UNIVERSIDADE ESTCIO DE S

CURSO DE PEDAGOGIA

INATISMO, AMBIENTALISMO E INTERACIONISMO

MARIA APARECIDA DE REZENDE GUERRA

Rio de Janeiro
2004
 MARIA APARECIDA DE REZENDE GUERRA

INATISMO, AMBIENTALISMO E INTERACIONISMO

Trabalho de
aproveitamento da Disciplina
Psicologia, ministrada pela professora
Elaine, Curso de Pedagogia da
Universidade Estcio de S.

Rio de Janeiro
2004
 SUMRIO

1. Introduo...........................................................................................01

2. Desenvolvimento................................................................................02

2.1. A Concepo Inatista..................................................................02

2.2. A Concepo Ambientalista........................................................03

2.3. A Concepo Interacionista........................................................05

2.4. Crescimento e desenvolvimento................................................09

2.5. Aptido, Prontido e Inteligncia................................................09

3. A Histria da Emlia Comentrio....................................................10

4. Concluso
 I INTRODUO

Este trabalho pretende no somente apresentar um resumo do texto estudado,

conceituando as trs correntes tericas denominadas Inatismo, Ambientalismo e
Interacionismo, como tambm analisar as diferenas entre cada uma delas, estudando
os pontos positivos e negativos, de modo que se possa compreender suas implicaes
na aprendizagem.
Apresenta tambm a anlise do caso de Emlia, a partir do texto A histria de
Emlia, comentado e localizado dentro de uma das correntes tericas estudadas
anteriormente.
 II DESENVOLVIMENTO
RESUMO DO TEXTO:
A CRIANA ENQUANTO SER EM TRANSFORMAO

As teorias disponveis nos campos de desenvolvimento e aprendizagem sero

confrontadas criticamente nesta unidade, quanto aos seus pressupostos, abrangncia e
implicaes para a prtica docente.
A anlise das posies Inatistas e Ambientalistas busca no apenas elucidar
equvocos mas, principalmente, propor uma nova posio: a Interacionista. Tal
escolha justificada em funo desta concepo se mostrar mais promissora quanto
s suas contribuies atuao do professor e situao de sala de aula.
A viso de desenvolvimento enquanto processo de apropriao da experincia
histrico social pelo homem recente.
Durante anos, o papel da interao de fatores internos e externos no
desenvolvimento no era destacado. Enfatizava-se ora os primeiros, ora os segundos.
Assim, foram criadas teorias denominadas Inatistas, que se importam com os fatores
endgenos e teorias chamadas Ambientalistas, onde se d ateno especial ao do
meio sobre a conduta humana.

2.1 A Concepo Inatista

Esta concepo parte do pressuposto de que os eventos que ocorrem aps o
nascimento no so essenciais para o desenvolvimento. Assim sendo, as capacidades
bsicas do ser humano j se encontrariam prontas e em sua forma final, por ocasio
do nascimento.
As origens desta posio podem ser encontradas, por um lado, na Teologia. O
destino de cada ser humano j estaria determinado pela graa divina.
A posio Inatista, por outro lado, apia-se tambm numa interpretao
errnea de algumas importantes contribuies ao conhecimento biolgico, como a
Proposta Evolucionista de Darwin, a Embriologia e a Gentica.
 Para Charles Darwin, bilogo ingls, a evoluo resulta de mudanas
graduais no desenvolvimento das espcies. Tais mudanas decorrem de variaes
hereditrias, que fornecem vantagens de adaptaes, no ambiente. Neste caso, s os
mais aptos em determinadas espcies capazes de se adaptar ao meio sobreviveriam.
Essa teoria, deste modo, acabou postulando aquilo que nunca pretendeu: que os
fatores ambientais eram incapazes de exercer um efeito direto tanto na espcie
quanto no organismo. Em relao a espcie humana, deixou-se de lado a experincia
individual de cada pessoa, e tambm houve uma equiparao entre o complexo
comportamento scio-cultural do homem e organismos inferiores, com pouca ou
nenhuma diferenciao.
Como na concepo Inatista o homem j nasce pronto, pode-se apenas
aprimorar um pouco do que ele , ou, inevitavelmente, vir a ser. Portanto, no vale a
pena considerar tudo o que pode ser feito em prol do desenvolvimento humano. O
ditado popular pau que nasce torto, morre torto expressa bem a concepo Inatista,
que ainda hoje aparece na escola, camuflada sob o disfarce das aptides, da prontido
e do coeficiente de inteligncia. Tal concepo gera preconceitos prejudiciais em sala
de aula.

