El capitalismo industrial, el movimiento obrero y las corrientes sociales del siglo XIX

Humberto Domnguez Chvez y Rafael Alfonso Carrillo Aguilar

CCH/UNAM Planteles Azcapotzalco y Sur
Abril de 2007

Introduccin
La industrializacin tiene su gran desarrollo en los pases europeos y los EUA, en donde el crecimiento de la produccin se
debe al cambio en los mtodos de trabajo, con la incorporacin de la electricidad, la lnea de produccin y su
automatizacin. El uso industrial de la electricidad como fuerza motriz la har ms competitiva, por la reduccin de costos
en relacin con la utilizacin del vapor; incluso, nuevos descubrimientos asociados con sus mltiples aplicaciones afectarn
profundamente tambin las formas de vida, con la lmpara incandescente, la radio y el telfono, a partir de los ltimos aos
del siglo XIX.
Por otra parte, la investigacin sobre los procesos de destilacin y de qumica
orgnica aplicada a los hidrocarburos, dieron lugar a una amplia gama de productos
como el asfalto, la parafina y el butano; lo que generara la aparicin de la industria
de los plsticos o las fibras textiles.
El uso de la gasolina como combustible en el motor de explosin, creado en 1882
por Gottlieb Wilhelm Daimler (1834-1900) y Carl Friedrich Benz (1844-1929),
gener la renovacin de la industria, al permitir, mediante cadenas de montaje,
abaratar an ms la produccin, adems de impulsar el transporte con su
aplicacin en todo tipo de medios de comunicacin; generndose as, al mismo
tiempo, un efecto multiplicador sobre otras ramas industriales como el caucho, el
vidrio, los materiales elctricos, los textiles y la siderurgia, utilizados en la
fabricacin de medios de transporte.
A partir de 1908, y sobre todo con su desarrollo en la Primera Guerra Mundial, la
aviacin se convertir en una poderosa industria en la dcada de los aos veinte.
Un elemento significativo en el desarrollo industrial, corresponde a la renovacin de
la construccin naval, que incorpora la turbina y los nuevos combustibles,
producindose buques de mayor tamao y ms veloces y, con la apertura de los
canales interocenicos de Suez y Panam, se logra la ampliacin de las flotas
mercantes, que incrementan el comercio internacional y el crecimiento de las
mercancas en circulacin. En cuanto al transporte terrestre, en los ferrocarriles se Motor de combustin de cuatro tiempos
substituyen paulatinamente las locomotoras de vapor por otras que utilizan http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:4-
Stroke-Engine.gif
hidrocarburos, o se electrifican las redes ferroviarias.
Esta evolucin en los transportes corresponde, en suma, a una nueva sociedad mercantil que ha industrializado el
comercio y que transforma el sistema productivo, con ahorro de mano de obra por la automatizacin y la diferenciacin
entre obreros, empleados administrativos y cuadros directivos.
La teora de la libre competencia
El fundamento terico del sistema capitalista, impulsado con
la Revolucin Industrial, tiene su expresin ms importante
en la teora del economista escocs Adam Smith (1725-
1790), a quien se considera fundador de la ciencia
econmica y cuya obra ms conocida , Investigacin Sobre
La Naturaleza Y Las Causas De Las Riquezas De Las
Naciones, publicada en 1776, establece las bases de la
teora del liberalismo econmico y de la economa clsica del
capitalismo.
Segn este terico de la economa la conducta humana es
dirigida en forma natural por seis motivaciones que son el
egosmo, la conmiseracin, el deseo de ser libre, el sentido
de la propiedad, el habito del trabajo y la tendencia de
cambiar un objeto por otro1 Al hacer su anlisis, Smith se
basa en la existencia de la divisin del trabajo, y considera Mercado de flores, Xochimilco D.F.
que sta se origina en la inclinacin natural del hombre a http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:PUESTO_DE_FLORES_EN_MERCADO_TRA
DICIONAL_MEXICANO.jpg
cambiar una cosa por otra; as, llega a formular una de las

