How did ericson view personal and social development?

As cildren improve their cognitive skills, they are also developing self-concepts, ways
of interavting with others, and attitudes toward the world. Understanding these personal and
social developments is critical to the teachers ability to motivate, teach, and successfully
interact with students at various ages.
Like cognitive development, personal and social development proceeds in stages. We
speak of the terrible twos, not the terrible ones or terrible threes, and when someone is
reacting in an unreasonable, selfish way, we accuse that person of behaving like two-year-
old. The word adolescent and teenager are associated in our culture with rebelliousness,
identity crises, hero worship, and sexual awakenig. These associations reflect stages of
development that we all go through. This sectin focuses on theory of personal and social
development proposed by Erikson, wich is an adaption of the developmental theories of the
great psyciatrist Anna Freud. Eriksons work is often called a psychological theory because it
relates principles of psychological and social development. Like Piaget, Ericson had no
formal training in psychology, but as a young man he was trained by Freud as a psycoanalyst.
Ericson hypothesized that people pass through eigth psychological stages in their
lifetimes. At each stage there are crises or critical issues to be resolved. Most people resolve
each psychosocial crisis satisfactorily and put it behind them to take on new challenges, but
some people do not completely resolve thes crises and must continue to deal with them later
in life (Miller, 1983). For example, many adults have yet to resolve the identity crisis of
adolescence.
TABLE
Stages of Psychosocial Development
Stage I : Trust versus Mistrust (Birth to Eighteen Months). The goal of infacy is to
develop a basic trust in the world. Erikson (1968, p.96) defined basic trust as an essential
trustfulness of others as well as a fundamental sense of ones own trustworthiness. This
shows the dual nature of this crisis: infants not only have their needs met, but they also help
un the meeting of the mothers needs. The mother, or matenal figure, is usually the first
important person in the childs word. She is the one who must satisfy the infants need for
food and affection. If the mother is inconsistent or rejecting, she becomes a source of
frustation for the infant rather than a source of pleasure. This creates in the infant a sense of
mistrust for his or her world that may persist throughout childhood and into adulthood.
Stage II : Autonomy versus Doubt (Eighteen Months to three years). By the age of two,
most babies can walk and have learned enough about language to communicate with other
people. Children in the terrible no longer want to depend totally on others. Instead, they
strive toward autonomy, or the ability to do things for themselves. The childs desires for
power and independence often clash with those of the parent. Erikson believes that children
at this stage have the dual desire to hold on and to let go. Nowhere is this more apparent
than during toilet training, which usually takes place in this stage. Erikson cautioned parents
against strict toilet training because he believed that this led to an unfavorable resolution of
the Stage II crisis and caused children to become overcompulsive adults (Thomas, 1979).
Parents who are flexible enough to permit their children to explore freely and do
things for themselves, while at the same time providing an everpresent guiding hand,
encourage establishment of a sense of autonomy. Parents who are overly restrictive and harsh
give their children a sense of powerlessness and incompetence. This can lead to shame and
doubt in ones abilities.
 Stage III: Initiative versus Guilt (Three to Six Years). During this period childrens
continually maturing motor and language skills permit them to be increasingly aggressive and
vigorous in the exploration of both their social and their physical environtment. The
troublespme threes are accompanied by a growing sense of initiative, wich can be
encouraged by parents and other family members who permit children to run, jump, play,
slide, an throw. being firmly convinced that he is a person on his own, the child must now
find out what kind of person he may become (Erikson, 1968, p.115). Parents who severely
punish childrens attempts an initiative will make them feel guilty about their natural urges
both during this stage and later in life.
Stage IV: industry inferiority (Six to Twelve Years). One might say that personality at
the first stage crystallizes around the conviction. I am what I am given, at the second stage
around I am what I will, and the third stage around I am what I can imagine I will be,.
The fourth stage is characterized by conviction I am what I learn (Erikson, 1980).
Entry into school brings with it a huge expansion in the childs social world. Teachers
and peers take on increasing importance for the child, while the influence of parents
decreases. Children now want to make things. Success brings with with it a sense of industry,
a good feeling about oneself and ones abilities. Failure, on the other hand, creates a negative
self-image, a sense of inadequacy that may hinder future learning. Failure need not be real; it
can be an inability to measure up to ones own standarts or those of parents, teacheers, or
brothers and sisters.
