CON LA AYUDA DEL SANTO BENDITO SEA EL LIBRO RESPONDER AMEN Aprenda lo que una palabra puede hacer por Usted. e EI mundo se sostiene por el Amén. (Sota 49) ° Para El Santo, Bendito Sea, no hay nada mas grande que el “Amén” que los Judios contestan. (Devarim Rabba 7) e Aquel que contesta “Amén” con todas sus fuerzas consigue que todos los malos decretos en su contra sean anulados. (Tikunei Zohar 19a, 40a) @2/ RESPONDER AMEN WORLD SOCIETY FOR THE SANCTITY OF THE SYNAGOGUE AND ANSWERING "AMEN" oe 193IGIGIIIIIIGIIIGIIIGY vos EDITOR: = RABBI S. Y. GROSS 4711 - 12 AVE. - SUITE A-5 BROOKLYN, N.Y. 11219 U.S.A. Tel.: (718) 436-8086 93GIGIISIGIIIIIGGIGS ECESOSSSSESEDESS GESESESESSSSISSS SG"RESPONDER AMEN /3 Este libro es una explicacién detallada de la importancia del hecho de responder “Amén”. Es también su propésito servir como guia educativa para padres, maestros, y otros lideres de la comunidad Judia. Una nueva coleccién de ensefianzas e historias tomadas de las fuentes pertinentes al tema, del Talmud, EL Zohar y El Midrash, para indicar y ayudar a comprender a los lideres de la comunidad Judfa, padres y maestros, su responsabilidad frente a esta importante cuestién. Por El Rabino Sholom Yehuda Gross. Rabino, Congregacién Magen Shaul de Holmin, Rosh Yeshiva de la Yeshiva y Kolel Bet Yeshaiah. Machon L‘Horaah B’Schitoth Uvdikoth. ‘Autor de: Afias Hamatzos Hashalem (10 partes), Gidulei Yehudah (referente a Tzitzit), Responsa Zivju Zivjei Zedek (referente a schejita y bedika), JinujYisrael Sava (Una guia para la educacién de nifios y niftas), Madrij Litzniut, Mezuzat ‘Shalom (guia para Kashrut), Minchat Yehuda (referente a la leche de los gentiles y formulas tipo “similac”), Nefesh Yeshaia (referente a las leyes dietarias en cinco partes), Kedushat Yisrael (referente a Yijud) y otros libros. Brooklyn, N.Y. 57414/ RESPONDER AMEN Apelamos a Ud. para que no este libro no quede olvidado en su biblioteca, sino mds bien que lo lea periédicamente, y que distribuya estas ensefianzas entre sus familiares, vecinos y amigos. Cumpliendo esta importante misién, también Ud. tendr4 una porcién en zikuy harabbim. Que El Sefi-r nos conceda la habilidad de hacer Su voluntad con un corazén puro, de manera tal que nuestro trabajo no genere errores, D-os libre. Que tengamos el mérito de que el nombre de D-os sea santificado en el mundo a través nuestro y que todos vivamos para ver la getila shelema en nuestros dias, en un futuro muy proximo. Amén. Este Sagrado Libro, Responder Amén, fue traducido en la amada memoria de Zoraj Ben David Ponieman, Rivka Ben Moshe Jaim Rutemberg y Hersh! Ben Schmuel Sujoy d.b.m.. Que el mérito de tener un nieto Yiras Shamayim sea un mérito para Klal Yisrael y que el Zejut de todas sus respuestas “Amén” y “Amén” y “Yehe Sheme Rabba”sea Zejut para toda su familia y para Klal Yisrael. Sholom Yehuda Gross. Gran Rebbe de Holmin.RESPONDER AMEN /s Acreditacién Agradezco la colaboracién del Rav de la congregacién Sefaradi de la Sinagoga Jabad de Bal Harbour, en Miami, Florida, en la revisin de los textos de esta traduccién sin cuya valiosa ayuda esta realidad no hubiera sido posible. Asimismo, hacemos un llamado al lector para que notifique al editor sobre cualquier error de correccién que pudiera encontrar en este libro. Muchas gracias. El traductor. ee @ Sobre el Autor. Harav Shalom Yehuda Gross Shlita, es un autor