lucrarea de ucenicie cu ti ° fost o binecuvantare inca din vremea cand : nu eram cisitoriti. O voi fotosi cu: See mnulfi ani ce-acum Aneolo in Iucrarea mea, Brenda Rich Decan, responsabil cu consilierea studentelor din Columbia International Uni- versity Literatura actual accentueaz parc prea mult increderea in propriile noastre puteri, si nu in puterea Salvatorului nostru. Femeia care stie sa astepte depaseste limitele psiholo- giei contemporane gi ia ca fundament Cuvantul neclintit al lui Dumnezeu. Deoarece asociazi in mod creativ adevarurile biblice si evaluarea realist a problemelor cu care se confrunta tinerele astizi, aceasta carte meriti un loc de cinste in biblioteca oricarei femei! mult ca oricand sentimentul siguranfei in Cristos. Am infeles astfel'ci nici tatal meu pamantesc, nici sorul meu sau altcineva nu-mi poate da siguranti;cinumai Dumnezeu. Ce principiu eliberator ~ nu doar pentru mine, dar si pentru softil meu! Acum éasnicia noastri este cu atat mai statornica, cu cat nu mai am asteptiiri nerealiste de la el.| Jimmie Davis Coordonator al lucrarii cu\surzii din First Baptist Church, Atlanta JACKIE KENDALL, in calitatea sa de présedinte al organizatiei Power to Grow Mi- nistries, este extrem de solicitati pentru a tine prelegeri unor oameni si in tot felul de circumstante ale vietii. Stilul predarii eesti ct, pAtrunziitor, plin de umor, aducator de alinare si incurajator. Jackie locuieste cu soul si cei doi copii ai Jor in Florida. DEBBY JONES, in calitate de conferentiar pentru Cross ations Inter= national, a avut oportunitatea de a comunica-mesajul_ Cuvantului a, Europa, America Latina si pretutindeni in Statele Unite ale Americii. Debby locuieste in Columbia, Carolina de Sud, impreuni cu sotul si cei patra copii ai lor. 978-973-1751 45-7 Editura Universitatii EMANUEL 67>Ca ( AtepteRELATIIN GINTREGITE PRIN 1UBIRE CIMCLM Cum sé devenim placute lui Dumnezeu in timp ce asteptim sotul potrivit Dessy JONEs st JACKIE KENDALL Tiaducere din limba englezt de Anca VasitioGLu, EMANUELA TUNDREA $1 Ramona Simut Editor coordonator Tun Sorrrau Editura Universicatii EMANUELCopyright © 2005 by Destiny Image Publishers Originally published in English under the tithe Lancy iar Weating Published in 2008 by Destiny Image Publishers, Ine. P.O. Box 310, Shippensburg, PA 17257-0310 Speaking to the Purposes of God for ‘his Generation and for the Generations to Come” AU rights reserved Used by permission through the arrangenient with Destiny Image Prima editie in limbs roma ISBN: 978-973-7791-46-7 2008, Editura Universitagii FMANUF1, Ste, Nuforulut ar. 87, Oradea, Bihor 3, 2008 Copyright « stribuita prin Editura Bielia Sir. Ficlivi nr. 360, Oraikeo 410181, Bihor “Tal,/ Fax 0259 419.318; 0722 609.746 E-mail: facliawradstink.co wwwaclia.co Redactor: RAMONA SIMU’ Tebnoredactare gi design coperta: ANDREI BOGDAN MOGA Deserierea CIP a Bibliotecii Nationale a Romaniei KENDALL, JACKIE. Femeia care stie sit astepte / Jackie Kendall, Debby Jones ; trad.: Anca Vasilioglu, Emanuela Tundrea, Ramona Simut ; ed 2 drd. Hic Soritiu, - Oradea : Editura ‘silitii Emanuel din Oradea, 2008 ISBN 978-973-7791-46-7 I, Jones, Debby IL, Vasilioglu. Anca (trad.} IE. Tundrea, Emanuela (rad) IY, Simu(, Ramona (trad) Soritau, Iie (courd.) 28CUPRINS Prefata.... Cuvant inainte. Capitolula Femeia care se leapada de sine. Capitolul2 Femeia sarguincioasa................ Capitolul3 Femeia credincioasé. Capitolul 4 Femeia virtuoasa Capitoluls Femeia devotata. Capitolul6 = Femeia pura. Capitolul 7 Femeia sigur: Capitolul 8 — Femeia implini Capitolulg Femeia convinsa. Capitolul1o Femeia rabdatoare Note finale.Dedicatie Dedicdm accasti carte cuturor ferneilor ce gtiu si agtepte, gi in special fiicelor noastre, Jessica, Christen gi Lauren, care vor si fie plicute lui Dumnezeu.Ce spun altii... Am comandat deja mai multe cieti gi le-am tzimis la pastori, conducatori de tineret, tinere neciisitorite, mame singure, femei casicorite, fete de liceu, studente, femei de carier’, misionare gi fiice de misionari din diverse parti ale lumii... Repecca Witisnant Conduecator de cudiu biblic pentru femeile nec Femeia care stie sa agtepte esce una dintre cele mai eficiente citi pe care leam folosie in lucrarea de ucenicie cu tinerele ne sitorite. De asemenea, pentru mine insiimi cartea a fost 0 binceuvintare inci din vremea cand nu cram siorira. O voi folosi cu siguranea muld ani de-acum incolo in lucrarea mea. Brenpa Rick Decan, responsabil cu consilierea studentelor din Columbia Intern: tional University Literatura actuali accennueazd parci prea mult increderea in propriile noastre puteri, si nu in puterea Salvacorului nostru. Femeia care gtie si astepte depigeste