HISTORIA DEL CONFLICTO ENTRE ISRAEL Y EL MUNDO RABE

(ENTRESE DE QU VA LA COSA EN 15 MINUTOS)

(Un intento de explicacin del conflicto y de qu es lo que pasa y porqu, entre los
Israeles y los rabes musulmanes llamados en la actualidad "palestinos")

No es fcil responder la pregunta de "qu es lo que pasa, y porqu, en Oriente

Prximo?", sin embargo, a esta cuestin se puede contestar de la manera ms compleja
o ms sencilla, pero su complejidad actual y los intereses creados nos llevan a ms de
una reflexin al respecto. Como vamos a tratar de demostrar a continuacin:

Por un lado la nacin de Israel tiene poderosas razones histricas, polticas, morales y
religiosas, de poseer su pequea tierra en paz. Pese a ello, en naciones como Espaa
(con grandes intereses en los pases rabes y con una cultura popular desgraciadamente
muy antisemita, por la influencia secular de la religin catlico-romana en este pas), la
prensa, las noticias televisadas, ciertos polticos y muchas personas del llamado "mundo
de la cultura" (muchos de stos con complejo de "mesas"), han mediatizado al pueblo
con la falsa y torcida idea de que los judos "invadieron" un da un pas llamado
"Palestina" donde vivan los "Palestinos", y que actualmente los nicos causantes del
conflicto de esa tierra son los judos, presentando por lo general el conflicto desde una
perspectiva nicamente pro-"Palestina".

Por otro lado est el drama de la poblacin rabe llamada "Palestina", utilizada como
moneda de cambio y manipulada por sus dirigentes polticos (muchas veces corruptos) y
religiosos de forma dramtica y poco sutil. Es por esto que decimos que no somos
antirabes: Amamos al pueblo rabe y oramos por su salvacin. Reconocemos su
aportacin en el pasado a la cultura, las artes y las ciencias. Reconocemos la riqueza de
su civilizacin. No es fcil hablar desde la comodidad occidental de un conflicto tan
sangrante y cruel, donde hay tantas vctimas inocentes en ambos bandos y tanto odio.
Nuestro inters por medio de estas lneas es tratar de traer luz y equidad a una situacin
injusta en lo referente a las noticias que se dan sobre el conflicto de Oriente Prximo.
No somos amantes de la guerra, pensamos que lo que sucede all es consecuencia de un
conflicto de carcter religioso y que comenz hace muchos miles de aos, como
veremos a continuacin.

Tmese 10 minutos de su tiempo y atrvase a leer estas resumidas lneas al respecto.

Esperamos que despus de su lectura al menos tenga Ud. las ideas ms claras.

NUNCA HA HABIDO EN LA HISTORIA UN ESTADO RABE "PALESTINO"

EN LA TIERRA DE ISRAEL
Desde aproximadamente el ao 2000 antes de Cristo, all ha habido:

1- Abraham y sus descendientes entre los Cananeos:

el culto religioso de los Cananeos, pueblo del que
falsamente (en su deseo de dar pruebas de sus derechos
sobre la tierra de Israel) quieren hacerse hoy
descendientes algunos rabes musulmanes que se
hacen llamar desde hace pocas dcadas "Palestinos", era
quemar a sus hijos pequeos vivos dentro de una estatua
de bronce al rojo vivo llamada "dios Molok" segn nos
relata la Biblia y los descubrimientos arqueolgicos. La
sodoma ritual, los sacrificios humanos, la perversin
ms grande, era el "sello moral" de estos pueblos
cananeos (que insistimos, poco o nada tienen que ver
con los rabes actuales) Menudos "antepasados" ms
dignos de sus pretendidos descendientes que hoy entregan a sus hijos a la muerte
delante de las balas del mejor ejrcito del mundo!.

Es en este contexto pagano, que la moral hebrea ver la luz, segn lo enseado en la
Biblia, por revelacin Divina a un hombre: Abraham, padre de la nacin Juda por
Isaac -heredero de la promesa Divina- y de la nacin rabe por Ismael -al que Dios
bendice tambin, pero que no es heredero de la Promesa segn el Texto Sagrado de
judos y cristianos-. La Biblia nos cuenta as la promesa Divina a Abraham: "Y
establecer mi pacto entre Yo y t, y tu descendencia despus de ti en sus generaciones,
por pacto perpetuo, para ser tu Dios, y el de tu descendencia despus de ti. Y te dar a ti,
y a tu descendencia despus de ti, la tierra en que moras, toda la tierra de Canan en
heredad perpetua; y ser el Dios de ellos" (Gnesis 17:7-8) La promesa se repite con
Isaac: "porque a ti y a tu descendencia dar todas estas tierras, y confirmar el
juramento que hice a Abraham tu padre. Multiplicar tu descendencia como las estrellas
del cielo, y dar a tu descendencia todas estas tierras; y todas las naciones de la tierra
sern benditas en tu simiente" (Gnesis 26:3-4). Y la promesa se confirma a Jacob o
Israel: "Yo soy YHWH, el Dios de Abraham tu padre, y el Dios de Isaac; la tierra en
que ests acostado te la dar a ti y a tu descendencia. Ser tu descendencia como el
polvo de la tierra, y te extenders al occidente, al oriente, al norte y al sur; y todas las
familias de la tierra sern benditas en ti y en tu simiente" (Gnesis 28:13-14).

La Biblia relata por otro lado las bendiciones particulares de Dios hace al pueblo
rabe por medio de Ismael: "Respondi Dios: Ciertamente Sara tu mujer te dar a luz
un hijo, y llamars su nombre Isaac; y confirmar mi pacto con l como pacto perpetuo
para sus descendientes despus de l. Y en cuanto a Ismael, tambin te he odo; he aqu
que le bendecir, y le har fructificar y multiplicar mucho en gran manera; doce
prncipes engendrar, y har de l una gran nacin. Mas yo establecer mi pacto con
Isaac, el que Sara te dar a luz por este tiempo el ao que viene." (Gnesis 17:19-21).
Como vemos Ismael tambin tuvo 12 hijos, como Jacob, pero la Biblia se cuida
mucho de subrayar que las bendiciones en lo referente a la salvacin vendran por Isaac,
ascendiente del Mesas de Israel y de la Humanidad. Esto es muy importante para lo que
vendra despus.
No olvidemos que la Biblia y el Corn son dos libros por los que guan por medio
de sus preceptos morales y enseanzas miles de millones de personas en todo el
mundo, mal que les pese a algunos.

