
Einverstndnis herrscht (vgl. mit den Zitaten aus den Seiten 83 und 84 auf der Seite 28
der vorliegenden Arbeit - der Einklang zwischen Jonina und Jonas ist nur einseitig oder
gibt es gar nicht) und bekrftigt auch die Vermutung, dass Jonina Magnus kennt: Jonina
will Magnus dazu bringen, dass er ihr die Geschichte erzhlt, die er auch voriges Jahr
Irene und Jonas erzhlt hat (vgl. mit dem Zitat aus der Seite 100 auf der Seite 30 dieser
Arbeit):

[...] Erinnerst du dich noch an die Geschichte, die du Irene und Jonas im letzen Jahr erzhlt
hast, die Geschichte mit dem Schaf? [...] Sie wei, da er morgens eigentlich nicht spricht, da
es ihn anstrengt, am Frhstckstisch ein Gesprch zu fhren, sie mchte aber gerade jetzt mit
ihm sprechen, gerade jetzt. [...] du weit, was ich meine, die Geschichte, wie du mit deinem
Onkel und Oddur das Schaf zum Decken gebracht hast, diese Geschichte, wrdest du sie mir
noch einmal erzhlen? Magnus lt sich nicht irritieren. Das ist das Schne an ihm, das, was
Jonina sehr liebt, er lt sich schwer aus dem Gleichgewicht bringen, er ist nicht zu
verunsichern, er unterstellt selten etwas Bses. Er ist hflich und fein und ernst, er kann
zuhren, fragt man ihn etwas, dann antwortet er, fragt man ihn morgens beim Frhstck,
antwortet er auch, er wrde niemals sagen Ich bin mde, ich will jetzt nicht sprechen, ich will
lieber lesen. Und natrlich reizt sie das auch, es hat etwas Stures, etwas Stoisches und
Verbohrtes, diese Hflichkeit ist ein Panzer, der kaum zu durchbrechen ist. Magnus [...] sagt
Wie kommst du denn darauf?, und Jonina sagt wahrheitsgetreu Ich habe an Irene gedacht,
als ich mir den Filter der Zigarette angebrannt habe, daran, da Irene das dann auch immer
gemacht hat. Ich habe an den einen Abend in Olurfsbudir gedacht, dann ist mir die Geschichte
eingefallen, und jetzt wrde ich sie gerne noch einmal hren. Es ist ein Spiel, das sie oft
miteinander spielen, wenn auch nicht mehr so oft wie frher. Das Zurckverfolgen der
Gedankenketten, ihre erstaunliche Kombination aus Assoziationen, Erinnerungen, Einfllen.
(97-98)

Und nachdem ihr Magnus die Geschichte erzhlt, wird sich Jonina des Einklangs selbst
bewusst: Und wenn man sich so verstndigen knnte, denkt Jonina. Wenn man sich so
verstndigen knnte, ganz genau so. Er erzhlt eine Geschichte, und ich hre ihm zu,
und dann sehen wir uns an und wir wissen ganz genau, worum es eigentlich geht, wir
wissen es, ohne da wir es aussprechen mten. (100)
Wenn Magnus die Wohnung verlsst und zur Arbeit geht, bekennt sich ihm Jonina zu
ihrer Liebe zu Jonas und spricht ber sie als ber etwas Vergangenes: Als er geht, sieht
sie ihm aus dem Fenster hinterher [...]. Sie beugt sich vor und ruft ihm hinterher [...].
Sie ruft Magnus! Erinnerst du dich noch daran, wie ich mich in Jonas verliebt habe!,

34
er bleibt nicht stehen und dreht sich nicht nach ihr um. (101) Wenn Magnus weg ist,
vermisst sie ihn und wegen seiner grmt es sie, dass sie an ihn diese Frage gestellt hat:

Sie denkt an Magnus. Sie wnschte, er wre hier, er wrde hier sitzen und lesen und rauchen
und bei ihr sein ohne irgendetwas zu sagen, er ist nicht hier. [...] Jonina bereut den Abschied
von Magnus vor einer halben Stunde. Sie bereut, ihm diese unsinnige Frage hinterhergerufen zu
haben, obwohl sie wei, da solche Fragen ab Magnus abprallen. Er hrt sie nicht. Er will die
Antwort gar nicht wissen. Er glaubt fest und unerschtterlich daran, da eben ist, was ist, und
vorbergeht, was vorbergehen soll, er stellt sich niemandem in den Weg und er entscheidet gar
nichts. So ist das. Und das war das. (106-107)

Ganz am Ende der Erzhlung plant Jonina, die inzwischen in Olursfbudir gefahren ist,
Magnus auf Arbeit anzurufen und ihn ihrer Gefhle fr ihn (auch wegen der oben
gestellten Frage) zu versichern:

Sie wird Magnus anrufen, in einer halben Stunde ungefhr, sie wird ihn von der kleinen
Telefonzelle am Eingang der Siedlung aus anrufen und sagen Ich bin hier drauen. Und ich
wei nicht vielleicht kommt ihr raus. Vielleicht holst du Sunna von der Schule ab, und ihr
kommt raus, und wir bleiben einfach ein paar Tage hier. Wir sind schon so lange nicht mehr hier
gewesen. Sie wird sagen Magnus. Das war das, und es ist alles gut, mach dir keine Sorgen,
und Magnus wird sagen Ich mache mir keine Sorgen, wovon redest du denn. Sie wird ihn
anrufen, bestimmt, gleich. (119)

3.2.1.2.5 Zusammenfassung der Erzhlung

Aus der analeptischen Schilderung Joninas Beziehung mit Magnus und aus der Ebene
der Gegenwart geht hervor, dass trotzdem sich Jonina Magnus Fehler whrend der
Erzhlung mehrmals bewusst wird (vgl. die Zitaten aus den Seiten 104, 72, 97-98, 106-
107), dennoch wird deutlich, dass zwischen ihnen ein Einverstndnis herrscht und dass
ihr an ihn liegt (vgl. mit den Zitaten aus den Seiten 70, 71, 90-91, 100, 65, 97-98, 106-
107), was auch zusammen mit Joninas Bedrfnis nach Zugehrigkeit (vgl. mit der Seite
32 der vorliegenden Arbeit) ihre zeitweilige Ernchterungen schlielich berwiegt.
Vonseiten Jonina ist das Verhltnis mit einem ziemlichen Ernst und mit Rechnen mit der
Zukunft verbunden. Sie hat sich entschlossen, ein fr allemal (79), ihr Leben mit
Magnus zu verbinden, und obwohl sie vor diesem Entschlu (74) Angst hat und
obwohl sie sich an das Zusammenleben bisher nicht gewhnt hat (vgl. mit den Seiten
33-34 dieser Arbeit), glaubt sie daran, dass alles gut [ist] (119). Im Zusammenhang