limirele psihologici contem- aca fundament Cuvantul neclintic al lui Dumnezeu. porane gi i( Someta care sties © Leepte Devarece asociazit in mod creativ adevarurile biblice gi evaluarea realistiia problemelor cu care se con frunti tinerele ascizi, aceasti carte merita un loc de cinste in biblioreca oricarei femci! Tara D. McCrary Post con lier al femeilor de cariera. Coordonator al lucririi cu rinerele neeasatorire Briarwood Presbyterian Church Birmingham, Alabama Dupa 22 deani de cisatorie, cartea Femeia care stie sa agtepte mea ajutat si patrund mai mult ca oricand sentimentul sigurantei in Cristos. Am ingeles astfel cd nici cacal meu paimantesc, nici soqul meu sau alteineva nu-mi poate da siguran(a, ci numai Dumnezeu. Ce ptincipiu cliberator — nu doar pentru mine, dar ia noastra este cu atat mai si pentru sotul meu! Acum ciisni starornica, cu cat nu mai am asteptSri nerealiste de la el Jimmi Davis Coordonator al lucrae ¢ Church, Aclanta cu surzii First Bape Cand am fost trimisi in Kiev (Ueraina) ca invaritoare pen- tru copiii misionarilor, Femeia care stie si agtepte a fost print putinele carti carora le-am putut face loc in bagajul meu. Pentru cand mine ca este ,harta comorii”, care miel va ar’ta pe Boaz’ va apirea in viaga mea. Becky DeWrrr Misionara Southern Baptist Convention eam ocazia ca micar o in slujba mea de Ja universi data pe saprimana sa le vorbesc femeilor despre relagiile lor; ca atare am recomandat in mumeroase randuri cartea Femeia care stie si astepte. Doris Mrart Departamenuul de Educatie din Union Univeristy 10Prefata Este aceasté carte una dintre multele lecturi destinate femeilor necasitorite? Nicidecum! Credem cA prezenta lucrare este unica deoarece nu are ca subiect statutul femeii (necasitorite, cAsitorite, divortate, viduve), ci starea inimii ei. Ne propunem aici si indreptim atengia femeilor inspre Cel ce le poate ingelege gi implini nazuingcle inimii. Mule prea multe femei eriiese cu speranga ck vor intilni odaci un birbat care le va despovira inim sa a. Ble cred ca viaza se rezum’ la a iubi un birbat eu car se cis! pot & doar de Mirele cerese, Cristos Isus. Accastét carte apropie femeia Atoreasc’ si si aiba copii. Cautirile adanci ale inimii nu inst implinte nici de barbati, nici de femei sau copii, ei de Dumnezeu, implinindu-i doringa de a fi iubita si prequita de un barbat. Cartea Femeia care stie sa agtepte nu araci femeii cum isi poate si soul potrivie, ci cum poate ca deveni sofia potrivie’, Lucrarca are in vedere cele 10 calitagi ale femeii decrise in cartea Rut din Sfinea Scripcurs. Aceste calititi mu numai c& vor ajuta femeia necisivoric’ si-si aprofundeze dragostea pentru Mirele cerese, dar o yor si caliuzi si pazi in drumul spre cunosterea viitorului llCfemetar coe (¢ heepee sof, 0 vor sprijini in clisnicie si 0 vor mangiia pe viiduya sau pe Femeia parasira de sop. Citind cartea vegi vedea cit de minunat se contureaz’ aceste calititi in viaza lui Rue, Ea s-a lepadat de sine inaintea lui Cri stos Domanul, a dat dovada de sirgninti ca femeie nec: sfitoried, sa fnerezut tn Dumnezeu fia yovdire, sa ardtat virtuoasa in fiecare zi a vietii, La iubic pe Domnul cu credinciosic neclintiti, a dat dovada de curagie sentimentala gi fizicd, a fost sigue’, a rfispuns problemelor vietii cu mulsumire, a luat horara Dumnezeu J bazate pe convingere gi a agteptatat cu ribdare ca ‘4 nevoile. i implineas Ta ce astepti? Shujba perfect, relagia ideal’, un cimin, 0 carier’, un copil? Cum va fi cand vei primi ce-ti doresti? Iti vor da toate acestea bucuria deplina pe care o astepti? Orice altceva in afara de dragostea pentru [sus Cristos, indiferent cit de bun ar fi acel ucru, ifi va aduce doar descurajare gi amigire. Si invitdm, agadar, din viata lui Rat ce inseamna a fi cu adevarat 0 femele plicuti lui Dumnevew, 0 ,femeie care gtie si asteptc”.Cuvant inainte Mia aflam la finalul unci ealatorii istovitoare dinspre Romania spre Statele Unite ale Americii, Dupi zeci de ore de zbor, agteptari in aero- porturi gila Fir a tirziu La familia Lo ciliitorie cu masina, aan ajuns se unde urma si fiu gézduic dous sau trci zile. Dupa primenirea de seari team de culeare. Chiar inainte de giun dug cald binemeritat ma prey 1 stinge humina arn zr ade lang’ titlu, pat o carte a ¢ Lady in Waiting (Hemeid care ptie sa astepie), mi-a captat atengia. Titlul cirtii mia adus aminte cd, la inceputul anilor ‘90, cu prilejul ocazici deasebite dea Fi fost primit la curtea reginei Suedici, © doamni distin- si care a pregatit toate detaliile privitoare la regulile de conduita pen tru o asemenea ocazie, ave: un ecuson care, pe langi nume, mentiona si pozitia ci la curtea reginei: Lady én Waiting. tnvorcindu-ma din now a