Stage V: Identity versus Role Confusion (Twelve to eighteen years). The question
Who am I? becomes important during adolescence. To answer it, adolescents increasingly
turn away from parents and toward peer groups. Erikson believed that during adolescence the
individuals rapidly changing physiology, coupled with pressures to make decisions about
future education and career, creates the need to equation and redefine the psychosocial
identity established during the earlier stage. Adolescence is a time of change. Teenagers
experiment with various sexual, occupational, and educational roles as they try to find out
who tey are and who they can be. This new sense of self, or ego identity, is not simply the
sum of the prior identifications. Rather, it is a reassembly or an alignment of the individuals
basic drive (ego) with his endowment (resolutions of the previous crises) and his
oppurtunities (needs, skills, goals, and demand of adolescence and approaching adulthood@
(Erikson, 1980, p.94).
Stage VI: Intimacy versus Isolation (Young Adulthood). Once young people know
who they are and where they are going, the stage is set for the sharing of their life with
another. The theme of this stage is best expressed as to ose and find oneself in another. The
young adult is now ready to form a new relationship of trust and intimacy with another
individual, apartner in friendship, sex, competition, and cooperation. This relationship
should enhance the identity of both partners without stifling the growth of either. The young
adult who does not seek out such intimacy, or whose repeated tries fail, may retreat into
solution.
Stage VII: Generativity versus Self-absorption (Middle Adulthood). Generativity
refers to the interest in establishing and guidig the next generation (Erikson, 1980, 0. 103).
Typically, this comes throught raising ones own children. However, the crisis of this stage
can also be succesfully resolved throught other forms of productivity and creativity, such as
teaching. During this stage people should continue to grow; if they dont, a sense of
stagnation and interpersonal impoverishment develops, leading to self-absorption or self-
indulgence (Erikson, 1980, p.103).
 Stage VIII: Integrity versus despair (Late Adulthood). In the final stage of
psychosocial development people look back over their lifetime and resolve their final identity
crisis. Acceptance of accomplishments, failures, and ultimate limitations brings with it a
sense of integrity; a realization that ones life has been ones own responsibility. The finality
of death must also be faced and accepted. Despair can occur in those who regret the way they
have led their life and how it has turned out.
Bagaimana ericson melihat pengembangan pribadi dan sosial?
Sebagai cildren meningkatkan keterampilan kognitif mereka, mereka juga mengembangkan
konsep diri, cara interavting dengan orang lain, dan sikap terhadap dunia. Memahami
perkembangan pribadi dan sosial sangat penting untuk kemampuan guru untuk memotivasi,
mengajar, dan berhasil berinteraksi dengan mahasiswa di berbagai usia.
Seperti perkembangan kognitif, hasil pengembangan pribadi dan sosial secara bertahap. Kita
berbicara tentang "berpasangan mengerikan", bukan "yang mengerikan" atau "bertiga
mengerikan", dan ketika seseorang bereaksi dalam tidak masuk akal, cara egois, kita
menuduh orang dari "berperilaku seperti dua tahun". Kata "remaja" dan "remaja" yang terkait
dalam budaya kita dengan pemberontakan, krisis identitas, ibadah pahlawan, dan awakenig
seksual. asosiasi ini mencerminkan tahapan pembangunan yang kita semua pergi melalui.
sectin ini berfokus pada teori pengembangan pribadi dan sosial yang diusulkan oleh Erikson,
yang merupakan adaptasi dari teori perkembangan dari psyciatrist besar Anna Freud.
pekerjaan Erikson sering disebut teori psikologis karena berkaitan prinsip-prinsip
perkembangan psikologis dan sosial. Seperti Piaget, Ericson tidak memiliki pelatihan formal
dalam psikologi, tetapi sebagai seorang pemuda ia dilatih oleh Freud sebagai psycoanalyst a.
Ericson hipotesis bahwa orang melewati tahapan psikologis kedelapan dalam hidup mereka.
Pada setiap tahap ada krisis atau masalah penting yang harus diselesaikan. Kebanyakan orang
mengatasi setiap krisis psikososial memuaskan dan meletakkannya di belakang mereka untuk
menghadapi tantangan baru, tetapi beberapa orang tidak sepenuhnya menyelesaikan thes
krisis dan harus terus berurusan dengan mereka di kemudian hari (Miller, 1983). Misalnya,
banyak orang dewasa belum menyelesaikan "krisis identitas" dari remaja.
