TITU MAIORESCU

Personalitate marcant a culturii romne din a doua jumtate a secolului al XIX-lea, mentor al societii
Junimea, Titu Maiorescu a ntruchipat n gradul cel mai nalt spiritul junimist despre care vorbete Tudor Vianu.
Reperele eseniale sunt spiritul filosofic i oratoric, gustul clasic i academic, ironia, spiritul critic.
ntr-o civilizaie i o cultur tinere, el a promovat nevoia de temeinicie i de adevr, lucrul bine fcut, ajutat
fiind i de o inteligen deosebit, de un sim al valorii i un gust artistic aproape fr gre.
Doctor n filozofie (la Giessen susine teza Despre filosofia lui Herbart), liceniat n litere i drept, profesor i
director al Colegiului Naional i apoi al colii Normale de la Trei Ierarhi, profesor de filozofie i rector al Universitii
din Iai i, mai trziu, al celei din Bucureti, de mai multe ori ministru (al Cultelor i Instruciunii Publice, al Justiiei,
de externe), prim-ministru, parlamentar strlucit, avocat de renume, Titu Maiorescu a fost un autentic intelectual, unul
din ctitorii Romniei moderne.
Ca ndrumtor al culturii i literaturii romne, Maiorescu s-a impus prin afirmaiile critice ptrunztoare
exacte, care au avut un ecou deosebit n epoc i au influenat profund posteritatea.
n calitate de critic literar, voind a educa gustul i contiina artistic a contemporanilor, ine o serie de
conferine i public articole diverse n revista ieean Convorbiri literare. Unul dintre ele, O cercetare critic asupra
poeziei romne de la 1867, constituie o prim ncercare de introducere a criteriilor estetice n judecarea valorii poetice.
Articolul impresioneaz prin clasificarea noiunilor, prin argumentele solide, prin nlnuirea logic a ideilor, lipsa
oricrei emfaze. n partea I, Condiiunea material a poeziei, pornete de la definiia hegelian a frumosului i face
distincia ntre art i tiin:adevrul cuprinde numai idei, pe cnd frumosul cuprinde idei manifestate n materie
sensibil. i, cum materia de care se servete poezia este imaginea deteptat n fantezia cititorului cu ajutorul
cuvintelor, criticul enumer cteva dintre mijloacele prin care artistul poate s sensibilizeze, trezind emoia estetic:
alegerea cuvntului celui mai puin abstract, folosirea epitetelor ornante, a personificrilor i a comparaiilor. Intenia
lui este de a combate mediocritatea i de aceea i argumenteaz ideile cu exemple bogate din literatura strin sau
romn. Citnd din versurile contemporanilor, Maiorescu se dovedete de o ironie necrutoare. n cea de a doua parte,
Condiiunea ideal a poeziei, observ c ideea sau obiectul exprimat de poezie trebuie s fie totdeauna un simmnt
sau o pasiune i niciodat o cugetare intelectual sau care se ine de trmul tiinific, fie n teorie, fie n aplicarea
practic. De aici, problema tendinei n literatur i art.
Poezia este un product de lux al vieii intelectuale, une noble inutilite, ea ne atrage i ne intereseaz prin
plcerea estetic pe care o poate genera, este repaosul inteligenei i ne ridic deasupra egoismului cotidian. De aceea,
ea nu trebuie s se rtceasc n sfera tiinei ori a politicii. Nu poate fi valoroas o poezie redus la simpla
declamaiune politic, legat de un patriotism rsuflat. Denunnd aspectele negative ale poeziei romne a vremii
(abuzul de diminutive, njosirea obiectului poeziei, platitudinile), el urmrete un dublu scop: s-l ajute pe poetul
nnscut s-i perfecioneze arta, dar i s ofere publicului o msur mai sigur de a deosebi adevrul de eroare i
frumosul de urt.