carte, prima impresie mi-a fost ca am in fata un manual ce prezinta amanuntele unui cod de conduird protocolaré fa curtile regale. Am luat la visfoie in cele din urma cartes spetind si por adormi cu mai mulré usuringa ins, in ciuda oboselii, somnul mi+ am terminat de fugit pana cand it coard cartea. Era adevirat, aveam inaintea ochilor © carte ce prezenta oarecumn conduita protocolari de la 0 curte regal Insa curtea r¢ tat curtea regalia galé nu era una obisnuita, de pe pamant, ci era prezen- Celui mai maze impérat, imparacul Universului Cartea prezenta regulile de conduiti ale fetelor care slujese in Impa- ratia Lui, Oare de ce fel de caracter gi conduiti trebuie si dea dovadi fetele care-L slujese pe Impiratul Impirarilor? fmpreuni cu Delia, sofia mea, am fost binecuvantati in casitoria noastra cu doua fete deosebite ce triiese in ascultare de Cuvantul lai Dumnezeu, Ne-am rugat si lesam crescut cum am gtiut noi mai bine penern slava lui Dumnezeu. Dar in toate lecturile noastre cu privire Ja cresterea fetelor nu am gisit 0 carte care si prezinee cu ataca frumu- sete si convingere biblicd perspectiva purititii morale in ascultare de Dumnezeu 13:in ce le priveste pe fete, Jackie Kendall si Debby Jone: din perspectiva biblicd secretul pentru o viata impliniti conturati doar in perimetrul unei relatii de profunzime a fiecirei fere cu Mancuirorul Isus Cristos ca § surprind ure poate fi i temelie a unei relacii armonioase gi feticite in viata de familic. Virtutile cultivate in umblarea cu Domnul in Duhul S reusi apoi si biruiasea presiunile culturit contemporane de : Isus vor infrumuseta suflerul ficcirei ferei care, pi fine, va cobori standardele morale de dragul acceptarii de cétre baietii in clutare de aventuri. Proicctind istoria Lni Rut si Boaz din cartea Rut si imaginea vasu- lui de alabastru din relatarea Evangheliilor, Jackie Kendall si Debby Jones isi propun sa dezvolee in caracterul fetclor 1 tii ingerea past Zisivorie, Constiente de faptul iii morale atac inainte cat si dupa dec ile din tinerete afecteazi intreaga viata, autoarele subliniazd importanta unor principii biblice ne-negociabile cu privire la relatia de prictenie dintre baicti si fete. Numai inima unei fere care este plini de prezenta Domnului prin Cuvancul Seripturii i prin Duhul Sfane poate si biruiascé manipularea sentimentali a biiatului dragostea adevi je. Fata care ¢ are sustine ca intime inainte de ciskto- tai se manifesta prin relad agezat mai presus de orice alti relatic rlazia cu Cristos n Domnul, are discernmint spiritual si putere spirituala de a-si pastra standardele morale Biblia ne invaga ca Dumnezeu vers si cinsteasci pe acela care fl cinst angajat in fata intregului Uni- te. Prin urmare, atunei cind o fati credincioas’ [I cinstegte pe Dumnezeu prin viaga ei, Dumo co va cinsti oferi eu lui protectie, ciliuzire, binceuvntare si implinire dup’ bogagiile harului Sau. Alegerea intre tiparele lumii gi calea Dom- nului este radical: ori rogcovele de le porci ca fiul risipitor, ori aspatal de nunca a fului de Impirar. Constienti de valoarea acestei carti, salucim traducerea ef in limba roma, i si de asemenea, secomandim cu to: aceast’ carte vi dragoste: tututor paringilor care dor Si-L cinstcasci pe Dumnezeu tn creste rea copiilor, tuturor tinerilor care doresc sa-L cinsteasca pe Dumnezeu in anii tineretii si tuturor celor cis tai de Dumnezeu in viata de familie.py. <6 Astepte Capitolul 1 Femeia care se leapddd de sine Zina cea mare a trecut. Colega ta de camer§ s-a cisttorit cuun tindr minunat, iar tu ai fost domnisgoara de onoare. Ai -a cuibarit in imparcisic bucuria colegei tale, dar spinul invidiei s inima ca. In timp ce noua familie petrece o luna de miere ca-n povesti, tu stai singurd in apaztamentul gol siti plangi de mila inecandu-ti invidia intr-o cutie de ingherata. Ti-e cunoscut scenariul? Te-ai gandit vreodata ci implinirea deplina va veni prin c&sitorie? Crezi oare ci singurele femei fericice sunt cele casitorite? Ai incercar si cu si-qi glsesti implinirea in carieri, pana cind casavoria ii va hua locul? Daca rispunsul este da, prevad amigirea din viirorul chu. Pe coperta din spate a cirtli Cum sa devenim femei se gisesc urmitoarele randuri despre implinirea femeii: ,Femeia nu s-a nascut femeie. Nici cand se casatoregte, cand poarta un copil in pantece sau alaturandu-se unci cand 4 spala hainuyele murdare, nici chiar ce. Femeia devine femeie miscari feministe, ca nu devine femei cand ajunge aga cum veea Dumnezcu.”