Dois mil quatrocentos e quarenta e oito anos aps a criao do mundo, os Cus esto prestes a se

abrirem, e a palavra de Deus ir fluir como um rio de guas cristalinas.

Uma verdadeira sinfonia est para comear, sons, de fato um som palpvel que no apenas para

ser ouvido. o som da verdade - verdade que deve ser vista, ouvida, sentida, experimentada,

vivida, permitida que venha a se enraizar no profundo da alma.

"ao amanhecer, houve troves... e um sonido de buzina mui forte, de maneira que estremeceu todo
o povo" xodo 19:16

Todo o povo est nos ps do Sinai para receber a verdade, o verbo de Deus - simbolizando que

temos que receber a palavra de Deus neste mundo e levar a verdade recebida a toda criatura, nos

quatro cantos da terra.

O nmero total dos mandamentos contidos no Antigo Testamento chega a 613. Revelando estes

primeiros dez, de uma forma especial, Deus estaria sinalizando que so de aplicao universal, para

toda a humanidade.

De fato, na Lei havia os mitzvot (mandamentos), chukim (ordenanas), e os

mishpatim (estatutos). Os Dez Mandamentos, como so mais conhecidos, na verdade na Tor so
chamados em hebraico de dibrot (declaraes ou palavras), podendo ser chamados tambm
de As Dez Declaraes.

A Midrash - o sentido simblico - sugere que todos os 613 mitzvot, esto simbolicamente
referenciados no texto que trata dos Dez Mandamentos. O nmero de letras no texto desta

passagem igual a 613 + 7 - representando, segundo a Midrash, o nmero total dos mandamentos

da Lei, mais os sete dias da Criao do mundo.

 As Tbuas de Pedra com Os

Dez Mandamentos.

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interessante notar que a Revelao da Lei de Deus, relatada em xodo 20:2 iniciada com o
texto "Eu sou [ anoki] o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servido."
xodo 20:2

As duas primeiras palavras do verso 2 "Eu sou" anoki no original hebraico. A palavra
anoki se inicia pela letra alef. Esta letra, neste contexto a representao do propsito da
prpria Revelao da Lei de Deus.

Alef possui a forma por uma haste diagonal, semelhante a uma contra-barra \ com dois yods,
semelhantes a uma vrgula, uma na parte inferior da haste e outra na parte superior, em sentido

invertido.

O yod superior simboliza Deus, o yod inferior simboliza o homem. A haste vertical simboliza a

palavra, a Lei de Deus que conecta os dois yods, liga o homem a Deus.

Isto , na primeira sentena, na primeira palavra, na primeira letra da Revelao, Deus mostra qual

o propsito da Sua Lei, que resgatar o homem da separao, da queda que houve no jardim do

den, e permitir sua a Religao com o seu criador.

Esta era a Lei, a Palavra, o Verbo vivo de Deus que descia do cu no Sinai:

"No princpio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus." Joo 1:1

Alm de que, pelos princpios da gemtria (o hebraico como os algarismos romanos, no h

nmeros, cada letra equivale a um nmero ou ideia de quantidade), alef equivale ao nmero 1, um.

Desde os tempos bblicos h uma orao muito respeitada e recitada entre os judeus, retirada do

livro de Deuteronmio, e que serve como fundao para a f monotesta, e que foi por ns

herdada, pois o prprio Jesus a ratificou:

Shem Yisrael YHWH Eloheinu YHWH Echad

"Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus o nico Senhor." Deuteronmio 6:4

"E Jesus respondeu-lhe: O primeiro de todos os mandamentos : Ouve, Israel, o Senhor nosso
Deus o nico Senhor." Marcos 12:29

preciso ter humildade para poder ouvir, pois somente o humilde de corao ouve e se deixa

ensinar.

Assim, o verso dois do xodo 20 serve como uma introduo ao verso seguinte, pois Deus um, e
h somente um Deus, portanto "No ters outros deuses diante de mim." xodo 20:3

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A estrutura em que os Dez Mandamentos esto organizados tambm traz em si mesma valiosas

lies. De acordo com a Tradio Oral, Deus entregou a Moiss duas tbuas de pedra, cada uma

contendo cinco dos Dez Mandamentos.