1
Gloria M. Delgado de Cant, 2001, p:45
teoras econmicas de mayor trascendencia: la teora valor-
trabajo.
El trabajo constituye la medida real del valor de toda mercanca y la verdadera fuente de la riqueza de las raciones. 2 Porque
al comprar un producto se esta adquiriendo en realidad la cantidad del trabajo contenida en l, y se est cambiando por la
cantidad de trabajo propio de quien lo compra.
En torno a este mismo tema, Smith distingue dos tipos de
valor: Valor de uso: se refiere a la utilidad que tiene un
objeto en particular y Valor de cambio: que se refiere a la
capacidad de un objeto para comprar otros bienes.
Entre 1850 y 1895, en las economas capitalistas se oper
un fenmeno de concentracin del capital y de la
produccin, de manera que el nmero de empresas
disminuyo, mientras que la produccin creci
considerablemente. Esa concentracin se debi a dos
factores principales: en primer lugar la adquisicin y el
mantenimiento de las nuevas maquinas, el segundo factor,
muy relacionado con el primero se refiere a la bsqueda
de mxima rentabilidad; esto es, de mayores utilidades
para el empresario, lo cual solo podran lograr las
empresas de grandes dimensiones, empleando maquinaria Mercado de frutas, Barcelona, Espaa
mas moderna. http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:La_Boqueria.JPG
Esta situacin pona en desventaja a las empresas pequeas, que se iban rezagando en la obtencin de utilidades y eran
las ms afectadas cuando ocurran crisis econmicas, incluso llegaban a desaparecer por no estar en condiciones de
competir con las grandes empresas.
Estas fueron absorbiendo a los mercados y controlando la produccin, proporcionando con ello un elevado nivel de
concentracin que condujo al surgimiento del monopolio capitalista; el cual consiste en una situacin de mercado, en la
cual la produccin y venta de un artculo especifico estn dominadas por una sola empresa, cuyo poder econmico le
permite absorber a los competidores.
Las condiciones que caracterizan al monopolio puro, se
consideran completamente opuestas a las de la competencia
perfecta descrita por Adam Smith. Al no existir competidores,
la empresa monopolista esta en posibilidades de imponer sus
reglas en cuanto a precios, calidad de productos y
condiciones de venta y, en consecuencia, los consumidores
no tendrn otra alternativa que aceptar esas condiciones del
mercado al adquirir los productos requeridos para satisfacer
sus necesidades.
La concentracin monopolista se dio tambin en el sistema
bancario, al producirse la fisin del capital bancario y el
capital industrial; desde la fase anterior, en el proceso de
industrializacin se haba operado un cambio, en la funcin
de los intercambios bancarios, que haban dejado de ser un
vehculo de pagos entre los clientes, de intermediarios
modestos, para convertirse despus en poderosos socios
Tianguis, Eloxochitln de Flores Magn, Oaxaca, 2007 capitalistas, que intervenan en todo el proceso productivo
http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:Eloxochitl%C3%A1n_-_Tianguis.jpg industrial y el comercio.
La economa capitalista, segn este autor, est regida por ciertas leyes. El inters egosta, que mueve a la iniciativa
privada; para que, ejerciendo la libertad de empresa, produzca los artculos que la sociedad requiera para satisfacer sus
necesidades y los ponga en venta; con el inters se obtienen las ganancias, que les permiten aumentar sus capitales.
La competencia es el elemento fundamental en la economa capitalista; si el producto de un determinado articulo fuera una
sola persona o empresa, podra elevar sus ganancias sin medida, pero surgen otros productores alentados por los
beneficios que el primero obtuvo y, al tratar de conseguir compradores, ofrecen un producto de mejor calidad y, sobre todo,
ms barato.
La ley de la oferta y la demanda se basa en el postulado de que ninguna necesidad humana es absolutamente ilimitada;
esto es, que llegado al punto en que la necesidad del consumidor se satisface por completo, deja de existir como tal y, por

