Misericordia en clave salesiana

Agradezco la invitacion
Se me ha pedido comentar brevemente el libro escrito por nuestro hermano P. Marcelo Escalante,
sealando algunos aspectos de la misericordia en clave salesiana.
Har esta resea, ayudado por la Carta del P. ngel Fernndez Artime, rector mayor de los
salesianos. Una carta escrita y dirigida a la Congregacin Salesiana justamente para indicar una
lectura salesiana del ao jubilar.
Y especficamente me centrar en el captulo quinto de la carta, titulodo La Misericordia en la casa
salesiana, en la que el Rector Mayor se pregunta lo que debera ser la experiencia de la
misericordia en cada casa salesiana en el mundo. Conflictos, fundamentalismo, violencia en nombre
de Dios, la injusticia que invocan la oferta de misericordia; la geografa del sufrimiento nos llama a
la compasin. Por otro lado, no podemos ofrecer misericordia si no hemos experimentado el perdn
y la misericordia de Dios, especialmente a travs del sacramento de la Reconciliacin.
En nuestro carisma, la Misericordia significa tener el mismo corazn de Jess el buen pastor;
significa practicar el sistema preventivo y la presencia junto a los jvenes, ya que sin la proximidad
no se comunica la misericordia. Misericordia en ltima instancia requiere de la justicia social en
nuestros ambientes, de lo contrario, es una expresin abstracta y vaca.
Veamos rpidamente lo que segn P. ngel, y que est presente en el libro que presentamos, es y
debera ser la vivencia salesiana de la misericordia:

1. Anunciar la Misericordia de Dios en una geografa del dolor.

En el panorama social actual donde contemplamos una geografa de dolor nunca imaginada, la
llamada eclesial a la misericordia tiene un fuerte sentido evanglico. En este clima es necesario
asumir como Iglesia, con serena y sincera autocrtica, lo que dice el Papa Francisco: Tal vez por
mucho tiempo nos hemos olvidado de indicar y de andar por la va de la misericordia Ha llegado
de nuevo para la Iglesia el tiempo de encargarse del anuncio alegre del perdn. Es el tiempo de
retornar a lo esencial para hacernos cargo de las debilidades y dificultades de nuestros hermanos
(MV 10)
Sabemos como ya Don Bosco en su tiempo fue sensible a los dolores humanos y morales de su
entorno y cmo supo darles respuesta, incluso impulsando a sus muchachos a gestos de solidaridad
y entrega generosa. (epidemia de clera)...
Ante la realidad, a veces cruda y dolorosa que nos rodea, no puede haber neutralidad salesiana.
...este deseo de intentar vivir la misericordia de Dios pide de nosotros, presencias salesianas del
mundo en esta geografa del dolor, abrir el corazn a tantas personas que viven en situacin de
precariedad y sufrimiento, estar cerca de quienes no tienen voz para hacer valer la justicia que
merecen, curar heridas de la vida con la fraternidad y solidaridad, y estar lejos de esa indiferencia
que adems de no ayudar, humilla.

2. Viviendo la experiencia personal de la Misericordia de Dios

Antes de cumplir esta tarea, debemos nosotros, en primer lugar hacer la experiencia del amor
misericordioso de nuestro Dios. Estos es, vivir como personas reconciliadas para poder ser luego
lazos de reconciliacin entre las personas.
El RM recalca que este ao es una gran oportunidad para nosotros que, como Iglesia, comunidad y
personalmente, podamos convertir nuestro corazn a la misericordia divina.
...como educadores de los jvenes todos, nosotros, no podemos ser funcionarios ni dispensadores
de servicios. Somos ante todo creyentes que necesitamos sentirnos reconciliados habiendo
experimentado la Misericordia de Dios. La mirada a Don Bosco, como modelo educativo pastoral y
evangelizador para nosotros, nos lleva a confirmar en primer lugar que si l daba tanta importancia
a la reconciliacin sacramental en la educacin de los jvenes era porque, por experiencia personal,
la consideraba un elemento fundamental para el crecimiento humano y cristiano.

3. Tener el corazn del Buen Pastor

Un distintivo de nuestro ser salesiano es nuestra sensibilidad hacia la figura de Cristo Buen Pastor
(Jn 10,34), puesto que el espritu salesiano encuentra su modelo y su fuente en el corazn mismo de
Cristo, apstol del Padre, en quien destaca su actitud de Buen Pastor. Con este modelo que es el
Seor Jess nosotros creemos verdaderamente que la caridad es la manera ms propia de nuestro
servir a los jvenes y lo hacemos con una amabilidad 'incansable' y con la 'familiaridad', nombres
salesianos de la caridad aplicada a los jvenes.

