UNIVERSIDADE DE SO PAULO

FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CINCIAS HUMANAS

DEPARTAMENTO DE SOCIOLOGIA
PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM SOCIOLOGIA

A PEDOFILIA E SUAS NARRATIVAS

uma genealogia do processo de criminalizao da pedofilia no Brasil

HERBERT RODRIGUES

Orientador: Prof. Dr. Srgio Adorno

[verso corrigida]

So Paulo
2014
 UNIVERSIDADE DE SO PAULO
FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CINCIAS HUMANAS
DEPARTAMENTO DE SOCIOLOGIA
PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM SOCIOLOGIA

A PEDOFILIA E SUAS NARRATIVAS

uma genealogia do processo de criminalizao da pedofilia no Brasil

HERBERT RODRIGUES

Tese apresentada ao Programa de Ps-Graduao do

Departamento de Sociologia da Faculdade de Filosofia,
Letras e Cincias Humanas da Universidade de So Paulo
para obteno do ttulo de Doutor em Sociologia.

Orientador: Prof. Dr. Srgio Adorno

De acordo:

[verso corrigida]

So Paulo
2014
 AGRADECIMENTOS

Uma tese de doutorado o resultado de um trabalho coletivo. Este estudo no

diferente tal a quantidade de contribuies ao longo dos anos, desde a elaborao do
projeto de pesquisa at a reviso ortogrfica antes da impresso final. Como ainda no
h autoria coletiva para a escrita de teses, gostaria de agradecer a todos que tornaram
esse empreendimento acadmico possvel.
Em primeiro lugar, agradeo ao Prof. Dr. Srgio Adorno, meu orientador, pela
confiana e apoio, mas, sobretudo, pelas conversas amigveis e pela certeza de que a
vida no faria sentido sem msica.
Agradeo aos membros da banca de qualificao: a Profa. Dra. Ana Lucia
Pastore Schriztmeyer e o Prof. Dr. Marcos Csar Alvarez, pelas crticas e sugestes
preciosas que contriburam para o aperfeioamento do enfoque da tese.
Aos professores e funcionrios do Programa de Ps-graduao em Sociologia da
FFLCH/USP. Agradeo tambm aos colegas da turma de 2010, especialmente Joaquim
Maloa, Ariadne Natal, Fbio Tsunoda, Isabelle Anchieta, Juan Ernesto Mora e Patrcia
da Silva Santos. Agradeo imensamente Srgia Santos, do Ncleo de Estudos da
Violncia (NEV-USP), pela ajuda nos momentos mais crticos.
Agradeo aos colegas de congressos e seminrios acadmicos, especialmente os
participantes dos grupos de trabalho sobre sexualidade da Sociedade Brasileira de
Sociologia (SBS) e da Reunio de Antropologia do Mercosul (RAM). Apesar do breve
contato, tenho certeza que as contribuies nos dilogos foram essenciais pesquisa.
Aos meus amigos, em especial aos que contriburam diretamente para este
trabalho com palavras de apoio, leituras, crticas, sugestes e gestos de solidariedade.
Os agradecimentos vo para Eliane Alves da Silva, Humberto Francisco, Andr
Medrado, Srgio Perales, Paulo Ramirez, Danilo Paiva Ramos e Gilmar Santana.
Agradeo a todos os funcionrios e professores do departamento de sociologia
da University of Massachusetts/Amherst, nos Estados Unidos. Pessoas amigveis e
extremamente profissionais. Sem o apoio e a compreenso deles a minha estadia seria
praticamente impossvel. Em especial, agradeo Profa. Dra. Millie Thayer, minha
orientadora nos EUA, pela sensibilidade, pela recepo no seu departamento e por ter
facilitado a minha vida nesse perodo de estgio doutoral no exterior.
Agradeo tambm Profa. Dra. Jennifer Lundquist, diretora do Social and
Demographic Research Institute (SADRI), da UMass/Amherst; Profa. Dra. Lisa
Fontes, psicloga e pesquisadora da University Without Walls (UMass/Amherst); ao
Prof. Dr. Rick Fantasia, do departamento de sociologia do Smith College, por autorizar
minha presena no curso Pierre Bourdieu: Theory and Practice; Profa. Dra. Laura
Lovett, do departamento de histria da UMass/Amherst, por autorizar a minha
participao no curso History of Childhood And Youth; Melissa DuPont-Reyes,
coordenadora de projetos do Center for Youth Violence Prevention (CCYVP), da
Columbia University, em Nova York, pela gentiliza em me receber e pelo fornecimento
de informaes; Naomi Harris, coordenadora de projetos da International Society for
the Prevention of Child Abuse and Neglect (ISPCAN); ao John Gaudiosi, estatstico do
Childrens Bureau, uma diviso do Department of Health and Human Services (HHS),
por fornecer dados estatsticos importantes sobre os casos de abuso sexual infantil de
diversos estados americanos; ao James Hafner, psiclogo e responsvel pelo
desenvolvimento institucional e marketing da Stop it Now!, uma das mais importantes
organizaes de defesa contra o abuso sexual infantil nos EUA; ao Andres Arroyo,
responsvel pelo arquivo do National Data Archive on Child Abuse and Neglect
(NDACAN); Profa. Dra. Jill Korbin, antroploga e diretora do Schubert Center for
Child Studies, da Case Western Reserve University; e ao Prof. Dr. James Green, da
Brown University, um dos responsveis pela minha ida aos EUA.
Agradeo aos meus american friends por todos os gestos de solidariedade e
pela imensa capacidade de tornar a vida de um estrangeiro mais confortvel,
principalmente na lida diria com a lngua inglesa e todas as suas nuances.
Agradecimento especial a Sonny Nordmarken, Karen Brummond, Shawn Trivette,
David Rodriguez, Tim Oeschle, Celeste Curington, Cassaundra Rodriguez, Armanthia
Duncan, Paul Erb, Juyeon Park, Md. Abdus Sabur, Julie Chaparro, Luis Valdiviezo,
Ragini Malhotra, Sarah Miller, Anilyn Diaz-Hernandez e Abby Templer.
Por fim, um agradecimento em dobro FAPESP. Em primeiro lugar, pela bolsa
de doutorado no pas, que possibilitou a dedicao exclusiva pesquisa, um imenso
privilgio nos dias de hoje. Em segundo lugar, pela Bolsa Estgio de Pesquisa no
Exterior (BEPE), sem a qual um novo universo jamais seria descoberto e explorado. Os
doze meses de convvio no ambiente acadmico da UMass/Amherst foram cruciais para
a pesquisa, do ponto de vista quantitativo e qualitativo, mas sobretudo pela questo
profissional e pessoal.
 RESUMO

Esta tese empreende uma anlise genealgica das estratgias narrativas presentes no
processo de criminalizao da pedofilia no Brasil. O principal foco de anlise foi a
produo discursiva do judicirio e da psiquiatria que constitui objetividades sobre a
pedofilia e busca definir o sujeito pedfilo. Para realizar esta pesquisa, foram analisadas
diversas fontes de conhecimento que formam os discursos sobre a pedofilia no Brasil
e em outros pases , tais como textos histricos e tericos das cincias humanas, uma
bibliografia especializada sobre o assunto, manuais prescritivos de aes de combate ao
abuso sexual infantil, legislaes, e a jurisprudncia disponvel no Tribunal de Justia
de So Paulo (TJSP). Visando realizar uma histria crtica do presente, foram ainda
problematizadas as representaes sobre a criana e o sexo, os pnicos morais em torno
das sexualidades dissidentes e a fabricao de subjetividades contemporneas.

Palavras-chave: pedofilia, genealogia, psiquiatria, judicirio, discurso.

ABSTRACT

This dissertation undertakes a genealogical analysis of the narrative strategies present in

the criminalization process of pedophilia in Brazil. The primary focus of analysis was
the discursive production of the judiciary and psychiatry, which creates objectivity
about pedophilia and defines the subject pedophile. To accomplish this research, I
analyzed the various sources of knowledge that form the discourses on pedophilia in
Brazil and other countries such as historical and theoretical texts of human sciences,
the specialized literature on the topic pedophilia, prescriptive manuals to prevent child
sexual abuse, the legislations, and the jurisprudence available at the So Paulo Justice
Court (TJSP). In order to achieve a critical history of the present, I also problematized
representations about children and sex, the moral panics around dissident sexualities,
and the construction of contemporary subjectivities.

Keywords: pedophilia, genealogy, psychiatry, judiciary, discourse.

 SUMRIO

MOTES ........................................................................................................................ 8

INTRODUO ........................................................................................................... 9

I PROBLEMATIZAES SOBRE A CRIANA E O SEXO ............................... 24

A relao sexual entre adultos e crianas: uma reconstruo scio-
histrica ........................................................................................................... 25
Concepes de infncia e de abuso sexual infantil ......................................... 38
Pedofilia: problemas iniciais de definio ...................................................... 49
A criana como vtima natural do adulto .................................................... 63
A questo do consentimento ........................................................................... 66

II A EMERGNCIA DA VIOLNCIA SEXUAL INFANTIL NO

CONTEXTO INTERNACIONAL ............................................................................. 71
A violncia sexual infantil na Amrica do Norte: primeiros diagnsticos ..... 72
Diagnsticos e mtodos de avaliao de pedofilia ......................................... 99
Ordenamento jurdico acerca da violncia sexual infantil nos EUA:
a Lei de Megan .............................................................................................. 106
Registro nacional de agressores sexuais nos EUA: Dru Sjodin National
Sex Offender Public Website (NSOPW) ....................................................... 110
Em defesa da sociedade: Stop it Now! .......................................................... 113

III A EMERGNCIA DA QUESTO DA PEDOFILIA NO BRASIL E

O PROCESSO DE CRIMINALIZAO ................................................................ 116
Rede de proteo criana e ao adolescente no Brasil ................................. 117
A emergncia do tema pedofilia no Brasil .................................................... 127
O processo de criminalizao da pedofilia no Brasil: os marcos legais ........ 140
Jurisprudncia e laudos psiquitricos: anlise de processos jurdicos ........... 151
Todos Contra a Pedofilia: causa poltica e cruzada contra o mal ............... 206
IV PNICOS MORAIS EM TORNO DAS SEXUALIDADES DISSIDENTES .. 211
Sexualidades dissidentes: a busca pela legitimidade ...................................... 212
Boy-lovers, sexo intergeracional e o ativismo pedfilo .................................. 215
Pedofilia na Igreja Catlica ............................................................................. 225
Pornografia infantil e pedofilia na internet ..................................................... 235
Pedofilia e o pnico moral: o caso da Escola Base ......................................... 247

V A ESTETIZAO DA SEXUALIDADE CONTEMPORNEA ...................... 261

Sexualidade e pedagogizao do sexo das crianas ........................................ 262
Pedofilia: um mote genealgico da ideia contempornea de sexualidade ...... 269
Pedfilo: o monstro contemporneo (anlise do caso Eugnio
Chipkevitch) .................................................................................................... 277
Subjetivao e criminalizao do desejo ........................................................ 292

CONSIDERAES FINAIS .................................................................................... 301

REFERNCIAS ........................................................................................................ 310

 MOTES

1.
Penso (...) na maneira como um conjunto to prescritivo quanto o sistema penal
procurou seus suportes ou sua justificao, primeiro, certo, em uma teoria do
direito, depois, a partir do sculo XIX, em um saber sociolgico, psicolgico,
mdico, psiquitrico: como se a prpria palavra da lei no pudesse mais ser
autorizada, em nossa sociedade, seno por um discurso de verdade.
(Michel Foucault)

2.
A confisso foi, e permanece ainda hoje, a matriz geral que rege a produo do
discurso verdadeiro sobre o sexo. (Michel Foucault)

3.
Digo: o real no est na sada nem na chegada: ele se dispe para a gente no
meio da travessia. (Joo Guimares Rosa)

4.
O que no regulado para a gerao ou por ela transfigurado no possui eira,
nem beira, nem lei. Nem verbo tambm. (Michel Foucault)

5.
Eu no sou pedfilo. Coisa que eu te confesso aqui e agora. No sou pedfilo
por uma definio cientfica do que pedofilia. (Eugnio Chipkevitch,
entrevista ao jornal O Estado de S. Paulo, 29/03/03)
 INTRODUO

Uma das tarefas mais interessantes e perversas da sociologia sua capacidade em

desmascarar a naturalizao das relaes sociais. Aos olhos das pessoas, a sociedade pode
apresentar-se como algo desconexo, fragmentado, com elementos aparentemente separados
uns dos outros. Da a necessidade de fornecer explicaes lgicas, racionais e coerentes do
mundo social. Embora isso seja possvel teoricamente, Max Weber lembra que a cincia
possui, tal como a arte e a religio, efeitos mgicos capazes de propiciar aos homens sentido e
inteligibilidade sobre o mundo. Nessa tentativa de desmascarar a naturalizao das relaes
sociais, a sociologia contribui para a formao de possvel sentido intelectual da sociedade
investigada. Paradoxalmente, a sociologia empreende uma srie de desencantamento do
mundo, a partir de suas propostas de investigao que buscam descrever e caracterizar a
morfologia do mundo social e, ao mesmo tempo, a criar imagem consoladora ainda que
spera da realidade, sem a qual a vida em sociedade perderia o sentido.
Investigar a relao entre adultos e crianas uma boa maneira de discutir a ideia de
desnaturalizao e de criao de outras representaes sobre as relaes sociais. No
absurdo imaginar que tais relaes possam ser interpretadas pelo senso comum a partir de um
critrio natural de diviso sexual ou geracional. Sabemos que as diversas interpretaes e os
significados sociais no surgem do nada: esto profundamente enraizados em estratos sociais
claramente definidos. E um dos papis da sociologia justamente o de compreender essas
relaes, no como fatos bvios e naturais e, sim, como arranjos situacionais que ganham
diferentes significados no curso da histria.
Diante disso, pensa-se na possibilidade de realizar uma reflexo sobre os limites entre
o saber jurdico e o poder psiquitrico, acerca da violncia sexual infantil, confrontando
universos discursivos a partir de exemplos e materiais mobilizados durante o processo de
pesquisa, na tentativa de problematizar estratgias narrativas desenvolvidas, diferenas e
semelhanas de abordagens do problema e sugestes prescritas. Trata-se de interpretar a
realidade social como produto de prticas sociais produtoras de significados e representaes.
Mas, de sada, um desafio: como falar do silncio? E mais: como pesquisar o segredo?
Afinal, esta tese um esforo de abordagem de tema que ainda considerado um dos maiores
tabus de nossa sociedade: o abuso sexual infantil. Tabu no apenas nos lares, mas em escolas,
espaos pblicos, sistema judicirio, servios de sade e, at mesmo, no meio acadmico.
Alm do tabu, que contribui para silenciar o assunto, especialmente quando algo ocorre dentro
da famlia (ainda considerada uma das nicas instituies brasileiras que goza de
9
reconhecimento e respeitabilidade 1 ), h uma barreira legal, que quase inviabilizou o
andamento desta pesquisa, que o chamado segredo de justia.
Como sabemos, os atos e os processos judiciais so pblicos no Brasil, porm h casos
que correm em segredo de justia, garantidos pela prpria Constituio Federal. A lei limita,
principalmente, o acesso aos processos que envolvem crianas e adolescentes e probe a
identificao dos menores de idade. A despeito dessa interdio, a consulta aos processos
relacionados ao abuso sexual infantil foi realizada no arquivo de jurisprudncia do Tribunal
de Justia do Estado de So Paulo TJSP, conforme veremos no captulo III, e o segredo
pde ento ser pesquisado.
Para a sorte desta pesquisa, o segredo dos documentos disponveis era extremamente
prolixo; e o silncio da sociedade em torno do tema, ruidoso. Assim, foi possvel analisar
alguns processos judiciais que constituem as controversas e problemticas discusses em
torno da pedofilia para realizar um exame crtico das questes relacionadas atrao sexual
de adultos por crianas, em pauta no Brasil desde a ltima dcada do sculo XX.
Sendo assim, pode-se dizer que esta no propriamente uma tese sobre a questo da
pedofilia no Brasil. empreendimento genealgico sobre as prticas discursivas que
permitiram a emergncia de saberes empenhados em criminalizar a pedofilia, at ento vista
pela literatura psiquitrica como uma perverso sexual. Trata-se, antes de tudo, de uma tese de
confrontos de textos, ideias, enunciados, comentrios, estratgias narrativas, discursos das
cincias humanas sobre a pedofilia, e das consequentes ressonncias sociais sobre o tema.
Antes de prosseguir, preciso esclarecer uma questo tica: esta tese no nega a
violncia sexual infantil e as consequncias que qualquer forma de abuso sexual pode
acarretar na vida das crianas. Aqui, buscou-se problematizar o debate em torno da questo da
pedofilia na sociedade brasileira contempornea e suas narrativas discursivas. Trata-se de uma
genealogia das foras sociais presentes no processo de criminalizao da pedofilia, a partir de
problematizao situada no presente momento.
O chamado processo de criminalizao da pedofilia analisado aqui como experincia
no interior da sociedade brasileira a partir da emergncia de saberes, de tcnicas de poder e de
formaes discursivas preocupadas com os riscos de sexualidade infantil e sexualidade adulta

1
O Instituto Brasileiro de Opinio Pblica e Estatstica (IBOPE) possui um ndice de Confiana Social (ICS)
que aborda questes de confiana dos brasileiros nas instituies, pessoas e grupos sociais. Na pesquisa realizada
entre 11 e 15 de julho de 2013, o ndice de confiana na famlia era maior do que em qualquer outra instituio.
Numa escala de 0-100, a famlia obteve 90. A Pesquisa nacional, por amostragem domiciliar, sobre atitudes,
normas culturais e valores em relao violao de direitos humanos e violncia, realizada pelo Ncleo de
Estudos da Violncia da USP em 11 capitais de estados brasileiros, revelou tambm alta confiana na instituio
famlia (cf. Cardia, 2012).
10
desreguladas. No se procurou pelo marco zero de provenincia da questo da pedofilia no
Brasil, pois como diria Nietzsche, o ato do nascimento tem pouca importncia relativamente
ao processo hereditrio (Nietzsche, 2001, p. 13). E uma histria crtica das emergncias e das
formaes conta justamente com desvios e vrias entradas para situar os problemas de
investigao sociolgica no presente sem, necessariamente, se preocupar com a gnese da
hegemonizao de certas foras morais.
Segundo Michel Foucault, a emergncia , portanto, a entrada em cena das foras;
sua irrupo, o salto pelo qual elas passam dos bastidores para o teatro, cada uma com seu
vigor e sua prpria juventude (Foucault, 1979, p. 24). Isso significa dizer que as principais
questes investigativas que nortearam esta pesquisa esto inscritas nas formulaes de Michel
Foucault acerca do saber, do poder e dos modos de subjetivao. Alm da emergncia de
saberes e poderes, investiga-se o contexto social de fabricao dos sujeitos. A chamada
questo da pedofilia entendida aqui como forma de subjetivao atravs da qual se pode
falar da loucura, da doena, da criminalidade, da sexualidade, enfim, de experincias
fundamentais de nossa sociedade.
Como a maioria das questes sociais, o abuso sexual infantil no fenmeno novo,
mas a discusso em seu entorno aumentou significativamente nos ltimos anos. At
praticamente o final da dcada de 1990, raramente se ouvia falar em abuso sexual infantil. O
termo pedofilia no era usado para descrever a preferncia sexual de adultos por crianas e,
tampouco, para qualificar o crime de abuso sexual infantil. Uma questo importante que,
comparado com outras classes de crimes sexuais, o abuso sexual infantil nunca foi
devidamente denunciado e reportado, sobretudo quando ocorria na privacidade do lar.
Na sociedade ocidental contempornea, o sexo ainda assunto delicado, problemtico
e cercado de silncios, tabus e paradoxos. De um lado, fala-se prolixamente tudo sobre sexo,
mas quando envolve crianas h forte atitude de reprovao pblica, especialmente se for
algum caso de violncia sexual infantil ou de incesto. Por outro lado, o abuso sexual infantil
um tipo de crime que nossa sociedade abomina em abstrato, mas tolera na realidade.
Aparentemente, tolera-se o abuso sexual infantil porque a falta de denncia e o silncio so as
prticas mais adotadas. E, apesar de a sociedade condenar teoricamente o abuso sexual
infantil, a resposta para cada caso depende muito de quem est sendo acusado e de quem foi
abusado. Em muitos casos, mais fcil negar o que aconteceu e culpar a prpria vtima pelo
abuso, conforme veremos em casos apresentados ao longo da tese.
Na busca da verdade sobre a pedofilia e sobre o pedfilo, alguns setores da sociedade
passaram recentemente a se ocupar com as seguintes questes: que tipo de adultos interessam-
11
se sexualmente por crianas? Por qual tipo de criana e por qu? Quais efeitos esse interesse
tem sobre as crianas? Como a sociedade enxerga os adultos que so sexualmente
interessados por crianas? Como a sociedade deveria lidar com esses adultos?
Essas e outras perguntas nasceram do debate subjacente aos discursos difusos sobre o
tema nos ltimos anos, desencadeados por uma espcie de comoo internacional. No se
pretende dar respostas a essas questes, nesse trabalho. Pelo contrrio, esta tese vai
justamente problematizar os discursos que se apresentam como verdadeiros, mostrando que as
estratgias discursivas constituem expresses de lutas, enfrentamentos, jogos de posies
tudo em busca do controle dos corpos e da constituio de sujeitos assujeitados, por meio de
uma sexualidade normatizada e regulada.
A problematizao do sexo entre adultos e crianas, nas sociedades contemporneas,
introduz uma srie de interrogaes morais sobre as condutas fundadas a partir de novos
padres de monitoramento de proximidade e distncia entre as geraes, de controle das
famlias, seus hbitos, virtualidades, foras e resistncias.
A dificuldade desse trabalho ocorreu j no incio ao tentar definir-se a prpria palavra
pedofilia, gerada por variaes e imprecises nos mais diversos tipos de saberes.
Segundo a maioria dos dicionrios, os termos pedfilo e pedofilia tm suas origens nas
palavras gregas pas, paids (criana) + philos (amigo). Seguindo a lgica etimolgica, o
sentido da unio dessas duas palavras seria, para pedofilia, amar, gostar de crianas e, para
pedfilo, que gosta, ama crianas. A definio mais simples de pedofilia seria a de um
adulto sexualmente atrado por crianas.
No entanto, a noo contempornea de pedofilia tornou-se to elstica que pode
explicar desde prticas sdicas com crianas at a contemplao de fotos sensuais de meninas
e meninos menores de idade na internet. Alm disso, podemos encontrar presentes numa
nica noo, variadas prticas: explorao sexual infantil, prostituio infantil, pornografia
infantil, entre outras. Na contemporaneidade todas essas noes, de certa forma, se
confundem, uma vez que as fronteiras entre prtica sexual, crime, desejo e fantasia so
borradas. Afinal, estamos sempre diante de regras arbitrrias que nossa sociedade estabelece
para consolidar a sexualidade como experincia moral dos sujeitos.
Outra dificuldade diz respeito ao tipo de sociedade que se tem em mente. Quando se
fala em sociedade brasileira contempornea pensa-se, em linhas gerais, no pas das duas
ltimas dcadas que acessou aos mercados mundiais; incorporou novos avanos tecnolgicos;
obteve conquistas democrticas e relativa estabilidade poltica e econmica. E, tambm, num
pas no qual persistem enormes desigualdades sociais; baixa qualidade de vida (inclusive de
12
vida democrtica); dificuldades de accountability das aes governamentais; de acesso
extremamente desigual aos direitos; de elevada taxa de criminalidade e de violaes da
dignidade humana. Nesse sentido, cabe perguntar: o que ser criana e ser adulto na
sociedade contempornea? Mais especificamente: o que ser criana e ser adulto na
sociedade brasileira contempornea?
Pensa-se no apenas em termos de situaes objetivas (a de ser criana ou adulto no
Brasil), mas tambm em termos das representaes e simbolizaes. Algumas dessas questes
so analisadas nesta tese luz das aes e dos cuidados, cada vez mais especializados, de
proteo, tutela e pedagogizao do sexo das crianas e, ao mesmo tempo, do controle da
sexualidade adulta. Por mais que no haja determinismo da sociedade sobre as condutas h,
seguramente, relaes mediatizadas pelos poderes e saberes que constituem os sujeitos.
O debate em torno da questo da pedofilia no Brasil tem ocupado lugar de destaque na
ltima dcada nos mais diversos espaos: mdia, poderes judicirio, legislativo e executivo;
interior do saber psiquitrico e de outros saberes cientficos; igrejas; aparatos policiais; rgos
internacionais que atuam no pas, entre outros. A emergncia do tema ocorreu em meados do
final do sculo passado e ganhou fora na primeira dcada do sculo XXI, no apenas no
Brasil, mas em vrios pases do mundo.
A ideia de pedofilia, tal como pensada nos dias de hoje, enreda-se em diversos
pontos controversos e ultrapassa a imagem de um adulto com atrao sexual por criana.
Diante disso, nesta tese pretendeu-se explorar justamente o transbordamento conceitual da
pedofilia, e sua presena no debate contemporneo da sexualidade, a partir de seus mais
diversos contornos polticos e acadmicos dos ltimos anos. Mais especificamente,
investigou-se o alarde em torno do processo de criminalizao da pedofilia em curso no
Brasil.
Foi possvel perceber este processo ao observar os recentes movimentos do sistema
jurdico e as diversas aes polticas e policiais de combate ao chamado crime de pedofilia no
Brasil. Em 25 de maro de 2008 foi instaurada, no Senado Federal, uma Comisso
Parlamentar de Inqurito (CPI) para tratar especificamente da pedofilia. O objetivo, segundo o
presidente da comisso, era tipificar a pedofilia como crime. Antes, em 2004, j houve a
CPI da Explorao Sexual, cujos resultados serviram de base para elaborao de leis contra o
abuso e a explorao sexual de crianas e de adolescentes. E no ano de 2007, a Comisso de
Constituio, Justia e Cidadania CCJ, do Senado Federal, discutiu o projeto de lei n 552,
que inclua a castrao qumica (tratamento hormonal para conter a libido) nas penas previstas
para crimes de pedofilia. No dia 25 de novembro de 2008, o Presidente da Repblica
13
sancionou a Lei n 11.829 que tornou crime produzir, reproduzir, fotografar, filmar ou
registrar, por qualquer meio, cena de sexo explcito ou pornogrfica, envolvendo criana ou
adolescente. Essa a chamada lei contra a pedofilia na internet. Em 07 de agosto de 2009,
foi aprovada a Lei n 12.015 que aumentou a pena prevista no Cdigo Penal Brasileiro e na
Lei dos Crimes Hediondos (Lei n 8072/90) para crimes sexuais contra crianas e
adolescentes, e que alterou os ttulos dos crimes de natureza sexual para crimes contra a
dignidade sexual em vez de crimes contra os costumes. Pode-se dizer que estes so os
principais marcos legais recentes da tentativa de tipificar a pedofilia como crime no pas.
A prpria Organizao Internacional de Polcia Criminal INTERPOL, coordena
grupo especial de combate ao crime contra a criana e realiza algumas aes no Brasil em
conjunto com a Polcia Federal, que j deflagrou operaes especficas de combate pedofilia
(Anjo da Guarda, Carrossel, Turko, entre outras). A Polcia Federal mantm ncleo
permanente de preveno e represso a crimes pela internet que monitora, apura e reprime
toda movimentao suspeita pela rede que tenha algum indcio de pornografia infantil. No
Brasil, isso evidencia movimento interno, articulado a movimento internacional, que passou a
se preocupar cada vez mais com a questo do abuso sexual contra crianas e adolescentes.
Esses movimentos e essas aes comprovam a centralidade que a conduta sexual
envolvendo crianas ganhou nos aparatos jurdicos e legislativos brasileiros nos ltimos anos;
e evidenciam que a atrao sexual de adultos por crianas estaria diante de disputa de saberes
e de poderes: saber mdico-psiquitrico, que a tratava como perverso, doena ou loucura; e
saber jurdico-penal, que passou a trat-la como crime.
Foi justamente na discusso desses acontecimentos recentes que esta tese se situou.
Mas o que significam estas mudanas e transies? Como esto relacionadas s mudanas
mais gerais das sociedades contemporneas? Em que medida, antes de traduzirem mudanas
mais gerais, compreendem mudanas relacionadas s condutas e aos desejos sexuais dos
adultos nessas mesmas sociedades? Como o sexo e a sexualidade na sociedade
contempornea, que no so naturais embora tendam, no senso comum, a aparecerem como
relaes naturalizadas , mas socialmente construdos, envolvem relaes de poder e de fora
entre desiguais, homens e mulheres, adultos e crianas?
Nesta tese procurou-se investigar essas questes que vieram tona no Brasil nas
ltimas dcadas. Para isso, o foco de anlise centrou-se na produo discursiva do poder
psiquitrico e do saber jurdico que tornaram o contato sexual entre adultos e crianas um
objeto de conhecimento. O principal objetivo foi analisar a maneira pela qual se constituiu
dispositivo mdico-legal que formulou noes e categorias aplicadas no controle da
14
populao e nas intervenes penais das condutas individuais. O foco central foi acompanhar
caminhos que estratgias discursivas percorrem ao longo desse processo de criminalizao da
pedofilia no Brasil, cuja problemtica despertou uma exploso de saberes constitudos que
colocaram em funcionamento os diversos dispositivos de constituio dos sujeitos e de
controle da sexualidade adulta.
Em decorrncia disso foram coletadas e analisadas diversas fontes de informao e
documentos que conformam os discursos sobre a pedofilia no Brasil e em outros pases. Esta
tese apresenta anlise bibliogrfica scio-histrica sobre a emergncia do tema no seio do
conhecimento cientfico; sistematiza discusso de cunho tcnico-especializado que tenta
diagnosticar, avaliar e propor solues pedofilia (especialmente no Canad e nos Estados
Unidos); apresenta os principais elementos do ordenamento jurdico acerca da violncia
sexual infantil nos EUA; expe grande parte da legislao sobre o processo de criminalizao
da pedofilia no Brasil e a jurisprudncia encontrada no TJSP com decises de alguns casos
julgados. Logo, a partir dessa base emprica, a ideia foi desenvolver uma problematizao
terica fundada nos escritos de Michel Foucault com o propsito de realizar empreendimento
arqueo-genealgico das narrativas discursivas que contriburam para tal processo empenhado
no Brasil. E essa genealogia significa que a anlise foi encaminhada a partir de uma questo
do presente.
Desde j preciso esclarecer que por discurso entende-se um conjunto prescritivo de
enunciados que permite a produo de saberes e de verdades sobre determinado objeto; tal
como Foucault empenhou em seus trabalhos iniciais, especialmente em A arqueologia do
saber (2008a) e A ordem do discurso (2002). Desse modo, tratou-se de realizar uma
genealogia a partir de discursos, focos de problematizao, tcnicas e procedimentos que
formam os saberes sobre a pedofilia atualmente no Brasil.
Para tanto, buscou-se seguir um percurso que se iniciou na formao histrico-
discursiva do contato sexual entre adultos e crianas, que organizou e produziu verdades
sobre a sexualidade durante dcadas, at a constituio de um regime jurdico-penal moderno
de controle da populao. Os discursos sobre o abuso sexual infantil no representam apenas
suposta condenao universal de sexualidade ilegtima; representa estratgias de controle
colocadas em prtica por meio da biopoltica.
Segundo Foucault, o discurso no somente o lugar de expresso de um saber:
apresenta relao estratgica com o poder. Para o autor, no se deve fazer diviso binria
entre o que se diz e o que no se diz; preciso tentar determinar as diferentes maneiras de no
dizer, como so distribudos os que podem e os que no podem falar, que tipo de discurso
15
autorizado ou que forma de discrio exigida a uns e outros. No existe um s, mas muitos
silncios e so parte integrante das estratgias que apoiam e atravessam os discursos
(Foucault, 1988, p. 30). Ainda segundo o autor, justamente no discurso que vm a se
articular poder e saber. E, por essa mesma razo, deve-se conceber o discurso como uma srie
de segmentos descontnuos, cuja funo ttica no uniforme nem estvel. Mais
precisamente, no se deve imaginar um mundo do discurso dividido entre o discurso admitido
e o discurso excludo, ou entre o discurso dominante e o dominado; mas, ao contrrio, como
uma multiplicidade de elementos discursivos que podem entrar em estratgias diferentes.
essa distribuio que preciso recompor, com o que admite em coisas ditas e ocultas, em
enunciaes exigidas e interditas; com o que supe de variantes e de efeitos diferentes
segundo quem fala, sua posio de poder, o contexto institucional em que se encontra; com o
que comporta de deslocamentos e de reutilizaes de frmulas idnticas para objetos opostos
(Foucault, 1988, pp. 95-96).
O problema de investigao sociolgica desta tese est inserido nas estratgias de
produo de saberes e de objetividades mdicas e jurdicas que, num passado recente,
definiam o desejo sexual de adultos por crianas como perverso sexual e que, nos ltimos
tempos, passaram a problematiz-la como prtica criminosa passvel de sanes penais. Mais
uma vez, no se trata de uma busca pelo fundamento originrio da pedofilia no Brasil, ou em
qualquer outra parte do mundo, mas de diagnstico crtico da presente discusso em torno do
tema buscando seus significados no passado recente do Brasil e no interior da sociedade
brasileira.
Nas palavras de Foucault, trata-se de revelar os princpios e as consequncias de uma
transformao autctone que est em vias de se realizar no domnio do saber histrico
(2008a, p. 17). As questes aqui exploradas no podem, necessariamente, ser consideradas
autctones, por haver trocas e afinidades com outras discusses estrangeiras. Mas
indubitavelmente h certas especificidades nesse processo empenhado no Brasil que sero
destacadas nesta tese.
Do ponto de vista metodolgico, importante ressaltar que no se tratou de armar
modelo explicativo foucaultiano de anlise normativa dos discursos, simplesmente transpondo
os conceitos e buscando aplic-los numa pesquisa emprica. Tratou-se de realizar um
exerccio de pensamento que considerasse as propostas de Michel Foucault que consistem em
ler as coisas fora dos lugares comuns.
No que concerne especificamente a esta tese, procuramos pensar a pedofilia nos dias
de hoje sem cair em dicotomia entre vtimas e algozes, sem limitar-se aos discursos de juristas
16
e legisladores, mdicos e psiquiatras; sem se restringir ao contedo dos autores trabalhados,
sem focar na discusso que a mdia reproduz e, principalmente, sem envolvimento emocional
e moralizante que esse tipo de tema pode acarretar.
Trata-se de esforo em deslocar o olhar sobre a pedofilia e pensar as prticas de
sujeio da sociedade contempornea de outra maneira. Em resumo, esta uma anlise
genealgica dos discursos, que colocaram em funcionamento um conjunto de dispositivos de
controle da populao e uma srie de mecanismos de normatizao da sexualidade a partir de
procedimentos jurdicos de punio das sexualidades dissidentes amparados pelo saber
mdico-psiquitrico.
A metodologia, em termos foucaultianos, algo mais complexo do que as conhecidas
abordagens arqueolgicas e genealgicas que aparecem em muitos de seus principais textos.
Em Histria da sexualidade 1: a vontade de saber (1988), h a discusso do mtodo em que
Foucault faz questo de deixar claro que no se trata de imperativos metodolgicos, mas de
prescries da prudncia. O autor tinha conscincia das virtudes e dos limites de tal
sugesto metodolgica, por isso apresenta quatro regras ou quatro cuidados a serem
observadas numa pesquisa sobre sexualidade. A primeira delas a regra da imanncia que
consiste em considerar que no existe um nico domnio de conhecimento livre e
desinteressado sobre o sexo. A segunda so as variaes contnuas que consiste em no
procurar os agentes, mas as correlaes de fora que constituem os discursos. A terceira a
regra do duplo condicionamento, pois nenhum foco funciona de modo contnuo,
homogneo e individual, mas a partir de uma estratgia global. A quarta a regra da
polivalncia ttica do discurso, pois, como sabemos, o discurso mltiplo e articula poder e
saber, da preciso admitir uma multiplicidade de elementos e de estratgias diferentes para
capturar os discursos.
Segundo Roberto Machado, se pode ser considerada um mtodo, a arqueologia
caracteriza-se pela variao constante de seus princpios, pela permanente redefinio de seus
objetos, pela mudana no sistema de argumentao que a legitima ou justifica (Machado,
1981, p. 57). Para realizar uma arqueologia preciso, portanto, reconstruir o sistema geral de
pensamento cuja rede torna possvel um jogo de opinies simultneas e aparentemente
contraditrias.
A arqueologia sempre descontinusta. Um discurso no se organiza por seu
encadeamento, seu tema ou estilo, mas por conjunto de formulaes e de enunciados
heterogneos. A unidade de um discurso no se d em torno de sistema fechado de conceitos
compatveis entre si, mas como espcie de arquitetura conceitual, uma vez que alguns
17
conceitos so at incompatveis. Por isso que Foucault trabalha com a noo de formao
discursiva. Um discurso , portanto, pura disperso. E a anlise arqueolgica do discurso a
descrio dessa disperso por articular acontecimentos discursivos e no-discursivos.
J a genealogia o procedimento estratgico pelo qual possvel realizar uma histria
crtica do presente, no como busca pelas origens, mas como anlise da emergncia de certa
problemtica. No curso, apresentado no Collge de France em 1975-1976, Em defesa da
sociedade, Foucault faz uma distino sinttica sobre abordagens arqueolgica e genealgica.
Para o autor, a arqueologia seria o mtodo prprio da anlise das discursividades locais, e a
genealogia, a ttica que faz intervir, a partir dessas discursividades locais assim descritas, os
saberes dessujeitados que da se desprendem (Foucault, 1999, p. 16).
Em linhas gerais, a arqueologia seria a anlise do discurso cuja tarefa a de descrever
a histria dos enunciados que produzem verdades. E a genealogia, por sua vez, seria o modo
de problematizar certa unidade do discurso e do contexto histrico, uma vez que trabalha com
disperso dos dados, diversidade das fontes e acidentes de percurso. A genealogia no visa
continuidade histrica, ao contrrio, quer restituir os acontecimentos em sua singularidade.
No que se refere questo da pedofilia no Brasil, foi utilizado um conjunto de
procedimentos que envolveram aspectos da arqueologia e da genealogia. A abordagem
arqueolgica foi importante porque no se tratou de fazer uma reconstruo histrica da
pedofilia, no sentido tradicional do termo, mas de revelar configuraes que formaram
diversas narrativas sobre a pedofilia.
Por sua vez, o procedimento genealgico procurou partir do momento atual e do solo
concreto de constituio dos problemas presentes, a fim de percorrer as relaes que se
formaram em torno dessa questo. Desse modo, tratou-se de fazer uma genealogia a partir de
prticas institucionais, processos jurdicos, aes policiais, laudos tcnicos descritivos, textos
acadmicos tericos e histricos aqui apresentados. Portanto, essas duas posturas de anlise
foram as principais ferramentas de investigao, utilizadas nesta tese, porque permitiram
articular diferentes elementos discursivos acerca da pedofilia.
Podemos dizer ento que arqueologia e genealogia foram os dois procedimentos
metodolgicos (ou prescries da prudncia) desta tese. Mas, no fundo, o que contou
mesmo no foram os aspectos formais da metodologia e dos procedimentos de pesquisa e,
sim, o tratamento dado s fontes utilizadas. A nfase de uma pesquisa dessa natureza est na
seleo e na anlise das fontes aliadas a uma discusso terica consistente.
Em nosso caso, as principais fontes utilizadas foram: discursos do saber psiquitrico e
do poder judicirio, presentes nos processos penais; aes polticas e policiais de combate aos
18
crimes qualificados de pedofilia; reaes sociais desencadeadas pelos pnicos morais; alm de
um conjunto de saberes das cincias humanas, disponvel em publicaes acadmicas no
Brasil e em outros pases.
So muitas as razes que justificaram a escolha da pedofilia como objeto de estudo. A
primeira delas foi a possibilidade de uma anlise crtica do presente a partir de algo que est
em curso neste momento. Percebe-se que nas ltimas dcadas ocorreram mudanas
importantes no Brasil, relacionadas ao sexo envolvendo adultos e crianas, que ultrapassam os
casos de abuso sexual infantil e precisavam ser problematizadas. A segunda razo era
entender a pedofilia como termo de classificao vital para a representao de uma
sexualidade tida como normal e de uma infncia livre de perigos, com fortes ressonncias
polticas e consequncias para o sistema judicirio, para o saber psiquitrico e a polcia das
famlias, segundo a noo de Donzelot (1986). A terceira razo foi a seguinte: para alm dos
discursos jurdico, psiquitrico e poltico e do apelo miditico a pedofilia se apresentava
tambm como noo cientfica que se popularizou no senso comum. Da toda a disputa dos
saberes em torno desse tpico: direito, psiquiatria, sociologia, antropologia, psicologia,
histria, servio social, entre outros saberes das cincias humanas, apresentam pesquisas,
experimentos, definies, convices e produzem verdades sobre a pedofilia que se espalham
pela sociedade. A quarta razo foi o fato de que a pedofilia envolve um poderoso campo de
problematizao moral por ser considerada, nos dias de hoje, das piores agresses que uma
pessoa pode fazer contra outra (Hacking, 2000). Por essas e outras razes, a pedofilia foi
problematizada como objeto cercado de profundas interrogaes morais das sociedades
contemporneas que envolvem diversos atores sociais. Esperamos ter compreendido grande
parte desses discursos e, a partir da anlise de diversas fontes de dados, ter reconstrudo uma
genealogia do processo de criminalizao da pedofilia.
Na maioria dos trabalhos a respeito de pedofilia, conforme ser visto nos captulos a
seguir, as anlises esto frequentemente centradas na figura do agressor, em sua patologia, em
seu possvel controle, ou at mesmo na cura. Nesta tese, o problema cuidou, antes de tudo, de
descrever o modo pelo qual cada discurso constituiu os seus objetos e formou seus conceitos.
Tratou-se de ver, a partir da definio do discurso mdico-psiquitrico da pedofilia e de seus
desdobramentos, a maneira pela qual a questo da pedofilia foi isolada, depurada e
classificada em diversos domnios dos saberes que contriburam para a formao de noes e
conceitos que pretendem tipificar a pedofilia como crime.
Portanto, acreditamos que a pedofilia possa ser compreendida como instncia
discursiva de uma sexualidade polimorfa, transgressiva e ilcita que necessita, antes de tudo,
19
ser gerida e controlada e cuja finalidade a criao de parmetros de inteligibilidade de uma
sexualidade entendida como normal, sadia e socialmente aceitvel preferencialmente uma
sexualidade heterossexual, adulta, monogmica, conjugal e reprodutiva. A partir dessa
hiptese inicial, o processo de criminalizao da pedofilia no Brasil foi investigado e
problematizado. E, embasados pelas contribuies conceituais e metodolgicas de Michel
Foucault, tentamos compreender uma realidade emprica transformada em problema terico
de investigao sociolgica.
H uma hiptese amplamente defendida de que o contato sexual entre adultos e
crianas constitui risco real para uma criana sexualmente imatura, podendo esse risco ser
tico (deturpao de padres morais do carter), psicolgico (desenvolvimento de distrbios
emocionais, de organizao das ideias e de atitudes distorcidas de uma sexualidade humana
considerada normal) e tambm fsico (comprometimento da integridade da criana).
Apesar de todos os outros aspectos envolvidos na interao adulto-criana, considera-
se inapropriado e potencialmente traumtico para uma criana viver a experincia da
sexualidade adulta. E, apesar da forte sanso social e legal de tal comportamento, h inmeros
grupos ativistas que defendem o direito de se exercer legitimamente esse tipo de sexualidade,
considerada ilegtima. De modo que esta tese tambm considera os discursos da chamada
militncia pedfila como parte importante das narrativas sobre a pedofilia.
Conforme veremos a seguir, a caracterizao de uma violncia sexual contra criana,
geralmente mais presente no senso comum, a de um indivduo significativamente mais
velho cujos desejos e respostas sexuais so direcionados, parcial ou exclusivamente, a uma
criana pr-pbere (pedofilia) ou a uma criana pbere (efebofilia ou hebefilia), podendo ou
no ter relaes de parentesco (incesto) entre a vtima e o agressor. De modo geral, continua-
se a pensar que o perpetrador seja algum estranho criana e famlia. A figura do dirty old
man in the alley (a famosa lenda do homem do saco) ainda permanece no imaginrio social
como o esteretipo de um agressor sexual infantil. Porm, em muitos casos, o perpetrador
algum da prpria famlia ou pessoa conhecida: pai, padrasto, tios, namorados da me,
amigos, professores, padres, enfim, pessoas que possuem acesso s crianas e casa delas. De
acordo com Barnard, the child molester is most commonly a respectable, otherwise law-
abiding person, who may escape detection for exactly that reason (Barnard et al., 1989, p.
177). Alm disso, acredita-se que muitos agressores, inclusive, so indivduos cuja orientao
sexual no est necessariamente voltada s crianas. Por essas e outras razes, essa pesquisa
sobre violncia sexual infantil tornou-se mais complexa, por envolver diversas camadas
discursivas socialmente construdas como verdadeiras.
20
 Durante muito tempo, e de certa maneira ainda hoje, falar publicamente sobre o abuso
sexual infantil era praticamente impensvel; causava constrangimento e implicava em total
desconhecimento dos fatos que envolviam a sexualidade das crianas e dos adultos.
Implicava, sobretudo, em miopia com relao ao abuso sexual infantil em suas mais diversas
formas. O interesse pela questo da pedofilia surgiu justamente da observao das
mudanas sociais ocorridas no Brasil nas ltimas dcadas a partir de dois movimentos que,
aparentemente, correm em paralelo, mas que se encontram e se relacionam: a preocupao
crescente com as crianas (sade, segurana, educao); e a discusso de temas relacionados
sexualidade do adulto. Outras formas de violncia como castigos fsicos, negligncia,
abandono intelectual e emocional representam diferentes aes, para alm do abuso sexual.
Mas esse trabalho considera, de maneira mais restrita, o abuso sexual infantil e, nesse mesmo
domnio, o foco de ateno prioritariamente o debate em torno da pedofilia. sempre difcil
descrever com propriedade um evento que ainda esteja acontecendo, apesar de toda
importncia histrica que isso possa ter. Na maioria dos casos espera-se o fato ocorrer
completamente para que, ento, ele seja compreendido como certo devido as evidncias
histricas.
Por essa razo, os captulos a seguir podem ser entendidos como camadas narrativas
que remetem s condies scio-histricas da existncia de discursos, de saberes acerca do
sexo e dos cdigos culturais que interditam a sexualidade infantil. Demarcar superfcies;
indicar emergncias; mostrar onde e quando possam ter surgido, por quem possam ter sido
criados; a servio de qual interesse e a quem so designados, foram preocupaes que
moveram esta tese.
Assim, o captulo I problematiza srie de temas muito prximos uns dos outros, cujas
fronteiras so cinzentas, uma vez que lidam com questes problemticas, como a prpria
noo de criana. Cronologicamente, acredita-se que criana todo ser de 0 a 14 anos, com
um limbo entre os 14 e 16. A ideia de autonomia sexual s ocorreria plenamente aos 21 anos
contudo existe um abismo problemtico entre os 16 e 21, porque se pode votar, dirigir
automveis e at servir ao exrcito (em alguns pases) aos 16 anos. De qualquer modo, pode-
se dizer que h arbitrariedade na noo de maioridade fixada aos 18 anos para uma srie de
direitos, deveres, obrigaes e restries. Alm disso, as noes de vulnerabilidade, incesto,
pornografia infantil, prostituio infantil, quebra da posio de confiana, entre outras, so
todas noes fundamentais e subjacentes ao debate sobre violncia sexual infantil ou a
questo da pedofilia. Sendo assim, o captulo I apresenta reconstruo da relao sexual entre
adultos e crianas a partir de uma perspectiva scio-histrica; e tambm percorre algumas
21
categorias organizadoras das condutas, como as noes de inocncia, de tutela e de
consentimento, uma vez que sexo sem consentimento violncia.
O captulo II apresenta as primeiras discusses sobre a violncia sexual contra crianas
e adolescentes na Amrica do Norte, ao longo das ltimas trs dcadas, sobretudo nos EUA.
Este captulo fruto direto do perodo de estgio doutoral no exterior. Os EUA tm larga
tradio em produzir pesquisas e dados quantitativos, em elaborar documentos e relatrios nos
mais diversos centros de pesquisas, organizaes no-governamentais e rgos pblicos,
como o Ministrio da Sade e Bem Estar, o Departamento de Justia, o Senado e outras
instituies federais. Alm de outras formas de manuais prescritivos que oferecem planos de
aes sobre os mais variados tipos de problemas enfrentados pela sociedade. Essas mesmas
agncias oferecem dados qualitativos de polticas e de aes pblicas realizadas por diversas
instituies em todo o pas. Alm disso, nos EUA existe uma prtica bastante comum em
divulgar planos, avaliaes e, principalmente, resultados das aes em diversos meios, seja
pela internet seja por meio de publicaes impressas. Esse panorama internacional, com foco
no contexto norte-americano acerca da violncia sexual infantil, foi de suma importncia para
esta tese, por guardar diversas afinidades eletivas, apesar das diferenas de tempo e de lugar,
com os debates desencadeados no Brasil na virada do sculo XXI.
O captulo III apresenta as foras morais e sociais que definem aquilo que
convencionalmente passou a ser chamado de pedofilia no Brasil. Ser visto que, apesar de
no ser categoria criminal, a noo de pedofilia amplamente utilizada no sistema de Justia
e norteia as decises dos operadores do direito, conforme foi possvel perceber na anlise da
jurisprudncia do TJSP. Nesse captulo, algumas passagens da jurisprudncia foram mitigadas
a fim de facilitar a leitura. No foram alterados ou acrescentados nenhum elemento, termo ou
palavra nas peas jurdicas, houve apenas uma edio do excesso de referncias aos autos,
apensos, processos, aos cdigos e s leis (foram suprimidas informaes do tipo folhas e
nmeros de pargrafos, que normalmente aparecem em forma de smbolos e siglas, tais como
, fls.), alm das deferncias formais aos juzes, desembargadores, procuradores, defensores e
outros bacharis. Enfim, tentou-se reduzir ao mximo o uso excessivo de jarges e de termos
tcnicos jurdicos, para fazer aparecer com mais nitidez o contedo dos discursos presentes
nas decises judiciais em que o termo pedofilia foi utilizado. Alm disso, os nomes das
crianas aparecem apenas as iniciais. O captulo ainda traz abordagem scio-histrica do
domnio das cincias humanas no Brasil para recompor os contextos sociais em torno da
ateno ao menor e das polticas de proteo infncia em que o debate contemporneo se
insere. E, para encerrar o captulo, tambm so discutidas algumas mobilizaes
22
sociopolticas, de matriz conservadora, que pretendem empenhar uma cruzada moral contra a
ameaa da pedofilia na sociedade brasileira.
O captulo IV apresenta discusso acerca das questes atuais em que a pedofilia
aparece como categoria de inteligibilidade de uma forma de sexualidade considerada
transgressiva. Como contraponto aos contedos moralizantes em torno da pedofilia,
apresenta-se panorama dos grupos de ativismo pedfilo e suas lutas pelo reconhecimento e
legitimidade de exerccio de uma sexualidade considerada dissidente. Destaca-se, ainda, a
presena da pornografia infantil na internet e as questes envolvendo o incesto, alm de breve
discusso dos casos de acusao de pedofilia na Igreja Catlica. Para discutir essa questo, foi
necessrio recorrer noo de puritanismo como um modo de ver o mundo a partir do
prisma religioso por ter valor conceitual importante na problematizao em torno dos casos
de abuso sexual infantil na Igreja Catlica, principalmente nos EUA. Foi possvel perceber
que em diversos segmentos da sociedade a questo da pedofilia est mais para o alarde do que
para a anlise. Da a importncia de empenhar uma crtica partir da ideia de pnico moral,
exemplificado pelo caso da Escola Base, que nos ajudou justamente a entender as ideias
moralizantes que produzem e sustentam os discursos sobre o abuso sexual infantil.
Para encerrar a tese, o captulo V apresenta a pedofilia como um mote genealgico
para compreender a ideia contempornea de sexualidade; e o sujeito pedfilo como um
monstro contemporneo, responsvel pela generalizao do pnico moral desencadeado pelas
agitaes sociais em torno da questo da pedofilia. Assim, a discusso da noo de
monstruosidade (ilustrada pelo caso do mdico pediatra Eugnio Chipkevitch) central para o
entendimento desse sujeito portador de uma condio tida como anormal e incorrigvel, que
combina o impossvel e o interdito, que violenta, simultaneamente, as leis da sociedade e as
leis da natureza. com a imagem da criminalizao do desejo dissidente que essa anlise
genealgica ser finalizada.
Para Michel Foucault, as matrizes da experincia contempornea podem ser
compreendidas a partir da loucura, da criminalidade e da sexualidade. Assim, esta tese
procurou identificar os contornos de uma nova atitude, diante do sexo, no interior da
sociedade brasileira contempornea. A pedofilia foi vista aqui como espcie de sismgrafo da
sexualidade na contemporaneidade, analisada a partir de trs eixos constitutivos: a formao
de saberes sobre o contato sexual entre adultos e crianas; as estratgias de poder que visam
criar normatividades dos comportamentos; e a constituio de sujeitos a partir de tcnicas de
controle dos corpos.

23
 I
PROBLEMATIZAES SOBRE A CRIANA E O SEXO

O captulo apresenta uma reconstruo scio-histrica da relao sexual entre adultos e

crianas. Para desenvolver essa questo, fez-se necessrio falar um pouco da prpria histria
do conceito de infncia e de abuso sexual infantil. Por um lado, o captulo demonstra que o
sexo entre adultos e crianas est presente, com certa frequncia, na histria do mundo
ocidental. Por outro, a noo de infncia foi consolidada com o desenvolvimento da ideia de
abuso infantil, e da desaprovao do sexo entre adultos e crianas apoiado no discurso de
proteo infncia. Sob certa perspectiva, esse captulo tem uma natureza histrica pelo fato
de apresentar a pedofilia como tema clssico desde a Grcia antiga. Porm, no se trata
apenas de reconstruir a histria da infncia, da pederastia, dos saberes sobre a infncia e a
famlia, das consequncias polticas. Trata-se de mobilizar um conjunto de autores e tom-los
como objetos de anlise para reposicionar as questes que envolvem a construo social da
ideia de criana e do abuso sexual infantil, no presente, em suas mais variadas formas. Busca-
se entender as concepes de infncia a partir da construo do conceito de direito das
crianas e de certas ideias organizadoras como inocncia, tutela, vulnerabilidade; alm de
discutir o reconhecimento da criana como vtima natural do agressor adulto. Para isso, as
noes de risco, pureza e inocncia, encontradas em diversos domnios do conhecimento das
cincias humanas, tm grande importncia na anlise, uma vez que a pedofilia no execrada
apenas pelo ato em si, mas pela poluio da criana, que vista como um ser inocente e puro,
e pelos danos (sobretudo econmicos) causados s famlias e sociedade. Por fim, esse
captulo se encerra com uma noo que organiza a tica sexual: o consentimento, pois sexo
sem consentimento sinnimo de violncia. E a criana, como ser vulnervel e tutelado, no
tem autonomia para consentir qualquer tipo de contato sexual ao adulto.

24
 A RELAO SEXUAL ENTRE ADULTOS E CRIANAS: UMA
RECONSTRUO SCIO-HISTRICA

O tema da sexualidade infantil (ou do contato sexual entre adultos e crianas) sempre
teve forte presena na cultura ocidental. Sem necessariamente precisar recorrer
profundamente histria desde os tempos dos gregos e dos romanos, a prpria sociedade
capitalista, moderna e ocidental tem produzido material suficiente sobre a relao sexual entre
adultos e crianas e suas implicaes morais.
Mas tomando o pensamento de alguns autores clssicos como objeto de anlise,
sobretudo de historiadores, pode-se dizer que o contato sexual entre adultos e crianas na
Grcia e Roma antigas era prtica socialmente aceitvel, e at desejvel. Todavia, a ideia de
abuso sexual infantil, nesses dois contextos culturais, nunca esteve presente e deve ser
entendida como categoria externa de anlise pensar o conceito de abuso sexual, tal como
entendemos hoje, e tentar interpretar o passado a partir dele anacronismo, uma vez que a
categoria abuso sexual infantil se consolidou somente na segunda metade do sculo XX,
conforme veremos a seguir e ao longo desta tese.
Aqui, apresentaremos breve percurso scio-histrico que contribuiu para o
desencadeamento de discursos cientficos acerca do contato sexual entre adultos e crianas;
das concepes em torno da ideia de infncia; do discurso de proteo infncia; do alarde
em torno dos perigos de uma sexualidade infantil; e das primeiras formulaes modernas
acerca da pedofilia.
O historiador Hans Licht, em Sexual Life in Ancient Greece (1931), afirma que
embora houvesse a prtica de utilizar crianas como objeto sexual na Grcia antiga, a ideia de
abuso sexual infantil ou de perverses sexuais com crianas no estava presente naquele
momento, naquela sociedade. Na Grcia antiga, a pederastia era entendida como fator central
na formao do garoto (alm de ser considerada normal), e tinha profundo significado poltico
e religioso para os cidados. A pederastia grega era, tipicamente falando, um homem mais
velho assumindo a responsabilidade pelo comportamento e pela formao de um jovem nobre.
Esse contato era formal e desempenhado com a permisso dos pais, da cidade-estado grega e
de suas instituies religiosas.
Os gregos acreditavam que a pederastia alimentava o garoto com as qualidades
masculinas do mentor, por meio de contatos ntimos. A crena era de que o jovem receberia a
essncia do homem mais velho conforme essa relao se tornasse cada vez mais prxima. E
quando o garoto chegasse puberdade, e desenvolvesse caractersticas e interesses sexuais
25
secundrios, essa relao com o homem adulto seria proscrita e o jovem estaria, ento, apto a
se casar, ter filhos e participar da vida poltica da cidade.
De acordo com a tica grega, a paedophilia erotica era prtica de aperfeioamento da
vida e exerccio de liberdade. Para os gregos no havia oposio entre o amor pelo sexo
oposto e o amor pelo prprio sexo. Da mesma forma, no havia fronteira demarcada entre o
desejo sexual por uma mulher ou por um rapaz. Segundo Michel Foucault, aos olhos dos
gregos, o que fazia com que se pudesse desejar um homem ou uma mulher era unicamente o
apetite que a natureza tinha implantado no corao do homem para aqueles que so belos,
qualquer que seja o seu sexo (Foucault, 1994, p. 168). E o sexo com rapazes mais jovens era
visto como natural e como condio vlida de formao desse jovem para a vida adulta.
Para Foucault, havia nos gregos toda uma esttica moral do corpo do rapaz; ela
reveladora de seu valor pessoal e do valor do amor que se lhe tem (Foucault, 1994, p. 178).
O vnculo estabelecido entre o adulto e o jovem era socialmente til e se dava por meio de
uma relao de amizade, philia. A diferena de idade era justamente o que tornava essa
relao vlida. Costumava-se, inclusive, ligar a pederastia grega prtica pedaggica e ao
ensino da filosofia.
O socilogo francs Michel Bozon, ao falar da Grcia no livro Sociologia da
sexualidade (2004), desenvolve discusso bastante prxima de Foucault. Para Bozon, em
todas as construes culturais da sexualidade, a prtica lcita se distingue de uma prtica
ilcita ou transgressiva, cujas definies variam. No entanto, h uma constante na qual os
limites entre o lcito e o ilcito no coincidem para os homens e as mulheres. Assim, na
Antiguidade grega e romana, enquanto a sexualidade lcita para as mulheres livres se limitava
reproduo dentro do casamento, todos os prazeres eram permitidos aos homens livres
adultos, desde que no pusessem em risco a sua posio social: sempre existia um perigo de
excessos ou falta de limites (aos quais os gregos eram muito sensveis), mas o risco maior
cabia sempre inverso dos papis, qualquer que fosse a sua forma. Um cidado adulto
podia perfeitamente ter relaes com um escravo, uma escrava ou um jovem imberbe, assim
como outras mulheres alm da sua, mas de modo algum com outro cidado adulto. Eram
condenveis todas as situaes em que o homem livre se comportasse de maneira dbil ou se
deixasse tratar como um jovem, um escravo ou uma mulher, ou seja, como um inferior:
aquele que se deixasse penetrar, que realizasse uma felao, uma cunilngua ou se deixasse
cavalgar por uma mulher era um impudico (Bozon, 2004, pp. 25-26).

26
 Percebe-se que, para Bozon, a problemtica grega e romana em torno do sexo estava
mais ligada hierarquia social dos indivduos do que, necessariamente, ao gnero e idade.
Assentava-se sobre o princpio moral de que era preciso dizer a verdade sobre si mesmo.
Max Weber tambm ensaiou em suas anlises a questo do amor grego. Para o autor,
dado o carter exclusivamente masculino dessa poca de democracia, tratar das
experincias erticas com mulheres como se fossem determinantes dos destinos da vida teria
sido considerado para nos exprimirmos no nosso vocabulrio actual como um
sentimentalismo de principiantes. O camarada, o rapaz, que era o objecto apetecido,
mesmo no centro da cultura helnica, com todo o cerimonial do amor. Por conseguinte, o eros
de Plato , apesar de todo o seu esplendor, ainda assim um sentimento fortemente
temperado; a beleza da paixo bacntica, puramente como tal, no era oficialmente admitida
nessa relao (Weber, 2006, p. 342 grifos do autor).
Com isso, pode-se dizer que, de acordo com o cdigo moral em jogo na Grcia, a
excelncia tica era menos associada ao sexo e consistia no governo de si (no sentido
discutido por Foucault), evitando os excessos, para poder governar bem os outros. A
homossexualidade e a pederastia no eram problema na cultura grega, desde que obedecessem
as fronteiras entre o lcito e o ilcito. O que realmente preocupava na Antiguidade era o sexo
entre dois indivduos distintos assimetricamente, a transgresso das regras e o descontrole das
condutas socialmente admitidas.
Em O uso dos prazeres (1994), Foucault afirma que a sexualidade das crianas e o
sexo intergeracional no mundo grego estavam presentes o tempo todo, sobretudo porque a
pederastia era prtica recorrente. Enquanto que no mundo romano, especialmente a partir do
cristianismo, a moral sexual volta-se para uma pedagogia sexual das crianas e da
normatizao das relaes conjugais e monogmicas.
Alm disso, na Roma antiga, a relao sexual entre um homem mais velho e um
garoto no era considerada perverso sexual e, tampouco, conotava comportamento hostil e
antissocial. Naquele tempo, o cdigo de tica sexual permitia que jovens garotos, e tambm
meninas e mulheres, pudessem ser usados como objeto sexual e vendidos para prostituio, e
at mesmo como escravos. Alguns meninos eram castrados como preparao para o popular
brothel (bordel) porque, de acordo com as prticas daquele perodo, as relaes sexuais com
jovens castrados eram especialmente excitantes.
As razes do judasmo-cristianismo historicamente influenciaram as atitudes sexuais,
nas primeiras organizaes sociais do mundo ocidental. O clima social no qual a tradio
judaico-crist foi fundada aceitava o contato sexual entre homens e crianas do sexo
27
feminino. Segundo o historiador Brown (1985), durante o tempo em que a Bblia e a Tor
foram estabelecidas, o sexo entre homens e crianas no casamento, o concubinato e a
escravido eram socialmente aceitveis. A Tor inclusive diz que uma menina de trs anos e
um dia poderia ter relaes sexuais com a permisso do pai.
Ainda na Idade Mdia, as crianas no tinham estatuto especial e, a prtica sexual
entre adultos e crianas, estendeu-se at a Renascena. Mas com a difuso do cristianismo na
Europa, as prticas sexuais envolvendo crianas foram mudando gradualmente. As leis
proibindo o sexo com crianas aos poucos emergiram a partir da influncia da doutrina crist
e dos moralistas cristos, que passaram a prescrever condutas; embora tais regras fossem
difceis de serem cumpridas, uma vez que as crianas eram consideradas propriedade privada.
Somente no fim do Renascimento, e com a emergncia das ideias iluministas, conforme
apontou Philippe Aris (1986), os adultos comearam a reconhecer as crianas como sujeitos
de direito e a trat-las como seres diferenciados. Consequentemente, as atitudes em relao ao
sexo entre adultos e crianas passaram a ser proibidas; classificadas como crime e passveis
de interveno legal2.
O sculo XVIII momento decisivo de transio no qual o estado passa a intervir e a
elaborar as primeiras medidas de proteo s crianas, sobretudo para mant-las afastadas da
atividade sexual. Em 1722, a monarquia inglesa criou a lei Parens Patriae que obrigava o
estado a defender direitos das crianas, idiotas e lunticos e de todos aqueles incapazes de
defenderem-se a si mesmos. Essa nova regulamentao derrubou a lei Patria Potestas, que
dava ao rei o poder total sobre as crianas, incluindo o direito de cometer infanticdio e de
vend-las como escravas. Tais mudanas influenciaram decisivamente a criao de leis
modernas, que passavam a obrigar o estado a proteger as crianas e a garantir seus direitos,
mesmo que fosse necessrio intervir no interior das famlias.
justamente nesse momento, de emergncia de medidas de proteo s crianas, que
os saberes cientficos comeam a incidir na organizao da vida da populao, em especial no
que diz respeito sexualidade e reproduo. Nesse contexto, o sexo entre adultos e crianas
passa a ser entendido como patologia sexual e a ter implicaes legais. Assim, o termo
pedofilia foi utilizado pela primeira vez na literatura cientfica no sculo XIX pelo mdico
alemo Richard Von Krafft-Ebing, no livro sobre desordens psicossexuais, Psychopathia

2
importante ter em mente que a tese de Aris no consensual entre os historiadores. H historiadores, como
os apresentados por Giovanni Levi e Jean Claude Schmitt, no livro Histria dos jovens (1996), que afirmam que
a criana era pensada como um ser dotado de autonomia.
28
Sexualis (2011) 3 , publicado originalmente em 1886, no qual as perverses sexuais foram
tratadas como objeto da medicina.
Krafft-Ebing recorreu legislao alem e austraca para fundamentar o que chamou
de violao dos indivduos sexualmente imaturos. Os juristas desses pases entendiam que
os possveis atos imorais com crianas menores de 14 anos de idade no deveriam ser
compreendidos em termos de estupro, mas de atos de perverso cometidos por escravos
da luxria, por sujeitos moralmente fracos, e carentes de energia sexual.
O autor constatou que uma caracterstica comum a estes atos, com exceo dos casos
patolgicos (caracterizados pela demncia, senilidade, alcoolismo, e outras debilidades
mentais), era que quase todos foram cometidos por homens jovens e covardes, que no
acreditavam em sua prpria virilidade. E ainda conclui dizendo que psicologicamente
incompreensvel que um adulto, cheio de virilidade e mentalmente sadio, abuse sexualmente
de crianas. Aps esse primeiro julgamento moral, o autor apresentou o conceito moderno de
pedofilia da seguinte forma: there are cases in which the sexually needy subject is drawn to
children not in consequence of degenerated morality or psychical or physical impotence, but
rather by a morbid disposition, a psycho-sexual perversion, which may at present be named
paedophilia erotica (love of children) (Krafft-Ebing, 2011 [1886], p. 371 grifos do autor).
Durante a compilao de dados para escrever Psychopathia Sexualis, Krafft-Ebing
coletou, classificou e apresentou todo o material disponvel sobre psicopatologias sexuais do
perodo. E foi ele quem qualificou Paedophilia Erotica, ou sexo com indivduos abaixo dos
14 anos, numa seo especial de patologias que continha uma srie de outros desvios
sexuais, que entravam em conflito com a lei. Embora o autor discutisse Paedophilia Erotica
na seo forense do livro, a pedofilia foi classificada como paradoxo sexual, j que ele a
entendia como impulsos sexuais desviantes que surgiam na infncia e/ou idade avanada.
Krafft-Ebing afirmava que os atos de pedofilia poderiam ser cometidos por pessoas
que no tiveram vida sexual normal ou que mesmo um indivduo considerado normal
poderia ter forte tendncia pedoflica, mas nunca ter ofendido ou abusado de nenhuma
criana. Portanto, de acordo com o autor, no sentido estrito do termo, para ser totalmente
classificado como pedfilo o indivduo no deveria ter nenhuma atrao sexual por adultos,
e deveria ser, por definio, um sujeito exclusivamente estimulado a ter relaes sexuais com
crianas.

3
Utilizaremos a verso mais recente traduzida, revisada e publicada em ingls em 2011.
29
 Essa distino importante porque, com base nela, os mais diferentes tipos de saberes
entendem que nem todos os abusadores infantis so pedfilos. E, esse mesmo princpio
utilizado por psiquiatras da atualidade ao tentar lidar com a pedofilia, o que gera tenso com o
saber jurdico.
H mais de 100 anos, Krafft-Ebing encontrou dificuldades em documentar a
frequncia e a distribuio de pedfilos na populao, similar s encontradas pelas pesquisas
hoje em dia, porque o problema reside, justamente, nas fronteiras que definem os chamados
desvios sexuais. Mesmo assim, Krafft-Ebing observou que o uso de crianas para satisfao
sexual ocorria surpreendentemente com frequncia. E notou que a predisposio sexual dos
pedfilos varia de caso a caso.
De acordo com o autor, as vrias manifestaes de pedofilia podem expressar diversas
formas de contatos e de fantasias sexuais; no h nica causa que pode ser observada em
conjunto com outras perverses como o sadismo, o exibicionismo e o homossexualismo
(entendido como doena naquela poca). Apesar de todo esforo cientfico, para Krafft-
Ebing, a pedofilia era um ato de imoralidade de pessoa mentalmente prejudicada e
degenerada. A formulao inicial de imoralidade, degenerescncia, desvio e perverso
claramente evidenciam a natureza do tom de julgamento de valor feito pelo autor, e por
demais autores do final do sculo XIX e comeo do sculo XX, para lidar com qualquer outra
forma de sexualidade, que no fosse regulada pela norma heterossexual e reprodutiva.
Segundo o psicanalista Mrio Eduardo Costa Pereira, ao comentar a noo de
perverso trabalhada por autores como Krafft-Ebing, Freud e Georges Lantri-Laura, diz que
o prazer obtido da relao sexual ser natural na medida em que contribua para a reproduo.
Todo erotismo praticado fora desse contexto dever ser considerado como desviante. Sob esse
prisma, devero ser consideradas como perverso sexual todas as satisfaes erticas cujo
objetivo no seja a preservao da espcie (Pereira, 2009, p. 382).
A noo de perverso no exclusividade da psicanlise: foi designada por esse saber
para tratar das prticas sexuais consideradas desviantes em relao norma social vigente.
Devido a essa carga psicanaltica, a perverso passou a ser vista como a manuteno da
sexualidade infantil na vida adulta.
Diferentemente de Krafft-Ebing, o mdico suo August Forel acreditava que a relao
sexual entre adultos e crianas derivava de uma patologia hereditria, a qual ele chamou de
pederosis. Em seu livro, The Sexual Question: a scientific, psychological, hygienic and
sociological study (1931), Forel dedicou um captulo exclusivo para tratar de patologias

30
sexuais. Nesse trabalho, o autor desenvolveu a categoria pederosis, entendida como apetite
sexual por crianas, em oposio ideia de pedofilia, que seria o amor pelas crianas.
Segundo o autor, a noo de pederosis poderia ser identificada como categoria sexual
especfica, uma vez que as agresses sexuais cometidas contra crianas eram vistas como
efeito de demncia, degenerao ou fraqueza moral do indivduo. No entanto, acreditava que
a maioria das pessoas que abusavam de crianas tambm seria capaz de ter relaes com
mulheres, ou seriam invertidos; mas como muitos deles tinham o apetite sexual por crianas
extremamente acentuado isso poderia demonstrar especial disposio hereditria.
justamente por causa desta disposio patolgica, que Forel propunha o termo pederosis para
definir a atrao sexual de adultos por crianas.
Tal como Krafft-Ebing, Forel e outros pesquisadores, Sigmund Freud tambm
especulou sobre a natureza do contato sexual entre adultos e crianas. Em Studies on
Hysteria, de 1895, escrito junto com Breuer, o trauma sexual infantil citado como
explicao da origem dos sintomas de histeria. Em Eetiology of Hysteria, Freud diz que na
base de todo caso de histeria pode estar um ou mais episdios de uma experincia sexual
prematura que ocorrera na infncia com pessoas adultas. Decorrente de fortes tabus sexuais e
da nfase vitoriana na famlia como instituio sagrada, as tentativas de Freud em expor, em
suas anedotas intimistas, os atos de abuso infantil cometidos pelos prprios pais foram
consideradas extremamente polmicas e radicais. Sua teoria teve resistncia entre colegas,
professores e, principalmente, pacientes, quase todos eles membros da alta sociedade. Como
se sabe, aps algumas tentativas de avanos sobre uma barreira de crticas, Freud abandonou a
hiptese da seduo e desenvolveu a teoria do complexo de dipo.
Embora Freud tenha falado sobre o descobrimento da sexualidade infantil (ou a
descoberta da sexualidade na infncia), no h exatamente uma discusso sobre o assunto
em sua obra. No geral, as crianas so vistas como seres assexuados com apenas um interesse
cognitivo (e de curiosidade) sobre o sexo.
importante dizer que Freud nunca escreveu diretamente sobre pedofilia. E o que se
sabe sobre a atrao sexual de adultos por crianas est nos Trs ensaios sobre a teoria da
sexualidade (1996). Segundo o autor, enquanto as pessoas cujos objetos sexuais no
pertencem ao sexo normalmente apropriado, ou seja, os invertidos, afiguram-se ao observador
como uma coletnea de indivduos talvez bastante vlidos em outros aspectos, os casos em
que se escolhem pessoas sexualmente imaturas (crianas) como objetos sexuais so desde
logo encarados como aberraes espordicas. S excepcionalmente as crianas so objetos
sexuais exclusivos; em geral, passam a desempenhar esse papel quando um indivduo covarde
31
ou impotente presta-se a us-las como substituto, ou quando uma pulso urgente
(impretervel) no pode apropriar-se, no momento, de nenhum objeto mais adequado. Ainda
assim, esclarecedor sobre a natureza da pulso sexual o fato de ela admitir to ampla
variao e tamanho rebaixamento de seu objeto, coisa que a fome, muito mais energicamente
agarrada a seu objeto, s permitiria nos casos mais extremos. Uma observao similar vlida
quanto relao sexual com animais, que no nada rara, sobretudo entre os camponeses, e
onde a atrao sexual parece ultrapassar a barreira da espcie (Freud, 1996, p. 140).
Literalmente, Freud entende a atrao sexual de adultos por crianas em termos
moralizantes; ato de covardia perpetrado por indivduos impotentes agindo numa situao
extrema de falta de controle. E segue: por motivos estticos, de bom grado se atribuiriam
estas e outras aberraes graves da pulso sexual loucura, mas isso no possvel. A
experincia ensina que no se observam entre os loucos quaisquer perturbaes da pulso
sexual diferentes das encontradas entre os sadios, bem como em raas e classes inteiras.
Assim, com a mais inslita frequncia encontra-se o abuso sexual contra as crianas entre os
professores e as pessoas que cuidam de crianas, simplesmente porque a eles se oferece a
melhor oportunidade para isso. Os loucos apenas exibem tal aberrao em grau intensificado,
ou ento, o que particularmente significativo, elevado a uma prtica exclusiva e substituindo
a satisfao sexual normal (Freud, 1996, p. 140).
Para Freud, a relao sexual entre adultos e crianas ocorre em razo da
disponibilidade de crianas no convvio com adultos. Esse contato pode ocorrer em escolas,
clubes esportivos ou igrejas. Freud afasta, num primeiro momento, a hiptese de distrbio
mental e aponta para a questo demogrfica e oportunista por parte do abusador. De modo
que o abuso sexual infantil estaria mais no plano da moral e do carter individual do que
patolgico; mais ao oportunismo do que ao desejo.
A perspectiva freudiana sugere que a pedofilia incidente espordico, oportunista e
produto de interesse desviante. A escolha de um objeto sexual imaturo seria o resultado de um
complexo de dipo mal resolvido. Orientados psico-analiticamente, outros autores veem a
pedofilia como sintoma de traumas da infncia, de desejos incestuosos; resultado de
impotncias e de distores psquicas, pois uma mulher madura significaria para o homem a
presena da me. E se a escolha do objeto sexual imaturo for do mesmo sexo, a interpretao
se baseia na ideia de narcisismo: o pedfilo narcisista veria a si mesmo no objeto e se
identificaria com sua me.
Em suma, Freud entende os impulsos sexualmente perversos e polimrficos como
caractersticas de desenvolvimentos primrios interrompidos pelas crianas em resposta aos
32
condicionamentos sociais e s presses educacionais. A perverso do adulto denota a
continuao na vida adulta de comportamentos e inclinaes sexuais infantis e representa o
resultado de possveis falhas no condicionamento sexual do indivduo.
Na virada do sculo XIX para o sculo XX, um famoso sexologista ingls, Havelock
Ellis (1914), disse que a Paedophilia, ou amor sexual por crianas, no deveria ser
considerada desvio sexual parte, mas ser classificada como parte de um corpo de
anomalias. Ele inclua a pedofilia entre outras anormalidades como atrao por mancos,
vesgos, pessoas com marcas de varola, atrao sexual por velhos (gerontofilia), por cadveres
(necrofilia), e animais (zoofilia). Mas para Ellis, do ponto de vista mdico-legal, classificar a
pedofilia como desvio parte poderia ser conveniente como categoria de anlise; ele ainda
chama a ateno para os aspectos legais desse ato.
Psiquiatras e psicanalistas como Krafft-Ebing, Freud e Ellis acreditavam que todos os
desvios do comportamento sexual so, terica e etiologicamente, similares e representam
mesmo tipo de psicopatologia. Esse desvio de comportamento deve ser mais bem entendido
como forma de desordem (ou m formao) do carter do indivduo. De qualquer modo, eles
achavam que o interesse sexual de adultos por crianas era aberrao espordica, uma vez
que, numa perspectiva evolucionista-darwiniana, a preferncia sexual no reprodutiva,
sobretudo com crianas, sempre vista como padro mal adaptado do indivduo.
Na dcada de 1930, se junta a esses autores, importante nome na discusso sobre o
contato sexual entre adultos e crianas, o psicanalista hngaro Sandor Ferenczi. Tal como
Freud brevemente sugeriu, a prtica de abuso sexual infantil ocorrida no interior das famlias
vitorianas e puritanas foi citada por Sandor Ferenczi na clssica conferncia de 1932
Sprachverwirrung zwischen den Erwachsenen und dem Kind4, proferida no XII Congresso
Internacional de Psicanlise (na cidade de Wiesbaden, na Alemanha) que tratou justamente
desse tema em termos de confuso de lnguas entre adultos e crianas.
Ao falar sobre a busca patolgica por satisfao sexual no ambiente domstico, por
pessoas da famlia, o autor afirma: incluso los nios de familias honorables de tradicin
puritana son victimas de violencias y de violaciones mucho ms a menudo de lo que se cree
(Ferenczi, 1984, p. 144). Para Ferenczi, difcil entender quais os sentimentos das crianas
nessas situaes.
Por um lado, pode ocorrer reao de negao, desagrado e dio. Mas, conforme as
crianas se sentem fsica e moralmente indefesas, no h fora e autoridade para protestar

4
Utilizaremos a verso em espanhol (Confusin de lengua entre los adultos y el nio) publicada em 1984.
33
contra o adulto. E, nesse momento, a negao se transforma em identificao com o agressor.
O temor se converte em silncio, culpa e at ternura. Por outro lado, o adulto se comporta
como se nada tivesse acontecido e se convence de que a criana tem conscincia do que est
acontecendo, j que, a seus olhos, no se trata mais de uma criana. Segundo Ferenczi, el
nio del que se ha abusado se convierte en un ser que obedece mecnicamente o que se
obstina; pero no puede darse cuenta de las razones de esta actitud. Su vida sexual no se
desarrolha, o adquiere formas perversas; no hablar de las neurosis y de las psicosis que
pueden resultar en estos casos (Ferenczi, 1984, pp. 145-146). A consequncia disso no
poderia ser outra seno confuso de lnguas entre dois universos, entendidos pelo autor como
abissais: o mundo do adulto e o da criana.
Na dcada de 1940, o mdico ingls Clifford Allen publicou o livro The Sexual
Perversions and Abnormalities (1940) sobre as anormalidades sexuais do ponto de vista
estritamente cientfico e tratou de apontar os possveis tratamentos e curas. O livro aborda os
trs agentes envolvidos no cuidado dessas anormalidades: as vtimas, os pacientes e os
profissionais.
J naquele momento, o autor chamava ateno para o fato de que as perverses sexuais
eram mais comuns do que se imaginava. E apresentou as primeiras estatsticas sobre crimes
sexuais na Inglaterra, e o crescente nmero de casos a partir do final da dcada de 1930,
perodo marcado pela guerra. Para ele, as anormalidades sexuais existiam em grande
quantidade e se tornavam mais frequentes na populao na poca de crise. E aquele seria o
momento de pensar mais em tratamentos e terapias do que em severas mudanas judiciais, ou
mesmo em prises.
A ideia do livro era falar das perverses e das anormalidades sexuais como resultado
de instintos aberrantes e que, antes de analisar a natureza dessas anomalias, era importante
saber um pouco mais sobre o que seria considerado normal e como era seu desenvolvimento.
Segundo Allen, os instintos em geral so difceis de serem estudados em seres humanos. Por
essa razo, muitas observaes do livro The Sexual Perversions and Abnormalities (1940)
foram feitas em animais, particularmente entre os primatas. O autor propunha, portanto,
examinar os instintos em animais e em humanos, prestando ateno na maturao e no
desenvolvimento da sexualidade.
O autor dedica captulo inteiro para classificar o que considerava anormalidades
sexuais, tais como: o oralismo (fellatio e cunnilingus), inflao vaginal, analismo, coprofilia,
sadismo, masoquismo, sodomia, homossexualismo, exibicionismo, fetichismo, voyeurismo,
frotteurismo, autossexualismo e o infantossexualismo.
34
 O infantossexualismo, para Clifford Allen (1940), seria justamente o uso de pessoa
imatura como objeto sexual. Para o autor, a escolha de um objeto sexual infantil seria causada
por transferncia emocional e de identificao. Tal como Freud pensava, o motivo para essa
escolha poderia ser um complexo de dipo mal resolvido j que uma mulher madura
implicaria numa pessoa adulta, ou seja, a figura da me. Quando se trata de homens maduros
interessados em garotos, o autor tambm trabalha com a ideia de narcisismo: o perverso
procuraria algum que ele gostaria de ser, nesse caso, uma criana bela. Essa caracterizao
psicanaltica da dcada de 1940 foi e ainda o hoje utilizada para caracterizar o sujeito
que tenha interesse sexual por crianas.
Talvez uma das nicas vozes contrrias a essa literatura cientfica, que
frequentemente tratou a atrao sexual de adultos por crianas como formas de perverses, e
entendeu a sexualidade infantil como perigosa e um risco para a sociedade, foi Wilhelm
Reich. De acordo com Anthony Giddens, Reich acreditava que a reforma poltica sem
liberao sexual impossvel: liberdade e sade sexual so a mesma coisa. Embora
defendesse a igualdade da expresso sexual para as mulheres, deu particular ateno aos
direitos sexuais das crianas e dos adolescentes. Deve ser dado s crianas o direito de se
envolver em jogos sexuais com outras crianas e tambm o direito de se masturbar; devem
tambm ser protegidas do domnio de seus pais. Os adolescentes devem ter a oportunidade de
satisfazer as suas necessidades sexuais sem qualquer controle, para que possam ser os agentes
da futura mudana social (Reich apud Giddens, 1993, p. 180).
Como sabemos, Reich operou teoricamente com a hiptese repressiva para interrogar
o carter neurtico da sociedade moderna e o recalque das pulses, mas suas ideias radicais de
liberao sexual foram duramente criticadas por no serem caminho para a emancipao
poltica que ele acreditava.
De qualquer forma, o quanto era comum e frequente o contato sexual entre adultos e
crianas no passado, os pesquisadores no conseguem precisar com exatido. As evidncias
apresentadas por alguns historiadores indicam que as relaes no eram to recorrentes como
se pensa e, alm disso, a depender do contexto cultural e social, eram permeadas por regras e
interdies. De acordo com outros historiadores discutidos aqui, a impresso geral que o
sexo intergerao era algo extremamente frequente. De qualquer maneira, possvel dizer que
a relao sexual entre adultos e crianas passou por transformao: da ideia clssica associada
ao gostar de crianas de perverso sexual, como falha de carter.
Enfim, a resposta tambm depende da maneira como cada sociedade entende o
conceito de criana e a idade de consentimento para o sexo. isto que leva, por exemplo, o
35
antroplogo Luiz Mott a afirmar que dentre os tabus sexuais mais repelidos pela ideologia
ocidental contempornea esto a pedofilia relao sexual de adulto com criana pr-pbere
e a pederastia relao sexual de adulto com adolescente tambm chamada efebofilia.
[...] Tendo como pressupostos que o sexo sinnimo de pecado, que a sexualidade destina-se
reproduo da espcie e s pode ser praticado, dentro do casamento, por seres maduros
considerando-se a criana como inocente e imatura, aproxim-la dos prazeres erticos
equivaleria a profanar sua prpria natureza a dessexualizao da infncia e adolescncia
impe-se, assim, como um valor humano fundamental da civilizao judaico-crist (Mott,
1989, p. 32).
Antes de encerrar a discusso acerca da relao sexual entre adultos e crianas
importante retomar algumas ideias de Michel Foucault, apontadas inicialmente, que entendia
a tica grega da pederastia como prtica de aperfeioamento da vida e exerccio de liberdade.
E, embora a problematizao grega sobre o sexo e o sexo das crianas seja importante para
iluminar a moral sexual ocidental, Foucault faz questo de afirmar que a noo de sexualidade
surgiu apenas no final do sculo XIX, ligada formao de saberes e de sistemas de poder
que regulam as prticas nas quais os indivduos se reconhecem como sujeitos de uma
sexualidade: a ideia de sexualidade surge como prtica discursiva ligada ao saber e ao poder.
Para Foucault, h trs eixos na histria da sexualidade que podem ser apontados como
marco inaugural para a emergncia dessa categoria no sculo XIX: a formao dos saberes a
que ela se referem, os sistemas de poder que regulam sua prtica e as formas pelas quais os
indivduos podem e devem se reconhecer como sujeitos dessa sexualidade (Foucault, 1994,
p. 10).
Michel Foucault, no captulo Scientia Sexualis, de Histria da sexualidade 1: a
vontade de saber (1988), diz que o sexo entre adultos e crianas expressaria posio de valor
especfico, que precisa ser examinado para que seja possvel um entendimento das razes que
formam os discursos sobre a sexualidade ocidental. Ele formula essa ideia num momento
especialmente importante em que o abuso sexual infantil comea a ganhar visibilidade, no
final da dcada de 1970. Assim, Foucault discute a questo do sexo das crianas nos dois
primeiros volumes de Histria da sexualidade (1988; 1994) e tambm no curso Os anormais
(2010), ministrado no Collge de France em 1975.
Em A vontade de saber (1988), Foucault aponta que o sexo, no mundo ocidental
moderno, aparece regulado e restrito ao espao do quarto do casal, j que as crianas, por
exemplo, sabe-se muito bem que no tm sexo: boa razo para interdit-lo, razo para proibi-

36
la de falarem dele, razo para fechar os olhos e tapar os ouvidos onde quer que venham a
manifest-lo, razo para impor um silncio geral e aplicado (Foucault, 1988, p. 10).
Para Foucault, o sexo das crianas vai aparecer, num primeiro momento, como
inexistente at a publicao, no sculo XVII, dos primeiros manuais pedaggicos que
tratavam de silenciar mais o sexo e de coloc-lo em instncias discursivas como a famlia, a
escola e a medicina, que travaram, com o aval da Igreja, verdadeira cruzada moral contra o
onanismo durante sculos. Segundo o autor, seria inexato dizer que a instituio pedaggica
imps um silncio geral ao sexo das crianas e dos adolescentes. Pelo contrrio, desde o
sculo XVIII ela concentrou as formas de discurso neste tema; estabeleceu pontos de
implantao diferentes; codificou os contedos e qualificou os locutores (Foucault, 1988, pp.
31-32).
O discurso sobre o sexo das crianas foi, portanto, irradiado pela medicina, pela
psicologia, pela pedagogia e at pela justia penal no sculo XIX, que estabeleceu jurisdio
na tentativa de controlar as perverses sexuais dos adultos e afastar as crianas dos perigos do
exerccio de uma sexualidade.
A sexualidade seria justamente um ponto de passagem entremeado pelas relaes de
poder. Segundo Foucault, nas relaes de poder, a sexualidade no o elemento mais rgido,
mas um dos dotados da maior instrumentalidade: utilizvel no maior nmero de manobras, e
podendo servir de ponto de apoio, de articulao s mais variadas estratgias (Foucault,
1988, p. 98). Enredado nesses pontos estaria, evidentemente, o sexo das crianas que, na
histria recente do mundo ocidental, passou por um processo de pedagogizao, embasado na
crena de que as crianas corriam o risco de ter atividade sexual contrria natureza, que
acarretaria perigos fsicos e morais.
Ainda segundo Foucault, as crianas so definidas como seres sexuais liminares, ao
mesmo tempo aqum e j no sexo, sobre uma perigosa linha de demarcao (Foucault, 1988,
p. 99). Contrariamente viso que entendia as crianas como seres assexuados, as crianas
eram sexualmente ativas, mas essa sexualidade era vista como contrria natureza. Desse
modo, pais, educadores, mdicos e psiclogos deveriam se empenhar em preservar as crianas
desses perigos, atravs de vigilncia e controle constante de seus corpos, e de reduzir a
sexualidade ao quarto do casal heterossexual e legtimo.
Em suma, qualquer forma de relao sexual da criana deve ser interditada devido aos
riscos e perigos, principalmente se estiver em contato com um adulto. Para controlar e corrigir
esta sexualidade de risco, as famlias devem recorrer a intervenes exteriores, como a
medicina e o sistema judicirio, que definem os perigos de uma relao intergeracional e
37
buscam disciplinar, repartir e distribuir os corpos em pequenas clulas no interior da casa
burguesa, que assegurem o controle das crianas. Trata-se de um policiamento das famlias a
fim de proteger e manter as crianas afastadas dos perigos, sendo a maior ameaa justamente
os pedfilos.

CONCEPES DE INFNCIA E DE ABUSO SEXUAL INFANTIL

A Conveno sobre os Direitos da Criana, promulgada em 20 de novembro de 1959

pela Assembleia Geral das Naes Unidas ONU, define como criana todo ser humano
com menos de 18 anos de idade, a no ser que, em conformidade com a lei aplicvel
criana, a maioridade seja alcanada antes.
No entanto, pode-se dizer que h menos de dois sculos no havia preocupao com a
idade cronolgica para definir o que seria uma criana. O prprio conceito de infncia sequer
existia, e a segregao de idade no era preocupao com a experincia de vida das crianas.
Por essa razo existe dificuldade em diferenciar, conceitualmente, as noes de criana e de
infncia. Em geral, e de acordo com as leis e regulamentaes, a ideia de criana passa pelo
vis cronolgico.
No Brasil, segundo o Estatuto da Criana e do Adolescente ECA, Lei n 8.069/90),
considera-se criana, para todos os efeitos desta Lei, a pessoa at doze anos de idade
incompletos, e adolescente aquela entre doze e dezoito anos de idade. J a noo de infncia
construda socialmente e, consequentemente, todos os desdobramentos que dela procedem
dependem de seu contexto histrico, social, cultural, entre outros.
Segundo o historiador Philippe Aris (1986), at por volta do sculo XII, a arte
medieval desconhecia a infncia ou no tentava represent-la. difcil crer que essa ausncia
se devesse incompetncia ou falta de habilidade. mais provvel que no houvesse lugar
para a infncia nesse mundo (Aris, 1986, p. 50). Foi somente aps o sculo XII que a
infncia passou a ter valor social como conceito, justamente quando passa a figurar na arte e a
ter lugar nas representaes sociais. Para Aris, havia menos sentimentalismo em relao s
crianas como seres especiais, inocentes e vulnerveis. Isso no significava que os adultos no
reconheciam a infncia como estgio da vida. Significava que no possua caractersticas,
necessidades e/ou cuidados especiais. Tambm no quer dizer que os pais se despreocupavam
de suas crianas a ponto de deix-las prpria sorte.
Foi somente a partir do sculo XIV que a noo de infncia comeou a ser
38
representada na pintura, nos vesturios e nas brincadeiras. Junto a essas mudanas, surge novo
sentimento da infncia no qual a criana, por sua ingenuidade, gentileza e graa, se tornava
uma fonte de distrao e de relaxamento para o adulto (Aris, 1986, p. 158). Isso quer dizer
que, segundo Aris, a infncia foi descoberta no sculo XVII: at esse perodo no havia
separao rgida entre o universo dos adultos e o das crianas.
Segundo Irene Rizzini, em meio s grandes transformaes econmicas, polticas e
sociais, que marcam a era industrial capitalista do sculo XIX, o conceito de infncia adquire
novos significados e uma dimenso social at ento inexistente no mundo ocidental. A criana
deixa de ser objeto de interesse, preocupao e ao no mbito privado da famlia e da Igreja
para tornar-se uma questo de cunho social, de competncia administrativa do Estado
(Rizzini, 2008, p. 23).
No contexto brasileiro, de acordo com Jurandir Freire Costa, a criana, at o sc.
XIX, permaneceu prisioneira do papel social do filho. Sua situao sentimental refletia a
posio que este ltimo desfrutava na casa. A imagem da criana frgil, portadora de uma
vida delicada merecedora de desvelo absoluto dos pais, uma imagem recente (Costa, 1983,
p. 155).
Desse modo, foi somente no sculo XX que ocorreu o auge da centralidade da
preocupao com a infncia, a partir da estabilizao do saber cientfico da pedagogia, da
psicologia e da pediatria, consolidando as ideias de criana e de adolescente, tais como as
conhecemos hoje. Mas, tanto as definies quanto as experincias da infncia vivida, variam
de acordo com o ambiente cultural, a demografia, a economia e as circunstncias histricas.
Como construo social e histrica, o conceito de infncia um modo particular de
pensar a criana. E os autores aqui trabalhados nos ajudam a historicizar a emergncia da
categoria infncia, uma vez que, conforme Clarice Cohn, no existe desde sempre, e o que
hoje entendemos por infncia foi sendo elaborado ao longo do tempo na Europa,
simultaneamente com mudanas na composio familiar, nas noes de maternidade e
paternidade, e no cotidiano e na vida das crianas, inclusive por sua institucionalizao pela
educao escolar (Cohn, 2005, p. 21). As concepes contemporneas de infncia, que
embasam o modo como a nossa sociedade lida com a criana so, portanto, resultado de
contextos especficos e de construo scio-histrica com mltiplas dimenses.
Desse modo, a infncia no deve ser vista como estgio biolgico imutvel da vida e,
sim, construo social, histrica e cultural cujo entendimento tem mudado radicalmente ao
longo dos ltimos tempos. Diversos aspectos da infncia incluindo responsabilidades
domsticas, brincadeiras, escolaridade, relao com os pais, com a famlia, com outras
39
crianas e o caminho para a fase adulta vm se transformando drasticamente no mundo
ocidental, sobretudo aps a Segunda Guerra Mundial. A ideia, por exemplo, de uma infncia
longa, voltada aos estudos e livre das responsabilidades dos adultos inveno bastante
recente e se tornou parcialmente realidade para as crianas no mundo ocidental apenas no
perodo do ps-guerra.
No livro Hucks Raft: A History of American Childhood (2005), o historiador Steven
Mintz enumera srie de mitos, para utilizar seu termo, sobre a histria da infncia nos EUA.
Um dos principais mitos seria a ideia de que a casa sempre foi um paraso; bastio de
estabilidade nesse mundo em constante mudana. Sabe-se que a estabilidade familiar tem sido
mais exceo do que regra ao longo da histria. Segundo o historiador, at o incio de sculo
XX, apenas um tero das crianas passava sua infncia com os pais numa nica casa. Em
1940, uma, a cada dez crianas, no vivia com os pais. J em meados de 1990, apenas uma,
em cada vinte e cinco, no morava com os pais nos EUA.
Outro mito, segundo Mintz (2005), seria a infncia como a mesma para todas as
crianas: espcie de status que transcenderia a classe social, a raa e o gnero. Pelo contrrio,
os principais aspectos da infncia so modulados por classe, condio racial, gnero, espao
geogrfico onde a criana vive, e tambm por religio, cultura e tempo histrico. Mintz diz
que possvel pensar a infncia como fenmeno biolgico, contudo seria mais apropriado
entend-la como estgio da vida cujos contornos so modulados por tempo e espao
especficos.
Logo, as prticas da infncia, a escolaridade e a idade com a qual o jovem deixa a casa
dos pais, so todos produtos das circunstncias sociais e culturais. Um terceiro mito seria
que a sociedade (ele falava do contexto norte-americano, mas tambm podemos pensar em
outros contextos) amiga da criana quando o que se v uma situao extremamente
ambivalente, ou mesmo antagnica, em relao aos cuidados com as crianas. E, finalmente,
talvez um dos mitos mais difceis de lidar seria a ideia de progresso (e seu consequente
universalismo): tendncia de se conceber a infncia como sequncia de encadeamentos, com
prazo definido para acabar, igualmente determinada para todas as crianas do mundo.
Por fim, Steven Mintz (2005) aponta que uma das maiores ansiedades das famlias de
classe mdia nos EUA em relao aos filhos se eles conseguiro, ou no, reproduzir sua
posio social familiar e preservar a propriedade privada. Desse modo, as categorias de raa,
gnero e etnicidade, alm do status socioeconmico e da classe social, esto intimamente
ligadas sade, escolaridade e estabilidade familiar com consequncias diretas na vida das
crianas e no modo como a noo de infncia definida na contemporaneidade.
40
 Por isso, pode-se dizer que a infncia conceito relativamente recente cuja formao
percorreu lentamente um trajeto, que partiu de uma vida social gregria e comunitria para o
domnio de uma vida privada e domiciliar. O modo como compreendemos as crianas e as
questes da infncia mudaram enormemente por causa das transformaes sociais que
alteraram pontos de vista, teorias e ideias sobre a infncia nas ltimas dcadas. Desse modo,
os direitos das crianas, promulgados pela ONU em 1989, devem ser pensados em termos de
concepo particular da infncia.
Conforme o conceito de infncia foi se consolidando no incio do sculo XX,
ocorreram as primeiras convenes internacionais para debater os direitos das crianas, que
extrapolam a questo da educao universal e do lugar da criana no interior da famlia. A
preocupao passou a girar em torno da criana como sujeito de direitos.
As primeiras discusses a esse respeito foram promovidas pela extinta Liga das
Naes e pela Organizao Internacional do Trabalho OIT, que promoveram, entre 1919 e
1920, trs encontros cujo objetivo inicial era abolir e regular o trabalho infantil. A Liga das
Naes, em 1921, estabeleceu comit especial com a finalidade de tratar questes relativas
proteo da criana e proibio do trfico de crianas e de mulheres. Em 1924, a
Assembleia da Liga das Naes promulgou a Declarao de Genebra dos Direitos da Criana,
um marco inicial na histria dos direitos das crianas.
Em 1948, a Declarao Universal dos Direitos do Homem, da ONU, no item 2 do
artigo XXV, reconheceu que a maternidade e a infncia tm direito a cuidados e assistncia
especiais. Todas as crianas nascidas dentro ou fora do matrimnio, gozaro da mesma
proteo social. Tal dispositivo resultou num sistema de cuidados e atenes especiais s
crianas, por meio de tratados internacionais, e preparou os pases para a elaborao de uma
declarao especfica relativa aos direitos da criana.
Finalmente, a Conveno sobre os Direitos da Criana, adotada pelas Naes Unidas e
promulgada em 20 de novembro de 1989, constitui marco moral para os direitos da criana e
declara expressamente em seu prembulo que a criana, em virtude de sua falta de
maturidade fsica e mental, necessita de proteo e cuidados especiais, inclusive a devida
proteo legal, tanto antes quanto aps seu nascimento. Essa Conveno , sem dvida, o
principal instrumento jurdico que a comunidade internacional utiliza para lidar com as
crianas do ponto de vista dos direitos.
A ideia de um direito universal sugere que as crianas so cidados com direito
participao da vida pblica, social e cultural. Os termos acordados nos Direitos da Criana
garantem proteo contra maus-tratos, negligncia, explorao, discriminao e abuso;
41
cuidados necessrios ao bem-estar: sade, educao, cultura, esporte e lazer; e participao:
liberdade de opinio, expresso e pensamento.
A elaborao de direitos universais da criana centra-se em certas noes
organizadoras como inocncia, vulnerabilidade, proteo e tutela, que constituem e geram a
vida das crianas em nome do bem estar da famlia e da sociedade. Essas noes so centrais
na definio da ideia de abuso sexual infantil. O artigo 34 da Conveno diz que o Estado
deve proteger a criana contra a violncia e a explorao sexual, nomeadamente contra a
prostituio ou a participao na produo de qualquer material pornogrfico. O texto diz o
seguinte (UNICEF, 1989):

Os Estados Partes comprometem-se a proteger a criana contra todas as formas de

explorao e abuso sexual. Nesse sentido, os Estados Partes tomaro, em especial,
todas as medidas de carter nacional, bilateral e multilateral que sejam necessrias
para impedir:
a) o incentivo ou a coao para que uma criana dedique-se a qualquer atividade
sexual ilegal;
b) a explorao da criana na prostituio ou outras prticas sexuais ilegais;
c) a explorao da criana em espetculos ou materiais pornogrficos.