! Acest adevir te poate 15( femeta caregtiesa € heepre ajuca si-qi pistrezi curatS asteptarea de a avea o viati impliniea Prea multe femei crestine tsi leaga dorinrele inimii de dragost 0 pentru sot, de cisdtorie gi de copii. Analizari arent daca aceste agteptari au a face in cele din urma cu dragostea pentru Cristos, Gary Chapman remarea: ,Cred ci statutul omului cisitorit nu dtorit. Cu adevarat fe este mai inalt decar al celui neci icigi sunt oamenii, cisatoriti sau necasatorigi, care au ingeles ca fericirea nu se alla in casnicie, ci intro relagie corectt cu Dumnezeu.” In viata femeii crestine implinirea incepe cu suveranitatea Lui Cristos asupra oricarui domeniu al vietii © profesoari din mediul universitar (sotie, mami a sapte copii, cinrireac’ gi scriitoare) le spunea unor tinere ci, pe cand destdinuit un secret care i-a format avea opt ani, mama sa perspectiva asupra vietii. Cel mai importante lucru pe care a vrut ca s-o invere a fost ci: ,Nimeni, nici macar barbatul cu care te vei casi ori, nu va putea sd te fericita — numai lsus poate.” Ce lectie profundi pentru o fetita de doar opt ani! Dar acese urmandu pe Isus cu lepidare de secret a ingaduit si creas sine. Inci mai crezi ci aparitia ba rbatului ideal va inlitura umbrele din viaya ta? Nici nu-i de mirare. Pe prima pagina a unci reviste americane apirea stirca: ,Ultima moda la Hollywood este vinzi mai multe albume dec t Madonna gi si ¢i se propuna si amos!” Cu joci in cat mai multe filme. Mai lipseste doar Fact asemenea provociti au de luptat tinerele de astizi. Cum poti scipa de val, cum poti iesi din aceste tipare ? Vici si faci exceprie de la regula si si ingelegi ,secretul vasului de alabastru” ? Secretil vasului de alabastru In cimpul viesii Domnului Isus pe pimint, cind o ajungea la varsta casitoriei, Familia fi cumpira un vasdealabastru 16Femeia care se leapada de sine pe care i umplea cu untdelemn de pret. Mirimea vasului si valoarea untdelemnului erau pe masura bogitici fumiliei, Vasul de alabastru Picea parte din zestrea fetei. Cand venea un tinar so ceart in cisicorie, ca fi rispundea luind vasul de alabastru yi spirgindu-I la picioarele lui, Ungindu-i tinarului i se astiel picioarele, dea cinst Intr-o zi, pe cind Domoul Isus stitca fa masa in casa lui Simon leprosul, a intrat © femeie cu un vas de alabastru, pe care Ii spart si a varsac untdelemnul scump pe capul lui Isus (vezi Marcu 14:3-9). in cextul paralel din Luca 7, femeia este descrisi ica 7:37). Vorusi, pentru ca [sus a fost singurul demn de asemenea sacrificiu si onoare. In Matei 26:13 (vezi si Marcu 14:9), Isus spune chiar gescul ci este memorabil ; el are o insemnatate aparte, deoarece femeia nu doar L-a uns pe Isus in vederea ingropirii Sale, dar in cuvinte aspre, ca o :pacitoasi din cetate” (Li si-a aratat si lepidarea de sine gi de tot ce avea inaintea Mirelui cerese. Da, era 0 picitoasi (din Romani 3:23 ingelegem ci tori am picituir), dar avea asteptiri nobile, iar in ingelepciunea ei a spare vasul de alabascru la picioarele Celui ce putea cu adevarat i implincasc’ asteptiirile. Cec in vasul rau de alabastr ? Poate fantezii cirora le-ai dat nastere ascultind sau viziondind basme despre un cuplu fermecat car a tic fericie pani la adnci batrineti? Tii la vasul rin de alabastru plin de asteptiri, céurind cu infrigurare birbatul destul de demn ca s& sf alabstru si sparge-l inaintea lui 1 rgi vasul la picioarcle lui? la-ri vasul de » singurul demn de aceasta onoare. Da rispunzi astlel Mirelui ceresc, poti astepta cu incredere ca, prin voia lui Dumnezeu, sa primesti intr-o buna zi un mire pimantese ales. Cum sti ci ai spart intradevir vasul ciu la picioarele Domnului Isus? Un asefel de gest se va reflect: in lepidarea de sine inaintea domnici lui Isus Cristos. Cand Domnul iti di o 17( Pomel cucsioss —¢ Brepre misiune dificila, cum ar fi inca o luna de vile Girt inalnini cu vreun baiat, trebuie si-T accepfi regulile fir cartire. Iner-un fel, atitudinea ta reHect& rispunsul dat de Maria ingerului pe cind era inc necisirorita sia trebuit sa ia asupra ci cea mai grea indatorire posibili. Maria a raspuns: ,Jact roaba Domnului adic’, a Domului sunt crup gi sufled); faci-mi-se dupa cuvinecle tale” (Luca 1:38). Ta-ti vasul de alabastru, erupul, sufletul gi asteptirile tale, si incredinteazi-le Domnului. Avandu-L ca Domn poti merge bucuroasa pe calea vietii pregativi de El Lepadarea de sine a lui Rut in cartea Rut citim despre o viduva tinira care a luat hotirarea grea de a-si parisi poporul, fara gi zeii, dupa ce suflecul ci in: stata gustar din bundcatea Dumnezeului lui Isracl. Enero clipicd, Rut s-a leptdat de sine Lisinduese in mana singurului Dumnezeu adevicat. § L- -a spart de bunavoie vasul de alabastru si urmat pe Domunul ori incour a indrumace. Rovarispans: No siaden latine! Incotre veimergetr, voi merg: val poporul mea si Dumnezeul iu va fi Dumneveul men” (ut 1:16). nesite