Resulta curioso que en el Corn, escrito unos 2000 aos despus de estos textos de la
Biblia, se pretenda hacer creer que el heredero fue Ismael, y que las promesas sobre
dicha tierra eran para l, y que los musulmanes afirmen hoy en da que en el pasado
fueron los judos los que tergiversaron el texto Bblico para hacer de Israel el heredero
en vez de Ismael. la Biblia ya relata la animadversin y burlas de Ismael (rabe) hacia
Isaac (Israel) cuando an eran hermanos "Y vio Sara que el hijo de Agar la egipcia, el
cual sta le haba dado a luz a Abraham, se burlaba de su hijo Isaac." (ver Gnesis
21:8-21).

La Palabra de Dios para Judos y Cristianos describe de modo proftico el carcter que
tendra la nacin rabe engendrada de Ismael: "Adems le dijo el ngel de Yahv: He
aqu que has concebido, y dars a luz un hijo, y llamars su nombre Ismael, porque
Yahv ha odo tu afliccin. Y l ser hombre fiero; su mano ser contra todos, y la
mano de todos contra l, y delante de todos sus hermanos habitar" (ver Gnesis
16:11-12). El nombre de Ismael, padre de la nacin rabe significa "Dios oye", por la
expresin del ngel a Agar.

Ms tarde el hermano de Israel, Esa, que se unira al pueblo rabe al casarse con
Ismaelitas (ver Gnesis 28:9) aadira su odio fratricida hacia Jacob al odio Ismaelita
(musulmn) hacia Isaac: "Y aborreci Esa a Jacob por la bendicin con que su padre
le haba bendecido, y dijo en su corazn: Llegarn los das del luto de mi padre, y yo
matar a mi hermano Jacob" (Gnesis 27:41).

Queden estos apuntes rpidos como seal proftica para la reflexin del lector creyente
y como seal metafrica si as es de su gusto, para el incrdulo, de lo que vendra
como consecuencia de estas cosas miles de aos despus.

2- El xodo y el asentamiento en la tierra: Tras unos 400 aos de esclavitud en

Egipto, los Israelitas vuelven a la tierra prometida por Dios a Israel, producindose la
invasin de Canaan y el exterminio de las culturas paganas cananeas: segn los
arquelogos modernos, de las ms perversas de su poca y que nada tienen que ver con
los rabes o los musulmanes, lo que ratifica lo descrito por la Biblia, que habla de como
en aquel entonces la tierra literalmente "vomit" a dichos pueblos a causa de sus
abominables ritos infanticidas, sodomitas y dems "lindezas". Los judos permanecen en
esta tierra como nacin alrededor de dos mil aos como los reinos de Israel y ms tarde
de Israel y Jud, salvando las pocas del exilio de parte de la poblacin en Babilonia,
hasta la poca del judo Jess y de la ocupacin romana (desde el 63 antes de Cristo).
No hay en este periodo ningn reino o cosa parecida llamado "Palestina".
3- El exilio del pueblo Judo: En el ao 70 d.C.
el general romano Tito, conforme a las profecas
del judo Jess en Mateo 24 y ss. en la guerra
contra los independentistas judos, destruye
Jerusaln y el templo santo. Hay cientos de miles
de muertos judos por defender su
independencia frente a Roma. Despus el
emperador Adriano (filsofo, perseguidor de la
primitiva iglesia y homosexual declarado y
practicante -los homosexuales siempre han
odiado la moral judeocristiana que denuncia sus
abominables prcticas-), tras una nueva revuelta independentista en 132 d.C. expulsa a
los judos de Jerusaln, edifica un templo pagano sobre las ruinas del templo santo, y
despectiva y burlonamente comienza a llamar a la tierra de Israel con el nombre de los
enemigos bblicos de los judos: Palestina (por los Filisteos). Pese a esto, nunca dej
de haber presencia juda en la tierra de Israel. No hay en esta poca ningn pas o
reino "rabe palestino".

4- Dominio Bizantino (313-636 d.C.): En este tiempo tras la divisin del imperio
Romano por Constantino, el verdadero fundador de la institucin que vendra a ser
llamada ms tarde Iglesia Catlico-Romana (ver http://www.cristianismo-
primitivo.com/ el estudio al respecto en el siglo IV), que se consum en 395 d.C. tras su
muerte, la tierra del pueblo de Israel ser parte del imperio Bizantino. No hay ningn
reino o estado palestino en esta tierra en esta poca.

5- Dominio musulmn (636-1099 d.C.): En esta poca, con la aparicin de la nueva

religin predicada por Mahoma, los invasores musulmanes toman la tierra
aprovechndose de la debilidad y decadencia del imperio Bizantino. Dejan entrar otra
vez a los judos que vivan desde siempre en la tierra de Israel en Jerusaln. Tras
algunos siglos en los que el centro espiritual del judasmo se haba establecido en Persia
y Babilonia, donde resida el Exiliarca o jefe espiritual de los judos en el exilio y los
dos "Gaones" (jefes espirituales de las academias de Sura y Pumbedita). Durante los
siglos VII y VIII este centro espiritual comenz a desplazarse hacia tierra de Israel,
donde florecieron las llamadas academias Tiberienses en la zona de Tiberiades (vemos
una vez ms que nunca ha dejado de haber presencia juda, y por cierto numerosa, en la
tierra ancestral de Israel). Es en esta poca donde nace el complejo sistema de puntos y
diacrticos para aclarar el texto bblico (hasta entonces sin vocales a la usanza de hebreo
antiguo) llamado Masora (de ah el llamado "Texto Masortico"). En esta poca la
comunidad juda en Israel sufre un constante y creciente aumento, siendo numerosos los
judos procedentes de Sefarad (Espaa) que emigran a Israel (varios siglos antes de la
expulsin de los Reyes catlicos). Hay que decir que en esta poca la poblacin
mayoritaria en Israel era la cristiana y tras ella la juda. Con la invasin de los
musulmanes, que en su poltica hacia los judos los protegen en algunas pocas y los
persiguen en otras, a fines del siglo XI la comunidad juda en la Tierra haba disminuido
nuevamente de manera considerable debido a las luchas entre musulmanes Fatimes y
Turcos y haba perdido algo de su cohesin organizativa y religiosa.
El Gaonato de Jerusaln, que durante unos siglos haba vuelto a dirigir el judasmo
desde la cuidad de David, pierde tambin su posicin preponderante en el siglo XI y
desaparecer totalmente tras la llegada de los salvajes cruzados. Ningn rabe en esta
poca se hace llamar "palestino" ni pretende establecer un reino o pas con este nombre.

