You are on page 1of 17

SVEUILITE JURJA DOBRILE U PULI

ODJEL ZA HUMANISTIKE ZNANOSTI


ODSJEK ZA POVIJEST

AMII I NJIHOVA ZAJEDNICA


(seminar)

Ana Vikovi

JMBAG: 0303007613
Smjer: Povijest
Kolegij: Interkulturalna pedagogija
Mentor: dr.sc. Andrea Matoevi, docent

Pula,2013.
SADRAJ:

UVOD....................................................................................................................................2
1. INTERVJUI...................................................................................................................3
2. TKO SU AMII? O EMU GOVORI AMIKA CRKVA?.........................................5
2.1. Tehnologija u razliitim amikim zajednicama......................................................7

2.1.1. Uporaba vozila...................................................................................................8


2.2. Brak i kuanstvo.....................................................................................................9

2.2.1. Slavljenje Boia.............................................................................................10


2.3. Edukacija i odrastanje..........................................................................................10

2.4. Rumspringa..........................................................................................................12

2.5. Bolesti..................................................................................................................13

3. ZAKLJUAK.............................................................................................................15
4. IZVORI.......................................................................................................................16
4.1.1. Web izvori........................................................................................................16
4.1.2. Dokumentarci..................................................................................................16
4.1.3. Film..................................................................................................................16
5. ILUSTRACIJE............................................................................................................17

I
UVOD

Zato Amii?

Amii su jedna zanimljiva skupina ljudi koji su zbog nerazumijevanja i neprihvaanja


od strane drugih morali izbjei u Ameriku. Oni su zapravo reformacijska skupina koja se
1693. godine odijelila od Menonita, a osnovao ih je vicarski pastor Jacob Amman. Menoniti
su dobili ime po katolikom sveeniku iz vicarske Mennu Simmonsu koji je u 16. stoljeu
zakljuio da nije u redu krstiti djecu dok ne odrastu i sami ne shvate smisao krtenja. Oni i
amii ive na slian nain, pacifisti su i zato odbijaju sluenje vojske.

Ljudi malo znaju o njima, a prvi put se irom svijeta saznalo za njih 1985. godine kada
je snimljen kultni film Svjedok (Witness) u glavnoj ulozi sa Harrison Fordom.
Smatram da su ljudi premalo informirani o njihovoj kulturi no to je i zbog razloga to se
oni dre povueno u svojim zajednicama, odbijaju se slikati i snimati. Fotografiranje smatraju
znakom tatine, jer za fotografiju pozira.
Ljudi ih krivo percipiraju i sude, nazivajui ih udacima, luacima itd. ne znajui nita o
njihovim pravilima i zato se vode po njima. Znam da se odreena zajednica i kultura najbolje
istrauju u samoj sri, ulazei u tu zajednicu kao promatra, no ja u pokuati na temelju
knjiga, lanaka i dokumentaraca poblie obraditi tu temu.

2
1. INTERVJUI

Amii su zanimljiva zajednica ljudi koju valja podrobnije prouavati i o kojoj nema
mnogo podataka i zanimanja od strane ljudi. Istraivala sam lanke, pogledala dokumentarce,
film i knjige te sam shvatila da sam vjerojatno ja, kao i veina, imala o njima nepotpunu sliku
i pogreno vienje. To me navelo da poznanicima postavim 2 jednostavna pitanja ''Zna li tko
su amii? to mi moe rei o njima?'' pokuavajui dokuiti koliko ljudi zapravo znaju.
Odgovori koje sam dobila su sljedei:

Nikita (23) Hrvatska - Iskreno, nemam pojma nita o njima. Niti sam bilo kada
upotrijebila tu rije. Neznam ta rade ni ita slino.
Pedro (26) Portugal - Amii su grupa ljudi koji ive u SAD-u. Oni ne koriste
tehnologiju i ono to ja znam je da se suzdravaju od konzumacije alkohola i ostalih
uitaka. Ne znam kojoj religiji pripadaju i koji su njihovi kulturoloki faktori.
Erik (17) Hrvatska - Pa Aamii su kranske grupe u Sjevernoj Americi, hmm
sljedbenici su nekog Jakoba mislim, i odbacuju tehnologiju, i mislim da sade travu, to
100%
Nadia (30) Hrvatska - Amii su skupina ljudi u SAD-u koji ive u zajednicama
izolirani od ostalog svijeta. Oni su po nainu ivljenja i odijevanja ostali u 19. st. Ne
slue se ikakvim kuanskim aparatima. Umjesto strojeva za rad u polju i autiju koriste
konje i koije. Veoma su bogomoljni i tradicionalni. Jako cijene obiteljsku zajednicu i
miran ivot.
Teo (32) Hrvatska - Zajednica ljudi koja ivi u skladu da prirodom, preteito
poljoprivrednici. Vjeruju u Isusa Krista i temelj im je obitelj.
Slavica (53) Hrvatska - udni ljudi, izgleda kao da pripadaju nekoj sekti. Meni su
slini Jehovoj sekti. Neuki, primitivni. Mu je glava obitelji i samo on ima prava
odluivanja o svemu. Svia mi se njihovo uzgajanje voa, povra, hrane. Pravljenje
marmelada bez konzervansa na starinski nain. Znaju ivjeti iz prirode. Mislim da
90% ljudi misli za njih da su veliki udaci i ne znaju ta bi sa sobom.
Marija (72) Hrvatska - Prestrogi su za dananju dob. Imaju stroge uniforme i strogo
odgajaju djecu. Mu samo radi, enama nije dozvoljeno. Muki nose crna odijela,
eire i uvojke sa strane 1 a ene duge crne haljine i bijele kape. Djeca se isto oblae

1
Ispitanica ne razlikuje amie i idove.
3
kao i stariji. Imaju aute ali prevladavaju konji. Nemaju perilice i u kui im je sve
starinsko, napravljeno od drva.
iga (24) Slovenija - Imaju brade, eire i obueni su u crno. Nemaju auta, interneta.
Idu u kolu ali malo. Kad odrastu idu u svijet, ako im se ne svia vrate se nazad.
Imaju koije i doli su iz Europe u Philadelphiju.
Klaudia (25) Poljska - Ami je lan amike zajednice. Oni ive tradicionalnim ivotom
bez stvari kao to je struja. Proizvode hranu, robu i stvari koje upotrebljavaju svaki
dan. Nose tradicionalnu odjeu i eire kao ortodoksni idovi. Mislim da su jako
religiozni i skromni ljudi. Farmeri su zbog naina ivota, i poljoprivrede koja ih ini
neovisnima. Nadalje, njihovo drutvo je stvarno hermetino.
Helena (58) Hrvatska - Gledala sam dokumentarac. Meni se ne svia njihov nain
ivota, zatucani su i ne svia mi se to udavaju mlade djevojke za
ezdesetogodinjake. Zar ne ive oni u poligamoj vezi?2
Riina (21) Estonija - Oni su ljudi koji uglavnom ive u SAD-u na selu, te ne koriste
modernu tehnologiju. Nisam 100% sigurna da li su zapravo iz Europe, te su se potom
naselili u SAD. ula sam da ive na istom teritoriju, kao npr. u malim mjestima gdje
ive samo amii.

Zakljuci do kojih sam dola je da su ispitanici upoznati sa postojanjem Amia te


ih geografski smjetaju na pravo mjesto. Znaju da su iz SAD-a, znaju da ne koriste
tehnologiju i da se bave samoproizvodnjom, te da su poboni i da vanu ulogu u ivotu
predstavlja njihova obitelj. 2 ispitanika usporedilo ih je sa idovima, tj. mlaa ispitanica
Klaudia dala je usporedbu muke odjee, dok je starija ispitanica Marija pomijeala amie i
idove. Navela je da mukarci nose uvojke te da se ene ne bave niim osim kuanstvom to
je i karakteristika idova. Zadnja ispitanica oito je pomijeala dokumentarce koje je gledala
zbog razloga to se zakljuci o Amiima koje je navela najmanje podudaraju sa relanom
slikom.

