PRESENTACIN

En ingeniera civil existe la rama de la hidrulica y dentro de ella est la de

instalaciones sanitarias , el cual est encargado de brindar la salubridad y
abastecimiento necesario para una poblacin tanto en agua y desage .Y los
incas no fueron ajenos al dominio de sus escorrentas para diferentes
actividades es por ello que en la presente monografa tomare diferentes
tipologas arquitectnicas que sirvieron para el aseo personal de los Incas y
asi poder explicar con mayor detalle los mltiples usos de estos mismos.

INTRODUCCIN

Lo que conocemos como los baos del inca. Est conformado por una gran
mole de piedra grantica, con dos canales tallados y con relieve para la
cada de agua al pozo; circundan el bao piedras rsticamente pulidas.

Este tipo de baos es muy caracterstico de la poca incaica, la

encontramos en muchos lugares donde hay vestigios de construcciones
incas, serva de descanso y relajo del Inca cuando hacia los grandes viajes
para conocer sus reinos. Viajes que duraban en algunos casos muchos
meses. La precisin de las cadas de agua es tan perfecta que si ponemos
dos envases a cada cada de agua los dos envases se llenan igual al mismo
tiempo.

An se pueden observar las piedras labradas en forma de canales que

permitan hacer llegar el agua hasta el bao del inca y otros canales servan
a modo de desage.
 SERVICIO HIGINICO DE LOS INCAS

Existe la presencia del "Bao de la usta" o "Balneario del Inca",

compuesta de dos acueductos que transportan agua limpia durante todo el
ao, y que vierten sus aguas en una pequea poza de piedra. Esta poza tuvo
que ser una fuente litrgica, donde el inca renda culto al agua con los
grandes del Imperio.

Una de las fuentes ms famosa es la del Bao de la usta (Princesa),

labrada en una sola pieza de granito, de 1,3 m de alto por 2,5 m de ancho.
(COSSIO, 1942)

al fondo se pude observar el retrete del Inca.

Esta estrecha dependencia privada al fondo
de la habitacin, dotada de un desage

El edificio opuesto carece de dicho retrete

privado, aunque tiene tambin una
dependencia en el mismo lugar a la que se
accede desde el patio comn. En su interior
se hallaron fragmentos de objetos
ennegrecidos que han hecho suponer que el
recinto pudo ser un rea de cocina. Como el retrete, tambin aqu hay
canales de drenaje atravesando la base de los muros. (ANGLES VARGAS ,
1970)
EL ACUEDUCTO

Existe la presencia del "Bao de la usta" o "Balneario del Inca",

compuesta de dos acueductos que transportan agua limpia durante todo el
ao, y que vierten sus aguas en una pequea poza de piedra. Esta poza tuvo
que ser una fuente litrgica, donde el inca renda culto al agua con los
grandes del Imperio.

Una de las fuentes ms famosa es la del Bao de la usta (Princesa),

labrada en una sola pieza de granito, de 1,3 m de alto por 2,5 m de
ancho. FR. (MARTIN DE MURUA ,1600)

Baos de la usta

Se dice que el donde la usta se baaba y era

de exclusividad solo para ella.
 Muy cerca del lugar encontramos lo
que conocemos como los baos del
inca. Est conformado por una gran
mole de piedra grantica, con dos
canales tallados

y con relieve para la cada de

agua al pozo; circundan el bao
piedras rsticamente pulidas. Este tipo de baos es muy caracterstico de la
poca incaica, la encontramos en muchos lugares donde hay vestigios de
construcciones incas, serva de descanso y relajo del Inca cuando hacia los
grandes viajes para conocer sus reinos. Viajes que duraban en algunos
casos muchos meses. La precisin de las cadas de agua es tan perfecta que
si ponemos dos envases a cada cada de agua los dos envases se llenan
igual al mismo tiempo.

An se pueden observar las piedras labradas en forma de canales que

permitan hacer llegar el agua hasta el bao del inca y otros canales servan
a modo de desage.
Bao del Inca, estructura encontrada en el sitio arqueolgico Hunuco
Pampa, uno de los centros administrativos ms importantes del
Chinchaysuyu, el cual era el punto medio entre Cusco y Ecuador

Palacio Norte

Bao imperial

Habitaciones

Culto al Agua

El agua en s misma fue venerada como fuente de la vida. Tambomachay

posee un extraordinario sistema hidrulico. Dos acueductos artsticamente
tallados en la roca transportan y mantienen un flujo constante de agua
limpia y clara durante todo el ao, que viene de una poza que est a un
nivel ms alto. Esta red de canales subterrneos vierte sus aguas en una
pequea poza de piedra en el nivel ms bajo. Esta poza tuvo que ser una
fuente litrgica, donde el inca renda culto al agua con los grandes del
Imperio. El "Bao de la usta" tiene mucha similitud al de Ollantaytambo,
de piedras perfectamente ensambladas, con reborde tallado y canaletas para
el desage. (Fuente: wiki.sumaqperu.com)
SISTEMA DE DESAGE DE LOS INCAS

1.- TAMBOMACHAY
Balneario favorito del Inca. Fue un lugar destinado al culto del agua y al
descanso del monarca. Garcilaso de la Vega, ya describi este lugar en sus
relatos. La visita es a cielo abierto, pero los cimientos descubiertos parecen
indicar que originalmente fue un recinto cerrado.
Desde la entrada tenemos que ascender por un agradable paseo, hasta llegar
a una estructura con terrazas de piedra de varios niveles, y fuentes de agua
en forma de pequeas cascadas. Nos encant el entorno natural del paisaje,
as como el ingenio de los arquitectos incas para lograr una cuidadosa
escenografa con el fin de homenajear al agua como fuente de la vida.