2
Op. cit., p:46
2
tanto, la sociedad no puede requerir de un volumen limitado de un articulo dentro de un periodo determinado. Por eso,
aunque el nmero de productores se multiplique excesivamente en un rengln especfico, llegar un momento en que no
habr quien compre todo lo que producen y se vern forzados todos a reducir los precios, como la produccin.
Segn Smith esta ley opera as mismo entre las relaciones del capital y el trabajo, porque la capacidad del trabajo de los
obreros es equivalente en las mercancas, en el sentido de que el trabajo tiene un valor y puede ser vendido por los
obreros; por consiguiente, esta sometido tambin a la ley de la oferta y la demanda. Pero una vez que sea saturado el
mercado y la oferta no sea mayor que la demanda, los productores se ven obligados a reducir los salarios y, como ultimo
recurso, a despedir a los obreros que se haban contratado de ms. Estos obreros desocupados pasan inmediatamente a
constituir un nuevo volumen de oferta de trabajo, ahora ms barato.
Las leyes de la acumulacin y de la poblacin establecen que, cuando las utilidades de una empresa permiten que el
producto tenga un gran acervo de capital, buscar expandir su actividad econmica y necesitar entonces encontrar una
mayor cantidad de obreros, de lo cual resulta una demanda que har subir los salarios. Es as como entra en
funcionamiento la ley de la poblacin; porque, al mejorar los salarios, mejoran tambin las condiciones de la vida de los
trabajadores.
Segn la teora de Adam Smith los gobiernos no debern intervenir en la economa, restringiendo las libertades de los
empresarios para producir y comerciar3 porque entorpecen los mecanismos de las leyes naturales de la economa. Lo
nico que el Estado debe hacer es vigilar que se respete la propiedad privada, para que el mecanismo del orden natural
pueda funcionar.
La obra de Smith ejerci gran influencia en el pensamiento de Robert Malthus
(1766-1843) y David Ricardo (1772-1823), representantes de la Escuela Clsica
de la moderna ciencia econmica. La principal contribucin de Malthus a la
economa fue su teora acerca de la poblacin humana. En lo esencial, la
poblacin tiende a crecer ms rpidamente que la oferta de alimentos
disponibles para satisfacer las necesidades. Cuando se da un aumento de la
produccin de alimentos, superior al crecimiento de la poblacin, se estimula la
tasa de crecimiento; en lo contrario, si la poblacin aumenta demasiado, en
relacin con la produccin de alimentos, el crecimiento se frena por causa de
las hambrunas ocasionadas por la escasez de alimentos, con intervencin de
enfermedades y guerras en el decrecimiento de la poblacin.
La teora de Malthus contradeca la creencia optimista, prevaleciente en el siglo
XlX, segn la fertilidad de una sociedad contribuye al progreso econmico. 4 La
Thomas Robert Malthus (1766-1834) ley de hierro de los salarios, de David Ricardo, 5 y su teora de la distribucin de
http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:Thomas_Malthus.jp la riqueza, se basaban en algunos de los planteamientos de Malthus.
g
Frente a las trabas u obstculos que impedan el establecimiento de las relaciones libres de produccin e intercambio,
ofrecieron un conjunto de argumentos que sostenan la necesidad de adoptar medidas ms racionales. Con esto en mente,
comenzaron a desarrollar una ciencia que identificara las leyes que dominaban la actividad econmica, a fin de prever el
futuro econmico de las sociedades. Esta ciencia se conoci con el nombre de economa poltica.

3
Delgado de Cant, 2001,pp:47
4
Idem
5
Plante, en 1817, que los sueldos tienden hacia un nivel mnimo, de forma natural, en correspondencia con las necesidades mnimas de
subsistencia de los trabajadores; por lo que, su incremento llevar a un incremento de la poblacin y, entonces, tambin se incrementar
la competencia por obtener un empleo, producindose entonces que los salarios se reduzcan de nuevo a ese mnimo.
3
Para los Fisicratas la fuente de la riqueza de un pas se encontraba en la
explotacin de su agricultura, con el fin de proveer las materias primas
necesarias para producir otros bienes; la tierra era la base primordial. Uno
de ellos, Franois Quesnay (1694-1774), en su obra Tableau Economique,
crea que la libre competencia regulaba las condiciones del mercado y
que el estado slo deba servir de arbitro 6. Para favorecer el desarrollo de
la industria capitalista y fomentar la libre circulacin de las mercancas, los
fisicratas propusieron eliminar las restricciones comerciales y los
monopolios, ambos caractersticos de los estados absolutistas.
Quienes defendieron con mayor fervor el liberalismo fueron los
empresarios capitalistas y los banqueros, que consideraban que la
economa no deba ser regulada por el Estado, ni por las personas; sino
que deban dejar que las leyes naturales mantuvieran por si solas el
equilibrio de las fuerzas econmicas. Apoyados en esta idea, desarrollaron
una poltica econmica que se conoci como la poltica del laissez faire,
laissez passer, que significa dejar hacer dejar pasar. Los defensores de
esta poltica crean en la libre empresa, es decir, en la libertad que deban Franois Quesnay (1694-1774)
tener los individuos para contratarse y conducir sus negocios. http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:Fran
%C3%A7ois_Quesnay.jpg
Pensaban que la humanidad haba mejorado sus formas de vida, de una generacin a otra, a lo largo de toda la historia
humana. Segn ellos la intervencin del Estado en la conduccin de los negocios impeda o haca ms lenta la marcha
haca el progreso7.

Localizacin de las reas industriales ms importantes

http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:Industria_mundo.png
La acumulacin de capital
De acuerdo a lo sealado por el historiador Harry Elmer Barnes (1889-1968), el volumen cada vez mayor de las empresas,
la creciente necesidad de crdito y capital, el volumen del aumento de los negocios y el trfico de mercancas, se han
combinado para apresurar e intensificar los desenvolvimientos capitalistas que adquirieron forma, por primera vez, en el
capitalismo preindustrial con la expansin de Europa y la Revolucin comercial. Los bancos comerciales adquirieron
entonces proporciones enormes. Con toda seguridad los bancos ms importantes del ao 1800 eran ms grandes, estaban
mejor organizados y poda reunir recursos y extender el crdito con mayor facilidad. Esos bancos hicieron su aparicin muy
especialmente despus que los ferrocarriles, adoptaron la sociedad annima como forma de organizacin y colocacin de
sus enormes cantidades de valores en el mercado.

