http://dx.doi.org/10.5007/1807-1384.

2017v14n1p1

INTERDISCIPLINARIDADE: DA TOTALIDADE PRTICA PEDAGGICA

Fernando Jos Martins1

Maristela Sold2
Noemi Ferreira Felisberto Pereira3
Resumo:
Este artigo faz reflexes sobre a interdisciplinaridade no intuito de contribuir na
compreenso de tal categoria. Partimos do pressuposto de que a realidade
dinmica, sendo os sujeitos que escrevem/desenham os circuitos da histria,
influenciados pelo conjunto de relaes sociais em que esto inseridos. Por isso, as
discusses tericas tornam-se necessrias, pois buscam romper com a forma
tradicional do conhecimento e de escola. Assim, trabalhar na perspectiva da
interdisciplinaridade na proposta de uma escola pode propiciar uma formao para
emancipao humana, na qual os sujeitos inseridos tm a tarefa de tornar realidade
novas formas de organizar o espao considerando a totalidade social. Baseada na
pesquisa bibliogrfica de cunho qualitativa, discorreremos sobre a evoluo da
cincia buscando apresentar os fatos que possibilitaram as mudanas de
paradigmas. Apresentamos, tambm, discusses sobre a interdisciplinaridade como
um caminho para compreenso dos fenmenos na perspectiva da totalidade e
finalizamos compreendendo o processo interdisciplinar na prtica pedaggica.
Verificou-se que a interdisciplinaridade uma necessidade decorrente da prpria
evoluo da cincia e da realidade social que , ao mesmo tempo, una e diversa.
Palavras-chave: Interdisciplinaridade. Totalidade. Historicidade. Realidade Social.
Prtica Pedaggica.

1 INTRODUO

Entendemos que a produo do conhecimento cientifico no prerrogativa

do homem contemporneo. A evoluo da cincia um processo histrico que
desde a Grcia Antiga busca explicaes sobre a natureza, o homem e o mundo
com pensadores como Scrates, Plato, Aristteles.
Na Idade Mdia a cincia era o estudo de Deus e, assim, a f precedia o
conhecimento. Era a filosofia de Santo Agostinho, Bocio e Toms de Aquino. Para
1 Doutor em Educao pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, RS, Brasil.
Professor da Universidade Estadual do Oeste do Paran, Cascavel, PR, Brasil. E-mail:
fernandopedagogia2000@yahoo.com.br
2 Mestranda em Sociedade, Cultura e Fronteiras na Universidade Estadual do Oeste do Paran,

Cascavel, PR, Brasil. Professora da Rede Pblica Municipal de Cascavel em Cascavel, PR, Brasil. E-
mail: maristelasolda@hotmail.com
3 Mestranda em Sociedade, Culturas e Fronteira na Universidade Estadual do Oeste do Paran,

Cascavel, PR. Tcnica em Assuntos Educacionais na Universidade Federal da Integrao Latino-

Americana, Foz do Iguau, PR, Brasil. E-mail: naomiferreira@gmail.com

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Ranieri (2009) a ordem medieval, a sociedade dos nobres feudais, naturalizada

por Agostinho como um reflexo da ordem dos cus.
J no Renascimento o homem o centro, apesar da religio manter seu
espao de saber. Todavia a filosofia, a arte, a poltica e a moral possuam os seus
respectivos lugares. Nesse sentido, o homem era um ser dinmico, que faz sua
histria, produz o seu destino. A atuao filosfica dos Renascentistas no abandou
a existncia de um Deus, da religio, mas estipulou autonomia do conhecimento
humano.
O Iluminismo - que tinha em seu contexto o desenvolvimento vertiginoso do
capitalismo - marca o desenvolvimento da cincia moderna. Ranieri (2009) discorre
que a poca onde a razo cultivada em busca do progresso do conhecimento e
da verdade. a eterna suspeita sobre a natureza das coisas que requer um mtodo
para responder as indagaes da razo humana.
Tais passagens no se deram de forma cronolgica e estanques, mas foi
um processo de idas e vindas que na contemporaneidade mostra a complexidade da
sociedade e torna necessria e imperiosa a investigao na sua essncia.
Partindo desse pressuposto, qualquer anlise no campo das cincias implica
tom-las em relao inseparvel entre o conjuntural e o estrutural. Em outras
palavras, impe estudos sobre a categoria interdisciplinaridade e sua relao com a
prtica pedaggica como uma necessidade que resultado do prprio
desenvolvimento da cincia.
Baseado na pesquisa bibliogrfica de cunho qualitativa os autores que
fundamentam este estudo na compreenso da categoria da interdisciplinaridade so
Alvarenga (2011), Etges (2011), Frigotto (2008 e 2012), Pombo (2008) e Fazenda
(2006). E para compreender a educao na perspectiva da totalidade, kosik (1986)
Marx (1982), Freitas (2012).
O artigo est organizado em trs sees. A primeira destina-se a
contextualizao da interdisciplinaridade a partir do desenvolvimento da cincia
moderna. Em seguida tratamos da relao interdisciplinaridade e totalidade. A
terceira seo interliga a interdisciplinaridade e a prtica pedaggica no sentido de
trabalhar os contedos escolares a partir de construes interdisciplinares.

