E Desde Obara Mel rs f ' Qpanenroin oo OLODUMARE | LALLAVE DE LA NUEVA TIERRA ENCIPLOPEDIA DE IFA VOLUMEN XIII - APOLA OBARA OBARA MEJI — OBARA OFUN Jorge L Castillo — Chief Ifa Gbémi -Ogbé iwori Oluwo apena ogboni aci6n Ela ola Ile Tuntun USA | Ela Ola lleOsogbo en USAPREFAGIO obara es uno de los 16 Odus mayores de Ifa. Este libro es continuacién (14Vo Volumen) del Tratado y compilacion “Qlédumaré: La Llave de la Tierra Nueva”, cuyas primeras ediciones trataban sobre los caminos de iwori,odi, Ogunda. Irete, Osé, Ofun, Ogbe, Los Orisas, Practicas del Babalawo. Esta —_edicién también muestras las ensefias Ifa de Ordnmila a toda la humanidad Para que alcancen un mejor conocimiento de las grandezas de Ifa. llamada: ct Lave de ta Tener Quisiera agradecer a tog, los Babalawos colaboraron con la edicion 7 este libro Babalawo Athony Castillo Firan Ekun, av Orunmila — Olaniyi Ifaloly Nicolas Catillo, Carlos 4 Castillo omo Esti Odara Os, Otura y en especial al Chief Fakayode Faniyi.APOLA OBARA Dedico este libro a mis hijosPREFACIO - P REFAC . . CAPITULO (OBARA MESD «= CAPITULO IL (@) CAPITULO THT (OBARA OYEKU) BARA OGBE) =~" CAPITULO IV (OBARA TWORD) «sesseoee** CAPITULO V (OBARA ODI) CAPITULO VI (OBARA IROSUN)..+stsesssssasteteseeseseseseeteseeteeseseens 175, CAPITULO VII (OBARA OWONRIN) .sesssssssssssssssessseessscssecesesees 207 CAPITULO VIII (OBARA OKANRAN) CAPITULO IX (OBARA OGUNDA).. CAPITULO X (OBARA OSA) weorannsnmetessee.., acct, = CAPITULO Xi (OBARA OToREPON) CAPITULO XI (0B ARA Ortra) “APITULO XIV (ORaR, Ini qu{RA MEJI: CAMINOS, SACEIFICIOS, MEDICINAsgy Ests”Esu obara meji aje pe ae ile Aro joki pepe ni won Tae won ni yoo bawon Ku iku ajoku Adifafun Esu tH Esu odara ni eewo orisa Ohun o ni bawon Ku iku ajoku Oni ape loni ki oun o pe laye tete loni ki oun o te ile aye pe agidimogbonhin Oloruntitikun ki ilekun orun o mo ti ki taye o mo Sl Ipere irin ni kanhin agbede . kin gbeyin awon ota tin robi simi enikan kii ba omi sota Esu odara ni n reyin eni 0 ri Emi ni kin reyin awon ota mi esu Obara meji bami ba awon ota mi de koto En espajiol Comiendo por mucho tiempo Caminando por mucho tiempo Permanecen un largo tiempo en casa del herrero Adivino ifa para esu odara Cuando le-dijeron que iba morir junto con muchas personas Esu odara dijo que es tabu de orisa El nunca mogira joven Las hojas de ape dicen que el vivira mucho tiempo en la tierra Las hojas tete dicen que el caminara mucho tiempo por la tierra Agidimogbonhin ha cerrado las puertas del cielo Y abierto las puertas de la tierra E] metal permanece mucho tiempo en la casa del herrero Yo debo permanecer en la tierra mucho tiempo y tener victoria sobre mis enemigosAPOLA OBARA Nadie es enemigo del a! a, Esu odara fue el ‘ultimo en mori . Yo sere el ultimo y permani cho tiempo en la tuerr, su obara meji lleva todos mis enemigos al sepultero a racion: Se cogen hojas de ape, agidimogbonhin, se prepara UN omi oe ee de hierro, se marca el signo en el polvo es aes reza la encantacion y se mezcla con el omi é terra} Pi a a yang se ponen Jas hojas dentro de un ances Se y ‘agua del omi ero. Se pon i UeCO en] arriba. Este esu solo