Porm o universalismo tem seus limites: se se pode dizer que a infncia no conceito
esttico e que as concepes de infncia so histrica e socialmente construdas, o mesmo
ocorre com a ideia de abuso sexual infantil.
Segundo a antroploga Heather Montgomery em captulo escrito para o livro
Children and Sexuality: From the Greeks to the Great War, organizado por George Rousseau
(2007) , as definies contemporneas e ocidentais de abuso sexual infantil no podem ser
aplicadas de maneira apropriada s sociedades no-ocidentais, nem s sociedades do passado.
extremamente problemtico olhar para o passado com as lentes do incio do sculo XXI,
sobretudo de modo teleolgico, e querer entender a relao adulto/criana como apropriada ou
no; ou mesmo querer demonizar as atitudes de outras sociedades em relao criana.
Para a autora, algumas abordagens acerca do abuso sexual infantil refletem a projeo
contempornea das ansiedades e das preocupaes sociais a respeito dos outros (do adulto
ocidental sobre a ideia de criana universal), estando ou no separados por tempo e espao.
Abordagens, como a de Montgomery (apud Rousseau, 2007), tm se preocupado em mostrar
as problematizaes do abuso sexual infantil a partir de como e por quem essas questes so
42
definidas. Alm disso, a autora se esfora em separar prticas culturais locais consideradas
abusivas para quem est de fora , procurando entender sua lgica interna e particular,
daquelas prticas consideradas aberrantes que violam os direitos humanos.
Estudos de outras culturas levaram os cientistas sociais a analisarem prticas que
aparecem como estranhas e, muitas vezes, repugnantes na viso ocidental. No entanto, olhar
para a histria do abuso infantil diz mais sobre as ansiedades e as preocupaes das prticas
sexuais contemporneas do que as do passado. Sem uma relao dialtica com o passado fica
praticamente invivel uma representao coerente da sexualidade contempornea, igualmente
condicionada a um sistema simblico capaz de dar sentido s experincias dos atores sociais.
Invariavelmente, todas as sociedades tm certa ideia do que constitui o abuso infantil e os
maus tratos com as crianas e, tais prticas so usualmente condenadas, de acordo com aquilo
que socialmente aceitvel ou no.
O papel da abordagem antropolgica nessa discusso fundamental para poder
observar mais amplamente as prticas sexuais das diferentes culturas e entender suas
representaes em torno do sexo, seus perigos e prazeres, e os possveis atos que desviam das
normas socialmente aceitveis. Seria ingnuo acreditar que o abuso sexual infantil no ocorre
em muitas sociedades; mas importante distinguir entre o que parece ao olhar ocidental
prtica extica daquilo que realmente abuso sexual infantil.
A antroploga Jill Korbin, em Child Abuse and Neglect: Cross Cultural Perspectives
(1981), desenvolveu tipologia que distingue bem as prticas abusivas das no abusivas no
trato com as crianas. So elas:

1.) aquelas que podem ser dolorosas e no prazerosas (tais como ritos de passagem e punies
fsicas) que so exercidas em pleno acordo com a sociedade;
2.) as formas estruturais de abuso contra criana (como a pobreza e o conflito armado);
3.) forma de abuso idiossincrtico realizado em segredo, que envolve medo e angstia por
parte da criana.

O abuso sexual infantil estaria justamente nessa terceira categoria, pois as questes do
segredo e do ultraje diferenciariam o abuso sexual das prticas sexuais socialmente aceitveis.
Como se sabe, alguns antroplogos se dedicaram durante muito tempo ao estudo da
proibio do incesto, como regra quase fundante da civilizao, por possibilitar a
comunicao e as trocas simblicas e econmicas; essa regra tambm proibiu o matrimnio
com parentes consanguneos e possibilitou o controle da sexualidade. Mas uma coisa
43
admitir o tabu do incesto como regra que funda o carter social das relaes; outra admitir
que o incesto no ocorre em vrias sociedades, assim como o abuso sexual infantil.
Portanto, a descoberta do abuso sexual infantil, especialmente no interior da famlia
que inclusive contribuiu para mudar a terminologia de incesto para abuso sexual infantil
intrafamiliar fenmeno dos ltimos 30 anos. De fato, a descoberta de todas as formas de
abuso infantil tem histria relativamente recente. De acordo com Ian Hacking (2000), a
emergncia do conceito de abuso infantil ocorreu no ano de 1961, num congresso da
American Medical Association, realizado na cidade de Denver (estado de Colorado, EUA).
Foi o mdico e professor Henry Kempe que utilizou, pela primeira vez, a noo de
battered child syndrome, que poderia ser entendida por sndrome da criana espancada (ou
sndrome de maus tratos infantil), para explicar leses, no acidentais, sofridas por crianas
no ambiente domstico. A ideia de que o abuso sexual infantil no era apenas frequente, mas
ocorria com constncia nas casas, levou tempo para ser aceita e adotada como conceito.
Para Ian Hacking (2000), o abuso infantil foi uma das primeiras causas sociopolticas
dos anos 1960. Mas o autor faz questo de dizer que o combate crueldade infantil foi
importante cruzada moral da era vitoriana, marcada pela desigualdade social e circunscrita s
famlias pobres. J a ideia contempornea de abuso infantil se tornou problema comum a
todas as classes sociais. E assim se tornou ampla bandeira poltica com ressonncias no
controle da sociedade pela medicina e pelo direito.
Anteriormente, o autor j havia apontado, no livro Rewriting the Soul: Multiple
Personality and the Science of Memory (Hacking, 1995), a diferenciao entre cruelty to
children e child abuse. Para o autor, a primeira expresso designava, no sculo XIX, as
denncias contra o trabalho infantil durante a Revoluo Industrial; e a segunda expresso
designa, hoje, alm dos abusos fsicos, as violncias psicolgicas e os consequentes traumas
agravados pelo abuso sexual infantil.
De qualquer modo, pode-se dizer que foi apenas no incio dos anos 1970, quando
alguns grupos feministas passaram a quebrar o silncio em torno da violncia sexual
domstica, que o abuso sexual infantil passou a ser tratado como problema social srio, com
profundas consequncias para o indivduo. Apesar disso, muitos agentes, especialmente a
mdia, continuam mais preocupados com os casos raros de abusos cometidos por estranhos do
que com as crianas que so abusadas na prpria casa. De fato, o abuso infantil at os anos
1980 era tratado apenas como violncia fsica e psicolgica no ambiente domstico, sem a
discusso em torno do abuso sexual.

44
 A partir de certa data especfica, o ano de 1961, que o abuso infantil adquiriu novo
peso moral. O conceito emergiu articulado a nova legislao, incorporado a prticas
especficas que envolviam o trabalho de profissionais como assistentes sociais, psiclogos,
professores, policiais e os prprios pais. Um ano aps o congresso de Denver (EUA), a ideia
(crena) de abuso infantil era to comum que levou as autoridades e a mdia a dizerem que se
tratava de epidemia, uma vez que inmeros casos de abuso fsico, sexual e moral passaram a
ser divulgados e a chamar ateno dos legisladores.
Isso desencadeou a promulgao de leis especficas em vrios pases e a criao de
agncias internacionais de combate ao abuso sexual infantil como a International Society for
Prevention of Child Abuse and Neglect ISPCAN. E, finalmente, em 1999, o abuso sexual
infantil foi declarado oficialmente pela Organizao Mundial de Sade OMS, como
problema de sade pblica.
Continuando a falar das abordagens antropolgicas, o exemplo clssico da relao
entre sexualidade e adolescncia o trabalho de Margaret Mead (1972) e seu estudo,
realizado em Samoa, na Polinsia, que comparava a sociedade de uma ilha no Pacfico com a
sociedade americana. Ela estava interessada nos efeitos da puberdade e da sexualidade nesses
dois contextos. De acordo com Mead, uma menina de Samoa, assim que chegasse
puberdade, estaria apta a ter alguns parceiros sexuais, que poderiam ou no ser mais velho que
ela, at finalmente se casar. Mead identificou naquele contexto a sexualidade como forma de
prazer, mais do que de represso. Logo, sem represso, no havia a ideia de abuso.
, evidentemente, problemtico afirmar que a sexualidade entre os ditos primitivos
fonte de prazer, livre de culpa e mais direta, sobretudo porque h crticas sobre o trabalho
etnogrfico de Mead que, aparentemente, foi a Samoa com uma agenda explicitamente
preestabelecida. A crtica principal que Mead interpretou o que viu luz da hiptese de que
a represso da sexualidade era a fonte do conflito dos jovens nos EUA. E que, sem a batalha
entre adultos e adolescentes sobre o controle da sexualidade, o resultado de crise e estresse
no era conhecido em Samoa.
Mead estava amparada pela hiptese repressiva de Freud na qual a centralidade do
sexo importante para a construo da identidade individual e social. Ela projetou a crena
freudiana de que possvel entender as outras culturas a partir da chave da sexualidade em
termos de represso. S que no momento de sua pesquisa, o abuso sexual infantil ainda no
era problema social e poltico nos EUA.
Talvez seja por isso que essa questo no foi tratada em seu trabalho. Provavelmente
algum poderia ler Sexo e temperamento (1972) hoje e dizer que uma criana pr-pbere que
45
faz sexo com homens mais velhos est na condio de vulnervel sofrendo sexo abusivo e
coercitivo. Em contrapartida, algum poderia dizer que no h abuso sexual, uma vez que
ningum naquela comunidade acredita que haja. Portanto, difcil ler o trabalho de Margaret
Mead sem fazer suposies sobre o abuso sexual infantil e sem questionar se o que ela
entendia como prazeroso no poderia ser ultrajante e traumtico para aquelas meninas. Mas
essas proposies so meramente especulativas.
De qualquer maneira, o trabalho de Mead possui diversas nuances valiosas. A mais
importante delas a impossibilidade de pensar a sexualidade infantil sem antes desconstruir a
noo ocidental de infncia e daquilo que se percebe como ideia de experincia sexual
apropriada para as crianas. inegvel que o sexo das crianas tem se tornado um dos
principais tabus das sociedades ocidentais nas ltimas dcadas, por fora de mudana na
forma como a criana passa a ser vista.
Apesar do aparente paradoxo de que hoje as crianas esto sendo sexualizadas mais
cedo; de que so encorajadas a se vestirem e se comportarem como jovens adultas; e da mdia
de idade da primeira relao sexual ter diminudo nos ltimos anos; o ideal de uma infncia
livre de contato sexual a chave da construo contempornea de infncia. E essa construo
no fundamentada apenas numa base ideolgica, mas tambm em fatores econmicos,
sociais e morais.
A antroploga Heather Montgomery (apud Rousseau, 2007) apresenta alguns
exemplos etnogrficos para questionar o conceito de abuso sexual infantil. Segundo ela, entre
o povo Canela, na Amaznia, h outras formas de lidar com a sexualidade infantil, e as
crianas so encorajadas a fazer sexo desde cedo. A autora descreve que as meninas
participam de uma prtica de sexo sequencial que consiste em ter mltiplos parceiros, um
aps o outro, ao longo de algumas horas sobre a vista de todos. Isso no significa
simplesmente que essa menina exera liberdade sexual nessa sociedade ou que ela tenha
controle sobre sua sexualidade, mas que a sociedade tem ideias diferentes sobre o corpo e a
natureza do sexo.
Tais prticas podem parecer repugnantes ao olhar ocidental, mas so observadas regras
estritas para saber quem faz sexo com quem. Alm disso, segundo a autora, essa sociedade
livre da ideia de violncia sexual infantil, entendendo o abuso sexual infantil como a violao
de uma regra social.
Outro exemplo etnogrfico trata da prostituio infantil na Tailndia, na comunidade
Baan Nua. Montgomery (apud Rousseau, 2007) afirma que no se trata, necessariamente, de
prostituio infantil porque esse conceito totalmente ocidental, imposto de fora, baseado
46
num entendimento ocidental de identificar o que seriam os atos sexuais livres e a prostituio.
Aps descrever como a comunidade local entende aquilo que na viso ocidental seria
prostituio infantil, a autora afirma: for a western anthropologist, however, such viewpoints
challenge the limits of how far cultural relativism can be pushed and whether because
prostitution seemed such an accepted and open part of the lifestyle, it should be seen in its
own terms and context and explained (if not condoned) as a rational economic choice within a
particular cultural setting (apud Rousseau, 2007, p. 340).
Para a autora, o certo ou o errado para quem v de fora: preciso considerar a
dinmica interna, que permite s pessoas viverem de acordo com sua prpria lgica e seu
conjunto de preceitos ticos, que no afetam os sentidos de humanidade e de identidade
daquele povo. Mas importante deixar claro que ao utilizar um poder poltico, econmico e
estrutural para explorar a pobreza daquela e de qualquer outra comunidade, a fim de obter
benefcios sexuais de crianas, no resta dvida de que o homem ocidental est, claramente,
abusando daquelas crianas.
o poder estrutural que certos homens, sobretudo ocidentais, tm em relao quela
comunidade para obter benefcios sexuais e econmicos que torna aquele tipo de relao
sexual abusiva. Mas para a comunidade, nem a prostituio nem a sexualidade, so o foco de
suas identidades. Aquilo que considerado como abuso sexual infantil, para quem fora, no
afeta os sentidos que aquelas pessoas tm de pertencimento comunidade e s suas
obrigaes sociais.
As crianas podem no sentir prazer em fazer sexo com adultos, mas elas, e a
sociedade, no necessariamente entendem aquilo como abusivo. disso que se trata o texto
de Montgomery (apud Rousseau, 2007). Para um ocidental, com ideias e entendimentos
ocidentais, difcil aceitar que uma criana no esteja sendo prejudicada. Mas preciso
entender o abuso de maneira mais abrangente e global em termos de desequilbrios
estruturais, econmicos e, principalmente, em termos locais, como variaes das prticas
sexuais, alm de usos diversos do corpo.
No se trata de relativizar os contextos. Trata-se de reconhecer que as definies e os
discursos, em torno de uma sexualidade tida como abusiva, possuem variaes importantes
em diferentes sociedades que devem ser problematizadas. Alm disso, mesmo que a relao
sexual entre adultos e crianas seja socialmente aceita em outras sociedades, no significa que
abuso sexual infantil seja tolerado.
Portanto, o estudo de Montgomery (apud Rousseau, 2007) sobre a comunidade Baan
Nua ilumina uma das maiores questes para a sensibilidade ocidental: a inviolabilidade do
47
corpo da criana, ou seja, a ideia de inocncia sexual infantil como direito universal de todas
as crianas. Esses e outros casos ilustram bem que as questes relativas ao sexo das crianas
no so naturais, imutveis, universais ou inquestionveis direitos humanos. Esses direitos
tidos como universais so desafiados por pessoas em outros lugares, que demonstram
entendimento diferente sobre as crianas, seus corpos, suas sexualidades e at mesmo sobre as
configuraes de famlia e de sociedade.
Olhar para diferentes sociedades e diferentes sexualidades no significa dizer que est
tudo bem em fazer sexo com crianas. Tambm no se trata de advogar para que as pessoas
continuem explorando a prostituio infantil. E no significa dizer que, s porque na Grcia
antiga os homens mais velhos faziam sexo com garotos, essa prtica seja aceita no Brasil ou
em quaisquer outros pases nos dias de hoje. Isso seria, no mnimo, anacronismo e equvoco
intelectual.
Todavia, os exemplos histricos e os trabalhos etnogrficos apenas indicam que a
relao sexual entre adultos e crianas j foi normatizada e socialmente aceita em diversas
sociedades. Se esse tipo de contato deve retornar a ser admitido depende de como cada
sociedade lida com a sexualidade e de que maneira a ideia de infncia opera. Mas as
definies do que se entende por comportamento sexual em outros contextos se tornam
importantes, uma vez que muitos atos classificados como abusivos hoje nem sempre foram
vistos desta maneira.
Esses exemplos histricos e etnogrficos ilustram como o controle da sexualidade
infantil se tornou uma das principais ansiedades do mundo contemporneo. Evidentemente,
estamos longe de realizar um levantamento de todos os elementos histricos relevantes sobre
a infncia e o abuso sexual infantil, uma vez que o objetivo central empenhar uma anlise
sociolgica da construo de certos conceitos e ideias que norteiam e se relacionam com os
processos que formam os discursos em torno desses temas, em especial a pedofilia.
Olhar para esses problemas sob a perspectiva histrica ou antropolgica no
necessariamente um tipo de resposta, de relativismo, ou algum modo de estabelecer um novo
cdigo moral. Trata-se somente de mostrar que as ideias de abuso sexual infantil no devem
ser entendidas fora de contexto cultural e temporal. Por isso, acreditamos que entender as
concepes contemporneas de infncia e de abuso sexual infantil, como fizemos nos dois
primeiros itens, so centrais para compreender os elementos discursivos que produzem a
pedofilia.

48
 PEDOFILIA: PROBLEMAS INICIAIS DE DEFINIO

Conforme dito anteriormente, um dos primeiros trabalhos a utilizar o discurso

cientfico para falar de pedofilia, na tentativa de produzir verdades sobre as perverses
sexuais, foi o clssico estudo de desvios sexuais Psychopathia Sexualis, de Richard von
Krafft-Ebing no final do sculo XIX que descreveu a paedophilia erotica como
psicopatologia caracterizada por interesse sexual primrio pelas crianas, que se manifesta em
comportamento sexual direcionado a elas. Essa caracterizao bsica foi mantida por muitas
anlises e diagnsticos clnicos subsequentes e permanece at hoje como base de
entendimento cientfico da pedofilia.
Atualmente, existem duas fontes consideradas oficiais das quais emanam os critrios
de definio da pedofilia, so elas: a Organizao Mundial de Sade OMS e a Associao
Americana de Psiquiatria APA.
De acordo com a Classificao Estatstica Internacional de Doenas e Problemas
Relacionados Sade, conhecida como CID-10, e desenvolvida desde 1992 pela OMS, a
pedofilia classificada como transtorno de preferncia sexual e se encontra definida no
cdigo F65.4 da seguinte maneira: preferncia sexual por crianas, quer se trate de meninos,
meninas ou de crianas de um ou do outro sexo, geralmente pr-pberes ou no incio da
puberdade (CID-10, DATASUS, 2008).
Ao lado da pedofilia, encontramos uma nosologia que trata de outras prticas
classificadas de distrbios sexuais como fetichismo, travestismo fetichista, exibicionismo,
voyeurismo, sadomasoquismo e os transtornos mltiplos da preferncia sexual (nos quais a
pessoa apresenta mais de uma preferncia sexual sem que nenhuma delas esteja em primeiro
plano).
Por sua vez, para diagnosticar a pedofilia, a APA utiliza o Manual Diagnstico e
Estatstico de Transtornos Mentais DSM-IV, de 19945, a partir dos seguintes critrios: a.)
ao longo de um perodo mnimo de 6 meses, fantasias sexualmente excitantes recorrentes e
intensas, impulsos sexuais ou comportamentos envolvendo atividade sexual com uma (ou
mais de uma) criana pr-pbere (geralmente com 13 anos ou menos); b.) as fantasias,
impulsos sexuais ou comportamentos causam sofrimento clinicamente significativo ou
prejuzo no funcionamento social ou ocupacional ou em outras reas importantes da vida do
indivduo; c.) o indivduo tem no mnimo 16 anos e pelo menos 5 anos mais velho que a

5
O DSM-IV de 1994 sofreu uma reviso em 2000 e passou a ser denominado DSM-IV-TR. Esta verso a que
utilizamos aqui.
49
criana ou crianas no critrio A. A pedofilia , assim, entendida no conjunto dos transtornos
sexuais e est descrita no item que trata de parafilias como exibicionismo, fetichismo,
masoquismo, sadismo, entre outros. Alm disso, os critrios diagnsticos 302.2, que
descrevem a pedofilia, trata de especificar se: atrao sexual por homens, atrao sexual por
mulheres, atrao sexual por ambos os sexos. Especificar se: limitada ao incesto. Especificar
tipo: tipo exclusivo (atrao apenas por crianas), tipo no-exclusivo (DSM-IV-TR, 2000).
Atualmente, o DSM-IV-TR, de 2000, (cuja primeira verso de 1994) disponibiliza os
critrios mais utilizados para classificar e definir a pedofilia do ponto de vista da psiquiatria.
Antes disso, segundo Jane Araujo Russo (2004), as edies I e II (de 1952 e 1968,
respectivamente), do Manual Diagnstico e Estatstico de Transtornos Mentais, no trataram
explicitamente dos chamados desvios sexuais e, por causa de forte influncia da psicanlise
sobre a psiquiatria, os incluram numa categoria psicossocial de transtornos de
personalidade.
Com a publicao do DSM-III, em 1980, ocorreu transformao na forma de abordar
os transtornos psicossexuais, que passaram ser divididos em quatro subcategorias:
distrbios da identidade de gnero, parafilias, disfunes psicossexuais e outros
transtornos psicossexuais. Para Jane Russo, as abordagens anteriores, presentes nos DSM I e
II, influenciadas pelas interpretaes psicanalticas, cederam lugar a uma viso estritamente
biolgica (Russo, 2004, p. 95).
Mas justamente no DSM-III, de 1980, que a pedofilia se tornou objeto de
classificao e de diagnstico do principal manual de psiquiatria. Segundo Lowenkron (2012),
a pedofilia passou a ser caracterizada por atos ou fantasias sexuais envolvendo crianas pr-
pberes como meio preferencial ou exclusivo de excitao sexual, por parte de adultos com
uma diferena de idade de dez anos ou mais em relao criana ou de adolescentes mais
velhos (para estes, no definida diferena de idade precisa). Afirma-se ainda que atos
sexuais isolados com crianas no devem ser diagnosticados como pedofilia, mas atribudos
a outros fatores ocasionais (Lowenkron, 2012, pp. 77-78).
A pesquisadora ainda observa que em 1987 foi feita uma reviso no DSM-III que
alterou o diagnstico de pedofilia, dividindo-o em dois critrios principais (A e B). O
primeiro mais descritivo e refere-se aos sinais e sintomas desta parafilia, que passou a ser
caracterizada pela presena de impulsos sexuais e fantasias sexualmente excitantes
recorrentes e intensas envolvendo atividade sexual com uma criana pr-pbere por um
perodo mnimo de seis meses. O segundo define as circunstncias ou condies que

50
permitem a realizao do diagnstico: se a pessoa realizou esses impulsos ou se estes lhe
causaram acentuado sofrimento (Lowenkron, 2012, p. 78).
No mais recente manual, o DSM-V, de 2013, na seo de cdigos e critrios de
diagnsticos, h item especfico de transtornos de parafilias, que trata da pedofilia e inclui
transtornos como voyeurismo, exibicionismo, masoquismo, entre outros. O DSM-V no
modificou os critrios de diagnstico de pedofilia, j descritos anteriormente, no DSM-IV-
TR, apenas a terminologia foi alterada de pedofilia para transtorno pedoflico com o
objetivo de manter coerncia com os outros transtornos da lista. Portanto, no houve
reformulao no modo de classificar e de diagnosticar a pedofilia, mas alterao sutil para
diferenciar o transtorno da patologia.
Desse modo, segundo a APA, a pedofilia pode ser definida como interesse sexual
persistente em crianas pr-pberes, manifestado em fantasias, pensamentos, excitamento
sexual, ou comportamento sexual. O pedfilo seria um indivduo possuidor de intensa atrao
sexual por crianas sem mostrar qualquer inclinao a algum desenvolvimento sexual
secundrio ou em sexualidade madura com outro adulto. A APA prefere ainda especificar os
casos, por isso alguns pedfilos no so necessariamente exclusivos ou podem exibir interesse
sexual tanto por crianas como por adultos. H alguns indivduos que demonstram atrao
apenas por crianas ou bebs e h indivduos que se interessam por pr-pberes. De qualquer
maneira, a literatura psiquitrica ainda no sabe se essas variaes de preferncia so
variaes de pedofilia ou representam diferentes parafilias.
Para Julia OConnell Davidson, o uso indiscriminado e intercambivel para definir a
pedofilia problemtico, pois some of those who conform to this definition pose a very
serious risk to children, and can be individually responsible for the sexual abuse of large
numbers of children. Yet we should also note that to be clinically diagnosed as suffering from
paedophilia, an individual need not necessarily have committed any act of child sexual
abuse, and we cannot therefore claim that all paedophiles are sex exploiters. It would be still
more emphatically wrong to claim that all sex exploiters are paedophiles, and this would
remain the case even if the term were more loosely used to refer to adults with a sexual
interest in young children (as it is used in popular parlance) (Davidson, 2001, p. 8).
Alm dessa questo assinalada por Davidson, para muitos autores, os critrios
utilizados pela APA no DSM-IV-TR para definir pedofilia no foram suficientemente testados
por fontes interdiagnsticas confiveis. H problemas na inconsistncia temporal em fazer o
diagnstico; e os procedimentos usados para obter os dados foram apontados como

51
problemticos. Desse modo, a validade para o critrio de definio e diagnstico de pedofilia
do DSM-IV-TR comprometida porque vaga, arbitrria, imprecisa e inadequada.
A soluo, focada estritamente em comportamento ou num nico ato sexual cometido
com uma criana, para diagnosticar a pedofilia problemtica porque impede importante
distino entre indivduos que tm preferncia sexual por crianas, mas nunca molestaram
nenhuma, daqueles que tenham cometido abuso sexual infantil, mas tm preferncia por
adultos. Apesar das crticas, o DSM-V, de 2013, optou por manter os critrios de definio do
DSM anterior e alterou apenas a nomenclatura.
No apenas o DSM-IV-TR (2000) problemtico ao distinguir entre preferncia e
comportamento como a confuso, entre pedfilos e molestadores, encontrada em variados
trabalhos das mais diversas reas do conhecimento. Uma vez que o transtorno pedoflico
utilizado como critrio suficiente de diagnstico, as causas e os efeitos so ofuscados. Por um
lado, a pedofilia poderia ser mais bem entendida como preferncia sexual por crianas, que
pode ou no estar associada a atos de abuso infantil. Por outro, os molestadores de crianas
cometem agresso sexual contra criana, que pode ou no representar pedofilia. Por isso,
pedfilos, molestadores de crianas e pedfilos que molestam crianas, devem ser entendidos
como grupos separados, porque o simples diagnstico de pedofilia implica numa srie de
equvocos tanto mdico como jurdico.
Todas essas classificaes, definies e esses critrios de diagnstico da pedofilia so
entendidos como transtornos da personalidade e do comportamento sexual do adulto. Embora
a OMS e a APA no definam categoricamente a pedofilia como doena, encontramos entre
mdicos e psicanalistas divergncias na forma de classificao e nas estratgias de abordagem
ao problema. Mas pode-se dizer que h relativo consenso em torno da pedofilia, no em
termos de doena, mas como perverso sexual, parafilia: distrbio psquico que se caracteriza
pela obsesso por prticas sexuais fora dos padres aceitos pela sociedade. De todo modo, a
noo to elstica que pode explicar desde prticas sdicas com crianas at a contemplao
de fotos sensuais de jovens de dezessete anos, onze meses e vinte nove dias pela internet.
Em suma, o elemento central de qualquer definio de pedofilia o contato com
crianas pr-pberes. A idade outro elemento importante, porque em muitas jurisdies, a
idade de consentimento legalmente definida. Mas essas proibies so arbitrrias e variam
de pas a pas (ou de estado a estado, como nos EUA).
Para a OMS e a APA, a pedofilia pode ser vista como preferncia sexual, como a
heterossexualidade ou a homossexualidade, no sentido de que ela emerge numa fase ainda
jovem e permanece ao longo de toda vida. A heterossexualidade, a homossexualidade, e
52
outras identidades sexuais, tipicamente emergem antes da puberdade e podem ser descritas
como processos de descobrimentos da sexualidade. O DSM-IV e outras fontes sugerem que o
pedfilo descobre seu interesse sexual em crianas durante a adolescncia, da mesma forma
que outros descobrem suas orientaes sexuais. Conforme aponta Tatiana Landini, preciso
deixar sempre claro que a pedofilia no est vinculada a uma definio legal, mas a uma
definio clnica (Landini, 2004, p. 322).
De acordo com a APA e a OMS, a pedofilia se refere especificamente preferncia
sexual por crianas pr-pberes. Alm disso, h outros grupos de pedfilos que ainda no
foram detectados e diferenciados pela medicina e pela justia criminal, embora muitos possam
ter tido contato sexual com crianas. De modo geral, muito do que se sabe sobre a pedofilia
vem de alguns exemplos clnicos apresentados em trabalhos acadmicos e pela justia
criminal, que pune as pessoas que cometeram abuso sexual contra crianas.
Mesmo sendo definio circunscrita ao domnio clnico possvel dizer que, do ponto
de vista mdico e psiquitrico, as categorias no so unnimes e esto sempre em disputa. E
do ponto de vista jurdico ocorre o mesmo problema: h crescente preocupao judiciria em
torno da pedofilia como problema em diversos pases cujo debate se alimenta do discurso
psiquitrico e tambm est longe de ser consensual.
O psiquiatra americano Stephen B. Karpman publicou um dos primeiros trabalhos
dedicados exclusivamente aos agressores sexuais e tratou da violncia sexual infantil. No
livro The Sexual Offender on His Offenses: Aetiology, Pathology, Psychodynamics and
Treatment (1954), o autor revisou a literatura clssica psicanaltica e introduziu na literatura
mdica as caracterizaes dos agressores sexuais. Para ele, h dois tipos de pedfilos: o
primeiro grupo desenvolve esse desvio como resultado de trauma de desmame; o segundo
grupo desenvolve essa perverso por causa de forte identificao com a me e rivalidade com
o pai.
Mas somente a partir da dcada de 1960 que o termo pedofilia comea a figurar na
literatura acadmica mdica com mais frequncia. Em 1964 foi publicado no Canad o livro
Pedophilia and Exhibitionism. Os autores o abrem com o seguinte texto: The pedophiles
illustrate perhaps better than any other group the danger of making any broad generalizations
about sex offenders in general or even about those guilty of one specific offense. And there is
probably no group of criminal offenders with which the court can get more help in arriving at
proper disposition through complete psychiatric evaluation than the pedophile (Mohr et al.,
1964, p. 1).

53
 Para Mohr et al. (1964), o sexo entre adultos e crianas seria um dos tipos de
comportamento sexual menos aceitvel na sociedade moderna ocidental. Algumas
comparaes antropolgicas mostram diferentes atitudes diante desse tipo de comportamento
e a variedade de significados e de configuraes culturais tambm mudam em relao
sexualidade. O mesmo acontece em relao histria, h variao de diversas formas de
comportamentos e de prticas sexuais cujos significados mudam de poca para poca. O
melhor exemplo disso, dizem os autores, seria o sexo entre adultos e jovens na Grcia antiga,
modelo considerado fora de contexto na sociedade ocidental.
No trabalho de 1964, os pesquisadores j afirmavam que a pedofilia poderia ser
abordada em duas categorias: (1) estudo de casos clinicamente orientados e (2) grupos de
estudos criminologicamente orientados.
Para entender o pedfilo, os autores trabalham com um quadro de distino entre a
psiquiatria e o direito:

Psiquiatria Direito
Objeto Vtima
Desviante Agressor (criminoso)

Segundo os autores, para proteger as crianas tanto quanto possvel, importante

oferecer ao pblico informaes baseadas em fatos, mais do que em rumores e medos
irracionais. A distribuio indiscriminada de material baseado no medo e no pnico moral
poderia no apenas ter efeito danoso para as crianas, j que muitas delas nunca tero
qualquer contato sexual com os adultos no curso de suas vidas, como tambm ser mais difcil
para os pais, professores e outros responsveis lidarem com a situao, caso alguma coisa
relacionada a essa forma de abuso acontecesse de fato.
O registro jurdico em torno da pedofilia extremamente diversificado. No relatrio da
CPI da Pedofilia do Senado Federal (Brasil, 2010), existe breve apresentao comparativa
entre os ordenamentos jurdicos penais da Itlia, Argentina, Reino Unido, Japo, Alemanha e
Frana. O objetivo desse relatrio era comparar esses pases com o Brasil. No que se refere
aos crimes sexuais contra crianas e adolescentes, os principais aspectos jurdicos desses
pases so6:

6
As informaes contidas nos prximos pargrafos foram retiradas do relatrio final da CPI da Pedofilia no
Senado apresentado em dezembro de 2010.
54
 Na Itlia no existe, na legislao penal, parmetros especficos dedicados aos delitos
de carter sexual contra crianas e adolescentes. Em geral, os crimes praticados contra
menores tm como circunstncia agravante ou motivo para o aumento de pena a idade da
vtima. Exceo feita aos crimes de prostituio infantil, pornografia infantil e turismo para
explorao de prostituio infantil; nesses casos h legislao especfica. Na Argentina no h
igualmente legislao dedicada aos crimes sexuais contra crianas e adolescentes. Exceo
tambm aos delitos de pornografia infantil. Nota-se que no h, na Argentina nem na Itlia,
nomenclatura especfica para crimes sexuais cometidos contra crianas e adolescentes, e no
se utiliza o conceito de pedofilia para caracterizar crimes de abuso sexual infantil.
No Reino Unido, cada pas trata a questo de maneira autnoma. Na Inglaterra e no
Pas de Gales, as crianas a partir de dez anos de idade j podem responder pelos crimes
praticados. Na Esccia, a imputabilidade penal pode se iniciar aos oito anos. No entanto, para
a maior parte dos crimes de natureza sexual, somente podem ser agentes os maiores de
dezoito anos. No que concerne aos crimes cometidos contra crianas, h casos em que s se
configura se a vtima tiver menos de treze anos. A Inglaterra editou, em 2003, o Sexual
Offences Act (Lei dos Crimes Sexuais), que observa a criminalizao de diversas condutas de
natureza sexual contra crianas.
No Japo, as crianas a partir de catorze anos de idade j podem responder pela prtica
de crimes. Mas em relao aos crimes contra menores, considerada criana somente pessoas
com menos de dezoito anos. No entanto, h casos em que s se configura crime contra criana
se a vtima tiver menos de treze anos.
Na Alemanha, os adolescentes a partir de catorze anos de idade respondem por seus
crimes. Em relao aos crimes contra crianas, h presuno de violncia para relaes
sexuais com menores de catorze anos. Mas h tipos que condenam a relao sexual com
menores de dezesseis e at de dezoito anos, quando o agente ocupa uma posio de
confiana (position of trust) em relao vtima e se aproveita dessa condio para a prtica
de atos libidinosos. Contudo, o termo pedofilia no utilizado pelo legislador da Alemanha,
do Japo, nem do Reino Unido.
Na Frana, adquire-se a maioridade civil aos dezoito anos completos. Essa tambm a
idade mnima para o casamento. No entanto, o Cdigo Penal francs prescreve que os
menores capazes de discernimento sejam penalmente responsveis pelos crimes, delitos e
contravenes cometidos, nas condies estabelecidas em lei especial que determine as
medidas aplicveis. J a idade para consentimento sexual de quinze anos. A mesma idade
tambm considerada para a aplicao de penas mais graves em crimes que definem agresses
55
sexuais. A legislao penal francesa no utiliza denominao especfica para os crimes
sexuais cometidos contra crianas e adolescentes e tambm, como a maioria dos pases, no
emprega o termo pedofilia para caracterizar crimes de abuso sexual infantil.
Embora a pedofilia seja questo mundial, no h ainda tratamento de noes mdicas e
jurdicas especficas e consensuais. O direito internacional tem sido desenvolvido no mbito
de organizaes internacionais, como a UNESCO, e de aes da Interpol, que se apoia nas
convenes internacionais em matria jurdica de proteo infncia, principalmente quando
se trata da pedofilia pela internet. Todavia, no h documento internacional em vigor que trate
exclusivamente sobre a pedofilia. O Brasil, at onde se sabe, tem participao importante
nessas convenes e signatrio de vrios protocolos e tratados de cooperao internacional,
contudo nesse domnio ainda opera numa espcie de limbo conceitual.
Para alm das categorias mdicas, de uma legislao especfica, da ordenao jurdica
de diferentes pases, de tratados e de acordos internacionais, a pedofilia tambm objeto de
estudos acadmicos em diversos pases. Encontramos pesquisas e artigos publicados em
pases como Argentina, Chile, Mxico, Nicargua, Venezuela, Portugal, Espanha, Sua,
Frana e, evidentemente, nos Estados Unidos, cujas discusses esto muito prximas das
apresentadas no Brasil. No geral, essas pesquisas concentram-se no campo da psiquiatria, do
direito, das cincias humanas, que procuram refletir sobre o abuso sexual de crianas, buscam
traar o perfil do delinquente sexual, apontar formas de tratamento, discutir a questo da
pedofilia na internet, o combate ao trfico internacional de pessoas e a prostituio infantil.
Em linhas gerais, muitas pesquisas acadmicas tambm definem a pedofilia como
desejo expresso por gratificaes sexuais imaturas com crianas pr-pberes. A pedofilia, por
vezes, reconhecida como abuso sexual infantil e uma srie de outras perverses sexuais. Em
alguns momentos, a pedofilia definida pela tentativa ou pela relao sexual de adultos com
crianas, mas tambm pode incluir estupro infantil e incesto. Em muitos casos, h
sobreposio entre todos esses fatos tornando mais complexo o entendimento em torno da
categoria pedofilia.
O que sabemos que no h no Brasil e at onde sabemos em nenhum outro pas,
um crime chamado pedofilia. A categoria est ligada psiquiatria, que alimenta o discurso
jurdico e justifica o processo de criminalizao. Esse um dos motivos pelos quais a noo
de pedofilia utilizada para descrever diversos atos e vrias aes relacionados ao abuso
sexual infantil.
No livro Pedophilia and Exhibitionism (Mohr et al., 1964) h uma das primeiras
tentativas de anlise distributiva entre grupos de vrias idades em relao ao interesse sexual.
56
Segundo os autores, devido proximidade geracional os adolescentes esto mais prximos de
se envolverem com crianas, ou irmos mais novos, amigos, colegas de escola e de centros de
recreao. O envolvimento com crianas diminui no final da adolescncia e por volta os vinte
anos de idade; mas volta a crescer na idade dos 30 com o aparecimento de crianas na famlia
e suas conexes com outras crianas.
Os autores entendem que haveria uma curva distributiva normal do ponto de vista
demogrfico. Isso significa que crianas e adolescentes abusariam de crianas em decorrncia
da presena delas no convvio dirio, assim como um adulto com mais de 30 anos de idade
que, aps constituir famlia e ter filhos, passaria novamente a conviver com crianas. Isso
refora a ideia de que o abuso sexual infantil ocorre em razo do oportunismo e da
disponibilidade de crianas por perto.
Segundo o psiclogo forense Michael C. Seto (2007), as pesquisas acadmicas
assinalam normalmente que a maioria dos pedfilos apresenta preferncia sexual por crianas
antes dos 18 anos. Primeiro por meninos, em seguida por meninas e, por ltimo, o incesto. No
entanto, o autor afirma que no h estudos longitudinais descrevendo o curso da pedofilia na
vida dos indivduos. Na verdade, infere-se que a pedofilia se manifesta na adolescncia e se
estabelece ao longo da vida, porque os pedfilos pesquisados declararam se interessar por
crianas quando ainda jovens; e apenas uma parcela que teve algum contato sexual com
crianas na fase adolescente volta a abusar novamente de crianas depois de algum tempo.
Desse modo, explicao provvel que muitas crianas com problemas no
comportamento sexual e muitos adolescentes agressores so motivados por outros fatores
como sexualidade precoce, oportunismo e delinquncia. Para Seto (2007), somente os
indivduos que mantiveram esse comportamento na fase adulta podem ser considerados
pedfilos.
Portanto, qualquer tentativa de definir o abuso sexual infantil (ou mesmo a
pedofilia) repleta de dificuldades: todas as definies possuem fronteiras temporais e
culturais. Em sua maioria, as definies so baseadas em crenas individuais, e em discursos
de organizaes profissionais na forma de termos cientficos, notadamente de mdicos e de
juristas, e tambm de outros campos do saber. De qualquer maneira, no h entendimento
universal para a categoria abuso sexual infantil e, frequentemente, ocorre intercmbio entre
explorao sexual, agresso sexual, pornografia e estupro, todos qualificados com o
adjetivo infantil, alm do incesto.
Mais do que se referir a algum tipo especfico de comportamento sexual, o termo
abuso sexual infantil pode significar qualquer coisa desde exibicionismo, passando por
57
manipulao das genitlias, pornografia infantil. No quadro de referncia legal e na esfera
criminal, o abuso sexual (de crianas ou adultos) classificado como ato criminoso, tal como
o estupro, o incesto, as relaes sexuais ilegais (sexo com menores de idade, com incapazes
ou at mesmo o adultrio, considerado ilegal por muito tempo), a sodomia, o atentado ao
pudor.
Existe uma srie de definies de abuso sexual infantil. A mais comum de todas o
uso sexual de criana, de at catorze anos de idade, para a satisfao sexual de um adulto sem
considerar qualquer dano criana.
Reconhecer um problema est diretamente ligado s definies e categorias. Todavia,
at mesmo os profissionais que lidam constantemente com a questo encontram dificuldades
para identificar a criana sexualmente abusada. Frequentemente, no h evidncias fsicas de
que a agresso aconteceu. A penetrao vaginal, oral ou anal pode no ocorrer, e mesmo se
aconteceu, as marcas da agresso ou sinais de esperma podem ter desaparecido. Ainda assim,
a forma mais evidente de reconhecer abuso sexual infantil so as leses nas genitlias. Na
esfera criminal preciso haver a evidncia da prova. Em resumo, possvel perceber que, ao
longo dos anos, de acordo com o lugar, a forma como a sociedade estruturada, o grupo de
pessoas envolvidas, a categoria abuso sexual infantil vai se transformando em conceitos
cientficos, termos jurdicos e preceitos morais.
Do ponto de vista legal, conforme j vimos anteriormente, as legislaes e as leis em
vrios pases so frequentemente vistas como espcie de panaceia (um remdio) para todos os
males e problemas sociais. O que elas fazem, portanto, formar um quadro geral no qual um
problema em particular deve ser endereado. A legislao nunca a soluo, nela mesma,
para o problema. Entretanto, acredita-se que se for elaborada com bom senso, discernimento e
habilidade pode promover tratamento coordenado, eficiente e adequado para o problema.
Simultaneamente, os tribunais de justia no fornecem soluo efetiva quando todo o resto
falha, afinal, o sistema jurdico normalmente reage aos problemas sociais depois que ocorrem.
Utilizando novamente o exemplo dos EUA7 para ilustrar o modo como a questo
tratada do ponto de vista legal e criminal, temos a seguinte situao: em primeiro lugar, a
responsabilidade primria para lidar com a questo do abuso sexual de cada estado, a partir
de sua prpria legislao. Os estados norte-americanos, por meio do chamado poder de
polcia, tm autoridade jurdica sobre seus cidados e definem os direitos relativos sade,
segurana e ao bem-estar. Como se sabe, nos EUA o governo federal tem pouco poder de

7
No captulo III desta tese ser apresentado o ordenamento jurdico do abuso sexual infantil no Brasil.
58
elaborar leis que determinem como cada estado deve agir8. O modo como cada acusado de
cometer violncia sexual infantil julgado, condenado ou tratado depende de cada estado. A
responsabilidade de debater, elaborar, promulgar, aplicar e revisar estatutos de proteo s
crianas tambm dos estados. Alm disso, cada estado deve elaborar dois tipos diferentes de
leis para lidar com o problema do abuso sexual infantil e adulto.
O primeiro tipo de lei seria um estatuto criminal que considere os atos sexuais entre
adultos e crianas como algo repreensvel. O estado deve classificar esses atos como crimes
contra o estado. A inteno de um estatuto criminal punir e deter o perpetrador. O escopo
do estatuto criminal e a jurisdio da corte criminal atingem, unicamente, o perpetrador do
crime. O estatuto criminal e a corte criminal no oferecem servios ou tratamentos para a
criana abusada ou para sua famlia. A pena para um condenado por esses estatutos pode ser
uma multa, priso, submisso a tratamento numa priso psiquitrica, priso perptua ou at
pena de morte.
J o segundo tipo de lei seria um estatuto de proteo criana. Esse estatuto
normalmente considera que as relaes sexuais entre crianas e adultos so potencialmente
danosas sade, segurana e ao bem-estar da criana. O estatuto deve assegurar o direito de
intervir na famlia em caso de risco. E, alm disso, o estatuto de proteo deve prever tambm
o tratamento apropriado para as vtimas e as famlias.
De modo geral, o abuso sexual infantil considerado crime em todos os estados
americanos. Contudo, assim como no sistema de proteo criana, no h acordo comum
entre os estados em relao s leis de abuso sexual infantil. possvel apenas dizer que a
relao sexual entre crianas e adultos crime e que a idade mnima para o consentimento
sexual est entre 16 e 18 anos, dependendo da lei estadual.
Para alm disso, as linhas que demarcam o comportamento sexual aceitvel do no
aceitvel so frequentemente obscuras. No geral, os decretos oficiais, as definies, e as leis
concernentes ao abuso sexual no sistema criminal so um pouco mais claros e compreensveis
do que as regulaes do sistema de proteo criana, porm ainda assim as margens e as
fronteiras legais so cinzentas.
A resoluo bem sucedida de um caso de abuso sexual no sistema criminal segue os
mesmos passos e procedimentos que o sistema de proteo criana, ou seja, identificao,
investigao e interveno. Porm, h trs diferenas importantes a serem observadas: (1) No

8
No captulo II veremos que o abuso sexual infantil uma das raras excees reguladas por uma lei federal nos
EUA. Um exemplo disso a Lei de Megan, um dispositivo federal que divulga publicamente a presena de
agressores sexuais na comunidade.
59
sistema criminal a polcia, e no o departamento de servio social, que recebe a denncia do
suspeito de abuso sexual e d incio investigao. Os propsitos da investigao policial so:
determinar se a criana sofreu algum tipo de leso corporal ou se o comportamento do adulto
pode ser considerado como abuso sexual, de acordo com o cdigo criminal, e determinar qual
tipo de encaminhamento, se for o caso, deve ser aplicado sobre o suspeito; (2) Diferentemente
do sistema de proteo criana, o investigador num caso criminal no tem o poder de
deciso final. Quando a polcia conclui a investigao, os dados so enviados para a
promotoria que ento decide se o abuso sexual ocorreu ou se possvel ou no instaurar um
processo criminal; (3) O principal objetivo do sistema criminal punir o perpetrador. Mas
enquanto a promotoria considerar que a criana est segura, com proteo da famlia e tiver a
opo de um tratamento, sua primeira responsabilidade determinar que o crime foi cometido
e proceder o caso at a concluso do julgamento.
Como foi dito, as jurisdies das cortes criminais nos EUA tratam apenas do
perpetrador e no da criana vitimada ou dos pais, a menos que o suspeito seja algum da
famlia. O nus da prova na corte criminal substancialmente maior do que na corte juvenil,
uma vez que existe dificuldade maior em provar um caso de abuso sexual numa corte criminal
do que numa corte juvenil. O devido processo legal na corte criminal requer dois elementos
para comprovar as provas.
Num, o promotor deve demonstrar que o perpetrador cometeu ato ilegal; noutro, que o
ato foi cometido com a inteno de ser ilegal. No caso de abuso sexual infantil, o promotor da
corte criminal junta as provas necessrias para evidenciar que a criana foi sexualmente
abusada, que o ru foi quem perpetrou o abuso e que o fez com a inteno de cometer tal ato.
Assim, para a corte juvenil, basta apenas estabelecer que a criana foi sexualmente abusada e
proceder com a denncia.
Em qualquer estado americano, um caso de abuso sexual deve seguir trs fases
distintas. A primeira uma audincia preliminar na qual a causa provvel deve ser
demonstrada. Isso significa que o promotor deve apresentar evidncias suficientes para
convencer a corte de que uma agresso foi cometida pelo ru. Se o ru for acusado de crime
classificado como delito grave, ento o caso dever ser enviado ao jri popular, cuja
responsabilidade determinar se seguir ou no para deciso judicial na corte criminal.
O terceiro procedimento o julgamento em si. No julgamento, o promotor deve
provar, sem deixar dvidas, que a criana foi sexualmente abusada, que o ru o abusador, e
que tinha a inteno de cometer o abuso. Se o ru for declarado culpado a pena, como j foi

60
dito, pode ser multa, priso ou os dois, a depender do caso e do estado. Se o perpetrador for
parente a pena poder ainda sofrer um agravante.
Portanto, h diferenas de procedimentos entre o sistema de proteo criana e o
sistema criminal nos EUA. Por isso, cada vez mais os casos de abuso sexual infantil so
apelados no sistema criminal porque as penas so mais severas. Os resultados desses
processos e dessas apelaes so copilados em relatrios 9 que fornecem elementos para a
elaborao de polticas pblicas e se tornam casos paradigmticos para a elaborao de leis,
conforme veremos no prximo captulo. Muitas das condenaes de crimes sexuais nos EUA
resultam, inevitavelmente, em encarceraes, porm no h evidncias concretas de que a
priso detm o abusador sexual de modo que a pena possa ser postergada e o ru receba
tratamento apropriado.
Em The Sexual Exploitation of Children (1987), a pesquisadora Seth Goldstein fala do
papel da polcia investigativa, cuja tarefa averiguar o que possa ter ocorrido e esclarecer os
fatos. de responsabilidade do investigador de polcia esclarecer se o crime ocorreu ou no;
oferecer proteo vtima; coletar e preservar evidncias para que um possvel crime possa
ser atestado; garantir que o responsvel seja preso e levado justia. Para a autora, um crime
de abuso sexual tem, certamente, diversas dificuldades investigativas especiais, que tornam as
responsabilidades dos profissionais que lidam com as situaes mais complexas.
No resta dvida de que o abuso sexual infantil crime de complexa definio. De
modo similar, a histria do estupro prova da complexidade que envolve a construo de um
delito, tal como apontou Georges Vigarello (1998) em seu estudo clssico Histria do
estupro: violncia sexual nos sculos XVI-XX.
Vigarello demonstra a trajetria da violncia sexual ao longo de cinco sculos e a
emergncia da sensibilidade social em relao a esses crimes na Frana. Para o autor, existia
certa tolerncia em relao ao estupro, considerado apenas como crime moral no Antigo
Regime. No sculo XVIII comeam a se esboar algumas mudanas e a aumentar o nmero
de queixas, motivadas pelo incmodo da opinio pblica formada pelas classes sociais
emergentes.
Em meados do sculo XIX, com o desenvolvimento da psicopatologia surgiram as
primeiras mudanas significativas na abordagem do problema. A violncia sexual contra a

9
Nos EUA existem diversas organizaes no-governamentais e rgos pblicos como o Ministrio da Sade e
Bem Estar, o Departamento de Justia e o Senado que elaboram relatrios sobre violncia sexual infantil. Entre
as principais fontes esto: o National Data Archive on Child Abuse and Neglect (NDACAN), o National Sexual
Violence Resource Center (NSVRC), o International Society for the Prevention of Child Abuse and Neglect
(ISPCAN), os Centers for Disease Control and Prevention (CDC), e o Childrens Bureau, ligado ao Department
of Health and Human Services (HHS).
61
mulher passou a ser reconhecida como crime e o cdigo penal foi revisto. Em fins do sculo
XIX surgiram teorias mdico-forenses, inspiradas por Cesare Lombroso, que tentaram
explicar os crimes sexuais por meio de caractersticas fsico-mentais do criminoso.
Consequentemente houve mudana significativa no Cdigo Penal francs e os
criminosos passaram a ser nitidamente condenados com mais vigor. E apesar da persistente
ideia de possvel depravao das vtimas, as mulheres e as crianas passaram a ser vistas
como vtimas de violncia fsica e moral. Por fim, em incios do sculo XX, vrios pases
ocidentais j haviam adotado leis contra o estupro e de garantias de proteo s crianas
vtimas de abuso sexual.
Em relao aos casos de estupro de mulheres no Brasil, por exemplo, a vtima por
vezes mal tratada pela polcia, pelo sistema judicirio e pelos prprios advogados. No raro,
as mulheres so vistas como sedutoras. E se uma mulher estiver usando roupas sensuais
quando foi estuprada, a lgica patriarcal e sexista capaz de entender que ela provocou o
agressor.
Por sua vez, se um homossexual sofre um crime, mesmo que no seja sexual, recebe
tratamento discriminatrio pela polcia e pelos operadores do direito. Os pesquisadores Srgio
Carrara e Adriana R. B. Vianna (2004) publicaram artigo, intitulado As vtimas do desejo: os
tribunais cariocas e a homossexualidade nos anos 1980, que aborda os esteretipos
reproduzidos pela polcia e pela justia ao investigar crimes contra homossexuais. O
comportamento sexual da vtima frequentemente foi utilizado como argumento para livrar o
acusado da pena. Com as crianas isso tambm ocorre: alm da deslegitimao da fala das
crianas pelo sistema judicirio, h o argumento de que a criana tem o poder de seduzir o
adulto e depois simular o desconhecimento da ao.
Mas o crime de estupro contra criana tem outras propores exatamente por romper
uma existncia sacralizada da infncia e ainda acrescentar elementos difusos e inquietantes,
tal como aponta Vigarello (1998), para quem a imagem do pedfilo homicida mudou
totalmente, no que diz respeito conscincia comum. O estuprador inculto ou senil, o
degenerado da periferia social cede lugar ao estuprador annimo, pervertido ainda mais
perigoso porque sabe como no levantar suspeitas. O temor durante muito tempo focalizado
no inimigo pblico se desloca para o homem comum, o vizinho de quem se deve desconfiar
(Vigarello, 1998, p. 239).
Isso significa dizer que todos podem ser suspeitos. O perigo pode estar em qualquer
lugar. Assim, o sentimento de insegurana se instaura e as crianas so vistas como as
principais vtimas de uma sociedade abusiva.
62
 A CRIANA COMO VTIMA NATURAL DO ADULTO

Vimos anteriormente que a principal contribuio de Philippe Aris, no trabalho

Histria social da criana e da famlia (1986), foi explicar a mudana de atitude dos adultos
em relao s crianas. Deslocamento importante do sentimento em relao infncia foi o de
certo despudor e ausncia de reserva diante das crianas em torno de temas sexuais ao de total
silncio e cuidado com a linguagem dos adultos alimentados pela noo de inocncia da
criana como um ser ingnuo e puro. Segundo o autor, uma das leis no escritas de nossa
moral contempornea, a mais imperiosa e a mais respeitada de todas, exige que diante das
crianas os adultos se abstenham de qualquer aluso, sobretudo jocosa, a assuntos sexuais.
Esse sentimento era totalmente estranho antiga sociedade (Aris, 1986, p. 125).
O deslocamento do despudor inocncia, apontado por Aris, fundamental para
entender o modo como a sociedade contempornea enxerga o lugar e o papel da criana, os
temas a serem abordados, e o que deve ser mantido em segredo. Essa mudana no diz
respeito somente ao comportamento dos adultos e, sim s representaes sociais sobre a
criana. Forosamente, pode-se dizer que a criana passou de ser despercebido pelo mundo
adulto para figura angelical at se tornar sujeito de direito.
Com isso, a problematizao da noo contempornea de vtima, reproduzida e
legitimada pelos reconhecimentos socialmente negociados, central na construo do
discurso sobre o abuso sexual infantil. Vista como ser frgil e indefeso, que necessita de
proteo, a criana entendida como vtima natural do adulto. Desse modo, a violncia
contra a criana passa a ser entendida, para alm da profanao contra a pureza infantil, como
uma violao dos direitos humanos.
Para o socilogo francs Michel Wieviorka (2009), do ponto de vista da vtima, a
violncia invariavelmente resulta num ataque integridade fsica, e tambm pode ser
resultado da negao de sua subjetividade, de destruio dos pontos de referncias subjetivas
que permitiam a vtima reconhecer-se. A vtima sente que sua personalidade se desintegrou, e
que houve ruptura em sua trajetria de vida. Mas ser vtima tambm significa, em muitos
casos, se sentir envergonhado ou culpado por experimentar tais adversidades na trajetria de
vida pessoal. E questes relacionadas culpa e vergonha esto demasiadamente presentes
nos relatos dos adultos que foram vtimas de abuso sexual infantil, conforme apontam alguns
especialistas discutidos ao longo desta tese.

63
 Segundo Wieviorka, no captulo sobre a emergncia do conceito de vtima do livro
The Violence: a new approach (2009), a ideia de vtima emergiu como objeto especfico da
poltica no final do sculo XIX por consequncia do nascimento do Estado de Bem-Estar.
Nova nfase foi colocada na garantia contra os possveis riscos existentes. Foi nesse momento
que, segundo o autor, o Estado assumiu para si a responsabilidade de introduzir sistemas de
proteo e de seguro de assistncia social; aprovou leis de acidentes de trabalho; reconheceu
que a sociedade deveria prever o pagamento de indenizaes; e que a compensao ou a
reparao a algum dano fosse paga em determinadas circunstncias; enfim, todos esses
mecanismos introduziram uma lgica que reconhecia a existncia de vtimas em nossa
sociedade.
Especificamente em relao s crianas, aponta Wieviorka (2009), a noo de vtima
ainda recente. A emergncia ocorreu com as imagens transmitidas pela televiso e por
fotografias publicadas em jornais de crianas passando fome e/ou mortas nas guerras do
sculo XX. Em seguida, as imagens que passaram a chocar a opinio pblica foram de
pedfilos e dos casos de pedofilia que ocorreram nas escolas e nas igrejas, em especial na
Igreja Catlica.
Para o autor, esses casos de abuso sexual infantil no apenas tornaram esse problema
questo pblica como revelaram falhas institucionais que permitiam a prtica de tais crimes.
O autor lembra que comumente os escndalos de pedofilia eram contidos pelas instituies
em que ocorriam: o professor era protegido pelo diretor, que era protegido pela autoridade
educativa ou mesmo pelo ministro; o padre era protegido pela hierarquia da Igreja Catlica; e
assim sucessivamente; nas mais variadas instituies.
Isso comeou a mudar com a promulgao dos Direitos da Criana pela ONU em
1989, quando as crianas passaram a ser vistas como sujeitos de direitos e as instituies no
mais como universos fechados.
Segundo Vigarello, a criana declarada a nova vtima de uma sociedade abusiva. Se
em um primeiro momento, os maus-tratos fsicos e a negligncia foram o principal foco da
ateno poltica, ao longo da dcada de 1990 a violncia sexual infanto-juvenil vai se
delineando como agenda poltica especfica e prioritria (apud Lowenkron, 2012, p. 29).
Pode-se dizer que o entendimento da criana como vtima do mundo adulto anterior
a essa agenda poltica que, inclusive, envolvia a luta contra a pornografia, e est fortemente

64
relacionado ao discurso de proteo infncia e elaborao de formas de defesa e de
salvao das crianas10.
O trabalho clssico de Anthony Platt (1977), The Child Savers: the invention of
delinquency (publicado originalmente em 1969 com segunda edio ampliada e revisada em
1977), estudo que descreve o child-saving movement no como uma tentativa de libertar e
dignificar a infncia, mas como esforo punitivo, romntico e invasivo de controlar as vidas
das crianas e dos adolescentes urbanos pobres para perpetuar o status de dependncia das
classes subalternas.
Esse movimento foi gestado no bojo da criao de sistemas reformatrios, de prticas
de tratamentos de menores infratores, e no sistema de tribunais de menores. Segundo Platt, ao
utilizar o discurso de vitimizao, o movimento de salvao das crianas no era
empreendimento humanitrio a favor das crianas. Era forma de controle social, idealizado
pelas elites, visando sujeitar uma populao s demandas do sistema capitalista emergente.
Quanto aos reconhecimentos socialmente negociados, observa-se que as crianas
vtimas de violncia sexual so apreciadas a partir de suas relaes difusas. Como ser
tutelado, a intersubjetividade da criana relativa. O socilogo alemo Axel Honneth, no
livro Luta por reconhecimento (2007), destaca que os contextos normativos operam como
gramtica moralmente estruturada atravs de trs princpios sociais integradores.
Tais princpios seriam buscados pelos indivduos autnomos e livres (e tambm pelas
coletividades) por meio do reconhecimento privado da pessoa no afeto (alicerce de uma
autoconfiana do sujeito em si mesmo e no mundo), no reconhecimento legal do sistema de
leis (elemento estruturante do autorrespeito calcado em interesses e direitos universais), e no
reconhecimento ideolgico ou valorativo (gerador de uma estima social que permita referir-se
positivamente a suas propriedades e suas capacidades concretas).
O problema que esses princpios integradores no operam no caso das crianas pelo
fato delas no terem autonomia de suas condutas. As crianas tm a liberdade subordinada
figura legalmente constituda como responsvel. Um menor de 14 anos no um sujeito de
direito. um objeto passvel de intervenes legais. Independentemente da condio de
tuteladas as crianas, vtimas de abuso sexual, so destitudas de reconhecimento por
sofrerem, alm das agresses fsicas e morais, a ausncia de autonomia, o desrespeito e a
perda de liberdade.

10
O movimento Child Savers, gerador do discurso salvacionista, ser discutido com mais ateno no captulo III
desta tese.
65
 A QUESTO DO CONSENTIMENTO

Para que um discurso de verdade se imponha como realidade, e para que prticas
possam ser normatizadas, faz-se necessrio que algumas noes organizadoras deem sentido a
esse discurso. A noo de consentimento , sem dvida, um dos mais importantes gabaritos de
inteligibilidade na compreenso das prticas sexuais nas sociedades ocidentais. O
consentimento deve ser entendido como noo que organiza a tica das relaes sexuais e, ao
mesmo tempo, d sentido aos discursos sobre o sexo.
H entendimento geral em nossa sociedade de que qualquer tipo de contato sexual s
pode ocorrer por meio do consentimento e que qualquer outra forma de sexo considerada
ilegal, violenta, crime e/ou tabu. A definio mais comum de abuso sexual caracterizada
pela ausncia de consentimento o estupro justamente considerado crime por se tratar de
ato sexual no consentido pela pessoa. Logo, o sexo entre adultos e crianas deve ser
considerado crime pelo fato de no haver consentimento. Por essa razo, o artigo 217-A do
Cdigo Penal brasileiro define como estupro de vulnervel qualquer conjuno carnal ou
praticar outro ato libidinoso com menor de 14 (catorze) anos. Desse modo, o abuso sexual
infantil visto como mal que envolve horror e repulsa justamente por se tratar de ato sexual
no consentido.
O que est em jogo nas leis e nas representaes sociais no saber se algumas
crianas consentem o sexo, uma vez que o contato sexual entre adultos e crianas
comumente menos coercitivo que o estupro, pois, em alguns casos, as crianas aparentemente
consentem e at colaboram com o agressor. Ento, a pergunta que fica : se dissermos que
legtimo o sexo com consentimento, isso no legitimaria o sexo consentido entre adultos e
crianas?
No entanto, o consentimento s se realiza a partir de dois elementos bsicos: a pessoa
deve saber o que est consentindo e precisa ter liberdade para dizer sim ou no. A ideia,
praticamente consensual, de que as crianas so incapazes de consentir o sexo com adultos
devido condio de vulnervel e de tutelada. Por esses motivos, o contato sexual entre
adultos e crianas no pode ser admitido, segundo os padres morais das sociedades
ocidentais, porque exige consentimento.
Acredita-se que a criana, muitas vezes, no tem liberdade de dizer sim ou no a um
adulto, tanto do ponto de vista legal quanto do ponto de vista psicolgico. Do ponto de vista
legal, a criana est sob a autoridade de um adulto e no tem livre escolha. Do ponto de vista
psicolgico, a criana tem dificuldade em dizer no a um adulto, sobretudo porque o adulto
66
normalmente detm todos os tipos de recursos em suas mos: afeto, comida, dinheiro, abrigo
e segurana. Nesse sentido, a condio da criana como a de um prisioneiro, por estar
completamente rendida nas mos de uma autoridade ou instituio. Por isso, a maioria dos
casos em que parece haver sexo consensual pode ser apenas uma resposta ao poder exercido
pela pessoa em posio de autoridade.
Sabemos que no Brasil a idade mnima de consentimento de 14 anos. Existem
projetos em tramitao na Cmara que propem a alterao do Cdigo Penal brasileiro para
determinar que, mesmo em caso de possvel consentimento (presente na jurisprudncia da
justia brasileira especialmente nos casos de prostituio infantil), no haja a
descaracterizao de crime e nem o abrandamento da pena quando ocorrer uma relao sexual
com menores de catorze anos. A ideia tornar qualquer forma de contato sexual com menores
de 14 anos automaticamente em crime de estupro de vulnervel.
Na Espanha, at abril de 2013, a idade de consentimento para relao sexual ou
mesmo casamento estava entre as mais baixas do mundo: 13 anos de idade para o sexo e 14
anos para o casamento. Mas alegando questes de sade e de segurana, o Ministrio da
Sade espanhol props aumentar a idade mnima do casamento para 16 anos. E o parlamento
espanhol ainda est discutindo nova idade mnima para o consentimento sexual. J em outros
pases europeus a idade para o consentimento varia entre 14 e 16 anos.
Em todos os continentes, a idade de consentimento varia bastante em termos de
definio. Observamos que na Amrica do Sul, por exemplo, temos os seguintes cenrios:
Brasil, Chile, Colmbia, Equador e Peru so pases que estabelecem a idade para sexo
consensual aos 14 anos; na Argentina, 13 anos; Uruguai, 15 anos; Venezuela, 16 anos. E
ainda h casos curiosos como o do Paraguai, que estabelece 14 anos para sexo heterossexual e
16 para homossexual, e da Bolvia cuja situao depende da puberdade.
Evidentemente em pases africanos e asiticos a variao maior por causa da prpria
complexidade e do tamanho desses continentes. H casos extremos como o de Camares em
que no h qualquer lei ou regulamentao sobre idade mnima de consentimento, passando
por Angola, cuja idade de 12 anos, at o Egito que estabelece os 18 anos como idade
mnima de consentimento, alm de serem ilegais as relaes homossexuais e a prtica de
prostituio. Em outros pases islamizados, como o Ir, qualquer forma de sexo que no esteja
circunscrito no interior do casamento heterossexual ilegal, isso significa dizer que a idade
mnima de consentimento, a prostituio e a homossexualidade esto fora de cogitao.
Independentemente do contexto utilizado como exemplo h algumas questes
jurdicas, apoiadas nas definies mdicas, que entendem a criana como sujeito posicionado
67
assimetricamente em relao ao adulto da o papel-chave da noo de consentimento. Por
essa razo, a criana no seria capaz de consentir livremente a prtica sexual. Os juristas
tambm lanam mo da psicologia ao entender que a criana, no fundo, envolvida em jogos
de seduo propostos pelos abusadores com o intuito de passar a impresso de que a criana
busca o envolvimento com o adulto. Acredita-se que as crianas so geralmente carentes de
afetos e, pela falta de maturidade, so manipuladas pelo abusador.
Portanto, apoiado no ideal iluminista de indivduo, o consentimento o critrio que
define a legitimidade ou no do ato e a legalidade ou no da relao sexual. O consentimento
opera como direito que a criana, por ser tutelada, est impedida de exercer. O consentimento
como direito individual est ligado ao movimento feminista e a luta das mulheres contra a
violncia sexual. A antroploga Laura Lowenkron (2012), em sua tese de doutorado, recupera
o pargrafo 96 da Declarao e Plataforma de Ao da IV Conferncia Mundial Sobre a
Mulher, realizada em Beijing (China) em 1995, responsvel pelo desencadeamento da
linguagem sobre os direitos sexuais.
O pargrafo 96 diz que: Os direitos humanos das mulheres incluem os seus direitos a
ter controle sobre as questes relativas sua sexualidade, inclusive sua sade sexual e
reprodutiva, e a decidir livremente a respeito dessas questes, livres de coero, discriminao
e violncia. A igualdade entre mulheres e homens no tocante s relaes sexuais e
reproduo, inclusive o pleno respeito integridade da pessoa humana, exige o respeito
mtuo, o consentimento e a responsabilidade comum pelo comportamento sexual e suas
consequncias (ONU, IV Conferncia Mundial sobre a Mulher - Ao para a Igualdade, o
Desenvolvimento e a Paz, 1995).
Para a Lowenkron, as noes chaves desse pargrafo so responsabilidade,
respeito, consentimento e igualdade. Segundo ela, esses conceitos so vistos como
condio de possibilidade para o exerccio legtimo dos direitos de liberdade sexual
reivindicados nesse cenrio poltico. Da a condio de liminaridade das interaes sexuais
intergeracionais envolvendo menores, devido ao carter naturalmente assimtrico dessas
interaes e condio especial desses sujeitos, considerados (ainda) irresponsveis para
consentir livremente em relaes sexuais e serem mais vulnerveis violncia e a outros
riscos (Lowenkron, 2012, p. 38). Os direitos sexuais, como frutos de debates internacionais
e exerccio dos direitos humanos, diz respeito principalmente aos direitos das mulheres, aos
direitos reprodutivos, ao reconhecimento das diversas identidades sexuais, e excluem as
crianas.

68
 Alm disso, e para alm da violncia fsica, o abuso sexual infantil viola a noo
liberal de liberdade individual. E mesmo que as crianas no tenham plena liberdade
individual, por serem consideradas vulnerveis, a ideia de tutela regula a restrio de uma
sexualidade infantil, convertida automaticamente em crime. Nesse caso, a ideia de
consentimento suspensa e, em seu lugar, aplica-se a noo de vulnerabilidade.
Segundo Lowenkron (2013), a noo de vulnerabilidade entendida tanto como uma
incapacidade natural que impede o discernimento (capacidade de razo) considerado
necessrio para a tomada de deciso de praticar o ato sexual, quanto como uma relao de
assimetria que levaria contaminao da autonomia da vontade pela reduo da capacidade
de agncia, imaginada no pensamento liberal somente a partir das ideias de dominao ou de
resistncia (Lowenkron, 2013, p. 6).
Teoricamente, qualquer pessoa seria vulnervel, uma vez que a noo em Latim,
vulnerabilis, significa o que pode ser ferido ou atacado. No entanto, nossa sociedade
entende que certos grupos sociais, em determinadas condies, encontram-se submetidos e
estruturalmente impotentes em relao a outros grupos, da a necessidade incontingente de
proteo contra os riscos externos.
A centralidade da noo de consentimento deve ser entendida, portanto, como gabarito
de anlise que fornece inteligibilidade s relaes sexuais e se impe como norma. No curso
Em defesa da sociedade (1999), Foucault apresenta a centralidade da sexualidade no poder de
controlar os sujeitos e na fora de normatizao dos indivduos, pois se trata de poder sobre a
vida, de poder antomo-poltico do corpo humano. Foucault se refere ao biopoder, que no
substitui o poder disciplinar, pelo contrrio, os dois mecanismos de poder continuam juntos
produzindo efeitos normativos sobre o indivduo e a populao.
Um dos exemplos dessa dupla atuao, em especial, a sexualidade: de um lado, a
sexualidade, enquanto comportamento exatamente corporal, depende de um controle
disciplinar, individualizante, em forma de vigilncia permanente [...]; por outro lado, a
sexualidade se insere e adquire efeito, por seus efeitos procriadores, em processos biolgicos
amplos que concernem no mais ao corpo do indivduo mas a esse elemento, a essa unidade
mltipla constituda pela populao (Foucault, 1999, p. 300).
No fundo, o elemento que circula entre o biopoder e a disciplina, entre o corpo e a
populao a norma. Segundo Foucault, a sociedade de normalizao uma sociedade em
que se cruzam, conforme uma articulao ortogonal, a norma da disciplina e a norma da
regulamentao (Foucault, 1999, p. 302). A noo de consentimento central justamente
porque opera como norma social com fora imperativa de lei.
69
 O sexo no mundo ocidental para ser legtimo, no basta ser adulto, heterossexual e
reprodutivo: exige que seja seguro e consentido. J o abuso sexual infantil pode ser entendido
como abuso de poder e de negao da criana como sujeito de direito, por violar a norma
sagrada do consentimento e transgredir o ideal de pureza angelical da infncia. Mas no caso
do abuso sexual infantil ainda tem mais uma problemtica: trata-se do poder do adulto, em
sua maioria masculino, que ignora a norma social do consentimento, cuja masculinidade
estereotipada sustenta o poder patriarcal, perpetua os atos de dominao, naturaliza a
violncia real e simblica; alm de manter a ideologia cristalizada de gnero e de infncia,
que norteia as representaes sociais sobre a sexualidade contempornea.

70
 II
A EMERGNCIA DA VIOLNCIA SEXUAL INFANTIL NO
CONTEXTO INTERNACIONAL

O captulo se inicia com os primeiros debates sobre a violncia sexual contra crianas e
adolescentes na Amrica do Norte nas ltimas trs dcadas. A ideia principal do captulo
apresentar discusso sobre a pedofilia no mbito internacional, especialmente nos EUA, mas
tambm com alguns exemplos da Europa e da Amrica Latina. Busca-se analisar a ordenao
jurdica acerca da violncia sexual infantil nos EUA com ateno especial para os textos-
chave e as estratgias de ao responsveis pela criao de registro nacional de agressores
sexuais a partir da Lei de Megan, que culminou em dispositivos de controle social, como a
pgina da internet Dru Sjodin National Sex Offender Public Website (NSOPW), mantida pelo
Departamento de Justia dos EUA, na qual so divulgadas publicamente fotos e informaes
dos agressores que vivem na vizinhana. Por fim, o captulo encerra com a discusso de
programas de preveno que utilizam tcnicas de marketing social desenvolvidas por
associaes de combate violncia sexual infantil nos EUA. Acreditamos que apresentar esse
panorama internacional acerca da violncia sexual infantil de suma importncia porque
guarda certas afinidades eletivas, apesar das diferenas de tempo e de lugar, com os debates
desencadeados no Brasil na virada do sculo XXI.

71
 A VIOLNCIA SEXUAL INFANTIL NA AMRICA DO NORTE:
PRIMEIROS DIAGNSTICOS

Ao falar da arte de governar segundo a razo de Estado, a partir de um conjunto de

tecnologias racionais desde a Idade Mdia na Europa, Michel Foucault (2009b), no curso
Segurana, territrio, populao, apresentado no Collge de France em 1978, discute a
emergncia e a presena da polcia (ou do conceito de policiamento) no controle da atividade
dos homens; e aborda a relao entre a polcia e o sistema de sade no controle da populao.
Segundo Foucault, a sade torna-se um objeto de polcia na medida em que a sade
efetivamente uma das condies necessrias para que os homens numerosos, que subsistem
graas aos vveres e aos elementos de primeira necessidade que lhes so fornecidos, esses
indivduos possam trabalhar, exercer atividades, enfim, ocupar-se. Por conseguinte, a sade
no ser, para a polcia, simplesmente um problema no caso de epidemia, quando a peste se
declara ou quando se trata simplesmente de afastar os contagiosos, como os leprosos, mas
agora a sade, a sade cotidiana de todo o mundo vai se tornar um objeto permanente de
preocupao e de interveno para a polcia (Foucault, 2009b, pp. 435-436). com os olhos
voltados ao entrosamento entre sade e polcia, a partir de tcnicas de poder e de prticas
racionais de administrao da vida da populao, que este captulo se inicia.
Recuperar as ideias de Foucault acerca da emergncia da relao entre sade e a
polcia fundamental para entender como a justia e a medicina, domnios aparentemente
distintos, se relacionam e trabalham em conjunto no exerccio do controle da sociedade; alm
de terem imensa capacidade de interveno na vida privada das pessoas. E com a criana no
diferente. Essa relao ficou mais forte aps o congresso de mdicos pediatras no incio da
dcada de 1960 em Denver, nos EUA (discutido no captulo anterior), em que a medicina e a
justia passaram a ter papel central na problematizao em torno da infncia, e do abuso
sexual infantil, no mundo ocidental.
De acordo com R. T. Rada (1978) h dois eventos que particularmente desencadearam
os estudos de sexualidade e de seus desvios, principalmente nos EUA, que operaram na
relao entre medicina e justia. So eles: a publicao dos relatrios do mdico e pesquisador
Alfred Kinsey, Sexual Behavior in the Human Male (1948) e Sexual Behavior in the Human
Female (1953); e a promulgao de estatutos de psicopatas sexuais em vrios estados por todo
o pas (desde 1937, doze estados americanos, mais o Distrito de Columbia, j possuam leis
especficas contra crimes sexuais). Enquanto o trabalho de Kinsey estabelecia a rea de
72
comportamento sexual como campo especfico de pesquisa, as leis sobre crimes sexuais
tratavam de identificar os agressores sexuais como particularmente perigosos e propensos a
reincidir tais agresses.
Segundo Edwin Sutherland (1950), a difuso de leis contra crimes sexuais a partir da
dcada de 1930 nos EUA seguiu, grosso modo, caminho similar nos mais variados estados do
pas. Em primeiro lugar, a populao entrava em pnico aps alguns casos de crimes sexuais
graves de repercusso nacional; as pessoas se agitavam em torno da questo e todo tipo de
proposta para conter o problema era feito; uma comisso era formada pela comunidade local
para estudar o assunto e propor recomendaes. E, por fim, a comisso normalmente
recomendava que um estatuto de psicopatas sexuais deveria ser criado como forma de
procedimento cientfico para o controle de crimes sexuais.
Para o autor, as recomendaes das comisses possuam, geralmente, tendncia de
propor formas de punio na justia penal em detrimento de polticas pblicas e de
tratamentos teraputicos. Invariavelmente, essas leis tentavam colocar os criminosos
diagnosticados como psicopatas sexuais em determinadas instituies penais, geralmente
manicmios, por tempo indeterminado para que pudessem receber tratamento psiquitrico e
farmacolgico.
As dcadas de 1970 e 1980, na Amrica do Norte, foram marcadas pela crescente
preocupao com a violncia sexual infantil no apenas como questo criminal, de polcia,
mas problema de sade pblica. Ao mesmo tempo, as primeiras pesquisas que realizavam
diagnsticos sobre o crescente nmero de denncias e de casos ganharam fora exatamente
nesse perodo. Com isso, os governos do Canad e dos Estados Unidos passaram a financiar
pesquisas com grupos multidisciplinares, na tentativa de compreender o fenmeno, buscar
respostas e encontrar solues. O que veremos a seguir um conjunto de relatrios, livros e
coletneas de trabalhos que abordam a violncia sexual infantil, com ateno especial s
primeiras aes realizadas nos pases da Amrica do Norte, em especial nos Estados Unidos.
Em 16 de fevereiro de 1981, foi assinado termo que deu incio ao extenso trabalho de
investigao conduzido por grupos de pesquisadores canadenses reunidos no Committee on
Sexual Offences Against Children and Youths. A pesquisa, cujo propsito era investigar o
problema da prostituio infantil e da explorao sexual de jovens para a pornografia, foi
financiada pelo governo do Canad, com a colaborao do ministrio da Justia e do
ministrio da Sade e Bem Estar, e teve participao de inmeras instituies cientficas e
organizaes no governamentais do pas.

73
 Em agosto de 1984, o comit, majoritariamente formado por mdicos e juristas,
apresentou macio relatrio, de 1.314 pginas publicado em dois volumes, fruto de trs anos
de pesquisa. No relatrio Sexual Offences Against Children foram relacionados mais de
10.000 casos de agresso sexual contra crianas no perodo de vigncia de trabalho do comit
canadense.
O primeiro volume do relatrio apresentou trabalhos e atribuies dos membros do
comit. Nas primeiras pginas exps recomendaes a todas as instncias envolvidas com a
questo da criana a partir dos achados da investigao. Ao gabinete do Primeiro Ministro,
por exemplo, foi sugerida a implementao de reformas legais e sociais, alm do
estabelecimento, com as agncias no governamentais, de aes conjuntas e mecanismos de
coordenao e de integrao entre servios pblicos e privados. Ao Ministrio da Educao
sugeri-se a implementao de programa nacional de educao continuada, com foco na
promoo da sade e nas necessidades especficas de jovens e de crianas, visando a
preveno de abuso sexual. Ao sistema judicirio, o comit recomendou reviso do cdigo
penal levando em considerao a condio de vulnerabilidade da criana e do adolescente.
O comit apontou, no relatrio, que o desenvolvimento da sexualidade humana era um
processo gradual, que levaria tempo de maturao at atingir equilbrio entre corpo e esprito,
crescimento fsico e maturidade mental e emocional. Para eles, a lei deveria proteger todos
aqueles que ainda no atingiram tal equilbrio e autonomia sexual. Assim sendo, as crianas
deveriam ser protegidas da corrupo e da explorao sexual at chegar ao grau de
maturidade que permitiria a elas ter clareza de seus atos e das consequncias de uma atividade
sexual. Entre as principais mudanas sugeridas no cdigo penal canadense, estava a elevao
da pena para quem tivesse relao sexual com algum de 16 anos ou menos, com agravante
nos casos de crianas com menos de 14 anos e em casos de incesto.
Segundo o texto do relatrio, under current Canadian law, two persons must be 21 or
older to be assured that, apart from incest, none of their private consensual sexual conduct
constitutes a criminal offence. [] There is considerable medical opinion that sexual
orientation is setted by age 16. There is also opinion to the contrary. The Committee is
concerned that that legal protection be retained where it may be useful to young persons. The
Committee would therefore not reduce the age of sexual autonomy to 16 in the absence of
persuasive evidence that such a reduction would pose no risk to developing sexual behaviour
(Sexual Offences Against Children, 1984, pp. 53-54).
Interessante perceber que o comit canadense considera 21 anos a idade ideal de
consentimento sexual e que, de acordo com opinies mdicas, o sexo no deveria ocorrer
74
antes dos 16 anos. Vimos no captulo anterior que a questo do consentimento est
diretamente ligada regulamentao da sexualidade, sobretudo dos jovens, e proibio de
qualquer forma de contato sexual entre adultos e crianas.
Alm disso, h no relatrio canadense, recomendaes para outras instncias, como
por exemplo, a mdia. O comit sugere que nomes e endereos das crianas no sejam
divulgados caso haja alguma publicidade de crime ou processo envolvendo-as. E recomenda o
fortalecimento das reas de sade, atendimento, preservao, promoo do bem-estar; registro
dos casos de abuso; sistema de informao, estatsticas oficiais e atualizadas; e a criao de
programas especiais, em todo pas, de identificao dos casos, avaliao, investigao e
tratamento. Ou seja, sugere a criao de uma espcie de servio nacional de proteo criana
em todo o Canad.
A principal concluso do comit foi a de que esses crimes ocorrem largamente e que
as leis e os servios, que deveriam proteger as crianas e os adolescentes eram inadequados.
Nas recomendaes do relatrio, o comit ainda detalha as possveis prticas que caracterizam
o abuso sexual, que inclui qualquer tipo de penetrao (oral, vaginal e anal) e qualquer tipo de
toque com fins sexuais. Tudo isso representava perigo vida das crianas e deveria ser
evitado e, caso algo ocorresse, punido.
No custa lembrar que, naquele perodo, a pedofilia no era conceito trabalhado, razo
pela qual o comit utilizou os conceitos de abuso sexual infantil, prostituio e pornografia,
visando sempre reformar os servios, criar programas especiais de proteo criana e
elaborar novas leis. Portanto, a pesquisa canadense foi pensada com a inteno de intervir
numa situao intolervel, segundo as palavras do prprio relatrio, a partir de uma
inquietao nacional. Conscientes de que no havia solues simples e instantneas, os
membros do comit clamavam por unio nacional compreensiva e coordenada entre todos os
nveis governamentais e agncias no governamentais para uma ao poltica de proteo s
crianas e aos adolescentes.
O abuso sexual infantil difere, em diversos aspectos, de agresses sexuais cometidas
contra adultos, porque se trata de fenmeno complexo e multidimensional que envolve
diferentes formas de comportamentos sexuais no aceitveis socialmente.
Assim, um dos problemas enfrentados pela justia canadense nos casos de abuso
sexual infantil e apontado como uma das sugestes , foi a chamada evidncia da criana,
que consiste no dilema em acreditar ou no no que a criana diz. Mudana fundamental na lei
seria permitir que a criana falasse diretamente por ela mesma nos procedimentos legais. Os
sistemas legais em geral ainda consideram a fala da criana como entremeada de suspeitas e
75
de dvidas. A ideia no seria tratar diferenciadamente o discurso da criana, mas consider-lo
to vlido como o discurso do adulto, entendendo a agncia infantil como fator de
protagonismo social.
Em linhas gerais, podemos considerar o contedo do relatrio da seguinte forma: na
primeira parte, apresentao e recomendaes do comit, alm de um balano do abuso sexual
no Canad. Na segunda parte, apresentao do material disponvel sobre o tema e as pesquisas
j realizadas anteriormente, que acabaram chamando ateno para o problema. O relatrio
trouxe vrios relatos pessoais de adultos que sofreram abuso sexual quando crianas. Em
muitos casos, essas pessoas no denunciaram o abuso e mantiveram segredo por longo tempo.
Com isso, alm do agressor ficar impune, as vtimas no procuraram ajuda na poca e
mantiveram o silncio por muito tempo. H tambm muitos relatos de casos que foram
reportados, mas no houve investigao conclusiva e profunda. Em alguns desses casos,
apareceu sempre a dificuldade em lidar com a situao por causa da idade da criana e da falta
de testemunhas, uma vez que o principal dilema era sempre o mesmo: acreditar ou no na
palavra da criana.
O relatrio apresentou os resultados da pesquisa em grficos e tabelas construdos para
representar a ocorrncia de abuso sexual infantil na populao estudada. Houve variedade de
dados que foram desde o tipo de ato cometido, passando pela idade do agressor e da vtima, a
localidade, se foi feita a denncia ou no, se houve assistncia ou no, o tipo de assistncia e
do servio prestado, a data em que ocorreu, se foi na primavera, no vero, outono, inverno,
em hora do dia, o dia da semana, o lugar, a ocasio, se houve uso de fora ou persuaso, qual
a relao da vtima com o agressor, se havia envolvimento com drogas e lcool, entre outros
detalhes.
Destaca-se o fato de que se tratava de pesquisa cujo objetivo era identificar o
problema a fim de produzir mudanas na lei e na sociedade. Ao mesmo tempo, houve
combinao de tcnicas de pesquisa do quantitativo ao qualitativo e a combinao
interessante de dados estatsticos ilustrados com relatos das vtimas. H tambm, no conjunto
dos dados, casos em que as crianas foram assassinadas, casos de homicdios, estupro seguido
de morte e infanticdio.
Sobre a legislao, o relatrio canadense abordou aspectos at ento no explorados.
Pois, em relao s leis, o relatrio tratou da seguinte maneira: houve balano geral do que
existia no qual constatou-se que as leis e as polticas de tratamento eram inexistentes at o
momento e que algumas leis, inclusive do sculo XIX, eram obsoletas, no correspondiam
realidade social do pas e, principalmente, s questes envolvendo crimes sexuais.
76
 Nas palavras do relatrio, as terminologias das leis eram obscuras e no protegiam
devidamente as crianas contra esses crimes. Para os relatores, as crianas deveriam ter
tratamento especial e status legalmente diferenciado devido a condio de vulnervel. As
razes apresentadas para esse tipo de tratamento eram: a idade e a imaturidade das crianas.
Da a necessidade do cuidado de outros para o desenvolvimento da sade, do bem-estar; a
vulnerabilidade substancial das crianas em relao aos mais velhos; e a real incapacidade das
crianas em desempenhar certos atos legais da vida diria. A palavra chave que permeou todo
o texto do relatrio canadense foi proteo.
O relatrio apresentou algumas estratgias de interveno, que deveriam dar nfase
em:

1.) maior envolvimento dos servios de sade, do poder judicirio e da assistncia social, com
profissionais encarregados de avaliar e intervir para proteger as crianas;
2.) adoo de abordagens orientadas famlia e criana;
3.) o abuso sexual infantil no deveria ser exclusivamente problema distinto, tratado
separadamente de outros problemas que afetam o bem estar da criana e da famlia, uma vez
que tem razes profundas nas dificuldades familiares.

Apenas como comparao, no Brasil quando uma criana sexualmente abusada ou

explorada pelos pais, por alguma pessoa da famlia ou por algum que esteja vivendo na
mesma casa, h leis que autorizam o Estado a intervir na famlia em nome da criana. O
Estatuto da Criana e do Adolescente ECA, Lei n 8.069/90 define em termos gerais as
situaes em que as crianas precisam dessa proteo, podendo at ser retiradas das casas e
levadas a abrigo de menores. Isso no acontecia no Canad naquele momento.
Sobre a sade e a justia, o relatrio abordou as seguintes questes: o atendimento, o
tratamento; e tratou das doenas decorrentes do abuso sexual. Abordou tambm os servios de
correo aos agressores: as detenes, as punies e as sentenas dos criminosos. Nesses
casos, as funes das penas para um criminoso sexual seriam:

1.) proteo pblica;

2.) retribuio de um dano;
3.) deteno (se o sujeito est preso, a sociedade est supostamente protegida);
4.) reabilitao.

77
 Alm disso, quando o agressor sofre de alguma doena mental isso pode agravar ou
mitigar a pena, dependendo do caso. Foram apresentados dois exemplos para ilustrar ambas as
situaes. Num caso, o agressor estuprou duas enteadas com atos de selvageria e terror, nas
palavras do relatrio. O acusado tinha o histrico de incesto e diagnosticou-se que ele sofria
de severa desordem de personalidade. Nesse caso, a condenao foi agravada e a corte imps
pena de 12 anos de encarceramento e recomendou que ele recebesse tratamento psiquitrico.
Em outro caso, a pena foi mitigada porque a corte entendeu que o acusado tinha real
possibilidade de se reabilitar atravs de tratamento psiquitrico. Uma questo discutida no
relatrio foi que o encarceramento, nesse caso, poderia ter efeito colateral, pois numa
sentena todas as circunstncias devem ser consideradas: uso da violncia, plano premeditado,
agresso cometida em grupo, quebra da posio de confiana.
Por fim, o relatrio canadense abordou questes relacionadas aos tratamentos, que
naquele momento estavam concentrados na rea da sade, em particular na sade mental, nos
servios psiquitricos e teraputicos. E mesmo em caso de encarceramento, recomendava-se o
tratamento e a hospitalizao em hospitais psiquitricos, estgios probatrios e tambm
ateno s questes ligadas ao uso de drogas e lcool, aos casos de reincidncia e aos
agressores sexuais mais perigosos considerados incorrigveis.
A impresso geral que no caso da pesquisa canadense, a prostituio infantil foi
estudada no bojo das agresses sexuais contra criana e jovens como um todo. No Brasil, a
impresso que os casos so tratados separadamente. Parte dessa distino ocorre por causa
do perfil dos sujeitos envolvidos com o combate violncia sexual infantil. Ao contrrio do
que se props no Canad, temos, de um lado, os militantes que lutam pelo direito das crianas
e, de outro, indivduos com enfoque penal e criminal.
No final da dcada de 1980, a pesquisadora americana Suzanne Sgroi (1988; 1989)
organizou coletnea de dois volumes reunindo artigos sobre abuso infantil (no apenas o
abuso sexual, mas outras formas de abuso) e populaes vulnerveis. A autora inicia essa
coletnea mencionando justamente um filme sobre um caso de incesto, Something About
Amelia, de 1984, e do aumento de programas e reportagens na TV sobre os casos de abuso
sexual infantil.
Os dois volumes, compostos por escritos de diversos autores, majoritariamente
mdicos, tratam de compreender o abuso sexual contra as populaes vulnerveis (em tempo:
importante dizer que por vulnerveis os autores entendiam, alm de crianas, idosos, e
pessoas com necessidades especiais, fsicas e mentais). Alm disso, os artigos, em ambos os
volumes, possuam tom bastante prescritivo, com casos ilustrativos que serviram como
78
espcie de manual para os profissionais envolvidos com as questes de abusos sexuais
sofridos por essas populaes vulnerveis. De acordo com os autores, h escassez de
informaes confiveis sobre o comportamento sexual das crianas. Muitos pesquisadores
relataram observaes de experincias em clnica e opinies sobre o que seria aceitvel ou
no, normal ou patolgico.
Alm do abuso infantil, os pesquisadores especularam sobre a natureza da sexualidade
infantil e do comportamento considerado abusivo. A discusso girou em torno de trs
questes:

1.) Quais so os comportamentos sexuais normais e a idade apropriada para tratar desses
assuntos com as crianas em vrios estgios do desenvolvimento infantil?
2.) Quando o comportamento da criana indica que ela foi ou est sendo abusada sexualmente
por algum?
3.) Quando o comportamento sexual de uma criana com outras crianas deve ser definido
como abusivo (isto , sob quais circunstncias deve-se decidir se uma criana est abusando
de outra sexualmente)?

Tambm foi possvel perceber que os autores analisaram o comportamento sexual das
crianas a partir de quatro categorias de idade vinculadas idade escolar:

1.) pr-escola (0-5 anos);

2.) escola primria (6-9 anos);
3.) pr-adolescente (10-12 anos);
4.) adolescente (14-17 anos).

A partir dessas categorias trs pontos devem ser examinados para identificar o
comportamento sexual infantil:

1.) tocando a si mesmo;

2.) observando os outros;
3.) tocando os outros.