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2 ANTECEDENTES INTERDISCIPLINARIDADE

Entende-se que a interdisciplinaridade tem suas razes na histria da cincia

moderna, a partir do sculo XX. Porm, desde o sculo XV, a cincia passa por
diversas mudanas em seus paradigmas e na sua estrutura o que resulta em uma
exploso de novos conhecimentos, novas prticas e tcnicas de pesquisa.
Pode-se descrever a Cincia Moderna, como aquela que conseguiu articular o
mtodo de observao e experimentao com o uso de instrumentos tcnicos
(sobretudo o telescpio e o microscpio), que comeou a se desenvolver, na Europa
do sculo XVI.
O nascimento dessa cincia nova tido por muitos historiadores como uma
revoluo, porque na sociedade antiga e na sociedade medieval as investigaes
sobre fenmenos naturais (terrestres e celestes), organismos vivos, dentre outras,
no se valiam do uso da tcnica e no concebiam o universo como algo composto
de uma mesma matria uniforme, suscetvel corroso e finitude.
Assim, compreender como a cincia descreve esses processos de ruptura
epistemolgica na histria importante para analisarmos as concepes de
interdisciplinaridade presentes, hoje, nas relaes tericas e prticas, bem como
suas mltiplas relaes e a forma com que a pesquisa cientfica se expressa.
Nesse sentido, pretendemos superar a anlise da histria pela tica cclica,
vale a tentativa de compreend-la pela tica elipsoidal, pois no se inventa a roda,
mas se busca uma maneira de faz-la funcionar e servir a diferentes mecanismos,
antes no atendidos, como expressa Alvarenga (2011)
A questo que se apresenta a de quais ordens de transformaes
representariam ou caracterizam a mencionada ruptura ou corte
epistemolgico que marcariam o incio da cincia moderna, e como
entend-la? Segundo Lima Vaz (2002, p. 29), esse processo teve seu
momento decisivo no sculo XIII, quando se registra a entrada definitiva da
razo aristotlica no universo teolgico cristo, universo esse caracterstico
desde o incio da Idade Mdia. (ALVARENGA, 2011, p. 9).

Essas transformaes histricas e as condies sociais e estruturais pelas

quais a Europa passou neste perodo crises, pestes, guerras foram
determinantes para o surgimento da cincia moderna no mundo ocidental como uma
possibilidade de reinterpretar e construir o conhecimento cientfico, sob uma nova
perspectiva.
Com a decadncia do modo de produo feudal, surgem s novas tcnicas
de produo, migra-se a mo-de-obra da agricultura para funes como artesanato

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e o comrcio, nos pequenos burgos localizados no entorno dos feudos. Isso torna
necessrio e emergente a abertura de rotas comerciais por toda a Europa e
ampliao dos centros urbanos, florescendo a circulao do dinheiro.
H um momento histrico representativo dessa transio que queremos
explorar e evidenciar. A Revoluo Industrial, que um fato marcante de tal
transformao. Para Beer (2006), este perodo representa: a transio do artesanato
para a mecanizao; do trabalho que era realizado por uma nica pessoa para a
diviso do trabalho ou trabalho compartimentado; o crescimento das linhas de
produo; a origem do proletariado. Nas palavras do autor,
A Revoluo Industrial que, pouco a pouco, iria fazer o mundo inteiro trilhar
pela senda de uma nova civilizao. Suas consequncias foram
incomparavelmente mais vastas e mais profundas que as de todas as
revolues anteriores, porque ela lanou as bases de uma nova ordem
social e criou os meios para a superao da misria, da opresso e da
diferena de classe. (BEER, 2006, p.355)

necessrio alertar que a apresentao sinttica desses momentos

histricos distintos, da focalizao em um fato, como a revoluo industrial, pode-se
manifestar como um reducionismo, contudo, o que se quer aqui, localizar a matriz
da racionalidade cientfica disciplinar, que em nosso entendimento, se fortalece e
assume seu formato no perodo referido. Assim, no pensamento moderno, conforme
apresenta Aranha e Martins (2005), o renascimento cientfico do sculo XVII
tratado no como uma simples evoluo do pensamento cientfico, mas uma
verdadeira ruptura que implicou outra concepo de saber, por conta da novidade do
mtodo institudo. Destacam-se novas tcnicas em busca da verdade que se
utilizam dos mtodos da observao, pesquisa e experincia.
As autoras, ainda, pontuam que o contexto da emergncia da burguesia,
desenvolvimento da economia capitalista, revoluo comercial, renascimento das
artes, das letras e da filosofia desenvolveu um novo indivduo, confiante na razo e
no poder de transformar o mundo.
Pode-se se notar que tais premissas se fortalecem contemporaneamente, a
concepo renascentista se desenvolveu para a consolidao de correntes
filosficas iluministas com o princpio na razo. Nestas existe a crena nas cincias
que so responsveis pela criao de todas as solues necessrias para os
problemas que as sociedades humanas enfrentam.
Essa ideia consolidada pelo modo de produo capitalista, que expropria a
mo-de-obra do trabalhador e tem na mais-valia sua fonte de riqueza. O