2.2 A Concepo Ambientalista

Esta concepo atribui um imenso poder ao ambiente no desenvolvimento
humano. O homem um ser plstico, que em funo das condies do meio em que
se encontra, desenvolve suas caractersticas.
Esta concepo deriva do Empirismo, corrente filosfica que enfatiza a
experincia sensorial como fonte de conhecimento.
B.F. Skinner, norte-americano, defensor da posio ambientalista na
Psicologia se prope a construir uma cincia do comportamento, que defende a
necessidade de medir, comparar, testar, experimentar; de modo a explicar o objeto da
investigao. Para ele, o papel do ambiente muito mais importante que a maturao
biolgica. Um determinado comportamento, por exemplo, pode ser explicado Poe
estmulos presentes em determinada situao.
 Segundo os ambientalistas (ou comportamentistas, tambm chamados de
behavioristas, do ingls behavior = comportamento), os indivduos buscam sempre
aumentar o prazer e diminuir a dor.
Mudanas no comportamento podem ser provocadas de diversas maneiras. As
conseqncias positivas so chamadas de reforamento e provocam um aumento na
freqncia com que o comportamento aparece. J as conseqncias negativas
recebem o nome de punio e levam a uma diminuio da freqncia com que certos
comportamentos ocorrem. J o procedimento dito extino, pode ser usado quando
um determinado comportamento absolutamente inadequado e deseja-se elimin-lo
totalmente do repertrio de comportamento. O objetivo quebrar o elo entre o
comportamento indesejvel e as conseqncias do mesmo.
O comportamento humano, segundo alguns tericos, se modifica em funo
da observao de como agem outras pessoas, que se tornam modelos a serem
copiados.
Na viso ambientalista, portanto, o comportamento sempre o resultado de
associaes estabelecidas entre algo que provoca (um estmulo antecedente) e algo
que o segue (um estmulo conseqente.).
O fenmeno denominado generalizao ocorre quando um comportamento
associado a um determinado estmulo e, com isso, tende a reaparecer quando
estiverem presentes estmulos semelhantes.
A aprendizagem, na viso Ambientalista, pode assim ser entendida como o
processo pelo qual o comportamento modificado como resultado da experincia.
Nela, a nfase est em propiciar novas aprendizagens, por meio da manipulao dos
estmulos.
A concepo Ambientalista da educao valoriza o papel do professor, cuja
importncia havia sido minimizada na abordagem inatista. Coloca em suas mos a
responsabilidade de planejar, organizar e executar com sucesso as situaes de
aprendizagem.
Por outro lado, aa teorias ambientalistas tiveram tambm efeitos nocivos na
prtica pedaggica. Programar o ensino deixou de ser uma atividade cognitiva de
pesquisar condies de aprendizagem para se tornar uma atividade meramente
formal de colocar os projetos de aula numa frmula-padro.
 A principal crtica que se faz ao ambientalismo quanto a prpria viso de
homem adotada: a de seres humanos como criaturas passivas face ao ambiente, que
podem ser manipuladas e controladas pela simples alteraes das situaes em que se
encontram. Nessa concepo,l no h lugar para novos comportamentos. Com isto,
deixou-se de valorizar situaes onde a aprendizagem possa ocorrer de forma
espontnea.

2.3 A Concepp Interacionista: Piaget e Vygotski

Os Interacionistas destacam que o organismo e meio exercem ao recproca.
Um influencia o outro e essa interao acarreta mudanas sobre o indivduo. , pois,
na interao da criana com o mundo fsico e social que as caractersticas e
peculiaridades deste mundo vo sendo conhecidas. Para a criana, a construo desse
conhecimento exige elaborao, ou seja, uma ao sobre o mundo.
A concepo interacionista de desenvolvimento apia-se, portanto, na idia de
interao entre organismo e meio e v a aquisio de conhecimento como um
processo construdo pelo indivduo durante toda a vida, no estando pronto ao nascer
e nem sendo adquirido passivamente graas s presses do meio.
atribuda importncia especial ao fator humano presente no ambiente.
atravs da interao com outras pessoas, adultos e crianas, que desde o nascimento,
o beb vai construindo suas caractersticas.
A seguir, tomaremos duas correntes tericas no interacionismo.