2. TKO SU AMII? O EMU GOVORI AMIKA CRKVA?

Amii su pripadnici jedne konzervativne kranske zajednice u SAD-u, poznate kao


stari red amike menonitske crkve. Njihova crkva osnovana je u Europi 1639. godine od
strane male grupe krana koji su vjerovali da samo odrasla osoba moe slobodno odabrati

2
Kriva slika i percepcija o Amiima. Mogue mijeanje Amia sa mormonima i Indijskom kulturom.
4
Krista i biti krtena. Ona je dio anabaptistike tradicije, tj. tradicije slobodnih crkava koja je
dio protestantizma.
Pojasnit emo to ovako: Veina povjesniara dijeli kranstvo na rimokatoliko,
pravoslavlje i protestantizam, koji se dijeli na etiri dodatne tradicije. Prva je evangelistika ili
luteranska crkva, drugo je reformirana prezbiterjanska ili kalvinska tradicija, tree
anglikanska tradicija i na kraju slobodna crkva kojoj pripadaju Amii.3
Osniva amia bio je vicarski pastor Jacob Amman. Zbog svog su vjerovanja prognani,
a velik broj je zbog toga ubijen i umro u muenitvu. To iskustvo zapisano je u DNK amike
kulture i povijesti, jer je bio neto slino ropstvu u Americi i holokaustu idova, to je
reflektiralo odvojeneu od ostalih.4 Godine 1860. emigrirali su u SAD, no prvi val
doseljenika dogodio se izmeu 1727. i 1790. Prvo su naselili Pennsylvaniu, jer je William
Penn dozvolio slobodu vjeroispovijesti svim tzv vjerskim otpadnicima iz Europe, a zatim i
Ohio, Illinois i Indianu. William Penn je inae osniva drave Pennsylvania i patrijarh
protestantske vjere.5 Danas najvie Amia ivi u dravi Ohio. ive u komunama du njihovih
''engleskih susjeda, ali odvajaju svoju kulturu te ne dozvoljavaju da budu fotografirani. 6
Govore tri jezika, a to su pensilvanijski njemaki, knjievni njemaki i engleski. Nemaju
crkve, crkva dolazi u kuu. Svake nedjelje odrava se misa, no ne na nain koji mi znamo.
Naime ljudi se nailaze na imanju jedne obitelji, gdje donose klupice gdje e sjediti i sluati
propovjedi. Tri sata mole, sluaju i pjevaju, a sve to predvoeno je ''sveenicima'' tj.
ovjekom izabranim za tu stvar od strane kongregacije.7

Njihov svijet zamrznut je u vremenu. Rano u ovom stoljeu Amiki voe su se


dogovorili da ni dalje nee upotrebljavati struju, ne zbog toga jer je samostalno zlo, ve zbog
straha da noviteti ne razore crkvu ili obitelj. U domainstvima ne nailazimo prisutnost
televizije i radija koji su striktno zabranjeni. Suprotno nekim miljenjima Amii se ne protive
promjeni te su i lanovi shvatili da se ponaaju drugaije od njihovih predaka u 17 st. , no oni
jednostavo vjeruju u rad i smatraju da se teak posao ne bi smio zaobilaziti budui da je
njihov glavni cilj odlazak u raj.

3
http://globus.jutarnji.hr/zivot/tajni-zivot-amisa
4
Donald B. Kraybill, The Puzzles of Amish Life, Pennsylvania - SAD, Good Books, 1995, 13-15
5
http://www.alfa-portal.com/slider/upoznajmo-amise-solidarni-nenasilni-i-radisni
6
''Devil's playground'', reirala Lucy Walker (2002; SAD)
7
The Amish A People of Perservation - http://www.amish.tv/video/The-Amish-A-People-Of-Preserv-2
5
Amii kao zajendica oslanjaju se na pomo zajednica, bilo u bolesti, financijskim
potekoama, izgradnji kua itd., a oni koji bivaju izbaeni ne mogu na to raunati. Tijekom
20. stoljea njihov broj se poveava to moemo pripisati biologijskoj reprodukciji,
kulturolokoj izdrljivosti te spremnosti na kopromise sa modernim svijetom.8 Veinom
amike obitelji imaju po sedmero djece, i veina djece ostaje u amikoj zajendici, koja im
nudi emocionalnu zatitu, znaaj, identited i pripadnost neemu. Oduprijeli su se modernom
svijetu takoer zahvaljujui odravanju jezika, a to su Pennsylvanijski njemaki koji je
materinji jezik, potom Dutch kao primaran jezik predaka i osnivaa i na kraju ue engleski
jezik.9

