Los pecados de la lengua:

El Chisme
Levtico 19:16
Por Juan Ramn Chvez

Introduccin
Se cuenta una historia que Cuatro predicadores se reunieron para tener compaerismo. Durante
la conversacin un predicador dijo: Nuestra gente viene a nosotros, abriendo sus corazones a
nosotros, confesando ciertos pecados y necesidades. Vamos a hacer lo mismo. La confesin es
buena para el alma. Todos estuvieron de acuerdo. Uno confes que tena un problema con la
bebida. El segundo dijo que le encantaba fumar puros. El tercero dijo que l tena un problema
con jugar cartas y apostar. Al llegar al cuarto, l no quiso confesar nada. Los otros le
presionaron, diciendo: Vamos, nosotros confesamos nuestros secretos. Cul es tu vicio? No
quera decir. Despus de mucha insistencia, finalmente admiti su problema: A m me gusta el
chisme. (http://www.encinardemamre.com/premium/a-z/c/chismes.htm). Ya se imaginaran lo que sucedi despus con estos 4
predicadores. Puesto que el chisme es una prctica tan comn y en muchos no esta tan clara la
malignidad de esta prctica, me ha parecido bien hablar de uno de los pecados de la lengua
llamado, el chisme.

I). La definicin de la palabra chisme.

A. Definicin secular.
Segn el diccionario es Noticia o comentario, verdadero o falso, sobre las vidas ajenas, con
el cual se pretende hablar mal de alguien o enemistar a unas personas con otras (Dicc. Manual de la
Lengua Espaola Vox). Segn esta definicin, el chisme es comunicar a otras personas algo de alguien

no importndole si es verdad o si es falso y todo con el propsito simple, de hablar mal o de

tener el placer de crear conflictos entre las personas. Por eso sobre esta verdad alguien dijo
que el chisme es la radio del diablo. Hay muchos que les encanta escuchar esta radio del
diablo. La prctica del chisme es una de las principales armas del diablo para destruir a la
iglesia desde adentro, desde el seno de la iglesia. Porque divide a los hermanos, desanima a
los nuevos conversos y desacredita a la iglesia.

B. Definicin bblica.
Esta definicin se encuentra en Proverbios 11:13 El que anda en chismes descubre el
secreto; Mas el de espritu fiel lo guarda todo. La definicin bblica del chisme es
 descubrir el secreto. Se trata de revelar informacin ajena, hacerla pblica, cuando debera
estar en secreto. Ntese que el chismoso no revela mentiras como en la definicin secular,
sino que revela secretos. Revela informacin que escucho o que le confiaron como secreto
destruyendo as la confianza depositada en l.

Porque es capaz alguien de defraudar a quien le abri su corazn para confiarle sus secretos,
sus intimidades? El texto lo dice porque anda en chismes. Este es su oficio. Esto es lo que
le place hacer. A esto se dedica. Es como un comerciante ambulante que anda de un lugar a
otro llevando su producto que en este caso es, el chisme. Por eso es que una persona es capaz
de divulgar y hacer pblico los secretos que le fueron confiados, porque a eso se dedica. De
all que el chismoso tiene varios dichos: Mi pecho no es bodega, No soy chismoso, soy
comunicativo y hasta en son de burla dice: Comer prjimo es un deporte universal. Estas
frases son advertencia para nosotros que nos est haciendo el chismoso, de que va a contar a
otros lo que nosotros le estamos diciendo.

Un ejemplo de alguien que revelo secretos es Dalila que era mujer de Sansn y estaba
enojada con Sansn porque ste no le revelaba en qu consista el secreto de su fuerza. Y de
tanta insistencia que le haca a Sansn y de tantos berrinches que le haca a Sansn termino
por revelarle en qu consista el secreto de su fuerza y Dalila ni tarda ni perezosa
inmediatamente se lo revelo a los filisteos y de esta manera pudieron aprender a Sansn y
ponerlo cautivo (Jueces 16:4-22). Por eso debemos asegurarnos a quien le revelamos nuestros
secretos.

Afortunadamente la ltima parte del verso dice: Mas el de espritu fiel lo guarda todo. Es
decir, que el hombre fiel sabe guardar las confidencias que le hacen. Por eso es que es digno
de confianza.

