Molla Habibullah erif Kaaninin hayat

Hicri ondrdnc yzyl mamiye ulemasndan olan Molla Habibullah erif, Ali-
meded bin Ramazan saveci Kaaninin oludur. Babas Savenin ulema ve ileri
gelenlerinden olup Kazvine g etmitir. Bir mddet burada kaldktan sonra Kaana
gitmi, orada evlenip yerlemitir. Molla Habibullah erif hicri 1262 Kaanda dnyaya
gelmitir.

ocukluu ve tahsili

Be yalarnda Kaanda devrin byk ulemasndan saylan Alemle Seyid Hseyin

bin Muhammed Alinin halkasna dahil oldu. Temel bilgileri ondan rendi, onun
mektebinde gzel bir terbiyeye ve dini mefhumlar anlayabilecek bir idraka ulat.
Molla Habibullah erif, on alt yanda rivayet icazetine, on sekiz yanda da ictihad
derecesine nail oldu. Kendi hakknda lbabl-elbabda babasnn kendisi yedi sekiz
yalarndayken vefat etiini belirtmekte,stad Hac Seyid Hseyin Kaaninin kendisinin
eitiminde byk bir emek veve aba sarfettiini, on alt yanda icazet aldn, bir
mddet sonra da Kaandan Tahrana gittiini kaydetmektedir. Devamla Tahranda iki yl
Mirza Muhammed Endermaninin yannda daha sonra da Mirza Ebul-kasm
Glanterinin yanda kalp onlardan ders aldndan bahsetmektedir. 1281 ylnda
Kerbelaya gitti, orada ksa bir mddet Molla Hseyin Ordugani Hairinin yannda kald.
Oradan Necef-i eref ziyaret etmi, oradan da Kaana geri dnmtr. Ksa bir mddet
Glpayaganda kalm, sonra mrnn sonuna kadar ikamet edecei Kaana
dnmtr. Orada eitli konularda telifatlarla ve ders vermekle, halk iradla
uramtr.

Eserleri

Molla Habibullah erif eitli konularda birok eser kaleme almtr. Telifatlarnn
says 130dan fazladr. Tefsir, edebiyat, iir, hikaye ve emsal, usul, gizli ilimler gibi
birok konuda eserleri mevcuttur.

Balca eserleri:
Rcumul-eyatin fi reddi ala babiye
Mntakidl-menafi fi erhil-muhtasaril-nafi
Tevzihul-beyan fi teshilil-evzan
Riyadl-hikayat fil-emsal vel-ksas
Akaidl-iman
Minyetl-usul
Lbabl-elkab
Glzar- nazm
Nasihatname
ikayetname
Havassu esmal-hsna ve maaniha (bu kitap)
Kuran surelerinin tefsirleri

Molla Habibullah erif Kaani, hicri 1340 ylnn cemadiyes-sani aynn 23. Sal
gn Kaanda vefat etmitir. Hak rahmetine gark eylesin ve cennet-i alada mukim
buyursun.
 Bu kitabn dayand asli kaynak

Bu kitabn dayand salam, gvenilir ve mutaber kaynak, mamiye iasnn arif,

edib ve fakihlerinden olan Hafz eyh Receb Bursinin nakil, rivayet ve eserleridir.
Ariflerin timsali ve ehl-i imann seilmii, her nktenin gvenilir kayana diye maruf
bu byk arif ve edibin hayatna gelince:
Hafz eyh Raziddin Receb Bursi (743-813 h), hicri sekizinci yzyl ia
ulemasndan olan Muahammed bin Receb Bursi Hllinin oludur. Onun doum yeri
olan Burs, Kufe ve Hlle arasnda bir kydr. eyh Hurr Amili, onu fazl, edib ve air
olarak tavsif etmitir. Allame Emini, onu mamiye urefa ve ulemasndan sayp vgyle
bahsetmitir.
Eserlerine bakldnda onun irfan ve ilm-i huruf konusunda byk bir derinlie ve
bilgiye sahip olduu grlr. rfana kar olanlar tarafndan bu tr eserlerinden dolay
gulvle itham edilmise de, onun bir ehlibeyt a, nebvvet ve ehli beytin savunucusu
ve takipisi olduu grlr.

Eserleri
Meariku envarul yakin fi hakaiki esrari Emiril-mminin
Mearikul-aman ve lbabu hakaikil-iman (bu kitap fatiha suresinin tevilidir)
Risalet fis-salavati alan-nebi ve alihil-masumin
Risaletl-lemaa min esraril-esma ves-sfat vel-huruf vel-ayat ved-daavat
Drrs-semin fi hamsemie ayet nezelet fi Mevlana Emiril-mminin
Levamiu envarit-temcid ve cevamiu esrarit-tevhid (itikad zerine bir kitaptr)

Sufi eserlerinden olan Reyhanetl-edeb adl kitapta, kabrinin Ordustanda bir ban
iinde olduu kaydedilmektedir.

Esmal-hsnann havass hakknda yazarnn beyan,

Bismillahirrahmanirahim ve bihi nestain, el-hamdlillahi rabil-alemin ves-salatu

ala mezahiri esmaihil-hsna Muhammedin ve alihit-tahirin, ve lanetullahi ala adaihi
ecmain.

Bu abd-i zayf Ali-meded olu Habibullah erif der ki; bu risale baz deerli
kardelerin istei zerine esma-y hnsann manasn ve baz havasn beyan etmek
iin byk bir dikkat ve zenle yazld.Buradaki havas ve fevaidin bir ksm dier
muteber risalelerden alnmtr. Bir ksm da tecrbeyle ispatlanmtr.
Bilmek gerekir ki Hz. Peygamberden SAS nakledilen baz rivayetlerde, Allahn
doksan dokuz ismi vardr, her kim bunlar sayarsa cennete girer, buyurmulardr.
Buradaki saymaktan (ihsa) maksad manalarn bilerek huzur- kalble onlar okumak
yani zikr etmektir.
Arapa

Araf suresinde de getii gibi bunlara esma-y hsna denir. Bu esmalarn en mehur
olan rivayeti ebced adedleriyle birlikte aadaki gibidir.
Esma ebced adedi

Hu 11
Allah 66
Vahid 19
Ahad 13
Samed 134
Evvel 37
Ahir 801
Semi 180
Basir 302
Kadir 314
Kahir 304
Ali 110
Ala 111
Baki 113
Bedi 86
Bari 213
Ekrem 261
Zahir 1106
Batn 62
Hayy 18
Hakim 78
Alim 150
Halim 88
Hafiz 998
Hakk 108
Hasib 80
Hamid 62
Hafi 98
Rabb 202
Rahman 298
Rahim 285
Zari 911
Razzak 308
Rakib 312
Rauf 286
Rai 221
Selam 131
Mmin 136
Mheymin 145
Aziz 94
Cebbar 206
Mtekebbir 662
Seyyid 74
Subbuh 76
ehid 319
Sadk 195
Sani 211
Tahir 215
Adl 104
Afuv 156
Gafur 1286
Gani 1060
Gyas 1511
Fatr 290
Ferd 284
Fettah 489
Falik 211
Kadim 154
Melik 90
Kuddus 170
Kavi 114
Karib 312
Kayyum 156
Kabid 903
Basit 72
Kadiyyul-hacat 1355
Mecid 57
Veli 46
Mennan 141
Muhit 67
Mbin 102
Mukit 550
Musavvir 336
Kerim 270
Kebir 232
Kafi 111
Kaifd-dar 1432
Vitr 606
Nur 256
Vehhab 14
Nasr 341
Vasi 137
Vedud 20
Hadi 20
Vafi 96
Vekil 66
Varis 707
Berr 202
Bais 573
Tevvab 409
Cevvad 14
Celil 73
Habir 812
Halik 731
Hayrun-nasrin 1242
Deyyan 65
ekur 526
Azim 1020
Latif 129
afi 391

Ebced
 Allah, Hakkn ism-i azamdr. Btn esmay kendinde toplayan bir isimdir. Yegane
zat iin btn cemali ve celali sfatlara sahiptir. Ayniyet cihetinden hem ahadiyet-i
vcudun zat hem de vcud- mahzdr. Saysal okluk tasavvuru onda imkanszdr.
Bundan dolay bu ismi zikreden zikretmi olur. Hakkn tevhidine ehadette bu isimden
bakas kafi deildir. Hakkn isimlerinden hi biri bu isim gibi mevsuf ve mukaddem
olamaz. Kuranda bu ismin zikri dierlerinden daha fazladr, iki bin sekiz yz yedi yerde
zikredilmitir.
Baz muteber rivayetlerde nakl olunmutur ki; her kim ihlas ile on kere ya Allah
derse istei geri evrilmez, kabul olunur.
Allah lafznn ebced-i kebirle adedi 66dr. Her kim bu adedce sabah, le, ikindi ve
yats namazndan sonra ya Allah eklinde hulus- kalb ve ihlasla bu ismin zikrine
devam ederse dnyevi ve uhrevi ileri hallolur.
Bu ismin zikrine halvette devam etmek, gaybi olaylarn ve artc doa st ilerin
mahadesine sebeb olur.
Bu ismin melekut alemindeki melek mvekkekeli srafil, mlk aleminde yani
dnyadaki mvekkeli Kaydeyuin adl mvekkeldir.
Bir kimse bu ismi aada grld gibi ebcedle hesaplar ve drtl vefke tanzim
eder ve tarsa, Hakk tealann rza ve ikramna, halkn honutluuna ve itibarna sahip
olur. Tahsilde ilerleme uygulamayla bit-tecrbe hasl olmutur.
Vefk:

Bu ismin teksir edilmi vefki stmaya ve balgama kar ok tesirlidir. Teksir edilmi
ekli aadaki gibidir.
Vefk:
 Her kim aadaki ekle bakmaya devam ederse, bu onun yetmi yllk gnahlarna
kefaret olur.
Vefk:

Aadaki vefk pirinten yaplm bir levha zerine nakedilip stte tanrsa, uur
ve berekete vesile olur. Tayan btn bela, kaza ve afetlerden korunmu ve selamette
olur. Kargaa ve ztrabdan halas olur.
Vefk:

Geim darlnda ve bor girdabnda olup da bundan dolay perian ve skntda

olan bir kimse, aadaki vefki yazar, balmumunun arasna koyduktan sonra banda
apkasnn altnda yada ban rtt eyin iinde tarsa, kendisine birok aklk ve
kolaylklar hasl olur. Gnden gne durumu dzelir, iinde bulunduu halden kurtulur.
Vefk:
 Her kim gnde yz defa la ilahe illa hu zikrine devam ederse, Subhane Rabbil-
alemin o kimseyi ehl-i yakinden klar ve alem-i hakikate ulatrr.
Bir kimse bir oturuta on iki bin defa ya Allahu ya Hu lafzn zikrederse, Hakk teala
cin, ins, kular ve vahi hayvanlar ona itaat edecek ekilde onun emrine musahhar
klar. Gizli esrar ve havass, rumuzlar o kimseye aikar eder.

