DINARI I ARIT DHE DRHEMI I ARGJENDIT: ISLAMI DHE E ARDHMJA E

PARAS

Imran N. Hosein

XHAMIA E

QYTETIT T SAN FERDINANDOS

TRINIDAD DHE TOBAGO

Publikuar nga Xhamia e
Qytetit t San Fernandos
Rruga 76 Mucurapo
San Fernando
Trinidad dhe Tobago

Imran N. Hosein 2007

Shkarkimet falas t disa librave t shkruar nga ky autor jan t mundura n veb-faqen e tij:
www.imranhosein.org

Blerja e librave dhe DVD-ve t ktij autori prmes internetit mund t bhet n:
www.ummahzone.com
 PRMBAJTJA

Parathnie

Kapitulli i par: Hyrje

Kapitulli i dyt: Parat n Kuran dhe Synet

Kapitulli i tret: Dizajni madhshtor

Kapitulli i katrt: Dizajni madhshtor dhe aleanca Jehudo-Krishtere

Kapitulli i pest: Prgjigjja jon

Shnime
 PARATHNIE

Jam i gzuar q ky libr i vogl sht shkruar n Kuala- Lumpur, Malajzi, nj qytet i cili
ka qen aq i kndshm dhe mikprits pr mua gjat disa viteve dhe ky libr sht prfunduar n
muajin e bekuar t Ramazanit 1428 H, derisa un isha i prfshir n nj turne njvjear t
leksioneve islamike, larg nga rehatia e shtpis sime n ishullin Trinidad t Karaibeve.

Nj shkrimtar i cili e shkruan nj libr derisa sht n udhtim, si kan br edhe shum
dijetar t dalluar t Islamit n t kaluarn ton t ndritur, ka disa jo-avantazhe, si sht
mospasja qasje n librarin e tij, dhe shpeshher i duhet t shprehet nga kujtesa e vet. Pr kt
arsye, gabime t vogla mund t bhen nga harresa. Krkoj falje pr kt!

Ky libr nuk sht br i vllimshm, me qllim t inkurajimit t njerzve pr ta lexuar.

Edhe gjuha e prdorur sht e thjesht dhe pa zhargone juridike dhe ekonomike, n mnyr q
lexuesi i zakonshm t mos ket vshtrsi sa i prket gjuhs s shkruar.

Ka shum mundsi q ngjarje t tmerrshme t shpalosen n botn e paras, brenda nj

kohe t shkurtr, nga publikimi i ktij libri, q do ti miratojn analizat e bra, kshtu q lexuesit
nuk do t vonohen n vlersimin e argumenteve t ngritura dhe nse merret si bindse, ather t
krkohet nj adoptim dhe nj prgjigje adekuate ndaj ksaj sfide.

Nuk duhet t vonohemi n prkthimin e ktij libri n sa m shum gjuh q t jet e

mundur dhe t shprndahet n sa m shum komunitete myslimane q t jet e mundur. Pr kt
arsye nuk sht caktuar e drejta e kopjes s ktij publikimi. N ann tjetr, ata t cilt e
prjashtojn argumentin baz t ktij libri, do ta gjejn veten n mdyshje, kur ngjarje t liga do
t shpalosen n botn e paras.

M duhet t prmend krenarin dhe lumturin time pr prpjekjet e bra nga nj ish -
bankiere e thjesht dhe modeste e Malajzis, Nik Mahani Mohamed, e cila ishte prfshir n
prpjekjet fillestare pr ta themeluar Bankn Islamike n Malajzi. Syt e saj u hapn nga natyra
mashtruese e shumics s ashtuquajturs Banka Islamike, kur ajo mori pjes n leksionin tim
lidhur me kt tem, para disa vitesh, n Royal Malaysian Mint. Ajo u kthye, e ndrroi drejtimin
dhe vazhdoi me guxim, integritet dhe me nj zotim me pasion pr ta promovuar kauzn e dinarit
t arit dhe t ekonomis s vrtet pa kamat. Q t dy, edhe ajo, edhe studenti im i dashur,
Shirazuddin Adam Shah, ishin prfshir n organizimin e Konferencs Ndrkombtare pr
Ekonomin e Dinarit t Arit, e cila sht mbajtur n Kuala- Lumpur t Malajzis, n korrik 2007,
n t ciln teksti fillestar i ktij libri u paraqit si fletushk.
 Allahu M i Mshirshmi e bekoft motrn Nik Mahani Mohamed pr prpjekjet e saj
fisnike pr ta rikthyer Dinarin e Art dhe ekonomin pa kamat (fajde). Amin! Dhe dasht q t
tjert t frymzohen pr ta ndjekur shembullin e saj. Amin!

Imran Hosein

Kuala Lumpur, Malaysia.

Ramazan 1428/Tetor 2007.

DINARI I ARIT DHE DRHEMI I ARGJENDIT: ISLAMI DHE E
ARDHMJA E PARAS

KAPITULLI I PAR

HYRJE
Abu Bakr ibn Abi Maryam tregon se e kishte dgjuar t Drguarin e Allah-ut t thoshte:
Sigurisht do t vij nj koh mbi njerzimin, n t ciln nuk do t mbetet asgj q do t prdoret
(ose t prfitohet prej saj), prve Dinarit ( monedha e arit) dhe drhemit ( monedha e
argjendit). [Kjo profeci qartazi parasheh rnien e sistemit t paras false, e cila funksionon tani
npr bot.]

(Musnad, Ahmad)

sht e uditshme, sa edhe e turpshme, q edhe n kt or t von, kur armiqt jan

duke e salduar n vend portn e fundit t hekurt t Guantanamos financiare, shum mysliman
mbesin injorant lidhur me natyrn djallzore t paras n botn moderne, t krijuar nga Evropa.
Nj person bile edhe e ka kritikuar kt shkrimtar se paska pikpamje qesharake sa i prket
paras.

Si duket, vetm pak kuptohet roli q ka luajtur sistemi monetar i krijuar nga evropiant
n dhnien e mundsive armiqve t Islamit pr tu prfshir n vjedhje masive e t ligjshme t
pasuris s njerzimit. Por, as nuk kuptohet q ata armiq e kan dizajnuar nj sistem monetar q
eventualisht do tu jep atyre mundsin e vendosjes s diktaturs financiare mbi tr botn. Ata
tashm ia kan arritur t skllavrojn miliona mysliman (si dhe t tjer brenda njerzimit) me
rroga skllevrish, por edhe varfrimin e tyre, derisa ndjekin nj agjend mkatare globale n
emr t Shtetit euro-ifut t Izraelit. sht vrtet prmuese q ti dgjosh ata t cilt e fajsojn
Pakistanin dhe Indonezin pr varfrin mizore n Pakistan dhe Indonezi.

Mjetet e informimit, edhe ato n vendet t cilat deklarohen se Islami sht religjioni i
tyre shtetror, jan t njohura pr ndalimin e t gjitha raporteve t lajmeve sa i prket ksaj teme
t rndsishme. Nj shembull i till i rndsishm sht edhe Konferenca Ndrkombtare mbi
Ekonomin e Bazuar n Dinarin e Arit, q ishte mbajtur n Qendrn Tregtare Botrore Putra t
Indonezis, m 24 dhe 25 korrik 2007. Nj fjalim i shklqyeshm q u mbajt nga ish -
kryeministri i Malajzis, dr. Mahathir Mohamad, prgatiti skenn pr dy dit shpjegime intensive
me tem paran. Ky libr sht nj version i zgjeruar i letrs son me titull Shpjegimi i
zhdukjes s paras me vler t brendshme, t ciln e kemi paraqitur n konferenc, menjher
pas mbajtjes s fjalimit.

Lexuesit mund t ken dshir ta vlersojn at konferenc, n gazetn malajziase n gjuhn

angleze.

Ajo q sht shum m e keqe sesa ndalimi i lajmeve, sht se dijetart e Islamit
(Ulemaja), t trajnuar n mnyrn klasike, duket q s bashku me myslimant e zakonshm jan
n nivel shum t lart dhe t turpshm t injorancs ose t heshtjes, sa i prket natyrs
mashtruese t paras moderne. Edhe kur ta kuptojn se ka dika q nuk shkon dhe q sht
shum e rrezikshme lidhur me paran moderne, n kt epok t uditshme moderne, shumics i
mungon guximi pr ta denoncuar sistemin monetar t paras (q nuk mund t kthehet n vlern e
vrtet t saj) mashtruese dhe si e till haram.

Qeverit t cilat sundojn mbi myslimant, paraqesin skenn m t prmuar nga t

gjitha. Ata as q e kuptojn realitetin e rrezikshm t paras sot e as q duan ta njohin kt
subjekt. Arsyeja pr kt gjendet n rolin e servilizmit, t cilin ata duhet ta mbshtesin si qeveri
n marrdhniet e tyre me aleancn judo-kristiane, e cila tani e sundon botn.