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conhecimento, por sua vez, marcado pelas formas simplificadas, dicotmicas. Eis
o pensamento cartesiano, o positivismo, o estruturalismo. Estes tm como base a
disciplinaridade e a experimentao.
Este modelo de racionalidade, herdado a partir do sculo XVI e consolidado
no sculo XIX, vislumbra uma nica forma de atingir o conhecimento verdadeiro.
Para Boaventura Santos (2010) este paradigma dominante e totalitrio e apresenta
distines fundamentais aos modelos de saberes aristotlicos e medievais. Assim,
A fronteira que se estabelece entre o estudo do ser humano e o estudo da
natureza no deixa de ser prisioneira do reconhecimento da prioridade
cognitiva das cincias naturais, pois, se, por um lado, se recusam os
condicionantes biolgicos do comportamento humano, pelo outro, usam-se
argumentos biolgicos para fixar a especificidade do ser humano.
(SANTOS, 2010, p. 40)

Os desdobramentos da lgica moderna para categorizao que conhecemos,

delineia as cincias naturais pautada na materializao da ideia de mundo estvel e
determinvel por meio das leis da fsica e da matemtica. J as cincias sociais
como uma absoro das cincias naturais, de forma mecanicista que aplica os
princpios epistemolgicos e metodolgicos do estado da natureza.
Completando a lgica moderna, quanto especializao do saber, Pombo
(2008) versa que a particularizao do conhecimento cientfico no especfica da
atualidade ocidental. Para a autora, a especializao uma condio de
possibilidade do prprio progresso do conhecimento, expresso das exigncias
analticas que caracterizam o programa do desenvolvimento da cincia que nos vem
dos Gregos e que foi reforado no sculo XVII com Descartes e Galileu (POMBO,
2008, p. 16).
Nesse sentido, a autora apresenta que apesar das diferenas que os
distinguem cada momento histrico, eles compartilham de uma mesma
caracterstica metdica que dividir o objeto de estudo para estudar finamente os
elementos constituintes e, depois, recompor o todo a partir da.
Desta forma, constatamos que a prpria evoluo da cincia colocou em crise
o modelo hegemnico da decomposio, da experimentao, da quantificao e da
rigorosidade da matemtica. O avano do conhecimento nas reas da microfsica,
da qumica e da biologia tem mostrado que se faz necessrio considerar a relao
do objeto com o todo.
Aranha e Martins (2005) fazem a comparao entre a fsica moderna - que
trouxe a novidade da experimentao e da matematizao - e a fsica antiga que era

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qualitativa e baseada nas qualidades intrnsecas das coisas. As autoras trazem o

exemplo de Galileu que observava e realizava experincia em laboratrio, usando
instrumentos e descrevia quantitativamente os fenmenos. Elas salientam que no
sculo XX a cincia deu passos gigantescos, e as descobertas se deveram a
diversos fatores, entre os quais no se pode descartar a fecunda interao entre a
cincia e a tecnologia. (ARANHA e MARTINS, 2005 p.189-191)
Uma das caractersticas que, do ponto de vista dominante, aprimora
elementos da revoluo industrial e dos processos produtivos, que tem impactos
diretos na cincia e tecnologia, a transio das matrizes mecnicas para
microeletrnicas, devido ao avano tecnolgico. Est uma marca que desprende
do natural e traz uma mudana no pensar, no manusear e na elaborao da prpria
cincia, esse conceito da construo do paradigma cientfico aps a modernidade
pode ser entendido na descrio de Alvarenga (2011) como
A discusso do tema interdisciplinaridade inscreve-se em um amplo
movimento de reflexo crtica sobre o tipo de avano da cincia e da
tecnologia no mundo moderno, associado ao que conhecemos como
tecnocincia [...] do fato dessa tecnocincia comandar o futuro das
sociedades sem comandar a si prprio. (ALVARENGA, 2011, p. 3)

O conjunto das caractersticas sociais citados anteriormente, o processo de

reconstruo dos paradigmas tcnico-cientficos, trazem impactos para a
organizao acadmica da cincia. Muitos autores versam sobre tal lgica de
organizao e como as disciplina se reconfiguram a partir do debate interdisciplinar.
Devido ao acmulo de produo sobre a temtica, elegemos Olga Pombo (2008)
para uma exposio acerca das formaes disciplinares.
A autora concentra essas formaes interdisciplinares em trs grupos, que mostram
o esforo da cincia para superar o carter disciplinar que marcou boa parte da
modernidade. Segundo a autora, j possvel identificar a existncia de
intercincias, no so duas disciplinas, so vrias, e impossvel estabelecer
qualquer espcie de hierarquia entre elas (POMBO, 2008, p.25). Assim como as
cincias de fronteira em que novas disciplinas hbridas que se constituem pelo
cruzamento de duas disciplinas tradicionais (POMBO, 2008, p.25). O terceiro grupo
apontado por Pombo (2008), que busca ultrapassar o nvel disciplinar, o
cruzamento de cincias puras e aplicadas (interdisciplinas), que se ligam, de forma
descentrada, assimtrica, irregular, capaz de resolver um problema preciso.
A autora cita como exemplos as cincias cognitivas e as cincias da