6- Los cruzados
(1099-1291 d.C.):
poca negra para
los judos,
cristianos
orientales y
musulmanes, que
son masacrados a
cientos de miles por
los catlico-
romanos cruzados
que fueron a Israel
enviados por el
papa Urbano II en
nombre de un falso
"cristo" romano al
blasfemo grito de
"Dios lo quiere" (y
que permanecen
hasta hoy -an
existen logias
cruzadas catlico-
romanas- en
Jerusaln como se
observa en la foto
-tomada en el
"Santo Sepulcro" de
dicha ciudad
haciendo ostentacin de dicho lema). Muchos judos, en un principio, fueron asesinados
o llevados como esclavos a Europa, pero despus los cruzados comprendieron que
necesitaban de las granjas agrcolas judas para su sustento y aprovisionamiento, por lo
que muchos judos consiguieron huir desde las peligrosas ciudades conquistadas por los
cruzados y refugiarse en los campos. Despus, a lo largo del siglo XII, la actitud de los
cruzados se hizo algo ms benevolente hacia los judos permitiendo a stos volver de los
campos de las tierras de Israel a establecerse en ciudades como Ascaln, Cesarea, Tiro,
Acre, etc. El conquistador Godofredo de Bouillon que conquist Jerusaln con un
autntico bao de sangre impidi despus, y durante largo tiempo, la entrada de judos y
musulmanes a la Ciudad Santa. El clebre mdico y Talmudista Maimnides (Rabbi
Moshe ben Maimn o RaMBaM para los judos) arrib en estas fechas a Israel desde su
Sefarad (Espaa) natal y logr penetrar en la Ciudad de David en octubre de 1166 d.C.
(o 4926 Era juda) a escondidas con el objeto de visitarla, haciendo lo mismo despus en
Hebrn donde visit la cueva de los patriarcas judos.
Es en esta poca cuando, en 1210 d.C. liderados por el Rabbi jefe de la academia de
Lunel Yonatan ben David ha-Kohen, trescientos rabinos judos de Francia e Inglaterra
junto a sus familias emigran a Israel (como vemos la vuelta a su tierra de Israel de los
judos no es cosa de los sionistas del siglo XIX y XX como nos quieren hacer creer) No
hay tampoco en esta poca un estado palestino.

7- Dominio mameluco (1291-1516 d.C.): Tras la invasin de los musulmanes

Mamelucos, la Tierra pas a ser una retrasada provincia gobernada desde Damasco.
Hacia fines de la Edad Media la comunidad juda en la tierra de Israel estaba
agobiada por la pobreza. No hay estado o nacin llamada Palestina

8- Dominio Turco-otomano (1517-1917 d.C.): Al comienzo de la era otomana en el

siglo XVI, aproximadamente 1.000 familias judas vivan en el pas, en su mayora en
Jerusaln, Nablus (Shjem), Hebrn, Gaza, Safed (Tzfat) y las aldeas de la Galilea (Se
hace necesario decir que no haba muchos ms rabes). La comunidad estaba
integrada por descendientes de los judos que nunca abandonaron la Tierra, as
como por inmigrantes de Norfrica y Europa (Expulsados por los reyes catlicos,
etc.). A lo largo de los siglos de dominacin Turca, el nmero de judos en Israel es
cada vez ms creciente, especialmente llegados huyendo de los pogromos antisemitas
de la Rusia zarista y otras zonas de Europa. Estos judos comenzaron a comprar tierras y
pusieron en marcha prsperas explotaciones agrcolas. Mientras tanto en estos aos el
movimiento sionista en Europa suea con establecer un estado judo en las tierras del
rey David. Este dominio acaba con la primera guerra mundial (los turcos fueron aliados
de los alemanes). No hay estado palestino o rabe tampoco en esta poca.

9- Dominio britnico (1918-1948 d.C.): Tras la primera guerra mundial, con la derrota
de los Turcos aliados de Alemania, en julio de 1922, la Liga de las Naciones
encomend a Gran Bretaa el Mandato sobre Palestina (el nombre con el que se
conoca entonces la regin que comprenda la actual Jordania y la Transjordania o actual
Israel y "los territorios ocupados"). La provincia de Palestina pasa a ser parte del
imperio britnico. Ms tarde, reconociendo "la histrica conexin del pueblo judo
con Palestina", Gran Bretaa fue llamada a facilitar el establecimiento de un hogar
nacional judo en Palestina-Eretz Israel (Tierra de Israel). Dos meses ms tarde, en
septiembre de 1922, el Consejo de la Liga de las Naciones y Gran Bretaa resolvieron
que las disposiciones para el establecimiento de un hogar nacional judo no regiran en
el rea al este del Ro Jordn (futuro Reino de Jordania, hasta entonces inexistente: un
invento occidental), que constitua tres cuartas partes del territorio incluido en el
Mandato y que eventualmente se convirti en el Reino Hashemita de Jordania (una
invencin inglesa). Tampoco hay en esta poca ningn estado palestino o rabe.

10- El Sionismo y el Holocausto: El Sionismo, al que los

pases rabes y pro rabes sujetos en muchos casos a la
esclavitud del petrleo rabe-musulmn quieren hoy
presentar como "racismo", no es ms que la reflexin que
se desarrolla como consecuencia de las persecuciones y
holocaustos milenarios por parte de las naciones gentiles
Niitos judos asesinados
en un pogromo antisemita
en la Rusia zarista.
contra los judos (Egipcios con Moiss, Asirios, Babilonios, Imperio Romano, Iglesia
catlico-Romana en Europa en la Edad Media, los zares rusos y sus pogromos o
matanzas de judos en el siglo XIX, el incipiente nazismo, etc. etc.) y que plantea la
necesidad de definir la identidad de los judos en el mundo moderno y la necesidad
de establecer a los judos en su tierra ancestral de Eretz Israel.

Figura destacable del sionismo

en el siglo XIX fue Teodoro
Herzl, al que se considera el
fundador del moderno
sionismo. Los sionistas
compraron entonces durante
estos aos grandes
extensiones de tierras
desrticas e incultivadas a
precios desorbitados en Israel a
los diferentes caciques rabes
que no vean ningn valor en
las mismas.

