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Las fuentes principales del estudio del Estado son la historia de las
instituciones polticas (puede derivar de las doctrinas) y la historia de las
doctrinas polticas.
o La historia de las instituciones se desarrolla despus que la
historia de las doctrinas por esto usualmente los ordenamientos
de un sistema poltico ya son reconocidos por la reconstruccin
que realizan los autores.
o Luego de esto viene el estudio de las leyes que regulan las
relaciones entre gobernantes y gobernado (derecho pblico). Las
primeras historias de las instituciones fueron realizadas por
juristas involucrados en el Estado.
o Hoy se ha logrado una emancipacin de la historia de las
instituciones en base a doctrinas, logrando un anlisis del
funcionamiento concreto de especificas ramas del estado para
una mejor reconstruccin.
Funcionalismo y marxismo
Estado y sociedad
Relacin poltica como una relacin especfica entre dos sujetos de los
cuales uno tiene el derecho de mandar, otro el deber de obedecer.
o Estado a travs de una larga tradicin terica situado desde el
punto de vista de los gobernantes
Conceptos fundamentales como dominio, imperio,
majestad, autoridad, potestad y potestad absoluta.
o Al inicio de la poca moderna con la doctrina de los derechos
naturales que pertenecen al individuo comienza la sociedad
poltica a ser entendida como un producto voluntario de los
individuos que deciden con un acuerdo recproco vivir en sociedad
e instruir un gobierno.
Johannes Althusius: "La poltica es el arte por medio del
cual los hombres se asocian con objeto de instaurar,
cultivar y conservar entre si la vida social. Portal motivo se
define simbitica"
Oponindose a la definicin de Aristteles que
predica que el Estado existe por naturaleza.
Inicia el foco hacia la libertad de los ciudadanos y no al
poder de los gobernantes (derecho de resistencia a leyes
injustas y no slo el deber de obediencia)
Para Locke la finalidad del gobierno civil es la garanta de la
propiedad que es un derecho individual cuya formacin es
anterior al nacimiento del Estado.
Declaracin de los derechos norteamericanos y franceses
donde se enuncia el principio de que el gobierno es para los
individuos y no los individuos para le gobierno.