6
Almoneda Huerta Mireya y Mara Eulalia Rib Bagara, 2002, p:204
7
Op. cit., p:204
4
 La propiedad se dividi entre muchos accionistas mientras que la gestin
se concentraba en unos cuantos empleados, directores y expertos
dedicados a impulsar el negocio. Los objetivos de los negociantes se
adoptaron ms perfectamente aun al sistema de precios y a la obtencin de
utilidades. Si la calidad fue mantenida, no lo fue, principalmente por causa
de los ideales de perfeccin, sino por miedo a la prdida de ventas, en caso
que los gneros resultaran de inferior calidad. El provecho, que no la
perfeccin, era el motivo principal.
La aspiracin dominante ante los negociantes y financieros de la poca, fue
acumular la mayor cantidad posible de los beneficios pecuniarios en el
lapso ms breve. Los conceptos contables remplazaron la ley moral.
Cuando las empresas llegaron a ser ms grandes, y la sociedad annima
se hizo popular, se impersonaliz. El nexo del dinero y las ficciones legales
ocuparon el lugar de las relaciones personales.
En todas partes se consideraron los negocios como empresas para hacer
dinero. Hasta el trabajo fue considerado como una mercanca, que poda
ser comprada o vendida mediante el sistema del salario. Nociones tales
La panadera, 1854, Jean-Franois Millet (1814-1875) como el justo precio fueron consideradas como simples idioteces por los
http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:Jean-Fran%C3%A7ois_Millet_ capitanes de industria del siglo XlX.
%28II%29_005.jpg
Las instituciones y prcticas financieras estaban designadas, bsicamente, para ayudar y alimentar a la industria. La
industria se fundaba principalmente en consideraciones econmicas. Las sociedades annimas, que llegaron a ser
numerosas, todava eran consideradas como subsidiarias de la industria. La produccin de artculos era el ideal dominante
de la sociedad capitalista de la poca. Las finanzas todava estaban subordinadas a la industria. Despus del ao 1870,
aproximadamente, la economa americana se apart del capitalismo industrial primitivo, para entrar en lo que se denomina
capitalismo monopolista.
La produccin en masa
El nuevo sistema impulsar la produccin en masa, que incrementa el consumo de cuantiosos productos a precios
reducidos, convirtindose en el motor de la economa industrial, que presenta las siguientes caractersticas:
a) La interrelacin entre todas las ramas y sectores industriales representa la fuerza y debilidad el sistema; ya que
encadena, en esta dependencia, el posible crecimiento o el desarrollo de las crisis econmicas
b) Es difcil para las empresas planificar su produccin a largo plazo
c) Se hace necesario el desarrollo de la publicidad y la propaganda, con el propsito de influir en los consumidores
d) Como consecuencia del desigual poder de compra de las sociedades, se desarrolla una diferenciacin mundial de la
poblacin
Slo una pequea parte de la humanidad logr este
desarrollo capitalista al finalizar el siglo XIX,
permaneciendo el resto del mundo con sistemas de
produccin y de organizacin social y poltica
tradicionales, como pases colonizados poltica o
econmicamente, debido a la superioridad tecnolgica
de los pases industrializados; que se justific con una
filosofa imperialista de origen determinista
seudocientfica, basada en una interpretacin sesgada
de la evolucin de las especies, y justificada como la
lucha de los pases ms fuertes contra los dbiles;
trasladando, todo esto, al campo de las relaciones
internacionales, en donde se justific la guerra de
intervencin o anexin territorial mediante el derecho del
poderoso sobre el ms dbil. En el desarrollo econmico
del capitalismo, tras la segunda revolucin industrial y su
transformacin en un capitalismo de concentracin Vlklinger Htte, principal zona de produccin minera alemana desde finales
industrial y de monopolios, encontramos la base del del siglo XIX hasta mediados de siglo XX
imperialismo. http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:VoelklingerHuette5.jpg
Los nuevos valores burgueses
Con el triunfo de la burguesa en el plano econmico, en el siglo XIX, se difundieron en la sociedad europea nuevos
valores, sobre todo en Inglaterra y Francia, con la conviccin de que los hombres eran los nicos responsables de su
destino; nueva visin del mundo basada en un fuerte optimismo y una poderosa fe en el progreso material, que prometa la