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computao. So conjuntos de disciplinas que se encontram de forma irregular e

descentrada para colaborar na discusso de um problema comum. A juventude
urbana, o envelhecimento, a violncia, o clima ou a manipulao gentica, por
exemplo, so novidades epistemolgicas que s um enfoque interdisciplinar pode
procurar dar resposta.
Nesse sentido, Aranha e Martins (2005) assinalam que no final do sculo XX
surgiram as chamadas cincias hbridas, nas quais interagem cientistas da fsica, da
qumica, da biologia, da astronomia, aliados a tcnicos das reas da informtica,
engenharia e medicina. Esses pesquisadores geralmente so geneticistas
moleculares, bioqumicos, biofsicos e peritos de inmeras especialidades novas,
que fazem suas pesquisas compartilhando informaes.
Dessa forma, pontuam as autoras que tem ocorrido uma certa diluio das
fronteiras das cincias, o que lhes confere um carter interdisciplinar. Assim, o
conhecimento se processa por meio da superao de crise de paradigmas que
exigem uma postura mais despojadas por parte de cientistas e filsofos, a fim de
que, com maior disposio do espirito, possam rever suas prprias certezas
(ARANHA e MARTINS, 2005, p. 192).
Entendemos, a partir do exposto, como o pensamento cientfico se reproduz a
partir das relaes materiais de determinada sociedade e que a interdisciplinaridade
nasce em decorrncia da evoluo da cincia. O conhecimento cientifico partiu do
universal para o particular e, dada a complexidade atual e seu desenvolvimento, a
interdisciplinaridade uma necessidade da sociedade contempornea.

2 INTERDISCIPLINARIDADE COMO UM CAMINHO PARA COMPREENSO DOS

FENMENOS NA PERSPECTIVA DA TOTALIDADE

A partir da crise da cincia no modelo clssico exata, objetiva, quantificvel,

verdadeira, neutra, pragmtica, ou seja, na perspectiva positivista emerge a
discusso sobre a interdisciplinaridade. Para Etges (2011)
Desde que os homens passaram a pensar em termos formais, romperam
com a unidade entre o sujeito e o objeto, homem e natureza dada. Tem sido
enorme a dificuldade de explicar o hiato criado e at hoje a maioria das
solues propostas para explicar a cincia esto impregnadas de carter
metafisico. O fracasso destas tentativas de explicao levou os cientistas a
empregar uma descrio puramente pragmtica e utilitria para suas
atividades, resvalando para a razo puramente instrumental. (ETGES,
2011, p. 60)

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Assim, a interdisciplinaridade apontada como uma possibilidade de

superao do conhecimento fragmentado. Ento, como compreender a
interdisciplinaridade? Tentaremos pelo vis que todo conhecimento deve
necessariamente estar em dilogo e ser passvel de confirmao, de negao, de
questionamento, de complementao, de ampliao... de e por diferentes aspectos.
Salientamos que no o confronto entre as disciplinas, mas sim, a busca
incessante das interfaces entre as mesmas, conforme aponta Alvarenga (2011)
A proposta de integrar o conhecimento e humanizar a cincia, tendo como
princpio bsico considerar o homem como ponto de partida e ponto de
chegada do conhecimento cientifico. [...] A interdisciplinaridade busca
responder, assim, a problemas gerados pelo prprio avano da cincia
moderna disciplinar, quando esta se caracteriza como fragmentadora e
simplificadora do real; fato que resulta na multiplicao espetacular de
novas reas do conhecimento. (ALVARENGA, 2011, p. 20-21)

As reas disciplinares nos daro bases cientficas para compreender o

processo como um todo. importante ressaltarmos que para se fazer a
interdisciplinaridade necessrio que o pesquisador/educador domine a rea do
conhecimento e a disciplina a qual pretende ministrar suas aulas.
Assim, entendemos que a interdisciplinaridade mais que uma corrente
epistemolgica. Podemos dizer que como se constri a relao entre os saberes.
Concordamos com Alvarenga (2011) que discorre:
A interdisciplinaridade se apresenta na atualidade... como a nova forma de
conhecimento, alternativa ao disciplinar, mas igualmente complementar.
Alternativa e complementar, e igualmente inovadora, por completar, em
termos de princpio geral, a proposta de um saber que busca relacionar
saberes, que prope o encontro entre o terico e o prtico, entre o filosfico
e o cientfico, entre as cincias e a humanidades, entre a cincia e a
tecnologia, a interdisciplinaridade apresenta-se, assim, como um saber que
da ordem do saber complexo. (ALVARENGA, 2011 p. 26 e 27)