Comenzaron a cambiar por

El antisemita Hajj Amin al Husseini, Gran Muffti de
Jerusaln y aliado de los Nazis, que fue el to de
Yassir Arafat. En la foto con un soldado Bosnio
Musulmn de las Waffen SS. Como vemos el odioy
antisemitismo musulmn hacia los judos es anterior
al establecimiento del Estado de Israel.
medio de duro trabajo y una
inquebrantable fe la fisonoma
de estas desoladas tierras y a
hacerlas frtiles estableciendo
los famosos Kibbutz o granjas
autogestionadas.

Hoy en da el visitante que vaya a esta tierra ver bosques a un lado de una carretera que
al otro lado es desierto, cultivos de ctricos donde antes haba eriales y pantanos y cosas
similares que demuestran la diferencia entre el Dios de Israel que nos hace Hijos suyos
y nos da libertad de escoger y forjar nuestro futuro y el dios del Islam, que en vez de
hijos tiene esclavos que deben aceptar lo que les venga sin posibilidad de poder
cambiarlo, bueno o malo, como voluntad de dicho dios.

El movimiento Sionista tuvo todo el derecho

y necesidad de ser creado ya que poco
despus, en Europa, seis millones de judos
son sistemticamente asesinados por la
nacin de Alemania en un proceso de muerte
industrial. En esta guerra murieron en total
unos 50.000.000 de personas en Europa.
Es un insulto a la
inteligencia, una
muestra asquerosa de
antisemitismo y un
oprobio a los millones
de vctimas del nazismo
comparar hoy la
represin del estado de
Israel con los
"Palestinos" al nazismo
que produjo tal cantidad
de muertes en Europa. Los obispos catlico romanos alemanes apoyaron
abiertamente el movimiento nazi. El arzobispo Konrad
Grober escribi en 1941 una carta pastoral acusando a los
judos de ser los asesinos de Cristo y sugera que el actual
"destino fatal" que estos sufran no solo "estaba
justificado" sino que era adems la consecuencia de la
maldicin que "ellos mismos se haban impuesto"

Es de justicia por ello recordar que desgraciadamente el Vaticano, con el papa Po XII
a la cabeza, firm un concordato con el dictador fascista Mussolini en 1929 y otro con
el nazi Hitler en 1933. El papa Po XII jams excomulg al catlico Hitler ni a sus
catlicos colaboradores (la mayor parte de los altos dirigentes el partido nacional-
socialista y los colaboradores de Hitler eran de esa religin), ni levantara la voz para
condenar claramente el Holocausto o ayudar a los judos.

Al respecto de su poltica antijuda y Roma, Hitler mismo afirm el 26 de abril de

1933 en una reunin con el obispo catlico-romano Wilhelm Berning de Osnabrk y
monseor Steinmann (prelados representantes de la iglesia romana en Alemania) que
"me limito a hacer a los judos lo que la iglesia catlico-romana lleva haciendo 1.600
aos". Hemos de reconocer que al menos Hitler conoca bien la historia. Los prelados
catlico-romanos citados describieron ms tarde sus charlas con Hitler como "cordiales
y directas". Sin comentarios.

Curiosamente, el dictador catlico-romano espaol Franco, que ayud a escapar a

un gran nmero de judos sefardes europeos del Holocausto dndoles la nacionalidad
espaola, y que evit que Espaa interviniese en la II Guerra Mundial como aliada de
los genocidas Alemanes es el nico que dur 40 aos en el poder.

Las
peores

atrocidades documentadas en la segunda guerra mundial fueron cometidas por los

monjes soldados catlicos-romanos de la Ustashi o Ustasha croata, que haban
cambiado en muchos casos la sotana por el uniforme -se puede buscar numerosa
documentacin al respecto en Internet- liderados por el catlico Ante Pavelic contra
serbios y judos en los Balcanes (bsquese sobre este siniestro personaje en Internet
para saber ms del asunto). La iglesia Romana ayud en los das inmediatamente
posteriores a la Segunda Guerra Mundial a escapar a Sudamrica a numerosos
criminales de guerra para evitar as que fuesen juzgados y que hablasen de lo que el
Vaticano saba y haba hecho. No se trata de hacer aqu apologa anticatlica, sino de
decir las cosas que sucedieron y que se pueden comprobar muy fcilmente para que
(ojal) nunca ms se vuelvan a repetir.

Reflexione el lector porqu en el reciente conflicto de los Balcanes (de los aos 90' del
siglo XX), las dos primeras naciones que se apresuraron a reconocer el estado catlico
Croata fueron el Vaticano y Alemania, y porqu a raz de este hecho los Serbios
(ortodoxos) comenzaron a ser presentados como los genocidas y los "malos" del
conflicto. Como consecuencia de esta guerra aparece la primera nacin musulmana
europea: Bosnia.

Hoy en da la nacin confesional del Vaticano es una de las pocas naciones en el

mundo que no tiene relaciones diplomticas con Israel y que sigue sin reconocer a
este estado y su capital en Jerusaln.
En cierta ocasin le: "Cuando Roma est en la minora, es tan tierna como un cordero;
cuando est en igualdad de posiciones, es tan astuta como un zorro; y cuando est en la
mayora, es tan feroz como un tigre". Creo que esta es una descripcin exacta de ciertas
lamentables actitudes del catolicismo-romano (reconozcmoslo) a travs de la historia.
Ya decan los masacrados cristianos Valdenses Franceses en el siglo XI aquello de que
"Entre el bando de los perseguidores y de los perseguidos, la Verdadera Iglesia siempre
ha estado del lado de los perseguidos". Diferenciamos aqu entre la Institucin histrica
llamada Iglesia Catlica Romana y el pueblo de Dios o Iglesia que pueda haber en la
misma (ver los primeros versculos del captulo 18 del Apocalipsis). En justicia diremos
que nadie se escapa de esta macabra lista de "dar 'lea' al judo": Lutero el reformador
se volvi furibundamente judefobo al final de su vida y su ltimo libro titulado
"Contra los Judos" (donde al parecer llega a hablar de forzarlos a convertirse al
cristianismo o quemarles las sinagogas) fue usado tambin como justificacin de su
poltica antisemita por los nazis. Como vemos, aqu nadie se libra, y "quien est libre de
pecado, tire la primera piedra"...

No olvidar tambin la otra cara de la moneda, y recordar tambin como hubo

muchsimos protestantes y muchos catlicos que pese a las amenazas que pesaban sobre
sus vidas, ayudaron a los judos.