I vetmi prjashtim n kt gjendje t mjer t shtjeve sht ish - kryeministri i

Malajzis, dr. Mahathir Mohamad. Ai jo vetm q e ka kuptuar natyrn shfrytzuese t ktij
sistemi monetar, t krijuar nga civilizimi modern perndimor, por poashtu bri (dhe e bri
saktsisht) at q mezi e bri ndonjri nga muftit e Islamit deri tani, ose q guxoi ta bnte. Ai
bri thirrje pr kthimin e Dinarit t Arit si para, n vend t sistemit monetar t ndrtuar prreth
dollarit amerikan, trsisht t falsifikuar, n mnyr q myslimant t mund ta nxjerrin veten e
tyre nga shtypja dhe shfrytzimi financiar dhe ekonomik.

Ne e ofrojm kt ese pr t ardhmen e paras, pr prfitimin e atyre q e besojn

Kuranin si fjaln e shpallur t nj Zoti t vetm dhe Muhamedin (paqja dhe bekimi i Allahut
qofshin mbi t) si Profetin e Tij t fundit. Ne jemi t vetdijshm pr faktin se jo vetm q duhet
ta shpjegojm kt n mnyr adekuate, por duhet poashtu t lutemi q Allahu, m i dashuri, ta
heq perden nga shum sy. Vetm ather ata do ta njihnin fazn finale t sistemit t gjer
mashtrues monetar, q sht dizajnuar pr ta vendosur skllavrin e plot financiare mbi
njerzimin. Sistemi sht i dizajnuar q n veanti ti godas ata t cilt i rezistojn aleancs
misterioze judeo-krishtere, e cila tash e sundon botn.

Faza finale e evolucionit n sistemin e tyre monetar do ta dshmoj prqafimin universal

t paras elektronike, xhevahiri m i ndritshm i kurors s tyre t lig monetare, e cila do ti
zvendsoj trsisht banknotat e sotme mashtruese t letrs. N t vrtet kjo faz finale tashm
ka filluar dhe krejt far u nevojitet banditve monetar tani, sht nj kriz ndrkombtare (si pr
shembull sulmi nuklear mbi Iranin, i cili nuk ka ndodhur akoma, por q pritet n do koh). Kjo
do t onte n kolapsin e trsishm t dollarit amerikan dhe nj ikje masive dhe me pasoja nga
banknotat e letrs.

Kolapsi i pashmangshm i dollarit amerikan tashm sht reflektuar n ngritjen e mimit

t arit tani gati n mim rekord prej 850 dollarsh amerikan pr ounce (1 ounc e barabart me
28.3 gram), i caktuar n janar t vitit 1980. Bota mund t arrij ta shoh ngritjen e mimit t arit
n 3000 dollar amerikan (ose m shum) pr nj ounce. E njjta gj do t ndodh me mimin e
nafts. Ndoshta tronditja psikologjike e kolapsit t dollarit amerikan do t krijonte nj ikje t
furishme, prmes s cils praja elektronike, pa ndonj mund, do ta zvendsonte paran e letrs,
si nj sistem monetar botror pa para t gatshme.

N kt ese do t prpiqemi tia paraqesim lexuesit temn e paras q ndodhet edhe n

Kuranin e bekuar dhe Synetin e Profetit t bekuar (salallahu alejhi ua salam). Ne do t
dshmojm q paraja e till (q ne e quajm paraja e Synetit) gjithmon ka pasur vlern e
brendshme. Me kt ne nnkuptojm se vlera e paras, cilado vler qoft ajo, dhe pa marr
parasysh ndryshimet n vler q do t mund t ndodhin natyrshm, vlera sht ruajtur brenda
paras dhe si e till ka qen imune ndaj manipulimit dhe devalvimit arbitrar nga jasht.

Edhe m tutje do t dshmojm se sistemi monetar i krijuar nga aleanca sunduese

evropiane judeo-krishtere ishte dizajnuar n veanti pr ta larguar paran me vler t
brendshme nga sistemi monetar botror dhe pr ta zvendsuar me paran q nuk kishte vler t
brendshme. Kto banknota t letrs, t pakthyeshme n vler reale, ather mund t
devalvoheshin. Kur ato t devalvohen, jo vetm q do t prfundonte n vjedhjen e padrejt, t
legalizuar, t pasuris s atyre q i kan prdorur banknotat e devalvuara, por, pr m tepr, do
t bhet prher e m e vshtir pr ato vende q t mund ti kthejn kredit, t cilat jan marr
me kamat. Prfundimisht kto shtete do t bijn n grack me borxhe q kurr nuk do t mund
ti paguajn dhe kshtu do t jen n mshirn e krediteve t mdha e t dyshimta t t cilve
kan pasur pr qllim kontrollin e till mbi ta. (Shiko John Perkins: Rrfimi i nj vrassi
ekonomik me pages).
 Ndrsa paraja do t devalvohet, kostoja e prons, e puns, e materialeve dhe e
shrbimeve n territoret e valutave t devalvuara do t bhet prher e m e lir pr ata t cilt e
krijuan sistemin monetar. Prfundimisht nj pjes e bots do mund t jetoj n rehati , ndrsa
pjesa tjetr e bots, me paran e saj vazhdimisht t devalvuar, derdh djers dhe punon n
skllavri t re pr ti mbajtur banditt prfundimisht t pasur dhe me biletn e prhershme t
klass s par n anijen e jets. Derisa varfria rritet n vendet e goditura, natyrisht q do t rritet
edhe korrupsioni. Ata t cilt kishin mprehtsin intelektuale t kafshve do ta vrisnin shum
mendjen: pse vendet myslimane vuajn nga korrupsioni i lart, derisa Perndimi (i cili ka
plakitur pasurin e tyre dhe jetonte nga djersa e tyre) ishte e lir nga korrupsioni.

Dhe kur FMN-ja e shtyu privatizimin mbi ata, parat e t cilve e kishin humbur vlern,
banditt ather mundn t blinin nga ato vende fushat e nafts dhe t gazit, kompanit e
energjis elektrike, kompanit telefonike etj., pr pak cent, n esenc pr m pak sesa vlera e
tyre e vrtet. Ende mbetet enigm, pse presidenti i Venezuels Hugo Chavez arrin ta kuptoj
rolin shfrytzues t FNM-s dhe mund ta prish antarsin e Venezuels n kt organizat,
ndrsa dijetart e Islamit mbeten uditrisht t heshtur pr kt shtje.

Kjo ese vazhdon me shpjegimin se armiqt nuk jan t knaqur thjesht duke jetuar nga
djersa e t tjerve, duke shfrytzuar avantazhin e sistemit t tyre monetar, i cili sht i padrejt
dhe shtyps. M tepr ata kan nj dshir t madhe q financiarisht ti skllavrojn masat dhe
kjo do ti lejoj ata ta vendosin diktaturn e tyre mbi tr botn. Si rezultat, diktatura e tyre do ta
trasoj rrugn pr shtetin euro-ifut t Izraelit, q t bhet shteti sundues n bot, dhe si rezultat
sunduesi i Izraelit ta alarmoj botn me pohimin e tij krejtsisht mashtrues se ai sht Mesija i
vrtet. N fakt, ai do t jet Dexhalli, Mesia i rrem ose Antikrishti! Tani jemi aq afr asaj
ksaj, saq ky shkrimtar me bindje parashikon se fmijt q jan tani n shkolla, do t arrijn ta
prjetojn (Shiko Jerusalimi n Kuran, kapitullin e dyt t Sures al-Kahf dhe Epoka Moderne
q sht e mundur t shkarkohet falas nga vebfaqja: www.imranhosein.org).

Prve nse individi e kupton dizajnin e madh q qndron prapa sistemit monetar
bashkkohor t paras s letrs, e cila nuk mund t kthehet n vlern e vrtet, ather nuk do t
mund tu prgjigjet n mnyrn adekuate sfidave q jan vendosur nga sistemi monetar.
Prapseprap sht prpjekur m kot q ti bind shokt e tij t dalluar dhe t shkolluar, pr
nevojn pr ta kuptuar dizajnin e madh prpara se t fillojn prpjekjet pr ta kthyer Dinarin e
Arit si para.
 KAPITULLI I DYT

PARAJA N KURAN DHE SYNET

Shum mysliman t laicizuar n boten moderne mendojn bindshm se feja nuk duhet t
ket asgj t prbashkt me jetn ekonomike dhe politike. Myslimant e till nuk jan n gjendje
ta shpjegojn, por as ta kuptojn incidentin n vijim, n jetn e Profetit Muhamed (paqja dhe
bekimi i Allahut qofshin mbi t):

Abu Said al-Khudri tha se Bilalli i solli Profetit disa hurma nga Barni dhe kur Profeti e pyeti se
ku i kishte marr, ai u prgjigj: I kam pasur disa hurma t kualitetit t dobt, kshtu q i
ndrrova dy shporta t atyre (hurmave) pr nj shport t ktyre (hurmave). Profeti u prgjigj:
Ah! Ky n t vrtet sht thelbi i Ribas (kamats), vet thelbi i Ribas! Mos bj kshtu, por kur
t dshirosh t blesh, shiti hurmat n nj transaksion t veant dhe blej me at q e merr.