Najvee zajednice Amia danas se nalaze u Pennsylvaniji, Ohiu i Indiani te se jo u 28


drava SAD-a. Oni tvore 40 podgrupa, a s obzirom da ne postoji jedna univerzalna knjiga
pravila oni sami odreuju i propisuju nepisane zakone ponaanja koji se zovu Ordnung i oni
odluuju o brzini promjene.10 Glavna pravila odnose se na nain ivota dok ostala pravila
odreuje modni stil ostao iz vremena doseljenja. To se odnosi primjerice na pravila poput
ovih:1112

Mukarci ne nose brkove, ali nose brade koje je zabranjeno brijati nakon enidbe, kao
to je nakon udaje enama zabranjeno rasputanje kose.
Mukarci nose pokorniku odjeu koja se sastoji od tamnih odijela, a ene nose
jednostavne haljine dugih rukava i pregae.

Prije udaje ene nose crnu kapu, a nakon udaje bijelu, dok su im vjenanice naee
plave ili ljubiaste boje, a nose ih u 2 prigode, prilikom vjenanja i kad umru.

Dugmad se smatra nakitom i smije se nositi samo do 15. godine ivota.

No postoje ona sporedna pravila koje diktira svaka zajednica za sebe, a odnosi se na
irinu oboda eira, boju kola koja voze, nain ureenja kue, i npr. nain noenja tregera.

2.1. Tehnologija u razliitim amikim zajednicama

8
D.B.Keaybill, The Puzzles of Amish life, 6
9
Ibid. 9
10
Ibid. 32
11
http://www.alfa-portal.com/slider/upoznajmo-amise-solidarni-nenasilni-i-radisni
12
''Devil's playground'', 2002
6
DOPUTENO ZEMNI PLIN JE DOPUTEN

DOPUTENO U NEKIM
DISTRIKTIMA, ALI NE U OSTALIM

Slika 1 ( prikaz uporabe tehnologije u razliitim amikim zajednicama)


13

PRESSURIZED LAMPS AND LANTERNS - HERMETIKE SVJETILJKE I LAMPE


PROPANE GAS - PROPAN
MECHANICAL REFRIGIRATOR - MEHANIKI FRIIDER
MOTORIZED WASHING MACHINES - PERILICA RUBLJA

INSIDE FLUSH TOILET - UNUTARNJI WC SA POTEZANJEM VODE


STATIONARY BATH TUB WITH RUNNING WATER - STACIONARNA KADA SA VODOM KOJA PROTJEE
POWER LAWN MOVER - KOSILICA NA ANPAJANJE
ROTOTILLER -
CHAIN SAW - MOTORNA PILA
TRACTOR FOR BELT POWER - TEGLJA
TRACTOR FOR FIELD WORK - TRAKTOR ZA RAD NA POLJU
PICKUP BALERS - PREA
MECHANICAL MILKER - MEHANIKI MUZAR
BULK MILK TANK - SPREMNIK ZA MLIJEKO
PNEUMATIC TOOLS - PNEUMATSKI ALAT

13
Stephen Scott i Kenneth Pellman, Living without electricity, SAD, Good Books, 1999, 9
7
Amii pokuavaju biti izvan ''svijeta'', ali opet pripadaju njemu. Svaka zajednica mora
odluiti koliko e se razvijati, koliko e ulagati u gospodarstvo i suraivati s vanjskim
svijetom. Bave se poljoprivredom, stolarstvom, proizvodnjom, ene ivaju, pletu itd. Neki
znaju raditi i u oblinjim tvornicama i tako zarauju novac proizvodnjom i pretprodajom ili
razmjenom dobara.14 Naravno, u konzervativnijim zajednicama ne koriste traktor nego samo
konje. Prednost takve proizvodnje je da su konji jeftiniji, sami se reproduciraju, a kvarom
traktora mora se potroiti mnogo novaca. Kada je zemlja mlada i meka, traktor moe zbog
teine prouzroiti veu tetu. Ipak, amii doputaju pomo i uporabu moderne tehnologije u
ekstremnim i kriznim situacijama. Tako je bilo 2003. godine kada se dogodio uragan Izabel.
Amii su po prvi puta morali upotrijebiti modernu tehnologiju, na doputenje biskupa kako bi
na polju uspjeli skupiti sav urod prije nego li bi ga uragan unitio. 15 Slika 2 (prikaz rada u polju
pomou konjske snage)