internacionalmente reconocido, un gran erudito, distinguido estudioso e investigador especializado del Talmud y la Halajé, que ha escrito sobre asuntos cruciales que impactan sobre la observancia diaria de nuestras mitzvot obligatorias, referentes a los Mandamientos de 1a Tord sobre Shabbat, Mezuzot y Tefilin, Kashrut, Gan Eden, (paraiso) y un largo etcétera. Harav ha provisto toda la informacién necesaria que se requiere para permitir a un individuo Hevar una vida verdaderamente Judia.6/ RESPONDER AMEN Sus Sefarim, numerosos y multifacéticos, alrededor de 42 trabajos referentes a La Ley Judfa, abarcan las mds amplias y diversas dreas de la halaja. Aun siendo un rav de la escuela Europea de pensamiento, El Rabino Gross es en extremo conocedor de las manifestaciones tecnolégicas de la era moderna. Viviendo en una época de grandes descubrimientos que a diario crean numerosos problemas en muchas dreas de la Ley Judia, (por ejemplo en el campo del Kashrut y otras de gran importancia), el Rabino Gross no se ha conformado con la precisién de sus hallazgos Haldjicos; de hecho, ha realizado averiguaciones contactando directamennte a varios departamentos de los gobiernos federales y estatales, asi como a médicos, veterinarios, y otros, para discernir y establecer los HECHOS. Primero, él informa y aconseja acerca de lo mejor para nosotros, y después provee informacién especifica basada sobre los dictémenes de nuestros sabios y autoridades Haldjicas del pasado. Adicionalmente, con estas politicas ha guiado a autoridades gubernamentales a llegar a su propia determinacién. Cada uno de los libros del Rabino Gross ha sido aclamado por escrito por las més grandes autoridades Rabinicas, que concuerdan con los resultados de sus hallazgos, haciendo un apasionado Iamamiento a todoRESPONDER AMEN /7 rabino o Ifder para que se unan bajo una misma bandera y compartan su misi6n apoyando sus ideales. El autor desea sinceramente y reza para que el lector consiga despertar y enaltecer su espiritualidad, permitiéndole asf obtener la estatura de ser un hijo amado de nuestro Padre en el Cielo 4 Noes acaso este el deseo de todos? ee 6 Acreditacién He visto varios libros de la autoria de Rabi Sholom Yehuda Gross Schlité, Rabino de Holmin, de Brooklyn a quien conozco bien. Entre ellos, las obras tituladas Achilath Matzoth B‘ Yisroel, (7 vol.); Afiath Hamatzoth Hashalem, 3 vol.; Responsa Zivchu Zivchei Tzedek; Oholei Yisroel; D’Var Moshe; Mezuzat Sholom, Minchat Yehuda y muchos otros. stan todos escritos de manera y forma tal que merecen la atencién de los estudiosos de La Tord. El autor, un Gaon, ha organizado y explicado cada tépico con extensa erudici6n y profundo entendimiento. Estos Seforim documentan las leyes € ideas concernientes a muchas 4reas de la halajé en las8/ RESPONDER AMEN cuales la observancia, desafortunadamente, ha decaido. La falta de tiempo me ha negado la posibilidad de revisar apropiadamente sus trabajos. Por esta razon me encuentro imposibilitado de endosar sus decisiones legales. No obstante, este Gadn, el autor, es alguien en quien puede confiarse, debido a que ha demostrado su habilidad en este campo, y ha realizado sus trabajos sin motivos ulteriores, esto es, solo por el honor de D- os y Su Tord. Por lo tanto, yo espero que todos los Judfos observantes, ayudarén al erudito autor de estos libros, ya que es una granMitzva