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oratoria
Es la capacidad que alguien dispone de hablar y exponer un punto de vista ante el pblico, de
un modo claro, atractivo y comprensible.
Las 5 facultades que debe de dominar todo buen orador
Inventivo
Bsqueda de argumentos apropiados.
Dispositivo
Colocacin de estos argumentos apropiados.
Elocutivo
Eleccin de la forma elegante de expresar las ideas.
Actio
Modulacin de la voz, ademanes y gestos del orador para resultar persuasivo.

Memoria
Capacidad de retener todos los argumentos.

Las partes con las que debe constar un discurso son:

Exodorim
Parte inicial del discurso de n la que se intenta captar la atencin del auditorio y se
presenta someramtente el asunto del discurso.
Narratio
Esposicion de los hechos.
Argumentatio
Defensa de los argumentos a favor o refutacin de los posibles en contra
Peroratio
Recapitulacin de los puntos ms importantes e invocacin a los oyentes con el fin de
conmoverlos.

Historia de la Oratoria
Como la oratoria paso de Grecia a roma.De Grecia, la oratoria pas a la Repblica Romana,
donde Marco Tulio Cicern la perfeccion.
Sus discursos y tratados de oratoria nos han llegado casi completos.
Durante el imperio, sin embargo, la oratoria entr en crisis habida cuenta de su poca utilidad
poltica en un entorno dominado por el Emperador, aunque todava se encontraron grandes
expertos en ese arte como Marco Fabio Quintiliano.
Los doce libros de su Institutio oratoria se consideran la cumbre en cuanto a la teora
del gnero.
Sin embargo, como ha demostrado Ernst Robert Curtius en su Literatura europea y
Edad Media latina, la Oratoria influy poderosamente en el campo de la poesa y la literatura
en general pasndole parte de sus recursos expresivos y retorizndola en exceso.
Originalmente, la oratoria se divida en varios gneros.
Anaxmenes de Lmpsaco propuso una clasificacin tripartita que asumi
Despus Aristteles
Gnero judicial.
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Se ocupa de acciones pasadas y lo califica un juez o tribunal que establecer
conclusiones, aceptando lo que el orador presenta como justo y rechazando lo que presenta
como injusto.
Gnero deliberativo o poltico.
Se ocupa de acciones futuras y lo califica el juicio de una asamblea poltica que acepta
lo que el orador propone como til o provechoso y rechaza lo que propone como daino o
perjudicial.
Gnero demostrativo o epidctico.
Se ocupa de hechos pasados y se dirige a un pblico que no tiene capacidad para influir
sobre los hechos, sino tan solo de asentir o disentir sobre la manera de presentarlos que tiene el
orador, alabndolos o vituperndolos.
Est centrado en lo bello y en su contrario, lo feo. Sus polos son pues; el encomio y el
denuesto o vituperio.
Figura 3 Los romanos eran un pueblo especialmente dotado para la palabra, pero
hasta la introduccin del helenismo en Italia, en el siglo III A.C. no se dieron cuenta de lo
poderosos que podran ser si la empleaban bien, tomando ejemplo de los griegos y tenindolos
como maestros.
Todos conocemos los nombres y las obras de los grandes oradores griegos
Demstenes, Esquines y Lisias. Los romanos quisieron estudiar el estilo, la composicin y las
formas literarias de estos oradores para dar brillantez a sus discursos.
Desde los comienzos del siglo II a. C. se haban establecido en Roma muchos oradores
griegos (rhetores graeci) que enseaban elocuencia en griego.
A pesar de que el Senado expuls a los filsofos y oradores griegos en el ao 61 a. C.,
no se consigui que dejaran de ensear filosofa y elocuencia.
A imitacin de los griegos muchos oradores propiamente romanos (rhetores latini) se
dedicaron a ensear elocuencia, oponindose de esta forma a los griegos, pero no se oponan
del todo, ya que el arte que ofrecan a sus alumnos era totalmente griego, si bien se lo
enseaban en lat
sta fue la manera en que la oratoria griega se extendi por toda Italia. De este modo
se cumpli el tpico horaciano de que Graecia capta ferum victorem cepit.
De todos los oradores de estos siglos tenemos conocimiento de los que se distinguieron
en la poltica y en las armas: Appius Claudius Caecus, Q.Caecilius Metellus, Q. Fabius aximus
"Cunctator", M. Portius Cato, Ser. Sulpicius Galba, P. Cornelius Scipio Aemilianus, L. icinius
Crassus, Ti. y C. Sempronius Graccus, etc.
A principios del siglo I a. C. aparecieron en Roma diferentes corrientes oratorias:
1.- La corriente asinica (rhetores asiatici), que se distingui por su forma florida, por
su ritmo oratorio, por su sutileza e ingenio y un estilo a veces rebuscado y sentencioso.
2.- La corriente neo-tica, sin artificios, con frases breves, directas y secas, tomando
como modelo al orador griego Lisias.