Apreendemos que a socializao do conhecimento uma necessidade do

homem como ser social com suas mltiplas relaes. Neste contexto, o
conhecimento mais complexo, supera a arbitrariedade abstrata das disciplinas.
Nesse sentido, Frigotto (2008) aponta que o trabalho o interdisciplinar na
produo e na socializao do conhecimento no campo das cincias sociais e no
campo educativo que se desenvolve no seu bojo, no decorre de uma arbitrariedade
racional e abstrata, mas origina-se de uma necessidade, pois a forma do homem
produzir-se enquanto ser social e enquanto sujeito e objeto do conhecimento social
que torna imperiosa tal abordagem.
O autor destaca que a produo do conhecimento e sua socializao ou

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negao para determinados grupos ou classes no alheia ao conjunto de prticas

e relaes que produzem os homens num determinado tempo e espao.
(FRIGOTTO, 2008, p. 43). justamente no sistema social com a luta antagnica de
sujeitos com interesses divergentes que a cincia encontra sua efetiva materialidade
histrica.
Frigotto (2008) aponta que o homem utiliza-se da natureza e a transforma-se
para satisfazer suas necessidades, bem como produz o conhecimento que lhe
inerente a sua prtica social. Segundo ele, essa interveno tem carter dinmico,
pois novas necessidades criadas pelo homem necessitam de novos conhecimentos
e, desta forma, produz significados, possibilitando a reflexo e a constituio de
novos referenciais. Nessa perspectiva,
Uma primeira consequncia que o trabalho interdisciplinar no se efetiva
se no formos capazes de transcender o plano fenomnico, heranas fortes
do empirismo e do positivismo. Todavia essa uma segunda consequncia,
ele tambm no se efetiva se cairmos no reducionismo estruturalista que
abandona o plano histrico-emprico e se locupleta no plano discursivo [...]
aqui as categorias assumem a autonomia face ao real histrico e
apresentam como um a priori, camisas de foras que amordaam o tecido
complexo da realidade. (FRIGOTTO 2008 p. 44)

Ao considerar o homem como sujeito histrico, em sua totalidade, de forma

dinmica e processual, entendemos que essa totalidade definida pelas condies
materiais existentes em um espao e tempo definido, onde a noo de totalidade, na
perspectiva do materialismo histrico, no se refere ao conhecimento total e
completo do objeto, mas recusa fragmentao.
neste sentido, Farias (2015) ressalta que o carter especfico da
contradio no absoluto e no tem sentido quando separado da totalidade. O
especifico no tem valor se no em relao totalidade, na medida em que ambos
so inseparveis. (FARIA, 2015, p. 93)
A realidade concreta um conceito central para o materialismo dialtico. Para
Karl Marx (1982), a realidade no catica, desordenada ou fragmentada,
incompreensvel em sua totalidade. Ela possui uma dimenso concreta, que deve
ser apreendida, trazendo a representao catica da realidade (abstrao)
inicialmente para o plano do concreto idealizado (pensado) e, a partir de
instrumentos de anlise, chegar totalidade concreta, sntese de muitas
determinaes e unidade do diverso.
Outrossim, a realidade concreta tambm no fruto do pensamento humano,
ou sua conscincia, mas justamente o contrrio. Para Frigotto (2008), o

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entendimento da realidade concreta, em contraposio a totalidade catica, vazia,

imprescindvel para compreendermos a interdisciplinaridade como necessidade
imperativa na construo do conhecimento social.
No princpio da totalidade onde se estabelece relaes para se entender o
objeto e suas contradies. Uma das categorias fundamentais do processo de
produo dialtica do conhecimento. Porm, no pretende conhecer todos os
aspectos da realidade, pois
Se a realidade entendida como concreticidade, como um todo que possui
sua prpria estrutura (e que portanto, no catico), que se desenvolve (e,
portanto, no imutvel nem dado uma vez por todas), que se vai criando
(e que, portanto, no um todo perfeito e acabado no seu conjunto e no
mutvel apenas em suas partes isoladas, na maneira de orden-las), de
semelhante concepo da realidade concepo da realidade decorrem
certas concluses metodolgicas que se convertem em orientao
heurstica e princpio epistemolgico para estudo, descrio, compreenso,
ilustrao e avaliao de certas sees tematizadas da realidade. (KOSIK,
1986, p.36)

O concreto , desse modo, interpretado como uma totalidade internamente

dividida das vrias formas de existncia do objeto, uma combinao nica do que
caracterstico apenas do objeto dado. Assim, a unidade concebida percebida no
atravs da similaridade dos fenmenos um com o outro, mas, ao contrrio, atravs
de suas diferenas e oposies.
A busca pela superao da fragmentao, de olhar para a realidade como
uma totalidade, formada por diferentes dimenses que se interpenetram, um
objetivo nunca plenamente atingido. Dessa forma, para alm de uma proposta
terica, a interdisciplinaridade se consolida como prxis, a partir do trabalho coletivo
e da anlise dos avanos e limites destas experincias concretas.
nesse contexto que a necessidade da interdisciplinaridade torna-se
fundamental para e na produo do conhecimento. Essa premncia se funda no
carter dialtico da realidade social que na vertente aqui defendida , ao mesmo
tempo, una e diversa[...], o carter uno e diversos da realidade social nos impe
distinguir os limites reais dos sujeitos que investigam dos limites do objeto
investigado. (FRIGOTTO, 2008 p. 43-44).
Portanto, a interdisciplinaridade uma necessidade e uma forma de superar a
viso fragmentada nos processos de produo e socializao de conhecimentos na
perspectiva da totalidade. Por isso, ela fundamental para transmisso do saber
sistematizado e para a prtica pedaggica dos educadores.