5
industrializacin. Se tena la seguridad de que la iniciativa y la ambicin individuales eran las nicas garantas para lograr el
bienestar econmico y social.
El ascenso social significaba llegar a ser alguien que
vala, que haba alcanzado un cierto bienestar econmico
permitindole vivir sin penurias, con reconocimiento
social por lo que haba alcanzado. Los negocios se
presentaron como la mejor oportunidad para lograr el
progreso individual, en una economa que creca
rpidamente en la industria, los bancos y el comercio.
Adems, el estudio fue accesible a un mayor nmero de
individuos con las revoluciones burguesas, dej de ser
exclusivo de la aristocracia y permita llegar a tener una
profesin u obtener un cargo en la administracin del
Estado; sin embargo, ni los negocios, estudios o la
carrera militar, fueron caminos abiertos para todos, ya
que existan lmites para el ascenso social y, sin recursos
econmicos, resultaba casi imposible emprender alguno
de esos caminos. La mayora de la sociedad de la poca,
Las espigadoras, 1857, Jean-Franois Millet (1814-1875) integrada por trabajadores asalariados, viva
http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:Jean-Fran%C3%A7ois_Millet_%28II%29_002.jpg
mseramente en las ciudades y en el campo.
El triunfo de la burguesa en el plano econmico, con la Revolucin Industrial en el siglo XIX, impuso a la sociedad europea
hacia los valores burgueses; en ellos predomina la idea de que los seres humanos son los nicos responsables de su
destino; esta nueva y poderosa fe se basaba, con fuerte optimismo, en el progreso material que prometa la
industrializacin, en donde la iniciativa y la ambicin individuales eran las nicas garantas para lograr el bienestar
econmico y social.
Sin considerar que existan lmites para el ascenso social, ya que sin poseer recursos materiales los trabajadores
asalariados, que vivan pobremente en la ciudad y el campo, les resultara casi imposible lograr este bienestar social y sa
era la realidad de la mayor parte de la sociedad de esta poca, en donde resultaba difcil acceder al progreso capitalista.
Otro de los importantes valores burgueses se refera a la familia, que ocup un lugar muy importante como modelo de vida
social en el siglo XIX; estaba integrada como una institucin patriarcal, en donde la figura principal era el padre y debajo de
l se organizaba toda una jerarqua de inferiores: comenzando por las mujeres, cuya obligacin era ocuparse de los nios y
de las cosas de la casa; los nios, que deberan aprender esas pautas de comportamiento y al final de la jerarqua se
encontraban los criados. Todos estos miembros de la familia deban obediencia al padre, para lograr una vida armoniosa,
en donde era fundamental el respeto a las jerarquas; situacin contrastante con el modelo social burgus de igualdad y de
competitividad constante por alcanzar un lugar en la sociedad.
La aparicin de la sociedad de masas
Sealaba Juan-Jacobo Rousseau en El contrato social, [1762] (2004, Barcelona, RBA, pp. 79-80) que:
Si se indaga en qu consiste precisamente el mayor bien de todos, el cual debe constituir el fin de todo sistema de legislacin, se
encontrar que se reduce a dos objetos principales: la libertad y la igualdad. La libertad, porque toda dependencia particular es
fuerza que se resta al cuerpo del Estado; la igualdad, porque la libertad no puede subsistir sin ella. Esta igualdad, dicen, es una
quimera especulativa que no puede existir en la prctica. Pero si el abuso es inevitable, Quiere esto decir que no se deba
reglamentarlo? Precisamente porque la fuerza de las cosas tiende siempre a destruir la igualdad, la fuerza de la legislacin debe
siempre tender a mantenerla.8
Por otra parte, Adam Smith sealaba en La riqueza de las naciones [1776] que:
Cada individuo intenta encontrar el medio ms idneo para invertir el capital del que dispone. Ciertamente, slo piensa en los
propios beneficios, pero normalmente estos negocios comportan mejoras sociales que el individuo no haba previsto; as es
conducido como por una mano invisible hacia un fin el bien pblico- que no tena en su intencin inicial. El soberano slo debe
ocuparse de tres obligaciones principales: proteger a la sociedad de la violencia y de la invasin de otro pas, proteger a sus
ciudadanos de la violencia o injusticia por parte de otros ciudadanos y crear ciertas obras y establecimientos pblicos que los
particulares no llegan a satisfacer.9