2.1.1. Uporaba vozila


Budui da amii ne posjeduju aute, vodi
se pitanje kako uope oni kreu na
''dua'' putovanja, kako posjeuju svoje
obitelj koje ive u drugom gradu, odlaze
na vjenanja itd.? Amii koriste ''Ami
taxi'' slubu. Ponekad ak iznajmljuju
osobe da ih voze na tjedan dana ili vie.
Koriste se i vlakovima, jer njima nije vano dali upotrebljava, nego ne smije posjedovati, a
ta uporaba vozila je dozvoljena samo u hitnim sluajevima. Let avionom besmislen je ako
postoje vlakovi budui da su avioni neto neprirodno to stoji u zraku. Neke zajednice
dozvoljavaju bicikle dok druge dozvoljavaju samo rolerice i bicikle bez kotaa. Zato je to
tako? Iz istog razloga to se rolericama i biciklima bez kotaa ne moe daleko stii.16

2.2. Brak i kuanstvo

14
S.Scott i K. Pellman, Life without electicity 10-12
15
http://www.alfa-portal.com/slider/upoznajmo-amise-solidarni-nenasilni-i-radisni
16
D.B.Keaybill, The Puzzles of Amish life, 42-54
8
to li je sa inom sklapanja braka? Amii su jako vezani za svoje obitelji, tako da je
vjenanje jako vaan dio ivota Amia kojeg e se cijeli ivot sjeati. S time se poveava i
osnauje njihova zajednica. Nakon to se Amii odlue krstiti i pridruiti zajednici, od njih se
oekuje da se oene jer su sada smatrani odraslim osobama koje se moraju brinuti za sebe.
Najvie se ene u studenom i prosincu nakon ubiranja plodova na poljima i sve je veoma tajno
za zajenicu do mjesec dana prije vjenanja. Amika mlada e u veini sluajeva sama saiti
svoju vjenanicu u plavoj ili ljubiastoj boji17 te izabire dvije ene kao svoje kume, koje e si
iz ''istog'' materijala saiti haljine te e sve tri nositi molitvene kape i pregae. U istu tu
odjeu, amika ena biti e odjevena na dan svoga pogreba. Mukarac i njegova dva ''kuma''
biti e odjeveni u crna odijela, bijele koulje, crne eire, crne visoke izme i crne leptir
kravate. Tijekom ceremonije ne koristi se vjenano prstenje, cvijee, veo. Razvod ne postoji i
to se mladima daje jasno do znanja. Mladenci si izreknu zavjete, nakon ega bivaju
blagoslovljeni i na koncu se izgovara zavrna molitva. Ceremonija je takoer simbolina.
Mladenka e sjediti na lijevoj strani mladoenje, to oznaava mjesto na kojem e sjediti i u
koiji. Neudane djevojke sjediti e sa mladenkine strane, a neudani mladii sa mladoenjine.
Roditelji i rod e zajedno sjediti u kuhinji. Nakon glavnog jela poslijepodne e protei u ritmu
pjevanja, igara i prianja. Ponekad su vjenanja dobra za slobodne djevojke i mladie da
pronau budue suprunike.18 Slika 3 (Amika farma)

Mladenci nee otii na medeni


mjesec ve e nekoliko mjeseci
ivjeti u razliitim amikim
rodovskim obiteljima, da bi bolje
upoznali obitelji. Tijekom tog
razdoblja dobivat e poklone koji e
im pomagati u kuanstvu. Njihova
kua izgradit e se u proljee i biti e
jednostavnoga oblika, slina
ostalima. Biti e jednostavno
opremljena i morat e imati im vie prozora da ujedini sve u svijetlu, a dnevna soba e biti na
zapadu.19