Hu, zati isimlerdendir. Bazsnn kansna gre Allah isminden daha ereftir. Eer
bir kimse sabah namazndan sonra bin kere ya Allahu ya Hu zikrine devam ederse,
yakin sahibi olur, gaybi nurlar ona zuhur eder. Her kim gece yarsndan sonra taharetle
kbleye kar oturup bin defa bu ismi zikrederse dini ilimlerden nasiblenir, ehl-i marifet
ve hikmet olur. Bazs zikr etmitir ki; Kuran Allah ismiyle balam ve Hu ismiyle son
bulmutur, bundan dolay ism-i azamdr. Bu isim Kuranda be yerde gemektedir.
Birincisi; Ayetel-krsnn evvelinde.
kincisi; Al-i mran suresinin banda.
ncs; Nisa suresinde (Allahu la ilahe illa hu leyacmaannekm ile yevmil-
kyame).
Drdncs; Taha suresinde (Allahu la ilahe illa hu lehul-emaul-hsna)
Beincisi; Tegabn suresinde (Allahu la ilahe illa hu ve alaallah felyetevekkelil-
mminun)
Her kim yukardaki bu ayetleri okumaya devam ederse hacetleri gerekleir.
Rzk genilii, zenginlik ve muhta olmamak iin, Hz. Peygamberden SAS rivayet
edilen aadaki duann gnde kere okunmas gayet mcerrebdir.
Dua:
 Esma-y hnsadan Vahid ismi, bir, tek, esiz, kendisinden baka olmayan tek
manalarnadr. Onun birliine, yaratln balangcnda vahdaniyetine, varlnn ezeli
olmasna btn dillerde ve dinlerde ittifak vardr.
Ahadiyetin anlam; orta olmamak, mrekkeb olmamak, Hazret-i Hakkn
varlnn z olmasdr. Ehl-i irfan kul iin Abdul-vahid ismini kullanrlar ki Hakk
gnlde tek bileler, gnl ondan bakasna tevecchden kurtarp temizleyeler. Sfatn
ve esmann tecellisine yol bulmu kula da Abdullah derler.
Bu ismin zikrine devam ns, lfet, ve izzetin hasl iin mcerrebdir.
Bir kimse bu ismi bir yiyecee yazp onu yese, gnl nurlanr.
Eer tedavisi zor bir hastala yakalanm bir kimse aadaki vefki tayarak gnde
yz bir kere bu ismi okumaya devam ederse ifa bulur.
Vefk:

Matlab ve hacet iin gayet mcerrebdir. Bir kimsenin bir eyi kaybolsa gnein
Hamel burcunda olduu zamanda geceleyin yz yirmi bir defa aadaki zikri okuyup
uyursa ryasnda kaybettii eyin nerede olduu malum olur.
Zikir:
Ya vahidl-baki ya evvel klli eyin ve ahiruhu.
 Dmandan korkan bir kimse le namazndan nce gusl eder, namazdan sonra
elli iki kere bu ismi zikrederse, dman ona dost olur.

Ahad yani zat czlerden mcerred ve mberra olan, ei ve benzeri olmayan. Bu

ismin zikrine devam halktan inkita ve kesretten kurtulma iin mcerrebdir. Sadece
ehlullah ve fenaya mtak olan aklar bu isme dikkat ederler. Tenha ve halvet yerde bu
ismin zikrine devam gaybi garib hallerin zuhuruna ve acaib olaylarn mahadesine
sebeb olur. Bin kere tenha bir mahalde bu ismi zikreden bir kimse, kendisiyle
meleklerin de zikrettiini mahede eder.
Her kim uyuyacanda sa elini sa tarafna doru aar ve defa la ilahe illallahu
ahaden sameden vela kuvvete illa billahil-aliyyil-azim der ve buna devam ederse,
kabir azabndan emin olur, srattan kolaylkla geer.
Bazlar Vahidl-ahad isminin ism-i azam olduunu beyan etmilerdir. Bu iki
ismin zikrine devam eden kimse esrar- ilahiyeye ve tevhidin hakikatine ular,
buyurmulardr.
Aadaki vefkini yazp tayann hayrl her maksad gerekleir, her iinde fayda
ve hayr grr.
Vefk:

Yine bu iki ismin aadaki vefkini tayann her haceti gerekleir, ileri hayr,
fayda ve baar ile neticelenir.
Vefk:
 Aadaki vefkin tanmas da yukarda geen ayn hususlarn gereklemesi iin
mcerrebdir.
Vefk:

Samed; byk ve her hacette maksud manalarnadr. Yemeyen, imeyen ve her

istei gerekleen anlamlarn tar. Bu ismin havass burada muhtasaran yapmaya
smayacak kadar oktur. Bu ismin zikri aln defi iin ok faydaldr. Bu ismin
zikrine devam istingaya ve hibir ihtiya iin halka ynelmemeye sebeb olur.
Bu ismin kurun bir levha zerine yazlp tanmas ihtilam engeller.
Bu isim bir kat zerine yazlp zeytin yanda silindikten sonra o yadan ylan
veya akrep sokmu kimseye iirilirse ardan kurtulur ve zehirden ifa bulur.
iddetli ba arsna mbtela olan bir kimse iin doksan defa sad yazlr, zerine
balanrsa bu dertten arabuk kurtulup shhat bulur.
Bu ismi ok zikreden kimse hibir zaman korku ve endie duymaz.
Seher vakti abdest alp yere oturarak yz on bir defa bu ismi okumaya devam eden
kimse ehl-i yakinden olur.
Bu ismi aded-i kebir says olan yz otuz drt defa okumaya devam etmek rzkn
artmasna sebeb olur.
Bu ismin aadaki vefki yazlp tanrsa, istinga, korkunun izalesi ve rzk bolluu
gerekleir.
Vefk:
 Tevhid suresi bu mbarek ismin getii suredir. Birok havass ve saylamayacak
kadar ok ecri vardr. Baz kitaplarda rivayet edilmitir ki; bu surenin aadaki sekizli
teksir vefki yazlr ve nazar edilirse Kuran hatim etmi kadar bir sevap o kimsenin
hanesine yazlr. Dmanlarn errinden ve byclerin sihrinden emin ve muhafazada
olunur.
Vefk:

Yukardaki bu vefkin yazlp tanmas kar koca arasndaki husumet ve dargnl

izale eder. Bunun iin bu vefk, misk ve zaferanla ini bir kap ierisine yazlr, aadaki
dua da altna yazlr. zerine eme suyu konulup kar ve kocaya bu sudan iirilirse
aralarndaki dargnlk ve ksknlk gidip muhabbet hasl olur.
Dua:

Her kim Sal gn gne batarken on defa se harfi yazar ve yazma esnasnda
devaml ekilde ya Daim ya Samed der. Sonra yazd kad karsndaki duvara asarsa
btn ilerde sabit kadem olur, rzkna haram mal karmaz. Eer bu yazlan kat su
dolu bir testiye atlr ve bu sudan kar ve koca ierse asla aralarnda husumet olmaz.
 Evvel; her eyden nce olan, ncesinde hibir ey olmayandr. Kendi zatnda
vacibul-vcuddur, kendinden nce hibir evvel yoktur. Bir ksm Hak teala hakkndaki
evveliyet konusunda demilerdir ki; zatla istigna ve gayrya adem-i hacet. Bazs da,
bundan murad zatnda terkib olmamasdr, demitir. Bazs da, dier hibir eyle
mnasebeti olmamasdr, demitir.
Eer bir kimsenin kayb olsa, Cuma gecesinden balayp krk gece her gece bin defa
bu ismi zikrederse kayb geri gelir. Eer baka bir haceti dahi olsa gerekleir. ocuk
talebi iin de mcerrebdir.
Bir kimse kk parman hamilenin karnna koyar ve evvel ismiyle anlamda olan
mbdi ismini okursa dk yapmaktan emin ve muhafazada olur.
Bu ismin aadaki vefki bereket ve ilerin akl iin ok mfiddir. Bu vefki
tamakla birlikte ya mbdiyel-beraya muideha bade fenaiha bi-kudretih, zikrine
devam etmek gerekir. Dnya ve ahiret ilerinin muhkem olmas, halkn balanmas ve
itaati iin mfid ve mcerreb bir uygulamadr. Krk kere okumak dmann perian
ve darmadan olmas iin mcerrebdir.
Vefk:
 Ahir, mevcudatn yok olmasndan ve fena bulmasndan sonra kalc ve baki olan
manasnadr. Hazret-i mam Cafer-i Sadk A bu ismin tefsiri hakknda buyurmutur ki;
zeval bulmayacak, renkten renge, heyetten heyete, sfattan sfata, noksan ziyadeye,
ziyadeden noksana mntakil olmayan ve olmayacak Yaratcdan baka hibir ey
yoktur. Bunun iin esmas ve sfat zre deimeden kald ve kalaca iin ahirdir.
Bu ismin zikrine devam, dmana galebe, izzet ve heybet iin, ilerin devam,
akbetin hayr, i akl, safa-y batn, gnl holuu iin faydaldr.
Bu vefkin aadaki vefkinin yazp tanmas istek ve hacetlerin gereklemesine
sabeb olur.
Vefk:

Her kim yeti gn gnde 15,404 kere el-evvelu el-ahiru el-zahiru el-batnu
esmalarn zikrederse insanlarn gizledikleri btn srlar, o kimseye kef olur. Her
varln batnn ve zahirini grr ve bilir. Eyann havass, zahiri ve batni ilimler ona
malum olur.
Aadaki vefki tayp bu isimleri okumaya devam eden kimse havas sahibi olur.
Gizli eyler ona alr.
Vefk:

Bir zalimin eline den kimse aadaki duay okumaya devam ederse ksa
zamanda kurtulur.
Dua:
 Semi, sesleri hibir alet olmadan iiten, srlar ve hacetleri izhar olunmakszn
bilen, hikmet ve maslahatla dualara icabet eden demektir. Bu isim dualarn kabul
olmasn temin eder.
eyh Receb Bursinin aklad gibi, bir ini kap ierisine misk ve zaferanla yazlp
zerine zaytin ya konulduktan sonra kula az iiten ya da sar birinin kulana
damlatlrsa ifa bulur.
Bu ismin aadaki vefki gm bir yzk zerine nakedilip tanr ve oka bu
ismin zikrine devam edilirse, o kimse halk arasnda sz dinlenir, sz geerli olur. an
u hreti her yana yaylr.
Vefk:

Bu ismin aadaki l vefki dmana galebe, avam ve havas arasnda kabul, izzet
ve ycelik iin mcerrebdir.
Vefk:

Bu ismin aadaki vefki aramba gn utarid doarken veya Pazartesi gn

mteri doarken ya da Cuma gn ayn douunda veya Perembe gn zhrenin
douunda yazlr stte tanrsa, nazardan, dmann hilesinden, gam ve kederden,
gnl skntsndan emin olunur.
Vefk:
 Aadaki vefk billur bir levha zerine yazlp gl suyuyla ykandktan sonra, basur
olan birine iirilirse o dertten kurtulur. Eer bu ayet bir evin tavanna yazlrsa o hane
harap olmaktan korunmu olur. Vefki tand halde sabah namazndan sonra kimseyle
kanumadan yedi kere okunmaya devam edilirse, mhimat kifayet edip hibir eye
muhtac olunmaz.
Vefk:

Her kim ya semi ya basir eklinde gnde be yz iki defa zikre devam ederse,
hibir zaman hali perien ve hi muhta olmaz.
Es-semiul-basir eklinde yedi yz defa zikredilip bu iki isim bir kada yazlp
masrunun kulana konulursa ifa bulur.

Basir; zahir ve gizli btn eyay her hangi bir alet olmakszn gren anlamnadr.
Her Cuma bu ismin zikrine devam Hakkn inayet ve riayetini kazanmaya sabeb olur.
eyh Receb Bursi buyurmutur ki; bu ismin zikrine devam gece krlne gz
arsna ve dier hastalklara, kalbin kasavetine faydaldr. Dnya ve ahiret ilerini
grebilmek iin de mfiddir.
Bir kimse Cuma gnleri yz bir defa okumaya devam ederse ehl-i yakinden olur.
 Bu ismi gnde bin alt yz be defa okumaya devam eden kimse havassn srlarna
vakf olur.
Her kim yedi bin yz be defa okursa btn muradlarna ular.
On alt bin alt yz elli defa okunmaya devam edilirse, insanlarn ilerinde olan ve
isimlerine vakf olunur.
Her namazdan sonra yz iki defa okunmaya devam edilirse, aba sarf etmeksizin
kolayca maksada ulalr.
Ehl-i hakikat bu isimle birok srlara vakf olmulardr, urefa Hakkn basaryla
gren kula abdl-basir adn verir. Hakkn iitmesiyle iitene de abds-semi
demilerdir. Kudsi hadisde yle buyrulmutur:

Aadaki ekil, emsin erefinde bir yzk zerine nakedilip tanrsa, ervah o
kimseye mnkad olur, cinnilerin konumasn iitir.
ekil:

Semi ve basir isimlerinin aadaki mkessir vefki, krmz bir kat zerine
yazlr, kulaa konulursa, Hakk o kimsenin kulan aar, kuvvetli bir hafza ve anlay
balar. Bu kat gl yana atlr ve bu yadan sar bir kimsenin kulana
damlatlrsa o marazdan ifa bulur.
Vefk:

Bu ismin aadaki vefkini tamak ehl-i basiret sahibi olmaya sebeb olur.
Vefk:
 Bir kimse on be gn bin yedi yz yetmi defa aadaki ayeti okumaya devam
ederse muradna ular.
inden klmaz bir vartaya den veya bir mkl olan kimse iki rekatta selam
vermek artyla drt rekat namaz klar. Birinci rekatta fatihadan sonra yz kere bu ayeti
okur, ikinci rekatta fatihadan sonra yz defa nasrun minallah ve fethun karib ayetini
okur. nc rekatta fatihadan sonra yz defa ela ilallahi tasirul-umur okur drdnc
rekatta yine fatihadan sonra yz defa inna fetahna leke fethen mbinen okuyup namaz
bitirir. Selamdan sonra gufraneke Rabbena ve ileykel-masir okuyup secdeye varr.
Secde halinde yz defa estagfirullah ve etubu ileyh okursa daha ban secdeden
kaldrmadan haceti gereklemi olur.

Kadir; g sahibi, muktedir anlamnadr. Hibir ekilde acze dmesi mmkn

deildir. Bu ismin zikrine devam; kuvvet-i kalb dmana galebe ve ilere tasallut iin
mcerrebdir.
Eer meliku kadirin aadaki mkesser vefki gm bir yze yazlr, evin
yksek bir yerine aslrsa o kimsenin mlk daim olur ve hibir zamanda elinden
kmaz.
Vefk:

Kenzl-murad an vefkil-adad isimli kitapta meliku kadir mkesser vefkinin

aadaki gibi olduu ifade edilmitir.
Vefk:
 Bu ismin aadaki vefki yazlp tanrsa iktidar, g ve kuvvet sahibi olunur.
Hazret-i drisin bu vefk sayesinde kavmine hkmettii rivayet olunmutur.
Vefk:

Bir kimse abdest alrken bu ismi, her azasna kere okursa dmanlarna galib
gelir. Muktedir isminin zikrine devam etmek, byk makamlara ulamak, dmann
yenilgisi ve makamndan azli iin mcerrebdir.
Bir kimseye yaknlk hasl ve onun yannda saylr sevilir olmak iin; o kimsenin
ve taleb edenin ad muktedir ismiyle zimama kadar teksir edilir. Bir kat zerine
yazlp talib tarafndan tanr ve yetmi gn okunmaya devam edilirse istenilen
gerekleir. Teksir aada olduu gibi yaplr. Mesela talibin ad hasan, matlubunki
Hseyin olsun.
Vefk:

Eer bir zalimin makamndan azli veya bir dmann kahr istenirse, o zalimin ismi
nce yazlacak ekilde yukardaki rnekte olduu gibi teksir edilir. Bir kada yazlp
harabe veya metruk bir yere braklrsa maksud hasl olur.
Baz muteber risalelerde kaydedilmitir ki; Bu ismin aadaki vefki bir gemiye
aslrsa o gemi batmaktan emin olur. Bir at zerine aslrsa, o at dier atlar geer,
onlardan hzl koar.
Vefk:
 Kahir, btn eya zerine galib olan, yok eden, ldren manalarnadr. Btn alem
ona musahhardr. Kahhar idmi de bu manaya mbalaa sgasdr. Bu ismin zikrine
devam dnya sevgisin kalbden sklmesine neden olur. Dmana kar galebe ve
kuvvet bulmak iin ok faydaldr.
Eer her namazdan sonra yz alt kere okunmaya devam edilirse dmana galebe
konususnda ok mcerrebdir. Bu ismin ulvi mele, Gufrail, arzi melei tehyuindir.
Bir kimse Cuma namazndan sonra yz kere bu ismi okursa dman kahr, batn
temiz, maksudu gerek olur.
Bu ismin zikri, gam ve kederin defi, dnya zahmetinin azalmas ve nefs-i emareye
galebe iin mcerrebdir.
Bir kimse ayn yuvarlak olduu zamanda gecenin sonunda aadaki duay okursa,
nefret ettii dman arabuk helak ve o dmann errinden emin olur.
Bu isim ini bir kase iine yazlr, zerine su konularak bu suyla ykanlr ve bu
sudan iilirse bal olan kimse bu halden kurtulur.
Bu isim kaybolan bir ey veya bir kimse iin iki yz defa okunmaya devam edilirse
ortaya kar.
Bir kimseye emanet verilip de geri alnamazsa, o niyet ile iki yz defa okunmaya
devam edilirse emanet geri gelir.
Bir kase ierisine misk u zaferanla be yz doksan kere yazlr, ya Karib ya Kahir
diyerek o kaseye konulan sudan iilir ve o kasedeki sudan gusl edilirse kendisine s,h,r
yaplm olan kimsedeki sihir ibtal olur.
 Bu isim yazlp mushafn arasna konulursa dman helak olur.
Aadaki duann okunmasnn birok byk faydalar tecrbe edilmitir. Yz defa
okunmas dmann defi iin mcerrebdir.
Dua:

Yine cin ve eyatinin defi iin bu duayla birlikte aadaki duann okunmas
defalarca tecrbe edilmitir.
Dua:

Aadaki vefklerden birini yazp tayan dmanna galebe eder.

Vefk:

Vefk:

Kahhar isminin drtl vefkini yazp tamak da dmann kahrolmas ve ona galebe
edilmesi konusunda tesirlidir.