8
Ministerio de Educacin y Cultura de Espaa, MEC (2006), 2. La Revolucin Industrial. Las transformaciones econmicas y sociales:
el auge de la burguesa. El movimiento obrero, en: Kairos,
http://iris.cnice.mec.es/kairos/ensenanzas/eso/contemporanea/revolucion_00.html
9
Op. Cit.
6
 El reconocimiento liberal que gener a la
sociedad capitalista, estaba basado en la
creencia de que todos los seres humanos son
libres e iguales en derechos a la vida, libertad,
seguridad, felicidad y a la propiedad privada,
individual e ilimitada.
Para organizarse, se aceptaba la existencia de
un Estado que se originaba en el acuerdo o
pacto que los integrantes de una sociedad
realizaban entre s, para poner lmites a sus
propios derechos y asegurar la convivencia.
Este Estado de derecho se limita, en su poder y
en sus funciones, por la Constitucin y las leyes
que protegen jurdicamente los derechos de
Galera Fotogrfica, Gobierno Legtimo de Mxico, http://www.amlo.org.mx/ todos los individuos.
La participacin igualitaria del conjunto de la poblacin se manifiesta en los procesos electorales y en el ejercicio del
gobierno a travs del sufragio universal, por lo que la organizacin poltica de las sociedades se realiza en torno de partidos
polticos, para renovar a las autoridades y expresar los deseos e intereses de los grupos sociales y renovar as las leyes
existentes y los gobiernos.
Frente a este movimiento democrtico, y como heredero del antiguo rgimen feudal, a partir de la segunda mitad del siglo
XIX se consolid el conservadorismo, que afirmaba que la monarqua, la organizacin eclesistica, el sistema de privilegios
y todas las formas de diferenciacin social, eran instituciones divinas y que la autoridad del Estado exista para defenderlas;
ms tarde, a medida que avanz el reformismo democrtico, se consider conservadores a los grupos de la burguesa que
se oponan al establecimiento del sufragio universal y a otras reformas democratizadoras.

Las transformaciones que se

Vivienda urbana burguesa: que ocupaba el 1er
piso (o principal); las clases medias, los siguientes
pisos; dejando los ltimos para la servidumbre, o
para personas de recursos ms limitados
http://iris.cnice.mec.es/kairos/ensenanzas/bachille
rato/mundo/cambios_01_01.html
produjeron en los pases
industrializados se acompaaron
por profundos cambios en el
conocimiento, buscndose nuevas
formas de comprender el mundo;
los economistas liberales haban
elaborado teoras para explicar el
crecimiento econmico, mediante
la lgica del mercado que todo lo
regulaba a travs de la oferta y la
demanda. Explicacin que se
consider adecuada para la
economa de la primera mitad del
siglo XIX. Despus de 1850 se
hizo evidente que la
industrializacin atravesaba, cada
cierto tiempo, por crisis profundas,
generando desigualdades y Vivienda urbana de los barrios obreros, con una
conflictos sociales. fisonoma deteriorada, baja calidad de las
construcciones y deficientes condiciones higinicas
http://iris.cnice.mec.es/kairos/ensenanzas/bachiller
ato/mundo/cambios_03_01.html

7
El conocimiento cientfico logr importantes avances en el siglo XIX, que ampliaron y
transformaron el conocimiento que adquiri el valor de verdad irrefutable, como antes lo
haban sido las revelaciones de la religin cristiana. Charles Darwin estableci las bases
de la evolucin, en donde las especies se van transformando a lo largo del tiempo, por
medio de una seleccin natural; los individuos que logran sobrevivir son los ms aptos,
y los cambios que presentan se transmiten a sus descendientes; no fue difcil, para una
sociedad de ricos y pobres, aplicar sus conclusiones para explicar las diferencias
sociales existentes en la especie humana.
A su vez, Auguste Comte (1798-1857) comenz a desarrollar una corriente de
pensamiento llamada positivista; cuyo objetivo era explicar el desarrollo de las
sociedades humanas de manera objetiva, mediante la observacin y la pretensin de
establecer leyes, conforme al mtodo seguido por las ciencias naturales. Concluy que
el progreso era lineal y acumulativo, afirmando que todas las sociedades humanas
haban pasado por tres edades: una de tipo teolgico, manifiesta hasta el medioevo;
otra de tipo metafsico, que se extendera hasta la Revolucin Industrial y, finalmente, la Charles Darwin (1809-1882), 1880
http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:Charles_
era cientfica, que corresponda a los nuevos tiempos de la sociedad europea. Darwin_1880.jpg