se le echa agua. pelea piedra yangi 7Yaje ko dinu apo Komulole elomii Ile arare ninmulo A difa fun manlu Igbati ohun efon jonsota Ebo won ni ose Osi gbebo nbe orubo En espajiol E] mendigo no lleva su bolso De dinero a la casa de nadie Lo lleva a su casa Hicieron adivinacion para la vaca Cuando la vaca y el bufalo eran enemigos Le dijeron que hiciera sacrificio oyo y lo hizo Ifa dice que esta persona tieneun enemigo poderoso. Debe ofrecer sacrificio para poder yencerlo. Sacrificio: 1 chiyo, 3 gallos, suficiente dinero 2 Ose welenje owo mi otun Oro mininjo mininjo ese mi osi Abebe oje ni nmu oju oloja tutu nini A difa fun oba ido ti ejuwa ileke Igbati nloree ba won mu ilebudo Cees LIBRO DE OBARAJrey alacara de early de ido de muichas cuentas baaestablecer freciera sacrificio plata le divinacion El abanico de Hicieron ad Cuando se i Le dijeron que 0! El cumplio Quien hizo a onibudo rey? Eji obara . Ifa fue quien lo hizo rey Eji obara Ifa dice que esta persona esta buscando establecerse para tener estabilidad. Debe ofrecer sacrificio para llegar a ser estable. Sacrificio: 1 carnera, 1 paloma, 1 abanico 3 Kamun efun kafi tole aj oe oba alaran eaje Bho umn pe oun ko} 0 ni won ni kose Osi gbebo nibe a CeDe0, keeling mi aje “BRO DF Gaaa>Ewa bani jebutu ire gbogbo En espafiol Debemos coger efun para decorar Ja casa de aje Adivino ifa para el rey alara Quien Ioraba por falta de dinero El fue aconsejado ofrecer sacrificio El cumplio No muy largo, Vengan a vernos rodeados Ifa dice que esta persona esta sufriendo por falta de.dinero. Debe ofrecer sacrificio para ser prospero. no mucho después . de todas las bendiciones Sacrificio: : 4 palomas blancas, banana, ekuru, suficiente dinero 4 Kokoro kan gidigbani.n rin Be eni tinjo Dia fun ifa kayode Tin sé omo Orunmila Ebo ni won ni kose” Osi gbebo nibe orubo Nje ifa ni iyi omo awo Eyan kise fuja laikofa Ifa ni iyi omo awo En espafiol Es un insecto grande quien camina como si fuera bailando Adivino ifa para ifakayode LBRO DE OBARAi tudiante ypedecio jo del est El obedete es cl orsullo render ifa . re la boca sin giant 2. s gallo 7 je ifa y, involuerar a; Ifa es el OF! pusar 4 no ai ja a esta persone © sta persona debe estudiar bien, hhaga. Ifa dice a4° es' At, aga. Ifa le acons' todo lo que s, suficiente dinero , ‘acrificio: . e gallos, 2 palomas, guinea’ 5 Igba epo pon rebe rebe mojo le Adia fun oba Tinlore ra meji lojo Ebo ni won ni kose Osi gbebo nibe orubo Nje nigbati ooba rameji lojo Nia raro,awo En espafiol La vasija del aceite de palma ji ee « . Ai + pal S ToJo pero no quema la casa en ibaa comprar dos co: i El fue aconsejad crite mismo dia 2 pedecio ejado ofrecer Sactificio indo el re ‘ey compro dos Cosas Ela 'wo estuvo contento yla vida lo Complaci Ifa dice que hay doble bendi “ Ones par ‘a esta UB Persona, pero debe RO DE OBARAofrecer sacrificio y aprecial ifa. Sacrificio: ; . 