11- LA FUNDACIN DEL MODERNO ESTADO DE ISRAEL Y LA GUERRA

DE LA INDEPENDENCIA DE 1948. Primera agresin musulmana y primera victoria de
Israel: El Estado de Israel fue proclamado el 14 de mayo de 1948, de acuerdo con la
legalidad internacional y el plan de particin de la ONU (1947) que divida el
protectorado ingls en Palestina -actuales Jordania e Israel- y no una inexistente
nacin o pas de Palestina como se quiere hacer creer hoy en da, dando el 77% del
territorio a los rabes (estableciendo el reino de Jordania que inclua los actuales
territorios de la imaginaria "Palestina") y el 23% para los judos, y dejando Jerusaln
como zona internacional. Los judos aceptaron, pero los rabes no.
 Menos de 24 horas ms tarde, saltndose -ellos
primero- la resolucin de las naciones Unidas,
los ejrcitos regulares de Egipto, Jordania, Siria,
Lbano e Irak lo invadieron, forzando a Israel a
defender la soberana que haba reconquistado
en su patria histrica y ancestral. En lo que pas
a ser conocido como la Guerra de la
Independencia de Israel, las recientemente
formadas y pobremente equipadas Fuerzas de
Defensa de Israel (FDI) rechazaron a los
invasores en cruentos e intermitentes combates
que se prolongaron por unos 15 meses, que
demandaron ms de 6.000 vidas
(aproximadamente el uno por ciento del total de
la poblacin juda del pas en ese momento).

Israel no solo gan la guerra, sino que dems extendi su territorio de 8.000 Km2 a
21.000 Km2 en una legtima guerra de autodefensa frente a los rabes invasores -del
mismo modo en que se establecieron en siglos pasados las actuales naciones
occidentales-

Los refugiados rabes que salieron de sus casas engaados con la promesa de sus
"libertadores" invasores de que pronto no quedara ni un solo judo en Palestina, an
hoy continan exiliados y hacinados y sin recibir ayuda humanitaria (pero si para sus
fines terroristas) en sus campamentos de refugiados de sus riqusimas y poderosas
naciones hermanas: As nace el problema de los refugiados "palestinos". A lo largo
de estas primeras guerras muchos rabes engaados por las naciones hostiles a Israel
decidieron salir de sus tierras hacia campos de refugiados en zonas vecinas, con la
viciada esperanza de que los judos iban a ser exterminados. Los rabes que se quedaron
en Israel, hoy disfrutan de ciudadana Israel, de todos sus derechos como ciudadanos y
viven en la nica democracia que hay en esa parte del mundo.

Es de justicia rechazar aqu, por no caer en un ciego

maniquesmo, los abusos y crmenes que aprovechndose
de esta situacin puedan haber cometido en el pasado o
estar cometiendo en el presente el estado de Israel y la
propia Autoridad Nacional Palestina y los grupos
extremistas musulmanes con la poblacin de los llamados
"Territorios Ocupados" y las poblacin de Israel y que no
genera sino ms odio, resentimiento, sufrimiento y dolor a
ambas partes.
Durante los primeros meses de 1949, se mantuvieron negociaciones directas, bajo el
auspicio de la ONU, entre Israel y cada uno de los pases invasores (excepto Irak, que se
ha negado a negociar con Israel hasta la fecha); el resultado fue acuerdos de armisticio
que reflejaron la situacin al trmino de los combates. La planicie costera, la Galilea y
todo el Nguev, quedaron bajo la soberana de Israel, Judea y Samaria (la Margen
Occidental) pasaron a dominio jordano, la Franja de Gaza bajo administracin
egipcia, y la ciudad de Jerusaln fue dividida, controlando Jordania la parte
oriental, incluida la Ciudad Vieja, e Israel el sector occidental. Esto es, tampoco
entonces existi una imaginaria nacin de "Palestina" como quieren hacernos creer a los
crdulos espaoles. A ningn rabe se le llamaba "Palestino" entonces, y por el
contrario los mismos rabes insultaban y se mofaban de los judos llamndolos
"palestinos".

12- LA GUERRA DEL SINA DE 1956. Segunda agresin musulmana y segunda

victoria de Israel:

Los aos de construccin del estado fueron enturbiados por

serios problemas de seguridad. Los acuerdos de armisticio
de 1949 no solamente fracasaron en el intento de pavimentar
el camino hacia una paz permanente, sino que fueron
constantemente violados. En contradiccin a la resolucin
del Consejo de Seguridad de la ONU del 1 de septiembre de
1951, se impidi el paso de barcos y de navegacin israel
por el Canal de Suez; se agrav el bloqueo de los Estrechos
de Tirn; las constantes incursiones de bandas de
terroristas a Israel desde los pases rabes vecinos para
cometer asesinatos y sabotaje se llevaban a cabo con
creciente frecuencia; y la pennsula del Sina fue convertida
gradualmente en una enorme base militar egipcia.

Despus de la firma de una alianza militar tripartita

entre Egipto, Siria y Jordania (octubre de 1956), la
inminente amenaza a la existencia de Israel se intensific:
Egipto apost 80.000 hombres armados en Sina, Siria
40.000 al norte de Israel, Jordania 40.000 al este, Arabia
Saudita envi 20.000 soldados para ayudar a los Jordanos e
Irak 5.000 para apoyar a los Sirios.

La radio Egipcia comenz a anunciar una "batalla tan grande donde los rabes tendran
un banquete en Israel" y un comandante Sirio que "acabaran en 4 das con Israel". El lder
egipcio Nasser anunci que "cualquier batalla contra Israel sera total y con el objetivo de
destruir totalmente a Israel". Los radares Israeles detectaron vuelo de bombarderos con
destino a Israel. En el curso de una campaa de ocho das las Fuerzas de Defensa de
Israel tomaron la Franja de Gaza y toda la pennsula del Sina, detenindose a 16
km. al este del Canal de Suez. La decisin de las Naciones Unidas de apostar una
Fuerza de Emergencia de la ONU (UNEF) a lo largo de la frontera entre Israel y Egipto,
y el otorgamiento de seguridades egipcias respecto a la libre navegacin en el Golfo de
Eilat, llevaron a Israel a aceptar una retirada por etapas (noviembre de 1956 a marzo de
1957) de las reas conquistadas un par de semanas antes. Consecuentemente, los
Estrechos de Tirn fueron abiertos, permitiendo al pas desarrollar el comercio con los
pases de Asia y Africa Oriental, as como importar petrleo del Golfo Prsico.