35
mit dieser Ebene und Analepsen zeigt sich ihre Zuneigung zu Jonas nur als eine
oberflchliche, von ihr selbst eingebildete (vgl. mit dem Zitat aus der Seite 109 und mit
dem aus der Seite 119), berdies wechselt ihre Sympathie mit Verdrossenheit (vgl. das
Zitat aus der Seite 84 und das aus der Seite 93) und mit ihren Gefhlen fr Magnus (vgl.
mit dem Zitat aus den Seiten 90-91 und mit dem aus der Seite 100). Es geht vielleicht
mehr um Jonas Ausstrahlungskraft als um ein tiefes Gefhl, die Jonas von Magnus
unterscheidet und die Jonina vielleicht auch deshalb anzieht (vgl. mit dem Zitat aus der
Seite 104 auf den Seiten 29-30 der vorliegenden Arbeit), wozu auch Ursula Kocher
neigt: Jonas und Magnus sind Gegenstze. Jonas ist Leben und Geschwindigkeit. [...]
Es kann nicht ausbleiben, dass sich Jonina in diesen aktiven Mann verliebt, der anders
als Magnus bei einem festgefahrenen Auto nicht auf unrealistische Hilfe vertraut,
sondern es selbst freischaufelt. (S. 111.) (2005: 62) Diese Vermutung der
Anziehungskragt kann auch die Tatsache, dass auch die anderen Figuren sich von Jonas
Lebenskraft gern anziehen lassen, bekrftigen (vgl. mit dem Zitat aus der Seite 92).
Auch das folgende Zitat beweist, dass Jonina vielleicht nur Jonas Lebensauffassung
bewundert:

Im Haus auf der anderen Straenseite gehen alle Lichter an und wieder aus. Der Himmel wird
heller, irgend jemand luft das Treppenhaus hinunter und schlgt die Haustr zu, weiter weg
fhrt ein Auto an, der Khlschrank summt leise. Die seltsame Gleichzeitigkeit der Gerusche,
die Konzentration auf etwas, das nicht zu fassen ist. Im letzten Jahr sagte Jonas nach einer
durchzechten Nacht den Satz Mir ist danach, in einem dunklen Keller zu sitzen und Trickfilme
zu gucken in Schwarzwei. Jonina fand, da es ihm sehr oft gelang, solche Stze zu sagen,
Stze, die sie sofort verstand. Konzentrierte Stze, obwohl er berhaupt nicht konzentriert war,
zumindest nicht konzentriert auf die Auenwelt, auf das, was um ihn herum war, die
Befindlichkeiten und Verfassungen der anderen. Eher wie autistisch, sich selber ausgeliefert in
allem Glck und in allem Unglck. So mchte ich manchmal auch sein, denkt Jonina [...]. (79-
80)

Diese Annahme, dass Jonina keine tiefen Gefhle fr Jonas empfindet, belegt auch die
Tatsache, dass Jonina sich selbst dessen bewusst wird, dass sie mit Jonas keine Zukunft
hat (vgl. mit dem Zitat aus den Seiten 111-112 auf der Seite 31 dieser Arbeit) und dass
sie ber diese Zuneigung als ber etwas Vergangenes spricht (vgl. mit dem Zitat aus der
Seite 101 und mit dem aus der Seite 119). Dass sie sich wegen ihrer Gefhle schuldig
fhlt (vgl. mit dem Zitat aus der Seite 104), zeugt dann davon, dass sie eine Art von
Verpflichtung gegen Magnus empfindet, was auch der Fakt, dass sie nach dem Abschied

36
aus dem Auto nicht ausstieg (Seite 31 der vorliegenden Arbeit) und dass sie am Ende
der Erzhlung das Bedrfnis hat, sich zu ihrer Zuneigung zu Jonas zu bekennen und
Magnus ihrer Gefhle fr ihn zu versichern (Seite 35 der vorliegenden Arbeit), beweist.

3.2.2 Nichts als Gespenster

In diesem Unterkapitel werde ich die weitere, titelgebende Erzhlung des Bandes Nichts
als Gespenster analysieren. Ich mchte eine Verbindung zwischen der Figur aus dieser
Geschichte Ellen und der Gestalt aus der Erzhlung Kaltblau Jonina aufweisen. Das
gemeinsame Merkmal, das ich beweisen mchte, ist die Tatsache, dass Ellen sowohl als
auch Jonina in der vorangehenden Erzhlung zu einer Art vom Schluss-Stand gelangen.

3.2.2.1 Handlung

In der Erzhlung unternehmen die Figuren Ellen und Felix eine Reise durch die USA. In
einer kleinen Stadt in der Wste begegnen sie einer Geisterjgerin und einem Mann
namens Buddy, der, wie es scheint, ihre aussichtslose Beziehung beeinflusst hat. Am
Ende der Erzhlung, nach einem Zeitsprung, zeigt sich nmlich, dass das Paar
zusammen geblieben ist und ein Kind erzieht.

3.2.2.2 Der Schluss-Stand von Ellen

Noch bevor Ellens und Felix Aufenthalt in dem Stdtchen dargestellt wird, werden
Ellens Erinnerungen an Amerika beschrieben, aus welchen hervorgeht, dass die
Begegnung mit Buddy fr sie von einer groen Bedeutung war und das mglicherweise
aus dem Grund, dass er ihre und Felix Beziehung und deshalb auch Zukunft beeinflusst
hat, wie sich spter in der Erzhlung zeigen wird: [] das einzige, worber es
wirklich etwas zu sagen gbe, wre Austin Nevada. Austin in Nevada, das Hotel
International und Buddy. Buddy ist der einzige, ber den es etwas zu sagen gibt. Als
wre diese Reise eigentlich nicht gewesen, als wren sie und Felix nicht gewesen.
Zuvor nicht und spter auch nicht, gar nicht. (195)
Die Spannung zwischen Ellen und Felix wird deutlich schon am Anfang der
Erzhlung, wenn das Paar whrend der Reise durch die Wste ungeplant mit dem Auto
vor einem Motel anhlt:

37
 Felix kurbelte das Fenster herunter, hielt den Arm prfend hinaus und sagte Ich kann nicht
mehr weiterfahren. Ich kann einfach nicht mehr fahren. Ich bin mde, ich will eine Pause
machen, vielleicht morgen weiterfahren. Ich wrde mich gerne mal eine Stunde lang hinlegen.
Er zog den Arm zurck und kurbelte das Fenster wieder hoch. Irgendwo hinlegen, wo es
wirklich khl ist. Oder willst du unbedingt weiterfahren. Er setzte hrbar einen Punkt hinter
den letzten Satz. Ellen sagte Nein. Ich wei nicht. Ich will nicht unbedingt weiterfahren. Sie
sa eine Weile lang so da, Felix sagte nichts mehr, und also stieg sie schlielich aus und lie die
Autotr offenstehen, sie wute, da Felix sich darber rgern wrde. Sie lief ber die Strae auf
das Motel zu und konnte hren, wie hinter ihr die Autotr zuschlug, sie wute, da Felix im
Auto sitzen geblieben war, sich mit einer wtenden Bewegung ber den Beifahrersitz gebeugt
und die Tr zugerissen hatte. (198)

Ellen hat also Felix absichtlich provoziert und das mglicherweise aus dem Grund, dass
sie genug davon hat, dass ihr Felix automatisch alles berlasst hier also wortlos die
Pflicht, die Unterkunft wegen seiner zu besorgen. Dieser Annahme entspricht auch das
folgende Zitat: Sie tat das seit Wochen. Seit Wochen fllte sie die Anmeldeformulare in
den Motels aus, gab die Bestellungen in den Diners auf, verhandelte mit den Rangern
auf den Campingpltzen der Nationalparks, whrend Felix einfach abwartete, abwartete
bis sie die Dinge organisiert und geklrt hatte []. (199) Die folgende nchterne
Erklrung Felix Verhalten beweist nur die Aussichtslosigkeit der Beziehung: [] es
lag nicht daran, da er schlecht Englisch sprach, es lag daran, da er sich Amerika
verweigerte, da er sich Ellen verweigerte. (199)
Whrend Ellen in dem Motel das Zimmer bezahlt, begegnet sie einer
Geisterjgerin und teilt es gleich danach Felix mit:

Sie ffnete die Fahrertr und sagte Hast du dicke Frau gesehen?, und Felix machte die Augen
auf, Welche?, und Ellen sagte Diese dicke Frau, die aus dem Chrysler gestiegen ist, gerade
eben. Die sich mit mir im Motel angemeldet hat, sie sagte Sie ist eine Geisterjgerin, und
Felix sagte Aha. [] Felix hatte Aha gesagt und dann nichts mehr, er war nicht zu
beindrucken, und einen kurzen Moment hatte sich Ellen vorgestellt, wie es gewesen wre, wenn
er einfach losgefahren wre, whrend sie sich im Motel anmeldete, die Strae hinunter und
wieder in die Wste hinaus. Wie er einfach losgefahren wre, und sie htte ihm durch den Spalt
in der Jalousie hinterhergesehen, sie htte das Motorgerusch hren knnen leiser und leiser,
dann wre es wieder still gewesen. (201-202)

Dieses Zitat kann also wieder als ein Beweis dafr dienen, dass das Verhltnis nicht
funktioniert - Ellen vorstellt sich, wie es wre, wenn Felix einfach verschwunden wre,

38
sie ihn nicht mehr ertragen htte und von dieser problematischen Beziehung und von
der damit verbundenen Verantwortung befreit wrde. In dem Zimmer des Motels
versucht sie dann, sich darber klar zu werden, was sie eigentlich fr Felix empfindet,
aber erfolglos: Felix lag reglos, vielleicht schlief er schon, vielleicht auch nicht, sein
Gesicht war nicht entspannt. Ellen sah die Sommersprosen um seine Augen herum, auf
der Nase schlte sich die Haut. Der Ausdruck jemanden schrecklich lieben kam ihr in
den Sinn, sie dachte es mehrmals hintereinander, ich liebe dich schrecklich, ich liebe
dich schrecklich, dann verloren die Worte ihren Sinn. (203)
Ellen verlsst das Motel um das Ende des Stdtchens und die Wste zu sehen,
wo sie wieder den Drang fhlt, Felix und der schwierigen Situation davonzulaufen:
Weit hinten in der Wste lsten sich Lichtpunkte aus der Dmmerung, wurden schnell
grer und heller. Ellen wartete ungeduldig auf das Motorgerusch, sie hoffte, es wrde
ein Truck sein, es war ein Truck, und als er an ihr vorberdrhnte, mute sie sich
zusammenreien, um nicht aufzuspringen. (205) Und wenn Ellen in das Motel
zurckkehrt, wird der Unfriede in der Beziehung, welchen Ellen zu mildern versucht,
wieder deutlich:

Felix lag immer noch auf dem Bett. [] Sie setzte sich auf die Bettkante und legte die Hand an
Felix Wange, sein Gesicht war ganz warm, und Ellen sagte Felix. Willst du nie wieder
aufstehen? Er drehte sich von ihr weg, machte aber die Augen auf und sagte Was ist denn?
Ellen sagte Es ist spt. Ich habe Hunger, ich will was trinken gehen, ihr Stimme hrte sich
ganz eigenartig an, und sie wnschte sich, da Felix sie ansehen wrde. Er setzte sich auf. Er
sagte Wo wollen wir was trinken gehen, und Ellen deutete vage und fast entschuldigend aus
dem Fenster auf die Lichter des Hotel International. Felix strich sich mit beiden Hnden die
Haare aus dem Gesicht und seufzte schwer, dann zog er sich die Schuhe an und sagte, er wrde
gerne eine Zigarette rauchen. Sie gab ihm eine Camel und Feuer, ihre Augen trafen sich kurz,
Ellen mute lachen und er lchelte leicht. (206)

Ellen und Felix besuchen also in dem Stdtchen eine Bar, in welche nachher
auch Buddy tritt: Ellen hatte spter das Gefhl, Buddy htte sofort begriffen, wobei sie
nicht genau htte sagen knnen, was. (210) Das, was Buddy sofort begriffen [hat],
knnte seine Erkennung sein, dass Ellen und Felix vielleicht in ihrem Verhltnis ein
bisschen zu ermuntern und anzuregen brauchen; vielleicht wirkt er auf sie solcherart
aber auch ganz unbewusst. Das Paar wird mit ihm bekannt und dank einer Analepse
wird die in Ellens und Felix Beziehung eingetretene Widerwrtigkeit gezeigt:

39
 Buddy reichte Ellen die Hand und sagte seinen Namen, Ellen stellte sich selbst und dann Felix
vor, wobei sie beide Namen amerikanisch aussprach, Filix und Allen. Filix und Allen, Phoenix
in Arizona, and for the salad Thousand Island, please. Ich hasse es, wie du den Namen dieses
Salatdressings aussprichst, hatte Felix vor zwei Tagen zu ihr gesagt, und Ellen war in Trnen
ausgebrochen. Sie dachte entschuldigend Es geht nicht anders, Felix, sie verstehen es sonst
nicht. (214-215)

Whrend Buddy mit Felix Billard spielt, ersprt Ellen bei Felix seine Verweigerung
wieder: Ellen konnte fhlen, wie sehr Felix sich eigentlich nach Hause sehnte, in seine
Wohnung, sein Zimmer, sein Bett, ein fr allemal zurck und von ihr weg. (215) Dank
Buddys Anwesenheit fhlt sie sich aber erleichtert und beginnt sogar auf das gute
Ende ihrer Beziehung mit Felix zu hoffen (vgl. mit der Vermutung geuerten nach
dem Zitat aus der Seite 210):

Die Spannung zwischen ihren Schulterblttern, in ihrem Magen lie nach. Buddy kmmerte
sich um Felix, sie mute nichts mehr tun, nichts mehr aufbieten, anbieten, nicht entschdigen
fr ihre Anwesenheit, den Terror dieser Reise, das Gefangensein in Amerika in den drei
Monaten zwischen einem nicht umzubuchenden Hin- und Rckflugticket, fr das
Ausgeliefertsein aneinander. Sie dachte vage Vielleicht wird alles gut, sie war sich auf einmal
sicher, da alles gut werden wrde. (215)

Ellen versucht, den inneren Halt, die Sicherheit und Sinn in ihrem Leben zu
finden:

Sie versuchte sich auf etwas zu konzentrieren, darauf zu konzentrieren, da sie in Austin war,
Austin in Amerika in Nevada in der Wste in der Mitte der Wste von Nevada und sehr weit
weg von zu Hause; sie versuchte sich darauf zu konzentrieren, da sie an der Bar des Hotel
International sa, whrend Felix endlich eine Wurzel schlug in diese Reise, weil er mit Buddy
Billard spielte; [] sie versuchte, in alldem irgendeine Art von Glck oder Bewutsein oder
Bedeutung zu finden []. (216)

Buddy wirkt auf Ellen ermutigend (vgl. mit den Zitaten aus den Seiten 210 und 215 auf
den Seiten 39 und 40 dieser Arbeit): [] das, was an ihm so vertraut und beruhigend
war, blieb unsichtbar. Ellen dachte besnftigend. (218) In dem folgenden Zitat wird
dann der Prozess der allmhlichen Entfremdung in der Beziehung dargestellt. Vor dem
kommunikativen Scheitern hat das Paar anscheinend gerade Buddy gerettet (vgl. mit der
Annahme geuerten nach dem Zitat aus der Seite 210):