A Teoria de Jean Piaget

Inicialmente, Piaget (1896 1980), o mais conhecido dos tericos que
defende o interacionismo, trabalhou com dois psiclogos franceses, Binet e Simon,
que por volta de 1905 tentavam elaborar um instrumento para medir a inteligncia
das crianas que freqentavam as escolas francesas. O teste de inteligncia Binet-
Simon foi o primeiro destinado a fornecer a idade mental de um indivduo e
utilizado at hoje.
 Piaget comeou a interessar-se pelas respostas erradas das crianas,
salientando que elas s erravam porque as respostas eram analisadas do ponto de
vista de um adulto.Na verdade, as respostas infantis seguiam uma lgica prpria.
A noo de equilbrio o alicerce da teoria de Piaget. Para ele, todo
organismo vivo procura manter um estado de equilbrio ou adaptao com seu meio.
O processo dinmico e constante do organismo buscar um novo e superior estado de
equilbrio denominado processo de equilibrao majorante. Para ele, o
desenvolvimento cognitivo do indivduo ocorre atravs de constantes desequilbrios e
equilibraes.

As etapas do desenvolvimento cognitivo

Piaget definiu o desenvolvimento como sendo um processo de equilibraes
sucessivas. Entretanto, esse processo, embora contnuo, caracterizado por diversas
fases ou etapas, ou perodos.

A etapa sensoriomotora - Nela a criana baseia-se, exclusivamente

em percepes sensoriais e em esquemas motores para resolver seus
problemas, que so essencialmente prticos: bater numa caixa, pegar
um objeto etc. Vai do nascimento at aproximadamente os dois anos
de idade. Dentre as principais aquisies deste perodo ou estgio
destaca-se a construo da noo de eu, atravs da qual a criana
diferencia o mundo externo do seu prprio corpo. Neste mesmo
perodo, as concepes de espao, tempo e causalidade comeam a ser
construdos, possibilitando criana novas formas de ao prtica
para lidar com o meio.
A etapa pr-operatria Esta etapa marcada, em especial, pelo
aparecimento da linguagem oral, por volta dos dois anos. Ela
permitir a criana dispor alm da inteligncia prtica, construda na
fase anterior da possibilidade de ter esquemas de ao
 O pensamento pr-operatrio recebe o nome de pensamento egocntrico
(ou seja, centrado no eu, no sujeito, no ego). um pensamento rgido que
tem como ponto de referncia a prpria criana. O animismo tambm
uma caracterstica marcante desta etapa. Este termo indica que a criana
empresta alma (anima, em latim) s coisas e animais, atribuindo-lhes
sentimentos e intenes prprios do ser humano.
A etapa operatrio concreta - ocorre por volta dos sete anos de
idade, quando o pensamento lgico e objetivo adquire preponderncia.
O pensamento, nesta fase, chamado de operatrio porque
reversvel. O sujeito pode retornar ao ponto de partida, baseando-se
mais no raciocnio que na percepo. O pensamento nesta etapa
denominado concreto porque a criana s consegue pensar
corretamente se os exemplos ou materiais que ela utiliza para apoiar
seu pensamento existem mesmo ou podem ser observados.
A etapa operatrio-formal - Nesta etapa o pensamento torna-se livre
das limitaes da realidade concreta. A partir dos 13 anos ela se torna
capaz de raciocinar logicamente mesmo se o contedo do seu trabalho
falso. Ocorre o raciocnio hipottico-dedutivo: ele possibilitar ao
adolescente estender seu pensamento at o infinito.