II). Las causas del chisme.

Cuando hablamos de las causas del chisme estamos hablando de lo que motiva u ocasiona que la
gente obre de esa manera. Es decir, que ande en chismes y que promueva chismes.
A. Por el gusto.
Hay gente que anda en chismes porque le gustan los chismes y no es feliz si no se entera de
las ltimas noticias de la colonia o de la congregacin a la cual asiste. Porque le gusta
escuchar chismes y propagar chismes. El dicho sarcstico: A m no me gustan lo chismes,
pero me entretienen lo demuestra. Salomn mismo escribi sobre el chismoso diciendo:
Las palabras del chismoso son como bocados suaves, Y penetran hasta las entraas
(Proverbios 18:8). Salomn compara el chisme a bocados suaves. Es decir, a manjares
(Biblia Textual), a golosinas (Biblia de Jerusaln). Es como si fueran pastelillos o caramelos dulces que a

las gentes les gusta comer. Y que llegan hasta lo ms profundo de su ser.

Segn el texto para algunos hablar de la vida de los dems, es algo muy rico y muy
placentero. Si la gente est adieta no va a comer estos bocadillos que les estn ofreciendo.
Pero si la gente no est adieta, de seguro no se va a resistir comer de estos bocadillos. Para
muchos el chisme es algo muy rico y hasta piden ms. Sin embargo, al que no le gustan los
chismes, el que esta adieta de los chismes no querr or cuando alguien le ofrezca un
bocadillo suave de chisme, porque no va alimentar su alma con algo que le pueda causar
dao.

B. Por rebelda.
El profeta Jeremas hablo de los rebeldes, diciendo: Todos ellos son rebeldes, porfiados,
andan chismeando; son bronce y hierro; todos ellos son corruptores (Jeremas 6:28). Un
rebelde es alguien que no quiere sujetarse a la autoridad en este caso a la autoridad de Dios.
Y segn el texto, la desobediencia convierte a una persona en un porfiado es decir, en un
terco y tambin en un chismoso. Y segn el texto un chismoso es un corruptor. Aparentan ser
honestos, pero son corruptores. Porque pervierten la mente y el corazn de la gente que los
escucha.

Como los chismosos no obedecen a Dios pues, son rebeldes; ellos no tienen ningn cdigo de
honor. No tienen ningn principio honesto por el cual guiarse. Por eso es que un chismoso no
perdona amigos, familiares o cristianos. No perdona a nadie. Por eso un chismoso puede
causar un gran dao a la gente, a la hermandad. No se guan por ningn principio noble
porque no les gusta rendir cuentas a nadie.

C. Por ociosidad.
Una de las causas que ocasiona que la gente se meta en chismes, es porque son ociosas. Pablo
escribi de algunas viudas jvenes que estaban cayendo en este pecado del chisme. En 1
Timoteo 5:13 que dice: Y tambin aprenden a ser ociosas, andando de casa en casa; y no
solamente ociosas, sino tambin chismosas y entremetidas, hablando lo que no debieran. Se
ha dicho que la ociosidad es la madre de todos los vicios. Si esto es cierto, entonces uno de
esos vicios es el chisme. Cuando alguien no trabaja, cuando alguien no cumple con sus
responsabilidades, cuando alguien no ocupa su tiempo en cosas productivas, puede caer en la
tentacin de invertir su tiempo en los asuntos de las dems personas. Sobre todo en los
 asuntos secretos porque eso es lo que le gusta. Y esto es porque no tiene otra cosa en que
ocupar su tiempo. El no invertir su tiempo de manera constructiva har que lo invierta de
manera destructiva, trayendo y llevando chismes.

As que, la mejor manera de combatir el chisme es trabajando. Ocupndose en algo

productivo. Generalmente en las iglesias lo que ms causan problemas son los que menos
hacen. Hablan demasiado pero hacen muy poco. Sin embargo, a todos los cristianos se nos
invita a redimir el tiempo (Colosenses 4:5), aprovechar bien el tiempo (Efesios 5:16) y
a que nos ocupemos en nuestra salvacin con temor y temblor (Filipenses 2:12) si
hacemos esto de seguro no tendremos tiempo para andar en chismes.