40
 An guten Tagen lachte Felix ber etwas, das Ellen in seiner Gegenwart zu einem anderen sagte,
und gab ihr damit ein mattes Zeichen seiner Solidaritt, seiner Zugehrigkeit, an schlechten
reagierte er berhaupt nicht. [] er fragte so gut wie nie, Ellen hatte noch nie erlebt, da er
irgend jemanden nach irgend etwas gefragt htte, am allerwenigsten sie selbst []. Wenn sie zu
Hause abends miteinander ausgingen, redete sie viel, er schwieg. [] Sie saen nebeneinander,
und Felix schwieg, und Ellen versuchte, das Schweigen auszuhalten. [] In Amerika, auf
dieser Reise von der Ostkste an die Westkste und zurck, hatten sie Abend fr Abend so
gesessen, in den Nationalparks, den Motels, den gemieteten Hten an den Ufern der breiten
amerikanischen Flsse, und Ellen hatte angefangen, sich zu wiederholen, in schwerflligen
Bedeutsamkeiten zu variieren, ihr war nichts mehr eingefallen, sie hatte auch eigentlich nichts
mehr erzhlen wollen. Sie hatte angefangen, Felix Fragen zu stellen, und Felix hatte sich
geweigert zu antworten. Sie waren immer stiller und stiller geworden, bis sich Buddy in Austin,
Nevada, einen Barhocker heranzog und zu ihnen setzte. Er war seit Wochen der erste Mensch,
der mit ihnen sprach, der Ellen dazu brachte, sich aufzurichten, sich zu konzentrieren und
Antworten zu formulieren auf seine einfachen, zielgerichteten Fragen. (218-220)

Auf Buddys Wunsch beschreibt ihm Ellen ihr und Felix Leben und dank dieses
Antriebs beginnt sie vielleicht, auch ber ihre Zukunft nachzudenken (vgl. mit der
Vermutung geuerten nach dem Zitat aus der Seite 210):

Sie erzhlte von Berlin und von dem Leben in Berlin, sie versuchte, es zu beschreiben, die Tage
und die Nchte, ihr kam alles etwas verwirrend vor, durcheinander und ziellos, Wir machen
dies und wir machen jenes, sie hatte das Gefhl, es nicht richtig beschreiben zu knnen. Geld
verdienen, mal so und mal so. Nchtelang in sich berschlagender Euphorie unterwegs sein und
dann wieder Abende, an denen sie um zehn Uhr ins Bett gingen, mde, erledigt, hoffnungslos.
Ein Freundeskreis. Eine Art von Familie. Ein offenes Ende? Fr immer? (221)

Dieses Zitat, hauptschlich dann der letzte Satz - Ein offenes Ende? Fr immer?, kann
also ein Beweis dafr sein, dass Ellen vielleicht ihre und Felix offene Lebensfhrung
bezweifelt. Denn wenn sie versucht, ihre Lebensweise zu erklren, kommt sie ihr
pltzlich verwirrend, durcheinander und ziellos vor. Sie beginnt, einiger Richtung in
ihrem Leben zu bedrfen.
Ellen wird sich wieder dessen bewusst, dass sich Felix mit ihr bedrckt fhlt:
Ellen wollte zu Buddy sagen, da es verheerend sein konnte, mit Felix ber Utopien zu
sprechen, ber bloe Mglichkeiten. Jegliches Wie wrs und Du knntest lie Felix
schlagartig erlahmen und depressiv werden. Vielleicht auch erst, seitdem er mit mir
zusammen ist, dachte Ellen []. (222)

41
 Buddy beschreibt dem Paar, wie sinnvoll und befriedigend fr ihn ist, ein Kind
zu haben (vgl. mit der Vermutung angestellten nach dem Zitat aus der Seite 210):

Er sagte Wenn ihr kein Kind habt, dann wit ihr auch nicht, wie es ist, seinem Kind ein Paar
kleine Turnschuhe zu kaufen, eine Paar Turnschuhe von Nike zum Beispiel. Er lachte kurz auf
und schttelte den Kopf. Ellen sagte Wie ist es?, und Buddy sah an ihr vorbei auf die Strae
hinaus, kniff die Augen zusammen und sagte Also, es ist so es ist schwer zu beschreiben,
aber es ist schn. Diese Turnschuhe sind so klein und winzig und perfekt, ein perfektes Abbild
eines wirklichen Turnschuhs. Er sah Felix an und sagte Ja?, Felix nickte. Du kaufst diese
winzigen Turnschuhe, blau und gelb und mit festen Schnrsenkeln und gefederten Sohlen in
einem vollkommenen, kleinen Schuhkarton, und du bringst sie deinem Kind mit und ziehst sie
ihm an, und es luft damit los. Es luft einfach damit los. Das ist alles. (225-226)

Ellen endlich gelingt den seelischen Halt zu finden (vgl. mit dem Zitat aus der
Seite 216 auf der Seite 40 der vorliegenden Arbeit): [] sie sprte deutlich, da sie
glcklich war gerade, sehr glcklich, sehr leicht. [] Das, worauf Ellen sich Stunden
vorher zu konzentrieren versucht hatte, war da, scharfkantig, glsern, zerbrechlich und
klar. (228-229) Beim Fotografieren mit Felix, Buddy und der Geisterjgerin fhlt sie
sich ganz sicher und hoffnungsvoll (vgl. mit den Zitaten aus den Seiten 215 und 218):
[] Ellen lchelte und war sich sicher, da sie schn war, zuversichtlich und voller
Kraft und Strke. (230) Ellens Zuversicht knnte damit zusammenhngen, dass sie
Buddys Persnlichkeit wirklich ermuntert hat und das vielleicht auch aus dem Grund,
dass sie wegen Buddys oben wiedergegebener Rede eine klarere Vorstellung von ihrer
Zukunft gewinnt (vgl. mit der Annahme geuerten nach dem Zitat aus der Seite 221).
Nach einem Zeitsprung wird beschrieben, wie Ellen die Vernderung in ihrem
Leben, in welches ein Kind gekommen ist, wahrnimmt:

Heute, wenn Felix und Ellen zusammen mit dem Kind zu Abend essen, sagt Felix manchmal
den Satz Und wenn wir aufgegessen haben, dann erzhlen wir dir, wie deine Eltern sich
kennengelernt haben. Es ist ein Scherz, ein kleiner Witz, ber den auch Ellen jedesmal lachen
mu, obwohl dieser Scherz ihr unheimlich ist und sie nicht wei, worber sie eigentlich lacht.
Das Kind ist zu klein, um ihm davon zu erzhlen. Ellen will wissen, wie es sein wird, wenn sie
ihm davon erzhlen kann, sie freut sich darauf und sie frchtet sich davor. Sie wrde dem Kind
gerne sagen, da sie in den entscheidenden Momenten ihres Lebens immer so etwas wie
bewutlos gewesen ist. Sie wrde gerne sagen Du bist da, weil Buddy in Austin, Nevada, zu
uns gesagt hat, wir wten nicht, wie es ist, fr ein Kind Turnschuhe zu kaufen, ein Paar

42
 perfekter, winziger Turnschuhe in einem vollkommenen, kleinen Schuhkarton er hatte recht,
ich wute es nicht und ich wollte wissen, wie das ist. Ich wollte es wirklich wissen. (231-232)