As etapas de desenvolvimento so, ao mesmo tempo, contnuas, porque se

apiam na anterior, incorporando-a e transformando-a e descontnuas, porque cada
nova etapa no mero prolongamento da que lhe antecedeu.
O modelo Piagetiano fortemente marcado pela maturao, pois atribui-se a
ela o fato de crianas apresentarem sempre determinadas caractersticas psicolgicas
em uma mesma faixa de idade.
 A teoria de Vygotski
Um outro tipo de interacionismo proposto por Lev Seminovitch Vygotski
(1896 1934). Ele defende a idia de contnua interao entre as mutveis
condies sociais e a base biolgica do comportamento humano.
A forma como a fala utilizada na interao social com adultos e colegas
mais velhos desempenha um papel muito importante na formao e organizao do
pensamento complexo e abstrato individual. Assim sendo, com o tempo, ocorre uma
interiorizao progressiva das direes verbais fornecidas criana pelos membros
mais experientes de um ambiente social.
Atravs da prpria fala, o ambiente fsico e social pode ser melhor
apreendido, auilatado e equacionado. A fala modifica, assim, a qualidade do
conhecimento e pensamento que se tem do mundo em que se encontra.
possvel afirmar que Vygotski adota a viso de que pensamento e
linguagem so dois crculos interligados. na interseo deles que se produz o que
se chama de pensamento verbal.
A construo do pensamento complexo e do abstrato
Para Vygotski, o processo de formao do pensamento, , portanto, destacado
e acentuado pela vida social e pela constante comunicao que se estabelece entre
crianas e adultos, a qual permite a assimilao da experincia de muitas geraes.

Vigotski considera trs teorias principais que discutem a relao entre

desenvolvimento e aprendizagem:
O desenvolvimento encarado como um processo maturacional que
ocorre antes da aprendizagem, criando condies para que esta se d;
Na teoria comportamentista ou behaviorista, a aprendizagem
desenvolvimento, entendido como acmulo de respostas aprendidas;
Desenvolvimento e aprendizagem so processos independentes, que
interagem;
 Vygotski v a inteligncia como habilidade para aprender, ignorando teorias
que concebem a inteligncia como resultante de aprendizagens prvias, j realizadas.
Segundo ele, a referncia do indivduo com parceiros mais inteligentes cria
uma zona de desenvolvimento potencial, que seria a distncia entre o nvel de
desenvolvimento atual e o nvel potencial de desenvolvimento.
Desse ponto de vista, podemos afirmar que as diferenas entre as crianas
deve-se, em grande parte, a diferenas qualitativas em seu ambiente social.

Piaget e Vigotski diferenas e semelhanas

possvel afirmar que os dois vem a criana como um ser ativo, atento, que
constantemente cria hipteses sobre o seu ambiente. H no entanto, diferenas na
maneira de conceber o processo de desenvolvimento, das quais as principais so:
Piaget privilegia a maturao biolgica e Vigotski o ambiente social;
Piaget acredita que os conhecimentos vo sendo elaborados
espontaneamente pela criana, de acordo com o estgio do
desenvolvimento em que ela se encontra, enquanto Vigotski entende
que a criana j nasce num mundo social e desde cedo comea a
interagir com ele.
Piaget acredita que a aprendizagem subordina-se ao desenvolvimento
e tem pouco impacto sobre ele. J Vygotski postula que
desenvolvimento e aprendizagem so processos que se influenciam
reciprocamente;
Segundo Piaget, o pensamento aparece antes da linguagem. J
Vygotski postula que pensamento e linguagem so processos
independentes, desde o incio da vida;

2.4 Crescimento e desenvolvimento: o biolgico em interao com o

psicolgico e o social
O crescimento humano ocorre dentro de um espao em contnua
transformao pela ao social. Nele, o psquico e o biolgico esto em constante
interao.
 importante salientar que uma criana desnutrida sofre uma diminuio
sensvel do seu tnus muscular e pode apresentar caractersticas tais como apatia,
menor capacidade de concentrao e de ateno etc. Espera-se menos da criana
desnutrida, e devido a esta menor espectativa, a natureza do contato intrapessoal
alterada: ele fica empobrecido, menos estimulante, mais condescendente. Por isso,
possvel considerar que o crescimento e o desenvolvimento so processos
praticamente inseparveis, ainda que distintos.