III). Los efectos del chisme.

Cuando hablamos de los efectos del chisme estamos hablando de las consecuencias del chisme,
que por supuesto son consecuencias nada buenas.
A. Expone a las personas.
El chisme daa cuando menos a tres personas:
1. Daa a la vctima del chisme, de aquel de quien estn chismeando. Porque le estn
revelando su secreto. Porque lo estn exponiendo. Le estn desnudando sus secretos. Sin
embargo, la Biblia nos ensea que El que cubre la falta busca amistad; Mas el que la
divulga, aparta al amigo (Proverbios 17:9). En este caso este texto parece referirse al
individuo que ha sido ofendido o daado por un amigo. Pero en vez de divulgar a otros lo
que le ha hecho, cubre su falta. El que cubre la falta no la tiene en cuenta. La pasa por
alto, porque le ama y porque no quiere que el bueno nombre del hermano se vea afectado.
Es cierto que lo ofendieron, es cierto que le causaron un dao, pero no lo anda
divulgando.

2. Daa al chismoso. Porque su accin lo revela y lo expone como un chismoso, como un

deslenguado, como un entrometido en lo ajeno. Sin embargo, la Biblia nos ensea que no
debemos andar de entrometidos en la vida de los dems. El apstol Pedro escribi As
que, ninguno de vosotros padezca como homicida, o ladrn, o malhechor, o por
entremeterse en lo ajeno; 4:16 pero si alguno padece como cristiano, no se avergence,
sino glorifique a Dios por ello (1 Pedro 4:15-16). Andar de entrometidos en la vida de
los dems no trae gloria a Dios, al contrario lo avergenza. Adems puede traer terribles
consecuencias para la persona que anda de entrometido.
 Usted puede leer el caso de Josas que se meti en un pleito de dos hombres y Dios le dijo
que se apartara. Pero el rey Josas como era el rey no hizo caso y se meti en un problema
que no era suyo y el resultado de meterse donde no deba, fue que muri prematuramente.
(2 Crnicas 35:20-24)

3. Daa al que escucha el chisme. Porque lo est exponiendo como un amante del chisme,
como un come prjimo. El Proverbio dice: El malo est atento al labio inicuo; Y el
mentiroso escucha la lengua detractora (Proverbio 17:4). La persona que le gusta
escuchar las cosas secretas de los dems est demostrando que clase de persona es.
Porque segn el texto, el malo pone atencin al inicuo y el mentiroso pone atencin al
detractor. Sin embrago, la Biblia da un consejo para todos: Tampoco apliques tu corazn
a todas las cosas que se hablan, para que no oigas a tu siervo cuando dice mal de ti
(Eclesiasts 7:21). El consejo es claro, no poner atencin a los chismes porque no traen
nada bueno.

B. Crea conflictos.
El Proverbio dice: Sin lea se apaga el fuego, Y donde no hay chismoso, cesa la contienda
(Proverbios 26:20). Aqu se hace una comparacin entre la lea y el chismoso. As como la
lea mantiene vivo el fuego, pues es su combustible, de la misma manera el chismoso
mantiene vivo el conflicto. Pues el chisme es el combustible que alimenta los problemas. En
cualquier lugar y en cualquier grupo en el que haya chismosos de seguro abra conflictos.

Alguien escribi como si el chisme hablara: Soy ms mortal que un caonazo. Gano sin
matar. Destrozo hogares, desgarro corazones y arruino vidas. Viajo en las alas del viento. No
hay inocencia que lo bastante fuerte para intimidarme, ni pureza que sea lo suficientemente
pura como para amedrentarme. No tengo respeto alguno por la verdad ni por la justicia, ni
misericordia para con los indefensos. Mis vctimas son tan numerosas como la arena del mar,
y suelen ser inocentes. Nunca olvido y pocas veces perdono. Me llamo Chismorreo (Comentario
Bblico de William MacDonald). Muchos de los conflictos que existen en las iglesias, en las familias y en
los trabajos se acabaran si los chismosos dejaran de avivar el fuego. As que debemos
alejarnos de los chismosos y no dar pie a que sigan echando ms lea al fuego.