2 guineas, 2 palomas, 2 pbabosas, suficiente dinero 6 Kagun iyan tan kape egbe Eni kase obe todun kape awon Eyan jankan jakan Adiafun eji obara Tinlo ile olofin lore sodun Ebo ni won ni kose Osi gbebo nibe orubo Nje eji obara donile ejia ki baba En espaiiol Cuando machacamos el nyame debemos invitar nuestros cultos Después de cocinar una sopa’dulce Debemos invitar gente de alta dignidad Adivinaron ifa para eji obara Quien iba a lacasa de olofin para una fiesta E] fue’ aconsejado ofrecer sacrificio ELebedecio Por eso, eji obara se convirtié en duefio del terreno Vamos a saludarlo Ifa ve bendicione de jefatura o alta posicién para esta persona. Debe ofrecer sacrificio y no menospreciarse. Sacrificio: 2 palomas. 2 gallos, obi, suficiente dinero Perl LIBRO DE OBARA7 8 Osolo awo ee Lo dia fun ae ola Jodo —- Nijo tin lo Ba ve Byi we Osolo momo ae Byiw Awo awon we a Eo mo pori rere lawon D Ghoa fi Dia fi En espafiol : igo on Ebo1 Osolo el sacerdote de aw > Hak Adivino ifa para awon . aenel rio” oe En el dia que iba a lavar su or! de riquez 5 oP Osolo ha legado El sacerdote de awon é eat Ustedes no saben que su ori es bueno después que awon lo lay oeae 8 Eyi wesewese n d'ifa Eyi wesewese n d’ibo Orore won o l’agba ninu me . Gbogbo won ni won nda wesewese nibi awo sise Gbogbo won ni won ri daradara Dia fun Eji Obara Tiyoo t’oju Olorun la wa’ye bi oba ereke Ebo ni won ni ko se O gb’ebo, o ru’bo Ko pe ko jinna E wa ba ni ni jebutu ire En espanol Los pequefiitos estan adivinando Ifa Y los pequefios estan sosteniendo las determinaciones de Ibo Los pajaros Oroore no tierien ancianos entre ellos Ellos son tan pequefios y del mismo tamafio mientras realizan los rituales de Ifa Todos ellos son hermosos cuando los miramos Esas fueron las declaraciones de Ifa para Eji-Obara Quien yendria.a la tierra con la perosperidad desde el cielo Como’el Oba de los ricos EL fue aconsejado a’ofrecer ebo. Elobedecio _ No muy tarde’ y no muy lejos Juntemonos en medio de todo ire Ifa dice que prevee el ire de la prosperidad para la persona para quien este Odu es revelado. Ifa dice que el o ella trajo su destino de ser prospero desde el cielo. Ifa dice que el o ella prosperaran y el mundo entero lo sabra. LIBRO DE OBARAgolina Pe gacrificio: plancas 3 palomas 9 o mori afoju Tegbe ‘Ao mrese 05) Yona : i ki won se Ebo ni won ni ki won Won gb’ebo, won ru’bo ‘Awon vara eni lo to Tara eniloju Awon bi oni ti ri Ola kii ri bee Nii mu Babalawo d’ifa ojoojumo Awon ona ola ko jinna Kori o gbe’ni de’be lo soro Dia fun Eji-Obara Tinlo ree se;buro nile Olofin Ebo ni wonni ko se O eee orwbo ara nikan lo . Nie Obaraghesnee ees Esin dudu ‘gun Nie Obara gbiesi Nie Oberg ara gh’es' Esin fini sin funfun gun plobara lore'le Olog r 0 E mane e0 Of "lola Wa'le a nisi TDi atole ire 9 Pee ” Pupa gun~~ Jos ciegos en un club social En espanol camino rerso en el 7 blea No conocemos a cabeza oe a ierna de 4 Yn0 soopesings la babeza de un duefio de titulo en una as Este fue el Ifa adivinado para los 16Odus Olofin Cuando estaban yendo a una mision al palacio de Olo! Ellos fueron aconsejados a ofecer ebo Ellos obedecieron An Eso que concierne a uno esta correcto(dar prioridad) Eso que concierne a uno es mas importante Y como nosotros lo encontramos hoy Maijiana no sera Es por eso que apuramos a los Babalawos a lanzar Ifa sobre la base diaria Y “el camino al exito no esta lejos” ‘ “que lo que