Esse modelo de anlise segue um padro clssico j apresentado por psiclogos e

psicanalistas, que enfatizam as fases do aprendizado, do desenvolvimento cognitivo da
79
criana, e do reconhecimento das diferenas a partir do autoestmulo e da observao. Com
isso, os pesquisadores visavam criar padres de anlise para determinar o comportamento
normal da sexualidade infantil.
Enfim, os mais diversos captulos e artigos do livro apresentaram, principalmente,
experincias e estudos de caso, sugestes de avaliao, anlise e tratamento aos agressores. O
foco todo estava no problema do abuso infantil e nas formas de tratamentos oferecidos pelo
servio de sade, normalmente de modo prescritivo. A reavaliao dos significados polticos e
sociais de outras formas de comportamentos sexuais considerados tabus ainda estava no incio
nessa poca. Por essa razo, trabalhos desse tipo foram importantes como ferramentas no
combate ao abuso sexual infantil.
Anteriormente a esses trabalhos, Bell e Hall (1971) publicaram um estudo sobre a
personalidade do molestador de crianas, embasado na interpretao dos sonhos. O estudo
possua dois objetivos bem claros. O primeiro era determinar a relao entre o que a pessoa
sonhava quando estava dormindo e o que lembrava quando estava acordada, e as
consequncias disso em seu comportamento e em sua personalidade no cotidiano. O segundo
era identificar e descrever as variveis especficas que constituem o carter de um pedfilo
para tentar descobrir a origem de suas preocupaes e de seus interesses sexuais.
Assim, The Personality of a Child Molester: An Analysis of Dreams, de Alan Bell e
Calvin Hall (1971), se baseou na interpretao dos sonhos (seguindo orientao estritamente
freudiana) de uma pessoa ao longo de trs anos e meio. Foram registrados cerca de 1.300
sonhos entre setembro de 1963 e fevereiro de 1967. Nesse tempo, por dois anos e nove meses,
a pessoa pesquisada esteve na priso. A outra parte, ela passou em casa. Todos esses sonhos
foram classificados e interpretados em diversas categorias como o significado do sucesso e do
fracasso, a idade, o sexo e as relaes entre o sonhador e o sonhado, as caractersticas desses
sonhos, as atividades e as emoes.
Em suma, o trabalho foi uma tentativa de compreender, de maneira geral, as
motivaes de uma pessoa com histrico de abuso sexual infantil com o objetivo de aumentar
o entendimento da personalidade de um agressor. O livro, uma espcie de memorial da vida
de um sujeito, comea com a descrio da famlia dele, e do quanto foi problemtica sua
infncia, sua vida familiar, sua vida escolar, seu trabalho, seus relacionamentos interpessoais.
Nos primeiros captulos do livro, os psicanalistas deram o diagnstico do sujeito. Para
eles, categoricamente, Norman (nome fictcio) possua personalidade infantil e sofria dos
seguintes distrbios: disposio para perverso polimorfa, dependncia, identificao com as

80
crianas, confuso de gnero, falta de controle, preocupao demasiada com o corpo,
identificao feminina, identificao fetal e superego externalizado.
Nesse trabalho, segundo os autores, os sonhos no foram interpretados por eles
mesmos. Para eles, no se tratava de uma psicologia dos sonhos ou de como eles so
formados. Tratava-se de um entendimento da pessoa a partir da anlise de uma srie de
sonhos usando um mtodo quantitativo de anlise. Esse mtodo, segundo eles, permitia
mensurar a frequncia de ocorrncia (incidncia) de cada um dos elementos ou das categorias
de anlise.
Por exemplo, a pessoa pesquisada sonhava frequentemente com a me e, ao mesmo
tempo, dizia que ela tinha papel importante em sua vida. Nesse caso, os autores chamavam
isso de hiptese de continuidade ao assumir que h continuao entre o sonho e a vida real. O
que os autores queriam dizer com isso era que os sonhos poderiam confirmar uma srie de
informaes factuais sobre a vida da pessoa, sua vocao, os membros de sua famlia, o status
marital, os hbitos, interesses, preferncias e hobbies. Havia tambm informaes referentes a
traos de personalidade, conflitos, complexos e preocupaes.
No que se refere questo do abuso sexual infantil, os autores apresentaram duas
respostas possveis. Apesar de as pessoas manifestarem seus impulsos durante os sonhos, um
impulso nunca completamente satisfeito, ou seja, a satisfao apenas temporria. O
agressor confessou ter molestado trinta crianas ao longo de vinte anos, mas poderia ter
molestado trezentas ou trs mil que ainda continuaria insatisfeito.
A segunda resposta foi que o melhor nunca o suficiente, ou seja, as compulses so
usualmente alimentadas por diferentes fontes indefinidamente. No que os sonhos falham
em satisfazer os desejos, eles falham em satisfazer os desejos originais. Por isso que o
agressor sonhava em molestar crianas e molestava de fato algumas crianas. Havia, portanto,
continuidade porque o sonho e o comportamento na vida real eram motivados pelos mesmos
impulsos no realizados.
Outro trabalho importante foi publicado em 1979 por Robert Geiser. O livro Hidden
Victims: The Sexual Abuse of Children chamava a ateno para o aumento de casos de abuso
sexual infantil nos EUA naquele momento. O autor trabalha com conceitos de abuso sexual e
de mau uso sexual. O abuso sexual era entendido como termo legal. O mau uso sexual
expressava o problema do ponto de vista mdico e da sade mental.
Para Geiser (1979), a ideia de abuso sexual nos leva a pensar em termos de dicotomia
adultos abusadores vs. crianas vtimas. Ele sugere que tanto a famlia como a sociedade so
vtimas dessa violncia. Segundo o autor, o abuso sexual termo pejorativo, um julgamento
81
de valor que leva a sociedade a pensar em termos de punio. Ao passo que o mau uso sexual
sugere um desvio num processo normal de sexualidade que poderia ser remediado.
O abuso sexual implicaria numa relao exclusiva entre abusadores e vtimas, que
muitas vezes no o suficiente para entender a questo como um todo. O abuso sexual muitas
vezes o sintoma de uma disfuno familiar, por exemplo. J a ideia de mau uso sexual ajuda
a pensar o sistema de interrelaes humanas como um todo.
Para o autor, o termo abuso dificulta pensar em solues para o problema. Ao utilizar
a dade abusador/vtima, a soluo mais simples seria separar a criana de seu abusador.
Como se sabe, a separao da criana de sua famlia processo traumtico e uma sada pouco
eficaz. Em muitos casos, isso poderia causar mais prejuzos do que benefcios. Alm de
contribuir para desestruturao da famlia, mais do que para seu fortalecimento e a devida
soluo dos problemas. De maneira prescritiva, o autor aponta que, em vez de pensar em
simplesmente separar a criana da famlia como se fosse benfico para a criana, deveria se
pensar em solues mais durveis e de longo prazo.
Ainda segundo Geiser (1979), grande parte dos agressores sexuais de crianas
formada por homens adultos. Ao mesmo tempo, so esses homens que fazem as leis, que
investigam, julgam os crimes e administram as punies. Numa sociedade de dominao
masculina h muitos mal-entendidos. Um deles o prprio conceito de abuso infantil, que no
apenas um crime sexual, mas um crime de violncia: violncia contra a integridade e a
dignidade da criana. Segundo o autor, trata-se de uma pessoa usando o sexo como arma. O
grande dilema seria em fazer os homens adultos pensarem em medidas contra esses mesmos
homens adultos agressores sexuais, uma vez que o governo das crianas e das mulheres
exercido pelos homens (pais, mdicos, educadores, magistrados, religiosos).
Em 1988, foi publicado um dos primeiros manuais sobre abuso sexual infantil nos
EUA, Handbook on Sexual Abuse of Children: Assessment and Treatment Issues (Walker,
1988). J de sada os autores reconhecem que o abuso sexual infantil produz nas vtimas e nas
famlias, para alm de todos os danos, um desastre econmico: so custos altos, sobretudo no
desenvolvimento da criana, tais como o insucesso escolar, os traumas psicolgicos e a perda
de motivao para uma vida adulta produtiva.
Se por um lado h perdas financeiras por parte das vtimas e das famlias, por outro, os
maiores custos ficam para o Estado (no sistema judicirio e no sistema de sade) com os
tratamentos e as medidas de preveno.
No passado, os Estados Unidos enfrentaram problema muito parecido com que o
Brasil enfrenta atualmente. Os tribunais tinham grandes dificuldades em lidar de modo
82
apropriado com as crianas abusadas. Em muitos casos no havia lugar ideal para atender as
crianas e colher os depoimentos. No havia profissionais treinados para lidar com as
crianas. Inexistia o desenvolvimento de equipamentos e de brinquedos anatomicamente
corretos, que poderiam ser tcnica til de avaliao, mas que sempre foram usados de modo
improvisado e inapropriado.
Por essas razes, os autores do manual apontaram para a predominncia do controle e
do poder do adulto no abuso sexual infantil; at ento se tratava de maneira de o homem
demonstrar seu domnio sobre aqueles considerados inferiores.
Segundo uma das colaboradoras desse manual, a autora Shirley Joseph Asher (apud
Walker, 1988), o abuso sexual infantil era problema srio que merecia pesquisas mais
profundas; uma vez que a prpria definio de abuso sexual varia de estudo para estudo.
Segundo ela, o abuso sexual infantil inclui vrios tipos de traumas sofridos pela criana, que
podem ir de uma nica agresso sofrida por uma pessoa estranha at uma relao incestuosa
de longa durao. E, apesar da crescente cobertura da imprensa nos casos de abuso sexual
infantil (ou mesmo de outras formas de abuso), no h estatsticas oficiais confiveis de tais
incidentes.
A autora critica que apenas estimativas so obtidas em fontes variadas, com escalas
maiores e menores. Em 1979, por exemplo, o National Center on Child Abuse and Neglect
estimou que houvesse cerca de 100.000 casos de crianas sexualmente abusadas todo ano nos
EUA. Mas, evidentemente, esses nmeros so apenas estimados.
Conforme mencionado anteriormente, uma questo que aparece com frequncia em
relao ao abuso sexual infantil saber se a criana est ou no dizendo a verdade. A ideia de
que a criana possa fantasiar ou mentir sobre o abuso sexual vem de uma tradio freudiana.
A chamada hiptese da seduo, que pode ser vista como dificuldade de lidar com a
violncia sexual masculina, e adulta, contra a criana. Embora as pesquisas indiquem que a
falsa acusao de incesto e de outras formas de abuso sexual sejam raras, os profissionais
ainda tendem a tratar tais acusaes com suspeitas.
Exemplo desse tipo de linchamento moral foi o caso da Escola Base, de So Paulo,
que ser discutido no captulo IV desta tese. A acusao, amplamente explorada pela
imprensa, dizia que os proprietrios da escola abusavam sexualmente das crianas. Aps um
linchamento moral, com danos materiais irreversveis aos acusados como depredao de
patrimnio, falncia da empresa, adoecimentos e mortes de alguns envolvidos, descobriu-se
que tudo no passava de armao, de grande farsa. Outro exemplo parecido o filme
dinamarqus A Caa (Jagten, 2012), cuja histria girava em torno de um professor de pequena
83
cidade acusado injustamente de abusar de uma menina. Todos os amigos se voltaram contra
eo acusado, numa espcie de linchamento moral e com atos de agresses fsicas. No raro, o
cinema e a mdia exploram essa questo; e fico e realidade se misturam.
Retomando a questo psicanaltica, para Asher (apud Walker, 1988), a origem das
neuroses histricas advm dos traumas sexuais experienciados pelas meninas na infncia,
conforme a perspectiva freudiana discutida no captulo anterior. A hiptese da seduo
entendia que esses traumas sexuais, frequentemente perpetrados pelos pais, eram de fato reais
e resultavam numa variedade de sintomas neurticos. Mas, surpreendentemente, Freud logo
renuncia a essa teoria da seduo em favor da teoria do complexo de dipo. Em pleno perodo
vitoriano, Freud dificilmente identificaria os pais como perpetradores de abusos sexuais, mas
sim enfermeiras, amas e parentes distantes como os verdadeiros sedutores.
A hiptese de Freud era que as meninas tinham sentimentos e fantasias em relao aos
pais e negavam a me. Com isso, as memrias de traumas sexuais estavam baseadas nessas
fantasias sexuais das crianas. Desse modo, os pais estariam isentos de qualquer culpa e
jamais seriam vistos como responsveis por causar os sintomas de histeria nas meninas. A
culpa seria das prprias crianas.
O que no foi dito no captulo anterior que essa ideia constituiria a semente da
desconfiana, por parte dos responsveis encarregados de colher e levar em considerao o
relato das crianas, na apurao dos casos de abuso sexual. No raro, at hoje, os profissionais
ainda interpretam as experincias das meninas como fantasias derivadas dessa hiptese da
seduo.
Segundo Asher (apud Walker, 1988), muitas crianas relutam em revelar que foram
abusadas sexualmente, principalmente se o abusador for algum membro da famlia. Muitas
vtimas de abuso sexual so, inclusive, muito jovens para verbalizar tal fato. Da a
importncia de que os profissionais que lidam com esses casos fiquem alertas aos sinais e
sintomas de abuso sexual. Entre os principais sintomas estariam: ganho ou perda de peso,
dores abdominais, vmitos, infeces urinrias, marcas no corpo e doenas venreas
(evidncia maior de abuso sexual). Outros sintomas seriam: distrbio do sono, pesadelos,
masturbao compulsiva, jogos sexuais precoces, perda de controle do toalete, banhos
frequentes, choro sem motivo aparente, recluso e formas de comportamento regressivo como
chupar os dedos e ficar apegada em demasia a alguma figura adulta.
Para Asher (apud Walker, 1988), as crianas sexualmente violentadas frequentemente
tm dificuldade em relatar os fatos acorridos aos adultos responsveis. Mas quando o fazem,

84
no mnimo, o resultado deveria ser investigado. Alm disso, o relato da criana deveria ter
importncia central para que alguma ao legal pudesse ser tomada.
Mas durante um bom tempo, e ainda hoje em muitos lugares, o testemunho da criana
visto como fantasioso e de difcil distino entre realidade e imaginao. Mas como fazer
para dar credibilidade ao relato da criana vitimada? De acordo com o manual editado por
Walker (1988) alguns estudos sobre a memria podem ser reveladores nessa questo.
Independentemente da idade, a memria nem sempre completa e total. Os adultos, assim
como as crianas, podem se esquecer de relatar alguns fatos e algumas imagens de
determinado evento. Podem esquecer parte ou mesmo mudar a ordem do que aconteceu. Alm
disso, fato que uma criana abusada sexualmente ter problema se for perguntada
diretamente: o que aconteceu? Mas ser capaz de dizer o que ocorreu se derem criana
oportunidade de contar histrias, eventos e aes a partir do uso de brinquedos, bonecos e
outros objetos, e tambm atravs de desenhos e de outras tcnicas que possam ativar a
memria. Em primeiro lugar, isso evita que a criana tenha que verbalizar tudo que aconteceu.
Em segundo, a criana utilizaria esses recursos ldicos para ativar a memria.
Questo que surge em diversos trabalhos sobre o abuso sexual infantil o efeito
traumtico que causa na memria, podendo variar de caso a caso. Uma criana abusada por
pessoa muito prxima da famlia pode ter experincia totalmente diferente de uma criana
sequestrada e estuprada por estranho.
Numa posio claramente crtica perspectiva freudiana, a autora Hannah Lerman
(apud Walker, 1988) diz que a ideia de a origem das neuroses ser derivada de precoce
exposio ao sexo na infncia exemplo tpico da incapacidade da sociedade em aceitar a
realidade emprica do abuso sexual infantil. Como j foi dito, aps abandonar a crena na
hiptese da seduo do adulto pela criana, Freud substitui essa hiptese por fantasias
sexuais conflituosas envolvendo os pais.
Problema corrente no senso comum que uma criana vtima de abuso sexual vai se
tornar um abusador na idade adulta. No geral, segundo Lerman (apud Walker, 1988), os
estudos so incertos e apresentam falhas ao confirmar essa hiptese; e que talvez fosse melhor
encarar a realidade dos fatos em vez de especular sobre a natureza do abuso sexual infantil.
Nesse manual sobre abuso sexual infantil nos EUA publicado em 1988, h a descrio
de algumas tcnicas utilizadas para avaliar os casos de abuso a partir de entrevistas. So elas:

1.) Observaes iniciais: observar a famlia e a criana na sala de espera. possvel observar
a interao da famlia oferecendo biscoitos, leite, chocolate, refrigerante. Observar como a
85
criana lida com a comida e se os pais ajudam a criana. Se a criana no sabe lidar com a
comida, se enche a mo, se joga comida no cho, etc., isso pode indicar estresse ps-
traumtico.
2.) Estabelecer primeiro contato e permisses: a criana no deve ficar sozinha esperando os
pais serem entrevistados ( importante ter algumas informaes prvias). A criana com
suspeita de abuso nunca deve ser tocada. A regra no tocar at que a criana permita. O
contato e a entrevista de avaliao devem ser feitos por profissional numa sala ldica.
Algumas perguntas iniciais podem ser feitas pela me (ou responsvel) para que a criana
conte o que aconteceu. Essa sala ldica deve estar equipada com brinquedos para diversas
idades e devem, inclusive, estar armazenados ao alcance das crianas em estantes de fcil
acesso.
3.) Obtendo os dados: os primeiros 10-20 minutos devem ser usados para estabelecer
confiana e contato, alm de aprender um pouco mais sobre a criana, seu desenvolvimento,
seu sentido de tempo, das cores, dos nomes, da capacidade de abstrao. Prestar ateno ao
tipo de linguagem utilizada, que deve ser apropriada para a idade.
4.) Brinquedos anatomicamente corretos: aps a coleta de dados substanciais sobre o
comportamento e o desenvolvimento da criana, os brinquedos anatomicamente corretos
devem ser utilizados para focar nos fatos ocorridos a partir do modo como esses brinquedos
so manipulados, sobretudo nas reas das genitlias.
5.) Entender os detalhes: o psiclogo deve ter responsabilidade tica para obter detalhes, mas
tambm deve saber o momento certo de parar para proteger a criana.
6.) Conduzindo a entrevista: no importa o quanto de informao foi obtida, a criana precisa
se sentir vontade para falar com o psiclogo uma ou mais vezes. Os prximos passos devem
ser discutidos com os pais. preciso observar todo o tipo de comportamento da criana:
antes, durante e depois; o nvel de concentrao, resistncia, resilincia, o trato com a comida
e com os brinquedos.
7.) Outros dados: histrico social e familiar; evidncia fsica; credibilidade da criana.

Por fim, o manual (Walker, 1988) apresenta um guia para avaliar o agressor sexual. A
necessidade de uma relao colaborativa adequada entre profissionais de sade mental e
sistema legal, que lidam com abusadores sexuais infantis cresceu bastante recentemente com
as demandas da sociedade. Segundo os autores, o ideal para resolver os casos de abuso sexual
seria a utilizao de um grupo interdisciplinar encarregado de aplicar a lei, profissionais de
sade mental, juzes, educadores e assistentes sociais. Porm, a falta de treinamento
86
padronizado tal como a falta de controle emocional por parte dos profissionais acaba
desfavorecendo o encaminhamento dos casos.
Os procedimentos mais indicados para a avaliao de um agressor sexual infantil so:

1.) avaliar o histrico policial e social do acusado;

2.) entrevista com as vtimas e as testemunhas;
3.) observar se j houve histrico de tratamento;
4.) observar a dependncia qumica e de drogas;
5.) o uso de pornografia;
6.) histrico familiar e social.

Um dos raros consensos da literatura sobre o abuso sexual infantil que o fenmeno
no deve ser explicado por um nico fator. Inmeras teorias multifatoriais foram
desenvolvidas na tentativa de explicar o abuso sexual infantil a partir de questes biolgicas,
psicolgicas, funcionais, situacionais e socioculturais.
Segundo Tony Ward e Laura Sorbello (apud Ward et al., 2003), entre as mais
influentes teorias esto:

1.) Modelo de pr-condies, de Finkelhor;

2.) Modelo quadripartite, de Hall e Hirschman;
3.) Teoria integrativa, de Marshall e Barbaree.

No geral, Ward e Sorbello (apud Ward et al., 2003) criticam esses modelos tericos e
apontam caminhos crticos de anlise. Um deles seria um quadro meta-terico para classificar
as teorias j existentes, que os autores denominaram de Integrated Theory of Sexual Offending
ITSO. O abuso sexual infantil ocorre como consequncia de uma srie de variveis causais
que interagem em si. O quadro proposto pelos autores integraria as teorias de acordo com o
nvel de generalidade do foco e com a extenso dos fatores relevantes nos quais as teorias
esto ancoradas. Eles apresentam as teorias da seguinte maneira.
Segundo Ward e Sorbello (apud Ward et al., 2003), a teoria integrativa, de Marshall e
Barbaree, sugere que os indivduos que experienciaram eventos desenvolvimentais adversos
(pobreza afetiva dos pais, disciplina inconsistente ou dura demais, abuso fsico ou sexual) so
mais provveis de exibir distores internas que modelam as relaes, particularmente no que
diz respeito ao sexo e aos crimes sexuais. J a teoria quadripartite, de Hall e Hirschman,
87
consiste na observao de quatro componentes: (1) excitao
excitao sexual fisiolgica; (2) cognies
imprecisas que justificam agresses sexuais; (3) descontrole afetivo; (4) problemas de
personalidade.
No entanto, a teoria mais comumente utilizada o modelo de pr-condies,
pr de David
Finkelhor, que consiste em quatro
quatro fatores: (1) o sexo com crianas emocionalmente
satisfatrio ao agressor (congruncia emocional); (2) os agressores ficam sexualmente
excitados por crianas (excitao sexual); (3) os homens buscam sexo com crianas porque
so incapazes de satisfazer as necessidades sexuais de maneira socialmente aceitvel
(bloqueio); (4) esses homens se tornam desinibidos e se comportam de maneira diferente do
que se comportariam normalmente (desinibio).
Ward e Sorbello (apud
apud Ward et al., 2003)) sugerem que os trs primeiros fatores do
modelo de Finkelhor explicam o porqu alguns indivduos desenvolvem interesse sexual por
crianas; e o quarto fator explica por que esse interesse se manifesta como um desvio sexual.
Segundo o prprio Finkelhor (1984), a operao desse modelo sugere uma sequncia lgica,
que pode ser observada conforme a ilustrao:

Fonte: Modelo de pr-condies.

pr (Finkelhor, 1984)

Um potencial agressor precisa ter alguma motivao para abusar de uma criana.
Desse modo, Finkelhor alerta para a necessidade de anlise baseada nas quatro pr-condies
pr
e questiona: (1) Por que uma pessoa adulta se sente sexualmente atrada por uma criana e
estabelece congruncia afetiva e emocional? Porque se relacionar sexualmente com criana
deve satisfazer alguma
uma necessidade emocional importante; (2) Por que um adulto capaz de

88
ficar excitado por uma criana? Porque a criana se torna fonte potencial de gratificao
sexual para o adulto; (3) Por que uma pessoa tem bloqueios em obter gratificaes emocionais
de fonte normativamente aceitvel? Isso ocorre quando fontes de gratificao sexual no esto
disponveis ou so menos satisfatrias; (4) Por que um adulto no tem as inibies que teria
com outro adulto ao se relacionar com uma criana? Para que o abuso sexual possa ocorrer,
um potencial agressor precisa no apenas de motivao, mas necessita superar inibies
internas e externas para agir.
Como j foi dito, o autor nomeou esses quatro fatores de congruncia emocional,
excitao sexual, bloqueio e desinibio. Esses componentes no so precondies
entre si. Por exemplo, um agressor pode abusar de uma criana sem necessariamente estar
excitado por ela; ou pode simplesmente estar excitado e no violentar; ou pode simplesmente
abusar por abusar sem necessariamente estar bloqueado de alguma outra fonte de satisfao
sexual. De qualquer maneira, segundo o autor, pelo menos um desses elementos est presente
como motivao do abuso; e a combinao deles segue uma sequncia lgica.
Presume-se que todas as pessoas que vivam em sociedade tenham certas inibies e
freios morais que as impeam de cometer certos atos. H, alm disso, certamente fatores
externos que controlam o acesso do abusador s crianas, como por exemplo, a superviso
recebida pelos pais e por outras pessoas (parentes, professores, vizinhos, amigos etc.).
Aparentemente, mesmo com toda motivao e desinibio, a superviso de outros adultos
fragiliza o ataque do agressor. Porm, a criana pode no estar a todo instante sob a presena
de outros adultos. E superviso no significa simplesmente estar presente fisicamente com a
criana o tempo todo, mas tambm consiste em saber o que se passa com ela.
Por isso que a prpria criana tem papel importante para evitar o abuso sexual.
Segundo Finkelhor (1984), a criana pode ser orientada a impedir ou resistir aproximao de
um abusador. Essa capacidade significa muito mais do que dizer no ao agressor, que pode
sugerir algum jogo sexual, mas envolve muitos aspectos sutis relacionados ao comportamento
e personalidade da criana.
Alguns abusadores sentem que aquela criana talvez no seja bom alvo, que capaz
de dizer no, que no se sente intimidada ou no guardar segredo. As crianas mais
vulnerveis so aquelas que sofreram abusos emocionais, no receberam ateno suficiente,
tiveram relao afetiva pobre com os pais, enfim, essas crianas fazem parte de um grupo de
risco e tm pouca capacidade de impedir ou resistir ao abuso sexual.
Normalmente, complementa o autor, so crianas muito ingnuas e desinformadas em
relao a essa ameaa. Evidentemente, e o autor reconhece isso, que o comportamento da
89
criana no faz a menor diferena se o agressor usar a fora. O autor quer chamar ateno
para o fato de que h outras condies importantes que podem ser utilizadas no entendimento
do abuso sexual infantil, afinal, trata-se de modelo e, como todo modelo terico, tem relao
precria com a realidade.
David Finkelhor desenvolveu essa teoria na obra Child Sexual Abuse: New Theory and
Research, publicado em 1984. O livro comea com a seguinte apresentao: Sexual abuse is
emerging as one of the major forms of child abuse. As recently as ten years ago, sexual abuse
was regarded as a rather uncommon problem. But in the late 1970s, official reports of sexual
abuse began to mushroom at a much more rapid rate than reports of other forms of abuse
(Finkelhor, 1984, p. 1).
Segundo o autor, o abuso sexual infantil tem caracterstica dramtica importante que o
faz surgir como um problema social: a questo moral est estabelecida desde o princpio.
Numa discusso pblica, as pessoas prontamente concordam que sexo entre adultos e crianas
algo reprovvel. Da o apelo em combater o abuso sexual infantil tem frequentemente apelo
emocional e moralizante.
As principais questes colocadas por Finkelhor no prefcio do livro so: por que h
tanto abuso sexual infantil (ou incesto) se tal ao pensada como um dos maiores tabus do
sexo? Quais so os preceitos ticos que enxergam o contato sexual entre adultos e crianas
como algo abominvel? Por que alguns adultos molestam sexualmente crianas quando a
maioria acha essa ideia repugnante? Quais grupos de crianas esto em alto risco?
H diversas teorias que falam do abuso sexual infantil e da pedofilia. A maioria delas
est no domnio do trabalho de avaliao e de tratamento seja da vtima seja do algoz. No
entanto, quase no h trabalhos que abordam os aspectos sociolgicos do problema. O abuso
infantil, e a discusso atual em torno da pedofilia, como problema social distribudo por todas
as camadas da sociedade, tm dimenso sociolgica que precisa ser includa nas anlises
presentes.
Segundo David Finkelhor (1984) esse modelo de quatro precondies de abuso
infantil incorpora justamente elementos sociolgicos combinados aos psicolgicos.
O autor claramente se inspira no funcionalismo para dizer que os fatores sociolgicos
podem ser incorporados ao modelo das quatro precondies da seguinte maneira: (1)
identificar na dinmica de nossa sociedade o que pode gerar no adulto o desejo de interagir
sexualmente com a criana. Isso poderia corresponder substituio da imagem da mulher
pela da criana (vista segundo o modelo patriarcal como pessoa de corpo menor, submissa,
erotizada e carente de afeto). Esses fatores contribuem para as relaes sexuais com crianas
90
mais congruentes sexualmente para possveis agressores; (2) Alguns fatores sociais podem
influenciar grande nmero de homens a ignorar ou desconsiderar as convenes sociais que
inibem algum a se envolver sexualmente com crianas. Isso inclui a pornografia infantil, que
tende a promover a ideia de que o sexo com adultos prazeroso e educativo para as crianas.
Outro fator ignorado o fato de as pessoas ficarem desinibidas quando bebem; (3) Diversos
fatores sociais explicam porque a inibio extrema muitas vezes no funciona: algumas
mulheres so dependentes de seus maridos e esto despossudas de recursos sociais e
econmicos para proteger seus filhos; as comunidades e vizinhanas estveis esto se
desagregando e muitas crianas vivem com poucos adultos em volta para monitorar suas
atividades; h ideologia de que a famlia a nica detentora sagrada das crianas, o que
dificulta a interveno; (4) A coero social tem papel importante para proteger as crianas de
possveis ataques.
A violncia sexual infantil , sem dvida, tema de pesquisa difcil de lidar em razo do
peso da tradio que moralmente sustenta nosso ponto de vista. Por isso, Finkelhor aponta
alguns argumentos simplistas ou algumas razes pelas quais o sexo entre adultos e crianas
impensvel, visto como algo intrinsecamente errado. (1) O primeiro argumento apela para a
inadequao fisiolgica e biolgica por uma srie de motivos: a) a vagina de uma menina
muito pequena para suportar o pnis de um homem maduro; b) s de pensar nessa hiptese j
causa repdio a muita gente; c) quase todas as sociedades tm, em certa medida, o contato
sexual entre adultos e jovens como um tabu, alm de imperar o silncio. (2) O segundo
argumento rejeita totalmente o sexo entre crianas e adultos por se tratar de sexualizao
precoce da criana. Segundo esse ponto de vista, a infncia deveria ser um tempo
relativamente livre de sexo, por ser aspecto problemtico da vida. A ideia que as crianas
no esto prontas para o sexo, mesmo que haja curiosidade. (3) O terceiro argumento entende
que o sexo entre adultos e crianas danoso fsica e psicologicamente. Esse provavelmente
um dos argumentos mais correntes e comuns. A maioria dos pesquisadores e dos artigos de
mdicos e psiclogos discorre sobre o impacto traumtico e dos prejuzos de toda sorte para
as crianas que tiveram contato sexual com adultos.
Em suma, praticamente todos os estudos, seno absolutamente todos, nas reas de
psicologia e psiquiatria, falam sobre as srias consequncias negativas sofridas pelas crianas
abusadas sexualmente. O trabalho de Finkelhor no diferente, apesar de incorporar aspectos
sociais. Consequentemente, essas teorias e opinies fomentam o senso comum, a mdia e o
modo como a sociedade entende o sexo entre adultos e crianas.

91
 Outro problema apontado por Ward e Sorbello (apud Ward et al., 2003) est na
classificao dos agressores sexuais, que ainda tpico que recebe ateno espordica, apesar
da grande importncia no entendimento das agresses sexuais e seus perpetradores. Um
sistema de classificao vlido e confivel poderia contribuir para a avaliao e o tratamento
dos agressores e prevenir futuros riscos.
O diagnstico psiquitrico serve para inmeras finalidades, incluindo a identificao
de pessoas que possuam um conjunto comum de sintomas; serve tambm para comunicar de
maneira clara e confivel com outros mdicos, planejar tratamentos efetivos e estimar
prognsticos. Alm de propor solues legais, uma vez que os autores apresentados aqui
pensavam de maneira prescritiva e intervencionista.
Ward e Sorbello (apud Ward et al., 2003) se referem ao DSM-IV, j apresentado no
captulo anterior, que define as parafilias como fenmenos cognitivos sexualmente no
convencionais. No DSM-IV, o comportamento sexualmente ofensivo em si mesmo
suficiente para se fazer o diagnstico. Essa mudana importante porque inclui nmero maior
de agressores, mas ainda foca na fantasia mesmo sem ter ocorrido qualquer contato.
Para a associao de psiquiatras, a pedofilia estaria classificada no conjunto de uma
desordem mental; ao passo que o abusador infantil se refere ao perpetrador de maus-tratos
fsicos e de abuso sexual e no implica, necessariamente, numa doena mental, mas num
crime. Portanto, a pedofilia seria doena mental que poderia ser englobada (classificada) sob o
termo de molestador infantil. Mesmo que os pedfilos sejam classificados como molestadores
infantis, nem todos os molestadores podem ser considerados (ou diagnosticados) como
pedfilos.
O mdico William Prendergast (2004), inspirado na teoria de Krafft-Ebbing,
caracteriza os grupos de pedfilos da seguinte maneira: os com fixao (fixated) e os
regressivos (regressed). O pedfilo com fixao teria sua orientao sexual primria orientada
exclusivamente s crianas. O interesse se iniciaria na adolescncia e no haveria causa nica
e evidente; o interesse persistente se tornaria compulso com agresses preparadas e
premeditadas. A principal dinmica seria a equalizao: o agressor se identifica com a vtima
e equaliza seu comportamento ao nvel da criana. Muitos desses agressores so solteiros e
tm pouco ou nenhum contato sexual com pessoas da mesma idade. Para o autor, no h
evidncia de uso de drogas e lcool como desencadeador desse tipo de comportamento. Trata-
se de carter imaturo, com relaes sociais e sexuais pobres. Por fim, a agresso seria a
resoluo de questo mal resolvida na vida pessoa.

92
 O regressivo, por sua vez, teria sua orientao sexual primria voltada aos parceiros da
mesma idade e o interesse pedoflico emergiria somente na vida adulta. Nesse caso,
admissvel apontar causa tipicamente evidente, pois os envolvimentos podem ser episdicos e
as agresses mais impulsivas do que premeditadas. A substituio, nesse caso, seria a
principal dinmica da desordem mental: relao conflituosa do adulto substituda por
envolvimento com criana. O contato sexual com crianas ocorre, concomitantemente, com
pessoas da mesma idade; o agressor frequentemente casado e mantm relao heterossexual.
Grande proporo desses casos desencadeada pelo uso de drogas e de lcool. A pessoa teria
vida social relativamente convencional; com algumas caractersticas de relacionamento mal
desenvolvidas. Para esse sujeito, a agresso tentativa regressiva de lidar com algum estresse
especfico da vida.
De modo bem simplista, a anlise de Prendergast (2004) entende que um pedfilo com
fixao nunca teve experincia sexual com adultos e se mantm fixado em sua orientao
psicossexual infantil. O pedfilo regressivo teria desenvolvimento psicossexual orientado para
a vida adulta e, diante de forte trauma, regrediu para estgio anterior adolescncia. A
importncia dessa distino oferecer o tratamento mais apropriado ou at mesmo aplicar a
pena adequada.
Segundo Prendergast (2004), o grupo de pedfilos com fixao o mais difcil de
aceitar qualquer forma de tratamento, por apresentar mais resistncias e estar muitas vezes
convencido de que est fazendo bem s crianas. Essas pessoas recebem, inclusive, apoio de
organizaes que defendem a pedofilia como prtica socialmente legtima. Para o autor, essas
pessoas no acreditam que uma mudana de comportamento seja possvel, uma vez que a
maioria deles nunca teve ou nunca experimentou uma relao sexual com parceiro adulto
por medo de se sentir inferiorizado e de no saber lidar com perdas e frustraes.
O grupo regressivo menos resistente ao tratamento por se sentir culpado por seu
comportamento. Eles esto convencidos de que cometeram erro e causaram dano vtima.
Acreditam que uma mudana seja possvel, pois muitos j tiveram relaes sexuais com
adultos.
O livro Sexual Abused Children and Their Families (1981), escrito pelos
pesquisadores Patricia Mrazek e Henry Kempe, documento interessante, assim como outros
do mesmo perodo, publicado para fornecer informaes sobre o atual estado da arte no
campo de estudo do abuso sexual infantil, que ainda dava seus primeiros passos no contexto
norte-americano. Em sua maioria, esses livros eram direcionados a ajudar os profissionais a
reconhecer, avaliar e tratar crianas vtimas de abuso sexual e suas famlias. Os pesquisadores
93
identificaram as mudanas de tratamento em relao s prticas sexuais entre adultos e
crianas.
Para os autores, o sexo entre adultos e crianas ganhou o seguinte sentido ao longo da
histria:

Normal Imoral Criminal

Os autores recorrem histria para dizer que o sexo entre adultos e crianas era
considerado normal na Grcia e na Roma antigas, alm de outras civilizaes que
aceitavam o incesto em algumas classes privilegiadas. Tornou-se imoral na tradio
judaico-crist segundo a qual a sodomia com crianas deveria ser punida com apedrejamento
e com chicotadas. No cristianismo nasceu a ideia de inocncia na infncia: a criana vinha ao
mundo inocente e livre de pensamentos, sentimentos e capacidades.
Finalmente, passou a ser entendido como criminal com o declnio do poder da igreja
e a prevalncia do poder do estado. As sanes contra as relaes sexuais envolvendo crianas
tornaram-se questo tratada pelo sistema judicial na maioria dos pases ocidentais. Embora as
penas e punies (e os tratamentos) variem de pas para pas, a relao sexual de adultos com
crianas crime em muitos lugares, a depender da idade mnima para o consentimento sexual.
Os resultados de estudos do comportamento sexual no podem ser tratados
isoladamente do contexto cultural. Se falarmos do interesse sexual do adulto por crianas nas
sociedades ocidentais, temos que pensar numa definio a partir da ideia de desvio, uma vez
que no h espao na estrutura normativa para essa forma de comportamento; e que o
fenmeno definido como desvio e est claramente sujeito ao controle e correo. Para que
qualquer fenmeno se torne visvel no domnio pblico, e para ser endereado por
instituies, muitas delas cientficas, necessrio que haja preocupao bsica em conservar
os valores morais e suas expresses sociais.
Dos trabalhos mais recentes sobre pedofilia na Amrica do Norte, destaca-se o livro do
psiclogo canadense Michael C. Seto (pesquisador do centro de criminologia do
Departamento de Psiquiatria da Universidade de Toronto, Canad), Pedophilia and Sexual
Offending Against Children (2007), que oferece consistente balano sobre a pedofilia e,
principalmente, apresenta as discusses mais recentes, presentes em diferentes domnios do
conhecimento. Ele discute a pedofilia no apenas como desejo sexual de adultos por crianas
e, sim, como questo social, poltica e legal. O autor apresenta definies cientficas,

94
estabelece mtodos de avaliao para diagnosticar casos, explica os riscos eminentes s
crianas e prope, inclusive, possveis intervenes a partir de casos exemplificados.
O livro , atualmente, uma das principais referncias entre os pesquisadores do tema
pedofilia e tambm serve de suporte para intervenes mdico-legais em diversos pases. E
est composto da seguinte maneira: oito captulos e trs anexos com estudos de caso e
materiais de avaliao. O primeiro captulo, Defining Pedophilia, apresenta algumas
definies sobre a pedofilia, desde definies mdicas, passando por aspectos histricos e
etnogrficos, at perspectivas cientficas (como o darwinismo, por exemplo). A ideia central
desse captulo, presente em quase todo o livro, apresentar sntese sobre o assunto integrando
as descobertas de diferentes disciplinas com anlise a partir dos saberes mdico e biolgico.
No segundo captulo, Assessment Methods, o autor apresenta alguns mtodos de
avaliao da pedofilia. Entre esses mtodos esto: o relato pessoal do acusado, as inferncias
a partir de seu comportamento sexual, os testes de laboratrio e um dos mais curiosos
mtodos o registro de excitao em resposta a estmulos sexuais11.
O captulo trs, Different Approaches to Studying Pedophiles, descreve algumas
caractersticas e correlaes da pedofilia em diferentes grupos de agressores.
Os captulos quarto, Origins of Sexual Offending Against Children, e quinto, Etiology
of Pedophilia, apresentam discusses sobre a origem do abuso sexual contra crianas a partir
de reviso bibliogrfica de teorias acerca do abuso sexual e de alguns estudos sobre as causas
e os condicionantes da pedofilia, com destaque para os estudos de neurodesenvolvimento.
Nesses captulos, o autor chama ateno para o fato de que as teorias que buscam as causas da
pedofilia deveriam incorporar uma noo de desenvolvimento normal do comportamento
sexual.
Segundo o autor, a orientao heterossexual ou homossexual emerge no comeo da
puberdade, e uma avaliao para indicar evidncias de pedofilia deveria levar em
considerao a orientao sexual justamente na fase da pr-adolescncia. O autor sugere que o
sujeito adquire identidade sexual nesse perodo da vida, e a pedofilia seria uma delas.
O sexto captulo, Incest, que trata essencialmente sobre incesto, sustenta algumas
evidncias de que o abuso sexual infantil intrafamiliar (incesto) e o extrafamiliar so grupos
diferentes de agressores.
No captulo sete, Risk Assessment, e oito, Intervention, o autor abandona as anlises
tericas e aponta problemas prticos como os riscos de uma avaliao mal executada e, por

11
O mtodo chama-se Phalometry e ser analisado na prxima sesso desse captulo.
95
fim, para as intervenes, tratamentos e alguns resultados j obtidos. Entre as principais
alternativas de tratamentos apontadas esto: cognitivo-comportamental; terapia
psicodinmica; tratamento farmacolgico com uso de anti-andrognios; agentes de
serotoninas e de hormnios; castrao cirrgica; intervenes sociais com sistema de
vigilncia e monitoramento das pessoas acusadas de pedofilia; e campanhas com propaganda
para sensibilizar os pais e a comunidade na tentativa de identificar possveis indcios de
pedofilia.
Pode-se dizer que na maioria dos trabalhos cientficos sobre o tema, os contatos
sexuais entre crianas da mesma idade so atos reprovados (afinal, qualquer expresso sexual
reprovada entre crianas), mas isso no necessariamente caracteriza desvio ou crime. As
pesquisas e o pblico em geral, preocupados com as questes sexuais envolvendo crianas e
adultos, focam a ateno especialmente nos adultos. H certa tendncia cultural em achar que
a pedofilia no deve ser tratada como fenmeno relacional. Ao mesmo tempo, o movimento
em torno dos direitos das crianas a tentativa de redefinir o lugar das crianas na sociedade.
Por um lado, o interesse nas crianas em nossa sociedade quase exclusivamente
familiar e profissional. Em ltima instncia trata-se de interesse econmico. Por outro, a
sociedade ocidental aposta em agncias com o propsito de garantir a segurana e a proteo
das crianas, nominalmente do sistema de justia criminal (judiciria) e psiquitrica.
O nmero de atividades e de espaos comuns de interao entre adultos e crianas tem
sido reduzido entre a casa e a escola, ou alguma outra atividade supervisionada que esteja na
mesma lgica da casa ou da escola. H, cada vez mais, uma esfera bem reduzida de
intimidade. paradoxal perceber o modo como a sociedade fala prolixamente dos horrores do
abuso sexual infantil e se cala diante da sexualizao precoce das crianas.
Antes de concluir essa sesso, cabe breve exposio de trabalhos acadmicos que
trataram desse tema fora do contexto norte-americano, com ateno especial para a Amrica
Latina e para a Europa nos ltimos anos. No aprofundaremos a discusso, pois se trata
apenas de breve mapeamento dos trabalhos.
Na Amrica Latina, o artigo Algunas reflexiones sobre la pedofilia y el abuso sexual
de menores (2004), dos pesquisadores argentinos Juan Carlos Romi e Lorenzo Garca
Samartino, distingue, no mbito do saber mdico, alguns termos utilizados para definir as
agresses sexuais e os danos causados nas vtimas. Os autores trabalham com a hiptese,
utilizada tambm por outros, de que ocorre uma espcie de epidemia de pedofilia no mundo,
com consequncias drsticas para a Argentina. Outra tese bastante recorrente apontada pelos
autores a ideia de que o pedfilo foi abusado sexualmente quando criana. Nas palavras dos
96
autores, no siempre sucede, pero las personas que fueron sexualmente abusadas en su niez
tienen la posibilidad de convertirse en pedfilas en la adultez (Romi & Samartino, 2004, p.
100).
A dissertao Frecuencia y caracterizacin de abuso sexual en varones menores de 15
aos (2008), de Francisco Rolando Soza Morales, defendida na Universidad Nacional
Autnoma da Nicargua, exerccio de pesquisa para tentar entender o abuso infantil na
Nicargua a partir de uma perspectiva comparativa entre diversos pases, sendo os EUA a
referncia.
A monografia Violencia sexual infantil: la pedofilia en el entorno social del menor
(Castro et al., 2004), apresentada por um grupo de alunos do curso de direito da Universidad
de Chile, tambm exerccio de pesquisa no contexto chileno, mas no mbito do direito.
O artigo Pedofilia: sexo y violncia (2006), da venezuelana Grisola Gonzlez,
trabalha na lgica da perturbao mental do agressor e busca caracterizar diferentes perfis de
pedfilos, inclusive com graus distintos de periculosidade, mas sem se aprofundar no contexto
da Venezuela.
O artigo da pesquisadora argentina Virginia Berlinerblau, Pornografa infantil,
paidofilia e internet (2003), analisa a pornografia infantil na internet e aponta alguns
questionamentos interessantes, tais como: Qu edad tiene un nio/a virtual? Puede
cometerse un delito sin una vctima real? Cundo se comete el delito? Cuando la imagen se
produce, cuando la imagen se distribuye o cuando la imagen es visionada? (Berlinerblau,
2003, p. 46). Como possveis respostas, a pesquisadora aponta para a necessidade de revisar a
legislao dos pases e propor mudanas processuais para a proteo de crianas vtimas de
abuso sexual.
Como possvel perceber, os temas dos trabalhos publicados na Amrica Latina
circundam o debate entre os saberes mdico e judicirio.
Em Portugal e na Espanha, encontramos os seguintes trabalhos. O artigo Abusos
Sexuais de Menores: Fontes de Informao Sociolgica (2006), da pesquisadora portuguesa
Dora Mafalda Costa Gouveia, faz espcie de panorama sobre o abuso sexual infantil com
anlise privilegiada sobre a pedofilia em Portugal.
O artigo La evaluacin y tratamiento de trastornos paraflicos (2003), publicado nos
Cuadernos de Medicina Psicosomatica y Psiquiatria de Enlace, dos mdicos espanhis M.
Muse e G. Frigola, descreve os transtornos de conduta sexual e aponta formas de tratamento.
Para eles, o melhor que se tem a fazer combinar tcnicas de apaziguamento e de controle
dos impulsos sexuais; e no descartam a castrao qumica para alguns casos.
97
 O artigo do pesquisador espanhol Juan Antonio Becerra Garca, Etiologa de la
pedofilia desde el neurodesarrollo: marcadores y alteraciones cerebrales (2009), pretende
entender as causas da pedofilia a partir de diversos fatores. Segundo Garca, en el estudio de
la causas de la pedofilia, los factores medioambientales pueden predisponer a las personas a
convertirse en pedfilos, ya que stos a menudo informan de que el estrs medioambiental es
un factor que incrementa sus impulsos y la urgencia de atacar a nios. La principal hiptesis
etiolgica, y uno de los ejemplos ms obvios de que los factores medioambientales aumentan
el riesgo de que una persona se convierta en pedfilo o abusador infantil, es que sta haya
sido objeto de abusos sexuales cuando era un nio; esta relacin se conoce como ciclo
vctima-abusador o fenmeno del abusador abusado (Garca, 2009, p. 191). Para o
psiclogo espanhol, a pedofilia s pode ser explicada se for considerado conjunto de
indicadores ligados ao neurodesenvolvimento. Ele tambm insiste na ideia de que o abusador
foi abusado na infncia.
Na Frana, o livro de Binard e Clouard, Le Drame de la Pdophilie (1997), e a
coletnea organizada por Marceline Gabel, Crianas vitimas de abuso sexual (1997),
compreendem textos sobre a discusso da pedofilia na virada do sculo no pas. No primeiro
livro, os autores caracterizam a pedofilia do ponto de vista histrico a partir do desejo sexual
de um adulto em relao s crianas, com base na ideia grega de amor homossexual e
pedaggico de homem maduro por menino que ainda no atingiu a puberdade.
J os trabalhos mais recentes, ainda na Frana, esto circunscritos discusso acerca
dos problemas mdicos, legais e nos prejuzos para a vida educacional das crianas. No por
acaso, a coletnea de artigos est no registro da psiquiatria infantil e do entendimento das
desordens de comportamento das crianas a partir de reaes psicossomticas.
Por fim, encontramos os seguintes trabalhos publicados na virada do sculo XXI:
Dossier pdophilie (2001), do jornalista Jean Nicolas; Quest-ce que la pdophilie? (2008), de
Guidino Gosselin e Serge Andr; La pdophilie: comprendre pour reagir (2008), dos
psiquiatras Francis Ancibure e Marivi Galan-Ancibure; Lenfant cass. Linceste et la
pdophilie (1999), de Catherine Bonnet; Lutter contre la pdophilie: repres pour les
ducateurs (2010), de Evques de France, na rea de educao; Quand la famille marche sur
la tte: inceste, pdophilie, maltraitance (2004), de Martine Nisse e Pierre Sabourin; La
pdophilie, problme public, France, Belgique, Angleterre (2008), de Laurie Boussaguet e
Pierre Mller.
H tambm trabalhos sobre a relao entre a pedofilia e a igreja catlica na Frana
como o livro LEglise face la pdophilie (2010), de Grard Leclerc.
98
 Basicamente, psiquiatras, juristas e demais cientistas concordam que a pedofilia
grande mal; ora vista como doena ora como conduta moralmente reprovvel; um risco para
as crianas com graves consequncias para a vida adulta. A ideia geral que esse mal precisa
ser prevenido e que o pedfilo precisa ser tratado a ponto de no mais ser ameaa real s
crianas. E os EUA e o Canad, nesse sentido, foram os primeiros pases a tentarem definir o
problema do ponto de vista mdico e a proporem mudanas na legislao.

DIAGNSTICOS, MTODOS DE AVALIAO E TRATAMENTOS DE

PEDOFILIA

Simultaneamente percepo do aumento de casos de abuso sexual infantil no mundo,

surgem os primeiros mtodos de avaliao e as sugestes de possveis tratamentos, e at de
cura, para a pedofilia 12 . Mais uma vez, os EUA so o primeiro pas a propor formas de
diagnosticar e intervir no problema: preciso analisar e classificar cada vez mais, e de forma
bastante meticulosa, os agressores sexuais para avaliar melhor, e de maneira mais eficaz,
perigos e possveis danos causados s crianas e sociedade.
Segundo Mary DeYoung (1989), do ponto de vista da epidemiologia, a incidncia e a
prevalncia de pedofilia na populao em geral so desconhecidas. No se tem notcias de
inquritos epidemiolgicos com questes que busquem identificar a pedofilia, principalmente
queles que persistem com pensamentos, fantasias e excitao envolvendo crianas pr-
pberes. Mesmo que a pessoa tenha pensamentos sexuais com crianas pr-pberes ou
contato sexual com criana pr-pbere, no o suficiente para um diagnstico definitivo
porque a caracterstica principal a persistncia de interesse sexual por crianas ao longo do
tempo, de acordo com os manuais da OMS e da APA, apresentados no captulo anterior.
Segundo DeYoung (1989), o que se pode afirmar que mais de 90% das pessoas
descritas clinicamente pela literatura como pedfilos so homens. Alm dessa grande
diferena de gnero, h heterogeneidade de outros dados, como nvel educacional, condio
socioeconmica, raa. As caractersticas demogrficas dependem muito da amostra estudada.
Por exemplo, as pesquisas sobre pornografia infantil sugerem que o pblico consumidor tem
condio econmica e nvel educacional maior do que os que tiveram contato direto com as
vtimas. Isso pode simplesmente refletir o fato de que os consumidores de pornografia infantil

12
Ao longo desse item a categoria pedofilia ser utilizada acriticamente tal como aparece nos manuais de
psiquiatria, ou seja, como uma parafilia ou um transtorno psicopatolgico.
99
nos dias de hoje realizam trocas de arquivos e distribuem materiais ilegalmente pela internet a
partir de computadores de uso pessoal; do uso de outras tecnologias e de pagamentos
eletrnicos.
Estudos clnicos com pedfilos tm encontrado nmero grande de outras
psicopatologias, como ansiedade, depresso e problemas de personalidade. Os psiquiatras,
segundo DeYoung (1989), sugerem que essa comorbidade de problemas est associada ao
distrbio serotonrgico no crebro, uma vez que a serotonina associada ao humor, ao
comportamento sexual e agressividade. A desregulao da serotonina pode causar tanto
distrbio de humor quanto comportamento sexual agressivo. Os tratamentos com
antidepressivos que regulam o nvel de serotonina podem reduzir o apetite e o impulso sexual.
Determinadas investigaes clnicas inclusive sugerem que certos medicamentos reduzem a
excitao sexual dos pedfilos e devem ser sugeridos at como medida de preveno.
Ainda segundo DeYoung (1989), diversos autores apontam que o alto nvel de
comorbidade encontrado entre os agressores sexuais pode ser tambm resultado de auto-
seleo: pessoas que se sentem atradas sexualmente por crianas foram, voluntariamente,
procurar ajuda em clnica. Mesmo sendo amostra feita a partir de autoidentificao, a autora
sugere que a pedofilia, em muitos casos, associa-se a vrios outros problemas pessoais e
sociais, incluindo conflitos familiares, abuso de lcool e drogas, e comportamento antissocial.
A pesquisadora afirma que, a despeito do estoque de conhecimento, os estudos com
pedfilos autoidentificados, que ainda no passaram por processo clnico ou no cometeram
infraes legais, precisam ser desenvolvidos a fim de verificar se essas caractersticas so
realmente associadas ou no a fatores psicopatolgicos. Os especialistas discutidos por
DeYoung (1989) afirmam que o tratamento clnico e a identificao de comorbidades
psicopatolgicas poderiam colaborar na identificao e, quem sabe, na diminuio do
sofrimento dos pedfilos; mas isso ainda visto como especulao.
Em decorrncia disso desenvolveu-se srie de mtodos e tcnicas de investigao para
identificar, diagnosticar e sugerir tratamentos para abusadores sexuais infantis. Vejamos
alguns deles.
O Static-99, criado pelos pesquisadores Karl Hanson (Canad) e David Thornton
(EUA), instrumento de avaliao atuarial para medir o risco de agresses sexuais e contm
dados sobre abuso sexual e pedofilia. O Sex Offender Risk Appraisal Guide (SORAG),
desenvolvido pelo pesquisador Vernon L. Quinsey (Canad), apresenta itens que incluem o
gnero das vtimas; e um item adicional considerando a avaliao phallometric (falomtrica)
para mensurar a excitao sexual com crianas.
100
 Os pesquisadores Cook e Howells (1981) apresentaram os primeiros mtodos, ainda
em fase experimental, utilizados para identificar o interesse sexual de adultos por crianas.
Entre as principais tcnicas esto: Erotic Arousal Level (nvel de excitao sexual);
Phallometric Method (mtodo falomtrico); Chemical Indicators of Erotic Arousal
(indicadores qumicos de excitao sexual); Plethysmography (pletismgrafo); e a
eletroencefalografia; alm de levar em considerao os batimentos cardacos, as mudanas na
respirao, a reao da pele e o dilatamento das pupilas. Esses elementos em conjunto
formariam uma equao capaz de avaliar a pedofilia.
Segundo Richard Laws e Willian ODonohue (2008), um dos primeiros avanos dos
mtodos de avaliao de pedofilia nas dcadas de 1970 e 1980 foi o desenvolvimento de
tcnicas de medio para excitao sexual. O Penile Plethysmograph (PPG) (pletismgrafo
peniano) foi considerado importante instrumento de exame nos laboratrios psicossexuais nos
EUA e no Canad. O registro de ereo, por parte dos agressores, representa a primeira
avaliao e o monitoramento de tratamentos oferecidos por clnicas.
Esse procedimento de investigao consiste em medir a circunferncia e o volume do
pnis conforme so exibidas imagens de pessoas de vrias idades e sexos; de histrias
gravadas em udio sobre relaes sexuais entre pessoas de vrias idades e sexos. O aumento
tanto na circunferncia quanto no volume do pnis indica a excitao e o desejo sexual da
pessoa e contribui para a definio de alguma preferncia sexual.
O Viewing Time (VT) (tempo de visualizao) tem sido utilizado como boa alternativa
para medir a tumescncia peniana (processo em que o sangue torna o pnis ereto) porque
mais simples de administrar que o PPG. Segundo os autores, diversos estudos indicam a
validade do VT em relao ao PPG.
Um diagnstico de pedofilia pode ser inferido a partir do comportamento passado do
gressor. H uma escala chamada Screeming Scale for Pedophilic Interests (SSPI) que consiste
em quatro itens para avaliar as caractersticas do molestador. Essas caractersticas incluem ter
tido pelo menos uma vtima, preferencialmente do sexo masculino; ter cometido mltiplas
ofensas; ter pelo menos uma vtima pr-pbere; e ter uma vtima no enquadrada nos critrios
anteriores.
O Implicit Association Test (IAT) (teste de associao implcita) consiste num teste
cognitivo utilizado para avaliar os pedfilos. O IAT baseado na hiptese da pessoa que
possui tendncia favorvel a determinado tpico (como, por exemplo, o sexo com criana). O
indivduo tende a associar palavras relacionadas a esse objeto mais rapidamente do que uma

101
pessoa que no tem tal viso favorvel. O benefcio potencial dessa abordagem a
possibilidade de avaliar a presena de preferncia da qual a pessoa no consegue se distanciar.
O Scales and Card Sorts (conjunto de ferramentas e escalas), como o prprio nome
diz, um conjunto de ferramentas e de escalas de autodeclarao para identificar a pedofilia.
Esse mtodo foi desenvolvido para identificar a preferncia sexual de adultos, que se
declaram ou no, pedfilos. Esse tipo de avaliao importante para quem no tem acesso ao
laboratrio e aos equipamentos de falometria. Embora tal mtodo no deva substituir o PPG, e
nem mesmo do VT.
Os mtodos de neuroimagem e neurofisiolgico tm sido utilizados para medir as
atividades neurais e a composio neural de molestadores de criana em comparao aos no
molestadores. As diferenas entre esses dois grupos tm sido demonstradas por meio de vrias
tecnologias, incluindo tomografia computadorizada e ressonncia magntica. Alguns estudos
focados especificamente em pedofilia indicam que os indivduos apresentam anomalia no
lbulo temporal. Em outras palavras, isso significa dizer que a pedofilia apresentada como
disfuno do crebro.
Outros mtodos usados para avaliar a pedofilia so: a temperatura do pnis e o volume
de sangue na superfcie do pnis; a resposta da pele e a pupilometria. As habilidades de
diferenciar pedfilos dos no pedfilos, utilizando medidas fisiolgicas, so mais precrias do
que o PPG, que ainda considerada a mais confivel ferramenta.
Alm dessas tcnicas de medio para avaliar o transtorno pedoflico, Laws e
ODonohue (2008) forneceram tipologias de pedfilos e apresentaram algumas teraputicas
utilizadas para tratar os agressores.
Segundo os autores, distino comum entre os pedfilos no apenas a preferncia
pela idade, mas a orientao sexual. Embora a maioria das agresses acontea contra meninas
(aproximadamente 67%), uma proporo substancial cometida contra vtimas do mesmo
sexo (estima-se algo em torno de 13%) e vtimas de ambos os sexos (20%). Geralmente, os
textos de falometria apontam relao entre o sexo da vtima e a preferncia sexual do
agressor.
Child Molester Typology uma tipologia muito utilizada nos EUA, fornecida pelo
Massachusetts Treatment Center, uma priso exclusivamente dedicada aos agressores sexuais
considerados mais perigosos. O Child Molester Typology consiste em dois eixos:

1.) inclui fixao (grau de interesse pedoflico baixo ou alto) e competncia social (baixa ou
alta);
102
2.) inclui quantidade de contato (contato fsico com criana baixo ou alto), o significado do
alto contato (tanto interpessoal quanto narcisstico), nvel de dano fsico para o baixo contato,
e se os danos foram sdicos ou no.

Os tratamentos para pedofilia emergem como modo de preveno do abuso infantil ou

meio de reduzir a reincidncia de crimes sexuais: o tratamento para pedofilia serve tanto para
as pessoas que querem remediar sua tendncia pedoflica quanto para as pessoas que j
cometeram agresso sexual e querem reduzir ou evitar a reincidncia.
Laws e ODonohue (2008) afirmam que o PPG tambm til para traar algumas
mudanas em resposta aos padres de interveno. Os tratamentos so guiados com o objetivo
de reduzir o interesse sexual por crianas e aumentar por adultos. Segundo os pesquisadores,
these treatments are based on pairing an aversive stimulus with stimuli depicting an
individuals sexual preference (Laws & ODonohue, 2008, p. 192). E em seguida descrevem
como o procedimento deve ser conduzido. Ainda segundo os autores, in classical aversive
conditioning, an unconditional stimulus (UCS), such as shock, is preceded by a conditional
stimulus (CS+; a description of a deviant fantasy or image of a child) in order to reduce
interest in the deviant stimulus, whereas classical discriminative conditioning includes a
conditional stimulus (CS-; a description of consenting sex with an adult or an image of an
adult) that signals the absence of the UCS. Convert sensitization requires individuals to
imagine a situation in which they approach a child but feel nauseous (sometimes they are
asked to think of aversive items such as vomit or feces) and feel relief when leaving that
situation. Satiation can either be verbal or masturbatory; the latter involves a person
masturbating to ejaculation while thinking about appropriate sexual acts, then continuing to
masturbate after ejaculation while thinking about his inappropriate preference (Laws &
ODonohue, 2008, p. 193).
A ideia central do argumento que o transtorno pedoflico pode ser alterado a partir de
recondicionamento do indivduo.
Grande preocupao, presente em qualquer proposta de tratamento, a questo da
reincidncia. Por isso, Laws e ODonohue (2008) descrevem duas tcnicas que atuam nesse
sentido. O Cognitive-Behavioral Therapy (CBT) (Terapia cognitiva-comportamental) e o
Relapse Prevention (RP) (Preveno de recadas). Duas abordagens mais populares de
tratamentos psicoteraputicos usados com abusadores sexuais infantis para evitar a
reincidncia.

103
 O CBT combina intervenes comportamentais (como as tcnicas de condicionamento
descritas anteriormente) com terapias cognitivas. A poro comportamental foca na
preferncia sexual, ao passo que a poro cognitiva foca em distores cognitivas, atitudes,
pensamentos errneos associados agresso sexual, que so assumidos por ser produto de
aprendizagem social.
Para os autores, como j era esperado, os molestadores de crianas possuem mais
distores cognitivas do que os homens que agridem sexualmente as mulheres. Os padres de
terapia cognitiva trabalham para mudar esses transtornos por meio de: (1) ensinando os
agressores como a cognio influencia comportamentos agressivos sexuais; (2) informando-os
como as vtimas so prejudicadas; (3) treinando-os a identificar as prprias distores
cognitivas; (4) usando vrias ferramentas pedaggicas para ajudar esses homens a
compreender e a trabalhar atravs de suas distores.
J o RP um programa separado com foco nos fatores de manuteno das mudanas
trazidas pelo tratamento CBT. O RP objetiva trs fatores em particular: (1) a autoeficcia (a
confiana em se controlar em situao de alto risco); (2) as habilidades de enfrentamento; (3)
a motivao (crescer o desejo de no regredir). Tanto o CBT quanto o RP utilizam
modalidades em grupos ou indivduos, so implementados em pacientes internos ou externos,
pode levar de 4 a 30 meses. Alguns programas tm, inclusive, sesses de reforo aps o final
do tratamento. Muitos programas incluem outras modalidades de educao sexual,
gerenciamento da raiva, aconselhamento, treinamentos de empatia e treinamentos de
habilidades sociais.
O Multisystemic Therapy (MST) (terapia multissistmica) voltado para adolescentes
com comportamento antissocial. Desenvolvido no final dos anos 1970, o MST se tornou
popular, em tempos recentes, para lidar com jovens agressores de alto risco. Trata-se de
abordagem nica porque tratamento de base comunitria, que objetiva a mltiplos fatores de
risco e de proteo, tais como os aspectos individuais, familiares, amigos, escola, bairro e a
comunidade como um todo.
Alguns procedimentos mdicos e farmacolgicos so tambm usados para reduzir a
excitao sexual a partir da administrao de remdios e hormnios que afetam regies do
crebro relacionadas funo sexual. A classe de remdios utilizados so os Selective
Serotonin Reuptake Inhibitor (SSRI) (Inibidores Seletivos de Recaptao de Serotonina),
usados para controlar pensamentos e comportamentos paraflicos. A Fluoxetina e a Sertralina
so os antidepressivos mais comumente prescritos para esse tipo de tratamento.

104
 Similares a outros tratamentos para pedofilia muitas dessas intervenes mdicas, que
tratam de agressores sexuais (e no apenas de pedfilos), tm como meta reduzir a
reincidncia. Historicamente, essa forma de tratamento envolve a castrao qumica para
diminuir os nveis de testosterona e alterar as regies do crebro relacionadas atividade
sexual.
O segundo mtodo que regula os nveis hormonais do apetite sexual combina trs
tcnicas: (1) uso de Acetato de Medroxiprogesterona (MPA) para inibir as secrees do
gonadotrfico e reduzir a testosterona; (2) uso de antiandrgeno tal como o Acetato de
Ciproterona (CPA) para bloquear os receptores andrgenos por todo o corpo; (3)
superestmulo do hipotlamo com o uso de hormnio de libertao do hormnio luteinizante
(LHRH) para reduzir os nveis de testosterona ao nvel de uma castrao qumica. Nos EUA,
a primeira castrao qumica como punio aos agressores sexuais ocorreu na Califrnia em
1997.
Embora ainda discutido como alternativa e soluo ao problema, muitos desses
mtodos tm se tornado virtualmente obsoletos por causa da emergncia de procedimentos
alternativos similarmente efetivos no ajustamento de nveis de testosterona e menos invasivos
e at reversveis. Apesar da forte relao entre variveis neurobiolgicas em comportamento
sexual e tratamento hormonal, Laws e ODonohue (2008) afirmam que a reduo da excitao
no altera a identidade sexual do indivduo.
Como tratamento alternativo, ainda figura a psicoterapia, que muito criticada pelos
autores. Segundo eles, geralmente as psicoterapias so programas derivados de tradies
humansticas e psicodinmicas (algumas so acusadas de atericas e eclticas); so programas
no muito bem documentados; aparentemente desestruturados; e tm poucos resultados
analticos controlados. Nenhum desses estudos alternativos demonstrou reduo de
reincidncia e algumas evidncias at sugerem possveis crescimentos dos casos. Por essas
razes, Laws e ODonohue (2008) no descrevem esses programas com detalhes e descartam
a psicoterapia como mtodo vivel de diagnsticos, de avaliao e de tratamento para o
transtorno de pedofilia.
Em geral, a questo do tratamento de agressores sexuais levanta srie de
questionamentos ticos, morais e legais, frequentemente misturados com argumentos
emocionais e passionais. O principal deles foi a castrao fsica (ablao dos testculos), usada
pela primeira vez na legislao moderna na Dinamarca em 1929. Outros pases como
Alemanha, Holanda, Sucia e Noruega j usavam a castrao como pena. Na Inglaterra, a
castrao no foi permitida por lei. No entanto, a ideia de tornar o indivduo incapaz tem
105
custo alto e fere os direitos civis. A hiptese de tornar o indivduo incapaz s seria indicada
para pedfilos de altssimo risco a partir de anlise individual e no deveria ser apenas
determinado pela legislao, mas por uma junta de mdicos e de juristas.
Alguns pases europeus utilizam atualmente, de maneira bastante restrita, a castrao
qumica, no apenas como possibilidade de tratamento, mas no conjunto das punies aos
agressores sexuais. De modo resumido, pode-se dizer que o Reino Unido permite a castrao
qumica voluntria. A Dinamarca e a Sucia admitem a castrao qumica para casos
extremos. A Frana ainda discute projeto de lei que prev tratamento obrigatrio para
agressores sexuais, que pode ser psiquitrico ou farmacolgico, com a administrao de
frmacos para inibir a libido. A Itlia discute projeto de lei que objetiva utilizar a castrao
qumica, denominada por eles de terapia antagonista de testosterona, de forma voluntria aos
condenados por crimes sexuais. E na ustria a castrao qumica est implementada desde
1999 (cf. Trindade & Breier, 2010, p. 53).
Os trabalhos apresentados acima concordam que alguns modelos de monitoramento
so vlidos, mas ainda precisam de melhor avaliao para comprovar a eficcia. E h ainda
alguns programas de preveno que usam tcnicas de marketing social para convencer
possveis agressores a procurarem ajuda e tratamento antes que a agresso seja cometida. Tais
programas so desenvolvidos por associaes como a Stop it Now!, conforme veremos ao
final desse captulo.

ORDENAMENTO JURDICO ACERCA DA VIOLNCIA SEXUAL

INFANTIL NOS EUA: A LEI DE MEGAN

Uma parte do ordenamento jurdico sobre violncia sexual nos EUA j foi apresentada
no captulo anterior, mas importante atentar a certa lei federal que existe naquele pas desde
1996. A chamada Lei de Megan, que autoriza a divulgao pblica de dados de criminosos
sexuais, condenados pela justia, que moram, trabalham e/ou frequentam a vizinhana de cada
cidade. Em todos os estados americanos, esses registros so divulgados por uma pgina da
internet com o endereo, o nome, a foto da pessoa, o tempo de pena e a descrio do crime
cometido.
O principal objetivo desse dispositivo a constante vigilncia dos egressos do sistema
carcerrio e a transferncia para a sociedade civil do controle dos corpos e dos movimentos
das pessoas condenadas. A pena cumprida na priso se converte numa pena perptua de
106
vigilncia, de cuidados e atenes pela sociedade. Segundo Wacquant, a exemplo de outros
ex-presos, eles podiam, at recentemente, usar do anonimato para refazer a prpria vida, uma
vez purgada a sua pena. No mais o caso depois que o Congresso votou, em 1996, a Lei de
Megan, que prescreve s autoridades a colocao dos sex offenders no ndex e que os
entrega inquisio permanente e vingana aberta do pblico (Wacquant, 2003, p. 123).
A referida lei leva o nome de Megan Kanka, garota de 7 anos de idade que foi
estuprada e assassinada por um vizinho em 29 de julho de 1994, numa pequena cidade do
estado de New Jersey (EUA). O crime teve grande repercusso nacional e, devido ao pnico
moral causado pelo crescimento de denncias de casos de violncia sexual infantil no pas,
desencadeou a criao de uma fundao de preveno de crimes sexuais contra as crianas, e,
consequentemente, a Lei de Megan.
A questo principal discutida para elaborar a lei foi o fato de Megan Kanka ter sido
violentada e morta por um agressor sexual registrado e conhecido em seu estado de origem,
que se mudou para uma casa em frente da famlia da garota sem que eles soubessem. Logo
aps a tragdia, a famlia da menina procurou alertar as comunidades locais sobre os
criminosos sexuais que viviam nas redondezas e, consequentemente, desencadeou uma
cruzada nacional contra agressores sexuais.
Apenas para ilustrar a dimenso do discurso de defesa s crianas e do pnico moral
desencadeado pela obsesso febril (nas palavras de Wacquant) em torno dos crimes sexuais
infantis, h diversos filmes que retratam as ansiedades sociais ampliadas por esse pnico
generalizado. Para citar apenas os filmes mais recentes da ltima dcada, temos: A Promessa
(The Pledge, 2001); Na Captura dos Friedmans (Capturing the Friedmans, 2003); Sobre
Meninos e Lobos (Mystic River, 2003); O Lenhador (The Woodsman, 2004); Mistrios da
Carne (Mysterious Skin, 2004); MeninaM.com (Hard Candy, 2005); Pecados ntimos (Little
Children, 2006); Pelo Amor de uma Criana (For the Love of a Child, 2006); Good Dick
(Good Dick, 2008); Dvida (Doubt, 2008); Um Olhar do Paraso (The Lovely Bones, 2009);
e Confiar (Trust, 2010).
Com exceo do dinamarqus A Caa (Jagten, 2012), todos esses filmes so
produes norte americanas, ou coprodues, como o filme Mistrios da Carne, que tem
participao holandesa. H ainda grande quantidade de documentrios e de episdios de sries
de TV, como Law & Order13, no ar h mais de 20 anos que, de tempos em tempos, aborda a
violncia sexual infantil, tanto do ponto de vista das vtimas quanto dos agressores.

13
Na dcima temporada de Law & Order: Special Victims Unit (2008) h um episdio que retrata aquilo que
Michel Foucault (2010) chamou de falta sem infrao, ou defeito sem ilegalidade. No episdio Confession,
107
 Como j foi dito, a Lei de Megan federal, mas cabe a cada estado elaborar e divulgar
a lista dos nomes dos criminosos sexuais a partir de informaes fornecidas pelos rgos
locais de segurana pblica e de outras instncias da justia criminal. Na Califrnia, por
exemplo, os criminosos sexuais j eram obrigados a se registrarem junto aos rgos locais de
segurana pblica desde 1947. Mas com a Lei de Megan, o estado passou a fornecer ao
pblico as informaes sobre o paradeiro de criminosos sexuais para que a populao pudesse
monitorar a presena desses indivduos nas redondezas.
Assim, desde 2004, o pblico pode acessar livremente informaes sobre os
criminosos sexuais registrados junto aos rgos locais de segurana pblica. Anteriormente,
tais informaes eram disponibilizadas apenas mediante o comparecimento s delegacias ou
por meio de um nmero de telefone. Agora, todas as informaes so pblicas e podem ser
consultadas a qualquer momento por meio de uma pgina da internet.
Apesar de ser lei federal, h pequenas variaes de jurisdio de um estado para outro.
Utilizando a Califrnia como exemplo, o Cdigo Penal14 estadual autoriza a divulgao dos
nomes dos condenados de crimes sexuais na pgina oficial da internet. As estatsticas de
registros de criminosos sexuais so atualizadas diariamente. Para se ter uma ideia, em 14 de
julho de 2013, havia 80.966 indivduos registrados.
O Cdigo Penal da Califrnia ainda define as categorias de criminosos sexuais que so
registrados na pgina da internet. A condenao de agressores sexuais exige que o endereo
residencial do sujeito tambm seja divulgado junto com outras informaes pessoais. Mas
existem categorias de criminosos sexuais registrados que no podem ser divulgadas nesse
website. Os condenados que se enquadram nessa categoria no divulgada devem, mesmo
assim, se registrar como criminosos sexuais junto aos rgos locais e so conhecidos pelos
agentes de segurana pblica.
H alguns condenados que podem solicitar a excluso de suas informaes do site. No
entanto, se a ofensa for referente a crime de agresso sexual, ou delito de abuso sexual
infantil, a excluso dever ser concedida se no houver nenhuma outra ofensa registrvel, ou

um jovem de 17 anos dirige-se a tal da Unidade Especial para pedir ajuda. Ele diz sentir desejos sexuais pelo
meio-irmo de 5 anos de idade, mas que nunca tinha cometido nenhum ato impulsivo. A primeira ao dos
investigadores foi procurar a famlia da criana objeto de desejo e liberar o adolescente por falta de provas, pois
o nico programa do Estado disponvel seria o registro de criminosos sexuais. Aps investigao, os policiais
encontraram material de pornografia infantil no computador do rapaz e sugeriram uma espcie de acordo: o
jovem seria preso por possuir pornografia infantil e depois seria encaminhado para um tratamento psiquitrico.
Mas o final do episdio trgico: o rapaz assassinado pelo administrador de um website que defendia a
reduo do estigma associado pedofilia.
14
As informaes que seguem nos prximos pargrafos foram retiradas da pgina oficial do Governo da
Califrnia (http://meganslaw.ca.gov).
108
crime de condenao por pornografia infantil. A excluso tambm poder ser concedida aos
criminosos que cumpriram com sucesso o perodo de liberdade condicional. A partir de 1 de
janeiro de 2012, a excluso no pode mais ser concedida, a no ser que o nvel de risco
pessoal seja baixo, ou moderadamente baixo, de acordo com os critrios estabelecidos pelo
departamento de justia da Califrnia.
De qualquer maneira, exige-se o registro obrigatrio de todos os condenados por
crimes sexuais cuja informao pblica. Os indivduos registrados com residncia fixa
devem notificar o rgo de registro atual por escrito, dentro de cinco dias teis, sobre
qualquer mudana de endereo; e registrar-se novamente, pessoalmente, caso se mudem para
nova jurisdio. Mesmo se o indivduo no tiver residncia fixa (ou for desabrigado), ele
dever registrar-se como transiente dentro de cinco dias teis e no mais do que 30 dias aps a
liberao por custdia ou condicional. Alm disso, todos os indivduos registrados devem
atualizar seus cadastros anualmente dentro de cinco dias teis, contados a partir da data de seu
aniversrio; e aqueles classificados como predadores sexuais violentos devem atualizar seus
cadastros a cada 90 dias.
Alguns indivduos, cujas ofensas sexuais registrveis no so divulgadas ao pblico,
podero ter dispensa do registro aps obterem certificado de reabilitao, que pode ser
solicitado no perodo de sete a dez anos (dependendo do crime sexual registrvel) aps a
liberao por custdia, suspenso da pena ou liberdade condicional. Mas os criminosos
sexuais registrados, cujos crimes sexuais foram realizados contra vtima menor de 16 anos,
esto proibidos, por lei, de solicitar a dispensa da obrigao de registro e de se tornarem
empregadores, funcionrios, prestadores de servios, ou de executar trabalhos voluntrios em
locais com a presena de crianas.
Ao tornar pblico o acesso, pela populao, informao das pessoas condenadas por
crimes sexuais que moram na comunidade, a sociedade passa a ter o controle permanente
desses indivduos, que ficam expostos mesmo aps cumprirem a pena. Segundo Wacquant,
os efeitos da disseminao oficial da identidade e da localizao dos (ex)delinquentes
sexuais no se fazem esperar: estes ltimos so regularmente humilhados, frequentemente
molestados e insultados e s vezes obrigados a mudar de endereo em razo da hostilidade e
das ameaas da vizinhana (Wacquant, 2003, p. 131).
parte a execrao pblica, a Lei de Megan produz efeitos de ampliao do pnico
moral e de dispositivos de vigilncia punitiva sobre as categorias sociais que inspiram medo e
repugnncia. A figura do pedfilo, de certa forma, acaba mobilizando pessoas supostamente

109
desinteressadas de qualquer atividade poltica e que, indignadas e assustadas, esto dispostas a
defender a sociedade contra esse monstro considerado predador sexual.

REGISTRO NACIONAL DE AGRESSORES SEXUAIS NOS EUA: DRU

SJODIN NATIONAL SEX OFFENDER PUBLIC WEBSITE (NSOPW)

H, cada vez mais, em expanso no mundo ocidental capitalista aquilo que Lic
Wacquant (2003) denominou de conteno punitiva. Ao elaborar essa noo, o autor se
referia, entre outros mecanismos, aos registros de agressores sexuais nos EUA produzidos
pela Lei de Megan. Para ele, os delinquentes sexuais so, com os jovens dos bairros
segregados e deserdados, o alvo privilegiado do panoptismo penal que floresce sobre os
escombros do Estado caritativo americano. Os condenados por atentados ao pudor so
certamente, j h muito tempo, objeto de medos e de medidas especiais em razo do estigma
particularmente virulento que os persegue em uma cultura puritana (Wacquant, 2003, p.
123). Dentre essas medidas, que funcionam como mecanismos de controle, destacam-se os
registros de consulta pblica dos agressores sexuais disponibilizados pela internet em todo o
pas.
A Dru Sjodin National Sex Offender Public Website (NSOPW)15 justamente a pgina
oficial da internet mantida pelo Departamento de Justia dos EUA em parceria com os
estados, os territrios e at reservas indgenas, que proporciona ao pblico o acesso aos dados
dos agressores sexuais em todo o pas.
Criada em 2005 como Sex Offender Registry National Public (NSOPR), a NSOPW foi
renomeada em 2006, por meio da lei Adam Walsh Child Protection and Safety Act, que
reorganizou as categorias de agressores sexuais e criou leis mais duras para os crimes de
violncia sexual contra crianas nos EUA.
A lei leva o nome de Adam Walsh, menino de seis anos de idade raptado e morto no
incio da dcada de 1980. Logo aps a repercusso desse caso foi criada, em 1984, a
organizao no governamental National Center for Missing and Exploited Children
(NCMEC). Essa organizao contribuiu para desencadear uma srie de mudanas no
ordenamento jurdico norte-americano, conforme vimos no item anterior.

15
Informaes retiradas de http://www.nsopw.gov, jan. 2014.
110
 J a atual pgina da internet leva o nome de Dru Sjodin, estudante universitria
sequestrada e assassinada por agressor sexual no dia 22 de novembro de 2003, na cidade de
Grand Forks, estado da Dakota do Norte (EUA). A Dru Sjodin National Sex Offender Public
Website (NSOPW) leva o nome dela pelo fato de seu agressor ter sido registrado no estado de
Minnesota como criminoso sexual e ter cometido o crime em outro estado. O objetivo central
desse site justamente fornecer informaes de localizao desses criminosos e o possvel
paradeiro, em caso de foragidos, independentemente das fronteiras nacionais, tal como
subscreve a Lei de Megan.
O crime contra a jovem Dru Sjodin similar ao cometido contra a menina Megan
Kanka. A Lei de Megan obriga o registro de criminosos que moram na comunidade. J o Dru
Sjodin National Sex Offender Public Website instrumento, no formato de pgina na internet,
que permite acesso s informaes de agressores sexuais registrados em todo o pas. E para
no deixar dvida, o crime contra Adam Walsh, semelhante aos outros crimes, ocorreu em
1981 e tornou possvel a elaborao de todas essas leis e instrumentos de controle.
Portanto, temos trs crianas sequestradas, estupradas e mortas cujos casos tiveram
grande ressonncia na sociedade americana e nomearam as leis e os instrumentos de controle.
A morte de Adam Walsh ocorreu na dcada de 1980 e gerou a lei de proteo s crianas. A
morte de Megan Kanka, na dcada de 1990, foi responsvel pela obrigatoriedade de registro
dos agressores. E a morte de Dru Sjodin, na dcada de 2000, foi motivo de criao de um
instrumento nacional de acesso informao de todos os agressores sexuais do pas.
O NSOPW o nico site do governo dos EUA que integra as administraes
estaduais, territoriais, as reservas indgenas e o governo federal. Pais, empregadores e
moradores interessados nessas informaes podem utilizar a ferramenta de busca do site para
identificar a localizao de criminosos sexuais que residam, trabalhem e frequentem a escola,
no s em seus prprios bairros, mas em todos os outros estados. O NSOPW fornece
informaes sobre criminosos sexuais atravs de uma srie de opes de busca, como nome, o
endereo, CEP e cidade. Alm disso, o site oferece aos usurios informaes didticas de
como identificar o abuso sexual e de como proteger as crianas de potenciais agressores.
No Senado Federal do Brasil transitou, por algum tempo, proposta semelhante Lei de
Megan, apresentada pela ex-senadora Marisa Serrano, cujo foco era a criao de um
mecanismo de registro dos agressores sexuais. O Projeto de Lei do Senado PLS, n. 338, de
2009, pretendia alterar o ECA com o objetivo tornar acessveis ao pblico informaes de
condenados por crimes sexuais contra criana. O texto do projeto dizia:

111
 Qualquer pessoa tem direito de acesso a banco de dados sobre pessoas condenadas
em processo judicial transitado em julgado por qualquer dos crimes previstos nos
arts. 240; 241; 241-A, 1o, inciso I; 241-B e 241-D desta Lei e nos arts. 213,
qualificado pelo seu 1o; 216-A, qualificado pelo seu 2o; 217-A; 218; 218-A; 218-
B, caput e 2o, incisos I e II, 227, 1o; 230, qualificado pelo seu 1o; 231,
qualificado pelo seu 2o, inciso I; 231-A, qualificado pelo seu 2o, inciso I, do
Cdigo Penal.
1o. O banco de dados a que se refere o caput conter as seguintes informaes
referentes s pessoas condenadas:
I nome completo;
II data de nascimento;
III endereo residencial;
IV endereo do local onde trabalha ou estuda, quando for o caso;
V crime pelo qual foi condenado;
VI fotografia em cores.
2o. A pessoa condenada por qualquer dos crimes referidos no caput manter
atualizadas as informaes relacionadas neste artigo junto ao juzo da execuo
competente, salvo se j alcanado pela reabilitao (art. 93 do Cdigo Penal), sob
pena de deteno de 1 (um) a 2 (dois) anos, e multa.
3o. O banco de dados a que se refere o caput deste artigo ficar acessvel em stio
eletrnico na internet e trar informaes sobre as pessoas condenadas em todo o
territrio nacional, permitindo a realizao de pesquisa por nome, cdigo postal ou
circunscrio geogrfica, conforme o disposto em regulamento.
4o. O acesso ao banco de dados dever ser precedido de cadastro e registro no stio
eletrnico, para o qual se exigiro informaes capazes de assegurar a correta
identificao e localizao do consulente.

A justificativa do gabinete da ex-senadora dizia que o projeto de lei destina-se a dotar

o Brasil de recurso de defesa social j usado com sucesso nos Estados Unidos da Amrica
(EUA). Trata-se do direito de qualquer pessoa ter acesso a informaes sobre pedfilos
condenados, em carter definitivo, pela Justia incluindo nome completo, endereo
residencial e fotografia. O objetivo simples: permitir aos pais tomar conhecimento da
existncia de pedfilos condenados residindo prximo sua prpria residncia ou escola de
seus filhos, com a possibilidade de identific-los fisicamente. Esse recurso substantiva-se,
112
para as pessoas em geral, em direito de defesa social, e, para o Estado, em reforo da
segurana pblica (Brasil, 2009, p. 2). Na formulao desse projeto de lei destaca-se o termo
defesa social, utilizado duas vezes no texto para justificar a criao de cadastro de
condenados por crimes de violncia sexual infantil.
Por fim, no surpreendentemente, o texto recorreu ao discurso da psiquiatria para dizer
que a pedofilia vai alm da questo de direito penal e requer tratamento psiquitrico, pois o
problema no desaparece com a punio ou a represso penal; no recua com a simples fora
intimidatria da lei penal. Em outras palavras, o efeito ressocializador da pena, aplicada a um
pedfilo, discutvel e, portanto, no se pode compar-lo a um condenado comum (Brasil,
2009, p. 3). Para a senadora, o pedfilo praticamente seria irrecupervel. Com isso, o
mecanismo de registro dos condenados, com eficcia comprovada nos EUA, seria sada
simplista para o problema.
O projeto de lei recorreu ideia de responsabilidade social compartilhada, que
ocorre quando o direito penal no fornece respostas suficientes sociedade. Nesse sentido,
concordamos com a crtica de Wacquant: a insistncia poltico-jornalstica em torno dos
dispositivos de vigilncia punitiva instaurados pelas leis de Megan dispensa as autoridades de
uma ao refletida que vise realmente deter a delinquncia sexual com uma combinao de
preveno e tratamento. ao mesmo tempo menos dispendioso financeiramente a curto prazo
e eleitoralmente mais lucrativo montar site na internet ou ainda oferecer ao pasto miditico a
castrao de alguns recidivistas com injeo de hormnios ou por ablao dos testculos,
como se pratica por exemplo no Texas e no Wisconsin e lanar coloridos antemas contra
prisioneiros universalmente execrados como monstros do que organizar um programa de
cuidados psiquitricos em meio penitencirio e uma rede de centros teraputicos no exterior
(Wacquant, 2003, p. 138).

EM DEFESA DA SOCIEDADE: STOP IT NOW!

O Stop it Now! uma das mais importantes organizaes de combate ao abuso sexual
infantil nos EUA, sobretudo na regio da Nova Inglaterra. Desenvolve trabalhos de preveno
junto s famlias utilizando tcnicas de marketing social e de campanhas de preveno
baseadas em pesquisas de opinio pblica, grupos focais de discusso, alm de outras tcnicas
de pesquisa de mercado e comportamental.

113
 Desde 1992, o Stop it Now! realiza pesquisas com foco na comunidade para promover
mensagens, que visam ajudar os adultos a reconhecer e enfrentar os casos de abuso sexual
infantil. A associao rene dados por meio de consultas telefnicas com adultos e de grupos
focais com as famlias afetadas pelo abuso sexual, incluindo pessoas que foram abusadas na
infncia. A associao no fornece tratamentos, mas se considera capaz de fazer os
encaminhamentos adequados para os casos.
Segundo o psiclogo James Hafner16, responsvel pelo desenvolvimento institucional
e pelo marketing da associao, o Stop it Now! foi fundado com o objetivo de fornecer aos
adultos ferramentas de como se posicionar diante do abuso sexual contra criana. A
associao entende por adultos os pais, familiares, vizinhos, policiais e profissionais de todos
os tipos que lidam com crianas. A associao acredita que todos os adultos, e no as
crianas, podem assumir plena responsabilidade diante do abuso sexual infantil conforme
aumenta o conhecimento sobre o assunto. Alm disso, as pessoas que potencialmente
poderiam abusar sexualmente de uma criana tm papel importante a desempenhar na
preveno ao se conscientizar de seus atos e at mesmo se submeter a algum tipo tratamento
voluntariamente.
Na viso do Stop it Now!, o abuso sexual infantil deve ser tratado como questo de
sade pblica preventiva. Por esta razo, a associao segue o modelo de campanhas de sade
pblica para criar programas, a partir da combinao de materiais base de mensagens na
mdia, visando mudar o clima social para promover a preveno do abuso sexual infantil. A
associao acredita que possvel evitar o abuso sexual de crianas por meio de campanhas e
que a melhor opo para prevenir atravs da adoo das seguintes polticas: promover
informaes precisas por meio de materiais educativos de preveno; melhoria de servios
para crianas vtimas de abuso sexual; fornecer programas de tratamento especializado para
criminosos sexuais; educao sexual oportuna para crianas e adolescentes; melhorar a
compreenso dos comportamentos que tornam as crianas vulnerveis; usar os resultados das
entrevistas e dos grupos focais com as vtimas, pessoas que abusaram de crianas no passado,
e os familiares.
Os principais servios oferecidos pelo Stop it Now! so: fornecer ajuda direta aos
indivduos com dvidas ou preocupaes sobre o abuso sexual infantil, a partir de
informaes que podem ser obtidas atravs de telefone confidencial de preveno, ao estilo
help-line, e servio de e-mail; oferecer advocacia de preveno, que consiste em

16
Tivemos a oportunidade de conversar com James Hafner em 2012 durante a permanncia nos EUA por conta
do estgio sanduche na Universidade de Massachussets/Amherst.
114
disponibilizar advogados para atuar nos casos de abuso sexual infantil; desenvolver, avaliar e
distribuir materiais educativos atravs do site da instituio; alm de outros tipos de
publicaes, treinamentos, eventos e campanhas de mdia; e do fornecimento de servios de
consultoria e treinamento para profissionais, organizaes; da colaboraes entre instituies
e programas de base comunitria sobre estratgias, polticas e prticas para a preveno do
abuso sexual infantil.
Pode-se dizer que o Stop it Now! uma associao que visa garantir o direito das
crianas a uma vida livre de danos sexuais. Com discurso que ora tende a ser progressista ora
tende a ser conservador, os esforos da associao, ao estilo do movimento Child Savers, so
guiados pela compreenso de evitar mal para as crianas a partir de estratgia horizontal de
ao enraizada na comunidade local: campanhas de marketing social, grupos focais,
workshops, treinamentos para profissionais, palestras para famlias, materiais informativos,
disk-denncias, help-lines, entre outros.
Para o Stop it Now!, todos os adultos precisam acreditar na responsabilidade que cada
um possui em identificar, reconhecer e confrontar comportamentos que levam ao abuso
sexual. E, mais importante, para a associao qualquer estratgia de preveno no longo prazo
deve mudar as normas sociais e as prticas culturais, de modo que o abuso sexual infantil no
seja mais tolerado e que formas adequadas de ajuda, de apoio e de atendimento sejam
fornecidas s crianas vtimas de abuso sexual. Alm de incluir os agressores nos mecanismos
de preveno como forma de reduzir os riscos. Trata-se da sociedade defendendo-se de si
mesma ao incluir em seu cotidiano a preocupao com o abuso sexual infantil a partir do
exame minucioso das aes dos sujeitos.
A obsesso mdica na busca pela verdade, a obsesso jurdica no processo de
criminalizao e a obsesso social pela preveno e pela vigilncia dos comportamentos,
resultam em discursos de defesa da sociedade. Essas estratgias de saber-poder, no fundo,
exercem o controle da populao e constroem positividades em torno daqueles que podem por
em risco a segurana sexual imaginada, nas sociedades ocidentais modernas, como
disciplinadas e normatizadas. Mas, afinal, do que a sociedade deve ser defendida? Dela
mesma, a partir de estratgias de disciplinamentos que organizam novos modos de relaes
entre poder, saber e sujeito.

115
 III
A EMERGNCIA DA QUESTO DA PEDOFILIA NO BRASIL E O
PROCESSO DE CRIMINALIZAO

No limiar do sculo XXI, a sociedade brasileira encontrou-se diante de um problema at ento

pouco discutido: a questo da pedofilia. E tal como as ideias de infncia e as de abuso sexual
infantil, problematizadas anteriormente, no basta apenas recuperar a histria da noo de
pedofilia no Brasil para entender seu processo de criminalizao. H que posicion-la no
conjunto de acontecimentos que contriburam para a emergncia dessa categoria e que
possibilitaram a articulao de diversos discursos que visam produzir verdades no presente.
Diante disso, o captulo se inicia com a discusso das polticas de institucionalizao da
infncia e da emergncia do conceito menor como categoria jurdica para lidar com as
crianas de famlias pobres. A apresentao de abordagens na rea das cincias sociais e de
outros trabalhos acadmicos, que propem formas de diagnsticos, de prescries e at de
cura para o problema, ser de fundamental importncia para compreender como o tema da
pedofilia entrou em cena no Brasil recente. central nesse captulo acompanhar os marcos
legais na legislao brasileira e alguns casos julgados no TJSP, para compreender aquilo a que
chamamos de processo de criminalizao da pedofilia. O objetivo principal analisar o
crescente nmero de denncias e o de condenaes nos quais o termo pedofilia foi utilizado
para qualificar os crimes sexuais contra crianas. Muitas dessas peas jurdicas contm laudos
psiquitricos utilizados como fontes de referncia para defensores pblicos, policiais,
procuradores e juzes na elaborao de denncias, investigaes, inquritos, processos,
sentenas e penas dos acusados. Por fim, analisa-se o movimento Todos Contra a Pedofilia
como causa poltica, que rene diversos segmentos da sociedade engajados em combater esse
que considerado um dos grandes males sociais contemporneos: o sujeito pedfilo.

116
 REDE DE PROTEO CRIANA E AO ADOLESCENTE NO BRASIL

As polticas de proteo infncia e adolescncia tm razes histricas no Brasil. A

assistncia infncia est ligada ao processo de institucionalizao das crianas, por parte do
Estado brasileiro cuja preocupao, desde o sculo XIX, que girou em torno de crianas de
famlias pobres. Durante dcadas, as prticas de atendimento infncia foram relativamente
as mesmas: encaminhar crianas abandonadas e delinquentes s instituies fechadas de
internao.
Em geral, entende-se a histria da assistncia infncia no Brasil, e do chamado
processo de institucionalizao, a partir de quatro fases: a caritativa (predominantemente no
Perodo Colonial sob responsabilidade das Santas Casas de Misericrdia); a filantrpica (que
criou, durante o Imprio, os primeiros asilos de menores); a fase de elaborao de polticas de
Bem Estar do Menor (desencadeada pela promulgao do Cdigo de Menores em 1927); e
finalmente, a instaurao do Estatuto da Criana e do Adolescente ECA, Lei n 8.069, em
1990 (que oficializou em lei a ideia de proteo integral criana e ao adolescente).
As noes em torno do sistema de assistncia infncia e, consequentemente, da
justia criminal voltadas s crianas e aos adolescentes fundamentaram-se primeiramente nos
Estados Unidos e na Europa em meados do sculo XIX, e serviram de inspirao ao Brasil.
Verdadeira rede de proteo criana e ao adolescente, cercada de controvrsias, se
desenvolveu ao longo de mais de um sculo; e a discusso acerca de seus resultados prticos
na vida das crianas continua acalorada em diversos seguimentos da sociedade. O debate atual
em torno do abuso sexual infantil e da criminalizao da pedofilia pode ser considerado
como mais um captulo dessa histria.
De modo resumido, temos os seguintes episdios histricos, que tornaram as crianas
alvo de polticas de interveno estatal, a partir do sistema de justia para menores: por volta
de 182517 criou-se nos EUA as primeiras instituies para atender menores criminosos; em
1869, na cidade de Boston (Massachusetts), cogitou-se, pela primeira vez, a ideia de substituir
a pena por medidas socioeducativas para reabilitar, educar e disciplinar os menores
criminosos. Em 1889 surgiram os primeiros tribunais de menores (Juvenil Courts) em
diversos estados do pas; e, em 1899, a cidade de Chicago (Illinois) possua tribunal oficial

17
Alguns historiadores apontam para precedentes mais antigos, como o Cdigo de Hamurabi (por volta de 2270
a.C.), que distinguia crimes cometidos por crianas e por adultos, as leis civis romanas e os cdigos cannicos,
que debateram em torno da noo de idade de responsabilidade, alm de outras leis anglo-saxnicas sobre o
direito do parens patriae (j discutido anteriormente) (cf. Cox & Conrad, 1978). Mas a ideia aqui apresentar a
discusso a partir da emergncia dos primeiros tribunais de menores no final do sculo XIX no mundo ocidental
e a influncia desses nos tribunais brasileiros.
117
para menores em pleno funcionamento, que inspirou a criao de leis similares na Europa,
como o Children Act de 1908 na Inglaterra. Na Frana, o tribunal para menores surgiu em
1912, com foco no menor delinquente e na famlia pobre e trabalhadora.
Segundo Jacques Donzelot (1986), o desenvolvimento de justia para menores na
Frana funcionava como dispositivo de controle social no s das crianas, mas de toda a
populao. Para ele, no se tratava de jurisdio para os menores, mas viga-mestre de
gigantesco complexo tutelar (Donzelot, 1986, p. 105).
Na passagem do sculo XIX para o sculo XX no Brasil, a preocupao com a
infncia levava em considerao, de um lado, crianas e adolescentes provenientes das elites,
que deveriam ser preparados para reproduzir o sistema de dominao. De outro, o
atendimento s crianas de famlias pobres, cujo foco de ateno do Estado estava em
prepar-las para o trabalho (no campo e na cidade) e em mant-las na ordem e disciplinadas,
afastando-as ao mximo do abandono e da delinquncia.
justamente nesse perodo que os juristas brasileiros descobrem a presena de
crianas e de adolescentes delinquentes presos nas cadeias em diversas cidades do pas. Nesse
momento emerge, no discurso da justia brasileira, a categoria menor associada criana
pobre, abandonada e desprovida moral e materialmente pela famlia, pelo Estado e pela
sociedade. Diante dessa situao, o Estado brasileiro precisava tomar providncias urgentes.
importante lembrar que h trs livros fundamentais da historiografia brasileira que
mobilizaram uma literatura importante sobre a histria da institucionalizao da infncia no
pas. So eles: Histria social da infncia no Brasil, organizado por Marcos Czar Freitas
(1997), Histria social da criana abandonada (1998), de Maria Luiza Marclio, e Histria
das crianas no Brasil, organizado por Mary Del Priori (2000). Mas aqui apresentamos, com
mais nfase, os trabalhos que discutem os discursos e as polticas de proteo e assistncia
infncia.
Em 1989, Marcos Csar Alvarez defendeu dissertao de mestrado sobre o discurso
jurdico e institucional da assistncia e da proteo aos menores no Brasil partir da
emergncia do Cdigo de Menores de 1927. Segundo o pesquisador, no incio do sculo XX,
um autntico movimento em favor da infncia abandonada e delinquente se constituiu,
principalmente no Rio de Janeiro e em So Paulo. Livros, artigos de jornais e projetos de lei
passam a propor reformas na legislao e nas instituies referentes aos menores em geral.
Advogados, juzes, educadores e mdicos participam de uma verdadeira cruzada pela infncia
e adolescncia abandonada ou delinquente. Lopes Trovo, Evaristo de Moraes, Moncorvo
Filho, Ataulpho de Paiva, No Azevedo, Alcindo Guanabara, Mello Mattos e muitos outros
118
contriburam para a construo de um novo tratamento jurdico-institucional para a questo da
menoridade (Alvarez, 1989, p. 52).
Ressalte-se que uma das maiores preocupaes nesse momento dizia respeito s
polticas higienistas: o Brasil passava por transformaes decorrentes do acelerado processo
de urbanizao e cabia aos mdicos, juristas, educadores e polticos controlar e prevenir a
populao das epidemias, doenas infectocontagiosas e da vadiagem e de outros desvios de
conduta moral que pudessem abalar a ordem pblica. Nesse contexto, a criana passou a ser o
foco principal de ateno por parte do Estado por inmeras razes.
Segundo Fernando Torres Londoo, a questo da criana abandonada, vadia e
infratora, pelo menos no plano da lei, deixou de ser uma questo de polcia e passou a ser uma
questo de assistncia e proteo, garantida pelo Estado atravs de instituies e patronatos. A
ateno criana passou a ser proposta como um servio especializado, diferenciado, com
objetivos especficos. Isso significava a participao de saberes como os do higienista, que
devia cuidar da sua sade, nutrio e higiene; os do educador, que devia cuidar de disciplina,
instruir, tornando o menor apto para se reintegrar sociedade; e os do jurista, que devia
conseguir que a lei garantisse essa proteo e essa assistncia (Londoo, 1991, p. 142).
Pode-se dizer que a ideia de rede de proteo criana e ao adolescente no Brasil est
ligada ao desenvolvimento do conceito jurdico de menor, cujo objetivo foi sempre o
controle estatal de crianas identificadas como abandonadas, infratoras e delinquentes. A
prpria literatura sobre a histria da infncia no Brasil se voltou ao problema de crianas
pobres, ao trabalho infantil; tratou da questo de delinquncia, violncia, abandono,
prostituio e criminalidade. A questo dos meninos de rua esteve bastante presente no
imaginrio de nossa sociedade. E no apenas como foco de preocupao do poder pblico, ou
objeto de trabalhos acadmicos, mas tema de filmes com grande sucesso de bilheteria, e at
mesmo de romances da literatura brasileira18.
Percebe-se que as crianas, ao serem entendidas como menores, passavam a
pertencer ao grupo dos pobres e dos desvalidos. Primeiro por serem vistas como pessoas
pequenas e frgeis fisicamente diante dos adultos. Depois porque no tinham muito valor
econmico para a sociedade e, por fim, poderiam constituir-se em risco sociedade, motivo
pelo qual a preocupao inicial era com as crianas carentes e abandonadas. O aparato

18
O filme Pixote, a lei do mais fraco (1981), dirigido por Hector Babenco, teve pblico de mais de 2.500.000
de expectadores. Cidade de Deus (2002), de Fernando Meirelles, teve pblico acima de 3.000.000 de
expectadores. ltima Parada 174 (2008), de Bruno Barreto, teve quase meio milho de expectadores.
Capites da Areia (1937), de Jorge Amado, considerada uma das maiores obras do escritor baiano e trata
justamente de um grupo de crianas abandonadas e delinquentes em Salvador (BA).
119
mdico-jurdico, que moldou os discursos sobre a infncia, esteve apoiado nas ideias de
vigilncia, preveno, educao (em especial aquela voltada para o trabalho); recuperao
(reabilitao dos menores viciados); e a represso (conteno da delinquncia). O propsito
comum desse aparato discursivo foi o de salvar a criana em defesa da prpria sociedade19.
Assim, diante de situao, considerada intolervel no incio do sculo XX, e da
preocupao do governo em retirar de circulao das ruas as crianas qualificadas como
abandonadas, postulou-se a necessidade de mudana de atitude do Estado brasileiro a partir da
criao de um Juizado de Menores, em 1923, e do estabelecimento do Cdigo de Menores,
promulgado em 1927, que criminalizava a infncia pobre e delinquente.
Outras aes do Estado foram tomadas ao longo das dcadas posteriores. Em resumo,
temos os seguintes desdobramentos, a partir do Cdigo de Menores: em 1941, o governo de
Getlio Vargas criou o Servio de Assistncia a Menores (SAM); em 1964, foi criada a
Fundao Nacional de Bem-Estar do Menor (FUNABEM), no bojo da Poltica Nacional de
Bem-Estar do Menor (PNBEM) as FEBEMs eram justamente os rgos estaduais dessa
poltica nacional. Em 1979, o novo Cdigo de Menores criou a categoria menor em situao
irregular. Na dcada de 1980, as polticas de institucionalizao das crianas comearam a
ser questionadas, sobretudo a prtica de internao como medida de controle e de higiene
social o resultado desse debate foi a redao do artigo 227 da Constituio Federal de 1988,
que trata dos direitos das crianas.
Em 1990 tem-se a criao do Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA), momento
em que o Estado reconhece em lei seu papel na proteo integral infncia e em que h o
entendimento da criana como sujeito de direitos.
Mas tanto no passado como no presente a misso desses discursos foi e basicamente
a mesma: salvacionista e moralizadora, com foco na violncia e no abandono, pois a categoria
menor, na forma como foi constituda, indicava que a criana era prioritariamente objeto da
justia 20 . Segundo Rizzini e Rizzini (2004), essa categoria teve implicaes jurdicas que
sujeitaram as crianas aplicao de leis especiais. Para as autoras, o emprego meramente
jurdico do termo cede ao surgimento de uma nova categoria social, a dos menores. O menor
identificado como o alvo privilegiado de polticas paternalistas, voltadas para o controle e a

19
A emergncia das preocupaes pblicas e coletivas sobre o papel das crianas e dos adolescentes no mundo
do crime, especialmente no crime organizado, tambm foi tratada por Sergio Adorno em diversos trabalhos. Para
citar apenas trs, temos: Criana: a lei e a cidadania (In: Rizzini, 1993), Adolescentes, crime e violncia (In:
Abramo et al., 2000), Youth Crime in So Paulo: myths, images and facts (In: Rotker, 2002).
20
importante dizer que Mariza Corra, em As iluses da liberdade: a escola Nina Rodrigues e a antropologia
no Brasil (1998), tambm chamou ateno para presena da delinquncia juvenil no estabelecimento da
medicina legal no Brasil.
120
conteno social, especialmente a partir da instaurao da Repblica, quando o Estado se
volta para a construo de polticas centralizadoras dirigidas a essa populao (Rizzini &
Rizzini, 2004, p. 68 grifos das autoras).
No livro O sculo perdido, Irene Rizzini (2008) explora as polticas pblicas no Brasil,
voltadas s crianas, a partir de dois momentos importantes na histria do pas: a abolio da
escravatura, no final do Imprio; e a promulgao do Cdigo de Menores, j no perodo
republicano, em 1927. Num primeiro momento, as crianas eram vistas meramente como
propriedade privada das famlias e objeto de interesse da Igreja, que prestava caridade s
crianas pobres.
Num segundo momento, as crianas passaram a ser percebidas no apenas como
objeto, mas como patrimnio da nao, que deveria ser cuidado para se tornar til e
produtivo. Para a autora, o significado social da criana no Brasil, nas primeiras dcadas do
sculo XX, estava moldado ao projeto que conduzia o pas a seu ideal de nao. A criana e o
discurso de proteo infncia refletiam a preocupao com o futuro do pas. Segundo
Rizzini, a conscincia de que na infncia estava o futuro da nao, tornava necessrio criar
mecanismos que protegessem a criana dos perigos que pudessem desvi-la do caminho do
trabalho e da ordem (Rizzini, 2008, p. 83).
Rizzini pesquisou o perodo de 1890 a 1990 e o chamou de sculo perdido, por
entender que a histria das crianas foi marcada pelo silncio. Segundo a autora, nesse
perodo de cem anos de histria, as crianas brasileiras viveram de discursos e de promessas
que se esvaeceram em retricas sem resultados concretos. Por essa razo, a autora recuperou a
fala do mdico Arthur Moncorvo Filho que, em 14 de maro de 1920, fez longo discurso na
inaugurao do Instituto de Proteo e Assistncia Infncia, na cidade de Petrpolis (RJ),
chamado Pela infncia, tudo!. Nele, Moncorvo Filho dizia: nada mais dignifica uma nao
do que os cuidados nela empregados com a infncia. O progresso de uma nao infere-se pelo
passado de sua infncia (Moncorvo Filho, 1920, p. 4). A autora observa que o discurso do
mdico teve poucos resultados prticos na vida das crianas naquele perodo e suas
consequncias podem ser vistas at os dias de hoje.
A problematizao em torno da infncia se deu, portanto, a partir da utilizao da
categoria menor para lidar com a criana pobre, que era objeto de interrupo jurdica e de
controle estatal. Segundo Rizzini, logo aps a proclamao da Repblica, as primeiras leis
que tramitavam na Cmara identificavam a criana abandonada (material e moralmente) e
delinquente como sujeita tutela da Justia-Assistncia. Para tanto, criaram-se dispositivos de
interveno, sob a forma de normas jurdicas e procedimentos judiciais, que atribuam ao
121
Estado o poder de atuar sobre o menor e intervir sobre a famlia em todos os nveis no
Legislativo, no Judicirio e no Executivo. Tais dispositivos constituam, na verdade, uma
nova verso de instrumentos de controle adaptados para este segmento da populao: foram
elaboradas leis de proteo e assistncia ao menor; inventados os tribunais para menores;
reestruturadas as instituies para a infncia (asilares e carcerrias) e criado um sistema de
liberdade vigiada, destinado a manter parte dos menores fora do asilo, porm sob cerrada
vigilncia (Rizzini, 2008, p. 130 grifos da autora).
Importante lembrar tambm que durante esse perodo final do Imprio e incio da
Repblica o foco de ateno era quase que exclusivamente voltado aos meninos
abandonados e delinquentes. s meninas eram reservadas instituies de regime claustral com
formao religiosa, instruo elementar e ensino de atividades domsticas. O acesso
educao para os meninos pobres tambm era restrito. Segundo Rizzini e Rizzini, apenas
nove provncias brasileiras instalaram Casas de Educandos Artfices, onde meninos pobres
recebiam instruo primria, musical e religiosa, alm do aprendizado de ofcios mecnicos,
tais como o de sapateiro, alfaiate, marceneiro, carpinteiro, entre outros (Rizzini & Rizzini,
2004, p. 25). Isso significa dizer que pouco, ou quase nada, era legado s meninas.
Evidentemente, o Brasil no possui muitas razes para se orgulhar de seu histrico de
cuidado com as crianas. Para Irene Rizzini (2008), as primeiras instituies de educao de
meninos foram implantadas pelos jesutas que, de um lado, forneciam apenas educao bsica
(ler, escrever e contar) para as crianas indgenas e, de outro lado, criou colgios para formar
religiosos e fornecer instruo superior aos filhos das elites.
Com a expulso dos jesutas em 1759, outras ordens religiosas passaram a atuar na
educao dos meninos, mas ainda com prtica de atender as crianas pobres em instituies
asilares. Aps o adestramento fsico e mental que os jesutas e outras ordens submeteram as
crianas indgenas, o perodo colonial foi marcado pela violncia dos castigos fsicos e
sexuais nas casas grandes de senhores de escravo, pela discriminao racial e pela rejeio das
crianas negras.
O sculo XVIII foi marcado pelo infanticdio e o abandono em massa de crianas,
operado pelo sistema da Roda dos Expostos21, criado pela Santa Casa de Misericrdia em
1738 com a inteno de receber crianas recm-nascidas de relaes ilegtimas,
abandonadas e rfs. Ainda no sculo XVIII, foram instalados, nas principais cidades
brasileiras, diversos orfanatos que funcionavam segundo o modelo de claustro.