Realizaron un conjunto de acueductos, canales subterrneos y pequeas

cascadas labradas en roca, para mantener un flujo constante de agua limpia,
proveniente de un manantial subterrneo, que hoy en da sigue sin
conocerse su origen. En definitiva, un extraordinario sistema hidrulico.
2.- OLLANTAYTAMBO
Imponente complejo militar, religioso, administrativo y agrcola, construido
sobre dos montaas en un lugar estratgico que domina todo el valle. Se
denomina as, en honor al cacique Ollanta, famoso por su romance con una
princesa inca, hija de Pachactec.

Una de las fuentes ms famosa es la del Bao de la usta (Princesa),

labrada en una sola pieza de granito, de 1,3 m de alto por 2,5 m de ancho.
Lugar donde realizaban el aseo personal el inca y los altos mandos
Lugar donde realizaban sus aseos personales la gente del pueblo
3.- MACHUPICCHU
Al dorso del Templo del Sol (muro en el centro) encontramos una terraza
destinada al canal que trae el agua desde el exterior a la primera fuente de
la ciudad (centro arqueolgico de machupiccchu)

Wayrona o edificio de tres paredes

junto al Templo del Sol y las primeras
fuentes (en primer plano la n 4);
debajo, un detalle de la cuidada
mampostera de su interior a base de
bloques polidricos megalticos

16 fuentes concatenadas de Machu Picchu (vase Machu Picchu IV en este

mismo blog). La primera se encuentra tras esa wayrona, y se supone fue
una fuente de uso reservado al Inca, que tendra acceso al agua pura recin
llegada a la ciudad. La segunda fuente est entre los muros de la wayrona y
el Templo del Sol. ( SARMIENTO DE GAMBOA ,1942)

La fuente n 1

Se encuentra detrs de la wayrona y

del muro posterior del Templo del Sol.
Est tambin delante de la entrada al
que se supone fue el aposento (palacio
real) del Inca (slo se interponen las
escaleras). Aqu llega el agua del
canal y se cree que la fuente era para
uso exclusivo del Inca y sus ms
prximos familiares, donde realizaran
sus baos y abluciones.

La tercera es la mayor las 16: se

encuentra frente a la zona abierta de la
wayrona (tambin la cuarta), y es
conocida como Fuente Sagrada por
ser adyacente a la huaca de la roca con
la cueva. Su importancia se hace patente por sus mayores dimensiones y
monumentalidad. La albailera de su recinto es exquisita, con bloques
granticos finamente trabajados y ajustados que dejan cuatro hornacinas
para apoyar objetos ceremoniales. (ANGLES VARGAS ,1970)

La fuente n 2
Es la mayor de las 16 fuentes concatenadas de Machu Picchu, y tambin
la ms monumental, con albailera exquisita. Se encuentra junto a la
ventana de las Sierpes (norte) del templo del Sol
y a la wayrona, con una magnfica vista del can

Fuente n 3
Las aguas siguen bajando de una fuente a otra hasta la nmero 16, aunque
hoy lamentablemente es frecuente verlas casi secas cuando los trabajadores
de mantenimiento desvan el flujo para sus menesteres, perdiendo la vida
que les otorga las aguas corriendo y chorreando de una a otra. El canal de
desage de cada una pasa a ser surtidor de la siguiente. Todas ellas tienen
un murete cuadrangular con una entrada y alguna hornacina.
Fuente n 5 Fuente n 6
Fuente n 7

Fuente n8 Fuente n9

Fuente n 10

Fuente n 11 Fuente n12

Fuente n 13 Fuente n 14 Fuente n15

Fuente n16, slo accesible desde el llamado templo del Cndor

Esta estrecha dependencia privada al fondo de la

habitacin 4, dotada de un desage (al fondo), se
supone pudo ser el retrete del Inca.

El edificio opuesto carece de dicho retrete

privado, aunque tiene tambin una dependencia en
el mismo lugar a la que se accede desde el patio
comn. En su interior se hallaron fragmentos de
objetos ennegrecidos que han hecho suponer que el recinto pudo ser un
rea de cocina. Como el retrete, tambin aqu hay canales de drenaje
atravesando la base de los muros.

El edificio opuesto tiene una dependencia

parecida, aunque sin acceso desde la habitacin,
que se supone fue rea de cocina. Tambin
dispone de un canal de desage.

Un pasillo en el lado opuesto (oeste) corre al otro

lado del muro comunicando estos dos aposentos
reales con otros situados al norte que pudieron
alojar a la yanacona o el personal de servicio del
inca y la coya. Adems nos encontramos aqu con
una terraza privada de este conjunto que se ha interpretado como un jardn
tropical particular del inca, donde floreceran diversas plantas de la selva
montaa circundante, como orqudeas, begonias, bromeliceas, etc.
visitadas por colibres, tangaras y otras hermosas aves para solaz del inca
que descansaba all de sus conquistas.( PARDO,1957)

FUNDAMENTOS BIBLIOGRFICOS

ANGLES VARGAS, Victor : Pisaq Metropoli Inka 1970

COSSIO, Jos Gabriel: El Cusco Histrico y Monumental 1942

PARDO, Luis A: Historia y Arqueologa del Cusco 2Tomos.1957

SARMIENTO DE GAMBOA: Historia de los Inkas 1942

FR. MARTIN DE MURUA: Historia de los Incas 1577 1600

http://academic.wsc.edu/humanities/mojica_c/culturas_precolombina
s/sociedad.htm

http://www.unfvbib.edu.pe/patrimonio_cultural/Humboldt/Hum_Per
u/arquitectura.htm

http://www.tierra-inca.com/es/los_incas.html

- El imperio. La arquitectura. La religin.

http://www.infocusco.com/modules/news/article.php?storyid=263