2.5 Questionando o carter inato da aptido, prontido e inteligncia

A teoria da aptido, amplamente defendida pela ideologia das diferenas

individuais, vista como um dom, uma certa habilidade inata e herdada. Na
verdade, os educadores que adotam esta viso, esto prejudicando as crianas e
adolescentes que freqentam a escola numa sociedade desigual como a brasileira,
justificando o fracasso ou sucesso dos alunos atravs de fatores independentes do
esforo, que so inatos.
Outro termo freqentemente associado a posio inatista o de prontido.
Refere-se a um processo cumulativo de desenvolvimento que tem o poder de
influenciar o proveito tirado as experincias ou prticas atuais. Identifica-se a
prontido pela quantidade de esforos e prticas gastos na aprendizagem: pouco
esforo para aprender representa presena de prontido. Muito esforo, ausncia de
prontido.
J o termo inteligncia tambm recebe tratamento prprio na viso inatista.
Refere-se a uma noo complexa e de difcil definio. Nos dias atuais, sem se
desprezar o papel da herana biolgica na inteligncia, reconhece-se que hoje, esta
pode ser drasticamente afetada pelo ambiente.
Freqentemente as medidas de inteligncia so utilizadas de forma errada. O
QI (quociente de inteligncia) muitas vezes, no costuma ser encarado como aquilo
que o resultado de um teste mas muitas vezes tomado como sinnimo da
prpria inteligncia.
 Por vrias razes j abordadas, acredita-se que as teorias inatistas de
desenvolvimento tenham-se prestado mais a rotular os alunos do que a promover um
real entendimento daquilo que, na verdade, dificulta a aprendizagem.

III A HISTRIA DA EMLIA

Aps ler a Histria da Emlia, percebi tratar-se de um exemplo de

Interacionismo.
Emlia ficou um longo tempo de sua vida isolada num hospital. Apesar do
acesso sade e higiene, faltava-lhe afeto e convivncia social. Faltava, com isso, a
interao dela com o mundo que a cercava.
O veredicto de que ela jamais falaria ou andaria, quando foi entregue a sua
me foi quebrado mais tarde, quando ela no s fala como anda e tambm cresce,
desenvolvendo sua parte fsica sem a ajuda de nenhum medicamento especial. Isto se
d devido ao fato de o Hospital ter fornecido a Emlia exatamente o que lhe faltou
durante as outras internaes de sua jovem vida: at ali ela havia sido tratada como
um objeto, uma coisa fora do mundo. O 1. hospital limita-se ao tratamento fsico,
sem preocupar-se com o social; a me, por sua vez, acredita que ela realmente um
caso perdido, logo, no empreende nenhum esforo no sentido de comunicar-se com
a filha.
Apenas quando deixam de trat-la como incapaz e lhe do a chance de
relacionar-se com outras pessoas ela apresenta melhoras. Ou seja, vai construindo
suas caracte4rsticas (modo de pensar, sentir etc) e sua viso de mundo.
As hospitalizaes freqentes privaram Emlia de ter percepes sensoriais do
mundo ou mesmo experincias motoras variadas. Com isto ela tambm no pde
organizar noes.
 Com a no socializao, graves problemas comearam a ocorrer,
principalmente relacionados a afetividade. No havia contato, no hospital tudo era
frio, distante e ela era um objeto esttico a ser cuidado. E isto desde muito cedo, de
modo que o organismo de Emlia no conheceu outra realidade, reagindo com
bloqueios tanto da fala quanto do crescimento. Quando a situao se inverteu, os
avanos foram muito grandes.
As caractersticas deste mundo s puderam ser conhecidas por ela na
interao com ele. Enquanto esta interao lhe foi negada, tal no aconteceu. No
havia estmulo. Portanto, no haveria uma resposta. Como afirma Vygotski, a
formao do pensamento despertada e acentuada pela vida social e pela constante
comunicao que se estabelece entre crianas e adultos, a qual permite a assimilao
da experincia. Quando dada a Emlia esta oportunidade de interao, ela deixa de
ser o objeto e passa a fazer parte deste contexto social. H comunicao e interao e
com isto, conseqente melhora dos problema que a acompanharam durante
praticamente toda a sua existncia.
IV CONCLUSO

Durante a realizao do trabalho pude perceber sensveis diferenas entre as

trs concepes de desenvolvimento e as repercusses das mesmas na escola. O
professor deve diariamente repensar e avaliar a sua prtica, procurando aprofundar
seus conhecimentos na inteno de nunca utilizar uma rotule sua turma. Ele deve
acreditar sinceramente na capacidade de seus alunos e nunca privar nenhum deles do
acesso a experincias variadas e ricas, com a desculpa de que eles no iro conseguir,
fazendo um diagnstico antecipado e at preconceituoso.
A Histria de Emlia uma lio de vida. Jamais se deve julgar um indivduo
incapaz, rotular, discriminar e o pior, fazer isso com a desculpa de que j se tentou de
tudo.
 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

1. DAVIS, Claudia & OLIVEIRA Zilma. Psicologia na Educao. SP. Cortez, 1994,
2. ed.
2. WERNER, Jairo. Sade & Educao Desenvolvimento e Aprendizagem do
aluno. RJ. Gryphus, 2001, pg 30 a 34.