21
O Museu da Misericrdia em Salvador (BA) mantm at hoje uma Roda dos Expostos em seu acervo.
122
 No sculo XIX, a partir da influncia de ideias iluministas, as instituies asilares para
crianas pobres comeam a influenciar-se pelo processo de secularizao no atendimento e na
prtica de educao. Mas o Brasil republicano e independente, mesmo com a instalao das
primeiras escolas pblicas para a formao de crianas pobres, foi marcado pela presena de
trabalho infantil, rural e nas primeiras fbricas, dos finais do sculo XIX.
Assim, a estigmatizao da criana pobre, a partir do uso da categoria menor como
sinnimo de delinquncia juvenil, perdurou por todo o sculo XX. E at os dias de hoje,
conforme observa a autora, possvel identificar o pouco alcance das polticas pblicas de
proteo integral infncia, indicadas pelo ECA quase nunca as polticas pblicas so
pensadas do ponto de vista educacional.
Rizzini e Rizzini (2004) afirmam que ao mudar o regime poltico, o Brasil j possua
uma vasta experincia na assistncia infncia desvalida, intimamente relacionada
educao e instruo populares. Se a grande questo do Imprio brasileiro repousou na
ilustrao do povo, sob a perspectiva da formao da fora de trabalho, da colonizao do pas
e da conteno das massas desvalidas, no perodo republicano a tnica centrou-se na
identificao e no estudo das categorias necessitadas de proteo e reforma, visando ao
melhor aparelhamento institucional capaz de salvar a infncia brasileira no sculo XX. Os
debates tomaram conta do cenrio da assistncia infncia no Brasil, escorados na meta da
construo da nao republicana, e subsidiados pelas resolues dos congressos internacionais
sobre assistncia social, mdico-higienista e jurdica j consolidada categoria dos menores
(Rizzini & Rizzini, 2004, pp. 28-29 grifos das autoras).
Na dissertao de Marcos Csar Alvarez (1989), citada acima, o autor realizou balano
bibliogrfico sobre os trabalhos que abordaram o problema do menor no perodo de
redemocratizao do Brasil. Para ele, essas anlises comearam mostrando, no incio da
dcada de setenta, que se tratava de uma questo que s poderia ser compreendida dentro de
um contexto mais amplo de pauperizao que levava marginalidade, terminando por
mostrar, no final dos anos setenta e incio dos oitenta, a indissociabilidade entre essa
marginalizao e relaes de dominao que remetiam ao conflito de classes dentro de nossa
sociedade, salientando-se a importncia das instituies na reproduo da marginalizao e a
resistncia dos institucionalizados a esse processo (Alvarez, 1989, p. 8).
Mas o autor alerta: no basta recuperar o histrico da categoria menor, preciso
problematizar as especificidades histricas que contribuem para a emergncia da questo. E a
dissertao de Alvarez faz a anlise dos discursos jurdicos, que sustentam as polticas de
proteo aos menores como as produtoras de relaes de poder e dominao. Alvarez
123
menciona que o aspecto salvacionista foi um fator comum aos discursos, que contriburam
para a emergncia do processo de institucionalizao das crianas no Brasil, a partir da
categoria menor. A ideia de salvao como bandeira de movimentos sociais preocupados
com a infncia foi duramente criticada no estudo inovador de Anthony Platt, The Child
Savers: the invention of delinquency (1977), que analisou a natureza dos tribunais de menores
e dos movimentos reformadores no final do sculo XIX e incio do sculo XX, nos EUA.
Ao realizar a caracterizao sobre os membros do movimento de salvao das
crianas, Anthony Platt (1977), em vez de dizer que se tratava de pessoas ntegras da
comunidade, de benfeitores e benemritos, os caracterizou como grupo conservador de
homens e mulheres de classe mdia alta interessados meramente na autopreservao. Esses
sujeitos tidos como progressistas trabalharam lado a lado com os capitalistas para controlar as
massas e o crescente nmero de crianas pobres, das chamadas classes perigosas, que ficavam
fora de casa at tarde da noite vagando pelas ruas das cidades.
Nas palavras de Marcos Alvarez (1989), Anthony Platt elabora um amplo e
interessante panorama do movimento dos salvadores da criana, como ele chama o grupo de
reformadores que realizaram um movimento destinado a subtrair os jovens dos processos do
direito penal e a criar programas especiais para crianas delinquentes e abandonadas nos
Estados Unidos no fim do sculo XIX (Alvarez, 1989, p. 154). Alvarez prossegue dizendo
que o autor mostra, tambm, que a criao desses tribunais para menores no contribuiu para
a humanizao do tratamento penal de crianas e adolescentes. Pelo contrrio, ao inscrever as
reformas em prol da infncia num movimento muito maior de reforma das instituies,
visando satisfazer as necessidades do sistema capitalista, Platt mostra que a ao dos
salvadores da criana criou novas instncias de controle social e ajudou a diversificar e a
centralizar o poder do Estado. Tendo como preocupao essencial a identificao e o controle
do comportamento juvenil discrepante, o principal resultado das reformas da legislao sobre
a menoridade foi, ainda segundo Platt, fazer chegar ao controle do governo toda uma srie de
atividades juvenis anteriormente ignoradas, ao definir e regular um estatuto de dependncia da
juventude, e ao despolitizar a questo da delinquncia. Apesar da generalidade de certas
colocaes de Platt, seu trabalho essencial para a compreenso dos primeiros tribunais para
menores dos Estados Unidos, pelo fato de mostrar que a nova justia para menores j nasceu,
mesmo em seu pas de origem, como instrumento de controle social (Alvarez, 1989, p. 155).
Em suma, o argumento central do livro de Platt que os reformadores sociais e os
Child Savers norte-americanos usaram os tribunais de menores no apenas para controlar as
crianas de classes baixas, mas, inclusive, para fixar nesses indivduos o rtulo de
124
delinquncia juvenil, entendida pelo autor como inveno do sistema de justia. Assim, o
discurso supostamente humanizado que tratava de salvar as crianas, possua prtica
voltada ao controle de uma parcela da populao marcada pela criminalidade, pelo racismo e
pela ausncia de oportunidade.
Pode-se dizer que, conforme os autores discutidos apontaram, a histria do processo
de institucionalizao da criana no Brasil tem certas semelhanas com os movimentos
salvacionistas e reformistas sociais dos EUA. Por essa razo, a ideia aqui foi recuperar alguns
aspectos do contexto de emergncia da categoria menor no discurso jurdico brasileiro,
utilizada essencialmente para lidar com o problema da criana pobre no incio do sculo XX;
e apresentar seus desdobramentos no interior do sistema de justia e de assistncia s crianas.
Similarmente, os discursos que contriburam para a emergncia da discusso sobre a
violncia sexual infantil nas ltimas dcadas do sculo XX, especialmente nos EUA, guardam
afinidades com os discursos presentes no Brasil na passagem para o sculo XXI, conforme
apontamos nos captulos anteriores. Com isso, pode-se dizer que as polticas para as crianas
e os adolescentes, ao longo dos ltimos cem anos, tiveram como foco principal o controle
social.
A emergncia do conceito de abuso infantil, que passou a ser utilizado com mais
frequncia a partir do congresso de mdicos na cidade de Denver (EUA), em 1961, um
episdio dessa histria. A preocupao recente em torno da pedofilia no diferente. O
enfoque ainda o controle. A forma, o contedo e os sujeitos, agora so outros. Nesse caso, o
controle no se d apenas no combate ao abuso sexual como agresso infncia e, sim, como
controle do desejo e da alma do agressor em nome da segurana da criana.
Para finalizar a discusso das polticas de proteo infncia e adolescncia,
importante dizer que o Brasil atualmente segue as diretrizes do ECA, que resultado de longa
mobilizao de vrios setores da sociedade (ativistas, polticos, juristas etc.) que buscavam
romper com o modelo assistencialista e repressivo vigente at o incio da dcada de 1990.
A promulgao do ECA considerada um marco regulatrio para a proteo integral
da infncia e a garantia de direitos especficos s crianas. O texto da lei tambm trata das
medidas a serem aplicadas aos pais e responsveis em casos de abuso sexual infantil. Muitas
das mudanas operadas recentemente nas leis sobre explorao, prostituio, pornografia e
violncia sexual infantil, alm da prpria noo de pedofilia, derivaram das bases legais
estabelecidas no ECA.
O ECA instituiu uma srie de dispositivos, visando proteger integralmente criana.
Entre eles, destaca-se o Conselho Tutelar como rgo executor de funes pblicas
125
responsveis por zelar pelos direitos da criana e do adolescente em cada municpio,
composto por pessoas representativas da prpria regio. Este dispositivo tem a funo de
escutar, orientar, atender, acompanhar e encaminhar qualquer tipo de violao do ECA aos
rgos responsveis.
De acordo com o ECA, Art. 131, o Conselho Tutelar rgo permanente e
autnomo, no jurisdicional, encarregado pela sociedade de zelar pelo cumprimento dos
direitos da criana e do adolescente, definidos nesta Lei. Muitos casos de denncia de abuso
sexual infantil, quando os denunciados no so pegos em flagrante pela polcia, tm a
participao direta do Conselho Tutelar, que pode, inclusive, representar juridicamente a
criana em casos de suspenso ou perda do ptrio poder.
Alm dos conselhos tutelares, o ECA estabeleceu a criao de conselhos de defesa dos
direitos da criana e do adolescente em vrios nveis (federal, estadual e municipal), como
rgos deliberativos de polticas pblicas voltadas infncia. No Brasil, existe em mbito
federal o Conselho Nacional de Direitos da Criana e do Adolescente (CONANDA), ligado
Secretaria de Direitos Humanos (SDH) da Presidncia da Repblica22. Em nvel estadual, o
Conselho Estadual de Direitos da Criana e do Adolescente (CEDICA), que no estado de So
Paulo est ligado Secretaria da Justia e da Defesa da Cidadania (SJDC). E em mbito
municipal, o Conselho Municipal dos Direitos da Criana e do Adolescente (COMDICA), que
na cidade de So Paulo est ligado Secretaria Municipal de Direitos Humanos e Cidadania
(SMDHC).
Todos esses conselhos de defesa dos direitos das crianas so responsveis pela
articulao entre o Estado e a sociedade civil. Isso significa, evidentemente, que as ideias e as
possveis aes em torno da problemtica da violncia sexual infantil so gestadas nesses
dispositivos estatais e se espraiam para outros setores da sociedade.
O ECA tambm contribuiu para a concepo de servios, instituies, organizaes
no-governamentais, fundos especficos voltados proteo da infncia. Dispositivos, como o
Disque 100 especializado em denncias de crimes contra a criana, que so encaminhadas
diretamente Polcia Federal23. E o reconhecimento do abuso sexual infantil como questo de

22
Tambm est vinculada SDH a Secretaria Nacional de Promoo dos Direitos da Criana e do Adolescente
(SNPDCA), criada em 2003 pelo Decreto n 4.671. Este rgo responsvel pela execuo do Programa
Nacional de Enfrentamento da Violncia Sexual contra Crianas e Adolescentes (PNEVSCA), que busca
mobilizar a rede de combate a violncia sexual infantil, sistematizar dados e elaborar campanhas de informao e
de preveno.
23
A Polcia Federal tambm mantm uma pgina na internet para a mesma finalidade:
http://nightangel.dpf.gov.br
126
Estado, a partir da instituio do dia 18 de maio como o Dia Nacional de Combate ao Abuso e
Explorao Sexual de Crianas e Adolescentes, criado pela Lei n 9.970/00.
H diferenas fundamentais entre os conselhos tutelares municipais e os conselhos de
defesa dos direitos das crianas. Os primeiros so rgos autnomos e permanentes, no
pertencem ao Poder Judicirio; so controlados pela comunidade local, com representantes
eleitos para zelar pelo cumprimento dos direitos da criana e do adolescente. Os segundos, de
acordo com a Constituio Federal, pertencem ao Poder Judicirio, tm poderes deliberativos
e so responsveis por fixar os critrios de utilizao dos recursos pblicos por meio de
planos de aplicao das receitas referentes s polticas de atendimento infncia.
Mas o Conselho Tutelar que lida diretamente com o atendimento populao, tanto
das famlias quanto das crianas. A cidade de So Paulo, por exemplo, possui 44 conselhos
espalhados em todas as regies. E grande parte das denncias de abuso sexual infantil chega,
num primeiro momento, ao Conselho Tutelar que, por sua vez, realiza a denncia junto ao
Ministrio Pblico, responsvel legal para representar as crianas na Justia.
Mas desde o final do sculo XIX com a criao dos tribunais de menores, passando
pelas polticas de institucionalizao das crianas at chegar ao chamado perodo de proteo
integral infncia e os instrumentos legais de combate ao abuso sexual infantil do incio do
sculo XXI , o foco de ateno infncia esteve centrado na ideia da criana vitimada.

A EMERGNCIA DO TEMA PEDOFILIA NO BRASIL

No Brasil, vasta literatura sobre o abuso sexual infantil e a pedofilia veio tona nos
ltimos anos, por meio da publicao de pesquisas, livros e artigos destinados a explicar,
conceituar e indicar possveis solues para o problema. Em torno dessas questes, cresce
toda a prolixidade e abundncia de discursos nos mais diferentes domnios do saber. Diante
disso, como abarcar essa nova realidade da pedofilia e essa multiplicidade de discursos?
A tarefa no simples. Tendo como fio condutor esta questo preciso levar em
considerao um conjunto heterogneo de discursos que a constitui como objeto do
conhecimento. Porm, no basta ficar apenas no nvel discursivo. preciso entender o
desenvolvimento de saberes e poderes que constituem verdades, uma vez que o ponto em
questo, a pedofilia, no pode ser considerado objeto exclusivo da psiquiatria e de nenhum
outro saber, mas do conjunto de saberes que constitui discursos de verdade.

127
 No que se refere emergncia do tema pedofilia no Brasil, a principal ideia dessa
seo mobilizar quantidade grande de autores de diferentes reas do conhecimento, de
pesquisas recentes, de perspectivas, de intenes e de posies diferenciadas presentes nos
mais diversos estudos, que possam indicar o estado atual do debate em torno da pedofilia.
No se trata de modificar, corrigir, ou eventualmente anular, os textos cientficos
discutidos aqui. Trata-se de apresent-los tal como so; extrair deles os principais argumentos
sem, necessariamente, fazer um tratamento interpretativo, voltado exclusivamente ao interesse
da pesquisa; sem posicionamento valorativo em relao s perspectivas tericas adotadas; ou
mesmo a hierarquizao da validade e da legitimidade dos discursos.
Trata-se, antes de tudo, de esforo de sistematizao de literatura aparentemente
distinta, que procura problematizar a pedofilia no presente momento no Brasil. Embora esse
tipo de exposio bibliogrfica possa aparentar, em determinados momentos, ser demasiado
longa, a ideia precisamente expandir ao mximo as possveis representaes da pedofilia no
Brasil.
No se trata meramente de encadeamento bibliogrfico do tipo fichamento, mas de
mobilizar autores de diversos campos do saber entendendo-os tambm como objeto de
anlise, uma vez que o discurso em torno da pedofilia no apenas produzido no embate entre
os saberes mdicos e jurdicos: possui a colaborao e a legitimao de outros saberes em sua
constituio. Da mesma maneira, no acreditamos que todos os textos que empregaram a
pedofilia como mote de anlise foram explorados aqui h certamente muitas ausncias.
Procuramos ser o mais abrangente possvel a fim de, ao menos, apresentar os trabalhos mais
relevantes sobre o tema.
Apesar da crescente consternao pblica, em especial por parte da mdia, dos setores
conservadores da sociedade e dos polticos, acerca da pedofilia, o interesse cientfico em torno
desse tema recente e relativamente baixo no meio acadmico brasileiro. No domnio das
cincias sociais, por exemplo, encontramos poucos trabalhos sobre o tema do abuso sexual
infantil atualmente. Embora esses trabalhos acadmicos tenham frequentemente abordagem
crtica, so tambm parte de um corpo de saberes e poderes produtores de discurso de
verdade, uma vez que a psiquiatria e o direito buscam suportes e justificaes em outros
saberes legitimados de modo a autoriz-los.
Uma das principais discusses sociolgicas sobre a pedofilia no Brasil se d
justamente em torno da pornografia infantil e da divulgao de vdeos e de imagens pela
internet. Sobre esse tema, destacam-se os trabalhos de Tatiana Savoia Landini, que realizou
suas pesquisas (mestrado e doutorado, em 2000 e 2005 respectivamente) no departamento de
128
sociologia da Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas da Universidade de So
Paulo (FFLCH/USP); atualmente professora da Universidade Federal de So Paulo
(UNIFESP). Os trabalhos acadmicos e os artigos de Landini procuram traar as
caractersticas atribudas pedofilia e imagem do agressor pela mdia impressa. Em boa
parte de seus trabalhos, a pesquisadora analisou os arquivos dos jornais Folha de S. Paulo e
de O Estado de S. Paulo entre os anos de 1994 e 1999. Ela identificou uma narrativa da
violncia sexual contra crianas permeada pelos conceitos de classe, violncia e doena a
partir da viso do senso comum de que a violncia produto da pobreza. A autora faz
interessante correlao entre classes sociais e o modo de abordar os crimes de abuso sexual
infantil. Segundo a autora, de um lado, a categoria pedofilia estaria normalmente associada
aos crimes cometidos por pessoas de classe mdia e alta e, por outro lado, a categoria
estupro estaria associada aos pobres.
O pesquisador Alessandro Jos de Oliveira, vinculado Universidade Estadual de
Campinas (UNICAMP), realiza sua pesquisa de doutorado no Programa de Ps-Graduao
em Cincias Sociais desde 2007. Ele esfora-se em entender a pluralidade de sentidos da
pedofilia. A partir das definies mdicas e das inconsistncias das categorias sexuais, o
pesquisador trabalhou com depoimentos de pedfilos e com as impresses que as crianas e
os adolescentes tinham em relao aos seus abusadores. O pesquisador fez um balano
histrico sobre os termos empregados no campo mdico psiquitrico para caracterizar a
pedofilia e trabalhou com depoimentos de pedfilos retirados da internet. Segundo ele, uma
das principais categorias em disputa a de boylovers como termo que se oporia ideia de
doena, de crime ou de monstruosidade. Em artigo intitulado De Pedfilo Boylover
(2009), Oliveira discute a disputa entre as categorias sexuais tendo, de um lado, a pedofilia
como patologia e, de outro, a pluralidade de sentidos por parte de um grupo que busca
legitimidade social.
A antroploga Laura Lowenkron, atualmente vinculada ao Ncleo de Estudos de
Gnero Pagu, da Universidade Estadual de Campinas (PAGU/UNICAMP), defendeu em 2012
sua tese de doutorado no Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ).
Antes, no mestrado (tambm defendido na UFRJ em 2008), Lowenkron j havia estudado a
relao entre menoridade e sexualidade e as estratgias de controle social e de normalizao
da conduta sexual. A dissertao apresentou panorama histrico sobre violncia sexual at
chegar problematizao da pedofilia; e discutir alguns casos, que ela chamou de
escndalos e o tratamento jurdico para questo. No doutorado, a pesquisadora deu
continuidade anlise sobre a construo da violncia sexual contra a criana como problema
129
social e poltico e encontrou na pedofilia uma estratgia etnogrfica profcua para a pesquisa.
Em sua tese, O Monstro contemporneo: a construo social da pedofilia em mltiplos
planos, Lowenkron (2012) apresentou as condies que possibilitaram o aparecimento do
tema como um problema social e como causa poltica de raiz conservadora.
Para empenhar tal tarefa, a autora utilizou documentos da Polcia Federal; o relatrio
da CPI da Pedofilia no Senado; textos publicados na imprensa, declaraes de organizaes
de defesa dos direitos de crianas e adolescentes; debates dos operadores do direito; e a
legislao brasileira sobre a questo da violncia sexual infantil. Em outras publicaes, tais
como Abuso sexual infantil, explorao sexual de crianas, pedofilia: diferentes nomes,
diferentes problemas? (2010); e Todos Contra a Pedofilia: notas sobre a construo da
pornografia infantil como causa poltica e caso de polcia (2011); a autora realizou
discusso sobre os trabalhos da CPI da Pedofilia no Senado, as aes de combate
pornografia infantil e apontou para algumas disputas envolvendo categorias classificatrias da
violncia sexual contra crianas. Os trabalhos mais recentes de Lowenkron (2013) se
desdobram sobre o imenso material de pesquisa levantado durante o doutorado e acrescenta
questes relacionadas ao trfico internacional de pessoas.
Em agosto de 2013, Mariana Cintra Rabelo defendeu a dissertao de mestrado Salvar
cordeiros imolados: a gesto do combate pornografia infantil na internet e a proteo de
crianas, no departamento de antropologia da Universidade de Braslia (UnB). A pesquisa
centrou a anlise no GECOP (Grupo Especial de Combate aos Crimes de dio na Internet),
rgo central da Polcia Federal em Braslia, responsvel pelas investigaes referentes
pornografia infantil na internet. A autora examinou a construo da figura da criana como
vtima a partir desse aparato legal e governamental de combate ao crime pela rede de
computadores.
Em maro de 2008, Karen Michel Esber defendeu a dissertao de mestrado, Autores
de violncia sexual contra crianas e adolescentes, no departamento de psicologia da
Universidade Catlica de Gois. Atualmente, a pesquisadora desenvolve seu doutorado em
sociologia pela Universidade Federal de Gois (UFG). Dessa vez, o foco est na anlise dos
relatos de autores de violncia sexual contra crianas e adolescentes visando preencher uma
lacuna dos trabalhos acadmicos atuais, que frequentemente negligenciam os perpetradores e
do mais ateno s vtimas e s famlias. A diferena entre os dois trabalhos da autora que
no mestrado, em 2008, a pesquisadora acompanhou trs sujeitos encarcerados em sesses de
psicoterapia. E agora, no doutorado, amplia o universo da amostra e investiga a histria de
vida dos autores, das vtimas e as questes ligadas sexualidade de todos os envolvidos.
130
 Durante o XIV Congresso Brasileiro de Sociologia, realizado no Rio de Janeiro em
2009, no GT Sexualidades, Corporalidades e Transgresses, foi apresentado um trabalho
pelas pesquisadoras Lore Fortes e Jeniffer Campos Azevedo, vinculadas Universidade
Federal do Rio Grande do Norte (UFRN), que questionavam a forma como a sociedade e suas
instituies se movimentam diante dos acontecimentos que envolviam casos de pedofilia.
Levando em considerao a repercusso do tema nos meios de comunicao de massa e suas
ressonncias no senso comum, as autoras constaram que a pedofilia era considerada um tipo
de anormalidade sexual, que violava a relao heterossexual vista como normal e produtiva.
Segundo elas, os atos de pedofilia so socialmente temidos no apenas por seu perfil
patolgico, mas tambm por configurarem uma espcie de crime contra o preceito social de
conservao da infncia. Consequentemente, os discursos proferidos pela mdia revelavam a
preocupao da sociedade com essa questo e o anseio de punio.
Em 2006 foi publicado nos Cadernos Pagu artigo intitulado: Afinal, quem mesmo
pedfilo?. Neste artigo, Jane Felipe problematizou alguns aspectos pertinentes ao debate
contemporneo em torno das novas modalidades de experimentao dos desejos ertico-
sexuais, com destaque especial para a pedofilia e os modos pelos quais tais conceitos foram
ressignificados nos ltimos anos. Partindo de uma abordagem ps-estruturalista e tendo como
referencial terico os estudos de gnero, a autora demonstra que, apesar das tentativas de
categorizar e normatizar determinados comportamentos sexuais a partir de campos especficos
do conhecimento, estes sempre escapam dos sentidos que lhes so atribudos.
Segundo a autora, os conceitos sempre nos escapam, pois as tentativas de
categorizao dos comportamentos so uma produo no campo da linguagem, e estas sempre
parecem to insuficientes para dar conta da complexidade dos comportamentos e sentimentos
aos quais estamos sujeitos (Felipe, 2006, p. 201). Desse modo, a noo de pedofilia deve ser
entendida de modo mais abrangente, para alm das fronteiras entre a psiquiatria e o direito,
porque passa a ser entendida como prtica sexual que ganha contornos contraditrios na
sociedade contempornea.
Os demais trabalhos de outras reas formam conjunto de textos que buscam
compreender, interpretar e, em alguns casos, encontrar solues e curas para a pedofilia. A
maioria das pesquisas recentes est concentrada na rea mdica, embora seja possvel
encontrar trabalhos nas reas do direito, da psicologia e da educao. Vale lembrar que h
muitos militantes de defesa dos direitos das crianas que buscam suportes tericos nos
departamentos acadmicos para fundamentar seus trabalhos dirios de atendimento s vtimas
de violncia sexual.
131
 O artigo da mdica Clsia Andrade Sadigursky (1999) e a dissertao de mestrado da
advogada Delane Barros de Arruda Mendona (2007) discutem a presena da pedofilia no
direito penal brasileiro. Na dissertao, a autora realizou interessante discusso sobre as
questes morais e legais em torno da pedofilia e os efeitos da vida moral sobre o direito. J
para Sadigursky (1999), o Cdigo Penal Brasileiro e o Estatuto da Criana e do Adolescente
determinam que o abuso sexual em crianas e adolescentes seja obrigatoriamente notificado
s autoridades (polcia, conselho tutelar, juizado da infncia) para a apurao de
responsabilidades. Da mesma forma, os profissionais de sade devem ser os primeiros a terem
contato com a criana abusada sexualmente. Porm, conforme apontado no artigo ocorre que
as crianas no costumam revelar o ocorrido por medo, inocncia, vergonha ou culpa. Desse
modo, a proteo criana abusada sexualmente volta-se para a necessidade da capacitao
de profissionais que saibam lidar com essas pessoas e que sejam capazes de diagnosticar,
acolher, encaminhar as denncias e tratar as vtimas e as famlias.
Na rea da medicina psiquitrica encontramos diversos trabalhos. Dentre eles, um
artigo publicado em 2006 na Revista de Psiquiatria Clnica chama ateno pelo ttulo:
Abuso sexual em crianas e adolescentes: reviso de 100 anos de literatura (Aded et al.,
2006). Nesse trabalho, um grupo de pesquisadores faz um balano bibliogrfico em medicina
legal e psiquitrica sobre maus tratos contra crianas e adolescentes. Nas palavras dos
pesquisadores, o abuso sexual contra crianas ocorre desde a Antiguidade e uma das formas
mais danosas para o desenvolvimento da infncia. Eles disseram que a literatura mdica
unnime em apontar os malefcios sade mental das vtimas, sobretudo no convvio social.
O artigo ressalta a importncia do exame mdico-legal e dos procedimentos policial e
judicirio para o estabelecimento da verdade sobre a ocorrncia do abuso sexual.
No artigo Transtornos de preferncia sexual, publicado numa revista mdica
chamada Diagnstico e Tratamento no ano de 2006, os mdicos Giancarlo Spizzirri, Carmita
Abdo e Albangela Machado, apoiados nas definies da Organizao Mundial de Sade
OMS, dizem que os transtornos de preferncia sexual, ou parafilias, so transtornos mentais
caracterizados por comportamentos, fantasias ou pensamentos sexuais recorrentes, intensos e
sexualmente excitantes, por perodo igual ou superior a seis meses e que envolvam objetos e
pessoas, cujas consequncias podem ocasionar limitaes e angstias em outras reas da vida,
como relacionamento conjugal, familiar e social.
Para os autores, os transtornos so mais prevalentes em homens mais velhos do que
em mulheres e jovens. As principais concluses desse artigo so as de que esses transtornos se
iniciam na adolescncia e persistem ao longo da vida. interessante perceber que para os
132
mdicos as causas desses transtornos so obscuras, mas eles acreditam que as alteraes do
desenvolvimento psicossexual associadas a fatores neurobiolgicos, endcrinos e de
neurotransmisso podem compor a gnese dos principais transtornos sexuais, em especial, da
pedofilia.
Em artigo para a Revista de Medicina de Minas Gerais (2010), Cassandra Pereira
Frana procurou esclarecer as confuses terminolgicas contidas nas citaes de distrbios
psicopatolgicos, como acontece com a psicopatia e a pedofilia. A autora estabeleceu
contrapontos com a nosografia psicanaltica que, nos dias de hoje, classifica tais distrbios
como pertencentes aos quadros de perverso. Segundo ela, h uma sntese da definio
clssica de psicopatia e de outras classificaes psiquitricas que dela se avizinham.
J a pesquisadora Vanessa F. M. Gomes Marsden (2009) analisou a pedofilia como
transtorno bipolar e estabeleceu relao com a dependncia de lcool e de drogas. No artigo, a
autora apresentou o caso de um paciente em tratamento para dependncia de substncias
(lcool e herona), que tinha transtorno bipolar e praticava atos de pedofilia. A autora fez
questo de frisar que poucos casos relatando relaes como essas foram descritos na
literatura.
De fato isso ocorre. E um dos poucos trabalhos que tambm fez essa relao foi uma
tese de doutorado defendida na Faculdade de Medicina da USP em 2005 em que o
pesquisador Arthur Guerra de Andrade analisa o consumo de drogas e a impulsividade sexual
no geral, sendo a pedofilia um dos casos apresentados e discutidos.
Na tentativa de traar perfil psicolgico e comportamental de agressores sexuais de
crianas, um grupo de pesquisadores do Ncleo de Psiquiatria e Psicologia Forense (Nufor),
da Faculdade de Medicina da USP, publicou trabalho, em 2009, sobre as prticas de abuso
sexual contra crianas como fenmeno universal. Segundo os autores, o abuso sexual ocorre
em todos os tempos e lugares e atinge todas as classes socioeconmicas. Enquanto a maioria
dos estudos investiga as vtimas, os poucos estudos sobre agressores se concentram
principalmente em dados demogrficos.
Assim, os autores realizaram uma reviso da literatura sobre a classificao de
molestadores sexuais de crianas, de acordo com o perfil psicolgico e comportamental e
identificaram as tipologias mais utilizadas com possveis contribuies psiquiatria e a
psicologia forense. Segundo eles, a utilizao do perfil psicolgico em crimes sexuais de
fundamental relevncia no contexto mdico-legal, mas ainda carece de bases cientficas mais
slidas (cf. Serafim et al., 2009).

133
 Do ponto de vista psicanaltico, o livro de Fani Hisgail, Pedofilia: um estudo
psicanaltico (2007), traz panorama sobre o impacto da pedofilia na vida cotidiana dos
agressores sexuais e das vtimas de abuso. Para a autora, o ato pedfilo sintoma da cultura
contempornea. Trata-se de ao na qual o adulto, em sua subjetivao, coloca a criana no
lugar de um objeto de gozo para uma libido errante. A questo central apresentada a
motivao do sujeito em desprezar uma lei simblica e social para colocar em ao a sua
fantasia.
A partir dessa questo, a autora faz interessante anlise psicanaltica para se pensar os
caminhos pulsionais que esto em jogo. A autora no se limita a pensar numa abordagem
psicanaltica freudiana inspirada em Sandor Ferenczi (psicanalista que analisou a relao entre
adulto e criana no estudo clssico sobre a confuso das lnguas, j citado anteriormente),
mas considera a libido, o desejo, a perverso, o fetichismo, a dor e o sofrimento, nos casos de
pedofilia, como respostas s formas de subjetivao do mundo contemporneo.
Ainda na rea da psicanlise, h outros artigos que discutem casos de pedofilia na
clnica. O mdico e psicanalista Jos Del-Fraro Filho, integrante do Frum de Psicanlise de
Minas Gerais, publicou em 2004 estudo no qual apresenta um caso de pedofilia a partir da
articulao entre neurose traumtica e atuaes pedoflicas como perverso patolgica. O
pargrafo inicial do artigo do mdico revelador do ponto de vista das correlaes
estabelecidas ao longo de todo o texto: recebi um homem de cinquenta anos, solteiro, que
chamarei B, bem aparentado, extremamente formal, indumentria impecvel, linguagem
rebuscada e praticamente isenta de erros gramaticais e de afetos. No se mostrava angustiado
ou em conflito. Era alertado por sua idosa e presente me sobre loucuras que vinha
cometendo ao se envolver com meninas cada vez mais jovens (12-8 anos) (Del-Fraro Filho,
2004, p. 57).
Chama ateno o espanto do psicanalista diante do paciente ao descrever seus trajes e
sua linguagem, quase que no acreditando que poderia estar diante de um abusador sexual
infantil. Nessa mesma linha de raciocnio, um texto publicado em 2006 no peridico
Pulsional Revista de psicanlise, Gustavo Adolfo Ramos Mello Neto expe um caso de
pedofilia e articula a vida do sujeito com as posies nos relacionamentos e na vida
profissional.
Em entrevista ao site do Instituto Humanitas Unisinos24, o psicanalista Mario Fleig diz
que o pedfilo vtima de seu desejo e de sua perverso. A partir da experincia de

24
Disponvel em: http://www.ihu.unisinos.br, acessado em set. 2013.
134
atendimento em consultrio a pacientes pedfilos, o psicanalista afirma que estes sujeitos
parecem estar convencidos de que sentem verdadeiro amor paterno pelas crianas abusadas.
Por isso, segundo ele, os pedfilos so pessoas que sinceramente se dedicam a querer fazer o
bem criana por meio de relaes sensuais, amorosas e sexuais.
No campo da psicologia, encontramos um conjunto de artigos e de trabalhos
acadmicos. Juntam-se a esse conjunto, trabalhos na rea de educao e estudos histricos
sobre a infncia. No geral, essas discusses trabalham com estudos de casos, com denncias
de abuso, com a ideia de prejuzos morais para as vtimas e buscam apontar fatores sociais e
emocionais para o comportamento desviante, tentam explicar a dimenso real do problema e
tambm apresentar propostas para diagnosticar e, se possvel, solucionar o problema. De
modo geral, a psicologizao e a psicanalizao tendem a tornar tudo uma questo sexual,
quando se trata de uma questo social.
Na fronteira entre o direito e a psicologia, ou a chamada psicologia jurdica,
encontramos os trabalhos do psiclogo Jorge Trindade. Em livro, escrito juntamente com o
advogado Ricardo Ferreira Breier, Pedofilia: aspectos psicolgicos e penais (Trindade &
Breier, 2010), h preocupao em unir o direito e a psicologia para tratar da complexidade do
fenmeno contemporneo da pedofilia.
Para os autores, no h dvida de que os pedfilos representam risco criana,
famlia, sociedade, e apresentam desafios prpria justia, uma vez que difcil encontrar o
equilbrio entre a pena justa, a segurana social e a possvel reabilitao do indivduo. Para os
autores, a pedofilia, embora contemplada pelos sistemas classificatrios vigentes (CID-10 e
DSM-IV), tem sido considerada uma entidade atpica (Trindade & Breier, 2010, p. 84). Os
autores acreditam que ao tratar a pedofilia como doena mental o sujeito teria suas
responsabilidades penais reduzidas. Por isso, entendem que a pedofilia deva ser abordada
como desordem moral para que o agente se responsabilize por seus atos.
Outro tema presente nessas discusses acadmicas e cientficas (e tambm polticas)
a erotizao da infncia voltada ao consumo e explorao que a mdia faz disso.
Encontramos essa discusso em pelo menos trs artigos publicados no ano 2003. O estudo de
Jane Felipe e Bianca Salazar Guizzo sobre o que elas chamam de pedofilizao da
sociedade discute o contedo das propagandas impressas, entendidas como artefatos
culturais que veiculam e afetam a construo das identidades infantis, especialmente em
relao ao gnero e sexualidade.
Em outro artigo, Erotizao dos corpos infantis na sociedade de consumo (Felipe &
Guizzo, 2003), as mesmas pesquisadoras apresentam alguns resultados de anlise de uma
135
pesquisa intitulada Infncia, gnero e sexualidade: a pedolifizao da sociedade e o
consumo dos corpos infantis em que foram examinados materiais didticos e paradidticos,
alm de outros materiais voltados para as crianas como brinquedos, filmes, propagandas e
programas de TV. Neste trabalho, especificamente, as autoras observaram que as
transformaes sociais e culturais das ltimas dcadas, em combinao com o acesso infantil
s informaes sobre o mundo adulto, especialmente com o surgimento de novas tecnologias,
afetaram drasticamente as vivncias infantis, acarretando uma crise da infncia
contempornea. Segundo as autoras, possvel verificar que as representaes de pureza e de
ingenuidade, suscitadas pelas imagens infantis veiculadas pela mdia, tm sido substitudas
por imagens extremamente erotizadas, principalmente em relao s meninas. Por isso que,
segundo elas, tal processo pode ser chamado de pedofilizao da sociedade, uma vez que a
criana passa a ser vista como vtima de uma sociedade abusiva.
Seguindo esse mesmo argumento, o texto de Ivo Lucchesi, A mdia e a cultura
pedfila (2003), trata da estetizao da infncia. Para o autor, a mdia tem difundido matrias
sempre em tom escabroso sobre os casos de pedofilia. Com isso, a reao do senso comum
frente a tais horrores tende a ratificar o julgamento e a ampliar o pnico moral contido nas
mensagens dos textos das reportagens jornalsticas. A partir da exibio sucessiva de
denncias e de fatos, a sociedade promove a ascenso da pureza como valor mximo,
empurrando para debaixo do tapete a sujeira de sua prpria produo cultural, que Ivo
Lucchesi chama de cultura pedfila.
Para ele, essa cultura no uma realidade societria na qual vigore a prtica da
pedofilia. [...] A pedofilia em si sempre esteve no rol das perverses em quaisquer pocas e
culturas. Sobre tal, portanto, nada h a acrescentar, alm do que centenas de estudos, anlises
e pareceres registram. Casos sempre existiram, uns noticiados outros no. O ponto relevante,
pelo menos para os propsitos desta reflexo, se atm ao reconhecimento e desmascaramento
de uma construo cultural que subliminarmente abriga em sua fundao um imaginrio de
perfil pedfilo (Lucchesi, 2003, p. 114).
O campo do direito frequentemente interpreta a pedofilia apoiado no saber mdico-
psiquitrico. Embora nunca tenha discutido diretamente a categoria pedofilia, Michel
Foucault explorou bem as fronteiras entre os saberes mdico e judicirio em diversos escritos
e, especialmente, no curso Os anormais (2010), para falar do sexo das crianas. Nesse
curso, Foucault realiza anlise em que o crime e o criminoso so envolvidos numa mesma
substncia de modo a tornar o crime doena e vice-versa.

136
 Nesse sentido, pode-se dizer que a questo da pedofilia ultrapassa a relao sexual
ilegtima (ou criminosa). Tal como pensada nos dias de hoje, a pedofilia tem a marca da
contemporaneidade e coincide com aparecimento do pedfilo como ameaa constante, que vai
de pequenos atos e jogos sexuais mais ou menos consentidos at chegar a aes violentas e
criminosas.
Fbio Luiz Lopes da Silva, num interessante artigo chamado A pedof(am)ilia
moderna: notas foucauldianas sobre um caso de pedofilia (2005), afirma que para o discurso
mdico uma das principais causas da pedofilia a ausncia da vigilncia da famlia burguesa
em relao sexualidade das crianas, uma vez que caberia aos pais prestar ateno
permanentemente ao corpo dos filhos, no sentido de eliminar os intermedirios, diminuir as
distncias e perscrutar os gestos mais furtivos at no limite dos cobertores das crianas.
Contudo, a principal inquietao do autor a repulsa que a divulgao de casos de
incesto e de pedofilia no interior da famlia causa na sociedade. O autor questiona a hiptese
de que a famlia burguesa nasce e se mantm em atrito constante e insidioso dos corpos de
pais e filhos. Para ele, preciso ir alm dessas interdies supostamente fundantes e
reconhecer que o horror diante dos casos de pedofilia na famlia vem da recusa em aceitar o
carter incestuoso da prpria famlia burguesa.
A partir da crescente discusso em torno da pedofilia e da visibilidade do assunto,
surgem algumas propostas de punio e de tratamento. Segundo Mario Fleig, um bom
indcio do tratamento possvel do sujeito pedfilo ocorre quando este conserva o sentido do
pecado ou da falta moral, pois isso mostra que a dimenso do outro ainda est presente. No
o caso quando se trata de um perverso decidido, no qual est definitivamente abolida a
dimenso de alteridade, assim como da falta moral. Parece no haver nenhum drama
subjetivo, estando a angstia cristalizada totalmente na vtima de sua ao perversa. O
pedfilo, apesar de ser vtima de seu desejo e de sua perverso, tem escolha, ao passo que um
perverso decidido e sem registro de seu conflito no tem nenhuma escolha
(http://www.ihu.unisinos.br, 2013). Os termos que se destacam na anlise do psicanalista so
pecado e falta moral, ideias que normalmente no fazem parte da prtica secularizada da
psicanlise, mas esto contidas nas formulaes em torno da noo de perverso.
As pesquisas e os textos analisados at o momento naturalmente no trabalham com a
hiptese de cura definitiva, mas indicam possveis formas de tratamento e de controle. A
literatura mdica aponta, em resumo, para dois tipos de tratamentos: psicoterapia e
medicalizao, tal como ocorre na Amrica do Norte e em alguns pases europeus, conforme
foi apresentado no captulo II desta tese.
137
 Em suma, parte das propostas de tratamentos foi apresentada anteriormente, mas no
contexto brasileiro a discusso gira em torno de tcnicas psicoteraputicas baseadas em
princpios cognitivos, ou de tratamentos farmacolgicos baseados no uso de hormnios e de
medicamentos psicotrpicos. Acredita-se na orientao cognitiva por supor que a aquisio e
a manuteno de parafilia e de compulso sexual se manifestam primeiramente na puberdade
e se consolida na idade madura. Da esse transtorno poder ser extinto partir da modificao
na estrutura cognitiva do indivduo. Essencialmente, mesmo que os hormnios masculinos
estejam relacionados motivao sexual, possvel o uso de remdios como auxiliar no
tratamento de parafilias na reduo da libido.
Durante curto perodo de tempo, tramitou no Senado Federal projeto de lei sugerindo a
castrao qumica (ou terapia de reduo da libido) como tratamento para a pedofilia25.
Sabe-se que a terapia de reduo da libido utilizada em alguns pases (como a
Inglaterra) e em diversos estados dos EUA. Porm, a proposta de castrao qumica no Brasil
foi considerada inconstitucional por se tratar de pena de carter perptuo, uma vez que o
sujeito pedfilo entendido como incurvel e incorrigvel. A castrao forma de eliminao,
se no da vida, pelo menos de parte dela. interessante perceber que a castrao qumica foi
vista como uma espcie de benefcio, como pena suave e humana, no condenao perptua.
De acordo com documento do Senado Federal, a teraputica qumica justamente vem
para tornar possvel o retorno do pedfilo ao ambiente social, para que ele possa, superada sua
patologia biolgica, retomar suas aes sociais (de interesse geral), sem constituir um perigo
para os outros (Brasil, 2007, p. 7). Encontramos nesse texto do Senado, inclusive,
depoimentos de pessoas condenadas que preferem a conteno da libido como alternativa
pena por acreditarem que seu impulso sexual incontrolvel.
A Revista do Laboratrio de Estudos da Violncia da UNESP de Marlia publicou, em
2010, artigo que discute a proposta de castrao qumica. Segundo Nathlia Ponteli e Carlos
Alberto Sanches Jr., esse tipo de tratamento, que visa castrar quimicamente os criminosos
condenados por pedofilia, pode ser interpretado a partir das noes foucaultianas de
biopoltica, vida nua e cultura de controle da populao.
Segundo os autores, o tema da castrao qumica remete ao problema da incluso da
vida biolgica nos clculos do poder. Para eles, a matabilidade do criminoso sexual passa
pelos clculos frios da mesa de negociao entre o mdico e o administrador da pena. Inserido
no campo como pura vida desqualificada, o corpo do criminoso est aberto para qualquer

25
Os mtodos de avaliao e de tratamentos de pedofilia, incluindo a castrao qumica, foram apresentados no
captulo anterior desta tese.
138
interveno inclusive a exposio morte sob a justificativa imbatvel da defesa da
sociedade (Ponteli & Sanches Jr, 2010, p. 7 grifos dos autores).
O apelo condio doentia, crnica e incurvel, presente nas mais diversas anlises,
remete-nos aos degenerados do sculo XIX, cujas extravagncias eram explicadas por suposta
anomalia orgnica. Segundo Srgio Carrara, mais do que uma situao doentia, a
degenerao designava uma condio anormal permanente, irreversvel e progressiva,
colocando seus portadores em posio de inferioridade biolgica irremissvel perante os
outros homens (Carrara, 1996, p. 59).
Uma das principais crticas a essas pesquisas na rea mdica-psiquitrica entende que
a medicina clssica uma medicina classificatria, isto , um tipo especfico de medicina
que tem como modelo a histria natural e que, portanto, considera a doena como espcie
natural. A doena no um defeito, um no ser, uma entidade negativa. algo positivo;
possui uma verdade, uma essncia, uma natureza. E o mundo do patolgico possui uma
ordem, como o mundo natural. O conhecimento mdico taxonmico: estabelece identidade e
diferenas entre as doenas, organizando assim um quadro classificatrio e hierrquico em
termos de classes, ordens, gneros e espcies (Machado, 1981, p. 68). O conhecimento
classificatrio superficial e ordena aquilo que est no plano visvel. E importante notar que
esta perspectiva classificatria apresenta-se na maioria dos textos, expostos acima, das mais
diversas reas do conhecimento.
O principal argumento de Roberto Machado foi retirado da obra Histria da loucura
(1997) em que Michel Foucault estabelece as condies histricas de possibilidade dos
discursos e das prticas que dizem respeito ao louco considerado como doente mental, j que
na modernidade a loucura foi inventada pela psiquiatria. Segundo Foucault, a histria da
loucura a histria da fabricao de uma grande mentira. A psiquiatria nasceu com pretenses
objetivas e cientficas do homem, mas tornou-se tcnica de controle e de relaes de fora
formuladas pelas autoridades legtimas.
A histria da loucura, nos termos de Foucault, volta-se para o entendimento da
natureza da prpria psiquiatria, pois h especificidade do discurso psiquitrico com relao ao
discurso cientfico por adquirir ao socialmente moralizante. Segundo Foucault, a loucura
s existe em cada homem, porque o homem que a constitui no apego que ele demonstra por
si mesmo e atravs das iluses com que se alimenta (Foucault, 1997, p. 24).
O saber psiquitrico um conhecimento do indivduo e do que existe nele de secreto.
O passado, o comportamento, a conscincia e as motivaes do indivduo passam a ser a sua
verdade, e a suposta doena torna-se o prprio ser. Segundo Machado, o saber constitui uma
139
positividade mais fundamental do que a cincia, possuindo critrios internos de ordenao
independentes dos dela e a ela anteriores; e funciona mesmo como sua condio de
possibilidade a ponto de se poder afirmar que no h cincia sem saber, enquanto que o saber,
enquanto saber, tem uma existncia independente de sua possvel transformao em saber
cientfico (Machado, 1981, p. 84).
Em A arqueologia do saber, Foucault afirma que o discurso psiquitrico, no sculo
XIX, caracteriza-se no por objetos privilegiados, mas pela maneira pela qual forma seus
objetos, de resto muito dispersos. Essa formao assegurada por um conjunto de relaes
estabelecidas entre instncias de emergncia, de delimitao e de especificao (Foucault,
2008a, p. 49). O aspecto cientfico dos trabalhos sobre a violncia sexual infantil,
apresentados acima, no fundo, ajuda a neutralizar as inquietaes morais em relao s
prticas sexuais cujo foco centra-se no processo de criminalizao.
Em resumo, ao expor essa quantidade de trabalhos em torno da pedofilia, no resta
dvida de que o sexo e a sexualidade desviante viraram temas de debate nacional na medida
em que foram ocupando diversos espaos da sociedade. Embora o sexo estivesse presente na
historiografia clssica brasileira como chave de interpretao, nunca se falou tanto em sexo
como nos ltimos tempos.
Porm, uma questo se faz presente: de que sexo estamos falando? Pode-se dizer que
no esto falando propriamente de sexualidade; esto falando daquilo que Foucault chamou
de campo de problematizao moral, conforme podemos constatar na prolixidade de
discursos. expostos acima. sobre o abuso sexual infantil. E justamente nesse campo de
problematizao moral que esta tese se apoia: trata-se de problematizar nosso prprio
presente, os limites que ele nos impe e a possibilidade de ultrapass-los.

O PROCESSO DE CRIMINALIZAO DA PEDOFILIA NO BRASIL: OS

MARCOS LEGAIS

Os discursos, que o aparato jurdico apresenta sobre o abuso sexual infantil, so

fortemente influenciados pelos saberes estabelecidos pela psiquiatria, pelo direito e pelo
discurso das cincias humanas, segundo os quais a pedofilia pode ser compreendida como
doena ou desvio de conduta moral. Para o socilogo americano Howard Becker (2008), o
desvio no uma qualidade simples, presente em alguns tipos de comportamento e ausente

140
em outros. antes o produto de um processo que envolve reaes de outras pessoas ao
comportamento (Becker, 2008, p. 26).
Para Becker, a delinquncia e o desvio so rtulos socialmente construdos utilizados
para identificar indivduos que transgrediram linhas prescritas do comportamento normativo.
Essa identificao feita por um conjunto de foras sociais criadoras de normas e de regras.
Segundo o autor, essas regras so criadas por iniciativa de indivduos e de grupos chamados
de empreendedores morais encarregados por desempenhar cruzadas contra o mal e de
combater todo comportamento considerado desviante. Mas esses grupos no agem
isoladamente, contam com o apoio estratgico da mdia, de polticos, de autoridades
cientficas e jurdicas, conforme veremos no final desse captulo. Normalmente, os produtos
desses empreendimentos morais so a criao de novas leis e o endurecimento das penas.
Por tudo que foi exposto at o momento, difcil afirmar que exista uma origem
quanto discusso da pedofilia no Brasil, mas a promulgao da Lei n 11.829, de 25 de
novembro de 2008, que alterou o ECA, visando combater o chamado crime de pedofilia na
internet, pode ser considerada um ponto de partida para efeito dessa anlise genealgica.
Essa lei o resultado de dois acontecimentos importantes que ocorreram num curto
perodo de tempo: a Operao Carrossel, deflagrada em 20 de dezembro de 2007 pela Polcia
Federal em parceria com a Interpol, e a instalao da CPI da Pedofilia no Senado Federal,
criada em 4 de maro de 2008, a partir do requerimento n 200, publicado no dia seguinte no
Dirio do Senado Federal (DSF), cujo encerramento ocorreu com a apresentao de um
extenso relatrio em 16 de dezembro de 201026.
Criada com o objetivo de investigar e apurar a utilizao da internet para a prtica de
crimes de pedofilia, bem como a relao desses crimes com o crime organizado, a CPI da
Pedofilia no Senado realizou, em 25 de maro de 2008, a primeira reunio destinada ao incio
dos trabalhos da comisso. Composta por sete membros titulares e cinco suplentes todos
homens e predominantemente de perfil conservador com enfoque criminal da questo , a CPI
tinha objetivos claros: sensibilizar a chamada opinio pblica para o problema do abuso
sexual infantil no Brasil; criar terreno comum para a construo de causa poltica,
supostamente desinteressada, em defesa das crianas; desencadear comoo nacional em
torno da cruzada moral em defesa da infncia; desempenhar o papel de bastio da moral

26
A CPI da Pedofilia no Senado Federal e a operaes da Polcia Federal foram objetos de anlise da j citada
tese de doutorado de Laura Lowenkron, O monstro contemporneo: a construo social da pedofilia em
mltiplos planos, defendida em 2012 no Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro. A tese de
Lowenkron apresenta, inclusive, uma etnografia no interior da Poltica Federal com detalhes do trabalho dos
investigadores.
141
contra a sexualidade considerada desviante, conforme veremos no desenvolvimento da
legislao a seguir e dos casos julgados na Justia a partir do acontecimento da CPI.
Ao analisar o sistema jurdico brasileiro, percebe-se que a legislao sobre a questo
do abuso sexual infantil recente, mesmo sabendo que as primeiras leis contra crimes sexuais
foram elaboradas nas dcadas de 1940 e 1950. A prpria Constituio Federal de 1988 trata
da proteo infncia e da explorao sexual em artigos especficos. O ECA desdobra essas
questes em seu texto original de 1990 em diversos artigos, que j foram inclusive alterados e
ampliados com previso de penas.
H ainda outras leis que reveem o Cdigo Penal de 1990, e protocolos internacionais,
dos quais o Brasil signatrio, como a Declarao de Genebra, de 1924, da Liga das Naes
e, principalmente, a Conveno dos Direitos das Crianas das Naes Unidas de 1959,
responsvel pela elaborao da doutrina de proteo integral criana e do combate
violncia sexual infantil.
Conforme apontado em vrios momentos, a ideia central desta tese realizar uma
genealogia sobre o processo de criminalizao da pedofilia no Brasil, tendo como ponto de
inflexo os recentes marcos legais e as transformaes narrativas na jurisprudncia encontrada
nos processos penais. Mas tal tarefa no fcil. A letra fria da lei econmica e, muitas
vezes, lacnica e ambgua. O calor do debate que ocorre a partir das interpretaes da
legislao e, sobretudo, o movimento de diversas instncias da sociedade em torno da questo
da sexualidade so as razes que movem o escopo desta tese.
De qualquer maneira, importante recuperar a legislao sobre crimes sexuais, porque
o texto da lei produz um sistema de enunciabilidade que diferencia e formaliza os ilegalismos,
alm de procurar corrigir os desvios. Leis so enunciados jurdicos, que articulam diferentes
normas a partir da combinao meticulosa entre palavras, frases e proposies, como aponta
Michel Foucault em seus diversos escritos. Assim, apresentamos os marcos legais de combate
ao crime sexual infantil.
O Art. 227 da Constituio Federal de 1988 o resultado da participao do pas na
assinatura de convenes internacionais sobre os direitos da criana e do adolescente, e a
busca pela consolidao de uma doutrina universal da proteo integral infncia. Segundo a
Constituio Federal:

dever da Famlia, da Sociedade e do Estado assegurar criana e ao adolescente,

com absoluta prioridade vida, sade, alimentao, educao, ao lazer,
profissionalizao, cultura, dignidade, ao respeito, liberdade, convivncia,
142
 alm de coloc-los a salvo de toda forma de negligencia, discriminao, explorao,
violncia, crueldade e opresso.

A doutrina da proteo integral criana e ao adolescente foi regulamentada pelo ECA

(Lei n 8.069/90) e aparece no Art. 3 do seguinte modo:

A criana e o adolescente gozam de todos os direitos fundamentais inerentes pessoa

humana, sem prejuzo da proteo integral de que trata esta Lei, assegurando-se-lhes,
por lei ou por outros meios, todas as oportunidades e facilidades, a fim de lhes
facilitar o desenvolvimento fsico, mental, moral, espiritual e social, em condies de
liberdade e dignidade.

A primeira lei sobre pornografia infantil tambm est presente no texto original do
ECA de 1990, no Art. 241. Segundo o estatuto proibido:

Fotografar ou publicar cena de sexo explcito ou pornogrfica envolvendo criana ou

adolescente:
Pena - deteno de seis meses a dois anos, e multa.

Em 2003, houve a primeira alterao desse artigo por meio da Lei n 10.764, que
passou a ser redigido desse modo:

Apresentar, produzir, vender, fornecer, divulgar ou publicar, por qualquer meio de

comunicao, inclusive rede mundial de computadores ou internet, fotografias ou
imagens com pornografia ou cenas de sexo explcito envolvendo criana ou
adolescente:
Pena - recluso de 2 (dois) a 6 (seis) anos, e multa.
1o. Incorre na mesma pena quem:
I - agencia, autoriza, facilita ou, de qualquer modo, intermedeia a participao de
criana ou adolescente em produo referida neste artigo;
II - assegura os meios ou servios para o armazenamento das fotografias, cenas ou
imagens produzidas na forma do caput deste artigo;
III - assegura, por qualquer meio, o acesso, na rede mundial de computadores ou
internet, das fotografias, cenas ou imagens produzidas na forma do caput deste artigo.
143
 2o. A pena de recluso de 3 (trs) a 8 (oito) anos:
I - se o agente comete o crime prevalecendo-se do exerccio de cargo ou funo;
II - se o agente comete o crime com o fim de obter para si ou para outrem vantagem
patrimonial.

E, finalmente, em 2008, o ECA recebeu novo tratamento relacionado aos crimes

sexuais e pornografia infantil, com ateno especial pornografia pela internet. Aps os
trabalhos da CPI da Pedofilia no Senado, houve nova redao em relao a esses crimes, que
incluram novas incriminaes (Lei n 11.829, de 2008). Assim, temos o seguinte atual
cenrio:

Art. 240. Produzir, reproduzir, dirigir, fotografar, filmar ou registrar, por qualquer
meio, cena de sexo explcito ou pornogrfica, envolvendo criana ou adolescente:
Pena recluso, de 4 (quatro) a 8 (oito) anos, e multa.
1. Incorre nas mesmas penas quem agencia, facilita, recruta, coage, ou de qualquer
modo intermedeia a participao de criana ou adolescente nas cenas referidas no
caput deste artigo, ou ainda quem com esses contracena.
2. Aumenta-se a pena de 1/3 (um tero) se o agente comete o crime:
I no exerccio de cargo ou funo pblica ou a pretexto de exerc-la;
II prevalecendo-se de relaes domsticas, de coabitao ou de hospitalidade; ou
III prevalecendo-se de relaes de parentesco consanguneo ou afim at o terceiro
grau, ou por adoo, de tutor, curador, preceptor, empregador da vtima ou de quem,
a qualquer outro ttulo, tenha autoridade sobre ela, ou com seu consentimento.
Art. 241. Vender ou expor venda fotografia, vdeo ou outro registro que contenha
cena de sexo explcito ou pornogrfica envolvendo criana ou adolescente:
Pena recluso, de 4 (quatro) a 8 (oito) anos, e multa.
Art. 241-A. Oferecer, trocar, disponibilizar, transmitir, distribuir, publicar ou
divulgar por qualquer meio, inclusive por meio de sistema de informtica ou
telemtico, fotografia, vdeo ou outro registro que contenha cena de sexo explcito ou
pornogrfica envolvendo criana ou adolescente:
Pena recluso, de 3 (trs) a 6 (seis) anos, e multa.
1. Nas mesmas penas incorre quem:
I assegura os meios ou servios para o armazenamento das fotografias, cenas ou
imagens de que trata o caput deste artigo;
144
II assegura, por qualquer meio, o acesso por rede de computadores s fotografias,
cenas ou imagens de que trata o caput deste artigo.
2. As condutas tipificadas nos incisos I e II do 1 deste artigo so punveis quando
o responsvel legal pela prestao do servio, oficialmente notificado, deixa de
desabilitar o acesso ao contedo ilcito de que trata o caput deste artigo.
Art. 241-B. Adquirir, possuir ou armazenar, por qualquer meio, fotografia, vdeo ou
outra forma de registro que contenha cena de sexo explcito ou pornogrfica
envolvendo criana ou adolescente:
Pena recluso, de 1 (um) a 4 (quatro) anos, e multa.
1. A pena diminuda de 1 (um) a 2/3 (dois teros) se de pequena quantidade o
material a que se refere o caput deste artigo.
2. No h crime se a posse ou o armazenamento tem a finalidade de comunicar s
autoridades competentes a ocorrncia das condutas descritas nos arts. 240, 241, 241-
A e 241-C desta Lei, quando a comunicao for feita por:
I agente pblico no exerccio de suas funes;
II membro de entidade, legalmente constituda, que inclua, entre suas finalidades
institucionais, o recebimento, o processamento e o encaminhamento de notcia dos
crimes referidos neste pargrafo;
III representante legal e funcionrios responsveis de provedor de acesso ou servio
prestado por meio de rede de computadores, at o recebimento do material relativo
notcia feita autoridade policial, ao Ministrio Pblico ou ao Poder Judicirio.
3. As pessoas referidas no 2 deste artigo devero manter sob sigilo o material
ilcito referido.
Art. 241-C. Simular a participao de criana ou adolescente em cena de sexo
explcito ou pornogrfica por meio de adulterao, montagem ou modificao de
fotografia, vdeo ou qualquer outra forma de representao visual:
Pena recluso, de 1 (um) a 3 (trs) anos, e multa.
Pargrafo nico. Incorre nas mesmas penas quem vende, expe venda,
disponibiliza, distribui, publica ou divulga por qualquer meio, adquire, possui ou
armazena o material produzido na forma do caput deste artigo.
Art. 241-D. Aliciar, assediar, instigar ou constranger, por qualquer meio de
comunicao, criana, com o fim de com ela praticar ato libidinoso:
Pena recluso, de 1 (um) a 3 (trs) anos, e multa.
Pargrafo nico. Nas mesmas penas incorre quem:
145
 I facilita ou induz o acesso criana de material contendo cena de sexo explcito ou
pornogrfica com o fim de com ela praticar ato libidinoso;
II pratica as condutas descritas no caput deste artigo com o fim de induzir criana a
se exibir de forma pornogrfica ou sexualmente explcita.
Art. 241-E. Para efeito dos crimes previstos nesta Lei, a expresso cena de sexo
explcito ou pornogrfica compreende qualquer situao que envolva criana ou
adolescente em atividades sexuais explcitas, reais ou simuladas, ou exibio dos
rgos genitais de uma criana ou adolescente para fins primordialmente sexuais.

Como possvel notar, o objetivo da Lei n 11.829, de 2008, fruto direto dos trabalhos
da CPI da Pedofilia, das operaes da Polcia Federal e das presses dos empreendedores
morais, foi alcanar todas as etapas do ciclo da pornografia infantil, desde a produo at sua
comercializao, divulgao, posse, armazenamento e seu consumo. Note-se, mais uma vez,
que as condutas acima descritas giram em torno da atividade de produo do material
pornogrfico envolvendo crianas ou adolescentes, sem o qual no haveria o chamado crime
de pedofilia. Na legislao brasileira no existe, nominalmente, o crime de pedofilia, mas h
necessidade de qualificar a materialidade do ato, uma vez que fantasia no crime. A
aprovao dessa lei em 2008 pode ser entendida como entrada em cena de todas as foras que
passaram a se preocupar com a pedofilia, como o ponto de irrupo, o salto para sair dos
bastidores em direo ao centro do debate em torno do processo de criminalizao da
pedofilia no Brasil.
Antes disso, a legislao penal brasileira apresenta matria de crimes sexuais contra
crianas e adolescentes desde o Cdigo Penal de 1940 que, em 2009, sofreu algumas
reformulaes quanto ao tratamento jurdico dispensado aos crimes sexuais e aos crimes
hediondos. A primeira alterao importante foi no crime de estupro. A Lei n 2.848 de 1940
dizia no Art. 213 que estupro era:

Constranger mulher conjuno carnal, mediante violncia ou grave ameaa.

Pena: recluso de 6 (seis) a 10 (dez) anos

O texto de 2009 do Cdigo Penal alterou para:

Constranger algum, mediante violncia ou grave ameaa, a ter conjuno carnal ou

a praticar ou permitir que com ele se pratique outro ato libidinoso:
146
 Pena recluso, de 6 (seis) a 10 (dez) anos.
1. Se da conduta resulta leso corporal de natureza grave ou se a vtima menor
de 18 (dezoito) ou maior de 14 (catorze) anos:
Pena recluso, de 8 (oito) a 12 (doze) anos.
2. Se da conduta resulta morte:
Pena recluso, de 12 (doze) a 30 (trinta) anos.

Alm dessa alterao, o Cdigo Penal de 2009 tratou do estupro de vulnervel, da

corrupo de menores e da satisfao de lascvia mediante presena de criana ou
adolescente. Vejamos os artigos e seus termos:

Art. 217-A. Ter conjuno carnal ou praticar outro ato libidinoso com menor de 14
(catorze) anos:
Pena recluso, de 8 (oito) a 15 (quinze) anos.
1. Incorre na mesma pena quem pratica as aes descritas no caput com algum
que, por enfermidade ou deficincia mental, no tem o necessrio discernimento para
a prtica do ato, ou que, por qualquer outra causa, no pode oferecer resistncia.
2. (Vetado)
3. Se da conduta resulta leso corporal de natureza grave
Pena recluso, de 10 (dez) a 20 (vinte) anos.
4. Se da conduta resulta morte:
Pena recluso, de 12 (doze) a 30 (trinta) anos.
Art. 218. Induzir algum menor de 14 (catorze) anos a satisfazer a lascvia de outrem:
Pena recluso, de 2 (dois) a 5 (cinco) anos.
Art. 218-A. Praticar, na presena de algum menor de 14 (catorze) anos, ou induzi-lo
a presenciar, conjuno carnal ou outro ato libidinoso, a fim de satisfazer lascvia
prpria ou de outrem:
Pena recluso, de 2 (dois) a 4 (quatro) anos.

A principal alterao, que ocorreu na reformulao do Cdigo Penal em 2009, foi a

extino do termo atentado violento ao pudor (antigo Art. 214), que agora foi incorporado
ao crime de estupro para o qual a vtima no precisa ser exclusivamente mulher. Assim, tanto
homens quanto crianas e mulheres podero ser vtimas do crime de estupro. A modificao

147
com maior impacto do ponto de vista jurdico foi a previso dos crimes sexuais contra
vulnervel.
Antes da Lei n 12.015, de 2009, o Cdigo Penal utilizava o mecanismo da presuno
de violncia no caso de ato sexual praticado com menor de 14 anos (Art. 224). O
consentimento da criana era juridicamente irrelevante para efeito da consumao do crime de
estupro ou de atentado violento ao pudor. Agora, o estupro praticado com violncia real e o
praticado com violncia simblica so punidos da mesma forma e entram na categoria de
crimes sexuais contra vulnerveis.
Em relao prostituio infantil, ocorreram duas alteraes importantes desde a
elaborao inicial do ECA. A primeira foi em 2000, por meio da Lei n 9.975, que dizia:

Art. 244-A: Submeter criana ou adolescente, como tais definidos no caput do art. 2o
desta Lei, prostituio ou explorao sexual:
Pena recluso de quatro a dez anos, e multa.
1o. Incorrem nas mesmas penas o proprietrio, o gerente ou o responsvel pelo
local em que se verifique a submisso de criana ou adolescente s prticas referidas
no caput deste artigo.
2o. Constitui efeito obrigatrio da condenao a cassao da licena de localizao
e de funcionamento do estabelecimento.

J a Lei n 12.015 de 2009, expandiu a ideia de prostituio infantil ao ato de

favorecimento e de outras formas de explorao sexual de vulnervel. Diz o novo texto:

Art. 218-B. Submeter, induzir ou atrair prostituio ou outra forma de explorao

sexual algum menor de 18 (dezoito) anos ou que, por enfermidade ou deficincia
mental, no tem o necessrio discernimento para a prtica do ato, facilit-la, impedir
ou dificultar que a abandone:
Pena recluso, de 4 (quatro) a 10 (dez) anos.
1. Se o crime praticado com o fim de obter vantagem econmica, aplica-se
tambm multa.
2. Incorre nas mesmas penas:
I quem pratica conjuno carnal ou outro ato libidinoso com algum menor de 18
(dezoito) e maior de 14 (catorze) anos na situao descrita no caput deste artigo;

148
 II o proprietrio, o gerente ou o responsvel pelo local em que se verifiquem as
prticas referidas no caput deste artigo.
3. Na hiptese do inciso II do 2, constitui efeito obrigatrio da condenao a
cassao da licena de localizao e de funcionamento do estabelecimento.

Com efeito, a lei penal brasileira busca punir no somente quem submete, induz ou
atrai o menor prostituio, mas tambm passa a punir o cliente que paga pelos servios
sexuais. Segundo o relatrio da CPI da Pedofilia no Senado, isso era necessrio para no
haver mais dvidas sobre a responsabilidade penal de quem pratica conjuno carnal ou outro
ato libidinoso com algum menor de 18 anos e maior de 14 anos em situao de explorao
sexual.
A instalao da CPI da Pedofilia no Senado e seus resultados pode ser considerada
a ocasio, digamos, de calcificao da categoria pedofilia e, consequentemente, do sujeito
pedfilo como criminoso, ou pelo menos a tentativa de faz-lo. A pedofilia, que at ento era
entendida como categoria mdico-psiquitrica, ou um tipo de conduta sexual desviante e
moralmente reprovvel, passa a ter tratamento jurdico-criminal amparado por arsenal de leis.
a partir desse momento crucial que o Estado se empenha em monopolizar a categoria
pedofilia.
Um exemplo disso foi a criao de delegacia especial de combate pedofilia. Em 23
de novembro de 2011, o governador de So Paulo assinou o decreto n 57.537 que alterou a
denominao do Departamento de Homicdios e de Proteo Pessoa (DHPP) para
Departamento Estadual de Homicdios e de Proteo Pessoa, embora continue a utilizar a
mesma sigla, DHPP. Esse decreto tambm reorganizou a estrutura e os nveis hierrquicos da
Polcia Civil de So Paulo e criou, na diviso de proteo pessoa, a 4 Delegacia de
Represso Pedofilia.
As atribuies dessa nova delegacia so: a) apurar e reprimir os crimes contra a
dignidade sexual de vulnerveis; b) criar bancos de dados com fotos de estupradores e
pedfilos, de DNA e controle de entrada e sada desses indivduos junto aos estabelecimentos
penitencirios. Essa foi a primeira delegacia do Brasil criada para lidar exclusivamente com
crimes relacionados pedofilia e a utilizar oficialmente a categoria pedofilia no nome de um
rgo policial. O banco de dados da delegacia consiste em armazenar informaes dos
criminosos, como o nome, a cor da pele, a idade, o histrico de crimes e a foto do indivduo.

149
 Em matria publicada no dia 13 de maio de 2013, o jornal Folha de S. Paulo divulgou
as primeiras informaes fornecidas pela delegacia a partir do banco de dados alimentado
desde a formao do rgo policial, conforme possvel observar no quadro abaixo:

A matria do jornal apresentou, em primeiro lugar, os nmeros da Secretaria de

Direitos Humanos (SDH) da Presidncia da Repblica, que constatou crescimento de quase
20% nas denncias envolvendo abusos sexuais contra crianas e adolescentes no Brasil, entre
2011 e 2012. Em seguida,
guida, reproduziu o perfil dos pedfilos no estado de So Paulo a partir
dos dados da 4 Delegacia de Represso Pedofilia. De acordo com a delegacia, 40% desses
criminosos tm entre 18 e 40 anos, 25% esto acima dos 40 e 35% tm at 17 anos. O nmero
dee abusadores com parentesco com a vtima chega a 40%. Dos outros 60%, grande parte tem
alguma relao com a famlia da vtima ou so amigos ou vizinhos. Do total de vtimas, 80%
so meninas, e 60% tem entre 7 e 13 anos. Embora esses nmeros tenham sido produzidos
pro
com informaes fornecidas pelo banco de dados, a delegacia no informa o nmero total de
pessoas cadastradas na categoria de pedfilo.
Com isso, pode-se
se dizer que legislao, leis e aparatos legais no so problema no
Brasil, que parece estar bem amparado juridicamente. Por esse motivo, acredita-se
acredita que a
questo da pedofilia tem outra natureza. Segundo Nietzsche, um grave erro estudar as leis
penais de um povo como se fossem expresso de seu carter; as leis no revelam o que um
150
povo , mas o que lhe parece ser estranho, estrangeiro, singular, extraordinrio (Nietzsche,
2001, p. 86). Assim, preciso percorrer o caminho que constitui os discursos mdico-legais,
que organizam o conhecimento e produzem verdades sobre pedofilia, com consequncias
diretas no controle da sexualidade dos sujeitos.

JURISPRUDNCIA E LAUDOS PSIQUITRICOS: ANLISE DE

PROCESSOS JURDICOS

Segundo Fani Hisgail, a primeira priso, no Brasil, por crimes de pornografia infantil
na Internet aconteceu em outubro de 1998 (2007, p. 46). De fato, ao realizar levantamento no
arquivo da jurisprudncia do TJSP, utilizando como chave de acesso a palavra pedofilia, o
que mais chamou a ateno foi o fato dessa categoria ter sido utilizada numa sentena de
crime de abuso sexual infantil pela primeira vez em dezembro de 1997. Antes dessa data, o
uso no era comum e possua significado restrito ao conhecimento especializado sobre
perverses sexuais e parafilias.
Assim, a partir de 1998 esse termo passou a se referir e a qualificar toda sorte de abuso
sexual infantil da pornografia infantil ao incesto e de definir a condio mdico-patolgica
e jurdico-criminal dos sujeitos. A emergncia desse termo no discurso jurdico est
relacionada a nova atitude da sociedade perante os riscos da sexualidade infantil e do controle
cada vez mais refinado e sutil da sexualidade adulta. justamente nesse momento que se
desencadeia no Brasil a preocupao com a sexualidade desviante do adulto e as ansiedades
sociais relacionadas ao sexo das crianas na virada do sculo XX para o sculo XXI.
Desse modo, a escolha de pesquisar esse termo no interior da jurisprudncia a partir de
1997-1998 no foi deciso arbitrria, antes, foi resposta emprica do prprio material
pesquisado: fomos conduzidos a partir desses marcos histricos por meio de decises
jurdicas que utilizaram a ideia de pedofilia como sinnimo de diversos crimes sexuais contra
a criana, algo que passou a ocorrer com frequncia somente no final da dcada de 1990.
Durante a pesquisa, tivemos oportunidade de visitar as dependncias do TJSP em
busca de informaes e de dados para a pesquisa. Contudo, o acesso aos processos em papel,
em razo do segredo de justia27, foi negado. Em contrapartida, mesmo no sendo possvel

27
De acordo com a Constituio Federal de 1988, Art. 93, inciso IX, todos os julgamentos dos rgos do Poder
Judicirio sero pblicos, e fundamentadas todas as decises, sob pena de nulidade, podendo a lei limitar a
presena, em determinados atos, s prprias partes e a seus advogados, ou somente a estes, em casos nos quais a
preservao do direito intimidade do interessado no sigilo no prejudique o interesse pblico informao.
151
trabalhar com os processos completos em papel, o acesso jurisprudncia digitalizada, por ser
pblico e estar disponvel a qualquer cidado, foi relativamente simples.
O acesso ao arquivo de jurisprudncia tornou-se mais facilitado, especialmente, aps a
promulgao da denominada Lei Geral de Acesso Informao (Lei n 12.527/11) e da total
informatizao dos acrdos e das decises judicirias do TJSP. Dessa forma, mesmo no
tendo acesso aos processos completos, foi possvel desenvolver um processo de investigao
desse material emprico, visando acompanhar o percurso da categoria pedofilia no sistema de
justia do estado de So Paulo nos ltimos anos, e a batalha travada entre os discursos mdico
e legal nos tribunais.
No interior do arquivo de jurisprudncia do aparelho judicirio do estado de So
Paulo, encontra-se a categoria pedofilia utilizada pela primeira vez numa apelao criminal
na cidade de Indaiatuba (SP), em 1 de dezembro de 1997, contra ru condenado a seis anos
de recluso por abusar sexualmente de uma criana de nove anos de idade. A referncia
pedofilia breve e ligeira. Aps a descrio dos fatos ocorridos e dos personagens
envolvidos, a acusao diz: o ru evidenciara inclinao pedofilia, pois teria se esgueirado
sob a cama de uma criana.
Mas a primeira condenao em que o termo pedofilia foi utilizado de maneira mais
consistente ocorreu no ano de 1998, na comarca de So Jos do Rio Preto (SP). A pena
aplicada foi de dois anos e seis meses de recluso pelo crime de atentado violento ao pudor.
Vejamos alguns passos do processo e o modo como os termos pedofilia e pedfilo foram
empregados:

L-se na denncia que em 26 de julho de 1995, por volta de 10h30min, em um terreno

baldio da rua Leonor Mendes de Barros, na cidade de Divinolndia, o recorrido,
mediante violncia real e presumida, constrangeu a menor M. D. L., de 10 anos de
idade, a permitir-lhe que com ela praticasse atos libidinosos diversos da conjuno
carnal. Consta que a vtima caminhava e o acusado a interpelou: props-se a

Em complemento Constituio, o Cdigo de Processo Civil, no Art. 155, diz que: Os atos processuais so
pblicos. Correm, todavia, em segredo de justia os processos: I - em que o exigir o interesse pblico; II - que
dizem respeito a casamento, filiao, separao dos cnjuges, converso desta em divrcio, alimentos e guarda
de menores. Pargrafo nico. O direito de consultar os autos e de pedir certides de seus atos restrito s partes
e a seus procuradores. O terceiro, que demonstrar interesse jurdico, pode requerer ao juiz certido do dispositivo
da sentena, bem como de inventrio e partilha resultante do desquite. Alm disso, o Art. 143 do ECA reitera:
vedada a divulgao de atos judiciais, policiais e administrativos que digam respeito a crianas e adolescentes
a que se atribua autoria de ato infracional. Pargrafo nico. Qualquer notcia a respeito do fato no poder
identificar a criana ou adolescente, vedando-se fotografia, referncia a nome, apelido, filiao, parentesco,
residncia e, inclusive, iniciais do nome e sobrenome.
152
acompanh-la, pegou-a por um dos braos, levou-a a um matagal, tirou-lhe o calo,
esfregou-lhe o pnis entre as pernas, passou-lhe as mos e beijou-lhe os seios,
mordeu-lhe o lbio superior.

O parecer da procuradoria diz que:

O investigador de Polcia Mrio Srgio Manzoni afirmou na Polcia que se

encontrava presente quando os dois policiais apresentaram o apelado e a vtima na
Delegacia, ocasio em que esta o apontava como autor da prtica dos atos
libidinosos. Nessa ocasio ouviu-o confessar o fato. Na instruo, conquanto tenha
sido menos explicito, esclareceu que o apelado afirmou nada ter acontecido, tanto que
sequer seu pnis tinha ficado duro, embora admitisse ter abraado a vtima e lhe dado
um beijo no rosto, no meio do mato.

A deciso do juiz:

Os depoimentos colhidos sob o crivo do contraditrio de duas menores que tambm

foram sexualmente assediadas pelo apelado, demonstram que era useiro e vezeiro
nessas prticas de tpica pedofilia.
No mesmo diapaso o testemunho judicial da me da ofendida, que confirmou a
narrativa ouvida da filha, informando tratar-se de menina ajuizada e que no iria
inventar uma estria dessas, acrescentando ter sido informada de que o apelado teria
praticado atos idnticos com outras menores da localidade.
A anlise psicolgica a que foi submetida comprovou que a ofendida no apresentava
tendncia a fantasias ou inveno de coisas, dando a impresso de que falara a
verdade. Alm disso, constatou que era pouco informada sobre questes sexuais, o
que tambm afasta a hiptese de o episdio ter sido por ela imaginado.
A circunstncia de ter sido vtima de outro atentado no pode significar que fosse
dissoluta ou tivesse comportamento reprovvel. Muito ao contrrio, denota ser
ingnua, atraindo a ateno dos pedfilos exatamente pela sua simplicidade e
inocncia, deles se aproximando sem perceber a inteno lasciva que os move.
Comprovando isso, as declaraes do prprio apelado em Juzo, onde, deixando-se
trair pela conscincia, alegou que a ofendida se insinuou junto a ele, como que
provocando o relacionamento sexual, o que inadmissvel numa menina de somente
153
 10 anos, mormente desinformada a respeito. Por outro lado, o laudo atesta que a
ofendida apresentava equimose arroxeada no lbio superior, o que confirma sua
narrativa de que foi mordida ou violentamente beijada na boca pelo apelado.
Em suma, como bem ponderado nas bem lanadas razes recursais, a culpabilidade
do apelado restou comprovada quantum satis, tornando inafastvel a condenao.

A condenao e a pena so acompanhadas por debate entre as estncias da justia e o

desejo de encarceramento. Vejamos:

As provas demonstram a culpabilidade de Joo, impem conden-lo; os motivos

apresentados para absolver, pela culta magistrada de primeiro grau, no se mostram
suficientes para afastar a convico sobre a responsabilidade jurdico-penal do
acusado, seguramente evidenciada pelos elementos reunidos ao longo da instruo.
Mister ponderar, doutra banda, que o caso , inequivocamente, de tentativa de
estupro, visto como Joo tinha sua vontade dirigida para a conjuno carnal. Tanto
queria o ru manter relaes sexuais com a ofendida que, segundo esta, enquanto ele
a puxava para o mato, indagou-lhe se j havia transado com algum e, diante da
resposta negativa, afirmou que ento ela iria transar com ele.
Inexistiu atentado violento ao pudor consumado, mas sim estupro tentado. A
desclassificao imperiosa.
Fixa-se no mnimo a sano bsica do estupro e aplica-se aumento de um quarto, uma
vez que o recorrido casado; segue-se, ento, reduo de dois teros pelo conatus.
A diminuio decorrente da tentativa deve ser a mxima possvel, porquanto o crime
esteve muito longe da consumao: a menina logo conseguiu se desvencilhar do
recorrido e fugir.
Pena: 2 anos e 6 meses de recluso.

Na cidade de Santa Brbara DOeste (SP), em 1998, encontramos, numa deciso

judicial, debate desenvolvido em torno do pedido de habeas corpus para o fim da priso
preventiva do ru. A defesa alegava que:

Tal medida era completamente desnecessria porquanto o paciente conta com

cinquenta e trs anos, primrio e de bons antecedentes, arrimo de famlia, com

154
 residncia fixa. Morou toda a vida em Santa Brbara DOeste. No se trata de pessoa
perigosa ou moralmente insensvel.

O juiz respondeu:

Para a decretao da priso preventiva bastam a prova da materialidade dos crimes

e indcios, simples indcios, da autoria, requisitos presentes na espcie. O paciente foi
pessoalmente reconhecido como sendo o autor dos fatos.
Outrossim, a compulso pedofilia clamava pela custdia provisria, pois, solto e
convicto da impunidade, tudo leva a crer que o paciente persistiria na senda do crime.
Mesmo que se admita como verdadeira a assero de ser o paciente primrio, de bons
antecedentes, com residncia e emprego fixos, tais circunstncias no acarretariam,
por si ss, a obrigao de conceder-lhe a liberdade, porquanto os fatos imputados so
de extrema gravidade e denotam sua periculosidade, at ento recndita.
Principalmente devido s idades das ofendidas e certas nuanas dos atentados, os
crimes causaram, sem dvida alguma, grande clamor pblico.
Em casos assim to graves a custdia preventiva deve ser mantida.

No final, o juiz decide manter o acusado preso. Nesse mesmo ano, em 1998, outras
condenaes utilizaram o termo pedofilia para qualificar o crime cometido e decidir a pena de
recluso. O primeiro trecho abaixo foi retirado de uma condenao de cinco anos e dez meses
de recluso pelo crime de atentado violento ao pudor que ocorreu na cidade de Atibaia (SP), e
faz diversas referncias ao exame psiquitrico. O apelante afirmava que:

Duas so as causas de aumento de pena e que ante a gravidade dos crimes, a

diminuio pela tentativa haveria que ser menor que aquela feita, alm do que dois
foram os crimes praticados, em concurso material.

O juiz aceitou o pedido e justificou:

Pela Procuradoria de Justia manifestou-se o Dr. Arthur Cogan sugerindo a

instaurao de incidente de insanidade mental e, no mrito, indicando que o
enquadramento correto do delito seria o do art. 214 do Cdigo Penal, por duas vezes,

155
de forma continuada, com o acrscimo decorrente do disposto no art. 226, inc. II do
mesmo estatuto.
Por acrdo, esta Cmara, sendo ento revisor o Dr. Rocha de Souza, converteu o
julgamento em diligncia para instaurao de incidente de verificao de insanidade.
Cumprida a diligncia, manifestou-se a Procuradoria de Justia, reiterando o parecer
anterior, quanto ao mrito, reconhecendo ser o ru imputvel.
O laudo encontra-se em apenso, sendo do mesmo as afirmaes de que o ru
possvel e primariamente um alcoolista crnico, portador de perverso sexual do
tipo pedofilia e com serio defeito de carter, a despeito do que no portador de
doena mental que prejudique sua capacidade de julgamento.
Acusao e defesa se manifestaram, concordando com a pea tcnica que foi
homologada.

Para justificar a deciso, o juiz diz:

Com razo o Dr. Procurador, quando afirma que consumado j estavam os delitos de
atentado violento ao pudor, que tem penas previstas idnticas s do estupro, o que
elevaria sobremaneira a condenao a ser imposta ao acusado.
Ocorre que a denncia narrou os fatos como tentativa de estupro e nesse sentido a
apelao.
Destarte, limitados pelo alcance do apelo, no h que se cogitar do enquadramento
pretendido pela D. Procuradoria, porque extra-petita.
Por outro lado, nem por serem atos j configurativos do atentado violento ao pudor,
deixam, aqueles narrados na denncia e provados nos autos de constituir tentativa de
estupro, podendo ser considerados como atos executivos preliminares deste, que pode
ser materialmente obtido, inclusive, estando a pequena vtima de costas.
Como bem lembrado pelo prof. Damsio E. de Jesus, No necessrio quer o iter
seja interrompido no instante imediatamente anterior consumao. Basta a
interrupo durante os atos executrios. No caso, pouco faltou para a consumao,
estando j o ru com seu rgo sexual pronto e posicionado.
A descrio das testemunhas e da pequena vtima so nesse sentido.
Por outro lado, perfeitamente configurada e comprovada a continuidade delitiva,
contra a mesma vtima, merecendo reparos o decisrio quando afirma que a respeito
nada foi comprovado.
156
 o que se v no depoimento da genitora da menor, do menor irmo da vtima, e
daqueles produzidos em juzo, nada havendo de especial em que uma das testemunhas
oculares, um menino de apenas 10 anos, tenha em juzo terminado por descrever os
atos que viu relativamente a outra vtima, tais e tantas foram as atitudes criminosas
do apelado.
Sem se falar no que se depreende do que fez com outra criana vizinha, narrado nas
peas.
Resta pois a fixao das penas.
As causas de aumento de pena esto presentes, posto que o autor tinha autoridade
sobre a vtima, que dizia sua filha e com cuja genitora vivia, tendo a menor apenas 8
anos de idade e, por outro lado, qualificou-se como casado.
Destarte, mantida a pena base no mnimo, porque no impugnado, ser ela
aumentada da quarta parte, por fora das causas especiais de aumento de pena acima
referidas, passando para 7 anos e 6 meses. A seguir, considerando-se o disposto no
art. 14, inc. II, levando-se em conta que deve ser sopesada a prpria gravidade do
fato constitutivo da tentativa, ou seja, quanto mais o sujeito se aproxima da
consumao menor deve ser a diminuio da pena, como pouco faltou para a
consumao, a reduo ser de 1/3, o que resulta em 5 anos. Por ltimo, considerada
a continuidade delituosa, figura que se faz presente, ser acrescido 1/6, o que nos faz
chegar a um resultado final de 5 anos e 10 meses de recluso.
Isto posto, d-se provimento ao apelo, para elevar-se a pena imposta de dois para 5
anos e 10 meses de recluso, a serem cumpridos no total em regime fechado ante a
natureza hedionda dos delitos.

Em outro caso, na cidade de Bragana Paulista (SP), tambm em 1998, houve pedido
de reduo de pena, que era inicialmente de sete anos, dois meses e doze dias. No acrdo,
encontramos o termo pedofilia utilizado como trao de carter do sujeito. O recurso dizia:

Irrisignado, apelou, no prazo legal, colunando a absolvio. Alternativamente, pede a

desclassificao para delito de menor repercusso, asseverando que houve
desistncia voluntria.
Subsidiariamente pede ainda o afastamento do carter hediondo do crime e regime
prisional mais brando.

157
O juiz afasta a hiptese de reduo de pena com a seguinte justificativa:

Realmente, as meninas chamadas J. e V., confirmaram os atos libidinosos praticados

pelo acusado nas duas oportunidades. E, na ltima vez, o policial Heman Jos da
Silva o surpreendeu com a ofendida S., estando ambos semi-nus no interior do veculo
estacionado num loteamento nas proximidades do Frum.
Alm disso tudo, o prprio apelante, sendo ouvido no auto de priso em flagrante,
confessou que, na primeira oportunidade, recebeu carcias das meninas, pagando-
lhes dez reais. Na segunda oportunidade saiu somente na companhia de C., quando a
mesma acariciou seu pnis.
Observa-se, portanto, que o prprio apelante se encarregou de corroborar as
declaraes das ofendidas.
As carcias mencionadas pelo imputado no consistiram em meros toques
superficiais e fugazes. Foram muitos mais ousados e voluptuosos, como se depreende
das declaraes das meninas. Evidenciam sua acentuada tendncia pedofilia.
Inexistem dvidas quanto realidade dos fatos, sem a mnima possibilidade de
desclassific-los para delitos de menor potencial. Como j mencionado, os fatos
contra as meninas sempre foram revestidos de grande contedo lascivo. No
consistiram em leves toques. Foram muito mais do que simples importunaes ao
pudor.
Todos os atentados atingiram a consumao. Alis, nas duas oportunidades, o
apelante chegou ao orgasmo. Invivel cogitar-se, portanto, na modalidade tentada e
muito menos na figura da desistncia voluntria. O ru at persistiu na prtica
delituosa. Haja vista o reconhecimento da continuidade delitiva.
As vtimas eram menores de catorze anos na poca, como demonstram as certides de
nascimento encartadas, pelo que a violncia presumida.
Sustenta a esforada defesa que a presuno acima mencionada meramente
relativa, pelo que no o poderia prevalecer neste caso. Inaceitvel a tese proposta.
Nada a refora. O ilustre advogado no arrolou sequer uma circunstncia que
pudesse sugerir a relatividade. De se notar que o nus da prova, a respeito, competia
exclusivamente defesa.
Os crimes praticados so elencados pela lei como hediondos, pelo que o regime
prisional tinha mesmo que ser integralmente fechado.

158
 O pedido da defesa na parte que pleiteia o afastamento do carter hediondo do crime
j foi enfrentada e decidida no habeas corpus impetrado em favor do apelante.
Apesar de tudo, a pena bsica merece ser reduzida ao mnimo legal, pois os
antecedentes do condenado devem ser havidos como bons. que, sobre haver sido
condenado anteriormente a simples multa, decorreram entre a data em que seja
julgou extinta tal pena e a poca dos crimes descritos na denncia, mais de cinco
anos. Por isso, a condenao anterior no devia ser considerada na dosagem da
pena.
Consequentemente, a pena bsica reduzida a seis anos, sobre a qual incide o
acrscimo de um quinto pela continuidade delitiva. Logo, a definitiva fica sendo de
sete anos, dois meses e doze dias de recluso.

Enfim, apesar do debate dosimtrico ao final da argumentao, o juiz no cedeu ao

apelo da defesa e a pena inicial foi mantida. Em 1999, encontramos pedido de reduo de
pena na cidade de Presidente Prudente (SP) com intensa utilizao da categoria pedofilia. At
ento, o uso funcionava como espcie de retrica. Aqui, o teor muda. O juiz precisava decidir
sobre a reduo da pena de mais de vinte anos de recluso para uma medida de segurana de
trs anos de internao em hospital psiquitrico. A descrio do caso longa, mas
extremamente reveladora por tentar estabelecer os fatos e determinar as motivaes do autor.
Vejamos:

Ao relatrio da respeitvel sentena que se adota, acrescenta-se que Almerindo

Alvarenga da Silva [...] foi condenado pena de 25 anos, 4 meses e 15 dias de
recluso, estabelecido o regime integralmente fechado.
Inconformado, apelou o sentenciado buscando a reforma do julgado. Sustenta, em
abreviado, que inexiste prova a respeito da autoria e materialidade do crime de
estupro no qual figura como vtima a menor T. Pede a absolvio ou a
desclassificao do crime para a figura do atentado violento ao pudor. Afirma, ainda,
que a pena acima do mnimo com relao s vitimas R. e A. no foi devidamente
fundamentada e insurge-se contra o acrscimo previsto no art. 9, da Lei n 8.072/90,
pleiteando, ainda, o reconhecimento da continuidade delitiva quanto aos crimes de
atentado violento ao pudor. Acaba por requerer a substituio da pena privativa de
liberdade pela medida de segurana, uma vez que reconhecida a semi-imputabilidade
do apelante.
159
O recurso foi regularmente processado. Em contra-razes o Dr. Promotor de Justia
opinou pelo acolhimento parcial do apelo, apenas para que seja afastado o aumento
da pena por fora do art. 92 da Lei n 8.072/90.
Com relao ao crime de estupro em que figura como vitima a menor T., algumas
consideraes devem ser feitas.
Segundo revelam os autos, no foi realizado o exame de corpo de delito direto e a
percia efetuada por ocasio da exumao no concluiu que ocorreu o estupro ou que
este tenha sido ele a causa da sua morte.
Conforme o apurado, a menor T. faleceu no dia 05/08/96 e o citado exame somente
foi realizado no dia 24/03/97, seis meses depois, motivo pelo qual no encontraram os
peritos dados para concluir que a morte seu deu em consequncia do estupro.
Todavia, tal circunstncia no afasta a ocorrncia do crime, pois, o acusado, quando
interrogado na policia, confessou a prtica do referido crime, afirmando que:
Somente no ms de agosto do ano passado, foi que resolveu introduzir totalmente o
pnis na vagina de T., que em razo desse fato T. acabou tendo forte hemorragia;
que, manteve relao aquela noite, e manh do dia seguinte, T., em funo da
hemorragia acabou falecendo no dia 05/08/96, foi encaminhada Santa Casa de
Misericrdia, onde j chegou sem vida. E, em seguida disse: que comumente
colocava apenas um pouco dele no interior da vagina de T., mas desta feita
introduziu-o mais que o normal, indo at um ponto onde a mesma gritou de dor e de
imediato comeou a sangrar, o interrogando de imediato retirou seu pnis do interior
de T. e deu-lhe um banho e em seguida foram para o quarto, j na cama, o
interrogando colocou a fronha no meio das pernas de T. que ainda sangrava, e esta
at chegou a cochilar um pouco, mas em seguida acordava reclamando de dor.
certo que, quando interrogado em juzo, o apelante se retratou, negando a prtica
do referido crime. Entretanto, por completamente isolada no conjunto probatrio, tal
retratao no pode ser aceita. Sua companheira Snia Aparecida, no contraditrio
afirmou que a depoente quer esclarecer que T. havia morrido em agosto de 1996, por
hemorragia, sendo certo que o ru, quando iniciou o sangramento em T., dizia que ela
estava ficando mulher, todavia, a criana demonstrava estar passando mal, mas
mesmo assim o acusado no permitia que a criana fosse levada ao mdico, dando a
entender que o apelante procurava evitar que a menor fosse levada ao mdico, como
que procurando esconder algo.

160
De se notar que pela idade da ofendida, inaceitvel a afirmao do apelante no
sentido de que ela estava ficando mulher. O sangramento e a consequente
hemorragia, evidncia, se devem ao estupro.
Enfim, a ausncia do exame de corpo de delito, em face de tais provas, no inviabiliza
o reconhecimento de tal crime. Alis, conforme decidiu o Colendo Superior Tribunal
de Justia, em acrdo da lavra do Min. Edson Vidigal: No sendo possvel exame
de corpo de delito a prova testemunhal poder suprir-lhe a falta, mormente se
corroborada nos demais elementos de convico existentes nos autos e reconhecidos
pela sentena.
Assim, com relao ao crime de estupro imputado ao apelante, havendo provas a
respeito da autoria e da materialidade, a procedncia da ao penal era de rigor.
No que diz respeito aos crimes de atentado violento ao pudor, da mesma forma
evidenciada a responsabilidade do acusado.
A materialidade restou comprovada pelos autos de exame de corpo de delito.
Quanto autoria, o apelante, quando ouvido na policia, com pormenores, confessou a
prtica de tais delitos. A retratao apresentada quando do seu interrogatrio
judicial, por completamente isolada no conjunto probatrio, no pode ser acolhida. A
imputao feita pelas vitimas R. e A. corroborada pelas demais provas j
mencionadas, em especial o laudo de sanidade mental, quando consigna que:
Somente no final desta entrevista que o examinado assumiu a autoria do delito.
Alis, merece destaque o que afirmou o digno e culto Magistrado a quo: a
sinceridade e verossimilhana nos depoimentos das vitimas R. e A., foram percebidos
por este Magistrado quando da audincia, de forma que suas palavras somadas ao
laudo pericial de insanidade mental e os laudos de exame de corpo de delito, alm da
palavra da testemunha Snia, forma um conjunto probante robusto.
Desta forma, comprovadas, pela prova produzida, a autoria e a materialidade dos
delitos de atentado violento ao pudor, da mesma forma a procedncia da ao penal
era de rigor.
No que concerne s pretenses formuladas alternativamente pela defesa, somente
parte merece acolhida.
A continuidade delitiva entre os crimes de atentado violento ao pudor, sustentada pela
defesa, foi reconhecida pela sentena recorrida. Portanto, prejudicada a pretenso
defensria.