Este ideal y modelo, nos obliga a traducirlo en gestos y actitudes concretas que reflejen lo mejor
posible nuestra participacin a la paternidad de Don Bosco, que es a su vez, reflejo de las
cualidades de Jess:
- la gratitud al Padre por la vocacin divina que ha donado a todos sus hijos e hijas
- su predileccin por los pequeos y pobres
- su solicitud en predicar, sanar y salvar, as como su mansedumbre y entrega de s mismo

Vivir la misericorida de esta manera en nuestras presencias y obras, es testimonio de que creemos
que son posible experiencias de encuentro humano que alivian el peso de la existencia, que levantan
realmente del suelo. Y cuando un muchacho, muchacha, joven, hace la experiencia de que un
verdadero educador est dando vida y dando la vida cada da estando a su servicio, ah mismo est
haciendo verdadera experiencia de cmo Dios lo ama, la ama, de manera especial y nica.

4. Misericordia significa esa experiencia espiritual y educativa llamada 'Sistema Preventivo'

El SP es la encarnacin concreta de lo que llamamos el Espritu Salesiano. Es la experiencia

educativa y espiritual que DB vivi con los jvenes de su primer oratorio; para nosotros, recibido de
DB, es es la manera de vivir y trabajar para comunicar el Evangelio y salvar a los jvenes, con ellos
y por medio de ellos. (C 20)

En el SP tenemos muchos elementos y rasgos que, vividos con conviccin y autenticidad, hacen real
la misericordia en cada casa salesiana del mundo. Estos elementos y rasgos de misericordia que
hemos de vivir son:
una presencia educativa que persuade y suscita confianza.
una praxis que guiada por el corazn busca solamente el bien del nio, nia, adolescente o joven.
un amor que se dona gratuitamente.
un ejercicio permanente de la caridad; una caridad que sabe hacerse amar porque el amor
construye a la persona.
una presencia educativa abierta, cordial, que da el primer paso para acoger siempre con bondad,
respeto y paciencia.
una opcin de predileccin por los jvenes porque este es un elemento de 'fe salesiana'. Nosotros
creemos en verdad que Dios ama a los jvenes.
un lenguaje del corazn que acepta a los muchachos como son, que manifiesta el deseo de
compartir sus gustos y sus temas, que demuestra confianza en ellos, tolerancia y perdn

5. Una misericordia que se hace real en la justicia

Uno de los nombres de misericordia de Dios es la justicia. Vivimo en un mundo de grandes
desigualdades y diferencias, que provoca el sufrimiento, el dolor y la muerte de muchas personas
inocente y vulnerables.
Esta realidad sufriente pide de nosotros, con la sensibilidad de los hijos e hijas de Don Bosco, y
como consagrados, seguir estando del lado de los pobres ante cualquier forma de injusticia,
trabajando por despertar las conciencias propias y ajenas, ante cualquier realidad de pobreza o
miseria, comprendiendo el valor evanglico del compromiso por la justicia. Y nos corresponde, en
esta aspiracin de recibir y ofrecer misericordia, que la prctica de la justicia sea distintivo de las
casas salesianas en el mundo, de confrontarnos ante el hecho de la justicia o injusticias, y responder
con un verdadero 'scrutinium' preguntndonos si sta es fundamento y principio irrenunciable para
nosotros.
Y se traduce en cosas tan sencillas pero decisivas al mismo tiempo como, por
ejemplo, garantizar que los contratos se cumplen y que existen para defender los derechos de las
personas; significa que se pagan en nuestras presencias los salarios justos; significa que somos
siempre honestos en el manejo del dinero, especialmente cuando tiene como destino otras personas;
significa que se eligen las personas para los diversos servicios y trabajos en nuestras Presencias
segn los criterios de la preparacin, idoneidad e identidad, pero nunca por 'amiguismo' o
devolucin de favores; significa que aceptamos afrontar las situaciones que nos lleguen a diario,
aunque sean incmodas, si lo que est en juego es la justicia y los derechos de otras personas, y
muy especialmente si son menores, y por lo mismo son ms dbiles y desprotegidos.

Hasta aqu la lectura salesiana de ao jubilar que hace nuestro Rector Mayor.
Considero que son elementos especficos y puntuales para que la Misericordia no sea un slogan
repetido muchas veces pero olvidado prontamente, sino para que realmente sea la caracterstica y el
modelo pastoral de nuestro trabajo apostlico con los jvenes.

Quisiera terminar agradeciendo y felicitando a Marcelo por este trabajo que ahora nos entrega. Es
fruto de su amor por Don Bosco y por la Congregacin. Es un regalo y un servicio que nos hace a
todos para que no olvidemos nuestras fuentes y motivaciones. Esperamos que este sea el inicio de
un larga serie de trabajos que nos ayuden a conocer mejor a Don Bosco y amar ms su herencia
espiritual y educativa para mejorar nuestra consagracin y misin salesiana.