Vefk:
 Aadaki ayet, galebe iin okunursa o hasma galib gelinir.
Ayet:

Ali, mekan ve cisimden mnezzeh olarak ycelik sahibi demektir. Baz nshalarda
ali muali ve aliyyu ali olarak da gelmitir. eyh Saduk, Ali isminin manasnn Kahir
olduunu kaydetmitir. eyh Tabersi, aliyyu mtealann manasn kadiru kahir yani
hibir ey kendisini aciz brakamayan olarak beyan etmitir. eyh Bursi buyurmutur
ki; her kim bu ismin zikrine oka devam eder ve kendisiyle birlikte tarsa halk
arasnda hrmet ve makam sahibi olur.
Bazlar da, her kim bu ismi yz defa zikre devam ederse servet ve makam sahibi
olur, demilerdir.
Tamakla beraber zikrine devam fakirlikten ve bor endiesinden kurtulmak iin
mcerrebdir.
Mteali isminin zikrine devam eden kimse btn ilerinde ycelik elde eder.
Bir kimse mteali isimini aadaki drtl vefkini, zuhalin erefinde kurun bir
levha zerine nakeder ve zerinde tar ve bu ismi be yz elli bir defa okumaya
devam ederse btn ilerinde byk bir stnlk ve galebe sahibi olur.
Vefk:
 Mteali isminin aadaki mkesser vefki akik veya billur yada gm zerine
yazlr. 551 defa da bu ismin zikrine devam edilirse dnyevi ve manevi ilerde yce
mertebe ve makamlara eriilir.
Vefk:

Yine aadaki vefkin yazlp bu ismin 2,307 defa okunmas dnyevi ve manevi
ilerde yceliklere ve baarya ulalmasna sebeb olur.
Vefk:

Hayz veya nifas halinde bir kadnn bu ismin zikrine devam etmesi, onun bu
hallerde gelecek tehlikelerden emin olmasn salar.
Bin iki yz yetmi defa okunmas; Batni temizlie, hile ve kt dnceden
arnmaya, gam ve kederden kurtulmaya sebeb olur.
Dokuz yz on kere z harfi yazlr, Cuma gecesi uyunacanda aded gzetilmeksizin
ya Vali ya Mteali zikrine devam edilirse, o kimse sabaha yorgunluklardan dinlenmi,
sanki hi almam gibi bir halde kalkar.
Cuma gecesi on dokuz t harfi yazlr, aded gzetmeksizin uyuyana kadar ya Ali ya
kuddus zikrine devam edilirse, o gece ryada Hz. Peygamberin SAS cemaliyle
merref olunur. Eer bu yazl kat suya atlr ve o sudan iilirse kalbde nur hasl
olur.eer stte tanrsa bykler katnda aziz ve muhterem olunur. Bir kl zre
yazlrsa o kl ok keskin olur.
Ya karibul-mteal fevka klli eyin uluvvu irtifaihi zikrine devam izzet, ihtiram
ve devlet bulmak iin gayet mcerrebdir. Eer bir ay gibi bir zaman okunursa dostun
dmann dilleri balanr.
Gurbette olan birinin Ali isminin zikrine devam, izzet ve ikramla vatana dnmeye
vesile olur
 Bu ismin gnde yz on bir defa zikrine devam devletin ziyadesine ve zenginlie
sebeb olur.
Bu ismin aadaki vefkinin yazlp tanmas, izzet ve ikrama, hrmet ve kabul
sahibi olunmaya, devlet ve mal mlkn ziyadeliine neden olur.
Vefk:

Bu ismin aadaki vefki, gne arslan burcundayken yazlr ve tanr, gnde yz

on kere de bu ismin zikrine devam edilirse, tayan bykler katnda muhterem ve
muteber, hakl indinde sevilir ve saylr, hsn- kabul sahibi olur. Her zaman
dmanlarna galebe eder, ileri baaryla sonulanr.
Vefk:

Bu ismin aadaki vefkini tamak ve zikrine devam her iki alemde de makam,
mertebe ve ann yce olmasna vesile olur.
Vefk:

La havle vela kuvvete illa billahil-aliyyil-azim. Zikrinin de bir ok havass vardr.

Kim bu zikre devam ederse vesvese ve pheden kurtulur. Zikri tamamladktan sonra
elini gsne koyup defa aadaki duay okur. Sonra karnn outurarak defa
daha bu duay okursa vesvese, ek ve pheden kurtulur.
Ayn ilk perembesi temiz bir kat zerine be yz defa Allahu ekber ve be yz
defa da la havle vela kuvvete illa billahil-aliyyil-azim yazlr ve pazya balanarak
tanrsa, tayann emrettii her eye itaat edilir. Kolda bal kaldka ylan ve akrep
errinden emin olunur.
 Ala, her ycelik sahibinden daha yce manalarnadr. Ali, galib ve kahir
manalarna da kullanlr. En gzel aklamas; halkn sfatlarndan mnezzehlik ve
imkani akln idraklarnn hepsinden yceliktir.
Bu ismin zikrine devam ya da aadaki vefkini beraberinde bulundurmak veya ona
nazar etmek havas ve avam arasnda makbul ve mahbub olmaya , hsn- kabule sebeb
olur.
Vefk:

Sebbbih ismi rabbikel-ala suresi basura mbtela olan bir kimseye okunursa ifa
bulur.
Sefer klacanda defa okunursa sa salim geri gelinir.
Gznde veya kulanda ar olan kimse iin faydaldr:
Hamile bir kadnn brne bu sure yazlrsa biznillahi teala ocuu olan olur.
Ate basmas ve stma iin; aadaki ayetler ayr ayr katlara yazlr. Her birinin
zerine er defa tevhid suresi okunur. Her gn bu katlardan biri yutulursa ifa
bulunur.
Birinci kat:

kinci kat:

nc kat:
 Baki, ezeli ve ebedi kalc, asla fena ve yokluu mmkn olmayan manalarnadr.
Yani vacibun lizatihi demektir. Bu ismin zikrine devam mr uzatr, ileri
salamlatrr, evlad ve mlkn kalcln salar. Aadaki vefkini tamak bu beyan
edilenlerin gereklemesine vesile olur.
Vefk:

Bir kimse gnde yz kere bu ismin zikrine devam eder, Cuma geceleri de bin defa
okursa dualar kabul olup geri evrilmez.

Bedi yani mbdi; dnmeden ve tasarlamadan hibir benzeri olmakszn kainat

var eden manasnadr. Akllara hayret verecek ekilde ileri hikmet-i baliga ve kudret-i
kamile ile oluturan demektir.
eyh Bursi buyurmutur ki; bu ismin zikrine oka devam eden kimseye Cenab-
Hak rzk marifeti ihsan eder.
Baz risalelerde nakledilmitir ki; bu isim ilerin dzelmesi iin ok faydaldr.
Bunu isteyen kimse iki rekat namaz klp yetmi bin defa ya bedias-semavati vel-ard
zikreder. Helal cihetinden gcnn yettiince sadaka verir. Bin defa daha yukardaki
zikri okur. Her ii yoluna girer iinde olduu sknt ve mklden kurtulur.
Aadaki vefk Cuma gn, misk zaferan ve gl suyuyla bir kat zerine yazlr,
kimseyel konuulmakszn yirmi drt bin defa bu isim okunur ve stte tanmaya
devam edilirse Cenab- Hakdan her ne istenilse, saltanat dahi olsa, gerekleir.
Vefk:

Aadaki vefkin yazlp tanmas, ilerin dzelmesi, sknt ve mklattan

kurtulma, gnlden geenlerin gereklemesi gibi faydalar salar.
Vefk:

Mbdi ismi de ayn havassa sahiptir. Her kim yedi yz zay harfi yazar, cumartesi
gn gne batmaya yakn mezarla gmer. Yazarken devaml ekilde ya mbdi ya
allam okursa ulum- garibe ve hafiye ona kef olunur.
Aadaki vefki beraberinde bulundurmak ve ona nazar etmek ilerine yoluna
girmesine, dualarn kabulne, mrn uzamasna ve mlkn devamna neden olur.
Vefk:
 Bari; yaratc, halk ve mahlukat yaratan, Adem oullarn topraktan oluturan
manalarnadr.
eyh Bursi buyurmutur ki; bu ismin zikrine ok devam eden kimsenin bedeni
mezarda rmez. Her zaman taze kalr.
Baz risalelerde rivayet edilmitir ki; bu ismin zikrinin, yalnzlktan kurtulmak,
ocuun olmas, sahip olunan hayvan ve srnn oalp artmas gibi hususlarda ok
byk faydalar vardr. Yine baz kitaplarda nakledilmitir ki; bu ismin her gn yz
defa zikri yukarda bahsi geen konularn gereklemesini salar.
Her gn yz defa zikrine devam eden kimse iin Cenab- hak, kyamet gn
kendisine yoldalk edecek bir melek yaratr.
Gnde on be defa okunmaya devam edildii zaman Hakkn ltfu bu alemde ve
teki alemde o kimsenin yolda olur.
Her kim gne doarken elli cim yazar, yazma esnasnda say gzetmeksizin
devaml ekilde ya Bari ya Kebir zikrini okur ve bunu zerinde tarsa, kendisi
hakknda kt konuanlarn dilleri balanr. Ervah topluluunu mahade eder,
mrnn bereketi artar. Eer makamndan azl olmu ise tekrardan makamna geri
dner.
Perembe gecesi ayn dolunayda olduu bir zamanda on sekiz ha yazlr, yazma
esnasnda say gzetmeksizin devaml ekilde ya Bari ya Zeki okunur ve stte tanrsa,
o kimseye sihir ve nazar kar etmez. Eer bu uygulama misk ve zaferanla yazlp bir
ipee sarlr ve balmumuyla kaplandktan sonra aza konulursa ervah mahede olunur.
miskal arlnda bir kurun levha yaplr, zerine aadaki esma nakedilirse
kt sz syleyenlerin ve hasmlarn dili balanm olur.
Esma:

Eer aadaki bu esma tahta paras zerine kaznr ve stte tanrsa sihir ve
nazardan emin olunur. Rzk bollar, ummad yerlerden rzk kaplar alr.
Esma:

Aadaki bu ismin mkesser vefkinin yazlp tanmas, sihirden ve nazardan

muhafazaya, rzkn bollamasna ve hasudlarn dillerinin balanmasna sebeb olur.
Vefk:
 Aadaki iki vefkin yazlp tanmas da yukarda belirtilen hususlar iin ok byk
fayda ve havassa sahiptir.
Vefk:

Vefk:

eyh Saduk RA bu ismin kerim manasna olduunu buyurmutur. Yani kerem

sfatnn sahibi, beni ademin crm ve taksiratn balayan manalarnadr. Bu simin
zikrine devam dnya ve ahiret maksadna ulamaya, izzet ve kerem sahibi olmaya
sebeb olur. Bu isim rzk ve bereketin anahtardr. Perianln ortadan kaldrlmas
hususunda ok faydaldr. Bu ismin zikrine dwvam edildii zaman umulmadk
yerlerden rzk ular.
 Baz muteber risalelerde nakledilmitir ki; her kim el-ekrem ismini eref-i kamerde
gm bir yzk stne nakeder ve tarsa marifet sahibi olur, marifeti vsat eder ve
artar. Yazma esnasnda iki yz yetmi kere bu isim okunmaldr.
Her kim Cuma gn, Zhre saatinde yeil bir yzk ta zerine bu ismin aadaki
vefkini nakeder, sonra yz seksen dokuz kere bu ismi okur. Yz parmana taknca
yz kere daha bu ismi okursa, daha evinden kmadan kendisine ba ve ihsan da
bulunulur. Yz tad mddete her gn yz defa bu ismin zikrine devam gerekir.
Vefk:

Yeil tal yzk zre aadaki vefkin kaznmas da yukardaki havass ierir ve
ayn tesiri gsterir.
Vefk:

El-kerim isminin bin yedi yz alt defa, kerim isminin bin alt yz yetmi alt defa
zikrinde ve bu zikre devamda; izzet ve kerem sahibi olma, ilerin almas ve rzkn
artmas, bereket konularnda ok byk faydalar vardr.
Bir kimse Kerim isminin aadaki mkesser vefkini yazar ve beraberinde tarsa,
rzkn artmas ve bollamas hususunda ok byk bir etkisini grr.
Vefk:
 Bu ismin aadaki vefkine nazar etmek berekete ve gnldeki kemekeliin ve
kargaann izalesine sebeb olur.
Vefk:

Aadaki zikre devam kiinin gnahlarnn balanmasna ve ufkunun almasna

vesile olur.
Zikr:

Zahir; rububiyet iaretleri ve kudretinin eserleri afak ve enfs alemlerinde hveyda

ve zuhur etmitir. Galib ve Ali manalarna beraber Muttali ve Alim manalarna da
kullanlmtr.
Her kim elli gn, gnde 6,502 defa bu ismin zikrine devam ederse dmanlar
maglub ve kahr olur.
Her kim gne doarken bin kere okursa asla kr olmaz, krlkle ilgili bir hastala
mbtela olmaz.
 Her kim ayn parlak ve kl olduu zamandan balayp orulu olmak artyla
gnde bin defa bu ismi zikre devam ederse muhfiyat kendisine zahir olur. Kayp olan
nesnenin ortaya kmas iin de mcerrebdir.
Her kim bu ismi kuluk vakti be yz defa zikre devam ederse, kalbi nurlanr ve
gaflet uykusunda uyanr.
Baz risalelerde naklolunmutur ki; bu ismin zikrine devam iksir-i ahmer gibidir,
bu ismin aadaki vefkini tamak gizli esrarn ve muhfiyatn zuhuruna, kalbin huzur
ve skunetine sebeb olur.
Vefk:

Bu ismin aadaki mkesser vefkinin tanmas da yukardaki vefkin havassn

salar.
Vefk:

Hasta olan bir kimse iin; bu ismin ilk harfi olan z harfi Cuma gecesi dokuz yz on
defa yazlr ve tanrsa ifa bulur.

Batn; hibir akl ve fehm onun zatnn knhn idrak edemez manasnadr. Bu
ismin zikrine devam gizli esrarn kesbi ve hasl iin gayet mfiddir. Bu ismin zikrine
devamla, aadaki vefkine nazar etmek veya tamak gizli esrarn kesbine, gizli
bilgilerin husulne sebeb olur.
Vefk:

Hayy; fena ve lm kendisine yol bulmayan ve bulmayacak olan zinde yani

yaayan manasnadr. Onun idraknn kontrolnde, btn idrak edilenleri ve kendi
zatn mdriktir. Bu isim dris S Peygambere mensuptur, o bu zikri devamla yce
makamlara ykselmi, sonsuz hayat bulmutur.
eyh Bursi buyurmutur ki; her kim bu ismi on dokuz defa bir hastaya okursa ifa
bulur. Eer gz aryan birine okunursa deva bulur.
Baz risaleler de gelmitir ki; her kim bu ismi namazlardan nce yedi gn yz bir
defa okumaya devam ederse shhat bulur. Eer bir ba ya da tarlaya okunursa arzi ve
semavi afetlerden korunmu ve mahsul bereketli olur.
Baz kitablarda rivayet edilmitir ki; her namazdan sonra on sekiz kere bu ismin
zikrine devam mrn uzamasna ve ani lmden halasa ve maiyetin bollamasna
sebeb olur.
El-hayyul-kayyum zikrine devam maiyetin artmas konusunda byk bir tesire
sahiptir. Muradn husul, dmana galebe gnllere tasarruf konusunda byk faydalar
salar.
Her kim Cuma gn gne doarken taharet-i kamile ile kbleye kar oturur, bu iki
ismin aadqaki vefkini yazar ve tarsa, halk arasnda iyi bir namla anlr, mal az dahi
olsa rzk bollar.
Vefk:
 Aadaki vefk de yukardaki beyan edilen hususlarda ok tesirli bir vefktir.
Vefk:

Her kim aadaki vefki, Zhre saatinde yazar ve zerinde tarsa, Hakk onun
kalbini nurlandrr ve canlandrr, ahlak dzelir ve rzk artar. Zor ileri kolaylar, onu
her gren sever, halkn gzne irin grnr. Ailesi, mal ve can muhafazada olur.
Vefk:

Her kim gece yars bin kere Sbhane melikil-hayyil-kayyum ellezi la yhemut
rzk bollar, ileri alr. Aadaki vefkle birlikte zikrederse daha seri tesiri olur.
Vefk:
 Bazlar ism-i azamn bu iki isim olduunu ifade etmilerdir. Rivayet edilmitir Hz.
Peygamber SAS bir skntya duar olduunda ya Hayyu ya Kayyum derdi ve hemen
ferahlk ve rahatlk ulard.
Byklerden biri demitir ki; elli bir defa ya Hayyu ya Kayyum zikrine devam
ettim, ryamda . Peygamberi SAS grdm. Bana kalbimi diri tutacak, gnlm pas ve
keduretten temizleyecek bir ey retin diye arz ettim. Buyurdu ki; gnde krk bir defa,
ya Hayyu ya Kayyum ya la ilahe illa ente eselke en tuhyi kalbi bi-nuri marifetike
ebeden ya Allah zikret.
Eer bir kimse tabiblerin tedavisinde zorland bir hastala derse, aadaki dua
misk u zaferanla ini bir kap ierisine yazlr. Bitkiyle silindikten sonra bundan hastaya
yedirilirse ifa bulur.
Dua:

Hasta olmayan biri bunu uygularsa ve duaya devam ederse hastala duar olmaz.
Bir kimsenin bir talebi olup ta hibir ulama yolu ve are bulamasa, ya Hayyu ya
Kayyum ya la ilahe illallah Muhammedn resulullah Aliyyun veliyullah zikrine devam
ederse istei zahmetsiz gerekleir.
Bazlar demilerdir ki; bu iki ismin zikredilecei vakit, seherden gnein doaca
zamana kadardr. Bu iki isim dnya ve ahiret taleblerinin anahtardr. Bykler bu iki
isimden byk faideler ve acaib srlar mahede etmilerdir.
Bir kimsenin bir kayb olsa, yz bir kere ya Kayyum fela yefutu eyn min ilmihi
vela yeuduhu zikrine devam ederse yirii ksa zamanda ortaya kar.
Her kim aramba gn gne batarken drt yz tane te harfi yazar, yazma
esnasnda aded gzetmeksizin ya Kayyum ya Vahid zikreder ve bu yazdnn suyunu
ierse kalbi nurlarnr. Hafzas kuvvetlenir, her ne duyarsa unutmaz, ezberler.
Eer bu yazlan bir Mushaf iine koyulursa kayb geri dner. Perianlktan kurtulur,
skunet bulur.
Aadaki vefkin yazlp tanmas da yukardaki bu hususlar iin gayet faydaldr.
Vefk:
 Aadaki vefkin tanmas maksat ve hacetlerin gereklemesine, i ve makamda
sebat ve devama sebeb olur.
Vefk:

Her kim aadaki duay gecede yetmi bir defa okursa hacet ve istekleri arabuk
gerekleir.
Dua:

Her hacet ve istein gereklemesi iin aadaki duann bin kere okunmas gayet
mcerrebdir.
Dua:

eyh Bursi buyurmutur ki; her kim el-hayyul-kayyum ismini bir yzk zerine
nakeder ve tarsa, Cenab- Hakk da onun ismini yaatr, korkudan emin klar.
Baz muteber risalelerde gelmitir ki; bu ismin aadaki vefki bir miskal altn olan
gm bir yzk zerine nakedilir zerine bin alt yz on alt defa ya Hayyu ya
Kayyum okunup tanrsa btn iler yoluna girer, hacetler gerekleir. Nazar ettii her
gnl canlanr, nefes ettii her hasta ifa bulur, kuru dala nefes etse meyve verir. Btn
halk ona itaat eder.
Vefk:
 Bazlar yukardaki bu vefkin mhr-i Sleyman mesabesinde olduunu, saklamak
gerektiini belirtmilerdir. Bu iki ismin daveti yz yetmi gndr, art; oru, taharet ve
uzlettir.
Eer bir kimse birinin kalbini kendisine balamak istese; kendi ismiyle onun ismini
aada grld gibi teksir eder. Yazma esnasnda adet gzetmeksizin ya Hayyu ya
Kayyum okursa istei gerekleir. Talibin ismi Ahmed, matlubun Mahmud olduu farz
edilirse teksiri u ekildedir.
Vefk:

Bir kimseyi kendine balamak istediinde yetmi kere anetil-vcuhu lil-hayyil-

kayyum zikrine devam edilir.
Hacetlerin gereklemesi iin; cumartesi gn bin defa yaHayyu ya Kayyum, Pazar
gn bin defa iyyake nabudu, pazartesi gn iyyake nestain, Sal gn subhanallahi
velhamd lillah, aramba gn ya Allah ya Rahman, Perembe gn hasbiyallahuve
nimel-vekil, Cuma gn ya zel-celali vel-ikram ismlerini biner kere okursa istei
ksa bir zamanda gerekleir.
 Hakim, efali muhkem ve muttakin olan, her fiili bir hikmete dayal olan manasn
tar. Onun fiillerinin niin ve neden olduunu, hangi fiilin hangi hikmete mebni
olduunu kimse bilemez. Bazlar bu mbarek ismin Hz. saya A mensup olduunu
beyan etmilerdir.
eyh Bursi buyurmutur ki; her kim bu ismi yazar, su iine koyup bir ba ya da
tarlaya serperse, orann bereketi bol, afetlerden mahfuz olur.
Baz muteber risalelerde gelmitir ki; her kim bu ismin aadaki vefkini Pazar
gn birinci saatte ceylan derisi zerine yazar ve gnde yetmi sekiz defa okumaya
devam ederse Cenab- hakk o kimseyi hikmet sahibi klar.
Vefk:

Baz kitaplarda nakl olunmutur ki; bu ismin zikrine devam ilerin rast gelmesi,
mechulatn bilinmesi iin mcerrebdir. Bu isme devam maln mlkn devamn, her
gln kolayln, geim skntsnn izalesini temin eder. Bu ismin zikrine be yz
krk be defa devam hacetlerin gereklemesi iin ok faydaldr.
Bu ismin aadaki vefkine nazar etmek veya yazp tamak; ilerin kolaylna,
mlkn devamna ve hikmet sahibi olmaya sebeb olur.
Vefk:

Aadaki vefke nazar etmek veya yazp tamak; hacetlerin gereklemesi ve

geim skntsndan kurtulmak iin faydaldr.
 Vefk:

Her kim cumartesi gn on vav yazar ve yazma esnasnda adet gzetmeksizin

devaml ya hakim ya ekur okur. Sonra, hacetinin gereklemesi iin mushafn arasna
koyarsa hacet ve istei gerekleir.

Alim;btn srlar ve gizli olanlar bilen demektir. Olan ve olacak olan ondan sakl
deildir. O eyann ilmini yaratltan nce de sonra da bilendir. Bu ismin zikrine
devam futuhat- kalbiye ve marifet-i ilahiyenin hasl hacetlerin gereklemesi iin
mcerrebdir.
Her namazdan sonra on kere zikrine devam kef-i gaybiye iin ok faydaldr.
Baz muteber risalelerde rivayet olunmutur ki; bu ismin ulvi mvekkeli Lumail,
sfli mvekkeli Kayuil isimlerini tar.
Her kim bu ismin zikrine devam ederse Cenab- hak o kimse ilmin ve gizliliklerin
srlarn ve inceliklerini retir.
Her kim bu ismin aadaki vefkini utaridin erefinde yazar ve tarsa hikmet ve
marifet sahibi olur.
Vefk:
 Her kim aadaki vefki, Mterinin erefinde bir gm levha zerine nakeder ve
tarsa, Cenab- hak ilim ve engin bir anlay baheder.
Vefk:

Eer bir kimse aadaki vefki bir yzk zerine nakeder ve tar, zerine de her
Cuma gecesi namazdan sonra yz kere salavat ve drt yz kere bu ismi okur. Bu
yze nazar ettii zaman zahiri ve batni safa hasl olur, btn hacet ve muradlar
kolaylkla gerekleir.
Vefk:

Aadaki vefke nazar etmek veya yazp tamak; hacetlerini gereklemesi, ve

huzur bulmak iin faydaldr.
Vefk:

Bu izmin zikrine devam ilm-i ledn hasl eder. Gizli bir eyi bilmek isteyen kimse
gece devamla, her gece iki rekat namaz klar. Namazdan sonra yz elli defa bu ismi
zikredip oka salavat getirir. Ryasnda o i ona mekuf olup gsterilir.
Eer bir kimse bin bir defa aadaki zikre devam ederse, ikbal ve devlet sahibi,
halk arasnda aziz ve muhterem olur. Hi kimseden ona ktlk ulamaz.
Dua:

Ba aryan bir kimse elini bana koyup uskun sekentuke billezi seken leh uma
fil-leyli ven-nehar ve hves-semiul-alim derse biznillahi teala bann ars geer.
Dua:
 Kula aryan biri eliyle kulan svalayp yedi kere aadaki duay okursa ars
geer, zail olur.
Dua:

Halim; acele etmeyen, emrine kar kanlar cezalandrmada aceleci davranmayan

manasnadr.
Bu ismin zikrine devam korkudan emin olmak iin gayet mcerrebdir. Bir kimse bu
ismi yazar, suya koyduktan sonra baheye veya tarlaya serperse, o mahsl byr ve
geliir, bereketli olur.
Her gn yz defa zikredilmesi gnln skununa, cehl ateinin snmesine ve hm
ve gazabn dinmesine sebeb olur.
Eer bir kimse gazabl bir sultan yada byklerden birinin yanna girmesi
gerektiinde yz defa bu ismi okursa, o gazab skun bulur.
Bir kimse her namazdan sonra yz defa zikre devam ederse, kibir, hased, cimrilik
gibi ahlak- zemimeden kurtulur, ahlak dzelir.
Bir hastann banda bir fatiha ve on bir kere de bu isim okunursa hasta ifa bulur.
Dokuz gn, gnde yz yirmi yedi defa okunmaya devam edilirse, okuyan kimse
hilim sfat kazanr, hilm sahibi olur. Cin ve ins ona itaat eder.
Aadaki dua elma zerine okunur ve matluba yedirilirse, dostluk ve muhabbet
ortaya kar.
Dua:

Bu zikre devam eden kimsenin her syledii kabul grr, itiraz edilmez.
Cuma gn yz yirmi sin harfi yazlr, yazma esnasnda devaml ya halim ya muid
zikredilir ve stte tanrsa, btn halkn gznde irin grnr, saylr ve sevilir, sz
dinlenir kimselerden olunur.
Bir yolculua klacanda bu ismin aadaki vefk yazlr ve tanrsa, sa salim
geri dnlr.
 Vefk:

Aadaki vefkin yazlp tanmas halk nazarnda irinlik ve szn geerliliini

temin eder.
Vefk:

Aadaki bu ismin adedi drtl vefki hacet ve isteklerin gereklemesi konusunda

byk bir tesiri sahiptir.
Vefk:

Birinin kulana bir ey katnda ya ali ya azim ya halim ya azim okunursa

biznillahi teala dar kar.

Her kim ramazan aynn son Cuma gn aadaki esmalar grld zre yazar
bir kese veya czdana koyarsa, o keseden para ve pul eksik olmaz.
Esma:
 Hafiz; yarattklarn telef ve helaktan, afet ve belalardan koruyan manasnadr. Bu
ismin zikrine devam helak olmaktan korur, dualarn icabetinde etkilidir. Bu ismi
zikreden kimse daima boulmadan, yanmadan, helaktan, ve tehlikelerden muhafazada
olur.
Her kim bu ismi Cuma namazndan sonra, ince bir hatla dokuz yz doksan sekiz
defa yazp koluna balarsa, eytan vesvesesinden, korkudan, ylan ve akrepten ve fasid
hayallerden Hakk tealann korumasnda olur.
Eer bu ismin aadaki vefki gm bir yzk zerine nakedilir ve tanrsa, o
kimse yrtc hayvanlarla dolu bir yerde uyusa bile kendisine bir zarar gelmez.
Vefk:

Aadaki bu ismin mkesser vefki, emsin erefinde yazlp tanrsa yrtc

hayvanlardan, afet ve kazalardan muhafazada olunur.
Vefk:

Her kim aadaki vefki, emsin erefinde yazar ve tarsa, btn mahlukatn
errinden, ani lmden, bortan fakirlikten, btn hastalklardan, gam ve kederden
korunmu ve emin olur.
Vefk:
 Aadaki vefek emsin erefinde gne bir levha zerine yazlr, bir maln iine
konulur veya bir depo ya da dkkana aslrsa hrszdan ve alnmaktan muhafazada
olur.
Vefk:

Her kim aadaki vefki akik veya billur ya da te biri altndan oluan gm bir
levha zerine yazlp stte tanr. Tand halde Perembe veya Pazar gn seher
vaktinde akar suda gusl alnr. Tenha bir mahalde iki rekat namaz klnr, alt bin yz
yetmi drt defa bu isim zikredilir. Bu ismin esraryla alakal artc eyler ve
gizlilikler mahede edilir. Bazs bu ismin yetmi gn olduunu ve her zikrin sonunda
ya hafiz ihfazni denilmesi gerektiini sylemilerdir.
Vefk:

Bu ismin aadaki vefkini tamak kaza, bela ve afetlerden korunmak ve

vesveseden kurtulmak hususunda byk bir faydaya sahiptir.
Vefk:
 Bir oturuta yz defa fallahu hayrun hafzan ve hve erhamur-rahimin
zikrinin okunmas dmann perian olmas, hastann ifa bulmas, hacetlerin
gereklemesi, fakirlikten kurtulunmas hususlarnda gayet mcerrebdir.
Her kim bir oturuta bin bir defa inna nahnu nezzelnaz-zikra ve inna lehu lehafizun
ayetini zikrederse dman ve hasmlarnn dili balanr.