MEJA
Tahapan Pembangunan Psikososial
Tahap I: Trust vs Ketidakpercayaan (Lahir ke Delapan belas Bulan). Tujuan dari infacy
adalah untuk mengembangkan kepercayaan dasar di dunia. ". Sebuah trustfulness penting dari
orang lain serta rasa fundamental seseorang kepercayaan sendiri" Erikson (1968, p.96)
mendefinisikan trust dasar seperti ini menunjukkan sifat ganda dari krisis ini: bayi tidak
hanya memiliki kebutuhan mereka terpenuhi, tetapi mereka juga membantu un pertemuan
kebutuhan ibu. Ibu, atau tokoh matenal, biasanya adalah orang pertama yang penting dalam
kata anak. Dia adalah orang yang harus memenuhi kebutuhan bayi untuk makanan dan kasih
sayang. Jika ibu tidak konsisten atau menolak, ia menjadi sumber frustasi untuk bayi daripada
sumber kesenangan. Hal ini menciptakan pada bayi rasa ketidakpercayaan bagi nya dunia
yang dapat bertahan sepanjang masa dan menjadi dewasa.
Tahap II: Otonomi vs Doubt (Delapan belas Bulan tiga tahun). Pada usia dua, kebanyakan
bayi bisa berjalan dan telah belajar cukup tentang bahasa untuk berkomunikasi dengan orang
lain. Anak-anak di "mengerikan" tidak lagi ingin tergantung sepenuhnya pada orang lain.
Sebaliknya, mereka berusaha menuju otonomi, atau kemampuan untuk melakukan hal-hal
untuk diri mereka sendiri. keinginan anak untuk kekuasaan dan kemerdekaan sering
berbenturan dengan orang-orang dari orang tua. Erikson percaya bahwa anak-anak pada tahap
ini memiliki keinginan ganda "untuk bertahan" dan "membiarkan pergi." Tidak ada yang
lebih jelas daripada selama pelatihan toilet, yang biasanya berlangsung di tahap ini. Erikson
memperingatkan orang tua terhadap toilet training ketat karena ia percaya bahwa ini
menyebabkan resolusi yang tidak menguntungkan dari krisis Tahap II dan menyebabkan
anak-anak menjadi dewasa overcompulsive (Thomas, 1979).
Orang tua yang cukup fleksibel untuk mengizinkan anak-anak mereka untuk mengeksplorasi
secara bebas dan melakukan hal-hal untuk diri mereka sendiri, sementara pada saat yang
sama memberikan bimbingan tangan everpresent, mendorong pembentukan rasa otonomi.
Orang tua yang terlalu ketat dan keras memberikan anak-anak mereka rasa ketidakberdayaan
dan ketidakmampuan. Hal ini dapat menyebabkan rasa malu dan ragu dalam kemampuan
seseorang.
Tahap III: Initiative vs Guilt (Tiga ke Enam Tahun). Selama periode ini anak-anak terus jatuh
tempo keterampilan motorik dan bahasa memungkinkan mereka untuk menjadi semakin
agresif dan kuat dalam eksplorasi baik sosial mereka dan environtment fisik mereka. The
"troublespme bertiga" disertai dengan tumbuh rasa inisiatif, Wich dapat didorong oleh orang
tua dan anggota keluarga lain yang mengizinkan anak-anak untuk berlari, melompat,
bermain, slide, sebuah lemparan. "Menjadi yakin bahwa dia adalah orang sendiri, anak
sekarang harus mencari tahu orang macam apa mungkin dia menjadi" (Erikson, 1968, p.115).
Orang tua yang menghukum berat upaya anak-anak sebuah inisiatif akan membuat mereka
merasa bersalah tentang dorongan alamiah mereka baik selama tahap ini dan di kemudian
hari.
Tahap IV: industri rendah diri (Enam ke Twelve Years). Orang mungkin mengatakan bahwa
kepribadian pada tahap pertama mengkristal sekitar keyakinan. "Saya apa yang saya
diberikan," pada tahap kedua sekitar "Saya apa yang saya mau," dan tahap ketiga sekitar
"Saya apa yang bisa saya bayangkan saya akan,". Tahap keempat ditandai dengan keyakinan
"Saya apa yang saya pelajari" (Erikson, 1980).