animarle y ayudarlo tanto como se pueda. Yo, por lo tanto, estampo mi firma en honor a la Tord y aquellos quienes que se dedican a estudiarla, en el decimoctavo dia de Sivan, 5740. Moshe Feinstein. @ 8 ©RESPONDER AMEN /9 En trabajos previos del autor, entre ellos Responsa Zivje Zedek, Afiat Matzot, Ajilat Matza B’Yisrael, Nefesh Yeshaia, y Minjat Yehudah, se incluyen cartas de apreciacién y apoyo de Geonim y Tzadikim de nuestra generacién, autoridades de las cuales depende la Casa de Israel. Rabino Eliyahu Zlotnick - Zecher Tzaddik L’bracha. Miembro de la Corte Rabinica de Ada Ha Chereydit en Jerusalem. Rabino David HaLevi Yungreis - Zecher Tzaddik L’bracha. Miembro de la Corte Rabinica de Eda Ha Chereydit en Jerusalem. Rabino Yishayahu Yishai Hacohen Greenfeld-Zecher Tzaddik L’bracha. Rav y autor de libros en Londres. Rabino Levi Yitzchok Greenwald -Zecher Tzaddik L’bracha. Encabeza la Corte Rabfnica Kahal Arugat HaBosem. Rabino Yisroel Yitzchok HaLevi Riezman -Zecher Tzaddik L’bracha. Miembro de la Corte Rabinica de Ada Ha Chereydit en Jerusalem.10/ RESPONDER AMEN Rabino Simja Bunim Greenberg- Zecher Tzaddik L’bracha. Encabeza la Corte Rabjnica de Pressburg. Luego, Rav en Brooklyn. Rabino Shimon Yisroel Possen- Zecher Tzaddik L’bracha. EI Rebbe de Shopron. Rabino Israel Abujatzira El Baba Sale Rav HaGaon HaTzaddik Ovadia Yosef Shlita Rabino Principal de Israel Rav HaGaon HaTzaddik Mordejai Eliyahu Rabino Principal de Israel Ray Isrel Meir Lau Rabino Principal Ashkenzi de Israel Rabino Avrohom Yitzjok Kahan Shlita. El Rebbe de Kehilat Shomer Emunim, Jerusalem. Rabino Avraham Meir Israel, Shlita. Encabeza la Corte Rabinica de Haniad. Rabino Chaim Eliyahu Sternberg, Shlita. Ray, y Rosh Yeshiva de Majzikei Tord, Haifa, Israel. Rabino Yosef Grinwald, Shlita, EI Rebbe de Papa.RESPONDER AMEN /11 Rabino Yechezkial Grubner, Shlita. Rav en Detroit. Rabino Moshe Feinstein, Shlita. Rosh Yeshiva Mesifta Tiferet, Jerusalem. Rabino Moshe Stern, Shlita. Encabeza la Corte Rabinica de Debretzin. Rabino Naftuli Hirtsca Honig Shlita. Encabeza la Corte Rabinica de Sharmash. Rab Refoel Silver Shlita. Encabeza la Corte Rabfnica de Freeman. Rabino Sholom HaCohen Wein, Shlita. Encabeza la Corte Rabinica de Ohel. Rabino Schlomo Halberstam, Shlita. El Rebbe de Bobover. Rabino Shmuel Yehuda Panet. Encabeza la Corte Rabinica de Daash. & & ©12/ RESPONDER AMEN BH. Estimados Hermanos: Venimos a ustedes con un Pedido: Este libro esta dedicado a explicar la importancia de ser consciente al responder “Amén” y no conversar durante Jazarat Hashatz y la lectura de la Tora, algo que la gente ha tristemente descuidado, sin ninguna justificacion, Hegando incluso a considerar que tal actitud de respeto en Ia sinagoga es incluso innecesaria. Es sabido que cada uno debe Tevisar sus acciones pasadas y arrepentirse de sus errores, tal como lo determina Rambam en las Leyes de Teshuva; tomar la determinacién de enderezar sus caminos y de ahora en adelante Comportarse apropiadamente durante los servicios, tal como Jo tequiere el Shuljan Aruj. Esto incluye cuidar a los nifios tan de cerca como sea posible para que no conversen durante los servicios, especialmente durante el Kaddish, Jazarat Hashatz, y la lectura de La Tord. Esta es la raz6n fundamental por la cual hemos acometido la tarea de publicar este libro; para que nos sirva de guia y nos ayude a corregir