lassi sit ma inorcd cu,undeveilocuitu, voilocuisi eu, poporul tin Analizeaz’ urmitoarele trei domenii din viata Ini Rut, pe care le-a Lisat in grija Domului cand s-a lepidat de sine inaintea Lui, si vezi cat de mule te-ai diiruit pe tine tnsiti lui Dumnezcu. Ai spart fnaintea Lai vasul viu scump de alabastru? Noi prieteni Cand Rut i-a spus Naomei : ,Poporul ctu va fi poporul meu”, a inteles cd rimanand incre moabisi nu va reusi sii se apropie de Dumnezeul lui Israel. Dumnezeu numeste, ironic, tara 18Femeia care se leapida de sine Moab ,ligheanul in care Ma spal” (vezi Psalmul 60:8, 108:9). Ligheanul se foloseste pentru a spila murdaria. Rut a hocirde stl lighcanul si si plece la Betleem, care inseamna casa painii Si astiri mai sunt smoabigi” care te pot impiedica si cresti in creding’ daci petreci prea mule timp cu ei. Ag i crestini se impotrivese zelului si dorintei de a sluji lui Dumnezeu de care dau dovadi unele tinere necasatorite, Intelegind ci prietenii te pot atrage spre sau indepirta de Dumnezeu, s-ar putea si trebuiascd si cauti un ,popor” nou, care site incurajeze Acresti, nu si te oprease’. ,Cine umbli cu inteleprii se face ingelepr, dar cui fi place sii se insoteascd cu nebunii o duce riu” (Proverbe 13:20). Descori, cand vrei st te daruiesti mai mule Domanlui, cei ce-ti crau odata ,buni prieteni” iti intoze spatele. Nu te nelinisti € o reactie obignuitt. Ucenicii nu gi-au aritat admiratia fari de femeia care voia si se inchine spargind vasul de alabastra si virsind untdelemnu! pe capul lui Isus. S-au aritat mai degraba indignati: Ce rost are risipa aceasta?” (Matci 26:8) Ucenicii erau indignati pentru ca, dupa pirerea lor, femeia ficuse mare risips de untdelemn. Dar, din perspectivé divina, martorii ceregti s u bucurat yvazind cum dadea ea slavai lui Isus. Spargnd vasul de alabastru, ca isi marturisca public lepidarea de sine inaintea lui Isus. Ce marturisesti eu tn viata de zi cu 22 Nu spunem aceste lucruri peneru a te face si te indepareezi de prietenii care nu si-au spart vasul dealabastrula picioarele hui Isus steni Gandeste-te pugin la modul in care influengeas acesti pri legimAntul viu de a-l. urma pe Isus Cristos. Daci-ti petreci timpul liber cu tinere care nu-ti impact sese devocamencul far de Isus Cristos, fii cu luare-aminte. Atitudinea lor iti poate afecta telatia cu Domnul. Daca in loc sa fii cu cea care influenteaza, te lagi mai degraba influenrati de necrestini san de crestini imacuri, 19(Pemeta caesiess implincasca. Acest ,.stil american” este opusul adevaratei realitagi a viegii, care const in celatia desivarsita cu [sus Cristos. O Rut a zilelor noastre seria: almplinirca pe care mi-o da relatia mea cu Dumnezeu este luati Se poarti cu mine de pare- nii “90.” mere in deradore de alti credincios ag fi din ale veac, demodar3 pentrn Piesa lips din puzzle De cele mai muke ori cind ,FitFramos” se lasi asreptat, tinercle decid si se refugieze in carer. Cu vremea, insa, vor constata ca nici Cari! cariera de succes nu le poate implini i te implineasca cisnicia sau chiar rolul de mami nu vor reusi s prin ele insele nicicind. Dumnezeu stie ci nu vei ajunge desivarsict decat acunci cind vei intelege pe deplin ci doar in Isus egti intregita. Coloseni 2:9-10 spune: ,Cici in El locuieste trupeste toata plinatatca Dumnezcirii. Voi aveti totul deplin in EL, care este Capul oricarci domnii si stipaniri.” Daci tinercle abordeaz4 o carierd sau viata de cisnicie fird si inreleag’ ci in Isus sunt desiviirsite, vor rimine de: migire si neimplinic 23(femeta caresiesi « hiepee O canara se simee ncintregita nu pentru ca nu esic Casitorita, ci pentru ci nu este intregita in Cristos. Numai prin lepidarea de sine inaintea Domanului [sus va reugi si ingeleagi ci Isus o face intreag’, compleci. Cand doi tineri ,incompleyi” ajung 3d se ¢ sitoreasc’, unirea lor nu-i va face intregi. Si in Cisnicie vor fi tor ,incompleti”, fiecare incercind sit gliseasca iniregirea in cel lalt. Doar inselegind ca plinatarea se giseste numai in relagia cu Isus, vor incepe si se complementexe unul pe cclalalt. Ei nu se por Autregi reciproc, dar se pot complementa. Incregirea este responsabilitaea lui [sus, iar complenentarea este privilegiul femeii. Femeia netntregita in Cristos va avea aytepuiti nejustificate de la soyul ci, va spera ca el si umple un gol pe care numai Isus tl poare umple. Doar tinerele necisiivorite care vid Intregivea in Cristos vor fi destul de mature pentru asi ajuta (complementa) viitorul sor. ,CAci tn EL locuieste trupeste toara plinatatea Dumnezeirii. Voi averi cocul deplin tn EL...” (Coloseni 2:9,10). Te simi intreag’? Roagi-L chiar acum pe Domnul si- Si descopere in inima ta realitatea plindtagii Lui, Car