(Bukhari, Muslim)

Ne msojm nga ajo q u tha m lart se Profeti Muhamed (paqja dhe bekimi i Allahut
qofshin mbi t)e ka ndaluar nj shkmbim jo t barabart t hurmave pr hurma. Ai e ka
shpallur nj shkmbim t till si vet thelbi i ribas. Sidoqoft, ka fakte q nj shkmbim jo i
barabart i deveve pr deve ishte i lejuar:

Yahya m ka treguar mua nga Malik nga Nafi se Abdullah in Umar i ka bler ( shkmbyer) nj
deve femr pr hipje me katr deve t tjera dhe ka garantuar ti jepte ato plotsisht me ar-
Rabadha.

(Muwata, Imam Malik)

 Natyrisht q lind pyetja: pse ishte i ndaluar shkmbimi jo i barabart i hurmave, por ishte
i lejuar shkmbimi jo i barabart i deveve?

Prgjigja e ksaj pyetje gjendet n Hadithin e Profetit (salallahu alejhi ua salam) lidhur
me Riban, e shpjegon se far sht paraja n Islam:

Abi Said al-Khudri tregoi se i Drguari i Allahut ka thn: Ari pr ari, argjend pr argjend,
grur pr grur, elb pr elb, hurma pr hurma dhe krip pr krip (kur transaksioni sht pr
gjrat e njjta), pagesat t bhen n vend dhe nse ndonjri jep m shum ose krkon m shum,
ai sht prfshir n Rib, ku edhe marrsi edhe dhnsi jan q t dy fajtor.

(Sahi Muslim)

Hadithi i lartcekur i Profetit Muhamed (salallahu alejhi ua salam) n mnyr t qart i ka

prcaktuar tri gjra:

S pari, ka prcaktuar q parat n Islam ose t jen metale t muara, si jan ari dhe
argjendi, ose gjra t tjera t prshtatshme, si jan: gruri, elbi, hurmat dhe kripa, q jan artikuj
t prdorimit t gjer, kryesisht ushqime, t cilat kan mundsi t ruhen-rezervohen. Kshtu, kur
ka pasur munges t monedhave t arit dhe t argjendit n tregun e Medines, gjrat e prdorimit
t gjer, si jan hurmat, t cilat gjendeshin n sasi t mjaftueshme, kishin mundsi t ruheshin,
por edhe t prdoreshin si para. Si rrjedhoj ne tani mund ti prgjigjemi pyetjes m lart.

Shkmbimi jo i barabart i deveve pr deve ishte i lejuar, pasi q kafsht nuk jan
prdorur kurr si para. Megjithat, nj shkmbim jo i barabit i hurmave me hurma sht dashur
t ndalohet, pasi q hurmat ishin prdorur si para dhe lejimi i nj shkmbimi t till do ta hapte
dern pr fajdexhinj, pr ata q japin para me fajde.1

Nse i njjti parim sa u prket artikujve t prdorimit t gjer, si jan hurmat, si para, t
aplikohej n ishullin Java t Indonezis, orizi mund t prdorej si para, nse n treg do t kishte
munges t monedhave t arit dhe t argjendit. N ann tjetr, n ishullin e Kubs sheqeri mund
t prdoret si para etj.
 Disa dijetar t Islamit mundohen t argumentojn se njerzimi sht i lir t prdor do
gj si para, bile edhe nj kokrr rre. Kshtu q nuk ka ndalesa n shtypjen e letrs dhe caktimin
e fardo vlere asaj. Prgjigjja jon sht q kokrra e rrs ose guacat q gjenden n bregdet nuk
mund t kualifikohen si para n Islam, bazuar n Hadith, pasi as nuk jan metale t muara, as
nuk jan artikuj t prdorimit t gjer q shrbejn si ushqim.

S dyti, kur ari, argjendi, gruri, elbi, hurmat dhe kripa (orizi, sheqeri, etj) jan prdorur
si para, vlera e paras ka qen brenda paras dhe jo jasht saj. Kshtu q, Hadithi e prcakton
q paraja n Islam sht ajo q ka vler t brendshme.

S treti, paraja gjithmon sht gjendur brenda n krijimin e Allahut n artikujt e

prdorimit t gjer, t cilt i ka krijuar Allahu Fuqiplot, me vlern e tyre t caktuar nga Vet
Allahu Fuqiplot. Ai ka deklaruar pr Vetveten se sht al-Razzak, krijuesi i pasuris.

Tani ne mund ta shpjegojm paran q gjendet n Synet e q sht kjo n vijim:

Metalet e muara ose artikujt e tjer t prdorimit t gjer q u cekn m lart.

Paraja me vler t brendshme.

Paraja q gjendet n krijimin e Allahut me vlern e caktuar t ksaj paraje nga vet
Allahu m i Lartsuari, i Cili sht krijuesi i pasuris.

Disa dijetar t Islamit nxitojn t na e prkujtojn q Syneti prbhet nga dy pjes. E

para sht ajo e cila na ka ardhur nga Profeti i bekuar e q ishte i bazuar n udhzimin hyjnor dhe
e dyta sht ajo q sht bazuar n opinionin e tij. Vet Profeti i ka kshilluar prcjellsit e tij
lidhur me kt t dytn: Ju jeni m mir t informuar pr punt tuaja t ksaj bote. Kjo
kshill nnkupton se nuk ka pasur obligim pr respektimin e Synetit t till.

Dijetart shkojn m tutje dhe argumentojn se paraja i prket kategoris s dyt. Si

pasoj, ata argumentojn se sht krejtsisht e lejuar pr myslimant q ta pranojn sistemin e
tanishm t paras s letrs pa vler, n t ciln aleancs sunduese judeo-krishtere i nevojitet
thjesht t shtyp letra si para, tua caktoj nj vler imagjinare dhe si proces krijuesit t bhen t
pasur sa duan. Dhe pastaj ata mund ti prdorin valutat e tyre pr t bler far t duan, n
seciln pjes t bots. Megjithat, kur myslimant i ndjekin (iu bashkngjiten), ata n kt
aktivitet ilegal t krijimit t pasuris nga asgj, me nj valixhe plot me rupia t Indonezis apo
rupis t Pakistanit nuk do t mundta paguajn as edhe nj filxhan kafe n Menhatan.

Kta dijetar t Islamit nuk e kan deklaruar si haram kt sistem monetar t paras s
pavler t letrs dhe, si duket, nuk do ta bjn kurr. Ata natyrisht se e kan shum gabim n
gjykimin e tyre dhe atyre u duhet t ballafaqohen me pasojat n Ditn e Gjykimit pr at
dshtim mizor. Ata nuk mendojn se paraja n formn e metaleve t muara, t krijuara nga
Allahu m i Lartsuari, dhe me vler t brendshme t prcaktuar nga Vet Allahu, sht e
rrnjosur fort n vet Kuranin e bekuar.

Allahu M i Lartsuari i referohet dinarit n kt ajet t Sures Ale Imran:

Ndr ithtar t Librit (i.e., Tevrati) ka t atill q po ia besove nj sasi t madhe (ari), ai ta kthen
ty at, por ka t atill q po ia besove nj dinar, ai nuk ta kthen ty at, prve nse gjithnj i rri
gati (ia krkon pajada). Kt (e bjn) pr arsye se ata thonin: "Ne nuk kemi kurrfar
prgjegjsie ndaj (pasuris q u marrim) t t paditurve (arabve analfabet). Pra duke e ditur t
vrtetn, ata bjn gnjeshtr ndaj All-llahut.

(Kurani, Ale Imran 3:75)

Ai poashtu i referohet drhemit n kt ajet t Sures Jusuf:

Dhe e shitn at (Jusufin) pr nj mim t vogl, pr disa drhem (mas argjendi) t

numruar, sepse n mesin e tyre pati asish q nuk lakmuan (pr mim m t lart).

(Kurani Jusuf, 12:20)

N t dyja kto ajete t Kuranit Allahu M i Lartsuari i sht referuar paras si monedha t
arit ose argjendit. Nj dinar ka qen nj monedh e arit me vler t brendshme dhe drhemi
ose monedha e argjendit, po ashtu e kishte vlern e brendshme. Q t dyja gjenden t rrnjosura
n krijimin e Allahut dhe q t dyja kan vler t ciln ia ka caktuar Vet Allahu, i Cili sht
krijuesi i pasuris.

Ka edhe ajete t tjera t Kuranit q poashtu i referohen arit dhe argjendit si pasuri dhe kjo
pasuri mund t prdoret si para n form t dinarit t arit dhe drhemit t argjendit:

Njerzve u sht zbukuruar dashuria ndaj t kndshmeve, ndaj grave, djemve e ndaj pasuris s
grumbulluar nga ari e argjendi, ndaj kuajve t stolisur, bagtis e bujqsis. Kto jan knaqsi t
ksaj bote, po te All-llahu sht e ardhmja m e mir.