es importante es para. que nuestro destino nos guile alla” Ellos fueron los Awos quienes adivinaron Ifa para Eji-Obara Cuando estaba yendo en una mision de Ifa al palacio de Olofin E] fue aconsejado a ofrecer ebo: El obedecio Solo Eji-Obara ofrecio el ebo de ser servido por la multitud de personas Ahora’Obara cabalga sobre su caballo negro Unimuy negro,caballo Y cabalga sobre’su caballo rojo(marron) Un muy rojo@narron) caballo Y sobre su,caballo blanco Un muy blanco caballo Obara es el que fue al palacio de Olofin y se volvio muy prospero Viajeros de Ipo y Ofa Juntemonos en medio de todo Ire en al vida Ifa dice que prevee prosperidad para la persona para quien este LIBRO DE OBARAidad ven; rosperidat Ba, gl} que seg mas seriamente que}, male uien este odu es a esta ue esita tomar Jo que el 0 eI ; Ia necesita toma’ ce que up? onal, comodig deun grupo. oronsient es Br guridad ree hay beneficigg? revelado est Costa de SU POP Gye aun cua rupo de corazon, Pecruniades de exitof fal io interers on este Odu es ju : trabajando en TUPO sra Ja persona Pa ‘ libre para atender sug hem? consultar a Ifa sobré yp i i esta persona ndo el grupoyhay la asuntos ft ocualquie® emPFest srel mismo proyecto perp sci para a de consultar ¢ i Re hay la.oportunidag nara i 4 esta vez sobre la base individual Te duo vr donde el grupo haya de que el o ella se exedan como seer, nas in dividualista en fracasado. Elo ella entonces neces! De asiades de grupe. En acercarse y reducir su participacion en I ecto, Tia dice: ello descansa su prosperidad y exito. Sobre > Apoia U! aa set An Sacrificio: , . . 3 palomas blancas, 3 guineas, tela roja, tela negra, 4 eku ifa, 4 eja aro, 1 gallina, suficiente dinero 10 Ise lomi aro ni Pipon Iya Yogi ni lilo KaYogi-Pogi Ka re’nu igbe loo fe’we Ka figbe bonu bi asegi bi Tomo eeyan n ta Dia fun Osunfununleyo Tii S’aya Agbonniuregun Tioun ati Orunmi runmi i ila nsawo Tei ajo to Jin gh Soro bi ojoEbo ni won ni ki won se Won gb’ebo won ru’bo Ka wa m’efun ka fi to’le aje Olowo mi, ka m’osun ka fi to’le ileke Kam’ eeedu ka fi t’ole aso Ara mi isowo ope Gbogbo nnkan ti nbe ni tara t’Awo nio En espanol La tribulacion explica la atractiva agua azul de tefiir Y el sufrimiento explica el triturar el maiz remojado Despues de triturar maiz remojado sin fin Para que uno vaya Por hojas al bosque Y despues dar un ahuyido como un pajaro wood-hewer(tucan) La nueces de kola es lo que la gente es responsable por vender Esos fueron los Ifa adivinados para Osunfununleyo La esposa de Orunmila Cuando ella y Orunmila estaban yendo en una mision de negocios de Ifa Aun lugar lejano, lejano como el dia mismo Ellos fueron aconsejados a ofrecer ebo Ellos obedecieron Ellos marcaron la choza Ilena de dinero con tiza Ellos marcaron la choza llena de cuentas con osun Ellos marearon la choza llena de materiales con carbon My compafiero de practica de Ifa Todo el contenido de las tres chozas pertenecen al Awo Ifa dice que la persona para quien este Odu es revelado no experimentara privaciones por mucho tiempo en su vida. Ifa dice que si el o ella esta sufriendo presentemente, el sufrimiento pronto