Hak; varl kendi zatyla her zaman sabit ve gerek olan, varl mevhumi olan
mmkinat gibi varlnda phe olmayan manasnadr. Zelike bienne Allah hvel-hak
ma yedune min dunihi ve hvel-batl. Btn eya yoklua gider ve fena kabul eder ve
varlklar aridir.
Ayet:

Bu ismin zikrine devam taleblerin elinden kurtulmak iin gayet mcerrebdir.

Kaybolan bir nesne veya kimse iin bir kadn drt kesine ehid hakk yazlr,
ortasna da kaybn ad da kadn ortasndaki bolua yazlr. Gece yars dar
gkyznn altna klr, gkyzne nazar edilerek yetmi kere e-ehidl-hak
zikredilir. O kayb ksa bir sre de ortaya kar.
Bu ismin aadaki vefkini tamak, bulunan hal zre sebat, kalbin huzuru ve
aydnlanmas, zayi olan hakkn iadesi konularnda byk bir faydaya sahiptir.
Vefk:
 Bu ismin yz sekiz defa zikrine devam hakkn alnmas iin mcerrebdir. Kalbin
tenviri, batnn safa bulmas ve insanlarn kalbinde olan kef iin her gece kalklp iki
rekat namaz klnr. Sonra eller semaya kaldrlp yz kere ya Hakk denilir. Bu ekilde
bu zikre devam edilirse istenilen gerekleir.

Hasib; Her eyi, adetin sayabildii her eyi sayan ve bilen manasnadr. Kifayet
ettiren ve kullarnn amellerini muhasebe eden manalar da vardr. eyh Bursi
buyurmutur ki; Perembe gnnden balayp yedi hafta, gnde yetmi kere
hasbiyallahl-hasib zikrine devam edilirse, taleb edilen her ey gerekleir. Her ey
yeterli gelir ve korkulan her eyden kurtulunur. Bu isme devam hesablarn dzgn
kmas ve kark ilerin aralanp dzelmesi iin mcerrebdir. Bu ismin yetmi defa
zikrine devam hasid ve gambazlarn errinden korunmak hususunda ok faydaldr,
dman def iin de mcerrebdir.
Her kim aadaki vefki tayarak sabahta ve akamda yetmi yedi defa bu ismi
okumaya devam ederse mal, ailesi ve oluu ocuu tefet ve belalardan emin olur.
Vefk:

Aadaki vefkin yazlp tanmas maln mlkn ve ailenin muhafazasna, ilerin

dzgn gitmesine ve dzelmesine sebeb olur.
Vefk:
 Her kim aadaki vefki, gne esed ya da Hamel burlarndayken yazar ve tar.
Gnde de yirmi bir kere hasbi rabbi min klli mrebbi zikrine devam ederse, btn
alem onun dman olsa bile ona bir zarar ve elem ulatramazlar. Ona ok hmlanan
biri onu grnce yumuar ve yaknlk gsterir. Bazlar bu vefkin yeil ipek veya atlas
zerine yazlmas gerektiini ifade etmilerdir.
Vefk:

Aadaki vefke nazar etmek veya tamak; ilerin dzelmesini, balanan iin
baaryla sonulanmasn, elde olann kifayet etmesini ve korkulardan emin olunmasn
temin eder.
Vefk:
 Hamid yani mahmud; gzel sfatlarla sfatlanm, gzel ve iyi vgye mstehak,
beenilen efallerinden dolay tazim ve hrmete layk manalarnadr.
Bu simin zikrine devam kt ahlakn yok olmasna ve gzel ahlak sahibi
olunmasna sebeb olur.
Her ki bu ismi bir kap ierisine yazar, zerine su koyar ve sudan ierse, fuhu,
rezillik gibi kt ahlak zail olur, kaybolur.
Bu isim altm iki defa yemee okunur ve kt ahlak sahibi birine yedirilirse o kt
ahlak iyiye dnr.
Her kim Perembe gn otuz ayn yazar, yazma esnasnda ya mahmud ya kerim
zikreder ve bunu zerinde tarsa, kendisine iman- kamil ve gzel ahlak ihsan edilir.
Halk arasnda salah bulur ve salahyla mehur olur.
Aadaki zikre devam edilirse halk arasnda aziz ve muteber olunur. Tansn
tanmasn her gren hrmet eder. Cenab- hak o kadar nimet baheder ki saymaya
imkan bulunmaz.
Zikr:

Eer her gn bin defa okunmaya devam edilirse ok acaiblikler ve seri tesiri
grlr.
Her kim Cuma gn namazdan sonra iki yz kere ya Allahl-mahmudu fi klli
fialihi zikrini yaparsa istedii her hacet gerekleir.
Her kim altm gn, gnde drt yz otuz iki defa veliyyun hamid zikrine devam
ederse, btn mahlukat ona dost olur, btn herkes tarafndan kabul grr.
Aadaki vefkin yazlp tanmas da yukardaki hususlar temin eder.
Vefk:

Her kim aadaki vefki, altn bir levha zerine nakeder, su ierisine atp kt
szl ve kt filli bir kimseye iirirse, kt ahlak ondan uzaklar.
Vefk:
 Bu ismin aadaki vefkine nazar etmek veya tamak kt ahlaktan kurtulmak,
kabul, itibar ve hrmet iin byk fayda salar.
Vefk:

Bir kimse yz altm tane in harfi yazar, yama esnasnda devaml ekilde ya
hamid ya aziz esmalarn zikreder. Yazd bu kad bir kap ierisine koyup o suyla
ykanr ve bandan aa dkerse, Cenab- hak o kimseue nimet kaplarn aar.

Hafi; muhit ve mihriban manalarnadr. Bu ismin zikrine devam kalblerde gizli

olan bilmek iin ok faydaldr. Bu ismin doksan sekiz defa zikredilmesi dostluk ve
muhabbet olumas iin ok etkilidir.
Bu simin aadaki mkesser vefki yazlp tanrsa ilim ve marifet sahibi
olunmasna vesile olur.
Vefk:
 Rabb; tedbir alan, terbiye eden manalarnadr. eyh Bursi buyurmutur ki; oka bu
ismi zikreden kimsenin evladn Cenab- hak muhafaza buyurur.
Baz risalelerde gelmitir ki; her kim bi-tab dene dek ya rab ya rab diye zikre
devam ederse, ona cevaben lebbeyk, hacetin ne? Denilir.
Eer bir kimse mhim bir hacet iin aramba gnnden balayp on be gn
sreyle, gnde yedi yz on sekiz defa selamun kavlen min rabbin rahim ayetini
zikrederse, o mhim ii gerekleir, hacetine nail olur.
Hazret-i mam Zeynel-abidinden S nakledilmitir ki; Cenab- hakdan bir yl
boyunca her namazn ardndan ism-i azam bana retmeyi ihsan buyurmas iin dua ve
niyazda bulundum. Bir gn sabah namazndan sonra bir rya grdm. Ryamda adamn
biri, eer ismi azam renmek istiyorsan bu duay oku dedi.
Dua:

Bu dua hacetlerin gereklemesi iin de ok etkilidir.

Yine baz rivayetlerde gelmitir ki; bir kimse bir oturuta iki bin altm iki defa inni
maglubun fentasir zikrini okursa her haceti ve istei gerekleir.
an, hret, hamet, muhabbet, kudret ve emniyet iin; aadaki ayetin bin alt yz
doksan dokuz kere okunmas gayet mcerrebdir.
Eer bir kimse bu ayeti gnde yetmi defa okumaya devema ederse, btn mhim
ileri ve hacetleri gerek olur. Bu ayetin tanmas da ayn faydalar salar.
Ayet:

Bir kimse aadaki vefki Pazar gn yazar ve tarsa, ilerin almas ve dmann
hilelerinin defi ynnden gayet mcerrebdir.
Yine bu vefkin ocuklarn boynuna aslmas, ocuklarn sebebsiz alamalar ve
rtkan iin ok faydaldr.
Vefk:
 Eer bir kimse bir padiahtan veya byk makamda olan birinden korkarsa, bunun
refi iin yetmi kere aadaki duay okursa, o kimsenin kini gider, kalbine muhabbet
ve sevgi yerleir.
Yine bu duann bir yemek zre yz yirmi defa okunup matluba yedirilmesi itaate
sebeb olur.
Yine bu duann zikrine devam edilmesi kalbin tenviri, batnn safas, hafzann
kuvvetlenmesi ve makam ve mertebe iin gayet faydaldr.
Dua:

Kaza-y hacet iin; Cuma gecesi namazdan sonra yz defa aadaki dua zikredilir
ve yz defa da salavat getirilip dua ve niyazda bulunulursa o hacet arabuk, ksa bir
zamanda gerekleir.
Dua:

Her kim Cuma gecesi veya Kurban bayram gecesi iki rekat namaz klar, her rekatta
iyyakenabudu ve iyyakenestaine geldiinde bunu yz kere tekrar ederek fatihay
tamamlar. Sonra iki yz defa ihlas suresi okur, selam verdikten sonra yetmi kere la
havle vela kuvvete illa billahil-aliyyil-azim der. Sonra secdeye gidip ikiyz kere ya
rab ya rab ya rab zikrederse, her ne hacet ve istekte bulunursa hasl olur, gerekleir.
Bu ismin aadaki vefkinin yazlp tanmas da kalbin tenviri, i huzura erme,
korkunun izalesi gibi konularda ok faydaldr.
Vefk:
 Kaza-y hacet ve kaybn geri dnmesi iin aadaki ayetin okunmas gayet
mcerrebdir. stenilen kiinin ismi adedince okunur.
Ayet:

Bu ayetin yz iki defa okunmas, rzkn bollamas iin ok faydaldr.