C. Destruye relaciones.
El Proverbio dice: El hombre perverso levanta contienda, Y el chismoso aparta a los
mejores amigos (Proverbios 16:28). Un chisme es capaz de destruir la relacin de los que se
crean ser los mejores amigos. Un solo chisme puede destruir aos de amistad. Porque el
 chisme produce sospechas, dudas y malos entendidos. Generalmente al chismoso le da
envidia la amistad que tienen otros y va a tratar de meter su cizaa porque l no sabe lo que
es tener un verdadero amigo. Porque nadie quiere tener como amigo a un chismoso. El
chismoso piensa que comunicando chismes puede hacer amigos, pero dichas relaciones estn
basadas en la falsedad y en la traicin y por tanto son relaciones que no van a perdurar.
Porque la verdadera amistad est basada en la lealtad, en la verdad, en la honestidad, etc.
cosa que el chismoso no entiende.

El chisme no solo puede destruir amistades, sino tambin puede destruir matrimonios. Hay
matrimonios que se han divorciado por un chisme. Incluso un chisme puede ocasionar un
asesinato. El chisme puede destruir familias. Hay hermanos que se han distanciado por un
chisme. El chisme puede destruir ministerios. Hay quien empieza hablar mal de quien est
desarrollando un ministerio en la iglesia y hace que quien lo desarrolla ya no quiera continuar
hacindolo. Alguien dijo que el chisme es como un virus, el peor de todos, ya que destruye
el sistema inmunolgico de la vctima

IV). La prevencin contra el chisme.

Si hemos cado en el chisme o si no queremos caer en el chisme hay varias cosas que
necesitamos hacer para prevenir caer en l.
A. Hay que Arrepentirnos.
Si hemos cado en el chisme necesitamos arrepentirnos y pedir perdn. Debemos ser
honestos en que el chisme es un mal que destruye y que Dios prohbe tanto en el Antiguo
como en el Nuevo Testamento. Porque el chisme atenta contra el al amor al prjimo, atenta
contra la unidad de la iglesia y atenta contra la santificacin cristiana. Es por eso que Dios
nunca ha dejado de invitar a la gente al arrepentimiento. A cambiar de forma de ser. Deje el
impo su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vulvase a Jehov, el cual tendr de
l misericordia, y al Dios nuestro, el cual ser amplio en perdonar (Isaas 55:7). No
podremos avanzar si no nos arrepentimos por los chimes que hemos propagado.

B. Hay que aprender hablar menos.

Cuanto ms hablamos mayor probabilidad hay de decir algo malo contra alguien. Por eso el
hombre considerado el ms sabio sobre la tierra, Salomn, escribi: En las muchas palabras
no falta pecado; Mas el que refrena sus labios es prudente (Proverbios 10:19). Muchas
cosas buenas pueden ser destructivas si abusamos de ellas inclusive la comunicacin. Los
que son amantes de las muchas palabras lo son por algunas razones: 1. Porque fueron
enseados as. Quizs creci escuchando a sus padres hablar mal de las personas. 2. Porque
quieren llamar la atencin sobre ellos mismos. 3. Porque no saben escuchar, solo saben
hablar. 4. Porque sienten el deseo de controlar todo tema, cualquier tema. 5. Porque tienen
temor al silencio. Piensan que no deben quedarse callados, porque los pueden ver como
bichos raros. Sin embargo, refrenar nuestros labios es un asunto de prudencia.

Es mejor ahorrar palabras y hablar la verdad y aquello que se necesario comunicar, que pecar
por hablador. Es mejor que nos digan que somos muy serios, que hablar de ms y pecar.
Salomn dijo: El que ahorra sus palabras tiene sabidura; De espritu prudente es el
hombre entendido. 28 Aun el necio, cuando calla, es contado por sabio; El que cierra sus
labios es entendido. (Proverbios 17:27-28).