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3 INTERDISCIPLINARIDADE E A PRTICA PEDAGGICA

O que caracteriza a interdisciplinaridade a sua ao no e pelo trabalho, na

busca constante de produo de novos conhecimentos. Assim, a relao que
propomos da categoria interdisciplinaridade e a prtica pedaggica est firmada na
prpria gnese e no fundamento da prpria produo do saber, e no se funda na
busca de alguns elementos comuns que deveriam ser descobertos para chegar a
uma espcie de denominador comum, ou a uma unidade global. (ETGES, 2011,
p.74)
Partilhamos das palavras de Etges (2011) concordando que tais buscas no
levariam a nada, pois estariam fundadas em um nvel metafisico, quando na
realidade devem se aliceradas no trabalho dos cientistas e educadores. Para o
autor, esta viso simplista parte da lgica imanente do trabalho e v a cincia como
produo de novos mundos, adequados ao sujeito e a inteligncia de onde ela
provm, a cincia constituiu uma totalidade fechada, completa em si, e s tem
existncia pela sua exteriorizao na linguagem.
Assim, o educador ao planejar sua aula leva em considerao a necessidade
de superar a dicotomia existente entre o que chamamos de ensino e o que
chamamos de pesquisa, (uma dicotomia que pode se basear na ruptura entre
planejamento e execuo base da administrao cientfica taylorista) manifesta
no distanciamento entre ao docente e trabalho de planejamento, seleo e
construo dos contedos escolares, principalmente a consecuo de tais aes
vinculadas a realidade na qual a prtica educativa realizada.
Reconhecendo tal situao a ao docente parte da realidade dos educando,
o vnculo da escola com a vida, aquilo que eles conhecem. Busca-se das diversas
reas do conhecimento cientfico formas para compreender o processo como um
todo. Fiod (2012) destaca que o educador deve desenvolver metodologias em sala
de aula que leve o estudante compreender o mundo em suas mltiplas relaes.
A pedagogia interdisciplinar se prope a unificar o saber mediante a
interao das disciplinas cientificas, dos seus conceitos e procedimentos.
Segundo essa perspectiva, o saber unitrio pressupe a superao da
dicotomia terica e prtica presente nas cises entre pesquisa e ensino,
educando e sociedade, pesquisa e ao (FIOD, 2012, p. 168)

A contribuio das diversas cincias na produo do saber escolar com o

propsito de um processo de emancipao humana, onde todos tenham condies
de pesquisar, de opinar e decidir juntos, uma postura de desenvolvimento do ser

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humano de forma integral deve considerar que

A interdisciplinaridade na escola no pode consistir na criao de uma
mistura de contedos e mtodos de diferentes disciplinas. Estes
procedimentos no s destri o saber posto, mas acaba tambm com
qualquer aprendizagem. S depois de aprendido e dominado o construto, o
educando deve ser encorajado a transcodific-lo para sua vida cotidiana,
para seus irmos menores, para o grupo de trabalho na escola, para o
computador. [...] O mundo do vivido, do analgico, do imediato so
contextos que a atividade interdisciplinar precisa atingir, para dissolv-los e
transform-los em estrutura de pensamento, de cincia, de conhecimento.
(ETGES, 2011, p.92 88)

Ao transformar o mundo vivido, a realidade do educando em conhecimento,

utilizamos de modos, formas, metodologias, procedimentos de reconectar a cincia
com a vida e os elementos da vida, rompemos com a forma fragmentada de fazer
cincia. Com o processo interdisciplinar o educando tem condies de compreender
os contedos em diversas dimenses: poltica, social, produtiva, econmica, tcnica.
Em outras palavras, a abordagem interdisciplinar propicia a formao
omnilateral do educando, entendida como aquela que tem por finalidade o
desenvolvimento do sujeito em todas as suas dimenses, considerando a
especificidade do ser e as condies objetivas e subjetivas na qual est inserido.
(FRIGOTTO, 2012). Nesse sentido,
A questo da interdisciplinaridade , portanto, uma temtica fundamental
para a conceituao da cincia pedaggica e para a mudana da forma
como se d a produo do conhecimento no interior das faculdades de
educao. A teoria pedaggica tambm depende dessa mudana. [...] A
interdisciplinaridade diz respeito ao uso das categorias e leis do
materialismo dialtico, no campo da cincia. Na realidade, a ausncia
destas categorias e leis faz com que a interdisciplinaridade seja usada como
forma de aumentar artificialmente a relao entre reas de conhecimento.
Tais reas tm alto nvel de intercomunicao na realidade objetiva, no
mundo, mas foram desenvolvidas fragmentariamente, dentro de uma
metodologia e de uma classificao de cincia positivistas. (FREITAS, 2012,
p. 91)