17
''Devil's playground', 2002
18
http://www.theamishquilt.com/
19
''Trouble in amish paradise'', reirao Andrew Tait (2009; SAD)
9
2.2.1. Slavljenje Boia

Boi je najvaniji blagdan u amievom ivotu. Oni ga slave ak 2 dana. Prvi dan, 25.
prosinac, rezerviran je za post, meditaciju, itanje svetog pisma i ostale religijske aktivnosti te
je sve podreeno sveanom roenju Krista. Sljedei dan slavi se s prijateljima, koji se zajedno
okupe sa svojim obiteljima. Zajednice u razliitim dravama imaju razliite obiaje. Tako se
naprimjer negdje kiti bor svijeama i alju si boine estitke, svijee se pale na prozorima
zbog dolaska Krista. Neki dekoriraju anelima kuu ili kokicama te drugim stvarima.20 Na
posljetku je zapravo najvanije fokusirat se na ast slavljenja Kristovog roenja i Krista.
Vano im je to vrijeme koje provedu skupa.

2.3. Edukacija i odrastanje


Djeca se od malih nogu ue potovanju, pomaganju i obavljanju svakodnevnih poslova.
Do 13. godine odlaze u amiku kolu sastavljenu od jedne sobe gdje sva djeca sluaju zajedno
predavanja. Knjige koje koriste u kolama tiskane su od strane amike zajednice kao i asopisi
za poljoprivredu ''ALMANAC'' ili ostali poput ''The Diary'' itd. Uiteljica postaje ona koja za
to pokae zanimanje i elju, vrijedna je i spremna pomagati djeci.21
Vjerujui da edukacija dovodi do ponosa, djeca naputaju kolu nakon 8. razreda i
poinju raditi te pomagati zajednici. U koli ue itanje, pisanje i algebru to Amii smatraju
potrebnim, a sve ostalo je suvino. Novi zakoni u Americi produljivali su obvezne godine
kolovanja to je dovelo do dvadesetogodinje bitke. Amii su bez pogovora odlazili u zatvor,
no i dalje su djecu odbijali slati u dravne kole. Godine 1972. napokon je ameriki Vrhovni
sud presudio u njihovu korist i dopustio amikim roditeljima da zavre formalno obrazovanje
svoje djece nakon osmog razreda. Odrastenjem ue da je najvanija stvar u njihovom ivotu
Bog, a nakon njega dolaze roditelji koje mora sluati.

20
http://www.theamishquilt.com/
21
The Amish A People of Preservation - http://www.amish.tv/video/The-Amish-A-People-Of-Preserv-2
10
Cijelo to vrijeme jedini ivot koji pozna je onaj amiki. Oni ne znaju to se dogaa u
vanjskom svijetu, ne znaju vane linosti. Nikada nisu uli za J.F. Kennedya, niti su gledali
filmove i znali tko je Audrey Hepburn, Marilyn Monroe, John Lennon itd. Svaki ami vjeruje
da tvoj vlastiti ivot nikada ne smije biti prelagodan. Nakon braka deki putaju bradu.
Razliita odjea i nakit nije neto to je potrebno, bez pitanja mora pomagati zajednici, broj
djece je neogranien i svaki ivot rtva za Krista. 22 Jedan od potresnih dogaaja koji pokazuje
amievu snagu oprosta i vjerovanja u drugi svijet zbio se 2006. godine kada je jednog dana
mljekar uao u amiku kolu te je ubio 5 djevojica, a ozljedio jo 5. Nakon toga kola je
sruena u svrhu toga da ne podsjea na tragian dogaaj. Najzanimljivije od svega je bilo to
da su roditelji i rodbina ubijenih djevojica poruili da oprataju ubojici Robertsu, a na pokop
su pozvali njegovu suprugu i djecu. Neki predstavnici zajednice takoer su bili na pokopu
ubojice koji je ubivi 5 djevojica poinio samoubojstvo. 23 ena ubojice poruila je amiima
da se zahvaljuje na njihovoj dobroti i ljubavi koja im je u tim tekim trenucima pomogla. 24
Prema tom nemilom dogaaju 2010. godine takoer je snimljen i film pod nazivom Amish
grace prevedeno kao Amieva
milost.25