161
E a alegada falta de fundamentao na fixao da pena acima do mnimo legal, data
venia, no ocorreu. Pela simples leitura da sentena, constata-se que foi dada a
devida e correta motivao.
Entretanto, razo assiste ao apelante quando pleiteia o cancelamento do aumento
previsto no artigo 99, da Lei n 8.072/90, com relao aos crimes de atentado violento
ao pudor. Como bem assinalou o culto preopinante, tal aumento s tem cabimento
quando da violncia resultem leses corporais de natureza grave ou a morte.
Realmente, o aumento previsto no citado dispositivo, dada a expressa referncia ao
art. 223, caput, e pargrafo nico do CP, somente ser possvel quando presentes e
comprovados por laudo tcnico os resultados leso grave ou morte dos ofendidos,
hipteses no ocorrentes in casu.
Deve, pois, ser afastado o aumento imposto a referidos delitos. Assim, adotando o
exame dos fatores operacionais do art. 59 do CP, realizado pelo julgador a quo,
quantifica-se a pena-base em 6 anos de recluso, a qual acrescida de quarta parte,
em face da incidncia da causa de aumento constante no artigo 226, inc. II, do
estatuto repressivo, perfazendo 7 anos e 6 meses de recluso, a qual, a teor do
disposto no pargrafo nico do artigo 71, do CP, considerando a culpabilidade e
personalidade do apelante, elevada em 2/3, perfazendo 12 anos e 6 meses de
recluso.
Por fora do disposto no pargrafo nico do artigo 26 do CP, a pena reduzida de
metade. A reprimenda, por conseguinte, torna-se definitiva em 6 anos e 3 meses de
recluso. Com relao ao crime de estupro a reprimenda mantida.
Por outro lado, ainda com razo o recorrente quando pleiteia a substituio da
reprimenda carcerria pela medida de segurana, consistente na internao para
tratamento mdico.
Como bem assinalou sua digna defensora, a anomalia psquica do ru estado
subjetivo de periculosidade e anti-social com perigo de reincidncia j que a
tendncia de natureza sexual corresponde sua personalidade, havendo necessidade
de especial tratamento curativo, substituindo a pena pela medida de segurana.
Com efeito, segundo concluiu o laudo de exame de sanidade mental a que foi o
apelante submetido, ele portador de Transtorno de Preferncia Sexual (Pedofilia),
anomalia sexual que acarreta a perturbao mental, sendo considerado semi-
imputvel.

162
A pedofilia, como se sabe, um desvio sexual caracterizado pela atrao por
crianas ou adolescentes sexualmente imaturos, com os quais os portadores do
vazo ao erotismo pela prtica de obscenidades ou de atos libidinosos.
E, prosseguindo, dizem os autores: o tratamento dessas duas modalidades de desvio
sexual psicanaltico ou psicoterpico com orientao analtica.
Embora referido laudo afirme que a medida privativa de liberdade possua efeito
teraputico, evidentemente que, pela resposta dada aos quesitos, tudo est a indicar
que no ser ela suficiente e bastante para reverter o estado de sade mental do
acusado, apresentando-se o tratamento mdico hospitalar como a melhor soluo.
Realmente, conforme estudo elaborado pelo eminente Prof. Roque Theophilo, a
respeito da pedofilia, a internao para tratamento mdico-psiquitrico a medida
recomendada.
Segundo o ilustre Professor, pedofilia ou pederose: a perverso sexual que
impulsiona o indivduo a satisfazer-se sexualmente exclusivamente com crianas.
Segundo Hernani Iraj, uma perverso sexual que leva o indivduo a satisfazer em
crianas um apetite gentico, quase sempre exagerado.
O pedfilo s se excita sexualmente com crianas; seus pensamentos mrbidos, suas
ideias, so motivadas pelo instinto patolgico, que latente.
As tcnicas de abordagem usadas pelos pedfilos so: a) carinhosa - atraem a
presa com mimos, cativando-lhe, pacientemente, a confiana, at o momento da
bestialidade; b) ameaadora - a imposio coercitiva, com ameaas verbais e que
chegam a atos de violncia. Chegam a matar algumas vezes, mais pelo espancamento
fsico do que pela ao sexual.
Dois so os grupos dos pedfilos: a) perverso praticada com crianas do sexo
oposto; b) perverso praticada com ambos os sexos.
A pedofilia se manifesta mais frequentemente em homens, sendo rara entre as
mulheres.
Na perverso mais ligeira o ato manifesta-se com toques dos rgos genitais
infantis.
Na perverso psicopatolgica a prtica selvagem, atingindo o estupro ou o
atentado violento ao pudor.
uma crono-inverso, isto , anomalia na atrao sexual, pela grande diferena de
idades.

163
As anomalias do instinto sexual so sinais funcionais de degenerao psicoptica de
origem hereditria na maioria dos casos.
uma doena e como doena deve ser tratada.
O mecanismo psicolgico da pedofilia explicada por inmeros fatores.
Um deles, por exemplo, surge quando o portador da personalidade perversa
desenvolve o signo ertico a partir do momento em que sente a criana indefesa. Isto
representa para o pedfilo um retorno psicolgico vida sexual de sua prpria
infncia, quando possivelmente teria sido vitimizado por um adulto, normalmente
parente seu.
Outro fator, tambm citado titulo de exemplo, surge quando o doente se sente
rejeitado por pessoas do sexo oposto, inclinando-se a se vingar em criana. Assim,
um indivduo com vetor da perverso, se rejeitado pela mulher, pode vitimizar os
prprios filhos.
A periculosidade aumenta quando o perverso sdico, j que alm de estuprar ou
atentar violentamente contra o pudor de criana, se compraz com os maus tratos que
lhe impe.
O criminoso que se enquadra na presente descrio necessariamente passvel de
segregao, com internao em instituio penitenciria psiquitrica.
Alguns pedfilos respondem com xito psicoterapia; quanto a outros, porm, com
problemas de alteraes fisiolgicas neuro-cerebrais (por exemplo, os
esquizofrnicos), o prognstico sombrio.
Nos anais mdico-legais muitos pedfilos tm antecedentes com a prtica, na
infncia, de zoofilia, dando incio assim ao vetor da bestialidade.
Ainda constam dos mesmos anais, pedfilos que tm inconscientemente pulses
incestuosas com a me, av ou irms. No conseguindo expandir o impulso, porque
elas so adultas e fortes, projetam para o consciente a ao bestial da pedofilia.
Normalmente os pedfilos so tmidos, covardes, fantasiosos, criativos. Podem
apresentar-se autoritrios, para esconderem a timidez.
Tambm, normalmente, sentem-se fracassados em relaes com adultos. Criam
profundo sentimento de inferioridade, da porque voltam-se contra crianas.
Por regresso psicolgica fixam-se em fases da infncia, nas quais tinham mais
facilidades para a satisfao mrbida de seus anseios sexuais.

164
O quadro psiquitrico inconsciente os impulsiona infncia, porque sentindo-se
rejeitados por adultos, anseiam voltar ela, quando tinham mais facilidade para
satisfazer seus anseios sexuais.
Portanto, frustraes sexuais adultas buscam derivativos em torno de crianas.
A simples prtica da pedofilia j marca uma personalidade perversa.
Os portadores dela normalmente so amorais, insensveis ante o prprio valor e o
dos outros. No tem sentimento de honra, de vergonha, de venerao ou de respeito.
No sentem piedade ou arrependimento.
O seu comportamento bestial explica-se por excesso de impulsividade e violncia das
tendncias instintivas e anti-sociais e por carncia de capacidade de inibio, assim
como por ausncia dos sentimentos morais.
Cabe salientar, ademais, o grande mal que os pedfilos causam s suas vtimas.
No teste do desenho, normalmente a criana projeta um sentimento de profunda
alterao de seu equilbrio.
No caso de pedofilia de pai para filho, surge a figura paterna amputada, dilacerada,
pulverizada at virar um monte de cinzas, colocando-se em seu lugar um smbolo
sagrado, como a cruz.
No h dvida, portanto, que os mais renomados especialistas da cincia mdico-
legal-psiquitrica, em razo de serem os pedfilos portadores de psicopatia ou de
personalidade psicoptica, com traos de desvios sexuais, recomendam no uma
recluso pura e simples, mas sim a internao em instituio penitenciria mdico-
psiquitrica.
Cabe, portanto, conforme requereu a nobre Defensora do apelante, com apoio nos
artigos 98 e 99 do CP, substituir-se a pena privativa de liberdade a ele imposta por
internao em hospital de custdia e tratamento psiquitrico, pelo prazo mnimo de 3
anos, considerando a gravidade dos fatos e os sintomas descritos no laudo pericial
psiquitrico. Conforme iterada jurisprudncia, tal prazo pode ser estabelecido em
trs anos se a gravidade dos fatos e os sintomas descritos no laudo pericial
psiquitrico o aconselharem.
Diante do exposto, pelo meu voto, dou parcial provimento ao apelo, para reduzir a
pena imposta pela prtica dos crimes previstos no artigo 214 do Cdigo Penal para 6
anos e 3 meses de recluso, perfazendo 21 anos e 3 meses de recluso e, de acordo
com o disposto no artigo 98 do CP, substituir as penas reclusivas por medida de
segurana, consistente em internao em Hospital de Custdia e Tratamento
165
 Psiquitrico, pelo prazo mnimo de 3 anos, mantida, no mais, a respeitvel sentena
recorrida por seus prprios e jurdicos fundamentos.

No caso descrito acima, o juiz decidiu pela reduo da pena e pela medida de
segurana. Mas chama ateno o nmero excessivo de citao das mais diversas fontes e
referncias na tentativa de definir a pedofilia como distrbio psiquitrico para, finalmente,
decidir pela medida de segurana em internao em hospital de custdia para o tratamento
psiquitrico. Em outro caso, na cidade de Santa Barbara DOeste (SP), no ano de 1999, houve
uma histria parecida. O indivduo foi condenado a vinte e dois anos e seis meses de recluso,
e a defesa tentou reduzir para dez anos. A procuradoria aconselhou o juiz a no acatar o
recurso com a seguinte justificativa. Vejamos:

Como se permite sintetizar da denncia, o ru constrangeu seus sobrinhos menores,

L. R., C. R. V., V. R. V., e D. R. R. prtica de atos libidinosos.
Essas ocorrncias tiveram como palco a prpria moradia do acusado, exceto em
relao a D., que a tanto se submetera no interior da casa de uma av, ou em suas
proximidades. Abrangeram o perodo de meados de 1997 a meados de 1998,
padecendo as vtimas por mais de uma vez, afora V., cuja nica coao libidinosa
situou-se em agosto de 1997.
[...]
Outrossim, a alegao de decadncia do direito de representao igualmente no
prospera. Os elementos de convico aqui reunidos no indicam absolutamente no
que as representantes legais tomaram conhecimento das infraes (e respectiva
autoria) na data sugerida pelo arrazoado de inconformismo. A d. Defensoria fixou-se
em 19 de setembro de 1997 porque a testemunha Maura Rodrigues, tia de uma das
vtimas, mencionou a realizao de uma reunio da famlia para conversar sobre os
fatos. Nessa data, efetivamente, muito se especulou, cogitando-se de alguma
anormalidade, tendo em vista que a testemunha Valdir Rodrigues) foi sair para
trabalhar e segundo teria relatado no dia seguinte teria visto uma conduta suspeita do
acusado com D., criana que est sendo criada pela depoente. Havia, sim,
desconfiana de que o apelante abusasse de seus sobrinhos, mas nada que se
assemelhasse ao conhecimento pleno da sequencia de depravaes, tanto assim que a
prpria testemunha Maura, naquele 19 de setembro, no procurou saber mais sobre
os fatos afirmando que cada uma das crianas tem pai e me e que no final quem
166
acaba saindo prejudicado a gente. O ncleo familiar, assim, ainda acreditava na
idoneidade moral do ru; todavia, a iluso foi se desfazendo medida que os indcios
se avolumavam. Nem mesmo quando firmaram as representaes as responsveis
legais pelos ofendidos tinham certeza quanto a fatos to aterradores todos
passaram a crer somente depois da produo da prova pericial, porque ento
nenhuma dvida poderia subsistir.
J no que pertine decadncia do direito de representao, foi a questo
satisfatoriamente rejeitada pela digna Sentenciante. Tomou por base o depoimento de
Maura Rodrigues, ao informar acerca da reunio familiar de 19/09/98, em que os
fatos foram abordados. No significa, s por isso, houvesse certeza e cincia das
prticas delituosas. A partir do dia 18, a depoente foi informada, atravs de um
irmo, mas to-somente no sentido de pairar desconfiana, jamais certeza mxime
em relao autoria motivo pelo qual houve conversa informal no seio da famlia.
Donde seguir-se a validade jurdica das veiculadas representaes.
Razo assiste ao representante ministerial, no alusivo ao recebido aditamento de que
propriamente no adviera nenhuma incluso na carga de imputabilidade, a respeito
de fato ou fatos novos. To-s acertamento de detalhes fticos, vale dizer, obteno de
informes exatos referentemente ao tempo e local de cada um dos crimes.
Resguardaram-se a ampla defesa e o contraditrio, ante o novo interrogatrio e a
manifestao da Defesa.
Teve a causa acertado desfecho de mrito, devendo subsistir ntegros os fundamentos
pelos quais se demonstrou a responsabilidade criminal que se atribui ao apelante.
Diversamente do lanado em sentido adverso, as concluses da prova pericial do
razovel suporte s declaraes harmoniosas dos pequenos ofendidos, alm do
complemento obtido em audincia e o labor especializado da psicloga Marcy de
Frana. Comprovou-se a menoridade daqueles poca, de modo a assentar a
presuno de violncia, bem assim a condio de casado do agente.
Convenhamos, nenhum viso se assoma para duvidar dos menores, de que nutriam
alguma razo a lev-los a incriminar, mentirosamente, o prprio tio, como a notcia
de uma desafeio entre eles. Nem que descambassem ao vis de fabulao ou
inverdades fantasiosas.
Apontam-no com segurana, sem contradies de monta ou desmentidos nos autos,
razo de merecerem credibilidade em eficcia de fora probante. Alis, primordial e

167
 decisiva, porquanto delitos dessa natureza so perpetrados, rotineiramente, na
clandestinidade, s escondidas, longe de virtuais olhares de terceiros circunstantes.
Como temos enfatizado, a criana no , por princpio, dada compulsoriamente
mendacidade. Sobretudo tocante ao ato de inculpar o prprio tio, como autor de
delitos to graves, gerando para os infantes o penoso encargo de vir a narrar a
estranhos, toda a vergonha e desdita a que foram submetidos.
Arguiu-se tambm na insurgncia de que estaria caracterizada a figura do crime
impossvel, visto ser impraticvel o ingresso dos menores no local sto na moradia
do recorrente onde se deram a quase totalidade das molestaes de pedofilia.
Tal inacessibilidade mereceu obtemperada na sentena: O laudo juntado no tem o
condo de propiciar a absolvio do acusado. Como bem colocado pelo Ministrio
Pblico, eventual reforma que pudesse vir a ser feita naquela casa poderia ocasionar
o desaparecimento do sto levando em considerao o lapso de tempo j
decorrido. E, ademais, de se colocar que apenas parte dos crimes l teria sido
praticado. Ainda, o laudo pericial foi no sentido da efetiva existncia desse sto,
apenas se tendo colocado que no local havia encanamentos, fiao, etc.
De resto, o critrio apenativo comporta reparo, no sentido de seu abrandamento.
Com efeito, aps o acrscimo de 1/4 ao piso bsico (06 anos) por cuidar-se de ru
casado, obteve-se 07 anos e 06 meses. Adicionou-se o triplo, ante a reconhecida
continuidade especfica, resultando ento a definitiva e aplicada reprimenda. No
obstante as expostas justificaes, reputamos o quantitativo deveras exacerbado,
desnecessrio com vistas ao potencial do retributivo e/ou preventivo geral. De
conseguinte, rebaixa-se para 1/3 este ltimo fator.
Do quanto exposto, rejeita-se a matria preliminar e prov-se em parte o recurso
para reduzir a pena a 10 (dez) anos de recluso.

No caso acima, nota-se o interessante debate em torno da legitimidade da fala das

crianas e das reunies de famlia como prova testemunhal do crime. No final, o pedido de
reduo da pena foi acatado passando de vinte e um anos de recluso para dez anos. Em outro
pedido de reduo de pena, em 1999, na cidade de Avar (SP) chama ateno os elementos
utilizados para novas provas de inocncia. Esse caso destaca-se pela descrio, por vezes
grotesca, dos fatos. A defesa argumentava que o ru:

168
Sempre negou a imputao e a prova agora trazida demonstra que, em data anterior
a do suposto crime, sofreu amputao quase total do rgo viril, de sorte a impedi-lo
de tentar coito anal com a vtima. No revelou o fato em tempo hbil por
compreensvel constrangimento, mas a amsia, conhecedora da mutilao, sempre o
inocentou, ao contrrio da ofendida que a ela no fez referncia, omisso que
compromete sua credibilidade.
Apensados os autos da ao penal, manifestou-se a ilustrada Procuradoria de Justia
pelo indeferimento, se conhecida a splica.
Embora produzidos ao arrepio do contraditrio, a declarao do hospital da
Fundao Dr. Amaral Carvalho de Ja, subscrita por Assistente Social, e o laudo do
exame realizado pelo Dr. Lus Antnio F. Noronha, Diretor Tcnico do Setor de
Sade da Penitenciria de Avar, podem ser considerados novas provas, cujo real
valor ser objeto de oportuna apreciao, a autorizar o conhecimento do pedido com
fundamento no inciso III do artigo 671 do Cdigo de Processo Penal.
Os documentos que instruem a inicial no provam a inocncia do peticionrio e o
pretendido erro judicirio.
O primeiro deles d notcia de que, em 27 de abril de 1989, Jocelir sofreu amputao
do pnis em razo de neoplasma (tumor) maligno no hospital da Fundao Dr.
Amaral Carvalho de Ja. Firmado por assistente social, o atestado no esclarece
como o peticionrio foi ter ao hospital, pormenor relevante, j que, poca, cumpria
a condenao por roubo imposta na Comarca de Avar.
Para que se pudesse ter certeza da data da cirurgia mencionada no documento,
indispensvel o esclarecimento daquela circunstncia com as garantias do
contraditrio, que s a justificao sugerida pelo v. acrdo deste Grupo de Cmaras
Criminais que no conheceu da primeira reviso requerida pelo peticionrio poderia
propiciar.
Dando-se de barato, porm, que a amputao parcial do pnis (extrao da glande e
corpos cavernosos), tornando impossvel a ereo, date de 1989, o que nunca foi
mencionado no processo de conhecimento e tornaria, pesem as ponderaes da
inicial, muito estranha a mancebia do peticionrio com a me da vtima, mulher de 47
anos e sem maior espiritualidade, comeada em 1991, no impediria a prtica dos
atos libidinosos motivadores da condenao.
De fato, no obstava a que constrangesse a ofendida a cheirar e colocar na boca o
que sobrara de seu rgo viril, nem se encostasse nas ndegas da menina. Ao
169
 contrrio, o defeito fsico que no elimina o desejo carnal pode servir de estmulo
pedofilia.
Sobre o tema escrevem Manif Zacharias e Elias Zacharias: o pedfilo indivduo
que teme o relacionamento sexual com pessoas adultas, por se sentir inferiorizado
diante delas, seja por imaturidade psicossexual, seja pelo desgaste de suas energias
ou pela perda de seus atrativos fsicos, em decorrncia da idade. Esse sentimento de
inferioridade se anula e, consequentemente, desaparece o temor diante da criana que
objeto de sua inclinao ertica, pois que esta, em sua ingenuidade e inexperincia,
no se mostra exigente ou rigorosa na apreciao dos atributos fsicos ou da
virilidade de quem a atrai ou sugestiona, submetendo-se, dcil e passivamente, s
manobras libidinosas que lhe so impostas.
Homem de apenas quarenta anos, com a bolsa escrotal ntegra e ntegras as funes
hormonais, o peticionrio que se amancebara aps a cirurgia, poderia, perfeitamente,
ter voltado seus impulsos erticos para a menina de oito anos, submetendo-a aos atos
que o v. acrdo revidendo considerou provados. O valor dessa prova no anulado
pela que o peticionrio produziu unilateralmente, sem a indispensvel fiscalizao e
interferncia do representante do titular do direito de punir, cujo ttulo executrio se
pretende desconstituir.

A mesma referncia mdico-judiciria ocorreu no ano seguinte, em 2000, na cidade de

So Paulo (SP). O ru cumpria pena de dez anos em regime fechado e a defesa solicitou
medida de segurana detentiva de trs anos em hospital psiquitrico. No caso apresentado
abaixo, h interessante debate entre os saberes mdicos e jurdicos, alm do elemento da
confisso. Vejamos:

Tratam-se de recursos interpostos pelo Ministrio Pblico e tambm pelo ru Marco

Antnio Bernandes Azar, cujo relatrio adotado, que condenou o ru pena de 10
(dez) anos de recluso, a serem cumpridos em regime integralmente fechado. A
Justia Pblica, em sntese, pede que a pena privativa de liberdade seja substituda
pela aplicao de medida de segurana consistente em internao em hospital de
custdia e tratamento, por se tratar de semi-imputvel. O acusado, por sua vez,
pleiteia sua absolvio, alegando, sumariamente, que as provas so insuficientes para
alicerar um decreto condenatrio. Alternativamente, requer: a) fixao da pena base
no mnimo legal; b) reconhecimento da circunstncia atenuante da confisso, mesmo
170
que a pena base tenha sido aplicada no mnimo legal; c) reduo da pena no mximo,
em virtude da semi-imputabilidade; d) a fixao de regime inicial de cumprimento da
pena mais benfico; e e) a no vedao de progresso da pena.
Contrariado o recurso, subiram os autos, tendo a d. Procuradoria Geral de Justia,
opinado, pelo improvimento do recurso da defesa e pelo provimento do apelo do
Ministrio Pblico.
Merece agasalho o recurso da Justia Pblica.
O ru confessou a autoria do crime, tanto na polcia como em Juzo.
As confisses do acusado so verdadeiras, uma vez que esto corroboradas pelas
provas produzidas na fase de instruo do processo.
A vtima D. O. C., ao ser ouvida informou que:
Viu o ru pelo visor da porta da sala de audincias e o reconheceu. Estava em
direo a loja de seu pai quando foi abordada pelo ru que a dominou com uma arma
de fogo, encostando-a contra a barriga e costela na lateral direita. O ru colocou um
pano na cabea da declarante e a levou dentro de um Gol branco at um lugar cheio
de plantas, sem ningum. Bem de longe ouvia latido de cachorro. Ele colocou a
declarante no capo do carro, a despiu, tirou as fotografias e depois tirou toda a roupa
dela e dele, abriu as pernas e enfiou o pnis na sua vagina. No sabe se saiu um
lquido branco porque no conhece isso. Ficou com os olhos fechados e nunca tinha
feito isso antes. No sabe onde ficou a arma, porque ficou com os olhos fechados.
Depois o ru vestiu a roupa da declarante, conduziu-a ao carro e a levou ao lugar de
onde a tirou. No se lembra de conversarem no caminho da ida ou da volta, mas
imaginou que seria roubada. Quando ele devolveu a declarante, ela foi em direo
loja de seu pai e contou o que aconteceu. Seu pai levou-a ao IML. Primeiro foram at
o hospital e encaminhados ao IML. Mas nessa ocasio no fizeram exame na
declarante porque disseram que precisaria de um papel (requisio da polcia).
Conseguiram o papel e fizeram o exame no dia seguinte. Nunca tinha visto o ru
antes dos fatos. Tambm contou para sua me o que aconteceu.
Como se v, pelas declaraes firmes e coerentes da ofendida no h qualquer dvida
de que, realmente, o apelante atacou sexualmente, praticando o crime mencionado
na denncia.
Ora, se os fatos no tivessem ocorrido, evidentemente, a vtima no teria qualquer
motivo para acusar o apelante e, se assim agiu, porque o evento aconteceu.

171
Como reiteradamente vem se decidindo, tratando-se de crimes sexuais, praticados
quase sempre s escondidas, a palavra da vtima de excepcional relevncia e, no
raro, a nica prova que se consegue.
A propsito, transcrevo a seguinte jurisprudncia:
A palavra da vtima representa a viga mestra da estrutura probatria, e a sua
acusao firme e segura, em consonncia com as demais provas, autoriza a
condenao.
Porm, embora no fosse necessrio, as declaraes da ofendida esto comprovadas
pelo depoimento de seu pai Antnio de Oliveira Campos.
A materialidade do delito esta comprovada pelo laudo de exame de corpo de delito
conjuno carnal.
Sem razo a defesa ao pedir a absolvio do apelante, uma vez que pelas provas
contidas nos autos, no h qualquer dvida ter sido ele o autor do estupro praticado
contra a vtima D. O. S.
A pena-base no pode ser fixada no mnimo legal tendo em vista os pssimos
antecedentes do ru que j sofreu vrias condenaes anteriores e, alm deste, tem
diversos outros processos em andamento.
No h que se falar em reduo da pena privativa de liberdade, em virtude da semi-
imputabilidade do apelante, tendo em vista que ela vai ser substituda por medida de
segurana, consistente em internao de hospital de custdia e tratamento.
Pela prova contida nos autos a condenao do acusado era de rigor, porm, a r.
sentena merece um pequeno reparo, ou seja, a pena privativa de liberdade deve ser
substituda por medida de segurana, uma vez que o laudo de exame de sanidade
mental comprova que, poca do fato, o ru era portador de perturbao da sade
mental, que se manifesta em forma de pedofilia, tornando-o parcialmente incapaz de
entender o carter ilcito do fato e determinar-se segundo esse entendimento.
As senhoras peritas, que examinaram o acusado, concluram que o examinado dever
ser submetido a tratamento psiquitrico medicamentoso sintomtico, isto , sugere-se
que lhe sejam administradas substncias que ajudam a suprir a impulsividade, assim
como com antidepressivos e ansiolticos.
As duas mdicas, que assinaram o laudo de exame de sanidade mental,
posteriormente, como testemunhas do Juzo, esclareceram que o ru uma pessoa
extremamente perigosa e, por isso, deve ser contido, afastado da sociedade. S o

172
 internamente solucionar o seu estado de sade mental porque s assim poder
receber o tratamento que precisa.
Desta forma, o apelante, evidentemente, voltar a delinquir depois que deixar o
presdio, aps o cumprimento de sua pena, ao passo que, se estiver internado, s
poder obter alta depois que os mdicos avaliarem o seu estado mental e constatarem
que est completamente curado e apto a retomar ao convvio social.
Por isso, a r. sentena deve ser reformada a fim de que a pena privativa de liberdade,
imposta ao ru, seja substituda por medida de segurana detentiva, consistente em
internao em hospital de custdia e tratamento.
Ante o exposto, nega-se provimento ao recurso da defesa e d-se provimento ao apelo
Ministerial, substituindo-se, com fundamento no artigo 98, do Cdigo Penal, a pena
de 10 (dez) anos de recluso, em regime integralmente fechado, por medida de
segurana detentiva, consistente em internao em hospital de custdia e tratamento,
pelo prazo mnimo de 03 (trs) anos, tendo em vista sua alta periculosidade, no final
do qual dever ser submetido a exame psiquitrico de avaliao a fim de se saber se
j se encontra recuperado. Caso ainda no se encontre restabelecido, a reavaliao
ser efetuada depois de 01 (um) ano e assim sucessivamente.

Nesse caso, o juiz concedeu a reduo, mas com todas as ressalvas para manter o ru
no hospital psiquitrico por trs anos e, provavelmente, por mais tempo de acordo com os
novos laudos psiquitricos. E em outro caso, tambm em 2000 na cidade de So Paulo (SP),
ocorreu em torno de um pedido de habeas corpus discusso similar. Aps debate intenso e
confuso, o defensor obteve algum sucesso. Vejamos:

Alega-se que o paciente est submetido a constrangimento ilegal, j desde sua priso,
porque recolhido a estabelecimento inadequado, at que transferido em 25 de julho de
1995, para o CCT de Taubat, sendo que, h muito vencida a medida imposta, apenas
em 03 de maro de 1997 se procedeu verificao da cessao da periculosidade,
quando se atestou ser ele portador de Transtornos mentais e de comportamento
decorrentes do uso de lcool, alm de Transtornos de preferncia sexual, tipo
pedofilia, e outros da personalidade, possivelmente decorrentes do etilismo, tendo
concludo pela permanncia de sua periculosidade, sendo que, em 27 de maro de
1997, requereu-se a desinternao condicional do paciente, tendo em vista que este se
encontrava sem manifestao de patologia ou de intercorrncias disciplinares e,
173
principalmente, pelo fato de receber apoio familiar, inclusive de sua filha, me das
crianas que teriam sido por ele molestadas, prorrogando-se a medida por mais um
ano, sem que a Defesa fosse cientificada.
Novo exame foi posteriormente realizado, o respectivo laudo, juntado em 24 de maro
de 1998, concluindo pela permanncia de sua periculosidade e destacando tratar-se
de um alcolatra crnico, mas que no se intoxicaria com lcool novamente em
liberdade, o Parecer Tcnico do Servio Social asseverando a congruncia entre o
relato do interno e de seus familiares, bem como o apoio incondicional destes em
relao ao paciente, tendo sido reiteradamente requerida sua desinternao, ante
ausncia de efetiva periculosidade do Paciente, decidindo-se, mais uma vez, pela
prorrogao da medida, diligenciando-se no sentido de sua remoo para a Colnia
de Desinternao Progressiva, em Franco da Rocha, confirmando-se o cumprimento
da medida at maro de 1999.
O laudo pericial de 29 de abril de 1999 concluiu pela permanncia da periculosidade,
nada se providenciando quanto efetiva remoo para a mencionada Colnia.
Em 14 de maio e 02 de junho de 1999, insistiu-se na desinternao do paciente, a r.
Deciso, de 11 de junho do mesmo ano, continuou a ignorar os requerimentos
defensivos, prorrogando-se a medida por mais um ano, solicitando-se as informaes
a serem prestadas em trinta dias, o MM. Juzo no recebendo o agravo ento
interposto, por entend-lo irregular, ensejando o aforamento de correio parcial, em
16 de agosto de 1999, cujo seguimento foi indeferido, levando sua apresentao,
nesta Colenda Corte, onde est pendente.
Entretanto, em 13 de setembro de 1999, juntou-se, aos autos, informao psiquitrica
de cessao da periculosidade do paciente, sugerindo sua liberao condicional,
requerida, pelo Sentenciado, em 30 de setembro de 1999. Porm, em 08 de outubro de
1999, o MM. Juzo Impetrado requereu novos esclarecimentos sobre a cessao da
periculosidade e possibilidade de remoo para o HCTP de Franco da Rocha, sendo
que, em 06 de dezembro do mesmo ano, afirmou-se a cessao da periculosidade e
possibilidade de desinternao condicional com a qual concordou o Ministrio
Pblico.
Mesmo assim, em 27 de dezembro daquele ano, o MM. Juzo Impetrado determinou
esclarecimentos complementares, nada tendo sido decidido at que vencida a
prorrogao da medida, em 1 de maro de 2000, situao esta que compele o

174
 Impetrante a buscar a liberao do paciente, pela via mandamental, pois submetido a
constrangimento ilegal.
A medida liminar foi indeferida.
As informaes vieram prestadas atravs do ofcio instrudo com documentao
pertinente.
[...]
o relatrio.
Em suas informaes complementares, o MM. Juzo Impetrado d conta de que, na
data de 11 de abril de 2000, juntou-se aos autos laudo psiquitrico elaborado pela
direo do Centro de Percias do Hospital de Custdia e Tratamento de Franco da
Rocha. Aps manifestao das partes, os autos vieram conclusos, na presente data,
oportunidade em que este juzo prorrogou a medida de segurana imposta ao
sentenciado por mais um ano (at 1 de maro de 2001), autorizando sua
transferncia para a colnia de desinternao progressiva, como sugerido pelos
psiquiatras.
Sendo impossvel a penetrao do mrito, pela via eleita, - motivo pelo qual dele se
conhece parcialmente, - tem-se que a pretenso deduzida na inicial se viu atendida,
na medida em que se pretendia que o MM. Juzo Impetrado julgasse o pedido de
liberao do paciente.
Nesse passo, de se concluir que o pedido resultou prejudicado, pela perda de objeto.
Em consequncia, conheceram em parte da impetrao e, nessa parte, a julgaram
prejudicada.

Em 2001, na cidade de Mogi Mirim (SP), encontramos pedido de absolvio por semi-
imputabilidade de um ru condenado a oito anos de recluso por ter atentado contra o pudor
de quatro meninos menores de catorze anos. O pedido foi negado a partir do relato
testemunhal das vtimas. Vejamos:

As partes apelaram. O ru pede a absolvio, alegando falta de provas e,

alternativamente, a reduo da pena. O Ministrio Pblico quer o reconhecimento do
concurso material de delitos e o reconhecimento da continuidade delitiva para trs
dos crimes, com aumento da pena em mais a metade, porque houve mais de um
atentado contra trs das vtimas. Quer, tambm, que seja aplicada a majorante do art.
9, da Lei 8.072/90, que a r. sentena afastou.
175
Contrariados os recursos, subiram os autos, tendo a d. Procuradoria de Justia
opinado no sentido do improvimento do apelo defensivo e pelo provimento parcial do
recurso ministerial, para aplicao da continuidade delitiva somente nos crimes
praticados contra a mesma vtima e para aplicao da regra do concurso material
entre todos eles.
o relatrio, adotado, no mais, o da r. sentena.
A denncia ficou suficientemente provada, pelo que era mesmo de rigor a
condenao.
Ao ser interrogado em Juzo, o ru negou a acusao, se retratando, assim, da
confisso feita na Polcia. Alegou que aquela confisso foi obtida mediante tortura,
mas no merece ser acreditado. No s porque no h prova dessa alegao, como
tambm porque as quatro vtimas, meninos de 10, 11 e 12 anos de idade, confirmaram
a ocorrncia dos fatos, quer no inqurito, quer em Juzo, prestando depoimentos
coerentes, harmnicos entre si e com detalhes que s poderiam ser do conhecimento
de quem viveu os episdios narrados na inicial.
Os fatos todos aconteceram no interior de um bar do acusado. Dava doces, ou
deixava os meninos jogarem fliperama para, em troca, chupar-lhes o pnis. Segundo
as vtimas, ele atentou sete vezes contra o pudor de uma delas, seis ou oito vezes
contra o de outro e uma vez contra cada uma das outras duas.
As declaraes dos ofendidos encontram ressonncia no restante da prova. Assim no
depoimento da me de um dos meninos, que disse que ao ver mancha de sangue na
cueca do filho e que, ao perguntar ao menino o motivo, ouviu dele a explicao de
que o ru lhe chupara o pnis e o ferira.
Outro menino, K., contou que o ru tambm quis, por vrias vezes, fazer o mesmo com
ele, que no permitiu. Na oportunidade, o acusado lhe confessou que j chupara o
pnis de uma das vtimas.
K. narrou o acontecido com ele para seu primo M. que, preocupado, foi conversar
com trs das vtimas, que trabalhavam ou trabalharam no bar e todas elas lhe
confirmaram os atentados.
Essa a prova dos autos, que no deixa dvida quanto procedncia da denncia.
Em se tratando de crimes sexuais, porque praticados quase sempre na
clandestinidade, a palavra da vtima de enorme importncia e valor. Mormente
quando, como in casu, encontram suporte nos demais elementos de prova.

176
 So crianas, verdade, o que no as torna necessariamente mentirosas. Desprezar o
depoimento delas, apenas por serem crianas, ser o mesmo que tornar impune o
crime de que foram vtimas, o que um absurdo.
Submetido a exame de sanidade mental, concluram os senhores peritos mdicos por
ter o ru diminuda a sua capacidade de entendimento e de determinao, quanto ao
carter ilcito do fato, apresentando transtorno da preferncia sexual, isto , sofre de
pedofilia, o que refora, ainda mais, a convico do julgador quanto procedncia
da denncia.
Os fatos consistiram em atentado ao pudor das vtimas, todos praticados em
condies de tempo, lugar e maneira de execuo, de modo a deixar caracterizada
uma continuidade delitiva. Foram quatro vtimas, mas a existncia de vtimas
diferentes no impede o reconhecimento da continuidade, in casu. Fosse uma s
vtima de vrios atentados, aplicar-se-ia a regra do caput, do art. 71, do Cdigo
Penal. Como so mais de uma, tem aplicao a do pargrafo nico do artigo.
No era de ser aplicada a majorante do art. 9, da Lei 8.072/90. Pese doutas opinies
em contrrio, tem-se que a majorante s cabe quando da violncia resultar leso
grave ou a morte da vtima. Assim tem se entendido, porque o referido art. 9 faz
expressa remisso ao art. 223, do Cdigo Penal, que cuida exatamente de considerar
qualificado o crime sexual em ocorrendo leso grave ou morte da vtima.
As penas foram bem dosadas, atento o MM. Juiz semi-imputabilidade do ru e ao
grau de diminuio da sua capacidade de entender o carter ilcito do fato,
continuidade delitiva e ao nmero de crimes cometidos, bem como ao fato de ele viver
maritalmente com a me de uma das vtimas, o que causa especial de aumento da
pena prevista no art. 226, II, do Cdigo Penal.
Outro no poderia ser o regime prisional, se no o fechado integral, ex vido art. 2,
1, da Lei 8.072/90, de constitucionalidade j reconhecida pelo Supremo Tribunal
Federal e que no foi revogado pela a Lei 9.455/97, como tambm j proclamou o
Pretrio Excelso.
Em face do exposto, nega-se provimento a ambos os recursos.

Num caso de pedido de habeas corpus, no mesmo ano e tambm na cidade de Mogi
Mirim (SP), encontramos situao complexa envolvendo instituies psiquitricas pblicas e
privadas. Vejamos:

177
O advogado Roberto Rocha Barros impetra uma ordem de habeas corpus em favor de
Luiz Antnio Alves dos Santos, vulgo He-man, recolhido cadeia pblica de Mogi
Mirim, apontando sofrer este constrangimento ilcito de parte da MMa. Juza de
Direito da Segunda Vara da mesma comarca, que lhe indeferiu o internamento no
Instituto Bairral de Psiquiatria, no municpio de Itapira, para descontar, pelo prazo
mnimo de 1 (um) ano, a medida de segurana substitutiva da pena de 6 (seis) anos, 2
(dois) meses e 20 (vinte) dias de recluso, infligida, de par com a pena de 10 (dez)
dias-multa de valor unitrio mnimo, por violao do artigo 214, combinado com os
artigos 224, letra a, 71 e 26, todos do Cdigo Penal.
Alega que o paciente, vista das concluses do incidente de insanidade mental, veio a
ser declarado semi-imputvel por pedofilia passiva (sic), e sujeito medida de
segurana de internao em hospital de custdia e tratamento psiquitrico, em vez da
pena privativa de liberdade. Como, em virtude de anterior condenao, tambm por
atentado violento ao pudor, descontou idntica medida em estabelecimento particular,
a Clnica Cristalia de Itapira, invoca o direito incluso, para os mesmos fins, agora
no Instituto Bairral de Psiquiatria, igualmente em Itapira, onde conseguiu vaga por
meio de convnio entre o Departamento Mdico da Prefeitura Municipal de Mogi
Mirim e o Sistema Unificado de Sade do Estado, pois, se continuar recolhido
cadeia pblica, corre risco de vida.
Indeferida a liminar, aps a indigitada coatora prestar informaes, a d.
Procuradoria Geral de Justia opinou por denegar-se o writ, e, por determinao do
relator, apensaram-se os autos da ao penal.
Em se dando de barato a completa ausncia de prova acerca da situao periclitante
no crcere, o paciente no faz jus a ingressar, para o desconto da medida, em
frenocmio privado.
Antes de mais nada, embora apelasse por termo, em 29 de fevereiro de 2000, rumou
para lugar incerto e no sabido, e s foi capturado em 15 de dezembro de 2000, assim
prejudicando o recurso, pois a r. sentena o reputou reincidente e no o admitiu a
irresignar-se em liberdade. Sem embargo de incaracterizada a recidiva - a
condenao precedente transitada em julgado refere-se a fato posterior aos da nova,
o mau antecedente da gerado impedia, e impede, a soltura para apelar, de resto
ainda mais intil em face da concordncia do defensor constitudo - por sinal, o aqui
impetrante -, cuja interveno, aps o dito, se restringiu a opor embargos
declaratrios para o mesmo efeito perseguido nesta via heroica.
178
 Logo, no verdico o processamento da apelao do paciente e de sua defesa: o
nico a rebelar-se foi o representante do Ministrio Pblico, como o preciso escopo
de elidir a semi-imputabilidade, e, obviamente por isso, no se h de entrever possvel
a imediata execuo da medida, nem sequer a ttulo precrio ou antecipado, pois
ainda no se formou o ttulo executrio.
De outro canto, no verdade que o ingresso do paciente em clnica particular
atenderia aos propsitos da medida. Alm de o Instituto Bairral noticiar a
inadequao de suas instalaes, no plano da custdia inclusive, a Clnica Cristlia,
quando da execuo da primeira medida, alertou o Juzo sobre a conduta socioptica
do paciente naquela instituio, perturbadora do ambiente hospitalar e do tratamento
de outros doentes.
No exsurge, portanto, recomendvel a segunda internao, na esteira de precedente
anlogo do colendo Supremo Tribunal Federal, ora acolhido como razo de decidir,
in verbis Medida de segurana de internao em hospital de custdia ou manicmio
judicirio (artigo 96, I, do Cdigo Penal). Pretenso de que o paciente seja internado
em hospital psiquitrico particular. Dvidas sobre a custdia do sentenciado e a
segurana do estabelecimento quanto possibilidade de fuga. Periculosidade que no
pode ser afastada nas circunstncias do caso. Inexistncia de direito lquido e certo
internao pretendida.

No ano 2001, encontramos caso ocorrido na cidade de Guarulhos (SP) em que a

acusao faz longa explanao sobre o crime e o criminoso, sua responsabilidade penal e sua
condio de louco, um pedfilo sem freios, nas palavras da procuradoria. Vejamos os
principais trechos do acrdo:

O acusado recorre, pretendendo desacreditar a palavra infantil das ofendidas e,

alternativamente, que lhe seja reconhecida a semi-imputabilidade para mitigao da
pena.
Recurso respondido, a douta Procuradoria Geral de Justia opina pelo improvimento.

Diz o relatrio:

179
Apesar de reticente, na fase pr-processual o apelante confessou que fora autor de
crimes contra a liberdade sexual e lembrou-se vagamente de duas meninas que
ameaou para a prtica de felao.
No contraditrio, alegando ter sido coagido mediante sevcias de policiais, retratou-
se.
Todavia, instaurado incidente de insanidade mental, o apelante, num colquio franco
com os peritos, declarou que por volta de seus vinte e seis (26) anos de idade,
repentinamente, passou a ter impulsos sexuais em relao a meninas; confessou-se
pedfilo, no soube precisar o nmero de vtimas, mas confidenciou que usava o
automvel da famlia para o qual atraa meninas com oferta de dinheiro, levava-as a
um lugar qualquer e conduzia-as felao.
Foi diagnosticado como portador de perturbao da sade mental, sem capacidade
plena de autodeterminar-se, semi-imputvel por motivo de transtorno da preferncia
sexual, classificado como pedofilia. Diante desse quadro, h uma propenso para
descrer da retratao judicial do apelante.
As meninas D. e M. reconheceram o ru na repartio policial e no contraditrio
confirmaram a recognio, contando que ele, ao volante de um automvel, abordou-
as ao sarem de uma festa patrocinada pela escola, ofereceu-lhes dinheiro,
convenceu-as a embarcar no veculo e levou-as a lugar de pouco movimento; ali, o
acusado ameaou-as de morte, constrangeu-as a despirem-se de suas calas, exps o
membro viril e f-las praticar sexo oral, passando o pnis nas ndegas de M., depois
deixando-as nas imediaes de suas casas.
Nesse contencioso, a soluo condenatria tem respaldo nas provas e temerrio
sentenciar que as ofendidas equivocaram-se na recognio pessoal.
Existe uma certeza real, contra a qual soa estereotipada e rebarbativa a tese de
imprestabilidade dos testemunhos infantis, sem correlao alguma com o teor
reiterado e homogneo das verses das menores D. e M.
Na individualizao da pena poder-se-ia reconhecer a continuidade delitiva, mas a
providncia andina em vista da substituio operada por medida de segurana. O
mesmo vlido para a diminuio da pena.
O ru semi-responsvel e o eminente juiz singular fundamentou com suficincia a
substituio, fixando em trs (3) anos o prazo mnimo da internao em
estabelecimento dotado de caractersticas hospitalares. Trata-se de um transtornado
mental, um pedfilo sem freios, homem que necessita de tratamento psiquitrico, cujo
180
 prognstico, concluram os peritos signatrios do laudo de sanidade mental,
depender da resposta individual do paciente. Intil ressocializao seria coloc-lo
em cela comum no regime integral fechado reservado aos agentes de crimes
hediondos.

No caso descrito acima, o ru teve o regime de pena alterado de doze anos de recluso
para trs anos em medida de segurana de internao em hospital psiquitrico. Em 2002, na
cidade de Guaratinguet (SP), encontramos um caso que traz diversos elementos, como a
questo da homossexualidade, o uso do laudo psiquitrico e a possibilidade de cura do ru.
Vejamos:

Ailton Rangel Pereira foi denunciado por infrao ao disposto no artigo 214, c.c.
artigo 224, alnea a, ambos do Cdigo Penal, ambos c.c. o artigo 9 da Lei 8.072/90,
pois, segundo constou da denncia: o denunciado deu uma gravata em V., com 10
anos de idade, e o levou imobilizado at um bambuzal. Ato contnuo Ailton abriu o
zper de sua prpria bermuda e determinou que a vtima chupasse seu rgo genital,
tendo esta resistido. O indiciado ento, passou a amea-la de quebrar seu pescoo,
sendo que a vtima o obedeceu. Aps a prtica do sexo oral, Ailton obrigou V. a ficar
de quatro e comeou a introduzir seu rgo genital no nus da vtima, tendo esta
reclamado de dor, momento em que o denunciado retirou seu membro viril e passou a
se masturbar, encostando seu rgo nas ndegas da vtima at ejaculao.
Como se verifica do Boletim: nesta data a vtima encontrava-se na Av. Rui Barbosa,
quando reconheceu Alton... como sendo o mesmo que o teria violentado, em 30 de
setembro de 1998.
O delito ocorreu em 29 de setembro do mesmo ano.
Auto de reconhecimento regularmente efetivado. Nervoso o menor dirigiu-se a sua
residncia comunicando o fato sua genitora que, ento com o mesmo dirigiu-se ao
local quando lhe foi apontado o acusado.
Do laudo realizado em 30 de setembro constou: no temos elementos para afirmar
ou negar a ocorrncia de ato libidinoso. Pode ter havido sem leses aparentes.
Segundo os testemunhos policiais: o garoto, com plena convico, reconheceu o
indivduo identificado como Alton... como sendo a pessoa que o obrigou a prtica de
atos libidinosos.

181
Em seu interrogatrio judicial embora negando a prtica delituosa, afirmou j ter
estado internado, com realizao de exames psiquitricos, bem como j ter sido
processado por duas vezes pela prtica de atos sexuais.
Em Juzo, a pequena vtima e testemunhas ratificaram a coerncia do testemunho de
pequena vtima, seu nervosismo, bem como a convico com que reconheceu o
acusado.
Corretamente apontado ficou: alm disso, o acusado apresenta desvios sexuais com
padres de comportamentos incomuns, visto que sua homossexualidade est
associada excitao e prazer sexuais obtidos atravs dos contatos com indivduos
sexualmente imaturos, geralmente crianas conforme concluso do processo
incidental de insanidade mental de Alton: do referido laudo constou ainda seus
desvios sexuais, paraflicos, so padres de comportamentos sexuais incomuns, com
fonte ertica predominantemente por meios distintos aos das relaes heterossexuais
normais; no caso em pauta, a homossexualidade associada excitao e prazer
sexuais obtidos atravs dos contatos com indivduos sexualmente imaturos,
geralmente crianas (pedofilia).
Dedicado prtica de atos sexuais contra crianas, conforme certido criminal.
Embora o laudo no tenha constatado vestgios, estes nem sempre demonstrados em
atentados ao pudor, os depoimentos prestados revelam de forma clara a prtica
delituosa.
Os fatos restaram devidamente comprovados.
Quando da aplicao da pena corretamente salientado ficou pelo Magistrado, Dr.
Claudionor Antnio Contri Jnior, que fica integralmente mantida: o acusado tem
personalidade voltada para o crime, em especial para os delitos contra a liberdade
sexual, no sendo esta a primeira vez que incursiona para tal caminho. No h que se
olvidar, ainda, das consequncias advindas do fato delituoso, em especial estrutura
psicolgica da vitima que, conforme restou positivado nos autos, deixou de andar
sozinha e, inclusive, passou a ter receio de ficar em casa. Acenou a percia, desta
forma, com a possibilidade de tratamento curativo. O acusado, no entanto, j foi
submetido tentativa de tratamento curativo em anterior processo. Em 25 de agosto
de 1998, naqueles autos, foi constatada a cesso de periculosidade, que redundou no
decreto de extino de sua punibilidade. Pouco mais de 30 dias aps, voltou o
acusado a delinquir, incursionando pelo mesmo tempo penal. Como se verifica, a

182
 alta periculosidade do acusado justificou plenamente a elevao da pena, a
manuteno da priso bem como a no aplicao da medida de segurana.
Como salientado: acusado reincidente e altamente perigoso, representando srio
perigo comunidade. Segregao, portanto, necessria como forma de defesa social.
Laudo psiquitrico que, ademais, no indica ou especfica a necessidade de especial
tratamento curativo.

H tambm casos nos quais o julgamento do crime vem acompanhado de outros

fatores da vida do indivduo como o consumo de lcool e de drogas, conforme podemos
observar na concluso de um caso que ocorreu na cidade de So Jos do Rio Preto (SP), em
2003:

Por fim, h tambm a concluso da percia no sentido de que o apelante Weider

portador de transtorno sexual da personalidade, sujeito a atos de exibicionismo e
atrao sexual por crianas (pedofilia), alm de apresentar reao patolgica sob
efeito de bebidas alcolicas e ser usurio de drogas, o que favorece a manifestao
dos sintomas patolgicos de sua personalidade.
Por isso, concluram os mdicos que ele deveria submeter-se a tratamento
psiquitrico em regime de internao.

Numa apelao criminal, ocorrida em 14 de abril de 2004, na cidade de Praia Grande

(SP), o ru condenado a dez anos, dois meses e quinze dias de recluso, em regime
integralmente fechado, por atentado violento ao pudor, recorreu a deciso judicial alegando
que:

[...] preliminarmente, a ilegitimidade do Ministrio Pblico para figurar no polo ativo

da ao penal, consequente decadncia e vcio da sentena quanto fixao da pena-
base e reconhecimento agravante genrica relativa autoridade do ru sobre as
vtimas. No mrito, pugna pela absolvio por insuficincia da prova acusatria, no
que tange a autoria e materialidade. Subsidiariamente, postula a alterao do regime
para o inicial fechado, de modo a possibilitar a progresso.

183
 Na sequncia, a acusao utiliza-se, como argumento para impugnar o pedido de
absolvio do ru, de elementos como a homossexualidade e o fato de pertencer a uma
religio afro-brasileira. Vejamos:

No obstante os judiciosos argumentos do astuto defensor do apelante, a r. deciso

monocrtica deve ser integralmente mantida, desde que apoiada em slida prova
amealhada durante ambas as fases procedimentais.
[...]
No que pertine ao mrito, melhor sorte no socorre ao apelante.
Interrogado em Juzo, o sentenciado afirmou que a denncia no era verdadeira,
sendo que nunca praticara os atos libidinosos que lhe foram imputados, assim como
negou bater nos meninos, apenas colocando-os de castigo quando ofendiam a
professora. Disse, tambm, ter sido homossexual h trs anos e hoje no mais.
Os depoimentos das vtimas no deixam dvida a respeito da autoria delitiva.
T. A. C. esclareceu que fora sua irm quem quis que ele fosse morar com o acusado,
que era seu padrinho. T. confirmou, tambm, que o denunciado, em diversas
oportunidades, colocou a mo em seu membro, sendo certo que tais atos eram
praticados antes e depois do banho do depoente. Alis, segundo informou a mesma
vtima, ela sabia tomar banho sozinho, mas o ru insistia em lhe dar banho para
poder passar a mo nele. Esclareceu, tambm, que o acusado dava-lhe beijos
demorados em sua boca e que batia nele. Que s saia de casa noite quando o ru
recebia visitas de uns caras. Confirmou que o ru era bicha e macumbeiro.
A segunda vtima declarou que o denunciado sempre passava as mos em suas
ndegas e pnis, e que dizia ser normal esse comportamento, pois antigamente no
tinha mulher e era normal se fazer com homem. Confirmou que ru o beijava de
lngua, assim como a seu irmo T., por diversas vezes. Disse tambm ter contado o
que acontecia para a vizinha Lcia.
[...]
Se o acima narrado j no bastasse, as assistentes sociais, Sandra Vicente Leal e
Patrcia Caetano Borelli, ratificaram as verses apresentadas pelas vtimas,
declarando que a irm dos menores aparentava ter medo do acusado, e que este no
tinha condies de ficar com menores. Alis, as crianas foram retiradas do convvio
do ru, sendo certo que, no dia seguinte, o acusado foi at a casa da irm das vtimas
e retomou a guarda das crianas. Os ofendidos tambm relataram s assistentes os
184
 atos praticados pelo ru, ratificando, no s o fato de ele passar as mos em suas
genitlias, bem como os beijos na boca. Confirmaram, tambm, os ofendidos, a opo
sexual do ru, assim como o fato de o acusado receber visitas ntimas de rapazes.
de se ressaltar, tambm, que nada trouxe a defesa para refutar a portentosa prova
amealhada, no bastando simples alegaes, destitudas de substrato probatrio.
Como muito bem asseverou o D. Magistrado sentenciante, insta destacar que a
homossexualidade do increpado no foi negada por ningum, nem por ele mesmo,
embora tenha declarado em seu interrogatrio judicial, estar curado desse mal.
Contudo suas aes, ao meu ver, demonstra tendncias pedofilia e ao
homossexualismo. As aes descritas acima, caracterizam os delitos.
[...]
As penas e o regime integralmente fechado aplicados, no comportam qualquer
alterao. Alis, cumpre salientar ter sido o acusado beneficiado com a aplicao da
continuidade delitiva, existente, a nosso ver, apenas no que pertine s diversas
infraes praticadas contra a mesma vtima, mas nunca relativamente aos crimes
autnomos praticados contra vtimas diferentes.
Quanto ao regime de cumprimento da pena, entendemos que tanto o estupro como o
atentado violento ao pudor, inserem-se na categoria dos crimes hediondos, fato que
justificou, plenamente, o regime integralmente fechado determinado na r. deciso de
1 Grau.

tambm ao longo da dcada de 2000 que encontramos com mais frequncia na

jurisprudncia referncias pornografia infantil e o uso da internet para a divulgao desse
material. Em 28 de julho de 2004, na cidade de Botucatu (SP), h pedido de absolvio, por
falta de provas, de ru condenado a cinco anos de priso. O pedido feito pela defesa foi
contra-argumentado pela procuradoria da seguinte maneira:

Louvada a combatividade da mavrtica defesa, a absolvio pleiteada meta

impossvel de ser alcanada.
A autoria e a materialidade delitiva restaram induvidosamente demonstradas nos
autos, no pairando dvidas acerca da efetiva responsabilidade do ora apelante.
Foram apreendidas na posse do ru diversos materiais de cunho pornogrfico
infantil, o que serviu de provas para um outro processo que respondeu por prtica de

185
pedofilia, e junto a eles estavam as fotografias das vtimas destes autos crianas que
participaram de acampamento sob o seu monitoramento em Novo Horizonte.
Embora discutida a autoria do crime, no vejo como deixar de conceber que as
fotografias foram tiradas pelo prprio Leonardo, tendo em vista o seu depoimento
policial em que confessa tal proceder no importando que tenha sido prestado em
outro processo, pois o teria feito em decorrncia do encontro do vasto material
pornogrfico com ele apreendido, dentre eles, repita-se, as fotografias as quais nos
referimos.
Na fase judicial negou a autoria do crime o que restou escoteiro nos autos, pois
destitudo de elementos de provas hbeis e suficientes para dar sustentao a sua
construo dos fatos.
Sua afirmativa de ter encontrado num estojo esquecido no nibus um rolo de filme
fotogrfica, do qual teria se apossado e revelado para identificar a quem pertencia, o
que, segundo o ru, teria sido presenciado por um seu colega, Paulo Stanich Neto,
no restou de forma cristalina demonstrada nos autos, pois tal pessoa afirmou que
no sei se o ru encontrou realmente ou seja era dele o filme.
Mas no s.
Afora a sua confisso policial e a no sustentao de seu relato judicial escusatrio,
algumas das crianas envolvidas relataram que Leonardo tirou fotos e se as tirou no
poderia ter sido em outro lugar seno o acampamento em Novo Horizonte, o que
torna indiscutvel que ele foi o autor dos registros fotogrficos, mesmo diante da
ausncia e ou depoimentos de todas as vtimas.
Importante notar que, a proprietria do acampamento e a irm Monteiro e Stelia
Monteiro, de forma incisiva narraram que as fotos foram tiradas em Novo Horizonte,
e que no era permitido levar mquinas fotogrficas o que torna ainda mais
acentuada a conduta do ru.
Quanto questo referente atipicidade da conduta, mais especificamente se as fotos
revelam ou no inteno pornogrfica, a resposta se simplificada por ter sido
encontrado junto a elas materiais (fotos e filmes) que revelam o explcito entre
crianas, com efetiva participao do ru.
Por outro lado, pinar os relatos de alguns dos parentes que reconheceram as fotos
como de seus filhos, mas que no perceberam a maldade com que foram tiradas, no
crvel com o que de fato ocorreu, pois nos registros fotogrficos as vtimas se
encontram nuas ou seminuas, com exposio das partes ntimas, o que destoa em
186
 gnero, nmero e grau de fotos de carter artstico. Na verdade, se fossem os
registros de conotao artstica, o que se admite, apenas para argumentar, no se
explica o porqu de fazerem parte do acervo de materiais explcitos onde foram
encontrados, em geral referentes abusividade sexual infantil, e muito menos o
porqu de registrarem crianas em poucos ou quase nenhum traje, ao invs de
registr-las na promoo de brincadeiras, o que expressaria, com mais naturalidade,
as verdades sobre elas.
Por outro lado, no se discute com que maturidade ou espontaneidade as vtimas se
viram ou deixaram fotografar, pois a inteno perniciosa e nociva aos bons costumes
era perceptvel na conduta do ru e restou amplamente demonstrada nos autos, o que,
sem maiores embaraos tipifica a conduta criminosa nos termos do 241 do Estatuto
da Criana e do Adolescente.
Desnecessrios, ao meu sentir, outros achegos. No mais ho de ser aqui incorporados
os fundamentos elencados e bem elucidados pelo Julgador monocrtico, na r.
sentena penal condenatria, a qual de prevalecer inclume por seus prprios e
jurdicos fundamentos, ora adotados como razo de decidir.
A pena no comporta reparo.
A exasperao na fixao da pena-base se justifica pelas peculiaridades do caso em
testilha, condutas abusivas contra crianas inocentes que se viam de frias sob a
responsabilidade do autor dos fatos, um dos monitores do acampamento, sem a
guarda direta dos pais que se sentiam seguros, quando na verdade sua prole era
exposta por pessoa que demonstrou com seu proceder total inverso de valores.
O reconhecimento da continuidade delitiva e a aplicao do aumento de duas teras
partes devem prevalecer, pois o nmero de vtimas e as demais peculiaridades do
caso, revelam que a pena imposta se mostra suficiente e necessria para a preveno
e reprovao do crime perpetrado.
O regime prisional inicial fechado, levando-se em conta a natureza e qualidade da
conduta criminosa, era e o mais adequado para o desconto da pena carcerria.

Percebe-se que o tratamento dado pedofilia comeou a mudar de tom e,

principalmente, com o uso da pornografia, a se tornar elemento agravante nas decises das
penas, conforme podemos observar num caso na cidade de So Paulo (SP) em 2006:

187
 Embora cuide especificamente de atentado violento ao pudor contra M. V., o presente
processo desvenda espectro mais amplo, revelando quadro de pedofilia de que foram
vtimas outras crianas.
O apelante morava numa penso e seus vizinhos desconfiaram da frequncia com que
Luclio levava crianas para o seu aposento. Passaram a observ-lo melhor e, no dia
11 de janeiro de 2004, surpreenderam o ru, no interior de seu quarto praticando atos
libidinosos com dois meninos, um de 07 e outro de 10 anos.

Em outro caso, registrado na cidade de Presidente Prudente (SP), em 2007, a acusao

complementa dizendo:

Acresa-se, ainda, ter sido apreendida com o ru grande quantidade de material

pornogrfico relacionado pedofilia, fato indicativo da anmala preferncia sexual
do acusado que, tambm segundo a vtima, tinha por hbito exp-la frequentemente a
essas imagens, arquivadas em seu computador.

Um pedido de aumento de pena ocorrido em 2007, na cidade do Guaruj (SP),

exemplifica bem o entrosamento entre a psiquiatria e o direito nas decises penais. O
indivduo tinha sido condenado a sete anos, nove meses e dez dias de recluso em regime
integral fechado, mas a apelao pedia a elevao da pena para dez anos com base nos
seguintes argumentos:

Consta da denncia, que nas condies de tempo e local ali mencionadas, o acusado,
constrangeu sua enteada C. S. A., de sete anos de idade a manter com ele conjuno
carnal, mediante violncia e grave ameaa. Nesse mesmo perodo constrangeu tanto a
primeira como a outra enteada, de dez anos de idade, a prtica de atos libidinosos
diversos da conjuno carnal. Enquanto a me das meninas saa para trabalhar, o
acusado abusava sexualmente delas.
A existncia material do estupro foi comprovada por laudo de exame de corpo de
delito.
Interrogado em juzo, o ru negou a prtica dos fatos que lhe foram atribudos.
Afirmou que foi acusado por vingana e sofreu violncia fsica na delegacia da
mulher. Disse que todas as acusaes foram inventadas pelas menores.

188
As duas menores foram ouvidas na instruo criminal. Narraram detalhes e
circunstncias dos fatos que lhe acometeram. O acusado se aproveitava da ausncia
da me delas, que saa para trabalhar, e estuprava uma e praticava atos libidinosos
com as duas, repetida e reiteradamente.
Depuseram ainda outras testemunhas, que narraram como souberam dos fatos, tendo
dito uma delas que chegou a surpreender o acusado.
No se cogita de acolhimento de recurso defensivo sob o argumento de insuficincia
probatria. As vtimas foram precisas e seguras sobre o relato dos fatos, corroborado
pelos depoimentos das testemunhas.
Nada h nos autos a determinar a rejeio dessa prova oral por suspeita de
parcialidade ou indignidade de f.
Durante o curso do processo foi instaurado incidente de insanidade mental. Aps os
exames necessrios, os peritos diagnosticaram a presena de transtorno de
personalidade anti-social e pedofilia. Apresentaram a seguinte concluso: trata-se
de homem, emocionalmente instvel, com atitudes dissimuladoras, que tenta eximir-se
de responsabilidades ou culpa pelos atos de que acusado; a nosso ver, apresenta
caractersticas indicativas de transtorno psiquitrico grave que necessitam de
tratamento em regime de internao por longo tempo. Ao responderem aos quesitos
do rgo do Ministrio Pblico, afirmaram que o agente era semi-imputvel: era
parcialmente capaz de determinar-se, apesar do pleno entendimento da ilicitude do
fato.
Essa concluso pericial s refora a convico da existncia material dos delitos e da
sua autoria executada pelo imputado.
[...]
O recurso acusatrio merece acolhimento parcial para efeito de afastar-se a
continuidade delitiva entre os crimes.
A diminuio da pena pela semi-imputabilidade obedeceu a concluso do laudo
pericial instaurado no incidente de insanidade mental, que constatou a presena de
duas patologias que interferem parcialmente na capacidade de entendimento do
delito.
[...]
O agente estuprou uma das enteadas por vrias vezes e praticou com ela atos
libidinosos, que recaram tambm sobre a outra enteada. A respeitvel sentena
reconheceu a existncia do crime continuado entre todas essas infraes penais.
189
 A questo da continuidade delitiva nos crimes de natureza sexual complexa. Admite-
se a continuidade entre estupro e atentado violento ao pudor, quando este no passa
da fase chamada de praeludia coitus praticados sobre a mesma vtima, que ficam
absorvidos pelo estupro, o que ocorreu no caso em relao menor C. S. A. Mas no
se pode reconhecer continuidade entre todos os crimes, pois C. E. tambm sofreu
atentados violentos ao pudor em ocasies diversas.
[...]
Ento, existem incontveis estupros e atentados violentos ao pudor executados contra
a ofendida C. S. A. e reiterados atentados ao pudor executados contra C. E. A pena
para cada um dos delitos de seis anos de recluso, incidindo a agravante geral da
reincidncia, com o acrscimo de um sexto determinado na sentena. Ento, cada
pena determinada em sete anos de recluso.
[...]
Como impossvel calcular o nmero de crimes cometidos para efeito de fixao de
acrscimo pela continuidade delitiva contra cada vtima, pois os fatos no esto
individuados na denncia, determina-se o aumento mnimo de um sexto, para cada
sano, fixadas em oito anos e dois meses de recluso, somando dezesseis anos e
quatro meses.
Aplica-se sobre essa quantidade punitiva o redutor de um tero pela semi-
imputabilidade, determinadas finalmente as penas em dez anos, dez meses e vinte dias
de recluso.
Ante o exposto, d-se provimento parcial ao recurso defensivo para fixar regime
inicial fechado para o cumprimento da pena aplicada, e acolhem tambm
parcialmente o apelo acusatrio para elevar a pena do acusado para dez anos, dez
meses e vinte dias de recluso.

Percebe-se que justamente na virada do sculo que o termo pedofilia passa a ser
utilizado nas decises judicirias com mais frequncia. Num primeiro momento, o uso era
meramente retrico; espcie de estratgica narrativa para descrever os casos de estupro contra
vulnerveis; depois a categoria passa a ser usada como elemento de julgamento de carter; e,
em seguida, ocorre o encontro entre a psiquiatria e o direito nas decises e nas medies das
penas. O saber jurdico passou a utilizar cada vez mais o saber mdico para justificar as
decises envolvendo violncia sexual contra criana. Assim, desde os primeiros anos da

190
dcada de 2000 at os dias de hoje, encontramos aumento significativo do termo pedofilia nas
decises judicirias.
Dois fenmenos podem ser observados com os exemplos expostos aqui. Por um lado,
quase tudo que envolve, ou sugere, o contato sexual entre adultos e crianas passou a ser
nomeado de pedofilia, assim afirmaes do tipo ele [o ru] denota inclinao para a prtica
de abusos sexuais contra menores, ou seja, para a pedofilia tornou-se comum nos processos,
incluindo o uso de pornografia infantil, ou apenas menes como: data venia, a adotar-se
como vlido seu raciocnio, em tese nada a impediria de veicular em seu site, sem qualquer
responsabilidade sua, anncios de terceiro de venda de revistas contendo, por exemplo,
imagens de pedofilia. Por outro, ocorreu entrelaamento cada vez maior e mais sofisticado
entre a psiquiatria e o direito, e houve aumento de referncias tcnicas aos laudos produzidos
por psiquiatras.
Contudo, preciso levar em considerao a maneira banal como a categoria foi
utilizada. Encontramos diversos casos em que pedofilia e pedfilo foram utilizados
aleatoriamente e sem critrios. Cada vez mais, expresses que, embora no existam na
legislao, passaram a figurar nos acrdos, como: atos de pedofilia, prtica de pedofilia,
suspeita de pedofilia, adepto da pedofilia, traos de pedofilia, denncias de
ocorrncias de pedofilia, sinais de pedofilia, indcios apontam a existncia de pedofilia,
imagens de pedofilia, vdeos de pedofilia, tendncia pedofilia, propenso
pedofilia, afeito pedofilia, transtorno de pedofilia, conduta pedoflica, portador de
pedofilia e, evidentemente, o uso dos termos vtima de pedofilia e crime de pedofilia.
Selecionamos quatro casos somente na cidade de So Paulo (SP), no ano de 2008, para
ilustrar a arbitrariedade do uso da categoria. No primeiro a acusao afirma: o sujeito era
portador de doena mental crnica (pedofilia). Em outro caso: a percia mdica para
constatar se o ru portador de pedofilia, tambm foi indeferida e devidamente
fundamentada, no sentido de que tambm poderia ter sido providenciada pela Defesa, mas
mesmo que tal enfermidade fosse constatada, em tese, em nada beneficiaria o ru.
Em um terceiro caso, encontramos: a corroborar as incriminaes, documentos foram
juntados aos autos, os quais comprovaram a conduta distorcida do revisando, propenso
pedofilia. E finalmente: os fatos atribudos ao apelante, configuram pedofilia, que um
transtorno da preferncia sexual, por crianas do sexo masculino, do feminino, ou por
ambos.
Somente na cidade de Fernandpolis (SP) encontramos dois casos, em 2008, que
utilizam a categoria arbitrariamente. O primeiro dizia que: o ru oferecia aos garotos bebida
191
alcolica com fito de estimular a sexualidade e ter menor resistncia em suas investidas de
pedfilo. J no segundo caso a acusao afirmava: no resta dvida de que o crime em
testilha gravssimo, especialmente, frente s dezenas de fotografias acostadas aos autos,
que demonstram, de forma clara, o envolvimento de crianas e adolescentes em imagens de
cunho sexual e/ou pornogrfico, indicativos de pedofilia.
Ainda no mesmo ano, na cidade de Mogi das Cruzes (SP), a acusao dizia: a hiptese
retrata caso de pedofilia, com atos nitidamente voltados captao da confiana de menores.
O acusado entregou aos menores (uma criana de 6 anos e um adolescente de 13 anos) um
DVD contendo cenas de sexo explcito envolvendo crianas e adolescentes. Em sua casa,
posteriormente, foram encontrados outros DVDs contendo material pornogrfico envolvendo
crianas e adolescentes.
O mesmo pode ser observado ao longo dos anos seguintes. Em 2009, encontramos
mais trs casos em So Paulo (SP) que seguem essa tendncia arbitrria. O primeiro dizia:
pode-se afirmar, com base no no sistema de presunes to em voga hoje entre os juzes,
mas com base nos estudos existentes sobre a pedofilia, que h grande probabilidade de essas
vtimas no serem as nicas; so as conhecidas, as que vieram superfcie, sem afastar a
deformao de personalidade e de conduta de Wilson.
O segundo: h vrias gravaes do paciente mantendo relaes sexuais com inmeras
crianas, fato demonstrador de ser afeito pedofilia, sendo dado ao exibicionismo.
Gravaes por ele feitas para seu futuro deleite.
E o terceiro: de acordo com os depoimentos das testemunhas e declaraes das
vtimas, ficou evidenciado que o ru as atraa para seu quarto, que possua acesso privativo,
oferecendo bolachas e dinheiro, como acontece normalmente em casos de pedofilia.
Ainda em 2009, na cidade de Santo Andr (SP), a acusao reiterava que: cabe referir
no se tratar de fatos relacionados com uma vida sexual paralela ou promscua, mas, sim,
com uma opo sexual diversa e envolvendo menores absolutamente incapazes, que constitui
abjeto crime. Alm do mais, no foi apenas a descoberta de ser o ru pedfilo que causou
perturbao do ntimo da esposa, mas a certeza de que o atentado atingia o neto, uma infeliz
e inocente vtima por demais conhecida, querida e amada. A realidade descortina um peso
amargo na vida de todos e qui um sentimento de pecado por suposto descuido na vigilncia
do menino, o que muito natural nessas ocasies, embora no caiba culpar terceiros.
Os exemplos poderiam continuar ao longo dos anos subsequentes que apenas
reforariam a ideia de banalidade e arbitrariedade do uso da categoria pedofilia e do apelo
cada vez mais emocional.
192
 Isso significa dizer que, por causa do trabalho da CPI da Pedofilia no Senado e das
operaes da Polcia Federal, os anos 2010, 2011, 2012 e 2013 podem ser considerados o
auge da discusso acerca da pedofilia no interior do sistema judicirio do estado de So Paulo.
A partir desse momento, os casos de incesto passaram a ser interpretados como pedofilia.
Num caso na cidade de Barueri (SP), em 2010, a discusso girou em torno de um
pedido de habeas corpus de um ru condenado a quatorze anos de recluso, em regime
fechado, por ter estuprado as prprias filhas. Aps a negao do pedido de liberdade, a defesa
instaurou o incidente de insanidade mental para obter a liberdade do ru a partir dos seguintes
argumentos:

Pleiteia a ilustre defensora, reconhecida a inimputabilidade, a absolvio, aplicada

medida de segurana, consistente no tratamento ambulatorial.
Apresentadas as respectivas contrarrazes a d. Procuradoria Geral de Justia,
provido o apelo ministerial, manifesta-se pelo provimento parcial do recurso
defensivo.
o relatrio.
Consta da denncia que, entre os anos de 1994 e 2003, em Barueri - SP, mediante
violncia presumida e grave ameaa, Mrio Faria Morato teria constrangido suas
filhas E. e E., respectivamente dos sete aos dezesseis anos e dos seis aos doze anos de
idade, prtica de ato libidinoso diverso da conjuno carnal; porque, entre os meses
de julho e setembro de 2003, mediante grave ameaa, teria constrangido sua filha E.,
na poca com seis anos de idade, prtica de ato libidinoso diverso da conjuno
carnal.
Ao ser interrogado em juzo, Mrio Faria Morato nega a prtica dos delitos que lhe
so imputados. Alega que sempre cuidou bem de seus filhos, quatro meninas e um
garoto.
A vtima E., ao prestar declaraes, contava com dezesseis anos de idade. Alega que
desde os sete anos sofre abuso sexual perpetrado pelo pai. Informa que a me
trabalha noite, oportunidade em que o pai aproveitava para submet-la agresso
sexual. Tem cincia de que tambm sua irm, E., sofreu agresso semelhante. Tinha
muito medo pois era ameaada pelo pai. A vtima E., por sua vez, confirma o alegado
pela irm, acrescentando que nunca contou para a me porque tinha medo. A vtima
E. informa que, por trs vezes, foi submetida a agresso sexual, numa das vezes, sua
me surpreendeu seu pai deixando sua cama.
193
Elzira, no dia dos fatos, surpreendeu o esposo Mrio deixando a cama de sua filha E..
A partir da, tomou conhecimento, atravs das trs filhas, de que eram submetidas
agresso sexual pelo pai. Fato que no se dera conta ou suspeitara.
A testemunha Jos, cunhado de Elzira, ao tomar conhecimento dos fatos, no teve
dvida em aconselhar a famlia em levar tudo ao conhecimento da Justia.
As testemunhas Michelli, Divina, Patrcia, Mariza, Geralda, Donizete e Arnaldo
atestam que o apelante pessoa correta e respeitosa. Contudo, em relao aos fatos,
nada puderam esclarecer.
As vtimas descreveram os fatos de maneira minuciosa, assinalando que eram
submetidas e obrigadas prtica de felao, atos que no deixam vestgios. Da a
irrelevncia dos laudos de exame de corpo de delito deixarem de registrar vestgios
da conduta praticada.
Ademais, no caso presente, de forma diligente e apropriada, houve determinao da
ilustre magistrada Graciella Salzman de realizao de entrevista e estudo social das
adolescentes, resultando no laudo firmado pela assistente social Ana Paula de R.B.
das Neves e a psicloga Dbora Monteiro da Silva. Aps o relato da entrevista com a
me e vtimas, concluram que as adolescentes sofreram atos libidinosos por parte de
seu genitor, e apesar dessa situao grave as adolescentes E. e E. esto elaborando
melhor, j a E. encontra-se abalada emocionalmente e com muita raiva do genitor.
A prova da violncia domstica, via de regra, praticada entre as quatro paredes de
um lar, muitas vezes de modo reiterado, deve ser cuidadosamente produzida, at
porque, representada por testemunhos que guardam grande carga de sentimento em
razo de ligaes afetivas entre agressor e vtima.
No deve significar, entretanto, que a priori os laos familiares invalidem
irremediavelmente a verso apresentada pela vtima.
Se toda cautela pouca, em contrapartida, mostrando-se os depoimentos coesos,
firmes e harmnicos entre si, ademais, guardando sintonia com os demais elementos
probatrios, no h porque desmerec-los em razo do liame afetivo eventualmente
existente.
A violncia domstica ou intrafamiliar tem caractersticas especficas. Fenmeno
social que apresenta sinais, nem sempre perceptveis e visveis. Na maioria das vezes,
instala-se a chamada conspirao do silncio. Os integrantes do ncleo familiar no
conseguem romper o silncio para exteriorizar a violncia a que algum ou alguns so
submetidos. Se a agresso atinge crianas ou adolescentes o quadro se agrava.
194
 Bem comprovada a autoria dos fatos, assim como, a continuidade delitiva contra trs
vtimas.
certo que o laudo firmado no incidente de insanidade mental concluiu que o
apelante portador de doena mental, identificada como transtorno mental latente,
transtorno de preferncia sexual denominado como pedofilia incestuosa. Em razo de
tal situao, o apelante no era, ao tempo da ao/omisso, inteiramente incapaz de
entender o carter ilcito do fato ou de determinar-se de acordo com tal entendimento,
recomendando tratamento psicoterpico e psiquitrico medicamentoso.
No entanto, a sentena recorrida admitiu a semi-imputabilidade do apelante. Em vista
disso, reduziu a pena em um tero.
De certa forma, como anotado pelo parecer ministerial, firmado pelo ilustre
procurador Jlio Csar de Toledo Piza, beneficiou o apelante.
Entretanto, a reduo mnima de um tero no recebeu fundamentao devida, como
necessrio, de modo que comporta reduo mxima de dois teros, a incidncia da
semi-imputabilidade.
De outra parte, ponto tambm assinalado pelo parecer a favorecer o apelante. Incidiu
a circunstncia agravante prevista no artigo 61, II, alnea e, do Cdigo Penal, ao
invs da causa especial de aumento de pena, estabelecida no artigo 226, II, do Cdigo
Penal (redao anterior alterao introduzida pela Lei 11.106/05), deve assim
permanecer vez que, tal qual classificada na denncia, no foi objeto de modificao,
durante a instruo criminal.
Assim, fixada a pena-base em seis anos de recluso, mantm-se o acrscimo de um
sexto tendo em vista a circunstncia agravante (contra descendente), perfazendo sete
anos de recluso. Mantido o acrscimo, em razo da continuidade delitiva, triplicada
a pena vez que delito doloso, cometido de forma reiterada contra trs vtimas, totaliza
vinte e um anos de recluso, que fica reduzida em dois teros em virtude da semi-
imputabilidade, resultando sete anos de recluso.
Quanto alterao do regime, o apelo ministerial no comporta provimento.

Tambm encontramos na jurisprudncia a partir de 2010 inmeras citaes a respeito

da CPI da Pedofilia, das operaes da Polcia Federal e da alarmada onda de pedofilia no
Brasil, com diversas referncias s matrias divulgadas pela mdia. Somente na cidade de
Sorocaba (SP), em 2010, h duas menes CPI da Pedofilia no Senado. A primeira diz:

195
 [...] a Lei n 12.015/09 alterou o Cdigo Penal, chamando os antigos Crimes contra os
Costumes de Crimes contra a Dignidade Sexual. Essas inovaes, partidas da
denominada CPI da Pedofilia, provocaram um recrudescimento de reprimendas,
criao de novos delitos e tambm unificaram as condutas de estupro e atentado
violento ao pudor em um nico tipo penal. Nesse ponto, a norma penal mais
benfica. Por fora da aplicao do princpio da retroatividade da lei penal mais
favorvel, as modificaes tidas como favorveis ho de alcanar os delitos cometidos
antes da Lei n 12.015/09. No caso, o paciente foi condenado pela prtica de estupro e
atentado violento ao pudor, por ter praticado, respectivamente, conjuno carnal e
coito anal dentro do mesmo contexto, com a mesma vtima. Aplicando-se
retroativamente a lei mais favorvel, o apensamento referente ao atentado violento ao
pudor no h de subsistir. Ordem concedida, a fim de, reconhecendo a prtica de
estupro e atentado violento ao pudor como crime nico, anular a sentena no que
tange dosimetria da pena, determinando que nova reprimenda seja fixada pelo Juiz
das execues. A segunda referncia, embora altere o nome da CPI, na prtica se
refere mesma lei: acrescente-se, ainda, ser notrio que a Lei n 12.015/2009
constitui fruto da CPI da Explorao Sexual e tinha como objetivo principal unificar,
na expresso estupro, outros ataques sofridos por mulheres e crianas, tornando a lei
mais rgida, e no conferir tratamento mais brando aos estupradores, como sugere o
impetrante, tanto que, inclusive, j se verificam movimentos no sentido de proceder
sua modificao.

A respeito das operaes da Polcia Federal, encontramos uma referncia na cidade de

Osasco (SP), em 2010. O texto diz:

Com efeito, a Polcia Federal investigava casos de pedofilia praticados pela internet e
atravs de pessoa por ela autorizada recebeu a fotografia da vtima, com apenas 09
anos de idade, expondo sua genitlia para a webcam pertencente ao acusado, bem
como outras fotografias em que, por exemplo, ele passava a mo na genitlia da
vtima todas enviadas pelo acusado atravs de seu endereo de mensagem instantnea
(msn) para o informante da Polcia Federal alcunhado Monica Lima, o qual
gravou as imagens cedidas pelo acusado em CD ROM e enviou Policia Federal de
Salvador (BA), deflagrando a investigao por suspeita do crime referente pedofilia
praticada pela rede mundial de computadores (internet), bem como por delito de
196
 atentado violento ao pudor, a qual culminou com a apurao da responsabilidade do
acusado em desfavor da prpria filha.

A respeito do pnico moral, causado pela chamada onda de pedofilia alarmada pelos
veculos de comunicao, encontramos na jurisprudncia diversas referncias. Na cidade de
Mogi Mirim (SP), em 2010, a acusao lembra que: no obstante a onda de pedofilia que se
descortina para o lamento de todos, revelando o envolvimento de familiares e pessoas
insuspeitas, a anlise de cada feito deve ser isenta, atenta a cada prova produzida, de
maneira a melhor aquilatar todos os indcios, apurando-se se o resultado da soma de todos
os elementos, favorveis e contrrios verso acusatria, conduzem certeza da
materialidade e autoria do crime.
Em outra referncia, dessa vez em So Paulo (SP), a acusao reitera: na poca a
vtima no disse quantas vezes o ru praticou tais fatos com ele, mas hoje em dia, com o
assunto de pedofilia na mdia, ela voltou a tocar no assunto dizendo o que Elias fazia com
ela. E h uma terceira referncia, na cidade de Araraquara (SP): o Estado est perdendo a
batalha contra as organizaes criminosas que praticam a pedofilia e exploram a
prostituio infantil, uma das mazelas que mancham a imagem do Brasil perante a
comunidade internacional e tambm envergonham as pessoas de bem que primam pela
garantia da dignidade da pessoa humana, mormente das crianas e adolescentes deste pas.
O debate em torno da questo da pedofilia esteve to acalorado nos anos de
funcionamento da CPI da Pedofilia no Senado, que tornou praticamente impossvel
estabelecer qualquer padro mnimo de anlise sobre os casos julgados nos anos precedentes.
fato que, nos ltimos anos, passamos a encontrar na jurisprudncia, alm da discusso
criminal e psiquitrica sobre a violncia sexual infantil, toda sorte de julgamentos
moralizantes, especulaes sobre a vida sexual do acusado ou do ru, e a retrica
extremamente conservadora e criminalista apoiada em suposto clamor popular.
Na cidade de Tup (SP), em 2011, h um caso de indeferimento do pedido de
progresso da pena para o regime aberto que ilustra bem esse alargamento da noo de
pedofilia. A defesa sustenta que o ru tinha direito progresso da pena. No entanto, a
procuradoria utilizou-se de todos os argumentos e exames possveis para manter o ru no
regime fechado. Vejamos:

Alega a digna defensoria do agravante que o mesmo tem direito progresso do

regime preenchendo os requisitos objetivo e subjetivo e que, no mais, a gravidade do
197
delito praticado ou o lapso temporal exacerbado de cumprimento da reprimenda no
podem ser bices progresso.
Sem razo, contudo.
Realmente de se falar que o exame criminolgico no mais obrigatrio em todos
os casos de anlise de concesso de benefcios na fase de execuo penal, sendo que a
determinao para realizao de tal exame sempre deve ser acompanhada da devida
fundamentao.
E, no presente caso, considerando a gravidade do crime atribudo ao agravante,
inclusive hediondo, a digna magistrada determinou a realizao de exame
criminolgico, no havendo, portanto se falar em ilegalidade do ato.
Acrescente-se que a prova ilcita, vedada ou proibida aquela produzida em
contrariedade com uma norma legal especfica, de natureza processual ou material, o
que no o caso.
Os artigos do Cdigo Penal e da Lei de Execuo Penal que tratam da progresso de
regime no impedem a determinao de realizao do exame criminolgico do
sentenciado.
Alm disso, observando as informaes, resta como cristalino que a magistrada tinha
inmeras razes para achar necessria a realizao do exame criminolgico.
O ora agravante encontra-se recluso para cumprimento de 9 anos de pena em razo
de condenao por atentado violento ao pudor com violncia presumida, restando
claro que o mesmo j possua mentalidade voltada para a criminalidade, sendo
merecedor de maior ateno e cuidado nas anlises de cabimento de qualquer
benefcio.
No mais, o senhor perito judicial designado para a realizao do exame
criminolgico constatou que o agravante apresentou sinais de transtorno de
personalidade e pedofilia. Exame psquico, portanto, anormal. No preenchendo o
critrio subjetivo para obter a progresso ao regime aberto o que demonstra que o
mesmo no est apto ao retorno ao convvio social, razo pela qual a r. deciso
combatida deve ser mantida nos exatos termos em que prolatada.
Via de consequncia, nego provimento ao agravo em execuo interposto por Damio
de Carvalho, mantendo-se a r. deciso por seus prprios fundamentos fticos e
jurdicos.

198
 Numa condenao que ocorreu na cidade de Santos (SP), em 03 de maro de 2011, o
termo pedofilia foi tratado de outra maneira. Nesse caso, a pena foi bem maior e o apelo
psiquiatrizao e aos laudos no tiveram o mesmo efeito que os casos anteriores. Vejamos
alguns trechos do acrdo:

Embora o laudo de corpo delito tivesse afirmado inexistirem elementos da prtica de

atos libidinosos ou conjuno carnal, verifica-se da prpria denncia que no houve
prtica de conjuno carnal, limitando-se o acusado a fazer com que as vtimas
colocassem a lngua em seu pnis, alm de esfregar o pnis na vagina das menores e
passar filmes pornogrficos para as mesmas, aps amarr-las nuas, tocando sua
genitlia.
Em que pese a falta de vestgios no laudo de exame do corpo de delito, uma prova
importante e que deve ser levada em conta, o relatrio informativo do Programa
Sentinela de Santos, dando conta de que o ru tem se demonstrado incorrigvel
levando outras crianas a serem submetidas sua lasciva.
As vtimas em todos os momentos em que foram ouvidas apresentaram depoimentos
firmes e unssonos, apontado o ru como autor do abuso sexual.
De outro lado, com a supervenincia da Lei n 12.015, em vigor desde o dia
10/8/2009, que introduziu alteraes nos dispositivos do Cdigo Penal, o delito em
comento se amolda figura tpica do art. 217-A. Ter conjuno carnal ou praticar
outro ato libidinoso com menor de 14 (catorze) anos: Pena recluso, de 8 (oito) a 15
(quinze) anos. Ocorre que a pena cominada superior quela dantes vigente e, diante
da obrigao do Estado em aplicar a lei penal mais favorvel ao apelante, mantm-se
a capitulao tal como posta na denncia, mesmo diante da nova adequao tpica.
A falta de higidez mental do acusado mera suposio da defesa. O pedido no
estava devidamente fundamentado. Era preciso que fossem apresentados documentos
que comprovassem eventual tratamento mdico, receitas, atestados etc., ou mesmo
depoimento testemunhal.
No entanto, sequer um princpio de prova foi produzindo neste sentido. Portanto,
impunha-se o indeferimento do pedido que se reveste de carter protelatrio.
Por derradeiro, o regime inicial fechado fica mantido por ser o nico adequado para
a reprovao e crimes desta natureza, mxime diante do teor da Lei n 11.464/07, que
alterou a redao do artigo 2, da Lei de Crimes Hediondos, estatuindo, entre outras

199
 modificaes, que a pena por crime desta natureza ser cumprida inicialmente em
regime fechado.
Isso posto, nega-se provimento ao apelo. Em face da reiterao de condutas
demonstradoras de evidente pedofilia, em caso de progresso de regime dever ser
submetido a exame criminolgico pela perigosidade demonstrada e reiterao de
condutas.
Pena: 14 anos, 3 meses e 15 dias de recluso, em regime fechado.

Nos anos recentes na dcada de 2010 , a CPI da Pedofilia no Senado, e

principalmente os resultados polticos dessa comisso, passaram a ser citados praticamente
em todas as decises. Na cidade de Palmital (SP), em 2012, encontramos caso em que a
acusao recorreu a diversos recursos, sobretudo arquivos digitais de computador, um dos
principais focos de ateno da CPI, para incriminar o acusado:

A materialidade do estupro de vulnervel e da prostituio infantil esto provadas

pelas cpias de conversas on-line que comprovam ser o apelante conhecido como
Rogrio Pedfilo e fotografias do ru praticando sexo oral em menor impbere, pela
certido de nascimento, comprovando que a vtima do estupro vulnervel, auto de
apreenso da camiseta usada pela vtima quando fotografada durante o ato de
pedofilia, pelo laudo psiquitrico que constatou ser o apelante pedfilo e pela prova
oral, em especial as vtimas que relatam os atos diversos da conjuno carnal com
elas e por elas praticados.

Alm dos resultados da CPI do Senado, do uso da internet e de computadores para

arquivar materiais de pornografia infantil, encontramos menes ao trabalho da 4 Delegacia
de Represso Pedofilia, que passou a ser citado na jurisprudncia, conforme podemos
perceber num caso na cidade de So Caetano do Sul (SP), em 2012:

O paciente foi preso em flagrante delito pela prtica, em tese, do crime descrito no
artigo 241-B da Lei n. 8.069/90.
Narra a acusao que policiais civis investigavam crimes de pedofilia envolvendo o
adolescente F. C. L. Ocorre que F., acompanhado de sua genitora Rosalina Covalan,
informou aos policiais que na verdade quem praticava o crime era seu pai, ora
denunciado. Assim, Rosalina franqueou ao investigador o acesso sua residncia,
200
 onde reside com o paciente, e neste local foram encontrados um HD externo de
computador e um adaptador para cartes Micro SD/USB, de propriedade do acusado,
contendo cenas de pornografia envolvendo crianas e adolescentes.
De incio, registre-se que, decretada a priso preventiva com fundamento na presena
dos requisitos do artigo 312 do Cdigo de Processo Penal, no mais subsiste a priso
em flagrante, mostrando-se superadas as questes relativas sua regularidade.
Por outro lado, ainda que assim no fosse, cumpre destacar que se trata de crime de
natureza permanente, que autoriza o flagrante a qualquer tempo, enquanto no
cessada a permanncia.
No h de falar em revogao da priso preventiva.
O paciente foi preso em flagrante quando armazenava, em equipamentos de
informtica, imagens de pornografia envolvendo criana ou adolescente.
A gravidade do crime inegvel e indicativa de gravssimo distrbio comportamental,
que traduz periculosidade, permitindo concluir que a liberdade do agente
configuraria risco para a ordem pblica.
A par disso, h notcia, ainda a ser esclarecida objeto de investigao no IP
17/2012 da 4 Delegacia de Represso Pedofilia , de que o paciente divulgava
imagens da mesma natureza pela rede mundial de computadores.

Em outros exemplos, encontramos situaes similares, como esse na cidade de Cotia

(SP), em 2013: havendo fortes indcios da prtica de crime de pedofilia infantil pelo paciente,
o MM. Juiz Federal deferiu a expedio de mandados de busca e apreenso e de priso
preventiva, os quais foram cumpridos no dia 5 de setembro de 2012. Na ocasio,
apreenderam-se diversos equipamentos tecnolgicos, dentre eles pen drives, SD cards,
disquetes, cmeras fotogrficas, HD externo e telefone celular. Exames periciais realizados
nesses dois ltimos aparelhos apontaram para a prtica dos delitos previstos nos artigos
241-A e 241-B da Lei no. 8.069/90.
Noutro caso, na cidade de Jaboticabal (SP), em 2014, mais referncias ao uso de
computadores: no notebook e na CPU apreendidos na residncia do ru, no foram
constatados arquivos relacionados pedofilia. O mesmo pode ser observado em Embu das
Artes (SP), tambm em 2014: ademais, no se pode perder de vista o farto material
fotogrfico alusivo pedofilia, extrado do computador pertencente ao acusado, o que
refora a verso das ofendidas e o testemunho do genitor de uma delas.

201
 Todos esses exemplos esto inscritos no interior da mudana processada na ordem dos
discursos sobre a violncia sexual infantil nos ltimos tempos. Os trechos retirados da
jurisprudncia e expostos acima mostram como os indivduos condenados j se pareciam
com seu crime antes de o ter cometido (Foucault, 2010, p. 18). Percebe-se que a categoria
pedofilia, antes de qualquer crime cometido, defeito moral, doena que no doena, falta
sem infrao, desejo que criminalizado.
Supostamente, para o poder judicirio, o que importa mesmo saber a
responsabilidade penal do acusado a partir da materialidade das provas. Contudo, em diversos
casos vimos que a deciso vai alm das provas materiais, e inclui julgamento moral do sujeito.
Sem contar, evidentemente, que a responsabilidade penal atingida e legitimada por meio dos
exames psiquitricos e pelo histrico do acusado.
Para conseguir aplicar a pena numa conduta irregular, o poder judicirio apela para o
saber psiquitrico, utilizando a categoria pedofilia como termo abalizador dos crimes e das
condenaes. O pedfilo indivduo perigoso, porque no exatamente doente e nem
propriamente criminoso. De modo que o exame psiquitrico e o processo legal devem
diagnosticar o perigo e a perversidade deste indivduo para a sociedade, por isso tanto pedido
de reduo de pena quanto o de habeas corpus so negados.
Segundo Foucault, o exame psiquitrico tem muitas vezes, para no dizer
regularmente, um valor de demonstrao ou de elemento demonstrador da criminalidade
possvel, ou antes, da eventual infrao de que se acusa o indivduo (Foucault, 2010, p. 20).
A partir dos trechos da jurisprudncia, apresentados acima, percebe-se um jogo de verdade,
entre os diversos demonstradores do crime e os mdicos, que opera como espcie de
intermedirio responsvel por transformar o erro do sujeito em verdade. O psiquiatra tornar o
defeito moral em realidade.
Assim, pode-se dizer que o mdico passa a ser juiz e o juiz passa a ser mdico.
Segundo Foucault, o psiquiatra se torna efetivamente um juiz; ele instrui efetivamente o
processo, e no no nvel da responsabilidade jurdica dos indivduos, mas no de sua culpa real.
E, inversamente, o juiz vai se desdobrar diante do mdico. Porque, a partir do momento em
que ele vai efetivamente pronunciar seu julgamento, isto , sua deciso de punio, no tanto
relativa ao sujeito jurdico de uma infrao definida como tal pela lei, mas relativa a esse
indivduo que portador de todos esses traos de carter assim definidos, a partir do momento
em que vai lidar com esse duplo tico-moral do sujeito jurdico, o juiz, ao punir, no punir a
infrao (Foucault, 2010, p. 21).

202
 Desse modo, o papel do juiz seria impor sanes menos punitivas e mais corretivas. A
punio se transformou num conjunto de mecanismos voltados modificao dos sujeitos. Do
penoso ofcio de punir, o juiz passa a ter o belo ofcio de educar e curar.
Tradicionalmente, as mudanas no sistema jurdico so normalmente lentas, graduais e
levam anos para se consolidar. Mas no caso da pedofilia, conforme podemos observar, houve
sbita acelerao de denncias e de condenaes nas quais o termo pedofilia foi utilizado para
qualificar prtica criminosa. Michel Foucault lembra que: para punir se necessita saber qual
a natureza do culpado, sua insensibilidade, o grau de sua maldade, quais so seus interesses
ou tendncias. Porm, se temos apenas o crime, de um lado, e o autor, de outro, a
responsabilidade jurdica nua e crua autoriza formalmente a punio, mas ela no permite lhe
atribuir um sentido (Foucault, 2006, pp. 12-13). O aumento de punies, de certa forma,
ilustra o significado que a categoria pedofilia adquiriu ao longo de quase duas dcadas.
Utilizando apenas o termo pedofilia, encontramos, no arquivo de jurisprudncia no
TJSP, a seguinte quantidade de processos com decises judicirias entre 1997 e 2013 (muitos
deles apresentados e discutidos acima):

Nmero de processos que utilizaram o termo pedofilia no TJSP

Quantidade

100

74
60

41

24 27
15 18
9 13
5 4 6 5 7 8
1

1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013

Fonte: Arquivo de Jurisprudncia do TJSP (essas informaes podem ser acessadas em: www.tjsp.jus.br)

Esses nmeros no tm rigor estatstico e no devem ser tomados como oficiais, pois
se trata de consulta efetuada na jurisprudncia, disponvel digitalmente na pgina oficial da
internet do TJSP, utilizando como palavra-chave de acesso o termo pedofilia. Alm disso,
preciso ficar atento a um detalhe importante: esses nmeros representam apenas casos que
mereceram sentenas judiciais. No tivemos acesso aos casos registrados sem inqurito
203
policial e nem aos registros dos boletins de ocorrncia (BO) de casos identificados como
pedofilia. Certamente, esses dados adicionais acrescentariam outros elementos ao universo
pesquisado. Porm, sabe-se que as estatsticas legitimam as paixes e, mesmo no sendo
estatstica oficial, os nmeros so bastante significativos e chamam ateno para a crescente
presena do termo pedofilia nos casos julgados principalmente entre 2008 e 2012, exatamente
o momento em que essa discusso ficou mais presente nos debates polticos e nos noticirios.
A CPI da Pedofilia no Senado apresentou seu relatrio final em dezembro de 2010,
consequentemente em 2011 tivemos o termo pedofilia citado 100 vezes na jurisprudncia
disponvel, apenas nos arquivos do TJSP. Outro detalhe, talvez tenha escapado durante a
pesquisa nos arquivos, mas no foi encontrada nenhuma mulher condenada por abuso sexual
infantil, tampouco o uso do termo pedofilia para qualificar algum crime cometido por
mulheres. H mulheres envolvidas nos casos, como vtimas ou cmplices, mas no como
agressoras. A categoria, do ponto de vista jurdico-penal, parece estar circunscrita ao universo
masculino.
O interessante que todo esse material exposto e analisado no apresentou apenas
interpretaes e decises tcnicas sobre a lei a ser aplicada ou a justia a ser feita. Ofereceu,
principalmente, uma gama de depoimentos, confisses, opinies, juzos de valor de
profissionais como psicolgicos, mdicos legistas, psiquiatras, juzes, e bacharis, alm,
claro, dos prprios legisladores sobre a qualidade do sujeito que comete violncia sexual
contra criana.
Algo que chama ateno o vocabulrio utilizado pelas defesas e pelos procuradores;
a linguagem jurdica e a mincia da descrio dos fatos e das aes presentes nos laudos
psiquitricos mencionados; alm, evidentemente, da presena do dispositivo da confisso na
maioria dos casos. possvel percorrer todo o vocabulrio que acompanha os diferentes
textos e as decises judicirias.
Ao ler a jurisprudncia tem-se a sensao de que dito absolutamente tudo de maneira
aberta e clara como uma espcie de exame de conscincia. Percebe-se que o fato jurdico se
d por meio da linguagem e das narrativas, que se alternam entre o grotesco e a racionalidade
da escrita jurdica. A descoberta final da verdade um jogo de palavras confirmado pela
confisso ou por um discurso testemunhal, frequentemente carregado de emoo. Em muitos
casos, o prprio acusado passa a reconhecer no somente o crime cometido (o ato), mas
tambm o estado geral de sua conduta confirmado pelo exame psiquitrico.
Mrcio Alves da Fonseca, no livro Michel Foucault e o direito (2002), ao analisar o
modo como Foucault utilizou alguns laudos psiquitricos em seus trabalhos, foi preciso ao
204
dizer que: os laudos mdico-legais no so perfeitamente homogneos s regras do direito,
nem s verdades cientficas da medicina, seu objeto no tanto a conduta criminosa ou a
conduta alienada, mas antes as condutas irregulares, anormais, que sero propostas como a
causa, o ponto de origem, ou ainda, o lugar de formao do crime (Fonseca, 2002, pp. 74-
75). Esses discursos presentes nos laudos no falam somente do criminoso ou do doente, mas
de anormalidades e esto inscritos nas estratgias de poder e de controle.
Segundo Foucault, o exame psiquitrico fundamentalmente utilizado para qualificar
a conduta e a maneira de ser do indivduo. O seu desejo o seu crime. Segundo o autor, o
que essas condutas infringem no a lei, porque nenhuma lei impede ningum de ser
desequilibrado afetivamente, nenhuma lei impede ningum de ter distrbios emocionais,
nenhuma lei impede ningum de ter um orgulho pervertido, e no h medidas legais contra o
erostratismo (Foucault, 2010, p. 15).
Diante disso, pode-se dizer que no h lei possvel contra a pedofilia. No final, quem
vai ser condenado no o cmplice efetivo do ato em questo: esse personagem incapaz de
se integrar, que gosta da desordem, que comete atos que vo at o crime (Foucault, 2010, p.
16). O que a engrenagem psiquitrico-jurdica vai buscar definir um campo comum
criminalidade e loucura, uma vez que por trs de todo crime h conduta de loucura e por trs
de toda loucura h sempre o risco de crime.
Em suma, no resta dvida de que a presena da pedofilia na paisagem social
brasileira passou pela construo de um discurso do pedfilo como louco criminoso, em
termos jurdicos; e de figura monstruosa, por ofender as leis da natureza sexual normal, em
termos mdicos cujas ressonncias moralizantes so observadas na sociedade.
No incio do livro As palavras e as coisas, Foucault disse que os cdigos
fundamentais de uma cultura aqueles que regem sua linguagem, seus esquemas perceptivos,
suas trocas, suas tcnicas, seus valores, a hierarquia de suas prticas fixam, logo de entrada,
para cada homem, as ordens empricas como as quais ter de lidar e nas quais se h de
encontrar (Foucault, 2007, p. XVI).
Analisar a jurisprudncia sobre os casos de pedofilia , de certa maneira, penetrar nos
cdigos culturais da sociedade brasileira contempornea para entender o papel central da
sexualidade na atualidade. No fundo, no importa apenas o contedo dos discursos. Importa a
forma como esses saberes operam na prtica.