In diesem Zitat wird also gezeigt, dass obwohl sich Ellen vor der Zeit, in der sie dem
Kind alles erzhlen werden kann, frchtet, denn sie kann sich nicht an dieses
Familienleben so leicht gewhnen, dennoch freut sie sich auf diese gemeinsame
Zukunft. Und obwohl sie denkt, dass sie sich in ihrem Leben mehr bewutlos
entschieden hat, doch so wird deutlich, dass das Kind kein unbesonnener Schritt
gewesen ist, denn Ellen selbst erklrt den Grund, warum sie das Kind gewollt hat (vgl.
mit der Annahme am Ende des Zitats aus der Seite 230).
In dieser Erzhlung zeigt sich also, dass das Paar trotz all der Zwietracht und
Spannung zusammen geblieben ist. Einen Anteil daran hat offenkundig auch Buddy -
dank seiner fhlt sich Ellen allmhlich hoffnungsvoller (vgl. mit den Zitaten aus den
Seiten 215 und 218 und mit dem Zitat aus der Seite 230), obwohl sie am Anfang der
Erzhlung das Verhltnis mehrmals fliehen wollte. Dank seiner Anwesenheit lst sich
die Spannung zwischen Ellen und Felix; er bricht ihr Schweigen (vgl. mit dem Zitat aus
den Seiten 218-220 auf der Seite 41 der vorliegenden Arbeit). Seine Fragen bringen
Ellen dazu, ber ihr und Felix Leben nachzudenken (vgl. mit dem Zitat aus der Seite
221), und seine Beschreibung des Familienlebens gibt dem Paar vielleicht so einen Tipp
zu berlegen fr die Zukunft. Buddys Einfluss auf Ellens und Felix Leben (ob
bewusster oder nicht) kann auch die Tatsache, dass die Begegnung mit ihm fr Ellen das
wichtigste Ereignis der Reise durch Amerika gewesen ist, bekrftigen (vgl. mit dem
Zitat aus der Seite 195 auf den Seiten 37-38 dieser Arbeit). Gleichzeitig kann die
Vershnung des Paars mit bloer Anpassung verbunden sein, worauf vor allem das Zitat
aus der Seite 195 hinweist.

43
3.2.3 Fazit der Analysen von Kaltblau und Nichts als Gespenster

Aus der Analyse der Erzhlungen aus dem zweiten Erzhlband ergibt sich, dass es
zwischen den weiblichen Gestalten der Erzhlungen - zwischen Jonina aus Kaltblau und
Ellen aus Nichts als Gespenster eine Gemeinsamkeit gibt. Es ist die Tatsache, dass
sowohl Jonina als auch Ellen ihre Beziehung mit dem zweiten Protagonisten der
Erzhlung (mit Magnus oder Felix) trotz der Schwierigkeiten (Jonina trotz ihrer
Zuneigung zu Jonas und Bewusstsein Magnus Fehler und Ellen trotz der Zwietracht)
nicht beendet hat. Diese Entscheidung knnte durch eine Art vom
Verantwortungsbewusstsein der Figuren begrndet werden. Erstens geht es um eine,
gegen den anderen empfundene, Verpflichtung. In Kaltblau bezwingt Jonina ihre
Zuneigung zu Jonas und bleibt auch trotz seiner Fehler mit Magnus, was ihr
Verantwortungsbewusstsein zu ihm und vielleicht auch zu ihrer Tochter Sunna beweist.
Sie fhlt sich wegen ihrer Zuneigung zu Jonas Magnus gegenber schuldig, hat das
Bedrfnis, sich zu ihr zu bekennen und Magnus ihrer gemeinsamen Beziehung zu
versichern (vgl. mit der Zusammenfassung der Erzhlung auf der Seite 37 der
vorliegenden Arbeit). Ellen aus der Erzhlung Nichts als Gespenster verlsst Felix trotz
der Spannung in der Beziehung nicht und entscheidet sich sogar, eine Familie mit ihm
zu grnden. Zweitens kann die Entscheidung der Figuren, in der Beziehung zu bleiben,
gleichzeitig in dem Bedrfnis nach Zugehrigkeit, nach Lebensverankerung
begrndet sein (vgl. mit den Zitaten aus den Seiten 73 und 63 und mit den Zitaten aus
den Seiten 216 und 221). Dann wre das Verantwortungsbewusstsein auch als das zu
sich selbst und der Entschluss zu bleiben auch als eine Art von Anpassung zu verstehen.
Darauf, dass die Figuren von Jonina und Ellen des Gefhls der Verbundenheit bedrfen,
weist auch das Motto des Erzhlbands hin, wie Uta Stuhr erklrt: [] [sie] scheint []
der Wunsch, irgendwo anzukommen [] anzutreiben. Das legt auch das allen
Erzhlungen voran gestellte Motto von den Beach Boys nahe: Wouldnt it be nice, if we
could live here, make this kind of place where we belong (Hermann 2003). (2005: 37)4
Judith Hermann betont die Bedeutung dieses Mottos auch: es war alles in diesem Zitat,
was auch in den Geschichten sein sollte die Sehnsucht nach dem Ankommen [] und
die Melancholie der Ankunft [vgl. mit dem nchsten Zitat von Hermann, Anm. d.
Verf.]. (Kasaty 2007: 113-114). Mit dem Verantwortungsbewusstsein zu sich selbst
hngt auch die Tatsache zusammen, dass obwohl die Figuren eine Angst vor der
4
In dieser Bachelorarbeit wird die Ausgabe des Buches Nichts als Gespenster aus dem Jahre 2008
herangezogen.

44
endgltigen Entscheidung, vor dem verbindlichen Familienleben empfinden, (vgl. mit
den vorangehenden Seiten dieser Arbeit und mit auf denen angefhrten Zitaten aus den
Erzhlungen: 27: 79, 70-71, 31-32: 73-74, 33: 95-96 und 42-43: 231-232), dennoch
fassen sie den Mut, es zu versuchen. Diese Angst erklrt Judith Hermann als eine Art
von Bedrcktheit, als eine Angst vor der Endgltigkeit: [] es gibt [] die
Melancholie der Ankunft, wenn man begreift, dass eine Zeit des Suchens im Leben zu
Ende ist. (Judith Hermann und Fritzi Haberlandt. Gehen Sie zur Deutschstunde ins
Kino, meine Damen?- online) hnliche Meinung wird auch in dem folgenden, schon
einmal angefhrten, Zitat vertreten: [] es stimmte sie [die Figuren aus dem Buch
Nichts als Gespenster, Anm. d. Verf.] traurig, dass Entscheidungen einem keine Wahl
lassen. (Judith Hermann. Das Sterben der Mnner - online) Die Annahme des
Verantwortungsgefhls egal ob zu dem anderen oder zu sich selbst - kann auch die
Tatsache bekrftigen, dass trotzdem die Figuren am liebsten die Situation fliehen
wrden, bleiben sie, um ihr gegenberzustehen und den anderen auch nicht einfach so
zu verlassen (vgl. mit dem Zitat aus der Seite 118 und mit dem aus den Seiten 201-202
und 205).
Diese Ergebnisse werde ich in dem folgenden Kapitel mit denen, die die Analyse
des ersten Bandes geliefert hat, vergleichen.

45
 4. Entwicklung der Figuren zwischen den Erzhlbnden

In diesem Kapitel werde ich die zwei Erzhlbnde anhand der Ergebnisse der
vorangehenden Analysen gegenberstellen. Ich werde also die Figurenpsychologie in
den Erzhlungen Sonja und Sommerhaus, spter mit der in den Erzhlungen Kaltblau
und Nichts als Gespenster vergleichen. Ich mchte nachweisen, dass ein bestimmter
Unterschied in der Lebensfhrung der Gestalten besteht, und zwar zwischen dem
entscheidungslosen und dagegen radikalen Lebenswandel der Figuren aus dem ersten
Band und dem mehr bewussten, verantwortungsvollen und zugleich anpassungsfhigen
Verhalten der Gestalten aus dem zweiten Buch. Zuerst werde ich den Unterschied
zwischen den Erzhlern aus dem Band Sommerhaus, spter und den weiblichen
Gestalten aus Nichts als Gespenster hervorheben, deren Verhalten werde ich dann mit
dem der Figuren Sonja und Stein aus dem ersten Buch vergleichen.