Slika 4 ( Amika kola)

22
''Devil's playground'', 2002
23
http://www.jutarnji.hr/sad--srusena-amiska-skola-u-kojoj-je-ubijeno-petero-ucenica/158079/
24
http://dnevnik.hr/vijesti/svijet/supruga-ubojice-djevojcica-zahvaljuje-amisima.html
25
''Amish grace'', reirao Gregg Champion (2010; SAD)
11
Djeca od malih nogu ue odputati sebinu elju te se ue biti strpljivi i puni
blagoslova:

I must be a Christian Child, 26


Moram biti Kransko dijete,
Gentle, patient, meek and mild Njeno, strpljivo, krotko i blago,
Must be honest, simple, true Moram biti iskren, jednostavan i vrijedan,
In my words and action too. Kako u rijeima tako i u dijelima,
I must cheerfully obey, Moram se s radou pokorit,
2.4. Odustati od provoenja svoje volje i
Give up my will and way;
puta;...
Must remember, God can view
All I think, and all I do. Moram se sjetiti, da Bog moe vidjeti,
Glad that I can know I try, Sve to mislim i sve to radim,
Glad that children such as I, Drago mi je to znam da mogu pokuati,
In our feeble ways and small, Djete kao to sam ja,
Can serve Him who love us all. Na slabe i male naine,
Sluiuti njemu koji nas voli.

2.4. Rumspringa

Rumspringa, nazvana jo Rumschpringe ili Rumshpringa je period kada adolescenti


odlaze van amike zajednice. To je tradicija koja traje od par mjeseci do nekoliko godina.
Mladi su otputeni od amikog ivota i mogu zapoeti istraivati ''engleski'' svijet. Nalaze
poslove, ive u stanovima. Deki u tom razdoblju nose traperice, majice i ostalu ''in'' odjeu,
dok djevojke uglavnom to ne rade. 27 Oni nisu vie pod nadzorom svojih roditelja, a budui da
nisu krteni, crkva im se ne moe nametati moralnou. Eksperimentiraju s drogom, odlaze u
kino, kupuju aute, mobitele i svu tehnologiju koju do tada nisu imali. Rumspringa varira iz
zajednice do zajednice. Negdje se striktno zabranjuje roditeljsko nadgledavanje, dok drugdje
djeca jo uvijek ive u roditeljskoj kui ili blizu. O tome kako e se amiki adolescent
ponaati i koje e stvari isprobati ovisno je o grupi kojoj se pridrui odlaskom od kue. 28
Poznato je i da rade najvee tulume gdje organizatori proire vijest o dogaaju koja se
lananom reakcijom iri brzinom svjetlosti, a rezultira enormnim partijem bez granica
organiziranom na nekom polju. Skoro 90% mladih amia se na koncu pridrui crkvi. To je
najvei broj od osnutka.

26
D.B.Keaybill, The Puzzles of Amish life, 27
27
Devil's playground, 2002
28
http://www2.etown.edu/amishstudies/Rumspringa.asp
12
Slika 5 i slika 6 (Rumspringa - mladi amii konzumiraju alkohol i cigarete)

2.5. Bolesti

Amii ive u vremenu razvijene tehnologije no ne upotrebljavaju je. Proizvodnju hrane i


prehranu baziraju na organskoj hrani, sa svjeim, lokalno uzgojenim proizvodima te ne slijede
rutinu cijepljenja. Da li je moda to razlog zato kod amia nema pojave autizma kod djece?29

Zajednica amia moe potkrijepiti tri sluaja autizma kod djece, a najmanje dvoje ih je
bilo cijepljeno. Prvi sluaj bio je sa kineskim djetetom koje je primilo nekoliko cjepiva prije
usvojenja od strane amike obitelji. Drugi je bio rijedak sluaj Amia da podlegnu propagandi
i medicinskom pritisku cijepljenja djeteta koje je ubrzo nakon toga postalo autistino, a za
trei sluaj nema podataka.30