Seal adems la necesidad de imponer un orden superior, que condujera a

las sociedades a su evolucin, protegiendo el progreso capitalista por encima
de los intereses particulares, mediante el conocimiento cientfico positivo, que
tendra la funcin de contribuir a mantener el orden social. Esta visin
positivista de la sociedad, basada en las nociones de orden y progreso, se
impuso en los pases en los que se extenda el capitalismo y sus colonias,
justificando la expansin imperialista de productos, capitales y ejrcitos.
El cambio en el terreno de las ideas y del conocimiento se difundi
masivamente en las ltimas dcadas del siglo XIX, debido a la aparicin de
peridicos, libros y revistas, ampliando el acceso al conocimiento que haba
estado circunscrita, en perodos precedentes, a pequeas minoras. La censura
se estableci como mecanismo de las minoras privilegiadas, para controlar el
acceso a la informacin; su derogacin dara lugar a una de las principales
luchas liberales reformistas, mediante peridicos clandestinos y luchas
partidistas por la libertad de prensa, que influyeron en uno de los nuevos
Augusto Comte conceptos masivos sociales, la opinin pblica.
http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:Auguste_Comt
e2.jpg
Al finalizar el siglo XIX, la sociedad se moviliz y organiz con el propsito de presionar a los gobiernos en la defensa de
sus muy variados intereses, generndose con ello la organizacin de movimientos y partidos de masas, que integraban
alianzas muy heterogneas entre diferentes grupos y sectores de la burguesa, clases medias, la aristocracia, los obreros e
incluso los campesinos. Para la dirigencia obrera la discusin se traslad entonces al procedimiento en la lucha por sus
intereses: mantener las acciones revolucionarias como mtodo o aceptar las reglas polticas de la democracia liberal y
participar en elecciones, votando y proponiendo candidatos propios.
Desarrollo del movimiento obrero
Durante los inicios del proceso de industrializacin, los propietarios capitalistas pudieron contratar mano de obra en sus
propios trminos, basados en las fuerzas del mercado; ya que se consideraba una mercanca ms, sujeta a la oferta y la
demanda y, con la creciente mecanizacin industrial, se desplaz a muchos artesanos por trabajadores fabriles. Esta
situacin condujo a la clase trabajadora a organizarse para mejorar las condiciones de trabajo y obtener salarios
razonables, mediante protestas y paros en las fbricas; movilizaciones que fueron condenadas por la burguesa liberal,
porque las huelgas amenazaban la propiedad privada.

8
 Fuerza laboral en la agricultura Aos de vida promedio
http://users.erols.com/mwhite28/1900-soc.htm http://users.erols.com/mwhite28/life-exp.htm
Los trabajadores industriales ingleses organizaron clubes y asociaciones, al finalizar el siglo XVIII; solicitaban que se
reuniera anualmente el Parlamento y que existieran libertades democrticas; en respuesta se impusieron leyes represivas y
se persigui y encarcel a sus integrantes.
En 1838, surgi el movimiento cartista, que se prolong hasta 1848, nombrado as por la agitacin desatada en defensa de
la Carta del Pueblo, pliego petitorio dirigido al Parlamento y avalado por miles de firmas. La lucha se defini entre aquellos
que pensaba que era preferible una alianza con la burguesa, por trabajadores del sur de Inglaterra donde predominaba el
trabajo artesanal y aquellos que demandaban una accin ms decidida, integrados por obreros de las regiones ms
industrializadas del norte, en tomo a Manchester; impulsaron huelgas de un mes de duracin, que los llev a una
confrontacin total con la burguesa y, al no contar con una organizacin y apoyos suficientes, fueron derrotados; lo que
marcara en adelante movilizaciones que se inclinaran por mtodos de accin ms conciliadores con la burguesa,
conocidos con el nombre de reformismo.

Henry de Saint-Simon
http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:Henri_de_S Charles Fourier Robert Owen
aint-simon_portrait.jpg http://es.wikipedia.org/wiki/Charles_Fourier http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:Robertowen.jpg
Socialismo
En toda Europa, a partir de 1820, la palabra socialismo fue el trmino que design las ideas que criticaban las terribles
condiciones de vida de los trabajadores industriales. En Francia, algunos de sus pensadores fueron Claude-Henri de
Rouvroy conde Henry de Saint-Simon (1760-1825), Charles Fourier (1772-1837) y Louis-Auguste Blanqui (1805-1881);
mientras que, en Inglaterra lo haca Robert Owen (1771-1858).
Sus ideas partan de considerar como principio, derivada
de los enciclopedistas franceses, la existencia original de
una bondad humana; ante la existencia de psimas
condiciones de vida de los obreros con el desarrollo
industrial, propusieron la construccin social por toda la
humanidad de una utopa, mediante el cooperativismo, que
conducira a crear una sociedad sin conflictos, en donde
reinara la justicia y todos los individuos fueran iguales; por
eso se les denomina socialistas utpicos.
Fourier, por ejemplo, propuso construir falansterios,
unidades de asentamiento humano que contendran un
conjunto de edificios fabriles y de granjas, que seran
habitados por comunidades autosuficientes, en donde sus
integrantes compartiran las herramientas, se distribuiran Destruccin de la Columna de Vendme durante la Comuna de Pars
equitativamente las tareas y, por supuesto, repartiran http://es.wikipedia.org/wiki/Comuna_de_paris
equitativamente sus productos.