Tuvieron poco xito y no formaron escuela. De estas escuelas tenemos noticias por el
Brutus de Cicern.
Parece ser que los de la escuela tica pensaban que Cicern era demasiado asinico.
El principal oponente de Cicern en la oratoria romana del siglo I a. C. fue Q. ortensius
Hortalus, digno representante de la corriente asitica.
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Tena una facilidad natural para la elocuencia. Hortensio fue el principal y ms
famoso orador de la Roma Republicana hasta que Cicern le venci en el Pro Quinctio (81 a.
C.).
En ese momento su estrella empez a declinar al tiempo que refulga ms la de icern.
Se enfrentaron en muchas ocasiones (Verrinas, 70 a. C.) pero ms tarde se hicieron
amigos y participaron juntos en diferentes causas en el foro.
En sus discursos se adverta el uso de divisiones metdicas y recapitulaciones que
nadie haba utilizado antes que l.
Cuando comenz a fiarse de su habilidad natural y de su elocuencia innata, su
reputacin baj y qued en el olvido. No se conserva ninguno de sus discursos.
Dejando a un lado su decisiva importancia en la vida poltica de Roma, el "arte del
bien hablar" se convierte tambin en un instrumento educativo de primera magnitud y en la
principal causa del desarrollo de la prosa latina.
Muy pronto, a la pura actividad oratoria en el foro y en las asambleas, sucede la
reflexin terica sobre la misma, desarrollndose entonces una disciplina nueva en Roma, la
retrica, que haba surgido en Grecia en el siglo V a.C. como una sistematizacin de tcnicas y
procedimientos expositivos necesarios para el orador.
Es la poca de los Escipiones, de Catn y de los Gracos; por primera vez en un
ambiente de libertad se enfrentan y se contrastan distintas maneras de entender el papel de
Roma en el mundo, lo que estimula el desarrollo tanto de la elocuencia como de la retrica.
La prctica de la oratoria se desarrolla propiciada por determinadas circunstancias
polticas y al calor de episodios concretos; slo ms tarde, cuando se tiene conciencia del valor
literario de los discursos, comienzan stos a fijarse por escrito.
Esta es la razn de que slo conozcamos la oratoria preciceroniana por escasos
fragmentos y por referencias indirectas.
Adems del propio Cicern, que en su tratado de retrica Brutus, traza una completa
historia de la elocuencia romana, tenemos tambin los escritos de Gelio, un erudito del siglo II
d. C., que recopil gran cantidad de material sobre obras de la antigedad y que es una
inestimable fuente de informacin.
Aunque Cicern nos habla del discurso pronunciado por Apio Claudio el Ciego como
el primero del que tenemos noticias, y Gelio recoge un fragmento de un discurso de P.
Cornelio Escisin, el Africano, sin embargo el primer orador del que tenemos noticias
concretas y algunos fragmentos es Catn el Censor (234/149 a. de C.).
En los fragmentos conservados se observa la fuerza y la vivacidad de este orador,
defensor a ultranza de las costumbres latinas frente a las influencias helnicas. Escribi ms de
150 discursos; de aproximadamente 80 de ellos, se conservan fragmentos.
En el extremo opuesto a la postura de Catn se sitan los oradores pertenecientes al
llamado Crculo de Escipin como el propio Escipin Emiliano (185/129 a. de C.) y Lelio
(cnsul en el 140 a. de C.).
Ambos eran oradores brillantes y sobresalan sobre todo por su elevada cultura.
Se debe destacar sobre todo su influencia en la difusin de la cultura griega en Roma.
En Tiberio Graco (163/133 a. de c.) y en su hermano Cayo (154/121 a. de
C.) comienza a evidenciarse la influencia de Grecia y en particular de las tendencias asinicas.
Tiberio se distingua por una elocuencia mesurada y una dialctica cuidada; su
hermano Cayo por el contrario usaba una oratoria encendida, capaz de enardecer a la multitud.
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Cicern afirma que superaba a todos los oradores de su tiempo en vehemencia
oratoria.
La pareja de oradores formada por Marco Antonio (143/87 a. de C.) y Lucio Licinio
Craso (140/91 a.) domin el foro romano en los ltimos aos del siglo II.
Hortensio Hrtalo, slo ocho aos mayor que Cicern, fue su principal rival en los
tribunales.
Hortensio representa el momento culminante del asianismo romano.
Por ltimo, Cicern se refiere frecuentemente al historiador y poltico Julio Csar
como el ms ingenioso y dialctico de los oradores romanos.
Captulo 2

Tipos de Oratoria

Segn el tema y el mbito profesional

Oratoria Social
Tambin se conoce bajo el nombre de oratoria augurar, ceremonial o sentimental. Este
tipo de oratoria se lleva a cabo en diversos campos donde la persona llega a participar de
forma general, sea en la comunidad, en el hogar, a nivel laboral, acadmico o institucional.