Masuk ke sekolah membawa serta ekspansi besar dalam dunia sosial anak. Guru dan rekan-
rekan mengambil pentingnya peningkatan untuk anak, sedangkan pengaruh orang tua
menurun. Anak-anak sekarang ingin membuat hal-hal. Sukses membawa dengan dengan itu
rasa industri, perasaan yang baik tentang diri sendiri dan kemampuan seseorang itu.
Kegagalan, di sisi lain, menciptakan citra diri negatif, perasaan tidak mampu yang dapat
menghalangi pembelajaran masa depan. Kegagalan tidak perlu menjadi nyata; dapat
ketidakmampuan untuk "mengukur sampai" standarts sendiri atau orang-orang dari orang tua,
teacheers, atau saudara-saudara.
Tahap V: Identity vs Role Confusion (Dua belas sampai delapan belas tahun). Pertanyaan
"Siapakah aku?" Menjadi penting selama masa remaja. Untuk menjawabnya, remaja semakin
berpaling dari orang tua dan terhadap kelompok sebaya. Erikson percaya bahwa selama masa
remaja fisiologi berubah dengan cepat individu, ditambah dengan tekanan untuk membuat
keputusan tentang pendidikan dan karir masa depan, menciptakan kebutuhan untuk
persamaan dan mendefinisikan kembali identitas psikososial didirikan selama tahap
sebelumnya. Masa remaja adalah masa perubahan. Remaja bereksperimen dengan berbagai
peran seksual, kerja, dan pendidikan ketika mereka mencoba untuk mencari tahu siapa tey
dan siapa yang mereka dapat. rasa ini baru diri, atau "identitas ego", bukan hanya jumlah dari
identifikasi sebelumnya. Sebaliknya, itu adalah reassembly atau "alignment dari drive dasar
individu (ego) dengan sumbangan nya (resolusi dari krisis sebelumnya) dan celah nya
(kebutuhan, keterampilan, tujuan, dan permintaan dari remaja dan mendekati dewasa @
(Erikson, 1980 , hal.94).
Tahap VI: Keintiman vs Isolasi (Young Adulthood). Setelah orang-orang muda tahu siapa
mereka dan di mana mereka akan pergi, panggung diatur untuk berbagi hidup mereka dengan
yang lain. Tema tahap ini adalah yang terbaik dinyatakan sebagai "untuk ose dan menemukan
diri di lain. "The dewasa muda sekarang siap untuk membentuk hubungan baru kepercayaan
dan keintiman dengan orang lain," mitra dalam persahabatan, seks, persaingan, dan kerjasama
". Hubungan ini harus meningkatkan identitas kedua pasangan tanpa mencekik pertumbuhan
baik. Orang dewasa muda yang tidak mencari keintiman tersebut, atau yang mencoba
berulang gagal, mungkin mundur ke dalam larutan.
Tahap VII: generativity vs Self-penyerapan (Tengah Adulthood). Generativity mengacu pada
"kepentingan dalam membangun dan guidig generasi berikutnya" (Erikson, 1980, 0 103).
Biasanya, ini datang pikir membesarkan anak-anak sendiri. Namun, krisis tahap ini juga
dapat berhasil diselesaikan pikir bentuk lain dari produktivitas dan kreativitas, seperti
mengajar. Selama tahap ini orang harus terus tumbuh; jika mereka tidak, rasa "stagnasi dan
pemiskinan antarpribadi" berkembang, yang mengarah ke penyerapan diri atau memanjakan
diri (Erikson, 1980, hal.103).
Tahap VIII: Integritas vs putus asa (Late Adulthood). Pada tahap akhir dari orang
perkembangan psikososial melihat kembali hidup mereka dan menyelesaikan krisis identitas
akhir mereka. Penerimaan prestasi, kegagalan, dan keterbatasan utama membawa serta rasa
integritas; kesadaran bahwa hidup seseorang telah tanggung jawab sendiri. Finalitas kematian
juga harus dihadapi dan diterima. Keputusasaan bisa terjadi pada mereka yang menyesal cara
mereka telah menyebabkan kehidupan mereka dan bagaimana ia telah berubah.