nuestros errores y limitaciones del pasado,RESPONDER AMEN / 13 Tenemos la esperanza de que este libro, con la ayuda de D-os, tenga éxito en ser de gran ayuda para aquellos que por error, omisién o ignorancia, han sido negligentes en la observacién de los asuntos previamente mencionados. Como recompensa por ello,El S-fior nos bendeciré, de manera tal que ninguno de nuestros hermanos sufrir4 por juicios o tribulaciones, ni espirituales ni materiales, en este mundo o en el préximo, y que seamos redimidos en el futuro pr6ximo, Amén. Que merezcamos en un futuro préximo ser libres de todos los problemas y la carga de nuestro exilio y que merezcamos al Gran Rey Mesias r4pidamente y en nuestros dias, Amén. Importante para todos aquellos que han sido negligentes al responder “Amén” y “Yehe sheme rabba”: Nuestro Rabinos nos ensefian que el arrepentimiento meramente salva del Gehinnom, pero la ausencia de la Mitzv4 de responder “Amén”, es una pérdida irreparable. @ @ &14/ RESPONDER AMEN Instrucciones Para El Lector Este libro es el resultado del gran esfuerzo y enorme trabajo de recolectar el material diseminado de varias fuentes, uno de los mayores desaffos en este campo. El lector debe saber, sobre cualquier discrepancia que tuviera sobre el material aqui presentado, que el mismo ha sido sacado de las fuentes que se citan en cada ocasién. Ya que el trabajo ha consistido en verter de una vasija a otra, estoy libre de toda culpa al respecto. Esta asercién es antigua, similar a la encontrada en Mesilat Yesharim. Les solicito estudien todas las frases citadas en este libro. El beneficio que Ud. obtendré de ello es inconmensurable; con la ayuda de Hashem, estos Parrafos servirin de remedio para todas las enfermedades de cuerpo y alma. Una _lectura superficial del material aqui presentado no permitiré al lector conseguir estos beneficios. Este sagrado volumen esta publicado en lengua verndcula, en contraste con las prdcticas de las generaciones previas de publicar en la lengua sagrada, simplemente porque Ja naturaleza humana hace que cada uno se sienta mds cercano a su lengua materna, el lenguaje de su infancia. Por lo tanto encontraré mdsRESPONDER AMEN /15 facil leer en ese idioma que en otro que haya aprendido més tarde en su vida. Atin mds, las mujeres y nifios encontrardn este material de facil lectura. Esto es de fundamental importancia para la obtencién del resultado deseado; que tomen conciencia de las halajot aqui mencionadas que les aplican. Ademés de su propia observancia, ayudarén a sus maridos y les impulsarén a cumplir con estas halajot, en el caso que debido a sus ocupaciones ellos no tengan el tiempo de leer este volumen y estudiarlo cuidadosamente. En estos casos, las esposas hardn el trabajo por ellos. Que las palabras del Sefer Jasidim, se cumplan para nosotros: “Para quien repita una frase de aquellos sabios de las generaciones previas, estos rezar4n por él y le defenderdn en el Cielo. (ch.224)” Que el mérito de todos los Tzadikkim y Santos aqui citados, sea recto sostén para nosotros y las generaciones posteriores, de manera que podamos aferrarnos a sus caminos y seguir sus pasos, para observar las sagradas prdcticas transmitidas a nosotros por nuestros antecesores, y satisfacer al Creador hasta la venida de nuestro redentor rdpidamente en nuestros dias, Amén.16/ RESPONDER AMEN Nota Queremos dejar constancia, que