13- LA GUERRA DE LOS SEIS DAS 1967: Tercera agresin musulmana y

tercera victoria de Israel.

Las esperanzas de alcanzar otra dcada de relativa

tranquilidad pasaron a ser cada vez ms remotas con la
escalada de las incursiones de terroristas rabes a
travs de las fronteras de Egipto y de Jordania, los
persistentes bombardeos de la artillera Siria contra
asentamientos agrcolas en el norte de la Galilea, y el
masivo equipamiento militar de los pases rabes vecinos.
Cuando Egipto nuevamente traslad grandes cantidades de
tropas al desierto del Sina (mayo de 1967), orden a las
fuerzas de paz de la ONU (desplegadas desde 1957)
retirarse de la zona, reimpuso el bloqueo a los Estrechos
de Tirn y estableci una alianza militar con Jordania,
Israel se encontr ante ejrcitos rabes hostiles en todos
los frentes. Dado que Egipto haba violado los arreglos
acordados despus de la Campaa del Sina (1956), Israel
apel a su derecho inherente de defensa propia frente a
la superioridad numrica y militar rabe lanzando (5 de
junio de 1967) un ataque preventivo contra Egipto en el
sur, seguido por un contraataque a Jordania en el este y la
expulsin de las fuerzas sirias atrincheradas en las Alturas
del Goln en el norte desde donde bombardeaban
constantemente Galilea.

Al trmino de seis das de combate, las lneas de cese de

fuego anteriores fueron reemplazadas por otras nuevas,
quedando bajo control israel Judea, Samaria, Gaza, la
pennsula del Sina y las Alturas del Goln.
Consecuentemente, los poblados del norte del pas fueron
liberados tras 19 aos de constante bombardeo sirio; se
asegur el paso de embarcaciones israeles por el Canal de
Suez y los Estrechos de Tirn y Jerusaln, que haba estado
dividida entre Israel y Jordania desde 1949, fue
reunificada bajo autoridad israel. Israel pas de tener
21.000 Km2 a poseer 67.000 Km2 de territorio.
Jerusaln, la ciudad santa del judasmo, reunificada, pas a ser considerada entonces la
"eterna e indivisible capital de la nacin de Israel".

La Biblia juda y cristiana se refiere en el Antiguo y Nuevo Testamento casi 1000

veces a la ciudad de Jerusaln de modo directo, y un nmero indefinido de veces
como "la ciudad de David", "Sin" y expresiones similares.

Sabe Ud. cuantas veces el Corn se refiere a dicha ciudad?: Le subrayo la respuesta:
CERO. Es una falacia y una gran mentira cuidadosamente inventada el llamar a la
ciudad del Dios de Israel, la "tercera ciudad santa del Islam". Reflexione sobre esto.

14- LA GUERRA DEL YOM KIPUR 1973: Cuarta agresin musulmana y Cuarta
victoria de Israel.

Tres aos de relativa calma en las fronteras

fueron destrozados en Yom Kipur (Da de la
Expiacin), el ms sagrado da del ao judo,
cuando Egipto y Siria lanzaron un sorpresivo
y cobarde ataque coordinado contra Israel (6
de octubre de 1973), cruzando el ejrcito
egipcio el Canal de Suez, y penetrando las
tropas sirias en las Alturas del Goln. Durante
las siguientes tres semanas, las Fuerzas de
Defensa de Israel invirtieron el sentido de los
combates y repelieron a los atacantes, cruzaron
el Canal de Suez hacia territorio egipcio y
avanzaron hasta 32 km. de la capital Siria,
Damasco.

Israel pulveriz a sus enemigos. Fue otra

victoria de un pas pequeo y de un ejercito
pequeo, pero con la razn moral y un Gran
Dios a su lado.

Dos aos de difciles negociaciones entre Israel

y Egipto y entre Israel y Siria, lograron
acuerdos de separacin de fuerzas, segn los
cuales Israel se retir de partes de los territorios capturados durante la guerra.
Pese a esto Israel pas de poseer 67.000 Km2 a tener 88.000 Km2 conquistados en
legtimas guerras de autodefensa (del mismo modo que el 100% de las naciones
modernas son resultado de conquistas de ciertos pueblos sobre otros en guerras en el
pasado, aunque en este caso con la salvedad de que han sido guerras de autodefensa).

15- LA BUENA VOLUNTAD DE ISRAEL: Tratado de paz con Egipto y

devolucin de la pennsula del Sina.
El ciclo de rechazos rabes a los llamados israeles de paz
fue roto con la visita del presidente de Egipto Anwar Sadat
a Jerusaln (noviembre de 1977), seguida por
negociaciones entre Israel y Egipto bajo los auspicios de
Estados Unidos. Los Acuerdos de Camp David (septiembre
de 1978), contenan un marco para una paz comprehensiva
en el Medio Oriente, incluyendo una detallada propuesta
para el autogobierno de los palestinos. El 26 de marzo de
1979, Israel y Egipto firmaron un tratado de paz en
Washington D.C. poniendo trmino a 30 aos de
beligerancia entre ambos pases.
De acuerdo con los trminos del tratado, Israel se retir
de la Pennsula del Sina, reemplazando las anteriores
lneas de cese de fuego y los acuerdos de armisticio por
fronteras internacionales mutuamente reconocidas.
Algunas de las naciones africanas, que haban roto
relaciones con Israel como resultado de presiones rabes,
reanudaron los contactos en los aos 80, otorgando un
renovado impulso a las relaciones econmicas, as como al reestablecimiento de
relaciones diplomticas formales.

CONCLUSINES:

Nunca ha habido un estado "Palestino" en tierra de Israel. Israel no le ha quitado

la tierra impunemente a ningn pas rabe, estado o nacin llamada Palestina. Los
rabes palestinos son en gran medida vctimas inocentes de sus dirigentes corruptos, del
odio fundamentalista de su religin contra judos y cristianos y de la poltica de mano
dura del Estado de Israel como consecuencia del conflicto. Los desgraciados refugiados
rabes (a los que ahora llamamos palestinos) son usados por las naciones rabes como
carnaza contra Israel y otros pases de cultura y valores morales judeo-cristianos. Israel
en su momento si acept la particin en paz de la tierra entre rabes y judos, pero las
constantes agresiones sufridas le han llevado a su actual poltica de mano dura, que no
justificamos de ningn modo, aunque humanamente, conociendo como son las cosas,
entendamos en esta WEB, ya que toda nacin tiene el derecho y la obligacin de
defender a sus ciudadanos, y ms de una amenaza tan grave como es una religin que
permite a sus hijos hacerse estallar con una carga de bombas matando
indiscriminadamente al mximo nmero de vctimas inocentes posible.

