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Resumen
El ensayo establece la relacin entre currculo y calidad de la educacin como un compromiso tico con la sociedad,
partiendo de un compromiso inicial, que es con la formacin misma. De acuerdo con esto, se parte de la consideracin
conceptual de la calidad, para poder relacionar lo tico con lo formativo pensando a la sociedad, como el vnculo que
las instituciones educativas tienen con el contexto. En tal sentido, el artculo se inscribe dentro de las preocupaciones
investigativas entre currculo, formacin y calidad.
Palabras clave: Currculo, calidad de la educacin, quehacer pedaggico, dimensiones, tica.
Abstract
The essay establishes the relationship between curriculum and education quality as a ethic commitment with the society,
starting from a previous commitment, with the formation itself. According to this, we begin from the conceptual consideration
of quality, to be able to relate the ethic and the formative, considering the society as the bound educative institutions have
with the context. In that sense, the article signs itself within the researching preoccupations among curriculum, formation
and quality.
Key words: Curriculum, Education Quality, Pedagogical Business, Dimmensions, Ethic
Revista Educacin y Humanismo, No. 15 - pp. 188-194 - Noviembre, 2008 - Universidad Simn Bolvar - Barranquilla, Colombia - ISSN: 0124-2121
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La dimensin pedaggica est articulada por Tanto la dimensin poltica como la dimen-
el eje epistemolgico que determina la concep- sin pedaggica aportan elementos para cons-
cin de conocimiento que subyace a todo proce- truir una mirada del sistema educativo, con el fin
so formativo: Un conocimiento para describir y de evaluar el impacto de las polticas; identificar
explicar la realidad o un conocimiento para com- reas y tipos prioritarios de intervencin; evaluar
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el desempeo de los maestros y los estudiantes, La calidad supone un cambio cualitativo, esto
brindar a los padres la informacin necesaria quiere decir, procesos de reflexin y construc-
que les permita valorar la calidad de las escue- cin terica, una racionalidad basada en la his-
las; aportar a la construccin de estndares de toricidad de las instituciones formadoras intere-
calidad para el sistema educativo; contribuir a sadas en preparar personas crticas y creativas y
la generacin de conocimiento sobre el sistema una transformacin en el currculo, en los estilos
educativo las prcticas pedaggicas, las moda- de gestin y en los procesos pedaggicos.
lidades de administracin y de gestin institu-
cional y contribuir a generar una cultura de la 2. La calidad en las Instituciones
evaluacin. Educativas. Un compromiso
con la formacin
Por tanto, la coherencia existente entre el cu- La calidad en la educacin est determinada
rrculo, la prctica pedaggica y los estilos de por factores histricos, socioculturales e institu-
gestin constituyen el marco en el cual debe cionales. En la capacidad de pensarse y recons-
plantearse el problema de la calidad de la educa- truirse en relacin con la cultura, el Estado y con
cin, es decir, la calidad de los aprendizajes que la sociedad radica el real compromiso de las ins-
circulan en la institucin educativa, las estrate- tituciones educativas para garantizar servicios
gias pedaggicas para lograrlo y las modalidades de calidad.
o esquemas administrativos y de gestin.
En tal sentido, el abordaje del concepto de
Pensar y practicar la calidad es intentar aclarar calidad desde la funcin formativa de las institu-
el porqu y el para qu de la formacin en con- ciones educativas exige un cambio fundamental
temporaneidad. Es as, que cuando las institucio- en la comprensin y organizacin de su Proyecto
nes educativas interpretan de manera simplista Educativo Institucional de manera que oriente la
las demandas del contexto tienden a confundir vida interior del establecimiento, su gobernabili-
capacitacin con formacin y el compromiso dad y las acciones formativas en cumplimiento
con la calidad queda reducido al desarrollo de con las exigencias del servicio pblico educati-
habilidades y destrezas propias de las demandas vo.
tcnico-funcionales, entonces las categoras de
saber, saber cmo y poder hacer que son fun- La formacin solo prospera cuando es pro-
damentales en todo proceso formativo pierden ceso libremente imaginado, deseado y persegui-
su real significado e igualmente la calidad se va do por los sujetos individuales y colectivos. La
desdibujando en la perspectiva de cumplir con formacin es bsqueda incesante de articulacin
las demandas sociales supuestamente estableci- entre el pensar y el hacer, entre la imaginacin
das por las demandas del sector productivo. creadora y el sentido de realidad, entre lo desea-
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ble y lo posible; es bsqueda que arraiga si est que caracteriza la existencia humana es su capa-
articulada a proyectos vitales e institucionales.1 cidad de formarse como ser espiritual, universal,
libre y comprensivo del mundo y de s mismo.