Oratoria Pedagogica
Con esta se busca transmitir cultura y ciertos conocimientos. Toma nombre de oratoria
academica u oratoria didactica.
Se suele utilizer a la hora de transmitir, informar y ensear conocimientos. Es el tipo
oratoria que utilizan los educadores, los catedraticos y los profesores.
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Desarrollo de Facultades
Memoria
La memoria humana es un proceso mental y una de las funciones ms importantes de
nuestro cerebro; es ocasionada por la conexin sinptica entre neuronas y se define como la
capacidad para recordar. Podemos encontrar en la misma tres funciones bsicas y diferentes
tipos de memoria.
Funciones Bsicas de la Memoria
Codificacin
Es el proceso por el cual la informacin es preparada antes de ser almacenada. La
informacin puede ser codificada de diferentes formas: informacin sensorial de tipo visual,
acstica, o semntica, a travs de imgenes, sonidos, o experienc
Almacenamiento
Se le llama a la etapa continua a la codificacin; cuando la informacin ya fue
codificada, esta puede ser almacenada en la memoria a corto plazo o a largo plazo.
Recuperacin
Es el proceso final de la memoria, el que nos permite encontrar la informacin deseada
en el momento que la necesitamos. Mediante el recuerdo podemos encontrar informacin de
acontecimientos que fueron guardados en nuestra memoria en el pasado
Tipos de Memoria
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Memoria Sensorial
Tiene la capacidad de registrar por un breve lapso la informacin que percibimos
mediante nuestros sentidos.
Dentro de la memoria sensorial podemos identificar dos tipos: memoria ecoica y
memoria icnica
Memoria Ecoica
Tambin llamada sensorial auditiva, se encarga de almacenar por breves instantes los
primeros segmentos del estmulo auditivo; este tipo de memoria es la requerida para llevar
a cabo una conversacin y por ende para hablar.

Memoria Icnica
Tambin denominada sensorial visual, se encarga en conservar durante un breve
periodo de tiempo las imgenes percibidas durante la fijacin ocular.
Esta memoria se encarga de captar el movimiento de las imgenes, y que las mismas
permanezcan un tiempo en nuestra memoria antes de que estas se desvanezcan.

Memoria a corto Plazo

Tambin denominada memoria operativa, retiene la informacin generada por el
medio que nos rodea, pero con una capacidad limitada. La informacin obtenida desaparece en
un lapso de hasta 45 segundos aproximadamente, a menos que esta sea conservada en nuestra
memoria con ayuda de la funcin de recuperacin. Segn la teora lapsus de juicio absoluto
de Miller, en la memoria a corto plazo slo podemos almacenar siete tems, con una variacin
de aproximadamente +/-2, esto se debe a que la memoria a corto plazo tiene una capacidad
limitada para procesar los estmulos que han sido generados mediante la percepcin de un
elemento determinado

Memoria a largo Plazo

Este tipo de memoria puede almacenar permanentemente la informacin, esta memoria
presenta una capacidad ilimitada para el almacenamiento de informacin.

Dentro de la memoria a largo plazo podemos encontrar varias divisiones: memoria

declarativa, procedimental, episdica, semntica, explcita e implcita.

Declarativa
Se encarga de almacenar informacin sobre los acontecimientos; por ej: nombres,
fechas, etc.

Memoria Procedimental
Es la encargada en almacenar el conocimiento de las habilidades motoras y de los
procedimientos realizados en el entorno. Nos muestra recuerdos que hemos almacenado
mediante la prctica; por ej: como peinarnos, cmo escribir, etc.
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Memoria Episdica
Este tipo de memoria almacena (en ciertas ocasiones detalladamente) nuestras
experiencias. Nos permite recordar vivencias y episodios ocurridos en un determinado lugar.

Memoria Semntica
Este tipo de memoria almacena el conocimiento necesario para el uso del lenguaje,
hechos relacionados con el mundo y conocimientos generales que no estn por lo general
basados en experiencias propias.

Memoria Implicita Est

almacena informacin inconscientemente sobre hbitos, habilidades y nos permite de esta
forma aprender a hacer ciertas cosas sin estar consciente de ello. Por ej: andar en bicicleta.

Memoria Explicita
A diferencia de la memoria implcita, con este tipo de memoria si sabemos que
contamos con dicha informacin. La memoria explcita almacena informacin sobre hechos,
aprendizajes y vivencias propias, de las que somos totalmente conscientes.

Inteligencia
Se denomina inteligencia a la capacidad para resolver problemas utilizando
creativamente recursos para la creacin de soluciones. Desde esta perspectiva, la inteligencia
corresponde a la posibilidad de agregar valor por parte de un individuo a s mismo o al grupo
social en el que se desenvuelve. No obstante, el concepto de inteligencia ha sido ampliamente
debatido y puesto en duda por distintas corrientes que intentan dar cuenta de cul es el proceso
que deriva en una mayor potencialidad en este sentido. As, la dificultad para dar cuenta de
una medida para esta cualidad ha derivado en numerosas reflexiones.

Imaginacin

Es el proceso cognitivo que permite al ser humano manipular informacin generada

intrnsecamente con el fin de crear una representacin que se percibe a travs de los sentidos
de la mente. El posible propsito que la imaginacin satisface en la vida diaria es el desarrollo
humano en el comportamiento normal. La imaginacin colorea los acontecimientos, desarrolla
un magnfico cortejo de sueos y convierte lo cotidiano en eterno.