Asupra valorii scriitorilor importani ai vremii nu s-a oprit dect n momente de cumpn, care cereau o
clarificare. Astfel, Comediile domnului I. L. Caragiale a reprezentat o ripost la acuzaiile de imoralitate aduse
dramaturgului. i de aceast dat precumpnete criteriul estetic. Moralitatea operei de art izvorte din valoarea ei.
Piesele de teatru ale lui Caragiale au meritul de a fi originale i de a aduce n scen cteva tipuri prezente n viaa
social. Dincolo de aspectul comic exist un element mai adnc i serios, iar meritul autorului const n ridiculizarea
formelor unei spoieli de civilizaie occidental, realiznd o adevrat caricatur a societii romneti moderne. Este
oare vina autorului, sau a vremii sale care i-a pus la ndemn astfel de subiecte i de tipuri? Literatura nu trebuie
confundat cu politica de partid, iar inta atacurilor lui Caragiale nu este una sau alta dintre formaiunile politice ale
vremii, ci defecte generale ca demagogia, incultura, prostia etc. adept al artei pentru art, Maiorescu respinge piesele
cu direct tendin moral, punerea intenionat a unor nvturi morale n gura unor persoane pentru a le propaga
n public. Aceasta ar nsemna doar o coborre n cotidianul sordid, pe cnd arta trebuie s-i mplineasc menirea de a-l
face pe receptor s se uite pe sine ca persoan i s se nale n lumea ficiunii ideale. Pentru a veni n sprijinul acestei
idei (e moral arta valoroas din punct de vedere estetic), criticul ofer exemple din creaia universal pe care nimeni
nu s-a gndit s le acuze de imoralitate: Venus din Milo i cea de Medicis (una pe jumtate, cealalt goal de tot),
Femeia hidropic a lui Gerald Dow, ori copiii murdari pictai de Murillo. De aici, concluzia fireasc tras de critic:
comediile lui Caragiale nu pot fi acuzate de trivialitate atta vreme ct prin valoare au viaa lor organic, puterea de a
tri.
Un alt articol, prilejuit tot de nite atacuri de data aceasta la adresa junimitilor, crora li se reproa c nu l-au
susinut material pe poet, este Eminescu i poeziile lui. ncepnd din 1872, Maiorescu l aeza pe poet n rndul celor
mai importani scriitori ai vremii, dei publicase foarte puin, ceea ce constituie o dovad a intuiiei maioresciene: Cu
1
totul osebit n felul su, om al timpului modern, deocamdat blazat n cuget, iubitor de antiteze cam exagerate, reflexiv
mai peste marginile iertate, pn acum aa de puin format nct ne vine greu s-l citm ndat dup Alecsandri, dar,
n fine, poet, poet n toat puterea cuvntului. Mai trziu, convins probabil c poezia eminescian vorbete prin ea
nsi, nu s-a ocupat special de ea. Abia dup moartea poetului public articolul amintit i s-a vzut din ce motive.
Studiul cuprinde dou pri. Prima e un exemplu de portret moral, fiind reinute, dintre trsturile sale,
covritoarea inteligen, o memorie deosebit i, mai ales, vieuirea n lumea ideilor generale, indiferent la convenii
sociale, avere ori rang. Lui nu i se pot aplica noiunile comune de fericire ori nefericire, cum nu se poate afirma c ar fi
simit ndatoririle impuse de diferitele slujbe pe care le-a avut ca pe o povar. Pesimismul poetului nu i are rdcinile
n mprejurrile cotidiene, nu era redus la plngerea mrginit a unui egoist nemulumit cu soarta sa particular, ci
era eterizat sub forma mai senin a melancoliei pentru soarta oamenilor ndeobte. Nici n dragoste nu a fost nefericit
poetul, n sensul comun al ideii. Vznd n femeia iubit doar copia imperfect a unui prototip nerealizabil, oricum ar
fi evoluat sentimentul el ar fi sfrit prin a se retrage ntr-o lume mai potrivit pentru el, n lumea cugetrii i a poeziei.