desaparecera. Ifa dice que si la persona para quien este Odu es revelado es un hombre, el necesita escuchar a su esposa regularmente porque es a travez de su esposa que su prospreridadApol® oBARA a apoyar Y UTBIT a sy esta 0, antes de Mucho, nuiet ella oi en jes para, una 7 ntinua pad man era. vendra. Y $) isi ella © ere oso a triunfar. YO ino en soy sepene-oetd espory vendra a SU tienen espos yee Bllos sie \s ‘ados. soni s que los eos a rest semente "2 500 ue la suerte rahe te haciendo Pre an perserverar mI yuier trabajo jd ie a e embargo, nece: os hacer cuald or one } su camino y ellos fain vtado refiriend© Wo") suficienteménte que yaneras Bl exto cand Fer rel resto de;sus diferentes maneras. El ae i arimiento po ara poner grande comop: vidas. Ties E Y ¥ I Ifa dice 1 3 ificio: / amet Some blancas, 1 gallina, suficiente din Ba Ka m’efun ka fi to'le aje Ka m’osun ka fi tole ileke Ka m’eeedu ka fi to'le aso, Akoda ori won kii rare Pale oja Dia fun Eji-Obara Tiyoo se Ikeje Odu wale aye Tin ba won re'e olofin lo ree se’ebo Ebo ni won ni‘ko se O gb’ebo, oru’bo Nje kilo ta too fj Taje Elegede mere ni mo tati mo fi Vaje Enespanol Marquemos la habitacj itacion llena de di Mero con tiza reTi err Ya habitacion Iena de cuentas eon oe Y la habitaci ropa con cal ‘ La titers Katina de mal nunca puede quedarse mucho tiempo en el mercado Este fue el Ifa lanzado para Eji-Obara Quien vendria al mundo como el septimo Odu : Jf Y quien acompaiiaria a otros en una mision al palacion de-Olofin El fue aconsejado a ofrecer ebo El obedecio : Ahora que fue lo que vendiste para volverte tan rico? Es calabazas lo que vendi para obtener mi riqueza. Ifa dice que prevee el ire de prosperidad para la persona para quien este Odu es revelado. Ifa dice que el o ella no necesita apurarse ya que su prosperidad vendra’en el momento justo. Tfa dice que el empleo de la persona para quien-este Odu es revelado lo hara a elo ella grande. Ifa dice.que Jo que el o ella nacesita es hacer ebo para prosperidad y,esperar pacientemente para que el momento llege. Sacrificio: . 3 palomas, una calabaza cocinada con melén para ifa, suficiente dinero 12 Eefin gori,aja o ru gobugobu Eefin-i paakun nii rin koroy-koroyi Dia fun Okanmbi Ti won fi ’edu oye Ti won o pin ’ogun Ebo ni won ni kose O gb’ebo, o ru’bo UBRO DE OBARAewa sin Nje e ya wa Ghogbo omo en Eya wae wa sin Gbogbo omo en! En ano) i ielo El humo entra en el techo y se aumenta hacia of es El humo del atico aumenta en tie ae vi ivinado paraOkanmbi_—, Este fue el Ifa adivinado p: i Quien despues de haber sido nomil > No estaba compartiendo ninguna herencia E] fue aconsejado a ofrecer ebo. El obedecio ; Ven aqui y paga tu homenaje Todos nuestros hijos Ven y paga tu adoracion Todos nuestros hijos ifa aconseja a la persona para quien este Odu es revelado a ofrecer ebo para que aquellos quienés:estan en amores con el o ella no lo abandonen o se vuelvan contra el o ella. En la misma vena, Ifa aconseja.a la persona para quien este Odu es revelado a ofrecer ebo Para que su esposa o gente no le deserte cuando mas lo neogple “Ata sin eat, le asegura a la Persona para quien este que