Desta forma, entende-se que a interdisciplinaridade um suporte pedaggico

fundamental que tem na realidade social o eixo que orienta tudo que vai ser
ensinado e apreendido, qual seja: a vida. Isso subsidia a definio de contedo e
aprofundamento dos conhecimentos podendo facilitar o processo de ensino e
aprendizagem. Possibilitando a aquisio de novos conhecimentos, a partir da
realidade vivida, da troca, do dilogo, da pergunta.
Fazenda (2006) apresenta que uma propositura interdisciplinar necessita de
uma nova prxis e da coletividade, segundo ela,
Um projeto desta natureza pressupe a formao de professor/pesquisador,
daquele que busque a redefinio contnua de sua prxis, e de uma

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instituio que invista na superao dos obstculos de ordem material,

cultural e epistemolgica, enfim, num projeto coletivo. O enfrentamento aos
obstculos de ordem cultural e epistemolgica no ocorre no isolamento,
mas na medida em que a instituio caminhar para uma troca efetiva, seja
com a universidade, seja com as demais escolas de 1 e 2 graus.
(FAZENDA, 2006, p. 51)

Assim, a interdisciplinaridade uma forma de trabalhar e reorganizar os

contedos escolares a fim de conectar as dimenses isoladas, obtendo uma viso
mais ampla da realidade que, tantas vezes, aparece fragmentada pelos meios de
que dispomos para conhec-la, deve ser compreendida como processo e no como
um conjunto de procedimentos a ser seguido.
Frigotto (2008) assinala que este trabalho se d atravs de um planejamento
docente que v alm das disciplinas, conseguindo construir em conjunto o
conhecimento sistematizado, porm, de forma integral. O autor apresenta, ainda,
duas condies fundamentais para entendermos a prtica interdisciplinar. Em seu
entendimento, a interdisciplinaridade no se implementa se no formos capazes de
transcender a fragmentao e o plano fenomnico [...] e se cairmos no reducionismo
estruturalista que abandona o plano histrico-emprico e se locupleta no plano
discursivo FRIGOTTO, 2008, p. 44)
Desta forma, as interconexes que acontecem nas disciplinas podem facilitar
compreenso dos contedos de forma integrada. Esta abordagem pode aprimorar o
conhecimento do educando. Para haver interdisciplinaridade deve haver estruturas
permanentes que a possibilitem a pesquisa interdisciplinar.
Nesse sentido, a interdisciplinaridade entendida como interpenetrao do
mtodo e contedo entre a disciplina que se dispem a trabalhar conjuntamente a
um determinado objeto de estudo (FREITAS 2012, p. 91). Na interdisciplinaridade
existe interao em nvel de mtodo e contedo. Essa integrao ocorre durante a
construo do conhecimento, de forma conjunta, desde o incio da colocao do
problema. O conhecimento gerado em um nvel qualitativo diferente do existente
em cada disciplina auxiliar. (FREITAS 2012, p. 91)
Dessa forma, a interdisciplinaridade pressupe um trabalho integrado com as
reas do conhecimento da proposta pedaggica, na garantia dos objetivos da
aprendizagem e para que os educandos aprendam a olhar o mesmo objeto de
conhecimento na perspectiva dos diferentes componentes curriculares.
Em Marx (1982), vamos do concreto catico ao abstrato para retomar ao
concreto, em novo patamar, ou seja, o recurso da abstrao necessrio para

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entender o concreto em suas mltiplas determinaes. Da mesma forma, o estudo

das partes uma necessidade, j que no captamos o todo de uma vez, precisamos
dividir, recortar, para podemos ver o todo melhor.
Assim, preciso ter cincia disciplinar que aprofunde aspectos particulares da
realidade. Porm, o recorte disciplinar um recurso da mente humana para ver o
todo de forma mais articulada e orgnica. Nesse sentido, Frigotto (2008) assinala
que
O trabalho interdisciplinar se apresenta como uma necessidade imperativa
pela simples razo de que parte que isolamos ou arrancamos do contexto
originrio do real para poder ser explicada efetivamente, isto , revelar no
plano do pensamento e do conhecimento as determinaes que assim a
constituem, enquanto parte tem que ser explicitada na integridade das
caractersticas e qualidades da totalidade. justamente no exerccio de
responder a esta necessidade que o trabalho interdisciplinar se apresenta
como um problema crucial, tanto na produo do conhecimento quanto nos
processos educativos de ensino. (FRIGOTTO, 2008 p. 48)

Entende-se, assim, que a interdisciplinaridade traz elementos para questionar

a fragmentao das diferentes reas do conhecimento, porm no desvalorizam as
disciplinas. Cabe aos educadores, em suas prticas pedaggicas, buscarem
metodologias que conectem estas reas e consigam obter uma relao
epistemolgica entre as disciplinas e a ligao do ensino com a realidade material
que o educando est inserido.

