Lengua de Seas Uruguaya, lengua viso-espacial

Sylvia Yaneth Sir Brun

sylsire@hotmail.com

Resumen: Descripcin de la Lengua de Seas Uruguaya como una lengua en

relacin directa y comparativa con las lenguas auditivo-fonticas. Validez de los
diversos registros de lengua. La lengua y la Identidad Cultural de sus hablantes.
Cultura, educacin y acceso a la informacin.

Palabras claves: Lengua de Seas. Comunidad Sorda. Lengua de Seas Uruguaya.

Identidad Sorda.

Lengua de Seas y Lenguas Orales

Desde siempre la Lengua de Seas ha sido considerada menos que una lengua,
recin con los estudios lingsticos de Stokoe a fines de la dcada de los sesenta el
colectivo de los lingistas ha cambiado su visin y poco a poco los educadores de
sordos han ido incursionando en el tema de la educacin bilinge, respetando as,
paulatinamente, la Lengua de Seas.

El descubrir que la Lengua de Seas como tal constituye la forma natural de

comunicacin entre las personas sordas y el saber la importancia que ella reviste
para el proceso de aprendizaje no es algo actual, ya en el siglo XVIII el abad de
LEpe desarroll un intenso e importante trabajo en esa direccin. Pero, la
investigacin sistemtica comienza a realizarse a mediados del siglo XX a partir del
lingista W. C Stokoe. Sus trabajos son sumamente importante ya que permitieron
demostrar que el lenguaje de los sordos no era un conjunto desorganizado y
arbitrario de gestos, sino que constituan una lengua con un orden y una lgica
interna que era compartida por los sordos y que les permita comunicarse entre s.
Alvaro Marchesi sostiene al respecto que "Es un interesante trabajo, Stokoe presento
un lenguaje de signos, diferenciando dos tipos principales. El primero es artificial y
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est basado en la escritura y lectura, en un lenguaje oral especfico: sus signos se
refieren a letras (deletreo dactlico) o unidades lingsticas de orden superior
(morfemas, palabras), y su sintaxis se superpone a la del lenguaje oral. [...] El
segundo tipo no est basado en ningn lenguaje hablado. Su lxico y sus sintaxis
son independientes del lenguaje de la comunidad que les rodea o de cualquier otro
lenguaje hablado."

Segn el punto de vista de las personas oyentes, la lengua es sinnimo de palabra

audible, de articulacin vocal, pero es sumamente importante saber que en realidad
el sonido no es el ncleo de la lengua, ya lo marcaba Ferdinand. Saussure, sino que,
independientemente del modo o tipo del signo lingstico que se utilice, una de las
cuestiones que define la lengua es el hecho de ser una convencin de tipo social.
Las Lenguas de Seas (LS) poseen todos los atributos necesarios de una lengua y
tomando el pensar de Saussure, lo natural del hombre no es tanto el lenguaje
hablado sino la facultad de construir una lengua. Prueba de ello la diversidad de
lenguas de seas que se visualizan en los diferentes pases surgidas de la
interaccin de personas sordas.

Hay que tener presente que la sonoridad del signo lingstico posee una importancia
relativa dentro de la estructura de la lengua. Existieron diferentes posturas ya que
varios lingistas sostenan que la sustancia sonora del signo era su soporte principal.
William Dwight Whitney (1867) pensaba que "el hecho de que nos sirvamos del
aparato vocal como instrumento de la lengua no dependa sino del azar, pues de la
misma manera podramos habernos valido para su ejecucin de otros medios tales
como gestos o imgenes visuales". Saussure por su parte tambin sostiene que la
lengua es independiente del aspecto fnico, si bien considera que "La utilizacin del
aparato vocal para la ejecucin de las mismas no es producto del azar, sino que su
estructura est preparada para esto."

Ahora bien, cules son las diferencias entre las lenguas auditivo-fonticas y las
lenguas viso-espaciales.

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Tanto las lenguas orales como las lenguas de seas, constituyen un sistema, en
donde su unidad es el signo lingstico. El soporte material de los signos en las
lenguas orales es la sonoridad y para la lengua de seas el soporte es visual en la
articulacin manual, gestual en el espacio. Teniendo presente a Saussure en "Lo que
el signo lingstico une no es una cosa y su nombre, sino un concepto y una imagen
acstica. La imagen acstica no es el sonido material sino su huella psquica (...) El
carcter psquico de nuestras imgenes acsticas aparece claramente cuando sin
mover los labios ni la lengua podemos hablarnos a nosotros mismos (...) La imagen
acstica es, por excelencia la representacin de la palabra, en cuanto hecho virtual,
fuera de toda realizacin del habla." Al igual que el signo oral depende y supone un
acto psquico, el signo gestual o sea la sea tambin implica un acto psquico.

Otra gran caracterstica diferenciadora es que al da de hoy la LS no se escribe, es

grafa. Esta caracterstica no es propia de las LS, sino que tambin existen y han
existido muchas lenguas orales sin escritura, como por ejemplo las lenguas
indoamericanas, entre ellas el Quechua. Existen diversas propuestas para desarrollar
sistemas de transcripcin de las LS, pero la mayora de ellas tiene deficiencias para
captar todas las caractersticas comunicativas que se utilizan en las LS en especial
los elementos no-manuales y sus posiciones, as como la expresin facial y corporal.
Existen tambin diferentes sistemas de representacin de seas mediante signos
textuales (GLOSAS, Signo-Escritura Alfabtica.) y tambin sistemas icnicos como el
Sign Writing.