"E deu a Moiss (quando acabou de falar com ele no monte Sinai) as duas tbuas do
testemunho, tbuas de pedra, escritas pelo dedo de Deus." xodo 31:18

Os mandamentos estavam organizados em colunas, e as duas tbuas de pedra formavam pares

paralelos, como podemos ver na tabela abaixo:

As Tbuas de Pedra Contendo os Dez Mandamentos:

Segunda Coluna -
Primeira Coluna - Mandamentos Para com Deus: Mandamentos Para com o
Prximo:
Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do Egito, No matars [retzach ]
da casa da servido. xodo 20:2 xodo 20:13

No ters outros deuses diante de mim. xodo 20:3 No adulterars. xodo 20:14

No tomars o nome do Senhor teu Deus em vo;

porque o Senhor no ter por inocente o que tomar o No furtars. xodo 20:15
seu nome em vo. xodo 20:7

No dirs falso testemunho

Lembra-te do dia do sbado, para o santificar. xodo
contra o teu prximo. xodo
20:8
20:16

Honra a teu pai e a tua me, para que se prolonguem os

No cobiars a casa do teu
teus dias na terra que o Senhor teu Deus te d. xodo
prximo xodo 20:17
20:12

A observao mais cuidadosa dessas colunas revelam padres muito interessantes:

1 - Os princpios encontrados na primeira coluna so mitzvot bein adam

la'Makom (mandamentos em relao ao homem para com Deus), enquanto que as
declaraes da segunda coluna so mitzvot bein adam la'chaveiro(mandamentos entre o
homem para com seu prximo).

E se observarmos bem, veremos que o mandamento "Honra a teu pai e a tua me"esto includos
na coluna de Leis que regulam o relacionamento do homem para com Deus. No deveria este

mandamento estar localizado na segunda coluna, que rege as relaes entre ns, humanos?

Incluindo "Honra a teu pai e a tua me", entre os primeiros cinco mandamentos, Deus est

declarando que nossos pais o representam neste mundo. Quando honramos nosso pai e nossa me,

estamos honrando ao prprio Deus.

fato, tambm, que no xodo 20:12, o termo "Honra" kavod em hebraico. Kavod uma
palavra usada para descrever a glria de Deus. E o Senhor utiliza uma palavra que originalmente

fazia referncia Sua glria para indicar o quo importante honrar aos nossos pais.

"Honra - kavod - a teu pai e a tua me, para que se prolonguem os teus dias na terra que o
Senhor teu Deus te d." xodo 20:12

2 - Colocando as tbuas de pedra da Lei lado a lado, os Mandamentos ficam propositalmente

alinhados em pares. Cada mandamento da primeira coluna forma um par com um outro da
segunda tbua.

Esses pares de mandamentos esto tematicamente conectados, conforme a Midrash faz a seguinte

anlise:
 . "Eu sou o YHWH teu ELOH", est paralelamente formando par com "No
assassinars". Todos fomos criados imagem e semelhana de D-us. Cada vida humana
sagrada e tem um valor incalculvel. Somos representantes do Senhor nesta terra. Se um
indivduo assassina o seu semelhante, est, de certa forma, diminuindo a presena de D-us
neste mundo.

Embora o mandamento de xodo 20:13 seja traduzido e amplamente conhecido como "No
matars", a palavra utilizada no original hebraico lo retzach " no assassinars", se
referindo ao crime odioso retirar a vida humana.

. "No ters outros elohim diante de mim" forma par com "No adulterars". Diversos
textos bblicos comparam o ato de idolatria como se fosse prostituio e adultrio. Quem
adora dolos, trai o seu relacionamento com D-us. Idolatria infidelidade na f do nico D-us
vivo.

"E o SENHOR me disse: Vai outra vez, ama uma mulher, amada de seu amigo, contudo
adltera, como o SENHOR ama os filhos de Israel, embora eles olhem para outros elohim, e
amem os bolos de uvas." Osias 3:1

. "No tomars o nome do Senhor teu Eloh em vo" forma par com "No furtars". E
quantas vezes ns falamos em nome de D-us, coisas que D-us nunca nos autorizou a dizer.
Quantos assassinatos so cometidos "em nome de D-us". Quantas guerras so travadas "em
nome de D-us".

Roubam, furtam o nome do Senhor, em vo. Usurpam falar em nome de D-us e causam

sofrimento, discriminao, segregao e preconceito.

H muita violncia religiosa no mundo, supostamente "em nome de D-us", por que o homem rouba

para si algo que pertence somente ao nome santo do Senhor.

. "Lembra-te do yom do shabat, para o santificar" forma par com "No dirs falso
testemunho". O indivduo que no reserva um espao para D-us, um tempo para buscar o
alimento espiritual, vive s do que material.

Sem alimento espiritual o esprito morre, a carne passa a prevalecer sobre o esprito. E a mentira, o

falso testemunho uma das obras da carne. Somente buscando a Deus que podemos nos firmar

na verdade.

A verdade a palavra de Deus. Assim o homem tem que reservar um tempo para buscar a D-us e

ler, estudar e meditar na Sua palavra.

 . "Honra a teu pai e a tua me" forma par com "No cobiars a casa do teu prximo".
Uma criana que no honra seus pais, cresce sem limites, torna-se uma pessoa invejosa e
percorre todo o caminho para comear a desejar o que dos outros.

"Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda esse o que me ama; e aquele que
me ama ser amado de meu Pai, e eu o amarei, e me manifestarei a ele." yohanan 14:21