(Kuran Ale-Imran 3:14)

Ata q nuk besuan dhe vdiqn si mosbesimtar, asnjrit prej tyre nuk do t'u pranohet pr
kompensim, qoft edhe plot faqen e dheut ari. Ata i pret dnim i dhembshm dhe pr ta nuk ka
ndihmtar

(Kuran Ale-Imran 3:91)

O, ju q besuat, vrtet nj shumic e paris fetare e jahudive dhe e t krishterve, n mnyr t

paligjshme e han pasurin e njerzve dhe pengojn t tjert nga rruga e All-llahut. Ata t cilt e
ruajn arin e argjendin e nuk e japin pr rrugn e All-llahut, lajmroji pr nj dnim t
dhmbshm

(Kuran al-Tauba, 9:34)

E sikur t mos ishte q njerzit (do t lakmonin) t jen t nj feje (jobesimtar), ne atyre q nuk
e besojn Zotin do t'ua bnim pullazet e shtpive t tyre nga argjendi si dhe shkallt nga
argjendi, mbi t cilat ata do t ngriheshin. E edhe dyert e shtpive t tyre nga argjendi edhe
kolltukt, mbi t cilt do t mbshteteshin. Edhe stoli t ndryshme (ari etj.). E, t gjitha kto
nuk jan gj tjetr pos knaqsi e jets s ksaj bote, kurse bota e ardhshme te Zoti sht pr
besimtart e ruajtur.

(Kuran, Zukhruf, 43: 33-5)

N qoft se dshironi t ndrroni (ta merrni) nj grua n vend t nj gruaje (t lshuars) e asaj
(t lshuars) i keni pas dhn shum t madhe, mos merrni prej saj asnj send. A do t merrni
at pa t drejt e n mnyr mizore?

(Kuran, al-Nisa 4:20)

Kurani vazhdon t shpalos lajmet e jashtzakonshme q ari dhe argjendi do t ruajn

statusin e tyre si gjra me vler t madhe edhe n botn tjetr poashtu. Me fjal t tjera, ari dhe
argjendi posedojn nj realitet shpirtror si gjra me vler, si shtes ndaj vlers s tyre n botn
materiale:
Kan t veshura petka mndafshi t holl e t gjelbr (atllas) dhe t mndafshit t trash
(brokat); jan t stolisur me bylyzyk t argjent dhe Zoti i tyre u jep t pijn pije t pastr [Ky
ajet si dhe ajetet tjera n vijim, tregojn se ari dhe argjendi do t mbesin t muara dhe t
vlefshme edhe n botn tjetr]

(Kuran, al Insan, 76:21)

Atyre u shrbejn me en e gota nga ari, aty do t ken ka t'u dshiroj shpirti dhe t'u knaqet
syri. Ju do t jeni aty prgjithmon

(Kuran, Zukhruf, 43: 71)

Prse nuk i jan vn atij bylyzyk nga ari, ose t ken ardhur bashk me t engjjt shoqrues?
[Kshtuq ata e njohin arin si t muar dhe q mund t zbres nga lart]

(Kuran, Zukhruf, 43: 53)

Xhennetet e Adnit jan q do t hyjn n to, aty do t stolisen me rreth-dorza nga ari e
margaritari, e petkat e tyre jan t mndafshta

(Kuran al-Fatir, 35: 33)

E ata q besuan dhe bn vepra t mira, All-llahu i vendos n Xhennete, npr t cilin rrjedhin
lumenj, aty stolisen ata me rrath t art e me xhevahir, e petkat e tyre jan t mndafshta

(Kuran, al Haxh, 22:23)

T tillt e kan vendin n Xhennetin e Adnit, nn t cilin rrjedhin lumenj; e aty stolisen me
rrath t art dore dhe ata veshin rrobe t gjelbrta prej mndafshi t holl e t trash, jan
mbshtetur aty n shtretr. Sa shprblim i mrekullueshm sht dhe sa vend i bukur sht ai

(Kuran, al-Kahf, 18:31)

Ose t kesh nj shtpi prej ari, apo t ngjitesh lart n qiell, po ne nuk t besojm pr ngjitjen
tnde, derisa t na sjellsh nj libr q ta lexojm! " Thuaj "Subhanallah - i Madhrishm sht
Zoti im, a mos jam un tjetr vetm se njeri, pejgamber?" [Kshtu q e njihnin arin si jet si
dika e muar dhe me vler shum t madhe]

(Kuran al-Isra 17:93)

N t vrtet, Dinari i Arit sht i prcaktuar q t luaj nj rol shum t rndsishm n

vet Ditn e Gjykimit. N nj Hadith shum t gjat, pesha e mirsis n zemr, kur matet
kundrejt Dinarit, do t jet masa prmes s cils njerzit do t nxirren nga zjarri i xhehenemit. Ja
nj pasus relevant nga Hadithi i gjat:

Abu Said al Khudri tregon: Kur t vije Dita e Ringjalljes, nj Muadhdhin (nj deklarues) do t
deklaroj: Secili njeri le ta ndjek at q e ka adhuruar......

Ather personat e tyre do t ndalohen pr n zjarr: ather ata do ti largojn nj numr t madh
t njerzve, t cilt jan prfshir nga zjarri deri n mes t krcit ose deri n gju. Ather ata do
t thon: O, Zoti yn, asnj nga ata pr t cilt Ti na ke komanduar, nuk ka mbetur n t (n
Xhehnem). Ai pastaj do t thot: Kthehuni dhe nxirrni jasht (nga zjarri i xhehenemit) ata n
zemrat e t cilve gjeni mirsi sa pesha e nj Dinari. Ather ata do ta nxjerrin nj numr t
madh. Ather ata do t thon: O Zoti yn, nuk e kemi ln asnj pr t cilt Ti na ke
komanduar. Ai ather do t thot: Kthehuni dhe nxirrni jasht ata n zemrat e t cilve gjeni
sa gjysma e nj Dinari t arit. Ather ata do t nxjerrin nj numr t madh t njerzve dhe do
t thon: O, Zoti yn, asnj nga ata pr t cilt Ti na ke komanduar nuk e kemi ln n t. Ai
ather do t thot: Kthehuni dhe nxirrni jasht at n zemrn e t cilit gjeni sa pesha e nj
copze. Ather ata do t nxjerrin nj numr t madh t njerzve dhe do t thon: O, Zoti yn,
tani nuk e kemi asnj n t (Xhehnem), i cili ka pasur t mir n t........

(Sahi Muslim)

Ajetet Kuranore t cekura m lart dhe Hadithi m lart dshmojn se ari dhe argjendi jan
krijuar nga Allahu m i Lartsuari, me nj vler t madhe t caktuar n to, dhe pastaj kjo vler
do ti mbijetoj ksaj bote t rndomt pr t shrbyer edhe n botn tjetr. Ajetet poashtu
tregojn se Allahu M i Lartsuari, n menurin e Tij i ka krijuar arin dhe argjendin, q n mes
t tjerash, t prdoren edhe si para. Kushdo q sht aq i verbr q ta sfidoj kt fakt t qart,
duhet ta prgatis veten pr tu mbrojtur n Ditn e Gjykimit.

Paraja me vler t brendshme sot sht zhdukur nga sistemi i paras q prdort npr
bot. E gjith bota Myslimane sht poashtu fajtore q e kan braktisur paran e cila sht e
rrnjosur thell n vet Kuranin dhe e cila ka vler edhe n botn tjetr. Myslimant tashm e
kan paguar nj mim t tmerrshm pr braktisjen e paras s shenjt dhe n vend t saj kan
pranuar mnyrat krejtsisht mashtruese t shkmbimit n formn e paras laike.

Qllimi yn n kt ese sht q t shpjegojm shkurt, natyrisht se si dhe pse ka ndodhur

zhdukja e paras s Synetit. I pyesim ata q i lexojn dhe pajtohen me argumentet e paraqitura n
kt ese, q ti prgjigjen urdhrit t Profetit Muhamed (salallahu alejhi ua salam):

Abu Said al-Khudri ka thn: E kam dgjuar t Drguarin e Allahut t thot: Kushdo prej jush
q sheh dika (gjithka q sht) t lig, le ta ndryshoj me duart e tij; nse nuk sht n gjendje
ta bj kt, ather me gjuhn e tij; e nse nuk sht n gjendje ta bj kt, ather me zemrn
e tij; por ajo sht besimi (gjendja) m i ult.