Zatvorena su skupina, koja se eni izmeu sebe, pa se tvrdi da to pridonosi veem


postotku genetskih oboljenja. S druge strane imaju osjetno manji postotak neoplazija, kao to
su rak ili limfom.31

29
http://wvoutpost.com/2011/06/07/the-amish-dont-get-autism-and-they-dont-get-vaccinations-possible-
link/
30
Ibid http the amish
31
http://www.jutarnji.hr/ponizili-ih-rezanjem-brada-i-sisanjem-kose/979826/
13
3. ZAKLJUAK
Dakle moemo zakljuiti da su Amii jedna zanimljiva zajednica o kojoj se ne zna
mnogo na naim prostorima no veoma je zanimljiva za istraivanje.
Oni su se prije 300 godina izdvojili i krenuli iz Europe u Ameriku, daleko od muenita
u nadi za boljim i prihvatljivijim ivotom. Nisu htjeli odustati od svoje tradicije krtenja
djeteta u odrasloj dobi, kada ono samo moe donjeti odluku o tom inu, te se cijeli ivot
posvetiti Kristu. Potuju svoju zajednicu i potuju svoju obitelj. Tradicionalisti su, i ne idu za
suverenitetom. Nisu materjalisti, a glavni cilj im je milost i ulazak u raj, za koji cijeli ivot
rade. Moglo bi ih se smatrati ''udacima'', zaostalima i nepravednima u sluaju izbacivanja
lanova, no ipak smatram da su neke stvari koje jo postoje u njihovoj tradiciji davno
zaboravljene i ljudi bi se trebali prisjetiti da postoji i ivot van materjalizma, i da srea nije
samo novac.

14
LITERATURA
Kraybill B. Donald, The Puzzles of Amish Life, Pennsylvania - SAD, Good Books,
1995
Scott Stephen i Pellman Kenneth, Living without electricity, SAD, Good Books, 1999
4. IZVORI
4.1.1. Web izvori
http://www2.etown.edu/amishstudies/Rumspringa.asp : 28.6.2013
http://wvoutpost.com/2011/06/07/the-amish-dont-get-autism-and-they-dont-get-
vaccinations-possible-link/: 30.7.2013
http://globus.jutarnji.hr/zivot/tajni-zivot-amisa: 19.3.2013
http://www.alfa-portal.com/slider/upoznajmo-amise-solidarni-nenasilni-i-radisni:
19.3.2013
http://www.theamishquilt.com/: 30.7.2012
http://www.jutarnji.hr/sad--srusena-amiska-skola-u-kojoj-je-ubijeno-petero-
ucenica/158079/: 28.6.2013
http://dnevnik.hr/vijesti/svijet/supruga-ubojice-djevojcica-zahvaljuje-amisima.html:
28.6.2013

4.1.2. Dokumentarci
The Amish A People Of Preservation (2000) - http://www.amish.tv/video/The-Amish-
A-People-Of-Preserv-2 21.7.2012
''Devil's playground'', reirala Lucy Walker (2002; SAD) -
http://www.liveleak.com/view?i=957_1225131020
''Trouble in amish paradise'', reirao Andrew Tait (2009; SAD) -
http://www.youtube.com/watch?v=iTkGEBuin8g

4.1.3. Film
''Amish grace'', reirao Gregg Champion (2010; SAD)

15
5. ILUSTRACIJE
Slika 1 ( prikaz uporabe tehnologije u razliitim amikim zajednicama) - Scott
Stephen i Pellman Kenneth, Living without electricity, SAD, Good Books, 1999, str. 9
Slika 2(prikaz rada u polju pomou konjske snage) -
http://www.kevinfleming.com/wp-content/amish-plowing.jpg - 2.8.2013
Slika 3 (Amika farma) - http://static.ddmcdn.com/gif/amish-farm.jpg 2.8.2013
Slika 4 (Amika kola) -
http://media.morristechnology.com/mediafilesvr/upload/coastalcourier/gallery/3681_si
zed_old_amish_school_house.JPG 1.8..2013
Slika 5 i slika 6 (Rumspringa - mladi amii konzumiraju alkohol i cigarete) -
http://www.jackasscritics.com/images/movies/devils_playground_01.jpg - 1.8.2013

16

You might also like