Israel es la nica democracia en el entorno del mundo musulmn, sus ciudadanos

rabes o musulmanes tienen los mismos derechos que un judo, tienen representacin
en el Knesset (parlamento israel) con varios diputados, libertad de culto, etc. Los
judos podran haber cerrado al acceso a los rabes a las Mezquitas del Monte del
templo, en tierra israel, pero no lo han hecho, mientras los palestinos han hecho
explotar y profanado varios monumentos judos en sus territorios como por ejemplo la
Tumba de Jos el patriarca.

Nuestros valores cristianos occidentales son de origen judo (pese al desgraciado e

ignorante antisemitismo del catolicismo-romano a lo largo de siglos) y nuestro Dios, el
Dios del Nuevo Testamento no es el dios del Islam o de Roma, sino el Dios de Israel
(Si: el Dios de la Biblia tiene apellidos: El Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob o
Israel). Nuestro Mesas es Yeshua el judo de Beln, llamado el Nazareno, el hijo de la
virgen juda Miriam. Nuestro Nuevo Testamento es un libro escrito por judos que
nunca dejaron de serlo y sus valores son netamente judos. Nuestra cultura occidental,
pese a sus contradicciones y fallos, tiene sus races y valores morales basados en la
Biblia juda: Libertad de conciencia, solidaridad, compasin, amor...

Hoy el antisemitismo o Judeofbia ancestral ha encontrado su justificacin y canal de

desarrollo en el conflicto entre rabes e Israeles, y esta enfermedad: la Judeofbia, es
una de las ms antiguas y extendidas de la tierra (la vacuna se haya en el judo Jess de
Nazaret y su Mensaje de reconciliacin). No estar el amable lector afectado de la
misma?.

Sin embargo, desgraciadamente, no hay un solo pas musulmn o rabe

democrtico en el mundo. Las palabras democracia y derechos humanos son
incompatibles con la cultura y el mensaje del Islam. No hay libertad religiosa en esos
pases, y mientras tanto, nosotros en nombre de una malentendida tolerancia (en
realidad por necesidad de petrleo) les dejamos plantar mezquitas y centros islmicos
desde donde se preparan atentados criminales en los nuestros. No hay derechos
humanos, respeto por la mujer, libertades pblicas, etc.

En que se invierte el dinero del petrleo? En universidades ...?, En hospitales..?, En

escuelas...?, En autopistas...? hay ONGs musulmanas altruistas en pases del tercer
mundo?...

Dnde est el Islam que en Al-Andalus (Espaa) levant una de las culturas ms ricas
y refinadas de la poca tanto por su arquitectura, las ciencias, las letras, etc.?, El Islam
que permiti la convivencia ms o menos cordial durante un reinado de prosperidad de
las tres culturas: rabe, Cristiana y Juda, Volver a existir?, Existi realmente o fue
solo un espejismo ilusorio?

Nuestro deber como cristianos es orar por Israel, bendecir y consolar a esa nacin y
pedir por la paz de Jerusaln. Nuestro deber como cristianos es orar por los
musulmanes, amarles y pedir que haya paz y que conozcan al verdadero Dios: el Dios
de Israel y a Su Hijo Jess, el Dios de la misericordia y del amor. Aunque sabemos que
no habr paz, hasta que el Prncipe de Paz, el Mesas de Israel vuelva y establezca Su
Reino, segn est escrito.

Y EL FUTURO?:
 Traicionar occidente a Israel para contener la furia del Islam
y de su sediento de sangre dios Alah?

Para que el lector reflexione sobre los actuales acontecimientos mundiales, nos
remitiremos a una serie de escritos profticos de la Biblia que nos hablan del futuro de
Israel como nacin. El lector creyente podr tomrselos como verdad indiscutible o
verdad a medias. El Lector no creyente como metfora o seal de lo que son o pueden
llegar a ser las cosas:

Las cosas no van a ir a mejor, los escritos profticos del Antiguo y Nuevo Testamento
hablan de un personaje, al que los cristianos llaman desde antiguo "anticristo", y los
judos "inicuo" u "hombre de pecado" que, en nombre de la paz y de la concordia y
globalizacin en el mundo, instaurar un sper gobierno mundial, una religin global
ecumnica posiblemente apoyndose en un primer momento en el propio Vaticano (ver
Apocalipsis 17), y un absoluto control sobre todas las cosas y personas.

Este lder poltico-religioso mundial har un pacto de paz con Israel que durar tres
aos y medio (la mitad de la semana de la que habl el profeta Daniel), periodo tras el
cual mostrar su verdadero rostro, profanando el reconstruido Tercer Templo de
Salomn (que ciertos judos ortodoxos tratan de levantar ya hoy en da, teniendo todas
las cosas -hasta las piedras- preparadas para estaa construccin). La Palabra dice:

"Y por otra semana confirmar el pacto con muchos; a la mitad de la semana har cesar
el sacrificio y la ofrenda. Despus con la muchedumbre de las abominaciones vendr
el desolador, hasta que venga la consumacin, y lo que est determinado se derrame
sobre el desolador" (Daniel 9:27)

"Y se levantarn de su parte tropas que profanarn el santuario y la fortaleza, y

quitarn el continuo sacrificio, y pondrn la abominacin desoladora. Con lisonjas
seducir a los violadores del pacto; mas el pueblo que conoce a su Dios se esforzar y
actuar" (Daniel 11: 31-32)

"Nadie os engae en ninguna manera; porque no vendr sin que antes venga la
apostasa, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdicin, el cual se opone y
se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en
el templo de Dios como Dios, hacindose pasar por Dios" (2 Tesalonicenses 2:3-4)

Tras estos acontecimientos, una coalicin mundial de naciones gentiles (como las que
hoy en da, para tratar de mantener la paz en oriente, pretenden crear un estado palestino
 en Israel), se levantar contra la nacin de Israel:

"He aqu, el da de YHWH viene, y en medio de ti sern repartidos tus despojos. Porque
yo reunir a todas las naciones para combatir contra Jerusaln; y la ciudad ser
tomada, y sern saqueadas las casas, y violadas las mujeres; y la mitad de la ciudad ir
en cautiverio, mas el resto del pueblo no ser cortado de la ciudad. Despus saldr
YHWH y pelear con aquellas naciones, como pele en el da de la batalla. Y se
afirmarn sus pies en aquel da sobre el monte de los Olivos, que est en frente de
Jerusaln al oriente; y el monte de los Olivos se partir por en medio, hacia el oriente y
hacia el occidente, haciendo un valle muy grande; y la mitad del monte se apartar hacia
el norte, y la otra mitad hacia el sur. Y huiris al valle de los montes, porque el valle de
los montes llegar hasta Azal; huiris de la manera que huisteis por causa del terremoto
en los das de Uzas rey de Jud; y vendr YHWH mi Dios, y con l todos los santos."
(Zacaras 14:1-5)

El antisemita Arafat, sobrino del nazi

El antisemita Hajj Amin al Husseini, que fue el
to de Yassir Arafat fue el Gran Muffti de
Jerusaln y colaborador activo con los Nazis
durante la Segunda Guerra Mundial,
especialmente en Bosnia. En la foto con sus
amigos nazis a los que ayud a matar a todos los
judos posibles aos antes de que el estado de
Israel existiese.
musulmn Hajj Amin al Husseini, que
fue un activo colaborador de los nazis,
especialmente en la Bosnia musulmana.
En la foto con el papa, lder de la
institucin ms antisemita que
histricamente haya existido jams,
como el mismo papa ha reconocido
implcitamente en ms de una ocasin.

"Y vi a la bestia, a los reyes de la tierra y a sus ejrcitos, reunidos para guerrear
contra el que montaba el caballo, y contra su ejrcito. Y la bestia fue apresada, y con
ella el falso profeta que haba hecho delante de ella las seales con las cuales haba
engaado a los que recibieron la marca de la bestia, y haban adorado su imagen. Estos
dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde con azufre. Y los dems
fueron muertos con la espada que sala de la boca del que montaba el caballo, y todas
las aves se saciaron de las carnes de ellos." (Apocalipsis 19:11-21).

No deja de ser un consuelo saber que al final, el Dios de Israel, como siempre, saldr
victorioso y pondr en vergenza a las naciones que durante tanto tiempo han
avergonzado al pueblo judo. Dios no se olvida de sus promesas sobre Israel.
Cuando Ud. escuche en los medios de comunicacin resoluciones injustas en la ONU
contra Israel, as como llamados de las naciones occidentales, y especialmente de los
USA, que poco a poco irn dejando solo a Israel, para que se forme una nacin Palestina
en la tierra que Dios prometi a Su pueblo, con el fin de contener la furia del Islam y
de su dios Alah, que no es el mismo dios que el Dios de la Biblia -no confundamos al
dios luna babilnico de la tribu de Mahoma con el Dios de Abraham, Isaac y Jacob y
Padre de nuestro Seor Jess. No blasfememos el Nombre de Dios confundindolo con
un dolo de los muchos que haba en la Meca en la poca de Mahoma; cuando Ud.,
amigo lector, escuche este tipo de noticias, reflexione sobre este escrito.

Los medios de comunicacin del mundo le tratarn de contar una versin

distorsionada y maniquea de las cosas presentando siempre a judos como agresores
sin piedad (pese a los centenares de muertos judos bajo los ataques terroristas
rabes) y a los rabes nicamente como vctimas (que tambin lo son -sera injusto y
falso decir otra cosa- en una situacin de guerra lamentable como la que hay all). Un
da le mencionarn en pequeos titulares sobre un ataque suicida contra Israel (no le
hablarn de los nios judos que tambin mueren en dichos ataques) y al da siguiente
todos los titulares de prensa le mencionarn en portada las "agresiones" y "asesinatos"
del ejercito de Israel contra las poblacin "Palestina" en represalia por lo acontecido el
da anterior. As son las cosas, no hay ms que leer con cuidado la prensa. Es la misma
prensa que siempre habla (por ejemplo) en Irlanda de los asesinos como "paramilitares
protestantes" y de las vctimas como "vctimas catlicas" y nunca dice que el IRA es
una organizacin terrorista catlica y que los "unionistas" muertos son "protestantes".
Quien mueve los hilos de la opinin pblica de este mundo?.

Yo desde este humilde y resumidsimo escrito le desafo a que contraste Ud. las
informaciones que he dado con libros de historia para que compruebe si son as, y que
est atento a los acontecimientos de las prximas dcadas entorno a la cuestin entre
Judos y rabes. Si es Ud. creyente, no deje de orar por unos y por otros.

Que el nico y Verdadero Dios, el Dios de Israel, le bendiga

Enve un correo-e a historia_de_israelQUITAESTO@yahoo.es

(Hay que quitar la expresin QUITAESTO de la direccin)

Combatid a quienes no creen en Al ni

en el ltimo Da ni prohben lo que Al y su enviado prohben, a quienes no practican la
religin de la verdad entre aquellos a quienes fue dado el Libro! Combatidlos hasta que
paguen el castigo personalmente y ellos estn humillados(El Corn: Azora 9, 29).
No hay ciudad a la que nosotros no aniquilemos o atormentemos con terrible
tormento antes del da de la Resurreccin. Eso est en el Libro, escrito (El Corn:
Azora 16, 60).

"
Y cualquiera que reciba en mi nombre
a un nio como este, a m me recibe. Y cualquiera que haga tropezar a alguno de
estos pequeos que creen en m, mejor le fuera que se le colgase al cuello una piedra
de molino de asno, y que se le hundiese en lo profundo del mar.

!!Ay del mundo por los tropiezos! porque es necesario que vengan tropiezos, pero !!ay
de aquel hombre por quien viene el tropiezo!"(La Biblia: Mateo 17:5-8).

Qu respeto merece una religin como la musulmana que manda a sus hijos como
bombas humanas delante del mejor ejrcito del mundo?

Porqu los pases occidentales no protestan por esta manipulacin diablica de

nios inocentes?

Porqu los actores y msicos espaoles que fueron a apoyar a "Palestina" no

pidieron a Arafat que dejase de manipular a sus nios envindolos delante de las
balas del ejrcito de Israel? (la respuesta= porque hacen fuerza contra Israel las
imgenes de nios "asesinados" por los israelitas y sirven a la propaganda
musulmana)
Links o enlaces interesantes:
-Lea este otro artculo de Oriadna Fallaci (la famossima corresponsal de guerra
italiana)
-En este enlace hay informaciones como las que acaba Ud. de leer pero en
multimedia en varios idiomas (merece la pena)