4.1 Vergleich I: Die Erzhler aus Sommerhaus, spter gegen die Figuren Jonina
und Ellen aus Nichts als Gespenster

Die Erzhler aus dem ersten Erzhlband, Sommerhaus, spter, haben Angst vor den
definitiven Entscheidungen, die ihre Leben verndern knnten. Deshalb lassen sie auch
die Mglichkeiten aus, mit den Figuren Sonja oder Stein zu bleiben, wenn sie erkennen,
dass die Beziehung zu eng und damit auch zu bindend zu sein beginnt (vgl. zum
Beispiel mit dem Zitat aus der Seite 79 auf der Seite 14 dieser Arbeit und mit dem aus
der Seite 142 auf der Seite 19 dieser Arbeit). Im Gegensatz zu den Erzhlern sind aber
die Gestalten aus dem zweiten Buch, Jonina und Ellen, fhig, solche Entscheidungen zu
treffen. Diese Entwicklung ist deutlich vor allem in der Erzhlung Kaltblau. Aus dem
Zitat angefhrten auf der Seite 27 der vorliegenden Arbeit wird deutlich, dass Jonina
sowohl als auch die Erzhler aus dem ersten Band gedankenlos handelt, ohne ihren
Schritt, den sie vielleicht aus demselben Angst wie die Erzhler also aus Angst vor
dem Einverstndnis - gemacht hat, erklren zu knnen. Doch der Unterschied besteht
darin, dass sie entschlossen zurckkommt, um mit der Verbindlichkeit zu leben zu
versuchen, wozu die Erzhler aus dem ersten Buch nicht bereit wren: Sie htte es
nicht erklren knnen, niemandem, und am allerwenigsten sich selbst. [...] Und vier
Monate spter stand sie wieder vor seiner Tr, gelutert und entschlossen, ein fr
allemal. (79) Auf diese Vermutung weist auch das folgende Zitat hin: [] es ist gut zu

46
wissen, da Magnus sich frchtet, vor dem Zusammenleben, dem Entschlu und dem
Ende frchtet, sie frchtet sich auch. (74) Obwohl also Jonina tatschlich die gleiche
Angst, wie die Erzhler aus dem ersten Band, vor den endgltigen Entschlssen
empfindet, dennoch hat sie den Mut, sie zu fassen und mit deren Folgen zu leben (vgl.
auch das Zitat aus den Seiten 70-71 auf der Seite 27 dieser Arbeit und das aus den
Seiten 95-96 auf der Seite 33 dieser Arbeit). Auch das Verhalten der Figur Ellen aus der
Erzhlung Nichts als Gespenster unterscheidet sich von dem der Erzhler aus dem
ersten Band. Sie versucht, in ihrem Leben irgendeine Richtung zu finden (vgl. mit den
Zitaten aus den Seiten 216 und 221 auf den Seiten 40 und 41 der vorliegenden Arbeit),
wogegen sich die Gestalten der Erzhler wehren, denn sie leben nur in der Gegenwart
dahin, ohne Vorstellungen von ihrer Zukunft zu machen (vgl. mit den Zitaten aus
Kocher und Bttiger auf den Seiten 24 und 25 dieser Arbeit). Im Gegensatz zu ihnen ist
Ellen auch fhig, eine verbindliche Entscheidung zu treffen und sie auch zu begrnden
(vgl. mit dem Zitat aus den Seiten 231-232 auf den Seiten 42-43 der vorliegenden
Arbeit).

4.2 Vergleich II: Die Figuren Sonja und Stein gegen Jonina und Ellen

Der Unterschied zwischen den Figuren Sonja und Stein und den Figuren Jonina und
Ellen besteht hauptschlich in der Radikalitt, was wird vor allem deutlich, wenn sich
Jonina (Zitat aus der Seite 118) und Ellen (Zitat aus den Seiten 201-202 und 205) wegen
der Unzufriedenheit von allem am liebsten lossagen wrden. Im Gegensatz zu Sonja
und Stein, die wirklich spurlos verschwinden, denn sie knnen sich mit der
eingetretenen Situation nicht abfinden, bleiben sie aber. Dies beweist, dass Joninas und
Ellens Anpassungsvermgen grer ist als das von Sonja und Stein. Die folgende, schon
einmal wiedergegebene Bemerkung der Autorin entspricht dieser Meinung auch: Die
neuen Figuren sind resignativer und trotzdem glcksfhiger. (Judith Hermann. Meine
Generation was ist das eigentlich? - online)

4.3 Schlussfolgerung

Zusammenfassend lsst sich aus dem Vergleich der Erzhlungen folgern, dass sich die
Figuren aus dem Buch Nichts als Gespenster von den aus dem Band Sommerhaus,
spter wirklich unterscheiden. Diese Vernderung besteht erstens in einer Fhigkeit,

47
wichtige, sogar endgltige Entscheidungen zu treffen, an der es den Erzhlern aus dem
ersten Buch mangelt. Jonina sowohl als auch Ellen berwinden ihre Angst vor den
Festlegungen und versuchen, ihren Leben irgendeine Richtung zu geben. Zweitens geht
es um eine Anpassungsfhigkeit, die Jonina und Ellen von den radikalen Figuren Sonja
und Stein unterscheidet. Sie bevorzugen, sich an der Situation anzupassen, als sich von
ihren bisherigen Leben abzuschneiden, wie es Sonja und Stein gemacht haben. Diese
Entwicklung knnte durch eine Art vom Verantwortungsbewusstsein zu sich selbst
begrndet werden, denn zu den Entscheidungen und schlielich auch zu der gewissen
Anpassung treibt Jonina und Ellen vielleicht das Bedrfnis der Lebensverankerung an,
wie auch Volker Weidermann erklrt: All die Mglichkeiten des Lebens liegen
vielleicht immer noch vor ihnen, aber sie werden langsam drngender. Sie wollen,
mssen Wirklichkeit werden. Das Leben verlangt Festlegungen [vgl. auch mit dem Zitat
aus dem Internetartikel Judith Hermann. Das Sterben der Mnner auf der Seite 6 dieser
Arbeit, Anm. d. Verf.]. (2007: 260)
Judith Hermann weist aber auch auf das Verantwortungsbewusstsein der Figuren
aus dem zweiten Erzhlband zu ihrer Umgebung hin: Es gibt eine Verantwortung
zwischen den Figuren, das gab es im ersten Buch nicht. (Judith Hermann. Meine
Generation was ist das eigentlich?- online) Dieser Unterschied kann auch dank des
folgenden Zitats angedeutet werden, in welchem die Rcksichtslosigkeit der Figuren
aus dem Buch Sommerhaus, spter beschrieben wird:

Konsequenzen eigener Handlungen knnen die Figuren in Sommerhaus, spter offensichtlich