Ahora bien, con los grandes avances tecnolgicos a nivel de reproduccin de

imgenes en movimiento (videos), es muy posible, y ya hay varios autores que as lo
sostienen, que las videograbaciones (muy populares en la comunidad sorda) pasen a
ser el registro (escritura) de las Lenguas de Seas. En ellas segn Leonardo Peluso
los videos en los que se graban hablantes de lengua de seas comparten
similares aspectos con la escritura en cuanto a la objetivacin, registro y archivo..
Por ello se sostiene que las LS podran dejar de ser grafas, aunque an las
videograbaciones no cumplan cabalmente con el simbolismo que caracteriza a la
escritura.
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Al da de hoy las videograbaciones en las comunidades sordas son de vital
importancia en cuanto cumplen la trascendente funcin de registro y archivo de los
diversos registros de LSU existentes.

Es muy importante dejar en claro que no existe una lengua de seas universal, al
igual que no existe una oral universal; sino que existen diferentes LS, tantas como
comunidades lingsticas existan. Tambin al igual que en las lenguas orales existen
numerosos dialectos y muchos de ellos coexisten dentro de una misma ciudad o
comunidad lingstica.

En Uruguay existen variantes de la LSU que conviven en simultneo, no solo se

diferencian por su regionalismo, sino tambin por el modelo educativo y por el
alcance que ha tenido el mismo en su poblacin. La lengua esta intrnsecamente
vinculada a su comunidad y viceversa.

En las lenguas orales, al estar ests ms estandarizadas y controladas se puede dar

ms el bien o mal hablar, pero al igual que en las LS, todo lo que permite la
comunicacin entre pares es Lengua.

Existen tanto en las lenguas orales como en las lenguas de seas diversas
modalidades de comunicacin y estas estn enmarcadas en funcin de su rol, de su
repertorio lingstico. El concepto de comunidad lingstica implica los de unidad y
variedad de la lengua. Segn A. Quilis, cuando un hablante hace uso de la lengua,
recurre a su competencia lingstica, la cual es la habilidad en el uso de la lengua, y
la ejecuta en un acto de habla. Por la competencia, tanto el emisor como el receptor
pueden reconocer la construccin correcta o incorrecta de un acto de habla, en tanto
que por la actuacin se hace uso concreto de esa competencia en cada acto de
habla. La competencia rige las nociones de gramaticalidad y agramaticalidad con las
que se define qu construcciones cumplen con la preceptiva gramatical. La
actuacin, por su parte, rige las nociones de aceptabilidad o inaceptabilidad que se
remite a las construcciones que gozan o no de aceptacin social por ser propias o
impropias.

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Esta norma vara en cada comunidad lingstica, por ende, variarn la competencia y
la actuacin, fundamentos estos en los que se basa la sociolingstica para estudiar
las variaciones lingsticas. A modo de ejemplo, el espaol es una lengua hablada
por aproximadamente 400 millones de personas en ms de 20 pases y sus
componentes estructurantes son los mismos en todas las comunidades lingsticas
que lo hablan; sin embargo, existen mltiples actualizaciones de la lengua en la
diversidad de espacios lingsticos en los que se emplea, con lo que se generan
mltiples variaciones dialectales. Lo mismo sucede en las comunidades sordas, la
nica diferencia es que las lenguas orales tienen un registro por el cual tienden a
estandarizarse y con ello poner un lmite a la tendencia natural de la variacin. La
LSU no tiene ese lmite y por ello es ms variable, pero no por esto es menos lengua.

Existen en la LS tres grupos de variedades en la lengua: variedad diatpica o

geogrfica, que tienen que ver con el emplazamiento geogrfico de la comunidad
lingstica, tales como la expansin de una lengua en una extensin territorial muy
amplia o la convivencia de una lengua con otras lenguas en el mismo espacio
geogrfico; variedad diastrticas o sociales, que se vinculan con las caractersticas
sociales de los hablantes, tales como edad, sexo y nivel cultural; y variedades
diafsicas o estilsticas, que guardan relacin con las situaciones comunicativas en
las que se ubica un hablante, tales como las formales, con su registro culto, y las
informales, con su registro coloquial.

La comunidad lingstica es toda sociedad humana que, asentada histricamente en

un espacio territorial determinado, reconocido o no, se auto identifica como pueblo y
ha desarrollado una lengua comn como medio de comunicacin natural y de
cohesin cultural entre sus miembros. La identidad Sorda ha sido construida en torno
a cuatro pilares fundamentales: comunidad, lengua, cultura e historia. Por lo tanto, la
Comunidad Sorda est integrada por las personas sordas u oyentes que tienen
Identidad Sorda y que hablan Lengua de Seas.

Hoy en da, el colectivo Sordo est abocado a poder concretar sus derechos bsicos.
La Lengua de Seas como lengua natural y materna de las personas sordas
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(derecho inalienable de todo ser humano), el acceso a la educacin en su propia
lengua y a su vez en forma bilinge para as poder integrarse bien en la comunidad
oyente mayoritaria, equidad laboral y pleno acceso a la informacin existente a
travs de todos los medios.

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BIBLIOGRAFIA

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