todos aquellos quienes lo han abandonad. vendran'despues a abrazarlo. coe Sacrificio; 3 gallos, 10 eku lakosin o eku agoper enc net TT POLA OBARA Lidinsind eee Bd 13 Amukan VOyan-an Amosun lOnko Dia fun Orunmila Ifa nsawo ko ni Adibo bo ni won ni ko se O gb’ebo, o ru’bo Ifa oto Sege kin PAdibo temi Aya eni l’Adibo eni Ifa oto 8ege ki n PAdibo temi Omo eni l’Adibo eni Ifa o to 8ege ki n PAdibo temi Boba diwoyi ajodun Baya tin gbe’gba obi Omoa maa gbe’gba ata En espanol Amukan en la ciudad de Oyan Y Amosun en la ciudad de Onko i ivi ary ten enn 2] Ellos fueron los Awos quienes adivinaron Ha nara 7. Cann. LY. 1aAPOLA OBARA bre para quien este Odu es revelado es lo Ifa dice que si es un hom e s suficientemente maduro como para tener su propia esposa e hijos, su prioridad en este momento es para el es casarse y . tranquilizarce. E] deberia de estar impresionado porque vivir una teres. Ifa dice que la persona ha vida soltero no es en su mejor in estado refiriendose a acumular riquezas y otros materiales costosos para mostrar clase o posicion. Esta persona le gusta tambien aparentar, oler sabroso y parecer elegante todo el tiempo Ifa dice que todo eso es vanidad tal actitud no le traera ninguna ganancia. El necesita pensar en como construir su propia familia que va a asegurar su futuro este gareantizado. Ifa continuara proveyendo riquezas y seguridad para el. El necesita pensar menos en el dinero, acumulacion de dinero y satisfaecion en vez planear construir un hogar para si mismo. Sacrificio: 4 eku ifa, 4 eja aro, 2 gallinas, parte de sus gastos, sus joyas, zapatos, carteras, reloj de mano, perfumes, etc..APOLA OBARA Este fue el Ifa adivinado para Eji-Obara umiera Quien romperia nueces de kola para que Eriwo las cons} El fue aconsejado a ofrecer ebo. El obedecio Ahora, quien estaba rompiendo nu coma? Eji-Obara fue el que estaba rompiendo nueces Eriwo comiera eces de kola para que Eriwo de kola para que ifa dice que para la persona para quien este, Odu es revelado necesita servir a Eriwo con nueces de kola. Haciendo esto, larga vida es garantizada para elo ella. Ifa dice que para la persona para quien este Odu es revelado vivira mucho tiempo, llegara a viejo y disfrutara del fruto de su trabajo. ifa dice que el necesita estar rompiendo nueces/de kola para servir a Eriwo regularmente para que lasoportunidades de de vivir hasta una vieja edad se fortalezean. J 15 AmukanJ‘Qyan-an Amosun_|’Onko Dia fun Orunmila Ifa‘tisawo ko ni Adibo Ebo ni won ni ko se O gb’ebo, o.ru’bo Ifa o to gege kin lAdibo temi Aya eni l’Adibo eni Ifa o to gege ki n l’Adibo temi Omo enil’Adibo eni Ifa o to gege kin l’Adibo temi Bo ba diwoyi ajodun Baya tin gbe’gba obi timp ne apADAa ata Omoamaa gbe'gh En espanol de Oyan judad Amukan en la ciuda ie y Amosun en Ja ciudad de Onl innaron Ifa Ellos fueron 1 Bi Cuando el estaba practieand> si #] fue aconsejado a ofrecer ebo El obedecio . . . Ifaes hora de que yo tenga mi propio Adibo La esposa de uno es el Adibo de uno a Ifaes hora de que yo tenga m! propio Adibo Los hijos de uno son. el Adibo de uno Para este tiempo el proximo ano i bafidejadenuecesdekola om ro cagaral