[] nicht mitdenken in Sonja, in der der Ich-Erzhler doch tatschlich glaubt, er knnte Sonja
weiterhin sehen, wenn er eine andere heiratet und ihre Verlobung lst. [] Aus dieser
Unfhigkeit, die Konsequenzen ihrer Handlungen mitdenken zu knnen oder zu wollen,
resultiert auch jene Rcksichtslosigkeit im Umgang mit dem anderen [] Wie sehr der Ich-
Erzhler Sonja in der gleichnamigen Erzhlung verletzt, wenn er ihr gesteht, doch eine andere
zu heiraten, empfindet er nicht, er ist erstaunt (SP 82) ber Sonjas Reaktion [vgl. mit der Seite
15 der vorliegenden Arbeit, Anm. d. Verf.]. (Gsweiner: 2010: 157)

Dieser Annahme, dass die Figuren aus dem ersten Band die Auswirkungen ihres
Handelns nicht mitdenken knnen, entspricht auch die Tatsache, dass sich die Erzhlerin
in Sommerhaus, spter dessen gar nicht bewusst wird, dass sie die Gelegenheit, sich fr
Stein zu entscheiden, versumt hat. Aber auch Sonja und Stein nehmen nicht wahr, dass
sich ihre Wnsche auch wegen ihrer Radikalitt nicht erfllt haben (vgl. zum Beispiel

48
mit den Zitaten aus den Seiten 78 und 150-151 auf den Seiten 13 und 20 dieser Arbeit).
Solches Verhalten ist in dem zweiten Buch nicht mehr zu finden, wie selbst Judith
Hermann in einem Autorengesprch erklrt: In dem ersten Buch wollen die
Protagonisten keine Verantwortung fr die Folgen ihrer Taten tragen, whrend in dem
zweiten Buch ist es schon anders. (Hork 2008: 18)5 Jonina nimmt ihre Verantwortung
fr ihre Zuneigung zu Jonas offenkundig wahr, wenn sie sich zu ihr Magnus bekennt
(Zitat aus der Seite 101) und zugleich das Bedrfnis hat, ihn zu versichern, dass alles
gut [ist] (119). Die Folge dessen, das Ellen mit Felix geblieben ist, ist ein Kind, das
sich Ellen aber selbst gewnscht hat (Zitat aus den Seiten 231-232): [] die
Titelgeschichte Nichts als Gespenster [knnte] auch einen Absatz frher enden, sagt
sie [Judith Hermann, Anm. d. Verf.]. Aber das tut sie nicht, die Konsequenz aus der
Geschichte ist ein Kind, und auch davon wird erzhlt. (Der gerissene Schleier - online)
In diesem Kapitel habe ich die Entwicklung der Gestalten zwischen den Bnden
Sommerhaus, spter und Nichts als Gespenster dargestellt Ich habe also einen
Unterschied in der Figurenpsychologie besttigt und das Ziel meiner Arbeit damit
erfllt.

5
bersetzt aus dem tschechischen Original von der Verfasserin. Das tschechische Original: V prvn
knize hrdinov nechtj nst dnou odpovdnost za nsledky svch in, zatmco v t druh u je to
jinak. (Hork 2008: 18)

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 5. Zusammenfassung

In diesem Kapitel werde ich die Ziele, die ich in meiner Arbeit verfolgt habe, und die
Grundlage meiner Hypothese noch einmal erklren. Ich werde auch die Ergebnisse, die
die Bearbeitung meines Themas gebracht hat, beschreiben und ihren Beitrag erwhnen.
In meiner Bachelorarbeit habe ich mich mit dem Werk der gegenwrtigen
deutschen Schriftstellerin Judith Hermann befasst und zwar mit ihren Erzhlbnden
Sommerhaus, spter und Nichts als Gespenster. Das Ziel meiner Arbeit war zu
beweisen, dass zwischen diesen zwei Bnden ein Unterschied in der
Figurenpsychologie besteht und diese Zielsetzung wollte ich mithilfe der Analyse von
vier Erzhlungen aus diesen Bchern von den Geschichten Sonja und Sommerhaus,
spter aus dem Band Sommerhaus, spter und von den Geschichten Kaltblau und
Nichts als Gespenster aus dem Band Nichts als Gespenster - erreichen. Diese meine
Vermutung ging davon aus, dass viele Besprechungen der Erzhlbnde diesen
Unterschied nicht wahrnehmen und alle Figuren Hermanns Geschichten gesamt als
entscheidungsunfhig und passiv bezeichnen. Die Autorin betont dagegen nicht nur den
Unterschied in der Lebensweise der Gestalten zwischen den zwei Bchern, aber auch
den zwischen den Figuren aus dem ersten Band. Ihrer Meinung nach gibt es in dem
ersten Buch neben den entschlussunfhigen Gestalten auch ganz radikale Protagonisten
und weiter erklrt sie, dass das Verhalten der lteren Figuren aus dem zweiten Band
reifer als das der Gestalten aus dem ersten Buch ist. Diese Entwicklung der Figuren
wollte ich also in meiner Arbeit besttigen. Vor der Analyse der Geschichten habe ich
den Unterschied in der Psychologie der Gestalten zwischen den Bnden auch anhand
des Lebens der Autorin angedeutet.
In der Analyse der Erzhlungen aus dem ersten Band habe ich in beiden
Geschichten einen Unterschied zwischen den Figuren der Erzhler und den Gestalten
namens Sonja (Erzhlung Sonja) und Stein (Erzhlung Sommerhaus, spter)
festgestellt. Ich habe darauf hingewiesen, dass Sonja und Stein die resoluten und
entschlossenen Protagonisten sind und ihre Lebensweise habe ich in Gegensatz zu der
der Figuren der Erzhler gesetzt, die ich dank der Analyse als passiv bezeichnen knnte.
Ich gab zu erkennen, dass die Unfhigkeit der Erzhler zu Entscheidungen in einer Art
von Trgheit, von Angst vor der Gefhrdung ihres verantwortungsfreien Lebens,
besteht.

50
 Aus der Analyse der Geschichten aus dem zweiten Band Nichts als Gespenster
ergab sich, dass die Figuren weniger passiv und auch weniger radikal geworden sind.
Ich habe deutlich gemacht, dass sie trotz der Angst vor der Endgltigkeit, die sie mit
den Erzhlern aus dem ersten Band gemeinsam haben, fhig sind, verbindliche
Entscheidungen zu treffen, und dass sie sich im Gegensatz zu den Figuren Sonja und
Stein leichter mit Enttuschungen abfinden knnen. Ich habe auch festgestellt, dass sie
von den Gestalten aus dem ersten Buch eine Art von Verantwortung zu sich selbst und
ihrer Umgebung unterscheidet, denn diese Eigenschaft den Figuren aus dem ersten
Band fehlt. Ihre Vernderung habe ich durch ihr Alter, also durch ihr Bedrfnis nach
Zugehrigkeit begrndet. Das Ziel meiner Arbeit, den Unterschied in der Lebensweise
der Gestalten zwischen den Erzhlbnden zu besttigen, habe ich also erfllt.
Die Ergebnisse meiner Arbeit knnten in dem Zusammenhang von Belang sein,
dass Judith Hermanns Erzhlungen in der Tschechischen Republik noch nicht von
irgendeinem konkreten Gesichtspunkt aus analysiert wurden. Es wurden nur allgemeine
Rezensionen und ausnahmsweise Autorengesprche verffentlicht. In Deutschland
wurden Hermanns Geschichten aus den beiden Erzhlbnden doch in verschiedenen
Hinsichten analysiert, aber das Thema der Verschiedenheit der Bcher wurde noch nicht
bearbeitet. Darin, dass ich diesen unbeleuchteten Aspekt untersucht habe, obgleich nur
von einer Seite von der Seite der Figurenpsychologie, knnte der Beitrag meiner
Arbeit liegen.