Desde este punto de vista la calidad en las ins- La formacin no es solo el resultado espiritual
tituciones no pueden agotarse en la lgica interna sino sobre todo el proceso interior de permanen-
de la organizacin de los procesos acadmico- te desarrollo asumido conscientemente. Abarca
administrativos. En cuanto espacio para la for- mucho ms que el cultivo de las aptitudes del
macin las instituciones educativas requieren ser individuo, los conocimientos y el desarrollo de
miradas como una organizacin que emprende la habilidades y destrezas para el desempeo de
gestacin y el desarrollo de una propuesta edu- un oficio... lo que se propone todo proceso de
formacin es que los sujetos asuman consciente-
cativa currculo cuyos principios, fundamen-
mente su proceso de humanizacin, es decir, que
tos y estrategias sean sometidos pblicamente a
desde su propia experiencia situada aqu y ahora
la crtica dialogada de la misin formadora con
construyan sus posibilidades de libertad, racio-
la cual se ha comprometido en el contexto de su
nalidad y universalidad, en apertura, respeto y
proyecto histrico-pedaggico.
solidaridad hacia los dems.2
1. Gadamer, Hans. Verdad y Mtodo. Editorial Sgueme, Sala- 2. Flrez, Rafael. Hacia una pedagoga del conocimiento. Edi-
manca, 1998. ciones McGraw-Hill, Santaf de Bogot, 1994.
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Es por ello, que la razn de ser de la educa- nes.4 Contemporneamente por los cambios ins-
cin no puede ser otra que la formacin huma- titucionales se nos presenta el interrogante qu
na su tarea consiste en impregnar los procesos hacer cuando los cuerpos no son dciles y la ru-
educativos de valor formativo... su intencin es tina de aprender lecciones pierden su valor dis-
elucidar las condiciones humanas de cada ser y ciplinador. Un ejemplo concreto es la pregunta
de todos como humanidad, posibilitando la con- por el qu hacer ante problemas como consumo
tinua creacin de mundos con sentido. 3
y expendio de psicoactivos en la escuela, ms
cuando se asume que es con intervencin poli-
Ahora bien, la institucin educativa actual cial que se disminuye este problema, demostran-
surgi como una tecnologa de gobierno que do que el modelo normalizador y disciplinador
representa la moral ciudadana y sustenta el pro- se extralimita. Qu hacer cuando el modelo de
yecto del ser gobernante. En los modelos edu- institucin educativa cambia para los intereses
cativos y pedaggicos se reproduce la manifes- de las nuevas generaciones?; Qu hacer cuando
tacin de autoridad, control y moralizacin por el modelo estatal es el principal productor de la
medio de las maneras de ensear, en los procesos crisis del sistema escolar oficial, pues l mismo
de pasividad, humildad y reconocimiento que se encarga de crear modelos y formas institucio-
los estudiantes tienen con los maestros, el saber nales que chocan con el reconocimiento social
y la institucin, a medida que se aprende. La es- de la prctica escolar?
cuela oficial se identifica con el modelo educati-
vo republicano que desde el siglo XVIII valora Para Foucault, la relacin entre poder y saber,
el papel de ser gobernante, constituyendo esta se centra en el papel del saber sobre el cuerpo
como una de sus funciones: replicar el modelo. para controlarlo y hacerlo funcionar de acuerdo
La escuela y la familia forman la voluntad en la a la voluntad de otros.5 La escuela la entende-
concepcin de disciplinamiento de las institu- mos como una institucin que cumple con la
ciones de socializacin, por medio de la observa- caracterstica de producir modos de sujecin
cin, las maneras de observar, la apropiacin de para direccionar los roles y las condiciones de
las normas y la sancin normalizadora. los sujetos. El cuerpo dcil y el cuerpo docente
ha sido una estrategia permanente de la sociedad
Las prcticas de control en la escuela afec- para igualar a los sujetos.
tan la construccin del sujeto de tal manera que
se busca lograr expresiones de cuerpos dciles El cuerpo, donde directamente se expresa
siguiendo la fortaleza del aprendizaje de leccio-
4. Foucault, Michel. Vigilar y castigar. El nacimiento de la
prisin. Siglo XXI, Mxico, 1990. p. 172.
3. Campo, Rafael; Restrepo, M. Formacin Integral. Universi- 5. Foucault, Michel. Historia de la sexualidad. Voluntad del
dad Javeriana. Santaf de Bogot, 1999. saber. V. I. Siglo XXI. 1984, p. 191.
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en el contexto del s mismo, que realiza prcti- los tiempos, tareas, funciones y proyectos.
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