pentru mine, fericirea mea este si mi apropiu de Dumnezew” (Psalmul 73:28). in cartea intitulats Singurdtate, HMizabeth Elliot afirma: »Casnicia ne invari ci nici cea mai intima tovirdyic omencase’ nu poate implini gindurile ascunse ale inimii. Inimile noastre ¢ odihna in EL” Elizabeth Elliot a fost cisitorica de trei ori de doua ori a rimas viduva) gi sunt singuratice, daci nu si gis stia din experienti ci mariajul nu intregeste; numai Cristos ne poate face intregi. Implinirea data de Mirele cevese Cum este relatia ta cu Dumnezeu: dovedeste ea lepidare de sine sau doar o incercare comuna, superficial, de a-1. urma pe 24Femeia care se leapada de sine fi dai din toata inima lui Isus ces ce ai primit Prk placed? a facd un legdméne cu sus Cristos care Cristos? Iti incurajezi cunoscutii s sii le schimbe viata? In Cantarea Cantasilor, Sulamita era atic de devotatié barbacului iubit ci woate celelalee femei voiau si sti cine era el! Eran neribdacoare so ajure sil caute numai ca »Unde s-a dinte femei? Incotro a apucac inbitul tau, ca si-l chutdim gi noi dus iubitul ciu, cea mai frumoas sil incalnease: impreund cu cine?” (Cantarea CAntarilor 6:1) Cine era acest om, vit de de tanird era gara si renunte fa sine pentru e2? Eset iner devotat lui Cristos, inca ceilalci si si-L doreasea Domn in viegile lor? Sau cgti superficial, insetar spiritual alacuri de ceilalyi? O canara, pricteni cu Jackie, avizitar-oacasa int-ozistralucind >. Tntrebata care era motivul, tandraa raspuns: ,Sune in luna de miere cu Dom nul Tsus?” Femeia crceuse printr-un divore brutal (pierzind inclusiv custodia copiilor} si in deznadejdea ei Lea inralnir pe Cel ce di nadejde vegnicd. Cand a inceput si-L de bucur' cunoasci pe Isus ca Dom, Ela umplut treprat golurile lasate de sit alinare, vindecare, cAliuzire sotul si copiii ei. In Cristos a gi si scop in viata. Intelegi oare aceasta ajunge ugor la ca, dar meriti s& platesci prequl pentru a culege depline inaintea lui Cristos, mai ales tn clatie cu Cristos? Nu se apoi roadele diruii je noastre. De tine depinde ct de profunda este relaria vremur ra cu Dumnezeu. Dumnezeu nu are copii preferatis alegerea de ate preda td apartine. In cartea fy efutarea tui Dumnezeu, A. W. Tozer spunea: ,Ne webuie o in si iegim din chingile societagii noastre gi sa ne intoarcem la caile ni horkeaed si mule ca biblice.”* Ruc a avur o astfel de inima hotirata, iar Domnul i-a rasplatit credinea prin care s-a mutat din lamea cunosenti ei sia inceput calitoria spre necunoscut. Rut a-a ingaduit ca prietenii, re se nds cuse locutile sau credinta moarté a culturii in 0 uu. Trecucul ei tragic n-a fost 0 impiedice si alerge la Dumne scuri in calea viitorului Iuminos deschis de hotararea cruciala dea se lepada de sine inaintea Ini [sus Cristos. 25C femela carestioss «¢ hipte Ai luat si cu aceast’i hotrare cruciali sau te mulqunesti sa-L slujesti pe Isus la modul superficial? Amy Carmichael, 0 femeic necasatorita si una dinere cele mai mari misionare ale lumii, spunea: ,Cel mai trist Jucru pe care] pori vedea in viag’i este un erestin cu numele.”* Alege chiar acum si iesi din mediocritate; {ii curajoas’ gi hotardiste si-l. urmezi pe Cristos cu toatii inima ta, cu tot sufletul si mintea @. Ca femeie necisitoriti, acesta este ia cu Isus si sd inlicari momentul oportun si-fi aprofundezi rela suiperhcialicaccardinviar’ Femeia car stie si astepte ineepe prin a se lepida de sine inaintea lui Cristos, Puterea gi disciplina necesare unci femei sirguincioase, credincioase, virtuoasc, devotate, pure, sigure, implinite, convinse gi ribditoare se primese doar prin accasti relatic Fundamental cu Mircle ceresc. Daca vei constata ci nu ai vreuna dintre calititile analizate in capitolele urmétoare, ar fi bine ca mai inci si afli cat egti de devotatd lui Isus. Pste devotamentul rin real gi deplin, sau tl afigezi doar ca ornament? ‘Tieai spare vasal de alabastru inaintea Domnului Isus? Femeia care stic sit astepte recunoaste aroma parfumului scump care ul de alabastru”, Este aroma inconfundabili a curge din ww ¢ inaintea lui Cristos lepidarii de si Cum este femeia care se leapadé de sine Din punetul riu de vedere, care este diferenja dintre wdevoramentul superfi al” gi lepidarea de sine” thaintea lui Isus? Ce exprimé relagia ta cu Isus : jerti de sine sau comoditate? (2 Samuel 24:24)Femeia care se leapada de sine (veri Ti-ai spart wasul de alabastew” La picioarele Ini Tsus Marcu 14:3-9 si Luca 7:36-39). Ti-e team si spargi vasul la picioarcle Sale? De ce? Avind fn vedere cazul lui Rut, cum a influengae relagia ta cu Isus prietenii, locul in care stai gi credinta ta? (Matei 19:29) Dovedesti tu in mod publ tine inaintea lui Cristos? Bxpli Citegte Coloseni 2:10. Ce inseamna pentru tine s4 ai stotul deplin’? Simi ci-yi lipsesce ceva, cd nu esti comple? Cum poti schimba aceasti stare? Ai experimentat intregirea data de relatia cu Mirele ceresc? Fa din accasta relagic 0 condigie primordiali: intelege 4 esti desivargita numai in Isus inainte de a te imprieteni cu un tanar sau de a te cAsatori.