51
 6. Literaturverzeichnis

Primrliteratur

Hermann, Judith (2003): Sommerhaus, spter. Erzhlungen. Frankfurt am Main, Fischer

Taschenbuch Verlag.

Hermann, Judith (2008): Nichts als Gespenster. Erzhlungen. Frankfurt am Main,

Fischer Taschenbuch Verlag.

Sekundrliteratur

Behrisch, Sven (2009): Hermann, Judith. In: Khlmann, Wilhelm (Hg.): Killy
Literaturlexikon. Autoren und Werke des deutschsprachigen Kulturraumes. Band
5. Berlin [u.a.], Walter de Gruyter. S. 326327.

Bttiger, Helmut (2004): Nach den Utopien. Eine Geschichte der deutschsprachigen
Gegenwartsliteratur. Wien, Paul Zsolnay Verlag.

Gsweiner, Friederike (2010): Einsamkeit in der jungen deutschsprachigen Literatur

der Gegenwart. Innsbruck [u.a.], Studien Verlag.

Hork, Ondej (2008): Nlepky dlaj lidi malikmi. In: Lidov noviny 21/103/2008.
S.18.

Kasaty, Olga Olivia (2007): Entgrenzungen. Vierzehn Autorengesprche. Mnchen,

Edition Text + Kritik.

Kocher, Ursula (2005): Die Leere und die Angst Erzhlen Fruleinwunder anders?
Narative Techniken bei Judith Hermann, Zo Jenny und Jenny Erpenbeck. In:
Caemmerer, Christine / Delabar, Walter / Meise, Helga (Hg.): Fruleinwunder
literarisch. Literatur von Frauen zu Beginn des 21. Jahrhunderts. Frankfurt am
Main, Peter Lang. S. 53-72.

52
Stuhr, Uta (2005): Kult der Sinnlosigkeit oder die Paradoxien der modernen Sinnsuche.
Judith Hermanns Erzhlungen Nichts als Gespenster. In: Caemmerer, Christine /
Delabar, Walter / Meise, Helga (Hg.): Fruleinwunder literarisch. Literatur von
Frauen zu Beginn des 21. Jahrhunderts. Frankfurt am Main, Peter Lang. S. 37-51.

Weidermann, Volker (2007): Lichtjahre. Eine kurze Geschichte der deutschen Literatur
von 1945 bis heute. Mnchen, btb Verlag.

Weingart, Brigitte (2005): Judith Hermann. Sommerhaus, spter (1998). In: Benthien,
Claudia / Stephan, Inge (Hg.): Meisterwerke. Deutschsprachige Autorinnen im 20.
Jahrhundert. Kln [u.a.], Bhlau Verlag. S. 148-175.

Zemankov, Nadda (2007): Motiv der Klte in Judith Hermanns Prosa. In: Acta
Facultatis Philosophicae Universitatis Ostraviensis. Studia germanistica 2/2007.
S.43-48.

Internetartikel

Alice hlt auch schon mal ein Schlfchen. http://www.falter.at/web/shop/detail.php?

id=29749&SESSID=a595d8ef8b72bf1ce525d61755ecbf1d (16.9.2011).

Der gerissene Schleier. http://www.tagesspiegel.de/kultur/der-gerissene-

schleier/385816.html (16.9.2011).

Die Traumwandlerin. Judith Hermanns erster Erzhlungsband.

http://www.faz.net/aktuell/feuilleton/buecher/rezensionen/belletristik/rezension-
belletristik-die-traumwandlerin-193890.html (4.11.2011)

Eine andere Art von Rckblick. Gesprch mit Judith Hermann ber Sommerhaus,
spter. http://www.literaturkritik.de/public/rezension.php?rez_id=5689
(16.9.2011).

Ganz schn angedreht. http://www.spiegel.de/spiegel/print/d-10246374.html

(29.10.2011)

53
Ich hoffe auf Erlsung. http://www.taz.de/1/archiv/archiv/?dig=2003/01/31/a0125
(16.9.2011).

Im Schatten des Erfolgs. http://www.spiegel.de/spiegel/print/d-26218495.html (5. 3.

2011)

Judith Hermann. Als gbe es sie wirklich. http://derstandard.at/1241622282682/Judith-

Hermann-Als-gaebe-es-sie-wirklich (5.2.2012)

Judith Hermann. Das Sterben der Mnner. http://www.focus.de/kultur/buecher/brands-

buecher/judith-hermann-das-sterben-der-maenner_aid_395063.html (16.9.2011).

Judith Hermann in Island. http://www.goethe.de/kue/lit/dos/beg/her/de1842941.htm

(3.3.2012)

Judith Hermann. Mandelhrnchen-Elegie.

http://www.tagesspiegel.de/kultur/literatur/mandelhoernchen-elegie/1503168.html
(16.9.2011).

Judith Hermann. Meine Generation was ist das eigentlich?

http://www.faz.net/artikel/C30703/judith-hermann-meine-generation-was-ist-das-
eigentlich-30087704.html (16.9.2011).

Judith Hermann und Fritzi Haberlandt. Gehen Sie zur Deutschstunde ins Kino, meine
Damen? http://www.faz.net/aktuell/feuilleton/2.1782/judith-hermann-und-fritzi-
haberlandt-gehen-sie-zur-deutschstunde-ins-kino-meine-damen-1492347.html
(25.3.2011)

Prosa in Zimmerlautstrke. http://jungle-world.com/artikel/1999/08/31687.html

(16.9.2011).

Stille Wasser. Nicht tief. http://www.welt.de/print-

welt/article358974/Stille_Wasser_Nicht_tief.html (23.3.2012)

54
 7. Rsum

In my bachelor thesis I have addressed two volumes of stories - Summerhouse, Later

and Nothing but Ghosts - by the contemporary German author Judith Hermann. The aim
of my thesis was to demonstrate the difference in the psychology of the characters
between these books and this objective I have achieved on the basis of the analysis of
four stories from these two volumes stories Sonja and Summerhouse, Later from the
book Summerhouse, Later and Cold-Blue and Nothing but Ghosts from the book
Nothing but Ghosts. In the analysis of the first two stories I have proved that the
characters from the first book are either afraid of the decisions that could change their
life or by contrast too resolute. These findings I have compared to the results from the
analysis of the stories from the second volume which showed that the older characters
became less passive as well as drastic in their decisions and more considerate to
themselves and their surroundings.

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 Resum

Ve sv bakalsk prci jsem se zabvala dvma sbrkami povdek Letn dm, pozdji
a Nic ne pzraky od souasn nmeck autorky Judith Hermann. Clem m prce
bylo prokzat rozdl v psychologii postav mezi tmito knihami a tohoto zmru jsem
doshla pomoc analzy ty povdek z tchto dvou sbrek povdek Sonja a Letn dm,
pozdji z knihy Letn dm, pozdji a Chladn modr a Nic ne pzraky z knihy Nic ne
pzraky. V analze prvnch dvou povdek jsem dokzala, e postavy z prvn sbrky se
bu obvaj rozhodnut, kter by mohly zmnit jejich ivot, nebo jsou naopak pli
rzn. Tato zjitn jsem porovnala s vsledky analzy povdek druh sbrky, kter
ukzaly, e se tyto star postavy staly mn pasivnmi a zrove radiklnmi ve svch
rozhodnutch a vce zodpovdnmi samy k sob a ke svmu okol.

56