al jene las pimientos de Tambien mi hijo cargara la bandeja que cont! guineas. Ifa dice que si es un hombre para quien este O suficientemente maduro como;para tener su P: su prioridad en estémomento es para el es casarse y tranquilizarce. Ehdeberia de estar impresionado porque vivir una vida soltero no es en su mejor interes. Ifa dice que la persona ha estadd refiriendose a acumular riquezas y otros materiales costosos para mosttar clase o posicion. Esta per: 908 Bar . ‘sona le gusta tay zprepar, oler sabroso y parecer elegante ede el tiempo fa dice que todo eso es vanidad tal actitud ij , , : no le traera n ganancia. El necesita pensar en i ninguna que va a asegurar su futuro este ‘saree arin su propia familia proveyendoriquezas y seguridad para Vado. Ifa continuara ae en el dinero, acumulacion de dine El necesita pensar lanear construi TO y sati i struir un hogar para si mismo, ¥ satisfaccion en vez Sacrificio: UBRO nr nnan- du es revelado es lo ropia esposa e hijos,APOLA OBARA _ carteras, reloj de sus joyas, zapatos, s de moda. 4 eku ifa, 4 eja aro, 2 gallinas, mano, perfumes y otros articulo: 16 Idesun ni o mu keregbe d’orun Dia fun Agbigboniwonran Ti yoo se gbenagbena Barapetu Ebo ni won ni ko waa se O koti ogbonhin se’bo O gbe fun Alara Tle Alara tu O gbe fun Ajero Tle Ajero tu O gbe fun Owarangun Aga Tle Owarangun-Aga tu O gbe fun Oba loja-loja Tle Oba loja-loja tu O gbe fun Oba lade-lade Tle Oba lade-lade tu - O wa ni oun yoo gbe-fun Orunmila naa Ebo ni won ni kiOrunmila se Orunmila gbe’ebo, o,ru’bo Nje Agbigboniwonran gb’eru re o Eleru o maa ghee ldo En espanol” Un goteo de agua no puede sumergir a la tierra hasta su cuello Estas fueron las declaraciones de Ifa para Agbigboniwonran, el pajaro Abubilla Quien seria el disefiador del ataud de Orunmila El fue aconsejado a ofrecer ebo El ignoro el consejo UBRO DE OBARA- Alara El disefto el ataud de disperso a de Alara s¢ ara Ajero : se disperso n-aga | La famil Y lo disefio par La famila de Ajero Ello disefia Pate a lia de Ow i“ et a isefio para las casbezas del mercado Y para Obas coronados | Entonces ellos planeron disefiar uno P' Orunmila fue aconsejado a ofercer ebo El obedecio Ahora, Agbigboniwonran, carga tu carga Las cargas son cargadas por sus duefios. Ifa dice que el planeador de maldad:¢argara sus propios planes de maldad. En la misma vena, Ifa advierte a la persona para quien | este Odu es revelado no contemplar ninguna maldad contra algien ya que la maldad podria terminar en su propia puerta de su casa. ellos quienes planean maldad contra jor para el o ella tal como es verdad que aqui ada por el o ella. Es me} ablarmaldad y no hacer maldad por otros sera igualmente carg: no pensar en maldad, no hi miedo a repercusion. Sacrificio: 1 chivo, 1 chiva, suficiente dinero 17 Ogeregere lare Agba doromi Awo Dore-aba nii la o l’aja odo o, Yaba nkul Ola la ° Taja odo 0, Yaba nkuki hee sisin emi lo n se yin senkuiku Tien sare lemije-lemije UBRO DE OBARAEsisin emi lon se yin Tien sare lemije-lemije Won ni awon siju wo apa awon otun Ogun oba su perepere piaroo Awon si’ju wo apa awon osi Ogun oba su perepere bi aroo