C. Hay que tratar los conflictos en privado.

Cuando alguien ocasion un agravio a otro, es mejor tratarlo en privado y no ir a contrselo a
alguien ms. Hay personas que no tienen el suficiente valor para tratar las cosas de forma
personal y a solas, con el que ha causado el agravio y prefieren hablar a sus espaldas. Son
aquellos que tiran la piedra y esconden la mano. Y que se consigue con esto? Que la
brecha entre ellos se haga ms grande, y que otros comenten sobre el asunto y tomen bandos
de lo que realmente no saben. Sin embargo, la Biblia dice: Trata tu causa con tu
compaero, Y no descubras el secreto a otro (Proverbios 25:9).

Ha habido pleitos entre cristianos que han llegado hasta los tribunales por no tener la valenta
de arreglarlos en privado. Lo que sucedi en 1 Corintios 6:5-6 en el caso de los corintios a
quien Pablo califico como todava carnales, sigue pasando hasta en nuestros das, por no
querer seguir el consejo Bblico de arreglar las cosas en privado. Jess enseo que siempre en
algn conflicto el primer paso es hablar con esa persona en privado (Mateo 18:15-18). Y si
no pueden arreglarse los dos, entonces pdanle a dos o a tres hermanos espirituales que les
ayuden y si esto falla, debe intervenir la iglesia. Y si el responsable resa or a la iglesia,
entonces la iglesia lo debe disciplinar.

Es cierto que a veces nuestro primer deseo es comentrselo a otros sobre el agravio que nos
han hecho, para que nos apoyen y se pongan de nuestra parte. Pero como se ha demostrado
en las investigaciones sobre las comunicaciones orales, cuando una persona le narra a otro lo
que escucho y esta su vez a otra y as sucesivamente, la historia original cambia. Por eso es
mejor tratar los conflictos en privado. Pero para hacer esto se requiere valenta y madurez
espiritual. Pablo nos dice: As que, sigamos lo que contribuye a la paz y a la mutua
edificacin (Romanos 14:19).
D. Hay que evitar los chismosos.
Otra manera de prevenir andar en chismes es evitar relacionarnos con los chismosos. El
Proverbio dice: El que anda en chismes descubre el secreto; No te entremetas, pues, con el
suelto de lengua (Proverbios 20:19). Si tu crculo de amigos, comadres o conocidos es dado
al chisme, es mejor cambiar de crculo de amigos. Es mejor alejarse de todos aquellos que
nos estn motivando andar por el mal camino. Porque, El que anda con sabios, sabio ser;
Mas el que se junta con necios ser quebrantado (Proverbios 13:20). Abrirle la puerta al
chismoso dndole la oportunidad para que te hable mal de los dems, no dudes que har lo
mismo de ti con otras personas.

Cuntas veces nos hemos formado un mal concepto de una persona porque permitimos que
nos hablaran mal de ella? Llegamos a creer que es un monstruo, porque nos la pintaron
como la peor de todas las personas, como un demonio. Pero solo hemos escuchado una
versin, solo hemos escuchado un chisme. Pero como dijo Nicodemo: Juzga acaso nuestra
ley a un hombre si primero no le oye, y sabe lo que ha hecho? (Juan 7:51). Una vez que lo
conocemos, platicamos con l y lo escuchamos, nos damos cuenta que lo que nos dijeron no
eran ms que chismes de personas mal intencionadas. Una de las caractersticas de lo
chismosos es que tienden a exagerar las cosas.

El chismoso generalmente empieza con estas frases: Te voy a decir algo pero no se lo
cuentes a nadie, Te lo digo a ti porque te tengo confianza. Si te lo dice pidindote que no
lo repitas, en realidad te est gritando que lo hagas. Porque el chismoso se alimenta de
chismes.

Conclusin
De una cosa debemos estar seguros, los chismosos siempre van a existir. Pero esto no
significa, que debemos permitrselos o tolerarlos para que florezcan en nuestras familias o
congregaciones. Porque los chismes con como granadas explosivas que van haciendo hoyos
hasta que finalmente todo se derrumbe, todo lo que ha costado tanto construir. Nosotros
mismos debemos evitar caer en este pecado. Porque hay una advertencia de Dios: Al que
solapadamente infama a su prjimo, yo lo destruir (Salmos 101:5). As que, Dios nos
ayude a controlar nuestra lengua. Dios les bendiga.

Juan Ramn Chvez

monche91@hotmail.com
https://chaveztorres.wordpress.com