nuestra intencién, D-os libre Y guarde, no es la de encontrar faltas en ningun Judfo. Nuestra misi6n es la de ayudar dando ejemplos Prdcticos de aplicacién diaria Para que aquellos Judios que verdaderamente deseen Practicar su Judafsmo de 1a manera tradicional, sin compromisos, pero que por las prisas o faltas de Teflexi6n no toman conciencia de los numerosos vacios que confrontan a diario y por lo tanto fallan; les Tecordamos que esto es contrario a su intencién original, deseos Y principios. Queremos hacerles ver y explicarles que estas circunstancias son contrarias a los estatutos de la Tord, y que a través de las pequefias desviaciones Ponemos en peligro la totalidad de la estructura del Judaismo. Simulténeamente, dejamos constancia que estas leyes de las ensefianzas Rabfnicas, no son meramente practicas piadosas, conductas recomendables o cosas que deben ser hechas Por principio, sino leyes y regulaciones estrictas ®86RESPONDER AMEN / 17 Presentamos aqui una parte de la introduccién al Sefer “Et Laasot” por el famoso Tzaddik, Rabi Hillel Lijtenstein de Kalamaye, Hungria, d.b.m., que consideramos apropiada para este libro. “Mi querido Sefer (libro), que me ha costado tanto tiempo de aprender Tord y tantas lagrimas. Te envio al mundo y te exhorto a no evitar ni grandes ciudades ni pequefios pueblos. No digas o siquiera pienses, que en el recalentado e imprudente mundo de hoy, Quien me mirar4, quién prestar4 atenci6n a mi mensaje? ;Dénde podré conseguir algo? ; “Por el contrario, seré el causante de que la gente cometa més pecados, ya que me miraran con desdén y me ridiculizaran.” “Te digo, querido Sefer, que aun de acuerdo a tu punto de vista tu misién no ser4 infructuosa, porque aun cuando no tengas éxito en influir a los hombres, podrds influenciar a las mujeres, cuyos corazones son més blandos y mds impresionables. Si fallas en influir a los jovenes, podrés influenciar a los ancianos; Si fallas en impresionar a la gente sana, podrds impresionar aquellos que estén enfermos y destruidos por el dolor, y a aquellos cuyas fortunas hayan dado un giro para peor”.18 / RESPONDER AMEN “Sin embargo, yo estoy convencido de que tendrds éxito en todos tus viajes. {No temas! iNo te Preocupes!, jNo te asustes! Recuerda a Abraham, referente a quien la Tord dice: “Y él crefa en D-os”. Su creencia era fuerte como la Roca de Gibraltar. Esa fe esta profundamente arraigada en sus descendientes como herencia, de manera tal que su nombre es siempre “Maaminim b’ney maaminim” (Creyentes, los hijos de creyentes). Por lo tanto estoy convencido de que tendrés mucho éxito. Muchos nifios Judfos te besaran, y muchos derramardn l4grimas leyéndote.” “An si ciertos elementos te derriben y te pisoteen, Iegar4 un tiempo cuando ellos mismos te levantardn y te amarén, Porque se acerca mds y més el tiempo en el que la gente recuperard e] sentido y reconocerd la verdad pura e_ inalterada. Hoy encontramos muchos que se desvian de las ensefianzas de la Tord, algunos completamente, algunos parcialmente. La mafiana de Ia redencidn, cuando el ruaj hatuma, ¢| espiritu de impureza, seré removido de la tierra, o sea que el yetzer hara ser4 completamente erradicado, y la tierra estar4 Iena del conocimiento del S-fior, est4 ya al alcance de la mano. Pronto, la gente Ilegaré a reconocer la verdad pura y no adulterada. Entonces todos buscardn seguir las