205
 TODOS CONTRA A PEDOFILIA: CAUSA POLTICA E CRUZADA
CONTRA O MAL

Para finalizar este captulo, importante recuperar alguns aspectos da discusso de

Howard Becker (2008), iniciada anteriormente, sobre a produo de desvios a partir de
empreendimentos morais. Para o socilogo americano, o prottipo do criador de regras, mas
no a nica variedade, o reformador cruzado. Ele est interessado no contedo das regras.
As existentes no o satisfazem porque h algum mal que o perturba profundamente. Ele julga
que nada pode estar certo no mundo at que se faam regras para corrigi-lo. Opera com uma
tica absoluta; o que v total e verdadeiramente mal sem nenhuma qualificao. Qualquer
meio vlido para extirp-lo. O cruzado fervoroso e probo, muitas vezes hipcrita (Becker,
2008, p. 153).
De acordo com Becker (2008), o cruzador moral acredita que sua misso sagrada e
est interessado em imp-la aos outros de forma unilateral embora acredite que o faa em
nome de motivaes humanitrias. Seguindo as formulaes de Becker, Laura Lowenkron
(2012) afirma, no incio de sua tese de doutorado, que para a criao de um grupo desviante
preciso haver uma cruzada ou empreendimento moral que comea pela denncia de um
comportamento como problemtico visando a sensibilizao e o apoio de grupos e instituies
poderosos (como imprensa, comunidade cientfica, lderes polticos e autoridades judiciais), a
seguir so formuladas novas regras e estratgias de controle e, por fim, as regras so aplicadas
a comportamentos e sujeitos especficos que passam a ser identificados como desviantes
(Lowenkron, 2012, p. 2).
Mas regras no so criadas automaticamente: dependem de empreendedores e de
impositores, que respondem a presses sociais. Assim, para entender algumas peas dessa
cruzada moral em torno da pedofilia, citamos as palavras da cartilha Abuso sexual infanto-
juvenil: algumas informaes para os pais ou responsveis (2008), produzida pelo gabinete
do senador Magno Malta, presidente da CPI da Pedofilia. Diz o texto de abertura:

A pedofilia a me do crime hediondo. De mos dadas com o sequestro, o trfico e o

homicdio, a pedofilia arrasa no apenas as crianas e seus familiares, mas abala,
pela raiz, a rvore da esperana da Humanidade. dever de todos preservar, com
amor e carinho, a integridade e a alegria da infncia. As crianas so o que temos de
mais precioso: so as nossas perspectivas, so a continuidade de nossas experincias
em busca de uma sociedade mais justa. Denuncie os crimes de pedofilia.
206
 As palavras dessa cartilha expem os efeitos de uma srie de transformaes ocorridas
nos ltimos anos no interior das instituies mdicas, judicirias e polticas do Brasil. Os
reflexos dessas transformaes esto presentes, atualmente, nos discursos dos mdicos, dos
juristas e dos legisladores. No fundo, trata-se no apenas da relao entre o saber mdico-
psiquitrico e o poder jurdico, mas da emergncia de um poder de normalizao da
sexualidade, que se estabelece de forma soberana em nossa sociedade.
A ideia de uma cruzada em nome das crianas no novidade no Brasil e est
presente no discurso poltico desde o final do sculo XIX, com o movimento de proteo
infncia, cujo foco estava no problema do menor abandonado e da delinquncia juvenil,
conforme vimos anteriormente. Alm disso, a ideia de cruzada j foi usada para combater o
onanismo no sculo XVIII; o sexo fora do casamento no sculo XIX; o abuso infantil no
sculo XX. A cruzada do sculo XXI, que supostamente visa a proteo das crianas, parece
objetivar a sexualidade do adulto desviante.
Segundo Alvarez, os reformadores sociais brasileiros no incio do sculo XX, como
Moncorvo Filho, tinham clara essa interligao entre prticas mdicas, jurdicas e
assistenciais na questo da proteo infncia. Seus textos se preocupavam no apenas com a
puericultura, mas tambm com as instituies de assistncia e de proteo da infncia e a
legislao sobre a menoridade. No seu discurso, o problema da sade infantil estava
intimamente ligado com a questo moral, institucional e legal que envolvia as crianas. O que
estava em jogo na infncia era a prpria questo social e, consequentemente, a sade da
prpria sociedade. Para esse autor, os grandes problemas da proteo infncia no Brasil
eram a ausncia de estabelecimentos especiais e de uma legislao adequada para a infncia
(Alvarez, 1989, p. 114). O reformador Moncorvo Filho realizou resumo de suas principais
ideias num livro de 33 pginas chamado exatamente A cruzada pela infncia, publicado em
1919. Com isso, pode-se dizer que a cruzada pela infncia no fato recente. Todavia,
certamente ela ganhou novas nuances morais nas ltimas dcadas.
O aparecimento, na virada do sculo XX para o sculo XXI, na jurisprudncia, na
psiquiatria, na poltica e na literatura das cincias humanas, de um discurso sobre a pedofilia
em forma de uma cruzada moral foi o que nos permitiu empenhar a anlise das prticas e das
categorias estrategicamente utilizadas no processo de criminalizao da pedofilia no Brasil.
Os juzos bem e mal operam como valores morais relativos quilo que seria apropriado
ou no para as crianas. E fazer o bem para as crianas, nesse caso, seria afast-las de
qualquer forma de experincia sexual.
207
 Em pronunciamento no Plenrio do Senado no dia 13 de agosto de 2009 28 , o
presidente da CPI da Pedofilia enfatiza o papel pedaggico da cruzada moral contra a
pedofilia e a importncia da famlia no controle da sexualidade. Ao final do longo discurso
que tratou basicamente das audincias pblicas, realizadas em diversas cidades do pas, acerca
do abuso sexual infantil no mbito da CPI, o senador um dos lderes da bancada evanglica
do Senado Federal conclui dizendo que:

O mais importante ensinar a famlia a cumprir o papel dela, a partir do momento da

orientao, da imunizao, com as informaes a serem dadas s crianas. A partir
da famlia. Porque o papel de imunizar, de criar, no da polcia, no da classe
poltica, no do Ministrio Pblico, no da Justia e nem de Conselho Tutelar,
da famlia. Porque Justia, Polcia e Ministrio Pblico agem depois de a porta ter
sido arrombada. E o que ns no queremos porta arrombada, porque no queremos
ver crianas abusadas no Brasil.

Lowenkron resumiu bem as reais intenses da CPI da Pedofilia no Senado: possvel

perceber que os pedfilos no eram os nicos alvos dessa cruzada e que um dos principais
objetivos dessa CPI consistia tambm na construo (ou converso) de uma rede de
responsveis pela proteo das crianas contra os perigos sexuais. A cada um era destinado
um papel especfico na luta contra a pedofilia: mdia caberia noticiar; aos cidados,
denunciar; aos polticos, formular leis e aprovar projetos; aos policiais, combater o crime, s
autoridades judiciais, condenar e penalizar duramente os culpados; aos empresrios de
internet, cooperar com as investigaes das autoridades pblicas; s famlias, ensinar e
proteger seus filhos (Lowenkron, 2012, p. 119).
No bojo da CPI, e por iniciativa de seu presidente, gestou-se um movimento nacional
de combate pedofilia, conhecido como Todos Contra a Pedofilia. Em entrevista
pesquisadora Laura Lowenkron, o presidente da CPI da Pedofilia no Senado afirmou que:
para mim, a pedofilia 5% de doena e 95% de safadeza. E conclui: o sujeito que por
causa da sua lascvia invade uma criana, no me venha dar de doidinho. Vai ter que ir para a
cadeia (Lowenkron, 2011, p. 6). No entanto, a prostituio infantil e o abandono de crianas
nas ruas e fora da escola, por exemplo, parecem no figurar na agenda poltica brasileira, ou
pelo menos de alguns polticos.

28
Publicado no Dirio do Senado Federal (DSF) em 14/08/2009, pgina 36.088.
208
 Por um lado, a fala do senador parece ignorar que um sujeito que estupra ou abusa
sexualmente de uma criana no , necessariamente, pedfilo. E, por outro lado, um pedfilo
no obrigatoriamente realiza suas fantasias envolvendo-se em atividades sexuais com
crianas. Portanto, pouco convincente a estratgia de dizer indiscriminadamente que
pedofilia crime e que os resultados podem ser catastrficos para todos os lados. Ao
contrrio, essa estratgia pode afugentar as pessoas que poderiam buscar ajuda para lidar com
seu sofrimento e, consequentemente, despertar no abusador, maneiras cada vez mais eficazes
de perpetrar seus atos sem serem descobertos.
A concluso dos trabalhos da CPI da Pedofilia no Senado, cujo objetivo era tipificar a
pedofilia como crime, evidenciou um movimento interno no Brasil articulado a um
movimento internacional, que passou a se preocupar cada vez mais com os riscos da
sexualidade da criana e do adolescente. Esses movimentos sinalizavam que a conduta sexual
envolvendo crianas estava diante de disputa de saberes: de um saber mdico-psiquitrico,
que a tratava como perverso, doena ou loucura; e de um saber jurdico-penal, que passou a
trat-la como crime. Motivados pelos crescentes casos de denncia de pedofilia, os
legisladores perpetraram modificaes nas leis que visavam controlar a pornografia infantil e
permitir as autoridades a agirem de modo mais contundente contra os abusos sexuais infantis.
O movimento Todos Contra a Pedofilia, responsvel por catalisar as aspiraes de diversos
grupos conservadores preocupados com a sexualidade adulta dissidente, operou como espcie
de cruzada contra o mal. E quem se coloca ao lado do movimento contra a pedofilia so,
evidentemente, as pessoas consideradas decentes que trabalham na defesa do bem.
Para encerrar, apenas como comparao, no captulo anterior apresentamos os
aspectos essenciais de extenso relatrio produzido por pesquisadores e autoridades
canadenses no incio da dcada de 1980, o citado Report of the Committee on Sexual Offences
Against Children and Youths (1984), com 1.314 pginas. Esse relatrio canadense
diametralmente oposto ao relatrio produzido pela CPI da Pedofilia no Senado brasileiro, que
totaliza 1.693 pginas, que descrevem todos os passos dos trabalhos dos senadores e das
respectivas assessorias.
O primeiro relatrio, motivado pelo aumento de denncias de abuso sexual infantil no
Canad, produziu um texto a partir de corpo tcnico de defensores dos direitos das crianas,
que props aes para diversas instncias. O segundo relatrio, supostamente motivado pela
mesma razo, produziu um texto poltico conservador, com vis criminal e objetivos
moralizantes. A ideia que percorre nos argumentos criminalistas que tratar no punir. Da

209
a resposta ser quase sempre a mesma: mais leis e punies mais rgidas, preferencialmente
com encarceraes.
Em Vigiar e punir, Foucault (1987) diz: o objeto crime, aquilo a que se refere a
prtica penal, foi profundamente modificado: a qualidade, a natureza, a substncia, de algum
modo, de que se constitui o elemento punvel, mais do que a prpria definio formal. A
relativa estabilidade da lei obrigou um jogo de substituies sutis e rpidas. Sob o nome de
crimes e delitos, so sempre julgados corretamente os objetos jurdicos definidos pelo Cdigo.
Porm julgam-se tambm as paixes, os instintos, as anomalias, as enfermidades, as
inadaptaes, os efeitos de meio ambiente ou de hereditariedade. Punem-se as agresses, mas,
por meio delas, as agressividades, as violaes e, ao mesmo tempo, as perverses, os
assassinatos que so, tambm, impulsos e desejos (Foucault, 1987, p. 19). Com os pedfilos
acorre algo parecido: preciso combater essa falha moral antes que qualquer crime possa ser
cometido.
E mesmo com o fato consumado (e eventualmente com a pena cumprida), preciso
investir no controle e na vigilncia, pois sempre vai existir o alto risco da reincidncia.
Conforme aponta criticamente Georges Vigarello (1998), devemos insistir na ateno
reforada e sistemtica reincidncia, nessa vontade de punir para melhor prevenir. Ela
instaura uma nova viso do perigo e da pena, levando ao extremo o princpio da defesa
coletiva visada pelo direito desde o fim do sculo XVIII, condenando no mais apenas a
gravidade social do crime, mas tambm a gravidade mais inapreensvel, a periculosidade do
prprio criminoso, suas reincidncias futuras, os danos previsveis que poderia causar. Isso
transforma a reflexo sobre o direito penal em reflexo sobre o risco, estendendo o olhar
sobre a vtima at as vtimas potenciais, transformando a pena em dispositivo de
neutralizao, mais do que em ato de castigo (Vigarello, 1998, p. 241).
O abuso sexual infantil, a pornografia infantil, e a pedofilia so motes de causas
morais empenhadas por setores conservadores da sociedade, cujos objetivos vo alm dos
cuidados com as crianas: atravessam a vida da populao. Pode-se dizer que no Brasil, em
menos de uma dcada, a sociedade passou da indiferena, da apatia e da resignao em
relao s crianas para um estado de indignao.
Um ltimo detalhe: nos dias de hoje, poucos grupos podem ser odiados como so os
pedfilos. Mesmo que haja leis que tipificam os crimes de dio, os pedfilos oferecem
oportunidade singular de serem odiados, impunemente em voz alta, publicamente, e com
amparo legal do Estado. O crime em potencial se converte numa luta do bem contra o mal e
revela nova face da violncia sexual e da prpria sociedade contempornea como um todo.
210
 IV
PNICOS MORAIS EM TORNO DAS SEXUALIDADES DISSIDENTES

O captulo apresenta discusso acerca das questes atuais em que a pedofilia aparece como
categoria de inteligibilidade de uma forma de sexualidade considerada transgressiva. Com
isso, destaca-se a presena da pedofilia na internet, questes envolvendo o incesto, os casos de
acusao de pedofilia na Igreja Catlica e ainda a discusso sobre a busca de legitimidade, por
parte dos chamados grupos de sexualidades dissidentes. Entre eles, destacam-se os boy-lovers,
os adeptos ao sexo intergeracional e os grupos de ativismo pedfilo, tambm conhecidos
como The Child Love Movement. O captulo apresenta vrios grupos militantes com
reconhecimento em diversos pases, como o dinamarqus DPA (Danish Pedophile
Association); a associao alem AG-Pdo; o grupo holands MARTIJN; e o mais
reconhecido deles, nos EUA, o NAMBLA (North American Man/Boy Love Association). H,
ainda, exemplo de um partido poltico na Holanda, o PNVD (Partij voor Naastenliefde,
Vrijheid en Diversiteit) (Partido da Caridade, Liberdade e Diversidade), cujo programa visava
o fim da idade mnima de consentimento e a liberdade sexual das crianas. A ideia aqui
apresentar esses movimentos que, de certa forma, vo contra a conduta sexual considerada
normal, a fim de expor alguns contrapontos s discusses que tendem a ter contedo
extremamente moralizante. Por essa razo, o captulo se encerra com a noo de pnico
moral, exemplificado pelo reconhecido caso da Escola Base, para ajudar, justamente, a
entender as ideias moralizantes que produzem e sustentam os discursos sobre o abuso sexual
infantil e a sobre pedofilia.

211
 SEXUALIDADES DISSIDENTES: A BUSCA PELA LEGITIMIDADE

Na segunda metade da dcada de 1960 circularam os dois nicos volumes do

International Journal of Greek Love. Essa publicao representou uma das poucas tentativas
de divulgao de ideias e de estudos cientficos relacionados ao envolvimento sexual entre
adultos e crianas no perodo ps-guerra. Os dois volumes foram editados por Walter H.
Breen, uma figura extremamente controversa que assinava sob o pseudnimo J. Z. Eglinton.
Alguns outros trabalhos apologticos foram publicados por ele nessa mesma poca com o uso
do pseudnimo.
Na introduo do primeiro nmero da publicao, o editor declara que o peridico
dedicado aos estudiosos das relaes tico-educacionais peculiares entre adultos e crianas
(ou adolescentes pr-pberes) institucionalizadas na Grcia antiga e em outras sociedades,
tambm chamado de amor grego. J. Z. Eglinton afirma que essa forma de amor sempre esteve
presente na cultura ocidental, mas que nunca se ousou tocar no assunto meramente por
questes de fundo moral. A publicao desse peridico preencheria essa lacuna deixada pelo
silncio de sculos.
O editor enumera cinco pontos essenciais do International Journal of Greek Love. So
eles: estudos interculturais de prticas de amor grego; estudos que lidam com casos reais de
amor grego ou relatam casos histricos; tradues de literatura e de textos eruditos ainda no
disponveis a um pblico maior; crtica de livros, filmes ou textos dramticos sobre o tema; e
outros tipos de literatura como fico, no-fico, verso e prosa. Apesar dessa variedade de
textos, o editor afirma que a publicao tem abordagem estritamente acadmica e no visa os
eventuais interesses fetichistas ou pornogrficos dos leitores.
Para J. Z. Eglinton, esses estudos deveriam explorar um campo interdisciplinar ainda
no devidamente debatido e trazer ao grande pblico o maior nmero possvel de textos e de
informaes para ampliar o conhecimento sobre o tema. No primeiro volume da publicao, o
editor afirma: we are especially interested in application to modern society of conclusions
drawn from such studies; Greek love is not merelly a quixotic feature of a dead culture of
solely to archaeologists, but a matter of contemporary culture patterns as well (Eglinton,
1965, p. 4). No entanto, a revista no obteve o xito esperado e teve apenas duas edies
publicadas.
A busca pela legitimidade em exercer a sexualidade que no seja regulada pela
heteronormatividade adulta e reprodutiva batalha travada em diversos campos ao longo de
muito tempo. No primeiro captulo desta tese foi apresentado histrico sobre a relao sexual
212
entre adultos e crianas; a problematizao em torno das noes de infncia e de criana; e as
categorias que regulam (e impedem) as atividades sexuais infantis. Aqui, a discusso muda de
foco e passa para o campo poltico de luta pela legitimidade da sexualidade tida como
dissidente.
A noo dissidente deve ser entendida como expresso de experincia de
sexualidade ainda no reconhecida socialmente, ou mesmo juridicamente. Essa noo
constantemente empregada para entender a sexualidade de lsbicas, gays, bissexuais,
transexuais, travestis e intersex como legtima de reconhecimento social, jurdico e cientfico.
Alguns casos apresentam, inclusive, desafios ao conhecimento mdico que tende a normalizar
os corpos e as prticas sexuais.
Importante dizer que a chamada sexualidade dissidente, assim como a normal,
construda socialmente a partir de regras e normas apoiadas em saberes e estratgias
discursivas que legitimam ou deslegitimam as prticas sexuais. Num primeiro momento, a
ideia de dissidente poderia estar associada noo de desvio ou de sexualidade entendida
como perverso. No se trata disso. A perverso foi categoria mdico-psiquitrica utilizada
para lidar com comportamentos sexuais tidos como desviantes e determinar as fronteiras entre
o normal e o patolgico, entre o legal e o ilegal. A categoria dissidente pensada aqui como
busca pela legitimidade e pelo reconhecimento, social e jurdico, de sujeitos que tendem a ser
marginalizados e criminalizados.
No caso dos defensores do sexo entre adultos e crianas (ou pedfilos), a questo um
pouco diferente, justamente pela relao tensa entre normalidade e legalidade. Embora
existam grupos que lutem pela legitimidade dessa prtica sexual, invariavelmente a categoria
pedofilia tem carga negativa em diversos aspectos e domnios. Da a importncia da noo
dissidente, que nos ajuda a pensar sobre uma expresso da realidade at recentemente
considerada impossvel de reflexo. Hoje em dia, a pedofilia no s ganhou visibilidade,
como passou a ocupar lugar de destaque nos debates polticos, jurdicos e cientficos. S que a
principal luta, nesse caso, para tornar o desejo dissidente em crime, restando muito pouco
(ou quase nenhum) espao aos defensores da liberdade sexual sem idade mnima de
consentimento.
A medicina e o poder judicirio, conjuntamente, agem como foras higienistas e
investem contra as sexualidades dissidentes antes mesmo que qualquer ato seja cometido. Por
essa razo, em 1981, Mark Cook e Kevin Howells publicaram o livro Adult Sexual Interest in
Children com a justificativa de reunir informaes sobre o interesse sexual de adultos por
crianas e, sobretudo, pensar em maneiras de evitar esse contato. Segundo os autores, a
213
necessidade dessa publicao ocorreu no final de 1977, logo aps o congresso International
Conference on Love and Attraction, realizado na cidade de Swansea (Pas de Gales), que
tratava do comportamento sexual e da relao entre amor e atrao.
Tal conferncia acabou motivando, posteriormente, um simpsio para tratar
exclusivamente de pedofilia na mesma poca. E a que estava o ponto da questo. O livro de
Cook e Howells (1981) foi resultado dessa primeira conferncia e dos diversos trabalhos
apresentados nela, s que no esto presentes nessa publicao os trabalhos produzidos pelos
defensores da pedofilia, que tambm participaram do congresso.
Durante o congresso, houve problema com uma das organizaes presentes, a
Paedophile Information Exchange (PIE). Fundado em 1974 e dissolvida em 1984, esse grupo
tinha como objetivo mudar a lei da idade mnima de consentimento e advogava pelos direitos
dos pedfilos na Inglaterra. O problema ocorreu no embate entre os pesquisadores contrrios
ao sexo entre adultos e crianas. Para esses, a experincia sexual precoce seria extremamente
danosa s crianas e sociedade. J os opositores defendiam a liberdade sexual para todas as
idades. Mas, no fundo, o ponto central da discrdia era o fato de a comunidade cientfica dar
reconhecimento a esses grupos, uma vez que, com a participao em fruns acadmicos,
estaria configurada a legitimidade, por parte da comunidade cientfica, da ideia de que a
pedofilia seria prtica vlida de sexualidade.
A partir desses acontecimentos, o debate ficou completamente antagnico entre os
dois grupos, com a consequente marginalizao dos que defendiam a pedofilia.
Consequentemente, isso fez com que surgissem grupos de ativismo pedfilo, que passaram a
atuar em outros campos, a partir de outras estratgias.
Percebe-se que a inteno final da comunidade cientfica era justamente isolar a
categoria de pedfilo para consolidar, de um lado, uma noo de perverso sexual e, de outro,
instituir normalidades e garantir o monoplio da noo pelos pesquisadores da sexualidade.
Tarefa quase impossvel, uma vez que a tentativa de fixar condutas acaba gerando exatamente
o efeito oposto, conforme apontou Michel Foucault: no somente assistimos a uma exploso
visvel de sexualidades herticas, mas, sobretudo e esse o ponto importante a um
dispositivo bem diferente da lei: mesmo que se apoie localmente em procedimentos de
interdio, ele assegura, atravs de uma rede de mecanismos entrecruzados, a proliferao de
prazeres especficos e a multiplicao de sexualidades disparatadas (Foucault, 1988, p. 48).
Para o autor, foi justamente a exploso discursiva sobre o sexo que possibilitou a
multiplicao das chamadas sexualidades dissidentes.

214
 Assim, mesmo sem a legitimidade por parte do saber cientfico, a chamada militncia
pr-pedofilia buscou outros meios de ao contra as interdies, as normatividades, as leis de
idade mnima de consentimento sexual; e organizou outras estratgias de luta pela
despatologizao e pela descriminalizao do desejo dissidente.

BOY-LOVERS, SEXO INTERGERACIONAL E O ATIVISMO PEDFILO

Falar em termos de ativismo pedfilo , sem dvida, controverso e delicado. No h,

necessariamente, fora poltica suficientemente articulada nos dias de hoje para fazer desses
grupos um movimento global que possa ser nomeado como ativismo pedfilo; talvez esse
nem seja o melhor termo para categorizar esses grupos. A utilizao dessa noo aqui tem
meramente o objetivo de descrever alguns processos que se desenvolveram nas ltimas
dcadas em determinados pases, cujas tentativas, nem sempre bem sucedidas, eram:
questionar a idade mnima de consentimento, defender a liberdade sexual intergeracional,
despatologizar, desestigmatizar e descriminalizar os contatos sexuais entre adultos e crianas.
De modo geral, esses grupos procuram se vincular ao ideal de direitos sexuais,
desencadeado pelo processo de despatologizao e descriminalizao das prticas sexuais
localizadas fora da heteronormatividade ao longo de muitas dcadas. No caso dos pedfilos, a
luta se inicia em torno da prpria nomenclatura, que ora tende pela despatologizao e
descriminalizao ora pela recriao de novos significados para a prtica a partir de outras
categorias, como boy-lovers, child-lovers, sexo intergeracional, amor grego, amor imberbe,
entre outros.
O pesquisador mexicano Mauricio List Reyes, no livro El amor imberbe (2009),
apresenta algumas reflexes sobre os interesses e os desejos das pessoas que buscam
ativamente formas de relaes intergeracionais que so, na maioria das vezes, duplamente
reprovadas pela sociedade contempornea, no s pela natureza homossexual, mas por ser
preconceituosamente associada ideia de abuso sexual infantil. Para o autor, um aspecto
importante dessas relaes que os indivduos (tanto os homens mais velhos quanto os mais
jovens) buscam voluntariamente atender seus desejos e suas expectativas em termos de
aparncia fsica, de atitude e de comportamento na relao com o outro a partir da diferena
de idade.
Segundo o autor, os homens mais velhos, em geral, procuram se colocar em situao
hierarquicamente superior a seu parceiro. J para os mais jovens, a diferena de idade
215
avanada do parceiro pode ser vista, por um lado, como elemento de atrao e de seduo,
mas, por outro, pode gerar situaes de dependncia, sobretudo econmica. O autor sustenta
que pode no haver situao de igualdade entre os parceiros, pois nos termos deste modelo, o
principal significado para ambos, possivelmente, no seria somente o sexo compartilhado
pelos participantes, mas os papis socialmente assimtricos que desempenham na relao.
Para Mauricio List Reyes, interessante e perturbador perceber como os homens
maduros descrevem e definem os mais jovens. O autor chama ateno para o modo como as
caractersticas dessas relaes intergeracionais so reconhecidas a partir da tenso constante
das relaes de poder que permanentemente se expressam na dinmica do casal.
De qualquer maneira, para Reyes, o sexo intergeracional interessante chave de
problematizao no apenas para questionar as posies dogmticas, geralmente baseadas em
preceitos religiosos, mas para disputar territrio com a medicina, a psiquiatria, e at mesmo a
fisiologia; para dar sentido explicativo s experincias e aos comportamentos considerados
dissidentes. Para ele, a despatologizao seria, sem dvida, o primeiro passo a ser dado na
busca pela legitimidade do sexo intergeracional.
J a categoria boy-lovers pode ser entendida como forma de reorganizao da norma e
de ressignificao da sexualidade a partir de reconhecimento social do desejo sexual por
crianas. Para o pesquisador Alessandro Jos de Oliveira, trata-se de novas negociaes
sociais dentro dos discursos sobre pedofilia (Oliveira, 2009, p. 467). Para ele, o ato de se
nomear como boy-lovers estabelece uma fronteira entre os sujeitos, espcie de oposio entre
iguais: com pedfilos de um lado e boy-lovers de outro.
Assim, nas palavras de Oliveira, so boylovers, sobretudo, os sujeitos que somente
desejam, e manifestam o desejo de tal intercurso sexual com a inteno de criarem, acima de
tudo, programas de tratamentos teraputicos que efetivem uma possibilidade de controlar seus
impulsos, reafirmando-os no campo da patologia, e principalmente diferenciando-se dos
outros, os pedfilos verdadeiros, que efetivamente praticam intercurso sexual
intergeracional e que permaneceriam dessa forma no campo da criminalidade (Oliveira,
2009, p. 478).
Segundo a antroploga Gayle Rubin, it is harder for most people to sympathize with
actual boy-lovers. Like communists and homosexuals in the 1950s, boylovers are so
stigmatized that it is difficult to find defenders for their civil liberties, let alone for their erotic
orientation. Consequently, the police have feasted on them (Rubin, 1993, p. 147). A autora
chama ateno para certa estratificao sexual da sociedade industrial-capitalista e para a
perseguio aos grupos dissidentes, uma vez que a diversidade sexual no to diversa assim.
216
 Por isso que a estratgia dos boy-lovers em se posicionar ao lado dos direitos
sexuais, que reconhece como legtima as diversas expresses de identidades sexuais, pode
ser considerada como batalha perdida ao entrar em conflito com a noo de direitos humanos,
que entende a criana como sujeito de direitos que requer proteo integral contra qualquer
forma de abuso. No so apenas o direito e a liberdade sexual que esto em jogo, mas a
condio da criana, que vista como ser tutelado.
Nesse sentido, Adriana Piscitelli, no comentrio entrevista que Judith Butler fez com
Gayle Rubin publicada nos Cadernos Pagu, em 2003, diz que a problematizao de Rubin
sobre a ideia de diversidade sexual a partir das relaes entre sexualidade e gnero
instigante porque tpicos que poderamos considerar polmicos, tais como o dos boy lovers,
adquire sentido levando em conta a maneira como certas linhas do feminismo se engajaram
no debate anti-pornografia nos Estados Unidos, discutindo incansavelmente a capacidade de
corrupo dos livros perigosos, a ideia de que em nome da liberdade de expresso no
possvel defender a indecncia, e de que contedos violentos podem ter efeitos criminosos
(Piscitelli, 2003, p. 215). No caso dos pedfilos (ou dos boy-lovers), h enorme aparelho
estatal acompanhando passo a passo suas aes, cujo nico objetivo acabar com a ideia de
que adultos podem gostar sexualmente de crianas.
Existem diversas organizaes em vrios pases que defendem abertamente a relao
sexual entre crianas e adultos. A advogada Suheyla Fonseca Misirli Verhoeven inicia o
artigo Um olhar crtico sobre o ativismo pedfilo (2007) com o seguinte texto: engana-se
quem pensa que os pedfilos apenas atuam trocando imagens erticas e/ou pornogrficas
envolvendo crianas e/ou adolescentes ou praticando sexo com os menores de idade. Uma
breve pesquisa acerca do ativismo pedfilo revela que as pessoas que compartilham o amor
por jovens ou crianas esto se reunindo e comeam a exigir que a sociedade reconhea o tipo
de relao proposto e vislumbram a proteo legal como parte da trajetria de aceitao
(Verhoeven, 2007, p. 549).
Independentemente do contedo moralizante e da estratgia prescritiva do artigo, a
autora realizou interessante levantamento acerca dos grupos de ativismo pedfilo existentes.
importante dizer que nem todos os grupos esto ativos atualmente. Alm disso, por estarem na
fronteira entre o legal e o ilegal, muitos atuam horizontalmente em forma de rede, se
organizam pela internet, no fornecem muitos dados, no tm lderes e mudam
constantemente o endereo eletrnico. Isso dificulta mais a busca por informaes e torna

217
praticamente impossvel o contato devido a prpria natureza fluida da internet. Assim, entre o
legalismo e o ilegalismo, e entre os ativos e inativos, encontramos os seguintes grupos29:

The North American Man/Boy Association (NAMBLA). Esta , provavelmente, uma das
principais associaes de militncia pedfila no mundo. Com bases nas cidades de Nova York
e de So Francisco (EUA), trata-se de um grupo de homens, a maioria de homossexuais, que
defende o reconhecimento legal da relao sexual entre homens e meninos, sob o argumento
de que as minorias (nesse caso, as crianas) possuem o direito de livremente exercerem sua
sexualidade. A NAMBLA se define como grupo de apoio aos relacionamentos
intergeracionais. O objetivo da organizao acabar com a opresso nos relacionamentos
entre homens e meninos, que poderiam ter a liberdade de consentir relaes sexuais com
adultos. Um de seus principais argumentos que as leis de idade mnima de consentimento
desnecessariamente criminalizam as relaes sexuais entre os menores de idade e os adultos.
Por isso, a principal luta poltica do grupo a abolio da idade mnima de consentimento.
Estimava-se que nos anos 1980, a NAMBLA tinha 300 membros. Numa investigao
realizada pelo FBI em 1995 foi constatado que a organizao contava com aproximadamente
1.100 membros. Atualmente, no h informaes sobre o nmero de membros associados.

Vereniging Martijn (Associao Martijn). A associao foi fundada em 1982 na Holanda. A

luta do grupo gira em torno do reconhecimento legal e pela aceitao social de
relacionamentos sexuais entre adultos e crianas. A associao possui poltica de ajuda
voluntria s pessoas interessadas e disponibilizam publicaes centradas nos interesses dos
seus membros. As principais aes dessa associao so:
publicao da OK Magazine;
gerenciar o site www.martijn.org;
fornecer conselho, apoio e informao;
procurar estabelecer dilogo com polticos;
lutar pela cooperao de grupos com ideais similares;
ter um grupo de discusso.
(Mas, para ter acesso s publicaes e s discusses, os interessados devem se associar ao
grupo.)

29
As informaes sobre a histria desses grupos foram retiradas do artigo de Verhoeven (2007) e das respectivas
pginas das associaes na internet.
218
Jon. Grupo de apoio da Netherlands Association for Sexual Reform (NVSH). Fundado em
1979, um grupo de apoio s pessoas que tm habilidade de se apaixonar por crianas. O
site do grupo, disponvel para leitura em diversos idiomas, diz oferecer um ambiente para
acolher os sentimentos de cada pedfilo no grupo e garante aos novatos que no esto
sozinhos.

The Rene Guyon Society (RGS). Criada em Los Angeles (EUA) na dcada de 1960, a
organizao teve o jurista francs Rene Guyon como grande inspirao para sua fundao,
devido elaborao de seu Etude ethique dsexuelle, que contm 10 volumes. A associao,
uma das mais antigas nos EUA, diz contar atualmente com mais de 10.000 membros. O
slogan do grupo : sex before eight, or else its too late.

AG-Pdo. Uma das principais organizaes de ativistas pedfilos alemes. O grupo realiza
encontros anuais, possui publicaes de interesse da comunidade e fornece suporte para
prisioneiros condenados em razo de envolvimento sexual com crianas.

Australian Man/Boy Love Association (AMBLA). No h muita informao disponvel sobre

esse grupo australiano. Aparentemente, representa apenas um meio para pessoas se
encontrarem individualmente e partilharem angstias.

Danish Pedophile Association (DPA). Associao dinamarquesa em defesa da aceitao

social da pedofilia fundada em 1985. Informaes apontam que o grupo se dissolveu em 2004
por causa da forte presso poltica e miditica que enfrentava na Dinamarca.

Coalition Pdophile Quebecois. Essa organizao era dada como extinta, mas existem sinais
que indicam a sobrevivncia desse grupo no Canad.

Paedo Alerta News. Foi uma revista internacional em lngua inglesa voltada especificamente
para pedfilos homossexuais, publicada oficialmente na Holanda entre 1979 e 1985.

Australian Paedophile Support Group (APSG). O grupo existiu na dcada de 1980 na cidade
de Sydney, na Austrlia. Com foco na ideia de boy-lover, o grupo buscava fornecer suporte
para outros pedfilos. O grupo chegou a ter uma publicao, a revista Rockspider, cujos

219
objetivos eram promover a pedofilia como alternativa sexual vivel, lutar pelo fim da idade de
consentimento e promover os direitos das crianas.

H ainda outras organizaes em funcionamento, cujos dados no esto disponveis, e

organizaes inativas ou extintas. Entre elas encontramos: Lewis Carroll Collectors Guild
(sem dados de origem); Fach und Selbsthilfegruppe Paedophilie, Verein Fuer Sexuelle
Gleichberechtigung (VSG); Aktion Freies Leben (AFL); Arbeitskreis Piiderastie-Piidophilie
(AKP); Indianekommune e Piidogruppe, Rat und TatZentrum (todas da Alemanha); Centre de
Recherche et dinformation sur lenfance et la sexualite (CRIES);
DokumentatiedienstPedofilie, Stuiegroep Pedofilie e Stiekum (todas da Blgica);
APSG/BLAZE (Austrlia); Groupe de Recherche Pour une Enfance Differente (GRED)
(Frana); Gruppo P (Itlia); Norwegian Pedophile Group (NAFP) (Noruega); Schweizerische
Arbeitsgemeinschaft Piidophile (SAP) (Suia); The Eulenspiegel Society (TES); Childhood
Sensuality Circle (CSC); Project Truth e Pedophile Information Society (dos EUA);
Paedophile Action for Liberation (PAL) e Paedophile lnformation Exchange (PIE) (ambas da
Inglaterra).
Esta ltima associao, j citada anteriormente, foi uma das mais importantes
organizaes britnicas de ativismo pedfilo. Participou de fruns cientficos de discusso
sobre o contato sexual entre adultos e crianas. Fundada em 1974, o PIE promoveu
campanhas para substituir as leis sobre idade de consentimento por entendimentos legais mais
flexveis e liberais. O grupo defendia que a legtima proteo das crianas podia ser conciliada
com a aceitao da sexualidade infantil, o direito autodeterminao sexual e com a
legitimao de contatos sexuais consensuais entre adultos e crianas.
Todos os grupos apontados acima defendem abertamente o sexo entre adultos e
crianas e lutam para mudar as legislaes ou impedir que leis transformem essa relao em
crime. Muitos acreditam que as leis proibindo o sexo entre adultos e crianas so iguais s leis
que proibiam, no passado, a masturbao, a fornicao, a sodomia, o adultrio e a
homossexualidade. De acordo com alguns ativistas, o sexo com crianas no imoral e nem
ilegal; simplesmente considerado politicamente incorreto nos dias de hoje.
Muitos desses grupos surgiram no contexto das primeiras aes do movimento gay
internacional nos pases ocidentais. Eles tentaram, no incio, vincular a militncia pedfila s
causas do movimento de liberdade sexual. Mas rapidamente foram desbaratados para que no
ocorresse a associao entre homossexuais e os abusadores infantis, como so vistos os
pedfilos. Segundo Laura Lowenkron (2012), h um esforo do movimento LGBT para se
220
distinguir dos grupos de militncia pedfila. Nas palavras da autora, tal esforo culminou na
expulso da associao americana Man-boy Love (NAMBLA) da International Lesbian and
Gay Association (ILGA), em 1994, a fim de garantir reconhecimento pelas Naes Unidas
(Lowenkron, 2012, p. 39).
Para Richard Laws e Willian ODonohue (2008), grupos como o North American
Man/Boy Love Association (NAMBLA) e o Ren Guyon Society descrevem a si mesmos
como representantes da mais recente onda de liberao sexual. Segundo esses grupos, no
sculo XX ocorreram trs ondas importantes que questionavam a ordem patriarcal: a primeira,
a liberao sexual das mulheres; a segunda, a aceitao social do sexo antes do casamento; e a
terceira, a liberao gay. A quarta onda seria justamente a abolio da idade mnima de
consentimento para a prtica sexual.
Pronunciamento publicado no site da NAMBLA considera a ideia de amor
intergeracional da seguinte maneira:

The issue of love between men and boys has intersected the gay movement since the
late nineteenth century, with the rise of the first gay rights movement in Germany. In
the United States, as the gay movement has retreated from its vision of sexual
liberation, in favor of integration and assimilation into existing social and political
structures, it has increasingly sought to marginalize even demonize cross-generational
love. Pederasty that is, love between a man and a youth of 12 to 18 years of ages
say middle-class homosexuals, lesbian, and feminists, has nothing to do with gay
liberation. Some go so far as to claim, absurdly, that it is a heterosexual phenomenon,
or even sexual abuse. What a travesty! (Thorstad, 1998).

O argumento central de grupos como o NAMBLA diz respeito aos processos de

normatizao de prticas sexuais, que j foram objetos de perseguio no passado, como o
sexo fora do casamento, o onanismo, a pornografia, a prostituio, a sodomia e o
homoerotismo. As reivindicaes desses grupos se tencionam justamente com o processo de
criminalizao das prticas que defendem, ou seja, o sexo entre adultos e crianas.
A pesquisadora Mary DeYoung (1989) analisou a literatura produzida pelas
organizaes que defendem o fim da idade de consentimento para a prtica sexual e encontrou
o uso das seguintes estratgias discursivas, utilizadas para romper com as barreiras da
patologizao e da criminalizao:

221
1.) adoo de uma terminologia de valor neutro;
2.) redefinio do termo Abuso Sexual Infantil para termos como sexo adulto-criana ou
intimidade intergeracional;
3.) promoo da ideia de que a criana pode consentir o sexo com adultos;
4.) questionamento da hiptese de dano apontada por psiclogos e psiquiatras;
5.) promoo de pesquisas objetivas em oposio s pesquisas consideradas tendenciosas;
6.) desclassificao da pedofilia como doena mental.

Antes disso, na dcada de 1970, o Netherlands Association for Sexual Reform, o

principal frum de discusso dos direitos dos homossexuais na Holanda, procurou debater
tambm o direito dos pedfilos. Entre 1970 e 1974, a associao organizou quatro encontros
sobre pedofilia e criou um comit especfico para tratar do assunto. Por esses motivos,
DeYoung (1989) cita o editorial da revista holandesa Paidika: The Journal of Paedophilia,
cujo objetivo era defender o sexo entre adultos e crianas. Essa publicao fez pesquisa com
um grupo de meninos para saber se o contato sexual com adultos poderia ser positivo.
A principal crtica de DeYoung (1989) a essa pesquisa, cujos resultados apontavam
evidentemente para uma perspectiva favorvel, foi que as concluses eram problemticas por
se basear numa tica utilitarista sem detectar os possveis danos s crianas e sociedade. A
crtica defendia que a criana, por princpio, no teria capacidade cognitiva de negociar
relaes sexuais consentidas com adultos, que a obrigao dos adultos era proteger as crianas
e no prejudic-las, pois o sexo para as crianas poderia ser danoso de diversas maneiras.
Com base nessas afirmaes, DeYoung (1989) considerava que no havia liberao sexual
associada pedofilia, somente prejuzos potenciais s crianas abusadas.
A Holanda , sem dvida, um dos pases pioneiros na discusso das liberdades
sexuais. No por acaso, o pas concentra a maioria dos grupos apresentados acima e at j
teve um partido poltico, o PNVD (Partido da Caridade, Liberdade e Diversidade), cuja
plataforma principal era maximizar as ideias de liberdade e de diversidade sexual. O PNVD
foi um partido que no chegou a ter representao no parlamento e nunca participou de
qualquer eleio. Com apenas trs membros conhecidos, o partido chamou muita ateno da
mdia devido a sua defesa pela legalizao da pornografia infantil e pela luta da reduo da
idade de consentimento.
O PNVD foi fundado em 31 de maio 2006, utilizava lema de inspirao kantiana
sapere aude (tenha coragem de usar sua prpria razo), para apresentar as propostas do
partido. Para Kant, o iluminismo seria a sada do homem de sua menoridade e a capacidade de
222
se servir de seu prprio entendimento, sapere aude. As ideias kantianas de iluminismo no
entendiam a menoridade como condio natural, mas noo jurdica que privava os homens
do exerccio livre dos seus direitos. A partir desse princpio, o PNVD defendia que as crianas
eram capazes de se guiar por si mesmas. No entanto, em 2006, o partido no conseguiu colher
as 30 assinaturas, de cada uma das 19 regies eleitorais holandesas, necessrias para concorrer
nas eleies daquele ano. Sem fora poltica, o partido deixou de existir desde 14 de maro de
2010.
O artigo de Verhoeven (2007), j citado, reflete, de certa forma, o pensamento
conservador presente na maioria das anlises jurdicas sobre o tema. Segundo a advogada, os
childlovers normalmente evocam o princpio da liberdade a fim de justificar a presso por eles
feita para que as normas que determinam uma idade mnima para o consentimento sexual seja
abolida. Segundo o pensamento da grande maioria desses agentes, as pessoas,
independentemente de suas idades, devem ter a liberdade de usufruir dos seus corpos como
bem entenderem. Ocorre, entretanto, que esses obstinados ativistas acabam por confundir
crianas em peculiar fase de desenvolvimento com adultos em miniatura, pois no tratamos
em termos psicolgicos, emocionais ou sexuais de indivduos no mesmo nvel evolutivo. Em
razo disso, em um polo encontraremos a figura do subordinante, enquanto no outro
vislumbraremos o subordinado, ou seja, o adulto usar crianas para satisfazer seus prprios
impulsos sexuais. instaurado, portanto, o abuso sexual no relacionamento proposto
(Verhoeven, 2007, p. 565).
O confronto que a autora faz no texto est entre a ideia de liberdade individual
jurdica, de um lado, e de dignidade da pessoa humana, como mnimo jurdico comum
irredutvel, de outro. Assim, a relao sexual entre adultos e crianas seria claramente um
caso de abuso.
Segundo Lowenkron, o processo de converso das definies mdicas em ancoragens
identitrias para atuao poltica serviu de base tambm para o surgimento de uma militncia
pr-pedofilia nos anos 1970. A emergncia desses grupos em alguns pases ocidentais
reforou o imaginrio social em torno da existncia de redes de pedofilia organizadas e o
envolvimento de alguns de seus membros em operaes policiais contra a pornografia
infantil ajudou a associar os dois conceitos a partir do final da dcada de 1970. Ao evidenciar
que pedfilos organizavam-se em redes para trocar pornografia infantil, essas operaes
tambm levaram deslegitimao da atuao poltica desses grupos, por meio da acusao
criminal de alguns dos seus membros (Lowenkron, 2012, p. 82).

223
 Ainda segundo Lowenkron, foi com a popularizao da internet que se multiplicou o
nmero de pessoas organizadas como grupo de ativistas. Nas palavras da autora, graas
possibilidade de anonimato e facilidade de reunir pessoas diferentes situadas em qualquer
parte do mundo em grupos, comunidades ou fruns baseados em interesses comuns, a
internet ofereceu um meio privilegiado para a constituio de novos arranjos interacionais
entre pedfilos (ou boylovers, childlovers etc), assim como ocorreu com outras
associaes ou subculturas desviantes (Lowenkron, 2012, p. 88).
Alm da publicao de peridicos, de fruns de discusso e de associaes
politicamente organizadas, os chamados militantes pedfilos possuem grupos de assistncia
jurdica e comunidades de ajuda mtua. Ao estilo look, but dont touch, existem ferramentas
como o site da internet Virtuous Pedophiles, que defende o fim do esteretipo de pedfilos
como agressores sexuais infantis e oferece ajuda para quem quiser entender melhor sua
sexualidade.
O site Virtuous Pedophiles administrado por dois homens entre 50 e 60 anos, que
usam pseudnimos para se identificar e dizem ter bons trabalhos, muitos amigos e serem
respeitados pela comunidade. Para eles, a ideia de pedfilo virtuoso est associada ao fato de,
em primeiro lugar, se aceitarem como pedfilos, mas tambm de terem o discernimento de
nunca tocar numa criana. Eles acreditam que exista grande nmero de pedfilos virtuosos de
cuja existncia poucas pessoas sabem. Para os administradores, a maior prioridade do site
ajudar os pedfilos a nunca abusarem de crianas. Da a importncia dessa ferramenta no
sentido de oferecer apoio e informaes acerca dos recursos disponveis que possam ajudar os
pedfilos a levarem uma vida feliz e produtiva; e de permitir que as pessoas saibam da
existncia de nmero substancial de pedfilos que no molestam crianas sexualmente.
O principal argumento dos militantes pedfilos que os sujeitos no escolhem ser
atrados por crianas. Que no podem mudar ou fazer o desejo simplesmente desaparecer.
Todavia, so capazes de resistir tentao de abusar sexualmente de crianas. O maior
problema, segundo os administradores do site, est no dio que a sociedade sente pelos
pedfilos, por os entenderem como monstros. Segundo os responsveis pelo Virtuous
Pedophiles, paradoxalmente, o dio s faz aumentar os riscos de abuso sexual infantil, uma
vez que intimida e desencoraja os pedfilos a procurarem ajuda, ou mesmo tratamento. Em
suma, tais ferramentas esto posicionadas nas fronteiras entre os boy-lovers, considerados
politicamente corretos, que amam e se excitam sexualmente com as crianas, mas so capazes
de controlar seus impulsos e desejos; e os pedfilos criminosos, ou seja, aqueles que de fato
violentam sexualmente as crianas.
224
 Para finalizar essa seo, vale a pena citar o captulo 18 do livro Pedophilia: Biosocial
Dimension, editado por J. R. Feierman (1990), para mostrar a dimenso da problemtica na
vida de indivduo de sexualidade dissidente, do ponto de vista da subjetivao. O referido
captulo uma espcie de autobiografia de um sujeito que se autodeclara pedfilo.
Evidentemente, todas as informaes de identificao do autor foram preservadas pelo editor,
que faz questo de garantir a veracidade dos fatos. Cabe recuperar a abertura do texto por
causa da afinidade com os discursos dos ativistas pedfilos, diz o autor: I believe that I was
born a pedophile, because I have had feelings of sexual attraction toward children and love for
them for as long as I can remember. I was not traumatized into this age orientation (the
violently mutilating genital assault I sustained at birth called circumcision notwithstanding),
nor, certainly, did I ever make a conscious decision to be attracted in this way. Just as
homosexuals and heterosexuals discover their sexual orientation, I discovered my age
orientation as I grew, and I have been aware of it from a young age (Feierman, 1990, p. 464).
O autor confessa que sentiu necessidade de escrever essa autobiografia por entender
que as noes utilizadas pela mdia, pela medicina e pelo direito para lidar com a pedofilia
eram equivocadas: a pedofilia seria, nas palavras dele, um desejo sexual legtimo como
qualquer outro.
Apesar da fora dos discursos mdico e jurdico acerca do abuso sexual infantil como
forma monstruosa de violncia, e da nfase desses discursos nos danos causados s vtimas e
s famlias, os argumentos utilizados pelos ativistas que defendem o contato sexual
intergeracional so, no mnimo, inquietantes e lanam luz sobre a sexualidade contempornea,
que insiste em manter a ordem reprodutiva e o modelo patriarcal de famlia como normas
sociais inquestionveis.

PEDOFILIA NA IGREJA CATLICA

Em 1850, Nathaniel Hawthorne publicou o livro A letra escarlate. Romance histrico

ambientado na puritana Massachusetts (EUA) do sculo XVII. O livro conta a histria da
relao adltera entre uma mulher casada e um reverendo, que culmina com o nascimento de
uma criana ilegtima. Embora o livro seja fico, o fato de se tornar um best seller logo
aps a publicao, na metade do sculo XIX, pode ser sinal de que os leitores achavam a
histria de um escndalo sexual envolvendo um clrigo bastante factual e repleta de
interesse, especialmente numa sociedade marcada pelo puritanismo, pela moralidade e pelo
225
sentimento de culpa.
Esse apenas um exemplo prosaico para dizer que transgresses sexuais so
cometidas por seres humanos, sem excluir os lderes religiosos, e geram interesses das
pessoas. No entanto, os episdios que envolvem sacerdotes (especialmente padres da Igreja
Catlica) tm outras dimenses no imaginrio social e recebem ateno relativamente maior
que outros casos, principalmente por parte da mdia que fazem das denncias, escndalos. E
escndalo justamente o termo utilizado para lidar com esses episdios, porque
ultrapassam as fronteiras das normas e das condutas morais vigentes.
As denncias, os casos e as discusses em torno do abuso sexual infantil na Igreja
Catlica so, certamente, objetos para estudo especfico. A chamada questo da pedofilia na
Igreja Catlica exigiria, no mnimo, uma tese de doutorado voltada exclusivamente para esse
assunto. No o caso aqui. Porm, no prudente num trabalho que trata desse tema, no
fazer, ao menos, meno ao problema e indicar alguns pontos possveis de entendimento
dessa questo. E isso ser feito tal como o aforismo de Nietzsche, em A gaia cincia, sobre a
questo da compreensibilidade: uma forma de encarar os problemas profundos como tomar
um banho frio entrando rapidamente e saindo rapidamente (Nietzsche, 2011, p. 285).
Pode-se dizer com alguma certeza que o lugar em que as discusses sobre a questo da
pedofilia na Igreja Catlica foram engendradas com mais veemncia foi nos Estados Unidos.
Segundo Judith M. Buddenbaum (2009), as primeiras denncias de pedofilia na Igreja
Catlica nos EUA surgiram aos poucos, permeadas de suspeitas, indcios e alegaes, muitas
vezes, no confirmadas.
As acusaes de abuso sexual infantil, e as primeiras aes movidas na Justia, se
iniciaram em meados da dcada de 1980. Ento, em 1985, encontra-se no estado da Louisiana
um dos primeiros casos de padre condenado por ter molestado meninos. Em 1991, um
reverendo do estado de Massachusetts foi acusado de abusar de crianas em cinco estados
diferentes. Em 1993, famlias de crianas vtimas de abusos sexuais no estado do Texas
moveram ao contra a diocese de Dallas, abrigada a indenizar as famlias em 31 milhes de
dlares em 1998.
Mas, segundo Buddenbaum (2009), o escopo da questo da pedofilia na Igreja
Catlica ganhou visibilidade nacional em 2002 depois de longa reportagem, fruto de um ano
de investigao, publicada no dirio Boston Globe. A matria30 recuperou o caso do reverendo
de Massachusetts, que tinha sido padre de uma parquia no mesmo estado por muitos anos.

30
Vencedora do prmio Pulitzer por servio pblico em jornalismo em 2003 nos EUA.
226
Em 1991, o padre foi a julgamento, acusado de molestar crianas.
A reportagem revelou que a cpula da Igreja sempre soube do comportamento desse
religioso e, em cinco ocasies, ao longo de trinta anos, o padre foi afastado de suas funes e
submetido a tratamentos psicolgicos. A questo central que esse no foi caso nico e
isolado. A reportagem demonstrou que a arquidiocese de Boston acobertou diversos outros
casos de abuso sexual infantil utilizando os mesmos mtodos: afastando os acusados das
funes, trocando de parquias, submetendo a tratamentos psicoteraputicos, ao isolamento e,
sobretudo, ao silncio.
Buddenbaum (2009) ainda aponta que o jornal Boston Globe, ciente das dificuldades
de uma investigao dessa natureza, conseguiu encontrar mais de 100 casos na Justia, com
mais de 200 vtimas envolvidas. Somente na dcada de 90, a arquidiocese de Boston gastou
mais de 400 mil dlares apenas para no tornar os casos pblicos31. Segundo a matria, os
dirigentes religiosos alegavam agir de acordo com a poltica do Vaticano. E foi justamente
aps a publicao desta e de outras matrias que, segundo a autora, o Vaticano passou a
revisar as polticas relativas aos casos de pedofilia, mas sempre tentando manter os acusados
protegidos da chamada justia secular.
Logo aps a publicao da matria-denncia do jornal, houve uma onda sem
precedentes de vtimas que passaram a falar publicamente dos abusos sexuais sofridos na
infncia por padres da Igreja Catlica, transformando os casos num verdadeiro escndalo
nacional explorado exaustivamente pela imprensa. Diante disso, em 2002, a The United States
Conference of Catholic Bishops (USCCB) encomendou ao John Jay College of Criminal
Justice estudo para saber a natureza e o tamanho do problema do abuso sexual infantil
cometido por religiosos.
O relatrio, divulgado em 2004, apontou que era praticamente impossvel obter
nmero exato de abusos cometidos por padres da Igreja Catlica ao longo das dcadas, porque
muitos episdios no foram reportados. A comisso responsvel pela investigao alegou que,
em 2004, mais de 4 mil padres foram acusados de cometer abuso sexual contra crianas, em
sua maioria meninos, com cerca de 10 mil vtimas ao longo de 50 anos. A pesquisa, que
investigou os casos de 1950 a 2002, constatou que, do nmero total de padres catlicos
existentes nos Estados Unidos, os acusados de terem cometido abuso sexual infantil

31
Em 2002, a arquidiocese de Boston teve que pagar 10 milhes de dlares s vtimas do padre acusado em
1991. E, em 2003, pagou mais 84 milhes em outros casos. Outras arquidioceses dos EUA enfrentaram o mesmo
problema e pagaram valores ainda maiores nas indenizaes. Em fevereiro de 2007, por exemplo, a diocese de
San Diego, Califrnia, declarou falncia aps o pagamento de uma indenizao milionria para vtimas de abuso
sexual infantil.
227
representavam 2,7% da totalidade. Outra questo alegada no relatrio foi que os padres
abusaram, em sua maioria de jovens adolescentes entre 11 e 14 anos de idade, conforme o
quadro abaixo:

Table 3.5.4 ALLEGED VICTIMS OF SEXUAL ABUSE INCIDENTS,

GROUPED BY GENDER AND AGE

Gender 1 7 yea rs 8 10 yea rs 11 - 14 years 15 17 years

203 992 4,282 2,892

Male
41.7% 71.4% 85.4% 85.2%

284 398 734 502

Female
58.3% 28.6% 14.6% 14.8%

Total per group 487 1,390 5,016 3,394

% of all incidents 5.8% 16% 50.9% 27.3%

Fonte: The Nature and Scope of the Problem of Sexual Abuse of Minors by Priests and Deacons.
John Jay College of Criminal Justice (Terry et al., 2004).

O fato de as vtimas se concentrarem entre 11 e 14 anos gerou discusso em torno do

tipo de transtorno sexual observado: se era pedofilia ou efebofilia (atrao sexual por
adolescentes). Segundo o relatrio, uma forma de categorizar os agressores dada pelo tipo
de vtima que escolhem. Alguns abusadores sexuais de crianas so diagnosticados como
pedfilos, o que significa que eles teriam que apresentar, de acordo com o DSM, fantasias
recorrentes, intensas e sexualmente excitantes por crianas pr-pberes ao longo de um
perodo de pelo menos seis meses. No entanto, nem todos os abusos sexuais ocorrem com
crianas, e nem todos os abusadores sexuais de crianas se encaixam nesse diagnstico
clnico. Alguns pesquisadores identificaram condio semelhante, a efebofilia, que se refere
aos indivduos que apresentam esses mesmos desejos, fantasias e comportamentos, para com
jovens ps-pberes.
Diante das presses internacionais, a Igreja Catlica procurou dar algumas respostas
prticas s presses sociais, como a elaborao do guia chamado Sobre os procedimentos
relativos s acusaes de abusos. Nesse documento oficial do Vaticano, divulgado em
diversas lnguas, a Igreja disse:

Desde o dia 13 de abril [de 2010], encontra-se no site da Santa S a Guia para a
compreenso dos procedimentos de base da Congregao para a Doutrina da F
(CDF) relativa s acusaes de abusos sexuais. A Guia, publicada de acordo com a
228
linha de transparncia adoptada pela Santa S, facilita aos no especialistas a leitura
do motu proprio Sacramentorum sanctitatis tutela [...].
A. Procedimentos preliminares
A Diocese investiga sobre qualquer suspeita de abusos sexuais por parte de um
religioso em relao a um menor.
Se a suspeita tiver verossimilhana com a verdade, o caso remetido para a CDF. O
bispo local transmite qualquer informao necessria CDF e exprime a prpria
opinio sobre os procedimentos a serem seguidos e as medidas a serem adoptadas a
curto e a longo prazo.
Deve ser dada sempre continuidade s disposies da lei civil no que se refere
entrega de crimes s autoridades competentes.
Na fase preliminar e at quando o caso se concluir, o bispo pode impor medidas
preventivas para a salvaguarda da comunidade, includas as vtimas. Na realidade,
sempre conferido ao bispo local o poder de tutelar as crianas limitando as
actividades de qualquer sacerdote na sua Diocese. Isto faz parte da sua autoridade
ordinria, que ele solicitado a exercer em qualquer medida necessria para garantir
que as crianas no sofram danos, e este poder pode ser exercido discrio do bispo
antes, durante e depois de qualquer procedimento cannico.
B. Procedimentos autorizados pela CDF
A CDF estuda o caso apresentado pelo bispo local e, onde for necessrio, exige
informaes suplementares.
A CDF tem disposio uma srie de opes:
1. Processos penais
A CDF pode autorizar o bispo local a conduzir um processo penal judicirio diante de
um Tribunal eclesial local. Qualquer apelo em casos semelhantes dever ser
eventualmente apresentado a um tribunal da CDF.
A CDF pode autorizar o bispo local a instruir um processo penal administrativo
diante de um delegado do bispo local, assistido por dois acessores. O sacerdote
acusado chamado a responder s acusaes e a examinar as provas. O acusado tem
o direito de apresentar recurso CDF contra um decreto que o condene a uma pena
cannica. A deciso dos cardeais membros da CDF definitiva.
No caso em que o sacerdote seja julgado culpado, os dois procedimentos judicirio
e administrativo penal podem conden-lo a um certo nmero de penas cannicas, a

229
 mais sria das quais a demisso do estado clerical. Tambm a questo dos danos
sofridos pode ser tratada directamente durante estes procedimentos.
2. Casos referidos directamente ao Santo Padre
Em casos particularmente graves, nos quais processos civis criminais tenham
considerado um religioso culpado de abusos sexuais sobre menores, ou no qual as
provas sejam esmagadoras, a CDF pode escolher apresentar este caso directamente
ao Santo Padre com o pedido de que o Papa emita um decreto de demisso do estado
clerical ex officio. No existe recurso cannico depois de um semelhante decreto
papal.
A CDF apresenta ao Santo Padre tambm pedidos de sacerdotes acusados que,
conscientes dos crimes cometidos, peam para ser dispensados das obrigaes do
sacerdcio e apresentem pedido para voltar ao estado laical. O Santo Padre concede
tal pedido para o bem da Igreja (pro bono Ecclesiae).
3. Medidas disciplinares
Nos casos em que o sacerdote acusado tenha admitido os prprios crimes e tenha
aceitado viver uma vida de orao e penitncia, a CDF autoriza o bispo local a emitir
um decreto que probe ou limita o ministrio pblico desse sacerdote. Tais decretos
so impostos atravs de um preceito penal que incluem uma pena cannica pela
violao das condies do decreto, sem excluir a demisso do estado clerical. Contra
estes decretos possvel o recurso CDF. A deciso da CDF definitiva. (Vaticano,
2010).

Esta no foi a primeira vez que a Igreja se manifestou sobre os casos de abusos sexuais
infantis, cometidos por membros religiosos, atravs da publicao oficial do Vaticano, o
peridico LOsservatore Romano. Mas pode-se dizer que essa foi a primeira tentativa de
elaborar um manual de conduta e de regras de procedimento para os casos de denncia de
abuso sexual. Alm disso, o Vaticano procura se defender das acusaes, se desculpar,
esclarecer os casos divulgados na imprensa; expor suas ideias sobre o abuso sexual infantil e o
modo como deve ser combatido, por meio de comunicados oficiais, alguns deles assinados
pelo prprio Papa.
Mas a grande batalha, que envolve, inclusive, presses de rgos internacionais, como
a ONU, que os padres acusados de abuso sexual infantil deveriam ser julgados pela justia
comum e no pelo cdigo cannico, como acontece na maioria das vezes. O j citado guia
Sobre os procedimentos relativos s acusaes de abusos diz explicitamente que deve ser
230
dada sempre continuidade s disposies da lei civil no que se refere entrega de crimes s
autoridades competentes. Mas os ativistas antipedofilia alegam que a Igreja raramente
procede da maneira desejada pela sociedade, ou seja, os religiosos normalmente cumprem
pena cannica em vez de cumprirem punio imposta pela Justia comum.
Evidentemente, o problema do abuso sexual infantil na Igreja Catlica adquire outras
propores, porque envolve questes morais, tabus e dogmas religiosos. Assim, preciso ter
cuidado ao tratar sociologicamente o problema da pedofilia na Igreja Catlica, sobretudo nos
EUA. Nota-se que esses escndalos comearam a aumentar conforme a Igreja passou a ter
mais fora nas comunidades de imigrantes, especialmente entre os latinos. Buddenbaum
(2009) alerta que os chamados escndalos sexuais podem apenas refletir o sentimento
anticatlico, que extremamente forte nos EUA (pas marcadamente controlado por elite
burguesa, branca, masculina, conservadora, protestante e puritana).
Ao mesmo tempo, a Igreja Catlica tem desafetos com a ala progressista do pas,
principalmente por causa de suas posies contrrias ao aborto e ao casamento de pessoas do
mesmo sexo. Esses escndalos tiveram um impacto grande nas finanas da Igreja, que perdeu
mais recursos do que adeptos. Os escndalos tambm afetaram o nmero de pessoas
disponveis para o servio religioso e dificultou ainda o processo de atrao de jovens para o
ingresso na carreira vocacional de sacerdotes.
De todo modo, trata-se de casos que no geram apenas denncias, mas causam repdio
da sociedade. Pois no sonho (ou delrio) puritano, homens e mulheres nascem mes e pais,
que devem reproduzir outros homens e mulheres tambm puritanos. E um padre abusador de
crianas no transgride apenas a lei do consentimento estabelecida pela norma social,
amparada juridicamente. Causa escndalo lgico nas estruturas da viso de mundo de um
puritano, que acredita ser escolhido e abenoado por Deus.
Segundo Edmund Leites, autor de A conscincia puritana e a sexualidade moderna
(1987), o puritanismo tem cinco caractersticas fundamentais que podem nos auxiliar a
entender parte da reao popular s denncias de pedofilia na Igreja Catlica, principalmente
nos EUA. Esses cinco atributos seriam: um puritano apela sempre firmeza de sentimento por
meio de temperamento uniforme e confiante; reduz o auto-envolvimento, ou seja, atua a partir
da auto-restrio, conhecida como boas maneiras; tem autocontrole principalmente ao
demonstrar as emoes; tem a capacidade da constncia tanto da moralidade quanto da
emoo ; e desenvolve um ideal integrativo e harmonioso.

231
 Para Edmund Leites, os puritanos no adotam uma ideia asctica da vida, no pensam
em termos de rejeio do mundo. Eles tm atitude de afirmao moral dentro dos limites
estabelecidos pelo casamento e pela heterossexualidade.
Um puritano acredita que capaz de conduzir a vida social sem fracassar. Segundo
Leites, isso contrasta agudamente com a concepo fundamental da Igreja Catlica Romana:
o ciclo do pecado, culpa, arrependimento e perdo construdo dentro da instituio da
confisso. A Igreja esperava que at mesmo as pessoas mais piedosas santos, monges,
freiras fracassassem de uma forma ou de outra, no cumprimento dos requisitos morais e
espirituais. A confisso, a absolvio e a penitncia eram institudas para lidar com esses
esperados fracassos (Leites, 1987, p. 24). Os puritanos tambm acham que as pessoas so
pecadoras inevitveis nos coraes, jamais nas condutas.
No Brasil, pas menos puritano que os EUA mas no menos conservador , a Igreja
est totalmente alinhada com a poltica do Vaticano. Os casos de denncia de abuso sexual
infantil so normalmente tratados internamente, em segredo, com remoes dos acusados dos
lugares de trabalho e mesmo com mudanas de funes. E nos casos denunciados pela mdia,
a prtica adotada frequentemente o silncio. Na jurisprudncia do TJSP, encontramos alguns
episdios de abuso sexual infantil envolvendo religiosos. Num caso especfico, que teve
repercusso nacional, ocorrido na cidade de Agudos (SP), em 2002, encontramos um pedido
de habeas corpus. A defesa alegava que o acusado deveria ser solto porque estava em priso
temporria ilegalmente. Vejamos os principais trechos do acrdo e a referncia ao fato de ser
um religioso:

Cuida-se de habeas corpus impetrado em favor do paciente, sob a alegao de que

sofre constrangimento ilegal, em seu direito de locomoo, pois, est sendo
processado como incurso no art. 214, caput, combinado com art. 224, alneas a e
c, combinados com art. 226, inciso II, do Cdigo Penal, inicialmente, foi decretada
sua priso temporria pelo prazo de 30 (trinta) dias, posteriormente, com o
oferecimento da denncia pela Promotoria Pblica, decretou-se a priso preventiva
ilegalmente, pois sem a necessidade, estando, ademais, o processo nulo, uma vez que
a vtima, atravs do seu representante, decaiu do direito de queixa, nos termos do art.
103, do Cdigo Penal, ante o que requer a concesso da ordem a fim de que possa
responder o processo em liberdade.
[...]
Com efeito, imputado ao paciente, que padre franciscano a prtica de atentado
232
 violento ao pudor, consistente em manter relao anal com menor de, apenas, 09 anos
de idade, por ocasio dos fatos.
Quando os fatos vieram luz, o paciente foi transferido para Goinia, onde consta
outro processo contra ele, por delito da mesma natureza, caracterizando-se, assim,
quadro de pedofilia.
Ademais, demais sabido que no cabe discutir no mbito estreito deste remdio
jurdico a questo da decadncia, posto que, depende do conhecimento das
circunstncias atinentes aos fatos ocorridos, no suficientemente esclarecidas, dadas
as informaes dos pais da vtima no sentido de que no sabiam dos fatos,
evidentemente que, tudo isso, somente, poder ser esclarecido devidamente em sede
de instruo.
Assim, no h falar-se em constrangimento ilegal, se o despacho que decretou a
priso preventiva est bem fundamentado, frise-se nas circunstncias tticas: o crime
gravssimo e o paciente est escudado no fato de ser religioso, tendo tantos
paradeiros quanto a extenso da Igreja Catlica, como bem observou a digna
autoridade judicial, portanto, esto presentes, pelo menos, dois dos requisitos do art.
312, do CPP, fazendo-se mister, certamente, a sua presena para tanto e, ademais,
abalada a ordem pblica, deve-se dar pronta resposta, o que tambm demonstra que a
custdia cautelar se faz necessria, quando h suficientes indcios da ocorrncia do
delito e da autoria, de sua parte.

Por deciso do juiz, o padre permaneceu preso e, posteriormente, foi transferido e

julgado no estado de Gois, onde foi condenado a 14 anos e 8 meses de recluso, em regime
integralmente fechado, por atentado violento ao pudor contra dois menores, uma criana de 5
anos e outra de 13 anos de idade. Esse foi apenas um dos raros exemplos encontrados na
jurisprudncia do TJSP de religioso condenado pela Justia. Coincidentemente, esse foi um
caso que teve ampla divulgao nacional na mdia.
Conforme dissemos antes, no temos a pretenso de oferecer explicao para o
problema da pedofilia na Igreja Catlica. Apenas de apontar brevemente algumas
possibilidades de abordagem da questo. Em nossa viso, o paradoxo est naquilo que
constitui um dos principais dogmas da Igreja: a interdio da sexualidade. Segundo Foucault
(2006), o cristianismo teria dito no ao prazer e, consequentemente, ao sexo.
Para o autor, esse no, essa proibio teria levado a um silncio sobre a sexualidade
baseado essencialmente em proibies morais (Foucault, 2006, p. 63). E tais proibies,
233
elaboradas no Imprio Romano e consolidadas com o cristianismo, resultaram na regra da
monogamia, na funo reprodutiva do sexo e na desqualificao do prazer sexual. Isso no
significa dizer, no entanto, que a interdio sexual seja a explicao para os abusos sexuais
cometidos pelos religiosos. uma possibilidade de compreenso das reaes sociais que
dimensionam os casos em escndalos. O desejo sexual , por exemplo, elemento central na
formulao da ideia de pecado na concepo crist.
Os problemas envolvendo os padres acusados de abuso sexual infantil na Igreja
Catlica so, inegavelmente, dos grandes embaraos dessa instituio. No apenas por abalar
seus preceitos morais, principalmente por fragilizar o monoplio do poder de conduo das
almas e de imposio das regras morais. Para Foucault, o principal papel do cristianismo no
foi criar apenas regras morais de interdio da sexualidade, mas desenvolver os mecanismos
de poder para inculcar tais preceitos morais nos indivduos a partir do poder pastoral.
O pastorado seria uma categoria de indivduos que desempenham papel de condutores.
Segundo Foucault, o pastor no reina sobre um territrio; ele reina sobre uma multiplicidade
de indivduos (2006, p. 66). O poder pastoral, portanto, individualista e pressupe uma
relao entre o penitente e o confessor, responsvel pela direo da conscincia e da alma. E o
fato de haver pastor significa que existe para cada indivduo a obrigao de obter a salvao,
que s pode ocorrer por meio da aceitao dessa autoridade e do mecanismo da confisso.
Trata-se de obedincia absoluta autoridade do pastor. Foucault afirma que o pastor pode
obrigar as pessoas a fazerem tudo o que preciso para a sua salvao e que est em posio
de vigiar, ou pelo menos de exercer sobre as pessoas uma vigilncia e um controle contnuos
(Foucault, 2006, p. 68).
Portanto, o poder pastoral pode ser considerado um dos pilares que sustentam a Igreja.
E as denncias de abuso sexual infantil, por uma parte desses indivduos responsveis pela
conduo da alma e da salvao dos indivduos, podem ser consideradas verdadeiro escndalo
lgico para a liturgia catlica e confuso de significados para a sociedade, especialmente para
a sociedade crist, que legitima a autoridade do pastor (ou do padre) e reconhece esse poder
que conduz salvao.
Em suma, no h no abuso sexual infantil cometido por um padre algo per se que
explicaria o ato. A violncia sexual cometida por um clrigo no se diferencia da violncia
praticada por um mdico, um professor, um treinador, um familiar ou algum desconhecido.
A diferena est na interpretao da sociedade ao fato e no abalo scio-lgico causado pelo
representante da instituio religiosa, responsvel pela criao de preceitos morais que
atribuem criana a noo de pureza angelical e, ao mesmo tempo, interdita o prazer sexual
234
do adulto e impe o celibato aos sacerdotes.

PORNOGRAFIA INFANTIL, PEDOFILIA NA INTERNET E INCESTO

Em muitos debates, a pedofilia se insere no quadro geral das discusses sobre a

violncia sexual infantil que terminam por englobar a prostituio infantil, o turismo sexual
infantil, o trfico internacional de crianas para fins sexuais, o estupro de vulnervel, a
pornografia infantil, o incesto, entre muitas outras formas de violncias contra criana. No
entanto, h duas questes que convergem quando se trata do problema da pedofilia no Brasil e
que aparecem, muitas vezes, como sinnimos: a pornografia infantil, em especial o material
que circula pela internet, e os casos de incesto, constantemente divulgados pela mdia.
Em 1996 foi organizado pela UNESCO, na cidade de Estocolmo (Sucia), congresso
mundial sobre explorao sexual e comrcio de crianas. Nesse congresso, formulou-se
declarao que, de certa forma, define o conceito de pornografia infantil no mbito mundial.
Diz o texto:

La pornografa infantil es la reproduccin sexualmente explcita de la imagen de un

nio o nia. Se trata, en s misma de una forma de explotacin sexual de los nios.
Estimular, engaar o forzar a los nios a posar en fotografas o participar en videos
pornogrficos es ultrajante y supone un menosprecio de la dignidad y autoestima de
los nios. Esto significa que el cuerpo de un nio o nia carece de valor y les
demuestra que su cuerpo est ala venta. (UNESCO World Congress Against
Commercial Sexual Exploitation of Children, Estocolmo, 1996).

Segundo Tatiana Landini, a Interpol define pornografia infantil como a representao

visual da explorao sexual da criana, focalizando o comportamento sexual da criana ou sua
genitlia (Landini, 2004, p. 321). Portanto, para a Interpol, a pornografia infantil est ligada
explorao sexual da criana. J para a UNESCO, a imagem da criana deve estar vinculada
a um contexto sexual para configurar o crime. Entretanto, em ambas a pornografia infantil
tratada em termos legais e o conceito de pedofilia no utilizado. De todo modo, h imensa
dificuldade em trabalhar o conceito de pornografia infantil para discutir a pedofilia, uma vez
que as fronteiras entre os desejos, as fantasias e as prticas sexuais so borradas.

235
 At meados da dcada de 80, o termo pornografia, em pases como os EUA e o
Canad, no era categoria legal, mas os termos obsceno e obscenidade poderiam ser
utilizados para qualificar materiais de contedo pornogrfico. Assim, uma publicao poderia
ser legalmente obscena sem necessariamente ser considerada pornogrfica.
A definio de pornografia usada por um grupo de pesquisadores canadenses, cujo
relatrio citamos no captulo II, abrange o modo como a noo ainda comumente utilizada.
Para os pesquisadores, a pornografia seria the depiction of licentiousness or lewdness; a
portrayal of erotic behaviour designed to cause excitement. [] Two working definitions of
pornography were used in assembling research findings, the first relating to actions taken by
enforcement agencies and the second involving the specification of the types of sexual acts
depicted. The later definition was grounded on a specific listing of the types of sexually
explicit depiction in which children have been directly involved as subjects and to the
contents of matter to which children may be exposed (Sexual Offences Against Children,
1984, p. 1.080). Basicamente, o que os pesquisadores fizeram foi estender o conceito de
pornografia j existente para incluir as crianas como objeto de fantasia, que passou a ser
chamada de pornografia infantil.
Segundo Seth Goldstein (1987), at 1977 apenas dois estados dos EUA possuam leis
que proibiam o uso de material contendo pornografia infantil. Uma dcada depois, todos os
estados norte-americanos, sem exceo, passaram a ter leis proibindo a pornografia infantil,
tornando-a, inclusive, crime federal, caso ocorresse o trnsito desse material entre os estados.
Alm disso, passou a ser terminantemente ilegal importar esse tipo de material para o pas. A
lei sobre pornografia infantil nos EUA buscava atacar o problema em vrios nveis: a venda, a
exibio e a distribuio.
O tratamento jurdico seria igual para todos os envolvidos, mas para cada tipo de
delito era necessrio um tipo de abordagem. As principais questes colocadas no momento de
elaborao e de aplicao da lei eram (cf. Goldstein, 1987):

Foi a pessoa que tirou a foto ou fez a filmagem? Se sim, o que fez com esse material?
Foi a pessoa que revelou as fotos e os filmes? Se sim, onde ela obteve e o que fez com eles?
A pessoa produziu ou imprimiu o material no qual aparecem as crianas em cenas de sexo?
A pessoa transportou e entregou o material ou mostrou e divulgou aos outros?
A pessoa simplesmente comprou ou obteve o material de outras pessoas?

236
 Com isso, a pornografia infantil passou a ser vista como a evidncia de um crime de
explorao infantil ou de abuso sexual infantil e passou a ser tratada como tal. Segundo
Goldstein (1987), muitas crianas, especialmente jovens adolescentes, negam veementemente
que tiveram contato sexual com adulto, o que dificulta as investigaes. Mas no caso de
material pornogrfico a situao totalmente diferente: no h como negar o que est
registrado. Alm disso, uma vez gravado, o material poder ser utilizado por anos e anos que
ainda continua com contedo infantil.
preciso lembrar que essas primeiras leis foram escritas na dcada de 80.
Possivelmente, se o texto fosse escrito nos dias de hoje, a lei consideraria tambm os arquivos
digitais, as montagens em computador e o uso da internet. A pornografia infantil mudou,
precisamente, por causa dos avanos tecnolgicos que impactaram sobre a disponibilidade e a
distribuio atravs da internet. Por exemplo, as leis brasileiras formuladas recentemente,
citadas no captulo anterior, abarcam esses fenmenos contemporneos da pornografia infantil
online.
Outro problema na pornografia infantil a dificuldade de provar se a criana abusada
era realmente menor de idade ou no no momento da gravao. Segundo Lowenkron, existe
uma inflexo diferenciada no processo de materializao dos corpos em relao aos
marcadores etrios (ou, aos menos, relevncia destes para a configurao da violncia
sexual) de acordo com o gnero dos atores isto , segundo a posio de passividade
(feminino) ou atividade (masculino) na cena pornogrfica. Nesse sentido, possvel sugerir
que a violncia sexual constituda no apenas pelas relaes interetrias, mas tambm de
gnero e, ao mesmo tempo, constri gnero, j que os critrios de sensibilidade que definem
essa violncia enquanto relao de subordinao/objetificao so orientados pelo mesmo
princpio ordenador generificado que prescreve posies binrias e pr-definidas de
masculinidade/atividade e feminilidade/passividade no exerccio da sexualidade
(Lowenkron, 2012, p. 263).
O problema est precisamente nas fronteiras que definem a faixa etria, o gnero e a
prpria definio de pornografia como violncia.
Alm disso, h dois tipos de pornografia infantil a serem considerados, porque
dificultam as abordagens: a hard core e a soft core. A hard core geralmente mostra todo tipo
de nudismo e de penetrao com cenas de sexo explcito e ejaculao. A hard core pode
envolver cenas de sexo bizarro, grupal, com animais, sadomasoquismo e at snuff, com
cenas de mutilao e assassinato de crianas. J a soft core mostra geralmente simulaes e
partes do corpo, e pode ser chamada de artstica. Existe a pornografia infantil caseira (ou
237
amadora), que diferente do infantilismo (tambm conhecido como autonepiofilia ou
anacletismo), fetiche em que as pessoas sentem prazer sexual em ser tratadas como crianas
por adultos.
De qualquer modo, h uma ideia mais ou menos consensual de que a pornografia
infantil produto direto e palpvel do abuso sexual infantil e da pedofilia. E que esse tipo de
material s poderia existir atravs da explorao premeditada de um sujeito vulnervel e
sexualmente explorado.
Ainda de acordo com Goldstein (1987), as principais razes para proibir e combater a
pornografia infantil so:

1.) a pornografia infantil diretamente produzida atravs do abuso sexual infantil;

2.) a pornografia infantil consiste no registro permanente de uma criana sendo explorada e
violentada sexualmente, que exacerbado pela circulao, distribuio e venda de tais
materiais;
3.) esses materiais so frequentemente utilizados para persuadir outras crianas a se
engajarem numa conduta similar;
4.) a rede de distribuio de tais materiais deve ser desmantelada;
5.) a circulao, distribuio e venda da pornografia infantil movimenta economia criminosa;
6.) o cdigo penal deve tratar a pornografia infantil de modo claro e no apenas como
publicao obscena.

Desse modo, muitos autores afirmam que h cada vez mais relao estreita entre
pornografia infantil e abuso sexual infantil, porque os dispositivos tecnolgicos tm impacto
importante na disponibilidade e na distribuio dos materiais pela internet. Para Max Taylor e
Ethel Quayle, it is the link between child pornography and sexual abuse that makes child
pornography inappropriate and illegal; it is not the fact that people might generate obscene,
deviant or inappropriate fantasies around some photographs (Taylor & Quayle, 2003, p. 8).
O argumento moral para proibir a pornografia infantil similar ao utilizado pelos
movimentos que lutavam contra a pornografia adulta algumas dcadas atrs, ou seja, a
pornografia induz e contribui para os crimes sexuais contra as crianas. Segundo Lowenkron,
[...] em meados de 1980, feministas e tradicionalistas da New Right formaram uma espcie
de coalizo para aprovar decretos antipornografia em vrios estados. O horror especial
pornografia infantil era seguido de afirmaes de que a pornografia adulta contribua para os
crimes sexuais. A crena de que a pornografia infantil representava tanto o produto direto do
238
abuso quanto a causa imediata da criminalidade facilitou a conquista de apoio para a
represso e a legislao aprovada nesses anos teve amplas implicaes para as atitudes
pblicas a outras formas de indecncia e obscenidade (Lowenkron, 2012, p. 87).
Conforme foi dito no captulo anterior, parte considervel da discusso em torno da
pedofilia no Brasil tem como foco principal combater a pornografia infantil, em especial a
presena desse material na internet. Os artigos 240 e 241 do ECA foram os primeiros
dispositivos legais que trataram desse assunto; e depois a Lei n 11.829 de 2008, fruto da CPI
da Pedofilia no Senado, fez as alteraes que vigem atualmente.
Segundo Lowenkron, [...] no Brasil, a pornografia infantil s apareceu como
problema social, poltico e criminal a partir da segunda metade da dcada 1990 e ganhou
maior notoriedade na primeira dcada do sculo XXI, com a crescente expanso do acesso
internet comercial no pas. O problema inicialmente veio pblico por meio da divulgao de
operaes policiais internacionais de combate pedofilia na internet (como so mais
comumente denominadas na imprensa) no noticirio nacional. A partir de 1998, comeam a
proliferar iniciativas da sociedade civil e do poder pblico relacionadas sensibilizao e ao
enfrentamento do fenmeno (Lowenkron, 2012, p. 91).
Assim, as primeiras operaes de combate pedofilia na internet realizadas pela
Polcia Federal foram as operaes Anjo da Guarda I e II (2005) e Azahar (2006). Em 2007, a
Polcia Federal realizou mega operao internacional contra a pornografia infantil na
internet, a Operao Carrossel, que envolveu inclusive a Interpol (Organizao
Internacional de Polcia Criminal). Essa operao serviu de estopim para a CPI da Pedofilia
no Senado, criada em maro de 2008. Na sequncia, mais uma mega operao da Polcia
Federal, a Operao Carrossel II, com as mesmas caractersticas da primeira.
Entretanto, o apogeu das operaes da Polcia Federal deu-se no ano 2009. A partir da
quebra de sigilo dos lbuns de uma rede social da internet pela CPI da Pedofilia, a Polcia
Federal realizou diversas operaes: Operao Turko, deflagrada no dia 18 de maio para
combater o crime de pornografia infantil na internet; Operao Netsafer, iniciada no dia 14
de agosto, para reprimir a pedofilia na internet; e outras operaes estaduais, como
Inocncia no AP; Cuca em SP e Azarudu no MT, essas ltimas em 2010.
Alm disso, em conjunto com a CPI da Pedofilia e a Polcia Federal, trabalharam no
combate pornografia infantil na internet o Ministrio Pblico Federal e a ONG SaferNet. A

239
batalha se deu, em primeiro lugar, contra os provedores de acesso internet e os responsveis
pelos contedos dos sites32.
Pode-se dizer que, no Brasil, as operaes de combate pedofilia na internet,
realizadas pela Polcia Federal e a CPI da Pedofilia no Senado, foram os principais
motivadores de discusses do tema pela sociedade; e desencadearam mudanas na legislao
e a presena cada vez maior das decises judicirias envolvendo abuso sexual infantil. O
combate pornografia infantil na internet desencadeou toda a discusso acerca da
criminalizao da pedofilia no Brasil que acompanhamos nos ltimos anos.
Pode-se dizer que, na prtica, no h diferena no entendimento entre pornografia
infantil e pedofilia na internet, nos dias de hoje. Pedofilia na internet termo utilizado como
categoria poltica especfica para lidar com o problema de maneira genrica sem deixar claro
do que se trata exatamente, pois se entende que a pornografia infantil fruto direto de abuso
sexual e que os materiais pornogrficos podem ser utilizados como instrumento de seduo
pelo abusador. Entende-se tambm que a pornografia ao mesmo tempo violncia fsica e
violao moral. Alm disso, por mais que a criana cresa, aquele material gravado ter para
sempre o registro do abuso infantil, podendo ser repetidamente utilizado por muitos anos.
Ainda caberia nessa seo uma discusso, mesmo que breve, sobre a prostituio
infantil e o trfico de crianas e o modo como essas questes se relacionam com a
problemtica da pedofilia. Porm, essas relaes tm dimenses complexas que escapam ao
escopo do objeto desta tese. Em primeiro lugar, porque a legislao tende a separar os casos e
a colocar, de um lado, o abuso sexual infantil (ou o estupro de vulnervel), a pornografia
infantil (sobretudo na internet), e a pedofilia (mesmo que no tenha uma lei especfica); e, de
outro, a prostituio infantil e o trfico de crianas, que ainda no tm legislao especfica.
Em segundo lugar, a sociedade, por meio de movimentos sociais e da mdia, entende a
prostituio infantil e o trfico de crianas como problemas distintos do abuso sexual infantil.
Assim, uma vez que esta tese intenta compreender o processo de criminalizao da pedofilia a
partir da produo discursiva dos saberes mdico e legal, tratar de prostituio infantil e de
trfico de crianas, por mais relevantes que sejam, abriria em demasia o debate.
Evidentemente, a prostituio infantil e o trfico de crianas so combatidos por
rgos nacionais e internacionais. A Conveno sobre os Direitos da Criana, da ONU,
determina, no artigo 34, que os pases devem se comprometer em proteger a criana contra
todas as formas de explorao e de violncia sexuais, e descreve em trs itens que os estados

32
Para entender os detalhes dessa batalha, sugiro a leitura do captulo 5, O combate pedofilia na internet da
tese de Laura Lowenkron. L, a pesquisadora detalha exaustivamente os passos dessa luta.
240
devem impedir que a criana exera qualquer atividade sexual ilcita; que a criana seja
explorada para fins de prostituio; ou que seja explorada na produo de espetculos ou de
material de natureza pornogrfica.
A Organizao Internacional do Trabalho (OIT), na reunio de 1 de junho de 1999,
promulgou a Conveno 182 e discutiu as piores formas de trabalho infantil. Entre elas esto:
utilizao de criana para fins de prostituio; produo de material pornogrfico; e utilizao
de criana para atividades ilcitas, particularmente para a produo e trfico de drogas,
conforme definidos nos tratados internacionais pertinentes.
O Brasil signatrio de todas essas convenes e regulaes, e desenvolve aes de
combate prostituio infantil e ao trfico de crianas em parceria com diversas
organizaes.
Alm da pornografia infantil (em especial pela internet), outro aspecto a ser
considerado no debate sobre violncia sexual infantil a questo do abuso sexual intrafamiliar
(incesto). Esse termo utilizado para caracterizar o abuso sexual infantil que ocorre dentro da
famlia da criana abusada. O perpetrador pode ser o pai, irmo, tio, primo, ou seja, pessoas
com relaes consanguneas com a criana.
Tambm ocorre de o agressor intrafamiliar ser o padrasto, o namorado da me, o
vizinho ou o amigo muito ntimo da famlia. Nesse caso, no h laos de consanguinidade,
mas as pessoas tm convvio muito prximo com a criana a ponto de criar vnculos afetivos e
relaes consideradas incestuosos. Assim, a noo de incesto apresentada aqui visa, em
primeiro lugar, entender as disputas entre os discursos pela definio da verdade sobre a
pedofilia e os pedfilos e, em segundo lugar, no considera apenas as relaes consanguneas
ascendentes e descentes, inclui as relaes colaterais e por afinidade.
Em 1986, Benjamin Schlesinger organizou o livro Sexual Abuse of Children in the
1980s. Trata-se de coletnea de artigos dedicados questo do abuso sexual infantil com
dados relativos ao Canad na dcada de 1980. O livro contm dez captulos que lidam com
diferentes casos de abuso infantil, alm da bibliografia comentada ao final. Dos onze autores,
nove so canadenses e dois americanos. interessante observar que na bibliografia
comentada h 310 indicaes contendo livros, artigos e relatrios, publicados entre 1980-85
somente no Canad e nos EUA, relacionados ao tema do abuso sexual infantil. Nesse volume,
o autor compilou as principais referncias acadmicas sobre o assunto no perodo, que
serviram como balizadoras para as anlises posteriores.
Nesse livro, destaca-se um captulo em que Schlesinger (1986) apresentou alguns
mitos e fatos sobre o incesto como espcie de jogo de verdade entre o certo e o errado.
241
Vale a pena reproduzir aqui as principais noes, para compreender o carter prescritivo
delas. Dentre os principais mitos encontramos as seguintes situaes supostamente
desmascaradas entre os parnteses:

As crianas mentem. (Segundo o autor, esse seria o primeiro argumento que o agressor usaria
para se defender. Para o autor, as crianas no mentem e no fantasiam quando descrevem
atos sexualmente explcitos).
As crianas fantasiam sobre o incesto. (As filhas fantasiariam uma relao romntica com os
pais, e os filhos com as mes. O incesto seria, ento, um desejo edipiano inconsciente. Para o
autor, esse mito tem origem no pensamento freudiano e pode ser confundido com a
necessidade de a criana receber amor, carinho e proteo. Infelizmente, complementa o
autor, essa teoria continua presente como pensamento vlido e acaba colocando a culpa do
abuso na prpria criana).
Se a criana no for coagida, isso no incesto. (O incesto tem vrias formas, do estupro
violento incluindo penetrao, at a seduo que no inclui nenhum contato fsico).
O incesto normalmente no violento. A fora raramente usada. (Embora a seduo seja
frequentemente comum, a fora ainda muito empregada).
Os efeitos do incesto so mnimos, especialmente quando envolve jogos sexuais, ou idade
apropriada ou gentileza. Se no h danos fsicos ento no h muitos problemas. (Segundo
o autor, o incesto um ataque que extrapola as fronteiras fsicas, psquicas e emocionais).
No h prejuzos biolgicos no incesto, s vezes no sequer doloroso e pode ser benfico.
(Os efeitos do incesto so diversos e extremos, podem causar danos fsicos e at levar as
vtimas ao suicdio).
O incesto em si no prejudicial. O estigma social mais danoso quando o segredo
revelado. ( fato que o estigma social prejudicial, afirma Schlesinger (1986), mas o incesto
prejudicial em si mesmo e a ignorncia social duplamente prejudicial no esclarecimento
desses atos).
Se a criana sentir prazer, o incesto no prejudicial. (A criana ou o adolescente pode se
sentir excitado como resposta automtica ao ser tocado sexualmente. Essa uma das maiores
confuses em relao ao incesto e pode levar a pessoa violentada a perder o controle das
emoes por no conseguir separar um ataque abusivo de uma relao afetiva).
Para a vtima com menos idade o incesto menos traumtico. (Isso vem do mesmo equvoco
de que a criana no entende o que est acontecendo. O incesto traumtico em qualquer
idade, complementa o autor).
242
 O texto de Schlesinger da dcada de 1980. Curiosamente, em 2013, o departamento
de Justia da Califrnia divulgou em sua pgina oficial na internet, traduzido para 12 idiomas
diferentes, um tipo de esclarecimento com base no banco de dados de agressores sexuais da
Califrnia, utilizando o jogo do falso e verdadeiro, mentira e verdade, mito e fato para falar
dos delinquentes sexuais bem prximo das noes apresentadas acima sobre o incesto.
Vejamos alguns desses esclarecimentos a ttulo de comparao:

A maioria dos homens que cometem crimes sexuais no conhece a vtima. (Falso. 90% das
vtimas menores conhecem o abusador e quase a metade dos abusadores so membros da
famlia. Das agresses sexuais contra as pessoas de 12 anos ou mais, aproximadamente 80%
das vtimas conhecem o abusador.)
A maioria dos abusadores sexuais usa a fora fsica ou faz ameaas para conseguir que suas
vtimas cooperem. (Falso. Na maioria dos casos, os abusadores obtm acesso s vtimas
atravs de aliciamento, usando a fora infrequentemente. O abuso tipicamente acontece num
relacionamento contnuo e de longo prazo entre o abusador e a vtima, e geralmente aumenta
com o tempo.)
A maioria dos abusadores sexuais encontra suas vtimas frequentando lugares como ptios
de recreao nos parques e nas escolas. (Falso. A maioria dos abusadores sexuais agride as
crianas que conhecem e com quem j estabeleceram um relacionamento.)
Somente os homens agridem sexualmente. (Falso. Embora a maioria dos abusadores sexuais
seja do sexo masculino, as mulheres tambm cometem agresses sexuais.)
Os abusadores sexuais de menores so atrados s crianas somente e no so capazes de ter
relacionamentos sexuais apropriados. (Falso. Embora exista um pequeno subgrupo de
abusadores que so atrados exclusivamente por crianas, a maioria dos indivduos que
abusam sexualmente de crianas tem ou teve relaes com adultos.)
As vtimas de agresso sexual sofrem danos somente quando os abusadores usam a fora.
(Falso. comprovado que a violao de confiana que acompanha a maioria das agresses
sexuais aumenta o nvel de trauma que a vtima sofre dramaticamente, mais do que as leses
fsicas. As leses emocionais causam danos que podem durar muito mais tempo para
cicatrizarem que as feridas fsicas.)
Se uma criana no conta o abuso para ningum, porque ele ou ela deve ter consentido.
(Falso. Muitas vezes, as crianas no contam por uma variedade de motivos, incluindo as
ameaas do abusador de machucar ou matar algum prximo vtima. Nesse caso tambm
243
inclui a vergonha, o desejo de proteger o abusador, o medo de ser responsabilizado ou
castigado, o medo de que as pessoas no acreditem e o medo de perder o abusador, que pode
ser importante para a criana ou para a famlia dela.)
comum que as vtimas menores e maiores de idade esperem por algum tempo antes de
contarem o abuso para algum. (Certo. comum que as vtimas de agresso sexual esperem
algum tempo antes de contar a algum. Se a pessoa foi agredida quando criana, pode ser que
ela espere anos ou at dcadas. Os motivos so numerosos: pode ser que as vtimas queiram
negar o fato de que algum de confiana possa ter-lhes feito isso; pode ser que queiram deixar
isso no passado; pode ser que acreditem que elas mesmas causaram a agresso por causa de
seu comportamento quando criana; ou pode ser que temam a reao de outras pessoas ao
revelar a verdade.)
Os homens violentam crianas porque no conseguem encontrar uma companheira sexual
que consinta. (Falso. Os estudos mostram que a maioria dos violentadores casada ou est
num relacionamento consentido.)
As drogas e o lcool so a causa dos crimes sexuais. (Falso. Embora as drogas e o lcool
estejam frequentemente envolvidos nas agresses sexuais, no so a causa dos crimes sexuais.
Ao invs disso, o uso de drogas e lcool pode desinibir o abusador e aumentar a
vulnerabilidade da vtima potencial.)
As vtimas da agresso sexual frequentemente tm parte da culpa pela agresso. (Falso. As
vtimas maiores e menores de idade nunca so culpadas pela agresso, seja qual for o
comportamento delas. Por causa da diferena de idade, as crianas so legalmente incapazes
de consentir nos atos sexuais. Muitas vezes, elas so obrigadas a sentirem-se como
participantes voluntrias, o que contribui para o sentimento de culpa.)
Se uma vtima no diz no ou no revida, no agresso sexual. (Falso. Pode ser que as
vtimas da agresso sexual no digam no ou no revidem por vrios motivos, incluindo o
medo. As vtimas de estupro frequentemente se sentem congeladas pelo medo durante a
agresso, tornando-as incapazes de revidarem.) (Informaes retiradas de http://oag.ca.gov,
em 27/07/2013).