Personalitatea poetului ajut la nelegerea bogatului substrat de idei al operei sale de care Maiorescu se ocup
n partea a doua a articolului. Om al timpului modern, Eminescu s-a situat la nivelul culturii europene a epocii. Erudiia
nu ine ns de natura poeziei i impresionant este asimilarea unui volum uria de date n individualitatea lui
creatoare.
Trecnd peste marginea lirismului individual, poezia lui reprezint un simmnt naional sau umanitar, iar
criticul explic impactul pe care l-a avut poezia eminescian asupra cititorilor prin forma care este partea cea mai
sugestiv n opera lui. De analiza ei se ocup n continuare, apreciind perfecta mnuire a limbii materne care devine
vestmntul noilor cugetri. Armonia, uneori onomatopeic, a versurilor i are sorgintea n limba popular, din
ptrunderea intim a vechei limbi romne au fost izvodite versurile n care vorbesc solul i Mircea cel Btrn n
Scrisoarea III. Maiorescu apreciaz apoi noutatea rimelor eminesciene. Din cuvinte familiare i prozaice sunt obinute
efecte surprinztoare, nalte rimeaz cu ncalte, bra cu nesa etc. un alt element specific poeziei eminesciene este rima
realizat ntre forme neaccentuate ale pronumelor i cuvinte ntregi ca n i dac: i dac stele bat n lac / Adncul
luminndu-l / E ca durerea mea s-o-mpac / nseninndu-mi gndul.
Neateptat este i folosirea numelor proprii n rim, astfel c adaos rimeaz cu Menelaos, mila cu Dalila,
oaspe cu Istaspe. Toate afirmaiile critice sunt susinute cu un bogat material poetic ce dovedete perfecta stpnire a
limbii i a resurselor ei expresive. Ultima opinie i-a dovedit, n timp, valabilitatea: Acesta a fost Eminescu, aceasta
este opera lui. Pe ct se poate omenete prevedea, literatura poetic romn va ncepe secolul al XX-lea sub
auspiciile geniului lui, i forma limbei naionale, care i-a gsit n poetul Eminescu cea mai frumoas nfptuire pn
astzi, va fi punctul de plecare pentru toat dezvoltarea viitoare a vestmntului cugetrii romneti.
Alte articole, recenzii, rapoarte academice, n care s-a pronunat asupra unor scriitori din generaia vrstnic
sau cea tnr (V. Alecsandri, Al. Odobescu, I. Slavici ori O. Goga, M. Sadoveanu, I. Al. Brtescu-Voineti) vdesc
acelai spirit critic lucid, aceeai inut intelectual ireproabil.
n domeniul limbii el susine necesitatea adoptrii alfabetului i a ortografiei fonetice, propunnd i normele
necesare n cele dou Rapoarte citite n faa Academiei Romne n 1866 i n 1880. De asemenea combate
etimologismul care nega secole de evoluie a limbii (Despre scrierea limbei romne), susine necesitatea mbogirii
lexicului cu neologisme din limbile romanice (Neologismele), respinge calcul lingvistic (Limba romn n jurnalele
din Austria) i ridiculizeaz beia de cuvinte.
Titu Maiorescu declaneaz, prin studiul n contra direciei de astzi n cultura romn, un adevrat rzboi
mpotriva mprumutului exagerat al unor forme de civilizaie occidental incompatibile cu fondul autohton. Dac nu
sun cerute de o dezvoltare gradat, organic, ele devin realiti prost ntocmite. La ce bun jurnalele i academiile,
colile, muzeele, conservatoarele, teatrul, dac aceste instituii, lipsite de spirite luminate, sunt simple produciuni
moarte, pretenii fr fundament, stafii fr trup, iluzii fr adevr. Elabornd teoria formelor fr fond, Maiorescu nu
respinge progresul. Dimpotriv, dorete o dezvoltare n sens modern, european, o ridicare a fondului autohton la
nlimea formelor mprumutate.
Creator, la noi, al stilului critic i al polemicii, Titu Maiorescu e un deschiztor de drumuri, contribuind decisiv
la formarea i dezvoltarea criticii literare romneti.