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 Las ideas igualitarias del liberalismo, asociadas a la democratizacin
de la sociedad, incluida la poltica, representaban una amenaza al
mantenimiento del poder consolidado por la burguesa; que adverta
que ya no iba a ser posible gobernar sin el consenso de la mayora
de la poblacin, que se movilizaba con crecientes demandas de
participacin; sobre todo la pequea burguesa o clases medias, y
una cada vez ms importante presin de los obreros, ejercida a
travs de huelgas y movilizaciones para obtener mejores
condiciones de trabajo y de vida; el poder burgus recordaba que los
movimientos revolucionarios, como los de 1848 y la revuelta de la
Comuna de Pars de 1871, ponan en riesgo y podan llegar a
transformar el orden social existente.
La Liga de los Comunistas
En 1847, una asociacin internacional de defensa del movimiento
obrero, la Liga de los Comunistas, encarg a Carlos Marx y Federico
Engels la redaccin de un programa de la organizacin, el resultado
Manifiesto del Partido Comunista fue el Manifiesto Comunista, que se imprimi en Londres, unas
http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:CommunistManifesto.png semanas antes del estallido de la revolucin en Francia en 1848.
Se sealaba en la obra que:
La historia de toda la sociedad existente hasta ahora es la historia de la lucha de clases. A lo largo de la historia
oprimido y opresor han estado en constante oposicin uno con el otro.
Se planteaba que, hasta ese momento, los filsofos se haban encargado de
describir e interpretar al mundo; pero que, dada la enorme injusticia que
exista, los trabajadores se deberan proponer transformarlo, mediante la
construccin de partidos polticos proletarios.
Se indicaba que el existente Estado burgus reflejaba y defenda los intereses
de los propietarios y sus aliados, no los del proletariado; se continuaba
explicando que se debera terminar con la propiedad privada de los medios de
produccin, causa de la diferenciacin social y que, por este hecho, los
burgueses enfrentaran al proletariado y al Partido Comunista cuando tuvieran
el poder; por lo que, en una etapa inicial de la nueva sociedad socialista, se
debera establecer una dictadura del proletariado, hasta que el desarrollo social
permitiera el surgimiento de una sociedad sin clases.
Cuando esto sucediera, el antiguo Estado burgus, instrumento de los
propietarios, se disolvera y ya no sera necesaria ninguna organizacin poltica
para controlar a la sociedad, al haberse eliminado los intereses de clase y, por
Nicols Bakunin (1814-1876), fundador de
lo tanto, haberse desterrado los conflictos sociales que se manifestaban en las corrientes anarquistas
luchas de clases. http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:Bakuninfull.jpg
Anarquismo
A partir del pensamiento marxista, que explica la explotacin que caracteriza al sistema capitalista debido a la existencia de
propiedad privada de los medios de produccin, surgieron los planteamientos anarquistas; parten de reconocer la
existencia de una lucha entre las clases, entre propietarios y obreros, pero difieren en los mecanismos para cambiar el
estado de cosas.
Sealan que, todos los seres humanos estn en contra de la opresin, en particular la que encarna el Estado y las formas
de Gobierno de la burguesa, desde los gobiernos republicanos liberales, hasta las monarquas imperiales; en suma,
cualquier principio de autoridad; ya que si exista uno que mandaba, significaba que exista otro que obedeca y, por lo
tanto, si existan amos era porque haba esclavos; sealando adems que, una de las instituciones ms viejas y
representativas del poder y de la autoridad, que educa en la sumisin y contribuye a mantener el orden como se encuentra
establecido, es la Iglesia, pues establece la creencia en un ser superior que establece el destino de cada uno de los seres
humanos, lo que implica limitar la libertad humana y trae aparejada la idea de sometimiento y esclavitud a otro. Para
cambiar esta situacin, el anarquismo propone la rebelin permanente y continua contra cualquier poder, como camino
hacia la revolucin social.
No crean en la organizacin de partidos polticos, ya que indicaban que cualquier poder corrompe y es fuente de
corrupcin; por lo que quien llega a l, inevitablemente se corromper y ser un opresor; negando la posibilidad de
construir un Estado socialista, por lo que lo importante era romper, por cualquier medio, los mecanismos de la opresin,
para que los seres humanos se manifestaran como son libres e iguales.
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