Awon si’ju wo aarin-nrin awon Ogun oba su perepere bi aroo Won ni ki won sakaale, Ebo ni sise Won gb’ebo, won ru’bo Won ni ki won ranse si Agbe-dudu Tii s’omo Oluyaro Ki won ranse si Aluko-dodoodo Tii s’omo Olugosun Ki won ranse si Odidere-Mofe Tii somo Oniwoo-Ate Agbe-dudu momo Oluyaro de. O segun apa osi tigbo-tigho O lee wo’ju lo kanrin-kese, Odidere-Mofe omo Oniwoo-Atede O segun aarin-nrin‘ona kooropongba O lee wojju lo Kanrin-kese Ifa ni ape 4 Abi a pe Mo'laa pe perepere Bi igba ipere Ifaniale Tabi ao le Mo laa le kokooko Bi ota inu omi Tfa nia gba yagiyagi Tabi a o gba yagiyagi Mo nia gba yagiyagi Bi ogodo-ira Pert LIBRO DE OBARA kooropongba"ia ko gbe ive 08° Bean sgonragb® Tii se emeso Aye i won ni ki won se Won gb'ebo, won Tuo Emi oma ri ogun ti 1) Tii gbe Agunragba 0 Nie “Agunragba ° Amiragba 0 Oti Ifaa ma tan o Oti Ifa ku ’agbe Agunragba 0 Amiragba 0 En espanol Elarte de desaparecer Co! Y el viejo peresozo, el Awo . Hoy resolveremos la pelea causada por el porfiado rio Yaba Y mafiana resolveremos la pelea causadas por el porfiado rio Yaba Moseas caseras cual.es el problemas con ustedes Que es lo que las ha hecho correr atropelladoramente? Moses caseras cual es el problemas con ustedes Que es lo que las ha hecho correr en confucion? jas dijéron que cuando ellas echaro ‘sta or n un vistazo al lado de su El ejercito.del Oba estaba cone: ss , e tintura de afil ntrado compactamente como Y cuando ellas echaron un vi sear vistaz Elejercito del Oba era inminenter aliads de Su mano izquierda Yeellos estaban mirando direct * como tintura de afiil Hi cbercita del Oba estaba tan i a line las fueron aconsej. erto como ti me nsejadas a ofrecer eho tintura de afiil rriendo de Dore-aba UBRO DE OBARASas OO ensaje a Agbe- Ellas obedecieron. Flee pociven les pidieron que mandaran Wn ™ dudu El vastago de los fabricantes de tintura Y le mandaran un mensaje ‘a Aluko-dodoodo . El vastago de los trituradores de osun(madera roja) Y le mandaran un mensaje a Odidere-Mofe El vastago del Oba de Iwo-Ate . 4 Agbe-dudu, el vastago de los fabricantes de tintura arrivo Y vencio al ejercito del lado de la mano derecha Y los persiguio justo hasta la tierra virgen é Aluko-dodoodo, el vastago de los trituradores de osun arrivo Y¥ vencio al ejercito del lado de la mano izquierda del bosque completamente Y los persiguio hasta dentro Odidere-Mofe el vastago de Oniwoo-Ate arrivo ¥ vancio al ejercito justo en frente de ellos Y los persiguio hasta dentro del monte Ifa pregunto, estas completo Ono estas completo? Nosotros respondimos que estamos completos Aun como 200 pequefias babosas Ifa de nuevo pregunto, estan ustedes saludables O ustedes no estan saludables? Nosotros contestamos que estamos saludables ‘Aun e6m6 las piedras del rio Tfaypregunto, estan ustedes energizados O no estan ustedes energizados? Nosotros respondimos que estamos energizados ‘Aun como un caballo maduro Ninguna tormenta soplara y se llevara un mortero Y no viento soplara y se llevara una piedra de triturar Esta fueron las declaraciones de Ifa para Agunragba E] Emeso del mundo Y para Amiragba El emeso de la herreria LBRO DE OBARA