Rahman; btn kullarn, mmin olsun kafir olsun rahmetiyle kaplayan, onlar
rzklandran, geni ve umum rahmetiyle rahmeden manasnadr. Bu esma da Hakkn
has esmalarndandr. Bu ismin ulvi melei Emvakil, sfli mvekkeli lyuin isimlerini
tar. Eer bir kimse her namazdan sonra yz kere bu ismin zikrine devam ederse,
btn efal ve akvali Hakkn inayetinde olur. Bu ismin aadaki vefkinin tanmas da
ayn tesiri icra eder.
Vefk:

Bir kimse her namazdan sonra iki yz doksan sekiz defa bu ismi zikre devam
ederse, btn mahlukat onu sever, ona muhabbet gsterir, dmanlar dahi dost olur.
Bir kimse Cuma gn ikindi namazndan sonra kbleye kar oturup gne batana
dek, ya rahman ya Allah zikrine devam eder. Sonra secdeye gidi Cenab- hakdan dilek
ve niyazda bulunursa ahceti kabul olup gerekleir.
Bu simin aadaki vefkinin yazlp tanmas, halk arasnda hsn-i kabule,
muhabbete ve hacetlerin gereklemesine sebeb olur.
Vefk:
 Birini ak etmek iin; gn oru tutulur, gnde be yz kere ya rahmane klli
eyin ve rahimehu zikri ekilir. nc gn eve girilip kbleye kar durularak gusl
alnr. Bu zikir avucun iine yazlr, yazl olduu halde matlubla karlalrsa,
lgnla varacak bir sevgiyle akndan bi-karar olur.
Her kim Er-rahman allamel-kuran suresini okumaya devam ederse, kyamet gn
yz ak ve aydnlk olur. stedii kimse iin efaati kabul olur.
Her kim geceleyin bu sureyi okur, febieyyi elai rabbkuma tukezziban ayetinden
sonra la bieyin min elaike ukezzib derse, Cenab- hak o kimseyi btn afetlerden
muhafaza iin bir mvekkel melek tayin eder.
Boaz ars iin; beni srail suresinin evvelinden amme yekulune uluvven kebiren
ayetine kadar yazlr. Sonra bi-hakkir-rahman allamel-kuran yazlr ve tanrsa o
dertten kurtulunur ve muhafazada olunur.

Rahim; mminler zel bir rahmet gsteren manasnadr. Yani mkafatta kafirler bu
rahmetten faydalanamayacak demektir. Bu ismin ulvi mvekkeli Ruayil ve sfli
mvekkeli Sahyuin adlarn tar.
Dnya ve ahiret hacetlerinin btn iin bu ismin zikrine devam ok yararldr. Bu
ismin zikrine oka devam eden kimseye Cenab- hak muhakkak surette bir ba ihsan
buyurur.
Her kim gnde yz kere bu ismin zikrine devam ederse, Hakkn yaratklaryla
muamelat mfik ve sevecenlik iinde olur. Halk da ona dostluk ve sevgi besler.
Her kim bu ismin zikrine devam ederse, ilerinde aklk ve art olur.
Bu ismin aadaki vefkinin tanmas halk arasnda muhabbet ve kabule, hacetlerin
gereklemesine ve ilerin almasna sebeb olur.
Vefk:
 Her kim herhangi birinin kendisine dost olmasn arzu ederse, misk ve zaferanla bir
kat zerine aadaki esmalar kendi ve matlubun ad ve ana adyla birlikte yazar.
Kad suya atar ve bin defa bu esmalar zikr ederse istedii gereklemi olur.
Esma:

Bu ismin aadaki vefkini tamak dualarn ve hacetlerin kabulne, halk arasnda

itibar ve hrmete vesile olur.
Vefk:

Her kim Pazar gn on iki ba harfi yazar yazma esnasnda adet gzetmeksizin ya
rahman ya rahim esmalarn zikreder. Bu yazlan bir kaseye koyup suyunu hasta birine
iirirse, biznillahi teala ifa bulur. Bu ameliye muhabbet iin de faydaldr. Her kim bu
yazlan eziyet ve zarar veren bir kimsenin evine koyarsa eziyet ve zarar vermekten
uzaklar.
Besmelenin fazileti hakknda birok haber ve hadis ulamtr. Bunlarn btnne
bakldnda ism-i azamn besmele olduu gr kuvvet kazanr. Bunlardan birinde,
her kim can u gnlden bir defa besmele ekerse bir zerre gnah dahi kalmaz, der.
Kalemin levhe yazd ilk ey besmeledir.
Her kim Cuma gn ikindi namazndan sonra gne batana dek mkerreren
besmele eker. Sonra secdeye varp haceti konusunda dua ve niyazda bulunursa, her ne
haceti olursa gerekleir.
Besmelenin aadaki vefki, emsin erefinde yazlr ve tanmas, ilerin almas
ve artmas, kaza ve belalardan, eytan errinden emin olunmas hususlarnda gayet
mcerrebdir.
Vefk:
 Yine aadaki vefkin ayn ekilde yazlp tanr ve her gn yedi yz seksen alt
defa besmele ve yz otuz iki defa salavat okunursa, btn mkller kolaylkla zlr,
rzk bollar, dua mstecab, batn musaffa olur. Bu vefk her zaman taharetle ve ho
koku kullanarak tanmaldr.
Vefk:

Aadaki vefk yazlp tanr ve her gn yetmi yedi defa zikrine devam edilirse,
gambazlarn ve hasedcilerin hile ve erlerinden emin olunur.
Vefk:

Aadaki vefk yazlp tanrsa, tayan sihirden, nazardan, eytan vesvesesinden,

fakirlik ve perianlktan muhafazada olur.
Vefk:

Hacet namaz niyetiyle iki rekat namaz klnr, her rekatta on dokuz kere besmele
ekilir. Namazdan sonra yedi yz seksen alt defa besmele ekilir ve dua ve niyazda
bulunulursa, her ne hacet ve istek olursa gerekleir. Besmele okunurken aadaki
vefke nazar etmek gerekir.
Vefk:
 Rzk genilii ve bolluu, ilerin akl ve artmas iin; sabah namazndan
balayp krk gn aadaki salavat- erife okunursa arzu edilen gerekleir.
Her kim aadaki azimeti cam bir kap ierisine yazar ve ierisine su koyup bir
hastaya iirirse, biznillahi teala ifa bulur.
Azimet:

Zari;yaratan ve yaratc manasnadr. Bu ismin zikrine devam kaybn iadesi iin

mcerrebdir. Bir kayptan haber alnamasa, durumundan merakta kalnsa, gece
yarsndan sonra kalklr. Kaybn ismi ve ana adyla beraber ya zari ya muid rudde
falanen denilirse bir hafta iinde o kimseden bir haber alnr.
Dokuz yz on bir defa ya zari zikrine devam kaybn iadesinde ok faydaldr.
Bu ismin aadaki vefkinin tanmas kaybn geri gelmesi ve dualarn kabul
konusunda etkilidir.
Vefk:

Bu ismin ulvi mvekkeli Mehkail, sfli mvekkeli Delayuin isimlerini tar.

Her kim Halk ismini bila fasla be bin yz alt defa zikreder, sonra dua ve niyazda
bulunursa duas mstecab olur. Her ne isterse hasl olur.
Bu ismin aadaki vefkinin yazlp tanmas dualarn kabulne, yce makam ve
mertebelere ulamaya vesile olur.
 Vefk:

Yine Halk isminin zikrine devam ilerdeki ballk ve geveklii ref eder,
durumlar dzeltir, riskli durumlar iin faydaldr.
Her kim yz gn, gnde bin yz alt defa zikrederse, batn temizlenir, gnl
mesrur, mklleri kolay olur. Yneldii her ey zahmetsiz ele geer. El att her
sanatta baarya ular, halktan mstagni olur.
Yine bu ismin aadaki vefki yazlp tanr ve gnde yz defa sabahleyin bu ismin
zikrine devam edilirse yukarda beyan edilen hususlara nail olunur.
Vefk:

Her kim bir kaybn geri dnmesi niyetiyle be bin defa, ya halka men fis-semavati
vel-ard ve klln ileyhi maazuhu zikrini ekerse, kayp bi-karar olup geri gelir.
Her kim Cuma gn gne domadan nce doksan mim yazar, yazma esnasnda
devaml ya halk ya muhit esmalarn zikreder ve bunu zerinde tarsa, diledii her
hacet gerekleir. Bir ba ya da tarlaya aslrsa afetlerden emin ve muhafazada olur.

Razzak; tamam mahlukata rzk balayan manasnadr. Rzk; yiyecek, iecek,

giyecek ve benzerlerini kapsar. Marifet ve mkaefat da rzka dahil edilmitir, nk
kalb-i safiye bununla yaar. Bu ismin zikrine devam berkete ve rzk bolluuna sebeb
olur. Bu ismin ulvi mvekkel meleinin ad Emvakil, arzi meleinin ad lyuindir. Bu
isim Mikailin zikirlerindendir.
Her kim bu ismin aadaki vefkini kamerin erefinde bir yzk zerine nakeder
ve tarsa rzk bol olur.
Vefk:

aban aynn yarsndan sonraki gecelerde bu ismi oka zikretmek rzkn

bollamas konusunda byk bir etkiye sahiptir.
Eer bir kimse evinin drt kesinden her birine yzer kere ya razk ya razk okusa,
o haneye fakirlik giremez.
Bir kimse krk gn, gnde yedi bin alt yz seksen kere bu ismi zikrederse, hi
kimsenin tahmin ve hayal edemeyecei kadar bir zenginlik ve mal mlk sahibi olur.
Bu ismin aadaki vefkinin tanmas da, geimin dzgnlemesi ve rzk bolluu
konusunda byk tesire sahiptir.
Vefk:

Fakirlikten kurtulmak iin; sabah namazndan nce evin drt kesine, kblenin
sandan balanarak her keye on kere ya razzak ya razzak okumak gayet mcerrebdir.
Her gnn ilk saatinde otuz sekiz defa ya razk zikredilirse, Cenab- hak o kimseye
beklemedii yerden rzk baheder ve rzk bol olur.
Bir hafta boyunca, sabah namazndan nce bir miktar amber buhur edilerek gnde
bin bir defa innallahe hver-razzaku zl-kuvvetilmetin esmas zikredilirse fakirlikten
kurtulunur, rzk bollar. Umulmadk yerlerden rzk kaplar alr. Zenginler
zmresine dahil olunur.