(Sahih Muslim)
 KAPITULLI I TRET

DIZAJNI I MADH

sht nj dizajn i madh q ndrlidh politikat ndrkombtare, ekonomit monetare

ndrkombtare dhe fen me sistemin monetar mashtrues. Na lejoni t shpjegojm.

do fmij hebre sht n dijeni dhe e beson nj premtim hyjnor q i sht transmetuar
popullit izraelit n t cilin Allahu M i Lartsuari premtoi se historia do t prfundoj me nj
njeri, i cili do t jet Profet dhe Mesi, q do ta sundoj tr botn nga froni i Davidit (alaihi
salam) n Jerusalemin e Shenjt me nj sundim t prjetshm. Jehudit menduan nga kjo se;
historia do t prfundoj me Pax Judaica (rregull botror Jehudi), dhe me Jerusalemin edhe nj
her n qendr t bots si ka qen n kohn e Sulejmanit (alejhi selam). Ata besojn se Pax
Judaica do ta bj t vlefshm pohimin hebre pr t vrtetn, duke hedhur posht t gjitha
pohimet tjera.

sht goxha mrekulli se edhe Myslimant edhe t Krishtert kan t njjtin besim me
Jahudit se procesi historik do ta arrij kulmin me sundimin e drejt t bots nga Mesia prej
Jerusalemit t Shenjt.

Megjithat, prkundr Jahudive, Myslimant dhe t Krishtert q t dy palt besojn se Jezui, i

biri i Maarjs, ishte Mesia Hynisht i Premtuar. Poashtu t dy palt besojn se ai sht ngjitur n
qiell n rastin e prpjekjes pr ta kryqzuar at dhe se ai do t kthehet pr ta sunduar botn nga
Jerusalemi, pikrisht ashtu si sht premtuar nga aspekti hyjnor.

Kurani e shpjegon fenomenin e kthimit t tij duke e zbuluar se Jezui nuk sht kryqzuar,
por se Allahu m i Lartsuar ka br t duket ashtu:
Madje pr shkak t thnies s tyre: "Ne e kemi mbytur mesihun, Isain, birin e Merjemes, t
drguarin e Allahut". Po ata as nuk e mbytn as nuk e gozhduan (nuk e kryqzuan n gozhda),
por atyre u prngjau. Ata q nuk u pajtuan rreth (mbytjes s) tij, jan n dilem pr t (pr
mbytje) e nuk kan pr t kurrfar dije t sakt, prve q iluzojn. E ata me siguri nuk e mbytn
at. Prkundrazi, All-llahu e ngriti at pran Vetes. All-llahu sht i plotfuqishm, i dijshm

(Kuani al-Nisa, 4: 157 158)

T krishtert e kan kundrshtuar kt deklarim t Kuranit, dhe kan vazhduar n besimin

e tyre se Jezui sht kryqzuar.

Jehudit, n ant tjetr, e kan kundrshtuar Jezuin si Mesia dhe e presin nj Mesiah tjetr,
i cili do ta liroj Tokn e Shenjt pr Jahutit, ti kthej ata n Tokn e Shenjt pr ta krkuar at
si tok t tyre, ta rivendosin Shtetin e Shenjt t Izraelit n Tokn e Shenjt (p.sh. Izraeli i
Shenjt i cili ishte themeluar nga Davudi dhe Sulejmani) dhe pastaj ta bjn at Izrael shtetin
sundues t bots. Ai Mesi ather do ta sundonte botn nga Jerusalemi i Shenjt me Pax
Judcaica dhe do ta kthente epokn e art t Jahudive.

Ka dshmi t fuqishme q vazhdojn t shpalosen n mnyr misterioze n botn e cila

duket sikur e bn t vlefshme pohimin ifut pr t vrtetn. Mbi t gjitha, lirimi i Toks s
Shenjt ndodhi n vitin 1917. Pastaj bota u b dshmitare e kthimit t ifutve n Tokn e
Shenjt pr ta krkuar at si t tyre, pas nja 2000 vite pasi q ishin dbuar nga ajo me an t
dekretit hyjnor. Themelimi i Shtetit (t rrem) t tanishm t Izraelit n vitin 1948 dhe menjher
pastaj ngritja e shtetit t Izraelit n statusin e superfuqis u b evident. Prgjat ktij procesi,
aleanca Judeo-Krishtere e cila e solli n ekzistenc civilizimin modern perndimor, kan br
progres t qndrueshm drejt themelimit t nj qeverie botrore. Tani duket t jet vetm shtje
kohe prpara se Izraeli ta zvendsoj SHBA-n si shteti sundues i bots dhe nj sundimtar i
Izraelit del n dukje si kreu i qeveris botrore me seli n Jerusalem dhe pastaj bn pohimin e
rndsishm se ai sht Mesia!

Profeti Muhamedi (sallallahu alaihi wa salam) e ka informuar botn se Allahu M i

Lartsuari, q ka njohuri paraprake pr do ngjarje, i sht prgjigjur kundrshtimit q ifutt i
bn Mesias s vrtet, duke e krijuar Mesian e rrem. Ai tregoi se Allahu M i Lartsuari do ta
lshoj n tok at krijes t lig, n nj dimension kohor ndryshe nga ai i yni, (shiko kapitullin e
dyt t Sures al-Kahf dhe Epoka Moderne t titulluar Kurani dhe Koha) me misionin pr ta
imituar Mesian e vrtet. Si pasoj Dexhalli Mesia i rrem duhet t bj prpjekje t themeloj
nj qeveri botrore, prmes s cils do ta sundoj botn nga Jerusalemi.

Ka informata n jetn e Profetit t bekuar, q tregojn se Mesia i rrem sht lshuar n

bot pasi q Profeti bri Hixhrin (shprnguljen) n Medin, dhe pasi q ifutt e Medins e
kundrshtuan at si Profet t vrtet dhe Kuranin si fjaln e shpallur t Allahut M t Lartsuar.
libri Jerusalemi n Kuran e ka shpjeguar kt tem n shum detaje.

Profeti po ashtu ka treguar se njra nga armt m t fuqishme t Mesias s rrem pr ta

arritur qllimin e ti pr ta sunduar botn nga Jerusalemi, do t jet ulja e njerzimit n nj gjendje
t verbr t brendsis shpirtrore deri n at mas sa nuk do t jen n gjendje ta kuptojn
strategjit e tij djallzore dhe kshtu do t mashtrohen. (shiko Sures al-Kahf dhe Epoka
Moderne kapitulli Moisiu dhe Khidri). Profeti tregoi strategjin superiore prmes s cils
Mesia i rrem do t prpiqet t vendos diktaturn e tij universale mbi njerzimin e ajo do jet
arma e Ribas (kamats). Prmes Ribas ai do ti skllavroj me an t varfris, ata t cilt i
rezistojn atij dhe do ti fuqizoj me pasuri, ata t cilt e pranojn dhe mbshtesin at. Krijimi i
elits s pasur t njerzimit ather do t shfrytzohen si klient dhe surrogat pr ti shfrytzuar
dhe skllavruar masat e varfra dhe ti sundojn ata n emr t Mesias s rrem.
 KAPITULLI KATR

DIZAJNI I MADH DHE ALEANCA JUDEO-KRISHTERE

Kurani i ka ndaluar rreptsisht Myslimant q t miqsohen lidhin aleanc me kta

Jahudi dhe t Krishter t cilt mes vete kan vendosur miqsi dhe aleanc Judeo-Krishtere. Kt
e ka br n ajetin e rndsishm n vijim n Suren al-Maidah

O ju q besuat! Mos zini miq as jehudit, e as t krishtert. Ata jan miq t njri-tjetrit. E kush
prej jush i miqson ata, ai sht prej tyre. Vrtet All-llahu nuk v n rrug t drejt popullin
zullumqar

(Kurani, al-Maidah 5:51)

Ne jetojm pikrisht n nj bot n t ciln aleanca judeo-krishtere ka shprthyer pr t

parn her n histori. Kjo sht aleanca e cila e ka krijuar civilizimin modern perndimor q tani
e sundon botn prmes Organizats s Kombeve t Bashkuara etj. Ka krijuar nj sistem monetar
dhe ekonomik, i cili ve ia ka arritur q ta pasuroj vetveten n kurrizin e pjess tjetr t bots.
sht po ajo aleanc judeo-krishtere e cila e ka themeluar Fondin Monetar Ndrkombtar.
Lexuesi tani duhet t pyes nse ajeti kuranor i cekur m lart e ka ndaluar antarsimin e
myslimanve n organizatat ndrkombtare t krijuara dhe t kontrolluara nga ajo aleanc.
Prgjigjja duhet t jet, natyrisht.
 Nj elit e pasur tani sundon mbi masat e varfra t njerzimit dhe kombet e pasura tani
sundojn mbi pjesn tjetr t bots. Prve ksaj, elita sunduese dhe e pasur npr bot tani e
prbn nj xhemat dhe tani sht prgatitur skena pr paraqitjen e nj emiri (princi), t tyre, i cili
do ta sundoj botn nga Jerusalemi dhe do t jet Mesia i rrem.