(‘femela caesiess | ¢ Brepee Ce inseamn’ pentru tine afiematia: ,Femeia care nu ingelege 1s este completa, se tnehini la idoli”? (Ildobuiria in » intregeasc’, ca numai in Is canul de fari este dependenra de un hirbat care inlocuirea lui Dumnezeu cu acest birbad). Ta in considerare gi versetul: ,Ferice de cei saraci in dubs [de cei cengi recnnoe nevoia dupa Dumnezeu...” (Matei 5:3).op (Brepte Capitolul 2 Femeia sarguincioasa Dimineata, inainte de inrilnicea la care va yorbi, ca crezeste copii, ti imbraci si le face micul dejun, le pregiteste pacherelele de pranz, ii ured in magind si-i duce la geoali. Apo se gribeste spre casa pentru a-si aranja parul si faga. In sfarsit, dupa ce pune totul in ordine i pregiteste discursul, di o ultima fugit in baie. fn timp ce se spala pe mAini vede cA toaleta curge — nu o scurgere ugoar’, ci se revarsi peste tot, o ud’ pe pancofi si pe ciorapi. Se intinde dupa niste prosoape, le pune pe lingd vasul usc picioarele § usd si sare in magin&. La jumitatea drumului spre biserici isi da scama ci si-a uitat Biblia gi notigele pe masa din bueitirie. de toaleta, i i-gi aranjeazi pantohi. Fuge pe Cam aga arati viaga lui Jackie Kendall. Dar nu este singura care uece prin aceasti valtoare zilnicd. Fiecare sotie si maméa ste intampina zi de zi nevoile sotului si copiilor ei. Ele pun ac nevoi mai presus de orice doringe, indiferent cat de ,nobile” ar A. Pentru a face o lucrare oricat de simpli, femeii cisitorite fi ia chiar si de trei ori mai mult timp decat celei necisitorite. Desi 29© femela caesies: Lipte unele femei necAsdcorite si-ar dori gi cle ghaosul” familici, nu este bine si piard’ vremea pana vor avea parte de al, Ble trebuie si fe sirgnincioase gi si fale ca 4 car ingelepcinne timpul ca femei necasirorite. Probabil ci acum au, mai mult ea niciodati, control deplin asupra timpului si hotiririlor lor. (Nu ne referiin aici sila mamele singure, cle avind responsabiliragi duble comparativ cu femeile cisavori . Pentru ca trebuie si-gi crease’ singure copii, erijile zilnice sunt mult mai mari.) In perioada de dinaintea cdsatoricl puteti da atencie tucuror oportunicitilor care apar. Kiccare credincios este chemat si- si foloseasci timpul cu ingelepciune, vezi Efeseni 5:15-17: wLuati seama, deci, sa umblati cu bagare de seama, nu ca nigce neinfelepti, ci ca niste tngelepyi. Rascumpiarati vremea, cici zilele sunt rele, De accea nu fiti nepricepuri, ci ingelegeti care este voia Domnului.” John Fisher seria Dumnexcu ma cheama sa traiesc acum, El vrea 93 la care potajunge acim, si fu multumiede pozi¢ deca pedeplin, Nu an increderein cel ec ma ridic la nivelul isi ma bucur ame: ferd ch mu iar cand in sfargit se casitoresc siinfeleg ce presupunec roric. Vor ajunge probabil si se increbe: are de cen mi-am folosit timpal pentru Domaul cand nw aveam arar ds sitoria,arvrea nu se fi cas multe ol De ce nu m-am dar pe deplin Lui cand nu cram etsivorit?”! Femeia necisitoriti se poate ocupa de lucrarea Domnului aga cum femeia cisfrorii nu poate, avind in vedere responsabilititile ei de sotie si mama. Este de-a dreptul ironic ci unele femei necasitorite sunt atat de complexate de statutul lor, inear viaga lor cmotionali este mai fragila decat a unei sotii cu patru copii. Tn loc sf stai acasa ingrijorati ci nici simbata asta nai avut intalnize, ar rebui si folosesti timpul pretios care ti-a fost d&ruit in aceasta perioada a vietii. In loc sX uray 30 i orele de singuritate,Femeia sarguincicasé primesrefe ca un dar de la Dumnezeu — un dar cate cuprinde numeroase ocazii de a-L sluji si pe care nul vei onora plingandu- ti de mila. Nu-i timp de pierdut Cu gandul la fagaduinga lui Dumnezcu cd va purta de griji vidduvelor, Naomi o trimite pe Rut si adune spice in ogorul unei rudenii, Rut si-a pus de bunivoie viara la dispozitia chemarii hui Dumnezeu. Ea nu s-a lasat complexata de faptul 4 nu avea sor. »Rut, moabita, a zis cdtre Naomi: “La si string spice de pe cAmpul aceluia inaintea cdruia voi cipata 2). Rut nu s-a nu gi strangea spice -mii, te rog, si ma duc trecere? Ea i-a puns: ‘Du-te, fica mea’” (Rut 2: lisacincimidatd nici chiar de fapeul e& era str inc-un ogor strain, Rut era snoua in orag”, proaspit veniti, dar nu a fost teamd sii abordeve o situazie oral necunoscuts. Multe femei singure stau inchise tn casa, tn loc si cil&toreascii spre necunoscut. Asctel, legate