4 CONSIDERAES FINAIS

A partir das reflexes realizadas, compreendemos que o homem sempre

buscou a aprendizagem. Todavia, o conhecimento cientfico condicionado pela
materialidade que os sujeitos esto inseridos. Dessa forma, ele no neutro,
sempre verdadeiro, exato e quantificvel, como preconiza o positivismo.
Observamos que a realidade complexa que vivemos na atualidade resultado
da evoluo do conhecimento, principalmente a partir da Cincia Moderna com o
desenvolvimento da fsica quntica, da microfsica, da qumica, da biologia que
mostra a necessidade de considerarmos a relao do objeto de estudo com o todo.
Constatamos, assim, que a necessidade do trabalho e da abordagem
interdisciplinar imperativo por propiciar a busca da totalidade e a crtica forma
fragmentria de produo da vida humana em todas as suas dimenses e,
especificamente, na produo e socializao do conhecimento e na construo de

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novas relaes sociais que rompam com a excluso, a alienao e com o

conhecimento compartimentado.
Portanto, a interdisciplinaridade, na dimenso pedaggica, se referencia por
um conjunto de princpios tericos produzidos por autores que analisam criticamente
o modelo positivista das cincias. Isso resgata o carter de totalidade do
conhecimento a partir de abordagens dialticas que apontam a ruptura ou/a
mudana no paradigma das cincias positivistas, com vistas a reconectar a cincia
com os elementos da vida.
Dessa forma, no desconsideramos o ensino disciplinar. Todavia, dado o
desenvolvimento da humanidade, uma proposta pedaggica pautada no trabalho
escolar de forma interdisciplinar propicia uma formao na perspectiva da totalidade
que fundamental para emancipao humana. A realidade atual demanda que
pensemos alternativas para efetivar prticas educativas comprometidas social e
politicamente e que tenha a vida o eixo que orienta tudo que ser ensinado e
apreendido.
Conclumos, assim, que a interdisciplinaridade uma necessidade decorrente
da prpria evoluo da cincia e da realidade social que , ao mesmo tempo, una e
diversa. E a prtica pedaggica nesta perspectiva considera a totalidade social na
qual os sujeitos esto inseridos, propiciando, dessa forma, uma educao que
possibilite a construo de novas realidades.

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INTERDISCIPLINARITY: FROM TOTALITY TO PEDAGOGICAL PRACTICE

Abstract:
This article is based on interdisciplinarity in order to contribute to the understanding
of this category. We assume that reality is dynamic, and the subjects who write/draw
the circuits of history are influenced by a set of social relations in which they live.
Therefore, the theoretical discussions become necessary because they seek to
break with the traditional way of knowledge and schools. So, working towards an
interdisciplinarity proposal of a school can provide training for human emancipation,
in which inserted subjects have the task of making new ways of organizing space
considering the social totality. Based on the qualitative nature literature, we will
discuss the evolution of science by seeking to present the facts that made possible
paradigm changes. We will also discuss about interdisciplinarity as a way to
understand phenomena from the perspective of totality and we will conclude by
comprehending the interdisciplinary process in pedagogical practice. It was found
that interdisciplinarity is a need arising from the evolution of science and social reality
that is at the same time one and diverse.
Keywords: Interdisciplinary. Totality. Historicity. Social Reality. Pedagogical
Practice.

INTERDISCIPLINARIEDAD: DE LA TODALIDAD A LA PRCTICA DOCENTE

Resumen:
Este artculo trae reflexiones sobre la interdisciplinaridad con el fin de contribuir a la
comprensin de esta categora. Suponemos que la realidad es dinmica, y los
sujetos que escriben / dibujan los circuitos de la historia, se ven influenciados por el
conjunto de las relaciones sociales en las que viven. Por eso, las discusiones
tericas se hacen necesarias, pues buscan romper con la forma tradicional del
conocimiento y de la escuela. As, trabajar desde la perspectiva de la
interdisciplinaridad para una propuesta de una escuela puede proporcionar una
formacin para la emancipacin humana, en la cual los sujetos insertados tienen la
tarea de hacer realidad nuevas formas de organizar el espacio, teniendo en cuenta
la totalidad social. Con base en la investigacin bibliogrfica de naturaleza
cualitativa, vamos a discutir la evolucin de la ciencia buscando presentar los
hechos que hicieron posibles los cambios de paradigmas. Presentamos, tambin,
discusiones sobre la interdisciplinaridad como un camino para la comprensin de los
fenmenos desde la perspectiva de totalidad y finalizamos comprendiendo el
proceso interdisciplinar en la prctica pedaggica. Se verific que la
interdisciplinaridad es una necesidad que surge de la evolucin de la ciencia y de la
realidad social que es, al mismo tiempo, una y diversa.
Palabras claves: Interdisciplinaridad. Totalidad. Historicidad. Realidad Social.
Prctica Pedaggica.

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Artigo:

Recebido em 08 de Fevereiro de 2016.

Aceito em 03 de Novembro de 2016.

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