Ata t cilt nuk mund ta dallojn dexhallin, mesian e rrem si rrjedhn kryesore pas
rregullit t tanishm botror, e cila tani ve e sundon gati tr botn myslimane. Ata si pasoj e
sfidojn ndalesn e cekur n Kuran, derisa vendosin dhe mbajn lidhje miqsore, bile edhe
aleanc me at aleanc judeo-krishtere. Prderisa ata njerz vazhdojn ti sundojn myslimant,
Umeti i Muhamedit (sallallahu alaihi wa salam) do t vazhdoj t mbetet i burgosur n varfri
t mjerueshme dhe t pamundur q tu rezistojn atyre t cilt bjn luft kundr Islamit, n emr
t Izraelit.

Tani ne do ta prshkruajm njrin nga proceset e ribas (kamats) prmes s cils dexhalli
i fuqizon me an t pasuris ata q e mbshtesin at. At q ai bri, sht themelimi i nj sistemi
monetar ndrkombtar, i cili e korruptoi paran n mnyr t atill q mund t manipulohet dhe
t funksionoj si makin e vjedhjes s ligjshme, mashtrim gjigand dhe shtypje ekonomike. Njra
nga format m t dukshme t ksaj sht shfrytzimi i fuqis puntore prmes pagesave
skllavruese. Prreth bots s ashtuquajtur ekonomia e tregut t lir, sot qeverit e kan par si t
domosdoshme ta vendosin ligjin mbi pagesn minimale, n mnyr q ti ndalojn rebelimet e
prgjakshme nga ata t cilt jan burgosur n rroga skllavruese.

Lexuesi mundet leht ta dalloj zemrn e procesit t legalizimit t vjedhjes brenda

sistemit monetar ndrkombtar, t cilin e ka krijuar aleanca judeo-krishtere, duke u prqendruar
n ngjarjen q ndodhi n prill t vitit 1933. Qeveria e SHBA-s e miratoi legjislacionin q n at
koh ia ndalonte popullats amerikane t kishte monedha ari, shufra ari ose certifikat t arit.
Monedhave t arit iu hoq vlera monetare dhe nuk u lejuan m t shrbejn si kmbim ligjor. Ato
nuk mund t prdoreshin si para. Nse dikush kapej me kt ari, pas nj date t caktuar, mund
t dnohej me 10 000 dollar dhe/ose do t burgosej pr gjasht muaj. Si shkmbim pr
monedhat e arit dhe shufrat e arit, Banka e Rezervave Federale, e cila sht bank private, ofron
valutn e letrs (n.e, dollarin amerikan) me nj caktim numerik t vlers prej 20 dollar pr nj
ounce ari.
 Shumica e Amerikanve vrapuan pr ta shkmbyer arin e tyre pr valuta t letrs, por ata
t cilt ishin n dijeni pr grabitjen q po ndodhte, me valutat e tyre t letrs blen ar dhe pastaj e
drguan at n bankat e Zvicrs.

sht domethnse se qeveria Britanike po ashtu ua hoqi vlern monetare monedhave t

arit, n t njjtin vit si dhe SH.B.A-ja. Ata e bn kt prmes suspendimit efikas t kthimit t
sterlins s letrs n ar.

Pasi q i tr ari n Amerik u shkmbye pr valutat e letrs, ather qeveria e Ameriks,

n janar t vitit 1994, filloi n mnyr arbitrare ta devalvonte dollarin amerikan t letrs me 41 %
dhe pastaj e shfuqizoi ligjin pr ndalimin e monedhs s arit, i cili ishte miratuar m hert.
Popullata amerikane vrapoi pr ti shkmbyer parat e letrs me ar, por tani me nj norm t re t
shkmbimit prej 35 dollarsh pr nj ounc ari. N kt proces ata u plakitn me 41% t pasuris
s tyre. Lexuesi tani leht mund ta dalloj vjedhjen e legalizuar q ndodh kur devalvohet valuta e
letrs.

Kurani rreptsisht e ka ndaluar dhe si t till e ka shpallur si haram nj plakitje t till

t pasuris s njerzve. Kt e ka br, pr shembull, n kto ajete t Sures Nisa dhe Sures Hud.

O ju q besuat, mos e hani mallin e njri-tjetrit n mnyr t palejuar, prpos tregtis n t ciln
keni pajtueshmri mes vete........!

(Kurani, al-Nisa 4:29)

O populli im, veproni drejt gjat matjes dhe peshimit, e mos dmtoni njerzit n asgj dhe mos
shkaktoni rrmuj n tok!"

(Kurani, Hud, 11:85)

Dhe Profeti Muhamedi (sallallahu alaihi wa salam) i ka deklaruar transaksionet e tilla t cilat
jan t bazuara n mashtrim dhe t cilat nxjerrin nj prfitim n t cilin njrit i bhet e padrejt
(n.e. veprimet e plakitjes) si Riba2

Banka e Rezervave Federale n incidentin m lart duket se e ka filluar nj test prov q

n vendin e tyre ta testoj sistemin e ri monetar, prmes t cilit mund t arrihet nj transferim
masiv dhe i padrejt i pasuris npr tr botn q nuk ka dyshime. Ai transfer do t bhej
prmes nj mnyre t thjesht t krijimit t paras nga letra e pavler dhe pastaj futjen me pahir
t prdorimit t valuts s letrs mbi tr njerzimin. Ata t cilt e kontrollojn sistemin monetar,
ather to ti sulmonin disa monedha dhe ti shtynin ato drejt devalvimit t vazhdueshm. Si t
tilla parat e letrs e humbn vlern e tyre dhe kshtu masat q nuk dyshonin psuan nga humbje
masive t pasuris s tyre; megjithat, humbja e tyre rezulton n prfitim pr t tjert.

M pak se 2 vjet m hert, n shtator t vitit 1931, funta britanike ishte devalvuar me
30% dhe kjo gradualisht u rrit n 40% deri me 1934. Franca pastaj pasoi me devalvimin e frngut
francez me 30%, lira italiane ishte devalvuar me 41% dhe frngu zviceran me 30%. E njjta gj
m pas ndodhi n shumicn e vendeve t Evrops. Vetm Greqia doli prmbi pjesn tjetr t
Evrops, duke e devalvuar monedhn e saj me 59%.

far dukej t jet politika e komshiut lyps e viteve 1930-ta, duke prdorur
devalvimin e monedhave pr ta rritur konkurrencn e vendeve n eksportin e prodhimeve, n
mnyr q ta zvoglojn bilancin e deficitit t pagesave rezultoi n rndimin e t ardhurave
kombtare, tkurrjes s krkesave, papunsi masive dhe nj rnie t prgjithshme n tregtin
botrore, q u b e njohur si Depresioni i Madh. Megjithat, kjo e prgatiti rrugn pr vendosjen
e nj sistemi monetar ndrkombtar q thuhej se gjoja do t sillte rregull dhe do ta parandalonte
kaosin n botn e paras dhe t tregtis. Me fjal t tjera, Depresioni i Madh ishte shpikje
artificiale, n mnyr q mundsoi vendosjen e nj sistemi monetar ndrkombtar q do t sillte
rregull n botn kaotike t paras.

Ky bashkpunim i pazakont, shum i dyshimt dhe pothuajse i njkohshm dhe trsisht

mashtrues i shteteve evropiane, n devalvimin e monedhave t tyre, sht dashur ti zgjoj
myslimant pr t par rrezikun e madh q po u kanosej nga Evropa judeo-krishtere, prmes
sistemit monetar t monedhave t letrs.

Kjo aleanc judeo-krishtere vazhdoi me vendosjen e nj sistemi monetar ndrkombtar t

monedhs s arit, n Bretoon Woods. N Bretoon Woods, e prdorn lidhjen e dollarit
amerikan me arin si gjethe fiku pr t mbuluar faktin se tani letra mund t shtypet dhe t prdoret
si para, pa ndonj kriter q n treg t mund t kthehet n paran e vrtet, n thelb, paran me
vler t brendshme. Marrveshja e Bretoon Woods-it e trasoi rrugn pr themelimin e Fondit
Monetar Ndrkombtar, me funksionin e prpikt t mbajtjes s nj sistemi monetar
ndrkombtar, pikrisht t bazuar n monedhat e letrs q nuk mund t kthehen n vler t
vrtet. N vitin 1971, edhe gjethja e fikut u zhduk, kur SHBA-ja tradhtoi obligimin e traktatit,
sipas ligjit ndrkombtar, pr ta kthyer dollarin amerikan n ar.

sht vrtet pr tu mahnitur se nuk pati asnj reagim t dukshm t intelektit Islamik pr
t paralajmruar dhe mobilizuar myslimant pr ta kundrshtuar sistemin e ri mashtrues monetar.
Nse dijetart e Islamit ishin verbuar nga gjethja e fikut, e q ishte dollari amerikan, dhe nuk
mund ta shihnin natyrn mashtruese t sistemit monetar, q nga viti 1971 nuk ka pasur m gjethe
fiku q mund ta mbulonte turpin e hajnis s legalizuar. Prap se prap bota e dituris islame
dshtoi t shoh se paraja moderne e letrs ishte haram. Si rrjedhoj, e tr bota myslimane e
pasoi n mnyr t verbr aleancn judo-krishtere n vrimn e hardhucs (proverb).