Os dois textos apresentados acima, que trabalham na perspectiva de um jogo de

verdade entre o certo e o errado, o verdadeiro e o falso, so indicativos do modo
como o incesto e a violncia sexual infantil em geral podem ser percebidos e controlados, a
partir da anlise das mincias dos atos de provveis agressores, e da possibilidade de rpida
interveno por parte da famlia, do responsvel pela criana ou de algum agente pblico.
244
 Para retomar o fio dessa discusso, parte dos argumentos utilizados para lidar com a
questo do incesto tem certamente contedo psicanaltico e trabalha na linha da hiptese da
seduo freudiana. Um dos principais autores nessa seara Sandor Ferenczi, conforme
vimos no captulo I. Segundo o psicanalista hngaro, la seducciones incestuosas se producen
habitualmente de este modo: un adulto y un nio se aman; el nio tiene fantasas ldicas,
como por ejemplo desempear un papel maternal respecto al adulto. Este juego puede tomar
una forma ertica, pero permanece siempre a nivel de la ternura. No ocurre lo mismo en los
adultos que tienen predisposiciones psicopatolgicas, sobre todo si su equilibrio y su control
personal estn perturbados por alguna desgracia, por el uso de estupefacientes o de sustancias
txicas. Confunden los juegos de los nios con los deseos de una persona madura
sexualmente, y se dejan arrastar a actos sexuales sin pensar en las consecuencias (Ferenczi,
1984, p. 144).
Para Ferenczi, o incesto pode ser visto ou como fantasias da criana ou como
distrbios psicopatolgicos do adulto.
Outros autores como Freud, Lvi-Strauss e Foucault tambm teorizaram sobre a
questo do incesto. Conforme tratado no captulo inicial desta tese, em Eetiology of Hysteria,
Freud acredita que o estado histrico efeito tardio e duradouro de emoo vivida no passado,
cuja origem dos sintomas pode estar ligada s experincias sexuais na infncia com pessoas
adultas. Segundo as palavras de Freud, exponho, portanto, a tese de que, na base de todos os
casos de histeria, h uma ou mais ocorrncias de experincia sexual prematura, ocorrncias
estas que pertencem aos primeiros anos da infncia (Freud, 1996, p. 203). Essa formulao
freudiana perpetuada na maioria das anlises sobre incesto que podemos encontrar, seja em
trabalhos acadmicos seja em manuais prescritivos.
Mas o problema no tratado por Freud foi o seguinte: com quem essas crianas
tiveram tais experincias sexuais? A histria mostra que Freud no enfrentou a questo do
incesto abertamente. Aps muitas voltas em seus principais ensaios, Freud conclui que a
criana pode ter iniciado sua vida sexual com uma bab, uma governanta, um tutor ou,
infelizmente, com frequncia grande demais, um parente prximo iniciou a criana no
contato sexual e manteve com ela uma relao amorosa regular uma relao amorosa que
teve, alm disso, seu lado mental desenvolvido que, muitas vezes, durou anos (Freud,
1996, p. 204).
Para o psicanalista, haveria laos lgicos e associativos entre o incesto e os sintomas
histricos. De qualquer forma, no fazia parte da formulao freudiana a ideia da figura do pai

245
abusador, ou da criana abusada, como se viu na segunda metade do sculo XX, conforme
apontado por Ian Hacking (2000).
A mesma brevidade ao tocar no tema do incesto ocorreu com um dos principais
cientistas, que tratou sobre sexualidade no final do sculo XIX, Richard von Kraff-Ebing
(2011), que dedicou apenas pgina e meia, no penltimo item de sua obra mais importante,
Psychopathia Sexualis, publicado em 1886, para falar sobre o incesto.
Claude Lvi-Strauss foi quem melhor desenvolveu o argumento acerca da
universalidade do tabu do incesto nas sociedades humanas. O antroplogo procurou entender
a razo pela qual o incesto era proibido entre pais e filhos, irmos e, at mesmo, entre primos
paralelos. Em primeiro lugar, Lvi-Strauss no entendia o incesto como questo biolgica,
que levaria a humanidade degenerescncia, uma vez que os primos paralelos tm a mesma
distncia biolgica que os primos cruzados. A tese central de Lvi-Strauss, em As estruturas
elementares do parentesco (1982), que o incesto conjuga a natureza e a cultura, coordena a
universalidade e a particularidade, gerando trocas simblicas e materiais, sustentadas pelas
ideias de descendncia e, principalmente, de aliana. Com isso, Lvi-Strauss falou em tabu do
incesto como espcie de proibio universal fundante das sociedades humanas. J para outros
autores do final do sculo XIX, como Freud e Kraff-Ebing, o incesto parece ter contedo
biolgico e moral.
Tal como Lvi-Strauss, Foucault discutiu brevemente o dispositivo de aliana, que
envolvia matrimnio, parentesco e transmisso de bens. A diferena que, para Foucault, a
sociedade ocidental inventou o dispositivo da sexualidade que reduziu a importncia do
dispositivo de aliana para estender as formas de poder e de controle sobre os sujeitos.
Em Histria da Sexualidade 1 (1988), Foucault menciona a questo do incesto em
algumas passagens ao falar da psiquiatrizao do prazer perverso: [...] na preocupao com
o sexo, que aumenta ao longo de todo o sculo XIX, quatro figuras se esboam como objetos
privilegiados de saber, alvos e pontos de fixao dos empreendimentos do saber: a mulher
histrica, a criana masturbadora, o casal malthusiano, o adulto perverso, cada uma
correlativa de uma dessas estratgias que, de formas diversas, percorrem e utilizam o sexo das
crianas, das mulheres e dos homens (Foucault, 1988, p. 100).
O autor ainda complementa: se, durante mais de um sculo, o Ocidente mostrou tanto
interesse na interdio do incesto, se, com concordncia quase total viu nele um universal
social e um dos pontos de passagem obrigatrios para a cultura, talvez fosse porque
encontrava nele um meio de se defender, no contra um desejo incestuoso mas contra a
extenso e as implicaes desse dispositivo de sexualidade posto em ao, e cujo
246
inconveniente, entre tantos benefcios, era o de ignorar as leis e as formas jurdicas da
aliana (Foucault, 1988, p. 103).
Para Foucault, o incesto continuamente objeto de apelo, de obsesso, de mistrio e
de segredo em nossa sociedade no em termos de aliana, como no pensamento de Lvi-
Strauss, mas em termos de controle da sexualidade.
A feminista sul-africana Diana Russell publicou estudo sobre a forte prevalncia de
relaes incestuosas nas famlias norte-americanas, chamando o fato de grande epidemia. O
livro The Secret Trauma (1999) anlise complexa da questo e leva em considerao a
mudana da incidncia de abuso ao longo do tempo, a gravidade do abuso, a idade das
vtimas, os fatores de classe, raa e etnia, e os efeitos ao longo prazo na vida das vtimas. Para
Russell, even the widespread use of the word seduce in this context is an offensive
misnomer. It assumes a mutuality if nor initially, then once the child has submitted. But the
notion that a father could seduce, rather than violate, his daughter is itself a myth. And the
notion that some daughters seduce their fathers is a double myth (Russell, 1999, pp. 392-
393).
Alm disso, ao entender o incesto como epidemia a autora chama ateno para os
segredos no revelados do interior dos lares americanos, que perpetuam o patriarcalismo e
demarcam o lugar de subordinao das mulheres e das crianas.
Tradicionalmente, o incesto est inserido na discusso do domnio do poder patriarcal:
o pai incestuoso entende a casa, a esposa, as crianas e at eventuais empregados como
propriedades particulares e age como tal, controlando e dominando a vida dessas pessoas.
Alm disso, a palavra mito frequentemente usada para abordar o problema como um
recurso retrico que traga o problema para uma arena de embate poltico, como vimos acima
com o jogo entre o verdadeiro e o falso dos manuais prescritivos.
Portanto, sabemos que os conceitos so socialmente construdos e se tornam realidade.
Nesse sentido, as noes de pornografia infantil e de incesto foram rapidamente absorvidas
pela ideia de pedofilia, tornando-se um dos maiores problemas de nossa sociedade, por
colocar as crianas diante de um risco extremo. A pedofilia, na forma de pornografia ou de
incesto, passou a ser um mal maior, um perigo eminente e uma monstruosidade a ser
combatida, afinal, tudo o que socialmente construdo adquire significado real.

PEDOFILIA E O PNICO MORAL: O CASO DA ESCOLA BASE

247
 Assistimos nos ltimos anos a uma espcie de consternao em nvel mundial, com
repercusses em diversos mbitos da sociedade, sobre a questo da pedofilia. Em quase todos
os debates, as anlises sobre o abuso sexual infantil esto envolvidas em contedos
moralizantes. Nos ltimos dez anos, o problema da pedofilia tomou magnitude to ampla na
sociedade brasileira que, por um lado, no era mais possvel ignorar ou justificar a ausncia de
estudos de natureza sociolgica sobre o assunto. Essa uma questo.
Por outro lado, nota-se que a reao de alguns setores da sociedade diante da
percepo do perigo desproporcional em relao ao fato em si. Como este trabalho prope
uma abordagem crtica para compreender os contedos moralizantes utilizados nos enfoques
que tratam da pedofilia, para alm da discusso centrada na relao entre crime e doena
(distrbio mental), cabe agora, no final desse captulo, analisar essa complexa construo
social que opera no plano moral e envolve diferentes atores - a partir das discusses dos
estudos do pnico moral, porque percebe-se que um nico tema, a pedofilia, capaz de
envolver questes polticas, sociais, raciais, religiosas e de gnero.
O termo pnico moral foi utilizado pela primeira vez em 1971 pelo socilogo britnico
Jock Young para explicar os significados socioculturais do uso de drogas. Posteriormente, foi
utilizado por Stanley Cohen (1972) em seu estudo sobre a constituio de duas gangues rivais
de jovens ingleses, os Mods e os Rockers. Stanley Cohen pretendia utilizar esse conceito para
explicar o papel da mdia em estereotipar e deformar a ideia de desvio e de desviante.
A partir desse momento, significantes desenvolvimentos em torno da ideia de pnico
moral comearam a tomar forma ao longo das dcadas de 70 e 80, com foco, sobretudo, no
papel que os formadores de opinio, os setores conservadores e religiosos da sociedade, e a
prpria mdia tinham na construo, amplificao e exagero no tratamento dos casos de
desvio. Assim, o conceito de pnico moral se desdobrou em termos de um conjunto amplo de
escritos sociolgicos destinados a desnaturalizar, contextualizar e criticar a ideia de desvio; e
para tratar de uma fonte mais profunda de indignao moral que vincula a identidade do
regulador do regulado.
A partir desses primeiros trabalhos, algumas crticas foram feitas sobre as
caractersticas que formam os pnicos morais e os processos que se desdobram como
consequncia deles, uma vez que a expanso das mais variadas e complexas formas de mdia
faz com que tais eventos entrem cada vez mais em contato com as teorias sociais espontneas
e imediatistas, que tendem a utilizar a noo de pnico moral como fonte de explicao para
todos os problemas de desordem social.
Por isso, preciso tomar alguns cuidados. Em primeiro lugar, o pnico moral no deve
248
ser entendido como algo excepcional, fruto de reao irracional. Ao contrrio, o pnico moral
representa formas de ao social rotineira e racional. Em termos durkheiminianos, ou mesmo
interacionistas, o pnico moral est longe de ser visto como fenmeno irracional que surge de
maneira aleatria de tempos em tempos: deve ser visto como componente de manuteno do
universo simblico produtor de normalidade. Em linhas gerais, entende-se o pnico moral
como ameaa de ruptura em relao moral normativa.
O conceito de pnico moral por si s no explica a complexidade das relaes que
estabelecem os mecanismos de regulao e de normatizao da sociedade. No caso da
pedofilia isso claro. Para tal, preciso associar a ideia de pnico moral anlise dos
discursos para entender de que maneira as atividades do dia a dia se tornam moralizantes em
forma de julgamentos que constituem os jogos de verdade entre o certo e o errado. Os pnicos
surgem a partir da agitao de diversos segmentos sociais, se mantm na superfcie da
sociedade por algum tempo e depois desaparecem, sem antes fazer estrago e deixar sequelas.
Cabe ao analista relacionar o pnico moral, como um tipo de problema social, a um quadro
explicativo mais amplo do comportamento social, a fim de entender as bases estruturais e
institucionais de determinado pnico.
A moralizao processo racional que envolve vrias maneiras de perceber um desvio
moral (agente de risco), a fim de adotar conduta moralmente responsvel que remodela a
conduta individual ou coletiva. Trata-se de processo de longa durao no qual um grupo de
pessoas tende a encorajar (e prescrever) formas de comportamento e de autocontrole aos
outros (como acontece com as campanhas que visam estabelecer uma alimentao saudvel,
incentivar a prtica de exerccios fsicos, ou combater o fumo, por exemplo).
Segundo Sean Hier (2011), como distrbios volteis (ou crises momentneas) no curso
de longa durao da regulao moral, o pnico moral tende a se desenvolver no momento em
que essa regulao entra em estado calamitoso. Durante episdios de pnico moral, a moral
dialtica, que justape discursivamente estratgias de gesto de risco individual com
dimenses coletivas de danos, invertida. Assim, os pnicos morais se situam de maneira
separada das estratgias coletivas de gesto do risco. Portanto, o pnico moral conceituado
como uma manifestao voltil (mvel, fluida e momentnea) de um projeto de regulao
moral mais amplo, profundo e de longo prazo.
Mas, afinal, qual o elemento moral do pnico moral?
Em Economia e sociedade (2000), Max Weber fez distino entre Zweckrationalitt,
ou a racionalidade baseada na prtica, clculo instrumental para alcanar um determinado
objetivo; e Wertrationalitt, ou racionalidade moral e expressiva baseada na valorizao
249
absoluta de dado objetivo ou finalidade. Para Weber, a Zweckrationalitt amoral: calcula-se
o mais efetivo meio de atingir uma variedade de objetivos, que pode at mesmo ser um
assalto, um estupro ou um roubo. Em contraste, a Wertrationalitt baseada na realizao de
um fim por ele mesmo, independentemente dos significados escolhidos para atingi-lo.
Portanto, a moral, num pnico moral, a expresso de ultraje pela violao de um valor
absoluto; o significado profundo de algo que alguns setores da sociedade consideram bom por
ele mesmo: os princpios que sustentam a decncia, a virtude e o que considerado correto.
No pnico moral, a hostilidade expressa comportamento inaceitvel ou submete as condies
de um comportamento bom e aceitvel.
No caso da pedofilia, trata-se da violao sexual de uma criana, que vista como ser
imaculado e inocente. Estes so os valores a serem preservados. E os principais atores que
geram e amplificam os pnicos morais so: a mdia, que publica e divulga as notcias dos
supostos casos; os representantes da lei, incluindo defensores pblicos, a polcia, e,
principalmente, os polticos que propem, elaboram e endurecem a legislao; os ativistas dos
movimentos sociais de matrizes conservadoras e religiosas que organizam campanhas,
recrutam pessoas, proselitizam, protestam e fazem lobby em nome das causas que defendem;
alm do pblico em geral que sente, verbaliza e age de acordo com os alardes.
Nas palavras de Jock Young, you cannot have a moral panic unless there is
something morally to panic about, although it may not be the actual object of fear but the
displacement of another fear, or more frequently, a mystification of the true threat of the
actual object of dismay. [...] Further, in the most substantial cases, the objects of panic do
represent a direct threat to the core values, the strategy of discipline, and the justification of
rewards of those that panic. Only there is a direct threat in a moral and symbolic kind rather
than in a material sense (Young, 2007, pp. 53-65).
No caso da questo da pedofilia no Brasil, pode-se afirmar que h diversos contedos
moralizantes que alimentam os alardes geradores de pnico moral.
O objeto em discusso nessa tese o recente esforo em criminalizar a pedofilia. No
Brasil, at o presente momento, o maior exemplo de pnico moral envolvendo abuso sexual
infantil foi, sem dvida, o escabroso caso da Escola de Educao Infantil Base (ou somente
Escola Base), no bairro da Aclimao, na cidade de So Paulo, em 1994. Uma vez que no h
pnico moral sem que haja algo para temer, que pode ser objeto real ou apenas ameaa de, o
caso da Escola Base , sem dvida, o principal exemplo para ilustrar essa formulao.
A histria desse caso comeou quando duas mes procuraram a polcia e disseram que
seus filhos foram molestados sexualmente dentro da escola. As mes registraram a queixa no
250
dia 27 de maro, um domingo, mas a apurao do caso foi deixada para o dia seguinte. Na
segunda-feira, dia 28, a polcia solicitou justia um mandado de busca e apreenso para a
casa dos acusados e realizou a primeira busca na escola; e requereu tambm ao Instituto
Mdico Legal (IML) exame de corpo de delito das supostas vtimas. O jornal Dirio Popular
teve conhecimento da histria, mas decidiu no publicar. Ento as mes chamaram a Rede
Globo. Em 29 de maro, os seis acusados foram, voluntariamente, delegacia para depor, mas
no foram ouvidos. Do IML chegou um telex indicando que poderia ter havido abuso, mas
que s o laudo final poderia confirmar. O delegado Edlson Lemos passou a investigar a
denncia e, mesmo sem provas, convocou a imprensa e conseguiu virar os holofotes para o
caso, que foi chamado de escola dos horrores.
Na mesma noite de 29 de maro, o Jornal Nacional levou ao ar a primeira reportagem
sobre o caso. Outros jornalistas tambm no questionaram a verso do delegado e os quatro
proprietrios da escola, alguns funcionrios, alm de dois pais de alunos s no foram
linchados porque se esconderam a tempo. Nesse dia, segundo Alex Ribeiro, o Jornal
Nacional, da Rede Globo, soltou a notcia que insistiu em ouvi-los, mas eles recusaram-se a
falar. J os acusados dizem que no foram procurados pelo reprter (Ribeiro, 1995, p. 43).
Os principais veculos de comunicao do pas, juntamente com a polcia,
promoveram um julgamento das pessoas envolvidas e as vidas de seis inocentes foram
destrudas em 48 horas: a notcia ganhou repercusso nacional, provocando a ira da populao
e o fechamento imediato da Escola Base. Nas palavras de Ribeiro, os reflexos da cobertura
comearam a aparecer na madrugada de tera para quarta. Um coquetel molotov foi lanado
dentro da escolinha, espalhou fogo em uma janela e no assoalho e s no causou um incndio
porque foi apagado por um funcionrio que dormia no local (Ribeiro, 1995, p. 45).
Em seguida, uma avalanche de denncias comeou rapidamente a tomar conta do
noticirio, com consequncias mais graves aos acusados. Segundo Ribeiro, a imprensa j
havia provocado a ira popular: na madrugada de quinta para sexta, a escolinha foi saqueada.
Mveis e materiais escolares foram destrudos e aparelhos eletrnicos furtados. Segundo os
jornais do dia seguinte, 30 pessoas participaram do saque e policiais militares deram
cobertura. Sete pessoas foram presas, mas depois liberadas pela polcia (Ribeiro, 1995, p.
62).
Na manh seguinte aos atos de depredao, dia 1 de abril, uma sexta-feira santa, os
pais de outros alunos levantaram a suspeita de uso de drogas e de contaminao com o vrus
da AIDS. Na sequncia, o sigilo bancrio dos seis suspeitos foi quebrado. As coisas
aconteceram com tanta velocidade que os suspeitos comearam a semana acusados de abuso
251
contra duas crianas e terminaram com sete acusaes. Ainda teriam drogado as crianas e
poderiam ter passado doenas venreas e o HIV para elas (Ribeiro, 1995, pp. 61-62).
Na segunda semana do caso, no dia 5 de abril, o delegado Edlson Lemos se reuniu
com os advogados dos acusados e exigiu a apresentao dos suspeitos, pois o juiz Galvo
Bruno havia determinado a priso de todos. Os dois pais acusados foram capturados, mas os
outros quatro conseguiram escapar. No mesmo dia, chega s mos da imprensa a cpia do
laudo inconclusivo do IML (antes s havia um telex). Com isso, no dia 6 de abril, a imprensa
passou a assumir uma postura crtica diante do trabalho do delegado Lemos por causa das
provas frgeis apresentadas contra os acusados. E no dia 8 de abril, o juiz mandou soltar os
dois presos. Alm disso, o delegado Lemos foi afastado do caso e em seu lugar assumiram os
delegados Grson de Carvalho e Jorge Carrasco.
Mas a histria que j era escabrosa, e parecia estar perto do fim, ganhou novo
componente. No dia 11 de abril, o americano Richard Pedicini, que vivia numa casa luxuosa
perto da escola, foi envolvido em toda aquela trama a partir de denncia annima de que uma
Kombi escolar foi vista estacionada na frente de sua casa. A polcia fez uma busca na casa do
americano e encontrou algumas fotografias de crianas supostamente fazendo pose sensual.
Como consequncia, mesmo no tendo nenhuma ligao com o caso, o acusado ficou detido
por nove dias.
No dia 12 de abril, as crianas foram casa do americano para o reconhecimento do
suposto local dos abusos. No dia seguinte, os jornais publicaram que a casa tinha sido
reconhecida, mas o delegado Carvalho desmentiu a afirmao e desfez qualquer ligao entre
um caso e outro. No dia 14 de abril, os jornais foram obrigados a voltar atrs sobre o
reconhecimento e somente no dia 20 de abril, o americano foi solto. Finalmente, no dia 22
de junho, o delegado Grson de Carvalho concluiu que os seis acusados eram inocentes. E em
13 de julho de 1994, o inqurito do caso Escola Base foi arquivado por falta de provas. Em 7
de abril de 1995, o inqurito do americano Richard Pedicini, envolvido na histria por
denncia annima infundada, tambm foi arquivado.
No final da histria, todos os acusados eram inocentes. E tudo aquilo no passou de
um engano, fruto da irresponsabilidade das duas mes que fizeram a denncia, do espetculo
promovido pelo delegado e pelo sensacionalismo da imprensa, que tentou se desculpar
posteriormente, mas j era tarde demais. Os danos causados pelo pnico moral aos acusados
foram irreversveis em todos os aspectos e permanecem at os dias de hoje. Tudo isso
aconteceu h 20 anos, quando ainda no havia redes sociais e nem essa discusso acalorada
sobre a pedofilia.
252
 Alis, no episdio da Escola Base, que ocorreu em 1994, em nenhum momento o
termo pedofilia foi utilizado, o que confirma a percepo de que o termo, antes monoplio da
psiquiatria e da psicologia especializada, s passou a ter significado na conscincia coletiva
na primeira dcada do sculo XXI.
importante dizer que o pnico moral ocorre sempre sobre algo concreto. No caso
acima, o delegado dizia a todo instante que havia provas suficientes para condenar os
acusados. Portanto, no se tratou de iluso irracional ou interpretao distorcida da realidade.
E, como j foi dito, o pnico moral serve para reafirmar os valores morais que se deseja
preservar. Mas preciso ter ateno ao usar o conceito de pnico moral para no correr o
risco de deixar mais nebulosa a complexidade das relaes, que envolvem um tema sujeito ao
pnico moral, e para no ser uma resposta s aes coletivas aparentemente tidas como
irracionais. Segundo Gayle Rubin, every moral panic has consequences on two levels. The
target population suffers most, but everyone is affected by the social and legal changes
(Rubin, 1993, p. 163). O caso da Escola Base nos ajuda a pensar nessas consequncias sociais
e mudanas legais.
Assim, no momento de pnico moral, o atpico torna-se tpico, a exceo a regra, o
raro em frequente, o pouco em muito. Mas a forma de comunicar esses problemas que
fomenta o pnico moral. Exemplo disso, segundo Goode e Ben-Yehuda (apud Hier, 2011), a
pesquisa realizada pelo Instituto Gallup sobre a sensao de criminalidade nos EUA. Trata-se
de pesquisa de opinio anual, a partir de amostra, para mensurar a percepo de insegurana
das pessoas.
Em 2009, a pesquisa mostrou que a sensao de criminalidade havia aumentado em
67%; em 2008, o aumento foi de 74%, aumento substancialmente alto se comparado, por
exemplo, com 2002, quando o aumento foi de 43%. De acordo com os dados oficiais do
governo norte-americano, fornecidos pelo FBI, entre 1990 e 2009 houve reduo da
criminalidade nos EUA, incluindo os anos de 2008 e 2009, quando a percepo de
criminalidade atingiu o pico. Nesses anos, o nmero de assassinatos diminuiu em 10% e o
roubo de carro em 18,7%. Isso demonstra que o pblico em geral se recusa a acreditar que a
criminalidade esteja diminuindo em razo de crescente insatisfao com os rumos do pas,
sobretudo em relao economia. Portanto, o crescimento da percepo de um problema,
mesmo no momento de diminuio dos casos, uma pista de como o pnico moral pode ser
construdo.
O pnico moral est completamente vinculado ao poder disciplinar e ao controle
social. Por essas razes, difcil afirmar que o pnico moral seja orquestrado pelas elites e por
253
agentes interessados em manter a ordem. Em contrapartida, sabemos que a mdia no
pluralista e tem forte tendncia conservadora; e se torna cada dia mais centralizada e
oligopolizada; de modo que os temas que geram pnico moral circulam em torno de setores
que tendem a ser marginalizados por uma estratificao de classe, de gnero, de identidade
sexual e de hierarquia moral, as chamadas classes perigosas, que esto legadas pobreza e
s formas mais rgidas de punio. Entre esses grupos, podemos citar: famlias pobres,
moradores da periferia, jovens negros, homossexuais, mes solteiras, imigrantes, usurios de
droga. E, depois dos atentados de 11 de setembro, principalmente nos EUA, os terroristas, que
esto diretamente relacionados com questes raciais e religiosas (rabes e islmicos).
Outros exemplos histricos de pnicos morais podem ser includos nessa lista. Na
dcada de 50, diversos ativistas e a mdia diziam que existia uma onda de violncia sexual
contra mulheres e crianas nos EUA. O que se viu foi que tais crimes no aumentaram nesse
perodo. Pressionados pela falta de emprego no ps-guerra, e pelo retorno dos veteranos, a
ideia era manter as mulheres e as crianas no ambiente domstico desempenhando seu papel
de dona de casa e protegendo as crianas, principalmente as meninas, de qualquer perigo
externo.
Na dcada de 80, encontramos a j citada campanha feminista antipornografia. Aliada
a grupos conservadores, alegava-se que tais materiais representavam ofensa moral a todas as
mulheres e poderiam encorajar os homens a cometer violncia sexual, principalmente estupro.
Na dcada de 1990, houve alarde, principalmente na Inglaterra, de que crianas eram
sequestradas para rituais satnicos. Nos anos 2000, os jogos eletrnicos eram considerados
responsveis por causar delinquncia juvenil e massacres em escolas, como aconteceu em
Columbine (EUA), em abril de 1999. Na mesma medida, na dcada de 2010, o bullying
passou a ser compreendido como causas de potenciais assassinos. E assim sucessivamente, os
exemplos so inmeros.
Mas o pnico moral revela muito mais sobre as foras que operam em lugares
inespecficos, especialmente para aqueles capazes de prescrever aes aos problemas criados.
E revela tambm as verdades sobre os processos legais e polticos no qual a percepo pblica
criada enfatizando as questes emocionais com o objetivo de criar suporte para as polticas
de gesto de risco.
Evidentemente que hoje em dia h vozes que se levantam contra os discursos criadores
de pnicos morais. Os usurios recreativos de drogas denunciam a viso equivocada da mdia
e defendem abertamente os benefcios da descriminalizao de algumas drogas; a populao
LGBT volta-se contra o preconceito, o ultraje, a discriminao e luta por reconhecimento e
254
direitos; e at mesmo os jovens que no tm agenda poltica definida, discurso unificado ou
mesmo lideranas conseguem ter a rebeldia reconhecida como legtima por analistas (como
aconteceu nos episdios envolvendo os filhos de imigrantes na Frana em 2005; jovens de
Londres que em 2011 se revoltaram aps a morte de um jovem pela polcia; jovens da
chamada Primavera rabe, e at mesmo os jovens no Brasil em junho de 2013).
Mesmo sendo representao extica, marginal e atpica de eventos aparentemente
descaracterizados, o pnico moral aponta para dimenses da realidade social que de outra
maneira permaneceriam encobertos. Pode-se dizer que a noo de pnico moral ajuda a
entender o que h por baixo da superfcie da sociedade.
Mas preciso entender que, de modo geral, o pnico moral atvico e contagioso. Da
mesma maneira, no se trata de dizer que o pnico moral seja ilusrio, mesmo que o problema
muitas vezes tenha propores menores do que aquilo que propagado. Por no ser ato
irracional, o pnico moral pode ser tambm resultado de oportunismo poltico. A base de
formao do pnico moral um discurso moralizante que contribui para a constituio de
polticas de gesto de riscos eminentes. O problema que ao ser distorcido e exagerado pela
mdia e por grupos de interesse a criao desses perigos acaba tendo resultados catastrficos e
desproporcionais, como vimos no exemplo da Escola Base. No entanto, com a mesma
velocidade que a mdia cria, propaga e amplifica um pnico moral, em pouco tempo tende a
desaparecer e o problema real permanece no resolvido.
A maneira mais imediata da sociedade tratar os objetos do pnico moral a partir da
insegurana existencial que atua no domnio da moral. Da, o tema da pedofilia poder ser
considerado um pnico moral pelas seguintes razes:

1.) um problema real;

2.) tem participao de agentes importantes como polticos e ativistas;
3.) amplificado pela mdia;
4.) h criao de esteretipos, exageros e distores;
5.) tornou-se tema de discusso cotidiana entre as pessoas.

O pnico moral no se reduz ao problema em si, seja qual for. Ele contribui para a
definio (forma e contedo) de um problema concreto. No caso da pedofilia, temos a ao
(i.e. os potenciais agressores, ou os pedfilos), a reao (i.e. grupos de defesa, campanhas e
formulao de leis), e os impactos (i.e. criminalizao do desejo, controle social do
comportamento sexual e dos corpos). O pnico moral generaliza casos isolados e os tornam
255
epidmicos cujas respostas so muitas vezes inapropriadas. Isso significa dizer que no se
trata apenas de boatos, discursos de medo e reaes irracionais, mas de uma questo concreta,
discutida por grupos aparentemente responsveis, por meios de comunicao com certa
credibilidade e por pessoas bem intencionadas.
Pode-se diz que o pnico moral em torno do sexo entre adultos e crianas , portanto,
baseado em preocupaes reais e que o problema inflamado pela mdia e por outros agentes
sociais interessados que exploram o tpico at a exausto. O discurso mdico, amplificado
pelos meios de comunicao, por muitas vezes, tende a popularizar temas que surgem e
desaparecem com a mesma velocidade.
Ento, por que um tema se torna mais proeminente em determinados momentos que
em outros? Quais foras histricas e sociais contribuem para a emergncia dos discursos que
movem as discusses? No caso da pedofilia, de um lado, temos uma suposta preocupao
com a sade e o bem estar da criana (fsica e mental) e, de outro, a sexualidade dos adultos.
E as duas questes juntas ganharam ateno quase que simultaneamente na ltima dcada.
Hoje em dia, a pedofilia uma questo entre as vrias que envolvem o controle da
sexualidade adulta contempornea. Embora a pedofilia seja uma preocupao relativamente
recente, sabe-se que a prtica sexual entre crianas e adultos tem longa histria no mundo
ocidental, como mostrado no primeiro captulo. Mas s porque o sexo entre adultos e crianas
ocorreu como prtica comum no passado, isso no quer dizer que tenha o mesmo significado
nos dias de hoje. Pelo contrrio, em termos de pnico moral, a sociedade tende a reprovar por
completo essa prtica, e a transformar o sujeito que sente desejo sexual por criana num
monstro.
Por tudo que foi exposto at aqui, pode-se dizer que a questo da pedofilia certamente
se encaixa nesse contexto de gerao de pnico moral. Repentinamente, e com incertezas de
toda sorte, essa questo emerge como grande problema social envolvendo os mais diversos
tipos de profissionais e recebendo muita ateno do pblico ultimamente. No por acaso, a
mdia passou a discutir os casos de pedofilia com mais frequncia; algo que no acontecia
poucos anos atrs.
Diariamente, passamos a assistir, ler e ouvir reportagens e discusses sobre o abuso
sexual infantil, o incesto, a prostituio infantil, o trfico de criana para explorao sexual,
apresentadas em rede nacional pelos meios de comunicao de massa de modo to intenso
que poderia levar qualquer observador a imaginar que estamos diante de verdadeira epidemia
(termo mdico utilizado constantemente pela mdia). Tudo isso contribui na criao da
sensao de que o nmero de casos de pedofilia est crescendo assustadoramente. A dvida
256
saber se o nmero de casos est realmente aumentando ou se nos ltimos tempos esse
problema passou a ser discutido abertamente com mais frequncia gerando mais denncias e
alardes. Apesar de todo sensacionalismo, possvel dizer que a mdia pode funcionar como
elemento encorajador s famlias que realmente necessitam tratar desse e de outros assuntos
abertamente, apesar de toda a carga moralizante contida nas mensagens dos veculos de
comunicao.
O professor e psiquiatra americano George W. Barnard (1989), juntamente com outros
autores, publicou um livro no final da dcada de 80 e incio da dcada de 90, The Child
Molester: An Integrated Approach to Evaluation and Treatment, que j falava abertamente
numa onda de abuso sexual infantil nos EUA. Mas o que se viu foi a gradual e contnua
repercusso de casos de abuso sexual infantil a partir de depoimentos (confisses) de adultos
que se propuseram a falar dos abusos sofridos na infncia. Ento, a sociedade passou a dar
outros tipos de respostas no sentido de buscar modos de interveno, de tratamento, de
preveno e de controle ao problema.
Os profissionais de sade mental e de outros servios estavam convencidos de que era
possvel tratar os agressores para controlar o comportamento sexualmente violento e danoso
s crianas. Apesar do crescimento do conhecimento tcnico e especializado para tratar
clinicamente dos agressores, percebe-se a organizao de um movimento poltico preocupado
apenas em aumentar as penas dos acusados. Uma expresso muito usada pelas foras
conservadoras nos EUA naquele perodo sintetiza bem o sentimento que alimenta o pnico
moral: nothing works with child molesters so lets lockem up and throw away the key.
Algo parecido est tambm presente no j citado livro Histria do estupro, de Georges
Vigarello, publicado em 1998 na Frana. No mesmo ano, o livro foi traduzido e publicado no
Brasil (a publicao em ingls ocorreu apenas em 2001). Embora a pesquisa tenha sido
realizada num perodo anterior aos alardes sobre a pedofilia que ocorreram ps-1998,
Vigarello foi sensvel o suficiente para perceber a mudana vertiginosa no tratamento dos
crimes sexuais envolvendo crianas.
Para o autor, um inexorvel aumento das penas acompanha, h vrios anos, esse
clima de inquietao. A durao da recluso criminosa imposta aos estupradores de crianas
passou, entre 1984 e 1993, de 8,5 para 11 anos, em mdia. A isso se acrescentam os pedidos
de restabelecimento da pena de morte, ruidosamente formulados depois dos crimes mais
horrveis, ou as tentativas de modificar a escala das penas respondendo s mesmas emoes
(Vigarello, 1998, p. 241). O autor se referia Frana, mas o mesmo movimento de aumento
das penas pode ser observado nos EUA, no Brasil e em outros pases. A jurisprudncia
257
mobilizada no captulo III desta tese demonstra claramente o aumento do uso da categoria
pedofilia nos julgamentos, acompanhado do aumento das penas aplicadas em meio ao debate
acalorado no campo dos saberes e dos poderes.
A justia criminal est repleta de casos de agressores sexuais infantis. Os molestadores
sofrem forte oposio moral e a nica possibilidade (alternativa) encontrada parece ser o
endurecimento das penas antes de qualquer possibilidade de ajuda ou de tratamento mdico,
psiquitrico ou psicolgico. Nos pases em que as penas so mais duras contra agressores
sexuais pouco ou quase nenhum servio de avaliao especializado ou tratamento oferecido.
E quando o servio est disponvel nem sempre oferecido no servio pblico.
Ningum capaz de dizer, com preciso, quantas crianas so abusadas sexualmente
todos os anos no Brasil. O que existe em termos de estatsticas no Brasil so os dados
coletados sem muito rigor e preciso a partir daquilo que registrado nos boletins de
ocorrncia policial; em dados esparsos fornecidos pela Secretaria de Direitos Humanos (SDH)
da Presidncia da Repblica; nos casos registrados pela justia a partir dos julgamentos; nos
casos divulgados pela mdia; e, mais recentemente, no banco de dados criado pela 4
Delegacia de Represso Pedofilia de So Paulo, conforme vimos no captulo anterior.
Desse modo, a cada ano h um nmero inestimado de crianas abusadas no Brasil. E o
maior problema em relao aos nmeros (e no que eles poderiam ajudar em pesquisas
acadmicas, trabalhos de preveno e elaborao de polticas pblicas) que muitos casos de
abuso sexual infantil no so sequer reportados. Normalmente, os dados sobre a vitimizao
no-fatal de crianas e jovens so inexistentes33.
Por isso, no possvel afirmar se os casos de pedofilia cresceram ou diminuram nos
ltimos anos no Brasil. No h, portanto, elementos palpveis para dizer se foram os casos de
pedofilia ou se foram as queixas (ou somente a percepo) de abusos que cresceram nos
ltimos anos. As estatsticas disponveis no so confiveis, no sentido de dar uma ideia geral
e ampla ao problema. comum encontrar trabalhos acadmicos que chamam ateno para a
ausncia de dados estatsticos de inmeras naturezas, principalmente quando se trata de
estudos sobre crianas e adolescentes no Brasil.
Assim, qual a atitude do Estado e da sociedade diante do abuso sexual infantil?
Muitos rapidamente poderiam responder que se trata de uma condenao universal, de um

33
De acordo com Peres et al. (2006), esse dados no so fceis de se obter por vrios motivos: 1. os registros
policiais so falhos; 2. as pesquisas de vitimizao rotineiras incluem apenas crianas com idade superior a 12
anos; 3. em poucos pases, h coleta regular de dados de morbidade em hospitais, atendimentos de emergncia e
postos de sade. Em termos de ocorrncias policiais, o perfil da violncia que vitima jovens e crianas muito
difcil de ser conhecido, porque a pouca idade das vtimas as deixa dependentes da cooperao de adultos para
notificarem polcia aquelas ocorrncias nas quais foram vtimas (Peres et al., 2006, p. 16).
258
crime horrvel e repulsivo. Outros diriam que at mesmo os outros criminosos no gostam de
abusadores infantis, pois quando so enviados priso frequentemente permanecem presos
numa custdia de proteo (tambm conhecido como seguro) para que os outros presos no
os agridam e matem.
A Penitenciria Orlando Brando Filinto, com populao carcerria de 2.197 detentos,
localizada em Iaras (SP), pequena cidade no interior do estado com um pouco mais de seis mil
habitantes, exemplo disso, pois concentra a maioria dos condenados por crimes sexuais e
pedofilia do estado de So Paulo. Essa penitenciria funciona como uma espcie de seguro
institudo de forma velada pelo prprio Estado 34 , ao estilo tranque-os e jogue fora as
chaves.
De modo geral, a sociedade parece acolher certas respostas dadas pelo Estado, mas
preciso olhar para a totalidade das aes de outra maneira. Fruto de prioridades miditicas e
de oportunismo poltico, o combate pedofilia se tornou na ltima dcada um dos principais
lemas de grupos conservadores. Recentemente, um nmero imenso de programas de TV,
reportagens especiais, documentrios e filmes baseados em fatos reais dramatizaram os
mais diferentes casos de abuso sexual infantil.
Entre eles, encontramos toda sorte de prticas e de formas de abuso sexual infantil,
como o incesto em famlias de classe mdia; a venda e o trfico de crianas; a prostituio
infantil; a pornografia infantil; o sacrifcio e a expiao de crianas em rituais; o canibalismo;
o estupro de vulnervel; e a pedofilia. Alm disso, nmero grande de celebridades35 comeou
a falar abertamente que foi abusada sexualmente quando crianas. H tambm um nmero de
denncias contra mdicos, professores, padres e treinadores de times esportivos acusados de
molestar seus pupilos36.

34
Apesar de extraoficial, o presidente do Conselho Nacional de Poltica Criminal e Penitenciria, em reunio no
Ministrio da Justia, realizada nos dias 12 e 13 de dezembro de 2011, confirma a especificidade da
Penitenciria Orlando Brando Filinto. Segundo o conselheiro, atualmente o estabelecimento destinado aos
presos que praticam crimes contra a dignidade sexual (Publicado no DOU, em 03/07/2012).
35
Em maio de 2013, a apresentadora Xuxa afirmou, em depoimento para a TV, que sofreu abusos sexuais at os
13 anos de idade.
36
O caso que mais chamou ateno foi o da nadadora Joanna Maranho. Em fevereiro de 2008, ela revelou em
entrevista que havia sido abusada sexualmente por um ex-treinador dos 6 aos 9 anos de idade. De acordo com a
lei em 2008, o abuso sexual na infncia e na adolescncia tinha que ser denunciado at a vtima completar 19
anos. Depois disso, o crime seria prescrito. Como a atleta s fez a denncia aos 20 anos, ela foi impedida de
processar o ex-tcnico, que passou a process-la por injria, calnia e difamao. Isso fez com que ocorresse
alterao no Cdigo Penal sobre o tema da prescrio. A Lei n 12.650/12, denominada de Lei Joanna Maranho,
acrescentou ao artigo 111 do Cdigo Penal o inciso V, com a seguinte redao: V nos crimes contra a
dignidade sexual de crianas e adolescentes, previstos neste Cdigo ou em legislao especial, da data em que a
vtima completar 18 (dezoito) anos, salvo se a esse tempo j houver sido proposta a ao penal. A mudana tem
o objetivo de preservar o direito dignidade sexual do menor at atingir a maioridade. Agora, a criana vtima de
abuso sexual, que no revelar o fato durante sua menoridade, pode agir a partir dos dezoito anos que a denncia
no ser considerada prescrita.
259
 realmente difcil mensurar o impacto de toda essa discusso, na mdia, sobre o
problema do abuso sexual infantil. No se sabe ao certo se de fato h crescente preocupao e
discusso sobre o problema ou se o tema s interessa enquanto render nveis considerados de
audincia e venda de publicaes. De qualquer modo, fato que a discusso est na ordem do
dia e isso importante para reconhecer que o abuso sexual infantil no um problema
localizado num espao social restrito: trata-se de prtica que ocorre e debatida em todos os
nveis da sociedade, perpetrados por indivduos aparentemente bem educados, influentes e
com certa respeitabilidade.
Nas palavras de Laura Lowenkron (2012), vale notar tambm que por meio das
investigaes policiais contra a pornografia infantil na internet que as cenas de crianas e
adolescentes envolvidos em interaes e performances sexuais passam a circular em
documentos e discursos oficiais, inicialmente nas pginas do inqurito policial caracterizado
pelo acesso restrito e voltado para a produo de provas que sirvam de base para a acusao
criminal e em seguida em narrativas jornalsticas e discursos polticos que constituem e
alimentam o imaginrio social a respeito dos perigos sexuais que ameaam as crianas e a
sociedade (Lowenkron, 2012, p. 4).
A construo de problemas sociais no motivada apenas por conflitos de interesse
material e de preocupaes humanitrias, mas tambm por conflitos de valores. O pnico
moral pode estar empiricamente associado aos processos de regulamentao moral, mas
analiticamente um conceito. E como um conceito tpico-ideal representa o incio da anlise,
um modo inicial de abordar e iluminar o problema e no a totalidade da anlise nela mesma.
Para Gayle Rubin, moral panics rarely alleviate any real problem, because they are
aimed at chimeras and signifiers. They draw on the pre-existing discursive structure which
invents victims in order to justify treating vices as crimes (Rubin, 1993, p. 163). Portanto,
sabe-se que as noes so socialmente construdas e ganham estatuto de realidade. Nesse
sentido, a ideia de que a pedofilia problema generalizado tornou-se uma das maiores
ansiedades de nossa sociedade, por colocar as crianas diante de risco considerado extremo.
Assim, a pedofilia passou a ser perigo eminente e quase inevitvel; com significados
socialmente construdos a partir de estmulos deflagrados pelo pnico moral que tomou conta
da discusso em torno do problema. Mas no se trata apenas em dizer simplesmente que a
pedofilia fruto de pnico moral generalizado e que praticamente no existe. Pelo contrrio,
trata-se de problematizar a questo a partir da relao entre o objeto e os sujeitos envolvidos.

260
 V
A ESTETIZAO DA SEXUALIDADE CONTEMPORNEA

Nesse captulo final, o percurso terico, investigativo e emprico que percorreu toda a tese se
completa com a retomada da discusso sobre sexualidade, saber-poder e subjetivao,
objetivando verificar as questes lanadas no incio do trabalho. Aqui, o processo de
criminalizao da pedofilia no Brasil aparece como mote genealgico para compreender a
ideia contempornea de sexualidade e o sujeito pedfilo como monstro contemporneo
responsvel pela generalizao do pnico moral, desencadeado com os alardes em torno da
questo da pedofilia. Inicialmente, busca-se entender o processo de pedagogizao do sexo
das crianas, realizado pela normatizao das famlias e pela presena do saber mdico na
dinmica das prticas sexuais, a partir de abordagem scio-histrica apresentada por alguns
socilogos, historiadores e antroplogos brasileiros. Em seguida, discute-se a noo de
monstro para tratar esteticamente da figura do abusador sexual infantil enredado nas
tcnicas produtoras de subjetivao. Para ilustrar a ideia de pedfilo como monstro
contemporneo, analisa-se o caso do mdico pediatra Eugnio Chipkevitch que em 2002 foi
acusado de abusar de cerca de 40 crianas em seu consultrio o que culminou com sua
condenao, em 2004, a 124 anos de priso. H material suficiente para a anlise desse caso,
uma vez que foi amplamente divulgado pela imprensa. Assim, com a imagem do pedfilo
como monstro contemporneo, e aps mobilizar diversas prticas discursivas, que desafiam as
fronteiras entre o saber jurdico e o poder psiquitrico produtores de subjetividades, encerra-se
esta tese sobre as narrativas discursivas do processo de criminalizao da pedofilia no Brasil.

261
 SEXUALIDADE E PEDAGOGIZAO DO SEXO DAS CRIANAS

Segundo Jacques Donzelot (1986), o sculo XVIII na Europa foi marcado pela
revalorizao da educao e da ateno mdica sobre as crianas. Essa espcie de
reorganizao do comportamento dos adultos em relao infncia teve algumas estratgias
de ao bem definidas e coordenadas. De um lado, houve a difuso da medicina domstica
como conjunto de conhecimentos e de tcnicas elaborado a partir da publicao de manuais
prescritivos, que permitiram s famlias burguesas retirarem seus filhos da influncia
negativa dos serviais e dos efeitos da promiscuidade para constituir nova relao entre
as mes e os filhos, e reconhecer a importncia do mdico da famlia. Por outro lado, ocorreu
o desenvolvimento da economia social que visava administrar a vida das famlias pobres
com o objetivo de diminuir o custo social de sua reproduo, de obter um nmero desejvel
de trabalhadores com um mnimo de gastos pblicos (Donzelot, 1986, p. 22).
Ignoradas pela medicina durante sculos, as mes e as crianas passaram a ter, com a
ascenso da burguesia, ateno especial, que Donzelot chamou de frentes de luta, cujo foco
estava nas mincias das aes dirias, como a amamentao materna, o vesturio das
crianas, os jogos infantis, a criao de espaos reservados s crianas, o aumento do nvel de
proteo contra riscos externos (perigos fsicos e morais), enfim, uma vigilncia ortogonal
para facilitar o disciplinamento e a regulamentao dos movimentos das famlias burguesas
emergentes.
Em relao s famlias pobres, o foco estava em reestabelecer a vida familiar nuclear e
proteger as crianas, a fim de torn-las fora economicamente til. Nesse mesmo contexto, a
sexualidade passou a ser foco de ateno. Ainda segundo Donzelot (1986), o incio do sculo
XX se apresenta como o momento de ltima competio entre dois modos de gesto da
sexualidade: a do padre, sobre a qual ainda repousa o poder das famlias, e a do mdico que
avana em nome da higiene pblica, do interesse superior da sociedade. Isso quer dizer que o
impacto desse desfecho tecnolgico no se reduz a um combate edificante entre um antigo
notvel e outro moderno, como tambm no se reduz guerra entre o secular e o
confessional (Donzelot, 1986, p. 158 grifos do autor).
Similarmente, no Brasil, a preocupao com as crianas no se restringiu apenas aos
problemas de controle da delinquncia infantil e do abandono das crianas pobres. Houve
historicamente toda a ateno especial voltada problemtica que envolvia o controle da
sexualidade infantil centrada na educao, na sade, na higiene, no esquadrinhamento da vida

262
domstica, na reduo dos contatos interpessoais, na psicologizao da infncia, na proteo
aos riscos externos e numa vida cada vez mais racionalizada e secularizada.
A preocupao com a sexualidade brasileira em geral, e com a questo da sexualidade
infantil, em particular, est presente na sociologia, na antropologia e na historiografia
brasileira j h algum tempo. guisa de ilustrao dessa discusso acerca da sexualidade no
Brasil, encontramos diversos trabalhos que realizaram importantes balanos sobre o assunto:
o livro de Maria Andra Loyola, A sexualidade nas cincias humanas (1998), que faz um
balano sobre esses estudos a partir da segunda metade do sculo XX, e o artigo A
antropologia da sexualidade no Brasil (2000), no qual a autora traa as trajetrias e as
convergncias entre os estudos de sexualidade no pas; o livro organizado por Maria Luiza
Heilborn, Sexualidade. O olhar das cincias sociais (1999) e o artigo Estudos de gnero no
Brasil, escrito em parceria com Bila Sorj, para a coleo O que ler na cincia social
brasileira (1970-1995) (Miceli, 1999), indicam a preocupao com a sexualidade nos estudos
de gnero a partir da dcada de 1980; e tambm destacamos a coletnea Sexualidades e
saberes: convenes e fronteiras, organizada por Piscitelli, Gregori e Carrara (2004), com
destaque para o artigo de abertura A sexualidade nas cincias sociais: leitura crtica das
convenes, de Luiz Fernando Dias Duarte. Compondo essa discusso, so fundamentais os
estudos feministas, de gnero e de sexualidade encontrados em diversas revistas e centros de
pesquisas do pas, como os Cadernos Pagu37 e a Revista Estudos Feministas38, e os trabalhos
das equipes de pesquisadores que formam o Centro Latino-Americano em Sexualidade e
Direitos Humanos (CLAM) 39 , criado em 2002 pelo Instituto de Medicina Social, da
Universidade do Estado do Rio de Janeiro (IMS/UERJ).
O artigo de Maria Andra Loyola (2000), mencionado acima, traz importante balano
sobre os estudos de sexualidade no Brasil. Para a autora, os trabalhos iniciais foram
publicados no final da dcada de 70 e incio de 80. Naquela poca, a maior parte dos artigos e
das teses acadmicas voltava-se basicamente para o estudo das identidades sexuais, o direito
reproduo, as formas de contracepo, a questo de gnero, a mudana do papel social da
mulher, o universo homossexual e o advento da AIDS.

37
Publicao interdisciplinar do Ncleo de Estudos de Gnero Pagu, da Universidade Estadual de Campinas
(PAGU/UNICAMP), criada em 1993 para divulgar reflexes terico-metodolgicas centradas na questo de
gnero, mas tambm de temas como sexualidade, trabalho, educao, violncia, teorias feministas e perspectivas
relacionadas.
38
Criada em 1992 pela Escola de Comunicao da Universidade Federal do Rio de Janeiro, hoje o peridico
integra o Instituto de Estudos de Gnero, da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC).
39
Alm de pesquisas, o CLAM responsvel pela publicao, desde 2009, da revista virtual Sexualidad, Salud y
Sociedad, responsvel por produzir um intercmbio latino-americano das discusses sobre gnero, raa, classe
social, sade e sexualidade.
263
 Nesse mesmo contexto, surgem os trabalhos feministas, que discutiam o problema da
violncia domstica e a participao das mulheres como fora de trabalho; as novas
configuraes de famlia; o exerccio solitrio da funo parental; e, evidentemente, a questo
da sexualidade e das prticas sexuais abusivas. Segundo Loyola, esses trabalhos surgiram
num contexto fortemente marcado pelo machismo e, ao mesmo tempo, por uma grande
difuso da psicanlise e da ideologia individualista-igualitria entre as classes mdias
urbanas (Loyola, 2000, p. 146).
Pode-se dizer que esses trabalhos foram os pioneiros na discusso da sexualidade
contempornea no Brasil e serviram de base para o desenvolvimento de pesquisas posteriores
do ponto de vista dos direitos, das identidades e dos roteiros sexuais, alm de problematizar as
relaes de dominao e de poder.
Para Luiz Fernando Dias Duarte (2004), at os anos 60, apenas dois autores tinham se
dedicado mais explicita e sistematicamente no Brasil anlise sociolgica da sexualidade:
Gilberto Freyre e Roger Bastide (Duarte, 2004, p. 61). O autor se refere, evidentemente, ao
livro Casa-grande e senzala, de Gilberto Freyre, e aos trabalhos de Bastide que trataram das
caractersticas culturais do universo social brasileiro, formadas a partir da presena dos
elementos afro-brasileiros. E, a partir da dcada de 70, Duarte aponta a importncia dos
estudos de sexualidade com a publicao de trabalhos de cunho etnogrfico que foram
capazes de unir a pesquisa acadmica, o ativismo poltico e a elaborao de polticas pblicas.
Segundo Regina Barbosa e Richard Parker (1999), nas ltimas dcadas,
especialmente nos anos 80 e 90, tem havido um importante crescimento da pesquisa e da
reflexo voltadas sexualidade e experincia sexual, em particular no campo das cincias
sociais. As razes desse crescimento so certamente complexas e esto associadas ao amplo
conjunto de mudanas que vm ocorrendo nas cincias sociais nesse final de sculo, bem
como srie de movimentos que se desenvolveram no interior da prpria sociedade (Barbosa
& Parker, 1999, p. 9). Para os autores, essas pesquisas so o resultado de mudanas recentes
ocorridas na sociedade a partir de movimentos sociais e de formulaes de polticas pblicas
em torno das questes relacionadas ao gnero, s sexualidades dissidentes, aos direitos de
reproduo e sade.
Outro aspecto importante foi apontado por Maria Filomena Gregori em sua tese de
livre-docncia, Prazeres Perigosos: erotismo, gnero e limites da sexualidade (2010). Para a
autora, os estudos realizados no Brasil, que operam na interface entre violncia e sexualidade,
giram em torno de trs vertentes: em primeiro lugar, os estudos que tratam dos limites da
sexualidade, ao investigar prticas sexuais tomadas como abusivas, merecedoras de sanes e
264
punio; outra vertente de pesquisas se dedica a acompanhar e discutir as ansiedades geradas
pelas prticas sexuais no mbito da moralidade, em particular ao debate criado em torno do
que Vance e Rubin (2003) 40 qualificam como pnico sexual; e, finalmente, estudos que
focalizam a articulao entre o prazer e o perigo, envolvidos na sexualidade ou que indagam
sobre a importncia da transgresso para o erotismo (Gregori, 2010, pp. 24-25). A autora
ainda menciona os estudos que investigam os abusos sexuais no interior das famlias
brasileiras e as violncias sexuais cometidas contra mulheres.
No Brasil, por muito tempo, o comportamento sexual foi objeto de estudos que
interpretavam a formao do pas moderno a partir do processo final de colonizao.
Conforme foi apontado, Casa-grande e senzala, de Gilberto Freyre (2003), um bom
exemplo dessa produo. Para o autor, a famlia brasileira foi formada sob o regime patriarcal,
tendo como base as relaes sexuais estabelecidas durante a escravido entre sinhs e
escravas, sinhs e escravos, adultos e crianas. No cativeiro, misturava-se violncia, sadismo,
masoquismo e luxria.
Para Freyre, no h escravido sem depravao sexual. da essncia mesma do
regime. Em primeiro lugar, o prprio interesse econmico favorece a depravao criando nos
proprietrios de homens imoderado desejo de possuir o maior nmero possvel de crias
(Freyre, 2003, p. 399). Para o autor, o sistema social e econmico baseado na escravido
favoreceu tambm o abuso sexual infantil. Segundo Freyre, negras tantas vezes entregues
virgens, ainda molecas de doze e treze anos, a rapazes brancos j podres da sfilis das cidades.
Porque por muito tempo dominou no Brasil a crena de que para o sifiltico no h melhor
depurativo que uma negrinha virgem (Freyre, 2003, p. 400).
Apesar das crticas fundamentadas obra de Gilberto Freyre, sobretudo em relao ao
mtodo utilizado e ao estilo ensastico, fundamental admitir que o autor corretamente no
tratou da questo sexual no Brasil isoladamente sem considerar as noes de raa, classe
social e dominao patriarcal presentes no sistema de escravido, ou seja, no apenas as
mulheres e as crianas eram violentadas pela dominao senhorial, mas as mulheres negras e
escravas, as crianas negras e escravas.
Segundo Mariza Corra (1998), encontramos ainda diversas teorias explicativas sobre
o Brasil elaboradas em fins do sculo XIX e incio do XX (muitas delas com conotaes
racistas) que tratavam de disciplinar a sexualidade da populao contra a ideia de
degenerescncia adquirida com o processo de miscigenao. Os trabalhos de Nina Rodrigues,

40
A autora se refere ao livro Pleasure and Danger: Exploring Female Sexuality, editado por Carol Vance em
1984.
265
e de outros cientistas influenciados pelo positivismo e pelo darwinismo social, evidenciam a
tentativa de depurar o sexo em instncias discursivas e produtoras de verdades cientficas. E
um dos focos de atuao concreta desse saber mdico-legal estava justamente no
disciplinamento das crianas para afast-las do perigo de uma sexualidade.
Alm disso, havia a preocupao em estabelecer um lugar s sexualidades ilegtimas,
prescrevendo normalidades e desvios, doenas e crimes. Uma das principais crticas ao
trabalho de Nina Rodrigues foi que ele considerou o negro, a questo racial e a sexualidade
como elementos centrais da produo da miscigenao, sem pensar na situao de escravido.
Mais uma vez, Gilberto Freyre lembra que: diz-se geralmente que a negra corrompeu a vida
sexual da sociedade brasileira, iniciando precocemente no amor fsico os filhos-famlia. Mas
essa corrupo no foi pela negra que se realizou, mas pela escrava (Freyre, 2003, p. 398).
Pode-se dizer que o tema da sexualidade est presente e, de certa forma, consolidado
em diversas reas das cincias sociais no Brasil. Porm, especificamente sobre o contato
sexual entre adultos e crianas, ou mesmo sobre a sexualidade infantil, no h muitos
trabalhos sobre o tema; quase todos se concentram na questo da violncia contra o menor, ou
ento tratam da problemtica das crianas abandonadas e da delinquncia juvenil. A imagem
dos meninos de rua ainda paira na paisagem social brasileira, e nos trabalhos acadmicos,
com muita evidncia.
Conforme apresentado ao longo desta tese, o apogeu dos estudos sobre crianas
abandonadas ocorreu nas dcadas de 80 e 90. Os trabalhos mais recentes no alteraram muito
o debate centrado na questo da pobreza, embora apontem para outras problemticas como
uso de drogas, especialmente o crack, a circulao de crianas nas ruas das cidades, as
transformaes da FEBEM, a criminalidade infantil e os debates em torno da reduo da
maioridade penal. Dentre esses trabalhos uns mais crticos outros mais prescritivos
destacamos: Crianas e adolescentes nas ruas de So Paulo (Frontana, 1999); Virao:
experincias de meninos nas ruas (Gregori, 2000); e O cotidiano infantil violento:
marginalidade e excluso social (Pacheco, 2007).
Dentre os poucos trabalhos que tratam especificamente de sexo e crianas, destaca-se
o artigo do antroplogo Luiz Mott, Cupido na sala de aula: pedofilia e pederastia no Brasil
Antigo (1989). Nesse texto, ao analisar a documentao inquisitorial portuguesa, o autor
encontrou diversas denncias de cidados do Reino e Ultramar que mantiveram relaes
homossexuais com crianas e adolescentes no perodo colonial no Brasil. De acordo com os
documentos, a maioria dos acusados respaldou-se na indiferena dos inquisidores que
toleraram os estupros infantis do sculo XVI ao XVIII.
266
 Para Mott, em nossa tradio luso-brasileira, parece que as relaes sexuais entre
adultos e adolescentes, alm de frequentes, no eram condutas das mais condenadas pela
Teologia Moral, pois mesmo quando realizadas com violncia, a pedofilia em si nunca chegou
a ser considerada um crime especfico por parte da Inquisio (Mott, 1989, p. 32). De acordo
com o pesquisador, os representantes do Tribunal do Santo Ofcio em visita ao Brasil,
aparentemente, no se surpreenderam com os casos de pedofilia ou com os abusos cometidos
contra crianas, mas com os atos de sodomia, considerado pecado abominvel.
Segundo o autor, esse cenrio comeou a ser alterado somente no final do sculo XIX
por dois motivos. Primeiro devido ao discurso vitoriano e moralizante que, sob a alegao de
proteger a infncia, reprimiu e dessexualizou completamente as crianas. Em segundo lugar,
pelo surgimento do discurso de defesa infncia que entendia as crianas como sujeitos de
direito e livres dos perigos externos, sobretudo livres do sexo. O final do perodo colonial foi
marcado, portanto, pela apropriao da famlia e da infncia pelo saber mdico higienista, que
lutava contra os efeitos da miscigenao e da suposta degenerescncia da nao. Essa
transio ocorreu, revelia da Igreja e do pai-proprietrio, por meio do discurso de proteo
infncia e pelo papel que a educao e a sade passaram a adquirir como garantias de
existncia da prpria nao.
Assim, no de hoje que a sexualidade infantil objeto de intervenes mdicas e
disciplinares, operadas por prticas discursivas e institucionais. O livro de Jurandir Freire
Costa, Ordem mdica e norma familiar (1983), fala das prticas mdico-higinicas que se
instauram na intimidade da famlia burguesa desde o sculo XIX, e que perduram at os dias
de hoje. Ele afirma que a famlia brasileira passou, nas ltimas dcadas, a depender cada vez
mais de especialistas (pedagogos, psicoterapeutas e profissionais afins) para solucionar seus
males domsticos, mas que, no fundo, esses mesmos especialistas contriburam para
desestruturar as prprias famlias e impor nova norma de sade e de equilbrio como
manipulao poltico-econmica de determinada classe social: a burguesia.
Para Costa, a famlia nuclear e conjugal, higienicamente tratada e regulada, tornou-se
no mesmo movimento, sinnimo histrico de famlia burguesa (Costa, 1983, p. 13).
Consequentemente, o destino poltico da burguesia afetou a vida de todas as famlias
brasileiras sem distino. Assim, o corpo, o sexo, os sentimentos conjugais, o convvio
familiar e as noes de higiene e de moralidade passaram a ser normatizados a partir de uma
dinmica de raa e classe social cujo modelo o corpo saudvel e harmonioso da camada
branca dominante. Ainda segundo Costa, o conjunto de interesses mdico-estatais interps-
se entre a famlia e a criana, transformando a natureza e a representao das caractersticas
267
fsicas, morais e sociais desta ltima. As sucessivas geraes formadas por essa pedagogia
higienizada produziram o indivduo urbano tpico do nosso tempo. Indivduo fsica e
sexualmente obcecado pelo seu corpo; moral e sentimentalmente centrado em sua dor e seu
prazer; socialmente racista e burgus em suas crenas e condutas; finalmente, politicamente
convicto de que da disciplina repressiva de sua vida depende a grandeza e o progresso do
Estado brasileiro (Costa, 1983, p. 214). Para o autor, essas transformaes modelaram o que
se entende, atualmente no Brasil, por famlia cujo foco est centrado numa sexualidade cada
vez mais controlada, assptica, esquadrinhada em instncias discursas e permeada por
relaes de saber e poder.
As ideias de Jurandir Freire Costa esto prximas das apresentadas por Foucault no
curso O poder psiquitrico, ministrado no Collge de France em 1973-1974, no qual ele
discutiu, entre outras coisas, o papel da famlia no controle das aes das crianas. Para o
filsofo francs, a vigilncia da criana tornou-se uma vigilncia em forma de deciso sobre
o normal e o anormal; comeou a vigiar seu comportamento, seu carter, sua sexualidade; e
ento que vemos emergir justamente toda essa psicologizao da criana no interior da
prpria famlia (Foucault, 2012, p. 154).
Segundo Foucault, em A vontade de saber (1988), no se deve entender a famlia, em
sua forma contempornea, como uma estrutura social, econmica e poltica de aliana, que
exclua a sexualidade ou pelo menos a refreie, atenue tanto quanto possvel e s retenha dela as
funes teis. Seu papel, ao contrrio, o de fix-la e constituir seu suporte permanente. Ela
garante a produo de uma sexualidade no homognea aos privilgios da aliana,
permitindo, ao mesmo tempo, que os sistemas de aliana sejam atravessados por toda uma
nova ttica de poder que at ento eles ignoravam. A famlia o permutador da sexualidade
com a aliana: transporta a lei e a dimenso do jurdico para o dispositivo de sexualidade; e a
economia do prazer e a intensidade das sensaes para o regime da aliana (1988, pp. 102-
103).
Para Foucault, a famlia moderna tornou-se espao privilegiado da vigilncia constante
das aes cotidianas e da efetivao dos interditos sexuais das crianas, a partir da
disciplinarizao dos gestos e da interveno psiquitrica na infncia.
Esses mecanismos disciplinares so conhecidos no Brasil desde o final do sculo XIX,
com a ao da medicina legal. A atuao desse saber mdico sobre a famlia brasileira
funcionou, portanto, como verdadeiro dispositivo de sexualidade e de pedagogizao do sexo
das crianas; com o olhar centrado na famlia nuclear como ponto de fixao e de controle:
homens e mulheres deveriam se transformar em guardies da sociedade saudvel, com hbitos
268
de higiene, de educao, de cuidados com o corpo e de novas caractersticas de valores morais
de acordo com o discurso matrimonial, responsvel, autocontrolado e, de preferncia,
reprodutivo. Tais representaes sociais sobre a sexualidade e a suposta assexualidade
infantil parecem tambm ter moldado a produo cientfica sobre o sexo e as crianas, dada
a ausncia de trabalhos sobre a sexualidade infantil.

PEDOFILIA: UM MOTE GENEALGICO DA IDEIA CONTEMPORNEA

DE SEXUALIDADE

Recentemente, um novo objeto fez seu aparecimento na paisagem social do Brasil

contemporneo e nela passou logo a ocupar lugar privilegiado: o pedfilo um louco
criminoso. Diversos atores sociais se uniram numa cruzada para esconjurar esse perigo:
juristas e psiquiatras, legisladores e defensores dos direitos das crianas, jornalistas e
religiosos. Todos constataram a mesma coisa: preciso defender a sociedade contra este mal.
Desse modo, o processo de criminalizao da pedofilia no Brasil bom mote genealgico
para compreender a ideia contempornea de sexualidade, as fronteiras entre o saber mdico e
o poder judicirio, as estratgias de atuao do poder disciplinar, do controle da populao e
dos corpos.
Mas pensar a pedofilia no mbito da sexualidade contempornea desafio imenso. Por
isso, caminhamos, num primeiro momento, pari passu com a discusso iniciada por Michel
Foucault em Histria da sexualidade 1: a vontade de saber (1988), ao buscar as instncias de
produo discursiva que organizam os silncios, produzidos por certa mecnica de poder para,
em seguida, apontar alguns caminhos possveis de entendimento sobre a pedofilia no Brasil.
Segundo Foucault, no existem fatos ou verdades nicas sobre a sexualidade, somente
interpretaes e perspectivas. Para o autor, trata-se de interrogar o caso de uma sociedade
que desde h mais de um sculo se fustiga ruidosamente por sua hipocrisia, fala prolixamente
de seu prprio silncio, obstina-se em detalhar o que no diz, denuncia os poderes que exerce
e promete liberar-se das leis que a fazem funcionar (Foucault, 1988, p. 14).
Ainda nas palavras do autor, no se trata de dizer apenas que a sexualidade, longe de
ter sido reprimida nas sociedades capitalistas e burguesas, se beneficiou, ao contrrio, de um
regime de liberdade constante (Foucault, 1988, p. 16). Isso no significa que nossa sociedade
mais tolerante e menos repressiva em relao sexualidade do que em pocas anteriores.
Significa que as formas de atuao do poder tornaram-se mais sutis e discretas. Segundo
269
Foucault, a sexualidade a partir do sculo XVI na Europa se apresentou em forma de discurso
em vez de sofrer um processo de restrio. Desse modo, continua o autor, no digo que a
interdio do sexo uma iluso; e sim que a iluso est em fazer dessa interdio o elemento
fundamental e constituinte a partir do qual se poderia escrever a histria do que foi o sexo a
partir da Idade Moderna (Foucault, 1988, p. 17).
As principais ideias desenvolvidas por Foucault nesse primeiro volume da Histria da
sexualidade (A vontade de saber) so: afastar a hiptese repressiva da sexualidade como foi
pensada no sculo XIX para se opor tese de Reich; sugerir alguns problemas a serem
pesquisados sobre a temtica; e discutir a direo das condutas a partir de tecnologias de
poder que atuam politicamente sobre o corpo dos indivduos. Foucault apresenta
principalmente alguns problemas histricos e tericos sobre a sexualidade nesse primeiro
volume como uma espcie de programa de pesquisa.
A inteno do autor era fazer a reviso dos discursos, das intenes estratgicas dessa
grande narrativa que sustenta e produz subjetividades. O discurso da sexualidade seria o
resultado da ascenso do poder disciplinar da vigilncia do corpo e da alma dos sujeitos. A
questo no era apenas entender o sexo como fato discursivo e, sim o que decorre dessa
discursividade nos dias de hoje. A incitao crescente do discurso sobre o sexo e a
proliferao de sexualidades polimorfas e dissidentes fez aparecerem as fronteiras entre o
lcito e o ilcito; e surgir, principalmente, a gesto sobre o sexo, pois cumpre falar do sexo
como de uma coisa que no se deve simplesmente condenar ou tolerar mas gerir, inserir em
sistemas de utilidade, regular para o bem de todos, fazer funcionar segundo um padro timo.
Em jogo, o problema das sexualidades ilegtimas, perifricas e ilcitas. O sexo no se julga
apenas, administra-se (Foucault, 1988, p. 27).
Em A vontade de saber (1988), Foucault chama ateno para a verdade do sexo
localizada no aparato discursivo. Dessa forma, tratamos de olhar para a pedofilia de modo
similar, pois sabemos que o discurso no sinnimo de verdade. Est relacionado ao poder
produtor de sujeitos a partir de prticas e tcnicas, aparentemente banais, que atuam nas
mincias e nos detalhes. O sexo se tornou algo a ser dito constantemente como espcie de
erotismo discursivo generalizado. preciso fazer falar cada vez mais sobre o sexo para que
sua verdade possa aparecer. Segundo Foucault, at o sculo XVIII, o sexo era questo
circunscrita ao quarto do casal e passou, a partir do sculo XIX, no s a ser problema moral,
mas preocupao da vida como um todo. E as sexualidades perifricas, que sempre estiveram
margem do saber e do poder, passaram a ser o centro das problematizaes morais em torno
do sexo.
270
 O sexo tornou-se, portanto, objeto de verdade, da verdade do sujeito. Para Foucault,
existiram dois grandes procedimentos histricos que produziram a verdade do sexo. O
primeiro foi a ars erotica, localizada principalmente no Oriente, no qual a verdade era
extrada do prazer. O segundo foi a scientia sexualis, produzida no Ocidente em forma de
poder-saber. Alm disso, a principal forma de produo dessa verdade se daria por meio do
dispositivo da confisso. A confisso tornou-se, no Ocidente, a tcnica mais valorizada na
produo da verdade. Primeiramente, a confisso era um exame de conscincia ligado aos
rituais da Igreja; em seguida, adquiriu forma jurdica e psicanaltica.
Desse modo, a confisso passou a ser uma verdade inteiramente permeada pelas
relaes de poder. Segundo Foucault, a obrigao da confisso nos , agora, imposta a partir
de tantos pontos diferentes, j est to profundamente incorporada a ns que no a
percebemos mais como efeito de um poder que nos coage; parece-nos, ao contrrio, que a
verdade, na regio mais secreta de ns prprios, no demanda nada mais que revelar-se; e
que, se no chega a isso, porque contida fora, porque a violncia de um poder pesa
sobre ela e, finalmente, s se poder articular custa de uma espcie de liberao (Foucault,
1988, pp. 59-60). O dispositivo da confisso funcionou, portanto, como meio de controlar a
vida sexual dos fiis religiosos, dos indivduos e dos pacientes em anlise.
Para Foucault, no se deve considerar a sexualidade como uma espcie de dado da
natureza que o poder tentado a pr em xeque, ou como um domnio obscuro que o saber
tenderia, pouco a pouco, desvelar. A sexualidade o nome que se pode dar a um dispositivo
histrico: no realidade subterrnea que se apreende com dificuldade, mas grande rede da
superfcie em que a estimulao dos corpos, a intensificao dos prazeres, a incitao ao
discurso, a formao dos conhecimentos, o reforo dos controles e das resistncias,
encadeiam-se uns aos outros, segundo algumas grandes estratgias de saber e de poder
(Foucault, 1988, p. 100). Como dispositivo histrico, a sexualidade inveno recente das
organizaes modernas responsveis por produzir sujeitos e controlar os corpos. Por essa
razo, Foucault se preocupou em problematizar a vida sexual na Grcia antiga a partir da
questo da autoconstituio dos sujeitos, da ideia de autonomia e de liberdade individual, do
cuidado de si e da tica.
Parte dessa discusso scio-histrica j foi apresentada no captulo I desta tese. Agora,
cabe retomar a problemtica grega para tentar iluminar algumas questes do presente. J foi
dito tambm, mas importante que fique claro que a problematizao do presente a partir do
passado no significa anacronismo, mas ontologia do presente que busca explorar as
tenses que constituem os sujeitos.
271
 Assim, em Histria da sexualidade 2: o uso dos prazeres (1994), Foucault procura
reconstruir o campo de problematizao moral dos gregos. Nesse segundo volume, so
discutidas quatro noes fundamentais da cultura grega, que refletem sobre a moral sexual, a
saber: aphrodisia, chrsis, enkrateia e sphrosun. O que Foucault prope no retomar o
estilo grego como modelo de vida, mas aproximar-se de sua problemtica para discutir o que
somos no presente.
Em linhas gerais, os aphrodisia so atos, gestos, contatos que proporcionam uma
certa forma de prazer (Foucault, 1994, p. 39). A questo central se encontra na substncia
tica e na dinmica entre ato-prazer-desejo. O sexo no um mal em si mesmo. uma prtica
considerada natural: so coisas que interessam ao corpo e vida do corpo em geral (1994,
p. 46). A imoralidade ocorre a partir de duas noes: quantidade (frequncia dos atos) e
polaridade (adequao dos papis). A moralidade se desenvolve em torno do excesso e da
passividade da a problemtica da penetrao para os gregos. A chrsis o uso dos prazeres:
o uso que ser submetido dinmica dos aphrodisias, ou seja, ao bom uso do prazer (a
temperana). Neste caso, o sujeito domina seus desejos. atravs da luta consigo mesmo em
que o sujeito moral se constitui a partir das prticas de si. A enkrateia o controle de si e se
caracteriza sobretudo por uma forma ativa de domnio de si que permite resistir ou lutar e
garantir sua dominao no terreno dos desejos e dos prazeres (1994, p. 61). Esta postura
ativa ope-se passividade nas relaes sexuais com desdobramentos concretos para a vida
social e poltica dos cidados. Trata-se de relao agonstica, de luta e de atitude em relao
aos adversrios e na relao consigo mesmo para se constituir como sujeito moral. Este
combate deve culminar com a vitria moral do sujeito (domnio de seus prazeres e desejos),
caso contrrio, o sujeito seria escravo de si mesmo, de seus prazeres e desejos tornando-se
inapto para a vida poltica. Finalmente, a sphrosun o estado que se tende a alcanar pelo
exerccio do domnio e pelo comedimento na prtica dos prazeres caracterizada como uma
liberdade (1994, p. 73). o estado geral do sujeito em que a conduta marcada pela ideia de
temperana, sabedoria e justia, pois ser livre em relao aos prazeres no estar a seu
servio, no ser seu escravo (Foucault, 1994, p. 74).
Ao analisar os modos de existncia dos gregos, Foucault tenta interpretar a estilstica
de si a partir do trabalho austero consigo mesmo. Desse modo, pode-se dizer que na Grcia o
ato sexual era visto como algo natural e necessrio para a reproduo da vida, da espcie
humana, das famlias e da cidade. Mas essa atividade sexual tida como natural e livre deveria
ser exercida com comedimento, sem excessos e de maneira moralmente discreta e regrada.

272
 Portanto, a problematizao tica na Grcia, que passava pela questo do governo de
si e dos outros, esteve ausente de dispositivos disciplinares ou punitivos das sociedades
capitalistas e burguesas, que constituram os sujeitos de acordo com os cdigos e as
prescries normativas. Os gregos no estavam na condio de sujeitos sujeitados, porque se
submetiam s regras institudas por eles mesmos, a partir do trabalho de deliberao pblica,
do consenso sobre as regras, no caso, as regras sexuais.
A liberdade, que na sociedade disciplinar s poderia ser pensada nos termos do poder,
era pensada pelos gregos como pr-condio para a constituio do sujeito moral e tico. A
elaborao do sujeito tico se constituiria, ento, como escolha possibilitada pelo exerccio da
liberdade, prerrogativa de apenas alguns, dentre os cidados gregos. A estetizao da vida no
seria imposio e sim a estetizao da liberdade, atravs da opo pessoal.
A ideia de tica estaria ligada noo de autonomia do indivduo como governo de si,
que , ao mesmo tempo, condio para o governo dos outros e de autoconstituio dos
indivduos por eles prprios. Foucault no encontrou nos gregos um termo preciso que
designasse sexualidade, mas sim uma moral sexual. Segundo o autor, nossa ideia de
sexualidade no apenas cobre um campo muito amplo, como visa tambm uma realidade de
outro tipo: e possui, em nossa moral e em nosso saber funes inteiramente diversas
(Foucault, 1994, p. 36). O ato sexual percebido pelos gregos no era um mal ou um objeto de
desqualificao tica, desde que feito de forma moderada de acordo com a tica sexual.
Aps toda essa discusso acerca da problematizao sobre as tcnicas de objetivao
que atuam sobre o indivduo atravs do dispositivo da sexualidade, da produo discursiva do
poder e do sexo, pode-se afirmar que Foucault preocupou-se em mostrar, ao longo de seus
trabalhos, como fomos capturados por nossa prpria histria. importante ter em mente que a
sexualidade era entendida pelo autor como um dispositivo scio-histrico que aciona e
articula saberes e poderes. Nas palavras de Foucault, o dispositivo : um conjunto realmente
heterogneo, que comporta discursos, instituies, arranjos arquiteturais, decises
regulamentadoras, leis, medidas administrativas, enunciados cientficos, proposies
filosficas, morais, filantrpicas. Resumidamente: coisas ditas, assim como coisas no ditas.
O dispositivo, ele mesmo, uma rede que se estabelece entre esses elementos. Por dispositivo
eu entendo, vamos dizer, uma espcie de formao que, num momento dado, teve por questo
maior responder a uma urgncia, uma questo urgente. O dispositivo tem ento uma funo
estratgica dominante. Eu disse que o dispositivo era de natureza essencialmente estratgica,
o que supe que trata-se de certa manipulao de relaes de fora, de uma interveno
racional e planejada, combinada nessas relaes de fora, seja para faz-las desenvolver numa
273
determinada direo, seja para bloque-las, ou para estabiliz-las, utiliz-las. O dispositivo,
ento, encontra-se escrito num jogo de poder, mas sempre ligado tambm a uma ou vrias
fronteiras do saber que nascem a mas tambm condicionam essa rede. isso um dispositivo:
estratgias de relaes de fora que suportam tipos de saber, e so suportadas por esses
saberes (Foucault, 2009a, p. 299).
O dispositivo , portanto, prtica que articula mecanismos de ao e de enunciados.
No puramente discursivo ou prtico. prtica discursiva. O dispositivo capaz de articular
diversas realidades arqueolgicas contidas num mesmo objeto. Nesse sentido, Foucault afirma
que a sexualidade o nome que se pode dar a um dispositivo histrico: no realidade
subterrnea que se apreende com dificuldade, mas grande rede da superfcie em que a
estimulao dos corpos, a intensificao dos prazeres, a incitao ao discurso, a formao dos
conhecimentos, o reforo dos controles e das resistncias, encadeiam-se uns aos outros,
segundo algumas grandes estratgias de saber e de poder (Foucault, 1988, p. 100).
Integrando noes de dispositivo disciplinar e de dispositivo da sexualidade, Foucault
considera ambos como processos de constituio de sujeitos a, sujeitos que so, ao mesmo
tempo, objetos. Assim, autonomia e soberania do sujeito se configurariam como ideais que
aparentemente deveriam estar presentes na constituio da individualidade moderna.
Com isso, podemos dizer que o dispositivo disciplinar esteve ligado ao processo de
objetivao do indivduo moderno, e o dispositivo da sexualidade se configuraria como uma
tecnologia de constituio do indivduo como sujeito de sexualidade moldada a partir de
saberes, de estratgias de poderes e de prticas sociais.
Por essas razes, Foucault chamou a sexualidade de supersaber, definido dessa
maneira nas palavras do autor: creio que a cultura ocidental foi surpreendida por uma srie
de desenvolvimento, de hiperdesenvolvimento do discurso da sexualidade, da teoria da
sexualidade, da cincia da sexualidade, do saber sobre a sexualidade (Foucault, 2006, p. 58).
Todavia, Foucault queria mostrar o que somos a partir da crtica do presente (ou de
uma ontologia de ns mesmo) para dizer que se pode pensar diferentemente do que se pensa e,
quem sabe, recusar tudo isso, caso no seja esta a sexualidade que se espera ou o tipo de
individualidade sujeitada pelos dispositivos disciplinares que se deseja. Segundo o autor, no
texto O que so as luzes?, o trabalho da crtica no apenas o da rejeio do mundo, deve-
se escapar alternativa do fora e do dentro; preciso situar-se nas fronteiras. A crtica
certamente a anlise dos limites e a reflexo sobre eles (Foucault, 2008b, p. 347).
A sexualidade um dos pontos centrais que articulam saber e poder, crime e loucura,
normal e patolgico. A sexualidade campo favorvel de entendimento das relaes sociais.
274
Segundo Maria Andra Loyola, os antroplogos chamaram a ateno para o fato de que a
sexualidade constitui o pilar sobre o qual se assenta a prpria sociedade e que, portanto, est
sujeita a normas; normas que podem variar de uma sociedade para outra, mas que constituem
um fato universalmente observvel, sendo o tabu do incesto a mais bsica e fundamental
dentre todas (Loyola, 1998, p. 18). A antropologia clssica, desde A vida sexual dos
selvagens, de Bronislaw Malinowski (1983), j apontava para o fato de que a partir da
sexualidade, como um sistema classificatrio, era possvel perceber a formulao de alianas,
as noes organizadoras da sociedade, como o permitido e o proibido, a natureza e a cultura, a
pureza e o perigo, as trocas simblicas e econmicas, a reproduo da ordem biolgica e
social do mundo, entre outras dimenses complexas da vida social. Desse modo, a presente
ideia de pedofilia pode ser utilizada socialmente para produzir uma espcie de bom senso da
sexualidade desejvel e aceitvel.
Em suma, a ideia at aqui era apontar alguns caminhos possveis de entendimento da
pedofilia no Brasil, no contexto da sexualidade contempornea. Os escritos de Foucault
forneceram as ferramentas tericas essenciais para se compreender o modus operandi dos
discursos produtores de sujeitos de sexualidade. Porm, antes de encerrar essa seo, cabe
apontar alguns transbordamentos crticos acerca das sexualidades contemporneas.
Segundo Gayle Rubin, no artigo Thinking Sex: Notes for a Radical Theory of the
Politics of Sexuality (1993), as transformaes industriais do mundo ocidental trouxeram
novas formas de estratificao social. As desigualdades sociais resultantes do sistema
econmico, baseado na explorao do trabalho, so bastante conhecidas e foram discutidas
em detalhe por diversos pensadores crticos ao longo de mais de um sculo. A construo de
sistemas modernos de racismo e de injustia tnica foram bem documentadas e criticamente
avaliadas. Para a autora, o pensamento feminista foi capaz de analisar com vigor a
organizao dominante da opresso patriarcal de gnero. Mas, embora grupos erticos
especficos como os ativistas homossexuais e as profissionais do sexo, se organizassem contra
a discriminao e os maus-tratos sofridos, no houve muitas tentativas de localizar
determinadas variedades de perseguio sexual dentro do sistema mais geral de estratificao
sexual. No entanto, lembra a autora, existe um sistema desse tipo de estratificao em pleno
funcionamento na sociedade contempornea.
A autora chamou esse sistema de lei do sexo, que funciona como espcie de
instrumento sofisticado de estratificao social que se d pelo vis sexual e de perseguio
aos grupos dissidentes. Para Gayle Rubin, o Estado intervm regularmente no comportamento
sexual num nvel que no seria tolerado em outras reas da vida social, mas a maioria das
275
pessoas no est ciente da extenso desse tipo de lei, nem da quantidade de sanes legais
de carter punitivo sobre o comportamento sexual considerado ilegtimo.
Alm disso, a aplicao de tais leis do sexo varia drasticamente de acordo com o
clima poltico de cada pas. Segundo a autora, apesar dessa geleia geral poltico-jurdica,
pode-se fazer algumas generalizaes provisrias e qualificadas para analisar criticamente a
questo. Para a autora, a lei do sexo no se aplica somente s leis contra a coero sexual,
ao abuso sexual ou mesmo como represso ao estupro: ela opera nas proibies relacionadas
ao sexo consensual e s chamadas ofensas morais. Assim, as leis do sexo so sutilmente
duras e as penalidades para quem infringe os estatutos sexuais so desproporcionais em
relao aos eventuais danos sociais ou individuais causados.
Para Rubin, a lei do sexo especialmente feroz na manuteno das fronteiras entre a
infncia (constituda a partir da noo de inocncia) e a sexualidade adulta. A sociedade, ao
invs de reconhecer outras formas de sexualidade e de tentar pensar em formas mais
solidrias e responsveis de compreenso das prticas dissidentes , simplesmente se recusa a
pensar no assunto e se esfora em negar e punir qualquer interesse sexual de adultos por
crianas. A autora chama ateno para a quantidade de legislao dedicada proteo das
crianas contra a exposio precoce sexualidade.
Os principais mecanismos utilizados para assegurar a separao sexual por idades so
as leis que impem idade mnima para o consentimento sexual. A autora faz questo de
lembrar que no permitido aos menores qualquer acesso sexualidade adulta, mesmo que na
forma de livros ou filmes. No entanto, as crianas e os jovens so expostos s mais horrveis
representaes de violncia no noticirio cotidiano, porm so impedidos de visualizarem
fotos explcitas da genitlia. E jovens sexualmente ativos so frequentemente encarcerados
em abrigos de menores, ou punidos de alguma forma por sua precocidade sexual.
O dispositivo da sexualidade justamente um desses mecanismos utilizados no
agenciamento das condutas, que se desejam enquadrar nas leis do sexo vigentes. E, por
englobar prticas discursivas e no-discursivas, esse dispositivo produz as normatividades e,
consequentemente, as noes de desvios sexuais. A norma e a transgresso no devem ser
necessariamente entendidas como pares binrios de oposio quando o assunto sexualidade.
Nesse sentido, a pedofilia fala mais da norma (no sentido de iluminar o normal) do que da
transgresso. Segundo Adriana Pisciteli, fora desse mecanismo, aparecem apenas aqueles
cujas prticas sexuais esto sujeitas a um grau de coero que tem como efeito a ausncia de
condies de apario e visibilidade e impedem qualquer possibilidade de formular uma

276
identidade positiva, como o caso dos envolvidos no incesto consentido (Piscitelli, 2009,
p. 16).
Uma ltima nota para encerrar essa seo o fato de a sexualidade ser tratada por
Foucault, e por outros autores discutidos aqui, como categoria relacional. De acordo com
Bozon, a sexualidade uma esfera especfica mas no autnoma do comportamento
humano, que compreende atos, relacionamentos e significados (Bozon, 2004, p. 14). Numa
anlise sociolgica, impossvel separar as relaes sexuais das relaes sociais, pois se trata
de categoria mutuamente implicada entre saberes e poderes normalizadores responsveis,
entre outras coisas, pela constituio dos sujeitos. E a pedofilia seria justamente uma categoria
limtrofe para pensar a sexualidade contempornea.

PEDFILO: O MONSTRO CONTEMPORNEO (ANLISE DO CASO

EUGNIO CHIPKEVITCH)

No curso Os anormais, apresentado no Collge de France em 1975, Michel Foucault

desenvolve uma discusso em torno das trs figuras que constituram o domnio da
anormalidade como objeto da psiquiatria a partir do sculo XVIII: o monstro humano, o
indivduo a ser corrigido e a criana masturbadora.
O indivduo a ser corrigido, ou indisciplinado, seria uma figura bem especfica dos
sculos XVII e XVIII, que apareceu no interior das famlias e de suas relaes institucionais,
como a escola. A diferena entre o monstro humano e o indivduo a ser corrigido que o
primeiro exceo e o segundo, fenmeno recorrente. Desse modo, o indivduo a ser
corrigido requer um certo nmero de intervenes especficas em torno de si, de
sobreintervenes em relao s tcnicas familiares e corriqueiras de educao e correo
(Foucault, 2010, p. 50).
Apesar de fazer parte do grupo dos anormais, Foucault anuncia a discusso em torno
da figura do incorrigvel, mas acaba no desenvolv-la ao longo do curso e centra sua anlise
no monstro e na criana masturbadora. A criana masturbadora, ou onanista, se relaciona em
certa medida com o monstro e o incorrigvel. Segundo Foucault, toda a campanha contra a
masturbao se orienta, desde cedo, desde o incio, podemos dizer, contra a seduo das
crianas pelos adultos; mais ainda do que pelos adultos, pelo entourage imediato, isto , todos
os personagens que constituem, na poca, as figuras estatutrias da casa. O criado, a
governanta, o preceptor, o tio, a tia, os primos, etc., tudo isso que vai se interpor entre a
277
virtude dos pais e a inocncia natural das crianas, e que vai introduzir a dimenso da
perversidade (2010, p. 212).
Alm disso, os corpos, os gestos e as atitudes das crianas so colocados sob
vigilncia e se estabelece nova forma de relao entre pais e filhos. O objeto principal dessa
vigilncia o corpo da criana que passa a ser valorizado economicamente. De um lado, a
famlia conjugal garantiria a reproduo e, por outro lado, o cuidado com as crianas seria a
certeza de uma populao saudvel, da o medo em torno da sexualidade das crianas e o
investimento no controle de seus corpos.
Mas aqui nos interessa, principalmente, a formulao de Foucault em torno da noo
de monstro. Para o autor, a noo de monstro humano uma categoria jurdica por violar
no apenas as leis da sociedade, mas principalmente por violar as leis da natureza. O monstro
humano estaria no registro jurdico-biolgico por combinar o impossvel e o proibido. Nas
palavras de Foucault, podemos dizer que o que faz a fora e a capacidade de inquietao do
monstro que, ao mesmo tempo em que viola a lei, ele a deixa sem voz. Ele arma uma
arapuca para a lei que est infringindo. No fundo, o que o monstro suscita, no mesmo
momento em que, por sua existncia, ele viola a lei, no a resposta da lei, mas outra coisa
bem diferente. Ser a violncia, ser a vontade de supresso pura e simples, ou sero os
cuidados mdicos, ou ser a piedade. [...] O monstro uma infrao que se coloca
automaticamente fora da lei, e esse um dos primeiros equvocos (Foucault, 2010, p. 48).
Paradoxalmente, a noo de monstro que dar inteligibilidade e fora ideia de normalidade
imposta pela lei. importante reter essa interessante formulao de Foucault acerca da
inteligibilidade da lei para alcanar o problema discutido nessa seo a partir do caso de
Eugnio Chipkevitch.
Segundo Jorge Leite Jr. (2012), o monstro , por excelncia, a marca hiperblica de
algo fora da ordem, seja ela natural, sobrenatural ou, no mnimo, fora dos ordenamentos
conhecidos. Ele apresenta outra ordem do real ou, muitas vezes, um sinal, um aviso enviado
pelo universo mgico para alertar contra possveis desvios. Constantemente, a
monstruosidade entendida como uma transgresso das leis estabelecidas, visando, atravs de
sua presena, inspirar temores e dvidas ou punir contra infraes. E o autor ainda
complementa: antes de tudo, o monstro representa uma categoria de pensamento, uma
tentativa inteligvel de classificar e orientar condutas em relao queles seres e pessoas que a
princpio escapam da inteligibilidade cultural do perodo (Leite Jr., 2012, pp. 561-562).
O monstro, portanto, pode ser visto como grande paradoxo, porque interroga o sistema
jurdico e o sistema mdico, por transgredir simultaneamente as leis da natureza e as leis
278
jurdicas. Nesse sentido, o monstro humano e o desviante sexual se comunicam na medida em
que o campo da anomalia permeado pelo problema da sexualidade. E o que faz com que o
pedfilo seja considerado um monstro humano no somente o fato de ele violar um conjunto
de leis recm-criadas que visam manter as crianas afastadas dos perigos e dos predadores
sexuais. o distrbio que causa s regularidades jurdicas e s normas morais que formam as
representaes da sociedade, que tende a olhar com repulsa para o pedfilo, cuja condio de
monstruosidade o seu prprio crime. A noo de monstruosidade, tal como empreendida nos
dias de hoje, uma via de acesso s formas de subjetivao da sociedade contempornea no
que se refere s condutas consideradas normais, pois a figura do monstro representa
justamente uma forma de transgresso dessas normas.
No Brasil, o exemplo mais recente, e nacionalmente conhecido, de como a noo de
monstruosidade pode ser utilizada para compreender a categoria de agressor sexual infantil
foi, sem dvida, o caso do mdico Eugnio Chipkevitch, chamado de mdico monstro.
Em 2002, o mdico pediatra Eugnio Chipkevitch foi acusado de abusar sexualmente
cerca de 40 crianas em seu consultrio localizado num bairro de classe mdia alta em So
Paulo. A histria comeou quando um tcnico de uma empresa telefnica encontrou algumas
fitas de vdeos jogadas numa caamba de entulho ao lado do poste em que trabalhava.
Acreditando na hiptese de que poderia reutilizar as fitas, o rapaz recolheu o material, levou
para casa e, aps assistir algumas cenas do que estava gravado, repassou as fitas a duas
emissoras de televiso.
Na noite de 20 de maro de 2002, uma das emissoras levou ao ar, em rede nacional, as
primeiras imagens de Chipkevitch molestando sexualmente crianas que eram suas pacientes.
As imagens exibidas mostravam o mdico dopando e abusando sexualmente dos adolescentes.
Os abusos comeavam na maca como se fosse um exame clnico comum, com a aplicao de
injees, e em seguida os meninos, j inconscientes, eram despidos, acariciados e molestados.
No momento em que as gravaes foram ao ar, a identidade do mdico ainda era
desconhecida, mas alguns pais e pacientes reconheceram o mdico e na mesma noite
procuraram a polcia para prestar queixa. Na manh do dia seguinte, ao chegar clnica, a
secretria percebeu que a caixa postal do telefone estava cheia de recados e de ameaas dos
pais que tinham visto o programa na noite anterior e telefonou ao mdico para inform-lo o
que havia acontecido.
Na mesma tarde, o mdico foi preso em seu apartamento em So Paulo. Alm dos
vdeos entregues pelo tcnico de telefonia s emissoras de televiso e Polcia Civil, foram
apreendidos em sua casa e consultrios computadores, arquivos digitais e a cmera utilizada
279
nas gravaes. As 37 fitas de vdeo encontradas somavam mais de 15 horas de gravaes e
mostravam cenas de abusos sexuais cometidos contra cerca de 40 vtimas todos meninos,
com idade entre 8 e 17 anos.
O caso ganhou rapidamente grande repercusso na mdia, que passou a chamar o
mdico de monstro. A imprensa deu muita nfase ao fato de Eugnio Chipkevitch ser um dos
pediatras mais reconhecidos do pas, formado em medicina pela Universidade de So Paulo
em 1978, com residncia no Hospital das Clnicas; membro da Society for Research on
Adolescence, da International Association for Adolescent Health, da American Academy of
Pediatrics; diretor do Servio de Adolescentes do Hospital Infantil Darcy Vargas (SP); e do
Instituto Paulista da Adolescncia (IPA).
Os textos jornalsticos destacavam os diversos trabalhos publicados pelo mdico e o
fato de o nome dele ter sido mencionado pela Universidade de Cambridge, no ranking dos
dois mil cientistas mais importantes do sculo XX, com direito a verbete na publicao Whos
Who in Science and Engineering em 1998. As informaes publicadas sobre o mdico,
especialmente nas revistas semanais, diziam que ele havia introduzido, no Brasil, a
especialidade mdica conhecida como hebiatria (tratamento de problemas relacionados
passagem da infncia puberdade) e atendia exclusivamente famlias de classe mdia alta,
que pagavam valores altos pelas consultas. Ao longo de mais de duas dcadas de exerccio da
profisso, o mdico atendeu em torno de dois mil pacientes adolescentes.
No dia 25 de maro de 2002, a revista poca publicou matria sobre o caso com a
manchete O mdico o monstro e ainda complementou: respeitado, com currculo
invejvel e autoridade em adolescncia, o pediatra Eugenio Chipkevitch abusava sexualmente
de crianas. Na edio de 27 de maro de 2002 da revista Veja, o texto de concluso da
matria sobre o caso categrico: Muitos deles [os pedfilos] vivem atormentados pelo
sentimento de culpa. No o caso de Chipkevitch, que parece pertencer a outra categoria a
dos psicopatas. So pessoas desprovidas de senso moral, incapazes de distinguir o bem do
mal, e que muitas vezes viram manacos assassinos. O sintoma de quem padece dessa forma
mais grave o ritual de drogar as vtimas e gravar tudo em vdeo. No h cura nesses casos.
Alguns pedfilos conseguem resistir s tentaes, a duras penas. Chipkevitch no parece ser
desse tipo. Ser para sempre um monstro. E no dia 1 de abril de 2002, a revista Isto Gente
publicou como matria de capa: Eugnio Chipkevitch Doutor Vergonha. A matria com
vrias pginas trouxe principalmente depoimentos dos pais das vtimas e do Promotor de
Justia responsvel pelo caso.

280
 Por causa desse apelo popular, o processo tramitou rapidamente na Justia e j estava
definitivamente concludo em 2004. O mdico foi condenado em primeira instncia a uma
pena de 124 anos de priso em regime fechado, mais multa por crimes de atentado violento ao
pudor com violncia presumida, e teve o seu registro profissional cassado. E a pena ainda foi
agravada justamente pelo fato de ser mdico e de ter usado essa posio de confiana para
cometer os crimes. Posteriormente, a pena foi reduzida para 114 anos. O mdico cumpre a
pena atualmente num presdio paulista.
Em entrevista concedida ao jornal O Estado de S. Paulo, em 29 de maro de 2003, o
mdico falou pela primeira e nica vez sobre a condenao e as gravaes em que aparece
abusando sexualmente dos pacientes. Para o mdico, se tratava de pesquisas cientficas sobre
a sexualidade dos jovens. Destacamos os principais trechos dessa longa entrevista que so
extremamente interessantes, pois encontramos a um mdico condenado por prtica de atos
libidinosos diversos da conjuno carnal com crianas e adolescentes utilizando o prprio
discurso mdico para se defender. Algumas passagens so extremamente reveladoras.
Vejamos:

Estado - O que o senhor diz sobre as acusaes?