cu funiile fricii si autocompacimirii, cle nu picrd doar incurajirile celorlalti, ci si ocazia de a incepe posibile noi rclatii. Eemeia singuri care se inchide in casi speriaci de perspectiva de a-gi face noi cunostinte, va junge in timp si se plictiseasca ratind experienfe ce Far fi putur aduce gi si se insingurez . Fa doar un implinirea. Nu te insingura stind inchisé in cas pas, impli pierde daca s »Sluj nu au luat pani acum parte activa in sluj te, lucteazd de bunavoic gi vei vedea cate puteai iteai lao parte, © tanara necisdtoritd spunea: ‘a lui Dumnezeu aduce o bucurie de nedescris!” Cei care irea lui Dumnezeu nu au gustat aceasté bucurie; dacd n-ar fi aga, bisericile n-ar trebui shi roage si se implice. Daca toti necisitoritii din biseric’ si-z r ingelege ,pozitia strategica” in lucrare, bisericile n-ar mai trebui si ceari ajutor in lucrarea cu copiii, cu tineretul sau cu studengii. Ar fi atie de multi slujitori, incat am ajunge la surplus. 31C femetla cuesioss C buepte Liberd si-L urmezi Ce faci in timpul liber, il slujegti pe Dumnezeu sau te irosesci incercind sa gasesti un baiae fara prictend? Rue era viduvi, dar nu si-a omorat timpul cu tot felul de .gezdtori” la care femeile necisitorite gi-ar fi purut plinge de mili impreun’. Cand s-a muratcu Naomi in Betleem, Rut nu si-a plans de mila nici macar o clip’, ci s-a pus indaci pe lucru. In loc si se hase doborata de situatia ei nefericits, a ineimpinat fiecare zi cu sdrguingt. Rur a venir la Dumnezeul hui Israel dup’ zeci de ani de trai in intuneric. El a primit-o pe ea si slujirea ci cu bucurie, chiar daci era o moabita. Ruc s-a pus in slujba Domnului, imbindnd muuca ci cu lucrarea Lui ca iateo impleticurd crainica. [saia 56:6-7 vorbegte despre strfinul (sau strdina) care se lipeste de straimii care Domnul si ciruia El ti risplateste sarguinra: ,Si pe .. livoi aduce la muncele se vor lipi de Domnul ca si-I slujeasc’ Meu cel sfant.” Te-ai lipit care de Dompul, ii slujesti cu sarguingi acum, cand nn ici, sau nu prea stii ce presupune relayia cu El gi slujirea Lui? ‘Tieai Hasac rescnrimentele gi aucocomparinirea si compromiti seriovitarea cu care hucrai pentra Dommnul? Trebuie si fi arent kt roate Incrurile si simagiile care we trmpiedica si .rascumpeti vreuea”, Llivabeth Elliot scria: ,Am caurae sa lepid cu des f umibrit viziunes asupra luceitii primite dela Dumnezeu, orice m-ar re orice mar 6 distr sau ispitic si caut altceva decar pe Domnul Isus.” Unii oameni necasatoriti inecleg absenta partenerului ca pe ceva de care Dumnezeu ii priveaza in vederca unui .scop mai nobil” — eruced care trebuie purtati! Firca noastra egoista ne fa Sine gindim mai degrabS la ce nm avem, decit la ce avem, adica timpul liber pe care-l putem folosi pentcu ceilalti si pentru noi ingine. ‘Tu ce faci, iti irosesti impul pant-ti vei gsi parcencrul? blond’ care tocmai Luand masa alicuri de o frumoast 32Femeia sarguinciaasa isi spunea povestea vietii, ascultétorul cra coplesit. Accasta lemeie acdc de frumoasa a incetat si-i slujeascd lui Dumnezeu de cand Lumea ci s-a naruit. Fra cis’ itoriti de citiva ani gi Fieuse tot posibilul si rémana insircinatd, edind alla c prictena ei cea mai hun’, neeisatoriss, rimasese insircinars. Ce ironic: prietena ci necisitoriti purta un copil in pantece, iar ca nu. Leonia dovedit o adevaratt tragedic cand a aflar c& taril copilului prietenei era chiar sogul ci. Imagineazi-{i dezascrul venit asupra inimii femeii. ‘Pi-ai simtit vreodata inima calcati in picioare? Uluit, asculitorul se rugi lui Dumnezeu peneru ingelepciune cu privite la aceasta tragedie. Isus ii aminti ci Dumnezeu este mai mare decat nenorocirile, Psalmul 34:18 spune: ,.Domnul este apoape de cei cu inima frincd si méntuicste pe cei cu duhul zdrobit.” Ac de cind sotul divorgase de 8 femeie cu inima frantd a incetac si wdiascd . E de ingeles reactia ei, dar in acea zi la restaurant ca hotart s4-3 aduci inima franra, bratele-i heputincioase gi singurdtatea inaintea Ini Tsus, In schimb, [sus o invagi si lase deoparte autocompatimirea gi amirSciunea. Dupé ce s-a lepidac de sine inaintea lui Isus Domaul, a fost liberi si-T slujeascd. ‘lanira odinioar’ cu inima zdrobité se transforma intr-o slujitoare neinfricari a lui Cristos. De fape a ajuns misionari in Quito, Ecuador. Nici tu nu tediesti cu adevirat? Ai vreun motiv pentru care nur slujesti pe Isus? Un decor destivarsit O fosti colegi de faculeate a rimas necisiroriti mai mule decat ne-am fi asteptat. In studengic mergea mereu la incalniri cu beri, de s ca ne gindeam cA, daca cineva dintre noi se va casitori, ac ava fi Donna. Totusi, la zece ani dupa cerminarea facultiqii ca inc’ nu se cisitorise. Cineya a intrebar-o ce anume 33