Derisa aleanca judo-krishtere e dekolonizoi pjesn e mbetur t kolonizuar t bots , ata siguruan
q bota e kolonizuar joevropiane u tret n sistemin e ri monetar ndrkombtar prmes
antarsimit n Fondin Monetar Ndrkombtar.
 Nenet e Marrveshjes s FMN-s e ndalojn prdorimin e arit si para.3 Kt e bri
prmes ndalimit t fardo lidhjeje mes arit dhe paras s letrs, prve dollarit amerikan. Neni
4, Seksioni 2(b) i Neneve t Marrveshjes s shteteve: aranzhimet e shkmbimit (i) ruajtja nga
nj antar i vlefshm pr monedhn e tij n kushtet e t drejts pr trheqje speciale ose ndonj
emrtues tjetr, prve arit, t przgjedhur nga nj antar, ose (ii) aranzhimeve t bashkpunimit,
prmes s cils antart e ruajn vlern e monedhave t tyre ndaj vlers s monedhs apo
monedhave t antarve t tjer, ose (iii) aranzhimet tjera t shkmbimit, sipas zgjedhjes s
antarit.

N prill t vitit 2002, kongresmeni amerikan Ron Paul ua drgoi letrn n vijim
Departamentit Amerikan t Thesarit dhe Banks Federale Kombtare (e me q ra fjala, sht
bank private), ku pyeti pse FMN-ja i ndalon monedhat t kthehen n ari, pr shtetet antare t
saj.

I nderuar Zotri,

Po ju shkruaj lidhur me Nenin 4, Seksionin 2b t Fondit Monetar Ndrkombtar

(FMN), Nenet e Marrveshjes. Si mund ta dini, ky tekst i ndalon vendet antare t FMN-s ti
lidhin monedhat e tyre me arin. Kshtu, FMN-ja i ndalon vendet q vuajn nga politikat e
rregullta monetare, q t adoptojn mnyrat m efektive pr ti stabilizuar monedhat e tyre.
Kto politika mund ta vonojn mkmbjen e nj vendi nga krizat ekonomike, ta ngadalsojn
zhvillimin ekonomik dhe kshtu ta shtyjn m tutje jostabilitetin ekonomik dhe politik t atij
vendi.

Do ta vlersoja shum nj shpjegim nga t dy, Thesari dhe Rezerva Federale, t arsyes
pse Shtetet e Bashkuara vazhdojn t pranojn n heshtje kt politik kequdhzuese. Ju lutem
kontaktoni Mr. Norman Singleton, drejtorin tim legjislativ, nse krkoni informata shtes sa i
prket ksaj krkese.

Faleminderit pr bashkpunimin tuaj n kt shtje.

Ron Paul

Shtpia e Prfaqsuesve t SHBA-s

 sht domethnse se as Banka e Rezervave Federale dhe as Departamenti i Thesarit t
SHBA-s, deri tani, nuk i sht prgjigjur me ndonj shpjegim ksaj krkese. Arsyeja pse ata nuk
jan prgjigjur sht se nuk ka ndonj shpjegim, prve faktit se: sistemi monetar i themeluar
prmes FMN-s sht dizajnuar pr ta plakitur njerzimin dhe prfundimisht ta vendos nj
skllavri mbi t gjith njerzit q jan vn n nishanin e aleancs judo-krishtere, e cila tani e
sundon botn.

FMN-ja sht prdorur pr ta vendosur nj sistem t ri monetar ndrkombtar, me

terminologji t re dhe t uditshme monetare, dhe myslimant u rehatuan me kto kushte, t cilat
kurr m par nuk i patn provuar. Ka qen nj bot me ndryshime mes monedhs vendore (t
letrs), e cila u pranua si njsi shkmbyese n vendin n t cilin ishte lshuar, dhe si monedhe
letre, shkmbim i jashtm, e cila ishte si njsia e shkmbimit pr tregti jasht atij vendi.
Kshtu q, nse myslimant n Malajzi do t donin tu shisnin mallrat e tyre myslimanve fqinj
n Indonezi, indoneziant sht dashur t monedhat e jashtme pr t br pagesn pr blerje.
Sidoqoft, kjo para e huaja, pr t gjitha qllimet praktike, ka qen e kufizuar ose pr monedhat e
letrs t Evrops, ose pr dollarin amerikan. Kshtu q u ngrit kurthi pr nevojn e monedhs (s
letrs) evropiane, pasi q dollari amerikan u b i njohur si monedha e fort. Prderisa Aleanca
judo-krishtere mund ta ruaj krkesn pr monedhat e tyre t letrs, krejt far ata duhej t bnin
ishte ta vazhdonin shtypjen e parave t tilla dhe n proces e sipr t krijonin pasuri nga hiqi.

Plani i lig pas tr ktij sistemi ka qen poashtu q ti fusin monedhat perndimore, si
dhe ato si surrogat t tyre, q vazhdimisht ta rrisin vlern n raport me monedhat tjera. Ajo sht
arritur prmes pajisjes s thjesht q t bashkekzistojn ose ta shtyjn devalvimin e monedhave
q jan vn n shnjestr. Devalvimi i ktyre monedhave rezultoi n transferimin masiv t
pasuris, nga masat tek elita. Poashtu e shtyu fuqin puntore q t punoj pr rroga skllevrish
dhe i burgosi ata q morn kredi t monedhave t forta nga FMN-ja dhe nga bankat komerciale
evropiane dhe tani gjenden n nj vshtrsi n rritje, pr ti paguar ato kredi me kamat. N fakt i
gjith sistemi monetar ndrkombtar me n krye FMN-n sht dizajnuar veanrisht pr
arritjen e ktij rezultati. Shtetet n shenjestr u kurthuan me kredi t mdha, vazhdimisht u
largohej pasuria e tyre dhe u varfruan, derisa prpiqeshin ti paguanin kredit me parat t
cilave vazhdimisht u binte vlera. Kjo nuk ka ndodhur aksidentalisht/rastsisht.

E fundit dhe m e shklqyera nga t gjitha, sistemi i ri monetar ndrkombtar e mundsoi

sistemin bankar, prmes veprimeve t rezervave bankare, pr ti dhn me kamat parat t cilat
nuk i kishte. Ajo poashtu e legalizoi edhe mashtrimin. Un dyshoj se myftit e Islamit e kuptojn
se far nnkuptohet me veprime t rezervave bankare dhe as q kan dijeni pr historin e
ekonomis monetare ndrkombtare, q u shpjegua shkurt n kt ese. Kur paraja elektronike ta
zvendsoj trsisht paran e letrs dhe sistemi monetar i padrejt ta perfeksionoj veten e tij.
Un kam frik se myftit do t deklarohen se edhe paraja elektronike do t jet hallal.

FMN-ja u krijua me nj qllim specifik pr parandalimin e shkmbimit t parave , q do

ta vshtirsonte devalvimin konstant t parave n shnjestr. Kshtu, nenet e marrveshjes
deklaruan se FMN-ja do ta ndihmoj eliminimin e kufizimeve t shkmbimeve t parave, huaja
e t cilave e vshtirson zhvillimin e tregtis botrore. Eliminimi i kufizimeve pr shkmbimet
e parave t huaja pastaj do ta nxirrte n dukje nj monedh t vn n shenj nga sulmet
financiare q do t krijonin mundsi pr profite t mdha, ndrsa monedhat e humbnin vlern.

Sistemi monetar ndrkombtar i cili doli nga Konferenca e Bretton Woods, ve ja ka

arritur qllimit t burgosjes s masave t njerzimit, duke prfshir pothuajse tr botn
myslimane n burgun e varfris dhe (nganjher) t mjerimit t prhershm. Megjithat, kur t
zvendsohet paraja e letrs me paran elektronike, nj gj e till do ta nxis skllavrin
financiare. Myslimant duhet t reagojn n mnyrn adekuate, nse dshirojn ndonjher t
ken ndihmn hyjnore, e cila do ti nxirrte ata nga skllavria financiare. far mund t jet ky
reagim? Ku duhet tia fillojn?

KAPITULLI I PEST

PRGJIGJJA JON

Kurdo q myslimant t bhen t vetdijshm pr faktin se ata e kan braktisur Synetin e

Profetit Muhamed (salallahu alaihi wa salam) duke e ndjekur aleancn judo-krishtere n gropn
e hardhucs, reagimi i tyre thelbsor duhet t jet kthimi prapa dhe t prpiqen ta kthejn at
synet t humbur. Megjithat, kur ai synet sht i ngulur thell n Kuran e q jan dinari i arit dhe
drhemi i argjendit dhe pastaj ata po ashtu duhet t krkojn falje prej Allahut pr at akt t
tradhtis dhe t nxitojn pr t fituar faljen e Tij duke u orvatur ta kthejn at q sht braktisur.
Si duhet ta bjn ata kt orvatje. far duhet t bjn?