Eugnio Chipkevitch - Existe um fato, que so as fitas, onde h imagens que no
podem ser negadas e elas existem. O que veio no momento seguinte ao que essas fitas
foram parar numa emissora de TV foi a interpretao que aquelas imagens receberam
na mdia, o que levou a um linchamento, a um assassinato moral da minha pessoa em
questo de minutos, em cadeia nacional, me impossibilitou qualquer defesa que
pudesse levar a pblico o significado dessas imagens.
Estado - Eu queria que o senhor respondesse diretamente sobre a acusao. O senhor
sabe das imagens, algumas so bem claras, outras no so....
Chipkevitch - O que aparece em todas as fitas so gravaes de procedimentos
mdicos, vrios. Predominantemente, um deles que eu posso descrever: a aplicao
de um relaxante muscular, cujo nome qumico Midasolan, nome comercial,
Dormonide, e cujo objetivo era induzir a um relaxamento muscular necessrio para o
exame. Os pacientes eram exaustivamente informados. Cheguei a imprimir um folheto
de orientao a respeito do problema de sade que ensejava aquele exame. Eu te
pediria at um exerccio de imaginao: imagine que voc no tenha a menor ideia de
como se faz um exame ginecolgico. A, sua namorada ou algum que voc conhece
vai e voc v depois uma gravao do exame ginecolgico feito. E junto com essa
281
gravao voc tem uma pessoa interpretando, dizendo que acabaram de abusar
daquela mulher. Olha, o mdico apalpou durante cinco minutos o seio de maneira
lasciva ou ele demorou com o dedo na vagina mais tempo que deveria. Isso abuso
sexual! Eu estou te dando esse exemplo que me ocorre agora para dizer de um exame,
extremamente raro e extravagante que eu estava tentando estudar e padronizar no
sentido de buscar uma soluo para uma doena. Muitos mdicos no conhecem esse
procedimento, muito menos a mdia e muito menos a polcia. E quem interpretou as
imagens em minutos foi, primeiro a mdia, em seguida o Ministrio Pblico e a
polcia. Fui transformado de cientista renomado internacionalmente em um monstro.
Estado - O senhor est me dizendo que em nenhum momento praticou qualquer
violncia sexual?
Chipkevitch - Vamos entrar no mrito. Um dos procedimentos que eu gravava era um
exame chamado termografia escrotal, uma medida de temperatura do escroto, um tipo
de tcnica que se props na dcada de 70 nos EUA para estudo de varicocele, um tipo
de varizes no escroto, que surge na puberdade, a partir dos 13, 14, 15 anos, em cerca
de 20% dos meninos, e continua pela vida adulta. A varicocele a maior responsvel
pela esterilidade masculina. O grande dilema : qual o momento ideal de operar a
varicocele para prevenir a infertilidade? Sabe-se que na idade adulta tarde. Metade
dos casos no se recupera. Na adolescncia, muitos mdicos acham que cedo e s
20% vo ficar estreis. Mas como eu identifico os 20% que esto caminhado para a
infertilidade? Esse era o enfoque. Percebi que induzindo o relaxamento eu tornava o
exame mais confivel. Da veio o Dormonide, no no sentido de induzir uma sedao,
mas um relaxamento. Ele reduz a ansiedade, constrangimento, tudo isso. No decorrer
da pesquisa, fui percebendo manifestaes sobre a sexualidade desses meninos que eu
interpretei como favorecidas pelo Dormonide. O medicamento, provavelmente,
rebaixa a crtica, deixa o paciente mais vontade, mais espontneo. E eu fui
percebendo algumas manifestaes de sexualidade, porque o exame exige
manipulao dos genitais. A partir da, eu resolvi filmar para entrar no estudo da
sexualidade.
Estado - Na fase policial e na Justia o senhor se manteve calado. No confessou,
mas tambm no negou os crimes. Em algum momento dessa sua pesquisa ocorreram
abusos sexuais?
Chipkevitch - Como te falei, uma interpretao delicada. Na minha viso, no
ocorreu abuso sexual. Posso admitir infraes ticas, no sentido de orientar o
282
paciente que ele seria submetido a um exame, o que significava aquele exame, para
que ele servia. As pessoas que assistiram a algumas imagens, talvez um pouco mais
fortes de manipulao de genitais, de manifestaes prprias dos adolescentes, podem
interpretar como abuso sexual, sim.
Estado - E no eram?
Chipkevitch - Eu no interpreto como. Era uma pesquisa, admito que extravagante.
Admito ter cometido infraes ticas, que podem estar no cdigo de tica mdica, no
sentido de no informar o paciente exatamente de tudo que vai ser feito, pedindo sua
permisso. Os pais que ficavam na sala de espera estavam informados que seria
aplicado um relaxante muscular que tem como efeito colateral uma sedao, lapsos
de amnsia, que aquilo ia durar uma hora, uma hora e meia, e ele sairia meio zonzo.
No era informado que haveria uma filmagem. Essa a infrao que cometi. Admito
que at pelo Estatuto da Criana e do Adolescente isso um crime, mas o objetivo da
filmagem no era pornogrfico. Fazia parte de uma pesquisa da sexualidade dos
adolescentes.
Estado - No havia nenhum prazer do senhor em tocar nos adolescentes?
Chipkevitch - No. Inclusive quem assistir s fitas com iseno no vai perceber,
provavelmente, um gosto. difcil, porque depende muito da interpretao da pessoa
e de todo background que ela traz no momento em que vai assistir. O que a mdia
fala, cenas chocantes... Se a mdia mostra uma cirurgia cardaca, tem muita gente que
sai da sala.
Estado - O senhor entende ento que as pessoas se choquem com as imagens?
Chipkevitch - Algumas das cenas eu compreendo. Com certeza, compreendo.
Estado - Ento, partindo desse princpio, como que o senhor encara as acusaes de
ser um pedfilo?
Chipkevitch - Essencial essa pergunta. O que se entende pela palavra que voc
acabou de pronunciar, pedofilia? No Aurlio, no Houaiss, pedofilia a atrao
sexual de um adulto por uma criana impbere. (Ele mostra o livro) Se voc for ler o
DSM IV (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders), a Bblia da
psiquiatria mundial, existe um captulo aqui dentro que define cientificamente a
pedofilia: prtica ou desejos repetidos, recorrentes, durante mais de seis meses de um
adulto por uma criana impbere, entre parnteses, geralmente abaixo de 12 a 13
anos. Repito: eu no atendia crianas em meu consultrio, com raras excees,
algumas clientes que insistiam em que atendesse algum de 8, 9, 10 anos. Eu no sou
283
pedfilo, eu no sou pedfilo. Coisa que eu te confesso aqui e agora. No sou pedfilo
por uma definio cientfica do que pedofilia. Eu no sou pedfilo, inclusive, porque
todas as imagens gravadas, principalmente das 11 representaes que tenho contra
mim envolvendo as fitas, so de adolescentes acima de 14 anos.
Estado - O senhor homossexual?
Chipkevitch - Quanto minha sexualidade, posso lhe confessar que sou bissexual. Me
descobri assim meio tarde, aos 27, 28 anos. Eu nunca tinha tido relao homossexual
antes dessa idade. Tive namoradas, tive parceiras e desde essa idade me defino como
bissexual. Uma das acusaes contra mim a de corrupo de menores, porque uma
me me acusou. Disse que eu estaria me encontrando com o filho dela, de 17 anos e
meio. Ele fez 18 anos, dois meses depois de eu ser preso. Era o rapaz com quem eu
estava me encontrando h alguns meses, que eu conheci na internet. A idade de
consentimento sexual na grande maioria dos pases varia entre 15 e 16 anos. Admite-
se que a maioria se inicia sexualmente nessa idade porque eles tm, e devem ter,
liberdade de opo sexual nessa idade. Como aos 16 se admitiu que so maduros
para votar, como aos 18 se abaixou a maioridade civil. No Brasil, voc sai com um
rapaz de 17 anos e meio, que te escolheu pra sair com voc, que est no segundo ano
da faculdade, que se define como homossexual, que te escreve cartas apaixonadas e a
Justia considera que voc o corrompeu, o aliciou.
[...]
Estado - O senhor tinha ideia em que tudo aquilo contra o senhor se transformaria?
Chipkevitch - Eu mal conseguia raciocinar, quanto mais planejar uma fuga. Voc
um sujeito respeitado, requisitado, procurado, idolatrado, com uma carreira
respeitada, voc criou uma clnica em evidncia... Quantos crimes no comete o
Estado para punir um? Que balana usada? No se constri uma clnica do
tamanho da minha como uma fachada para abusar de pessoas l dentro. Em nenhum
momento, ningum pensou que ao fazer aquilo comigo, daquela forma, estavam me
aniquilando e a mais milhares de pessoas.
Estado - Como assim?
Chipkevitch - Como que no se leva em conta que, ao denegrir a imagem de um
profissional daquela maneira monstruosa e vil, voc no afeta a sade mental de
muita gente? Primeiro: pelo menos 15 pacientes adolescentes estavam no meio de
uma psicoterapia no dia que fui preso. Um momento de terapia que tem o seu curso,
em que o terapeuta um modelo de identificao, o suporte, s vezes uma figura
284
to importante quanto os pais. Adolescentes que te chamam, muitas vezes, de meu
melhor amigo. (Comea a chorar e abaixa a cabea). Eu vou me emocionar, quando
falar do meu filho, como me emociono falando dessa gente toda que... que era como
filho pra mim.
[...]
Estado - Se o senhor fosse solto, se sentiria seguro? Teria medo?
Chipkevitch - Com certeza teria medo. Olhei na capa da Isto Gente incitao ao meu
assassinato (o mdico est processando a revista). A capa exibia a minha foto e ao
lado a frase de um suposto pai: Eu no mataria com as prprias mos, mas
contrataria algum para matar. Ouvi um programa de TV a meu respeito,
encerrando com uma entrevista de um transeunte com a pergunta: o que voc faria
com o Chipkevitch? Priso perptua para ele, respondeu a pessoa. No h priso
perptua no Brasil, disse o reprter. Cadeira eltrica ento, ele completou. E a
matria encerra ali.
Estado - O senhor mostra uma profunda decepo com a Justia. Ainda assim tem
esperana de sair da priso?
Chipkevitch - O princpio da Justia diz o seguinte: quanto mais grave o crime, mais
amplo o direito defesa porque maior ser a sentena. A minha sentena histrica,
inslita, indita. Eu tinha a prova do meu crime, que so imagens e udio e eu queria
ter acesso a elas. Pedi que o udio fosse transcrito e foi recusado. Pedi para assistir
quelas imagens com meus advogados, como eu estou te dando essa entrevista hoje,
com privacidade e sigilo. Tambm pedi uma percia nas fitas. As fitas no tm data,
mas contm um lote gravado l dentro, que permitiria determinar datas aproximadas
em que as filmagens foram feitas e me permitira dizer que os pacientes que dizem que
foram filmados em 1994 no foram, porque essa fita de 1997. Mas a alegao que
ia danificar as fitas. Elas valem mais do que meu destino. Meus advogados se
negaram a entregar as alegaes finais porque todos os pedidos para produzir provas
foram negados. O juiz simplesmente destituiu meus advogados.
Estado - O que o senhor imagina ser uma sentena justa no seu caso?
Chipkevitch - No sou juiz, no vou estipular uma sentena pra mim. 124 anos de
cadeia corresponderia a um indivduo que tenha assassinado culposamente 20
pessoas ou dolosamente 5 a 10, 124 anos uma sentena de morte velada.
Estado - E a medicina? Ainda pensa em exerc-la?

285
 Chipkevitch - Fui suspenso pelo CRM, com o qual - fao questo de falar - me
decepcionei profundamente, no momento em que mais precisei dele. O CRM me
props uma percia, uma junta de psiquiatras para me examinar. Me neguei, no sou
maluco para ser examinado. Eles resolveram por uma percia indireta, que concluiu
que eu sofro de pedofilia. Um laudo esprio, cientificamente invlido. Alm disso, o
CRM moveu um processo tico disciplinar. Pedi que me arrumassem um advogado
dativo. Eles o fizeram. Ele apareceu no meu interrogatrio com a defesa escrita e
cochichou: o senhor se declara insano mental que o que mais me interessa. No
aceitei esse defensor. Sobre voltar a exercer, no tenho ideia. Meu futuro, neste
momento, so 124 anos de cadeia.

Nessa entrevista ao jornal O Estado de S. Paulo, Chipkevitch realiza uma espcie de

escrita de si mesmo, ou seja, ele efetiva simultaneamente uma anlise no somente dos fatos,
mas de si mesmo como um sujeito dotado de saber e de sexualidade. Apesar do
constrangimento da situao da entrevista, e ciente de que suas palavras seriam publicadas e
interpretadas pelo pblico, o mdico exerceu um movimento de seu pensamento no sentido de
dar ordem quela conduta que ele considerava normal, sobretudo da prtica mdica.
Na entrevista, Chipkevitch tentou realizar um exame de conscincia, por meio do
dispositivo da confisso, ao reconhecer sua falha tica ao ter gravado as sesses, mas tambm
exalta certa redeno moral por causa de sua carreira notvel como cientista. interessante
perceber em sua fala as tenses dos jogos de verdade que colocou, de um lado, o seu
procedimento cientfico e, de outro, os discursos em torno de sua perversidade sexual e sua
monstruosidade.
Para ele, no existem somente fatos e verdades, mas interpretaes e perspectivas
sobre seus procedimentos como mdico. Apesar de todo seu esforo narrativo em procurar dar
sentido e coerncia aos seus atos, a figura monstruosa de Chipkevitch j estava construda
pela imprensa e pelo sistema judicirio, dotado de poder normatizador.
Assim, alm das matrias publicadas na imprensa e da extensa entrevista concedida ao
jornal O Estado de S. Paulo, encontramos informaes sobre o caso Eugnio Chipkevitch no
arquivo de jurisprudncia do TJSP. O primeiro documento, disponibilizado em 15 de agosto
de 2002, foi um pedido de habeas corpus negado para o mdico, que ainda aguardava o
julgamento em priso preventiva. Em 30 de janeiro de 2003, outro pedido negado. Nesse
segundo pedido, vale destacar o debate entre a defesa e a acusao, que se desdobrar em
outras peas do processo.
286
 Em primeiro lugar, a defesa enumera alguns passos importantes do processo e,
inclusive, dos fatos mencionados por Chipkevitch durante a entrevista; em seguida, a
acusao contra-argumenta todos os pontos enumerados e recorrer ao apelo popular do caso.
Vejamos:

1.) a suspenso do curso da ao penal, uma vez que o processo se encontra remetido
a alegaes finais, com a defesa impedida de manifestar-se a respeito do mrito; 2.)
que o magistrado negou a produo de prova que serve de estrutura primeira da
atividade defensiva, ocorrendo cerceamento de defesa; 3.) que o habeas corpus no
previne a jurisdio e o presente deve ser distribudo livremente e no para a Sexta
Cmara que julgou o pedido anterior; 4.) que o paciente exigiu do magistrado, e lhe
foi negado o cumprimento dos dispositivos constitucionais asseguradores da plena e
ampla defesa; 5.) que no foi permitido ao paciente: a) exibio das fitas, com
respectiva filmadora, em local e de forma a que pudesse comunicar-se
reservadamente com seus advogados; b) percia completa nos filmes, assegurando-se
as partes da integralidade dos mesmos; c) transcrio dos componentes audveis, pois
deve ter havido em todas, em muitas ou em algumas, dilogo entre o acusado e
aqueles que se dizem vtimas; 6.) que a autoridade policial, durante o transcorrer do
inqurito, negou fotografias aos defensores, deixou de numerar os autos, exibiu o
paciente algemado e que os quesitos remetidos percia tinham formulao
incompleta; 7.) que no houve condies de se saber a data aproximada da
consecuo das condutas descritas na denncia; 8.) que difcil afirmar, em tese,
porque meios o paciente teria praticado a infrao penal que lhe atribuda; 9.) que,
no caso, preciso discutir-se infrao por infrao, caso por caso, fato por fato,
descrio por descrio; 10.) que o magistrado negou todas as providncias
requeridas pela defesa, inclusive as reiteradas na fase do artigo 499, do Cdigo de
Processo Penal; 11.) que o procedimento deve ser invalidado a partir do
interrogatrio do paciente, procedendo-se, posteriormente, a prova pericial,
reabertura da instruo com acareao entre me e filhos que prestaram depoimentos
destoantes, revogando-se o decreto de priso preventiva; 12.) que o paciente mdico
respeitado, autor de obras citadas no mundo inteiro, tem domicilio fixo e no deve ser
mantido no crcere.

287
 Aps a acusao afastar a hiptese de mudana do curso da ao penal, o Defensor
Pblico ainda diz:

A afirmao de que a defesa se encontra impossibilitada de ser manifestar a respeito

do mrito no encontra o mnimo amparo legal.
Consoante informaes prestadas pela autoridade apontada como coatora,
apresentou o paciente defesa prvia.
As diligncias requeridas pela defesa na fase do artigo 499 do Cdigo de Processo
Penal foram, judiciosamente, indeferidas pela autoridade impetrada. Ademais, como
consta nas referidas informaes, por acrdo unnime desta Colenda Sexta Cmara,
ficou expressamente consignado que a defesa poderia solicitar cpias das fitas para
consulta particular, s suas expensas.
Ao contrrio do aduzido, o MM. Juiz no abriu qualquer tnel de escape.
Chega a ser pueril a afirmao de que o paciente no poderia desembolsar o dinheiro
suficiente para a sua atividade por se encontrar preso e desnutrido da possibilidade
de trabalho.
Os prprios impetrantes, quando pleiteiam a revogao da priso preventiva
decretada, reconhecem que o ru tem currculo respeitadssimo. E autor de obras
citadas no mundo inteiro. Tem domiclio fixo. No foi por outra razo que contratou
os servios profissionais de 02 (dois) renomados criminalistas.
[...]
Na hiptese, o magistrado no considerou necessrias a produo das provas
requeridas pela defesa e fundamentou o seu entendimento.
Como bem ressaltou o culto Procurador de Justia oficiante, se as provas referentes
s fitas de vdeo fossem feitas da maneira que pretende o impetrante, o risco de
destruio seria imenso, o que seria inadmissvel, uma vez que constituem
comprovante essencial dos delitos. Mas no s. Se as provas pudessem ser
produzidas da forma como pretendem os impetrantes o processo levaria dezenas de
anos para ser concludo.
[...]
Como se v, nenhuma nulidade foi demonstrada pelos impetrantes que pudesse
ocasionar a anulao da ao penal. Ademais, a priso preventiva exige prova
bastante do crime e indcios suficientes de autoria, o que existe, saciedade, no caso
dos autos.
288
 E conclui:

O paciente est sendo acusado de crime que gera clamor pblico, que ocasionou
abalo da opinio do povo em geral.

Em outro pedido de habeas corpus, em setembro de 2006, mais uma vez foi negada
liberdade do mdico com o argumento de que:

[...] ao ru so imputados crimes hediondos, praticados com abuso de crianas j

debilitadas, que procuravam no ora paciente a cura para seus males. A
periculosidade revelada impe a custdia processual para garantia da ordem pblica,
pois a anormalidade de comportamento revela ausncia de condies para o convvio
em sociedade. E a defensoria conclui dizendo que: ao paciente resta compreender que
est preso e foi condenado porque praticou crimes graves, no porque a mdia tornou
pblica a conduta. A imprensa cumpre seu importante papel de divulgar o que os
jornalistas reputam relevante difundir, mas no lhe cabe e nem deseja influir na
deciso do magistrado, que julga luz dos fatos e da lei. A priso do paciente,
portanto, fruto da s realizao de justia.

A mais recente investida da defesa em obter reviso da pena ocorreu em fevereiro de

2012, porque uma das vtimas desistiu da ao dizendo no se reconhecer nos vdeos. Porm,
a pena permaneceu ntegra e inabalvel sob a alegao de que as provas materiais eram
inquestionveis, apesar da declarao contrria posteriormente realizada pela vtima. Com
isso, o voto de indeferimento dizia que:

A tese principal que embasa o pedido revisional reside no fato de que teria surgido
prova nova.
A vtima A., que antes acusava o peticionrio, afirmando que se identificava em fotos
existentes nos autos, posteriormente no bojo de ao indenizatria, inovou dizendo o
contrrio, ou seja, que no se reconhecia nas fotos antes referidas.
Assim, as palavras da vtima, que em determinado momento justificaram a
condenao, agora, alteradas, bastariam para demonstrar a inocncia.

289
 Todavia, a condenao do peticionrio, no que concerne especificamente a A., no
est apoiada exclusivamente no relato da suposta vtima.
A sentena e o acrdo apoiaram-se tambm em outros elementos do processo, com
destaque para as palavras de Maria de Lourdes, me de A., que, em pelo menos dois
momentos distintos - na fase extrajudicial e em juzo - identificou seu filho nas
mesmas fotos e se reportou ao modo como agia Eugnio e ainda s condies em que
A. deixava a sala de exames.

Encontram-se tambm no arquivo de jurisprudncia do TJSP, os processos movidos

por Eugnio Chipkevitch contra a imprensa por danos morais por t-lo chamado de mdico
monstro. Todos os pedidos formam negados e julgados improcedentes sob a alegao de que
os veculos de comunicao trataram exclusivamente de divulgar os fatos que ensejaram a
priso do ru. A defensoria fez questo de alegar que:

O ttulo da reportagem nada mais do que uma aluso obra O mdico e o

monstro, escrita por Robert Louis Stevenson, um clssico da literatura que j ganhou
diversas verses cinematogrficas. Escrita no ano de 1886, narra a vida dupla de um
habitante escocs, denominado William Brodie. De dia, um respeitado marceneiro,
noite, roubava as casas dos moradores da cidade. Referido ttulo utilizado, na
medida em que a matria narra a bem sucedida carreira de mdico do autor, para
aps descrever parte do contedo das fitas e da prtica de atos a ele imputada, que
culminaram com seu encarceramento.

Num segundo pedido de indenizao por danos morais, em 2009, a defensoria

basicamente reproduziu o voto apresentado acima e fez algumas avaliaes morais do tipo:
evidente que ningum gosta de ser chamado de monstro, mas o que o apelante fez autoriza
este adjetivo. E ainda completou para concluir a deciso: como a reportagem diz, h uma
certa tica entre os prprios presos, no sentido destes no tolerarem os companheiros
acusados de crimes contra os costumes. No caso do apelante, a repulsa pelo que fez
tamanha que at mesmo entre os condenados e crimes contra os costumes h os que o
condenam ainda mais, pois ele no teria tido a tica de praticar sua conduta apenas
contra adultos, mas contra crianas e adolescentes sedados. Ora, quem faz algo que
considerado abjeto at mesmo pelos condenados por crimes considerados pelos outros

290
condenados como inaceitveis, no pode ter outra adjetivao que no monstro. Por fim, o
mdico ainda teve que pagar as despesas processuais e os honorrios dos advogados.
Com tudo isso, pode-se dizer que o mdico no foi apenas condenado por seu crime,
mas por transgredir as condutas esperadas como normais, ou mesmo naturais, do exerccio
de sua profisso. A sua monstruosidade est justamente no rompimento desse padro de
normalidade esperada, na extravagncia de como isso foi feito e, principalmente, na
interpretao da Justia e da sociedade sobre seus procedimentos.
Para alm do aspecto de monstro humano, figuras como Eugnio Chipkevitch esto
inscritas naquilo que Foucault (2006) denominou de indivduo perigoso, cuja periculosidade
constituda a partir do encontro do aparelho judicirio com a psiquiatria, por estar na
fronteira entre o crime e a loucura. Para Foucault, o indivduo, no qual loucura e
criminalidade se associam e colocam o problema de suas relaes, no o homem da pequena
desordem cotidiana, a plida silhueta que se move nos confins da lei e da norma, mas sim o
grande monstro. No sculo XIX, a psiquiatria do crime se inaugurou por uma patologia do
monstruoso (Foucault, 2006, p. 7). Isso significa dizer que preciso criar monstros para que
depois eles possam ser combatidos, interditados e, assim, a sociedade possa se sentir mais
segura.
Os exemplos clssicos mais conhecidos na literatura do entrecruzamento entre a
psiquiatria, o crime, a loucura, a sexualidade desviante e a justia penal so os casos de Pierre
Rivire, apresentado por Michel Foucault (1977), e de Febrnio ndio do Brasil, discutido por
Peter Fry (1982). No primeiro exemplo, Foucault coordenou um grupo de trabalho coletivo
responsvel em reescrever o caso de um jovem de 20 anos de idade, chamado Jean Pierre
Rivire que, em 1835, degolou sua me, sua irm e seu irmo numa pequena comuna
camponesa na Frana. Aparentemente, no se tratava de um grande caso, mas a publicao
do dossi nos Annales d'hygiene publique et de mdecine lgale em 1836 chamou ateno
para o fato da utilizao de conceitos psiquitricos na justia penal para condenar Rivire, que
terminou por se suicidar na priso.
O segundo exemplo o caso de Febrnio ndio do Brasil, acusado de ser um
assassino, um louco moral, nos anos 1930 no Brasil. Seu processo condenatrio foi
elaborado a partir da ligao entre sadismo, homossexualidade, profecia espiritual e
insanidade para justificar a deteno do ru numa instituio psiquitrica por 57 anos at a sua
morte, aos 89 anos de idade. Febrnio foi o prisioneiro que mais tempo ficou encarcerado
num hospital psiquitrico no Brasil, por ser considerado um louco criminoso.

291
 O caso de Eugnio Chipkevitch talvez seja um dos exemplos mais alegricos da
histria recente do pas em que foram confrontados os limites dos saberes presentes nas
fronteiras entre o normal e a monstruosidade, o lcito e o ilcito, do impossvel e do proibido,
e da fora do dispositivo da confisso como constituio da verdade do sujeito. Durante a
apresentao desse caso, chamou ateno a referncia que um Defensor Pblico fez da obra O
mdico e o monstro, de Robert Louis Stevenson, para justificar o seu voto numa ao por
danos morais que Chipkevitch moveu contra os veculos de comunicao que chamaram o
mdico de monstro. De fato, o personagem Eugnio Chipkevitch to complexo e misterioso
que nem autores como Agatha Christie, Edgar Allan Poe, ou mesmo Rubem Fonseca, seriam
capazes de criar uma histria assim com tantos meandros. O mdico Chipkevitch no apenas
infringiu as diversas leis e cdigos de conduta, como simplesmente deixou a prpria lei sem
voz, cuja resposta foi uma condenao a 124 anos de priso em regime fechado.
A monstruosidade de um indivduo, portanto, no est somente no ato, mas naquilo
que a sociedade consegue tolerar (ou no); nas barreiras entre a natureza e a cultura; entre o
humano e o animal; e, por que no dizer, nas fronteiras entre o universo dos adultos e o das
crianas. O monstro no necessariamente um criminoso ou um doente, mas algum que
rompe com as normas estabelecidas pela sociedade e ultrapassa os limites suportados. A
monstruosidade pode ser considerada categoria esttica, porque capaz de provocar medo,
espanto e nojo nas pessoas, ou seja, trata-se de fenmeno de desarmonia do gosto e do desejo.
Nesse sentido, pode-se dizer que o pedfilo viola um contrato tcito da sociedade
contempornea, pois ter desejos e fantasias sexuais por crianas no necessariamente uma
doena ou um crime. uma forma de monstruosidade. De acordo com as leis vigentes, o
crime sexual contra a criana se configura nas relaes sexuais com menores abaixo da idade
mnima de consentimento, e tambm na produo de pornografia ou no consumo de material
pornogrfico infantil, no no desejo. Entretanto, na prtica o que se aplica, conforme a
apresentao do caso do mdico Eugnio Chipkevitch demonstrou, a criminalizao dos
desejos sexuais dissidentes.

SUBJETIVAO E CRIMINALIZAO DO DESEJO

A principal ambiguidade do objeto desta tese justamente o fato de a pedofilia no ser

crime e, ao mesmo tempo, estar prescrita na literatura psiquitrica como parafilia, transtorno,
ou perverso sexual, e no poder ser considerada doena. Criminalizar a pedofilia
292
criminalizar algo que est no mbito do desejo. Um crime, seja ele qual for, no est na
potncia, mas no ato. A pedofilia elemento volitivo, que pode ser importante para
caracterizar o dolo, mas ainda assim est no domnio da vontade, do desejo que pode ou no
ser concretizado.
Desse modo, o chamado processo de criminalizao da pedofilia no Brasil subttulo
desta tese cercado de paradoxos. por essa razo que se adotou, em primeiro lugar, uma
postura crtica para desempenhar a pesquisa genealgica das narrativas sobre a pedofilia; e,
em segundo lugar, a criminalizao no foi tomada aqui como fato em si, mas como processo
enredado em mltiplas problematizaes.
A antroploga Laura Lowenkron (2012) percebeu bem a inteno da CPI da Pedofilia
no Senado, sobretudo de seu presidente, na inteno de tipificar a categoria pedofilia como
crime. Segundo a autora, vale lembrar que, apesar de a CPI da Pedofilia ter sido criada com a
finalidade de apurar crimes de pedofilia, no existe o tipo penal pedofilia no Brasil. Muito
embora o Senador Magno Malta tenha manifestado diversas vezes o desejo de tipific-la, a
proposta gerou muitas controvrsias internas ao grupo de assessores tcnicos da comisso e o
termo no foi incorporado na verso final de nenhum projeto de lei. Desse modo, importante
esclarecer que a categoria pedofilia aparece na CPI como um termo guarda-chuva para se
referir a um conjunto de crimes sexuais contra crianas e adolescentes, em especial, queles
relacionados disseminao de imagens de pornografia infantil na rede mundial de
computadores (Lowenkron, 2012, p. 97 grifo nosso).
De fato, apesar de todos os esforos de alguns polticos e juristas, a categoria pedofilia
no foi utilizada nos dispositivos legais para caracterizar o crime de abuso sexual infantil ou a
pornografia infantil. No entanto, o que a autora no percebeu foi o fato de que,
independentemente da letra fria da lei, a categoria pedofilia est a operando vivamente nas
decises penais e nas narrativas jurdicas e cientficas sobre o abuso sexual infantil, conforme
vimos na exaustiva descrio dos processos penais apresentada no captulo III desta tese e
tambm em outros casos discutidos.
Certamente, aps os trabalhos da CPI no Senado, a noo de pedofilia no foi
tipificada como crime previsto em lei, mas tambm no pode ser vista como um termo
guarda-chuva para descrever diversas formas de abusos sexuais infantis. Tal como pensada
atualmente, a categoria pedofilia utilizada como balizador de controle das condutas
individuais e dos riscos representados pelos desejos sexuais dissidentes e suas virtualidades
nas mais diferentes esferas de poder: mdica, jurdica, poltica, religiosa.

293
 O saber psiquitrico, em alguns momentos, entra em choque com a lei porque a
pedofilia propriamente dita refere-se ao interesse sexual de adultos por crianas, ou por
adolescentes pr-pberes, e isso no caracteriza necessariamente um crime especfico. No
geral, a psiquiatria entende a pedofilia como uma condio, um conjunto de interesses e de
obsesses ou um transtorno pedoflico, para usar a linguagem do Manual Diagnstico e
Estatstico de Transtornos Mentais (DSM) , o que no resulta em violar qualquer lei, porque
no conduz necessariamente a qualquer tipo de ao criminosa. Na linguagem mdica e
cientfica, as relaes sexuais com crianas pr-pberes podem ser consideradas um malum in
se contrrio natureza, mas o desejo em si no um crime. O ato criminoso est na violao
da lei do consentimento.
Maria Filomena Gregori (2010), com base num artigo de Sergio Adorno 41 , faz
interessante distino entre crime e violncia, para pensar os limites da sexualidade. Para a
autora, crime implica a tipificao de abusos, a definio das circunstncias envolvidas nos
conflitos e a resoluo, destes, em mbito jurdico. Violncia, termo aberto aos contenciosos
tericos e s disputas de significado, implica o reconhecimento social (no apenas legal) de
que certos atos constituem abuso, o que exige decifrar dinmicas conflitivas que, menos do
que compostas por comportamentos tomados individualmente, supem processos interativos
atravessados por posies desiguais de poder, entre os envolvidos (Gregori, 2010, p. 27).
Isso significa dizer que a pedofilia at pode no ser um crime previsto em lei, mas a violncia
sexual infantil entendida como pedofilia estabelece vnculos entre sujeitos, objetos e o
controle da populao, por meio das mais diversas estratgias de poder que tipificam as
condutas desviantes.
Num pas com vocao para o linchamento moral (vide o caso da Escola Base
apresentado no captulo anterior), o pedfilo inegavelmente oferece terreno frtil para o
desenvolvimento de tecnologias de controle social que as diversas formas de violncias
evocam. A pedofilia no apenas um crime ou uma doena; e tambm no pode ser reduzida
a uma nica causa com soluo simples na esfera policial ou jurdica.
Porm, os mitos, as generalizaes e os esteretipos formados por diversos agentes e
reas do conhecimento, ampliados pelos meios de comunicao e absorvidos pelo senso
comum, so mais fceis de entender e de aceitar, alm de serem mais satisfatrios de
combater, do que a realidade dos fatos. Exemplo disso so os cartazes utilizados pela

41
A autora se refere ao artigo Discriminao racial e justia criminal em So Paulo. Novos Estudos. CEBRAP.
n. 43, pp. 45-63, novembro 1995.
294
prefeitura de So Paulo no Jornal do nibus na campanha Pedofilia Crime, iniciada em
2009 e reproduzida nos anos seguintes, conforme podemos observar nos cartazes abaixo.
Tais campanhas morais so entendidas como verdadeiro desservio s pessoas que
sofrem desse tipo de transtorno que, em vez de buscarem ajuda, tendem a permanecer em
silncio. A lei, de fato, no caracteriza a pedofilia como crime, mas a sociedade, com o aval
do Estado e fortemente influenciada pela mdia, no entende dessa maneira.

Pode-se dizer que a pedofilia no crime, mas tambm no um termo guarda-

chuva para explicar toda sorte de abuso sexual infantil. A pedofilia deve ser entendida como
um mote genealgico da sexualidade contempornea e das sanes legais punitivas das
condutas sexuais dissidentes. Isso nos faz pensar novamente em Michel Foucault que sempre
afirmou, em diversos momentos, que sua preocupao nunca foi a questo do poder em si,
mas a questo do sujeito. neste ponto que se insere a discusso acerca do biopoder, que atua
politicamente sobre o corpo e sobre a populao. E engendra dispositivos e tecnologias que
conduzem ao processo de subjetivao. Segundo Foucault, entre os sculos XVII e XVIII

295
houve no mundo Ocidental um deslocamento no que diz respeito s tecnologias de poder. Esta
mudana se referiu passagem do direito de morte exercido pelo soberano, que tinha o direito
de matar ou deixar viver, para o direito de viver, que caracterizou a poca clssica com
repercusses at os dias atuais.
As principais mudanas operadas partiram dos suplcios medievais em direo aos
dispositivos disciplinares das sociedades burguesas. O suplcio era manifestao pblica de
punio e representava o desejo do soberano: era a forma pela qual o rei reforava
simbolicamente seu poder na ostentao dos corpos dos condenados. No final do sculo
XVIII e incio do XIX, a reforma humanista atacou o excesso de rigor nas punies.
Apoiados na ideia de que a sociedade era constituda por indivduos que se renem atravs do
contrato social, os reformadores do sculo XVIII tiraram do corpo o alvo principal da
represso e a punio passou do desejo do soberano para algo inscrito juridicamente em leis.
A punio tornou-se, ento, parte velada do processo penal: deixa o campo de
percepo quase diria e entra no da conscincia abstrata (Foucault, 1987, p. 12). A principal
mudana ocorrida no final do sculo XVIII tendeu ao poder de gesto sobre a vida. O
confisco dos corpos j no era mais o foco central do poder, mas sim o controle, a vigilncia,
a organizao da fora fabril e a normatizao da vida, ou seja, o direito sobre o corpo
individual passou a ser o direito sobre o corpo social. O poder no era mais o de matar, mas o
de deixar viver; o investimento agora se daria no corpo vivo, sadio e normatizado.
Esse movimento mais bem explicado nas palavras de Foucault na aula de 17 de
maro de 1976, do curso Em defesa da sociedade: depois de uma primeira tomada de poder
sobre o corpo que se fez consoante o modo da individualizao, temos uma segunda tomada
de poder que, por sua vez, no individualizante mas que massificante, se vocs quiserem,
que se faz em direo no do homem-corpo, mas do homem-espcie (Foucault, 1999, p.
289).
Mais do que poder circunscrito, o poder disciplinar entendido como tcnica, rede que
atravessa e perpassa diversos espaos, cujo foco o esquadrinhamento e a vigilncia
permanente do indivduo. Nesse sentido, no se trata necessariamente de um poder
massificante. Pelo contrrio, pode-se dizer que o poder disciplinar est centrado no corpo
individual: no adestramento, na ampliao da fora, na docilidade e utilidade desse corpo:
trata-se de um poder antomo-poltico.
O biopoder, por sua vez, no anula a disciplina (ou a supera), mas o enfoque est no
controle da vida e em sua multiplicidade. O biopoder centrou-se no corpo-espcie e nos
processos biolgicos: nascimento, mortalidade, longevidade. um poder exercido por meio
296
de intervenes e controles reguladores. Uma biopoltica de controle da populao. Trata-se
de um conjunto de disposies e de tcnicas historicamente criadas para controlar os sujeitos
e instituir os lugares socialmente marcados para os gneros e as identidades sexuais. Nas
palavras de Foucault, as disciplinas do corpo e as regulaes da populao constituem os
dois polos em torno dos quais se desenvolveu a organizao do poder sobre a vida (Foucault,
1988, p. 131). Ou seja, trata-se de uma grande tecnologia de duas faces: anatmica e
biolgica.
Pode-se dizer que a disciplina est para o indivduo assim como o biopoder est para a
populao. Mas importante frisar que o poder disciplinar e o biopoder no so excludentes.
A tecnologia do biopoder no opera somente no corpo individual, mas no corpo-molar da
populao (Maia, 1995, p. 97). Os principais instrumentos e mecanismos dessa tecnologia
biopoltica so: o controle da sexualidade, a sade pblica, a habitao, os ndices de
crescimento demogrfico, o fluxo migratrio, a ocorrncia de epidemias e todo tipo de
medio e mensurao que permite sujeitar os corpos, controlar e intervir na vida das
populaes. Dessa forma, o poder disciplinar e o biopoder se integram num controle/gesto
mais efetivo dos corpos e atuam sobre a vida da sociedade como um todo.
O biopoder incide sobre a populao, que no apenas vista como um conjunto de
sujeitos de direito, mas como um conjunto de elementos que de um lado se aproxima do
regime geral dos seres vivos (a populao depende ento da espcie humana: noo nova
poca, distinta da noo de gnero humano) e de outro, pode dar lugar s intervenes
concentradas (por intermdio das leis, mas tambm das mudanas de atitude, da maneira de
fazer e de viver que podem ser obtidas pelas campanhas) (Foucault apud Maia, 1995, pp.
98-99, nota 11). Nessa nota de rodap do artigo de Antnio C. Maia, o autor cita o trecho de
um texto de Foucault ainda no traduzido para o portugus e que bastante esclarecedor.
Nessa citao, encontra-se uma passagem que explica bem a relao entre a sociedade e a
noo de biopoder: a questo da gesto calculista da vida que se d por meio de mudanas de
atitude e de campanhas pblicas. Segundo Foucault, a atuao do poder se d de formas
muito mais sutis, no se exercendo basicamente em aspectos negativos [...] o poder tem um
aspecto produtivo fundamentalmente (Foucault apud Maia, 1995, p. 90). O biopoder atua nas
instituies da sociedade e exercido atravs de dispositivos que envolvem o nvel discursivo
e o extradiscursivo, trata-se de um poder que produz saberes, ideias, conduz almas, cria
identidades e subjetividades.
O biopoder est ligado proliferao de saberes e tecnologias polticas sobre os
corpos implicados tanto como indivduos quanto como integrantes de um conjunto
297
populacional (Martins, 2006, p. 179). O biopoder opera na populao com suas leis e
regularidades. Isso significa dizer que numa simples campanha publicitria promovida pelo
poder pblico podem estar vinculados diversos saberes-poderes que operam sobre a
sociedade. As mensagens vinculadas nessas campanhas contribuem para a divulgao de
saberes-poderes mdicos e jurdicos; essas mensagens esto no registro da norma e da
regulamentao.
Vale lembrar, conforme disse Carlos Jos Martins (2006), que a primeira misso do
mdico e, tambm a do jurista, poltica. Os saberes da medicina e da justia buscam
regulamentar as relaes fsicas e morais dos indivduos e da sociedade. Para exercer tal
poder, a medicina e a justia necessitam criar mecanismos mais sutis e racionais de controle.
Para Foucault, a medicina um saber-poder que incide ao mesmo tempo sobre o corpo e
sobre a populao e que vai, portanto, ter efeitos disciplinares e reguladores (Foucault, 1999,
p. 302). E, em relao ao objeto aqui estudado, a pedofilia, os saberes mdico e jurdico tm a
dupla tarefa de definir a verdade do desejo e a realidade do crime.
Esses saberes entram em funcionamento a partir de campanhas e esto no registro da
formulao da norma. A norma, para Foucault, consequncia do biopoder; trata-se de
elemento que circular entre a disciplina e a regulamentao, entre o corpo e a populao, que
controlar a ordem disciplinar e os acontecimentos aleatrios da biologia e do direito. Para
ele, a norma o que pode tanto se aplicar a um corpo que se quer disciplinar quanto a uma
populao que se quer regulamentar (Foucault, 1999, p. 302).
Numa sociedade normatizadora, as tecnologias de poder esto centradas na vida
individual e coletiva; e as operaes polticas se do em torno das regulamentaes. De
acordo com Marcio Alves da Fonseca, porque constitudo pela norma, e, portanto, impedido
de ser tico, que o indivduo moderno sujeito. Sujeito de uma identidade que entende
como prpria e que o resultado dos mecanismos de objetivao e de subjetivao do poder
normalizador (Fonseca, 2011, p. 140). Assim como o investimento no corpo est mergulhado
num campo poltico, o investimento no biolgico, segundo Foucault, tem seus reflexos
polticos porque a vida tornou-se a rplica poltica de todos esses novos procedimentos de
poder reproduzidos nas ltimas dcadas. Nas palavras de Foucault, esses procedimentos no
estaro mais somente s voltas com sujeitos de direito sobre os quais seu ltimo acesso a
morte, porm com seres vivos, e o imprio que poder exercer sobre eles dever situar-se no
nvel da prpria vida; o fato do poder encarregar-se da vida, mais do que a ameaa da morte,
que lhe dar acesso ao corpo (Foucault, 1988, p. 134).

298
 Dessa forma, analisar as iniciativas de campanhas publicitrias, como a Pedofilia
Crime do Jornal do nibus, e de outras aes luz da noo de biopoder descrever as
tticas e os mecanismos empregados pelos rgos polticos, que se do por meio das
estratgias dessa rede de relaes de poder, que buscam inserir a sexualidade contempornea
num sistema de utilidade regulada e faz-la funcionar de acordo com as normas estabelecidas.
H nessas estratgias uma carga de controle que inerente ao biopoder, cujo discurso
extremamente didtico.
Entender as sexualidades, nos dias de hoje, no interpretar os desejos e as fantasias.
interpretar as prticas discursivas que articulam diferentes saberes e poderes. Quais so os
jogos de verdade que levam o ser humano a se reconhecer como sujeito de desejo? Quais so
os jogos de verdade que fazem o indivduo se perceber como doente, louco ou criminoso?
Em A vontade de saber (1988), Foucault esclarece que os discursos, como os
silncios, nem so submetidos de uma vez por todas ao poder, nem opostos a ele. preciso
admitir um jogo complexo e instvel em que o discurso pode ser, ao mesmo tempo,
instrumento e efeitos do poder, e tambm obstculo, escora, ponto de resistncia e ponto de
partida de uma estratgia oposta. [...] Ora o aparecimento no sculo XIX, na psiquiatria, na
jurisprudncia e na prpria literatura, de toda uma srie de discursos sobre as espcies e
subespcies de homossexualidade, inverso, pederastia e hermafroditismo psquico permitiu,
certamente, um avano bem marcado dos controles sociais nessa regio de perversidade;
mas tambm possibilitou a continuao de um discurso de reao: a homossexualidade ps-
se a falar por si mesma, e reivindicar sua legitimidade ou sua naturalidade e muitas vezes
dentro do vocabulrio e com as categorias pelas quais era desqualificada do ponto de vista
medico. No existe um discurso do poder de um lado e, em face dele, um outro contraposto.
Os discursos so elementos ou blocos tticos no campo das correlaes de fora; podem
existir discursos diferentes e mesmo contraditrios dentro de uma mesma estratgia; podem,
ao contrrio, circular sem mudar de forma entre estratgias opostas (Foucault, 1988, pp. 96-
97).
No geral, as representaes sociais vernculas em torno do agressor sexual infantil
entendem essa figura como algum estranho, senil, insano, doente mental, viciado em lcool
ou drogas, sexualmente frustrado, impotente e entediado, procura de novas emoes. Essas
representaes ocorrem num universo social e poltico em disputa com importantes grupos
interessados em inserir a sexualidade num sistema de utilidade regulada para faz-la funcionar
de acordo com as normas estabelecidas. Os esteretipos mais comumente formados pelo
senso comum so variados e tendem a marginalizao dos grupos dissidentes: vo desde um
299
homossexual procura de meninos e garotos pr-pberes ao heterossexual interessado em
meninas ou garotinhas. Talvez a histria mais insidiosa seja a do agressor como vtima de
uma criana provocativa e sedutora. Nesse caso, a vtima responsvel por sua prpria
agresso. E o perpetrador de fato no devidamente responsabilizado por seu
comportamento. Em muitos casos, ele visto como um monstro sexual e brutal; s vezes, uma
pessoa sexualmente inexperiente, passiva e tmida. Em alguns momentos, supersexualizado;
em outros, subsexualizado. H algumas anlises simplistas e contraditrias que tendem a fazer
do agressor uma pessoa diferente das pessoas comuns. A mesma ideia oferecida por
profissionais (psiquiatras, psiclogos, enfermeiros, mdicos, assistentes sociais, socilogos,
policiais, jornalistas, advogados e juzes) que veem os abusadores infantis em termos de uma
sexualidade proibitiva e repressiva.
Essas e outras ideias equivocadamente rotulam essas pessoas como sexualmente
desviantes. Presta-se mais ateno s sanes sociais do que ao comportamento em si mesmo.
Ou pior: os agressores sexuais infantis so vistos como produto de uma sociedade imoral e
sexualmente permissiva, com leis frouxas que estimulam e encorajam as pessoas a
consumirem pornografia, prostituio, drogas, bebidas e sexo fora do casamento. Algumas
pessoas veem esse tipo de comportamento como reflexo de pobreza, de pouca educao e de
pessoas com pouca envergadura moral e mental. Outras atribuem esse comportamento a uma
atitude de personalidade criminosa. E ainda outros, sobretudo quando o agressor um
adolescente, entendem esse comportamento como tpico da falta de maturidade adulta e
masculina, como algo experimental e fruto de delinquncia juvenil. Mas o esteretipo de que
o pedfilo um doente mental equivocado; de que um insano e psictico igualmente
incorreto; e a crena de que um homossexual reprimido tambm no tem qualquer suporte
emprico, terico, muito menos tico.
Os modos de subjetivao tm consequncias concretas na vida das pessoas e fazem
parte das lutas para dirigir, controlar e criminalizar o desejo. A teoria clssica do desejo, de
inspiraes psicanalticas, procurava reconhecer no desejo a verdade do sujeito. Em A
verdade e as formas jurdicas (1996), Foucault diz que a verdade formada em vrios lugares
e produz subjetividades, objetos e saberes. Para o autor, as condies polticas e econmicas
da existncia no so um vu que oculta o sujeito do conhecimento. Ao contrrio, trata-se de
um meio pelo qual se formam os sujeitos de conhecimento histrico, a partir das prticas
mdicas e jurdicas, que produzem as verdades que circulam em nossa sociedade e formam
novas subjetividades.

300
 CONSIDERAES FINAIS

Quando as palavras sexo e criana so usadas em conjunto numa mesma frase,

como nas narrativas sobre a pedofilia apresentadas nesta tese, elas podem provocar nas
pessoas, num primeiro instante, reaes de negao e de repulsa. Tais reaes so
confirmadas pelos discursos mdicos e cientficos, preocupados em apontar os danos
causados s crianas pelo contato sexual com adultos. Na mesma medida, temos a emergncia
de saberes jurdicos correspondentes s aes polticas desencadeadas pelas agitaes sociais,
que visam controlar as condutas sexuais dissidentes. A tarefa desta tese consistiu em
problematizar as maneiras especficas de sujeies, engendradas no interior da sociedade
brasileira contempornea, a partir dos jogos de verdade e dos efeitos de poder, que emergiram
no debate pblico sobre a violncia sexual infantil nas ltimas duas dcadas.
Inicialmente, antes de entrar na discusso central da tese, deu-se um passo atrs, a fim
de problematizar os diversos significados conceituais da relao sexual entre adultos e
crianas, a partir de uma perspectiva scio-histrica, para em seguida, apresentar algumas
reflexes presentes praticamente em todo o debate contemporneo sobre a pedofilia no Brasil,
e em outros pases. Quais sejam: as concepes de infncia e de abuso sexual infantil; a
problemtica da sexualidade infantil; as primeiras definies mdico-legais em torno da
categoria pedofilia; a naturalizao das categorias de inocncia e de pureza como se as
crianas fossem seres assexuados; e, por fim, a questo do consentimento como noo
balizadora da tica sexual. A ideia principal foi, justamente, apresentar as dificuldades
conceituais e os diferentes contextos histricos e sociais e tambm culturais nos quais as
noes de criana, de infncia e de abuso sexual infantil foram gestadas.
Em seguida, houve um mergulho no cenrio das representaes norte-americanas,
especialmente do Canad e dos Estados Unidos, com a apresentao de textos, de manuais de
intervenes e de programas de aes nas reas da sade e da justia, que buscavam cercar a
questo da pedofilia de todos os lados, a partir de diagnsticos e mtodos de avaliao de
possveis caractersticas especficas dos sujeitos pedfilos. A partir da anlise dessa literatura
internacional, sobretudo a norte-americana, foi possvel perceber que a emergncia dessa
discusso ocorreu pelo menos duas dcadas antes do debate realizado no Brasil. Para alm da
diferena temporal, a questo que mais chamou ateno foram as afinidades de contedo
moral e prescritivo apresentadas nos mais variados textos e manuais. E, alm das afinidades
prescritivas, h tambm certa precedncia lgica acerca das preocupaes em torno da
conduta sexual do adulto envolvendo crianas, que no se trata apenas de condenao tida
301
como universal, mas de mudana operada no interior da sociedade contempornea que tornou
a sexualidade uma problemtica moral.
Os textos chamados cientficos mobilizados aqui, tanto os nacionais quanto os
internacionais, no visavam apenas sistematizar ou problematizar a sexualidade do ponto de
vista de sua diversidade. Eles representam, em sua maioria, narrativas de organizao da
sexualidade no registro normativo. Por isso, houve esforo em vascular os cantos e contra-
cantos desses textos cientficos como documentos arqueolgicos dos tratamentos clnicos
propostos, das leis, dos discursos jurdicos e dos enunciados de verdade que se confrontaram
ao longo dos cinco captulos da tese. Com isso, foi possvel perceber que boa parte dos
pesquisadores brasileiros procurou encontrar solues clnicas e teraputicas inspiradas nas
tcnicas j utilizadas em outros lugares. Percebe-se que o mesmo recurso de originalidade da
cpia foi reproduzido pelos juristas e pelos legisladores nas solues jurdicas e penais para o
problema.
A partir da anlise dos discursos mdicos e jurdicos em torno da pedofilia tivemos em
mente algumas questes iniciais que conduziram a pesquisa: por que uma prtica entendida
como doena, ou desvio de conduta sexual, passou a ser classificada e tipificada como crime?
Como esses discursos se transformaram e se relacionaram entre si? Por que os saberes
mdicos e judicirios incidiram ao mesmo tempo sobre o corpo do indivduo e da populao
com efeitos disciplinares e reguladores?
Foi na tentativa de responder a essas e outras questes que se traou um
empreendimento arqueo-genealgico contemplando a relao entre os discursos e os saberes
em campos do conhecimento aparentemente distintos. Essas questes propostas aludiam a um
debate sobre a constituio de saberes, que incidiram sobre a construo da pedofilia como
um problema mdico-psiquitrico e jurdico-penal investigado como problema de natureza
sociolgica das representaes da sexualidade.
Por tudo que foi visto nesta tese, no possvel afirmar que a pedofilia seja, em sua
totalidade, sinnimo de violncia sexual contra a criana, embora os termos sejam usados de
modo indiscriminado e intercambivel em quase todos os domnios do saber. Os diversos
textos apresentados aqui demonstraram que muitos pedfilos nunca violentaram sexualmente
uma criana; e que muitos agressores sexuais infantis no podem ser considerados pedfilos,
por no se enquadrarem na definio psiquitrica da categoria.
Segundo a literatura consultada, ser pedfilo no crime, embora ter contato sexual
com crianas menores de 16 anos seja ilegal no Brasil e em vrios pases do mundo, com
algumas variaes. E, caso ocorra algum contato sexual entre adultos e crianas, o crime j
302
est previsto no Cdigo Penal Brasileiro, no artigo 213, que o crime de estupro, ou mesmo
no artigo 217-A, que trata de estupro de vulnervel, definido como ato libidinoso com
menor de catorze anos. Ento, onde estaria o problema?
Conforme foi dito no incio da tese, existem certas noes organizadoras de normas
sociais, que dirigem as condutas dos adultos em relao s crianas, como vulnerabilidade,
tutela e a ideia de que a infncia deva ser um perodo livre de riscos e de perigos, que
contribuem para a manuteno da lgica assimtrica entre adultos e crianas. Essas noes
organizadoras so disseminadas pelas tribunas polticas e pela mdia, que o principal
provedor de contedo moral para a populao em geral.
No resta dvida de que a mdia uma grande propagadora das narrativas sobre a
sexualidade nos dias de hoje. De certo modo, essa propagao acaba alimentando o senso
comum, que tende a circunscrever a pedofilia ao homem adulto, que deveria obrigatoriamente
preservar a sexualidade nos padres normativos. E, uma vez que haja qualquer tipo de ameaa
de transgresso a essas normas, surtos de pnico moral so desencadeados.
Pode-se dizer que vivemos um perodo em que a criana demanda cada vez mais
cuidados especializados, proteo e tutela, enfim, de muita ateno. No entanto, ao mesmo
tempo em que foco de ateno, tm sido recorrentes as denncias de abusos sexuais contra
crianas. Tudo isso gerou intenso debate pblico do qual participam diversas instncias de
proliferaes discursivas, que incluem conversas cotidianas, rumores, mdia impressa e
eletrnica com seus faits divers, a reiterada narrativa cotidiana do monstro, que opem
concepes ditas cientficas (de verdade), jurdicas (de direitos) e assistenciais (de cuidados e
tutela). Desse modo, a criana, na sociedade contempornea, se tornou foco de ateno no
sentido foucaultiano de problematizao: um objeto do pensamento que confronta os
problemas de nossa sociedade.
As novas possibilidades de compartilhamento propiciadas pela internet tornaram a
pedofilia mais visvel e difcil de ser controlada. Nesse ambiente virtual, a sexualidade super
exposta e, ao mesmo tempo, silenciada. Da a dificuldade de caracterizar o que ocorre na rede
mundial de computadores. Segundo Adriana Piscitelli, a anlise desses espaos virtuais
contribui para perceber aspectos relevantes nas configuraes da sexualidade em diferentes
cenrios. Um desses aspectos a ntima vinculao entre convenes de erotismo e mercado
de consumo. Outro a indiscutvel importncia adquirida pela web na disseminao dessas
convenes, amplificando a circulao de informaes e as interaes relacionadas com
diferentes estilos de erotismo e tambm como instrumento pedaggico (Piscitelli, 2009, p.
11). Ainda segundo a autora, a web aparece como uma mdia central no processo de dotar de
303
legitimidade estilos de sexualidade estigmatizados (Piscitelli, 2009, p. 12). Simultaneamente,
a internet tornou-se o meio de maior temor por parte dos aparatos policiais e judicirios,
justamente por possibilitar a articulao de diversos grupos de sexualidades dissidentes e de
propiciar a difuso da pornografia infantil.
Num segundo momento da tese, surgiu a figura do pedfilo como algum
caracterizado para alm de um criminoso ou de um doente mental, mas como um campo
privilegiado do saber. Ao mesmo tempo, o pedfilo despontou na paisagem social como
sujeito que causa choque perceptivo na sociedade contempornea. Mesmo no sendo doente,
nem criminoso, os discursos institucionais dizem que o pedfilo causa abalo no gabarito de
inteligibilidade da sexualidade contempornea. Assim, de acordo com os discursos
apresentados, esse sujeito no pode ser entendido como possuidor de sexualidade dissidente,
porque no possui reconhecimento e nem legitimidade de seu desejo.
Pelo contrrio, o pedfilo deve ser administrado e vigiado por todos, mesmo se for
invisvel, por meio de estratgias do poder disciplinar e do biopoder. De acordo com os
enunciados morais das cruzadas antipedofilia, era preciso controlar o estilo de vida do
pedfilo para afastar qualquer possibilidade de exerccio de uma sexualidade considerada
ilegtima. E mais, nas palavras de Marcio Alves da Fonseca: o conjunto das sexualidades
mltiplas, surgidas com o discurso mdico sobre o sexo, deve ser entendido como correlato de
procedimentos de poder, que agem sobre os corpos e seus prazeres, de modo a incit-los e
examin-los e nunca a prescrever interdies (Fonseca, 2011, p. 85).
Talvez um dos primeiros equvocos da maior parte das discusses acerca do abuso
sexual infantil, locais e exticas, esteja no excessivo valor atribudo dimenso do ato sexual
(penetrao) e genitlia. Ao longo da tese, foi possvel perceber que os discursos dos
mdicos e dos operadores do direito reduzem a discusso ao plano da biologia e da fisiologia,
como construes sociais naturalizadas, e s provas materiais corpreas, e desprezam
totalmente a dimenso do desejo e do prazer.
As representaes simblicas e fantasiosas do poder flico parecem ainda ter alguma
ressonncia nas representaes sociais da sexualidade como significado da dominao
masculina. O problema talvez esteja na ideia de que a sexualidade representada
exclusivamente pela genitlia. interessante perceber, por exemplo, que as mulheres no
aparecem na categoria agressores sexuais. As pesquisas apresentadas afirmam que menos
de 5% dos agressores sexuais infantis so mulheres, e que o nmero de reincidncia ainda

304
menor, abaixo dos 3%42. De fato, o saber psiquitrico praticamente traa um perfil do pedfilo
e esse rtulo reproduzido indefinidamente: homem adulto, desconhecido, louco e
moralmente desqualificado.
No se sabe ao certo a razo para a ausncia de mulheres na categoria de agressoras.
Pode-se dizer que a pedofilia tem forte marcador masculino representado pelo pnis e
mediado pela diviso sexual dos corpos em que a lgica patriarcal do falo insiste em operar.
As representaes sociais explicam que, no caso das mulheres, trata-se da iniciao sexual do
menino, no de agresso sexual.
Esta tese no tratou de fazer caricatura dos agentes produtores de saberes, nem estudo
sobre o perfil dos agressores, ou pesquisa a partir da perspectiva das vtimas. Fez-se uma
genealogia das relaes complexas entre os elementos, aparentemente distintos, dos discursos,
que constituem a problemtica contempornea em torno da pedofilia. Os principais elementos
giraram em torno de trs eixos principais, so eles: os saberes produtores de verdades sobre a
criana e o sexo, que formulam as concepes em torno das noes de infncia e de abuso
sexual infantil, definem o lugar da criana nas relaes sociais e geram os gabaritos de
inteligibilidade da sexualidade adulta; as relaes de poder empenhadas a partir de estratgias,
tcnicas e procedimentos psiquitricos e jurdicos que definem, enquadram e foram os
sujeitos a agirem de acordo com a vontade dos outros; e os modos de subjetivao a partir dos
quais os sujeitos teriam de fazer suas, as normas impostas pelos outros, caso contrrio, o
desejo se transforma em monstruosidade e, consequentemente, em crime.
Esses trs eixos saber, poder e subjetivao so as condies essenciais de
inteligibilidade das aes biopolticas, que atuam como mecanismos de controle e formas de
interveno estatal nas sexualidades dissidentes. O poder exercido sobre o pedfilo tende,
antes de tudo, impor novos hbitos morais e estabelecer o adestramento de sua conduta. As
aes dessa biopoltica so, antes, espcie de ortopedia moral a partir da qual a hiptese da
cura vista como sada possvel.
Em pases como o Canad e os EUA, esse tratamento moral passa pelo cruzamento
ortogonal dos saberes mdico e legal, com intensa penetrao na sociedade atual a partir de
campanhas promovidas pelas tcnicas de marketing social. No Brasil, esse tratamento moral
est legado ao medo: novas legislaes, endurecimento das penas, encarceraes e

42
Esses dados podem ser verificados no trabalho de Franca Cortoni: The Recidivism Rates of Female Sexual
Offenders Are Low: A Meta-Analysis, publicado em Sexual Abuse: A Journal of Research and Treatment. 22
(4), pp. 387-401, 2010.
305
generalizao de pnicos morais. E a reao dos indivduos, frequentemente, tende ao
linchamento real e simblico dos acusados e dos rus.
A descrio de alguns casos apresentados ao longo desta tese, coletados
principalmente no interior da jurisprudncia do TJSP, tratou justamente de recolher os
fragmentos discursivos, mostrar as disperses, simultaneidades e oposies; com destaque
para o tecido narrativo geral do senso comum, que tende a perceber a pedofilia como uma
perverso moral; sem perder de vista os discursos cientficos do saber psiquitrico, que opera
na chave da perverso sexual; e os discursos jurdicos, que pensam a questo em termos de
crime.
Com isso, foi possvel constatar a transio e a simultaneidade do discurso mdico-
psiquiatra, centrado na perverso, para o discurso jurdico, focalizado no crime e na
criminalizao. As narrativas discursivas sobre as sexualidades, presentes nos processos
penais apresentados, vo alm do sexo e atingem os corpos dos sujeitos, os desejos e os
prazeres dissidentes. As penas aplicadas aos rus de abuso sexual infantil parecem ter
aspectos duradouros e fluidos, ou seja, buscam atacar o ato a partir de certos procedimentos
legais e, ao mesmo tempo, gerir os sentidos e as expectativas ligadas a esses procedimentos.
As penas e, principalmente, os processos penais, pareciam atuar cada vez mais nesse
segundo aspecto, por se apoderarem no apenas do corpo do criminoso, mas tambm da alma.
Foi possvel perceber, ainda, como em cada julgamento os elementos da deciso mudavam de
valor e se reordenavam, de modo a destacar ora um aspecto ora outro do comportamento dos
sujeitos. E, em determinadas circunstncias, destacava-se certa inteno pedaggica das
decises judicirias com a finalidade de suprimir qualquer forma de dissidncia da
sexualidade.
Muito poderia ter sido feito nesta tese. Inclusive, durante a pesquisa, foi ventilada a
possibilidade de uma etnografia dos tribunais de justia, das varas da infncia, dos conselhos
tutelares, das delegacias, dos abrigos e at dos presdios. Porm, praticamente impossvel
tratar de todos esses emaranhados numa nica pesquisa. Houve poucas porm, importantes
conversas com alguns profissionais da rea tcnica do TJSP, como psiclogos, assistentes
sociais e especialistas na rea do direito do menor, que explicaram, por exemplo, que a maior
parte dos casos que chegam justia ocorre quando um adulto pego em flagrante praticando
relaes sexuais com a criana ou est num contexto em que o risco de abuso iminente.
Nesses casos, o adulto detido pela polcia e encaminhado para um centro de deteno
provisria, onde aguarda a denncia do promotor e o julgamento. Outra pesquisa interessante
seria investigar a excessiva sexualizao, erotizao e adultizao da infncia que
306
transformam menininhas em mulheres sedutoras. Enfim, ainda resta muito a ser investigado
sobre a relao entre adultos e crianas em nossa sociedade.
De todo modo, preferimos concentrar os esforos na sexualidade contempornea. Nos
dias de hoje, h empenho em demarcar as fronteiras da sexualidade. Pode-se dizer que a
sexualidade na infncia interditada; na adolescncia passa pela questo da preveno (no
campo da sade) e da educao sexual; na juventude pode ser considerada como ato de
transgresso, ou rito de passagem, para acessar o mundo adulto (ou um rito de iniciao para
acessar o universo masculino ou feminino); o adulto, por sua vez, tem uma sexualidade
circunscrita ao quarto do casal legtimo e procriador; e se pensarmos na chamada terceira
idade, a sexualidade vai aparecer como redescoberta impulsionada pela medicalizao.
Ao mesmo tempo, ocorre a racionalizao da gesto da sexualidade dos indivduos. E
o sexo passa a ser cada vez mais institucionalizado e privatizado. A centralidade da
sexualidade em nossa sociedade pode ser indicada na compulsividade do comportamento
sexual, tal como o chamado vcio em sexo, discutido por Carolina Branco de Castro
Ferreira, na tese de doutorado: Desejos regulados: grupos de ajuda mtua, ticas afetivo-
sexuais e produo de saberes (2012), como campo privilegiado de produo de moralidades
e de sujeitos.
Para Michel Foucault, uma das formas de entender o modo como os seres humanos
tornam-se sujeitos atravs do reconhecimento da sexualidade. A sexualidade tem, sem
dvida, importncia significativa na compreenso desse sujeito no interior da nossa sociedade.
Investigar a sexualidade, para Foucault, trata-se no de buscar o indizvel, no de revelar o
oculto, no de dizer o no-dito, mas de captar, pelo contrrio, o j dito; reunir o que se pde
ouvir ou ler, e isso com uma finalidade que nada mais que a constituio de si (Foucault,
2006, p. 149). Da a presente genealogia do processo de criminalizao da pedofilia implicou
em interpretar a sexualidade contempornea no somente como as narrativas mdicas e
jurdicas presumem as crianas como vtimas dos desejos sexuais descontrolados dos adultos,
mas como o efeito de nossa herana histrica, pois o sexo seria a nossa verdade.
A pedofilia foi pensada aqui como uma trama na qual vrios pontos puderam se
articular. Encontramos em torno dessa trama questes jurdicas, polticas, morais, cientficas,
policiais e religiosas. A loucura, o controle da sexualidade, a sexualidade infantil so, enfim,
efeitos de um jogo de tecnologias de poder que buscam controlar os corpos e torn-los dceis
politicamente e produtivos economicamente. Da o repentino interesse da burguesia pelas
tcnicas do poder disciplinar. Pode-se dizer que a famlia burguesa ainda exerce um poder de

307
tipo soberano sobre as crianas, no em termos de resduo histrico do poder soberano, mas
como engrenagem essencial de funcionamento dos sistemas disciplinares.
O poder coercitivo e pedaggico das famlias interioriza nas crianas a importncia da
disciplina, tais como: a obrigao de ir escola, os hbitos de higiene, os modos e as
etiquetas, a tica do trabalho, a religio e, principalmente, a fixao da sexualidade ao definir,
ainda na gestao, o sexo da criana, ao impor regras de gnero, identidade sexual,
segregao do espao da casa, separao dos perigos da rua, entre outros. A moral sexual, ao
lado da finalidade de procriao, da monogamia e da heterossexualidade, prescrita s
crianas no reduto soberano da famlia. E, de acordo com o senso comum, o modelo de
famlia monogmica ainda tem importncia social enraizada numa tradio responsvel em
perpetuar a ideia reprodutiva da espcie humana e a sobrevivncia da civilizao Ocidental.
Por fim, conforme vimos nas aes polticas orquestradas pela CPI da Pedofilia no
Senado, o Estado brasileiro claramente optou por privilegiar uma poltica de caa aos
pedfilos, insistindo na prtica de endurecimento das leis e no aumento das penas, em vez de
garantir polticas pblicas e aes integradas que visassem atender s vtimas de agresso
sexual, melhorar as condies de vida das crianas e inibir a ao de possveis agressores.
Pode-se afirmar que houve a multiplicao das estratgias de gesto da vida da
populao e das polticas higienistas de carter normatizador, que muitas vezes se localizam
do lado de fora do Estado. Nas palavras de Foucault: a velha potencia da morte em que se
simbolizava o poder soberano agora, cuidadosamente, recoberta pela administrao dos
corpos e pela gesto calculista da vida (Foucault, 1988, p. 131). Isso significa dizer que
diversas tcnicas passaram a incidir biopoliticamente sobre os corpos e sobre a populao
recentemente. E, por mais que o Estado tenda a agir como mediador de identidades legtimas,
a sexualidade de um pedfilo no obedece a um cdigo de conduta moralmente estabelecido.
Ela corresponde a uma esttica da existncia do sujeito.
Sabe-se que o sujeito e no o poder foi o principal foco de ateno de Michel
Foucault em seus trabalhos, mais precisamente, a questo da subjetivao, que o processo
pelo qual se constitui um sujeito. Em entrevista concedida no dia 29 de maio de 1984,
exatamente quatro semanas antes de seu falecimento, Foucault falou sobre a organizao de
uma conscincia contempornea de si: ora, creio que uma experincia moral essencialmente
centrada no sujeito no me parece mais hoje suficiente. E por isso mesmo um certo nmero de
questes se colocam para ns nos mesmos termos em que se colocavam para a Antiguidade.
A procura de uma forma moral que seria aceitvel para todo mundo no sentido de que todo
mundo deveria se submeter a ela parece-me catastrfica (Foucault, 2006, pp. 262-263).
308
 Tal problematizao moral, de certa forma, permeou a tessitura desta tese.

***

No mundo social, nenhum fato autoevidente o suficiente que possa falar por si s,
nem to obscuro que seja apenas interpretado por determinado grupo especializado. Por mais
que o universo acadmico tenha suas hierarquias e hegemonias h, frequentemente, problemas
de representao social, que so sempre parciais e suscitam o desejo de realizao de outras
pesquisas. Nas mais diversas maneiras de falar sobre a relao entre adultos e crianas, haver
sempre algum espao para novas pesquisas aprofundadas, interpretaes e representaes,
alm do surgimento de ambiguidades e de alardes que se espalham por nossa sociedade com
contedos moralizantes de todos os lados.
Sabemos que toda anlise terica uma tentativa precria de representar a realidade.
Desse modo, os captulos apresentados nesta tese no so respostas finais sobre o processo de
criminalizao da pedofilia no Brasil. So contribuies para compreender os modos de
funcionamento da sociedade contempornea brasileira a partir das prticas discursivas, dos
arranjos situacionais, dos mecanismos de controle e das instituies que, de certa forma,
tendem a naturalizar as relaes sociais. Sabemos que os relatos cientficos sobre qualquer
sociedade so dispositivos racionais baseados em evidncias e interpretaes aceitveis para
determinados pblicos. E, por melhor que sejam, haver sempre questionamentos que ficaro
sem respostas, deixando espao criao e imaginao.

309
 REFERNCIAS

ADED, Naura Liane de Oliveira, et al. Abuso sexual em crianas e adolescentes: reviso de
100 anos de literatura. Revista de Psiquiatria Clnica. 33 (4): 204-213, 2006.

ADORNO, Srgio. Criana: a lei e a cidadania. In: RIZZINI, Irene (org.). A criana no
Brasil hoje: desafio para o terceiro milnio. Rio de Janeiro: Editora Universitria Santa
rsula, 1993.

________. Discriminao racial e justia criminal em So Paulo. Novos Estudos. CEBRAP.

n. 43, pp. 45-63, novembro 1995.

________. Adolescentes, crime e violncia. In: ABRAMO, H. W., et al. (org.). Juventude
em debate. So Paulo: Cortez, 2000.

________. Youth Crime in So Paulo: myths, images and facts. In: ROTKER, S. (org.).
Citizens of Fear: Urban Violence in Latin America. Rutgers: The State University of
New Jersey Press, 2002.

ALLEN, Clifford. The Sexual Perversions and Abnormalities: A Study in the Psychology of
Paraphilia. London: Oxford University Press, 1940.

ALVAREZ, Marcos Csar. A emergncia do Cdigo de Menores de 1927: uma anlise do

discurso jurdico e institucional da assistncia e proteo aos menores. Dissertao
(Mestrado) FFLCH/USP, So Paulo, 1989.

ANCIBURE, Francis; GALAN-ANCIBURE, Marivi. La pdophilie: comprendre pour reagir.

Paris: Dunod, 2008.

ANDRADE, Arthur Guerra de. Consumo de drogas e impulsividade sexual. Tese (Doutorado)
Faculdade de Medicina da USP, So Paulo, 2005.

ARIS, Philippe. Histria social da criana e da famlia. Rio de Janeiro: Guanabara, 1986.

BARBOSA, Regina M.; PARKER, Richard. Sexualidades pelo avesso: direitos, identidade e
poder. Rio de Janeiro: Editora 34, 1999.

BARNARD, George, et al. The Child Molester: An Integrated Approach to Evaluation and
Treatment. New York: Brunner/Mazel, 1989.

BECKER, Howard S. Outsiders: estudos de sociologia do desvio. Rio de Janeiro: Jorge Zahar
Ed., 2008.

BELL, Alan P.; HALL, Calvin S. The Personality of a Child Molester: An Analysis of
Dreams. Chicago: Aldine/Atherton, 1971.

BERLINERBLAU, Virginia. Pornografa infantil, paidofilia e internet. Cuaderno de

medicina forense. Buenos Aires, ao 2, n. 2, 2003.

310
BINARD, L.; CLOUARD, J. Le Drame de la Pdophilie. Paris: Albin Michel, 1997.

BONNET, Catherine. Lenfant cass. Linceste et la pdophilie. Paris: Albin Michel, 1999.

BOUSSAGUET, Laurie; MLLER, Pierre. La pdophilie, problme public, France,

Belgique, Angleterre. Paris: Dalloz-Sirey, 2008.

BOZON, Michel. Sociologia da sexualidade. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2004.

BRASIL. Parecer da Comisso de Constituio, Justia e Cidadania sobre o Projeto de Lei

do Senado n 552. Braslia: Senado Federal, 2007.

BRASIL. Projeto de Lei do Senado (PLS), n 338. Braslia: Senado Federal, 2009.

BRASIL. Comisso Parlamentar de Inqurito Pedofilia. Relatrio Final. Braslia: Senado

Federal, 2010.

BROWN, N. Historical Perspective on Child Abuse. London: Routledge, 1985.

BUDDENBAUM, Judith M. Religious Scandals. Santa Barbara: ABC-CLIO/Greenwood

Press, 2009.

CARDIA, Nancy. Pesquisa nacional, por amostragem domiciliar, sobre atitudes, normas
culturais e valores em relao violao de direitos humanos e violncia. So Paulo:
NEV/USP, 2012.

CARRARA, Srgio. Tributo a Vnus: a luta contra sfilis no Brasil, da passagem do sculo
aos anos 40. Rio de Janeiro: FIOCRUZ, 1996.

CARRARA, S.; VIANNA, A. As vtimas do desejo: os tribunais cariocas e a

homossexualidade nos anos 1980. In: PISCITELLI, A.; GREGORI, M. F.;
CARRARA, S. (orgs.). Sexualidades e saberes: convenes e fronteiras. Rio de Janeiro:
Garamond, 2004.

CASTRO, Andrs, et al. Violencia sexual infantil: la pedofilia en el entorno social del menor.
Santiago: Facultad de Derecho de la Universidad de Chile, 2004.

Classificao Estatstica Internacional de Doenas e Problemas Relacionados Sade CID-

10. Organizao Mundial de Sade (OMS). DATASUS, Dcima reviso, verso 2008.

COHEN, Stanley. Folk Devils and Moral Panics: The Creation of the Mods and Rockers. St.
Albans: Paladin, 1972.

COHN, Clarice. Antropologia da criana. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2005.

COOK, Mark; HOWELLS, Kevin. Adult Sexual Interest in Children. London/New York:
Academic Press, 1981.

CORRA, Mariza. As iluses da liberdade: a Escola Nina Rodrigues e a antropologia no

Brasil. Bragana Paulista: EDUSF, 1998.
311
CORTONI, Franca, et al. The Recidivism Rates of Female Sexual Offenders Are Low: A
Meta-Analysis. Sexual Abuse: A Journal of Research and Treatment. 22 (4), pp. 387-
401, 2010.

COSTA, Jurandir Freire. Ordem mdica e norma familiar. Rio de Janeiro: Graal, 1983.

COX, S. M; CONRAD, J. J. Juvenile Justice: a guide to practice and theory. Dubuque: Brown
Publishers, 1978.

DAVIDSON, Julia OConnell. The Sex Exploiter. Paper for the 2nd World Congress against
Commercial Sexual Exploitation of Children (UNICEF), Yokohama, Japan, 2001.

DEL-FRARO FILHO, Jos. Uma possvel articulao entre neurose traumtica e atuaes
pedoflicas. Reverso. Belo Horizonte, ano 26, n. 51, pp. 57-64, ago/2004.

DEL PRIORE, Mary (org.). Histria das crianas no Brasil. So Paulo: Contexto, 2000.

DEYOUNG, Mary. The World According to NAMBLA: Accounting for Deviance. Journal
of Sociology and Social Welfare, 16 (1), 1989, pp. 111-126.

Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM-IV-TR). American

Psychiatric Association (APA), 2000.

DONZELOT, Jacques. A polcia das famlias. Rio de Janeiro: Ed. Graal, 1986.

DUARTE, Luiz Fernando Dias. A sexualidade nas cincias sociais: leitura crtica das
convenes. In: PISCITELLI, A.; GREGORI, M. F.; CARRARA, S. (orgs.).
Sexualidades e saberes: convenes e fronteiras. Rio de Janeiro: Garamond, 2004.

EGLINTON, J. Z. International Journal of Greek Love. Vol. 1, no. 1 & 2, 1965.

ELLIS, Havelock. Studies in the psychology of sex: the evolution of modesty, the phenomena
of sexual periodicity, auto-erotism. Philadelphia: F. A. Davis Co., 1914.

ESBER, Karen Michel. Autores de violncia sexual contra crianas e adolescentes.

Dissertao (Mestrado) UFG, Goinia, 2008.

FEIERMAN, J. R. (ed.). Pedophilia: Biosocial Dimensions. New York: Springer-Verlag,

1990.

FELIPE, Jane. Afinal, quem mesmo pedfilo?. Cadernos Pagu (26), janeiro-junho de
2006, pp. 201-223.

FELIPE, Jane; GUIZZO, Bianca Salazar. Erotizao dos corpos infantis na sociedade de
consumo. Pro-Posies. v. 14, n. 3 (42), set./dez. 2003.

FERENCZI, Sandor. Psicoanlisis. Madrid: Espasa-Calpe, 1984.

312
FERREIRA, Carolina Branco de Castro. Desejos regulados: grupos de ajuda mtua, ticas
afetivo-sexuais e produo de saberes. Tese (Doutorado) Instituto de Filosofia e
Cincias Humanas/Unicamp, Campinas, 2012.

FINKELHOR, David. Child Sexual Abuse: New Theory and Research. New York: The Free
Press, 1984.

FLEIG, Mario. O pedfilo: vtima de seu desejo e perverso. Intituto Humanitas Unisinos,
2013. (disponvel em: http://www.ihu.unisinos.br).

FONSECA, Mrcio Alves da. Foucault e o direito. So Paulo: Max Limonad, 2002.

________. Michel Foucault e a constituio do sujeito. So Paulo: EDUC, 2011.

FOREL, August. The Sexual Question: a scientific, psychological, hygienic and sociological
study. New York: Physicians and Surgeons Book Company, 1931.

FORTES, Lore; AZEVEDO, Jeniffer Campos. Discursos e representaes sociais sobre

pedofilia. XIV Congresso Brasileiro de Sociologia. Paper do GT Sexualidades,
Corporalidades e Transgresses. Rio de Janeiro, 2009.

FOUCAULT, Michel (coord.). Eu, Pierre Rivire, que degolei minha me, minha irm e meu
irmo... um caso de parricdio do sculo XIX. Rio de Janeiro: Graal, 1977.

FOUCAULT, Michel. Microfsica do poder. Rio de Janeiro: Graal, 1979.

________. Vigiar e punir: nascimento da priso. Petrpolis, Vozes, 1987.

________. Histria da sexualidade 1: a vontade de saber. Rio de Janeiro: Graal, 1988.

________. Histria da sexualidade 2: o uso dos prazeres. Rio de Janeiro: Graal, 1994.

________. A verdade e as formas jurdicas. Rio de Janeiro: Nau Editora, 1996.

________. Histria da loucura na idade clssica. So Paulo: Perspectiva, 1997.

________. Em defesa da sociedade: curso no Collge de France (1975-1976). So Paulo:

Martins Fontes, 1999.

________. A ordem do discurso: aula inaugural no Collge de France. So Paulo: Loyola,

2002.

________. Ditos e escritos V tica, sexualidade, poltica. Rio de Janeiro: Forense

Universitria, 2006.

________. As palavras e as coisas: uma arqueologia das cincias humanas. So Paulo:

Martins Fontes, 2007.

________. A arqueologia do saber. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 2008a.

313
________. Ditos e escritos II Arqueologia das cincias e histria dos sistemas de
pensamento. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 2008b.

________. Ditos e escritos III Esttica: literatura e pintura. Rio de Janeiro: Forense
Universitria, 2009a.

________. Segurana, territrio, populao: curso no Collge de France (1977-1978). So

Paulo: Martins Fontes, 2009b.

________. Os anormais: curso no Collge de France (1974-1975). So Paulo: WMF Martins

Fontes, 2010.

________. O poder psiquitrico: curso no Collge de France (1973-1974). So Paulo: Martins

Fontes, 2012.

FRANA, Cassandra Pereira. Emanaes da caixa de Pandora. Revista de Medicina de

Minas Gerais. 2010, 20 (2): 218-224.

FRANCE, Evques de. Lutter contre la pdophilie: repres pour les ducateurs. Paris: Bayard
Centurion, 2010.

FREITAS, Marcos Czar (org.). Histria social da infncia no Brasil. So Paulo: Cortez,
1997.

FREUD, Sigmund. Um caso de histeria. Trs ensaios sobre a teoria da sexualidade e outros
trabalhos. Rio de Janeiro: Imago Editora, 1996.

FREYRE, Gilberto. Casa-grande e senzala: formao da famlia brasileira sob o regime da

economia patriarcal. So Paulo: Global, 2003.

FRONTANA, Isabel C. R. da Cunha. Crianas e adolescentes nas ruas de So Paulo. So

Paulo: Edies Loyola, 1999.

FRY, Peter. Febrnio ndio do Brasil: onde cruzam a psiquiatria, a profecia, a

homossexualidade e a lei. In: EULLIO, Alexandre, et al. Caminhos cruzados:
linguagem, antropologia e cincias naturais. So Paulo: Brasiliense, 1982.

GABEL, Marceline (org.). Crianas vitimas de abuso sexual. So Paulo: Summus, 1997.

GARCA, Juan Antonio Becerra. Etiologa de la pedofilia desde el neurodesarrollo:

marcadores y alteraciones cerebrales. Revista Psiquiatria y Salud Mental. Barcelona,
2009, 2(4): 190-196.

GEISER, Robert C. Hidden Victims: The Sexual Abuse of Children. Boston: Beacon Press,
1979.

GIDDENS, Anthony. A transformao da intimidade: sexualidade, amor e erotismo nas

sociedades modernas. So Paulo: Editora da Universidade Estadual Paulista, 1993.

314
GOLDSTEIN, Seth L. The Sexual Exploitation of Children: A Practical Guide to
Assessement, Investigation, and Intervention. New York: Elsemier, 1987.

GONZLEZ, Grisola. Pedofilia: sexo y violncia. Anuario de Derecho. Ao 25, n. 25,

Mrida, Venezuela, 2006.

GOSSELIN, Guidino; ANDR, Serge. Quest-ce que la pdophilie? Bruxelles: Luc Pire,
2008.

GOUVEIA, Dora Mafalda Costa. Abusos Sexuais de Menores Fontes de Informao

Sociolgica. Relatrio. Faculdade de Economia da Universidade de Coimbra, 2006.

GREGORI, M. F. Virao: experincias de meninos nas ruas. So Paulo: Companhia das

Letras, 2000.

________. Prazeres perigosos: erotismo, gnero e limites da sexualidade. Tese (Livre-

docncia) Instituto de Filosofia e Cincias Humanas/Unicamp, Campinas, 2010.

HACKING, Ian. Rewriting the Soul: Multiple Personality and the Science of Memory.
Princeton: Princeton University Press, 1995.

________. The Social Construction of What? Cambridge: Harvard University Press, 2000.

HEILBORN, Maria Luiza (org.). Sexualidade: o olhar das Cincias Sociais. Rio de Janeiro:
Jorge Zahar Editor, 1999.

HEILBORN, Maria Luiza; SORJ, Bila. Estudos de gnero no Brasil. In: MICELI, Srgio
(org.). O que ler na cincia social brasileira (1970-1995). So Paulo: Editora Sumar,
1999.

HIER, Sean (ed.). Moral Panic and the Politics of Anxiety. London: Routledge, 2011.

HISGAIL, Fani. Pedofilia: um estudo psicanaltico. So Paulo: Iluminuras, 2007.

HONNETH, Axel. Luta por reconhecimento: a gramtica moral dos conflitos sociais. So
Paulo: Editora 34, 2007.

IBOPE. ndice de Confiana Social ICS. Instituto Brasileiro de Opinio Pblica e

Estatstica, julho de 2013.

KORBIN, Jill. Child Abuse and Neglect: Cross Cultural Perspectives. Berkeley: University of
California Press, 1981.

KARPMAN, Stephen B. The Sexual Offender on His Offenses: Aetiology, Pathology,

Psychodynamics and Treatment. New York: Julian Press, 1954.

KRAFFT-EBING, Richard von. Psychopathia Sexualis. New York: Arcade Publishing, 2011.

LANDINI, Tatiana Savia. Pornografia infantil na internet: proliferao e visibilidade.

Dissertao (Mestrado) FFLCH/USP, So Paulo, 2000.
315
________. Pedofilia e pornografia infantil: algumas notas. In: PISCITELLI, A.; GREGORI,
M. F.; CARRARA, S. (orgs.). Sexualidades e saberes: convenes e fronteiras. Rio de
Janeiro: Garamond, 2004.

________. Horror, honra e direitos. Violncia sexual contra crianas e adolescentes no sculo
XX. Tese (Doutorado) FFLCH/USP, So Paulo, 2005.

LAWS, Richard; ODONOHUE, Willian. Sexual Deviance: Theory, Assessment, and

Treatment. New York: The Guilford Press, 2008.

LECLERC, Grard. LEglise face la pdophilie. Paris: LOeuvre Editions, 2010.

LEITE JR., Jorge. Transitar para onde? monstruosidade, (des)patologizao, (in)segurana

social e identidades transgneras. Revista Estudos Feministas. Florianpolis, 20 (2):
559-568, maio-agosto/2012.

LEITES, Edmund. A conscincia puritana e a sexualidade moderna. So Paulo: Brasiliense,

1987.

LEVI, Giovanni; SCHMITT, Jean-Claude (orgs.). Histria dos jovens. So Paulo: Companhia
das Letras, 1996.

LVI-STRAUSS, Claude. As estruturas elementares do parentesco. Petrpolis: Vozes, 1982.

LICHT, Hans. Sexual Life in Ancient Greece. London: Routledge, 1931.

LIST REYES, Mauricio. El amor imberbe: el enamoramiento entre jvenes y hombres

maduros. Mxico, DF: Ediciones Eon, 2010.

LONDOO, Fernando Torres. A origem do conceito menor. In: DEL PRIORE, Mary.
Histria da criana no Brasil. So Paulo: Contexto, 1991.

LOWENKRON, Laura. Sexualidade e (Menor)idade: estratgias de controle social em

diferentes escalas. Dissertao (Mestrado) Museu Nacional, UFRJ, Rio de Janeiro,
2008.

________. Abuso sexual infantil, explorao sexual de crianas, pedofilia: diferentes nomes,
diferentes problemas? Sexualidad, Salud y Sociedad - Revista Latinoamericana, v. 5, pp.
9-29, 2010.

________. Todos Contra a Pedofilia: notas sobre a construo da pornografia infantil como
causa poltica e caso de polcia. IX Reunio de Antropologia do Mercosul (RAM).
Paper do GT Desejos que confrontam antropologia e sexualidades dissidentes.
Curitiba, 2011.

________. O monstro contemporneo: a construo social da pedofilia em mltiplos planos.

Tese (Doutorado) Museu Nacional, UFRJ, Rio de Janeiro, 2012.

316
________. Abuso sexual infantil, trfico de pessoas e a desconstruo da centralidade do
consentimento. X Reunio de Antropologia do Mercosul (RAM). Paper do GT Deseos
que confrontan: antropologia y sexualidades. Crdoba (Argentina), em 2013.

LOYOLA, Maria Andra (org.). A sexualidade nas cincias humanas. Rio de Janeiro:
EdUERJ, 1998.

________. A antropologia da sexualidade no Brasil. Physis - Revista de Sade Coletiva.

Rio de Janeiro, 10 (1): 134-167, 2000.

LUCCHESI, Ivo. A mdia e a cultura pedfila. Comum. Rio de Janeiro, v.7, n. 20, pp. 103-
124, jan./jun. 2003.

MACHADO, Roberto. Cincia e saber: a trajetria da arqueologia de Foucault. Rio de

Janeiro: Jorge Zahar, 1981.

MAIA, Antnio C. Sobre a analtica do poder de Foucault. Tempo Social, n. 7, v. 1-2, pp.
74-92, 1995.

MALINOWSKI, B. A vida sexual dos selvagens. Rio de Janeiro: Editora Francisco Alves,
1983.

MALTA, Magno. Abuso sexual infanto-juvenil: algumas informaes para os pais ou

responsveis. Braslia: Senado Federal, 2008.

MARCLIO, Maria Luiza. Histria social da criana abandonada. So Paulo: Hucitec, 1998.

MARSDEN, Vanessa F. M. Gomes. Pedofilia, transtorno bipolar e dependncia de lcool e

opioides. Jornal Brasileiro de Psiquiatria. 2009, 58 (2): 119-121.

MARTINS, Carlos Jos. A vida dos corpos e das populaes como objeto de uma biopoltica
na obra de Michel Foucault. In: SCAVONE, L; ALVAREZ, M. C.; MISKOLCI, R.
(orgs.). O legado de Foucault. So Paulo: Editora da Unesp, 2006.

MEAD, Margaret. Sexo e temperamento. So Paulo: Editora Perspectiva, 1972.

MENDONA, Delane Barros de Arruda. A pedofilia no direito penal brasileiro. Dissertao

(Mestrado) UFPE, Recife, 2007.

MINTZ, Steven. Hucks Raft: A History of American Childhood. Cambridge: Harvard

University Press, 2005.

MOHR, J. W., et al. Pedophilia and Exhibitionism. Toronto: University of Toronto Press,
1964.

MONCORVO FILHO, Arthur. A cruzada pela infancia. Rio de Janeiro: Typ. Besnard Frres,
1919.

________. Pela infancia, tudo! Rio de Janeiro: Typ. Besnard Frres, 1920.

317
MORALES, Francisco Rolando Soza. Frecuencia y caracterizacin de abuso sexual en
varones menores de 15 aos. Monografia. Instituto de Medicina Legal de Managua,
Nicargua, 2008.

MOTT, Luiz. Cupido na sala de aula: pedofilia e pederastia no Brasil Antigo. Cadernos de
Pesquisa, So Paulo, (69): 32-9, maio 1989.

MRAZEK, Patricia B.; KEMPE, C. Henry. Sexual Abused Children and Their Families.
Oxford: Pergamon Press, 1981.

MUSE, M.; FRIGOLA, G. La Evaluacin y Tratamiento de Trastornos Paraflicos.

Cuadernos de Medicina Psicosomatica y Psiquiatria de Enlace. N 65, Madrid, 2003.

NETO, Gustavo Adolfo Ramos Mello. Um caso de pedofilia: articulaes e clnica

possvel. Pulsional - revista de psicanlise. Ano XIX, n. 185, maro/2006, pp. 35-42.

NICOLAS, Jean. Dossier pdophilie. Paris: Flammarion, 2001.

NIETZSCHE, Friedrich. Alm do bem e do mal: ou preldio de uma filosofia do futuro.

Curitiba: Hemus, 2001.

________. A gaia cincia. So Paulo: Companhia das Letras, 2011.

NISSE, Martine; SABOURIN, Pierre. Quand la famille marche sur la tte: inceste,
pdophilie, maltraitance. Paris: Seuil, 2004.

OLIVEIRA, Alessandro Jos de. De Pedfilo Boylover: iluso ou uma nova categoria
sexual que se anuncia?. In: DAZ-BENITEZ, Mara Elvira; FGARI, Carlos Eduardo
(orgs.). Prazeres Dissidentes. Rio de Janeiro: Garamond, 2009, pp. 455-480.

ONU. IV Conferncia Mundial sobre a Mulher - Ao para a Igualdade, o Desenvolvimento

e a Paz. Beijing, 1995.

PACHECO, Elza Dias (org.). O cotidiano infantil violento: marginalidade e excluso social.
So Paulo: LEditora, 2007.

PEREIRA, Mrio Eduardo Costa. Krafft-Ebing, a Psychopathia Sexualis e a criao da

noo mdica de sadismo. Revista Latinoamericana de Psicopatologia Fundamental,
So Paulo, v. 12, n. 2, pp. 379-386, junho 2009.

PERES, Maria Fernanda Tourinho, et al. Homicdios de crianas e jovens no Brasil: 1980-
2002. So Paulo: NEV/USP, 2006.

PISCITELLI, Adriana. Comentrio. Cadernos Pagu. (21), 2003, pp. 211-218.

________. Prefcio. In: DAZ-BENITEZ, Mara Elvira; FGARI, Carlos Eduardo (orgs.).
Prazeres Dissidentes. Rio de Janeiro: Garamond, 2009.

PLATT, Anthony. The Child Savers: The Invention of Delinquency. Chicago: University of
Chicago Press, 1977.
318
PONTELI, Nathlia Nunes; SANCHES JR., Carlos Alberto. Notas para uma anlise
sociolgica da castrao qumica. Revista do Laboratrio de Estudos da Violncia da
UNESP-Marlia. Ano 2010, edio 5, n. 5, maio/2010.

PRENDERGAST, William E. Treating Sex Offenders: A Guide to Clinical Practice with

Adults, Clerics, Children, and Adolescents. Haworth Press: New York, 2004.

RABELO, Mariana Cintra Rabelo. Salvar cordeiros imolados: a gesto do combate

pornografia infantil na internet e a proteo de crianas. Dissertao (Mestrado) UnB,
Braslia, 2013.

RADA, R. T. Biological Aspects and Organic Treatment of the Rapist. Cincinnati: Grove and
Sutton, Inc., 1978.

RIBEIRO, Alex. Caso Escola Base: os abusos da imprensa. So Paulo: Editora tica, 1995.

RIZZINI, Irene. O sculo perdido: razes das polticas pblicas para a infncia no Brasil. So
Paulo: Cortez, 2008.

RIZZINI, I.; RIZZINI, I. A institucionalizao de crianas no Brasil: percurso histrico e

desafios do presente. So Paulo: Loyola, 2004.

ROMI, Juan Carlos; SAMARTINO, Lorenzo Garca. Algunas reflexiones sobre la pedofilia
y el abuso sexual de menores. Publicacin cuatrimestral del Cuerpo Mdico Forense de
la Corte Suprema de Justicia. Ao 3, n. 2-3, Buenos Aires, 2004.

ROUSSEAU, George (ed.). Children and Sexuality: From the Greeks to the Great War. New
York: Palgrave/Macmillon, 2007.

RUBIN, Gayle S. Thinking Sex: Notes for a Radical Theory of the Politics of Sexuality. In:
ABELOVE, Henry; BARALE, Michle e HALPERIN, David (eds.). The Lesbian and
Gay Studies Reader. New York: Routledge, 1993, pp. 143-178.

RUSSELL, Diana D. H. The Secret Trauma: Incest in the Lives of Girls and Women. New
York: Basic Books, 1999.

RUSSO, Jane Araujo. Do desvio ao transtorno: a medicalizao da sexualidade na

nosografia psiquitrica contempornea. In: PISCITELLI, A.; GREGORI, M. F.;
CARRARA, S. (orgs.). Sexualidades e saberes: convenes e fronteiras. Rio de Janeiro:
Garamond, 2004.

SADIGURSKY, Clsia Andrade. A vitimizao sexual em criana e adolescentes: os

profissionais de sade e os aspectos legais. Revista Brasileira de Sexualidade Humana.
Vol. 10, n. 1, janeiro a junho de 1999.

SCHLESINGER, Benjamin. Sexual Abuse of Children in the 1980s: Ten Essays and an
Annotated Bibliography. Toronto: University of Toronto Press, 1986.

319
SERAFIM, Antonio de Pdua, et al. Perfil psicolgico e comportamental de agressores
sexuais de crianas. Revista de Psiquiatria Clnica. 2009, 36 (3): 105-11.

SETO, Michael C. Pedophilia and Sexual Offending Against Children: Theory, Assessment,
and Intervention. Washington, DC: American Psychological Association, 2007.

Sexual Offences Against Children. Report of the Committee on Sexual Offences Against
Children and Youths. Canadian Government Publishing Centre, 1984 (Ottawa), vol. 1
and 2.

SGROI, Suzanne M. Vulnerable Population: Evaluation and Treatment of Sexually Abused

Children and Adult Survivors. Lexington: Lexington Books, 1988. (vol. 1).

________. Vulnerable Population: Sexual Abuse Treatment for Children Adult Survivors,
Offenders, and Persons with Mental Retardation. Lexington: Lexington Books, 1989.
(vol. 2).

SILVA, Fbio Luiz Lopes da. A pedof(am)ilia moderna: notas foucauldianas sobre um caso
de pedofilia. FNIX Revista de Histria e Estudos Culturais. Julho/ Agosto/ Setembro
de 2005, vol. 2, ano II, n. 3.

SPIZZIRRI, Giancarlo, et al. Transtornos de preferncia sexual. Diagnstico e Tratamento.

2006, 11 (2): 116-8.

SUTHERLAND, Edwin H. The Diffusion of Sexual Psychopath Laws. American Journal

of Sociology. Vol. 56, No. 2 (Sep., 1950), pp. 142-148.

TAYLOR, Max; QUAYLE, Ethel. Child Pornography: an internet crime. New York:
Routledge, 2003.

TERRY, Karen, et al. The Nature and Scope of the Problem of Sexual Abuse of Minors by
Priests and Deacons. Washington, DC: USCCB, 2004.

THORSTAD, D. Pederasty and homosexuality. Speech presented to the Semana Cultural

Lesbica-Gay. Mexico City, june 26, 1998.

TRINDADE, Jorge; BREIER, Ricardo. Pedofilia: aspectos psicolgicos e penais. Porto

Alegre: Livraria do Advogado, 2010.

UNESCO. World Congress Against Commercial Sexual Exploitation of Children.

Estocolmo, 1996.

UNICEF. Conveno sobre os Direitos da Criana (CDC), 2009.

VANCE, Carol (ed.). Pleasure and Danger: Exploring Female Sexuality. London/Boston:
Routledge & Kegan Paul, 1984.

VATICANO. Sobre os procedimentos relativos s acusaes de abusos: uma guia para os

leigos e no canonistas. Cidade do Vaticano: LOsservatore Romano, 2010.

320
VERHOEVEN, Suheyla Fonseca Misirli. Um olhar crtico sobre o ativismo pedfilo.
Revista da Faculdade de Direito de Campos. Ano VIII, n. 10, Junho de 2007.

VIGARELLO, Georges. Histria do estupro: violncia sexual nos sculos XVI-XX. Rio de
Janeiro: Jorge Zahar, 1998.

WACQUANT, Lic. Punir os pobres: a nova gesto da misria nos Estados Unidos. Rio de
Janeiro: Editora Revan, 2003.

WALKER, Lenore E. A. (ed.). Handbook on Sexual Abuse of Children: Assessment and

Treatment Issues. New York: Springer Publishing Company, 1988.

WARD, Tony, et al. (eds.). Sexual Deviance: Issues and Controversies. London: Sage
Publications, 2003.

WEBER, Max. Economia e sociedade: fundamentos da sociologia compreensiva. Braslia:

UnB, 2000.

________. Sociologia das religies: e considerao intermediria. Lisboa: Relgio dgua

Ed., 2006.

WIEVIORKA, Michel. The Violence: A new approach. London: SAGE Publications, 2009.

YOUNG, Jock. The Drugtakers: The Social Meaning of Drug Use. London: Judson,
McGibbon and Kee, 1971.

________. Slipping Away Moral Panic Each Side of the Golden Age. In: DOWNES,
David, et al. (eds.). Crime, Social Control and Human Rights. Devon: Willan Publishing,
2007, pp. 53-65.

Legislao brasileira consultada

Constituio Federal
Cdigo Penal
Cdigo Civil
Cdigo de Processo Civil
Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA)

Jurisprudncia consultada nos arquivos do TJSP

214.389-3/0 - Indaiatuba (SP), 1997

264.486-3/4-00 - Santa Brbara DOeste (SP), 1998
216.064.3/2 - So Jos do Rio Preto (SP), 1998
173.170.3/4-00 - Atibaia (SP), 1998
242.057-3/6 - Bragana Paulista (SP), 1998
264.535-3/9 - Presidente Prudente (SP), 1999
278.413-3/0 - Santa Brbara DOeste (SP), 1999
254.403-3/9 - Avar (SP), 1999
321
 291.988-3/8-00 - So Paulo (SP), 2000
00944128.3/9-0000-000 - So Paulo (SP), 2000
341.410-3/0 - Guarulhos (SP), 2001
319.334-3/6 - Mogi Mirim (SP), 2001
339.277-3/1 - Mogi Mirim (SP), 2001
343.054-3/9-00 - Guaratinguet (SP), 2002
294.264-3/6-00 - So Jos do Rio Preto (SP), 2003
431.066.3/0-00 - Botucatu (SP), 2004
409.062-3/5-00 - Praia Grande (SP), 2004
00944128.3/9-0000-000 - So Paulo (SP), 2006
00418128.3/8-0000-000 - Presidente Prudente (SP), 2007
1.037.238-3/4 - Guaruj (SP), 2007
00979107.3/4-0000-000 - So Paulo (SP), 2008
01081232.3/4-0000-000 - So Paulo (SP), 2008
1.179.979-3/1- So Paulo (SP), 2008
993.08.016148-8 - So Paulo (SP), 2008
10843773/7-00 - Fernandpolis (SP), 2008
993.08.018884-0 - Fernandpolis (SP), 2008
990.08.124429-2 - Mogi das Cruzes (SP), 2008
990.09.007131-1 - So Paulo (SP), 2009
728.614-5/9-00 - So Paulo (SP), 2009
990.09.007131-1 - So Paulo (SP), 2009
552.594.4/5-00 - Santo Andr (SP), 2009
2003.022951/7 - Barueri (SP), 2010
990.08.045106-5 - Mogi Mirim (SP), 2010
990.10.135143-9 - Osasco (SP), 2010
990.10.310944-9 - Sorocaba (SP), 2010
990.10.171886-3 - Sorocaba (SP), 2010
990.09.237157-6 - Araraquara (SP), 2010
0038666-90.2011.8.26.0000 - Tup (SP), 2011
0004272-07.2003.8.26.0075 - Santos (SP), 2011
0003113-95.2011.8.26.0415 - Palmital (SP), 2012
0071272-40.2012.8.26.0000 - So Caetano do Sul (SP), 2012
0011905-51.2013.8.26.0000 - Cotia (SP), 2013
0006914-37.2010.8.26.0291 - Jaboticabal (SP), 2014
0000543-43.2012.8.26.0176 - Embu das Artes (SP), 2014

Processos relacionados ao caso Eugnio Chipkevitch

390.253-3/6-00 - So Paulo (SP), 2002

404.924-3/3-00 - So Paulo (SP), 2003
00900132.3/5-0000-000 - So Paulo (SP), 2006
484.279-4/8-00 - So Paulo (SP), 2007
416.077.4/3-00 - So Paulo (SP), 2009
0096715-27.2011.8.26.0000 - So Paulo (SP), 2012

322