Faza e par

Nxjerrja (prodhimi) i arit dhe i argjendit ua mundson myslimanve ti prmbushin

obligimet fetare, si sht pagimi i Zekatit, Mahramit (paja n martes), financimin e Haxhit etj.,
pr m tepr, kto monedha do t shrbenin si ruajtje e vlers dhe do tua jepnin t pasurve
mundsin e sigurimit t pasuris s tyre nga humbjet q shoqrohen me devalvimin e paras s
letrs. Prodhimi i monedhave t arit the vendosja e tyre n treg ofron pak lehtsim te masat e
varfra, t cilat do t ken vshtrsi ta blejn dhe pastaj ta ruajn, qoft edhe nj dinar t arit.
Megjithat, prodhimi i dinarit t arit dhe drhemit t argjendit dhe vendosja e tyre n treg,
sigurisht qdo tia shtojn vlern procesit t mtutjeshm t edukimit t shoqris.

Por ather kur ari dhe argjendi futen n treg pr t funksionuar si mjet t lejuara
financiare dhe si mas e vlers , ajo para e synetit do t kthehet plotsisht. Paraja e till
menjher do ta nxjerr n pah natyrn mashtruese t paras s letrs. Parimi i ksaj sht se
paraja e mir e largon paran e keqe. Ne mund t presim q aleanca jude-krishtere e cila tani e
sundon botn, sidhe klientt e saj n botn myslimane dhe bota bankare n prgjithsi, do ti bj
rezistenc t gjitha prpjekjeve pr ti njohur arin dhe argjendin si mjete t lejuara financiare.

Si rrjedhoj, reagimi thelbsor Islamik ndaj ktij problemi monetar duhet t prqendrohet
n mjetet e lejuara me ligjin q e ndalon prdorimin e arit dhe argjendit si mjete t lejuara
financiare. Masat duhet t mobilizohen q t pyesin se pse sht ndaluar prdorimi i dinarit (ari)
si para. Asnj qeveri n bot ndoshta nuk mund ti prgjigjet ksaj pyetjeje, pasi q as FMN-ja
nuk mund ti prgjigjet.

Prpjekjet pr tiu kundrvn ktyre ligjeve t hapura imorale dhe shtypse duhet
ndjekur n formn e nj orvatjeje q sht n prputhje me strategjin e synetit (Syneti i Profetit
t bekuar n luftn kudr shtypjes). Ai Synet na mson ne se nj program masiv i edukimit
shoqror sht faza e par e ksaj lufte pr lirimin nga shtypja politike dhe ekonomike. Kjo ese
sht shkruar pikrisht pr kt shtje.
 Megjithat, shum mysliman nuk mund t binden pr natyrn mashtruese t paras s
letrs n sistemin e sotm monetar, pr sa koh q vet ulemaja nuk e kupton kt subjekt dhe
vazhdon ta mbroj ligjshmrin e ksaj paraje. Ndoshta do t ndihmonte sikur popullata
myslimane do t njoftohej me Hadithin, n t cilin Profeti i bekuar paralajmroi pr nj koh kur
ulemaja e Islamit do ta tradhtoj Islamin n at mas, sa do t bhen njerzit m t kqij nn
qiell dhe asgj nuk do t mbetet nga Islami, prvese emrit.

Nuk do t shkoj shum gjat, para se t vij koha kur nuk do t mbetet asgj nga Islami, prve
emrit dhe asgj nuk do t mbetet nga Kurani, prve (gjurmve t) shkrimit. Xhamit (n at
koh) do t jen struktura t mdha, por do t jen t mangta n udhzime. Dhe (n at koh)
ulemaja e tyre do t jen njerzit m t kqij nn qiell. Nga ta do t dal fitna dhe nga ta do t
kthehet.

(Syneti, Tirmidhi)

Faza e dyt

Faza e dyt e ksaj lufte do ta prfshij kundrshtimin nga vendet (fshatrat) e largta pr
ta pranuar dhe prdorur paran e letrs dhe paran elektronike. Pr shembull, bujqit e orizit n
ishullin Java t Indonezis do t mobilizohen pr t krkuar q pr orizin e tyre t paguhen me
dinar (t arit) . N rast se blersit refuzojn t paguajn me dinar, ather bujqit e orizit do ta
kthejn vet orizin n vler monetare, duke e prdorur at si mjet shkmbimi. Kshtu, orizi do t
prdoret si para. Natyrisht se prdorimi i orizit si para do t jet nj mas e prkohshme dhe
mund t funksionoj vetm n rastet e pakicave ose si blerje e vogl. N kt mnyr, paraja e
synetit do ta zvendsoj paran e letrs dhe at elektronike, t paktn n aspektin e shkmbimit
mikro-financiar.

Qytetet do t mbeten t kurthuara n paran elektronike, pr sa koh q rregulli botror i

Gog dhe Magog do t vazhdoj ta sundoj botn.4 Megjithat, paraja e synetit mund t avancoj
prej fshatrave drejt qyteteve, derisa profecia e Profetit Muhamed (salallahu alaihi wa salam) do
t prmbushet:

Abu Bakr in Abi Maryam tregon se e ka dgjuar t Drguarin e Allahut t thot: Sigurisht q do
t vij nj koh mbi njerzimin, n t cilin nuk do t ngelet asgj q do t prdoret prve Dinarit
dhe Dirhamit.

(Musnad, Ahmad)

Fund

1
Kurani e ka br nj dallim t fort mes biznesit dhe dhnies s parave hua . n secilin transaksion n biznes,
duhet t ket nj element t rrezikut si rrjedhoj e t cilit, transaksioni mundet ose t nxjerr nj prfitim ose t psoj
nj humbje. Allahu M i Lartsuari ather mund t ndrhyj pr t marr nga disa dhe pr tu dhn disa tjerve.
N kt mnyr Ai, M i Larti, do t siguroj q pasuria t qarkulloj npr ekonomi. T pasurit nuk do t mbesin
prher t pasur dhe t varfrit nuk do t burgoseshin n varfri t prhershme.

Kur paraja t jepet me kapat, huazuesi, kushdo qoft ai, e siguron veten e tij n maksimum, nga mundsia e
humbjes. Si pasoj paraja nuk qarkullon n ekonomin e bazuar mbi dhnn e parave me normat e interesit. I pasuri
mbetet gjithmon i pasur dhe i varfri prgjithmon i varfr dhe n rrezik pr tu shfrytzuar. Pr shembull: grat
fshatare Myslimane n varfri t mjer n Indonezi, duhet t punojn si shrbtore pr klanin jo-Mysliman sundues
n Singapor, pa marr parasysh faktin se pundhnsit e tyre jan armiqsor ndaj Islamit. Dhe prve q kan pr t
gatuar dhe seruar mish derri, duhet poashtu punojn 24 n dit pa pushuar asnj dit dhe tr kt pr rroga
skllevrish.
2
Anas ibn Malik tha se i Drguari i Allahut ka thn:
Ta mashtrosh nj mustarsal (ai I cili nuk sht n dijeni pr mimet e tregut ) sht riba (fajde)
(Sunan Baihaqi)

Abdullah bin Abu Aufa ka thn: Nj njeri i pat vendosur disa gjra n treg dhe u betua rrejshm se i jan dhn
kaq pr to edhe pse nuk i kishin ofruar aq. The pastaj u shpall shpallja hyjnore n vijim: Ata t cilt fitojn pak
duke u betuar n Allahun dhe betimin e tyre........do t marrin nj dnim t dhimbshm. (3:77) Ibn Abu Aufa tha:
Personi i till (q u prshkrua m lart) sht tradhtar q e konsumon Riban.
(Bukhari)

Transaksionet e bazuar n mashtrim si sht mbajtja fshehur e mimit t tregut, e q mund ti sjellin shitsit ose
blersit q t shes ose t blej mallra me mim m t lart ose m t ult se mimi i tregut, dhe kshtu t nxjerrin n
prfitim m t madh sesa q ka pasur t drejt . tani mund t vijm n prfundim se secili transaksion i cili sht i
bazuar n mashtrim dhe i cili i sjell mashtruesit nj prfitim ose q fiton m shum sesa at q e ka me t drejt, do t
jet Riba. Sistemi modern monetar q bazohet n monedhat e letrs q nuk kthehen n vler t vrtet (ari), e q
vazhdimisht e humbin vlern, e themelojn pikrisht kt mashtrim prmes s cilit nxjerrin nj prfitim ose fitim pa
t drejt, pr ata krijues t ktij sistemi monetar. Kshtu q duhet t njihet si Riba.
3
Pasi q We-masteri i ktij shkrimtari e ka informuar at se dikush nga FMN-ja ka qen vizitor i rregullt i veb-faqes
s tij, ai e fton FMN-n q ta korrigjoj at n kt shtje nse ai e ka gabim.

4
Ekziston nj kapitull i tr me titull Jerusalemi n Kuran q e shpjegon subjektin e Gog dhe Magog n; Islam.